1. shopping
2. auctions

yeshiva ahavas torah baranovich - jerusalem
Auction of Important & Rare Judaica
Books, Manuscripts and Works of Art
SALE NO. 25
Wednesday Afternoon, December 18th 2013, 15 Tevet 5774, 4:00 PM at
Fifth Avenue Synagogue, 5 East 62nd Street, New York City
presents an
Auction of Important & Rare Judaica
Books, Manuscripts and Works of Art
Wednesday Afternoon, December 18th 2013, 15 Tevet 5774, 4:00 PM,
at the Fifth Avenue Synagogue, 5 East 62nd Street, New York City
Viewing:
Sunday - Monday, December 15th - 16th, 1:00 PM - 8:00 PM,
at our New York offices:
1426 East 15th Street, Brooklyn, New York
— and —
Tuesday, December 17th 1:00 PM to 8:00 PM,
and Wednesday, December 18th, 10:00 AM to 2:00 PM,
at the Fifth Avenue Synagogue, 5 East 62nd Street, New York City
Facsimile number for absentee bidding:
+1-718-787-1312, until Tuesday, December 17th
Facsimile number on the auction day until 2:00pm: +1-212-319-6119
Telephone numbers on the auction day:
+1-718-578-4150 or +1-347-885-9090 or +1-917-250-7749
For more information, or to arrange bidding by telephone, please contact
our US office, at telephone: +1-718-578-4150,
or our Israeli office, at telephone: +972-2-586-7766, facsimile: +972-2-571-1772
email: auctions@baranovich.org
web: www.baranovich.org
SALE NO. 25, CATALOGUE PRICE: $40
Important notice to all purchasers:
1. We remind you that all items are sold “as is”. It is the sole
responsibility of the purchaser to satisfy him/herself as to
the condition of the lots.
2. The buyer’s premium is 21% on all items with a lower
estimate less than $40,000, and 18% on all items with a
lower estimate of $40,000 or higher.
3. All opening bids are actual reserves! The lower value of
an “estimate” is not necessarily the reserve, which might
actually be substantially lower.
4. All items purchased at auction must be picked up from
our Brooklyn office after the auction (upon payment in full),
but no later than Wednesday, December 25th, 2013, 6:00 PM.
:‫הודעות חשובות למשתתפים‬
‫ ואחריות בדיקת הפריטים על‬,"‫כל הפריטים נמכרים "כמות שהם‬.1
.‫הקונה‬
‫ על כל הפריטים שמחיר הערכתם הנמוך‬21% ‫עמלת הקונה היא‬.2
‫ על הפריטים שמחיר הערכתם הנמוך הוא‬.$40,000-‫הוא פחות מ‬
.18% ‫ העמלה היא‬,‫ ומעלה‬$40,000-‫מ‬
‫ אולם מחירי הערכה אינם דווקא‬,‫כל מחירי הפתיחה הם מחירי מינימום‬.3
.‫ ויתכן שמחיר המינימום נמוך ממחיר ההערכה‬,‫מחירי המינימום‬
‫כל הזוכים במכירה חייבים לקבל את הפריטים ממשרדנו בברוקלין‬.4
,2013 ,‫ בדצמבר‬25 ‫ אמנם לא יאוחר מיום רביעי‬,‫לאחר תשלום מלא‬
.‫ אחה"צ‬6:00 ‫בשעה‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
TABLE OF CONTENTS
Page
‫עמוד‬
I tem
‫פריט‬
‫מפתח‬
‫ פולמוס ופרשיות היסטוריות‬,‫היסטוריה‬
17.............................................. 16-1........................................................................Polemics And Historical Affairs
‫שואה‬
32............................................. 26-17....................................................................................................The Holocaust
‫אנגליה ואמריקנה‬
41............................................. 30-27............................................................................Anglo and American Judaica
‫ דקדוק ופילוסופיה‬,‫ מדע‬,‫מוסר‬
45............................................. 34-31......................................................Science, Ethics, Grammar And Philosophy
‫תנ"ך ומפרשיו‬
49............................................. 44-35...................................................................................Bible and Commentaries
‫ הלכה ושאלות ותשובות‬,‫תלמוד ומפרשיו‬
61............................................. 54-45...................................... Talmud and Commentaries, Halacha And Responsa
‫ הגדות של פסח ומנהגים‬,‫ספרי תפילה‬
72............................................. 60-55........................................................ Liturgy, Passover Haggadot and Customs
‫קבלה וחסידות‬
78............................................ 103-61....................................................................................Kabbala And Chassidut
‫הגר״א ומשפחתו‬
120...........................................107-104.................................................................... The Vilna Gaon And His Family
‫ספרים מיניאטורים‬
125...........................................111-108............................................................................................. Miniature Books
‫ספרים עם חתימות והערות בכ״י‬
128...........................................121-112................................................ Books With Manuscript Notes Or Signatures
‫כתבי יד‬
138.......................................... 130-122.....................................................................................................Manuscripts
‫מכתבים וחתימות מרבנים ואישים מפורסמים‬
150...........................................144-131..................................................... Letters and Signatures of Famous Persons
‫ספרים עם מפות וציורים‬
172...........................................154-145................................................................................. Books With Illustrations
‫עותקים מפוארים וכריכות מיוחדות‬
187...........................................166-155..........................................................Deluxe Copies And Beautiful Bindings
‫ מפות ופוסטרים‬,‫ציורים‬
202...........................................185-167......................................................................Maps, Illustrations And Posters
‫חפצים ואומנות‬
217...........................................216-186..............................................................................Judaica And Works Of Art
5
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
Absentee Bid Form – Part I
Important: Please read the following:
1.
Friends of Torah Institutions in Israel assumes no responsibility for failure to execute these bids for any
reason whatsoever.
2.
If a bid is successful, the purchase price will be the aggregate of the final bid and a premium of 18% or
21% of the final bid (See Conditions of Sale).
3.
The bidder will contact Friends of Torah Institutions in Israel to confirm auction results and make
arrangements for immediate payment and removal of successful bid items.
4.
All bids will be treated as offers made subject to the Conditions of Sale.
5.
No bids will be executed unless this form is fully completed (on both sides), and signed.
Friends of Torah Institutions in Israel uses the following increment multiples:
100-500
500-1,000
1,000-5,000
$25 increments
$50 increments
$100 increments
5,000-10,000
10,000-20,000
20,000-50,000
$250 increments
50,000-100,000 $2,500 increments
$500 increments
100,000-250,000 $5,000 increments
$1,000 increments 250,000-500,000 $10,000 increments
Friends of Torah Institutions in Israel is hereby authorized to bid on my behalf for the following lots up to the price
stated. Friends of Torah Institutions in Israel must obtain the article(s) as reasonably as possible (as though I were
myself present and bidding(. Please execute the following bids on my behalf:
Check here to
Bid Amount
increase bid to
Sale
Auction Lot
Excluding
next increment
Number
Number
Description of Lot
Premium
in a tie
Signed________________________________________________
Printed Name______________________________
Tel No._____ _______________
Friends of Torah Institutions in Israel, 1426 E. 15th St., Brooklyn NY, 11230, +1-718-578-4150
Jerusalem Address: Yeshiva Ahavas Torah Baranovich, 53 Fatal St.
P.O.B. 57075, Jerusalem 91570, +972-2-586-7766
Please fax both sides of this absentee bid form to +1-718-787-1312 by December 17th, 8:00PM
7
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
Guide for Absentee Bidders
Absentee bids
If you are unable to attend an auction, you may submit an absentee bid form and our auction staff will bid for you. They
will try to bid just as you would, obtaining the item at the lowest bid possible. Absentee bid forms are found in our
catalogues. You may also bid through a friend or agent.
How to place an absentee bid
To place an absentee bid, please fill out both sides of the form provided. Please indicate the lot number(s), a brief
description and the amount you wish to bid for each item. If you wish to bid to the next increment in case of a tie, please
place a check in the box provided. In the event identical bids are submitted, the earliest bid received will take precedence. Therefore, please place your bids as early as possible.
Buyer’s Premium
The amount you indicate on the bid form is solely for the hammer price. Please remember that a 18% -21% premium will
be added to the successful bid price of each lot you purchase and is payable by you. For more information on payment,
please refer to the Conditions of Sale.
Bidding by telephone
Under special circumstances, we can arrange for you to bid live by telephone. To arrange for live telephone bidding,
please contact us well in advance of the auction.
Successful Bids
To find out if you are a successful bidder, please call us at +1-718-578-4150 following the auction with the auction
number of the item.
Successful bidders will be faxed an invoice within a day of the auction.
Shipping & Removal
For information on shipping and removal of property, please refer to our Conditions of Sale.
Absentee Bid Form – Part II
First Name
Business Name
Mailing Address
Last Name
City
Home Phone
Email Address
Fax Number
Credit Card
State
Business Phone
Social Security/I.D. No.
Card Number
Zip
Extension
State
Exp. Date
Please Check if this is a change of address. Old Address:___________________________________
Please fax both sides of this absentee bid form to +1-718-787-1312 by December 17th, 8:00PM
8
‫‪Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem‬‬
‫רשימת פריטים לפי א‪-‬ב‬
‫‪AN ORIGINAL HISTORY OF THE‬‬
‫‬
‫‪27..............................................RELIGIOUS DENOMINATION‬‬
‫‪CEREMONIES ET COUTUMES RELIGIEUSES‬‬
‫‬
‫‪152................................ DE TOUS LES PEUPLES DU MONDE‬‬
‫‪26............................................................................ DACHAU, 1945‬‬
‫‪Die Alten Judischen Heiligthumer‬‬
‫‪148......................Gottesdienste und Gewohnheiten‬‬
‫‪Die Geheimnisse des Juden-Friedhofes‬‬
‫‪ – in Prag‬פראג‪20................................................................1942 ,‬‬
‫‪153.........................................Die Juden in der Karikatur‬‬
‫‪168........................................... JOURNEYES OF ISRAEL - ?1570‬‬
‫‪ – NEVER AGAIN‬עם הקדשת המחבר‪121.........................................‬‬
‫‪– PALESTINAE SIVE TOTIVS TERRAE PROMISSIONISS‬‬
‫אנטוורפן‪169............................................................................ 1584 ,‬‬
‫‪Theatrum Terrae Sanctae et Biblicarum‬‬
‫‪146.......... Historiarum cum Tabulis Geographicis‬‬
‫‪171..............TABVLA ITINERARIA PATRIARCHARVM- 1652‬‬
‫אגרת שמואל – קורו גשמי‪ ,‬שנ"ז ‪39.......................................................‬‬
‫אהבת דודים – לעמברג‪ ,‬תקנ"ג ‪ -‬מהדורה ראשונה‪73...............................‬‬
‫אוסף של שש עשרה קונטרסים של מאמרים ושיחות‬
‫של האדמו"ר ריי"ץ מלובביץ ‪103.........................................................‬‬
‫אור ה' ‪ -‬פירארה‪ ,‬שט"ו ‪ -‬מהדורה ראשונה ‪32.........................................‬‬
‫אור נערב מהרמ"ק – מהדורה ראשונה ‪63...............................................‬‬
‫אילן צבעוני ענק של משפחת רוטשילד‪176..................................... 1829 ,‬‬
‫ארבעה ספרי בעל ה"חפץ חיים" – עם "מוגה" בכתב יד המחבר‪118...........‬‬
‫ארכיון פולמוס "קופת ישיבת מיר" ‪133..................................................‬‬
‫ארכיון ר׳ א‪ .‬א‪ .‬סקולסקי בעניין ר׳ א‪ .‬א‪.‬‬
‫דסלר הכולל גלויות מהרב דסלר ‪136....................................................‬‬
‫ארץ‪-‬ישראל‪ ,‬אלבום תמונות – ירושלים‪15.....................................1928 ,‬‬
‫אש דת – לונדון‪ ,‬תע"ה ‪7........................................................................‬‬
‫בני מחשבה טובה – עם כתב יד האדמו"ר מפיאסצנה?‪119.......................‬‬
‫בקשת תמיכה ‪ -‬דף מודפס לא ידוע ‪ -‬בומבי‪ ,‬תרנ"א‪10..............................‬‬
‫ברית מנוחה ‪ -‬ברדיטשוב‪ ,‬תקס"ז‪ ,‬עם חתימות והגהות ‪115.....................‬‬
‫ברכת דוד‪ ,‬זיטאמיר – מהדורה ראשונה‪93..............................................‬‬
‫בת עין ‪ -‬זיטאמיר ‪88.............................................................................‬‬
‫גביע כסף דגם אוגסבורג‪ ,‬הנאו‪ ,‬סוף המאה ה‪191...............................19-‬‬
‫גביע כסף לקידוש של חג מאוגסברג‪187................................ 1759-1761 ,‬‬
‫גביע כסף ענק עם סמלי מונטיפיורי ‪ -‬ירושלים‪193..........................1867 ,‬‬
‫גביע כסף פולני מאמצע המאה ה‪ ,19-‬עם חריטה צפתית מפוארת ‪192........‬‬
‫גביע כסף רוסי ‪ 1880 -‬בערך‪ ,‬עם חריטת הכותל המערבי‪197.....................‬‬
‫גליא רזא‪ ,‬מאהלוב ‪ -‬מהדורה יחידה‪80...................................................‬‬
‫גנזי יוסף – מהדורה ראשונה‪72..............................................................‬‬
‫דברי אמת מ'החוזה מלובלין' – מהדורה ראשונה‪85................................‬‬
‫‪ALPHABETICAL LIST OF ITEMS‬‬
‫דברי אסתר ‪ -‬קיירי‪ ,‬שפ"ח‪40................................................................‬‬
‫דבש אריה – כתב יד מר' גור אריה הלוי ‪122............................................‬‬
‫דין טבילת נשים בערב שבת – טשערנוביץ‪,‬‬
‫תקצ"ח ‪ -‬קונטרס לא רשום‪51.............................................................‬‬
‫דער יודענשטאאט ‪ -‬מהדורה ראשונה ביידיש‪ ,‬תרנ"ז‪11............................‬‬
‫דרך חיים ותוכחת מוסר השכל – זיטאמיר‪95..........................................‬‬
‫דרכי ישרים – זיטאמיר‪ ,‬תקס"ה‪77........................................................‬‬
‫דרכי לשון הקדש – הגנאו‪ ,‬רע"ט ‪31........................................................‬‬
‫הגדה של פסח – אמשטרדם תע"ב‪ ,‬עם מפת ארץ ישראל –‬
‫עותק מפואר ‪150................................................................................‬‬
‫הגדה של פסח‪ ,‬קהלת שלמה ‪ -‬פפד״א‪ ,‬תק״ס ‪58......................................‬‬
‫הגדת קויפמן – פקסימיליה – בודפסט‪ ,‬תשי״ז‪166...................................‬‬
‫הגש"פ מגיד דבריו‪ ,‬אזמיר – עם כריכת עור מפוארת והקדשה מסיר משה‬
‫מונטיפיורי‪117...................................................................................‬‬
‫הגש"פ עם ציורי גוטמן‪ ,‬עם חתימת ידו – בכריכת עץ בצלאל‪165...............‬‬
‫החלטת בית דין עם חתימות הרבנים וולדנברג‪ ,‬יוסף וקאפח ‪ -‬תשי"ט‪141..‬‬
‫הלכה אחרונה – קניגסברג‪ ,‬תקי״ט ‪ -‬עותק שלם ונדיר מאוד‪104...............‬‬
‫הלכות דיעות – קראקא‪ ,‬שנ"ה‪34...........................................................‬‬
‫המלצות רבני פירארה ור' מנחם קזיס לר' אליעזר פרובינציאלי בכתב יד –‬
‫תכ"ב‪123...........................................................................................‬‬
‫השמטות לתשובות רבי עקיבא איגר ‪ -‬דף בכתב יד המחבר ‪131.................‬‬
‫זה ספר שבח וזמרה – הספר העברי היחיד שנדפס בפוסאנו‪ ,‬איטליה‪9.......‬‬
‫זהר – מהדורת קרימונה‪61....................................................................‬‬
‫זוג קופסאות גדולות לתפילין מכסף ‪ -‬גליציה‪ 1870 ,‬בערך‪194...................‬‬
‫זוג תפילין קטנים עם תיק קטיפה‪211.....................................................‬‬
‫זכרון תורת משה‪ ,‬פראג – עם חתימת משה מנדלסון ‪113..........................‬‬
‫חומשים עם פירוש ה"אור החיים" – מהדורה שניה שנדפס בשקלאוו‪70....‬‬
‫חזון הגאולה – מכתב חשוב והיסטורי מאת רא"י הכהן קוק‪134...............‬‬
‫חידושי רבנו חיים הלוי על הרמב"ם בכ"י בנו הגרי"ז סאלאווייציק ‪138.....‬‬
‫חכמת המזלות – בסליאה‪ ,‬רפ"ז – עם דפי הלוחות הנדירות‪145................‬‬
‫חמדת ימים ג"ח – מהדורה ראשונה – אזמיר‪ ,‬תצ"א‪-‬תצ"ב‪68..................‬‬
‫חמשה חומשי תורה – ויניציאה‪ ,‬ש"ח ‪36.................................................‬‬
‫חנוכיה מכסף וזכוכית ‪ -‬אמצע המאה ה‪214.......................................20-‬‬
‫חק לישראל – מהדורה ראשונה‪56..........................................................‬‬
‫טבעת נישואין אומנותית מכסף‪215.......................................................‬‬
‫טעמי המצות להרב רבינו מנחם ריקאנאטי ז"ל ע"ד האמת‪62...................‬‬
‫ידית של 'עץ חיים' מעץ מגולף – ירושלים‪ ,‬סוף המאה ה‪196................19-‬‬
‫יידישע פאלקס‪-‬ענציקלאפעדיע‪ ,‬עם הקדשת המחבר בכתב יד – מונט־‬
‫ריאול‪120........................................................................ 1942-1943 ,‬‬
‫יסוד יוסף – זיטאמיר‪ ,‬תרכ"ז ‪98............................................................‬‬
‫ישמח לב – זאלקווא‪ ,‬תק"ס ‪74..............................................................‬‬
‫כרוז בעניין 'חינוך העצמאי' בחתימת רצ"פ פרנק ורא"ז מלצר‪140............‬‬
‫‪9‬‬
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫רשימת פריטים לפי א‪-‬ב‬
‫כרוניקה של גטו לודז' (ליצמנשטאט) ‪19............................... 1942-1943 -‬‬
‫כריכת כסף גדולה עם סמל משפחה ‪ -‬ויניציאה‪ ,‬תחילת המאה ה‪186....18-‬‬
‫כתב שליחות מקהילת בית א‪-‬ל‪ ,‬ירושלים‪132..........................................‬‬
‫כתר ענק מכסף פיליגרין – אוקראינה‪ 1900 ,‬בערך‪202..............................‬‬
‫לוח ליותר מארבע מאות שנה – כתב יד משנת תקע"ט‪127.......................‬‬
‫לוח עץ צבעוני לבית הכנסת – איטליה‪ ,‬המאה ה‪200........................... 19-‬‬
‫לוח שויתי ענק עם "מנורה" ‪ -‬מרוקו‪ ,‬המאה ה‪180..............................19-‬‬
‫ליקוטי רמ"ל – זיטאמיר‪ ,‬תרי"ז ‪92........................................................‬‬
‫לקוטי מהרי"ן‪ ,‬ברדיטשוב – מהדורה ראשונה‪79.....................................‬‬
‫לקוטי צבי – זיטאמיר ‪60.......................................................................‬‬
‫לקוטי רמ"ל – מהדורה ראשונה‪87.........................................................‬‬
‫לשם שבו ואחלמה ‪ -‬ספר הדעה‪ ,‬מהדורה ראשונה‪102..............................‬‬
‫לשם שבו ואחלמה – ספר הקדמות ושערים‪ ,‬מהדורה ראשונה‪101.............‬‬
‫מאמרי האדמו"ר הזקן מליובאוויטש ‪78................................................‬‬
‫מגדל בשמים ‪ -‬בצלאל‪ ,‬ירושלים‪213.......................................................‬‬
‫מגדל בשמים מכסף עם צפור גדולה‬
‫– אוקראינה‪ ,‬ראשית המאה ה‪190..................................................19-‬‬
‫מגדל בשמים ענק מכסף פיליגרן – ירושלים‪ ,‬ע"י צדוק ‪216.......................‬‬
‫מגילת סתרים – זיטאמיר‪ ,‬תקס"ד‪75.....................................................‬‬
‫מגלת אסתר מתקפלת – אל על‪ ,‬תש"ך בערך‪154......................................‬‬
‫מדליה לזכר השואה ‪ -‬מילנו‪22......................................................1945 ,‬‬
‫מדלית ברונזה גדולה מבלגיה לזכר ילדים יהודים בשואה‪23............1945 ,‬‬
‫מורה חטאים בדרך‪ ,‬ויניציאה ‪67............................................................‬‬
‫מחזור ויניציאה‪ ,‬תקנ"ח ‪ -‬בכריכה מפוארת עם‬
‫סוגרי כסף בתוך קופסת עור מקורית‪159..............................................‬‬
‫מחזור כתב יד‪ ,‬תימן – בכריכת קופסת עץ מתחילת המאה ה‪160......... 19-‬‬
‫מחזור מפואר 'שער בת רבים' ‪ -‬ויניציאה‪155...........................................‬‬
‫מחזור סלאוויטא לימים נוראים ‪59........................................................‬‬
‫מחזור ענק לש"ץ ‪ -‬ווין תקנ"א‪-‬תקנ"ד‪ ,‬ארבעה כרכים‪158........................‬‬
‫מחזורים אמשטרדם תק"י – עותק יחיד ומיוחד‪157................................‬‬
‫מילין דרבנן – מיניאטורי מזיטאמיר‪110.................................................‬‬
‫מיקרוגרפיה מודפסת של ג'ורג' וושינגטון‪185..........................................‬‬
‫מכתב היסטורי ומעניין מרח"ע גרודזינסקי לר"י סרנא‪137.......................‬‬
‫מכתב המלצה מרא"י הכהן קוק ורי"מ חרל"פ על‬
‫ר' ישראל דב אודסר – תרפ"ח‪135........................................................‬‬
‫מכתב מלימריק‪ ,‬אירלנד‪ ,‬לר' שמואל סלנט בירושלים – תרנ"ג‪28..............‬‬
‫מכתב מר' יהודה ליב זלצר ור' נפתלי צ‪ .‬י‪.‬‬
‫ריף אודות חינוך 'ילדי טהרן' ‪139.........................................................‬‬
‫מכתב מרי"ד סולובייציק מבוסטון להשר שפירא‪142...............................‬‬
‫מנורה תימנית גדולה במיוחד לשבת וחנוכה ‪208......................................‬‬
‫מנורת פורצלן – ראשית המאה ה‪209................................................ 20-‬‬
‫מנחה בלולה – וירונה‪ ,‬שנ"ד‪147.............................................................‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ALPHABETICAL LIST OF ITEMS‬‬
‫מניה מקורית של חברת 'ישיבת פוניבז' בע"מ' בדרום אפריקה‪14..... 1927 ,‬‬
‫מסמך מקורי של פסק דין מגטו לודז׳‪-‬ליצמנשטאט‪18..............................‬‬
‫מסמכים אודות בניית שכונת 'עזרת תורה'‬
‫בירושלים ע"י הרב הנקין מארה"ב‪143.................................................‬‬
‫מעשה טוביה עם פורטרט המחבר – מהדורה ראשונה ‪149........................‬‬
‫מפה גדולה של ארץ הקודש ‪[ -‬אנטוורפן‪170..................................]1632 ,‬‬
‫מפה גדולה של ארץ הקודש ‪[ -‬ויניציאה‪173...................................]1786 ,‬‬
‫מפה למצות ‪ -‬עם ציור קרבן פסח‪ 1900 ,‬בערך‪205....................................‬‬
‫מפה ‪ – DIE HEYLIGE STATT JERUSALEM‬באזל‪167......... 1550 ,‬‬
‫מפת גדולה של ארץ ישראל משני עברי הירדן ‪177...TERRA SANCTA -‬‬
‫מצות ומנהגי היהודים בסוף המאה ה‪ - 18-‬אלבום ציורי פיקארט‪183........‬‬
‫מראה כהן‪ ,‬מפתחות הזהר – קראקא‪ ,‬שמ"ט ‪65......................................‬‬
‫משניות עפ"י הרמב"ם והרע"ב – ויניציאה‪ ,‬שס"ו ‪ -‬כרך גדול ‪46................‬‬
‫נביאים ראשונים‪ ,‬נביאים אחרונים‪ ,‬כתובים ‪ -‬ויניציאה‪ ,‬רע"ח ‪35.............‬‬
‫נחלת יעקב מליצת – אמשטרדם‪ ,‬תי"ב ‪1.................................................‬‬
‫נשמת אדם – הענה‪ ,‬שע"א – מהדורה ראשונה‪66.....................................‬‬
‫סדור מפואר לנשים‪ ,‬רעדלהיים ‪ -‬עם כריכת קטיפה ואבזמים‪164............‬‬
‫סדור תפלות ישראל קטן ע"ת אנגלי‪ - 1854,‬לא ידוע‪,‬‬
‫עם כריכת קטיפה וקופסא‪162.............................................................‬‬
‫סדור תפלת ישראל ‪ -‬מינכן‪ ,‬תקפ"ז ‪ -‬עם כריכת קטיפה מפוארת‪161.........‬‬
‫סדרי טהרות על מסכת כלים מהאדמו"ר מראדזין –‬
‫מהדורה ראשונה ‪48............................................................................‬‬
‫סט טלית ותפילין עם תיקים אומנותיים מפוארים‪207.............................‬‬
‫סט מחזורים עם תרגום לאנגלית – לונדון‪ ,‬תקמ"ט‪-‬תקנ"ג‪57....................‬‬
‫סט שלם של נ"ך המגיד – זיטאמיר‪,‬‬
‫ששה כרכים בכריכות עור מקוריות‪44..................................................‬‬
‫סט שלם של שו"ת ר' יוסף בן לב ממהדורה ראשונה‪,‬‬
‫שאלוניקי‪-‬קושטא‪-‬קורו גשמי‪45..........................................................‬‬
‫סט שלם של תלמוד בבלי שנדפס בסלאוויטא‪ ,‬תקע"ז – תקפ"ב ‪49............‬‬
‫סט תלמוד בבלי ‪ -‬זיטאמיר‪52................................................................‬‬
‫סידור בית תפלה ‪ -‬ליוורנו‪ ,‬תרכ"ב ‪ -‬מיניאטורה בכריכה מפוארת ‪111.......‬‬
‫סידור של"ה – מהדורה ראשונה בכריכת עץ‪55........................................‬‬
‫סכין לשבת מכסף ‪ -‬גרמניה‪ 1880 ,‬בערך ‪199............................................‬‬
‫סלמנדרה של ק‪ .‬צטניק – עותק מקורי של חיבור שלא נדפס מעולם עם‬
‫הגהות המחבר ‪25...............................................................................‬‬
‫ספר הגדרים‪ ,‬מכלל יופי ‪ -‬שאלוניקי‪ ,‬שכ"ז‪33..........................................‬‬
‫ספר הזהר‪ ,‬זיטאמיר – סט שלם במצב טוב מאוד ‪96................................‬‬
‫ספר יצירה‪ ,‬מיניאטורי – אמשטרדם‪ ,‬תע"ב‪108.......................................‬‬
‫ספר על קלף ‪ -‬סדר לראש השנה כמנהג ספרדים ע"ת הולנדי‪,‬‬
‫לא רשום בביבליוגרפיה‪163.................................................................‬‬
‫ספרא דצניעותא עם ביאור הגר"א – דפו"ר עם גליונות רחבים ‪106............‬‬
‫עברונות ‪ -‬אופיבאך‪,‬תפ"ב ‪ -‬עם ציורים‪,‬‬
‫שרטוטים וגלגלים צבעוניים ‪151..........................................................‬‬
‫‪Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem‬‬
‫רשימת פריטים לפי א‪-‬ב‬
‫עומק הלכה – אמשטרדם‪ ,‬ת״ע ‪-‬‬
‫עם מאות שרטוטים‪ ,‬ועם חתימת ר' ישראל בנימין בסאן‪114..................‬‬
‫עטרת צבי חלק שני – מהדורה ראשונה‪89...............................................‬‬
‫עין יעקב‪ ,‬סלאוויטא – עותק מיוחד ומפואר‪,‬‬
‫עם גליונות רחבים במיוחד ‪50..............................................................‬‬
‫עיני אברהם – אמשטרדם‪ ,‬שפ"ז ‪41........................................................‬‬
‫עצי חיים מדרום איטליה – תק"ע‪189.....................................................‬‬
‫ערכי הכינויים לר' משה זכות ‪ -‬כתב יד איטלקי‬
‫מתחילת המאה ה‪124....................................................................18-‬‬
‫פון לעצטען חורבן ‪ 5 -‬חוברות‪24............................................................‬‬
‫פזמונים לימים נוראים והקפות‪ ,‬כתב יד מעוטר –‬
‫איטליה‪ ,‬המאה ה‪125....................................................................18-‬‬
‫פירוש סדר עבודת יום הכפורים לרמ"ק – ויניציאה‪ ,‬שמ"ז ‪64...................‬‬
‫פירושי הגר"א על שיר השירים‪ ,‬ופירוש על‬
‫פרקי אבות מהגר"ח מוולוז'ין – כתב יד‪107..........................................‬‬
‫פנקס חברת "תפארת שבת" של ישיבת פרשבורג‪130................................‬‬
‫פנקס חברת דרך החיים בעיה"ק ירושלים ‪ -‬כתב יד מפואר ‪129.................‬‬
‫פקודת המלך‪ ,‬ליוורנו – מהדורה יחידה‪76...............................................‬‬
‫פרוספקט עם דף והסכמות של תלמוד בבלי מהדורת שטיינזלץ ‪16.............‬‬
‫צורת הארץ לגבולותיה‪ ,‬מהדורה ראשונה ‪-‬‬
‫שקלאב‪ ,‬תקס"ב‪ ,‬עם כ"י רי"ז מסלנט ‪105............................................‬‬
‫ציור ע"ג זכוכית ‪ -‬חברא קדישא‪198.......................................................‬‬
‫ציור שמן של בעל ה"מנחת אלעזר"‪184...................................................‬‬
‫צלחת מפרס עם שמות השבטים‪206.......................................................‬‬
‫צלחת פיוטר לפסח‪ ,‬עם ציור של סדר ליל הפסח‪188.................................‬‬
‫צמח ה' לצבי – מהדורה ראשונה ‪83........................................................‬‬
‫צפנת פענח‪ ,‬קארעץ ‪ -‬מהדורה ראשונה‪71................................................‬‬
‫קהלת דוד – מהדורה ראשונה ‪100.........................................................‬‬
‫קופסת כסף לסיגרים מעוטר‬
‫במקומות קדושים ‪ -‬סוף המאה ה‪203............................................. 19-‬‬
‫קופסת סיגרים מכסף עם הקדשה – גלזגוי‪195...............................1876 ,‬‬
‫קופסת עץ זית ענקית בצורת ספר‪201.....................................................‬‬
‫קטלוג ספרי הוצאת שלזינגר בווין ‪13............................................1920 -‬‬
‫קערת פסח גדולה מפליז ‪ 1900 -‬בערך ‪204...............................................‬‬
‫קשת ומגן – פולמוס נגד נצרות‪8.............................................................‬‬
‫ראשון לציון – מהדורה ראשונה ‪42........................................................‬‬
‫רגולאציון של החברה אשר בק"ק ליואנטיני יע"א‬
‫להשיא בתולות ‪ -‬ויניציאה‪2....................................................... 1653 ,‬‬
‫רגולאציון של החברה אשר בק"ק ליואנטיני‬
‫יע"א להשיא בתולות ‪ -‬ויניציאה‪3............................................... 1665 ,‬‬
‫רגולאציון של החברה אשר בק"ק ליואנטיני‬
‫יע"א להשיא בתולות ‪ -‬ויניציאה‪4............................................... 1689 ,‬‬
‫שבע תמונות קטנות מקוריות של יהודי‬
‫פולין בתקופת השואה‪17.....................................................................‬‬
‫‪ALPHABETICAL LIST OF ITEMS‬‬
‫שבר פושעים – לונדון‪ ,‬תע"ד ‪5................................................................‬‬
‫שו"ת מן השמים‪ ,‬כתב יד מעוטר של‬
‫ר' פנחס שטיין ‪ -‬אונגוואר‪ ,‬תר"ח ‪128...................................................‬‬
‫שומר אמונים – אמשטרדם‪ ,‬תצ"ו – מהדורה ראשונה‪69..........................‬‬
‫'שוץ‪-‬פאס' ‪ -‬מסמך שוויצרי להצלת יהודים‪21.........................................‬‬
‫שטיח קיר עם דיוקן הרצל ‪212...............................................................‬‬
‫שיר מאת ר' יוזפא שמש – מהדורה ראשונה‬
‫לא ידועה‪ ,‬תגלית ביבליוגרפית ‪172.......................................................‬‬
‫שלושה לוחות שנה עברי – לועזי יחודיים שנדפסו בניו יורק ‪30..................‬‬
‫שלש מפות לחלות מסטן‪210..................................................................‬‬
‫שלשה ספרים‪ :‬זכירה וענייני סגולות‪ ,‬מאמר השכל‪ ,‬דברי תורה‪90.............‬‬
‫שמות בארץ – מהדורה ראשונה ‪47.........................................................‬‬
‫שמירת הלשון‪ ,‬מהדורה ראשונה ‪54........................................................‬‬
‫שער ההקדמות‪ ,‬ירושלים – מהדורה ראשונה ‪94......................................‬‬
‫שער התפלה – מהדורה ראשונה ‪84.........................................................‬‬
‫שער התשובה והתפילה – שקלאב‪86.......................................................‬‬
‫שתי חוברות גדולות‪ ,‬מצויירות ונדירות בעניין פרשת דרייפוס‪12...............‬‬
‫שתי מפות של ארץ ישראל מתקופת התנ"ך ‪175.......................................‬‬
‫תהלים – קרימונה‪ ,‬שכ"א‪37.................................................................‬‬
‫תהלים לא ידוע – סלאוויטא‪ ,‬תקצ"ו‪43..................................................‬‬
‫תוכחת מגולה והצד נחש – לונדון‪ ,‬תע"ה ‪-‬‬
‫עם הוספות בכתב יד המחבר ‪6............................................................‬‬
‫תולדות יעקב יוסף – מעזיבוז‪ ,‬מהדורה שניה‪82.......................................‬‬
‫תורי זהב‪ -‬מהדורה ראשונה‪81...............................................................‬‬
‫תורת אמת – מהדורה ראשונה‪91...........................................................‬‬
‫תורת חיים ‪ -‬עותק מפואר בכריכת עור‪,‬‬
‫ע"ח האדמו"ר ר' מרדכי דוב טברסקי‪116.............................................‬‬
‫תורת חסד – מהדורה יחידה‪97..............................................................‬‬
‫תחינות לנשים ביידיש – כתב יד משנת ‪ 1800‬בערך ‪126.............................‬‬
‫תחריט ״בחינת ילד״‪ ,‬צבוע בצבעים ‪ -‬קאופמן‪182....................................‬‬
‫תמונה מקורית של בעל ה'שדי חמד' ‪181.................................................‬‬
‫תנ"ך ‪ -‬וניציאה‪ ,‬שכ"ח ‪ 4 -‬כרכים ‪38.......................................................‬‬
‫תניא ‪ -‬ווילנא‪ ,‬תר"מ ‪ -‬עם הוספות בכתב יד ‪99........................................‬‬
‫תפילת א‪-‬ל מלך יושב‪ ,‬מילהויזן – דף בודד עם ציורים‪178........................‬‬
‫תפילת א‪-‬ל מלך יושב‪ ,‬קליוא ‪ -‬דף בודד עם ציורים ‪174............................‬‬
‫תפלה לבני ישראל בעד הצלחת יושבי ארצנו – אוטוגרף וכרוז מודפס ‪29....‬‬
‫תפלה להתפלל קודם הלימוד‪ ,‬דף בודד ‪ -‬ירושלים‪ ,‬תרכ"ט‪179..................‬‬
‫תפלות שונות ‪ -‬כת"י מיניאטורי על קלף – איטליה‪ ,‬תקנ"ג‪109..................‬‬
‫תשב״ץ בכריכת עור דג – עותק מפואר ‪156..............................................‬‬
‫תשובה מר' עובדיה יוסף – כתב יד‪144....................................................‬‬
‫תשובות הריב"ש – ריווא די טרינטו‪,‬‬
‫שי"ט ‪ -‬עם חתימות והגהות חשובות ‪112..............................................‬‬
‫‪11‬‬
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫מפתח מפורט ‪Detailed Index -‬‬
‫אומנות וחפצי יודאיקה‪216 - 186 ,23 ,22 :‬‬
‫אמריקנה ואנגלו – יודאיקה‪185 ,162 ,142 ,143 ,139 ,120 ,30 – 27 :‬‬
‫ארץ ישראל וירושלים‪ ,154 ,144 ,143 ,142 ,141 ,140 ,139 ,134 ,132 ,129 ,105 ,28 ,11 ,15 :‬‬
‫‪213 ,212 ,210 ,203 ,196 ,179 ,177 ,175 ,173 ,171 – 167‬‬
‫גביעי כסף‪197 ,193 ,192 ,191 ,187 :‬‬
‫הגדות של פסח‪166 ,165 ,150 ,117 ,58 :‬‬
‫הגר"א ותלמידיו‪107 - 104 :‬‬
‫היסטוריה ואירועים היסטוריים (ראה גם‪ :‬שואה)‪16 - 1 :‬‬
‫הלכה ושו"ת‪156 ,128 ,144 ,118 ,112 ,54 ,51 ,45 :‬‬
‫חידושים ביבליוגרפיים‪172 ,163 ,162 ,151 , 51 ,43 ,29 ,10 :‬‬
‫כתבי יד‪160 ,130 - 122 ,109 ,107 ,99 ,78 ,29 :‬‬
‫מכתבים מרבנים ואישים מפורסמים‪144 – 131 ,28 :‬‬
‫לוחות שנה‪151 ,127 ,30 :‬‬
‫מוסר פילוסופיה מדע ודקדוק‪149 ,145 ,114 ,34 – 31 :‬‬
‫מיניאטורות‪111 - 108 :‬‬
‫מפות‪177 ,175 ,173 ,171 – 167 ,150 ,146 :‬‬
‫ספרי תפילות ומנהגים‪,163 ,162 ,161 ,160 ,159 ,158 ,157 ,155 ,126 ,125 ,111 ,109 ,60 – 55 :‬‬
‫‪178 ,174 ,164‬‬
‫ספרים עם הערות‪ ,‬הגהות וחתימות (בכ"י)‪,69 ,50 ,49 ,47 ,44 ,42 ,37 ,36 ,31 ,25 ,10 ,7 ,6 ,2 :‬‬
‫‪165 ,164 ,158 ,121 – 112 ,108 ,106 ,105 , 93, 94 ,79 ,74 ,73‬‬
‫ספרים עם ציורים‪ ,‬שרטוטים מפות ותמונות‪, 69, 61 ,60 ,42 ,40 ,32 ,31 ,26 ,24 ,20 ,15 ,12 :‬‬
‫‪158 ,157 ,154 – 145 ,114 ,93‬‬
‫ספרים עם שערים מצויירים‪161 ,158 ,156 ,155 ,151 ,150 ,69 ,66 ,61 ,60 ,55 ,46 ,37 ,31 ,4 ,3 :‬‬
‫עותקים מפוארים וכריכות מיוחדות‪166 - 155 ,150 ,117 ,116 ,111 ,69 ,88 ,7 :‬‬
‫פולמוס ומחלוקת‪139 ,133 ,70 ,68 ,48 ,16 ,8 ,7 ,6 ,5 :‬‬
‫קבלה וחסידות‪,116 ,115 ,109 ,108 ,106 ,103 – 60 ,59 ,56 ,55 ,52 ,50 ,49 ,48 ,44 ,43 ,42 :‬‬
‫‪184 ,180 ,159 ,132 ,124 ,122 ,119‬‬
‫ציורים ופוסטרים‪185 -167 ,17 :‬‬
‫שואה‪26 - 17 :‬‬
‫תלמוד ומפרשיו‪107 ,52 ,50 – 46 :‬‬
‫תנ"ך ומפרשיו‪147 ,107 ,81 ,73 ,70 ,44 -35 :‬‬
‫‪12‬‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
‫מפתח מקומות הדפוס‬
13
Offenbach
151
‫אופיבאך‬
Izmir
117 ,68
‫אזמיר‬
Italy
125 ,124 ,122 ,109
‫איטליה‬
Amsterdam
,156 ,114 ,108 ,69 ,55 ,41 ,1
173 ,172 ,171 ,163 ,157
‫אמשטרדם‬
Basle
167 ,145 ,62
‫באזל‬
Budapest
166 ,21
‫בודפסט‬
Bombay
10
‫בומבי‬
Berdichew
115 ,83 ,79
‫ברדיטשוב‬
Brisk
138
‫בריסק‬
Berlin
183
‫ברלין‬
Glogau
195
‫גלוגאו‬
Geneva
168
‫ג'ניבה‬
Hanau
66
‫האנוי‬
Hagenau
31
‫הגנאו‬
Hamburg
148
‫המבורג‬
Warsaw
118 ,116 ,97
‫ווארשא‬
Vilna
99 ,54
‫ווילנא‬
Vienna
158 ,13
‫ווין‬
Venice
,46 ,38 ,36 ,35 ,4 ,3 ,2
186 ,159 ,155 ,149 ,67 ,64 ,63
‫ויניציאה‬
Verona
147
‫וירונה‬
Zolkiew
85 ,74
‫זאלקווא‬
Zhitomir
'88 ,77 ,75 ,60 ,52
110 ,98 ,95 ,93 ,92
‫זיטאמיר‬
Czernowitz
87 ,51
‫טשערנוביץ‬
Johannesburg
14
‫יוהניסבורג‬
Jozefow
48
‫יוזפוף‬
Jerusalem
179 ,141 ,132 ,129 ,94 ,15
‫ירושלים‬
Lublin
100
‫לובלין‬
Lodz
19 ,18
‫לודז‬
London
57 ,7 ,6 ,5
‫לונדון‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
‫מפתח מקומות הדפוס‬
Los Angeles
121
‫לוס אנג'לס‬
Leghorn
11 ,8,76
‫ליוורנו‬
Lemberg
91 ,90 ,89 ,73 ,72
‫לעמברג‬
Mohilev on the Dniester
81 ,80
‫מאהלוב‬
Montreal
120
‫מונטריאול‬
Mulhouse
178
‫מילהויזן‬
Munich
161 ,153 ,24
‫מינכן‬
Miedzybozh
82
'‫מעז'יבוז‬
New York
30 ,29
‫ניו יורק‬
Sudylkow
84
‫סדילקוב‬
Slavuta
59 ,50 ,49 ,43
‫סלאוויטא‬
Paris
12
‫פאריס‬
Fossano
9
‫פוסאנו‬
Furth
162
‫פיורדא‬
Philadelphia
27
‫פילדלפיה‬
Pietrkow
102 ,101
‫פיעטרקוב‬
Ferrara
32
‫פיררה‬
Prague
113 ,20
‫פראג‬
Frankfurt on the Oder
58
‫פרנקפורט דאודר‬
Korzec
71
‫קארעץ‬
Cairo
56
‫קהיר‬
Kuru Tsheshme
39
‫קורי גשמי‬
Constantinople
47 ,42
‫קושטא‬
Chieri
40
‫קיירי‬
Kleve
174
‫קליוא‬
Cologne
146
‫קלן‬
Koenigsberg
104
‫קניגסברג‬
Cracow
65 ,34
‫קראקא‬
Cremona
61 ,37
‫קרימונה‬
Riga
103
‫ריגא‬
Riva De Trento
112
‫ריוו דטרינטו‬
Roedelheim
164
‫רעדלהיים‬
Salonica
45 ,33
‫שאלוניקי‬
Sklow
105 ,86 ,70
‫שקלאוו‬
14
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
Conditions of Sale
The following as amended by any posted notices or oral
announcements during the sale, constitutes the entire terms and
conditions on which property listed in the catalogue shall be
offered for sale or sold by Friends of Torah Institutions in Israel
and any consignor of such property for whom we act as agent.
1.As used herein the term ‘bid price’ means the price at
which a lot is knocked down to the purchaser and the term
‘purchase price’ means the aggregate of (a) the bid price
(b) a premium of eighteen percent (18%) of the bid price if
the lower estimate is $40,000 or over, or twenty-one percent
(21%) of the bid price if the opening bid or lower estimate
is under $40,000, payable by the purchaser, and (c) unless
the purchaser is exempt by law from the payment thereof,
any New York state or local sales tax (or compensating
use tax of another state) and the applicable taxes. Unless
exemption from such taxes is established to our satisfaction,
any purchaser claiming an exemption will be required to
pay the tax to us and seek a refund from the State of New
York. We have been authorized by the consignor to retain, as
part of our remuneration, the 18% or 21% premium payable
by the purchaser.
2.On the fall of the auctioneer’s hammer, the highest bidder
shall be deemed to have purchased the offered lot in
accordance with all the conditions set forth herein, and
thereupon (a) assumes full risk and responsibility thereof
(b) if requested will sign a confirmation of purchase thereof,
and (c) will pay the purchase price in full or such part as we
may require for all lots purchased. To prevent mis-delivery
and inconvenience in settlement of a purchase, no lot may
be transferred. All property shall be removed from our
premises at the purchaser’s expense not later than 5:00 p.m.
six days following the date of the sale. If not so removed,
we may transfer the property to a public warehouse at the
purchaser’s risk and expense. Each sale made pursuant to
these Conditions of Sale will be deemed to constitute a grant
of a security interest by the purchaser to us, and we may
retain as collateral security for the purchaser’s obligations
to us any of the purchaser’s property in our possession,
and we may apply against such obligations all monies
held or received by us for the account of, or owing to, the
purchaser. Whenever the purchaser pays only a part of the
total purchase price for one or more lots purchased, we may
apply such payments, in our sole discretion, to the lot or
lots we choose. Payment will not be deemed made in full
until we have collected all amounts due in cash or good
funds represented by cleared checks or cashier’s checks. If
the foregoing conditions or any other applicable conditions
herein are not complied with, in addition to other remedies
available to us and the consignor by law, including but
without limitation, the right to hold the purchaser liable for
the purchase price, we at our option, may either (a) cancel
the sale, retaining as liquidated damages all payments made
by the purchaser, or (b) resell the property on three days
notice to the purchaser and for the account and risk of the
purchaser, either publicly or privately, and in such event the
purchaser shall be liable for the payment of any deficiency
plus all costs and expenses of both sales, our commission
at our standard rates, all other charges due hereunder,
attorneys’ fees and incidental damages.
3.We reserve the right to withdraw any property at any time
before the actual sale. Unless otherwise announced by the
auctioneer at the time of sale, all bids are per lot as numbered
in the catalogue and no lot shall be divided for sale.
4.We reserve the right to reject a bid from any bidder. The
highest bidder acknowledged by the auctioneer shall be the
purchaser. In the event of any dispute between bidders, or
in the event the auctioneer doubts the validity of any bid,
15
the auctioneer shall have sole and final discretion either to
determine the successful bidder or to re-offer and resell the
article in dispute. If any dispute arises after the sale, our
sales records shall be conclusive in all respects.
5.If we are prevented by fire, theft or any other reason
whatsoever from delivering any property to the purchaser,
our liability shall be limited to the sum actually paid thereof
by the purchaser and shall in no event include any incidental
or consequential damages.
6.If the consignor is indebted to or has a monetary guaranty
from us and in certain other instances, we may have an
interest in an offered lot and the proceeds therefrom other
than our commissions, and may bid therefore to protect
such interest. We are entitled to our standard commission
rate when a lot is ‘bought-in’ to protect our interest.
7. Consignors are not allowed to bid on their own items.
8.ALL STATEMENTS CONTAINED IN THE CATALOGUE
OR IN ANY BILL OF SALE, INVOICE OR ELSEWHERE
AS TO AUTHORSHIP, PERIOD, CULTURE, SOURCE,
ORIGINAL, MEASUREMENT, QUALITY, RARITY,
PROVENANCE, IMPORTANCE, EXHIBITION AND
LITERATURE, OF HISTORICAL RELEVANCE OR
PHYSICAL CONDITION ARE QUALIFIED STATEMENTS
OR OPINION AND NOT REPRESENTATIONS OR
WARRANTS. No employee of Friends of Torah Institutions
in Israel, or Yeshiva Ahavas Torah Baranovich, Jerusalem,
is authorized to make on our behalf or that of the consignor
any representation or warranty, oral or written, with respect to
any property.
9.LIMITED RIGHT OF RESCISSION: If within a reasonable
time (which in no event shall exceed six months) of the date
of sale of any lot, the original purchaser (a) gives notice in
writing to us alleging that the identification of authorship (as
defined below) of such lot as set forth in the BOLD TYPE
heading of the catalogue description of such lot (as amended
by any posted notices or oral announcements during the
sale) is not substantially correct based on a fair reading of
the catalogue (including the terms of any glossary contained
therein), and (b) within 10 days after such notice returns the
lot to us in the same conditions as at the time of sale, and (c)
establishes the allegation in the notice to our satisfaction,
then the sale of each lot will be rescinded and, unless we
have already paid to the consignor monies owed him in
connection with the sale, the original purchase price will be
refunded. If, prior to receiving such notice from the original
purchaser alleging such defect, we have paid the consignor
monies owed him in connection with the sale, we shall pay
the original purchaser the amount of our commissions,
any other sale proceeds to which we are entitled and
applicable taxes received from the purchaser on the sale
and make demand on the consignor to pay the balance of
the original purchase price to the original purchaser. Should
the consignor fail to pay such amount promptly, we shall
disclose the identify of the consignor and assign to the
original purchaser our rights against the consignor with
respect to the lot the sale of which is sought to be rescinded.
UPON SUCH DISCLOSURE AND ASSIGNMENT, ANY
LIABILITY OF FRIENDS OF TORAH INSTITUTIONS
IN ISRAEL CONSIGNOR’S AGENT WITH RESPECT TO
SAID LOT SHALL AUTOMATICALLY TERMINATE.
The foregoing limited right of rescission is available to the
original purchaser only and may not be assigned to or relied
upon by any subsequent transference of the goods sold. The
purchaser hereby accepts the benefit of any representations
or warranties made by the consignor for the purchaser’s
benefit with respect to consigned goods sold hereunder.
Nothing in this paragraph shall be construed as an admission
by us of any representation of fact, express or implied,
obligation or responsibility with respect to any lot. THE
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
PURCHASER’S SOLE AND EXCLUSIVE REMEDY
AGAINST FRIENDS OF TORAH INSTITUTIONS IN
ISRAEL IN THE EVENT OF THE PURCHASER’S
DISSATISFACTION WITH LOTS SOLD HEREUNDER,
FOR ANY REASON WHATSOEVER, IS THE LIMITED
RIGHT OF RESCISSION DESCRIBED IN THIS
PARAGRAPH (PARAGRAPH 9).
THE PURCHASER EXPRESSLY ACKNOWLEDGES
AND AGREES THAT IN NO EVENT SHALL WE BE
LIABLE FOR ANY DAMAGES, INCLUDING WITHOUT
LIMITATION, ANY COMPENSATORY, INCIDENTAL,
OR CONSEQUENTIAL DAMAGES.
‘Authorship’ means only the identity of the creator, the
period, culture and source of origin of the lot, as the case may
be, as set forth in the BOLD TYPE heading of a catalogue
entry. The right of rescission does not extend to (a) works
executed before 1870 unless these works are determined to
be counterfeit, as this is a matter of current scholarly opinion
which can change, (b) titles or other identification of offered
lots or description of physical condition and size, quality,
rarity, importance, provenance, exhibition and literature of
historical relevance, which information normally appears in
lower case type below the BOLD TYPE heading identifying
the Authorship.
10.If packing and handling of purchased lots is done by us, it is
done at the entire risk of the purchaser. We are not liable for
any acts or omissions in packing or shipping purchased lots
handled by outside carriers or packers, including those we
may recommend. Such carriers or packers may carry their
own insurance and any claim for loss or damage should be
addressed directly to them.
11.All items are to be paid for by (a) cash, (b) cashiers check,
or (c) personal check with approved credit.
12.By bidding at an auction, whether in person or by agent,
absentee bid, telephone or other means, the buyer or
bidder agrees to be bound by these Conditions of Sale.
Any controversy or claim arising out of or relating to these
Conditions of Sale, or the breach hereof, brought by or
against us (but not including claims brought against the
consignor by the purchaser of lots sold hereunder) shall be
arbitrated. Upon the other party’s refusal to arbitrate either
party may compel arbitration pursuant to the following
procedures:
(i)Either party shall send the other written notice identifying
the matter in dispute and invoking the procedures of this
Paragraph (Paragraph 12). Within thirty (30) days after
such written notice is given, one or more principals of
each party shall meet at a mutually agreeable location
in Jerusalem, Israel for the purpose of determining
whether they can resolve the dispute themselves by
written agreement and, if not, whether they can agree
upon a third-party impartial arbitrator (the ‫״‬Arbitrator‫)״‬
to whom to submit the matter in dispute for final and
binding arbitration.
Absentee Bids
As a service to those wishing to place bids, we may at our
discretion accept bids without charge in advance of sale by
telephone, or in writing on bidding forms available from us.
‫״‬Buy‫ ״‬bids will not be accepted; all bids must state the highest bid
price the bidder is willing to pay. Please refer to the increments
below. As noted above, a 18% or 21% premium payable by the
purchaser will be added to the bid price. In the event identical
bids are submitted, the earliest will take precedence. Absentee
bids shall be executed in competition with other absentee bids,
any applicable reserve and bids from the audience. Successful
absentee bids are not acknowledged, but sale results and selling
prices for any lot may be obtained by telephoning us during
normal business hours. We assume no responsibility for failure
to execute these bids for any reason whatsoever.
Estimated Prices
As a convenience to our clients, we furnish pre-sale estimates
for all materials included in the auctions. The estimates in the
catalogues are provided as an approximate guide to current
market value, and should not be interpreted as a price. Bidding
normally begins at the estimate but the final bid price may well
be less than or more than any estimate printed.
Limitations of Liability
ALL PROPERTY IS SOLD ‘AS IS’ AND NEITHER
FRIENDS OF TORAH INSTITUTIONS IN ISRAEL NOR
THE CONSIGNOR MAKES ANY REPRESENTATION OR
WARRANTY, EXPRESSED OR IMPLIED, AS TO THE
TITLE, MERCHANTABILITY, FITNESS OR CONDITION
OF THE PROPERTY OR AS TO THE CORRECTNESS
OF DESCRIPTION, GENUINENESS, ATTRIBUTION,
PROVENANCE OR PERIOD OF THE PROPERTY, OR
AS TO WHETHER THE PURCHASER ACQUIRES ANY
COPYRIGHTS OR OTHER INTELLECTUAL PROPERTY
RIGHTS IN LOTS SOLD, OR AS TO WHETHER A WORK
OF ART IS SUBJECT TO THE ARTIST’S MORAL RIGHTS
OR OTHER RESIDUAL RIGHTS OF THE ARTIST.
Friends of Torah Institutions in Israel uses the following
increment multiples:
100-500
500-1,000
1,000-5,000
5,000-10,000
10,000-20,000
20,000-50,000
50,000-100,000
100,000-250,000
250,000-500,000
500,000 -
$25 increments
$50 increments
$100 increments
$250 increments
$500 increments
$1,000 increments
$2,500 increments
$5,000 increments
$10,000 increments
$25,000 increments
An 18% or 21% Premium will be charged to buyers on lots
purchased (see Paragraph 1).
(ii)If the parties fail to resolve the dispute by written agreement
or to agree on the Arbitrator within said thirty (30) day
period, the dispute shall be decided by the Rabbinical Court
(Beth Din) of the Eida Hachareidit in Jerusalem.
13.The Conditions of Sale shall bind the successors and
assigns of all bidders and purchasers and inure to the benefit
of our successors and assigns. No waiver, amendment or
modification of the terms hereof (other than posted notices
or oral announcements during the sale) shall bind us unless
specifically stated in a writing signed by us. If any part
of these Conditions of Sale is for any reason invalid or
unenforceable, the rest shall remain valid and enforceable.
16
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
‫ פולמוס ופרשיות היסטוריות‬,‫היסטוריה‬
Polemics And Historical Affairs
1. Nachlat Yaakov Melitzat
- Amsterdam, 1652
Moral teachings and lamentations on the 1648–49 Chmielnicki
massacres, by R. Yaakov son of R. Naftali Sofer Medina from
Genizin. Amsterdam, the Samuel son of Moshe Halevi and
Reuven son of Elyakum Partners press. 1652. 10 leaves, 18 cm.
This is a small work. The first part consists of approbations
and is followed by the work itself. Printed on the final pages
are kinot over the terrible massacres and a special Kel Malei
Rachamim prayer. It describes the massacres and names
some of the Rabbis who were martyred in 1648. There are
many approbations, most prominently that of R. Shabbtai
Sheftel Horowitz, son of the Shelah.
The book is extraordinarily rare, and to the best of our
knowledge has never before been offered in a public sale.
Ginzei Yisrael 1019. Vinograd, Amsterdam 201.
In very good condition. Stained.
Estimated value: $1,000 - $1,500
1
17
Polemics and Historical Affairs
- ‫נחלת יעקב מליצת‬.1
‫ תי״ב‬,‫אמשטרדם‬
‫ מאת ר' יעקב בן‬,‫ עם קינות על גזירות ת״ח ות״ט‬,‫דברי מוסר‬
‫ בדפוס השותפים‬,‫ אמשטרדם‬.‫ר' נפתלי סופר מדינה איש גניזן‬
,‫ דף‬10 .)1652( ‫ תי״ב‬.‫שמואל בר משה הלוי וראובן בר אליקום‬
.‫ ס״מ‬18
.‫ ואחר כך גוף החיבור‬,‫חיבור קטן שחלקו הראשון הסכמות‬
‫ עם תפלת‬,‫בדפים האחרונים נדפסו קינות על גזירות ת״ח ות״ט‬
‫ ועם‬,‫ עם תיאור ההריגות והרציחות‬.‫ל מלא רחמים מיוחדת‬-‫א‬
,‫ עם הרבה מאד הסכמות‬.‫שמות רבנים שנהרגו בשנת ת״ח‬
.‫ בנו של בעל השל״ה‬,‫ובראשם מר' שבתי שעפטל הורוויץ‬
‫ שלמיטב ידיעתנו לא היה‬,‫ספר נדיר באופן יוצא מן הכלל‬
.‫מעולם במכירה פומבית כלשהיא‬
.201 ‫ אמשטרדם‬,‫ וינוגרד‬,1019 ‫גנזי ישראל‬
.‫ עם כתמים‬,‫במצב טוב מאוד‬
$1,500 - $1,000 :‫הערכה‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
2. Regulations… Maiden
Marital Society… Levantine
Community - Venice, 1653
‫רגולאציון של החברה אשר‬.2
‫בק״ק ליואנטיני יע״א להשיא‬
1653 ,‫ ויניציאה‬- ‫בתולות‬
Regulations of the Maiden Marital Society of the Levantine
community. Venice, Guanni Umberti. [1653]. [5] leaves, 20 cm.
.‫תקנות של חברת ׳השיא בתולות׳ אשר בק״ק ליואנטיני יע״א‬
.‫ ס״מ‬20 ,‫] דף‬5[ .]1653[ .‫ בדפוס זואני אימבירטי‬,‫ויניציאה‬
The rules of the bridal charity society of the Levantine
synagogue in Venice, with an introduction outlining the
purpose and principles of the society, and the names of its
21 founding members. The rules contain 33 clauses.
‫תקנות של החברה לסייע בהכנסת כלה של קהילת בית הכנסת‬
‫ עם הקדמה אודות מטרות ויסוד‬.‫׳ליואנטיני׳ שבויניציאה‬
‫ התקנות כוללות‬.‫ ועם שמות עשרים החברים שהקימו‬,‫החברה‬
‫ בעמוד האחרון‬.‫ השער במסגרת ארכיטקטונית‬.‫ סעיפים‬33
‫ מתאריך‬,‫נדפס רשיון מהשלטונות באיטלקית על יסוד החברה‬
‫ ספר נדיר ביותר שכנראה נדפסה בעותקים‬.1653 ‫ שנת‬,‫ למרץ‬23
‫ ונרשם בתקליטור של המפעל הבביליוגרפי ע״פ‬,‫בודדים בלבד‬
.‫ כנראה העותק שלפנינו‬,‫עותק מאוסף פרטי‬
The title page is within an architectural border. Printed on
the last page in Italian is the license of the establishment of
the society, dated March 23, 1653. This book is unusually
rare, and apparently only a few copies were printed. It is
recorded on the CD of the Institute for Hebrew Bibliography
based on a copy in a private collection, apparently this one.
On the flyleaf, dozens of names of recently admitted
members are handwritten in Italian. They were published
in the following edition which appeared in 1665, a copy of
which appears in this catalog as well.
In very good condition, and in its original soft-cover binding.
‫מאחורי עמוד השער נכתב בכתב יד עשרות שמות באיטלקית‬
‫ השמות של החברים האלו נדפסו‬.‫של חברים שהתקבלו בחברה‬
‫ שאף היא‬- 1665 ‫בהוצאה הבאה של התקנות שנדפסה בשנת‬
.‫מופיעה בקטלוג שלפנינו‬
.‫ ובכריכה רכה מקורית‬,‫נשמר במצב טוב מאוד‬
$1,800 - $1,500 :‫הערכה‬
Estimated value: $1,500 - $1,800
2
‫ פולמוס ופרשיות הסטוריות‬,‫ היסטוריה‬18
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
3. Regulations… Maiden
Marital Society… Levantine
Community - Venice, 1665
‫רגולאציון של החברה אשר‬.3
‫בק״ק ליואנטיני יע״א להשיא‬
1665 ,‫ ויניציאה‬- ‫בתולות‬
Regulations of the Maiden Marital Society of the Levantine
community. Venice, Bragadin press. [1665]. 56, [1] p., 20 cm.
.‫תקנות של חברת 'השיא בתולות' אשר בק״ק ליואנטיני יע״א‬
.‫ ס״מ‬20 ,'‫] עמ‬1[ ,‫ נו‬.]1665[ .‫ בדפוס בראגאדין‬,‫ויניציאה‬
The regulations are printed in Hebrew and Italian on facing
columns. It is a large work, beginning with the history of
the society and how it came to be established as an aid to
marriage within the Levantine community in Venice. It
lists the names of dozens of founding members (in Hebrew
and Italian) and members who joined later. The rules and
regulations then follow in detail. They are revised, as the
old regulations expired in 1653, since they were only valid
for 12 years. The book of regulations was republished due
to changes in some of the clauses. The new regulations
include 35 clauses and another 5 that were added later, as
well as the names of the newly elected officers. The title
page is decorated with illustrations of Moshe, Aaron and
cherubs. Printed on the last page in Italian is the license of the
establishment of the society, dated March 23, 1653. This book
is unusually rare.
‫ חיבור גדול שבתחילתו‬.‫ טור מול טור‬,‫נדפס בעברית ובאיטלקית‬
‫ שמטרתה לסייע‬,‫נכתב תיאור השתלשלות הקמת החברה‬
‫ עם‬.‫בנישואין של קהילת בית הכנסת ליואנטיני שבויניציאה‬
‫עשרות רבות של שמות (בעברית ובאיטלקית) של המיסדים‬
.‫ אחר כך נדפס תקנון מפורט‬.‫ושל החברים שנוספו אחר כך‬
‫ מאחר שפג תוקפו של התקנון הראשון‬,‫התקנון הוא תקנון חדש‬
,‫ שנה משתנים הכללים והתקנות‬12 ‫ מכיון שבכל‬1653 ‫משנת‬
‫ התקנון‬.‫ולכן מדפיסים את כל התקנות הנכונות לתאריך זה‬
,‫ ועוד חמשה סעיפים שנוספו אחר כך‬,‫ סעיפים‬35 ‫החדש כולל‬
‫ עם שער מצויר עם‬.‫וכן את שמות המנהלים החדשים שנבחרו‬
‫נדפס העתק של‬w‫ בעמוד האחרון‬.‫ציורי משה ואהרן וכרובים‬
23 ‫ מתאריך‬,‫הרשיון מהשלטונות באיטלקית על יסוד החברה‬
.‫ נדיר מאוד‬.1653 ‫ שנת‬,‫למרץ‬
Printed on high-quality white paper, and in very good
condition, in its original soft cover binding. With stains.
Vinograd (Venice 1369) records something similar. In all
likelihood, the bibliographers never saw this book.
Estimated value: $1,500 - $1,800
3
19
Polemics and Historical Affairs
‫ ובכריכה‬,‫ ונשמר במצב טוב מאוד‬,‫נדפס על נייר לבן ומשובח‬
.‫ עם כתמים‬.‫רכה מקורית‬
‫ וכנראה שהביבליוגרפים‬,‫ רושם דבר דומה‬,1369 ‫ ויניציאה‬,‫וינוגרד‬
.‫לא ראו את הספר‬
$1,800 - $1,500 :‫הערכה‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
4. Regulations… Maiden
Marital Society… Levantine
Community - Venice, 1689
‫רגולאציון של החברה אשר‬.4
‫בק״ק ליואנטיני יע״א להשיא‬
1689 ,‫ ויניציאה‬- ‫בתולות‬
Regulations of the Maiden Marital Society of the Levantine
community. Venice, Bragadin press. [1689].63, [1] p., 23 cm.
.‫תקנות של חברת ׳השיא בתולות׳ אשר בק״ק ליואנטיני יע״א‬
.‫ ס״מ‬23 ,‫] עמ׳‬1[ ,63 .]1689[ .‫ בדפוס בראגאדין‬,‫ויניציאה‬
The regulations are printed in Hebrew and Italian on facing
columns. It is a large work, beginning with the history of the
society and how it came to be established as an aid to marriage
within the Levantine community in Venice. The rules and
regulations then follow in detail. Every 12 years (1653, 1665,
1677, and 1689) the book of regulations had to be republished
due to changes in some of the clauses. The new regulations
include 37 clauses and the names of the newly elected officers.
It lists the names of dozens of members in Hebrew and Italian.
The title page is decorated with illustrations of Moshe, Aaron
and cherubs. Printed on the last page in Italian is the license of
the establishment of the society, dated March 23, 1653. This
book is unusually rare and doesn’t appear in any bibliography.
‫ חיבור גדול שבתחילתו‬.‫ טור מול טור‬,‫נדפס בעברית ובאיטלקית‬
‫נכתב מטרת החברה לסייע בנישואין של קהילת בית הכנסת‬
‫ התקנון‬.‫ אחר כך נדפס תקנון מפורט‬.‫ליואנטיני שבויניציאה‬
,1677 ,1665 ,1653( ‫ שנה‬12 ‫ מאחר שבכל‬,‫הוא תקנון חדש‬
‫ ולכן מדפיסים את כל‬,‫) משתנים הכללים והתקנות‬1689-‫ו‬
,‫ סעיפים‬37 ‫ התקנון החדש כולל‬.‫התקנות הנכונות לתאריך זה‬
‫ עם עשרות רבות‬.‫וכן את שמות המנהלים החדשים שנבחרו‬
‫ עם שער מצויר‬.‫של שמות (בעברית ובאיטלקית) של החברים‬
‫ בעמוד האחרון נדפס העתק של‬.‫עם ציורי משה ואהרן וכרובים‬
23 ‫ מתאריך‬,‫הרשיון מהשלטונות באיטלקית על יסוד החברה‬
.‫ נדיר מאוד – לא מופיע בביבליוגרפיה‬.1653 ‫ שנת‬,‫למרץ‬
Printed on high-quality white paper, and in very good
condition, in its original soft cover binding. Stained.
Vinograd, Venice 1369 records something similar. In all
likelihood, the bibliographers never saw this book.
Estimated value: $1,800 - $1,500
‫ ובכריכה רכה‬,‫ ונשמר במצב טוב מאוד‬,‫נדפס על נייר לבן ומשובח‬
.‫מקורית‬
‫ וכנראה שהביבליוגרפים‬,‫ רושם ספר דומה‬,1369 ‫ ונציה‬,‫וינוגרד‬
.‫לא ראו עותק של ספר זה‬
$1,800 - $1,500 :‫הערכה‬
4
‫ פולמוס ופרשיות הסטוריות‬,‫ היסטוריה‬20
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
5. Shever Poshim - London, 1714
‫ תע״ד‬,‫ לונדון‬- ‫שבר פושעים‬.5
A polemic against Nechemia Chayun, by [R. Moshe Hagiz].
1714. [56] leaves, 19.5 cm.
‫ תע״ד‬.‫ לונדון‬.]‫ מאת [ר' משה חאגיז‬,‫פולמוס נגד נחמיה חיון‬
.‫ ס״מ‬19.5 ,‫] דף‬56[ .)1714(
Only edition. The book opens with an introduction by
R. Moshe Hagiz and is mainly a critique on the works of
Chayun and his personality, as well as of Shlomo Ayalion
who supported him. At the end of the book are letters in
praise of R. Moshe Hagiz, including one from R. Shlomo
Ayalion himself.
‫ בתחילת הספר נכתבה הקדמה מאת ר' משה‬.‫מהדורה יחידה‬
,‫ ועיקר החיבור הוא השגות על ספרי חיון ועל אישיותו‬,‫חאגיז‬
‫ בסוף הספר נדפסו אגרות‬.‫וכן נגד ר' שלמה אאיליון שתמך בו‬
‫ ובהם אף מכתב מר' שלמה‬,‫אודות מעלתו של ר' משה חאגיז‬
.‫אאיליון בשבח ר' משה חאגיז‬
The CD of the Institute for Hebrew Bibliography records 55
leaves, however the copy in the British Museum has 56 leaves.
Our copy has 56 leaves as well. A very rare book.
‫ אולם‬,‫ דף‬55 ‫בתקליטור שע״י המפעל הביבליוגרפי רשום שיש‬
56 ‫ גם בעותק שלפנינו יש‬.‫ דף‬56 ‫בטופס של המוזיאון הבריטי יש‬
.‫ ספר נדיר מאוד‬.‫דף‬
.26 ‫ לונדון‬,‫ וינוגרד‬,1704 ‫גנזי ישראל‬
Ginzei Yisrael 1704. Vinograd, London 26.
Estimated value: $1,200 - $1,600
5
21
Polemics and Historical Affairs
$1,600 - $1,200 :‫הערכה‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
6. Tochachat Meguleh VeHaTzad
Nachash - with Handwritten
Notes by the Author
- ‫תוכחת מגולה והצד נחש‬.6
‫ עם הוספות‬- ‫ תע״ה‬,‫לונדון‬
‫בכתב יד המחבר‬
A polemic against Nechemia Chayon by R. Yosef Ben Immanuel
Ergas. London, 1715. [2], 62 pp., 19 cm.
.‫ לונדון‬.‫ מאת ר' יוסף בן עמנואל אירגאס‬,‫פולמוס נגד נחמיה חיון‬
.‫ ס״מ‬19 .‫ סב דף‬,]2[. ]1715[ ‫תע״ה‬
In ‘Tochachat MeGuleh’ R. Y. Ergas strongly opposes
Nechemia Chayon’s work ‘Oz LeElokim U’Bet Kodesh
Kodoshim’ (Berlin, 1713), which he posits includes
Sabbatean thoughts. Chayon replied in a composition
entitled ‘Shalhevet Kah’ (Amsterdam, 1714), and in the
second section of this book ‘HaTzad Nachash,’ R. Yosef
Ergas replies. On the initial leaves is a preface by the
publisher R. Moshe Chagiz. See Sefunot 10, 1966 p.618, 2021. Rare.
‫ ב'תוכחת מגולה' מתקיף ר״י אירגאס את‬.‫מהדורה יחידה‬
‫ על שבספרו 'עוז לאלוקים ובית‬,‫נחמיה חיון בצורה חריפה‬
‫ חיון ענה‬.‫ יש בו דעות שבתאיות‬,)‫ תע״ג‬,‫קדש קדשים' (ברלין‬
‫ ובחלק השני של‬,)‫ תע״ד‬,‫ה' (אמשטרדם‬-‫לו בחיבור 'שלהבת י‬
‫ בתחלת‬.‫ הנקרא 'הצד נחש' עונה לו ר״י אירגאס‬,‫הספר שלפנינו‬
.‫הספר יש הקדמה מר' משה חאגיז שהביא את הספר לדפוס‬
.‫ ספר נדיר‬.20-21 '‫ עמוד תריח מס‬,‫ תשכ״ו‬,'‫ראה ספונות י‬
With important marginal notes in the author’s hand.
Printed on thick paper and in very good condition.
Vinograd, Otzar HaSefer HaIvri, London 9. Ginzei Yisrael,
1700.
.‫עם הגהות חשובות בכ״י המחבר‬
.‫נדפס על נייר עבה ונשמר במצב טוב מאוד‬
.1700 '‫ מס‬,‫ גנזי ישראל‬.9 '‫ לונדון מס‬,‫ אוצר הספר העברי‬.‫וינוגרד‬
$2,000 - $1,500 :‫הערכה‬
Estimated value: $1,500 - $2,000
6
‫ פולמוס ופרשיות הסטוריות‬,‫ היסטוריה‬22
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
7. Esh Dat - London, 1715
‫ תע״ה‬,‫ לונדון‬- ‫אש דת‬.7
A polemic against Nechemiah Chayun, by [R. David Nito].
London, Thomas Iliffe press. 1715. [1] 38 leaves, 17 cm.
‫ בדפוס טומאס‬,‫ לונדון‬.]‫ מאת [ר׳ דוד ניטו‬,‫פולמוס נגד נחמיה חיון‬
.‫ ס״מ‬17 ,‫] לח דף‬1[ .)1715( ‫ תע״ה‬.‫אייליף‬
Only edition. The book is written as a dialogue between Dan
(R. David Nito) and Naftali. The first debate centers around
Nechemia Chayun and his works, the second on kabbala. The
author was one of the Chachamim of the Sephardic community
in London, and author of Mateh Dan and Kuzari Sheni.
)‫ר׳ דוד ניטו‬-( ‫ הספר נכתב בצורת ויכוח בין דן‬.‫מהדורה יחידה‬
‫ וויכוח שני על‬,‫ ויכוח ראשון נסוב על נחמיה חיון וספריו‬.‫לנפתלי‬
‫ וחיבר‬,‫ המחבר היה מחכמי הקהילה הספרדית בלונדון‬.‫הקבלה‬
.‫את הספרים ׳מטה דן׳ ו׳כוזרי שני׳‬
With an early owner’s signature and some handwritten
corrections on leaf 37 in a very early writing.
The book is in very good condition, with its original restored
leather binding and gold embossing. With foxing.
‫ ובדף לז כמה תיקונים בכתב יד‬,‫עם חתימת בעלים עתיקה‬
.‫עתיק‬
‫ ובכריכת עור מקורית עם הטבעת זהב‬,‫במצב טוב מאוד‬
.‫ עם כתמי זמן‬.‫משוקמת‬
.28 ‫ לונדון‬,‫וינוגרד‬
Vinograd, London 28.
Estimated value: $1,200 - $1,600
7
23
Polemics and Historical Affairs
$1,600 - $1,200 :‫הערכה‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
8. Keshet U’Magen – Polemic
Opposing Christianity
Refutations of Christianity, by R. Shimon son of Zemach Duran
(the Rashbatz), together with Milchemet Mitzvah, responses to
challenges against the veracity of the Talmud, by his son R. Shlomo
Duran. [Leghorn. Circa 1770]. 39 leaves, 20 cm.
Only edition of this polemic against the Christian faith. The
author was born in Barcelona, Spain in 1361. In 1391, because
of Christian attacks on the Jews, he fled Spain for North
Africa. He became Rabbi in Algiers, where he uplifted the
stature of Torah until his passing in 1444. He authored Sefer
HaTashbetz, Magen Avot, and Zohar HaRaki‫׳‬ah. The work
Milchemet Mitzvah, also a refutation against Christianity
and its distortion of the Talmud, was written by his son
R. Shlomo Duran (the Rashbash) upon his father‫׳‬s request.
This composition, Keshet UMagen, is one section of the larger
Magen Avot of the Rashbatz. For obvious reason, this section
was not published for hundreds of years. Even in this rare
edition, neither the printer nor the city nor the date of printing
is mentioned. In the book, he often mentions the founder of
Christianity outright. This book is unusually rare.
‫ פולמוס נגד נצרות‬- ‫קשת ומגן‬.8
‫ עם‬,)‫ מאת ר׳ שמעון בן צמח דוראן (רשב״ץ‬,‫סתירת אמונת הנוצרים‬
‫ מבנו ר׳ שלמה‬,‫ ישוב שאלות נגד אמיתת התלמוד‬,'‫'מלחמת מצוה‬
.‫ ס״מ‬20 ,‫ לט דף‬.]?‫ תק״ל בערך‬.‫ [ליוורנו‬.‫דוראן‬
‫ המחבר נולד‬.‫מהדורה יחידה של ספר פולמוס נגד אמונת הנוצרים‬
‫) נמלט‬1391( ‫ בשנת קנ״א‬.)1361( ‫בברצלונה שבספרד בשנת קכ״א‬
.‫ ועבר לצפון אפריקה‬,‫מספרד בגלל פרעות הנוצרים של אותה שנה‬
‫ שם הקים עולה של תורה עד לפטירתו בשנת‬,‫הוא היה רב באלג׳יר‬
.'‫ 'מגן אבות' ו'זוהר הרקיע‬,'‫ הוא חיבר את 'ספר התשב״ץ‬.)1444( ‫ר״ד‬
‫ אף הוא נגד הנוצרים וסילופם את‬,'‫את החיבור 'מלחמת מצוה‬
.‫ כתב ר׳ שלמה דוראן (הרשב״ש) לבקשת אביו הרשב״ץ‬,‫התלמוד‬
.‫החיבור 'קשת ומגן' הוא חלק מתוך ספר 'מגן אבות' של הרשב״ץ‬
.‫מטעמים מובנים החלק הזה לא בא בדפוס במשך מאות שנים‬
‫גם בהוצאה הנדירה שלפנינו לא נדפס את מקום הדפוס ואת שם‬
‫ בספר הוא מזכיר את יש״ו‬.‫ וכן אין שנת ההדפסה‬,‫המביא לדפוס‬
.‫ הספר הזה הוא נדיר מאוד‬.‫הרבה במפורש‬
.‫במצב טוב מאוד‬
.214 ‫ ליוורנו‬,‫וינוגרד‬
$750 :‫פתיחה‬
In very good condition.
Vinograd, Leghorn 214.
Opening bid: $750
8
‫ פולמוס ופרשיות הסטוריות‬,‫ היסטוריה‬24
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
9. The Only Hebrew Book
Printed in Fossano, Prayer
on the Miracle of Salvation
‫ הספר‬- ‫זה ספר שבח וזמרה‬.9
,‫העברי היחיד שנדפס בפוסאנו‬
‫איטליה‬
Prayers of thanksgiving for a miracle that saved the Jewish
community of Fossano, Italy, on Passover 1796, by R. Avraham,
Rabbi of the community. [Fossano. 1796]. [6] leaves, 16.5 cm.
‫תפלות והודיה לה׳ על הנס שאירע בקהילת פוסאנו בחג הפסח‬
,‫ [פוסאנו‬.‫ רבה של הקהילה‬,‫ מאת ר׳ אברהם‬,)1796( ‫תקנ״ו‬
.‫ ס״מ‬16.5 ,‫] דף‬6[ .]1796 ,‫ תקנ״ו‬.‫איטליה‬
Only edition. In the Napoleanic war with Italy, the conquest
of northern Italy was completed in 1796. In the spring of that
year, Napoleon besieged the city of Fossano in the Piedmont
region of northwest Italy, close to the French border. Fossano
was the home of an ancient Jewish community, part of the triple
community of AF”M (Asti, Fossano, Moncalvo).
‫ הושלם כיבוש צפון‬,‫ במלחמת נפוליאון באיטליה‬.‫מהדורה יחידה‬
‫ צר נפוליאון על העיר‬,1796 ‫ באביב של שנת‬.1796 ‫איטליה בשנת‬
‫ סמוך לגבול‬,‫פוסאנו במחוז פידמונטי שבצפון מערב איטליה‬
‫ שהיתה חלק‬,‫ בפוסאנו היתה קהילה יהודית עתיקה‬.‫הצרפתי‬
.)‫ מונקלבו‬,‫ פוסאנו‬,‫אסטי‬-( ‫מקהילות אפ״ם‬
The gentile residents of the city claimed that the Jews
were hoping for a French victory and even spying on their
behalf. On the fourth night of Passover, the frightened Jews
gathered and fortified themselves in the upper story of the
synagogue, with the general populace trying to break in.
At that moment, a cannon was fired from the French side
landing in the synagogue, and the rabble ran for their lives.
A few days later, Napoleon’s army entered the city bringing
salvation to the Jews (included is more information). The
work includes 36 stanzas and a long opening telling the
story. Every year thereafter, the community would recite
this song of thanksgiving in the evening and again the
following morning.
This is the only Hebrew work published in Fossano. It is
extraordinarily rare.
In very good condition.
‫ ואף‬,‫תושבי העיר הנכריים טענו שהיהודים מצפים לנצחון צרפת‬
‫ נמלטו היהודים מאימת‬,‫ בליל רביעי של פסח‬.‫מרגלים עבורם‬
‫ והתבצרו בקומה העליונה של בניין בית הכנסת‬,‫שכניהם‬
‫ בו בזמן‬,‫ אולם‬.‫ בעוד המון העם מנסה לפרוץ לבניין‬,‫שבקהילה‬
‫ והפורעים‬,‫נורה תותח של הצבא הצרפתי ונפל פגז לבית הכנסת‬
,‫ לאחר ימים מספר נכנס צבא נפוליאון לעיר‬.‫נמלטו על נפשם‬
‫ החיבור כולל שיר‬.)‫והיתה רווחה ליהודים (מצורף מאמר בעניין‬
‫ וכן‬,‫ ופתיחה ארוכה עם תיאור השתלשלות האירוע‬,‫ בתים‬36 ‫בן‬
‫שבכל שנה ושנה ביום הזה בערב ובבוקר יש לומר ולשיר את‬
.‫השיר‬
‫ נדיר באופן יוצא מן‬.‫הספר העברי היחיד שנדפס בפוסאנו‬
.‫הכלל‬
.‫נשמר במצב טוב מאוד‬
.1 ‫ פוסאנו‬,‫וינוגרד‬
$750 :‫פתיחה‬
Vinograd, Fossano 1
Opening bid: $750
9
25
Polemics and Historical Affairs
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
10. Unrecorded Printed Letter
of Request - Bombay, 1891
‫ דף מודפס‬- ‫בקשת תמיכה‬.10
‫ תרנ״א‬,‫ בומבי‬- ‫לא ידוע‬
A printed request for support from a Bombay Jew [Bombay,
1891]. [1] leaf, 19.5 cm.
.])1891( ,‫ תרנ״א‬.‫ [בומבי‬.‫בקשת תמיכה מודפסת מיהודי בבומבי‬
.‫ ס״מ‬19.5 ,‫] דף‬1[
The letter was written by Chaim son of Yosef Halevi. According
to the letter, he was formerly a wealthy, very charitable
merchant, but now the wheel of fortune has turned, and
he was forced to turn to others for help to marry off his
daughter. The letter is printed, and signed by hand. The top
of the letter reads: “Blessings and peace from the G-d of the
world to Senior and Seniorita . . . Bombay . . . . Calcutta.
‫ הוא‬.‫חיים בן יוסף הלוי מבומבי פונה בבקשת עזרה מודפסת‬
‫כותב שהוא היה סוחר גדול ונתן הרבה צדקה ועתה נהפך עליו‬
,‫ הבקשה נדפס‬.‫ והוא נצרך לכסף כדי לחתן את בתו‬,‫הגלגל‬
‫ בראש הדף נוסף בכתב‬.‫והוא חותם בכתב ידו בסוף הבקשה‬
]‫ כמוהר״ר סי׳[ניור‬...‫ ברכה ושלום מאל עולם לראש מעלת‬:‫יד‬
.‫ כלכותה יע״א‬...‫ במבי יע״א‬...‫וסי׳[ניוריטה] נר״ו‬
,‫מאחורי הדף נכתב שיר בחרוזים לכבוד ר׳ יעקב שאול אלישר‬
‫ ובראשי‬,)‫הראשון לציון מירושלים (בעהמ״ח ספר ׳ישא ברכה׳‬
.‫ והוא לא ידוע‬,‫ השיר נועד לשיר במקהלה‬.‫השורות יש את שמו‬
‫כמו כן לא ידוע כיצד שיר לכבוד הראשון לציון בירושלים הגיע‬
.‫להודו‬
On the reverse side of the leaf is a poem in rhyme in honor of
R. Yaakov Shaul Elyashar, the Rishon LeZion of Jerusalem
(author of Yisa Bracha). His name appears in the initial
letters of each line. It was meant to be sung by a choir, and is
unknown. We also do not know how a poem in honor of the
Chief Rabbi of Jerusalem came to be in India.
‫ שכתב לצדו‬,‫הדף היה באוסף של החוקר והאספן ישראל מהלמן‬
.]‫ לא נרשם ביבליוגרפית [בומבי תרנ״א‬:‫בכתב ידו‬
This letter was formerly in the collection of the researcher
and collector Israel Mehlman, who wrote on the side: “not
recorded in bibliography [Bombay, 1891].”
.‫כרוך בכריכת בד‬
$500 :‫פתיחה‬
Bound in a cloth binding.
Opening bid: $500
10
‫ פולמוס ופרשיות הסטוריות‬,‫ היסטוריה‬26
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
11. Der Judenstaat - First
Yiddish Edition, 1896
Der Judenstaat (The Jewish State). “A New Way to Solve the
Jewish Problem,” by Dr. Theodore Herzl, Halter Weisenstat
press, 1896. 67, [1], pp., 22 cm.
The first Yiddish edition of this famous book of great
historical significance, in which Dr. Herzl laid out his
nationalist program. It called for the revolutionizing of
Jewish political thinking. The first edition was published
in German in the same year, 1896, and the First Zionist
Congress was convened the following year, with the
establishment of the Zionist movement. Already in 1896,
translations appeared in Hebrew, English, Russian and
Romanian. The Yiddish edition is extraordinarily rare.
With an additional title page in German.
In very good condition. Printed on paper with acid content.
Estimated value: $3,500 - $5,000
27
Polemics and Historical Affairs
‫ מהדורה‬- ‫דער יודענשטאאט‬.11
‫ תרנ״ז‬,‫ראשונה ביידיש‬
.‫ מאת ד״ר תיאודור הרצל‬,‫דרך חדשה בפתרון שאלת היהודים‬
.‫ ס״מ‬22 ,‫ עמ׳‬,]1[ ,67 .1896 ,‫ תרנ״ז‬.‫ בהוצאת ״העם״‬.‫קאלאמעא‬
‫ בעל חשיבות‬,‫מהדורה ראשונה ביידיש של הספר המפורסם‬
.‫ בו פירט ד״ר הרצל את משנתו המדינית‬,‫היסטורית עצומה‬
‫ המהדורה‬.‫הספר קרא למהפך בחשיבה היהודית המדינית‬
,1896 - ‫הראשונה של הספר נדפסה בגרמנית באותה שנה‬
‫ וקמה‬,‫ובשנה שלאחר מכן התכנס הקונגרס הציוני הראשון‬
‫ הופיעו תרגומים של הספר‬1896 ‫ כבר בשנת‬.‫התנועה הציונית‬
‫ המהדורה ביידיש נדירה‬.‫ רוסית ורומנית‬,‫ אנגלית‬,‫לעברית‬
.‫ עם שער נוסף בגרמנית‬.‫באופן יוצא מן הכלל‬
.‫ נדפס על נייר חומצי‬.‫במצב טוב מאוד‬
$5,000 - $3,500 :‫הערכה‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
12. Two Rare Large Illustrated
Magazines Regarding
the Dreyfus Affair
,‫שתי חוברות גדולות‬.12
‫מצויירות ונדירות בעניין‬
‫פרשת דרייפוס‬
1. La Vie Illustrée – L’Affaire Dreyfus par l’Image. A special
edition of a photo magazine published in light of the Dreyfus
affair. Paris. May 1899. 48 pp., 28 x 36 cm.
‫ הוצאה‬.Image‫׳‬Affaire Dreyfus par l‫׳‬La Vie Illustrée – L
‫ מאי‬.‫ פאריס‬.‫מיוחדת של חוברת תמונות לרגל ׳פרשיית דרייפוס׳‬
.‫ ס״מ‬36 x 28 ,‫ עמ׳‬48 .1899
The booklet is full of photographs, illustrations and
caricatures. With a printed soft cover binding in light
brown.
‫ עם שער‬.‫ איורים וקריקטורות‬,‫כל החוברת מלאה עם תמונות‬
.‫מעטפת בצבע חום בהיר‬
2. Chéquards Pochards Mouchards. A booklet of anti-Semitic
caricatures of the Dreyfus affair. Paris. 1904. [24] pp.,
length greater than width: 38 x 27 cm.
On each page is a caricature covering the entire page.
The title page is printed on the soft cover binding, with
a color illustration.
‫ חוברת של‬.CHÉQUARDS POCHARDS MOUCHARDS
]24[ .1904 .‫ פאריס‬.‫קריקטורות אנטישמיות על פרשת דרייפוס‬
.‫ ס״מ‬27 x 38 :‫ ארכו גדול מרוחבו‬,‫עמ׳‬
‫ עם שער מודפס‬.‫בכל עמוד נדפס קריקטורה אחת על כל העמוד‬
.‫ עם ציור בצבעים‬,‫על כריכה רכה‬
$450 :‫פתיחה‬
Opening bid: $450
‫ פולמוס ופרשיות הסטוריות‬,‫ היסטוריה‬28
‫‪Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem‬‬
‫‪.13‬קטלוג ספרי הוצאת שלזינגר‬
‫בווין ‪1920 -‬‬
‫רשימה קצרה של ספרים כמנהג הספרדים שנדפסו בהוצאת יוסף‬
‫שלזינגר בווין‪ .‬ווין‪ ]4[ .]1920[ .‬עמ׳‪ 29 .‬ס״מ‪.‬‬
‫רשימה מודפסת של ספרים‪ ,‬שנדפס נדפס בדיו בצבע סגול‪,‬‬
‫עם הוספת המחיר בכתב יד‪ .‬הרשימה כוללת ספרי תפילה ועוד‬
‫שנדפסו ׳כמנהג ק״ק ספרדים הנהוג במדינות המזרח ובאזיא‬
‫ובמערב הפנימי והחיצון של אפריקא׳‪ .‬בעמוד הראשון יש הסבר‬
‫מפורט על תנאי התשלום והמשלוח ועוד‪ .‬הרשימה נשלחה ל‪-‬‬
‫‪ Jacob R. Solomon‬בעיר עדן שבתימן! בעמוד הראשון נוסף‬
‫התאריך ‪ 28‬יוני ‪ ,1920‬בכתב יד‪.‬‬
‫הוצאת הספרים יוסף שלזינגר בווינה הוקמה בשנת ‪,1860‬‬
‫ופעלה עד השואה‪ .‬היא היתה אחת ההוצאות הגדולות ביותר‬
‫בעולם היהודי בכל הזמנים‪ ,‬והדפיסה במשך השנים יותר‬
‫מ‪ 500-‬כותרים ‪ -‬ספרים‪ .‬הקטלוג הוא נדיר ביותר‪.‬‬
‫פתיחה‪$350 :‬‬
‫‪13. Catalog of Sepharadi‬‬
‫‪Imprints of the Jos.‬‬
‫‪Schlesinger Press in Vienna‬‬
‫‪Catalogue of books following the Sephardic custom, published‬‬
‫‪by Jos. Schlesinger of Vienna. Vienna. [1920]. [4] pp. 29 cm.‬‬
‫‪A list of books printed in purple ink, with the price added by‬‬
‫‪hand. It includes prayer books and others that were printed‬‬
‫‪“following the custom practiced in the Eastern countries, in‬‬
‫‪Asia, and in inner and outer west Africa.” Explained in detail‬‬
‫‪on the first page are the conditions for payment and delivery,‬‬
‫!‪etc. The list was sent to Jacob R. Solomon in Aden, Yemen‬‬
‫‪The date as it appears by hand on the first page is June 28,‬‬
‫‪1920.‬‬
‫‪The Schlesinger publishing company of Vienna was‬‬
‫‪established in 1860 and operated until the Holocaust. It was‬‬
‫‪one of the largest Jewish publishing companies ever, and‬‬
‫‪published over 500 titles. This catalog is extremely rare.‬‬
‫‪Opening bid: $350‬‬
‫‪.14‬מניה מקורית של חברת‬
‫׳ישיבת פוניבז׳ בע״מ׳ בדרום‬
‫אפריקה‪1927 ,‬‬
‫מניה של חברת 'ישיבת פוניבז' בע״מ' ביוהנסבורג‪ ,‬דרום אפריקה‪.‬‬
‫‪ 25.5 x 29 .1927‬ס״מ‪.‬‬
‫שטר מניה חתום ומבויל של חברת 'ישיבת פוניבז' בע״מ' בדרום‬
‫אפריקה‪ .‬השטר מודפס ובו נוספו הפרטים בכתב יד‪ .‬לשטר‬
‫המניה נוסף דף מודפס הכולל יפוי כח להעברת בעלות של המניה‪,‬‬
‫עם חתימה בכתב יד של בא כוחו ביוהנסבורג של ר' יוסף שלמה‬
‫כהנמן‪ ,‬רב וראש ישיבת פוניבז' בליטא‪ ,‬שהיה מנהל החברה‪ ,‬וכן‬
‫חותמת של הרב כהנמן עם כתובתו ביוהנסבורג‪.‬‬
‫‪13‬‬
‫ר׳ יוסף שלמה כהנמן נולד בליטא בשנת תרמ״ו‪ .‬הוא למד ב'כולל‬
‫קדשים' המפורסם של ה'חפץ חיים'‪ ,‬ביחד עם עמיתו ר׳ אלחנן‬
‫וסרמן‪ ,‬לימים ראש ישיבת 'אהל תורה' בברנוביץ‪ .‬בשנת תרע״ט‬
‫התמנה לרבה של העיר פוניבז' בליטא‪ ,‬שם גם יסד וניהל ישיבה‬
‫גדולה וחשובה‪.‬‬
‫כדי לגייס כספים עבור ישיבתו‪ ,‬נדד ליוהנסבורג שבדרום אפריקה‪,‬‬
‫שם גרו שני אחיו שעשו חייל בעסקיהם‪ .‬ההצלחה בגיוס כספים‬
‫האירה לו פנים‪ ,‬ואחיו יעצו לו להשקיע חלק מהתרומות בנדל״ן‬
‫מקומי‪ .‬לצורך זה הקים ביוהנסבורג חברה רשומה בשם 'ישיבת‬
‫פוניבז' בע״מ'‪ ,‬וגם גייס כספים באמצעות מכירת מניות של‬
‫החברה שהקים‪ .‬הוא הצליח להמלט מליטא בשנות הזעם בדרך‬
‫לא דרך‪ ,‬והגיע (עם בן אחד בלבד) לבני ברק בארץ ישראל‪ ,‬אז‬
‫מושבה דתית קטנה‪ .‬בעצה אחת עם ה'חזון אי״ש'‪ ,‬יסד בה את‬
‫ישיבת פוניבז' באמצע מלחמת העולם השניה‪ ,‬לתדהמת רבים‪.‬‬
‫הוא היה גורם מרכזי בהתפתחות העיר בני ברק‪ ,‬ועד בסוף ימיו‬
‫הוסיף לפתוח עוד ישיבות על שמות הישיבות שנחרבו בשואה‪,‬‬
‫ומוסדות נוספים‪ .‬האמצעים הכספיים להקמת ישיבתו בבני ברק‪,‬‬
‫ועוד מוסדות שהקים‪ ,‬על בסיס ההשקעה הזו בנדל״ן ביוהנסבורג‪,‬‬
‫השקעה שגם הוכיחה את עצמה עם הזמן‪.‬‬
‫לפנינו מסמך היסטורי חשוב ונדיר מפרשה עלומה בחקר‬
‫היסטורית הבסיס לתקומת הישיבות בארץ ישראל לאחר השואה‪.‬‬
‫הערכה‪$1,800 - $1,200 :‬‬
‫‪Polemics and Historical Affairs‬‬
‫‪29‬‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
14
14. Original Share Certificate
of Ponevez Yeshiva Ltd
in South Africa, 1927
Share certificate of Ponovezh Yeshiva Ltd., Johannesburg,
South Africa. 1927. 29 x 25.5 cm.
A printed certificate of Ponovezh Yeshiva Ltd. in South
Africa, filled in by hand, and with the duty stamp of the
South African authorities. It comes together with a power
of attorney to transfer ownership of the certificate, with
the signature of R. Kahaneman’s agent in Johannesburg,
as well as R. Kahaneman’s stamp with his South African
address.
R. Yosef Shlomo Kahaneman was born in Lithuania in 1886.
He studied in the Chafetz Chaim’s famous Kodoshim Kollel
together with R. Elchanan Wasserman, later Rosh Yeshiva
of the Ohel Torah Yeshiva in Baranovich. In 1919 he
became Rabbi of the Lithuanian city of Ponevezh, where
he established and ran a large and important yeshiva.
To raise funds for his yeshiva, he travelled to South
Africa where two of his brothers had emigrated to, and
had succeeded financially. His fundraising efforts were
crowned with success and his brothers advised to him
to invest some of the funds in local real estate. For that
purpose, he established a company in Johannesburg under
the name “Ponovezh Yeshiva Ltd. and was able to raise
more money by selling shares in this company.
Here is a rare historical document about the revitalization
of the yeshivas in Israel following the Holocaust.
Estimated value: $1,200 - $1,800
He escaped Lithuania with great heavenly Providence and
reached Israel with one son. He settled in Bnei Brak, then
a small religious settlement. Supported by the Chazon Ish,
he established the Ponevez Yeshiva in the midst of World
War II, to the amazement of many. He was a central figure
in the development of Bnei Brak and, until the end of his
life, established more and more yeshivas to eternalize those
destroyed in the Holocaust, as well as other institutions.
The financial ability to establish his yeshiva in Bnei Brak
was due in great part to revenues from his South African
investment.
‫ פולמוס ופרשיות הסטוריות‬,‫ היסטוריה‬30
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
‫פרוספקט עם דף והסכמות של‬.16
‫תלמוד בבלי מהדורת שטיינזלץ‬
- ‫ אלבום תמונות‬,‫ישראל‬-‫ארץ‬.15
1928 ,‫ירושלים‬
.‫פרוספקט להוצאת תלמוד בבלי מבואר ע״י ר׳ עדין שטיינזלץ‬
.‫ ס״מ‬36 x 29 ,‫] עמ׳‬2[ .]1970 ,‫[תש״ל‬
.‫ בהוצאת ׳קרן היסוד׳‬,‫אלבום תמונות מחיי ארץ ישראל‬
.‫ ס״מ‬16 x 24.5 ,‫ ארכו גדול מרוחבו‬,‫] דף‬18[ .1928 .‫ירושלים‬
‫ ולכל‬,‫ דפי תמונות מהווי החיים בארץ ישראל‬32 ‫החוברת כוללת‬
,‫ עם מבוא בעברית‬.‫ יידיש ואנגלית‬,‫תמונה כיתוב קצר בעברית‬
‫ עם שער מעטפת מודפס בצבעים בעברית‬.‫יידיש ואנגלית‬
.‫ובאנגלית‬
‫דף גדול מקופל עם פרסומת לתלמוד בבלי המבואר בהוצאת ר׳‬
,‫ בצדו האחד של הדף נדפס דוגמת עמוד מהגמרא‬.‫עדין שטיינזלץ‬
.‫ ומצדו השני הסכמות שניתנו למחבר‬,‫עם הפירושים והציורים‬
‫ הסכמה‬,‫יש הסכמה מרבי משה פיינשטיין עם תרגום לאנגלית‬
‫ ומדברי ר׳‬,‫מהאדמו״ר רמ״מ מליובאוויטש עם תרגום לאנגלית‬
.‫ ור׳ מרדכי יהודה זק״ש‬,‫שלמה יוסף זוין‬
‫׳ש״ס שטיינזלץ׳ הוא מהדורה מנוקדת ומבוארת של הש״ס עם‬
,‫ המחבר ר׳ עדין שטיינזלץ – אבן ישראל‬.‫סיכומים וטבלאות‬
‫ למרות ההסכמות‬.‫עסק בעניין במשך יותר מארבעים שנה‬
‫ הן בגין החידוש שבו‬,‫ היו רבים שהתנגדו לש״ס הזה‬,‫שקיבל‬
‫ והן בגין התבטאויות שנויות‬,‫ושינוי מצורת הדף המקובל‬
.‫במחלוקת של המחבר‬
.‫ עם כתמים‬,‫נשמר במצב טוב מאד‬
$100 :‫פתיחה‬
$250 :‫פתיחה‬
15
16
16. Advertising Prospect for
the Steinsaltz Talmud
Advertisement for the Steinsaltz edition of the Talmud. [1970].
[2] pp., 36 x 29 cm.
Large folded sheet with an advertisement for the Steinsaltz
Talmud. Printed on one side of the sheet is a sample page from
the Talmud, with the commentaries and illustrations. On the
other side are approbations given to the author from R.
Moshe Feinstein (with English translation), the Lubavitcher
Rebbe (also translated into English), R. Shlomo Yosef Zevin
and R. Mordechai Yehuda Zaks.
The Steinsaltz edition includes vowels, commentary, summaries
and charts. The author, R. Adin Steinsaltz–Even Yisrael
worked on his edition for over 40 years. Even armed with
his many approbations, many opposed his edition, both for
his revolutionary change to the traditional page format and
for his controversial remarks.
Opening bid: $250
15. Erez-Israel, Picture Album
- Jerusalem, 1928
A photograph album depicting life in the land of Israel, published
by Keren HaYesod. Jerusalem. 1928. [18] leaves, length greater
than width: 24.5 x 16 cm.
The album includes 32 photograph pages of life in Israel. For
each picture, there is a short caption in Hebrew, Yiddish and
English. The foreword is also in Hebrew, Yiddish and English.
With a soft cover binding printed in color in Hebrew and
English.
In very good condition, with a few stains.
Opening bid: $100
31
Polemics and Historical Affairs
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
‫שואה‬
The Holocaust
‫שבע תמונות קטנות מקוריות‬.17
‫של יהודי פולין בתקופת‬
‫השואה‬
17. S
even Small Original
Photographs of Polish Jews
During the Holocaust
Seven small photographs taken in World War II Poland. Each
photograph is 6 x 8.5 cm.
6x-‫ כל צילום בגודל כ‬.‫שבע תמונות קטנות מפולין בשנות השואה‬
.‫ ס״מ‬8.5
Four photographs from the early years of the occupation
showing Jews with the new reality etched clearly on their
faces. On the reverse of the photographs are German
inscriptions, e.g., Jüdische Weiber (Jewish women) and
Jüdische Kinder (Jewish children). The other three
photographs were taken later in the war (probably in
Lodz, according to the caption of one of them) and portray
suffering Jews wearing the yellow star on their clothes and
German soldiers standing next to them. These photographs
were apparently taken by German soldiers, as it has recently
come to light that Nazi soldiers regularly sent photographs
of the atrocities to their families back home in Germany.
‫ בהם נראים‬,‫ארבע תמונות הן מתקופת תחילת הכיבוש‬
‫ מאחורי התמונות‬.‫ כשניכר על פניהם מצבם החדש‬,‫יהודים‬
‫׳ (׳נשים‬Jüdische Weiber‫נכתבו כיתובים בגרמנית דוגמת ׳‬
‫ שלוש‬.)‫׳ (׳ילדים יהודיים׳‬Jüdische Kinder‫׳‬-‫יהודיות׳) ו‬
‫ (כנראה בלודז׳ – הכיתוב על‬,‫תמונות צולמו בתקופה יותר קשה‬
‫ כשהם עונדים‬,‫ בתמונות נראים יהודים מעונים‬.)‫אחת התמונות‬
‫ כפי הנראה התמונות צולמו‬.‫ ולידם חיילים גרמנים‬,‫טלאי צהוב‬
‫ כפי שהתפרסם לאחרונה שחיילים נאצים‬,‫ע״י חיילים גרמנים‬
.‫ למשפחותיהם בגרמניה‬,‫היו שולחים תמונות של הזוועות‬
$850 :‫פתיחה‬
Opening bid: $850
17
‫ שואה‬32
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
bottom of the of the page appears the name of Mordechai
Chaim Rumkowski, Judenrat head, and the original seal (in
blue) of the Judenrat. A sad and tragic story from a sad and
tragic period!
‫מסמך מקורי של פסק דין‬.18
‫ליצמנשטאט‬-‫מגטו לודז׳‬
Der Aelteste Der Juden – Mordechai Chaim Rumkowski was
born in 1877 in a Russian village. With the German conquest of
Lodz, Rumkowski was appointed head of the Judenrat in the Lodz
ghetto. The German authorities gave Rumkowski much authority
over the Jewish prisoners of the ghetto in all areas related to its
day-to-day operation, including organizing the work factories, food
distribution, sanitation, housing, appointing others to positions
of authority and more. At his disposal stood the Jewish police
responsible for order in the ghetto. The Germans saw the ghetto
as a resource of extremely cheap labor. Rumkowski was given the
responsibility of organizing factories (which were profitable for the
ghetto administration). Rumkowski saw the establishment of the
factories as a way to overcome the unemployment and hunger so
rampant in the ghetto, and as a means to save the workers from
deportation to the death camps. In September 1942, the Germans
demanded from Rumkowski to hand over thousands of Jews. In the
speech that he delivered before the Jews of the ghetto, Rumkowski
pleaded with them to hand over the sick and the children so as
to save the rest of the ghetto. In the aktzia known as “Shifra,”
over 20,000 children, sick and the elderly were deported to the
Chelmno extermination camp without the help of the Judenrat and
killed there. With the liquidation of the ghetto in spring 1944, the
remaining Jews were deported to Chelmno and later to AuschwitzBirkenau and murdered there. On 30 August 1944, Rumkowski and
his family were deported to Auschwitz and murdered. The figure of
Mordechai Chaim Rumkowski remains a controversial one.
,)‫ליצמנשטאט (יודנראט‬-‫פסק דין – החלטה של הנהלת גטו לודז׳‬
‫אודות חמשה אנשים שהואשמו בגניבת קמח או סיוע לגניבת‬
.‫] עמוד נדפס בסטנסיל‬1[ .1941 ,‫ ביולי‬18 .‫קמח‬
Estimated value: $1,000 - $1,500
‫ ״דער‬:‫ כשבראש העמוד נדפס‬,‫פסק דין מפורט שנכתב ביידיש‬
‫ פסק הדין ניתן לחמשה‬.‫עלטסטער פון די יידן אין ליצמאנשטאט״‬
‫ לצד כל נאשם נרשם‬.‫אנשים שהואשמו בגניבת קמח ממחסני הגטו‬
‫ הראשון שהואשם בגניבה‬.‫ ואף שם הוריו‬,‫ גילו וכתובתו בגטו‬,‫שמו‬
‫ שלוש‬.)‫נידון לארבעה חודשי כליאה חמורים (עם עבודת כפיה‬
‫אחרים שסייעו לגניבה ולהחבאת הקמח נידונו כל אחד לחודשיים‬
.‫ והאחרון נידון לחודש מאסר‬,)‫של כליאה חמורים (עם עבודת כפיה‬
‫ יו״ר‬,‫בתחתית הדף מופיע שמו של מרדכי חיים רומקובסקי‬
‫ סיפור עצוב‬.‫ וחותמת מקורית (בכחול) של היודנראט‬,‫היודנראט‬
!‫וטראגי מתקופה עצובה וטראגית‬
‫ מרדכי חיים רומקובסקי נולד‬- DER AELTESTE DER JUDEN
‫ עם כיבוש הגרמנים את לודז׳ מונה‬.‫ בכפר ברוסיה‬1877-‫ב‬
‫ השלטונות‬.‫רומקובסקי ליושב ראש היודנרט בגטו לודז׳‬
‫הגרמניים העניקו לרומקובסקי סמכויות נרחבות בכל התחומים‬
,‫יום של האוכלוסייה הכלואה בגטו‬-‫הקשורים בניהול חיי היום‬
,‫ דיור‬,‫ שירותי תברואה‬,‫ חלוקת מזון‬,‫כגון ארגון מפעלי עבודה‬
‫ לרשותו הועמדה המשטרה היהודית‬.‫מינוי בעלי תפקידים ועוד‬
‫ השלטונות הגרמניים ראו בגטו אתר‬.‫האחראית על הסדר בגטו‬
‫לניצול כוח עבודה זול מאד ועל רומקובסקי הוטל לארגן מפעלי‬
‫ רומקובסקי ראה‬.)‫ייצור (והללו היו למקור רווחים למינהל הגטו‬
‫בהקמת המפעלים דרך להתגבר על האבטלה והרעב המחמיר‬
‫בגטו ובהמשך גם דרך להציל את היהודים העובדים בגטו מגירוש‬
‫ דרשו הגרמנים מרומקובסקי‬1942 ‫ בספטמבר‬.‫למחנות השמדה‬
‫ ביקש מהם‬,‫ בנאום שנשא בפני יהודי הגטו‬.‫למסור אלפי יהודים‬
‫רומקובסקי למסור לו את הילדים והחולים בכדי להציל את יתר‬
‫ בלי‬,‫ באקציה זו שנודעה כ׳שפרה׳ גורשו לבסוף‬.‫האנשים בגטו‬
‫ חולים וזקנים למחנה ההשמדה‬,‫ ילדים‬20,000-‫ כ‬,‫סיוע היודנרט‬
1944 ‫ עם ההחלטה על חיסול הגטו באביב‬.‫חלמנו ונרצחו שם‬
.‫בירקנאו‬-‫גורשו אלפי יהודים בתחילה לחלמנו ובהמשך לאושוויץ‬
‫ גורשו רומקובסקי ומשפחתו לאושוויץ ושם‬1944 ‫ באוגוסט‬30-‫ב‬
.‫ דמותו של רומקוסקי נותרה שנויה במחלוקת‬.‫נרצחו‬
$1,500 - $1,000 :‫הערכה‬
18. Original Document of a
Judgement by the Judenrat
of the Litzmanstadt Ghetto
Judgment rendered by the Judenrat of the Lodz (Litzmanstadt)
Ghetto to five individuals accused of stealing flour or assisting
those who did. 18 July 1941. [1] page printed in stencil.
The detailed verdict is written in Yiddish. At the top of the
page: “Der Aelteste fun di Juden in Litzmanstadt.” It was
rendered for five people accused of stealing flour from the
ghetto storehouses. Each of the accused is listed with his
name, age, address in the ghetto, and even the names of his
parents. The first accused was sentenced to four months of
harsh imprisonment (with forced labor). Three others who
helped and hid the flour were sentenced to two months of
harsh imprisonment (with forced labor). The last victim
was sentenced to one month of harsh imprisonment. At the
18
33
The Holocaust
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫‪.19‬כרוניקה של גטו לודז׳‬
‫(ליצמנשטאט) ‪1942-1943 -‬‬
‫ארבעה רישומים יומיים של ארכיון גטו לודז׳ – ליצמנשטאט‪.‬‬
‫לודז׳‪ 2 .‬נובמבר ‪ 17 ,1942‬נובמבר ‪ 9 ,1942‬מרץ ‪ 1 ,1943‬אוגוסט‬
‫‪ ]4[ .1942‬דפים על סוגי נייר פשוטים שונים‪ 22 x 30 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫בגטו לודז׳‪ ,‬ביוזמת מרדכי חיים רומקובסקי יו״ר היודנראט‪,‬‬
‫הוקם ארכיון שתפקידו היו לשמור את קורות הגטו‪ .‬לשם‬
‫כך‪ ,‬נתחבר כל יום עתון פנימי – כרוניקה‪ ,‬אודות הגטו‪ .‬חברי‬
‫הכרוניקה היו בעיקר סופרים‪ ,‬כשהבולט ביניהם הוא יוליאן צוקר‬
‫(שכתב בשם ספרותי ‪ -‬סטינסלב צ׳רסקי)‪ .‬הכרוניקה נכתבה‬
‫מיום ‪ 12‬לחודש ינואר ‪ ,1941‬עד ‪ 30‬ביולי ‪ .1944‬עד ספטמבר‬
‫‪ 1942‬היא נכתבה בפולנית‪ ,‬ואחר כך בגרמנית‪ .‬הכרוניקה נדפסה‬
‫בסנטסיל בעותקים בודדים בלבד‪ ,‬והדפים הוסתרו לפני חיסול‬
‫הגטו‪ ,‬וכך ניצלו דפי הכרוניקה‪ .‬אין סט שלם של הכרוניקה‬
‫במקום אחד‪ ,‬אולם חלקים נרחבים מהסדרה נמצאים במכון‬
‫יהודי להיסטוריה בוורשא‪ ,‬וכן במכון ‪ YIVO‬בניו יורק‪.‬‬
‫בכרוניקה יש פירוט מדוייק כל יום של מספר השוהים בגטו‬
‫(‪ 88,677‬ויורד עד ‪ ,)84,260‬כולל לידות ופטירות‪ ,‬מצב בריאות‬
‫התושבים‪ ,‬חלוקת המזון‪ ,‬מעצרים‪ ,‬ארועי תרבות‪ ,‬וכן הודעות‬
‫רשמיות‪ .‬מעניין לציין‪ :‬בארבעה דפי רישום שלפנינו‪ ,‬נרשם‬
‫פטירות יומיות של בין ‪ 16-30‬אנשים‪ ,‬אולם אין אף לידה‬
‫בכולם! ברישומים בכרוניקה גם נכללו כתובות על ההווי בגטו‪,‬‬
‫ואפילו בדיחות‪ .‬כך לדוגמא נכתב תיאור בסגנון הומורסטי‬
‫באוגוסט ‪ ,1943‬ובו תיאור והרהורים אודות כך שיום ראשון‬
‫לא היה יום מנוחה‪ ,‬אלא רק אחרי שנוספו שעות עבודה בימים‬
‫אחרים‪ ...‬ועכשיו יום ראשון הוא יום מנוחה רק למתים או למי‬
‫שמתכונן למות‪ .‬לפנינו דפים מאחד המסמכים הכי נדירים והכי‬
‫מרגשים של השואה!‬
‫הדפים נשמרו במצב טוב מאוד‪ ,‬יחסית לפשטות הנייר‪.‬‬
‫הערכה‪$1,800 - $1,200 :‬‬
‫סט כרוניקה של גטו לודז׳‪ ,‬שנדפס בגרמנית בשנת ‪2007‬‬
‫‪19‬‬
‫‪Set of the Chronicle of the Lodz Ghetto in German, published in 2007.‬‬
‫‪ 34‬שואה‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
20. Die Geheimnisse des
Juden-Friedhofes in
Prag – Prague, 1942
Die Geheimnisse des Juden-Friedhofes in Prag (The secrets
of the Jewish cemetery in Prague) – an anti-Semitic tale about
12 Jews who gather in the old Prague Jewish cemetery and
plot how they’ll take over the whole world, by John Retcliffe.
Prague. 1942. 42, [1] pp., [14] photograph pages.
An anti-Semitic book written in German at the height of
the Holocaust. On the final 14 leaves are 28 photographs
which are printed on glossy paper, particularly of the
ancient Jewish Prague cemetery. On the final page, there
is a photograph of Jews from 1941 wearing the yellow star
on their clothes. It was apparently “touched up” as the Jews
appear with elongated noses. This book is unusually rare!
It is in very good condition, with its original printed soft cover,
with an illustration of an elderly Jew against the background of
the cemetery.
Opening bid: $600
19. The Chronicle of the Lodz
Ghetto - 1942-1943
Four daily newspapers from the Lodz-Litzmanstadt ghetto
archives. Lodz. November 2, 1942, November 17, 1942, March
9, 1943 and August 1, 1942. [4] sheets on different types of
simple paper. 30 x 22 cm.
In the Lodz ghetto, an archive was established upon the
initiative of Mordechai Chaim Romkowski, head of the
Judenrat, to preserve the story of the ghetto. For that purpose,
a local ghetto news chronicle was written every day. The writers
of the chronicles were primarily journalists, most notably
Julian Zucker (who used the pen name Stanislaw Chersky).
The chronicle appeared from January 12, 1941 until July
30, 1944. Until September 1942, it was written in Polish and
after that, in German. The chronicles were printed in stencil
in a few copies. They were hidden before the liquidation of
the ghetto and thus survived. There is no complete set of
the chronicles in any one location, but many issues are in
the Jewish Historical Institute of Poland in Warsaw and in
YIVO in New York.
The chronicles lists the exact number of inhabitants in the
ghetto (88,677, decreasing to 84,260), including births and
deaths, the general health of the people, food distribution,
arrests, cultural events, and official announcements. It
is worth noting that each issue records between 16 and
30 deaths, but not one birth! They also include articles
about ghetto life, even jokes. For example, according to a
humoristic description from August 1943, sunday was never
alowed to be day of rest, until extra work hours were added
onto other days, and now Sunday is a day of rest only for the
dead or those contemplating it. Here are pages from one of
the most rare and poignant documents from the Holocaust!
The pages are in very good condition, considering the low
quality of the paper.
Estimated value: $1,200 - $1,800
20
Die Geheimnisse des Juden- .20
1942 ,‫ פראג‬- Friedhofes in Prag
‫ עלילה אנטישמית אודות‬,‫סודות בית הקברות היהודי בפראג‬
‫ יהודים המתכנסת בבית הקברות הישן בפראג‬12 ‫קבוצה של‬
.1942 .‫ פראג‬.John Retcliffe ‫ מאת‬,‫וזוממת להשתלט על העולם‬
.‫] דפי תמונות‬14[ ,'‫] עמ‬1[ ,42
14-‫ ב‬.‫ספר אנטישמי בגרמנית שנדפס בעיצומה של השואה‬
‫ בעיקר מבית‬,‫ תמונות על נייר מבריק‬28 ‫דפים האחרונים נדפסו‬
‫ כשבעמוד האחרון יש תמונות של‬,‫הקברות העתיק בפראג‬
‫ בה נראים יהודים בפראג עם טלאי‬,1941 ‫יהודים שונים משנת‬
‫ וכנראה‬,‫ כל היהודים מופיעים עם אף גדול‬.‫צהוב בבגדיהם‬
!‫שהתמונה 'שופצה'! נדיר באופן מיוחד‬
‫ עם ציור זקן‬,‫ ובעטיפה רכה מקורית מודפסת‬,‫נשמר במצב טוב‬
.‫יהודי על רקע בית הקברות העתיק‬
$600 :‫פתיחה‬
35
The Holocaust
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
the Nazis. At the height of the war, there was a great deal
of rescue activity on the part of the Swiss diplomats in
Budapest. The consulate issued Schutz-Passes to many
Jews, stating that: “The Department of External Affairs of
the Swiss consulate affirmed that the bearer appeared in
the collective Swiss registry and was to be classified as the
holder of a valid passport.” See the photographs of the long
lines of desperate people outside the Swiss legation, hoping
to receive protective papers from the Swiss. Unbelievably,
these passes were honored by the Nazis in Hungary, which
afforded the holders a relative measure of security.
The certificate is in very good condition.
Opening bid: $750
‫ מסמך שוויצרי‬- ‫פאס׳‬-‫׳שוץ‬.21
‫להצלת יהודים‬
‫ מסמך שוויצרי שנועד להצלת יהודים בעת מלחמת‬- ‫תעודת חסות‬
.‫ ס״מ‬20.5 x 29.5 .‫] דף‬1[ .1944 .‫ בודפסט‬.‫העולם השניה‬
,‫ תעודת חסות שוויצרית חתומה‬,)Schutz-Pass( '‫פאס‬-‫'שוץ‬
‫ שנועדה להצלת יהודי מגירוש‬,1944 ‫ לאוקטובר‬23 :‫הנושאת תאריך‬
‫ בעיצומה של השואה נעשתה פעולת הצלה מיוחדת‬.‫ע״י הנאצים‬
‫ השגרירות נתנה‬.‫במינה ע״י אנשי השגרירות השוויצרית בבודפסט‬
‫ בתעודת החסות שהוציאה נציגות‬.‫'תעודת חסות' ליהודים רבים‬
‫ כי ״המחלקה לאינטרסים זרים של השגרירות‬,‫שווייץ ליהודים נכתב‬
‫ מופיע בדרכון‬Havas Katalin ‫השווייצרית מאשרת בזה כי‬
‫ ראה‬.'‫ ויש לראות בו אדם בעל דרכון בר תוקף‬,‫קולקטיבי שווייצרי‬
‫בתמונות איך אנשים רבים 'צרים' על השגרירות השוויצרי בתקוה‬
‫ תעודות חסות אלו כובדו ע״י הנאצים‬,‫ באורח פלא‬.‫לקבל מהם חסות‬
.‫ והעניקו למחזיקיהן ביטחון אישי יחסי‬,‫בהונגריה‬
.‫התעודה נשמרה במצב טוב מאוד‬
$750 :‫פתיחה‬
21
21. Swiss Schutz-Pass Budapest, 1944
Schutz-Pass, a Swiss protective passport for Jews during World
War II, issued to Javas Katalin. Budapest. 1944. [1] p., 29.5 x
20.5 cm.
The Schutz-Pass, a Swiss letter of protection, is stamped
and dated: 26 October 1944, to prevent deportation by
‫ שואה‬36
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
‫ המדליה נעשתה כהוקרה לאנשים או מוסדות‬.Mme. E.Zinsen
.‫שהחביאו ילדים יהודים מהכובשים הנאצים בתקופת השואה‬
.‫ ונשמר במצב מצויין‬,‫נדיר‬
Jewish Museum of Belgium Catalogue, p. 53, 36.
$650 :‫פתיחה‬
23. Bronze Medal for
Jewish Children of the
Holocaust, 1945
Bronze Medal for Jewish Children. Belgium, by Josine
Souweine (1899-1983). 1945. Diameter: 60mm.
,‫ מילנו‬- ‫מדליה לזכר השואה‬.22
1945
:‫ קוטר‬.‫ ברונזה‬.1945 .‫ איטליה‬,‫ מילנו‬.‫מדליה לזכר יהודי השואה‬
.‫ מ״מ‬32
‫ ונחרט ע״י אמן‬,Z.A. Pagani (Padani?) ‫המדליה צויירה בידי‬
‫ עבור קהילת‬,ׂ
Aurelio Mistruzzi ‫המדליות האיטלקי המפורסם‬
‫ מתחת‬,‫ בצד אחד חרוט ציור של גרזן נאצי שבור ע״י ברק‬.‫מילנו‬
.‫ במספרים רומיים‬5705-‫ ו‬1945 :‫ ותאריך‬,‫ ועם כיתוב בלטינית‬,‫לעץ‬
‫ עם כיתוב בלטינית והמלה‬,‫בצד האחורי יש סמל מנורת המקדש‬
.‫ עם תליון‬.‫׳ישראל׳ בעברית‬
A Catalog of Holocaust Medals, Page 129.
$500 :‫פתיחה‬
On one side is a mother feeding her three children around
a table, with the legend: “Heureux Celui Qui A Pitie
Des Afflices, 1942-1944.” The legend in French is from
Proverbs, XIV, 21: “He that despiseth his neighbour
sinneth: but he that hath mercy on the poor [afflicted],
happy is he.” The reverse side has a Star of David at the
bottom, and the legend: ‘Les Enfants Juifs,’ with a name:
Mme E. Zinsen. The medal was struck for presentation
to individuals and institutions that hid Jewish children
from the German occupying forces during World
War II.
In very fine condition, and rare.
Jewish Museum of Belgium Catalogue, p. 53, 36.
Opening bid: $650
22
22. Holocaust Remembrance
Medal - Milan, 1945
Medallion commemorating the martyrs of the Holocaust. Milan,
Italy. 1945. Bronze. Diam: 32 cm.
The medallion was illustrated by Z.A. Pagani (or Padani) and
engraved by the famous Italian artist Aurelio Mistruzzi for
the Milan Jewish community. Engraved on one side is a Nazi
axe broken by lightening under a tree, with a Latin inscription
and the dates: “1945” and “5705” in Roman numerals. On the
reverse side appears the Temple menorah, a Latin inscription
and the word “Israel” in Hebrew. With a pendant.
23
A Catalog of Holocaust Medals, p. 129.
Opening bid: $500
‫מדלית ברונזה גדולה מבלגיה‬.23
1945 ,‫לזכר ילדים יהודים בשואה‬
Josine ‫ ע״י‬,‫ בלגיה‬.‫ ברונזה‬.‫מדליה לזכר ילדים יהודים בשואה‬
.‫ ס״מ‬60 :‫ קוטר‬.Souweine
:‫ וכיתוב‬,‫בצד אחד חרוט דמות של אמא מאכילה ילדיה ליד שולחן‬
‫(ּבז ְל ֵר ֵעהּו‬
ָ ,‫״‬.Heureux Celui Qui A Pitie Des Afflices, 1942-1944‫״‬
‫ בצד השני של המדליה יש‬.‫ַאׁש ָריו‬
ְ }‫ּומחֹונֵן ֲענ ִָיים {ֲענָוִ ים‬
ְ )‫חֹוטא‬
ֵ
:‫ עם השם‬,)‫׳ (ילדים יהודים‬Les Enfants Juife‫ ׳‬:‫מגן דוד והכיתוב‬
37
The Holocaust
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
24. From the Last Extermination Munich, 1946-1948 - 5 Issues
5 - ‫פון לעצטען חורבן‬.24
‫חוברות‬
Periodical chronicling the story of the Jews under the Nazi
regime, edited by Y[Israel] Kaplan. Münich, Vaad Shearith
Hapleitah. 1946–48. 21 cm.
‫ בעריכת‬,‫כתב עת לתולדות היהודים בתקופת השלטון הנאצי‬
.1948 – 1946 .‫ בהוצאת ועד שארית הפליטה‬,‫ מינכן‬.‫י[שראל] קפלן‬
.‫ ס״מ‬21
Issue no. 2. September 1946.
.1946 ‫ ספטמבר‬.2 ‫חוברת מס׳‬
Issue no. 3. November 1946.
.1946 ‫ נובמבר‬.3 ‫חוברת מס׳‬
Issue no. 4. March 1947.
.1947 ‫ מרץ‬.4 ‫חוברת מס׳‬
Issue no. 5. August 1947.
.1947 ‫ אוגוסט‬.5 ‫חוברת מס׳‬
Issue no. 7. May 1948.
The periodicals are written in Yiddish, with maps,
photographs and facsimiles of documents. They are of high
historical value in describing Jewish life in a number of areas
by different writers. Apparently ten issues were published in
total, so here are half of the published issues.
Opening bid: $300
.1948 ‫ מאי‬.7 ‫חוברת מס׳‬
‫ תמונות ופקסימיליות של‬,‫ עם מפות‬,‫החוברות נכתבו ביידיש‬
‫ שמתאר את‬,‫ כתב עת בעל חשיבות היסטורית רבה‬.‫מסמכים‬
‫ כנראה‬.‫חיי היהודים בכמה וכמה תחומים ע״י כותבים שונים‬
.‫ ולפנינו מחצית מהחוברות שיצאו לאור‬,‫ חוברות‬10 ‫שיצאו לאור‬
$300 :‫פתיחה‬
24
‫ שואה‬38
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
25. Salamandra by K. Zetnick
- Unpublished Manuscript
with the Author’s Notes
‫ עותק‬- ‫ צטניק‬.‫סלמנדרה של ק‬.25
‫מקורי של חיבור שלא נדפס‬
‫מעולם עם הגהות המחבר‬
Salamandra – a story written in Yiddish about a Jewish family
in Poland during the Holocaust, by Yechiel De-Nur (Feiner). It
is typed out on a manual typewriter on thin paper. First section.
[1946]. 175 pp.
‫סאלאמאנדרא – חיבור ביידיש על משפחה יהודית בפולין‬
‫ הדפסה במכונת‬.)‫נור (פיינר‬-‫ מאת יחיאל די‬,‫במאורעות השואה‬
.‫ דף‬175 .]1946[ .‫ חלק ראשון‬.‫כתיבה על נייר דק‬
This copy has handwritten corrections of the author. The
title page reads: “Salamandra, K. Tset, Heftling: 135633.”
This is the original Yiddish text, as written by the author.
There are several versions and adaptations to Salamandra,
but the original Yiddish story was never printed.
:‫ בשער כתוב‬.‫העותק שלפנינו עם תיקונים בכתב יד המחבר‬
‫ לפנינו הטקסט‬.135633 :‫ העפטלינג‬,‫ צעט‬.‫ ק‬,‫סאלאמאנדרא‬
‫ יש כמה וכמה‬,‫ למעשה‬.‫ כפי שכתבו המחבר‬,‫המקורי ביידיש‬
‫ אולם הטקסט‬,‫גירסאות ועיבודים ליצירה ״סלמנדרה״‬
.‫המקורי ביידיש לא נדפס מעולם‬
Yechiel De-Nur was a Holocaust survivor from Poland and
a prolific Holocaust writer, with 15 books written about it.
He wrote under the fictitious name Ka-Tsetnik or Ka Tset,
short for Konzentrationslager meaning “concentration
camp inmate.” He became famous for his testimony at
the Eichmann trials, where he portrayed Auschwitz as
“another planet.” He managed to say nine sentences before
he fainted. R. Yisrael Meir Lau, former Chief Rabbi of
Israel, also a Holocaust survivor (from Buchenwald) in his
book Al Tishlach Yadcha el Hana’ar (Do Not Raise a Hand
Against the Boy) strongly contests this definition, arguing
that to do so minimizes the human value of the atrocities. He
also contests the fatalistic attitude of De-Nur, rather taking the
approach of faith, which obligated demonstrating victory over
the Nazis by renewal and the building of a new life.
‫ שידוע כסופר השואה‬,‫נור היה ניצול שואה מפולין‬-‫יחיאל די‬
‫ הוא כתב בשם הבדוי‬.‫ חיבורים על הנושא‬15-‫ עם כ‬,‫הכי פורה‬
,‫ שמשמעו ״תושב מחנה ריכוז״‬,‫ צעט״‬.‫ או ״ק‬,‫צעטניק״‬-‫״קא‬
‫ והתפרסם‬,Konzentrationslager ‫קיצור לשון ביידיש של‬
‫ עדות שהספיק‬,‫בעקבות עדותו המפורסמת במשפט אייכמן‬
‫ בעדותו טען שמחנה אושוויץ‬.‫ משפטים עד שהתעלף‬9 ‫לומר רק‬
‫ הרב הראשי‬,‫ ר׳ ישראל מאיר לאו‬.‫היתה ״פלנטה אחרת״‬
‫ בספרו‬,)‫לישראל לשעבר ואף הוא ניצול מחנה ריכוז (בוכנוולד‬
,‫ חולק בתקיפות על הדברים האלו‬,‫״אל תשלח ידך אל הנער״‬
‫ הוא גם חולק‬.‫וטוען שזה ממעיט בערך ההומני של הזוועות‬
‫ המחייבת‬,‫ ונוקט בגישה של אמונה‬,‫נור‬-‫על גישתו הפטלי של די‬
.‫ניצחון על הנאצים ע״י התחדשות ובניית חיים חדשים‬
Included is the book by Yechiel Szeintuch, The Myth of the
Salamander in the Work of Ka-Tzetnik. Szeintuch, in his work
“Kemeisiakh Lefi Tumo: Sikhot im Yechiel De-Nur (A Series of
Dialogues with Yechiel De-Nur) writes about the uniqueness
of this version.
Estimated value: $3,000 - $5,000
25
39
The Holocaust
‫ ״סלמנדרה – מיתוס והיסטוריה‬:‫מצורף ספרו של יחיאל שיינטוך‬
‫ יחיאל שיינטוך כתב את הספר ״כמסיח לפי‬.‫ צטניק״‬.‫בכתבי ק‬
‫ בספר הוא כותב על ייחודו של‬.‫תומו – שיחות עם יחיאל די נור״‬
.‫הנוסח שלפנינו‬
$5,000 - $3,000 :‫הערכה‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
26. D
achau - Published by
the US Army, 1945
Report of the United States Army about the atrocities in the
Dachau concentration camp, by Colonel William. W. Quinn,
Seventh U.S. Army, with photographs. [Germany. 1945]. 67,
[1] with a printed soft-cover binding. 27 cm.
This report was published immediately following the end of
the war, from the viewpoint of the conquering U.S. Army.
With many pictures (some of which are difficult to look at),
testimonies, lists and charts. The cover is black with the
emblem of the S.S.
Dachau was a Nazi concentration camp located near the city of
Dachau, north of Münich in southern Germany. It was the first
concentration camp, and served as a model and prototype for the
later camps. Outside its gates was an S.S. camp with crematoria
where killings and executions were carried out, such as during
1941, when 400 Russian prisoners were executed. The camp
had hothouses and orchards where the inmates were subjected
to slave labor under such horrific conditions that most died.
During the summer and autumn of 1944, sub-camps of Dachau
were built throughout southern Germany for slave labors
employed in the munitions industry, eventually reaching thirty
such camps, all under the administration of the main Dachau
camp. The munitions industry alone, which was based on slavelabor, employed almost 30,000 inmates. Its needs only grew as
the Germans suffered more and more losses in the battlefield.
DACHAU, 1945.26
William ‫ מאת קולונל‬,‫דו״ח צבא ארה״ב על זוועות מחנה דכאו‬
,‫ [גרמניה‬.‫ עם צילומים‬,‫ של ארה״ב‬7-‫ של הארמיה ה‬W. Quinn
.‫ ס״מ‬27 .‫] עם שער מעטפת‬1[ ,67 .]1945
‫ עם‬.‫ ממבט של צבא ארה״ב הכובש‬,‫נדפס מיד לאחר המלחמה‬
‫ עם סמל‬,‫ המעטפת בצבע שחור‬.‫ חלקן קשות ביותר‬,‫הרבה תמונות‬
.‫ רשימות וטבלאות‬,‫ עם עדויות‬.‫אס‬-‫האס‬
‫) היה מחנה ריכוז נאצי ליד העיר‬Dachau( ‫מחנה הריכוז דכאו‬
‫ דכאו היה המחנה הריכוז‬.‫ מצפון למינכן בדרום גרמניה‬,‫דכאו‬
‫ מחוץ‬.‫טיפוס ודגם למחנות אחרים‬-‫ ושימש כאב‬,‫הנאצי הראשון‬
‫ המשרפות בשטחן בוצעו‬,‫אס‬-‫לגדרות המחנה היה מחנה של האס‬
‫ להוצאה‬1941 -‫ ששימש ב‬- ‫ המטווח‬,‫רציחות והוצאות להורג‬
‫ בו הועבדו‬,‫ וכן אזור חממות ומטע‬,‫ שבויים רוסיים‬400 ‫להורג של‬
‫ במהלך קיץ וסתיו‬.‫אסירים בפרך בתנאים קשים ורובם מתו‬
‫ עבור עובדי‬,‫ נבנו לדכאו מחנות משנה ברחבי דרום גרמניה‬1944
‫ מחנות‬30-‫ סך הכול הוקמו כ‬.‫הכפייה בתעשיית החימוש הגרמנית‬
‫ אסירים עבדו‬30,000-‫ כ‬.‫ שהיו כפופים למנהלת דכאו‬,‫כאלה‬
,‫כמעט בלעדית בתעשיית החימוש שהתבססה על עבודת כפייה‬
.‫וצרכיה הלכו וגברו ככל שניגפו הגרמנים בשדות הקרב‬
.‫החוברת נשמרה במצב במצוין‬
$200 :‫פתיחה‬
The booklet is in excellent condition.
Opening bid: $200
26
‫ שואה‬40
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
‫אנגליה ואמריקנה‬
Anglo and American Judaica
27. An Original History of the
Religious Denominations
- Philadelphia, 1844
The historical background of the various faiths and cults in the
United States, edited by I. Daniel Rupp. Philadelphia. 1844. 734 pp.
One article, spanning 20 pages about the history of Jews in the
United States, was written by R. Isaac Leeser. R. Isaac Leeser was
born in Germany in 1808, and received his early education there.
His teachers were R. Benjamin Cohen and later R. Avraham Sutro,
one of the leading fighters against Reform Jewry. He received his
general education in the Münster gymnasium. In 1824 he emigrated
to America to work for his uncle in Richmond, Virginia. When he
came to realize the true nature of the reform movement in America,
he fought against it. He wrote articles in the defense of traditional
Judaism and against the Reform movement. In 1825, he was
invited to serve as Cantor of the Sephardi community ‘Mikveh
Israel’ in Philadelphia, and in 1829 was appointed its spiritual
leader. He was the first European-born American rabbi to
deliver his sermons in English, so he could establish a rapport
with the young generation whose knew little of Judaism. He
published a Jewish English periodical with articles on Jewish
topics called ‘The Occident.’ He also established a Hebrew
printing press and printed a children’s’ book on the Hebrew
alphabet. He published the first Bible and Siddur with an English
translation in America, which over time came to be considered
the most reliable. He fought his whole life to arrest the spread
of the Reform which threatened to overtake America. While he
was primarily connected with the Sephardic community, his
influence was felt over the whole country, and his contribution
to American Jewry is enormous. He passed away in 1868.
AN ORIGINAL HISTORY .27
OF THE RELIGIOUS
DENOMINATIONS
I. ‫ ערוך ע״י‬,‫מאמרי היסטוריה על כל הדתות והכתות בארה״ב‬
.'‫ עמ‬734 .1844 .‫ פילדלפיה‬.Daniel Rupp
‫הספר כולל מאמר בן עשרים עמודים על היהדות ועל היהודים‬
)‫ ר' אייזיק ליסר (תקס״ח – תרכ״ח‬.‫בארה״ב מאת ר' אייזיק ליסר‬
‫ רבותיו היו‬.‫ וקיבל את חינוכו הראשון שם‬,1806 ‫נולד בגרמניה בשנת‬
‫ אחד הלוחמים הגדולים‬,‫ ואחר כך ר' אברהם סוטרו‬,‫ר' בנימין כהן‬
‫ בשנת‬.‫ ליסר למד לימודי חול בגימנסיה במונסטר‬.‫נגד הריפורמה‬
.‫) היגר לאמריקה לעבוד אצל דודו בריצ'מונד וורג'יניה‬1824( ‫תקפ״ד‬
,‫משעמד על טיבה של התנועה הרפורמית באמריקה החל ללחום בה‬
‫ בשנת‬.‫וכתב מאמרי הגנה על היהדות המסורתית ונגד הריפורמה‬
‫ הוזמן על ידי הקהילה הספרדית 'מקוה ישראל' בפילדלפיה‬1825
‫ נתמנה למנהיגה‬1829 ‫ ובשנת‬,‫לשמש כשליח ציבור של הקהילה‬
‫ הוא היה הרב האירופאי הראשון בארה״ב שהתחיל לדרוש‬.‫הרוחני‬
.‫ כדי לקרב את הדור הצעיר שלא הכירו יהדות‬,‫דרשותיו באנגלית‬
‫הוא הוציא לאור עיתון יהודי באנגלית עם מאמרים על היהדות‬
‫ והדפיס‬,‫ כמו כן הקים בית דפוס עברי‬.The Occident ‫בשם‬
‫ הוא היה הראשון‬.‫בית לילדים וכן חומשים וסידורים‬-‫ספרי אלף‬
‫ שנעשו עם הזמן‬,‫שתירגם את התנ״ך ואת הסידור לאנגלית‬
‫ כל ימיו בארה״ב עמל לעצור‬.‫התרגום האמין ביותר של ספרים אלו‬
‫ על‬.‫ שהתחיל אז לכבוש את יהדות אמריקה‬,‫את הזרם הריפורמי‬
‫ השפעתו הורגשה על‬,‫אף שהיה קשור בעיקר לקהילה הספרדית‬
.‫ ותרומתו ליהדות אמריקה היתה גדולה מאוד‬,‫כל יהדות אמריקה‬
.1868 ‫הוא נפטר בשנת‬
.‫ עם חותמות ומדבקות מספריה‬.‫במצב טוב מאד‬
In very good condition , with library labels, stamps and seals.
Singerman 855.
Opening bid: $300
27
41
Anglo and American Judaica
.855 ‫סינגרמן‬
$300 :‫פתיחה‬
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫‪.28‬מכתב מלימריק‪ ,‬אירלנד‪ ,‬לר׳‬
‫שמואל סלנט בירושלים ‪-‬‬
‫תרנ״ג‬
‫‪.29‬תפלה לבני ישראל בעד‬
‫הצלחת יושבי ארצנו ‪-‬‬
‫אוטוגרף וכרוז מודפס‪ ,‬תרנ"ח‬
‫מכתב מלואיס גולדברג לר׳ שמואל סלנט‪ .‬לימריק‪ ,‬אירלנד‪.‬‬
‫תרנ״ג‪.1893 ,‬‬
‫תפלה להצלחת אמריקה במלחמה עם ספרד‪ ,‬כתב יד המחבר‪ ,‬ר׳‬
‫יהושע סיגל‪[ .‬תרנ״ח‪ ]1[ .]1898 ,‬עמוד על נייר עם שורות‪20 x 32 ,‬‬
‫ס״מ‪.‬‬
‫מכתב שנשלח לר׳ שמואל סלנט רבה של ירושלים‪ ,‬אודות תרומה‬
‫לעניי ירושלים‪ .‬המכתב נכתב בעברית במלים ובסגנון תלמודי על‬
‫נייר מכתבים של העסק של השולח‪ .‬לואיס גולדברג היה בעל‬
‫חברה בלימיריק‪ ,‬אירלנד‪ ,‬כשהקהלה היהודית שם מנתה ס״ה‬
‫כ‪ 30-‬משפחות‪ ,‬ושימש כראש הקהל של הקהילה היהודית‬
‫הקטנה בעיר‪ .‬בעקבות מחלוקת חריפה שקרעה את הקהילה‬
‫לשתים‪ ,‬בשנת ‪ 1901‬פרש גולדברג מהקהילה‪ ,‬והקים בית כנסת‬
‫חדש ממול בית הכנסת הקבוע‪ ,‬לכ‪ 10-‬משפחות (מצורף חומר‬
‫בנושא)‪.‬‬
‫פתיחה‪$250 :‬‬
‫תפילה ארוכה להצלחת צבא ארצות הברית‪ ,‬וראשי המדינה‪,‬‬
‫הנשיא‪ ,‬סגן הנשיא‪ ,‬חברי הסנאט והקונגרס‪ ,‬במלחמה נגד‬
‫הספרדים‪ .‬הספרדים שלטו מלפנים בכמה ארצות בדרום‬
‫אמריקה‪ ,‬אך במשך השנים רוב המדינות השתחררו ממנה‪ ,‬ונותרה‬
‫קובה שבה החלו מהומות נגד הספרדים‪ .‬בשנת ‪ 1898‬ארצות‬
‫הברית סייעה לקובנים במאבקם נגד הספרדים‪ ,‬עד שנלחמה נגד‬
‫הספרדים‪ .‬במלחמה זו לחמו חיילים יהודים אמריקניים‪ ,‬וכמה‬
‫אלפי יהודים נותרו לגור בקובה אחרי המלחמה‪.‬‬
‫ר׳ יהושע סיגל נולד בפולין בשנת תר״ו ומילא מקום אביו כרבה‬
‫של קהילות שערפס (‪ .)Sierpc‬בשנת תרמ״ד היגר לארצות‬
‫הברית‪ ,‬שם כיהן כרב קהילה בניו יורק‪ ,‬וניהל את כשרות הבשר‬
‫לכ‪ 20-‬קהילות של יוצאי פולין‪ .‬הוא חתם כ׳רב הכולל דקהלות‬
‫ישראל בנויארק׳‪ .‬הוא חיבר את שו״ת אזני יהושע (ירושלים‪,‬‬
‫תרע״ד) שנדפס לאחר פטירתו בשנת תר״ע‪ .‬התפילה שלפנינו‬
‫נכתב בכתב יד ר׳ יהושע‪ ,‬ומתחת לנוסח התפילה נכתב (בכתב‬
‫יד אחר) שהיא התחברה ע״י ר׳ יהושע סיגל רב הכולל דקהילות‬
‫ישראל‪ ,‬עם הוראה למדפיס להדפיס ‪ 200‬עותקים‪.‬‬
‫מצורף‪:‬‬
‫תפלה לבני ישראל בעד הצלחת יושבי ארצנו במלחמתם עם‬
‫השפנים [ספאנים – ספרדים]‪ ,‬מאת ר׳ יהושע סיגל‪ .‬ניו יורק‪,‬‬
‫בדפוס ר׳ אליקום צונזער‪[ .‬תרנ״ח‪ ]1[ .]1898 ,‬עמוד‪ 22 x 28 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫הדף לא ידוע בביליוגרפיה‪.‬‬
‫לפנינו מסמכים מקוריים חשובים לתולדות היהודים בארה״ב‪,‬‬
‫והיחס שלהם לשלטון‪.‬‬
‫‪28‬‬
‫הערכה‪$1,800 - $1,200 :‬‬
‫‪28. Letter from Limerick,‬‬
‫‪Ireland, to R. Shmuel Salant‬‬
‫‪in Jerusalem, 1893‬‬
‫‪Letter from Louis Goldberg to R. Shmuel Salant. Limerick,‬‬
‫‪Ireland. 1893.‬‬
‫‪The letter was sent to the Chief Rabbi of Jerusalem regarding‬‬
‫‪a donation to the poor Jews of Jerusalem. It was written in‬‬
‫‪Hebrew using Talmudic style and wording, on the letterhead of‬‬
‫‪the sender’s business. Louis Goldberg was a businessman in‬‬
‫‪Limerick, Ireland and head of its small Jewish community,‬‬
‫‪which numbered around 30 families. As a result of a fierce‬‬
‫‪dispute which split the community in two, Goldberg left‬‬
‫‪the congregation and established a new synagogue directly‬‬
‫‪opposite the old established one, for ten families (included is‬‬
‫‪material on the topic).‬‬
‫‪Opening bid: $250‬‬
‫‪ 42‬אנגליה ואמריקנה‬
‫‪29‬‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
- ‫שלושה לוחות שנה עברי‬.30
‫לועזי יחודיים שנדפסו בניו‬
‫יורק‬
29
.‫רעקארד‬
‫פאמיליען‬
‫און‬
‫קאלענדאר‬
‫פארגלייך‬1 .1
.Corresponding Date Calendar and Family Record
.‫ ניו יורק‬.1784-2000 ,‫ תקמ״ה – תש״ס‬:‫ שנה לשנים‬216 ‫לוח ל‬
.‫ ס״מ‬23 ,‫] עמ׳‬3[ ,370 ,]1[ .]‫ בערך‬1950 ,‫[תש״י‬
‫לוח יחודי בו כל עמוד בלוח הוא טבלא ליום אחד לפי התאריך‬
‫ והוא מראה מתי יחול היום הזה בימי השבוע ובחודש‬,‫העברי‬
‫ בשלשת דפים האחרונים יש טבלאות‬.‫ שנה‬216 ‫ במשך‬,‫הלועזי‬
‫ ימי חתונות ופטירות‬,‫להשלמה בכתב יד שלתאריכי לידות‬
.‫עם תאריכים עבריים ולועזים‬
‫ ע״י‬, The Comprehensive HEBREW CALENDAR2 .2
,‫תש״ס‬-‫ תר״ס‬:‫לועזי למאה שנים‬-‫ לוח עברי‬.Arthur Spier
.‫ ס״מ‬25 ,‫ עמ׳‬228 .1952 .‫ ניו יורק‬.1900-2000
.‫כולל מבוא מפורט באנגלית על הלוח העברי‬
.‫נדפס על נייר משובח‬
FIFTY YEAR REFERENCE ALMANAC3 .3
‫ ע״י‬,‫ ניו יורק‬.1949-1999 :‫לוח לחמישים שנה לשנים‬
x 16 ,‫ ארכו גדול מרוחבו‬.‫ עמ׳‬64 .1954 ..Shulzinger Bros
.‫ ס״מ‬13
‫לוח יחודי בו כל עמוד בלוח הוא טבלא ליום אחד לפי התאריך‬
‫ והוא מראה מתי יחול היום הזה בימי השבוע ובחודש‬,‫העברי‬
‫ ועם הלכות‬,‫ עם מבוא באנגלית על הלוח העברי‬.‫הלועזי‬
‫ הספר חולק לידידי ותורמי כולל‬.‫בסיסיות למעגלי החיים‬
.‫אמריקה תפארת ירושלים‬
1904-( Siegmund Forst ‫מעטפת צבעונית עם ציור של‬-‫עם שער‬
.‫) עם מעגלי השנה והחיים‬2006
$200 :‫פתיחה‬
29. Prayer for Success of …
our Country at War with
the Spaniards, 1898
Prayer for the victory of the United States in its war with Spain,
handwritten by its author, R. Yehoshua Segal. [1898]. [1] p. on
lined paper. 32 x 20 cm.
A long prayer for the success of the U.S. Armed Forces, the
President, Vice President and members of the Senate and
Congress, in its war with Spain. The Spaniards had once
controlled most countries in South America, but over time,
most gained their independence, leaving only Cuba, which was
experiencing rioting again the Spaniards. In 1898, the United
States began assisting the Cuban rebels until it entered into a
full-fledged war against Spain. Many American Jews took part
in this war, and several thousand remained in Cuba at war’s end.
R. Yehoshua Segal was born in Poland in 1846 and succeeded
his father as Rabbi of Sierpc. In 1884, he emigrated to the
United States where he served as Rabbi of one of the
synagogues in New York and kashrut supervisor of meat
for 20 Polish-Jewish synagogues. His stamp read: “Chief
Rabbi of the New York Israelite congregations.” He
authored a work of responsa Oznei Yehoshua (Jerusalem,
1914) which was published after his passing in 1910. This
prayer was written in his hand. At the bottom, in a different
handwriting is a note that it was composed by R. Yehoshua
Segal, Chief Rabbi of the New York Israelite congregations,
and instructions to print 200 copies.
Included:
Prayer for the Jews for the success of the citizens of our country
in its war with Spain, by R. Yehoshua Segal. New York, R.
Elyakim Zunzer press. [1898]. [1] p., 28 x 22 cm.
This leaf is not recorded in any bibliography.
30
Here are original documents of historical value in the
research of American Jewry and their relationship to the
government.
Estimated value: $1,200 - $1,800
43
Anglo and American Judaica
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
This calendar includes a detailed foreword in English on the
Hebrew calendar.
It is printed on high-quality paper.
3. Fifty-Year Reference Almanac
A fifty-year calendar for the years 1949–1999. New York,
by Shulzinger Bros. 1954. 64 pp. Length greater than width,
16 x 13 cm.
Here is a another unique calendar on which each page is a
chart for a single date in the Hebrew calendar. It shows on
which day and which day of the week this date corresponds
to in the English calendar. It includes a foreword in English
about the Hebrew calendar, and basic laws pertaining to the
life cycle. It was distributed to friends and donors of Kollel
America Tiferes Yerushalayim.
With a printed soft cover binding illustrated by Siegmund
Forst (1904–2006), with illustrations pertaing to the Jewish
year and life cycle.
Opening bid: $200
30
30. Three Special Hebrew-English
Calendars Printed in New York
1. Corresponding Date Calendar and Family Record.
A 216-year calendar for the years: 1784–2000. New York.
[1950]. [1], 370, [3] pp., 23 cm.
A unique calendar in which on each page is a chart for a
single date in the Hebrew calendar. It shows on which date
and which day of the week this date corresponds with in the
English calendar for 216 years.
31
The last three pages have charts to fill in by hand with dates
of birthdays, weddings, deaths with the correct Hebrew and
civil dates.
2. The Comprehensive Hebrew Calendar, by Arthur Spier.
Here is a Hebrew and civil one-hundred year calendar for
the years 1900–2000. New York, 1952. 228 pp., 25 cm.
‫ אנגליה ואמריקנה‬44
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
‫ דקדוק ופילוסופיה‬,‫ מדע‬,‫מוסר‬
Science, Ethics, Grammar And Philosophy
31. D
arkei Lashon HaKodesh
- Hagenau, 1519
The foundations of Hebrew grammar, by R. Moshe Kimchi.
Hagenau. 1519. [2] leaves, 78 [actually 77], [2] pp., 19.5 cm.
Darkei Lashon HaKodesh was titled in later editions Mahalach
Shvilei HaDaas. The title page is in Latin with an illustrated
border and the title Introductorio Grammaticae. Following
the title is a Latin introduction, with a dedication to Friedrich,
Duke of Saxony. The main body of the book is printed with
vowelized letters. On the last page is a colophon in Hebrew
and Latin and a large illustration of two children. This copy
is complete, although many copies are missing the title page
and Latin introduction and the illustrated final page. With
many handwritten comments in Latin.
This is the only book printed in Hagenau with Hebrew
letters, and is extraordinarily rare. Most of the few extant
copies are in public libraries, with very few beyond the
borders of Germany!
Printed on thick paper with wide uncut margins and in
excellent condition.
Vinograd, Hagenau 1.
Estimated value: $10,000 - $15,000
31
45
Science, Ethics, Grammar And Philosophy
,‫ הגנאו‬- ‫דרכי לשון הקדש‬.31
‫רע״ט‬
‫ רע״ט‬.‫ הגנאו‬.‫ מאת ר׳ משה קמחי‬,‫ספר יסודות דקדוק עברי‬
.‫ ס״מ‬19.5 ,‫] עמ׳‬2[ ,]77 ‫ [צ״ל‬78 ,‫] דף‬2[ .)1519(
‫ ׳מהלך שבילי‬:‫הספר ׳דרכי לשון הקדש׳ נקרא במהדורות אחרות‬
:‫ ועם שם הספר‬,‫ השער בלטינית מוקף במסגרת מצויירת‬.‫הדעת׳‬
‫ מאחורי השער ובדף אחריו נדפס‬.Introductorio Grammaticae
‫ גוף‬.‫ עם הקדשה לפרידריך דוכס סקסוניה‬,‫הקדמה בלטינית‬
‫ בעמוד האחרון נדפס קולופון‬.‫הספר נדפס באותיות מנוקדות‬
‫ הספר שלפנינו‬.‫ וציור גדול של שני ילדים‬,‫בעברית ובלטינית‬
‫ יש עותקים שאין בהם את השער ואת‬- ‫נמצא בשלמות מלאה‬
‫ עם הרבה הערות‬.‫ וגם את הציור בדף האחרון‬,‫הקדמה בלטינית‬
.‫בכתב יד בלטינית‬
‫ והוא‬,‫הספר היחיד שנדפס בהגנאו (גרמניה) עם אותיות עבריות‬
‫ רק כמה עותקים קיימים בספריות‬.‫נדיר באופן יוצא מן הכלל‬
‫ וכנראה שיש רק עותקים בודדים בספריות‬,‫ציבוריות בעולם‬
!‫ציבוריות מחוץ לגבולות גרמניה‬
‫ ונשמר‬,‫ עם שוליים רחבים שעדיין לא נחתכו‬,‫נדפס על נייר עבה‬
.‫במצב מצויין‬
1 ‫ הגנאו‬,‫וינוגרד‬
$15,000 - $10,000 :‫הערכה‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
32. Ohr Hashem - Ferrara,
1555 - First Edition
- ‫ שט״ו‬,‫ פירארה‬- ‫אור ה׳‬.32
‫מהדורה ראשונה‬
A work on faith and philosophy, by R. Chasdai ibn Carscas.
Ferrara, Avraham ibn Oski press. 1555. [132] pp., 20 cm.
,‫ פירארה‬.‫ מאת ר׳ חסדאי אבן קרשקש‬,‫חיבור באמונה ופילוסופיה‬
.‫ ס״מ‬20 ,‫] דף‬132[ .)1555( ‫ שט״ו‬.‫בדפוס אברהם ן׳ אושקי‬
First edition. With an illustrated title page of the globe and
more. The drawing of the globe appears on the final page
as well. R. Chasdai ibn Carscas was one of the leaders of
Spanish Jewry in the 14th century, a disciple of the Ra”n and
a colleague of the Rivash. Among his disciples was R. Yosef
Albo, author of the Sefer HaIkarim.
‫ עם שער מצויר ובו ציור כדור הארץ ועוד‬.‫מהדורה ראשונה‬
‫ ר׳ חסדאי‬.‫ ציור כדור הארץ נדפס גם בעמוד האחרון‬.‫ציורים‬
‫ והיה תלמידו של‬,14 -‫אבן קרשקש היה מחכמי ספרד במאה ה‬
‫ בין תלמידיו היה ר׳ יוסף אלבו בעל‬.‫הר״ן וחבירו של הריב״ש‬
.‫ספר ׳העיקרים׳‬
‫ עם חותמות של ׳עץ חיים‬.‫ ובפרט בצב כ״כ טוב‬,‫ספר נדיר מאוד‬
.‫ בית המדרש דאשכנזים באמשטרדם יע״א״‬-
This book is very rare, especially in such good condition.
With the owners’ stamp of “Etz Chaim – the Ashkenazi
synagogue of Amsterdam.”
‫ ונשמר במצב טוב מאוד עם שוליים‬,‫נדפס על נייר משובח‬
.‫ מלבד הדף השני שנחתך בגליון ושוקם לפני מאות שנים‬,‫רחבים‬
Printed on high-quality paper and in very good condition
with wide margins, with the exception of the second page
which was shaved in the margin and restored hundreds of years
ago.
.31 ‫ פירארה‬,‫וינוגרד‬
$3,500 - $2,500 :‫הערכה‬
Vinograd, Ferrara 31.
Estimated value: $2,500 - $3,500
32
‫ דקדוק ופילוסופיה‬,‫ מדע‬,‫ מוסר‬46
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
33. Sefer HaGedarim, Michlal
Yofi – Salonica, 1567
Dictionary of philosophical words and phrases, by Menachem
son of Abraham, known as Bonafus Abraham of Perpignon.
Salonika, [Solomon and Yosef Yaavetz press]. 1567. [50]
leaves, 19 cm.
First edition. This is a unique work explaining many
philosophical terms, primarily those of the Moreh Nevuchim
of Maimonides. It is in organized in alphabetical order, and
each letter is subdivided into several sections. It includes Pirkei
Hatzlacha, which the author credits to Maimonides. Nowadays,
it is attributed to the colleagues of R. Avraham, the son of
Maimonides, or to R. Avraham himself.
On the title page, the printers Solomon and Yosef Yaavetz
write that they pray to be able to finish the printing of the
entire Talmud. As we know, they only managed to print a
few tractates.
In good condition, and bound in a deluxe leather binding. With
some worming that was professionally repaired.
Vinograd, Salonika 71.
Estimated value: $3,000 - $5,000
33
47
Science, Ethics, Grammar And Philosophy
- ‫ מכלל יופי‬,‫ספר הגדרים‬.33
‫ שכ״ז‬,‫שאלוניקי‬
‫ מאת מנחם בן אברהם‬,‫ביאור מילים ומונחים בפילוסופיה‬
‫ [בדפוס שלמה‬,‫ שאלוניקי‬.‫המכונה בונאפוס אברהם הפרפנייני‬
.‫ ס״מ‬19 ,‫] דף‬50[ .)1567( ‫ שכ״ז‬.]‫ויוסף יעבץ‬
‫ חיבור יחודי הכולל ביאור מונחים‬.‫מהדורה ראשונה‬
‫ הספר‬.‫ בעיקר מהספר 'מורה נבוכים' להרמב״ם‬,‫בפילוסופיה‬
‫ עם 'פרקי‬.‫ וכל אות מחולקת לכמה שערים‬,‫מסודר לפי סדר א״ב‬
‫ מקובל כיום‬,‫ אמנם‬,‫ שהמחבר מייחסם לרמב״ם‬,'‫ההצלחה‬
‫ או לר׳‬,‫לייחס את החיבור לחביריו של ר׳ אברהם בן הרמב״ם‬
.‫אברהם עצמו‬
‫ שהם מתפללים‬,‫ כותבים המדפיסים שלמה ויוסף יעבץ‬,‫בשער‬
‫ אך כידוע הם הדפיסו‬,‫שיזכו להשלים להדפיס את כל התלמוד‬
.‫רק כמה מסכתות בלבד‬
‫ עם מעט נקבי עש שוקמו‬.‫ ובכריכת עור מפוארת‬,‫במצב טוב‬
.‫בשיקום מקצועי‬
.71 ‫ שאלוניקי‬,‫וינוגרד‬
$5,000 - $3,000 :‫הערכה‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
34. Hilchot De’ot - Cracow, 1595
Ethics and moral teachings from two great sages – Maimonides
and R. Yitzchak son of Chaim. Cracow, Yitzchak son of Aaron
of Prostitz. 1595. [14] leaves, 18 cm.
The work includes Hilchot De’ot of Maimonides, other
collected writings and Sefer HaYirah of Rabbenu Yonah. In
earlier times, Sefer HaYirah was attributed to a scholar by the
name of Yitzchak or Yitzchak Chesed, which is probably the
one written on the title page: R. Yitzchak son of R. Chaim.
According to the title page, this is the second edition, but
it is actually the first. Bibliographers claim that the Sefer
HaYirah was translated into Yiddish and published in 1583
which is why it reads ‘the second edition.’ The book is
extraordinarily rare and to the best of our knowledge has
never before been offered in a public sale.
In very good condition in its luxurious leather binding.
Ginzei Yisrael 762. Vinograd, Cracow 183.
‫ שנ״ה‬,‫ קראקא‬- ‫הלכות דיעות‬.34
.‫ הרמב״ם ור׳ יצחק ב״ר חיים‬- ‫מוסר ותוכחות משני גדולי עולם‬
,‫] דף‬14[ .)1595( ‫ שנ״ה‬.‫ בדפוס יצחק בן אהרן מפרוסטיץ‬,‫קראקא‬
.‫ ס״מ‬18
‫ וכן ׳ספר‬,‫ ליקוטים שונים‬,‫בספר נדפס הלכות דעות להרמב״ם‬
‫היראה׳ לרבינו יונה בתקופות קדומות יחסו את ׳ספר היראה׳‬
:‫ וזהו כנראה מה שנדפס בשער‬,‫לחכם בשם יצחק או יצחק חסד‬
.‫ר׳ יצחק ב״ר חיים‬
,‫ אולם באמת זו מהדורה ראשונה‬,‫ נדפס שנית‬:‫בשער נכתב‬
‫והביבליוגרפים כתבו ש׳ספר היראה׳ תורגם ליידיש ונדפס‬
‫ ספר נדיר מאוד באופן‬.‫ ולכן נכתב כאן נדפס שנית‬,‫בשנת שמ״ג‬
.‫ שלמיטב ידיעתנו לא היה מעולם במכירה פומבית‬,‫מיוחד‬
.‫במצב טוב מאוד ובכריכת עור מפוארת‬
.183 ‫ קראקא‬,‫ וינוגרד‬.762 ‫גנזי ישראל‬
$3,000 - $2,000 :‫הערכה‬
Estimated value: $2,000 - $3,000
34
‫ דקדוק ופילוסופיה‬,‫ מדע‬,‫ מוסר‬48
‫‪Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem‬‬
‫תנ״ך ומפרשיו‬
‫‪Bible and Commentaries‬‬
‫‪.35‬נביאים ראשונים‪,‬‬
‫נביאים אחרונים‪,‬‬
‫כתובים ‪ -‬ויניציאה‪ ,‬רע״ח‬
‫נביאים ראשונים‪ ,‬אחרונים וכתובים‪ ,‬עם תרגום‪ ,‬פירוש הרד״ק‬
‫ועוד‪ .‬ויניציאה‪ ,‬בדפוס דניאל בומבירגי‪ .‬רע״ח (‪.)1517-1518‬‬
‫בשלושה כרכים‪:‬‬
‫התנ״ך הראשון שנדפס עם פירושים‪.‬‬
‫א‪.‬מ‪ .‬הברמן‪ ,‬המדפיס דניאל בומביריגי ‪ .8‬וינוגרד‪ ,‬ויניציאה ‪.6‬‬
‫‪ .1‬נביאים ראשונים‪ .‬עם תרגום יונתן בן עוזיאל‪ ,‬ועם פירוש ר'‬
‫דוד קמחי‪ 120[ .‬דף]‪ 33 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫בדף לפני הנביאים ראשונים נדפס קדם שער קצר‪ ,‬ובאותיות‬
‫גדולות במרכז העמוד נדפס‪ :‬נביאים ראשונים עם התרגום‪.‬‬
‫שלם‪ ,‬עם הדף האחרון החלק‪.‬‬
‫הספר נשמר במצב טוב‪ .‬הוא עבר שיקום מקצועי‪ ,‬עם פגיעה‬
‫באותיות בודדות‪ ,‬ובכמה כותרות‪ .‬כרוך בכריכת קלף עם סוגרים‪.‬‬
‫‪ .2‬נביאים אחרונים‪ .‬עם תרגום יונתן בן עוזיאל ועם פירוש ר' דוד‬
‫קמחי‪ 180[ .‬דף]‪ 35 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫בדף לפני הנביאים אחרונים נדפס קדם שער קצר‪ ,‬ובאותיות‬
‫גדולות במרכז העמוד נדפס‪ :‬נביאים אחרונים עם התרגום‪.‬‬
‫שלם‪.‬‬
‫הספר נשמר במצב טוב מאוד‪ ,‬וכרוך בכריכת עור מפוארת‪.‬‬
‫‪ .3‬כתובים‪ .‬עם תרגום ועם פירוש ר' דוד קמחי‪ 234[ .‬דף]‪35 ,‬‬
‫ס״מ‪ .‬תהלים‪ ] 68[ :‬דף‪ .‬בעותק שלפנינו אין את דף [‪ :]69‬״אלו‬
‫הן התשובות שעשה רד״ק לנוצרים על קצת מזמורים בספר‬
‫תהילים״‪ .‬דף זה נשמט מכמעט כל הטפסים הידועים‪ ,‬עי'‪ :‬גנזי‬
‫ישראל‪ ,‬מס' ‪ .1227‬איוב‪ ]44[ :‬דף‪ .‬משלי‪ ]26[ :‬דף‪ .‬דניאל ‪ ,‬עזרא‬
‫(ונחמיה)‪ ,‬דברי הימים‪ ]47[ :‬דף‪ .‬עם קולופון‪ .‬חמש מגילות‪]26[ :‬‬
‫דף‪ ,‬עם הדף החלק בסוף אסתר‪.‬‬
‫בדף לפני הכתובים נדפס קדם שער קצר‪ ,‬ובאותיות גדולות במרכז‬
‫העמוד נדפס‪ :‬ספר כתובים עם התרגום‪ .‬בהוצאה הקדומה שלפנינו‪,‬‬
‫ספרי עזרא ונחמיה נדפסו ברציפות כספר אחד‪ ,‬ובראשי העמודים‬
‫נדפס כותרת‪ :‬״עזרא״‪ ,‬אך בקצה השורה האחרונה של עזרא צוין‬
‫באותיות קטנות‪ :‬״ספר נחמיה״‪ ,‬וכאן פותחת ספירה חדשה של‬
‫הפרקים‪ .‬חלוקת ספר דברי הימים (א' וב') מלווה בציון בגליון‪ :‬״ספר‬
‫שני״‪ .‬ספר כתובים עם כל ההוספות שנוספו להוצאה המפוארת‬
‫שלפנינו בסוף התנ״ך‪ ,‬וסך הכל [‪ ]23‬דף‪ :‬לוח ההפטרות‪ ,‬י״ג עקרים‬
‫ורשימת מצות עשה ולא תעשה‪ ,‬דקדוקי הטעמים שחיבר רבי‬
‫אהרן בן אשר‪ ,‬תרגום ירושלמי ותרגום שני למגילת אסתר‪ .‬דפים‬
‫אלו הם נדירים באופן יוצא מן הכלל‪ ,‬וחסרים ברוב העותקים של‬
‫הספר הנדיר הזה‪ .‬הכרך שלפנינו שלם‪ ,‬מלבד הדף עם תשובות‬
‫הרד״ק שכאמור הוא נשמט מכמעט כל העותקים‪ .‬יש עותקים‬
‫ובהם עוד כמה דפים חלקים‪ ,‬ולפי הביבליוגרפיים יתכן עותק עם‬
‫עד ארבעה דפים חלקים‪ .‬בעותק שלפנינו יש דף חלק אחד (בסוף‬
‫מגלת אסתר)‪.‬‬
‫הספר נשמר במצב טוב מאוד וכרוך בכריכת עור מפוארת‪ .‬חלק‬
‫מהדפים עברו שיקום מקצועי כמעט בלי פגיעה באותיות‪ .‬כמה‬
‫דפים נלקחו מעותקים אחרים‪.‬‬
‫הערכה‪$80,000 - $60,000 :‬‬
‫‪35‬‬
‫‪Bible and Commentaries‬‬
‫‪49‬‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
page: “Nevi’im Acharonim with the Targum.” The volume
is complete.
In very good condition in a handsome leather binding.
Ketuvim. With the Aramaic translation of Yonatan ben Uziel,
and the commentary of the Radak. [234 leaves], 35 cm. Tehillim:
[68] leaves. Our copy is lacking leaf [69], which begin: “Here
are the responses of the Radak to the Christians on several
chapters of Tehillim.” This page was left out in almost all known
copies. See: Ginzei Yisrael, no. 1227. Job: [44] leaves. Mishlei:
[26] leaves. Daniel, Ezra (and Nechemiah), Divrei Hayamim:
[47] leaves. With a colophon. The Five Megillot: [26] leaves,
with a blank leaf at the end of Esther.
Printed on the title in large letters in the center of the page:
“Sefer Ketuvim with the Targum.” In this very early edition,
the books of Ezra and Nechemiah were printed continuously
as one book, with the page headers reading “Ezra,” however,
printed at the end of the last line of the book of Ezra in small
letters are the words “Sefer Nechemiah,” with a new numbering
of the chapters. The division of Divrei Hayamin into two
books was noted in the margins “Book Two.” This edition of
Ketuvim includes many additions in the back not printed
in previous editions totaling [23] leaves: a haphtara chart,
the “Thirteen Principals of Faith,” a list of the positive
and negative commandments, the cantellation notes of R.
Aaron son of Asher, Targum Yerushalmi and Targum Sheni
on Megillat Esther. These additional pages are unusually
uncommon and missing from almost all copies of this rare
work. This volume is complete except for the censored page
of the Radak’s responsa which was omitted from almost
all copies. There are copies with more blank. According to
bibliographers, there may be up to four blanks. Our copy
has one blank page at the end of Esther.
The book is in very good condition and is bound in a
luxurious leather binding. Some of the pages underwent
professional restoration with hardly any loss of text. Several
leaves were taken from other copies.
Estimated value: $60,000 - $80,000
35
35. Nevi’Im and Ketubim Venice, 1517-1518
Prophets and Writings with Targum¸the Radak and more.
Venice, Daniel Bomberg press. 1517–18. Three volumes.:
This is the first Tanach printed with commentaries.
A.M. Haberman, HaMadpis Daniel Bombirgi 8. Vinograd,
Venice 6.
- ‫חמשה חומשי תורה‬.36
‫ ש״ח‬,‫ויניציאה‬
‫ עם פירוש רש״י ופירוש‬,‫חמשה חומשי תורה עם תרגום אונקלוס‬
.‫ בדפוס בומבירגי‬,‫ ויניציאה‬.‫ ועם חמש מגילות והפטרות‬,‫הרמב״ן‬
.‫ ס״מ‬32 ,‫ כו דף‬,[‫ שעא ]צ״ל שפב‬.( 1548 ) ‫ש״ח‬
‫ ולפירוש הרמב״ן נוסף לראשונה‬,‫התרגום נדפס עם טעמים‬
‫ חמשת המגילות נדפסו עם תרגום ועם‬.‫ביאור מר׳ יצחק אבוהב‬
‫ עם חתימות‬.‫ לחלק ההפטרות יש שער קצר מיוחד‬.‫פירוש רש״י‬
.‫ נדיר מאוד למצוא חומש כה קדום במצב שלם‬.‫בעלים עתיקות‬
‫ הדפים‬.‫ עם כתמים‬.‫במצב טוב מאוד ובכריכת עור מפוארת‬
.‫האחרונים שוקמו בלי חסרון בטקסט‬
. 336 ‫ ויניציאה‬,‫ וינוגרד‬. 211 ‫ המדפיס דניאל בומבירגי‬,‫הברמן‬
$9,000 - $7,000 :‫הערכה‬
Nevi’im Rishonim (Early Prophets). With the Aramaic
translation of Yonatan ben Uziel, and the commentary of the
Radak. [120 leaves], 33 cm.
Printed on the flyleaf in large letters in the center of the
page: “Nevi’im Rishonim with the Targum.” The volume is
complete with a final blank.
In good condition, and has underwent professional restoration
with the loss of a few letters and some page headers. Bound in
vellum with clasps.
Nevi’im Acharonim (Later Prophets). With the Aramaic
translation of Yonatan ben Uziel, and the commentary of the
Radak. [180 leaves], 35 cm.
Printed on the flyleaf in large letters in the center of the
‫ תנ”ך ומפרשיו‬50
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
36
36. Five Books of the Torah
– Venice, 1548
Five Books of the Torah, with the Aramaic translation of
Onkelos, the commentaries of Rashi and the Ramban, the five
Megillot, and the haphtarot. Venice, Bomberg press. 1548. 371
[actually 382], 26 leaves, 32 cm.
The Targum is printed with cantellation notes, while
Ramban’s commentary is printed for the first time with
explanations of R. Yitzchak Abohab. The five Megillot are
printed with Targum, and Rashi’s commentary. The haphtarot
have a separate short title page. With ancient owners’ signatures.
It is extremely rare to find a very old chumash in complete
condition.
In very good condition, and with a magnificent leather binding.
Stained. The final leaves were restored without loss of text.
Haberman, HaMadpis Daniel Bomberg 211. Vinograd, Venice
336.
Estimated value: $7,000 - $9,000
51
Bible and Commentaries
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
37. Tehillim - Cremona, 1561
‫ שכ״א‬,‫ קרימונה‬- ‫תהלים‬.37
Tehillim with the commentary of R. David Kimchi, the Radak.
Cremona, Vecincio Conti press. 1561. [4] 292 leaves, 13.5 cm.
‫ בדפוס‬,‫ קרימונה‬.)‫ספר תהלים עם פירוש מר׳ דוד קמחי (הרד״ק‬
.‫ ס״מ‬13.5 ,‫] רצב דף‬4[ .)1561( ‫ שכ״א‬.‫וויצינצו קונטי‬
With a chart listing all the chapters of Tehillim. Each verso
side of the page (B) is paginated like the recto side (A) of
the next leaf (the book ends with leaf 293, which is actually
leaf 292, side B). With a bordered and illustrated title page.
The commentary is somewhat abridged from the usual long
commentary of the Radak. This abridged edition became the
standard for all future editions. See: E.Z. Melamed, Areshet B
(1960), pp. 70–95. A very rare book.
‫ כל עמוד ב סומן‬.‫ רשימת פרקי התהלים‬- ‫עם ׳לוח הקפיטולי׳‬
‫ כשהמשכו בעמוד א שאחריו סומן אף הוא‬,‫במספר הדף הבא‬
‫ שהוא למעשה דף רצב‬,‫באותו מספר (הספר מסתיים בדף רצג‬
‫ הפירוש שלפנינו הוא‬.‫ עם שער במסגרת ובתוכו ציורים‬.)‫עמוד ב‬
‫ וכקיצור שלפנינו נדפסו‬,‫קצר יותר מפירושו הארוך של הרד״ק‬
.70-95 ‫ ארשת ב (תש״ך) עמ׳‬,‫ מלמד‬.‫צ‬.‫ ע‬,‫ ראה‬.‫מאז כל ההוצאות‬
.‫ספר נדיר מאוד‬
With early owners’ signatures.
The Tehillim is in very good condition with wide margins,
stained from use.
Benayahu, HaDfus HaIvri B’Cremona 29, p. 215. Vinograd,
Cremona 35.
Estimated value: $3,000 - $5,000
.‫עם חתימות בעלים עתיקות‬
‫ עם כתמי‬.‫ עם שוליים נאים‬,‫התהילים נשמר במצב טוב מאוד‬
.‫שימוש‬
,‫ קרימונה‬,‫ וינוגרד‬,)215 ‫ הדפוס העברי בקרימונה כט (עמוד‬,‫בניהו‬
.35
$5,000 - $3,000 :‫הערכה‬
37
‫ תנ”ך ומפרשיו‬52
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
38
,‫ וניציאה‬- ‫תנ״ך‬.38
‫ כרכים‬4 - ‫שכ״ח‬
‫ בדפוס ז׳ואן די‬,‫] וניציאה‬.‫ עם פירושים‬,‫[תורה נביאים וכתובים‬
.‫ ס״מ‬40 -‫ כ‬,‫ בארבעה כרכים‬,‫] סו דף‬1[ ],‫ [ז‬,‫] תתקכו‬6[, .‫ שכ״ח‬.‫גארה‬
‫לפנינו סט שלם של המהדורה השלישית של ה״מקראות‬
‫ והיא מבוססת בעיקר על המהדורה הראשונה משנת‬,‫גדולות״‬
‫ המביאים‬.‫) עם תיקונים‬,‫רפ״ד (שאף היא מופיעה בקטלוג שלנו‬
‫לדפוס כותבים שבמהדורה השניה (משנת ש״ו) יש הרבה‬
‫ החמשה חומשי תורה‬.‫ וכאן הם נזהרו מהם‬,‫טעויות והשמטות‬
‫ נביאים ראשונים נדפסו‬,‫נדפס עם תרגום פירוש רש״י ואבן עזרא‬
‫ נביאים אחרונים וכתובים נדפסו‬,‫ רד״ק ורלב״ג‬,‫עם פירוש רש״י‬
‫ עם הקדמה חשובה של המסדר‬.‫עם פירושים שונים של הראשונים‬
‫ בסוף הכרך האחרון נדפס‬.‫ יעקב אבן אדוניהו‬,‫והעורך של התנ״ך‬
,‫ שהוא חיבור גדול אודות המסורה לתנ״ך‬,‫״מסורה גדולה״‬
.‫וחובר ע״י העורך של התנ״ך‬
‫עם ארבעה שערים שנדפסו בתוך מסגרת ארכיטקטונית‬
‫ המלה הראשונה בכל ספר נדפס במסגרת מעוטרת‬.‫מפוארת‬
.‫מפוארת גדולה‬
Ralbag. The Nevi’im Achronim and Ketuvim (Later Prophets and
Writings) include the commentaries of various Rishonim (medieval
commentators). There is an important introduction by the organizer
and editor of this Bible, Yaakov ibn Adoniyahu. Printed at the end
of the final volume is the “Massorah Gedolah,” a long work,
dozens of pages long explaining the Massoretic text of the
Bible, also authored by this editor.
With four title pages printed within an architectural
borders. The initial word of each book is also printed in a
large decorative border.
Printed on thick high-quality paper, with wide margins and
in very good condition. With some stains and slight worming
scattered throughout the pages. Approximately 30 pages from
the Megillot were taken from another copy and enlarged to
match the other pages.
Haberman, Di Gara 10. Vinograd, Venice 559.
Estimated value: $6,000 - $8,000
53
Bible and Commentaries
‫ ונשמר במצב טוב‬,‫ עם גליונות נאים‬,‫נדפס על נייר עבה ומשובח‬
‫ דפים בחמש‬30-‫ כ‬.‫ עם כתמים ונקבי עש זעירים מפוזרים‬.‫מאוד‬
.‫ והוגדלו לגודל הכרך‬,‫המגילות צורפו מעותק אחר‬
559. ‫ ויניציאה‬,‫ וינוגרד‬10. ‫ די גארה‬,‫הברמן‬
$8,000 - $6,000 :‫הערכה‬
38. Biblia Rabbinica Venice, 1568
Bible with commentaries. Venice, Juan di Gara press. 1568. [6],
926, [7], [1] 66 leaves, four volumes. Approx. 40 cm.
Here is a complete set of the third edition of the Mikraot
Gedolot, based primarily on the first edition of 1524 (which also
appears in this catalogue), with corrections. According to the
publishers, the second edition (from 1546) was full of mistakes
and errata, so here they were very careful. The Chumash
includes the commentaries of Rashi and Ibn Ezra. The Nevi’im
Rishonim (Early Prophets) include Rashi, the Radak and the
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
39. Iggeret Shmuel - Kuru
Gishmi, 1597
,‫ קורו גשמי‬- ‫אגרת שמואל‬.39
‫שנ״ז‬
Book of Ruth with the commentaries of Rashi and R. Shmuel
Oseda. Kuru Gishmi, press of Reyna, widow of Don Joseph
Nasi. 1597. [84] leaves, 19.5 cm.
‫ קורי‬.‫ ופירוש מאת ר׳ שמואל אוזידה‬,‫מגלת רות עם פירוש רש״י‬
,‫דף‬.(1597) [84] ‫ שנ״ז‬.‫ בדפוס ריינא אלמנת דון יוסף נשיא‬,‫גשמי‬
.19.5 ‫ס״מ‬.
First edition. The author is known primarily for his
commentary Midrash Shmuel on Pirkei Avot. It was printed
at the press established by Reyna Nasi in Kuru Gishmi, a
suburb of Constantinople. Reyna Nasi’s press operated at
first from her palatial home in Belvedere, and later moved to
Kuru Gishmi. Very few books were printed at this press and
all are rare. This book is the first printed in Kuru Gishmi.
‫ המחבר נודע בעיקר מפירושו ״מדרש‬.‫מהדורה ראשונה‬
‫ הספר נדפס בדפוס שהקימה ריינא‬.‫שמואל״ על פרקי אבות‬
‫ ריינא נשיא הקימה בית דפוס‬.‫נשיא בקורו גשמי שליד קושטא‬
‫ ואחר כך עבר בית הדפוס לקורי‬,‫בביתה שבארמון בבלוידיר‬
‫ והספר‬,‫ וכולם נדירים‬,‫ בדפוס הזה נדפסו ספרים בודדים‬.‫גשמי‬
.‫שלפנינו הוא הראשון שנדפס בקורי גשמי‬
With the ex libris M. Zagajski and Albert D. Friedberg,
Toronto.
It is printed on white paper and is in excellent condition. In
an antique restored half-leather binding.
Ginzei Yisrael 627. Yaari, Constantinople 234. Vinograd,
Constantinople 314.
.Albert D. Friedberg, Toronto :‫ וגם‬,M. Zagajski :‫עם תוי ספר‬
‫ בכריכת חצי עור עתיקה‬.‫נדפס על נייר לבן ונשמר במצב מצוין‬
.‫משוקמת‬
314. ‫ קושטא‬,‫ וינוגרד‬234. ‫ קושטא‬,‫ יערי‬627. ‫גנזי ישראל‬
$5,000 - $3,000 :‫הערכה‬
Estimated value: $3,000 - $5,000
39
‫ תנ”ך ומפרשיו‬54
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
40. Divrei Esther- Chieri, 1628
‫ שפ״ח‬,‫ קיירי‬- ‫דברי אסתר‬.40
Commentary on Megillat Esther, by R. Yosef son of Gershom
Concio. Chieri, Avraham Concio press. [1628–29]. 6, [12]
leaves, 19 cm.
,‫ קיירי‬.‫ מאת ר׳ יוסף ב״ר גרשום קונציו‬,‫פירוש על מגילת אסתר‬
,‫] דף‬12[ ,‫ ו‬.]1629 -1628 ,‫ שפ״ט‬- ‫ [שפ״ח‬.‫בדפוס אברהם קונציו‬
.‫ ס״מ‬19
Only edition. It includes Divrei Esther – paragraphs from the
Megillah with additions from the Midrash, surrounded by the
commentary of the author. He notes that his comments were
intended to aid in understanding the plain and homiletic
meanings of the verses, and thus, to increase the level of
joy during the Purim festival. Poems are printed at the
beginning and end of the work. Printed on the last page is a
large illustration of a table, and in it, rhymes and numerical
equivalents.
‫ כולל ׳דברי אסתר׳ – קטעי פסוקים מהמגלה‬.‫מהדורה יחידה‬
‫ המחבר‬.‫ ומסביבו ׳פירוש׳ מהמחבר‬,‫עם הוספות מהמדרש‬
‫ למען הרבות‬,‫כותב שכתב הערות מועילות בדרך פשט ומדרש‬
,‫ בתחילת הספר ובסופו נדפסו שירים‬.‫משוש בימי הפורים‬
‫ ובתוכו חרוזים‬,‫ובעמוד האחרון נדפס שרטוט גדול של שלחן‬
.‫וגימטריאות‬
‫ הוקם בית דפוס עברי‬,‫בעיר קיירי שבמחוז פיימונטי באיטליה‬
‫ ולאחר פטירתו הפתאומית המשיכו בניו‬,‫קטן ע״י המחבר‬
‫ כשכמעט כולם‬,‫ בקיירי נדפסו מעט ספרים קטנים‬.‫להדפיס‬
‫ תולדות הדפוס‬,‫פרידברג‬.‫ד‬.‫ ח‬:‫ ראה‬.‫הם חיבוריו של המחבר‬
:‫ על המחבר ראה גם‬.85 ‫ עמ׳‬,)‫ תשט״ז‬,‫העברי באיטליה (תל אביב‬
‫ כל החיבורים שנדפסו בקיירי הם‬.‫ קנט‬,‫ י‬,‫ חכמי איטליה‬,‫גירונדי‬
.‫נדירים‬
The city of Chieri in the Piedmont region of Italy housed a
small Hebrew printing press operated by the author. After
his sudden passing, his sons kept it going. Very few books
were printed in Chieri, almost all were the author’s own
works. See: C.D. Friedberg, Toldot HaDfus HaIvri B’Italia, Tel
Aviv, 1956, p. 85. Regarding the author, see: Girundi, Chachmei
Italia, 10, 159. All the works published in Chieri are rare.
.‫למיטב ידעתנו הספר לא נמכר מעולם במכירות פומביות‬
.‫הספר במצב טוב מאוד‬
To the best of our knowledge, this work has never before
been offered at a public sale.
.6 ‫ קיירי‬,‫וינוגרד‬
$5,000 - $3,000 :‫הערכה‬
The book is in very good condition.
Vinograd, Chieri 6.
Estimated value: $3,000 - $5,000
40
55
Bible and Commentaries
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
41. Einei Avraham –
Amsterdam, 1627
,‫ אמשטרדם‬- ‫עיני אברהם‬.41
‫שפ״ז‬
Indices to Midrash Rabba in the order of the Bible, by R.
Avraham Di Fonseca. Amsterdam, Daniel Di Fonseca press.
1627. 153, [4] leaves, 17 cm.
‫ מאת ר' אברהם די‬,‫מפתחות למדרש רבה לפי סדר התנ״ך‬
.)1627( ‫ שפ״ז‬.‫ בדפוס דניאל די פונשיקא‬,‫ אמשטרדם‬.‫פונשיקא‬
.‫ ס״מ‬17 ,‫] דף‬4[ ,‫קנג‬
Only edition. With separate title pages for the five megillot,
early Prophets, later Prophets and Writings. Each page
is printed in three columns. The author was a doctor. An
extremely rare book: one of the first books printed in
Amsterdam and one of the only two books printed by Daniel
Di Fonseca.
‫ לנביאים‬,‫ עם שערים נוספים לחמש מגלות‬.‫מהדורה יחידה‬
‫ כל עמוד נחלק לשלושה‬.‫ נביאים אחרונים ולכתובים‬,‫ראשונים‬
‫ מהספרים‬:‫ ספר נדיר במיוחד‬.‫ המחבר היה רופא‬.‫טורים‬
‫ ובבית המדפיס דניאל די‬,‫הראשונים שנדפסו באמשטרדם‬
.‫פונשיקא נדפסו שני ספרים בלבד‬
In very good condition in an antique leather binding. The upper
portion of the final leaf was completed in professional facsimile.
‫ החלק העליון של הדף‬.‫ ובכריכת עור עתיקה‬,‫במצב טוב מאד‬
.‫האחרון הושלם בצילום אומנותי‬
Vinograd, Amsterdam 16.
.16 ‫ אמשטרדם‬,‫וינוגרד‬
$1,500 - $1,000 :‫הערכה‬
Estimated value: $1,000 - $1,500
41
‫ תנ”ך ומפרשיו‬56
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
42. Rishon LeTzion - First Edition
- ‫ראשון לציון‬.42
‫מהדורה ראשונה‬
Novellae on several tractates of the Talmud, the Shulchan Aruch
Yoreh Deah and commentaries on the Prophets, and more, by
R. Chaim ben Atar. Constantinople, the Reuven and Nissim
[Ashkenazi] Brothers press. 1750. [2], 139 leaves, 29 cm.
‫ על שלחן ערוך יורה דעה ופירושים‬,‫חידושים על מסכתות הש״ס‬
‫ בדפוס האחים‬,‫ קושטא‬.‫ מאת ר׳ חיים בן עטר‬,‫ ועוד‬,‫על ספרי הנ״ך‬
.‫ ס״מ‬29 ,‫ קלט דף‬,]2[ .)1750( ‫ תק״י‬.]‫ראובן ונסים [אשכנזי‬
First edition. It includes novellae on seven tractates of the Talmud,
Na”ch and on the principles and wording of Maimonides. It was
published several years after the passing of its author, the Or
HaChaim, with the approbations of the rabbis of Jerusalem,
and an introduction by the five disciples who brought the work
to publication. The approbations and introduction all laud
the greatness of the author. A large illustration of the Temple
is printed after the title page, and around it the inscription:
“Rishon LeTzion.” This work is titled Rishon LeTzion as these
were the first novellae of the author after he arrived at the
shores of Israel in 1742. With an early owner’s signature and a
handwritten note on p. 57.
‫ ועל כללים‬,‫ על נ״ך‬,‫ חידושים על שבע מסכתות‬.‫מהדורה ראשונה‬
‫ הספר נדפס שנים אחדות לאחר פטירת‬.‫ולשונות הרמב״ם‬
‫ ועם‬,‫ עם הסכמת רבני ירושלים‬,‫המחבר בעל ה׳אור החיים׳‬
‫ בהסכמה‬.‫הקדמה מחמשה מתלמידיו שהביאו את הספר לדפוס‬
‫ עם ציור גדול‬.‫ובהקדמה נכתב על גדלות המחבר ועל פטירתו‬
:‫ ומסביב הכיתוב‬,‫של בית המקדש שנדפס בדף שלאחר השער‬
‫ הספר נקרא ׳ראשון לציון׳ מכיון ואלו החידושים‬.‫ראשון לציון‬
‫הראשונים של המחבר אחרי שהגיע לחון את עפר ארץ ישראל‬
.‫ והערה בכ״י בדף נז‬,‫ עם חתימת בעלים עתיקה‬.‫בשנת תק״ב‬
‫ עם מעט נקבי עש‬.‫ ונשמר במצב טוב מאוד‬,‫נדפס על נייר עבה‬
.‫זעירים‬
Printed on thick paper and in very good condition, with slight
worming.
.558 ‫ קושטא‬,‫ וינוגרד‬.425 ‫ קושטא‬,‫יערי‬
$2,000 - $1,500 :‫הערכה‬
Yaari, Constantinople 425. Vinograd, Constantinople 558.
Estimated value: $1,500 - $2,000
42
57
Bible and Commentaries
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
43. Unknown Edition of
Tehillim Slavuta - 1836
- ‫תהלים לא ידוע‬.43
‫ תקצ״ו‬,‫סלאוויטא‬
Tehillim with the commentaries of Metzudat David and
Metzudat Zion, and maamadot. Slavuta, R. Shmuel Avraham
Shapiro press. 1836. [2], 188 leaves. 19 cm.
.‫ ועם מעמדות‬,‫תהלים עם פירוש מצודת דוד ומצודת ציון‬
,]2[ .1836 ,‫ תקצ״ו‬.‫ בדפוס ר׳ שמואל אברהם שפירא‬,‫סלאוויטא‬
.‫ ס״מ‬19 .‫קעח דף‬
Part of the title page is printed in red ink. No bibliography
records a Tehillim printed that year in Slavuta, and we have
not been able to track down another copy of this edition.
‫ לא נרשם בבביליוגרפיה שנדפס‬.‫חלק מהשער נדפס בדיו אדום‬
‫ ולא ידוע עותק אחר של מהדורה‬,‫תהלים בשנה זו בסלאוויטא‬
.‫זו‬
Printed on the back of the title page is the censors’ approval
from from 1831. On the following page is a table of contents
to the Psalms according to the days of the year, followed by the
Yehi Ratzon recited after the recitation of Tehillim. The Tehillim
begin on p. 1 and finish on p. 145 with a prayer on behalf of
the sick. On p. 146 is a title page for the Maamadot (with no
year of printing). In this copy, the Maamadot end on p. 176, in
the middle of the Maamadot for the Shabbat, so apparently two
leaves are lacking.
‫ בדף אחר כך‬.1831 ‫מאחורי השער נדפס אישור הצנזורה משנת‬
‫ ומאחריו יהי‬,‫נדפס מפתחות למזמורי תהלים לפי ימות השנה‬
‫ התהלים מתחילים בדף א ומסתיימים‬.‫רצון קודם אמירת תהלים‬
‫ אחר כך בדף [קמו] יש שער מיוחד‬.)‫בדף קמה (תפלה בעד החולה‬
‫ העותק שלפנינו מסתיים בדף קעו‬.‫ בלי שנת הדפסה‬,‫למעמדות‬
‫ וכנראה שחסרים שני דפים‬,‫באמצע סדר מעמדות ליום השבת‬
.‫בסוף‬
,‫ וכמעט כל הספר נמצא במצב טוב‬,‫הספר עבר שיקום מקצועי‬
‫ חלקן עם‬,‫אולם בכמה דפים (בעיקר התחלה ובסוף) יש פגיעות‬
-‫ ובסוף המעמדות דף קעא‬,‫ פו‬,‫ ה‬,‫ ד‬,‫ דף א‬:‫חסרון אותיות או מלים‬
.‫קעו‬
The Tehillim underwent professional restoration and is mostly
in very good condition. Some pages (mainly at the beginning
and end) are damaged, some with loss of letters or words on
leaves 1, 4, 5, 86, and in the Maamadot from leaves 111–116.
$18,000 - $15,000 :‫הערכה‬
Estimated value: $15,000 - $18,000
43
‫ תנ”ך ומפרשיו‬58
‫‪Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem‬‬
‫‪44‬‬
‫‪.44‬סט שלם של נ״ך המגיד‬
‫ זיטאמיר‪ ,‬ששה כרכים‬‫בכריכות עור מקוריות‬
‫סט ״המגיד״ נביאים וכתובים‪ ,‬עם פירוש רש״י‪ ,‬תרגום ומצודות‪,‬‬
‫ועם פירוש בעברי טייטש‪ .‬זיטאמיר‪ ,‬בדפוס חנניא ליפא ויהושע‬
‫העשיל שפירא‪ .‬תרכ״ה‪-‬תרכ״ו (‪ .)1865-1866‬ששה כרכים‪:‬‬
‫‪1 .1‬יהושע‪ ,‬שופטים‪ ,‬שמואל‪ .‬תרכ״ה‪ ]2[ .1865 ,‬דף‪ 413 ,‬עמ׳‪25.5 .‬‬
‫ס״מ‪.‬‬
‫‪2 .2‬מלכים‪ ,‬דברי הימים‪ .‬תרכ״ה‪ 391 .1865 ,‬עמ׳‪ 26 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫‪3 .3‬ישעיה‪ ,‬ירמיה‪ .‬תרכ״ו‪ 480 .1866 ,‬עמ׳‪ 27 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫‪4 .4‬יחזקאל‪ ,‬תרי עשר‪ .‬תרכ״ו‪ .1866 ,‬ריא דף‪ 26 .‬ס״מ‪.‬‬
‫‪5 .5‬תהלים‪ ,‬משלי‪ .‬תרכ״ו‪ .1866 ,‬קפא דף‪ 25.5 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫מלים בכל השערים נדפסו בדיו אדום‪ .‬מהדורה יחידה של נ״ך‬
‫״המגיד״ שנדפסה בזיטאמיר‪ ,‬ובהוצאה זו נוספו ב״תולדות‬
‫אהרן״ מראי מקומות לספר הזהר‪ .‬עם חותמת בעלים בכל‬
‫הכרכים‪ ,Rabbi Gershon Romanoff :‬רב בארה״ב באמצע‬
‫המאה ה‪.20-‬‬
‫סט נדיר באופן יוצא מן הכלל‪ .‬בתקליטור של המפעל‬
‫הביבליוגרפי העברי נרשם סט כזה כשחלק ה׳ נרשם רק על פי‬
‫צילום דף השער מעותק מאוסף פרטי‪ .‬גם בתקליטור של אוצר‬
‫הספר העברי נרשמו רק ארבעה כרכים‪ .‬גם בספריה הלאומית‬
‫בירושלים אין סט שלם‪ .‬בכרכים ה‪-‬ו נדפס בשער‪ :‬״כתבי קדש״‬
‫במקום ״ספר המגיד״‪.‬‬
‫במצב טוב מאוד ובכריכות עור מקוריות משוקמות‪ .‬עם מעט‬
‫כתמי מים בחלק מהכרכים‪.‬‬
‫הערכה‪$8,000 - $6,000 :‬‬
‫‪6 .6‬איוב‪ ,‬דניאל‪ ,‬עזרא‪ ,‬נחמיה‪ .‬תרכ״ו‪ .1866 ,‬קלא דף‪ 25 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫הפירוש בעברי טיטש נדפס באותיות מרובעות מנוקדות‪ .‬כמה‬
‫‪Bible and Commentaries‬‬
‫‪59‬‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
44. Complete Set of Zhitomir
HaMagid in Original
Leather Bindings
This set is unusually rare. The set recorded on the CD of
the Institute for Hebrew Bibliography, has the fifth volume
based only on a photocopy of the title page from a private
collection. Only four volumes are recorded in the Otzar
HaSefer HaIvri disk. The Jewish National Library in
Jerusalem doesn’t have a complete set either. Volumes 5 and
6 have Kitvei Kodesh on the title page instead of Sefer HaMagid.
In very good condition with their original restored leather
bindings. With some water staining in several of the volumes.
Estimated value: $6,000 - $8,000
44
“HaMagid” set of Nevi’im and Ketuvim with Rashi’s
commentary, Targum and the Metzudot, and a Judeo-German
translation. Chananiah Lipa and Yehoshua Heschel Shapiro
press. 1865–1866.
1.Yehoshua, Shoftim, Shmuel. 1865. [2] leaves, 413 pp.,
25.5 cm.
2.Melachim, Divrei HaYamim. 1865. 391 pp., 26 cm.
3.Yeshaya, Yirmiyahu. 1866. 480 pp., 27 cm.
4.Yechezkel, Trei Asar. 1866. 211 leaves, 26 cm.
5.Tehillim, Mishlei. 1866. 181 leaves, 25.5 cm.
6.Iyov, Daniel, Ezra, Nechemiah. 1866. 131 leaves, 25 cm.
The Judeo-German translation is printed in square vowelized
letters. A few words of every title page are printed in red ink.
This is the only edition of the Hamagid printed in Zhitomir. It
includes Toldot Aharon, an index to the Zohar. With owner’s
stamps in all of the volumes: Rabbi Gershon Romanoff, a
mid-20th century rabbi in the United States.
‫ תנ”ך ומפרשיו‬60
‫‪Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem‬‬
‫תלמוד ומפרשיו‪ ,‬הלכה ושאלות ותשובות‬
‫‪Talmud and Commentaries, Halacha And Responsa‬‬
‫‪.45‬סט שלם של שו״ת ר׳ יוסף‬
‫בן לב ממהדורה ראשונה‪,‬‬
‫שאלוניקי‪-‬קושטא‪-‬קורו גשמי‬
‫שאלות ותשובות מאת ר' יוסף ב״ר דוד ן' לב‪ .‬שאלוניקי‪-‬קושטא‪-‬‬
‫קורו גשמי‪[ .‬שי״ז – שנ״ח]‪ .‬ארבעה כרכים‪:‬‬
‫חלק ראשון‪[ :‬שאלוניקי‪ ,‬שי״ז]‪ .‬מב‪ ,‬מח‪-‬נט‪ ,‬נט‪-‬ק‪ ,‬קו‪-‬קיח‪,]2[ ,‬‬
‫קכ‪-‬קלד‪ ,]2[ ,‬קכו‪[-‬ק]לא‪ ,‬קל‪ -‬קנז‪ ]12[ ,‬דף‪ .‬ספירת הדפים משובשת‪.‬‬
‫‪ 26.5‬ס״מ‪.‬‬
‫נדפס ללא שער‪ .‬הביבליוגרפים חלוקים אודות מקום ותאריך‬
‫ההדפסה‪ ,‬ראה ארשת ה'‪ ,‬תשל״ב‪ ,‬במאמרו של יוסף הקר (עמ' ‪463-‬‬
‫‪ ,)464‬שהוכיח שהספר נדפס בשאלוניקי בשנת שט״ז או בראשית שנת‬
‫שי״ז‪ .‬בדף הראשון נדפסה הודעה מאת המדפיס‪ ,‬שמודיע שמאחר‬
‫ששרפו את התלמוד [באיטליה‪ ,‬בשנת שי״ד]‪ ,‬הוא רוצה להתחיל‬
‫להדפיס את התלמוד אחרי הדפסת הספר שלפנינו‪ .‬הדף הזה נדפס‬
‫כנראה אחרי הדפסת גוף הספר והוא חסר בחלק מהעותקים‪.‬‬
‫בכריכת עץ ועור עתיקה משוקמת עם אביזמים‪.‬‬
‫חלק שני‪[ :‬קושטא‪ ,‬בדפוס שלמה בן יצחק יעבץ]‪[ .‬בין השנים שכ״א‪-‬‬
‫שכ״ה‪ .]1561-1565 ,‬ב‪-‬קסג‪ 1[ ,‬דף חלק]‪ ,‬קסה‪-‬קעב [צ״ל קעא] דף‪.‬‬
‫‪ 26.5‬ס״מ‪.‬‬
‫גם החלק הזה נדפס ללא שער‪.‬‬
‫בכריכת עץ ועור עתיקה משוקמת עם אביזמים‪.‬‬
‫חלק שלישי‪[ :‬קושטא]‪ .‬בדפוס האחים שלמה ויוסף בני ר' יצחק‬
‫יעבץ‪ .‬של״ג (‪ .)1573‬קך‪ ,‬קלג‪-‬קעה [צ״ל‪ :‬קעד]‪ ,]1[ ,‬קפז‪-‬קץ‪ ]5[ ,‬דף‪27 .‬‬
‫ס״מ‪.‬‬
‫בכריכת עץ ועור עתיקה משוקמת עם‬
‫אבזמים‪.‬‬
‫חלק רביעי‪ :‬קורי גשמי‪[ .‬שנ״ח? ‪ .]?1598 -‬ד‪,‬‬
‫[‪ ]95‬דף‪ 21 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫הספר נדפס בדפוס שהקימה ריינא‬
‫נשיא בקורו גשמי שליד קושטא‪ .‬ריינא‬
‫נשיא הקימה בית דפוס בביתה שבארמון‬
‫בבלוידיר‪ ,‬ואחר כך עבר בית הדפוס לקורי‬
‫גשמי‪ .‬בדפוס הזה נדפסו ספרים בודדים‪,‬‬
‫וכולם נדירים‪ .‬כמה דפים הם מעותק אחר‪,‬‬
‫ושולי הדפים הוגדלו‪.‬‬
‫ר׳ יוסף בן לב הידוע כ׳מהר״י בן לב׳‪,‬‬
‫היה מגדולי דורו‪ ,‬הדור שבין סוף תקופת‬
‫הראשונים לתחילת תקופת האחרונים‪.‬‬
‫הוא נולד בהרצוגובינה בין השנים ר״ס‪-‬‬
‫רס״ה‪ ,‬ובשנת רצ״ג עבר ללמוד בשאלוניקי‪,‬‬
‫שהיתה מרכז תורני גדול‪ .‬הוא הוכתר שם‬
‫כדיין‪ ,‬ומכל הארצות שלחו אליו שאלות‬
‫הלכתיות‪ .‬לאחר מכן הוא עבר לקושטא‪,‬‬
‫והיה שם ראש ישיבה בישיבה שנתמכה‬
‫בידי דונה גראציה‪ .‬הוא נפטר בשנת ש״ם‪.‬‬
‫כל הספרים הם ממהדורה ראשונה ונ־‬
‫דירים‪ ,‬ובפרט חלק רביעי שנדפס בקורו‬
‫גשמי‪ ,‬שהוא מהספרים העבריים הנדירים‬
‫ביותר‪ .‬במיוחד נדיר באופן יוצא מן הכלל‬
‫למצוא סט בשלימות כה מלאה ובמצב כה‬
‫יפה‪ .‬שלשה הכרכים הראשונים כרוכים‬
‫בכריכת עץ ועור עתיקה משוקמות עם אבי־‬
‫זמים‪.‬‬
‫יערי‪ ,‬הדפוס העברי בקושטא‪ .237 ,182 ,173 ,162 ,‬גנזי ישראל ‪– 749‬‬
‫‪ .746‬וינוגרד‪ ,‬שאלוניקי ‪ ,55‬קושטא ‪.317 ,243 ,220‬‬
‫אודות ספרי המהר״י בן לב‪ ,‬מסופר מעשה מופלא‪ :‬כשהיה דיין‬
‫בשאלוניקי הוא פסק בדין תורה נגד אחד מעשירי העיר‪ ,‬והלה‬
‫סטר בפניו של המהריב״ל ברחוב לעין כל‪ .‬בספר ׳שלשלת הקב־‬
‫לה׳ שנדפס בשנת שמ״ז‪ ,‬שנים אחדות לאחר פטירת המהריב״ל‪,‬‬
‫הוא כותב על שריפה גדולה שהתחוללה בשאלוניקי בשנת ש״ה‪,‬‬
‫שריפה ששרפה אלפי בתים‪ ,‬והרגה מאתיים יהודים‪ ,‬ושלאחר מכן‬
‫התחוללה מגיפה‪ .‬השריפה פרצה מביתו של בשם יהודי‪ ,‬והוא כותב‬
‫שזקנים ספרו לו בשבועה‪ ,‬שהשריפה התחוללה יום לאחר שהכה‬
‫היהודי הנ״ל את המהריב״ל בגין פסק דין שנתן נגדו‪ ,‬והמהריב״ל‬
‫עמד ליד הבשם‪ ,‬וקרע את בגדיו ואמר‪ :‬״שומו שמים על זאת״‪.‬‬
‫חלפו מאות שנים‪ ,‬ורבי מרדכי [וויצעל] מאושמינא‪ ,‬הנודע כמקובל‬
‫ובעל מופת מליטא (מחבר ספר ׳הדרת מרדכי׳‪ ,‬ווילנא‪ ,‬תרנ״ט) חלם‬
‫כמה חלומות קשים שבהם נאמר לו שהוא צאצא של היהודי שהכה‬
‫את המהר״י בן לב‪ ,‬ועליו לתקן את החטא של זקנו‪ .‬נאמר לו שהוא‬
‫צריך ללמוד היטב את כל שו״ת מהריב״ל‪ .‬עוד נאמר לו בחלום שע־‬
‫ליו לקנות את הספרים האלו דווקא מר׳ פנחס מיכאל גרויסלייט‪,‬‬
‫רבה של אנטופול (אנטיפאלע)‪ ,‬שהוא למד אצלו בצעירותו‪ ,‬ובכסף‬
‫שהוא מקבל על הספרים יוכל ר׳ פנחס מיכאל להמשיך להדפיס את‬
‫ספריו‪ .‬ר׳ מרדכי מאושמינא כתב אגרת לר׳ פנחס מיכאל‪ ,‬כשהוא‬
‫כותב לו שלא יספר ע״כ לאיש! אולם אדם אחד כן ראה את האג־‬
‫רת אצלו‪ ,‬והעתיקו‪ .‬האגרת נדפסה לראשונה ע״י ר׳ יצחק הירשנזון‬
‫ב׳קבוצת קונטרסים׳ (ירושלים‪ ,‬תר״ן) בשם ׳אגרת החלום׳ ואח״כ‬
‫בעוד ספרים (מצורף חומר רב בנושא)‪.‬‬
‫הערכה‪$28,000 - $24,000 :‬‬
‫‪45‬‬
‫‪Talmud and Commentaries, Halacha and Responsa‬‬
‫‪61‬‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
45
Maharib”l then stood next to the spice merchant, rent his clothes
and shouted “let the heavens cry out over this act.”
Hundreds of years passed and R. Mordechai [Veitzel] of
Oshmina, known as a kabbalist and miracle worker in
Lithuania (author of Hadrat Mordechai, Vilna, 1899), had
several frightening dreams in which he was told that he
was descended from the Jew who attacked the Mahari Ben
Lev, and that it was incumbent on him to rectify the sin of
his ancestor. He was to study the responsa of the Maharib”l
from books purchased specifically from R. Pinchas Michael
Grossleit, Rabbi of Antipolia, (Antopol), by whom he studied
in his youth. With the proceeds of the sale, R. Pinchas
Michael would be able to continue to publish more of his
own writings. R. Mordechai of Omshina wrote of this to
R. Pinchas Michael, insisting that he tell of this to no one.
The letter was seen however by someone else and copied. It
was eventually printed by R. Yitzchak Hirshenson in Kevutzat
Kuntresim (Jerusalem, 1890) as Iggeret HaChalom, and later in
other works (historical material is included).
Estimated value: $24,000 - $28,000
‫ הלכה ושאלות ותשובות‬,‫ תלמוד ומפרשיו‬62
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
45. First Edition Set of Responsa
R. Y. Ben Lev, Salonika Const. - Kuru Tsheshme
Responsa by R. Yosef Bar David Ibn Lev. Salonika –
Constantinople – Kuru Tsheshme. [1557-1598]. Four volumes:
Part one: [Salonika. 1557]. 42, 48-59, 59-100. 106-118,
[2], 120-134, [2], 126-[1]31, 130-157, [12] leaves. Incorrect
pagination. 26.5 cm.
Printed without a title page. The bibliographers disagree on
the place and date of publishing. See the article by Yosef Haker
in Areshet 5, 1972, pp. 463–464, who proves that this work was
published in Salonika in 1556 or early 1557. On the initial leaf
is a printed announcement by the publisher that due to the
burning of the Talmud [in Italy in 1554], his next project would
be to reprint it. Apparently this leaf was printed after the book
was published and is lacking in many copies.
Bound in an antique wood and leather restored binding with
clasps.
Part two: Constantinople [Shlomo Ben Yitzchak Yavetz press].
[1561-1565]. 2-163, [1 blank leaf], 165-172 [actually 171]
leaves. 26.5 cm.
Printed without a title page.
Bound in an antique wood and leather restored binding with
clasps.
Part three: [Constantinople]. Published by Shlomo and Yosef,
sons of R. Yitzchak Yavetz. 1573. 120, 133-175 [actually: 174],
[1], 187-190, [5] leaves. 27 cm.
Bound in an antique wood and leather restored binding with
clasps.
Part four: Kuru Tsheshme. [1598?]. 4, [95] leaves, 21 cm.
45
63
Talmud and Commentaries, Halacha and Responsa
This work was published in the printing house established
by Reina Nasi, first in her palatial home in Belvadere and
later in Kuru Tsheshme near Constantinople. Only a few
books were published there and all are rare. A few leaves are
from another copy, and the margins were widened. It is bound
in an antique wood and leather restored binding with clasps.
R. Yosef ben Lev (known as the Mahari Ben Lev) was one of the
leading sages of his time, the transition period at the end of the
Rishonim and early Acharonim. He was born in Herzegovina
sometime between 1500 to 1505. In 1533 he went to study in
Salonika, a great Torah center at the time. He was ordained there
as a dayan and halachic inquiries poured in to him from many
countries. He later moved to Constantinople where he led a
yeshiva backed by Dona Gracia. He passed away in 1580.
All the volumes are from the first edition. While all are rare,
the fourth volume, printed in Kuru Tsheshme, is one of the
rarest Hebrew books in existence. It is extremely rare to
find this set intact and in such beautiful condition. The first
three volumes are bound in their original antique wood and
leather bindings with clasps.
Yaari, HaDfus HaIvri BeKushta, 162, 173, 182, 237. Ginzei
Yisrael 746-748. Vinograd, Salonika 55, Constantinople 220,
243, 317.
Regarding the works of the Mahari ben Lev, an amazing story
abounds: when he was a dayan in Salonika, he ruled against
one of the wealthy men of the city. The latter slapped him in the
face in a public thoroughfare. The book Shalsheles HaKabbala,
published in 1587, a few years following the passing of the
Mahari Ben Lev, relates that a large fire broke out in Salonika
in 1545 consuming thousands of home and killing 200 Jews,
and was followed by a plague. The fire began from the home
of a Jewish spice manufacturer. According to the author,
elderly Jews swore to him that the fire began the day after the
Maharib”l was assaulted by the litigant who lost the case. The
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
46. Very Rare Large Volume
of Mishnayot with
Commentaries - Venice, 1606
‫משניות עפ״י הרמב״ם‬.46
- ‫ שס״ו‬,‫ ויניציאה‬- ‫והרע״ב‬
‫כרך גדול‬
A set of the Mishna with the commentaries of Maimonides and
R. Ovadiah of Bartenura. Venice, Zaniti press. 1606. 84, [1],
85–206, 302 pp., 30 cm.
‫ששה סדרי משנה עם פירוש הרמב״ם ופירוש רבינו עובדיה‬
– ‫ פה‬,]1[ ,‫ פד‬.)1606( ‫ שס״ו‬.‫ בדפוס זאניטי‬,‫ ויניציאה‬.‫מברטנורה‬
.‫ ס״מ‬30 ,‫ שב דף‬,‫רו‬
This is a large deluxe edition of the Mishna with the two
early commentaries. The title page is decorative. The
publisher writes in his introduction that he took care to
print the text of the Mishna and the commentaries in the
traditional square script, unlike the Rashi script of previous
editions.
‫הוצאה גדולה ומפוארת של המשניות עם שני הפירושים‬
‫ המביא לדפוס כותב בהקדמה‬.‫ עם שער מצוייר‬.‫הקדומים‬
‫שהוא שם אל לבו להדפיס את נוסח המשנה עם שני הפירושים‬
‫ ולא בכתב רש״י כמו המהדורות‬,‫ כתב מרובע‬- ‫בכתב אשורי‬
.‫שקדמו לזה‬
A rare interesting phenomenon: the publisher originated
from Morocco and on the reverse of the title page he relates
how he came to be in Venice. He refers to himself: “Avraham
son of Reuven ben Nachman known as Abizaglo from the
Azulai family of Marrakesh, the great metropolis of the
Barbary Coast.”
This is an unusually rare set of Mishna, especially in such
prime condition.
In very good to excellent condition.
‫ ומעבר לשער מגולל את‬,‫ המו״ל היה ממרוקו‬:‫תופעה נדירה‬
‫ ׳אברהם בן לא״א ה״ר‬:‫ הוא קורא לעצמו‬.‫סיבת בואו לויניציאה‬
‫ראובן בנחמן המכונה אביזאגלו ממשפחת בית אזולאי מעיר‬
.‫ממרוקוש עיר ואם בברבריאה׳‬
.‫ ובפרט במצב כה נפלא‬,‫משניות נדירים באופן יוצא מן הכלל‬
.‫הספר נשמר במצב טוב מאד עד מצויין‬
.1016 ‫ ויניציאה‬,‫וינוגרד‬
$5,000 - $3,000 :‫הערכה‬
Vinograd, Venice 1016.
Estimated value: $3,000 - $5,000
46
‫ הלכה ושאלות ותשובות‬,‫ תלמוד ומפרשיו‬64
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
‫סדרי טהרות על מסכת כלים‬.48
‫ מהדורה‬- ‫מהאדמו״ר מראדזין‬
‫ראשונה‬
,‫ עם שני פירושים‬,‫ליקוט מכל דברי חז״ל על סדר מסכת כלים‬
,‫ תרל״ג‬.‫ יוזעפאף‬.)‫מאת ר׳ גרשון חנוך ליינר (האדמו״ר מראדזין‬
.‫ ס״מ‬36 ,‫ עמ׳‬544 ,]10[ .1873
‫ החיבור כולל שלשה‬.‫מהדורה ראשונה של חיבור מונמונטלי‬
‫ תחילה מובאת‬- ‫ הפנים חובר כעין תלמוד למסכת כלים‬:‫חלקים‬
‫ ומסביב נדפסו שני פירושים‬,‫המשנה ואחר כך כעין גמרא‬
‫ עם הרבה‬.‫שחוברו כעין פירושם של רש״י ותוספות על הגמרא‬
‫ ר׳ אברהם‬,‫ ר׳ יוסף שאול נתנזון מלבוב‬:‫ וביניהם‬,‫מאד הסכמות‬
‫ ר׳ צבי הירש‬,‫ ר׳ שמעון סופר מקראקא‬,‫אשכנזי מירושלים‬
.‫ ר׳ יצחק אלחנן ספקטור מקובנא ועוד‬,‫אורנשטיין מבריסק‬
‫ הספר‬.‫ לפני שכיהן כאדמו״ר‬,‫המחבר חיבר את הספר בצעירותו‬
‫ ובית הדין של ווילנא ובראשו ר׳ בצלאל‬,‫גרם לפולמוס נרחב‬
.‫ מאחר שהוא מחקה את צורת הגמרא‬,‫הכהן יצא נגד הספר‬
‫ מהדורה‬- ‫שמות בארץ‬.47
‫ראשונה‬
‫ מאת ר׳ משה ן׳‬,‫ יומא וסוכה‬,‫חידושים על מסכתות ראש השנה‬
.)1727( ‫ תפ״ז‬.]‫ בדפוס ר׳ יונה ב״ר יעקב [אשכנזי‬,‫ קושטא‬.‫חביב‬
.‫ טו; לה; נא דף‬,]1[
‫ ׳יום תרועה׳ – חידושים על פרק שלישי‬:‫ כולל‬.‫מהדורה ראשונה‬
‫ ׳תוספת יום הכיפורים׳ – על פרק שמיני‬,‫של מסכת ראש השנה‬
.‫ ו׳כפות תמרים׳ – על פרק שלישי של מסכת סוכה‬,‫של יומא‬
‫ מחבר ספרי‬,‫הספר הובא לדפוס ע״י נכד המחבר ר׳ יעקב כולי‬
‫ וספר יסוד‬,‫ מראשוני ספרי ה׳לומדות׳ על הש״ס‬.‫׳מעם לועז׳‬
.‫ ספר נדיר‬.‫בביאור הגמרא במסכתות ובפרקים אלו‬
.‫ גביר ובעל צדקה באיזמיר‬,‫עם חתימת נסים שלמה הלוי‬
.‫ עם כתמי מים‬.‫נדפס על נייר עבה ונשמר במצב טוב‬
.426 ‫ קושטא‬,‫ וינוגרד‬.317 ‫ קושטא‬,‫יערי‬
$300 :‫פתיחה‬
,‫במקור נדפס הספר עם דף גדול בסוף ובו מפת ארץ ישראל‬
M. L. :‫ עם חותמות בעלים‬.‫אולם המפה נלקחה מרוב העותקים‬
.‫ עם סמל אריה‬Landau Breslau
.‫במצב טוב מאד‬
$300 :‫פתיחה‬
47
48
47. Shemot Ba’Aretz First Edition
Novellae on the tractates of Rosh Hashanah, Yoma and Succah,
by R. Moshe ibn Haviv. Constantinople, R. Yona son of Yaakov
[Ashkenazi]. 1727. [1], 15; 35; 51 leaves.
48. Sidrei Taharot on Tractate
Kelim by the Rebbe of
Radzin - First Edition
Compendium of the teachings of all sages on the tractate Kelim,
with two commentaries, by R. Gershon Chanoch Leiner (the
Chassidic Rebbe of Radzin). Josefow. 1873. [10], 544 pp., 36 cm.
The first edition of this monumental work. It is comprised
of three parts: the inner section is arranged like the Talmud
on tractate Kelim – first the text of the Mishna, followed
by discussions resembling the Talmud, and surrounded on
65
Talmud and Commentaries, Halacha and Responsa
First edition. It includes: Yom Teruah – novellae on the third
chapter of Rosh Hashanah, Tosefot Yom HaKippurim on the
eighth chapter of Yoma, and Kapot Temarim – on the third
chapter of Succah. It was published by the grandson of the
author, R. Yaakov Culi, author of the Me’am Loez. It is one of
the earliest in-depth scholarly works on the Talmud and a
classic for the study of these chapters. The book is very rare.
With the signature of Nissim Shlomo Halevi, a wealthy
philanthropist from Izmir.
It is printed on thick paper and in very good condition, with
water stains.
Yaari, Constantinople 317. Vinograd, Constantinople 426.
Opening bid: $300
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫‪either side by two commentaries in the manner of Rashi and‬‬
‫‪Tosefot. With many approbations including R Yosef Shaul‬‬
‫‪Nathanson of Lvov, R. Avraham Ashkenazi of Jerusalem, R.‬‬
‫‪Shimon Sofer of Cracow, R. Zvi Hirsch Orenstein of Brisk,‬‬
‫‪R. Yitzchak Elchanan Spector of Kovno and more.‬‬
‫‪This work was authored by the Rebbe in his youth, before he‬‬
‫‪became a Rebbe. The publication of this work engendered‬‬
‫‪some strong opposition. The Beth Din of Vilna, led by R.‬‬
‫‪Bezalel HaCohen, censured the work for copying the format‬‬
‫‪of the Talmud.‬‬
‫‪The book was originally published with a large sheet at the end,‬‬
‫‪with the map of the Land of Israel, but it was removed from‬‬
‫‪most copies. With an early owner’s signature: M. L. Landau,‬‬
‫‪Breslau, and the emblem of a lion.‬‬
‫‪It is in very good condition.‬‬
‫‪Opening bid: $300‬‬
‫‪.49‬סט שלם של תלמוד בבלי‬
‫שנדפס בסלאוויטא‪ ,‬תקע״ז ‪-‬‬
‫תקפ״ב‬
‫סט שלם של תלמוד בבלי עם רש״י ותוספות‪ ,‬ועם רבינו אשר‬
‫(הרא״ש)‪ ,‬ועם מהרש״א‪ ,‬מהרש״ל ומהר״ם‪ ,‬ועם רב אלפס (רי״ף)‬
‫ומפרשיו‪ .‬סלאוויטא‪ ,‬בדפוס ר' משה שפירא‪ .‬תקע״ז – תקפ״ב‬
‫(‪ 22 .)1817-1822‬כרכים‪ 34 .‬ס״מ‪.‬‬
‫‪.1‬‬
‫‪.2‬‬
‫‪.3‬‬
‫‪.4‬‬
‫‪.5‬‬
‫‪.6‬‬
‫‪.7‬‬
‫‪1‬ברכות‪ .‬תקע״ז‪ ,]1[ .‬קלז‪ ,‬סד‪ .‬זרעים‪ .‬תקע״ח‪ .‬ע דף‪.‬‬
‫‪2‬שבת‪ .‬תקע״ז‪ ,]1[ .‬קצא‪ ,‬מט‪ ,‬צב דף‪.‬‬
‫‪3‬עירובין‪ .‬תקע״ט‪ ,]1[ .‬קכט‪ ,‬כב‪ ,‬פט‪-‬קלא דף‪.‬‬
‫‪4‬פסחים‪ .‬תקע״ז‪ ,]1[ .‬קלז‪ ,‬כד‪ ,‬קל‪-‬קעג דף‪.‬‬
‫‪5‬ביצה‪ .‬תקע״ח‪ .‬נ‪ .‬ט‪ .‬קפב‪ -‬קפד טעות במספר הדפים‪ .‬חגיגה‪.‬‬
‫תקע״ח‪ .‬כח‪ ,‬ו‪ .‬מועד קטן‪ .‬תקע״ח‪ .‬מד‪ ,‬ג‪ ,‬רעח‪-‬שג‪ .‬מגילה‪.‬‬
‫תקע״ח‪ .‬לח‪ ,‬ו‪ ,‬רנז‪-‬רעח דף‪.‬‬
‫‪6‬ראש השנה‪ .‬תקע״ח‪ .‬מ‪ ,‬ה‪ ,‬רו‪-‬רכא‪ .‬יומא‪ .‬תקע״ז‪ .‬קה‪ ,‬י‪,‬‬
‫רכב‪-‬רל דף‪.‬‬
‫‪7‬תענית‪ .‬תקע״ח‪ .‬לו‪ ,‬ו‪ ,‬קסט‪-‬קפב‪ .‬שקלים‪ .‬תקע״ח‪ .‬יג‪ .‬סוכה‪.‬‬
‫תקע״ח‪ .‬סו‪ ,‬יד‪ ,‬רל‪-‬רנו דף‪.‬‬
‫‪ 66‬תלמוד ומפרשיו‪ ,‬הלכה ושאלות ותשובות‬
‫‪8 .8‬יבמות‪ .‬קעח‪ ,]1[ .‬קמד‪ ,‬כד‪ ,‬סב דף (חסר דף ג)‪.‬‬
‫‪9 .9‬כתובות‪ .‬תקע״ז‪ ,]1[ .‬קמז‪ ,‬כה‪[ ,‬סב]‪-‬קמה‪ ,‬סג‪-‬קמה דף‪.‬‬
‫‪1010‬קידושין‪ .‬תקע״ט‪ .‬צו‪ ,‬יט‪ ,‬רו‪-‬רנה דף‬
‫‪1111‬גיטין‪ .‬תקע״ח‪ ,]1[ .‬קיא‪ ,‬כב‪ ,‬קמד‪-‬רו דף‬
‫‪1212‬נדרים‪ .‬תקע״ז‪ .‬קב‪ ,‬ז‪ .‬נזיר‪ .‬תקע״ז‪ .‬סח‪ .‬סוטה‪ .‬תקע״ז‪ .‬נא‪.‬‬
‫ח‪-‬יט דף‪.‬‬
‫‪1313‬בבא קמא‪ .‬תקע״ט‪ .‬קנ‪ ,‬יח‪ .‬סא דף‪.‬‬
‫‪1414‬בבא מציעא‪ .‬תק״ף‪ ,]1[.‬קסה‪ ,‬כה‪ ,‬ס‪-‬קנו דף‪.‬‬
‫‪1515‬בבא בתרא‪ .‬תק״ף‪ ,]1[ .‬ריז‪ ,‬לו‪ ,‬קנד‪-‬רנט דף‪.‬‬
‫‪1616‬סנהדרין‪ .‬תקע״ז‪ .‬קכו‪ ,‬מא‪ ,‬רנז‪-‬רפג דף‪.‬‬
‫‪1717‬עבודה זרה‪ .‬תק״ף‪ ,]1[ .‬צט‪ ,‬טז‪ ,‬של‪-‬שעד‪ .‬שבועות‪ .‬תק״ף‪ .‬ס‪.‬‬
‫י‪ .‬רפז‪-‬שלא דף‪.‬‬
‫‪1818‬מכות‪ .‬תק״ף‪ .‬כז‪ ,‬ו‪ ,‬רפב‪-‬רפז‪ .‬הוריות‪ .‬תקפ״א‪ .‬יז‪ ,‬ב‪ .‬עדיות‪,‬‬
‫מסכתות קטנות‪ ,‬הלכות קטנות‪ ,‬שמונה פרקים להרמב״ם‪.‬‬
‫תקפ״א‪ .‬לו‪ ,‬מה דף‪.‬‬
‫‪1919‬זבחים‪ .‬תקפ״א‪ .‬קכו‪ .‬מנחות‪ .‬תקע״ז‪ .‬קיז‪ ,‬סג‪-‬פח דף‪.‬‬
‫‪2020‬בכורות‪ .‬תקפ״א‪ .‬פ‪ ,‬ז‪ .‬ערכין‪ .‬תקפ״א‪ .‬לז‪ .‬תמורה‪ .‬תקפ״א‪.‬‬
‫לה‪ .‬כריתות‪ .‬תקפ״א‪ .‬ל‪ .‬מעילה‪ ,‬קינים‪ ,‬תמיד‪ ,‬מדות‪.‬‬
‫תקפ״א‪ .‬מב‪ ]1[ ,‬דף‪.‬‬
‫‪2121‬חולין‪ .‬תקפ״ב‪ ,]1[ .‬ריד‪ ,‬לב‪ ,‬רנה‪-‬שפ דף‪.‬‬
‫‪2222‬נדה‪ .‬תקפ״ב‪ .‬קו‪ ,‬יח‪ .‬טהרות‪ .‬תקפ״ב‪ .‬קעב דף‪.‬‬
‫חלק מהשערים נדפסו בדיו בצבע אדום‪ .‬המהדורה הזו של‬
‫הש״ס נדפסה ע״י ר' משה שפירא מסלאוויטא‪ ,‬שהיה בן של ר'‬
‫פנחס מקארעץ‪ ,‬מגדולי תלמידי הבעש״ט‪ .‬האדמו״ר ר' שניאור‬
‫זלמן מלאדי היה מהתומכים והמעודדים להדפסת מהדורה זו‪,‬‬
‫אולם הסט הזה לא נדפס בחייו‪ .‬אכן בכרך הראשון מאחורי‬
‫השער הראשון נדפס‪ :‬״העתק הסכמה והרשאה על הש״ס‬
‫מהרב הגאון המנוח מוהר״ר שניאור זלמן זללה״ה מלאדי״‪.‬‬
‫לאחר ההסכמה מר' שניאור זלמן מלאדי‪ ,‬נדפסו הסכמות מר'‬
‫יהושע העשיל מאפטא בעל ה'אוהב ישראל'‪ ,‬מר' ישראל בנו של‬
‫ר' לוי יצחק מברדיטשוב‪ ,‬ועוד הסכמות חשובות‪.‬‬
‫לפנינו סט שלם‪ ,‬כולל 'ספר רב אלפס' שנדפס בנפרד‪ ,‬ובסט‬
‫הזה נכרך בסוף כל מסכת הרי״ף על המסכת‪ ,‬עם השערים‬
‫המיוחדים של הרי״ף‪ .‬התלמוד שנדפס בסלאוויטא הוא‬
‫הראשון שהדפיסו המדפיסים את 'ספר רב אלפס' במקביל‬
‫ובאותו פורמט‪ ,‬כדי לאפשר לרוכשים לרכוש גם אותו ולצרפו‬
‫לכרכי התלמוד‪ .‬נדיר באופן מיוחד למצוא סט שלם של מהדורת‬
‫הש״ס המיוחדת שלפנינו‪ ,‬שרבים השתוקקו ללמוד בה‪ ,‬מפאת‬
‫קדושת המדפיסים‪.‬‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
10.Kiddushin. 1819. 96, 19, 206–255 leaves.
11. Gittin. 1818. [1], 111, 22, 144–206 leaves.
12.Nedarim. 1817. 102,7. Nazir. 1817. 68. Sotah. 1817. 51.
8–19 leaves.
13.Bava Kama. 1819. 150, 18. 61 leaves.
14.Bava Metzia. 1820. [1], 165, 25, 60–156 leaves.
15.Bava Batra. 1820. [1], 217, 36, 154–259 leaves.
16.Sanhedrin. 1817. 126, 41, 257–283 leaves.
17.Avodah Zara. 1820. [1], 99, 16, 330–374. Shavuot. 1820.
60. 10. 287–331 leaves.
18.Makkot. 1820. 27, 6, 282–287. Horayot. 1821. 17, 2.
Eduyot, Mesechtot Ketanot, Halachot Ketanot, Shmone
Perakim of Maimonides. 1821. 36, 45 leaves.
19.Zevachim. 1821. 126. Menachot. 1817. 117, 63–88 leaves.
20.Bechorot. 1821. 80, 7. Erachin. 1821. 37. Temurah. 1821.
35. Keritut. 1821. 30. Me’ilah, Kinim, Tamid, Middot.
1821. 42, [1] leaf.
21.Chulin. 1822. [1], 214, 32, 255–380 leaves.
22.Nidah. 1822. 106. 18. Taharot. 1822. 172 leaves.
Some of the title pages are partially printed in red ink. This
edition of the Talmud was printed by R. Moshe Shapiro of
Slavuta, a son of R. Pinchas of Korzec, one of the primary
disciples of the Baal Shem Tov. The Chassidic Rebbe R. Shneur
Zalman of Liadi was one of the leading backers and supporters
of this edition, but it was not published during his lifetime.
Indeed, on the reverse of the title page of the first volume is
printed: “copy of the approbation to the Talmud of the great
Gaon, the late R. Shneur Zalman of Liadi.” Other approbations
follow, including that of R. Yehoshua Heshel of Apta, the Ohev
Yisrael and of R. Yisrael son of R. Levi Yitzchak of Berdichew.
Here is a complete set, including Sefer Rav Alfas which was
printed separately and bound together in this set following
the commentary of the Rif on each tractate, with the
unique title pages of the Rif. The Slavuta edition was the
first to print Sefer Rav Alfas at the same time and in the
same format, so as to enable it to be purchased and bound
together with the Talmud. It is unusually
rare to find a complete set of this edition
that so many longed to study from due to
the sanctity of its publishers.
‫ בשלושה‬.‫הסט שלפנינו הגיע ממשפחת אדמו״רי בית רוז'ין‬
‫ בבא קמא ובבא מציעא יש חותמות של ״הרב‬,‫ שבת‬:‫כרכים‬
‫ הוא האדמו״ר‬,‫ תל אביב״‬,‫שלמה פרידמן מטשורטקוב‬
,‫ר' שלמה מטשורטקוב שנולד בשנת תרנ״ד בטשורטקוב‬
‫ שהיה חתנו‬,‫לאביו האדמו״ר ר' נחום מרדכי מטשורטקוב‬
‫ האדמו״ר ר' שלמה‬.‫של האדמו״ר ר' ישראל מסדיגורא‬
‫ ודברי תורתו נדפסו בספר‬,‫מטשורטקוב נפטר בשנת תשי״ט‬
.)‫ תשכ״א‬,‫'דברי שלמה' (ירושלים‬
‫ רוב‬.‫ אולם ברוב הכרכים יש נקבי עש בשוליים‬,‫במצב טוב מאוד‬
‫נקבי העש שוקמו בשיקום אומנותי ובצורה שכמעט ולא מרגישים‬
‫ הסט כרוך בכריכות עור‬.‫ ונשאר רק נקבים זעירים יותר‬,‫שהיו נקבים‬
.‫ מלבד שני כרכים שנכרכו מחדש בכריכות עור דומות‬,‫מקוריות‬
$70,000 - $50,000 :‫הערכה‬
49. Complete Set of Slavuta
Talmud Bavli, 1817- 1822
A complete set of the Talmud with commentaries of Rashi and
Tosefot, the Rosh, Maharsha, Maharshal, the Maharam, and
the Rif and his commentaries. Slavuta, R. Moshe Shapiro press.
1817–1822. 22 vols. 34 cm.
1.Berachot. 1817. [1], 137, 64. Zera’im. 1818. 70 leaves.
2.Shabbat. 1817. [1], 191, 49, 92 leaves.
3.Eruvin. 1819. [1], 129, 22, 89–131 leaves.
4.Pesachim. 1817. [1], 137, 24, 130-173 leaves.
5.Beitzah. 1818. 50. 9. 182–184 with an error in the pagination.
Chagiga. 1818. 28, 6. Moed Katan. 1818. 44, 3, 218–303.
Megillah. 1818. 38, 6, 257–278 leaves.
6. Rosh Hashanah. 1818. 40, 5, 206–221. Yoma. 1817. 105,
10, 222–230 leaves.
7.Taanit. 1818. 36, 6, 169–182. Shekalim. 1818. 13. Succah.
1818. 66, 14, 230–256 leaves.
8.Yevamot. 178. [1], 144, 24, 62 leaves (lacking leaf 3).
9.Ketubot. 1817. [1], 147, 25, [62]–145, 63–145 leaves.
This set previously belonged to the family
of the Ruzhin dynasty. Three volumes:
Shabbat, Bava Kama and Bava Metzia
bear the stamp of R. Shlomo Friedman of
Chortkov, Tel Aviv. He was born in 1894
in Chortkov to his father, R. Nachum
Mordechai of Chortkov, a son-in-law of
R. Yisrael of Sadigura. He passed away in
1959 and his writings were printed in Divrei
Shlomo (Jerusalem, 1961).
The set is in very good condition, but most
volumes had worming in the margins, which
was professionally restored to the extent that
they are barely noticeable. They are bound
in their original leather bindings, except for
two volumes which were rebound in similar
leather bindings.
Estimated value: $50,000 - $70,000
67
Talmud and Commentaries, Halacha and Responsa
49
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
50. Deluxe Set of Ein
Ya’akov - Slavuta with
Extra Wide Margins
Kotnot Ohr – Ein Ya’akov, with commentary. Slavuta, Samuel
Aaron Shapiro press. 1834–35. [6], 260: 298, 300 leaves, 29 cm.
The title page is partially printed in red ink, with the typical
illustrations of the Slavuta press. It is rare to find a set of such
a widely-used work in as fine a condition as this, with such
beautiful, wide margins. With Sephardi signatures on the title
page of the third volume.
Printed on thick, high-quality paper, and bound in
handsome bindings. The title page of the first volume and
the page following it were supplied in facsimile, as well as
pages 106–107 of the third volume. With worming that was
professionally restored, scarcely leaving a trace.
Vinograd, Slavuta 279.
Estimated value: $5,000 - $7,000
‫ עותק‬- ‫ סלאוויטא‬,‫עין יעקב‬.50
‫ עם גליונות‬,‫מיוחד ומפואר‬
‫רחבים במיוחד‬
‫ בדפוס ר' שמואל‬,‫ סלאוויטא‬.‫ עם פירושים‬,‫ עין יעקב‬- ‫כתנות אור‬
29 ,‫ ש דף‬,‫ רצח‬:‫ רס‬,]6[ .1835 - 1834 ,‫ תקצ״ה‬.‫אברהם שפירא‬
.‫ס״מ‬
‫ עם הציורים האופיניים לדפוס‬,‫חלק מהשער נדפס בדיו אדום‬
‫ נדיר למצוא סט של הספר השימושי זה במצב כה‬.‫סלאוויטא‬
‫ עם חתימות ספרדיות בשער‬.‫ ובנוסף עם שוליים כה רחבים‬,‫יפה‬
.‫חלק שלישי‬
‫ וכרוך‬,‫ עם שוליים רחבים במיוחד‬,‫נדפס על נייר עבה ומשובח‬
‫ שער של חלק ראשון ודף אחריו הושלמו‬.‫בכריכות מהודרות‬
‫ עם נקבי עש ששוקמו‬.‫קז בחלק השלישי‬-‫ וכן דפים קו‬,‫בצילום‬
.‫ כמעט בלי להשאיר עקבות‬,‫בשיקום מקצועי‬
.279 ‫ סלאוויטה‬,‫וינוגרד‬
$7,000 - $5,000 :‫הערכה‬
50
‫ הלכה ושאלות ותשובות‬,‫ תלמוד ומפרשיו‬68
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
51. Laws of Ritual Immersion
Friday Night - Unrecorded
Yiddish Pamphlet - 1838
Laws of ritual immersioin on Friday night. Czernowitz,
Eckhardt press. 1838. [4] pp., 16 cm.
The pamphlet is written in Yiddish and deals with the laws of
ritual immersion on Friday nights (cautioning the completion
of all preprations by day to avoid desecrating the Sabbath),
according to the rulings of R. Aaron Moshe Migeza-Zvi
of Brody who emigrated to Jerusalem in 1839) and R.
Mordechai Margulies, head of the Beit Din of Satanov (son
of R. Alexander Sender, who was appointed to succeed his
father and passed away in 1818). See: M. Wunder, Meorei
Galicia, vol. III, p. 944).
‫דין טבילת נשים בערב שבת‬.51
- ‫ תקצ״ח‬,‫ טשערנוביץ‬‫קונטרס לא רשום‬
.‫ בדפוס עקהארדט‬,‫ טשערנוביץ‬.‫דין טבילת נשים בערב שבת‬
.‫ ס״מ‬16-‫ כ‬,‫] עמ׳‬4[ .1838 )‫(תקצ״ח‬
‫ דין טבילת נשים בערב שבת (להקפיד‬.‫החיבור נכתב ביידיש‬
‫לעשות את ההכנות מבעוד יום כדי לא לחלל את השבת) עפ״י‬
‫פסקי הרבנים ׳הרב החסיד החריף המפורסם מוהר״ר אהרן‬
‫משה מבראד׳ (ר׳ אהרן משה מגזע צבי שעלה לירושלים בשנת‬
‫ ׳והגאון מוהר״ר מרדכי מרגליות זצ״ל האב״ד דק״ק‬,)‫תקצ״ט‬
‫מסאטינוב׳ (ר׳ מרדכי ב״ר אלכסנדר סנדר שנבחר לאב״ד‬
.‫ מ‬- ‫ ראה אודותיו‬,‫ ונפטר בשנת תקע״ח‬,‫סאטנוב על מקום אביו‬
.)944 ‫ עמודה‬,‫ חלק ג‬,‫ מאורי גליציה‬,‫וונדר‬
The title page is bordered, followed by three pages in Yiddish,
vowelized with large letters. As noted at the beginning of
the pamphlet, it was written in Yiddish, the vernacular, for
women who did not understand Hebrew.
‫ ואחריו שלשה עמודים ביידיש מנוקדת באותיות‬,‫שער במסגרת‬
‫ בתחילת הפסק נכתב שזה נדפס בלשון יידיש עבור‬.‫גדולות‬
.‫הנשים שלא מבינות לשון הקודש‬
This pamphlet is extraordinarily rare and is not recorded in
any bibliography.
.‫הקונטרס נשמר במצב טוב מאוד‬
In very good condition.
Opening bid: $500
51
69
Talmud and Commentaries, Halacha and Responsa
.‫ ולא רשום בשום ביבליוגרפיה‬,‫נדיר באופן מיוחד‬
$500 :‫פתיחה‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
52. Complete Set of Talmud
Bavli - Zhitomir
Complete set of the Talmud Bavli in twenty volumes. Zhitomir,
Grandsons of R. Shapiro of Slavuta press. 1858–1864. 38 cm.
Each volumes opens with two title pages. Some of the first
title page is printed in red ink. This edition was printed
by the grandsons of R. Moshe Shapiro of Slavuta, who
established a printing press in Zhitomir, after the Slavuta
press was shut down.
All the volumes are from the same set except for the volumes
Berachot, Rosh Hashana and Betza which are from a different
set.
The Talmud has been preserved in very good condition. Tractate
Berachot has pinhole worming, the title pages of Kiddushin are
from a different volume, Makos is heavily water stained and
Zevachim is water stained.
52
‫ זיטאמיר‬- ‫סט תלמוד בבלי‬.52
]‫ בדפוס נכדי הרב [שפירא‬,‫ זיטאמיר‬.‫סט שלם של תלמוד בבלי‬
‫ גודל‬,‫ עשרים כרכים‬.)1858-1864( ‫תרכ״ד‬-‫ תרי״ח‬.‫מסלאוויטא‬
.‫ ס״מ‬85-‫ רוחב מדף כ‬.‫ ס״מ‬36.5-‫כ‬
‫ וחלק מהמלים בשער הראשון‬,‫בכל תחילת כרך יש שני שערים‬
‫ את התלמוד הזה הדפיסו נכדיו של רבי‬.‫נדפסו בדיו אדום‬
‫ אחרי‬,‫ שהקימו בית דפוס בזיטאמיר‬,‫משה שפירא מסלאוויטא‬
.‫הגזירה שנגזרה על בית הדפוס בסלאוויטא‬
,‫ מלבד שלושה כרכים (ברכות‬,‫כל כרכי הש״ס הם מאותו הסט‬
.‫ר״ה וביצה) שהינם מסט אחר‬
,‫ במסכת ברכות יש נקבי עש זעירים‬.‫הש״ס נשמר במצב טוב מאד‬
‫ במסכת מכות יש כתמי מים‬,‫השערים של קדושין הם מעותק אחר‬
.‫כהים ובזבחים יש כתמי מים‬
$6,000 - $4,000 :‫הערכה‬
Estimated value: $4,000 - $6,000
‫ הלכה ושאלות ותשובות‬,‫ תלמוד ומפרשיו‬70
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
53. No Lot
54. S
hemirat HaLashon
- First Edition
‫ מהדורה‬,‫שמירת הלשון‬.54
‫ראשונה‬
Torah thoughts about the importance of guarding one‫׳‬s tongue from
speaking lashon hara and other forbidden speech, by Rabbi Yisrael
Meir HaCohen of Radun. Vilna, Yehuda Leib Metz press. 1886. 76
pp., 20.5 cm.
‫ איסור לשון הרע ואיסורים‬,‫מאמרים אודות שמירת הלשון‬
‫ בדפוס‬,‫ ווילנא‬.]‫ [מאת ר' ישראל מאיר הכהן מראדין‬,‫נוספים‬
.‫ ס״מ‬20.5 ,'‫ עמ‬76 .1886 ,‫ תרל״ו‬.‫יהודה לייב מ״ץ‬
‫מהדורה ראשונה של הספר החשוב והמפורסם שהוא אחד‬
‫ המחבר העלים את שמו בשער‬.‫הספרים הנפוצים בבית היהודי‬
‫ כנראה לפי דרישת‬,‫ אולם בשולי השער‬,‫הספר וכן בהסכמות‬
.‫הצנזורה נדפס שם המחבר באותיות קריליות‬
First edition of this important and classic work, one of the books
most commonly found in Jewish homes. The author omitted his
name from the title page and approbations, but, apparently by
the censors’ demand, his name does appear at the bottom of the
title page in Cyrillic letters.
.‫במצב טוב מאוד‬
$300 :‫פתיחה‬
In very good condition.
Opening bid: $300
54
71
Talmud and Commentaries, Halacha and Responsa
‫ אין פריט‬.53
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
‫ הגדות של פסח ומנהגים‬,‫ספרי תפילה‬
Liturgy, Passover Haggadot and Customs
‫ מהדורה‬- ‫סידור של״ה‬.55
‫ראשונה בכריכת עץ‬
The Shela‫״‬h‫׳‬s introduction was written in Jerusalem at the
end of his life and tells how the commentary came to be
written, and his final instructions for the publication of his
siddur. The original manuscript of the siddur was kept in
the family for over a century, until it was finally published
by his grandson, who included a lengthy introduction. The
siddur bears many approbations, most importantly, that
of R. Yoel Sirkis, the Bac‫״‬h, who writes that no doubt the
siddur will be widely used, and that one who prays with it
will certainly see his prayers answered. This blessing was
instrumental in the extraordinary success of the siddur.
The siddur is in very good condition, although it has stains and
signs of wear in some of the more heavily-used sections. Several
leaves are from another copy, and some were restored in the
margins with no loss of text. There is a slight loss in the border
of the illustrated title page. The siddur is bound in a restored,
contemporary wood and leather binding with clasps.
Vinograd, Amsterdam 1114.
Estimated value: $45,000 - $60,000
‫ ע״י ר׳ ישעיה הלוי הורוויץ‬,‫סדור תפלה עם פירוש ׳שער השמים׳‬
‫ תע״ז‬.‫ בדפוס אהרן די שלמה אנטוניס‬,‫ אמשטרדם‬.)‫(בעל השל״ה‬
.‫ ס״מ‬21 , ‫] נב דף‬1[ ,‫ קל‬,‫ קלט‬,‫שלה‬-‫ ד‬,]5[ .)1717(
‫מהדורה ראשונה של אחד הסידורים היותר מפורסמים‬
,‫ תפלות לימות החול לשבתות ולמועדים‬,‫ כולל‬.‫שנדפסו מעולם‬
.‫ עם הגדה של פסח ועם תהלים ומעמדות‬,‫עם יוצרות וזולת‬
‫עם שער נוסף מצויר תחריט נחושת עם ציורי אברהם יצחק‬
‫ ועם שערים מיוחדים לתהלים‬,‫ויעקב וציורי המועדים ועוד‬
.‫ולמעמדות‬
‫ שנכתב על ידו בהיותו‬,‫ בעל השל״ה‬,‫עם הקדמת המחבר‬
‫ בה הוא כותב על השתלשלות חיבור‬,‫בירושלים באחרית ימיו‬
.‫ ועם צוואת המחבר בעניין הדפסת הסדור הזה‬.‫הפירוש‬
‫כתב היד של הסידור נשמר אצל נכדי השל״ה עם ההסכמות‬
‫ והסידור יצא לאור רק קרוב למאה שנה מפטירת‬,‫המקוריות‬
‫ עם הרבה‬.‫ עם הקדמה ארוכה ממנו‬,‫ ע״י נכד המחבר‬,‫המחבר‬
‫ שכותב‬,‫ ובראשם הסכמת ר׳ יואל סירקש בעל הב״ח‬,‫הסכמות‬
‫ש׳אין ספק שכשיתפשט הסדור הזה בקרב ישראל כל מי‬
‫ עובדה זו גרמה‬.‫שיתפלל מזה הסדור תפלתו לא תחזור ריקם׳‬
.‫לכך שהסידור הזה מאוד מבוקש‬
‫ עם כתמי זמן ושימוש בחלק‬,‫הסידור נשמר במצב טוב מאוד‬
‫ וחלקם הושלמו בשוליים‬,‫ כמה דפים הם מעותק אחר‬.‫מהדפים‬
.‫ עם פגיעה קלה מאוד במסגרת השער המצוייר‬.‫בלי חסרון בטקסט‬
.‫ משוקמת עם אביזמים‬,‫הסדור כרוך בכריכת עץ מהתקופה‬
.1114 ‫ אמשטרדם‬,‫וינוגרד‬
$60,000 - $45,000 :‫הערכה‬
55. Siddur Shela”h - First
Edition in a Contemporary
Wooden Binding
Siddur with the Sha’ar HaShamayim commentary of R. Yeshaya
HaLevi Horowitz (the Shela‫״‬h). Amsterdam, Aaron de Shlomo
Antonis press. 1717. [5], 4–335, 139, 130, [1] 52 leaves, 21 cm.
First edition of one of the most famous siddurim ever printed.
It includes prayers for the weekday, Sabbath, festivals with
yotzrot and other additions such as the Passover Haggadah,
Psalms and Ma‫׳‬amadot. With an extra title page with a copper
etching of Abraham, Isaac and Jacob and the festivals. There
are additional title pages for the Psalms and Ma’amadot.
‫ הגדות של פסח ומנהגים‬,‫ ספרי תפילה‬72
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
55
73
Liturgy, Passover Haggadot and Customs
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
56. Set of Chok L’Yisrael
- First Edition
‫ מהדורה‬- ‫חק לישראל‬.56
‫ראשונה‬
Chok L’Yisrael, compendium from the entire spectrum of the
Written and Oral Torah, from the revealed and the hidden, to
be studied every day of the year. Cairo, Avraham Yatom press.
1740. [6], 116, 112: [2], 102, 160, 116 leaves, 21 cm.
,‫ נגלה ונסתר‬,‫ ליקוט של תורה שבכתב ושבעל פה‬,‫חק לישראל‬
.‫ בדפוס אברהם יתום‬,‫ קהיר‬.‫ללמוד בכל יום על סדר ימי השנה‬
.‫ ס״מ‬21 ,‫ קיו דף‬,‫ קס‬,‫ קב‬,]2[ :‫ קיב‬,‫ קטז‬,]6[ .)1740( ‫ת״ק‬
‫ שמאז ועד היום נדפס‬,‫מהדורה ראשונה של ׳חק לישראל׳‬
‫ ונלמד יום יום בקרב ציבורים‬,‫בהרבה יותר ממאה מהדורות‬
‫ והמדפיס כותב‬,‫ הסט נכרך בשני כרכים עם שני שערים‬.‫נרחבים‬
.‫בשער שהוא חילק את הספר כדי שיהיה קל לשאתו‬
Here is a copy of the first edition of Chok L’Yisrael, which
has been reprinted until this day in hundreds of editions,
and is widely studied on a daily basis. This set is bound in two
volumes with two separate title pages. The publisher writes on
the title page that he divided it so as to make it easier to carry.
‫ כאשר לאחריו לא נדפס‬,‫לפנינו הספר הראשון שנדפס בקהיר‬
‫שוב ספר כמעט מאה שנה! המדפיס עבר מקושטא בדרך לעלות‬
,‫ כאשר בכוונתו היתה לעלות ולהדפיס בירושלים‬,‫לארץ ישראל‬
‫וזהו הספר היחיד שהדפיס בדרך במצרים! סט נדיר באופן יוצא‬
!‫מן הכלל‬
This is also the first book printed in Cairo, after which
no book was printed for nearly a century! The publisher
was on his way from Constantinople to Israel where he
planned to reestablish his printing press. This was the
only book published during his stopover in Cairo. It is an
extraordinarily rare set!
‫ וכרוכים בשתי כריכות‬,‫ עם כתמים‬,‫הסט נשמר במצב טוב מאוד‬
‫ בדף כז בחומש דברים יש קרע בפינה עם חסרון של מלים‬.‫עור‬
,‫ הספרים היו בשימוש נרחב‬.‫ כנראה מאז הדפסת הספר‬,‫בודדות‬
.‫והפינות נשתפשפו ונתעגלו‬
It is in very good condition, although stained, and bound in two
leather bindings. On leaf 27 of the book of Devarim is a tear in
the corner with the loss of several words, likely from the time
of the printing. The books are well-used, with the corners of the
pages worn and rounded.
.3 ‫ קהיר‬,‫ וינוגרד‬.3 ‫ קהיר‬,‫יערי‬
$6,000 - $4,000 :‫הערכה‬
Yaari, Cairo 3. Vinograd, Cairo 3.
Estimated value: $4,000 - $6,000
56
‫ הגדות של פסח ומנהגים‬,‫ ספרי תפילה‬74
‫‪Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem‬‬
‫‪.57‬סט מחזורים עם תרגום‬
‫לאנגלית ‪ -‬לונדון‪ ,‬תקמ״ט‪-‬‬
‫תקנ״ג‬
‫סדר התפלות מכל השנה‪ ,‬כמנהג ספרדים‪ ,‬עם תרגום אנגלי ע״י‬
‫ר׳ דוד בר מרדכי הלוי‪ .‬לונדון‪ ,‬בדפוס ‪ .W. Justins‬תקמ״ט‪-‬תקנ״ד‬
‫(‪ .)1789-1793‬בששה כרכים‪:‬‬
‫הלאומית בירושלים יש רק שני חלקים‪ ,‬ובספרייה שע״י‬
‫אוניברסיטת בר אילן יש רק שלושה חלקים‪.‬‬
‫[‪]2‬סדר התפלות לראש השנה‪ .‬תק״ן (‪ 141 .)1790‬דף‪ V ,‬עמ׳‪20.3 ,‬‬
‫ס״מ‪.‬‬
‫כל הכרכים נשמרו במצב מצוין‪ ,‬ונכרכו בכריכות עור עתיקות‬
‫משוקמות‪ ,‬מלבד החלק הראשון שנכרך בכריכת עור מודרני‪.‬‬
‫בחלק הראשון (סדור לכל השנה) נכרך בטעות גליון אחד של‬
‫מחזור לראש השנה במקום הגליון הנכון – ‪ 8‬דפים‪ ,‬עמודים ‪25-‬‬
‫‪.)41‬‬
‫[‪]3‬סדר התפלות ליום כפור‪ .‬תקנ״א (‪ 282 ,]2[ .)1791‬דף‪ V,]1[ ,‬עמ׳‪,‬‬
‫‪ 21‬ס״מ‪.‬‬
‫וינוגרד‪ ,‬לונדון ‪( 125‬בלי החלק השישי)‪ .‬ססיל רות‪ ,‬הדפוס העברי‬
‫בלונדון‪.60 ,‬‬
‫[‪]4‬סדר התפלות לסכות‪ .‬תקנ״ב (‪ 199 .)1792‬דף‪ 3 ,‬עמ׳‪ 21 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫הערכה‪$6,000 - $4,000 :‬‬
‫[‪]1‬סדר התפלות מכל השנה‪ .‬תקמ״ט (‪ ]1[ ,12 .)1789‬עמ׳‪ 262 ,‬דף‪,‬‬
‫‪ 21‬עמ׳‪ 21 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫[‪]5‬סדר התפלות לפסח ושבועות‪ .‬תקנ״א (‪ ]3[ .)1791‬עמ׳‪ 206 ,‬דף‪,‬‬
‫‪ 7‬עמ׳‪ 20 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫[‪]6‬סדר התפלות לתעניות‪ .‬תקנ״ג (‪ 213 .)1793‬דף‪ VII ,‬עמ׳‪21 ,‬‬
‫ס״מ‪.‬‬
‫לכל כרך יש שלשה שערים‪ :‬שער מקוצר בעברית ואנגלית‪,‬‬
‫ואחריו שער מלא בעברית ושער מלא באנגלית‪ .‬לפנינו סט שלם‬
‫של הפעם הראשונה שנדפסו סט מחזורים עם תרגום לאנגלית‪,‬‬
‫והסט נדיר במיוחד‪ .‬בתקליטור של המפעל הביבליוגרפי העברי‬
‫נרשם הסט עפ״י עותק בספריה הבריטית מאחר שבספריה‬
‫‪Liturgy, Passover Haggadot and Customs‬‬
‫‪75‬‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
57. Set of First Edition Machzorim
with English Translation
- London, 1789-1793
Prayerbooks for the whole year, according to the Sephardic
rite, with an English translation by R. David son of Mordechai
HaLevi. London. W. Justins press. 1789–1793. Six volumes:
[1] Year-round. 1789. 12, [1] p., 262 leaves, 21 pp., 21 cm.
[2] Rosh Hashanah. 1790. 141 leaves, V pp., 20.3 cm.
[3] Yom Kippur. 1791. [2], 282 leaves, [1], V pp., 21 cm.
[4] Succot. 1792. 199 leaves, 3 pp., 21 cm.
[5] Pesach and Shavuot. 1791. [3] pp., 206 leaves, 7 pp., 20 cm.
[6] Fast Days. 1793. 213 leaves, VII pp., 21 cm.
Each volume has three title pages: a short title page in Hebrew
and English, followed by a full title page in English. Here is
a complete set from the first-ever machzorim printed with an
English translation. The set is unusually rare. It is recorded
in the CD of the Institute for Hebrew Bibliography based on
a copy in the British library. The Jewish National University
library has only two volumes of the set. The Bar llan University
library has a copy with only three volumes.
All the volumes are in excellent condition and are bound
in their old restored leather bindings, with the exception of
the first volume, whose binding is in modern leather. In this
first volume (of the year-round prayers) a sheet from a Rosh
Hashanah machzor was mistakenly bound instead of the correct
one, comprising eight folios – pp. 25–41).
Vinograd, London 125 (without the sixth volume); Cecil Roth,
Hadefus Ha’ivri B’London, 60.
Estimated value: $4,000 - $6,000
57
‫ הגדות של פסח ומנהגים‬,‫ ספרי תפילה‬76
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
‫מחזור סלאוויטא לימים‬.59
‫נוראים‬
‫ קהלת שלמה‬,‫הגדה של פסח‬.58
‫ תק״ס‬,‫ פפד״א‬-
,‫ פולין וליטא‬,‫מחזור לראש השנה ויום הכיפורים כמנהג רייסין‬
.1826 ,‫ תקפ״ו‬.‫ בדפוס ר׳ משה שפירא‬,‫ סלאוויטא‬.‫פיהם ומעהרין‬
.‫ ס״מ‬25 ,‫ קס דף‬,‫יד‬
‫ ועם פירושים מהאברבנאל‬,‫ עם דינים ומנהגים‬,‫סדר הגדה של פסח‬
‫ נערך ע״י ר׳‬,‫ ועם פירושים נוספים‬,‫ומר׳ יהודה אריה ממודינא‬
:‫ כא [צ״ל‬,]1[ .)1800( ‫ תק״ס‬.‫ פרנקפורט דאודר‬.‫שלמה זלמן לונדון‬
.‫ ס״מ‬20 ,‫כז] דף‬
‫ עם פירוש‬,‫מחזור לראש השנה וליום הכיפורים בנוסח אשכנז‬
‫ חלק‬.‫ ׳בית לוי׳ ו׳מעשה ארג׳‬,‫ הכולל ׳מטה לוי׳‬,‫׳קרבן אהרן׳‬
.‫מהשער נדפס בדיו בצבע אדום‬
.‫ההגדה נדפסה עם פירוש בעברי טייטש טור מול טור‬
.‫ עם כתמים‬,‫במצב טוב מאד‬
.‫ ובכריכת חצי עור עתיקה‬,‫במצב טוב מאוד‬
.238 ‫ סלאוויטה‬,‫וינוגרד‬
$2,000 - $1,500 :‫הערכה‬
59
59. Slavuta Machzor for Rosh
Hashono and Yom Kippur
Machzor for Rosh Hashanah and Yom Kippur following the
custom of Russia, Poland, Lithuania, Bohemia and Moravia.
Slavuta, Moshe Shapiro press. 1826. 14, 106 leaves, 25 cm.
Machzor for the High Holidays according to Nusach Ashkenaz,
with the commentaries of Korban Aaron, Mateh Levi, Bet Levi
and Ma’aseh Oreg. The title page is partially printed in red
ink.
In very good condition, in an old half-leather binding.
Vinograd, Slavuta 238.
Estimated value: $1,500 - $2,000
77
Liturgy, Passover Haggadot and Customs
.451 ‫ אוצר ההגדות‬,307 ‫יערי‬
$350 :‫פתיחה‬
58
58. Kehilat Shlomo Haggadah Frankfurt on the Oder, 1800
Passover haggadah with laws and customs, and with a
commentary of the Abarbanel and of R. Yehuda Arye of
Modena, and with other commentaries, edited by R. Shlomo
Zalman London. Frankfurt on the Oder. 1800. [1]. 21 [actually
27] leaves, 20 cm.
With a Judeo-German translation on facing columns.
In very good condition, with stains.
Yaari 307, Otzar HaHaggadot 451.
Opening bid: $350
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫‪.60‬לקוטי צבי ‪ -‬זיטאמיר‬
‫תפלות והנהגות‪ ,‬מאת [ר׳ צבי הירש מפיורדא]‪ .‬זיטאמיר‪ ,‬בדפוס‬
‫ר׳ חנינא ליפא ור׳ יהושע העשיל שפירא‪ .‬תר״ך‪ 185 .1860 ,‬עמ׳‪,‬‬
‫‪ 15‬ס״מ‪.‬‬
‫קבלה וחסידות‬
‫‪Kabbala And Chassidut‬‬
‫עם אגרת התשובה ואורחות חיים‪ .‬בעמוד האחרון ציור של נוף‬
‫בתים שנדפס הפוך! נדיר‪.‬‬
‫‪.61‬זהר ‪ -‬מהדורת קרימונה‬
‫במצב טוב מאוד‪ ,‬עם כתמים‪.‬‬
‫ספר הזוהר עם רעיא מהימנא‪ ,‬חידושי הבהיר‪ ,‬מדרש חזית‪ ,‬מדרש‬
‫רות ועוד‪ .‬קרימונה‪ ,‬בדפוס ויצינצו קונטי‪ .‬שי״ח – ש״ך (‪1558-‬‬
‫‪ .)1560‬קלב; קכב; קמו דף‪ 29.5 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫וינוגרד‪ ,‬זיטומיר ‪.253‬‬
‫פתיחה‪$600 :‬‬
‫מהדורה ראשונה של ספר הזוהר‪ ,‬שנדפסה בו בזמן עם מהדורת‬
‫מנטובה‪ .‬בשנת שי״ח התירו חכמים להדפיס את ספר הזהר‪ ,‬מה‬
‫שנאסר עד לאותו עת‪ ,‬ושני מדפיסים התחילו להדפיס בו בעת‬
‫את ספר הזוהר‪ .‬לדעת פרופ׳ מאיר בניהו‪ ,‬מהדורת קרימונה אף‬
‫קדמה למהדורת מנטובה‪ ,‬ראה ע״כ‪ ,‬מ‪ .‬בניהו‪ ,‬הדפוס העברי‬
‫בקרימונה‪ ,‬תעלומות הדפסתו של ספר הזוהר‪ ,‬עמ׳ ‪.121-137‬‬
‫הזוהר שלפנינו נודע כ׳זוהר גדול׳ בגלל גודל הדפים (לעומת‬
‫מהדורת מנטובה‪ ,‬שנדפסה בפורמט קטן)‪ .‬עם שער מפואר‬
‫עם דמות נשר וכרובים מסביב לציור של עקידת יצחק‪ .‬עם‬
‫איניצאליים גדולים בכל תחילת חומש‪ ,‬וקטנים בכל תחילת‬
‫פרשה‪ .‬בדף כג (בספירה השניה) נדפסו טבלאות קבליות‪.‬‬
‫במצב טוב מאוד עם שוליים נאים‪ ,‬מלבד כתמי מים כהים בכמה‬
‫דפים‪.‬‬
‫וינוגרד‪ ,‬קרימונה ‪.24‬‬
‫הערכה‪$35,000 - $25,000 :‬‬
‫‪60‬‬
‫‪60. Likutei Zvi - Zhitomir‬‬
‫‪Prayers and practices, by [R. Zvi Hirsch of Fürth]. Zhitomir, R.‬‬
‫‪Chanina Lipa and R.Yehoshua Heshel Shapiro press. 1860. 185‬‬
‫‪pp., 15 cm.‬‬
‫‪With Igeret HaTeshuva and Orchot Chaim. On the last page‬‬
‫‪is a scenic illustration of houses printed upside down! Very‬‬
‫‪rare.‬‬
‫‪In very good condition, with stains.‬‬
‫‪Vinograd, Zhitomir 253.‬‬
‫‪Opening bid: $600‬‬
‫‪ 78‬ספרי תפילה‪ ,‬הגדות של פסח ומנהגים‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
61. Zohar - Cremona Edition
The Zohar with the Ra’aya Mehaimna, Chiddushei HaBahir,
Midrash Chazit, Midrash Ruth and more. Cremona, Vezinzo
Conti press. 1558–60. 132; 122; 146 leaves, 29.5 cm.
The first edition of the Zohar, which appeared concurrently
with the Mantua edition. In 1558, the Rabbis approved the
printing of the Zohar, which had been prohibited prior to
then. Two publishers began simultaneously to publish the
Zohar. According to Prof. Meir Benayahu, the Cremona
edition preceded the Mantua edition. See: M. Benayahu,
“Hadefus Ha’Ivri B’Cremona,” in Ta’alumat Hadpasato shel
Sefer HaZohar, pp. 121–137.
This edition is known as the “Large Zohar” because of the large
size of its pages (as opposed to the Mantua edition, whose pages
are smaller). It has an elaborate title page with an eagle and
cherubs surrounding an illustration of the Akedah. With
large initial letters at the start of each chumash, and smaller
ones at the beginning of each parsha. Printed on leaf 23 (of
the second pagination) are kabbalistic diagrams.
It is in very good condition with wide margins, except for
dark water stains on several pages.
Vinograd, Cremona 24.
Estimated value: $25,000 - $35,000
61
79
Kabbala and Chassidut
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
62. Ta’amei HaMitzvot of
R. Menachem Rekanati z”l
According to Kabbala
‫טעמי המצות להרב רבינו‬.62
‫מנחם ריקאנאטי ז״ל ע״ד‬
‫האמת‬
Ta'amei HaMitzvot (the Reasons for the Mitzvot) according to
Kabbala, by R. Menachem Rekanati. Basel, Ambrosio Frobinio.
1581. 43, [5] leaves, 22.5 cm.
,‫ באסיליה‬.‫ מאת ר' מנחם ריקאנטי‬,‫טעמי המצות עפ״י הקבלה‬
22.5 ,‫] דף‬5[ ,‫ מג‬.)1581( ‫ שמ״א‬.‫בדפוס אמברוסיאו פרוביניאו‬
.‫ס״מ‬
A kabbalistic commentary on the prayers, with an
introduction and finale by R. Yaakov Luzzato. The author
was one of the great early kabbalists and lived in Italy in the
late 13th century. With five index pages at the end which are
not found in all copies.
'‫ ועם הקדמה וסיום מר‬,‫עם ביאור על התפילות בדרך הקבלה‬
,‫ המחבר היה מגדולי המקובלים הקדמונים‬.‫יעקב לוצאטו‬
.)1250-1310( ‫והתגורר באיטליה במאה הראשונה לאלף השישי‬
‫ שאינם נמצאים בכל‬,‫עם חמשת דפי המפתחות בסוף הספר‬
.‫העותקים‬
In very good condition with wide margins, with damage to
the margins of several leaves that was restored without loss of
text.
‫ עם פגיעה בשוליים של כמה‬.‫ עם שוליים רחבים‬,‫במצב טוב מאד‬
.‫דפים ששוקמה בלי פגיעה בטקסט‬
.169 ‫ באזל‬,‫וינוגרד‬
Vinograd, Basel 169.
$2,000 - $1,600 :‫הערכה‬
Estimated value: $1,600 - $2,000
62
‫ קבלה וחסידות‬80
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
63. Ohr Ne’erav by R. Moshe
Cordevero - First Edition
‫ מהדורה‬- ‫אור נערב מהרמ״ק‬.63
‫ראשונה‬
A kabbalistic work by R. Moshe Cordevero (the Rama”k).
Venice, Di Gara press. 1587. 56 leaves, 15 cm.
‫ בדפוס‬,‫ ויניציאה‬.)‫ מאת ר׳ משה קורדובירו (הרמ״ק‬,‫ספר קבלה‬
.‫ ס״מ‬15 ,‫ נו דף‬.)1587( ‫ שמ״ז‬.‫די גארה‬
First edition. R. Moshe Cordevero was one of the greatest
kabbalists of all time. He lived in Safed and passed away in
1570. This work was published by his son R. Gedaliah, who
discusses the work and its publication in his introduction.
This and Perush Sefer Avodat Yom HaKippurim (also on sale
in this catalogue), published the same year, were the first
works of the Rama”k published, even before his great works
Pardes Rimonim and Tomer Devora.
‫ ר׳ משה קורדובירו (הרמ״ק) היה מגדולי‬.‫מהדורה ראשונה‬
‫ את‬.‫ ונפטר בשנת ש״ל‬,‫ הוא חי בצפת‬.‫המקובלים של כל הזמנים‬
‫ והוא כותב בהקדמה אודות‬,‫הספר הביא לדפוס בנו ר׳ גדליה‬
‫ וכן ספר ׳פירוש סדר‬,‫ הספר שלפנינו‬.‫החיבור הזה והדפסתו‬
,)‫עבודת יום הכיפורים׳ (שאף הוא נמצא בקטלוג שלפנינו‬
‫ הם הספרים הראשונים שנדפסו‬,‫שאף הוא נדפס באותה שנה‬
‫ ולפני חיבוריו הגדולים ׳פרדס רמונים׳ ו׳תומר‬,‫מהרמ״ק‬
.‫דבורה׳‬
In very good condition. The last two leaves were supplied from
a different copy. With a tear in the upper margins of the initial
leaves.
‫ עם קרע‬.‫ שני דפים האחרונים הם מעותק אחר‬.‫במצב טוב מאוד‬
.‫בשוליים העליונים בדפים הראשונים‬
.701 ‫ ויניציאה‬,‫ וינוגרד‬.87 ‫ המדפיס די גארה‬,‫הברמן‬
Haberman, HaMadpis Di Gara 87. Vinograd, Venice 701.
$1,500 - $1,000 :‫הערכה‬
Estimated value: $1,000 - $1,500
63
81
Kabbala and Chassidut
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
64. Pirush Seder Avodat Yom
HaKippurim by R. Moshe
Cordovero – Venice, 1587
‫פירוש סדר עבודת יום‬.64
,‫ ויניציאה‬- ‫הכפורים לרמ״ק‬
‫שמ״ז‬
Pirush Seder Avodat Yom HaKippurim, by R. Moshe Cordovero
(the Rama”k). Venice, di Gara press. 1578. 40 leaves, 15 cm.
‫ מאת ר' משה קורדובירו‬,‫פירוש סדר עבודת יום הכפורים‬
.‫ ס״מ‬15 ,‫ מ דף‬.)1578( ‫ שמ״ז‬.‫ בדפוס די גארה‬,‫ ויניציאה‬.)‫(הרמ״ק‬
First edition of the first commentary published on the
prayers according to kabbala. It was printed by the son of the
author, R. Gedaliah. Written on the title page: ‫״‬We printed it
as a small volume so it may be tied to the back of the siddur .
. .” On the reverse of the title page, the printer wrote: ‫״‬as prayer
customs have changed . . . I wanted it to be known . . . that
it is arranged by the order of the sacrifices according to the
opinion of Maimonides . . . and not according to the order of
the siddur.” The title page is decorated with a wide architectural
border. Printed on the final leaves are: Sod Neshama Yetaira
by R. Menachem Azariah of Fano, and a poem in honor of
the author R. Moshe Cordovero by R. Shmuel Archevalti,
Rabbi in Padua and author of ‘Degel Ahavah’ (Venice, 1551),
‘Ma’ayan Ganim,’ (Venice, 1553) and ‘Arugot HaBosem’
(Venice, 1604).
‫מהדורה ראשונה של החיבור הראשון של פירוש לסדר תפילה‬
.‫ ר' גדליה‬,‫ הספר הובא לדפוס ע״י בן המחבר‬.‫ שנדפס‬,‫עפ״י קבלה‬
‫ הדפסנו אותו בכרך קטן למען יוכלו לקשור אותו‬:‫בשער כתוב‬
‫ ״להיות‬:‫ מאחורי השער כותב המביא לדפוס‬.‫״‬... ‫בסוף סידור‬
‫ כי הוא בנוי על‬... ‫ אמרתי להודיע‬... ‫ נשתנו מנהגי תפילותנו‬... ‫כי‬
.‫ ולא על סדר התפלות״‬,‫מעשה הקרבנות כפי סברת הרמב״ם ז״ל‬
‫ בעמודים האחרונים‬.‫השער במסגרת אריכטקטונית רחבה‬
‫ ושיר למעלת‬,‫נדפס 'סוד נשמה יתירה' לר' מנחם עזריה מפאנו‬
,‫ ע״י ר' שמואל ארקוולטי‬,)‫המחבר ר' משה קורדובירו (הרמ״ק‬
,)‫ שי״א‬,‫ 'דגל אהבה' (ויניציאה‬:‫רב בפאדובה ומחבר הספרים‬
,‫ שי״ג) ו'ערוגות הבושם' (ויניציאה‬,‫'מעין גנים' (ויניציאה‬
.)‫שס״ו‬
.‫במצב טוב מאוד‬
.714 ‫ ויניציאה‬,‫ וינוגרד‬.95 ‫ המדפיס זואן די גארה‬,‫ הברמן‬.‫מ‬.‫א‬
In very good condition.
$1,500 - $1,200 :‫הערכה‬
A.M. Haberman, HaMadpis Juan di Gara 95. Vinograd, Venice
714.
Estimated value: $1,200 - $1,500
64
‫ קבלה וחסידות‬82
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
65. Mareh Kohen, Indices for
the Zohar - Cracow, 1589
- ‫ מפתחות הזהר‬,‫מראה כהן‬.65
‫ שמ״ט‬,‫קראקא‬
Indices for the Zohar by R. Yissochor son of Naftali the Kohen.
Cracow, Yitzchak Prostitz press. 1589. 52 leaves, 19 cm.
‫ מאת ר׳ יששכר ב״ר נפתלי‬,‫מפתחות ומראי מקומות לספר הזהר‬
19 ,‫ נב דף‬.)1589( ‫ שמ״ט‬.‫ בדפוס יצחק פרוסטיץ‬,‫ קראקא‬.‫הכהן‬
.‫ס״מ‬
First edition of one of the earliest works written on the
Zohar, which was published just 40 years previously. The
author also wrote the famous Matnat Kehunah commentary
on the Midrash Rabba. With an elaborate title page. The
book is very rare. The title page has an early owner’s
signature. Early handwritten notes appear among the pages
of the book.
‫ ומהספרים הראשונים שנתחברו על ספר‬,‫מהדורה ראשונה‬
‫ המחבר חיבר גם את‬.‫ שנדפס רק ארבעים שנה לפני כן‬,‫הזוהר‬
‫ עם שער‬.‫הפירוש המפורסם ׳מתנת כהונה׳ על מדרש רבה‬
‫ ועם‬,‫ בשער יש חתימת בעלים עתיקה‬.‫ ספר נדיר מאוד‬.‫מפואר‬
.‫הגהות עתיקות בתוך הספר‬
‫ אולם בכמה‬.‫ ובכריכת עור מהודרת‬,‫הספר נשמר במצב טוב מאוד‬
.‫דפים נחתכו השוליים עם פגיעה בחלקי אותיות‬
In very good condition, with a handsome leather binding. Some
pages have closely shaved margins with the loss of parts of
some letters.
.126 ‫ קראקא‬,‫וינוגרד‬
Vinograd, Cracow 126.
$2,200 - $1,800 :‫הערכה‬
Estimated value: $1,800 - $2,200
65
83
Kabbala and Chassidut
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
66. Nishmat Adam - Henau,
1611 - First Edition
- ‫ שע״א‬,‫ הענה‬- ‫נשמת אדם‬.66
‫מהדורה ראשונה‬
The soul, its essence and purpose, by R. Aaron Shmuel of
Kremenitz. Hanau, Hans Yakov Hanau press. 1711. 44, [2]
leaves, 17 cm.
‫ מאת ר׳ אהרן שמואל‬,‫ מהותה ותכליתה‬,‫אודות הנשמה‬
,]2[ ,‫ מד‬.)1711( ‫ שע״א‬.‫ בדפוס הנש יאקופ הענה‬,‫ הנאו‬.‫מקרעמניץ‬
.‫ ס״מ‬17 ,‫דף‬
First edition. With important approbations, including of
R. Yeshaya Horowitz (the Shelah) and R. Eliyahu of Lunz.
The title page is especially magnificent, with illustrations of
Moshe and Aaron as well as Akedat Yitzchak. The author was
born in Poland and served as Rabbi of several communities
in Germany. His work was published during his lifetime and
is very rare.
‫ עם הסכמות חשובות וביניהם מאת ר׳ ישעיה‬.‫מהדורה ראשונה‬
‫ עם‬,‫ שער מפואר במיוחד‬.‫הורוויץ (השל״ה) ור׳ אליהו מלונץ‬
‫ המחבר נולד בפולין והיה רב‬.‫ציורי משה ואהרן ועקידת יצחק‬
.‫ ספר נדיר‬.‫ והספר נדפס בחייו‬,‫בכמה ערים בגרמניה‬
.‫ כרוך בכריכת עור חדשה‬.‫ כמה כותרות חתוכות‬.‫במצב טוב‬
.23 ‫ הנאו‬,‫וינוגרד‬
In good condition, bound in modern leather. Several header
lines are shaved.
$1,800 - $1,200 :‫הערכה‬
Vinograd, Henau 23.
Estimated value: $1,200 - $1,800
66
‫ קבלה וחסידות‬84
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
67. Moreh Chata’im
BaDerech, Venice
‫ ויניציאה‬,‫מורה חטאים בדרך‬.67
.]‫ מאת ר' אלעזר מגרמייזא [ע״י ר' יצחק עליס‬,‫ספר תקון חטאים‬
,‫ ח דפים‬.])1620-1625( ,‫ [ש״פ – שפ״ה‬.‫ בדפוס בראגאדין‬,‫ויניציאה‬
.‫ ס״מ‬15
Sefer Tikun Chata'im of R. Eliezer of Worms [by R. Yitzchak
Ellis]. Venice, Bragadin press. [1620–1625]. 8 leaves, 15 cm.
‫ חיבר את הספר על פי 'ספר‬,‫ ר' יצחק ב״ר משה עליס‬,‫המחבר‬
'‫ הספר נקרא גם 'יסוד התשובה‬.‫הרוקח' של ר' אלעזר מגרמייזא‬
‫ שנרשם בתקליטור שע״י המפעל‬,‫ ספר נדיר‬.'‫או 'מורה חטאים‬
.‫ עפ״י צילום של הספר‬,‫הביבליוגרפי העברי‬
The author, R. Yitzchak son of R. Moshe Ellis, composed this
work based on the Sefer Rokeach of R. Eliezer of Worms. It is
also known as Yesod HaTeshuva or Moreh Chata'im. This book
is very rare and is recorded in the CD of the Institute for
Hebrew Bibliography based on a facsimile.
.‫ ובכריכת עור מפוארת‬,‫במצב טוב מאד‬
.1158 ‫ ויניציאה‬,‫וינוגרד‬
In very good condition, with a handsome leather binding.
Vinograd, Venice 1158.
$1,600 - $1,200 :‫הערכה‬
Estimated value: $1,200 - $1,600
67
85
Kabbala and Chassidut
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
68. Chemdat Yamim 3 Vols. - First
Edition - Izmir, 1731-1732
Moral ethics, thoughts and prayers of a kabbalistic vein, for
the Sabbath, New Moon and the Festivals. Izmir (Smyrna),
Yonah Ashkenazi and David Hazzan press. 1731–1732. Three
volumes: [2], 154 [4]; [2], 190; 2, 282 leaves, 20.5 cm.
The first edition of this well-known kabbalisic work, with
the approbation of R. Chaim Abulafya and R. Yitzchak
HaCohen Rappaport. This work enjoyed unprecendented
immediate success and was reprinted eight times over the
next 30 years, which was quite unheard of.
‫ מהדורה‬- ‫חמדת ימים ג״ח‬.68
‫תצ״ב‬-‫ תצ״א‬,‫ אזמיר‬- ‫ראשונה‬
‫ לשבתות לראשי חודשים‬,‫ הנהגות ותפלות על דרך הקבלה‬,‫מוסר‬
‫ תצ״א – תצ״ב‬.‫ בדפוס יונה אשכנזי ודוד חזן‬,‫ אזמיר‬.‫ולמועדים‬
,‫ רפב דף‬,2 :‫] קץ‬2[ :]4[ ,‫ קנד‬,]2[ :‫ בשלושה כרכים‬.)1732 – 1731(
.‫ ס״מ‬20.5
‫ עם הסכמת ר׳ חיים‬,‫מהדורה ראשונה של הספר הקבלי הנודע‬
‫ ספר ׳חמדת ימים׳ זכה‬.‫אבועלפיה ור׳ יצחק הכהן רפפורט‬
‫ ונדפס בשמונה מהדורות‬,‫לפופולריות מיידית חסר תקדים‬
.‫ תופעה ללא אח ורע‬,‫במשך כשלשים שנה‬
It was published anonymously, and to this day, there are
varying opinions as to its author. A. Yaari devoted an entire
book called Ta’alumat Sefer (Jerusalem, 1954) to the identity
of the author, but to this day, it is not yet certain. There are
those who surmised that it was the work of Nathan of Gaza,
Shabbatai Zvi’s “prophet,” leading to a ban on the book
for the next few centuries. R. Yaakov Emden (the Yaavetz)
attributed the work to Nathan of Gaza in strong negative
terms. The book was not republished until recent times.
‫ ומאז ועד היום חלוקות הדעות‬,‫החיבור נדפס ללא שם המחבר‬
‫ יערי הקדיש ספר שלם בשם ׳תעלומת‬.‫ א‬.‫מי חיבר את הספר‬
,‫ בנסיון לברר מיהו המחבר האלמוני‬,)‫ תשי״ד‬,‫ספר׳ (ירושלים‬
‫ יש ששיערו שמחבר הספר הוא‬.‫אך עד היום העניין לא ברור‬
‫ ובגין כך הספר הורחק‬,‫נתן העזתי ה׳נביא׳ מאנשי שבתי צבי‬
‫ ״ספר חמדת‬:‫ וכך כתב רבי יעקב עמדין – היעב״ץ‬.‫מאות בשנים‬
‫הימים שחיבר נביא השקר של שבתי צבי שם רשעים ירקב הוא‬
‫ עד‬,‫ מאז המהדורה שלפנינו לא נדפס הספר יותר‬.‫נתן העזתי״‬
.‫לאחרונה‬
This copy is printed in three volumes. The second volume, that
of Rosh Chodesh, has its own title page and introduction. Most
copies are bound in two volumes, each opening with its own
title page. This copy has three title pages, and early owners’
signatures and comments written in hand. A signer on the
first volume is R. Shimon Dwek, author of Re’ach Sadeh
(Constantinople, 1738) and one of the leading Rabbis of
Aleppo in the 18th century. Chemdat Yamim was reprinted in
many editions, but the first edition remains unusually rare,
especially in such nice condition.
‫ וגם לכרך השני (ראש‬,‫העותק שלפנינו הוא בן שלושה כרכים‬
‫ רוב העותקים נכרכו‬.‫חודש) נוסף השער הראשון ודף ההקדמה‬
‫ ואילו בעותק שלפנינו יש‬,‫ ובכל תחלת כרך יש שער‬,‫בשני כרכים‬
‫ בתחילת‬.‫ עם חתימות בעלים והערות בכתב יד‬.‫שלושה שערים‬
‫הכרך הראשון חתימת ׳הצעיר רי״ח שדה׳ הוא ר׳ שמעון דוויק‬
‫ תצ״ח) מרבני ארם‬,‫הכהן מחבר ספר ׳ריח שדה׳ (קושטא‬
,‫ הספר ׳חמדת ימים׳ נדפס בהרבה מהדורות‬.18 -‫צובא במאה ה‬
‫ ובפרט במצב‬,‫והמהדורה הראשונה נדירה באופן יוצא מן הכלל‬
!‫כה יפה‬
All the volumes are in very good condition. Three pages from
the middle of the third volume are from a different copy.
Vinograd, Izmir 29, 34.
Estimated value: $3,000 - $5,000
‫ שלשה דפים באמצע הכרך‬.‫כל הכרכים נשמרו במצב טוב מאוד‬
.‫השלישי הם מעותק אחר‬
.34 ,29 ‫ איזמיר‬,‫וינוגרד‬
$5,000 - $3,000 :‫הערכה‬
‫ קבלה וחסידות‬86
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
,‫ אמשטרדם‬- ‫שומר אמונים‬.69
‫ מהדורה ראשונה‬- ‫תצ״ו‬
‫ עם‬.‫שומר אמונים – ענייני קבלה בצורת ויכוח בין חוקר למקובל‬
.‫ מאת ר׳ יוסף אירגאס‬,‫׳מבוא פתחים׳ – כללים בתורת הקבלה‬
.‫ ס״מ‬24 ,‫ פ דף‬,]2[ .)1736( ‫ תצ״ו‬.‫ בהוצאת בני המחבר‬,‫אמשטרדם‬
‫ עם שלשה‬.‫מהדורה ראשונה של ספר יסוד בהבנת הקבלה‬
‫ משה רבינו עם הלוחות‬,‫ שער מצוייר עם ציורי כרובים‬:‫שערים‬
‫ עם‬.‫ ועם שער נוסף ל׳מבוא פתחים׳‬,‫ ולאחריו שער נוסף‬,‫ועוד‬
.‫ הצעיר יצחק אשכנזי מפראג‬:‫חתימת בעלים‬
.‫ ונשמר במצב מצוין‬,‫נדפס על נייר משובח עם שוליים רחבים‬
.‫כרוך בכריכת קלף‬
$1,500 - $1,000 :‫הערכה‬
69. Shomer Emunim Amsterdam, 1736
- First Edition
Shomer Emunim, a kabbalistic work written as a discussion
between a questioner and a kabbalist. With an introduction
Mevo Petachim – rules for the study of kabbala, by R. Yosef
Irgas. Amsterdam, published by the sons of the author. 1736.
[2], 80 leaves, 24 cm.
This is the first edition of this classic work on the study
of kabbala. It has three title pages: one illustrated with
cherubs, Moshe holding the tablets, and more; after it is
another. A third title page introduces Mevo Petachim. With
an early owner’s signature: “the young Yitzchak Ashkenazi of
Prague.”
Printed on high-quality paper with wide margins, and in
excellent condition. Bound in vellum.
Estimated value: $1,000 - $1,500
87
Kabbala and Chassidut
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫‪.70‬חומשים עם פירוש ה״אור‬
‫החיים״ ‪ -‬מהדורה שניה‬
‫שנדפס בשקלאוו‬
‫חמשה חומשי חומשי תורה עם תרגום אונקלוס‪ ,‬עם פירוש רש״י‬
‫ורמב״ן‪ ,‬ועם פירוש אור החיים‪ .‬שקלאוו‪ ,‬ע״י ר' אשר ב״ר יוסף‬
‫פרעמסלר‪ ,‬בדפוס צבי הירש וחתנו שמואל‪ .‬תקמ״ב‪-‬תקמ״ה‬
‫(‪ .)1784-1785‬בשני כרכים‪ ,]2[ :‬צא‪ ,‬פ‪ ,]1[ :‬סא‪ ,‬סג‪ ,‬סא דף‪37.5 ,‬‬
‫ס״מ‪.‬‬
‫מהדורה שניה של פירוש 'אור החיים' על התורה‪ ,‬עם שני שערים‪.‬‬
‫הוצאה נדירה במיוחד שלמיטב ידיעתינו מעולם לא הופיעה‬
‫במכירה כלשהו‪ .‬בתקליטור שע״י המפעל הביבליוגרפי העברי‪,‬‬
‫נרשם עפ״י עותק חסר שבספריה הלאומית בירושלים‪ ,‬עם‬
‫השלמה עפ״י ר' חיים ליברמן ב'אהל רח״ל' חלק א‪ ,‬עמוד ‪155-‬‬
‫‪ ,157‬אך גם שם העותק אינו שלם‪.‬‬
‫אודות הדפסת החומש שלפנינו יש מעשה מופלא (ראה גם 'אהל‬
‫רחל' שם)‪ :‬כפי הנכתב בשער‪ ,‬המביא לדפוס היה ר' אשר ב״ר‬
‫יוסף פרעמסלר‪ ,‬שהוא ניהל בפועל את הדפוס העברי בשקלאוו‬
‫בשנים אלו‪ .‬גם הפרט בשערי החומשים מורכב עם המלה 'אשר'‪.‬‬
‫בפרשת ראה (דברים טו‪ ,‬ז) כותב ה'אור החיים' בתוך פירושו‬
‫המלים ״משיח ה' ושמו חיים״‪ ,‬והיו שטענו שכוונתו לעצמו‪,‬‬
‫שחשב עצמו למשיח ה'‪ .‬מסופר שהמדפיס שלפנינו נתפס‬
‫להשכלה‪ ,‬ולא רצה להדפיס את המלים האלו‪ ,‬ולכן השמיטם‪.‬‬
‫כעבור זמן שמע רבי פנחס מקארעץ על אודות ה'חומשים‬
‫הגדולים שנדפסו בשקלאב עם פירוש האור החיים' וביקש‬
‫לראותם‪ ,‬וכשהביאו לו את החומשים‪ ,‬פתח בפרשת ראה בפסוק‬
‫הנ״ל ונחרד לראות את השינוי שחולל המדפיס‪ .‬לאחר מכן בקש‬
‫לפתוח את החומש בפרשת סוטה בספר במדבר‪ ,‬בפסוק (במדבר‬
‫ה‪ ,‬כח) שמביא ה'אור החיים' את דברי חז״ל שמשביעים את‬
‫האשה הסוטה שלא חטאה ״בין מאיש זה בין מאיש אחר״‪,‬‬
‫ובחומש הזה נדפס בטעות ״בין מאיש זה בין מאשר״‪ .‬הסיפור‬
‫ממשיך שמזה התגלגל שנודע שאותו מדפיס 'אשר' אכן חטא‬
‫באשת איש‪ ,‬ונתגלה קלונו ברבים‪ ,‬ובעקבות זאת הוכרח לעזוב‬
‫את העיר‪ .‬ע״כ סיפור המעשה המופלא‪.‬‬
‫לאורך עשרות שנים פקפקו רבים במעשה הזה‪ ,‬מאחר שמהחומש‬
‫הנדיר הזה לא היו ידועים עותקים‪ ,‬ולא היה ניתן לראות את‬
‫ההשמטה והשינוי‪ .‬היו שפקפקו כלל האם נדפסו בשקלאוו‬
‫חומשים עם פירושו של ה'אור החיים'‪ ,‬ובמיוחד לא היה ידוע על‬
‫עותק מהחומש עם השינויים האלו‪ .‬במאמר בקובץ 'שפתי צדיקים'‬
‫(קאפישניץ) גליון ד‪ ,‬פוענח העניין ושם הובאו צילומי הדפים האלו‪.‬‬
‫בעותק השלם שלפנינו נמצאים שני הדפים‪ :‬במדבר דף ח ‪ -‬עם‬
‫המלים ״בין מאשר״‪ ,‬ודברים דף כה ‪ -‬עם השמטת המלים ״ושמו‬
‫חיים״ (ראה בצילומים איך משתמשים שונים הגיהו את טעויות‬
‫בכתב יד)‪ .‬מצורף חומר בעניין‪.‬‬
‫ח‪ .‬ליברמן‪ ,‬הדפוס העברי בשקלאוו‪ ,‬בתוך אהל רח״ל חלק א‬
‫עמודים ‪ , 155-157‬וינוגרד‪ ,‬שקלוב ‪.17‬‬
‫הסט נשמר במצב טוב מאוד יחסית לנדירותו‪ ,‬מלבד פגיעות קלות‬
‫עם חסרון של שורות בודדות בשמות דף כה‪ ,‬ויקרא דפים‪ ‬א‪ ,‬ב‪ ,‬ד‪,‬‬
‫ודף אחרון בקהלת (ס‪-‬סא)‪.‬‬
‫הערכה‪$12,000 - $8,000 :‬‬
‫‪70‬‬
‫‪ 88‬קבלה וחסידות‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
70. Extremely Rare Second
Edition of Chumashim with
Ohr HaChaim’s Commentary
A set of chumashim with Targum Onkelus and the commentaries
of Rashi, Ramban and Ohr HaChaim. Sklow, by R. Asher son of
R. Yosef Premsler. Zvi Hirsch and his son-in-law Shmuel press.
1784–85. Two volumes: [2], 91, 80: [1], 61, 63 leaves, 37.5 cm.
The second edition of the Ohr HaChaim's commentary on the
Torah, with two title pages. This rare edition has, to the best of
our knowledge, never before been offered for public sale. It is
recorded on the CD of the Institute for Hebrew Bibliography
based on an incomplete copy in the National Library of Israel,
with a supplementation based on R. Chaim Lieberman in Ohel
Rach"el 1, pp. 155–157. That copy is also incomplete.
Regarding this edition of the chumash there is an interesting
story (see: Ohel Rach"el, ibid). As written on the title page,
the work was published by R. Asher son of Yosef Premsler,
director of the Hebrew press in Sklow during those years. The
scriptural verse whose numerical value alludes to the date
of publication includes the highlighted word "Asher." The Ohr
HaChaim writes in his commentary to the Torah portion of
Re'eh (Devarim 15, 7) the words "Mashiach Hashem U'Shemo
Chaim" (the divinely Messiah named Chaim). Some believe he
was hinting to himself as the Messiah. It is told that this printer
was influenced by the Haskalah movement and refused to print
these words, and omitted them. Some time later, R. Pinchas
of Korzec heard about the large chumashim published in
Sklow with the Ohr HaChaim's commentary and asked to see
them. When they were brought to him, he opened the volume
to Parshat Re'eh and was astounded to see this change by the
printer to the Ohr HaChaim commentary. He then opened the
chumash to the chapter of the Sotah in Chumash Bamidbar to
70
89
Kabbala and Chassidut
the verse (Bamidbar 5, 28) where the Ohr HaChaim quotes the
Sages that the Sotah is made to swear that she sinned "neither
with this man nor with any other man (Bain m'Ish Acher)."
A printing mistake has the text read "Bain m'Asher." As the
story continues, these suspicions were eventually confirmed in
that "Asher" was indeed guilty of adultery. As it became public
knowledge, he was forced to leave the city. This is the legend!
Over many decades, there were those who doubted its
authenticity. As there were no known copies of this particular
edition, it was not possible to verify the omission and change
of text. There were those who doubted if there really did
exist a Sklow edition of the Ohr HaChaim chumashim,
as no one had actually seen them. In the periodical Siftei
Tzadikim (Kopishnitz), issue 4, the mystery was resolved
and photocopies of the relevant pages were published. This
complete copy includes the two pages: Bamidbar, page 8
with the words: "Bein l'Asher,” and Devarim, page 25 with
the words "Ushmo Chaim" omitted (one can discern in the
photographs how these mistakes were corrected by hand).
Documentary material is included.
C. Lieberman, "HaDfus HaIvri B'Sklow," in Ohel Rachel, 1, pp.
155–57. Vinograd, Sklow 17.
The set is in very good condition, relative to its rarity, except
for some slight damage with the loss of a few lines in Shemot,
p. 25; Vayikra, pp. 1, 2, 4; and the last page of Kohelet (60, 61).
Estimated value: $8,000 - $12,000
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
71. Tzofnat Paneach,
Korzec - First Edition
Commentary on the Torah, Chumash Shemot according to the
teachings of kabbala and Chassidut, as taught to the author by
his master, the Baal Shem Tov, [by] R. Yaakov Yosef of Polnoye.
Korzec [Zvi Hirsch Margulies press]. 1782. [1], 95 leaves, 29.5
cm.
This is the first edition of one of the early classic Chassidic
works, and one of the first Chassidic works published. The
author, known for his famous work Toldot Yaakov Yosef,
was one of the primary disciples of the Baal Shem Tov, and
the one who recorded his teachings. In this work, he quotes
many of his Rebbe’s thoughts, always prefaced with “I
heard from my teacher.” It was published by his son-in-law,
R. Avraham Dov, Rabbi of Chmelnick. After the passing of
his father-in-law, he succeeded him as Rabbi of Polnoye. He
was twice related by marriage to the Baal Shem Tov. This
work was published one year following the instatement of a
ban on the Chassidic movement and it is very rare.
It is in very good condition. The title and first pages were
restored, with loss of a few single letters.
Vinograd, Korzec 18.
- ‫ קארעץ‬,‫צפנת פענח‬.71
‫מהדורה ראשונה‬
)‫ביאור על התורה (חומש שמות) בדרך פרד״ס (ובדרך החסידות‬
‫כפי אשר קיבל מרבו המובהק ומפורסם ה״ה איש אלוקים מו׳‬
‫ [בדפוס‬,‫ קארעץ‬.‫ [מאת] ר׳ יעקב יוסף מפולנאה‬,‫ישראל בעש״ט‬
.‫ ס״מ‬29.5 ,‫ צה דף‬,]1[ .)1782( ‫ תקמ״ב‬.]‫צבי הירש מרגליות‬
‫מהדורה ראשונה של אחד מספרי החסידות הראשונים‬
‫ שנודע‬,‫ המחבר‬.‫ ומהראשונים שיצאו לאור בכלל‬,‫החשובים‬
‫ היה תלמידו‬,‫על שם ספרו המפורסם ׳תולדות יעקב יוסף׳‬
‫ בספר הוא‬.‫ ומי שהעלה את דבריו בספר‬,‫המובהק של הבעש״ט‬
‫ הספר‬.‫ כשהוא כותב ״שמעתי ממורי״‬,‫מביא הרבה דברים מרבו‬
.‫ ר׳ אברהם דוב בער מחמעלניק‬,‫הובא לדפוס ע״י חתן המחבר‬
‫ מלא את‬,‫ ולאחר פטירת חותנו‬,‫הוא היה רבה של חמעלניק‬
‫ הוא היה מחותן פעמיים עם משפחת‬.‫מקומו כרבה של פולנאה‬
‫ הספר הזה נדפס רק כשנה לאחר הטלת החרם על‬.‫הבעש״ט‬
.‫ והוא נדיר מאד‬,‫החסידות‬
‫ השער ודף הראשון עברו שיקום‬.‫הספר נשמר במצב טוב מאוד‬
.‫ עם פגיעה בכמה אותיות בודדות‬,‫כלל‬
.18 ‫ קוריץ‬,‫וינוגרד‬
$24,000 - $18,000 :‫הערכה‬
Estimated value: $18,000 - $24,000
‫ קבלה וחסידות‬90
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
91
Kabbala and Chassidut
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
72. Ginzei Yosef - First Edition
‫ מהדורה ראשונה‬- ‫גנזי יוסף‬.72
Novellae on the Torah and Talmud, by R. Yosef Bloch of Alesk
and Satanov. Lemberg, Mordechai son of Chaim and R. Aaron
Segal press. 1792. [4], 98, 24 pp., 31 cm.
‫ מאת ר׳ יוסף בלוך מאלעסק‬,‫חידושים על התורה ועל הש״ס‬
.‫ בדפוס מרדכי ב״ר חיים ור׳ אהרן סג״ל‬,‫ לעמברג‬.‫ומסטאנוב‬
.‫ ס״מ‬31 ,‫ כד דף‬,‫ צח‬,]4[ .)1792( ‫תקנ״ב‬
First edition. The first section includes homiletic and esoteric
thoughts on the Torah and festivals. Printed in the second section
are novellae on the tractates Berachot, Shabbat, Pesachim,
Yoma, Sukkah and a compendium of other Torah thoughts.
‫ בחלק הראשון נדפסו ביאורים על התורה‬.‫מהדורה ראשונה‬
‫ ובחלק השני נדפסו חידושים‬,‫ נגלה ונסתר‬- ‫ומועדים בדרך דרוש‬
.‫ וליקוטים‬,‫ יומא וסוכה‬,‫ פסחים‬,‫ שבת‬,‫על מסכתות ברכות‬
The author was a member of a select group of disciples of the
Maggid of Mezhirich, the great disciple of the Baal Shem Tov.
He was Rabbi of Alesk until he was forced to move, due to
libelous slander, to Satanov. Here is one of the earliest Chassidic
works published and bears the approbations of the early
Chassidic leaders: R. Levi Yitzchak of Berdichew, R. Yaakov
Shimshon Shapiro of Spitovka, R. Yissocher Ber of Zloczow, R.
Avraham Moshe of Pshevorsk, R. Zusha of Anipoli and more.
The author passed away in 1790. All the approbations praise
him greatly. It is an unusually rare book.
The book underwent restoration for worming. The first four
pages are from another copy, with loss of letters that were
restored.
‫ תלמידו‬,‫המחבר היה מבני החבורה של ׳המגיד ממעזריטש׳‬
‫ ובגין‬,‫ הוא היה רבה של אלעסק‬.‫הגדול של ה׳בעל שם טוב׳‬
‫ לפנינו אחד הספרים החסידיים‬.‫מלשינות עבר לסטאנוב‬
‫ ועם הרבה הסכמות של גדולי החסידות‬,‫המוקדמים שנדפסו‬
‫ ר׳ יעקב שמשון שפירא‬,‫ ר׳ לוי יצחק מברדישטוב‬:‫הראשונים‬
‫ ר׳ אברהם משה‬,‫ ר׳ ישכר בער מזלאטשוב‬,‫משפיטובקה‬
,‫ המחבר נפטר בשנת תק״ן‬.‫ ר׳ זושא מאנפולי ועוד‬,‫מפשווערסק‬
.‫ ספר נדיר באופן מיוחד‬.‫וכל המסכימים מרבים בשבחו‬
‫ ארבעה דפים ראשונים נלקחו‬.‫הספר עבר שיקום לנקבי עש‬
.‫ עם פגיעות באותיות ששוקמו‬,‫מעותק אחר‬
.74 ‫ למברג‬,‫ וינוגרד‬,909 ‫גנזי ישראל‬
$6,000 - $4,000 :‫הערכה‬
Ginzei Yisrael 909. Vinograd, Lemberg 74.
Estimated value: $4,000 - $6,000
72
‫ קבלה וחסידות‬92
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
73. Ahavat Dodim - Lemberg,
1793 - First Edition
,‫ לעמברג‬- ‫אהבת דודים‬.73
‫ מהדורה ראשונה‬- ‫תקנ״ג‬
Kabbalistic and Chassidic commentary on Shir Hashirim, by
R. Binyomin (the Maggid of Zalozitz). Lemberg, Aaron Segal
press. 1793. [3], 93 leaves, 20.5 cm.
‫ מאת ר׳ בנימין‬,‫פירוש על שיר השירים בדרך הקבלה והחסידות‬
.)1793( ‫ תקנ״ג‬.‫ בדפוס ר׳ אהרן סג״ל‬,‫ לעמברג‬.)‫(המגיד מזאלוזיץ‬
.‫ ס״מ‬20.5 ,‫ צג דף‬,]3[
First edition. The author, known of the Zalozitzer Maggid was
the disciple of the Maggid of Mezhirich and R. Yechiel Michel
of Zloczow. He was Rabbi of Zalozitz and Maggid of the
surrounding towns. He quotes the Baal Shem Tov in his works.
Although he apparently didn’t hear them first-hand, they are
significant as they come from such an early and authentic
source. The work bears many approbations from rabbis
of cities and Chassidic Rebbes, such as R. Levi Yitzchak of
Berdichew, R. Yissocher Ber of Zloczow, R. Shimon Ashkenazi
and more. The author passed away in 1792 and his son published
this work around a year after his passing, the first of his works to
be published. It is also one of the earliest works with Chassidic
Torah thoughts, and is very rare. With the stamp of R. Alter
Wechsler of Safed. He was the director of Kollel Zhitomir in
Safed.
‫ הוא היה‬.‫ המחבר נודע כה״מגיד מזאלוזיץ״‬.‫מהדורה ראשונה‬
,‫תלמידם של המגיד ממעזריטש ור׳ יחיאל מיכל מזלטשוב‬
‫הוא היה רבה של זאלוזיץ והיה מסובב בקהילות שונות כמגיד‬
‫ ואף‬,‫ בספריו הוא מביא דברים בשם ה׳בעל שם טוב׳‬.‫מישרים‬
,‫כי כנראה לא שמע את הדברים מפי ה׳בעל שם טוב׳ בעצמו‬
‫ מאחר שבאים ממקור כ״כ‬,‫הרי בודאי שיש להם חשיבות רבה‬
‫ לצד רבני ערים יש גם‬- ‫ עם הרבה הסכמות‬.‫קדום ואותנטי‬
‫ ר׳ ישכר‬,‫ ר׳ לוי יצחק מברדיטשוב‬:‫הסכמות מגדולי החסידות‬
‫ המחבר נפטר בשנת‬.‫ ועוד‬,‫ ר׳ שמעון אשכנזי‬,‫בער מזלוטשוב‬
‫ וזהו הספר‬,‫ ובנו הדפיס את הספר כשנה לאחר פטירתו‬,‫תקנ״ב‬
‫ מהספרים המוקדמים שבהם נדפסו דברי‬.‫הראשון שנדפס ממנו‬
‫ עם חותמות של ר׳ אלתר וקסלר‬.‫ וספר נדיר מאוד‬,‫חסידות‬
.‫ הוא היה ממונה על כולל זיטאמיר בצפת‬.‫מצפת‬
In very good condition. The last two pages are supplied in
facsimile.
Vinograd, Lemberg 92.
Estimated value: $1,500 - $2,000
73
93
Kabbala and Chassidut
.‫ אולם שני דפים אחרונים הושלמו בצילום‬,‫במצב טוב מאוד‬
.92 ‫ למברג‬,‫וינוגרד‬
$2,000 - $1,500 :‫הערכה‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
,‫ זיטאמיר‬- ‫מגילת סתרים‬.75
‫תקס״ד‬
‫ בדפוס ישעיה‬,‫ זיטאמיר‬.‫ מאת ר׳ דוד לידא‬,‫פירוש על אגדת חז״ל‬
.‫ ס״מ‬16 ,‫] דף‬8[ .)1804( ‫ תקס״ד‬.‫מנחם בן אליהו ושמעון בן יחיאל‬
‫ תק״ס‬,‫ זאלקווא‬- ‫ישמח לב‬.74
‫ מאת ר' מנחם נחום‬,‫ביאור על אגדות הש״ס ומדרשי חז״ל‬
,‫ כח דף‬.]‫ [תק״ס‬.‫ בדפוס ר' גרשון לטריס‬,‫ זאלקווא‬.‫מטשרנוביל‬
.‫ ס״מ‬21
‫ לא ידוע על‬.‫פירוש על אגדות רבה בר בר חנה במסכת בבא בתרא‬
‫ שיש‬911 ‫ וראה בגנזי ישראל‬,‫מדפיסים בשמות אלו בזיטאמיר‬
‫ וסוברים שלא היה ולא נברא‬,‫מפקפקים בשמות המדפיסים‬
.‫ הספר הראשון או השני שנדפס בזיטאמיר‬.‫שום מדפיס מאלו‬
‫ שלמיטב ידיעתנו לא היה מעולם במכירה‬,‫ספר נדיר מאוד‬
.‫פומבית כלשהיא‬
‫מהדורה שניה של ספרו הנודע של האדמו״ר ר' מנחם נחום‬
‫ ומראשוני מפיצי תורת‬,‫ שהיה מתלמידי הבעש״ט‬,‫מטשרנוביל‬
‫ נדיר באופן‬.‫ שממנו השתלשלו חצרות חסידיות רבות‬,‫החסידות‬
.‫ עם חתימות בעלים עתיקות‬.‫מיוחד‬
,‫ אולם בדף אחרון נפגעו השוליים‬,‫הספר נשמר במצב טוב מאוד‬
.‫עם פגיעה בכמה אותיות‬
$8,000 - $6,000 :‫הערכה‬
.‫ עם פגיעה בשולי השער בלי פגיעה בטקסט‬,‫במצב טוב מאוד‬
.552 ‫ זולקווא‬,‫וינוגרד‬
.2 ‫ זיטומיר‬,‫ וינוגרד‬,911 ‫גנזי ישראל‬
$2,000 - $1,500 :‫הערכה‬
75
74
74. Yismach Lev - Zlokiew, 1799
75. Megillat Setarim Zhitomir, 1804
Commentary on the Aggadah of our sages, by R. David Lida.
Zhitomir, Yeshaya Menachem son of Eliyahu and Shimon son
of Yechiel press. 1804. [8] leaves, 16 cm.
The commentary is specifically on the Aggadah of Rabba bar
bar Chana from the tractate Bava Batra. These publishers
from Zhitomir are unknown, see: Ginzei Yisrael 911 who
casts doubt on their identities and claim there never existed
publishers with such names. This is the first or second work
Commentary on the stories of the Talmud and the Midrash,
by R. Menachem Mendel of Czernobyl. Zolkiew, R. Gershon
Lettris press. [1800]. 28 leaves, 21 cm.
The second edition of the famous work of R. Menachem
Nachum of Czernobyl, a disciple of the Baal Shem Tov and
one of the first Chassidic leaders, from whom branched off
many Chassidic courts. It is extraordinarily rare. With the
signatures of early owners.
In very good condition, with damage to the margin of the title
page without loss of text.
Vinograd, Zolkiew 552.
Estimated value: $6,000 - $8,000
‫ קבלה וחסידות‬94
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
published in Zhitomir. It is very rare and to the best of our
knowledge has never before been offered for public sale.
In very good condition, but the last page was damaged in the
margins wih the loss of a few letters.
Ginzei Yisrael 911, Vinograd, Zhitomir 2.
Estimated value: $1,500 - $2,000
76. Pekudat HaMelech,
Leghorn - Only Edition
- ‫ ליוורנו‬,‫פקודת המלך‬.76
‫מהדורה יחידה‬
In-depth studies on the Mishneh Lemelech of Maimonides, with
novellae and discourses, by R. Yisrael Nachman of Drohobitz.
Leghorn, Saadon press. 1804. [7], 36, [1]: 52 leaves, 19.5 cm.
‫ עם חידושים שונים‬,‫פלפולים על ספר משנה למלך על הרמב״ם‬
.‫ בדפוס סעדון‬,‫ ליוורנו‬.‫ מאת ר׳ ישראל נחמן מדרוהוביץ‬,‫ודרשות‬
.‫ ס״מ‬19.5 ,‫ דף‬52 :]1[ ,36 ,]7[ .)1804( ‫תקס״ד‬
Only edition, with two title pages. The author was the son of
R. Yosef of Drohobitz, who was a disciple of the Baal Shem
Tov. He was born circa 1745 in Stanislaw, and served as Rabbi
in several cities in different countries. He moved to Leghorn,
and became very close to the Chid”a. In his work, he writes
how grateful he was to be able to frequent the Chid”a, who
encouraged him to write and publish this work, and also
quoted him in his own work. The Chid”a in his Chomat
Anach on Shir Hashirim, A, brings down a commentary
that he heard from R. Yisrael Nachman “in the name of his
father, a disciple of the Baal Shem Tov.”
‫ המחבר היה בנו של ר׳ יוסף‬.‫ עם שני שערים‬,‫מהדורה יחידה‬
‫ הוא נולד בשנת‬.‫ שהיה מתלמידי ה׳בעל שם טוב׳‬,‫מדרוהוביץ‬
,‫ והיה רב בכמה ערים בארצות שונות‬,‫תק״ה (בערך) בסטניסלב‬
‫ בספר הוא‬.‫ואחר כך עבר לליוורנו והיה ממקורביו של החיד״א‬
‫ וכן מביא בספר‬,‫כותב על כך שזכה להסתופף אצל החיד״א‬
‫ ובהקדמה הוא כותב שהתייעץ עם החיד״א‬,‫מדברי החיד״א‬
‫ החיד״א בספרו חומת אנך (שיר‬.‫אודות כתיבת והדפסת הספר‬
,‫ שאמר לו בשם אביו‬,‫ מביא פירוש ששמע ממנו‬,)‫ א‬,‫השירים‬
.‫והוא כותב ע״כ שאביו היה מתלמידי ה׳בעל שם טוב׳‬
In very good condition.
.‫במצב טוב מאד‬
Vinograd, Leghorn 537.
.537 ‫ ליוורנו‬,‫וינוגרד‬
Estimated value: $1,200 - $1,800
$1,800 - $1,200 :‫הערכה‬
76
95
Kabbala and Chassidut
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
77. Darkei Yesharim Zhitomir, 1805
,‫ זיטאמיר‬- ‫דרכי ישרים‬.77
‫תקס״ה‬
Proper and ethical practices by R. [Menachem] Mendel of
Przemysl. Zhitomir. 1805. 12 leaves, 16.5 cm.
.‫ זיטאמיר‬.‫הנהגות ישרות מר׳ [מנחם] מענדיל מפרמישלאן‬
.‫ ס״מ‬16.5 ,‫ יב דף‬.)1805( ‫תקס״ה‬
First edition of this book as a work of its own. It was
published once previously [Zolkiew? 1794?], and here is the
second volume of that work. It bears approbations from the
Rabbis of Zhitomir to this edition. See: A.M. Haberman,
Sefer Tzava’at HaBesht u’She’ar HaLikutim Mi’Divrei HaBest
– Sefer HaBesht, Jerusalem 1960, p. 46.
.‫לפנינו המהדורה הראשונה של הספר הזה כספר בפני עצמו‬
‫ וכאן נדפס‬,]?‫קודם לכן הוא נדפס פעם אחת [זאלקווא? תקנ״ד‬
.‫ עם הסכמות רבני זיטאמיר למהדורה זו‬.‫החלק השני של הספר‬
‫ ספר צוואת הבעש״ט ושאר הליקוטים מדברי‬,‫ הברמן‬.‫מ‬.‫ א‬:‫ראה‬
.‫ עמוד מו‬,‫ ירושלים תש״ך‬,‫ ספר הבעש״ט‬- ‫הבעש״ט‬
This is one of the earliest Chassidic works. R. Menachem
Mendel of Przemysl was a disciple of the Baal Shem Tov.
He emigrated to the land of Israel in 1764 and passed away
there in 1771. He was buried in Tiberius. The writings that
predate his immigration to Eretz Israel are very significant,
as they were written a few short years following the passing
of the Baal Shem Tov. It is also one of the first works
published in Zhitomir and very rare.
The book underwent professional restoration, with the loss of
a few words.
‫ היה‬,‫ ר׳ מנחם מענדיל מפרמישלאן‬,‫מספרי החסידות הקדומים‬
,‫ הוא עלה לארץ ישראל בשנת תקכ״ד‬.‫תלמידו של הבעל שם טוב‬
‫ חשיבות מיוחדת יש‬.‫ ונקבר בטבריה‬,‫נפטר שם בשנת תקל״א‬
‫ שנים אחדות בלבד‬,‫לדברים שנכתבו לפני עלותו לארץ ישראל‬
‫ וספר‬,‫ מספרי זיטאמיר הראשונים‬.‫לאחר פטירת הבעל שם טוב‬
.‫נדיר מאוד‬
.‫ עם פגיעות בכמה מלים‬,‫הספר עבר שיקום מקצועי‬
.6 ‫ זיטומיר‬,‫וינוגרד‬
$6,000 - $4,000 :‫הערכה‬
Vinograd, Zhitomir 6.
Estimated value: $4,000 - $6,000
77
‫ קבלה וחסידות‬96
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
78. Essays of the First Rebbe
of Lubavitch - Manuscript
Two essays and other kabbalistic writings from the Lubavitcher
Rebbe, R. Shneur Zalman of Liadi. Handwritten on paper.
[Russia. Circa 1810]. [26] leaves written on both sides, in a
booklet of approximately 40 leaves. 20 cm.
This manuscript includes two essays from the first Lubavitcher
Rebbe: one written between Rosh Hashanah and Yom Kippur in
the year 1806, and another written before Rosh Hashanah, 1806.
There are also commentaries on the Sha’ar Shema Yisrael
and Sha’ar Amidah from the Pri Etz Chaim by R. Chaim
Vital, and on a topic from the Idra Rabba.
The manuscript is written on thick, light green paper and
excellently preserved. It is bound in its original leather
binding.
Estimated value: $1,800 - $2,500
‫מאמרי האדמו״ר הזקן‬.78
‫ כתב יד‬- ‫מליובאוויטש‬
‫מאמרי האדמו״ר הזקן מליובאוויטש וביאורים בקבלת האר״י‬
‫ כתב יד‬‫ ועוד ביאורים‬,‫שני מאמרים מהאדמו״ר ר׳ שניאור זלמן מלאדי‬
‫] דפים‬26[ .]‫ תק״ע בערך‬.‫ [רוסיה‬.‫ כתב יד על נייר‬.‫בדרך הקבלה‬
.‫ ס״מ‬20 .‫ דף‬40-‫כתובים משני הצדדים מתוך קונטרס של כ‬
:‫כתב היד כולל שני מאמרים מהאדמו״ר הזקן מליובאוויטש‬
‫ ומאמר ״כי כארץ תוציא‬,‫מאמר ״בין כסה לעשור״ משנת תקס״ז‬
‫ אחר כך נכתב ביאור על ׳שער‬.‫ תקס״ו‬,‫צמחה״ מפרשת נצבים‬
‫ מר׳‬,‫קריאת שמע׳ ועל ׳שער העמידה׳ שבספר ״פרי עץ חיים״‬
.‫ וביאור עניין בספר אדרא רבא‬,‫חיים ויטאל‬
‫ וכרוך‬,‫ נשמר במצב מצויין‬,‫כתב היד נכתב על נייר ירקרק ועבה‬
.‫בכריכת עור מקורית‬
$2,500 - $1,800 :‫הערכה‬
78
97
Kabbala and Chassidut
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
79. Likutei Mahari”n,
Berdichew - First Edition
Litukey Mahari”n and Toldot Yitzchak ben Levi, Chassidic
thoughts on the Torah, by R. Yisrael son of Levi Yitzchak of
Berdichew. Berdichew, Shmuel son of Yissachar Ber Segal.
1811. [1] 83 leaves, 20 cm.
First edition. The author, R. Yisrael, son of the R. Levi
Yitzchak of Berdichew was Rabbi of Pikov. Following his
father’s passing, he was appointed as head of the rabbinical
court of Berdichew. His novellae appear in his father’s work
Kedushat Levi. This work was published shortly before R.
Levi Yitzchak’s passing. On the reverse of the title page, the
son records various teachings he heard from his father.
This copy was in the collection of the well-known scholar
R. Eliezer Lipa Gartenhaus, author of Eshel HaGedolim,
comments and supplements to the Shem HaGedolim by the
Chid”a, with his signature and stamp.
It is printed on blue paper and in very good condition.
- ‫ ברדיטשוב‬,‫לקוטי מהרי״ן‬.79
‫מהדורה ראשונה‬
‫ מאת ר׳‬,‫ חסידות על התורה‬,‫לקוטי מהרי״ן ותולדות יצחק בן לוי‬
‫ בדפוס שמואל בן‬,‫ ברדיטשוב‬.‫ישראל ב״ר לוי יצחק מברדיטשוב‬
.‫ ס״מ‬20 ,‫] פג דף‬1[ .)1811( ‫ תקע״א‬.‫ישכר בער סג״ל‬
‫ ר׳ ישראל בנו של ר׳ לוי יצחק‬,‫ המחבר‬.‫מהדורה ראשונה‬
‫ ולאחר פטירת אביו התמנה‬,‫ היה רב בפיקוב‬,‫מברדיטשוב‬
‫ אביו מביא‬,‫ בספר ״קדושת לוי״‬.‫לראב״ד בברדיטשוב‬
,‫ הספר נדפס סמוך לפטירת ר׳ לוי יצחק מברדיטשוב‬.‫מחידושיו‬
.‫ומאחורי השער כותב בנו על הדברים ששמע מאביו‬
,‫מהאוסף של החכם המפורסם ר׳ אליעזר ליפא גארטנהויז‬
‫מחבר ״אשל הגדולים״ הוספות והערות לספר ״שם הגדולים״‬
.‫ עם חתימה וחותמות שלו‬.‫מהחיד״א‬
.‫נדפס על נייר כחול ונשמר במצב טוב מאוד‬
.12 ‫ ברדיטשוב‬,‫וינוגרד‬
$5,000 - $3,000 :‫הערכה‬
Vinograd, Berdichew 12.
Estimated value: $3,000 - $5,000
79
‫ קבלה וחסידות‬98
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
80. Galya Raza, Mohilev
– First Edition
‫ מהדורה‬- ‫ מאהלוב‬,‫גליא רזא‬.80
‫יחידה‬
Anonymous Kabbalistic work. Mohilev on the Dniester, Zvi
Ze’ev Rabinstein press. 1812. [2] , 44, 47-48 leaves. 20 cm.
‫ בדפוס צבי זאב‬,‫ מאהלוב‬.]‫ספר קבלה [ללא שם המחבר‬
.‫ ס״מ‬20 .‫מח דף‬-‫ מז‬,‫ מד‬,]2[ .)1812( ‫ תקע״ב‬.‫רבינשטיין‬
At the beginning of the volume is a long preface by R.
Chaim of Czernowitz, author of ‘Be’er Mayim Chaim.’ In
the preface he notes that some attribute this work to R. Abraham
(Beruchim), a disciple of the Ar”I, however, others suggest that
the author is R. Abraham ben R. Eliezer HaLevi who resided in
Spain at the time of the Jewish expulsion. Only edition, and a
rare volume, which is one of the first and only works that
were published in Mohilev on the Dniester.
‫ מחבר‬,‫בתחלת הספר הקדמה ארוכה מר' חיים מטשערנוביץ‬
‫ בהקדמה הוא מזכיר שמייחסים את הספר‬.'‫ספר 'באר מים חיים‬
‫ יש המייחסים אותו‬,‫ אולם‬,‫לר' אברהם (ברוכים) מתלמידי האר״י‬
.‫ שחי בספרד בזמן הגירוש‬,)‫לר' אברהם ב״ר אליעזר הלוי (הזקן‬
‫ ומהספרים הראשונים והיחידים‬,‫מהדורה יחידה של ספר נדיר‬
.‫שנדפסו במאהלוב‬
In very good condition. Printed on blue-green paper. With a
tear on the final leaf, with loss of several letters.
‫ עם קרע בדף האחרון‬,‫ במצב טוב מאוד‬.‫נדפס על נייר כחול וירוק‬
.‫עם פגיעה בכמה אותיות‬
.16 ‫ מאהלוב‬,‫ וינוגרד‬.1059 ‫גנזי ישראל‬
Ginzei Yisrael 1059. Vinograd, Mohilev on the Dniester 16.
Estimated value: $1,000 - $1,500
99
Kabbala and Chassidut
$1,500 - $1,000 :‫הערכה‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
81. Torey Zahav - First Edition
Novella on the five books of the Torah, megillat Esther and
megillat Eicha, by R. Binyamin Bar Aaron of Zalozitz. Mogilev,
[Zvi Zev Rubinstein press]. 1816. 46, 48-101, 101-108, 107112, 117-122,125-126 leaves, 19.5 cm.
Only editon. The author, known of the Zalozitzer Maggid
was the disciple of the Maggid of Mezhirich and R. Yechiel
Michel of Zloczow. He was Rabbi of Zalozitz and Maggid of
the surrounding towns. He quotes the Baal Shem Tov in his
works. Although apparently he didn't hear them first-hand,
they are significant as they come from such an early and
authentic source. ‘Ahavat Dodim’ on the Song of Songs, by the
author, also appears in this catalog.
In very good condition, in a leather binding. With some worming
which was repaired, almost without leaving a trace.
Vinograd, Mogilev 22.
Estimated value: $2,000 - $3,000
‫ מהדורה ראשונה‬-‫תורי זהב‬.81
‫ מאת ר' בנימין ב״ר אהרן‬,‫ מגלת אסתר ומגלת איכה‬,‫חדושים על התורה‬
-‫ מח‬,‫ מו‬.)1816( ‫ תקע״ו‬.]‫ בדפוס [צבי זאב רבינשטיין‬,‫ מאהלוב‬.‫מזלאזיץ‬
.‫ ס״מ‬19.5 ,‫קכו דף‬-‫ קכה‬,‫קכב‬-‫ קיז‬,‫קיב‬-‫ קז‬,‫קח‬-‫ קא‬,‫קא‬
‫ הוא היה‬.'‫ המחבר נודע כ'מגיד מזאלוזיץ‬.‫מהדורה ראשונה‬
.‫תלמידם של המגיד ממעזריטש ור' יחיאל מיכל מזלאטשוב‬
‫ והיה מסובב בקהילות שונות כמגיד‬,‫הוא היה רבה של זאלוזיץ‬
‫ ואף‬,'‫ בספריו הוא מביא דברים בשם ה'בעל שם טוב‬.‫מישרים‬
‫ הרי‬,‫כי כנראה לא שמע את הדברים מפי ה'בעל שם טוב' בעצמו‬
‫ מאחר שבאים ממקור כ״כ קדום‬,‫בודאי שיש להם חשיבות רבה‬
‫ המחבר כתב גם חיבור על שיר השירים ״אהבת דודים״ שאף‬.‫ואותנטי‬
.‫הוא נמצא בקטלוג שלפנינו‬
‫ עם נקבי עש ששוקמו כמעט בלי להשאיר‬.‫ ובכריכת עור‬,‫במצב טוב מאד‬
.‫עקבות‬
.22 ‫ מאהלוב‬,‫וינוגרד‬
$3,000 - $2,000 :‫הערכה‬
81
‫ קבלה וחסידות‬100
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
82. Toldot Yaakov Yosef Miedzybozh, Second Edition
,‫ מעזיבוז‬- ‫תולדות יעקב יוסף‬.82
‫מהדורה שניה‬
Chassidic thoughts on the Torah, by R. Yaakov Yosef of
Polnoye. Miedzybozh [Yosef ben Zvi HaCohen press]. 1817.
[1], 3, 5–89, 59 leaves, 32 cm.
,‫ מעזיבוז‬.‫ מאת ר׳ יעקב יוסף הכהן מפולנאה‬,‫חסידות על התורה‬
,‫ נט דף‬,‫פט‬-‫ ה‬,‫ ג‬,]1[ .]1817 ,‫ [תקע״ז‬.]‫[בדפוס יוסף בן צבי הכהן‬
.‫ ס״מ‬32.5
The second edition of this popular Chassidic work, written
by the primary disciple of the Baal Shem Tov, who committed
his teachings to writing. The first edition was the first
Chassidic work ever published. Many times he quotes “as
I heard from my teacher” referring to the Baal Shem Tov.
This edition has the additional approbation of R. Avraham
Yehoshua Heschel of Apta.
‫מהדורה שניה של הספר החסידי הנודע שכתב תלמידו‬
.‫ ומי שהפיץ את תורתו בכתב‬,‫המובהק של ה׳בעל שם טוב׳‬
‫המהדורה הראשונה של הספר היא הספר החסידי הראשון‬
.‫שנדפס מעולם‬
There are a few variations of the title page to this book. The
one that appears in this copy is rare. The numerical value
alluding to the date equals 5540 (1780), the year of the first
edition! Most copies have an additional numerical value,
equaling in total 5577 (1817), the actual year of the second
edition.
In good condition with some worming that was restored. Printed
on blue paper.
Vinograd, Miedzybozh 11.
Estimated value: $3,000 - $5,000
82
101 Kabbala and Chassidut
‫ והכוונה בזה‬,‫בהרבה מקומות כותב המחבר ״ושמעתי ממורי״‬
‫ למהדורה זו נוספה הסכמת ר׳ אברהם‬.‫מפי הבעל שם טוב‬
.‫יהושע העשיל מאפטא‬
‫ ובשער העותק‬,‫ישנן כמה וריאציות של השער של הספר הזה‬
,‫ חישוב פרט שנת הדפסת הספר הוא תק״מ‬,‫הנדיר שלפנינו‬
‫כמו במהדורה הראשונה! ברוב העותקים הוסיפו אותיות‬
.‫ שנת ההדפסה האמיתית‬,‫לחישוב הפרט שיתקבל שנת תקע״ז‬
.‫ נדפס על נייר כחול‬.‫במצב טוב עם נקבי עש ששוקמו‬
11 ‫ מזיבוז‬,‫וינוגרד‬
$5,000 - $3,000 :‫הערכה‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
83. Tzemach Hashem
LaTzvi - First Edition
‫ מהדורה‬- ‫צמח ה׳ לצבי‬.83
‫ראשונה‬
Chassidic thoughts on the Torah by R. Zvi Hirsch of Dolina
and Nadvorna. [Berdichew, Israel Bak press]. 1818. [3], 28, 138
leaves, 20.5 cm.
.‫ מאת ר׳ צבי הירש מדאלינא ונדבורנא‬,‫חסידות על התורה‬
‫ קלח‬,‫ כח‬,]3[ .)1818( ‫ תקע״ח‬.]‫ בדפוס ר׳ ישראל בק‬,‫[ברדישטוב‬
.‫ ס״מ‬20.5 ,‫דף‬
First edition. It bears the approbations of R. Yisrael, son
of R. Levi Yitzchak of Berdichew and R. Mordechai of
Kremenitz, son of R. Yechiel Michel of Zloczow, who was the
teacher of the author. Printed on leaf [3] is the approbation
of R. Ephraim Zalman Margulies of Brod, and omissions.
This leaf is not found only in many copies. The author was
a maggid in Dolina and Nadvorna, a leading disseminator
of Chassidut in his time and the teacher of several Chassidic
Rebbes of Galicia.
‫ עם הסכמת ר׳ ישראל בן ר׳ לוי יצחק‬.‫מהדורה ראשונה‬
‫מברדיטשוב ור׳ מרדכי מקרעמניץ בנו של ר׳ יחיאל מיכל‬
‫] נדפסה הסכמת ר׳‬3[ ‫ בדף‬.‫ שהיה רבו של המחבר‬,‫מזלוטשוב‬
‫ דף זה נמצא רק בחלק‬,‫אפרים זלמן מרגליות מבראד והשמטות‬
,‫ המחבר היה מגיד משרים בדולינא ובנדבורנא‬.‫מהעותקים‬
‫ ורבם של כמה‬,‫והיה מגדולי מפיצי תורת החסידות בתקופתו‬
.‫אדמו״רים בגאליציה‬
The book was published without any reference to the time
and place of publication, but the emblem of the Israel Bak
press appears on its title page. See: A. Yaari, “Hadfus HaIvri
B’Berdichew” in Kiryat Sefer 21 (1944–45) pp. 120–121.
Printed on blue paper and in very good condition, with some
worming that was restored. Twenty-five leaves in the middle
were taken from another copy.
‫ אולם בשער מופיע סמל‬,‫הספר נדפס בלי מקום ושנת דפוס‬
‫ הדפוס העברי‬,‫ יערי‬.‫ א‬:‫ ראה‬.‫המדפיס של ר׳ ישראל בק‬
.120-121 ‫תש״ה) עמ׳‬-‫ קרית ספר כ״א (תש״ד‬,‫בברדיטשוב‬
.‫ עם נקבי עש ששוקמו‬,‫נדפס על נייר כחול ונשמר במצב טוב מאד‬
.‫ דף באמצע הספר נלקחו מעותק אחר‬25-‫כ‬
.74 ‫ ברדיטשוב‬,‫וינוגרד‬
$4,000 - $3,000 :‫הערכה‬
Vinograd, Berdichew 74.
Estimated value: $3,000 - $4,000
83
‫ קבלה וחסידות‬102
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
84. Sha’ar HaTefillah
– First Edition
‫ מהדורה‬- ‫שער התפלה‬.84
‫ראשונה‬
Prayer according to kabbala and Chassidut, by R. Chaim Bar
Shlomo of Czernowitz. Sudylkow. Eliezer Bilitz press. 1825.
[2], 102, 113-115 leaves, 21.5 c”m.
‫ מאת ר' חיים ב״ר שלמה‬,‫סדר עבודת התפלה ע״ד הקבלה והחסידות‬
,‫ קב‬,]2[ .)1825( ‫ תקפ״ה‬.‫ בדפוס אליעזר ביליטץ‬,‫ סדילקוב‬.‫מטשערנוביץ‬
.‫ ס״מ‬21.5 ,‫ קטו דף‬- ‫קיג‬
First edition of an extremely important book of Chassidut.
R. Chaim of Czernowitz was the leading disciple of the
Maggid of Zloczow. He wrote the well-known works Be’er
Mayim Chaim and Siduro Shel Shabbat. In 1813 he moved to
Safed, Israel and passed away there in 1818. The title page
reads the word “Mohilev” in bold, and the date is “to pray
with ten” which adds up to 1815 and with an additional 10
it comes to 1825!
‫ ר' חיים‬.‫מהדורה ראשונה של אחד מספרי החסידות החשובים ביותר‬
‫ הוא חיבר‬.'‫מטשרנוביץ היה מגדולי תלמידיו של ה'מגיד מזלוטשוב‬
.'‫גם את הספרים המפורסמים 'באר מים חיים' ו'סידורו של שבת‬
‫ שם נפטר‬,‫הוא עלה לארץ ישראל בשנת תקע״ג והתיישב בצפת‬
Printed on thick, blue paper and well preserved. Without
the lengthy responsum to the Noda BeYehudah on Chassidic
versions and customs of prayer, as these leaves were not
included in all the copies.
Vinograd, Sudylkow 94.
Estimated value: $1,200 - $1,800
84
103 Kabbala and Chassidut
:‫ והפרט הוא‬,'‫ בשער מודגשת המילה 'מאהלוב‬.‫בשנת תקע״ח‬
‫ ואם מוסיפים‬,‫ החשבון הוא שנת תקע״ה‬.'‫'להתפלל בעשרה‬
!‫) היינו תקפ״ה‬10( ‫לזה עשרה‬
‫ בעותק שלפנינו‬.‫ ונשמר במצב טוב מאוד‬,‫נדפס על נייר כחול עבה‬
‫אין את הדפים עם התשובה אודות נוסחאות ומנהגי התפלה של‬
.‫ דפים אלו אינם נמצאים בהרבה עותקים‬,‫החסידים‬
.94 ‫ סדילקוב‬,‫וינוגרד‬
$1,800 - $1,200 :‫הערכה‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
85. Divrei Emet of the Chozeh
of Lublin - First Edition
‫דברי אמת מ׳החוזה מלובלין׳‬.85
‫ מהדורה ראשונה‬-
Chassidic thoughts on the Torah, by R. Yaakov Yitzchak Halevi
Horowitz (the Chozeh of Lublin). Zolkiew, Avraham Yehuda
Leib Meir Hoffer press. 1808 [actually 1830–31]. [4], 62, 12,
[2] leaves, 22 cm.
‫ מאת ר׳ יעקב יצחק הלוי הורוויץ (׳החוזה‬,‫חסידות על התורה‬
.‫ בדפוס אברהם יהודא ליב מאיר האפער‬,‫ זאלקווא‬.)‫מלובלין׳‬
,‫ סב‬,]4[ .]1830-1831 ,‫ תק״ץ – תקצ״א‬:‫ [ובאמת‬1808 ,‫תקס״ח‬
.‫ ס״מ‬22 ,‫] דף‬2[ ,‫יב‬
First edition. The author, the famous Chozeh of Lublin, was
the leading Chassidic Rebbe of his time. He was a disciple
of the Maggid of Mezherich and later, of R. Shmelke of
Nikolsburg, R. Yechiel Michel of Zloczow, and R. Elimelech
of Lizhensk. In Lizhensk, he was respected as one of the
leading disciples and chassidim. He relocated to Lublin
and from there oversaw the spread of chassidut throughout
Poland.
‫ והיה‬,‫ המחבר נודע בכינויו ׳החוזה מלובלין׳‬.‫מהדורה ראשונה‬
‫ הוא היה תלמידם של ה׳מגיד‬.‫גדול אדמו״רי פולין בדורו‬
‫ רבי יחיאל‬,‫ממעזריטש׳ ואח״כ של רבי שמעלקא מניקלשבורג‬
‫ בליזענסק הוא נחשב‬.‫ ורבי אלימלך מליזענסק‬,‫מיכל מזלוטשוב‬
‫ הוא עבר ללובלין והפיץ את‬.‫מראשי התלמידים והחסידים‬
.‫תורת החסידות בכל פולין‬
.‫ ובשער הספר נכתב שנת תקס״ח‬,‫המחבר נפטר בשנת תקע״ה‬
‫ וגם תאריכי ההסכמות‬,‫אולם התאריך שונה מחמת השלטונות‬
-‫ הוכח שהספר נדפס בין השנים תק״ץ‬,‫ למעשה‬.‫שונו משום כך‬
‫ קרית ספר‬,‫ ספרי החוזה מלובלין‬,‫ רובינשטיין‬.‫ א‬:‫ ראה‬,‫תקצ״א‬
‫ הספר הובא לדפוס ע״י נכד המחבר‬.123-126 ‫כרך לז תשכ״ב עמ׳‬
.‫ ר׳ יצחק יעקב הלוי הורוויץ‬,‫שנקרא כשמו‬
He passed away in 1815. The work is dated on the title page
as 1808, but it was changed due to censorship, whereby the
dates on the letters of approbations were accordingly changed
as well. It has since been proven that the work was published
in 1830–31. See: A. Rubinstein, "Sifrei HaChozeh MiLublin,"
Kiryat Sefer, vol. 37, 1962, pp. 123–126. It was published by
a grandson bearing the same name, R. Yitzchak Yaakov Halevi
Horowitz.
‫ כפי‬,‫ סעיפים ובהם הנהגות המחבר‬72 ‫בתחילת הספר נדפסו‬
‫ הדפים האחרונים נדפסו חידושים‬12-‫ וב‬,‫שהוא עצמו כתבם‬
‫ בעותק שלפנינו יש גם את שני דפי הפרונמנערטן‬.‫על הש״ס‬
.‫שבסוף‬
Printed at the beginning of the book are a list of 72 codes of
the author's manner of conduct, in his own words. Printed
on the final 12 pages are his novella on the Talmud. This
copy also has two leaves of subscribers at the end.
.‫ שלמיטב ידיעתנו מעולם לא היה במכירה פומבית‬,‫ספר נדיר‬
.‫ עם גליונות רחבים‬,‫במצב טוב מאוד‬
.853 ‫ זולקווא‬,‫וינוגרד‬
This is a very rare work that, to our knowledge, as never
before been offered for public sale.
$12,000 - $8,000 :‫הערכה‬
In very good condition, with wide margins.
Vinograd, Zolkiew 853.
Estimated value: $8,000 - $12,000
85
‫ קבלה וחסידות‬104
‫‪Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem‬‬
‫‪.86‬שער התשובה והתפילה ‪-‬‬
‫שקלאב‬
‫מאמרי חסידות‪ ,‬מאת האדמו״ר ר׳ דובער ב״ר שניאור זלמן‬
‫מלאדי‪[ .‬שקלאב‪ .‬תק״ץ‪ 1830 ,‬בערך]‪ ,]2[ .‬כה‪ ,‬סה דף‪ 18.5 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫מהדורה שניה של ספרו של האדמו״ר השני המכונה ׳האדמו״ר‬
‫האמצעי׳ מליובאוויטש‪ .‬עיקר נוסח השער דומה למהדורה‬
‫הראשונה שנדפסה בחייו‪ ,‬אולם‪ ,‬המלה ״שיחי׳״ נשמטה‪ ,‬ונותר‬
‫ריווח במקומה‪ .‬שנת ההדפסה נותרה מהמהדורה הראשונה‪.‬‬
‫המחבר נפטר בשנת תקפ״ח‪ ,‬והספר שלפנינו נדפס סמוך לאחר‬
‫פטירתו‪ .‬עותק מיוחד‪ :‬בעותק שלפנינו הושמט מקום הדפוס‪.‬‬
‫ראה גם ח‪ .‬ליברמן‪ ,‬אהל רח״ל חלק א‪ ,‬עמ׳ ‪ ,177‬מס׳ ‪ ,36‬שכותב‬
‫שבשער נדפס‪ :‬שקלאב‪.‬‬
‫במצב טוב מאוד עם מעט נקבי עש ששוקמו‪.‬‬
‫א‪.‬מ‪ .‬הברמן‪ ,‬שערי חב״ד (בתוך עלי עי״ן) ‪ .227‬וינוגרד‪ ,‬שקלוב‬
‫‪.217‬‬
‫פתיחה‪$600 :‬‬
‫‪The word "may he live" was removed leaving a blank space.‬‬
‫‪The year of publication still reads as the year of the first‬‬
‫‪edition. The author passed away in 1828, and this edition‬‬
‫‪was published shortly thereafter. This is an unusual copy, as‬‬
‫‪the place of publication was left out. See: C. Lieberman, Ohel‬‬
‫‪Rache"l, section A, p. 177, no. 36, who records that on the title‬‬
‫‪page the place of publication is Sklow.‬‬
‫‪In very good condition with slight worming that was restored.‬‬
‫‪A.M. Haberman, Sha'arei Chaba"d (in Alei Ayi"n) 227. Vinograd,‬‬
‫‪Sklow 217.‬‬
‫‪Opening bid: $600‬‬
‫‪.87‬לקוטי רמ״ל ‪ -‬מהדורה‬
‫ראשונה‬
‫חסידות על סדר פרשיות התורה ועוד‪ ,‬מאת ר' משה יהודה ליב‬
‫מסאסוב‪ .‬טשערנוביץ‪ .‬תרט״ז‪ .1856 ,‬כ דף‪ 18 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫מהדורה ראשונה של החיבור‪ ,‬שנדפס אחר כך בהרבה מאד‬
‫מהדורות עם הוספות ושינויים‪ ,‬עם הסברים והוכחות שהדברים‬
‫נאמרו ע״י ר' משה יהודה ליב מסאסוב‪ .‬עם הנהגות המיוחסות‬
‫למחבר‪ ,‬ועם מכתב ממנו ל'כהנים לווים וישראלים'‪.‬‬
‫ר' משה יהודה ליב מסאסוב‪ ,‬נולד בשנת תק״ה‪ ,‬והיה תלמידו‬
‫המובהק של ר' שמעלקא מניקלשבורג‪ ,‬והיה מראשוני מפיצי‬
‫החסידות‪ .‬הוא נתפרסם במיוחד באהבת ישראל שלו‪ ,‬ובאסיפת‬
‫כספים לפדיון שבויים ולהכנסת כלה‪ .‬הוא נפטר בשנת תקס״ז‪.‬‬
‫במצב טוב מאד‪ ,‬עם שוליים רחבים‪.‬‬
‫וינוגרד‪ ,‬טשרנוביץ ‪.144‬‬
‫פתיחה‪$500 :‬‬
‫‪86‬‬
‫‪87‬‬
‫‪86. Sha’aar HaTeshuva‬‬
‫‪V’HaTefilla - Sklow‬‬
‫‪Chassidic discourses, by the Lubavitcher Rebbe R. Dovber son‬‬
‫‪of R. Shneur Zalman of Liadi. [Sklow. Circa 1830]. [2], 25, 65‬‬
‫‪leaves, 185 cm.‬‬
‫)”‪The second edition of this work by the second (the “Middle‬‬
‫‪Lubavitcher Rebbe. The text of the title page is similar to that‬‬
‫‪of the first edition which was published during his lifetime.‬‬
‫‪105 Kabbala and Chassidut‬‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
87. Likutei Rama”l - First Edition
Chassidic thoughts on the weekly parsha and more by R. Moshe
Yehuda Leib of Sassov. Czernowitz. 1856. 20 leaves, 18 cm.
First edition of this work, which has since been reprinted
many times, with additions and revisions. It includes proof
attesting that the text is really that of R. Moshe Leib of Sassov.
With saintly practices attributed to the author, and a letter to
"Priests, Levites and Israelites."
R. Moshe Yehuda Leib of Sassov was born in 1745 and became
a primary disciple of R. Shmelke of Nikolsberg, and one of
the early disseminators of Chassidut. He was famous for his
love of all Jews and for his untiring efforts to raise money
for the redemption of prisoners and to marry off poor
brides. He passed away in 1807.
The book is in very good condition with wide margins.
Vinograd, Czernowitz 144.
Opening bid: $500
88
‫ זיטאמיר‬- ‫בת עין‬.88
.‫ מאת ר' אברהם דוב בער [אוירבך] מאווריטש‬,‫חסידות על התורה‬
.‫ ור' יהושע העשיל שפירא‬,‫ ר' אריה ליב‬,‫ בדפוס ר' חנינא ליפא‬,‫זיטאמיר‬
.‫ ס״מ‬20 ,'‫ עמ‬254 ,]4[ .)1850( ‫תר״י‬
88. Bat Ayin - Zhitomir
Chassidut on the five books of the Torah, by R. Avraham Dov
Ber [Auerbach] of Ovruch. Zhitomir, published by R. Chanina
Lipa, R. Aryeh Leib and R. Yehoshua Heschel Shapiro. 1850.
[4], 254 pp., 20 cm.
The author was a leading disciple of R. Nachum of Chernobyl,
and was Rabbi of Ovruch and later Zhitomir. In 1830 he moved
to Israel, settled in Safed and became rabbi and leader of the
town’s Chassidim. He passed away there in 1841. He named his
work “Bat Ayin” as it equals the numerical value of his name,
and because this work, written in Israel, acquired the holiness
of the Land of Israel that “has the eyes of G-d on it constantly.”
With an ex-libris of Rabbi Samuel H. Dresner.
‫ והיה רבה‬,‫המחבר היה מתלמידיו החשובים של ר' נחום מטשרנוביל‬
‫ בשנת תק״ץ עלה לארץ ישראל‬.‫של אווריטש ואח״כ רבה של זיטאמיר‬
‫ הוא נפטר‬.‫ והיה רבם ומנהיגם של החסידים בעיר‬,‫ונתיישב בצפת‬
,‫ לספרו הוא קרא 'בת עין' כגימטריא של שמו‬.‫ונקבר שם בשנת תר״א‬
‫וגם משום שבכתבים שכתב בארץ ישראל יש קדושת ארץ ישראל אשר‬
.Rabbi Samuel H. Dresner ‫ עם תו ספר של‬.‫עיני ה' אלוקיך בה תמיד‬
‫ בכמה‬.‫ ובכריכת חצי עור מפוארת ומוזהבת‬,‫ עם כתמים‬,‫במצב טוב מאד‬
.‫דפים נחתכו השוליים העליונים עם נגיעה בכותרות‬
.76 ‫ זיטומיר‬,‫וינוגרד‬
$700 :‫פתיחה‬
In very good condition, with stains, and in a deluxe half-leather
binding.
Vinograd, Zhitomir 76.
Opening bid: $700
‫ קבלה וחסידות‬106
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
89. Ateret Zvi, Volume
Two - First Edition
Kabbala and Chassidic thoughts on Chumash Shemot, by R. Zvi
Hirsch [Eichenstein] of Zydaczow. [Lemberg. Circa 1841]. [1],
54 leaves, 23 cm.
The first edition of the famous work of the Chassidic Rebbe
R. Zvi Hirsch of Zydaczow. With important approbations:
R. Yaakov Orenstein of Lemberg, R. Moshe Aharon of
Jassy, R. Moshe Teitelbaum of Ujhely and R. Zvi Elimelech
of Dinov. Like the other volumes of this work, this volume
was also published without a place or date of printing. The
bibliographers concur that the book was printed in Lemberg in
1841, based on the approbations, among other indications.
R. Zvi Hirsch was born in 1763, and was a leading disciple
of R. Yaakov Yitzchak (the Chozeh) of Lublin, and close with
many leading Chassidic Rebbes of his time: R. Moshe Leib
of Sasov, R. Yisrael (the Maggid) of Kozhnitz, R. Menachem
Mendel of Riminov, R. Naftali of Ropshitz and R. Avraham
Yehoshua Heschel of Opatow.
R. Zvi Hirsch was a well-known kabbalist, who studied the
kabbala intensively and authored kabbalistic works, leading
him to be nicknamed Sar Bet HaZohar. He was very active in the
spread of Chassidut in Galicia and passed away in 1831.
Part of the book is printed on green paper. In very good
condition.
Ginzei Yisrael 1102, Vinograd, Lemberg 741.
Estimated value: $1,200 - $1,800
89
107 Kabbala and Chassidut
- ‫עטרת צבי חלק שני‬.89
‫מהדורה ראשונה‬
]‫ מאת ר׳ צבי הירש [אייכנשטיין‬,‫קבלה וחסידות על חומש שמות‬
.‫ ס״מ‬23 ,‫ נד דף‬,]1[ .]‫ תר״א בערך‬.‫ [לעמברג‬.‫מזידיטשוב‬
‫מהדורה ראשונה של ספרו המפורסם של האדמו״ר ר׳ צבי‬
‫ ר׳ יעקב אורנשטיין‬:‫ עם הסכמות חשובות‬.‫הירש מזידיטשוב‬
‫ ר׳ משה טייטלבוים מאוהעל‬,‫ ר׳ משה אהרן מיאס‬,‫מלבוב‬
‫ הוא נדפס‬,‫ כמו שאר חלקי הספר‬.‫ור׳ צבי אלימלך מדינוב‬
‫ הביבליוגרפים משערים שהספר נדפס‬.‫בלי מקום ושנת דפוס‬
.‫ וזה עפ״י ההסכמות ועוד ראיות‬,‫בלעמברג בשנת תר״א‬
‫ והיה מתלמידיו‬,‫ר׳ צבי הירש מזידיטשוב נולד בשנת תקכ״ג‬
‫ וכן היה‬,)'‫הגדולים של ר׳ יעקב יצחק מלובלין ('החוזה מלובלין‬
‫ ר׳‬,‫ ר׳ משה ליב מסאסוב‬:‫מקורבם של גדולי האדמו״רים בדורו‬
‫ ר׳ נפתלי‬,‫ ר׳ מנחם מנדל מרימינוב‬,‫ישראל (המגיד) מקוז׳ניץ‬
‫ ר׳ צבי הירש היה‬.‫מרופשיץ ור׳ אברהם יהושע העשיל מאפטא‬
‫ עד שכונה‬,‫מקובל נודע שעסק הרבה בקבלה וכתב בה חיבורים‬
‫ ונפטר‬,‫ הוא פעל להפצת החסידות בגליציה‬.'‫'שר בית הזוהר‬
.‫בשנת תקצ״א‬
.‫ במצב טוב מאוד‬.‫חלק מהספר נדפס על נייר ירוק‬
‫ למברג‬,‫ וינוגרד‬,1102 ‫גנזי ישראל‬
$1,800 - $1,200 :‫הערכה‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
90. Three Works: Zechira
V’Inyanei Segulot, Ma’amar
Haskel, Divrei Torah
‫ זכירה וענייני‬:‫שלשה ספרים‬.90
,‫ מאמר השכל‬,‫סגולות‬
‫דברי תורה‬
1. Sefer Zechira and Inyanei Segulot
‫ ספר זכירה וענייני סגולות‬.1
By [R. Zechariah Simner]. Lemberg, Avraham Nissan Ziss and
Berel Leib Nechelis press. 1867. [17, 23] leaves, 17 cm.
‫ בדפוס אברהם ניסן זיס סג״ל‬,‫ לעמבערג‬.]‫מאת [ר' זכריה סימנר‬
.‫ ס״מ‬17 ,‫] דף‬23 ,17[ .1867 )‫ [תרכ״ז‬.‫ובעריל ליב נעכעליס‬
Two volumes with two title pages. The copy recorded on the
CD of the Institute for Hebrew Bibliography is lacking the first
title page.
‫ בתקליטור של המפעל‬.‫ עם שני שערים‬,‫כולל שני חלקים‬
‫הביבליוגרפי העברי נרשם שבטופס שראו היה חסר את השער‬
.‫הראשון‬
2. Ma’amar Haskel
‫ מאמר השכל‬.2
Commentary on the liturgical poem “Kel Elokim Hashem
Diber,” composed by R. Eliezer son of R. Nathan HaAshkenazi
(the Ra’avan), by R. Wolf Heidenheim. Lyck, Zvi Hirsch Petzall
press. 1862. [3], 28, 28–74, [1], 75–77 leaves. 17 cm
‫להים ה' דבר' שחיבר ר' אליעזר ב״ר נתן‬-‫ל א‬-‫ביאור לפיוט 'א‬
‫ בדפוס צבי‬,‫ ליק‬.‫ מאת ר' וואלף היידנהיים‬,)‫האשכנזי (הראב״ן‬
.‫עז דף‬-‫ עה‬,]1[ ,‫עד‬-‫ כח‬,‫ כח‬,]3[ .)1862( ‫ תרכ״ב‬.‫הירש פעטצאלל‬
.‫ ס״מ‬17
This famous and important poem, encompassing all 613
mitzvot as they are alluded to in the Ten Commandments, was
written by the Ra’avan, one of the great medieval scholars, and
grandfather of the Rosh. Maamar Haskel is a commentary on it,
written by R. Wolf Heidenheim.
‫פיוט חשוב ומפורסם על כל התרי״ג מצוות הרמוזים בעשרת‬
‫ מגדולי הראשונים וזקנו של‬,‫ שחובר ע״י הראב״ן‬,‫הדברות‬
,‫ על הפיוט נכתב פירוש 'מאמר השכל' המבאר את הענין‬.‫הרא״ש‬
.‫עם הוספות מאת ר' וואלף הידנהיים‬
3. Divrei Torah
,‫ ומספרים קדושים ראשונים ואחרונים‬,‫ליקוטים מש״ס ומדרשים‬
‫ מאת [ר' משה חיים‬,‫עם הוספת דברי תורה מקדושים עליונים‬
.‫ ס״מ‬18 ,‫] דף‬1[ ,‫ צה‬.]‫ בערך‬1870 ‫ תר״ל‬.‫ [לעמברג‬.]‫וורטמאן‬
‫ דברי תורה‬.3
A compendium from the Talmud and Midrash, and from early
and later sacred works, by [R. Moshe Chaim Werthman].
[Lemberg. Circa 1870]. 95, [1] leaf, 18 cm.
,‫בשער נכתב שיש בספר ליקוטים מר' שמעלקי מניקלשבורג‬
‫ מר' מרדכי‬,‫ מה״אוהב ישראל״ מאפטא‬,'‫מה'חוזה מלובלין‬
‫ ומרבותיו של המלקט ר' ירחימיאל מפשיסחא‬,‫מטשערנוביל‬
.‫ור' חיים מאיר יחיאל ממאגלניצא‬
From the title, we see that this compendium includes discourses
from R. Shmelke of Nikolsburg, the Chozeh of Lublin, the Apta
Rebbe, R. Mordechai of Czernobl, and from the teachers of
the compiler R. Yerachmiel of Przysecha and R. Chaim Meir
Yechiel of Mogielnica.
.‫עם חתימת בעלים בשער‬
$200 :‫פתיחה‬
With an early owner’s signature on the title page.
Opening bid: $200
90
‫ קבלה וחסידות‬108
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
91. Torat Emet - First Edition
‫ מהדורה ראשונה‬- ‫תורת אמת‬.91
Chassidic thoughts on the weekly Torah portion, by R. Avraham
Yehoshua Heschel of Apta. Lemberg, Frantz press. 1854. [1],
39 leaves, 20.5 cm.
‫ מאת ר' אברהם יהושע העשיל‬,‫חסידות על סדר הפרשיות‬
20.5 ,‫ לט דף‬,]1[ .1854 ,‫ תרי״ד‬.‫ בדפוס פראנץ‬,‫ לעמברג‬.‫מאפטא‬
.‫ס״מ‬
First edition. The author is famously known as the Ohev
Yisrael. He was the primary disciple of R. Elimelech of
Lizhensk, and one of the leading disseminators of Chassidut
in his time. In his final years, after most of the other
disciples of R. Elimelech of Lizhensk has passed away, he
was considered the “Elder of the Tzaddikim.” This work
was published based on a manuscript of his disciple R.
Yissocher Dov of Radoshitz, a well-known Chassidic leader
and miracle worker. This work was published before the
publication of Ohev Yisrael in 1863. A rare work.
‫ הוא‬.'‫ המחבר נודע על כבעל ה'אוהב ישראל‬.‫מהדורה ראשונה‬
‫ והיה מממשיכי‬,‫היה תלמידו המובהק של ר' אלימלך מליזענסק‬
‫ לאחר‬,‫ בשנותיו האחרונות‬.‫דרכו והפיץ תורת החסידות בדורו‬
‫ הוא נחשב כ'זקן‬,‫פטירת רוב תלמידי ר' אלימלך מליזענסק‬
‫ הספר נדפס עפ״י כתב יד של תלמידו ר' יששכר דב‬.'‫הצדיקים‬
‫ הספר‬.‫ ו'בעל מופת' מפורסם‬,‫ שהיה אדמו״ר נודע‬,‫מראדושיץ‬
‫ ספר‬.‫הזה נדפס לפני שנדפס הספר 'אוהב ישראל' בשנת תרכ״ג‬
.‫נדיר‬
.‫ ובכריכת חצי עור מקורית משוקמת‬,‫במצב טוב מאוד‬
.1198 ‫ למברג‬,‫וינוגרד‬
In very good condition, with its original half-leather restored
binding.
$3,000 - $2,000 :‫הערכה‬
Vinograd, Lemberg 1198.
Estimated value: $2,000 - $3,000
91
109 Kabbala and Chassidut
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫‪.92‬ליקוטי רמ״ל ‪ -‬זיטאמיר‪,‬‬
‫תרי״ז‬
‫חסידות על סדר פרשיות התורה ועוד‪ ,‬מאת ר' משה יהודה ליב‬
‫מסאסוב‪ .‬זיטאמיר‪ ,‬בדפוס ר' חנינא ליפא ור' יהושע העשיל‬
‫שפירא‪ .‬תרי״ז‪ 40 .1856 ,‬עמ' ‪ 15,‬ס״מ‪.‬‬
‫‪R. Moshe Yehuda Leib of Sassov was born in 1745 and became‬‬
‫‪a primary disciple of R. Shmelke of Nikolsberg, and one of‬‬
‫‪the early disseminators of Chassidut. He was famous for his‬‬
‫‪love of all Jews and for his untiring efforts to raise money‬‬
‫‪for the redemption of prisoners and to marry off poor‬‬
‫‪brides. He passed away in 1807.‬‬
‫‪The book is in very good condition.‬‬
‫מהדורה שניה‪ ,‬שנדפסה ע״י הרבנים למשפחת שפירא‪ ,‬כשנה‬
‫אחרי הדפסת המהדורה הראשונה‪ .‬עם הנהגות המיוחסות‬
‫למחבר‪ ,‬ועם מכתב ממנו ל'כהנים לווים וישראלים'‪.‬‬
‫ר' משה יהודה ליב מסאסוב‪ ,‬נולד בשנת תק״ה‪ ,‬והיה תלמידו‬
‫המובהק של ר' שמעלקא מניקלשבורג‪ ,‬והיה מראשוני מפיצי‬
‫החסידות‪ .‬הוא התפרסם במיוחד באהבת ישראל שלו‪ ,‬ובאסיפת‬
‫כספים לפדיון שבויים ולהכנסת כלה‪ .‬הוא נפטר בשנת תקס״ז‪.‬‬
‫במצב טוב מאד‪.‬‬
‫וינוגרד‪ ,‬זיטאמיר ‪.144‬‬
‫פתיחה‪$500 :‬‬
‫‪Vinograd, Zhitomir 144.‬‬
‫‪Opening bid: $500‬‬
‫‪.93‬ברכת דוד‪ ,‬זיטאמיר ‪-‬‬
‫מהדורה ראשונה‬
‫חסידות על התורה‪ ,‬מאת ר' דוד [טברסקי] מטאלנא‪ .‬זיטאמיר‪ ,‬בדפוס‬
‫חנינא ליפא ויהושע העשיל שפירא‪ .‬תרכ״ב‪ 143 ,]2[ .1862 ,‬עמ'‪22.5 ,‬‬
‫ס״מ‪.‬‬
‫מהדורה ראשונה של ספרו החשוב של האדמו״ר ר' דוד מטולנא‪ ,‬בנו‬
‫של האדמו״ר ר' מרדכי מטשערנוביל‪ ,‬והאדמו״ר הראשון בשושלת‬
‫טולנא‪ .‬עם הקדמה מהמחבר בו הוא כותב אודות שם הספר ע״ד‬
‫הגימטריא והקבלה‪ .‬ההקדמה נדפסה פעם נוספת עם שינויים‪,‬‬
‫ובעותק שלפנינו הכניסו את שתי ההדפסות‪.‬‬
‫עם חותמות בעלים‪ :‬ברוך דוד הכהן כהנא‪ ,‬פעיה״ק צפת‪ .‬ר' ברוך דוד‬
‫כהנא נולד בגאליציה ועלה לצפת בשנת תרל״ג‪ .‬הוא חיבר את הספרים‬
‫'חיבת הארץ' (ירושלים‪ ,‬תרנ״ז) ו'ברכת הארץ' (ירושלים‪ ,‬תרס״ד)‪.‬‬
‫הוא נפטר בשנת תרפ״ג‪ .‬ועם חותמות ״חברה קנין ספרים דבית‬
‫התפלה של מרן ז״ל מבעלזא‪ ,‬תל אביב״‪.‬‬
‫במצב טוב מאוד‪ ,‬עם שוליים רחבים‪ .‬עם כתמים‪ .‬העותק שלפנינו מגיע‬
‫בלי השער נוסף‪ ,‬שצורף לחלק מהעותקים‪.‬‬
‫וינוגרד‪ ,‬זיטומיר ‪. 283‬‬
‫פתיחה‪$750 :‬‬
‫‪92‬‬
‫‪92. Likutei Rama”l, Second‬‬
‫‪Edition -Zhitomir, 1857‬‬
‫‪Chassidic thoughts on the weekly parsha and more, by R.‬‬
‫‪Moshe Yehuda Leib of Sassov. Zhitomir, R. Chanina Lipa and‬‬
‫‪R.Yehoshua Heshel Shapiro press. 1856. 40 pp., 15 cm.‬‬
‫‪Second edition, printed by the Shapiro press a year after the‬‬
‫‪first edition. With saintly practices attributed to the author and‬‬
‫"‪a letter from him addressed to "Priests, Levites and Israelites.‬‬
‫‪ 110‬קבלה וחסידות‬
‫‪93‬‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
93. Birkat David, Zhitomir
– First Edition
94. Sha’ar HaHakdamot,
Jerusalem - First Edition
The first "shaar" (gateway) written by R. Chaim Vital, based
on the teachings of his master, the Ar”i. Jerusalem, Bak press.
1865. [2], 78, [2] leaves, 31.5 cm
First edition. It was copied from a manuscript of R.
Shmuel Vital, son of R. Chaim. Printed on leaf [2] is a
large illustration of the kotel, and on leaf 4 are two large
illustrations of Jerusalem. In the body of the book are
kabbalistic diagrams. With signatures and stamps of early
owners.
In very good condition, in its original restored half-leather
binding.
S. Halevi, Sifrei Yerushalayim HaRishonim 117.
Opening bid: $300
Chassidut on the Torah, by R. David (Twersky) of Talnoye.
Zhitomir, Chanina Lipa and Yehoshua Heshel Shapiro press.
1862. [2], 143 pp., 22 cm.
First edition of an important work by the Chassidic Rebbe R.
David of Talnoye, son of the Chassidic Rebbe R. Mordechai
of Chernobyl, and the first of the Talnoye Chassidic dynasty.
With the author’s introduction explaining the name of the
book according to numerical values and kabbala. The
introduction was reprinted with variations, and this copy
has both variants.
With owners’ stamps: “Boruch Dovid HaCohen Kahane
of Safed.” R. Boruch Dovid Kahane was born in Galicia,
and emigrated to Safed in 1873. He authored the ‘Chibat
Ha’Aretz’ (Jerusalem, 1897) and ‘Birkat Ha’Aretz’
(Jerusalem, 1904). Also with stamps: “Chevra Kinyan
Seforim of the prayer house of the late Belzer Rav, Tel Aviv.”
In very good condition, with wide margins. Without the extra
title page found in some copies.
Vinograd, Zhitomir 283.
Opening bid: $750
- ‫ ירושלים‬,‫שער ההקדמות‬.94
‫מהדורה ראשונה‬
.‫השער הראשון שחיבר ר' חיים ויטאל ממה שקיבל מרבו האר״י‬
.‫ ס״מ‬31.5 ,‫] דף‬2[ ,‫ עח‬,]2[ .)1865( ‫ תרכ״ה‬.‫ בדפוס ב״ק‬,‫ירושלים‬
‫ החיבור נעתק מכתב ידו של ר' שמואל ויטאל‬.‫מהדורה ראשונה‬
.‫(מהרש״ו) בנו של ר' חיים ויטאל‬
‫ ובדף ד יש שני‬,‫] נדפס ציור גדול של הכותל המערבי‬2[ ‫בדף‬
.‫ בגוף הספר יש שרטוטים קבליים‬.‫ציורים גדולים של ירושלים‬
.‫עם חתימות וחותמות בעלים‬
.‫ ובכריכת חצי עור מקורית משוקמת‬,‫במצב טוב מאד‬
.117 ‫ ספרי ירושלים הראשונים‬,‫ הלוי‬.‫ש‬
$300 :‫פתיחה‬
94
111 Kabbala and Chassidut
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫‪.95‬דרך חיים ותוכחת מוסר‬
‫השכל ‪ -‬זיטאמיר‬
‫‪.96‬ספר הזהר‪ ,‬זיטאמיר ‪-‬‬
‫סט שלם במצב טוב מאוד‬
‫החלק השלישי מספר ״שער התשובה״‪ ,‬פרקים בחסידות ובקבלה‪,‬‬
‫מאת ר׳ דובער ב״ר שניאור זלמן מלאדי‪ .‬זיטאמיר‪ ,‬בדפוס נכדי‬
‫הרב שפירא‪ .‬תרכ״ג‪ .1863 ,‬קיא דף‪ 20 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫ספר הזהר‪ .‬זיטאמיר‪ ,‬בדפוס ר' חנניא ליפא ור' יהושע העשיל‬
‫שפירא‪ .‬תרכ״ג‪ .1863 ,‬בשלושה כרכים‪ ,]4[ :‬רנא‪ ,‬יז‪ ,]1[ :‬רעח‪:‬‬
‫קטו‪ ,]1[ ,‬קיז‪-‬שט‪ ,‬ט דף‪ 22.5 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫מהדורה חשובה של החיבור החשוב של האדמו״ר האמצעי‬
‫מליובאוויטש‪.‬‬
‫עם ארבעה שערים‪ .‬חלק מהשערים נדפסו בדיו אדום‪ .‬לפנינו סט‬
‫שלם עם ההוספות ועם דפי המפתחות‪ .‬נדיר מאוד למצוא סט‬
‫שלם ובמצב כה יפה‪ ,‬עם שוליים נאים‪.‬‬
‫א‪ .‬הברמן‪ ,‬שערי חב״ד (בתוך עלי עי״ן) ‪.31‬‬
‫עם כתמים‪ .‬כרוך בכריכות חצי עור‪ 9 .‬דפי המפתחות בסוף הם‬
‫מעותק אחר‪ .‬חלק מהדפים עברו שיקום מקצועי בלי פגיעה‬
‫בטקסט‪.‬‬
‫במצב טוב‪ ,‬עם כתמים‪ .‬דף ח נפגם עם פגיעה בכמה מלים‪.‬‬
‫פתיחה‪$500 :‬‬
‫הערכה‪$5,000 - $3,000 :‬‬
‫‪95‬‬
‫‪95. Derech Chaim VeTochachot‬‬
‫‪Mussar - Zhitomir‬‬
‫‪Third section of Shaar HaTeshuva, essays of Chassidut and‬‬
‫‪Kabbalah, by R. Dov Ber, son of R. Shneur Zalman of Liadi.‬‬
‫‪Zhitomir, Rabbi Shapiro of Slavuta’s grandchildren press. 1863.‬‬
‫‪111 leaves, 20 cm.‬‬
‫‪Important edition of the famous work of the Mitteler Rebbe‬‬
‫‪of Lubavitch.‬‬
‫‪In good condition, with stains. Leaf 8 is damaged with loss of‬‬
‫‪a few words.‬‬
‫‪A. Haberman, “Shaarei Chabad” (in Aley Ayi”n) 31.‬‬
‫‪Opening bid: $500‬‬
‫‪ 112‬קבלה וחסידות‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
96. Zohar - Zhitomir,
1863 - Complete Set
in Fine Condition
The Zohar. Zhitomir, Chananya Lipa and R. Yehoshua Heshel
Shapiro press. 1863. Three volumes: [4], 251, 17: [1], 278: 115,
[1], 117–309, 9 leaves, 22.5 cm.
With four title pages partially printed in red ink. Here is a
complete set with additions and indices. It is rare to find
a set intact and in such fine condition, with wide margins.
Stained. Bound in a half-leather binding. The nine pages of the
index were taken from another copy. Some pages underwent
professional restoration without loss of text.
Estimated value: $3,000 - $5,000
96
113 Kabbala and Chassidut
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
‫ תרכ״ז‬,‫ זיטאמיר‬- ‫יסוד יוסף‬.98
‫ מהדורה יחידה‬- ‫תורת חסד‬.97
,‫ זיטאמיר‬.‫ מאת ר' יוסף אב״ד דובנא‬,‫מוסר והנהגות קדושות‬
.‫ ס״מ‬21 ,‫] דף‬1[ ,‫ עד‬,]1[ .1867 ,‫ תרכ״ז‬.‫בדפוס שאדאוו‬
‫ מאת ר' אברהם מרדכי‬,‫חסידות על סדר הפרשיות וסדר התפילה‬
.‫ ס״מ‬20 ,‫] דף‬2[ ,‫ כו‬,]1[ .1866 ,‫ תרכ״ו‬.‫ ווארשא‬.‫מלוצק‬
‫ שיש בו הרבה הנהגות מספרי‬,‫מהדורה שניה של הספר‬
‫ ובו שינויים‬,'‫ ועם 'הנהגת המחבר‬.‫הקדמונים ומספר הזוהר‬
‫ עם הסכמה מהאדמו״ר ר' אהרן‬.‫מהמהדורה הראשונה‬
‫ ובו הוא כותב שהספר הזה‬,‫מטשרנוביל שניתנה למהדורה זו‬
‫ עם‬.‫ ספר נדיר מאוד‬.‫לא זז משלחן אביו ר' מרדכי מטשרנוביל‬
.‫ צבי יעקב ברוידע‬:‫חותמות בעלים‬
‫ המחבר היה 'משמש בקודש' אצל ר' אברהם יהושע‬.‫מהדורה יחידה‬
‫ עם הסכמת ר' ישעיה מושקאט‬.)'‫העשיל מאפטא (ה'אוהב ישראל‬
.‫מפראגא‬
.‫ ובכריכת חצי עור מקורית משוקמת‬,‫הספר נשמר במצב טוב מאוד‬
.‫במצב טוב מאד‬
$1,500 - $1,000 :‫הערכה‬
$1,500 - $1,000 :‫הערכה‬
98
97
98. Yesod Yosef - Zhitomir, 1867
97. Torat Chesed – Only Edition
Moral teachings and holy practices, by R. Yosef, head of the
Beth Din of Dubno. Zhitomir, Shadov press. 1867. [1], 74, [1]
leaf, 21 cm.
Chassidic essays on the Torah portions and the prayer liturgy,
by R. Abraham Mordechai of Lutzk. Warsaw. 1866. [1], 26, [2]
leaves, 20 cm.
The second edition of this work discussing many saintly
practices taken from very early works and from the Zohar.
With "Practices of the Author" in which there are changes
from the first edition. With the approbation of the Rebbe
R. Aaron of Chernobyl which was given to this edition, in
which he writes that this work never left the table of his
father, R. Mordechai of Chernobyl. A very rare book.
Only edition. The author was the personal assistant of the R.
Abraham Joshua Heschel of Apt (the ‘Ohev Yisrael’). With
the approbation of R. Yeshaya Muscat of Praga.
In very good condition.
Estimated value: $1,000 - $1,500
With the stamps of an early owner: Zvi Yaakov Braude.
In very good condition, with its original half-leather restored
binding.
Estimated value: $1,000 - $1,500
‫ קבלה וחסידות‬114
‫‪Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem‬‬
‫‪.99‬תניא ‪ -‬ווילנא‪ ,‬תר״מ ‪ -‬עם‬
‫הוספות בכתב יד‬
‫‪99. Tanya - Vilna, 1880 - with‬‬
‫‪Handwritten Additions‬‬
‫ספר התניא‪ ,‬מאת ר' שניאור זלמן מלאדי‪ .‬ווילנא‪ ,‬בדפוס ראם‪.‬‬
‫תר״ם‪ 130 .1879 ,‬עמ'‪ 20.5 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫‪The Tanya, by R. Shneur Zalman of Liadi. Vilna, Rom press.‬‬
‫‪1879. 130 pp., 20.5 cm.‬‬
‫לספר נוסף ‪ 27‬דפים בכתב יד רהוט‪ .‬הכוללים‪ :‬שני מאמרים‬
‫ארוכים מבעל ה״הצמח צדק״ (המאמר הראשון נדפס בספר‬
‫'דרך מצותיך')‪ ,‬וכן ההסכמות שניתנו לספר שלא נדפסו‬
‫במהדורה זו‪ .‬בנוסף במשך דפי הספר יש הגהות בכתב יד‬
‫הכוללים השמטות ותיקוני נוסחאות‪.‬‬
‫‪The book has 27 additional handwritten pages, written‬‬
‫‪in a clear hand. They include two discourses of the‬‬
‫‪Tzemech Tzedek (the first was printed in the book Derech‬‬
‫‪Mitzvotecha), and approbations given to the work that were‬‬
‫‪not printed in this edition. There are other handwritten‬‬
‫‪additions, corrections and omissions throughout the pages‬‬
‫‪of the book.‬‬
‫י‪ .‬מונדשיין‪ ,‬ספר התניא כח‪.‬‬
‫פתיחה‪$500 :‬‬
‫‪Y. Mondshein, Sefer HaTanya 28.‬‬
‫‪Opening bid: $500‬‬
‫‪.100‬קהלת דוד ‪ -‬מהדורה‬
‫ראשונה‬
‫חסידות על סדר התורה והמועדים‪ ,‬מאת ר׳ דוד [טברסקי]‬
‫מטאלנא‪ .‬לובלין‪ .‬תרמ״ב‪ 172 .1881 ,‬עמ׳‪ 22.5 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫מהדורה ראשונה‪ ,‬עם שני שערים‪ .‬ר׳ דוד מטאלנא‪ ,‬בנו של המגיד‬
‫ר׳ מרדכי מטשערנביל‪ ,‬היה האדמו״ר הראשון מטאלנא והיה‬
‫מגדולי אדמו״רי רוסיה‪ .‬והעיר טאלנא הפכה לאחד המרכזים‬
‫הגדולים של החסידות ברוסיה‪ .‬הספר נדפס בחייו‪ ,‬עם הקדמה‬
‫ממנו‪ .‬המחבר נפטר בי׳ אייר תרמ״ב‪ ,‬והספר נדפס בתחלת שנת‬
‫תרמ״ב (‪.)1881‬‬
‫במצב טוב מאד‪ ,‬עם שוליים נאים‪ .‬נדפס על נייר חומצי‪.‬‬
‫פתיחה‪$750 :‬‬
‫‪100‬‬
‫‪99‬‬
‫‪115 Kabbala and Chassidut‬‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
101
100
100. Kohelet David - First Edition
101. Leshem Shvo Ve’Hachlama
- Hakdamot Ve’Shearim,
First Edition
A kabbalistic work, one of the sections of Leshem Shvo
Ve'Achlama, by R. Shlomo son of R. Chaim Chaikel (Elyashiv).
Pietrkow, Cedarbaum press. 1908. 212 pp., 18.5 cm.
First edition of the first ppublication of the famous author
known as the Leshem. He was born in Lithuania in 1841 and
emigrated to Jerusalem in 1922, where he passed away in
1926. He was the maternal grandfather of R. Yosef Shalom
Elyashiv.
Chassidic work on the Torah and the festivals, by R. David
[Twersky] of Tolno. Lublin, 1881. 172 pp., 21 cm.
First edition, with two title pages. R. Dovid of Tolno, son of
the Maggid R. Mordechai of Chernobl, was the first Rebbe
of the Chassidic dynasty of Tolno, and one of the great
Chassidic Rebbes in all of Russia, with the city of Tolno
becoming one of its great Chassidic centers. The book was
published during his lifetime, and the introduction was
written by him. He passed away on 10 Iyar 1882, while the
book was printed earlier, in late 1881.
In very good condition with wide margins. Printed on paper
with acid content.
Opening bid: $750
With the stamps of the library of the Mercaz Harav Yeshiva.
Opening bid: $300
‫ ספר‬- ‫לשם שבו ואחלמה‬.101
‫ מהדורה‬,‫הקדמות ושערים‬
‫ראשונה‬
'‫ מאת ר‬,'‫ והוא ענף אחד מספר 'לשם שבו ואחלמה‬,‫חיבור בקבלה‬
.‫ בדפוס צעדערבוים‬,‫ פיעטרקוב‬.)‫שלמה ב״ר חיים חייקל (אלישיב‬
.‫ ס״מ‬18.5 ,'‫ עמ‬212 .1908 ,‫תרס״ט‬
‫ וספרו הראשון של המקובל הנודע כבעל‬,‫מהדורה ראשונה‬
‫ עלה לירושלים בשנת‬,‫ הוא נולד בליטא בשנת תר״א‬.'‫ה'לשם‬
'‫ הוא היה סבו (מצד אמו) של ר‬.‫ ונפטר בה בשנת תרפ״ו‬,‫תרפ״ב‬
.‫יוסף שלום אלישיב‬
‫עם חותמות של אוצר הספרים של 'הישיבה המרכזית העולמית‬
.'‫מרכז הרב‬
$300 :‫פתיחה‬
‫ קבלה וחסידות‬116
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
102. Leshem Shvo Ve’Hachlama –
Sefer HaDeah, First Edition
‫ ספר‬- ‫לשם שבו ואחלמה‬.102
‫ מהדורה ראשונה‬,‫הדעה‬
A kabbalistic work, one of the sections of Leshem Shvo
Ve'Achlama, by R. Shlomo son of R. Chaim Chaikel (Elyashiv).
Pietrkow, Cedarbaum press. 1911. Two parts: [3], 176: 330 pp.,
33 cm
,‫ פיעטרקוב‬.)‫ מאת ר' שלמה ב״ר חיים חייקל (אלישיב‬,‫חיבור בקבלה‬
33 ,'‫ עמ‬330 :176 ,]3[ :‫ שני חלקים‬.1911 ,‫ תרע״ב‬.‫בדפוס צעדערבוים‬
.‫ס״מ‬
‫מהדורה ראשונה של שני החלקים של הכרך השני (הכרך הראשון אף‬
‫ של הספר המפורסם של המקובל הנודע‬,)‫הוא מופיע בקטלוג שלפנינו‬
‫ עלה‬,‫ המחבר נולד בליטא בשנת תר״א‬.‫כבעל ה'לשם' ע״ש חיבוריו אלו‬
‫ הוא היה סבו (מצד‬.‫ ונפטר בה בשנת תרפ״ו‬,‫לירושלים בשנת תרפ״ב‬
.‫אמו) של ר' יוסף שלום אלישיב‬
First edition of the two parts of the second section of this
classical work of Kabbala by the famous author known
thereby as the Leshem. He was born in Lithuania in 1841
and emigrated to Jerusalem in 1922, where he passed
away in 1926. He was the maternal grandfather of R. Yosef
Shalom Elyashiv.
.‫במצב טוב מאד‬
$200 :‫פתיחה‬
In very good condition.
Opening bid: $200
102
117 Kabbala and Chassidut
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫‪.103‬אוסף של שש עשרה‬
‫קונטרסים של מאמרים ושיחות‬
‫של האדמו״ר ריי״ץ מלובביץ‬
‫‪[.10‬קונטרס יח]‪ .‬מאמר ללמוד ברבים בימי חג הגאולה י״ב וי״ג‬
‫תמוז‪ ,‬מכ״ק אדמו״ר שליט״א מליבאוויטש‪ .‬תרצ״ב (‪.)1932‬‬
‫[‪ ,]1‬ד דף‪ 21 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫עם הקדמה מהאדמו״ר‪ .‬עם שער מעטפת ראשון בצבע ירוק‪.‬‬
‫‪[.11‬קונטרס כ?]‪ .‬שיחה בסעודה דיום ב' דחג השבועות ללמוד‬
‫ברבים בימי חג הגאולה י״ב וי״ג תמוז‪ .‬מכ״ק אדמו״ר‬
‫שליט״א מליבאוויטש‪ .‬ריגא‪ .‬תרצ״ג (‪ ,]2[ .)1933‬ט דף‪ 21 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫כרך של ‪ 16‬קונטרסים של מאמרי האדמו״ר ר' יוסף יצחק‬
‫שניאורסאהן מליובאוויטש‪ .‬בתחילת הכרך נוסף דף ״מפתח‬
‫למאמרים ושיחות מכ״ק אדמו״ר שליט״א מליבאוויטש״‪,‬‬
‫קונטרסים א – כז‪ ,‬משנים תרפ״ח – תרצ״ד‪.‬‬
‫עם העתק מכתב מהאדמו״ר שנשלח לאחד השדרי״ם‪.‬‬
‫‪.1‬מאמרים של כ״ק אדמו״ר שליט״א מליובאוויטש‪ ,‬ללמוד‬
‫ברבים ביום ב' ניסן ת״ר צדי״ק‪ .‬ניו יורק‪ ,‬בדפוס אריאם‪ .‬תר״ץ‬
‫(‪ .)1930‬כט עמ'‪ 22.5 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫‪[.12‬קונטרס כד]‪ .‬מאמרים של מכ״ק אדמו״ר שליט״א‬
‫מליבאוויטש ללמוד ברבים ביום ב' ניסן תרצ״ד‪ .‬ווארשא‪,‬‬
‫בדפוס פעדער‪ .‬תרצ״ד (‪ ,]1[ .)1934‬י דף‪ 21 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫עם שתי הקדמות מהאדמו״ר‪.‬‬
‫עם מכתב מהאדמו״ר‪.‬‬
‫נדפס על נייר עבה‪.‬‬
‫‪[.2‬קונטרס י]‪ .‬מאמרי חסידות מכ״ק אדמו״ר שליט״א‬
‫מליובאוויטש‪ .‬ריגא‪ .‬תרצ״א (‪ ,]1[ .)1931‬כו דף‪ 21 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫ששה מאמרי חסידות שנאמרו בסוף שנת תר״ץ ובתחילת שנת‬
‫תרצ״א‪.‬‬
‫עם ‪ 2‬דפים פגומים באמצע‪.‬‬
‫‪[.13‬קונטרס כה]‪ .‬מאמרי חסידות מכ״ק אדמו״ר שליט״א‬
‫מליבאוויטש‪ ,‬שנאמרו בביקורו בעיר ריגא‪ ,‬יב – כ אדר‬
‫תרצ״ד‪ .‬ריגא‪ .‬תרצ״ד (‪ ]2[ 24 ,]2[ .)1934‬עמ'‪ 21 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫חסר שלושה דפים באמצע‪.‬‬
‫‪[.14‬קונטרס כו]‪ .‬מאמרים ללמוד ברבים בימי חג הגאולה י״ב‬
‫וי״ג תמוז‪ ,‬מכ״ק אדמו״ר שליט״א מליבאוויטש‪ .‬ווארשא‪.‬‬
‫תרצ״ד (‪ ,]1[ .)1934‬ו דף‪ 21 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫‪[.3‬קונטרס יא]‪ .‬שיחות כ״ק אדמו״ר שליט״א מליובאוויטש‪,‬‬
‫שמועסין פון ליובאוויטשער רבין שליט״א‪ .‬ריגא‪ ,‬בדפוס‬
‫ספלנדיד‪ .‬תרצ״א (‪ ]1[ .)1931‬כ דף‪ 21 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫‪[.15‬קונטרס לח]‪ .‬מאמר של כ״ק אדמו״ר שליט״א מליבאוויטש‪,‬‬
‫ללמוד ברבים ביום ב' ניסן תרצ״ט‪ .‬ווארשא‪ .‬תרצ״ט (‪.)1939‬‬
‫[‪ ,]1‬ד דף‪ 21 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫מאמרים משמחת תורה וי״ט כסלו תרצ״א‪ .‬שער ראשון בנייר‬
‫ירוק‪.‬‬
‫מעט פגום‪.‬‬
‫‪[.4‬קונטרס יב]‪ .‬מאמרים של כ״ק אדמו״ר שליט״א מליובאוויטש‪,‬‬
‫ללמוד ברבים ביום ב' ניסן תרצ״א‪ .‬ריגא‪ .‬תרצ״א (‪ ]1[ .)1931‬ח‪,‬‬
‫[‪ ]1‬דף‪ 21 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫עם שער מעטפת בצבע ירוק‪ .‬בדף האחרון נדפס רשימה של‬
‫דרושי חסידות מהאדמו״ר שניתן לקנותם‪.‬‬
‫‪[.5‬קונטרס יג]‪ .‬קונטרס מאמרים ושיחות מכ״ק אדמו״ר שליט״א‬
‫מליובאוויטש‪ .‬ריגא‪ ,‬בדפוס ספלנדיד‪ .‬תרצ״א (‪ ,]3[ .)1931‬לב‬
‫דף‪ 21 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫עם הקדמה מר' יחזקאל פייגין‪.‬‬
‫‪[.6‬קונטרס יד]‪ .‬מאמרים ללמוד ברבים בימי חג הגאולה י״ב וי״ג‬
‫תמוז‪ ,‬מכ״ק אדמו״ר שליט״א מליובאוויטש‪ .‬ריגא‪ ,‬תרצ״א‬
‫(‪ ,]1[ .)1931‬טז דף‪ 21 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫עם שער מעטפת בצבע ירוק‪ .‬בדף האחרון נדפס רשימה של‬
‫דרושי חסידות מהאדמו״ר שניתן לקנותם‪.‬‬
‫‪[.7‬קונטרס טו]‪ .‬קונטרס מאמרים ושיחות מכ״ק אדמו״ר‬
‫שליט״א מליובאוויטש‪ .‬ווארשא‪ .‬תרצ״א (‪ ,]1[ .)1931‬כו דף‪21 ,‬‬
‫ס״מ‪.‬‬
‫כולל ארבעה מאמרים שאמר בווארשא ובאוטבוצק‪.‬‬
‫‪[.8‬קונטרס טז]‪ .‬קונטרס מאמרים ושיחות מכ״ק אדמו״ר‬
‫שליט״א מליובאוויטש‪ .‬ריגא‪ .‬תרצ״ב (‪ ,]1[ .)1932‬יד‪ ,‬טו‪ ]1[ ,‬דף‪,‬‬
‫‪ 21‬ס״מ‪.‬‬
‫כולל מאמרים מליל י״ט וכ' כסלו ורשימות מהשיחות של י״ט‬
‫כסלו‪ .‬עם שער מעטפת ראשון בצבע ירוק‪ ,‬ועם דף ובו לוח‬
‫התיקון‪.‬‬
‫‪[.9‬קונטרס יז]‪ .‬מאמרים ללמוד ברבים ביום ב' ניסן תרצ״ב‪,‬‬
‫מכ״ק אדמו״ר שליט״א מליובאוויטש‪ .‬ריגא‪ .‬תרצ״ב (‪.)1932‬‬
‫[‪ ,]1‬יד דף‪ 21 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫כולל מאמר באתי לגני‪ .‬עם שער מעטפת ראשון בצבע ירוק‪ .‬דף‬
‫אחרון פגום‪.‬‬
‫‪ 118‬קבלה וחסידות‬
‫‪[.16‬קונטרס לט]‪ .‬מאמר של כ״ק אדמו״ר שליט״א מליבאוויטש‪,‬‬
‫ללמוד ברבים בימי מתן תורתנו – חג השבועות תרצ״ט‪.‬‬
‫ווארשא‪ .‬תרצ״ט (‪ ,]1[ .)1939‬ג דף‪ 21 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫עם חותמת בעלים‪ :‬הרב קרסיק‪ .‬משפחת קרסיק היא משפחה‬
‫ידועה וחשובה בחסידות חב״ד‪.‬‬
‫בכריכה מפורקת‪.‬‬
‫פתיחה‪$400 :‬‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
103. Collection of 16 Pamphlets
of Ma’amarim and Sichot
of the Lubavitcher Rebbe
A volume of sixteen pamphlets with discourses in Jewish thought
by the Lubavitcher Rebbe, R. Yosef Yitzchak Schneerson. An
additional leaf at the beginning reads: "Index to the essays
and discourses of our Rebbe shlit"a of Lubavitch, pamphlets
1–27, delivered during 1928–1934.
1.Discourses from the Lubavitcher Rebbe to be studied
together from 2 Nissan 1930, Ariam press. 29 pp., 22.5 cm.
Printed on thick paper.
2. [Pamphlet 10]. Chassidic discourses from the Lubavitcher
Rebbe. Riga. 1931. [1], 26 leaves, 21 cm.
Six discourses delivered in 1931.
Two leaves in the center are damaged.
3. [Pamphlet 11]. Discourses from the Lubavitcher Rebbe.
Riga, Splendid press. 1931. [1] 20 leaves, 21 cm.
The final leaf is damaged.
10.[Pamphlet 18]. Discourses from the Lubavitcher Rebbe
to be studied together on the date of his liberation 12–13
Tamuz. 1932. [1], 4 leaves, 21 cm.
With an introduction of the Rebbe. With a green printed
soft cover.
11. [Pamphlet 2?]. Discourse delivered by the Lubavitcher
Rebbe during the holiday meal of the second day of
Shavuot, to be studied together on the date of his liberation
12–13 Tamuz. Riga. 1933. [2], 9 leaves, 21 cm.
With a copy of a letter from the Rebbe sent to one of his
emissaries.
12.[Pamphlet 24]. Discourses from the Lubavitcher Rebbe to
be studied together, delivered on 2 Nissan 1934. Warsaw,
Feder press. 1934. [1], 10 leaves, 21 cm. With a letter from
the Rebbe.
13.[Pamphlet 25]. Chassidic discourses from the Lubavitcher
Rebbe, delivered during his visit to Riga, 12–20 Adar 1934.
Discourses delivered on Simchat Torah and 19 Kislev. The
first title page is printed on green paper.
14.[Pamphlet 26]. Discourses from the Lubavitcher Rebbe
to be studied together on the date of his liberation 12–13
Tamuz. Warsaw. 1934. [1], 6 leaves, 21 cm.
4. [Pamphlet 12]. Discourses from the Lubavitcher Rebbe to
be studied together, delivered on 2 Nissan 1931. Riga. 1931.
[1] 8, [1] leaf, 21 cm.
15.[Pamphlet 38]. Discourse from the Lubavitcher Rebbe, to
be studied together, delivered on 2 Nissan 1939. Warsaw.
1939. [1], 4 leaves, 21 cm.
With a green printed soft cover. Printed on the last page is
a list of Chassidic discourses for sale.
5. [Pamphlet 13]. Essays and discourses from the Lubavitcher
Rebbe. Riga, Splendid press. 1931. [3], 32 leaves, 21 cm.
With an introduction by R. Yechezkel Feigin.
6. [Pamphlet 14]. Discourses from the Lubavitcher Rebbe
to be studied together on the date of his liberation 12–13
Tamuz. Riga, 1931. [1], 16 leaves, 21 cm.
With a green printed soft cover. Printed on the last page is
a list of discourses of the Rebbe
for sale.
Slightly damaged.
16.[Pamphlet 39]. Discourse from the Lubavitcher Rebbe,
delivered on Shavuot 1939. Warsaw. 1939. [1], 3 leaves,
21 cm.
With the owner's stamp of Rabbi Karasik. The Karasik
family is well known in Lubavitch circles.
The binding is split.
Opening bid: $400
7.[Pamphlet 15]. Discourses and
talks of the Lubavitcher Rebbe.
Warsaw. 1931. [1], 26 leaves,
21 cm.
Including
four
discourses
delivered in Warsaw and Otvotzk.
8.[Pamphlet 16]. Discourses and
talks of the Lubavitcher Rebbe.
Riga. 1932. [1], 14, 15, [1] leaf,
21 cm.
Including discourses from 19 and
20 Kislev and a list of discourses
from 19 Kislev. With a green
printed soft cover, and a sheet
with a chart of the tikkun.
9. [Pamphlet 17]. Discourses from
the Lubavitcher Rebbe to be
studied together, delivered on 2
Nissan 1932. Riga, 1932. [1], 14
leaves, 21 cm.
With a discourse “Bati Legani.”
With a green printed soft cover.
119 Kabbala and Chassidut
103
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫הגר״א ומשפחתו‬
‫‪The Vilna Gaon And His Family‬‬
‫‪.104‬הלכה אחרונה ‪ -‬קניגסברג‪,‬‬
‫תקי״ט ‪ -‬עותק נדיר מאוד‬
‫הלכה אחרונה‪ ,‬ספר הפרד״ס וספר הדרושים‪ ,‬שלשה חיבורים‬
‫מאת ר׳ אריה ליב הלוי עפשטיין‪ .‬קניגסברג‪ .‬תקי״ט (‪,]1[ .)1859‬‬
‫א‪-‬ב‪ ,‬ב‪-‬ג‪ ,‬כט‪-‬מב‪ ,‬ט‪ ,‬כג‪ ,‬כב‪ ,‬ואח״כ דף כג שמסומן גם 'פא'‪ ,‬פב‪-‬פו‪,‬‬
‫קכז‪-‬קלו דף‪ 20 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫עם שני שערים‪' :‬ספר הלכה אחרונה'‪ ,‬ו'ספר הפרד״ס'‪ .‬ספירת‬
‫הדפים בספרי ר׳ אריה ליב הלוי עפשטיין אב״ד קניגסברג‪ ,‬היא‬
‫מהדברים שאינן מובנים כלל‪ .‬הרבה ניסו לסדר ולקבוע סדר‬
‫הדפוס של ספרי הגאון ולא עלתה בידם‪ .‬נראה ברור שהמחבר‪,‬‬
‫שנקרא בשם 'בעל הפרד״ס׳‪ ,‬הדפיס קונטרסים קונטרסים‬
‫במספרים שונים ומשונים של ספריו בהלכה באגדה ובקבלה‪.‬‬
‫קשה למצוא שני עותקים זהים של ספריו‪ ,‬וכאן נמצאים‬
‫קונטרסים של חיבורים שלמים‪ ,‬וחלקים שלמים של חיבורים‬
‫אחרים‪.‬‬
‫העותק שלפנינו כולל‪ ,]1[ :‬א‪-‬ג‪ :‬שער ספר הלכה אחרונה‬
‫אחרונה‪ ,‬הקדמה והסכמות (ביניהן של ר׳ יהונתן אייבשיץ)‪,‬‬
‫[‪ ]1‬דף המסומן 'ב' 'בקשה לתרי"ג מצוות (ע"ד הקבלה)'‪ ,‬כט‪-‬מב‪:‬‬
‫'קונטרס הראיות'‪ ,‬ט‪ ,‬א‪-‬כג‪' :‬ספר הפרדס' [כולל שער]‪ ,‬א‪-‬כג [דף‬
‫כג מסומן גם מספר 'פא']‪ ,‬פב‪-‬פו‪' :‬ספר הדרושים'‪ ,‬קכז‪ -‬קלו‪:‬‬
‫דרוש פרד"ס הספד שני משנת תצ"ד‪ ,‬והספד שלישי‪ .‬מסדר של‬
‫הדברים‪ ,‬וגם מהערותיו בדפוס בכמה מקומות‪ ,‬נראה שכך‬
‫נסדרו הדפים ע"י המחבר‪ .‬ספר נדיר באופן מיוחד‪ ,‬ולהערכתינו‪,‬‬
‫לפנינו אחד מהעותקים הבודדים עם כל כך הרבה דפים‪.‬‬
‫יש עותקים של ספר 'הלכה אחרונה׳ שנתוספו להם אחרי דף‬
‫ג‪ ,‬קונטרס המתחיל בדף ט ומסיים בדף כח‪ ,‬שבהם נמצאת‬
‫‪ 120‬הגר״א ומשפחתו‬
‫הסכמת הגר״א מווילנא על ספרו‪ ,‬בזה״ל‪" :‬שלו׳ לא״נ ה״ה‬
‫הרב הגאון המאור הגדול המפורסם בתורה ובחסידות נ״י ע״י‬
‫פ״ה כקש״ת מוה׳ ארי׳ ליב נ״י‪ ...‬בהיות שאני מכיר הרב הגאון‬
‫הגדול‪ ...‬שמעודו נטה שכמו לסבול עול תורה ועול מלכות שמי׳‬
‫ועכשיו ביותר לעת זקנותו זקני ת״ח כו׳‪ ...‬רק בעיון קצת ראיתי‬
‫שהוא מלא יראת ה׳ ואומר אני אוקי גברא אחזקי׳‪ ."...‬ידוע רק‬
‫עוד ספר אחד שבו מופיעה הסכמת הגר״א ['דרכי נועם'‪ ,‬קניגסברג‬
‫תקכ״ד‪ ,‬אמנם אותה הסכמה אינו על המחבר‪ ,‬והגר״א סומך על‬
‫ההסכמות האחרות שנמצאו שם]‪ ,‬וכאן רואים גדלות וחשיבות‬
‫המחבר בעיני הגר״א‪.‬‬
‫ר׳ אריה ליב נולד וגדל בליטא‪ ,‬ועבר לשמש כאב״ד בעיר ואם‬
‫קניגסברג על גבול ליטא‪-‬אשכנז‪ .‬שמו נודע כאחד המקובלים‬
‫הגדולים בדורו ובכל הזמנים – בקי נפלא בתורת האריז״ל‪.‬‬
‫תולדותיו נכתבו על ידי נכדו בספר 'גבורות ארי׳‪ ,‬וילנה תרמ״ח‪.‬‬
‫במצב טוב מאוד‪ ,‬מלבד פגיעה קטנה עם חסרון בכמה מלים בדף‬
‫האחרון‪.‬‬
‫הערכה‪$2,000 - $1,500 :‬‬
‫‪104. Halacha Achrona - Konigsberg,‬‬
‫‪1859 - Extremely Rare Copy‬‬
‫‪Halacha Achrona, HaPardes, and Sefer HaDrushim, by R.‬‬
‫‪Aryeh Leib HaLevi Epstein. Konigsberg. 1859. [1], 1-2, 2-3,‬‬
‫‪29–42, 9, 23, 22, followed by leaf 23 [also marked 81], 82-86,‬‬
‫‪127-136 leaves, 20 cm.‬‬
‫‪There are two title pages, one for Halacha Achrona and one‬‬
‫‪for HaPardes. The pagination of the works of R. Aryeh Leib‬‬
‫‪104‬‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
-‫ ו'אוצר הספרים שע״י ישיבת עץ‬,'‫בעיה״ק ירושלים תו״בב‬
‫ גבאי‬,‫ עם רישום על השער בכתב יד ר' יוסף זונדל מסלנט‬.'‫חיים‬
.'‫של בית הכנסת ה'חורבה‬
.‫ עם נקבי עש ששוקמו‬,‫ במצב טוב‬.‫נדפס על נייר ירוק ומשובח‬
.124 ‫ שקלוב‬,‫ וינוגרד‬.22 ‫ ספרי הגר״א‬,‫וינוגרד‬
$800 :‫פתיחה‬
Epstein, head of the rabbinical court of Konigsberg, is very
unclear. Many have attempted to understand and bring clarity
to the numbers, but without much success. It is clear that the
author, known as the Baal HaPardes printed his thoughts in
small booklets with strange paginations on all topics of Jewish
thought: Halacha, Aggada and Kabbala. It is difficult to find two
identical copies of his work. What we have here are booklets of
complete works and complete parts of other works.
This copy includes: [1], 1–3, the title page of Halacha Achrona,
an introduction and approbations (including by R. Yonatan
Eibeschutz); [1] leaf (paginated ‘2’), Bakasha l’Taryag
Mitzvot (according to Kabbala),’ 29–42: Kuntras HaRa’ayot;
9, 1–23: Sefer HaPardes [with the title page]; 1-23 [leaf 23
also paginated 81], 82–86: Sefer HaDrushim, 127-136: Drush
Parde”s, Second Eulogy from 1734, Third Eulogy. As this
copy seems to be in the correct order, it appears that the
booklets were intentionally bound together in this way. A
very rare work, and apparently we have here one of the few
extant copies with so many pages.
105
105. Tzurat HaAretz L’Gvuloteha,
First Edition - with Notes
of R. Y.Z. of Salant
The commentary of the Gaon of Vilna on the boundaries of
Eretz Israel and the structure of the Temple, with the appropriate
text from the books of the Nevi'im. Sklow. 1802. 42, 39–40
leaves, 19 cm.
The first edition of this work on the borders of Israel and
the structure of the Temple according to the opinion of the
Gr”a. In the center of the page are the verses from the books
of Yehoshua, Melachim, and Yechezkel. Around them are the
commentaries of Rashi and the Gr”a. Some copies have an
additional page with maps but it is lacking from most copies.
This is one of the earliest works of the Gr”a to be published,
as none were published during his lifetime.
With the stamps: “belonging to the Bet HaMidrash Shaarei
Zion in the Churvat R. Y. HaChassid in Jerusalem,” and “the
library of Yeshiva Etz Chaim.” With the handwriting on
the title page of R. Yosef Zundel of Salant, the gabai of the
Churva shul.
Printed on high-quality green paper, and in good condition with
worming that was restored.
Vinograd, Sifrei HaGra 22. Vinograd, Sklow 124.
Opening bid: $800
121 The Vilna Gaon and His Family
There are copies of Halacha Achrona that include a
pamphlet inserted after leaf 3. It begins with leaf 9 and ends
with leaf 28. This pamphlet includes the approbation of the
Gaon of Vilna: “Greetings to the great Gaon and beacon of
light, famous in Torah and Chassidut, the master of Torah,
R. Aryeh Leib … being that I know this great rabbi and
Gaon … who has always taken upon himself the yokes of
Torah and of Heaven, and now, in his old age … after briefly
studying it, I can see that it is full of the fear of Heaven and I
say that let me uplift this great man...” There is only one other
known work bearing the approbation of the Gr”a [Darchei
Noam, Konigsberg 1764, but the approbation there is not on
the author, rather he relies on the approbations of others], an
indication of the Gr”a’s high esteem of the author.
R. Aryeh Leib was born and raised in Lithuania, before
serving as head of the rabbinical court of Konigsberg, on the
German-Lithuanian border. He was known as one of the great
kabbalists of his day and of all time, extremely well-versed
in the teachings of the Arizal. His biography was recorded
by his grandson in Gevurot Aryeh, Vilna 1888.
In very good condition, with the exception of slight damage to
the final leaf with the loss of a few words.
Estimated value: $1,500 - $2,000
,‫צורת הארץ לגבולותיה‬.105
,‫ שקלאב‬- ‫מהדורה ראשונה‬
‫ עם כ״י רי״ז מסלנט‬,‫תקס״ב‬
‫ עם‬,‫ביאור הגר״א על גבולות ארץ ישראל ותבנית בית המקדש‬
19 ,‫מ דף‬-‫ לט‬,‫ מב‬.)1802( ‫ תקס״ב‬.‫ שקלאב‬.‫הפסוקים מהנביאים‬
.‫ס״מ‬
‫מהדורה ראשונה של ביאור הגר״א לגבולות ארץ ישראל ותבנית‬
,‫ במרכז העמוד נדפסו הפסוקים מספר יהושע‬.‫בית המקדש‬
‫ יש עותקים‬.‫ ומסביב פירוש רש״י וביאור הגר״א‬,‫מלכים ויחזקאל‬
.‫ אך הוא חסר ברוב העותקים‬,‫שבהם נוסף דף עם מפות‬
‫ מאחר‬,‫מהספרים הראשונים של הגר״א מווילנא שנדפסו‬
.‫ אלא לאחר פטירתו‬,‫שחיבוריו לא נדפסו בחייו‬
‫ 'שייך לבי״המד שערי ציון בחורבת ר״י החסיד‬:‫עם חותמות‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
106. Safra D’Zniyuta with the
Gaon’s Commentary, a Wide
Margined Copy with Notes
‫ספרא דצניעותא עם ביאור‬.106
‫ דפו״ר עם גליונות‬- ‫הגר״א‬
‫רחבים‬
Safra D’Zniyuta, with the Gaon’s commentary. Vilna and
Grodno. 1820. [6], 59, [3], 21 cm.
‫ תק״ף‬.‫ ווילנא והוראדנא‬.‫ עם ביאור מהגר״א‬,‫ספרא דצניעותא‬
.‫ ס״מ‬21 ,]3[ ,‫ נט‬,]6[ .)1820(
First edition of the Gaon’s commentary, with a long
introduction by his greatest disciple, R. Chaim of Volozhin.
This introduction is of great importance on its own, as
he describes how the Gaon conducted himself, and of his
greatness in both the revealed and the hidden parts of the
Torah. There is another introduction by the Gr”a’s grandson.
An interesting variant, mentioned on the CD of the Institute
for Hebrew Bibliography, is that the introduction of R.
Chaim Volozhiner is printed before that of the grandson.
‫ עם‬,‫מהדורה ראשונה של ביאור הגר״א על ספרא דצניעותא‬
‫ תלמידו הגדול של‬,‫הקדמה ארוכה מאת רבי חיים מוולוזין‬
‫ בה הוא כותב על התנהגותו‬,‫ ההקדמה חשובה במיוחד‬.‫הגר״א‬
‫ עם הקדמה מבן‬.‫של הגר״א ועל גדלותו בתורת הנגלה והנסתר‬
‫ ההקדמה של ר׳ חיים מוואלוזין‬,‫ ווריאנט מיוחד‬.‫בנו של הגר״א‬
‫ כווריאנט שמצויין בתקליטור‬,‫נדפסה לפני הקדמת נכד הגר״א‬
.‫של המפעל הביבליוגרפי העברי‬
With the owner’s signature: “belonging to R. Aryeh son
of R. Zev of . . .” and many long handwritten kabbalistic
notes. The margins with these notes are slightly shaved. This
book also belonged to R . Moshe Leib Kahana of Kalvarija who
immigrated to Jerusalem and was a member of the inner circle
of R. Yehoshua Leib Diskin, and a founder of “Yeshivat Meah
Shearim.” With the signatures of his son, R. Eliyahu Aaron
Kahana, and another owner: “Rephael David Tevli HaLevi,” a
member of the Dutch-German Kollel in Jerusalem.
‫ ועם הרבה‬...‫ ששיך להרב ר׳ ארי׳ ב״ר זאב מ‬:‫עם חתימת בעלים‬
‫ ההגהות חתוכות קצת‬.‫הגהות קבליות ארוכות בכתב יד הנ״ל‬
‫ הספר היה שייך גם לר׳ משה ליב כהנא מקאלוואריע‬.‫בשוליים‬
‫שעלה לירושלים והיה ממקורבי המהרי״ל דיסקין וממיסדי‬
.‫ ועם חתימות של בנו ר׳ אליהו אהרן כהנא‬.‫ישיבת ״מאה שערים״‬
‫ ״רפאל דוד טעבלי הלוי״ מראשי כולל הו״ד‬:‫עם חתימות בעלים‬
.‫בירושלים‬
.‫ וכרוך בכריכת עור‬,‫במצב טוב מאד עם שוליים רחבים במיוחד‬
.‫ ודף אחרון ששוקם בשוליים‬,‫עם כתם כהה בכמה דפים באמצע‬
.696 ‫ הגר״א‬,‫ וינוגרד‬.142 ‫ ווילנא‬,‫ וינוגרד‬.143 ‫דינסטאג‬
In very good condition with especially wide margins, and
leather-bound. With a dark stain in the center of several leaves.
The final leaf was restored in the margins.
$2,500 - $1,500 :‫הערכה‬
Dienstag 143. Vinograd, Vilna 142. Vinograd, HaGra 696.
Estimated value: $1,500 - $2,500
106
‫ הגר״א ומשפחתו‬122
‫‪Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem‬‬
‫‪.107‬פירושי הגר״א על שיר‬
‫השירים‪ ,‬ופירוש על פרקי‬
‫אבות מהגר״ח מוולוז׳ין ‪-‬‬
‫כתב יד‬
‫כתב יד אשכנזי נאה וקריא משני צידי הדף‪ ,‬על נייר דק נטול חומצה‪.‬‬
‫עם הרבה חתימות וחותמות בעלים‪ .‬בשער‪ :‬חתימה של ״בנימן‬
‫לוריא״ על עמודי השער‪ ,‬אולי הבעלים הראשונים של הספר‪.‬‬
‫יתכן שהוא קשור למהדיר ספרי הגר״א‪ ,‬ר' דוד לוריא‪ ,‬הידוע‬
‫בכינויו 'הרד״ל'‪ .‬גם בשער‪ :‬חותמת של בנו של בנימן לוריא‪ .‬יש‬
‫הקדשה בעמוד הראשון ברוסית בעט ירוק מתאריך ‪.15/2/1915‬‬
‫בכמה דפים יש חותמות של הקהילה היהודית בפרונזה (היום‬
‫בישקק)‪ ,‬בירת קירגיזיה‪ .‬בכמה דפים יש חותמות רוסיות של‬
‫ה‪ GPU-‬הרוסי‪ ,‬השירות המודיעין וביטחון של י‪.‬ס‪.‬ס‪.‬ר‪ .‬בשנות‬
‫‪ ,1922-1923‬וכנראה שהם עברו על הספר ואישרו שאין בו חומר‬
‫אנטי‪-‬מהפכני! מצורף מאמר מהרב דוד קמנצקי‪.‬‬
‫כתב היד נשמר במצב טוב מאוד‪.‬‬
‫‪ .1‬פירוש על פרקי אבות מר' חיים מוולוז'ין‪ ,‬הנקרא בדפוס 'רוח‬
‫חיים'‪ .‬כתב יד‪[ .‬רוסיה‪ .‬ת״ר בערך]‪ ]13[ .‬דף‪ 21.5 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫עם שער מאויר הכולל שני עמודים על גבי יסוד‪ ,‬מעשה‬
‫ידי אומן‪ .‬אין שום כיתוב בשער‪ .‬פרק ראשון של פרקי אבות‬
‫מתחיל בתיבה 'משה' גדולה ומצויר‪.‬‬
‫הפירוש הוא של ר' חיים מוולוז'ין הנקרא 'רוח חיים'‪ ,‬שנדפס‬
‫לראשונה בווילנא בשנת תרי״ט‪ .‬כתב היד שונה מן הנדפס‬
‫אף שהפירוש זהה ‪ -‬יש שינויי לשון ולפעמים יותר מרחיב‪,‬‬
‫כך שאין הכתב יד זקוק לנדפס‪ ,‬וגם לא לקוח ממנו‪ .‬בתחילת‬
‫פרק ששי כתוב‪ :‬״פי' למשנה כבר נדפס בנפש החיים ע״ש״‪,‬‬
‫כך שרואים מזה שהכתב יד נכתב לאחר שנת תקפ״ד (שנת‬
‫הדפסת המהדורה הראשונה של ספר 'נפש החיים')‪.‬‬
‫‪107‬‬
‫‪ .2‬פירוש הגר״א על שיר השירים‪ .‬כתב יד‪[ .‬רוסיה‪ .‬ת״ר בערך]‪.‬‬
‫[‪ ]46‬דף‪ 21.5 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫פירוש הגר״א על שיר השירים‪ ,‬הכולל שני חלקים‪:‬‬
‫א‪ .‬על דרך הפשט‪ ,‬המתחיל‪' :‬פי' מהגאון ז״ל על שה״ש'‪.‬‬
‫ומסתיים‪ :‬סליק פי' מהגאון על שה״ש‪ ,‬ובע״ב‪ :‬דודי צח‬
‫בחסד‪ ...‬ושוב 'סליק' בסוף העמוד‪ ,‬אח״כ דף ריק‪ ,‬ואחריו‪:‬‬
‫ב‪ .‬פירוש הגר״א על שה״ש על פי נסתר‪ .‬בסוף הפירוש כתוב‪:‬‬
‫'פי' מהגאון ר״א מווילנא על שה״ש קודש קדשים וכאשר‬
‫זכינו לסיים אותן כן נזכה לעשותן'‪.‬‬
‫הפירוש על שיר השירים של הגר״א נכתב כאן בשני אופנים‬
‫ הראשון על דרך הפשט והוא דומה לנדפס‪ ,‬אלא שלפעמים‬‫בנדפס יש יותר וכן להיפך‪ .‬כמו כן הלשון בכתב יד לפעמים‬
‫יותר ברור מהנדפס‪ .‬פירוש על שיר השירים ע״ד נסתר שלפנינו‬
‫דומה לנדפס‪ ,‬אך לפעמים יש במקום אחד מה שאין בשני וכן‬
‫להיפך‪ .‬הכתב יד כולל הפירוש ע״ד הנסתר על שמונה פסוקים‬
‫הראשונים שהיה חסר למדפיסים בדפוס ראשון בשנת תר״ב‪.‬‬
‫הערכה‪$2,400 - $1,600 :‬‬
‫‪123 The Vilna Gaon and His Family‬‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
107. Commentary of Gr”a on
Shir HaShirim and R. Chaim
of Volozhin on Avot - MS
Manuscript in legible, ashkenazy script, and nicely written
on both sides of thin paper without acid content, with many
signatures and stamps of early owners. On the title page:
the signature of "Binyamin Luria" on the pillars of the
gate, perhaps the original owner of the book. He might
possibly be related to the editor of the Gr”a's work, R.
David Luria, known as the Rada"l. There is also a seal of
his son. There is a dedication on the first page in Russian in
green ink dated 15.2.1915. Several pages bear stamps of
the Jewish community of Frunze (today Bishkek), capital
of Kyrgyzstan. Other pages have the stamps of the Russia
GPU, the intelligence and security service of the U.S.S.R in
1922–23, who probably inspected the book and determined
it contained no counter-revolutionary material! Included is
an article by R. David Kamenetzky. The manuscript is in very
good condition.
1. Commentary on Pirkei Avot by R. Chaim of Volozhin, Ruach
Chaim. Manuscript. [Russia. Circa 1840]. [13] leaves, 21.5 cm.
With an artistically illustrated title page of two pillars on
a base. There is no writing on the title page. The first chapter
opens with a large decorative initial word "Moshe."
This commentary by R. Chaim of Volozhin was first printed
in Vilna in 1859. The manuscript differs slightly from the
printed version although the commentary is identical. There
is often a change in wording, or the commentary is expanded.
The manuscript is obviously not taken from the printed
version. Chapter Six begins with a note that the commentary
to it was already printed in Nefesh HaChaim, indicating that
the manuscript was written only after the publication of the first
edition of Nefesh HaChaim in 1824.
2. Commentary of the Gr"a on Shir HaShirim. Two parts:
A commentary following the simple meaning of the text. It
begins with: "the Gaon's commentary on Shir HaShirim," and
ends: "the end of the Gaon's commentary on Shir HaShirim."
A second esoteric commentary on Shir HaShirim by the Gaon.
Here we have two different commentaries on Shir HaShirim.
The first is more or less similar to the printed version.
The language is sometime clearer than in the print. The
kabbalistic commentary is also similar to that printed,
but sometimes elaborates where the print does not, and
sometimes is more cryptic. The manuscript includes the
commentary of the first eight verses that was unavailable to
the publishers of the first edition in 1842.
Estimated value: $1,600 - $2,400
107
‫ הגר״א ומשפחתו‬124
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
‫ספרים מיניאטורים‬
Miniature Books
108. Sefer Yetzirah, Miniature
- Amsterdam, 1712
Sefer Yetzirah, attributed to the patriarch Avraham. Amsterdam,
by Yaakov son of Avraham [Netanel Foa press]. [1712]. 24
leaves, 10 cm.
With a long introduction from R. Moshe son of Yaakov
Chagiz explaining why the work is attributed to the Patriarch
Avraham. Bound with Sifra D'Tzniuta, with comments from
R. Moshe Zacuto printed here for the first time. Regarding
this book, see: M. Benayahu, "Seforim SheChibram Rabi Moshe
Chagiz U'seforim Shehotziam La'or," Alei Sefer, 2, 1976, pp.
149–151.
This book is very rare and to the best of our knowledge has
never been offered for public sale. The National Library
of Israel has only a facsimile. With very early owners'
signatures.
In very good condition with its original restored binding.
Stained.
- ‫ מיניאטורי‬,‫ספר יצירה‬.108
‫ תע״ב‬,‫אמשטרדם‬
‫ ע״י יעקב בר‬,‫ אמשטרדם‬.‫ספר יצירה המיוחס לאברהם אבינו‬
.‫ ס״מ‬10 ,‫ כד דף‬,]4[ .]1712 ,‫ [תע״ב‬.]‫ [בדפוס נתנאל פואה‬,‫אברהם‬
‫ על‬,‫עם הקדמה ארוכה מהמני״ח – ר' משה ב״ר יעקב חאגיז‬
‫ עם כמה‬,‫ עם ספרא דצניעותא‬.‫יחוסו של הספר לאברהם אבינו‬
:‫ על הספר ראה‬.‫הערות מר' משה זכות שנדפסו כאן לראשונה‬
‫ ספרים שחיברם רבי משה חאגיז וספרים שהוציאם‬,‫ בניהו‬.‫מ‬
.151-149 '‫ עמ‬,‫ תשל״ו‬,‫ ב‬,‫ עלי ספר‬,‫לאור‬
‫ שלמיטב ידיעתנו לא היה מעולם במכירה‬,‫ספר נדיר מאוד‬
‫ בספריה הלאומית בירושלים נמצא רק צילום‬.‫פומבית כלשהיא‬
.‫ עם חתימות בעלים עתיקות‬.‫של הספר‬
.‫ עם כתמים‬.‫במצב טוב מאד ובכריכה מקורית משוקמת‬
.962 ‫ אמשטרדם‬,‫וינוגרד‬
$1,500 - $1,000 :‫הערכה‬
Vinograd, Amsterdam 962.
Estimated value: $1,000 - $1,500
108
125 Miniature Books
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
109. Miniature Manuscript
on Vellum - Various
Prayers - Italy, 1793
‫ כת״י‬- ‫תפלות שונות‬.109
,‫ איטליה‬- ‫מיניאטורי על קלף‬
‫תקנ״ג‬
A pamphlet of various kabbalistic prayers in Hebrew and Italian,
handwritten on vellum. Italy. 1793. [30] leaves, 9.5 cm.
‫ כתב‬,‫ בעברית ובאיטלקית‬,‫קונטרס תפלות שונות בדרך הקבלה‬
.‫ ס״מ‬9.5 ,‫] דף‬30[ .)1793( ‫ תקנ״ג‬.‫ איטליה‬.‫יד על קלף‬
The prayers are written in a tiny but very elegant script,
with vowels. The Italian section is interspersed with Hebrew
verses. Among the prayers is one for the pope (Pius VI)
and all the Vatican hierarchy who "stand guard to protect
us against those who seek to harm us." Pope Pius VI was
known for his cruel decrees against the Jews of Ancona.
.‫ באותיות מנוקדות‬,‫התפלות נכתבו בכתב זעיר נאה במיוחד‬
‫ בין התפילות‬.‫בחלק האיטלקית שולבו פסוקים בלשון הקודש‬
‫ 'אלקינו שבשמים תן שלום ושלום ואריכות ימים ושנים‬:‫נכתב‬
,‫ ושריו‬,‫) ולכל חשמניו‬Pius VI( ‫לאדונינו הפיפיור פיאו סיסטו‬
‫ שעשו משמרת למשמרת להגן בעדינו מכל אלו הקמים‬,‫ומנהיגיו‬
‫ האפיפיור פיוס השישי נודע בגזירותיו האכזריות‬.'‫עלינו לרעה‬
.‫על יהודי אנקונה‬
The title page is beautiful illustrated, and has the inscription:
"this book is the property of the bachur Mordechai Azacriel,
made in the year 5553 (1793)." The Azacriel family was
well-known in Italy. The Italian section has its own title
page which reads: "‘TRADUZIO NE Dall’ Idioma Sagro
All’ Italiano.’
‫ 'זה הספר של הבחור‬:‫ ובתוך השער‬,‫עם שער מפואר מצוייר‬
‫הנ' כמ״ר מרדכי עזכריאל יצ״ו נעשה בשנ'[ת] התקנ״ג‬
.‫ 'עזכריאל' היתה משפחה ידועה באיטליה‬.']‫ירה‬,'‫ליצ‬
‭'TRADUZIO NE :‫בצד האיטלקי יש שער באיטלקית‬
Dall‫ ׳‬Idioma Sagro All‫ ׳‬Italiano‫׳‬.
The manuscript is in excellent condition and in its original
leather binding.
.‫ ובכריכת עור מקורית‬,‫כתב היד נשמר במצב מצוין‬
$6,000 - $4,000 :‫הערכה‬
Estimated value: $4,000 - $6,000
109
‫ ספרים מיניאטורים‬126
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
,‫ ליוורנו‬- ‫סידור בית תפלה‬.111
‫ מיניאטורה בכריכה‬- ‫תרכ״ב‬
‫מפוארת‬
‫ עם תוספת נופך תפלה‬,‫סדור בית תפלה כמנהג ק״ק איטאלייאני‬
‫ בדפוס שלמה בילפורטי‬,‫ ליוורנו‬.‫על הפרנסה וחדושים אחרים‬
.‫ ס״מ‬9.5 ,‫ רפח דף‬.)1862( ‫ תרכ״ב‬.‫וחבריו‬
‫ לימים טובים ולימים‬,‫ לשבתות‬,‫סדור מיניאטורי לימות החול‬
‫ בדף הראשון נדפס ציור למנצח (תהלים ס״ז) בצורת‬.‫נוראים‬
.‫מנורה‬
‫ ובכריכת עור מפוארת עם‬,‫הסידור נשמר במצב טוב מאד‬
.‫ עובי דפי הספר נצבעו בזהב‬.‫הטבעות ועם הטבעות זהב‬
‫ מיניאטורי‬- ‫מילין דרבנן‬.110
‫מזיטאמיר‬
‫ ע״י ר' ישראל מ״ש מנ״ש‬,‫פתגמים מחז״ל עם ביאורים‬
.‫ בדפוס האחים שפירא‬,‫ זיטאמיר‬.]‫[מיכלשטעטער מניקלשבורג‬
.‫ ס״מ‬12 ,'‫ עמ‬253 .)1854( ,‫תרי״ד‬
‫ ספר נדיר באופן יוצא‬.‫ פתגמים עם הסבר לכל פתגם‬524 ‫כולל‬
‫ שנרשם בתקליטור שע״י המפעל הביבליוגרפי עפ״י‬,‫מן הכלל‬
‫ ואינו נמצא בספריה‬,‫הספר לא רשום בוינוגרד‬r .‫העותק הזה‬
.‫הלאומית בירושלים‬
.‫ עם כתמי זמן‬,‫במצב טוב מאוד‬
$850 :‫פתיחה‬
$650 :‫פתיחה‬
111
110
111. Miniature Siddur - Leghorn,
1862 - in a Deluxe Binding
110. Milin DeRabanan Zhitomir Miniature
Beth Tefila siddur according to the Italian custom, with
additional prayers for sustenance and more. Leghorn, Solomon
Bellefort and Assoc. press. 1862. 288 leaves, 9.5 cm.
Phrases used in the Talmud and Midrash with their explanations,
by R. Yisrael Michaelstadter from Nikolsberg. Zhitomir, the
Shapiro brothers press. 1854. 253 pp., 12 cm.
This miniature siddur includes prayers for the weekday,
Sabbath, festivals and High Holidays. Psalm 67 is printed in
the form of a menorah on the first page.
There are altogether 524 phrases explained in this
extraordinarily rare work, which is recorded on the CD of
the Institute for Hebrew Bibliography based on this copy. It
is not listed in Vinograd, and there is no copy in the National
Library of Israel.
In very good condition, in a handsome leather binding with
gold embossing. With gilded paper edges.
Opening bid: $650
127 Miniature Books
It is in very good condition, with foxing.
Opening bid: $850
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
‫ספרים עם חתימות והערות בכ״י‬
Books With Manuscript Notes Or Signatures
‫ הלא הוא ר' יצחק‬,'‫בעמוד כג יש הגהה ארוכה החתומה 'יג״ר‬
‫ הוא נולד בשנת ש״י בערך והתגורר‬.‫גרשון ראש לסופרים‬
‫ וחברותא של‬,‫בצפת והיה תלמידו של ר' משה אלשיך בצפת‬
‫ הוא חיבר את הספר‬.'‫ מחבר שיר 'לכה דודי‬,‫ר' שלמה אלקבץ‬
‫ הוא‬.)‫ שמ״ה בערך‬,‫שלום אסתר״ על מגילת אסתר (קושטא‬
,‫ ואחרים‬,‫עבר לונציה והיה מגיה ספרים אצל המדפיס די גארה‬
‫ בהגהה כותב‬.‫וכן הגיה את ספר בדק הבית לר' יוסף קארו‬
'‫״כאשר כתבתי סביב לב״י (=בית יוסף) שלי שילהי סי‬... :‫רי״ג‬
...‫קצ״ג‬
‫ בדף ד‬.‫ וכרוך בכריכת עור‬,‫ספר עב כרס שנשמר במצב טוב מאוד‬
.‫יש פגיעה קטנה שהושלמה בכתב יד עתיק‬
.13 ‫ ריוו דטרינטו‬,‫וינוגרד‬
$3,500 - $2,500 :‫הערכה‬
112. Sefer Bar Sheshet, Riva de
Trento - with Important
Signatures and Note
Sefer Bar Sheshet – the responsa of R. Yitzchak bar Sheshet (the
Rivash). Riva de Trento, 1559. [2], 319–415, [9] leaves, 20 cm.
Second edition. The work was printed by R. Yosef Otelengh and
published by the physician R. Yaakov son of David of Rakria.
Very few Hebrew books were printed in Riva de Trento,
all within a short span of years, see: M. Benayahu, "Yesod
HaDfus b'Riva de Trento," in HaDfus Ha'Ivri b'Cremona, pp.
111–118 (Jerusalem, 1971).
‫ ריווא די‬- ‫תשובות הריב״ש‬.112
‫ עם חתימות‬- ‫ שי״ט‬,‫טרינטו‬
‫והגהות חשובות‬
‫ ריווא די‬.)‫ספר בר ששת – תשובות ר' יצחק בר ששת (הריב״ש‬
.‫ ס״מ‬20 ,‫] דף‬9[ ,‫תטו‬-‫ שיט‬,]2[ ,‫ שיח‬.)1559( ‫ שי״ט‬.‫טרינטו‬
‫ והמביא‬,‫ את הספר הדפיס ר' יוסף אוטילינג‬.‫מהדורה שניה‬
‫ בריווא די‬.‫לבית הדפוס היה הרופא ר' יעקב ב״ר דוד מרקריאה‬
:‫ ראה‬,‫טרינטו נדפסו מעט ספרים עבריים בכמה שנים בודדות‬
‫ 'הדפוס העברי‬,‫ בתוך‬,'‫ 'ייסוד הדפוס בריווא די טרינטו‬,‫ בניהו‬.‫מ‬
.)‫ תשל״א‬,‫ (ירושלים‬118-111 '‫ עמ‬,'‫בקרימונה‬
:‫בעמוד השער בתוך אות ס' של האיניציאל 'ספר' כתוב‬
‫ לפנינו‬.144 :‫ ובתוך אות ר' של האיניציאל 'ספר' כתוב‬,'‫'המניח‬
‫ ופיענוחו 'הצעיר משה‬,‫החתימה של אחד מגדולי המחברים‬
‫ בצד התחתון של‬.1744 ‫ ותאריך – אולי משנת‬,'‫בן יעקב חאגיז‬
‫ ר' משה‬. Moise Hagiz :‫השער יש גם את חתימתו בלועזית‬
‫ חיבר‬,‫חגיז היה מגדולי ירושלים שישב עשרות שנים באשכנז‬
‫ ״אלה המצות״ ״משנת חכמים״‬,‫ספרים רבים ״לקט הקמח״‬
‫ וחיבר‬,‫ הוא נודע במלחמתו נגד השבתאיים‬.‫״שפת אמת״ ועוד‬
‫כמה ספרים נגדם ״שבר פושעים״ (שמופיע בקטךוג הזה עם‬
‫ ״אגרת הקנאות״‬,‫ ״מלחמה לה' וחרב לה'״‬,)‫הערותיו בכתב ידו‬
.‫ועוד‬
On the title page, handwritten in the initial letter Samech
of the word Sefer, is the word “Hameniach,” and in the
initial letter Resh of the same word is the number “144.” We
have deciphered the signature of one of
the great scholars and authors – “the
young Moshe son of Yaakov Hagiz” and
a date, possibly 1744. His signature also
appears on the bottom of the title page
in Latin letters: "Moise Hagiz." R.
Moshe Hagiz was one of great scholars
of Jerusalem. He spent decades in
Germany and authored many works:
“Leket HaKemach,” Elah HaMitzvot,
“Mishnat Chachamim,” “Sfat Emet”
and more. He was known for his battles
against the Shabbateans and denounced
them in several of his works: “Shever
Poshim” (which appears in this catalog
with his handwritten notes), “Milchama
L'Hashem
v'Cherev
L'Hashem,”
“Agudat HaKanaot” and more.
On page 23 is a long scholarly note
signed "Y.G.R" This is the signature
of R. Yitzchak Gershon Rosh LeSofrim.
He was born in circa 1550 and resided
in Safed. He was a disciple of R.
Moshe Alshich and scholarly friend of
112
‫ ספרים עם חתימות והערות בכ״י‬128
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
113. Zichron Torat Moshe,
Prague - with a Signature
of Moses Mendelsohn
Directory of sayings of the Sages by topic in alphabetical order,
by R. Moshe Figo. Prague, Avraham son of R. Shimon press.
1623. 128, 45 leaves, 30 cm.
This work includes an index to sayings from the Talmud Bavli,
Talmud Yerushalmi, Moreh Nevuchim, Drashot HaRan, Sefer
HaIkrim, and more. The title page is within a lovely geometric
border.
With the owner’s signature of Moses Mendelsohn:
Purchased by me for the sum of …. Rosh Chodesh Shevat
Eve, 1763. Moses of Dessau. His signature on a Hebrew book
is extraordinarily rare.
With additional owners’ signatures: Moshe Yaakov son of Rabbi
Meir Eiger; R. Baruch son of R. Moshe, head of the rabbinical
court of Horodno, R. Yechiel Michel, Avraham Rintel and more.
With many handwritten notes throughout the book.
In good condition, with leaves at the beginning and at the end
that were restored in the margins without loss of text.
Vinograd, Prague 303.
Estimated value: $1,200 - $1,500
R. Shlomo Alkavetz, author of the Lecha Dodi. He authored
Shelom Esther on the Megillah (Constantinope, circa 1585).
He moved to Venice where he became an editor with the Di
Gara publishers and others. He worked on Bedek HaBayit
by R. Yosef Karo. In his long note, he mentions "as I wrote
around the Bet Yosef, at the end of chapter 193."
A thick book in very good condition with a leather binding. On
leaf 4 there is a slight loss that was hand-completed hundreds
of years ago.
Vinograd, Riva de Trento 13.
Estimated value: $2,500 - $3,500
- ‫ פראג‬,‫זכרון תורת משה‬.113
‫עם חתימת משה מנדלסון‬
.‫ מאת ר׳ משה פיגו‬,‫ מסודר לפי סדר א״ב‬,‫מפתח למאמרי חז״ל לפי נושאים‬
.‫ ס״מ‬30 ,‫ מה דף‬,‫ קכח‬.)1623( ‫ שפ״ג‬.‫ בדפוס אברהם בן ר׳ שמעון‬,‫פראג‬
,‫ למורה נבוכים‬,‫הספר כולל מפתח לתלמוד בבלי ותלמוד ירושלמי‬
.‫ השער במסגרת אריכטקטונית יפה‬.‫ ספר העקרים ועוד‬,‫דרשות הר״ן‬
‫ ער״ח שבט‬... ‫ קניתי בעד‬:‫עם חתימת בעלים של משה מנדלסון‬
‫ חתימה שלו על ספר קודש היא נדירה באופן‬.‫ משה מדעסוי‬.‫תקל״ג‬
.‫יוצא מן הכלל‬
‫ משה יאקב בן לאאמו״ר מאיר איגר‬:‫עם חתימות בעלים נוספות‬
,‫ נאם ברוך בן הגאון מוה״ר משה ז״ל אב״ד דק״ק הראדני‬,‫שליט״א‬
,‫ אברהם רינטל‬,‫שייך להרב הגאון הגדול כמוהר״ר יחיאל מיכל נר״ו‬
.‫ ועם הרבה הגהות בכתבי יד שונים בין דפי הספר‬.‫ועוד‬
‫ עם דפים בתחילה ובסוף ששוקמו בשוליים בלי פגיעה‬,‫במצב טוב‬
.‫בטקסט‬
.303 ‫ פראג‬,‫וינוגרד‬
$1,500 - $1,200 :‫הערכה‬
113
129 Books with Manuscript Notes or Signatures
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
114
114. Omek Halacha - with
Hundreds of Diagrams
and the Signature
of R.Y.B. Bassan
,‫ אמשטרדם‬- ‫עומק הלכה‬.114
,‫ עם מאות שרטוטים‬- ‫ת״ע‬
‫ועם חתימת ר׳ ישראל בנימין‬
‫בסאן‬
Explanations of questions in the Talmud dealing with
mathematics and astronomy, by Yaakov Koppel [Koppelman].
Amsterdam. Soto, Brandon and di Jeunech Partners. 1710. [2],
36, [1] leaf, 20 cm.
,‫ביאורים בסוגיות התלמוד הקשורות לחכמת החשבון והתכונה‬
‫ בדפוס השותפים‬,‫ אמשטרדם‬.]‫מאת ר׳ יעקב קאפל [קאפלמאן‬
.‫ ס״מ‬20 ,‫] דף‬1[ ,‫ לו‬,]2[ .)1710( ‫ ת״ע‬.‫ ודי יונך‬,‫ בראנדון‬,‫סוטו‬
Second edition. With hundreds of geometric and astronomical
diagrams, illustrations of the clothing of the High Priest and
an extra leaf of errata, with a colophon. This extra leaf is
rare and is not found in all copies. This is one of the few
books published by the three partners.
On the title page is the elaborate signature of R. Yisrael
Binyomin Bassan, Rabbi of Reggio, Italy. R. Yisrael
Binyomin was the son of R. Yeshaya Bassan, and many of his
responsa appear in his father's Lachmei Todah (published
with Todat Shlamim, Venice, 1741). See: Girondi, Chachmei
Italia 10, 36.
In excellent condition with its original vellum binding.
Vinograd, Amsterdam 920.
,‫ עם מאות שרטוטים גיאומטריים ואסטרונומיים‬.‫מהדורה שניה‬
.‫ וציורי בגדי כהן גדול‬,‫ ובה קולופון‬,‫ועם דף נוסף עם השמטה‬
‫ מהספרים‬.‫ ואינו נמצא בכל העותקים‬,‫הדף הנוסף הוא נדיר‬
.‫המעטים שהדפיסו שלושת השותפים באמשטרדם‬
,‫ רב ברג'יו‬,‫בשער יש חתימה מפוארת של ר' ישראל בנימין בסאן‬
‫ ובחיבור‬,‫ ר' ישראל בנימין היה בנו של ר' ישעיה בסאן‬.‫איטליה‬
,‫ ויניציאה‬,'‫'לחמי תודה' של אביו (נדפס עם ספר 'תודת שלמים‬
,‫ חכמי איטליה‬,‫ גירונדי‬:‫תק״א) נדפסו תשובות רבות ממנו (ראה‬
.)‫ לו‬,‫י‬
.‫ ובכריכת קלף מקורית‬,‫נשמר במצב מצויין‬
.920 ‫ אמשטרדם‬,‫וינוגרד‬
$750 :‫פתיחה‬
Opening bid: $750
‫ ספרים עם חתימות והערות בכ״י‬130
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
115. Brit Menucha - Berdichew,
with Signatures and
Handwritten Notes
Kabbalistic work by the early Spanish author R. Avraham of
Rimon. Berdichew, Shmuel Segal press. 1807. 40 leaves, 19 cm.
Second edition. With the approbation of R. Levi Yitzchak of
Berdichew, who was instrumental in the establishment of a
printing press in Berdichew. This is the first or second work
published in Berdichew. The approbation stresses the fact
that it was published “in the press here in our community.
The Ar”i highly praised this early author (which is
mentioned on the title page), and this work is the source for
the segula (which has come to be highly regarded of late) to
pray in the ninth hour of the ninth day of the ninth month!
With kabbalistic charts. This title page bears early authors'
signatures. One with a lot of curls and flourishes reads:
"the young Mordechai son of Chacham R. Sasson," and
the date "Rosh Chodesh Sivan 1822." R. Mordechai Sasson,
also called Shandoch, was one of the Rabbis of Baghdad
and author of Kol Sasson, Imrei Sasson and Mizmor L'Asaf.
He passed away in 1830. Another signature reads: "the
young Yaakov Moshe Hillel," currently Rosh Yeshiva of
Ahavat Shalom and one of today's leading kabbalists. With
handwritten notes from his younger years.
Printed on light blue paper. In very good condition except for
some shaving in the margins with the loss of a few words.
Vinograd, Berdichew 1
Bound with:
Rishon LeZion
A commentary on the Prophets, by R. Chaim ibn Attar. Polnoa.
[1809]. Two sections with two title pages: 11, 13–18: [19]–34,
37–41 leaves, 19 cm.
This is the second edition of the Or HaChaim’s commentary
on Nach, published with the encouragement of the great
Chassidic leaders. With the approbations of R. Levi Yitzchak
of Berdichew and R. Avrahom Dov Auerbach of Chmelnick.
In excellent condition.
Vinograd, Polnoa 69.
The two works are bound together with an old half-leather
binding.
Estimated value: $1,000 - $1,500
131 Books with Manuscript Notes or Signatures
,‫ ברדיטשוב‬- ‫ברית מנוחה‬.115
‫ עם חתימות והגהות‬,‫תקס״ז‬
.‫ ר׳ אברהם מרימון הספרדי‬- ‫ספר קבלה למחבר קדמון‬
.‫ ס״מ‬19 ,‫ מ דף‬.)1807( ‫ תקס״ז‬.‫ בדפוס שמואל סג״ל‬,‫ברדיטשוב‬
,‫ עם הסכמתו של ר׳ לוי יצחק מברדיטשוב‬.‫מהדורה שניה‬
‫ לפנינו הספר הראשון‬.‫שפעל ועודד את הקמת בית הדפוס בעיר‬
:‫או השני שנדפס בברדיטשוב! גם בהסכמה שלפנינו מודגש‬
‫ האר"י שיבח מאוד את המחבר‬.'‫'מכבש הדפוס פה קהלתנו‬
‫ ובספר הזה מובא לראשונה‬,)‫הקדמון הזה (דבר שמופיע בשער‬
‫הסגולה הנפוצה בשנים האחרונות להתפלל במיוחד בשעה‬
!‫ ביום התשיעי ובחודש התשיעי‬,‫התשיעית‬
‫ חתימה‬:‫ עם חתימות בעלים בשער‬.‫עם שרטוטים קבליים‬
‫ ר״ח‬:‫ עם תאריך‬,'‫מסולסלת של 'הצעיר מרדכי בהחכם ר' ששון‬
‫ היה מרבני‬,‫ שנקרא גם שנדוך‬,‫ ר' מרדכי ששון‬.‫ תקפ״ב‬,‫סיון‬
.'‫בגדאד ומחבר ספר 'קול ששון' וכן 'אמרי ששון' ו'מזמור לאסף‬
,'‫ 'הצעיר יעקב משה הלל‬:‫ ועם חתימת‬.‫הוא נפטר בשנת תק״ץ‬
‫ראש ישיבת 'חברת אהבת שלום' בירושלים ומגדולי המקובלים‬
.‫ עם הגהות ממנו בצעירותו בכתב יד‬.‫בדורינו‬
‫ אולם השוליים למטה‬,‫ במצב טוב מאוד‬.‫נדפס על נייר כחלחל‬
.‫נחתכו עם פגיעה בכמה מלים‬
.1 ‫ ברדיטשוב‬,‫וינוגרד‬
:‫כרוך עם‬
‫ראשון לציון‬
.‫ פולנאה‬.‫ מאת ר' חיים בן עטר‬,‫פירוש על נביאים וכתובים‬
,‫לד‬-]‫ [יט‬:‫יח‬-‫ יג‬,‫ יא‬:‫ שני חלקים עם שני שערים‬.]1809 ,‫[תקס״ט‬
.‫ ס״מ‬19 ,‫מא דף‬-‫לז‬
,‫מהדורה שניה של פירושו של בעל ה'אורח החיים' לנ״ך‬
‫ עם הסכמת ר' לוי יצחק‬.‫שנדפסה בעידודם של גדולי החסידות‬
.‫מברדיטשוב ור' אברהם דוב אויערבך מחמעלניק‬
.‫נשמר במצב מצויין‬
.69 ‫ פולנאה‬,‫וינוגרד‬
.‫שני הספרים כרוכים בכריכת חצי עור עתיקה‬
$1,500 - $1,000 :‫הערכה‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
116. Torat Chaim – Deluxe Copy
with the Signature of Rebbe
Mordechai Dov Twersky
‫ עותק מפואר‬- ‫תורת חיים‬.116
‫ ע״ח האדמו״ר‬,‫בכריכת עור‬
‫ר׳ מרדכי דוב טברסקי‬
Chassidic thoughts on the book of Genesis, by R. Shneur
Zalman of Liady and his son R. Dov Ber. Warsaw. 1866. Two
parts: [2], 141: [1], 108 leaves, 26.5 cm.
‫ מאת ר' שניאור זלמן מלאדי ובנו רבי‬,‫חסידות על ספר בראשית‬
‫ קח‬,]1[ :‫ קמא‬,]2[ :‫ בשני חלקים‬.1866 ,‫ תרכ״ו‬.‫ ווארשא‬.‫דוב בער‬
.‫ ס״מ‬29 ,‫דף‬
Part one, on the parshiyot of Bereshit through Chaye Sara, was
published in 1826 during the Rebbe R. Dov Ber’s lifetime. This
copy is from the second edition. Part two, on the parshiyot
Toldot through VaYechi remained in manuscript form. It was
published here for the first time by the son of R. Dov Ber,
R. Menachem Nachum, upon his father's instructions. With
an additional title page in red ink, and a separate title page
for part two.
‫ נדפס בשנת תקפ״ו‬,‫חלק ראשון על פרשות בראשית – חיי שרה‬
‫ חלק שני‬.‫ ונדפס כאן במהדורה שניה‬,‫בחיי האדמו״ר ר' דוב בער‬
‫ ורבי דוב בער צוה לבנו‬,‫על פרשיות תולדות – ויחי נשאר בכת״י‬
‫ עם שער‬.‫ ונדפסו כאן בפעם הראשונה‬,‫ר' מנחם נחום להדפיסו‬
.‫ ועם שער לפני החלק השני‬,‫נוסף עם צבע אדום‬
With the signature of the Rebbe R. Mordechai Dovber
Twersky from Tomashpol in several places. R. Mordechai
Dov Twersky was the son of R. Menachem Nachum of
Nizezin (the publisher of the work), who was, in turn, the
son of R. Dov Ber of Lubavitch (the Mitteler Rebbe), author
of the work. He was the grandson of R. Yaakov Yisrael of
Cherkoss, by whom he was educated and whose family
name, Twersky, he adopted. He was Rabbi of Vartuzhen
and later in Tomashpol. He passed away in 1920. Written
on the flyleaf: "belonging to me Mordechai Dovber son
of R. N. ……" and then the year: "1866," and in another
handwriting: "Mordechai Dov Twersky."
Preserved in excellent condition, with extra-wide margins,
in its original, restored leather binding.
‫עם חתימות של האדמו״ר ר' מרדכי דובער מטאמאשפאל בכמה‬
‫ ר' מרדכי דוב טברסקי היה בנו של ר' מנחם נחום‬.‫מקומות‬
‫מניזעזין (מו״ל של הספר) שהיה בנו של האדמו״ר רבי דוב‬
‫ הוא היה‬.‫בער מליובאוויטש (האדמו״ר האמצעי) מחבר הספר‬
‫ ולכן קרא‬,‫ שאצלו התחנך‬,‫נכדו של ר' יעקב ישראל מטשרקס‬
‫ ואחר‬,‫ הוא כיהן כרב בורטיזשען‬.'‫את שם משפחתו 'טברסקי‬
‫ הוא נפטר בשנת‬.)‫כך היה אדמו״ר בטאמאשפאל (טומפשפיל‬
‫ שייך לי מרדכי דובער בהרב‬:‫ על הדף לפני השער נכתב‬.‫תר״ף‬
‫ מו״ה מרדכי דוב‬:‫ ובכתב אחר‬,1866 :‫ ואחר כך השנה‬,....... ‫ר״נ‬
.‫טווערסקיע‬
‫ ובכריכת‬,‫ עם גליונות רחבים במיוחד‬,‫הספר נשמר במצב מצויין‬
.‫עור מקורית משוקמת‬
.‫בתוך הספר נמצא 'קוויטל' ישן עם שמות לתפילה‬
$2,500 - $1,800 :‫הערכה‬
Estimated value: $1,800 - $2,500
‫ ספרים עם חתימות והערות בכ״י‬132
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
117
binding with beautiful gold embossing and the year: 5641 –
1881. The paper edges are gilded with a design.
Yaari 1175; Otzar HaHaggadot 1560.
Estimated value: $1,000 - $2,000
‫ אזמיר‬,‫הגש״פ מגיד דבריו‬.117
‫ עם כריכת עור מפוארת‬‫והקדשה מסיר משה‬
‫מונטיפיורי‬
‫ מאת ר' רחמים נסים‬,'‫הגדה של פסח עם פירוש 'מגיד דבריו‬
.‫ בדפוס אברהם פונטרימולי ויעקב פולי‬,‫ אזמיר‬.‫יהודה די שיגורה‬
.‫ ס״מ‬20 ,‫] קב דף‬2[ .)1881( ‫תרמ״א‬
‫ בעמוד השער ובעמוד האחרון יש שתי הקדשות‬.‫מהדורה יחידה‬
‫ ובנוסף‬,‫ כתוב וחתום ע"י סיר משה מונטיפיורי‬,‫למוסד באנגליה‬
‫ ועם‬,‫הספר כרוך בכריכת עור מפוארת עם הטבעת זהב מפוארת‬
.‫ עובי דפי הספר נצבעו בזהב עם דוגמא‬.1881 - 5641 :‫השנה‬
.1560 ‫; אוצר ההגדות‬1175 ‫יערי‬
$2,000 - $1,000 :‫הערכה‬
117. M
agid Dvarav Haggadah Deluxe Binding and Dedication
by Sir Moses Montefiore
Passover Haggadah with the commentary Magid Dvarav,
by R. Rachamim Nissim Yehuda di Shigura. Izmir, Avraham
Fontrimoli and Yaakov Foli press. 1881. [2] 102 leaves, 20 cm.
Only edition. On both the title and final pages are
dedications to an institution in England, signed by Sir
Moses Montefiore. The book is bound in a handsome leather
133 Books with Manuscript Notes or Signatures
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
118. Four Works of the Chafetz
Chaim - with Handwritten
’Mugeh’ at the Beginning
‫ארבעה ספרי בעל ה״חפץ‬.118
‫ עם ״מוגה״ בכתב‬- ‫חיים״‬
‫יד המחבר‬
Chafetz Chaim
‫ חפץ חיים‬.1
The laws of Lashon Hara and talebearing, by [R. Israel Meir
HaCohen]. Warsaw, 1891. 156 pp., 23 cm. Second edition. Two
pages are lacking at the end.
.]‫ מאת [ר' ישראל מאיר הכהן‬,‫הלכות איסור לשון הרע ורכילות‬
‫ דפים‬2 ‫ חסר‬.‫ מהדורה שניה‬.‫ ס״מ‬23 ,'‫ עמ‬156 .1891 ,‫ווארשא‬
.‫בסוף‬
Shemirat HaLashon
‫ שמירת הלשון‬.2
On the severity of speaking Lashon Hara, by [R. Yisrael Meir
HaCohen]. Warsaw. 1892. 88 pp., 23 cm.
.‫ווארשא‬.]‫ מאת [ר' ישראל מאיר הכהן‬,‫עניין איסור לשון הרע‬
.‫ ס״מ‬23 ,'‫ עמ‬88 .1892
Ahavat Chesed
‫ אהבת חסד‬.3
On the importance of performing acts of kindness, by R. Yisrael
Meir HaCohen. Warsaw. 1893. 40 pp., 23 cm.
.‫ ווארשא‬.‫ מאת ר' ישראל מאיר הכהן‬,‫מעלת מצוות עשיית חסד‬
.‫ ס״מ‬23 ,‫ נו דף‬.1893
Shem Olam
‫ שם עולם‬.4
On the importance of the Sabbath, the practice of acts of
kindness and the support of Torah, by R. Yisrael Meir HaCohen.
Warsaw, 1893. 62 leaves, 23 cm.
‫ מאת‬.‫ מעלת מדת החסד והחזקת התורה‬,‫אודות שמירת השבת‬
.‫ ס״מ‬23 ,'‫] עמ‬1[ ,62 .1893 .‫ ווארשא‬.‫ר' ישראל מאיר הכהן‬
.‫ מהדורה ראשונה‬.‫חלק ראשון‬
First volume. First edition.
‫ כל הספרים נדפסו בחיי‬.'‫ 'מוגה‬:‫בדף המודבק לכריכה כתוב‬
‫ המחבר בעל ה״חפץ חיים״ נזהר‬,‫ כידוע‬.‫המחבר ותחת פיקוחו‬
‫ והוא עבר על כל הספרים ובדק את‬,‫מאד שלא למכור ספר פגום‬
:‫ את הספרים שנבדקו ציין המחבר בכתב ידו‬.‫סדר הקונטרסים‬
.'‫'מוגה‬
On the inside cover is handwritten “Muga” (checked).
All of the volumes were printed during the author‫׳‬s lifetime
and under his supervision. The Chafetz Chaim was meticulous
not to sell a defective book, and he personally inspected every
volume, and verified that the sections were complete and bound
in the correct order. After clearing inspection, each book was
marked by hand ‘mugeh’ (checked).
$300 :‫פתיחה‬
Opening bid: $300
118
‫ ספרים עם חתימות והערות בכ״י‬134
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
‫ עם כתב‬- ‫בני מחשבה טובה‬.119
?‫יד האדמו״ר מפיאסצנה‬
setting up such a “Chevraya Kadisha,” with a “program, steps
to achieve it, and governing rules.” As written on the title page:
“for the young men of our community who wish to join together
in the service of G-d and the community of Israel, I hereby
record the following words…”
.‫ מאת ר׳ קלונימוס קלמיש שפירא‬,‫תוכנית ליסד חבורת עובדי ה׳‬
1939 ,‫ [תרצ״ט‬.‫ נדפס ב״סטנסיל״ מצדו האחד של הדף‬,]‫[ירושלים‬
.‫ ס״מ‬31.5 ,‫ דף‬17 ,]1[ .]‫בערך‬
The Rebbe of Piaseczno, who resided in Poland, sent the
manuscript of his work to his brother R. Yeshaya (a known
activist in the new settlements of Eretz Israel) in Jerusalem for
his opinion and to have it typewritten, a few copies distributed,
and returned to him. It was the Rebbe’s wish that the first few
copies should be printed specifically in Jerusalem. Only a
limited number of copies were published, intended only for
those he was certain would take his words to heart. He also
wrote on the title page that he prohibited any copying of the
booklet without his consent.
‫השפעתו של האדמו״ר ר׳ קלונימוס קלמיש שפירא מפיאסצנה‬
‫ ונודע‬,‫ הוא נחשב כאיש חינוך מובהק‬.‫היתה בכל רחבי פולין‬
,‫ ו״הכשרת האברכים״‬,‫במיוחד בחיבוריו ״חובת התלמידים״‬
.‫ובחיבורים אלו קרא להקמת חבורה מובחרת של עובדי ה׳‬
‫האדמו״ר כתב את החיבור שלפנינו עם תכנית פעולה מעשית‬
‫ כפי‬.‫ אמצעיה ותקנותיה״‬,‫ כולל ״תוכנה‬,‫לייסד ״חבריא קדישא״‬
‫ ״אנ״ש האברכים שיחיו רוצים להתחבר יחד לשם‬:‫שנדפס בשער‬
‫ והנני רושם בשבילם בעזרת ה׳ את‬,‫יחוד קוב״ה וכנסת ישראל‬
.‫״‬...‫הדברים הבאים‬
Following the Holocaust, in which the Rebbe perished, his
family members deliberated for a long time whether this
restriction still applied. After consulting with rabbinical figures,
they decided to reprint the booklet. It was printed by relatives
of the Rebbe in 1989, and, as written in the introduction, was
based on our very copy! Apparently this is the only copy to
survive the Holocaust.
‫ שלח את כתב היד של‬,‫ שהתגורר בפולין‬,‫האדמו״ר מפיאסצנה‬
‫החיבור לירושלים לאחיו ר׳ ישעיה (שנודע כתומך ומסייע בישוב‬
‫ וכדי שיעשה ממנו‬,‫ כדי שיחווה את דעתו ע״ז‬,)‫ארץ ישראל‬
‫ רצונו של‬.‫ וישלחם אליו חזרה‬,‫כמה העתקות במכונת כתיבה‬
‫האדמו״ר היה שהקונטרסים הראשונים של חיבורו זה יודפסו‬
‫ את הקונטרס שהועתק כאמור‬.‫דוקא בירושלים עיר הקודש‬
‫ מסר האדמו״ר רק לאלו שהיה בטוח‬,‫בעותקים בודדים בלבד‬
‫ המחבר גם כתב על שער‬.‫בהם שיקבלו עליהם את הכתוב בו‬
.‫הקונטרס שהוא אוסר להעתיק את הספר בלי רשותו‬
On the title page is handwritten: “I obtained this copy as a gift
from my Master, the Chassidic Rebbe of Piaseczno, Eliyahu
son of R. Zvi Hammer of Piltz.” On the page before the title
page is written by hand: “Please notify me immediately upon
receiving this.” Apparently, the Rebbe wrote this himself, to
ensure that his work did not fall into the wrong hands.
‫ התלבטו בני משפחתו במשך‬,‫לאחר השואה בה נהרג האדמו״ר‬
‫ ורק לאחר‬,‫תקופה ארוכה האם עכשיו הותר להדפיס את החיבור‬
.‫ החליטו להדפיס את החיבור‬,‫התייעצות עם רבנים ואדמו״רים‬
‫ וכפי‬,‫החיבור נדפס ע״י בני משפחת האדמו״ר רק בשנת תשמ״ט‬
‫ הוא נדפס על פי העותק שלפנינו! כנראה‬,‫שנכתב בהקדמה שם‬
!‫שהעותק שלפנינו היא היחיד ששרד את השואה‬
In excellent condition, and in its original cover
Estimated value: $2,500 - $3,500
‫ הקונטרס הזה‬:‫בשער של העותק שלפנינו נכתב בכתב יד‬
‫ אלי׳ ב״ר‬,‫השגתי מתנה ממרן אדמו״ר שליט״א דפיאסעצנה‬
‫ בדף לפני השער נכתב בכתב יד‬.‫צבי האממער מעיר פילץ‬
‫ כנראה‬,‫ ״נא מאוד להודיע לי תיכף אם קבלתם אותו״‬:‫בעפרון‬
‫ שכאמור לא רצה שהקונטרס‬,‫בכתב ידו של האדמו״ר בעצמו‬
.‫הזה יגיע למי שאינו ראוי‬
.‫במצב מצויין ובכריכה מקורית‬
$3,500 - $2,500 :‫הערכה‬
119. B’nei Machshava Tova with Handwriting of the
Rebbe of Piaseczno?
Program for establishing a society of G-d fearing worshippers,
by Klonimus Kalmish Shapiro. [Jerusalem], printed in stencil
on one side of the page. [Circa 1939]. [1], 17 leaves, 31.5 cm.
The influence of the Chassidic Rebbe R. Klonimus Kalmish
Shapiro of Piaseczno was felt all over Poland. He was
considered a master educator, and was famed for his works
Chovat HaTalmidim and Hachsharat HaAvreichim, where he
called for the establishment of a select group of serious G-d
seekers. The Rebbe also outlined a structured program for
119
135 Books with Manuscript Notes or Signatures
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
-‫יידישע פאלקס‬.120
‫ עם‬,‫ענציקלאפעדיע‬
- ‫הקדשת המחבר בכתב יד‬
1942 - 1943 ,‫מונטריאול‬
120. The Jewish Popular
Encyclopedia with the
Author’s Handwritten
Dedication
The Jewish Popular Encyclopedia in Yiddish, by Simcha
Pietroska. Montreal. 1942–43. Two volumes: VIII pp., 968
columns, [3] pp.: VIII pp., 968 columns, [2] pp. 23 cm.
.‫ מאת שמחה פיעטרושקא‬,‫אנציקלופדיה יהודית ביידיש‬
]3[ ,‫ טורים‬968 ,'‫ עמ‬VIII :‫ בשני כרכים‬.1943-1942 .‫מונטריאול‬
.‫ ס״מ‬23 ,'‫] עמ‬2[ ,‫ טורים‬968 ,'‫ עמ‬VIII :'‫עמ‬
The author was Polish-born and emigrated to Canada. He
authored a commentary on the Mishnah which was
published in Montreal in 1945–49. Some maintain that his
commentary served as a basis for the famous commentary
on the Mishna by Kehati. With a handwritten dedication of
the author from 1944. At the end of volume one is a list of
those who assisted him in the publication of the encyclopedia,
including dozens of well-known figures from Canada.
‫ וחיבר פירוש ביידיש‬,‫המחבר היה יליד פולין שהיגר לקנדה‬
‫ יש‬.‫תש״ט‬-‫ שנדפס במונטריאול תש״ה‬,‫על ששה סדרי משנה‬
‫אומרים שפירושו למשניות היה הבסיס לפירושו המפורסם‬
‫ בסוף‬.‫ משנת תש״ד‬,‫ עם הקדשת המחבר בכתב ידו‬.‫של קהתי‬
‫הכרך הראשון יש רשימה של אנשים שסייעו בידו להוציא את‬
.‫ הכוללת עשרות אנשים ידועי שם מקנדה‬,‫האנציקלופדיה‬
The set is in very good condition.
.‫הסט נשמר במצב טוב מאוד‬
$200 :‫פתיחה‬
Opening bid: $200
120
‫ ספרים עם חתימות והערות בכ״י‬136
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
121. Never Again - Inscribed
by the Author
‫ עם הקדשת‬- NEVER AGAIN .121
‫המחבר‬
Never Again – by Meir Kahane, in which he expounds on his
position of Jewish pride. Los Angeles. 1971. VII, 287 pp., 21.5 cm.
.‫ בו הוא פורש את משנתו על גאוה יהודית‬,‫ספרו של ר׳ מאיר כהנא‬
.‫ ס״מ‬21.5 ,‫ עמ׳‬VII, 287 .1971 .‫לוס אנג׳לס‬
First edition of this book, in English. Meir Kahane was born
in New York in 1932, and earned both semicha and a degree
in law. He established the ‘Jewish Defense League’ and was
very active in the battle for emigration rights for Soviet
Jewry. The book was written shortly before his immigration
to Israel. In Israel, he established the Kach movement, and
in 1984 was elected to the Knesset, following a successful
legal battle. In 1988, his party was outlawed from the
Knesset as being racist, and he was shunned by the Israeli
establishment. He was assassinated in 1990 after delivering
an address in New York, by an Arab assassin.
‫ מאיר כהנא נולד‬.‫ שנכתב באנגלית‬,‫מהדורה ראשונה של הספר‬
‫ הוא הקים‬.‫ והוסמך לרבנות ולמשפטים‬,1932 ‫בניו יורק בשנת‬
‫ ופעל למען יציאת יהודי ברית‬,'‫את ה'ליגה להגנה יהודית‬
‫ בארץ‬.‫ הספר נכתב מעט לפני עלייתו לארץ ישראל‬.‫המועצות‬
‫ נבחר לכנסת לאחר‬1984 ‫ ובשנת‬,'‫ישראל הקים את תנועת 'כך‬
‫ הוא נפסל מלהבחר‬1988 ‫ אולם בבחירות בשנת‬,‫מאבק משפטי‬
‫ הוא‬.‫ ונודה ע״י הממסד הישראלי‬,‫לכנסת מנימוקים גזעניים‬
.‫ בעת נאום בניו יורק‬1990 ‫נרצח ע״י מתנקש ערבי בשנת‬
With a handwritten dedication by the author (in English).
In excellent condition, with its original orange paper jacket,
bearing the symbol of a clenched fist.
Opening bid: $150
121
137 Books with Manuscript Notes or Signatures
.)‫עם הקדשת המחבר בכתב יד (באנגלית‬
‫ ועליה סמל‬,‫ עם עטיפה מקורית בצבע כתום‬,‫במצב מצויין‬
.‫אגרוף‬
$150 :‫פתיחה‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
‫כתבי יד‬
Manuscripts
122. Dvash Aryeh - Manuscript
of R. Gur Aryeh HaLevy
Dvash Aryeh, a kabbalistic commentry by R. Gur Aryeh (Pinci)
son of R. Moshe Hoshia HaLevy. Autograph? [Italy. 17th
century]. [1] sheet written on both sides. 21 cm.
R. Gur Aryeh Halevy Pinci, one of the rabbis of Mantua
in the 17th century, prepared a Shulchan Aruch with a
compendium which was published following his passing in
Mantua, 1682. He edited Sefer Eleh HaDevarim, a collection
of prayers and customs for the eve of the New Month for
the congregation Rodfei Tzedek (Mantua, 1662?) with an
introduction. In Toldot Chachmei Italia (3, 1) it is recorded
that all the responsa works of his contemporaries are full
of responsa written by him (Shu"”t HaRamaz, Dvar Shmuel,
Efer Yaakov and Pachad Yitzchak).
This manuscript was formerly in the Mehlman collection
with the name and the number 123 in his handwriting and
the word "autograph?" The National Library of Israel has
the manuscript on microfilm.
‫ כתב יד מר׳‬- ‫דבש אריה‬.122
‫גור אריה הלוי‬
‫ פירוש קבלי לר' גור אריה (פינצי) בן ר' משה הושעיה‬,‫דבש אריה‬
,‫] דף כתוב משני צידיו‬1[ .]17-‫ המאה ה‬.‫ אוטוגרף? [איטליה‬.‫הלוי‬
.‫ ס״מ‬21
‫ הכין שלחן‬,17-‫ מרבני מנטובה במאה ה‬,‫ר' גור אריה הלוי פינצי‬
.)‫ תפ״ב‬,‫ שנדפס לאחר פטירתו (מנטובה‬,‫ערוך עם ליקוטים‬
‫ תפלות והנהגות לערב ראש‬,'‫הוא ערך את 'ספר אלה הדברים‬
.‫ תכ״ב?) עם הקדמה ממנו‬,‫חודש של קהלת רודפי צדק (מנטובה‬
‫ א) מובא שכל ספרי התשובות של‬,‫בתולדות חכמי איטליה (ג‬
‫ 'דבר‬,'‫רבני דורו מלאים בתשובות שהוא כתב ('שו״ת הרמ״ז‬
.)'‫ 'עפר יעקב' ו'פחד יצחק‬,'‫שמואל‬
123 ‫ ורשום שם ומספר‬,‫כתב היד שלפנינו היה באוסף מהלמן‬
‫ ובספריה הלאומית בירושלים יש‬,?‫ וכן 'אובטוגרף‬,‫בכתב ידו‬
.‫מיקרופילם של כתב היד‬
$3,500 - $2,500 :‫הערכה‬
Estimated value: $2,500 - $3,500
122
‫ כתבי יד‬138
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
alongside his name "Here, Ferrara." Several handwritten
responsa from him are extant. Girondi, Chachmei Italia, 40, 2;
Otzar HaRabbanim 13294a.
R. Pelatya son of R. Chananya Moncilissi, one of the rabbis of
Ferrara at the time. A responsa of his appears in Shu"”t HaRamaz.
See Girondi, Chachmei Italia, 80, 2.
‫המלצות רבני פירארה ור׳‬.123
‫מנחם קזיס לר׳ אליעזר‬
- ‫פרובינציאלי בכתב יד‬
‫תכ״ב‬
R. Yitzchak Yedidya son of Samuel Borgo, Rabbi in Ferrara. See
Girondi, Chachmei Italia 10, 5. His signature appears together
with that of R. Pelatya Moncilissi on many responsa.
‫ כתב‬,‫המלצות רבני פירארה לר' יהודה ב״ר אליעזר פרובינצאלי‬
.‫ ס״מ‬28 ,‫] עמודים‬2[ .)1662( ‫ תכ״ב‬.]‫ [פירארה‬.‫יד‬
R. Dovid Chaim son of Shimon Luria. Rabbi and physician in
Padua. See Girondi, Chachmei Italia 4, 25.
‫ והוא רשם‬,‫כתב היד היה שייך להחוקר והאספן ישראל מהלמן‬
:‫את החותמים‬
Regarding the recipient of these recommendations, we know a
R. Moshe Provincialli, whom the Chid”a wrote of him that he
was one of the senior rabbis in the city of Mantua at the time
of the Beit Yosef. He authored several small works, and gave
the approval for the publication of the Zohar's first edition in
1558. We also know that R. Yosef Karo called on him to help
with the publication of the Kessef Mishna. In the foreword to
Shiltei HaGibborim by R. Avraham Shaar Aryeh (published
by Machon Yerushalayim), who lived in Mantua and passed
away in 1672, the author writes that his teachers were from the
Provincially family of Mantua.
‫ ומשנת תט״ו‬,‫ היה רב במנטובה‬.‫ר' מנחם קזיס אב״ד פירארה‬
.13284 ‫ אוצר הרבנים‬.‫בפירארא‬
This manuscript was formerly in the Mehlman Collection,
and is numbered as 168 in Mehlman's hand. The National
Library of Jerusalem has the manuscript on microfilm.
Estimated value: $2,000 - $2,500
,‫ מרבני פירארה‬.'‫ הוא חותם 'פה פירארה‬.‫ר' מנחם ריקאנטי‬
‫ ב; אוצר‬,‫ גירונדי 'חכמי איטליה' מ‬.‫ונותרו ממנו פסקים בכתב יד‬
.'‫ א‬13294 ‫הרבנים‬
‫ היה רב בפירארה‬.‫ פירארה‬,‫ר' פלטיה במוה״ר חנניה מונציליסי‬
‫ ראה גירונדי‬,‫ בשו״ת הרמ״ז נדפסו תשובה ממנו‬,‫בזמן ההוא‬
.‫ ב‬,‫'חכמי איטליה' פ‬
‫ ראה גירונדי‬,‫ רב בפירארה‬.‫ר' יצחק ידידיה בכמ״ה שמואל בורגו‬
‫ חתום עם ר' פלטיה מונציליסי על הרבה‬.‫ ה‬,‫'חכמי איטליה' י‬
.‫תשובות‬
‫ ראה‬,‫ רב ורופא בפאדובה‬.‫ר' דוד חיים בכמה״ר שמעון לוריא‬
.‫ ד כה‬,'‫גירונדי 'חכמי איטליה‬
‫ ידוע על ר' משה פרובינצאלי שהחיד״א‬,‫לגבי מקבל ההמלצות‬
‫כותב עליו שהיה ״מרבנן קשישאי שבעיר מנטובה בזמן מרן ה'בית‬
‫ וגם נתן הסכמה להדפסת‬,‫ הוא כתב כמה חיבורים קטנים‬.‫יוסף'״‬
‫ ידוע שר' יוסף קארו‬.‫הזוהר במהדורה הראשונה בשנת שי״ח‬
‫ במבוא לספר‬.'‫שלח אליו כדי שיעסוק בהדפסת ספרו 'כסף משנה‬
‫'שלטי הגבורים' (הוצאת מכון ירושלים) לר' אברהם שער אריה‬
‫ מובא שרבותיו היו ממשפחת‬,‫שחי במנטובה ונפטר בשנת שע״ב‬
.‫פרובינצאלי ממנטובה‬
168 ‫ ורשום שם ומספר‬,‫כתב היד שלפנינו היה באוסף מהלמן‬
‫ ובספריה הלאומית בירושלים יש מיקרופילם של‬,‫בכתב ידו‬
.‫כתב היד‬
$2,500 - $2,000 :‫הערכה‬
123. Manuscript of
Recommendations of
Ferrara Rabbis - 1662
123
Recommendations of the rabbis of Ferrara for R. Yehuda son
of Eliezer Provinciali, in manuscript. [Ferrara]. 1662. [2] pp.,
28 cm.
The manuscript was formerly in the possession of the
researcher and collector Yisrael Mehlman and he lists the
signers as follows:
R. Menachem Kazis, head of the rabbinical court of Ferrara.
He was Rabbi in Mantua until 1655 when he took a position in
Ferrara. Otzar HaRabbanim 12184.
R. Menachem Recanati, one of the rabbis of Ferrara.He signed
139 Manuscripts
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
124. Early 18th Century Italian
Manuscript of R. Moshe
Zacuto’s Erkei HaKinuyim
A kabbalistic work Erkei HaKinuyim, an encyclopedia of
kabbalistic terms from the school of the Ar"i in alphabetical
order, by R. Moshe Zacuto. Handwritten on paper. [Italy. Early
18th century]. 138 leaves.
This is a complete work about the kabbalistic teachings of
the Ar"i, defining hundreds of terms. The author, R. Moshe
Zacuto was one of the greatest kabbalists of the 17th century,
and a disciple of R. Binyamin Halevi, himself a disciple
of R. Chaim Vital, who recorded the Ar"i's teachings for
prosperity. This manuscript was written around the time of
the passing of the author in 1698. It was first published in
Smyrna in 1737.
The title page is hand-drawn within a beautiful architectural
border.
‫ערכי הכינויים לר׳ משה‬.124
‫ כתב יד איטלקי‬- ‫זכות‬
18-‫מתחילת המאה ה‬
‫ אנציקלופדיה למושגים בתורת‬,'‫חיבור קבלי 'ערכי הכינויים‬
‫ כתב יד על‬.‫ לר' משה זכות‬,‫קבלת האר״י עפ״י סדר האל״ף בי״ת‬
.‫ קלח דף‬.]18-‫ תחילת המאה ה‬.‫ [איטליה‬.‫נייר‬
‫ הכולל מאות רבות של‬,‫חיבור שלם על תורת קבלת האר״י‬
‫ היה מגדולי המקובלים‬,‫ המחבר ר' משה זכות‬.‫ערכים בקבלה‬
‫ שהיה תלמידו של‬,‫ ותלמידו של ר' בנימין הלוי‬,17-‫במאה ה‬
‫ כתב היד‬.‫ מוסר תורת רבו האר״י לדורות‬,‫ר' חיים ויטאל‬
‫ והספר נדפס‬,‫שלפנינו נכתב סמוך לפטירת המחבר בשנת תנ״ח‬
.‫לראשונה באזמיר בשנת תצ״ז‬
.‫שער מצויר במסגרת ארכיטקטורית יפה בכתב יד‬
‫ מלבד‬,‫ ונשמר במצב מצויין‬,‫נכתב על נייר לבן עם שוליים נאים‬
,‫ כרוך בכריכת חצי עור‬.‫כתם לא גדול בכמה דפים בהתחלה‬
.‫ושמור בקופסא‬
$5,000 - $3,000 :‫הערכה‬
It is written on white paper with wide margins and is in
excellent condition, except for one stain on several of the first
pages. Bound in a half-leather binding and encased in a box.
Estimated value: $3,000 - $5,000
124
‫ כתבי יד‬140
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
‫פזמונים לימים נוראים‬.125
- ‫ כתב יד מעוטר‬,‫והקפות‬
18-‫ המאה ה‬,‫איטליה‬
‫ כתב יד על‬,‫ והקפות לשמחת תורה‬,‫ספר פזמונים לימים נוראים‬
.‫ ס״מ‬18.5 ,‫] דף‬28[ .]18-‫ המאה ה‬.‫ [איטליה‬.‫נייר בחוברת‬
‫ בעמוד הראשון יש כעין שער עם‬.‫חיבור גדול ושלם בכתב יד‬
.‫ זה ספר פזמונים לימים נוראים‬:‫ והמלים‬,‫ציור על כל העמוד‬
‫ ספר‬:‫ והמלים‬,‫באמצע החוברת יש שער נוסף עם ציור גדול‬
‫ נוסח אשכנז‬:‫פזמונים לימים נוראים נ״א ש א' ש' ו' ה י (אולי‬
.‫ בסוף החיבור יש ציור מרהיב של כתר ומגן‬.)?‫של איטליה‬
‫ עם עיטורים לאותיות וציורי כתרים‬.‫כתב יד סופר נאה במיוחד‬
.‫בכל תחילת עניין‬
‫ ובכריכה‬,‫ ונשמר במצב טוב מאוד‬,‫נכתב על נייר עבה ומשובח‬
.‫רכה מעוטרת מקורית משוקמת‬
$1,800 - $1,200 :‫הערכה‬
125. 18th Century Illustrated
Italian Manuscript Pizmonim L’Yamim Nora’im
Pizmonim L’Yamim Nora’im, liturgical poems for the High
Holidays and Simchat Torah, handwritten on paper in a
notebook. [Italy. 18th century]. [28] leaves, 18.5 cm.
A large manuscript, intact. The title page is covered with an
illustration and the title: Sefer Pizmonim L’Yamim Nora’im.
There is another title page in the middle of the notebook
with a large illustration and the same inscription with
additional initial letters, perhaps hinting to the Ashkenazi
customs of Italy followed in the work. At the end of the book
is a stunning illustration of a crown and a shield.
The beautiful handwriting is that of a scribe. Some letters
are adorned and the beginning of each topic is decorated
with crowns.
Written on thick high-quality paper, and preserved in very
good condition. With its original decorated and restored
soft-cover binding.
Estimated value: $1,200 - $1,800
125
141 Manuscripts
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
126. Supplications for Women
- Yiddish Manuscript,
Germany, Circa 1800
Supplications for women in "Weiber-Deutch," (Women's
German), handwritten on thick paper. [Germany. Circa 1800].
56 pp, 16 cm.
Included are supplications for weekdays, Sabbath eve, the
festivals and High Holidays, written in a large and clear
hand. The beginning of each prayer is written in large
letters, some in red ink. On the final page is a signature of
the scribe. It is unusual to find a manuscript with women's
prayers intact and in such nice condition.
The manuscript is written on very thick paper, which is why
it was preserved in such excellent condition.
- ‫תחינות לנשים ביידיש‬.126
‫ בערך‬1800 ‫כתב יד משנת‬
.‫ כתב יד על נייר עבה‬,‫דויטש‬-‫קובץ תחינות לנשים בווייבער‬
.‫ ס״מ‬16 ,'‫ נו עמ‬.]‫ בערך‬1800 .‫[גרמניה‬
,‫ למועדים ולימים נוראים‬,‫ לערב שבת‬,‫תחינות לכל ימות השנה‬
‫ תחילת כל תחינה נכתבה באותיות‬.‫שנכתבו בכתב יד גדול וברור‬
‫ נדיר למצוא כתב יד עם‬.‫ וחלק מהן בדיו בצבע אדום‬,‫גדולות‬
.‫תחינות לנשים במצב שלם ויפה כל כך‬
.‫בעמוד האחרון יש חתימת הסופר‬
.‫ ולכך נשמר במצב נהדר‬,‫כתב היד נכתב על נייר עבה במיוחד‬
$3,000 - $2,000 :‫הערכה‬
Estimated value: $2,000 - $3,000
126
‫ כתבי יד‬142
‫‪Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem‬‬
‫‪.127‬לוח ליותר מארבע מאות‬
‫שנה ‪ -‬כתב יד משנת‬
‫תקע״ט‬
‫לוח משנת ה' תקע״ח עד שנת ו' אלפים ד' לבריאת העולם‪ ,‬עם‬
‫תקופות ומולדות‪ ,‬ועם מנהגים רבים וזמני ירידים‪ ,‬עם השוואה‬
‫ללוחות האומות‪ .‬כתב יד‪[ .‬מרכז אירופה‪ .‬תקע״ט (‪ ,]1[ .)1818‬לט‬
‫דף‪ 20 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫לוח ליותר מארבע מאות שנה‪ ,‬עם עשרות טבלאות משורטטות‬
‫בכתב יד נאה‪ .‬עם שער נאה בכתב יד‪ .‬עם לוחות מולדות‪,‬‬
‫תקופות וזמן שאלת גשמים בחו״ל‪ .‬בדפים האחרונים נכתבו‬
‫מנהגים לכל השנה‪ .‬עם טבלא ורשימה מפורטת של שמות חגי‬
‫הנוצרים‪ ,‬ורשימת מועדי הירידים בכ‪ 30-‬ערים במרכז אירופה‪,‬‬
‫ממזרח הונגריה במזרח‪ ,‬עד מערב גרמניה ממערב‪ ,‬ומדנציג‬
‫בצפון גרמניה עד אראד ברומניה בדרום‪.‬‬
‫כתב יד נדיר‪ ,‬ובפרט במצב כה טוב‪.‬‬
‫נכתב על נייר עבה‪ ,‬ונכרך בכריכת נייר שיש מקורית משוקמת‪.‬‬
‫אחרי המפתח נוסף פיסת נייר‪ ,‬בה נכתב תוספת של השנים‬
‫תקס״א עד תקע״ה‪.‬‬
‫הערכה‪$1,500 - $1,000 :‬‬
‫‪127‬‬
‫‪143 Manuscripts‬‬
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫‪127. Handwritten Calendar for‬‬
‫‪More than 400 Years - 1819‬‬
‫‪Calendar from 1818 until 2244, with the markings of the‬‬
‫‪seasons and new moons, various customs and the dates of the‬‬
‫‪major fairs of Europe, with comparisons to the secular calendar.‬‬
‫‪Handwritten. [Central Europe. 1818]. [1], 39 leaves, 20 cm.‬‬
‫‪Here is a four hundred (plus) year calendar, with dozens of‬‬
‫‪charts nicely written by hand. The title page is also handwritten.‬‬
‫‪The manuscript includes charts for the new moon, the onset‬‬
‫‪of the seasons, and the date for beginning the prayer for rain‬‬
‫‪(outside of Israel). Written on the last pages are Jewish customs‬‬
‫‪applicable around the year. With an impressive chart of the‬‬
‫‪Christian holidays, and the dates of the major fairs in 30 cities‬‬
‫‪in central Europe, from eastern Hungary to western Germany,‬‬
‫‪and from Danzig in north Germany to Arad, Romania in the‬‬
‫‪south.‬‬
‫‪This is a rare manuscript, especially in such condition.‬‬
‫‪Written on thick paper and bound in marble-like paper.‬‬
‫‪After the index, a page was inserted with the additional‬‬
‫‪years of 1801–1815.‬‬
‫‪Estimated value: $1,000 - $1,500‬‬
‫‪.128‬שו״ת מן השמים‪ ,‬כתב יד‬
‫מעוטר ע״י ר׳ פנחס שטיין ‪-‬‬
‫אונגוואר‪ ,‬תר״ח‬
‫שאלות מר' יעקב הלוי ממארוויש ומקורביל‪ ,‬ששאל מן השמים‬
‫והשיבו לו‪ .‬כתב יד על נייר ע״י ר' פנחס שטיין‪ .‬אונגוואר‪ .‬תר״ח‬
‫(‪ ,]5[ .)1849‬כב דף‪ 18 x 11 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫חיבור יחודי אודות שאלות ששאל אחד הקדמונים בחלומו‪,‬‬
‫וקיבל עליהם תשובות מן השמים‪ .‬הספר נדפס רק פעם אחת‬
‫לפני שנכתב כתב היד שלפנינו‪ ,‬היינו בליוורנו‪ ,‬איטליה‪ ,‬בשנת‬
‫תקע״ח (‪ ,)1818‬אולם כנראה הספר היה יקר המציאות במזרח‬
‫אירופה‪ ,‬ולכן הועתק‪ .‬משנת תרט״ו (‪ )1855‬נדפס הספר הרבה‬
‫פעמים‪.‬‬
‫עם שער מפואר במיוחד בכתב יד מעוטר עם ציורי פרחים‬
‫ומגדלים‪ ,‬ואחריו שער עם מסגרת מעוטרת‪ ,‬בשער השני נכתבו‬
‫הרבה פרטים על אודות הספר הזה ומחברו‪ ,‬כולל מקורות‬
‫הספר‪ ,‬ותאריך פטירת המחבר‪ .‬החיבור כולל ע' סעיפים‬
‫ממוספרים‪ ,‬בכתב יד מרובע נאה‪ ,‬עם שומר דף‪ ,‬ועם כותרות‬
‫בראשי העמודים בצד אחד (עמוד הימני)‪ :‬״ספר שו״ת״‪ ,‬ובצד‬
‫השני (עמוד שמאלי)‪ :‬״מן השמים״‪ .‬בדפים הראשונים שלפני‬
‫הספר נכתבו שירים וחידו״ת‪ ,‬ובתחילת החיבור יש שיר ארוך‬
‫מהכותב עם חתימתו‪ .‬בדף טו הוא כותב שנשמט ממנו שאלה‬
‫אחת‪ ,‬והוא מוסיף אותה בשולי הדף‪.‬‬
‫הכותב‪ ,‬ר' פנחס ב״ר ישעיה יעקב שטיין‪ ,‬נולד בשנת תק״ץ‬
‫בפיווניטש שבמחוז באטשקא‪ ,‬ובבחרותו הוא למד באונגוואר‬
‫אצל ר' מאיר אייזנשטאט‪ ,‬אותו החשיב כל ימיו לרבו המובהק‪,‬‬
‫ואחר כך אצל בנו ר' מנחם אייזנשטאט‪ .‬לאחר נישואיו הוא למד‬
‫אצל ר' אברהם שמואל בנימין סופר בעל ה'כתב סופר'‪ .‬בשנת‬
‫תרט״ו הוא כיהן כרבה של טירעק – סענט – מיקלאש (טס״מ)‪,‬‬
‫ועמד בתקיפות נגד המחדשים‪ .‬במשך השנים כמה קהילות רצו‬
‫אותו לרב‪ ,‬אבל מסיבות שונות הדבר לא יצא אל הפועל‪ .‬הוא‬
‫נפטר שם בשנת תרמ״ו‪ .‬הוא חיבר את הספרים 'שו״ת קנאת‬
‫פנחס' (מונקאטש‪ ,‬תרנ״ו) ו'קנאת פנחס' (פרעסבורג‪ ,‬תרנ״ח)‪.‬‬
‫כתב היד שלפנינו נכתב באונגוואר בשנת תר״ח‪ ,‬היינו בבחרותו‪,‬‬
‫כשלמד עדיין אצל ר' מאיר אייזשטאט באונגוואר‪.‬‬
‫כתב היד נשמר במצב מעולה‪ ,‬וכרוך בכריכת עור מפוארת‪.‬‬
‫הערכה‪$1,500 - $1,000 :‬‬
‫‪128‬‬
‫‪ 144‬כתבי יד‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
128
Rabbi of the communities of Turek-Senet-Miklos (TaSaM),
and stood firm against those who sought to introduce
innovations. While there were many in the following years
who sought to have him as their rabbi, for various reasons
he never left and passed away there in 1886. He authored
the works Responsa Kinat Pinchas (Munkach, 1896) and
Kinat Pinchas (Pressburg, 1898).
This manuscript was written in Uzhgorod in 1848 during his
youth, when he studied under R. Meir Eisenstadt.
In excellent condition, in a handsome leather binding.
Estimated value: $1,000 - $1,500
128. Responsa from Heaven,
Manuscript by R. Pinchas
Stein - Uzsgorod, 1848
Questions of R. Yaakov HaLevi of Mervis and Corville posed to
the heavens, and the answers received. Handwritten on paper by
R. Pinchas Stein. Uzhgorod. 1849. [5], 22 leaves, 11 x 18 cm.
Here is a work of questions asked by one of the early sages
in his dreams, and the heavenly answers received. It was
published only once prior this manuscript, in Leghorn, Italy
in 1818. The book was apparently hard to get hold of in Eastern
Europe and was therefore copied by hand. From 1855 onward,
it was reprinted many times.
With a strikingly unusual title page, hand-decorated with
flowers and towers, followed by another title page with a
decorative border. Written on the second title page are
many details about the book and its sources, the author
and his date of passing. The work includes 70 numbered
paragraphs, in a fine square writing and with page following
indicators. The page header on the right-hand side reads:
"Sefer Shu"t" and on the left side: "Min HaShamayim." The
book opens with several pages of poems and novella. The
main body of the work opens with a long poem by the writer
with his signature. On page 15, he writes that he left out one
question and filled it in at the bottom of the page.
This manuscript was written by R. Pinchas son of R. Yeshaya
Yaakov Stein, born in 1829 in Pabianitz in the Batzk district.
In his youth he studied in Uzhgorod by R. Meir Eisenstadt
whom he considered his mentor and teacher the rest of
his life, and later under his son, R. Menachem Eisenstadt.
Following his marriage, he studied under R. Avraham
Shmuel Binyamin Sofer, the Ktav Sofer. In 1855 he served as
145 Manuscripts
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
129
129. Luxurious Pinkas Chevrat
Derech HaChaim Jerusalem, 1885
Handsome ledger of the Derech HaChaim society of Jerusalem,
handwritten on paper. 1885. 156 leaves, 34 x 20 cm.
The ledger was written in a large, clear and beautiful script,
with three gilt title pages in color. The first few pages tell of the
founding and purpose of the society, established with the goal of
building homes for the impoverished Jews of Jerusalem, signed
by the founders and stamped with the society's seal. Among the
signers we find R. Yaakov Zvi Neiman, Rabbi of Vorodish on
the Hungarian-Czech border. Further on more text was written
in Yiddish. Each leaf is surrounded by a decorative border,
some in gold ink. Each spread is topped by a letter of the Hebrew
alphabet followed by a list of dozens of society members whose
names began with that letter. On page 99 is an elaborate gilt title
page entitled "Shaar Ezrat Nashim." The aleph-bet begins all over
again, this time listing the members of the women's society.
From page 143 onward is the record of the ledger's transactions
from the years 1888–1890, in particular, of funds collected in
the city of Manchester, England.
Here is a ledger of Old Jerusalem, beautifully written and
in mint condition, with many names and other historical
information. It is an unusually rare find.
In excellent state of preservation, and sewn with original
laces. Bound in its original handsome green leather binding,
with the name of the society embossed in gold against a red
background.
From the Michael and Judy Steinhardt Judaica Collection,
sold at Sotheby’s New York, April 29, 2013. Lot 303.
‫פנקס חברת דרך החיים‬.129
- ‫בעיה״ק ירושלים‬
‫כתב יד מפואר‬
.‫ כתב יד על נייר‬,‫פנקס מפואר של חברת 'דרך החיים' בירושלים‬
.‫ ס״מ‬20 x 34 ,‫ דף‬156 .)1885( ‫תרמ״ה‬
‫ עם שלשה שערים‬,‫ נאה וברור‬,‫הפנקס נכתב בכתב יד סופר גדול‬
‫ בדפים הראשונים נכתב על‬.‫מפוארים מוזהבים שצויירו בצבעים‬
‫ שקמה במטרה לבנות בתים לעניים בעיר‬,‫יסוד ומטרת החברה‬
‫ בין‬.‫ עם חתימות המיסדים וחותמות החברה‬,‫הקודש ירושלים‬
‫ שהיה רבה של ווראדיש‬,‫החותמים גם ר' יעקב צבי ניימאן‬
.‫ בהמשך נכתבו הדברים גם בשפת יידיש‬.‫צ'כיה‬-‫בגבול הונגריה‬
.‫ שנכתבו בעברית וביידיש‬,‫עם עשר תקנות מפורטות של החברה‬
‫ חלקם בדיו‬,‫כל הדפים מוקפים במסגרות מצויירות מפוארות‬
‫ עם עשרות‬,‫בית‬-‫ בכל שני דפים נכתב אות מהאלף‬,‫ אחר זה‬.‫זהב‬
‫ בעמוד‬.‫רבות של שמות האנשים החברים המתחילם באותו אות‬
‫ ואחריו עוד‬,'‫ יש שער מוזהב מפואר בשם 'שער עזרת נשים‬99
.‫בית אם עשרות שמות של הנשים חברות‬-‫פעם כל האלף‬
‫ ובפרט‬,‫ יש חשבונות כספיים משנים תרמ״ח עד תר״ן‬143 ‫מעמוד‬
.‫ אנגליה‬,‫מה שנאסף לחברה בעיר מנצ'סתר‬
‫ ונשמר‬,‫לפנינו פנקס מירושלים שנכתב ונכרך בצורה מפוארת‬
.‫ תופעה נדירה באופן מיוחד‬.‫ עם הרבה שמות ומידע‬,‫במצב מעולה‬
‫ הפנקס‬.‫ ותפור בשרוכים מקוריים‬,‫הפנקס נשמר במצב נפלא‬
‫כרוך בכריכת עור ירוקה מפוארת ומקורית עם הטבעת שם‬
.‫החברה בדיו זהב על רקע אדום‬
‫ אפריל‬29 ,‫ ניו יורק‬,‫ סותבי'ס‬,‫הפנקס מאוסף שטיינהראט‬
.303 ‫ פריט מספר‬,2013
$8,000 - $6,000 :‫הערכה‬
Estimated value: $6,000 - $8,000
‫ כתבי יד‬146
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
147 Manuscripts
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫‪.130‬פנקס חברת ״תפארת שבת״‬
‫של ישיבת פרשבורג‬
‫פנקס חברת ״תפארת שבת לבחורים״‪ .‬פרעסבורג‪ .‬תרס״ג‪ .‬כ‪200-‬‬
‫דפים כתובים‪ 34 .‬ס״מ‪.‬‬
‫פנקס הכולל את התקנות‪ ,‬ושמות החברים בחברת ״תפארת‬
‫שבת לבחורים״ שנוסדה בפרשבורג בשנת תרמ״ג‪ .‬עם שער‬
‫בכתב יד מעוטר‪ ,‬ע״י יהושע ליב קליין מק״ק אונגוואר‪ .‬הפנקס‬
‫היה בשימוש משנת תרס״ג‪ ,‬התאריך על השער המעוטר‪ ,‬אולם‬
‫מוזכרים בו חברים מתקופת יסוד החברה בשנת תרמ״ג‪ .‬בשני‬
‫הדפים שלאחר השער נכתבו תקנות החברה‪ ,‬תכלית החברה‪,‬‬
‫חוקי הגבאים‪ ,‬כללים כיצד מצטרפים לחברה וכיצד פורשים‬
‫ממנה‪ ,‬תקנות חדשות וכללי האסיפות‪.‬‬
‫לאחר מכן מופיעה טבלה על כמה עמודים‪ ,‬ובהם כ‪ 250-‬שמות‬
‫החברים‪ ,‬עם ציון הדף בהמשך הפנקס בה נרשמו החברים‪.‬‬
‫בהמשך הפנקס מופיעים שמות החברים‪ ,‬כשכל חבר נרשם‬
‫בעמוד נפרד בכתב יד סופר ובאותיות מרובעות גדולות‪ ,‬בתוך‬
‫מסגרת נאה‪.‬‬
‫חברת ״תפארת שבת לבחורים״ נוסדה בפרשבורג בשנת תרמ״ג‬
‫ע״י התלמידים המופלגים יותר שבישיבת פרשבורג‪ .‬בשבתות‬
‫התלמידים האלו היו מרצים בפני שאר בני החבורה את חידושי‬
‫התורה שחידשו במשך השבוע‪ .‬להרצאת החברים נקבע מקום‬
‫קבוע באחד מבתי המדרש בפרשבורג‪ ,‬שם התקבצו בני החבורה‬
‫יחד עם בעלי בתים גדולי תורה מאנשי העיר‪.‬‬
‫מצו״ב מאמר ארוך מר׳ משה אלכסנדר זושא קינסטליכער‪ ,‬מ״מכון‬
‫זכרון להנצחת יהודי הונגריה״‪ ,‬הכותב על מטרות החברה‪ ,‬ועל‬
‫החברים החשובים שהיו בה‪ ,‬והוא אף מפרט עשרות שמות מהם‬
‫רבים שלאחר מכן כיהנו פאר בקהלות קודש בתפוצות תבל‪ .‬הוא‬
‫גם מתאר את גודל התגלית המפתיעה שבגילוי הפנקס שלפנינו‪.‬‬
‫להלן רשימה חלקית מאוד של גדולי ישראל ששמותיהם‬
‫מופיעים בפנקס כחברי החברה (לפי סדר קבלתם בחברה‬
‫ורישומם בפנקס)‪:‬‬
‫‪.1‬ר׳ שעפטל ווייס‪ ,‬הצדיק הנודע אב״ד שימאני (הונגריה)‪,‬‬
‫מח״ס הלכתא רבתא לשבתא‪.‬‬
‫‪.2‬ר׳ צבי דיקק‪ ,‬ראב״ד וראש הישיבה באוהעל (הונגריה)‪.‬‬
‫‪.3‬ר׳ יוסף צבי דושינסקי‪ ,‬רבה של ירושלים‪ ,‬מחבר שו״ת‬
‫מהרי״ץ‪.‬‬
‫‪.4‬ר׳ שמואל בנימין סופר‪ ,‬אב״ד דערעטשקע (הונגריה) בעל‬
‫שו״ת דברי סופרים‪.‬‬
‫‪.5‬ר׳ יצחק ווייס‪ ,‬ראב״ד וערבא (סלובקיה) מחבר שו״ת שיח‬
‫יצחק‪.‬‬
‫‪.6‬ר׳ ישראל וועלץ‪ ,‬ראב״ד בודאפעסט (הונגריה) מחבר שו״ת‬
‫דברי ישראל‪.‬‬
‫‪.7‬ר׳ שמשון אלטמן‪ ,‬ראב״ד פאקש (הונגריה) מחבר שו״ת‬
‫שבולת הנהר‪.‬‬
‫‪ .8‬ר׳ יודא פליישמאן‪ ,‬רב בפרשבורג (סלובקיה)‪.‬‬
‫הפנקס נשמר במצב נפלא‪ ,‬ובכריכה מקורית משוקמת‪ ,‬עם‬
‫מדבקה מקורית (פגומה) בכריכה‪.‬‬
‫הערכה‪$8,000 - $6,000 :‬‬
‫‪ 148‬כתבי יד‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
130. Pinkas of the Society of
the Pressburg Yeshiva
Record book of the Tiferet Shabbat society of the Pressburg
Yeshiva. Pressburg. 1903. Approx. 200 handwritten pages. 34 cm.
The record book includes the rules of the Tiferet Shabbat
La’Bachurim, a society founded in Pressburg in 1883, and
the names of its members. The title page was hand-decorated
by Yehoshua Leib Klein of Uzhgorod. The ledger was in
use from 1903, the year that appears on the title page, but
the members listed are from 1883, the year of the society’s
founding. On the initial two pages following the title page
are the membership rules, the goals of the society, bylaws
for the directors, how to join the society and how to resign
from it, how meetings are to run, etc.
Following that is a table, running several pages long and
listing about two hundred and fifty members of the society,
and the page on which each member appears. Each member
is inscribed on an individual page, in large square letters
inside a nice border.
The Tiferet Shabbat society was established in Pressburg
in 1883 by the elite students of the Pressburg yeshiva. On
Shabbat, they would address each other and share their Torah
novella of the past week. For this, they were given a set place
in one of the local synagogues, where they gathered along with
other learned members of the community.
Included is an in-depth article by R. M. A. Z. Kunstlicher of
the Machon Zikaron L’Hantzachat Yehudai Hungaria (Institute
for the Perpetuation of Hungarian Jews), about the society, its
goals, and some of its most prestigious members, singling out
a few dozen who served in Jewish communities the world over.
He also describes the significance of the sudden discovery of
this important ledger.
Here are some of the great Torah leaders whose names
appear in the book (in order of their acceptance into the
society and appearance in the book):
1.R. Sheftel Weiss, head of the Beth Din of Shimani
(Hungary), author of Hilchata Rabta LeShabta.
2.R. Zvi Dick, head of the Beth Din and Rosh Yeshiva of
Ujhely (Hungary).
3.R. Yosef Zvi Dushinsky, Chief Rabbi of Jerusalem, author
of Shu”t Maharit”z.
4.R. Shmuel Binyomin Sofer, head of the Beth Din of
Derecske (Hungary), author of Shu”t Divrei Sofrim.
5.R. Yitzchak Weiss, head of the Beth Din of Verbau
(Slovakia), author of Shu”t Siach Yitzchak.
6.R. Yisrael Veltz, head of the Beth Din of Budapest, author
of Shu”t Divrei Yisrael.
7.R. Shimshon Altman, head of the Beth Din of Paks
(Hungary), author of Shu”t Shibolet HaNahar.
8.R. Yehuda Fleischmann, rabbi in Pressburg (Slovakia).
The book is in excellent condition, with its original restored
binding, and an original (damaged) label on the binding.
Estimated value: $6,000 - $8,000
149 Manuscripts
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
‫מכתבים וחתימות מרבנים ואישים מפורסמים‬
Letters and Signatures of Famous Persons
131. Addenda to the Responsa of
R. Akiva Eiger – Handwritten
Leaf by the Author
Addenda to the Responsa of R. Akiva Eiger, handwritten by the
Author. [Circa 1830]. A long single sheet, written on both sides.
22 x 35.5 cm.
Handwritten addenda by R. Akiva Eiger to his classic work
of responsa, which was already prepared for publication. R.
Akiva Eiger’s responsa were first printed in Warsaw in 1835,
his only work published in his lifetime. This manuscript hasn’t
yet been thoroughly researched, but from partial inspection, it
seems that certainly some of these additions were subsequently
included with the responsa in its various editions. For example,
the last paragraph on the second side of the sheet, regarding
a responsum to R. Yaakov of Lisa, appears in print in chapter
124 of the first edition, with slightly different wording. Other
additions were included in later editions. However, among the
first entries, which relate to chapter 17 of the work, only the
middle one was actually printed, also with different wording. It
is therefore probable that not all the additions were in fact
printed.
Estimated value: $18,000 - $24,000
‫השמטות לתשובות רבי‬.131
‫ דף בכתב יד‬- ‫עקיבא איגר‬
‫המחבר‬
‫ [תק״ץ‬.‫ כתב יד המחבר‬.‫השמטות לספר תשובות רבי עקיבא איגר‬
.‫ ס״מ‬35.5 x 22 .‫ דף אחד ארוך כתוב משני צדדיו‬.]‫בערך‬
‫בדף זה כתב ר׳ עקיבא איגר בכתב ידו הוספות לתשובות‬
‫ ספר התשובות של ר׳ עקיבא איגר‬.‫שכבר כתב וערך לדפוס‬
‫ והוא הספר היחיד שלו‬,‫נדפס לראשונה בווארשא בשנת תקצ״ה‬
,‫ כתב היד שלפנינו לא נחקר עדיין כראוי‬.‫שנדפס בחיי המחבר‬
‫ נמצא שלפחות חלק מההשמטות נכנסו‬,‫אולם מבדיקה חלקית‬
,‫ כך לדוגמא‬.‫לתשובות רבי עקיבא איגר במהדורותיו השונות‬
‫ בדבר תשובה שכתב‬,‫הקטע האחרון שנכתב בצדו השני של הדף‬
‫ נדפס כבר בתשובות רבי עקיבא איגר מהדורה‬,‫לר׳ יעקב מליסא‬
‫ וכן חלק מההשמטות נמצאו‬.‫ בשינוי לשון‬,‫ סימן קכ״ד‬,‫ראשונה‬
‫ ההשמטות הראשונות‬,‫ בדוגמא אחרת‬,‫ אבל‬.‫במהדורות מאוחרות‬
‫ וכנראה רק ההשמטה האמצעית‬,‫המתייחסות לסימן י״ז בספר‬
‫ יתכן מאוד‬,‫ לכן‬.‫ וגם זה בשינוי לשון‬,‫נכנסה לתשובה הנדפסת‬
.‫שחלק מההשמטות כאן לא נדפסו מעולם‬
$24,000 - $18,000 :‫הערכה‬
‫ מכתבים וחתימות מרבנים ואישים מפורסמים‬150
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
131
151 Letters and Signatures of Famous Persons
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
132. An Emmissary Appointment
MS Document from the BetEl Community in Jerusalem
‫כתב שליחות מקהילת בית‬.132
‫ ירושלים‬,‫ל‬-‫א‬
‫ כתב יד‬.‫ל בירושלים‬-‫כתב שליחות לר׳ דוד אנג׳ל מקהילת בית א‬
.‫ ס״מ‬21 x 26 .]‫ בערך‬1870 ,‫ [תר״ל‬.‫על נייר‬
Letter of appointment for R. David Angel from the Bet-El
congregation in Jerusalem. Handwritten on paper. [Circa 1870].
26 x 21 cm.
‫ל של חכמי‬-‫כתב השליחות נכתב בכתב ספרדי עבור קהילת בית א‬
]‫ עם חתימות של ר׳ אהרן [רפאל חיים‬.‫המקובלים בירושלים‬
,‫ל‬-‫ שהיה מגדולי המקובלים ומחכמי מדרש בית א‬,‫פירירה‬
‫ ועזב את‬,‫ ר׳ אהרן משה פירירה נולד בשאלוניקי‬.‫ועוד רבנים‬
,‫ הוא עסק בקבלה‬.‫משפחתו ועשרו ועלה לירושלים בשנת תר״ח‬
‫ הוא חיבר את‬.‫וחיבר כמה חיבורים ונפטר בשנת תרמ״ח‬
,‫הספרים בקבלה ׳תולדות אהרן ומשה׳ ו׳אפר יצחק׳ (ירושלים‬
‫ וכן את‬,)‫ תרמ״ח‬,‫ ו׳מעיל קדש ובגדי ישע׳ (ירושלים‬,)‫תר״ל‬
,‫ מכתם שלום ירושלם׳ (ירושלים‬- ‫הספר ׳מכתם שלום ישראל‬
‫ל עם צורת בית המדרש‬-‫ עם חותמות של קהילת בית א‬.)‫תר״ם‬
.‫ל‬-‫של ק״ק בית א‬
The document is written in a Sephardic script on behalf of the
Bet-El kabbalist community in Jerusalem. It is signed by R.
Aaron [Rephael Chaim] Pereira, one of the leading scholars
and kabbalists of Bel-El and others. R. Aaron Moshe Pereira
was born in Salonika. He left his family to emigrate to
Jerusalem in 1848. He studied kabbala and authored several
works, passing away in 1888. He authored the kabbalistic
work Toldot Aaron Moshe, Efer Yitzchak (Jerusalem, 1870),
and Me’il Kodesh u’Bigdei Yesha (Jerusalem, 1888), as well
as Michtam Shalom Yisrael – Michtam Shalom Yerushalayim
(Jerusalem, 1880). With the stamps of the Bel-El community
bearing the emblem of its synagogue.
$600 :‫פתיחה‬
Opening bid: $600
132
‫ מכתבים וחתימות מרבנים ואישים מפורסמים‬152
‫‪Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem‬‬
‫‪.133‬ארכיון פולמוס‬
‫״קופת ישיבת מיר״‬
‫בשנים תרמ״ט ‪ -‬תרס״ב התחוללה שערוריה אודות קופות‬
‫הצדקה של ישיבת מיר באנגליה‪ .‬בשנים ההם היו בכל מקום ישוב‬
‫יהודי קופות צדקה עבור יהודי ארץ ישראל‪ .‬עם השנים נוסדו‬
‫קופות צדקה גם במזרח אירופה עבור מוסדות תורה מקומיים‪.‬‬
‫יהודי מזרח אירופה אף שלחו שליחים (שד״רים) לאנגליה לאסוף‬
‫תרומות עבור הישיבות שהוקמו‪ .‬יהודי ארץ ישראל טענו שהדבר‬
‫פוגע בהם‪ ,‬ושהשליחים החדשים מסיגים את גבולם‪.‬‬
‫בעקבות המחלוקת‪ ,‬ר׳ יצחק אלחנן ספקטור‪ ,‬הרב של קובנה‬
‫שנחשב באירופה לפוסק הדור‪ ,‬תיקן תקנה שאסור לקבוע קופות‬
‫לצדקות חדשות‪ ,‬ואיתו הסכימו שאר הרבנים‪ .‬אולם‪ ,‬במכתב‬
‫ששלח ר׳ יצחק אלחנן ספקטור באלול‪ ,‬תרמ״ט‪ ,‬לרבני מיר‬
‫וישיבת מיר ‪ -‬לר׳ יום טוב ליפמאן רבה של מיר ור׳ חיים יהודה‬
‫ליב טיקטינסקי‪ ,‬ראש ישיבת מיר‪ ,‬הוא כותב שהתקנה היא לא‬
‫ליסד קופות חדשות מכאן והלאה‪ .‬אולם‪ ,‬הקופות הקיימות‪ ,‬כמו‬
‫קופות ישיבות מיר וולאזין‪ ,‬זכו בקביעות‪ ,‬וחלילה לשד״רי ארץ‬
‫ישראל להפריע להם‪.‬‬
‫כעבור כעשר שנים התעורר העניין שוב כששד״ר מארץ ישראל‬
‫רוקן קופה של ישיבת מיר בעיירות בצפון אנגליה‪ ,‬בטענה שאסור‬
‫לישיבת מיר לקבוע קופות במקומות שלא היו להם קופות לפני‬
‫התקנה‪ .‬בינתיים נפטר בשנת תרנ״ו ר׳ יצחק אלחנן ספקטור‬
‫מקובנה‪ ,‬מי שעמד בראש מתקיני התקנה‪ .‬ר׳ אליהו ברוך קמאי‪,‬‬
‫כראש ישיבת מיר באותו זמן‪ ,‬טיפל בעניין‪ ,‬ופנה לרבנים חשובים‬
‫מכל רחבי אירופה‪.‬‬
‫ר׳ ישראל הירשאוויץ היה שד״ר של ישיבת מיר‪ .‬הוא התגורר‬
‫בקרליץ שבליטא‪ ,‬והוסמך לרבנות ע״י ר׳ יצחק אלחנן ספקטור‬
‫מקובנה‪ .‬הוא היה השד״ר של הישיבה לאנגליה כשהתעורר‬
‫הפולמוס האם מותר לישיבת מיר להחזיק שם בקופות צדקה‪.‬‬
‫לפנינו הארכיון של ר׳ ישראל הירשאוויץ‪ ,‬שהוא למעשה‬
‫הארכיון של ישיבת מיר ושל העומד בראשה ר׳ אליהו ברוך‬
‫קמאי‪ .‬הארכיון כולל מכתבים שכתב ר׳ אליהו ברוך קמאי‪,‬‬
‫מכתבים שקיבל ר׳ אליהו ברוך מרבנים‪ ,‬וכן מכתבים שקיבל‬
‫מרבנים והעתיקם לעצמו‪ ,‬כשמתחת לכל העתקה כתב שזו‬
‫העתקה אות באות‪ ,‬וחתם את חתימתו‪ .‬באחד ממכתביו לר׳‬
‫ישראל הירשאוויץ‪ ,‬ביקש ר׳ אליהו ברוך קמאי ממנו להדפיס‬
‫את המכתבים החשובים מתקופת המחלוקת הראשונה בשנים‬
‫תרמ״ט‪-‬תר״ן‪ ,‬כולל מכתבו החשוב של ר׳ יצחק אלחנן‪ ,‬שעליו‬
‫נסובה המחלוקת בפולמוס בתקופה השניה‪ .‬השד״ר אכן הדפיסם‬
‫באנגליה בשנת תרס״ב‪ ,‬והם נמצאים בארכיון שלפנינו‪ .‬המכתבים‬
‫הראשונים האלו נדפסו על דפים בודדים‪ ,‬והם נדירים במיוחד‪.‬‬
‫ר׳ אליהו ברוך קמאי‪ ,‬נולד בטלז בשנת ת״ר‪ .‬הוא כיהן כרב‬
‫בשקוד‪ ,‬קרליץ‪ ,‬וועקשנא וצ׳כנובה‪ .‬בשנת תרנ״ט‪ ,‬לאחר פטירת ר׳‬
‫חיים לייב טיקטינסקי‪ ,‬נקרא לכהן כראש ישיבת מיר המעטירה‪.‬‬
‫לאחר עליית רבה של מיר‪ ,‬האדר״ת (ר׳ אליהו דוד רבינוביץ‪-‬‬
‫תאומים)‪ ,‬לירושלים בשנת תרס״א‪ ,‬נתמנה אף בכהונת רבה של‬
‫מיר‪ .‬הוא נודע כאחד מגדולי ראשי הישיבות ומרביצי התורה‪,‬‬
‫ותחת שרביט הנהגתו ישיבת מיר נהפכה למרכז הגדול של תורה‬
‫בליטא‪ .‬הוא נפטר בשנת תרע״ז‪ .‬לאחר פטירתו‪ ,‬נתמנה בנו‪ ,‬ר׳‬
‫אברהם צבי קמאי‪ ,‬לרבה של מיר עד שנהרג על קידוש השם עם‬
‫קהילתו בשואה‪ ,‬וחתנו‪ ,‬ר׳ אליעזר יהודה פינקל‪ ,‬נתמנה לראש‬
‫ישיבת מיר‪ ,‬משרה שכיהן בה עד פטירתו בירושלים‪.‬‬
‫‪1 .1‬מכתב מר׳ אליהו ברוך קמאי לר׳ שמואל סלאנט‬
‫מכתב מר׳ אליהו ברוך קמאי לר׳ שמואל סלאנט‪ ,‬בכתב ידו‪,‬‬
‫בחתימתו ובחותמתו‪ .‬מיר‪ .‬תמוז‪ ,‬תר״ס‪.‬‬
‫הרקע למכתב‪ :‬שד״ר של ישיבת מיר באנגליה התלונן ששד״ר‬
‫מארץ ישראל מפריע לו בטענה של הסגת גבול‪ ,‬ורוקן את‬
‫קופות הצדקה של ישיבת מיר‪ .‬במכתב כותב אב״ד וראש‬
‫ישיבת מיר את השתלשלות העניינים אודות קופות הצדקה‪.‬‬
‫הוא כותב שלפני עשרים שנה נקבעה ההלכה בעניין על‬
‫דעת הרבנים ובראשם ר׳ יצחק אלחנו מקובנא‪ .‬והנה‪ ,‬עתה‬
‫השד״ר מירושלים מפריע ומחבל בעבודת השד״ר של‬
‫ישיבת מיר באנגליה‪ .‬הוא מוסיף שהדבר גורם חלול השם‬
‫מלבד מה שמקעקע את יסוד הישיבה‪.‬‬
‫‪2 .2‬מכתב ממנהלי ישיבת ״עץ חיים״ בירושלים‬
‫העתק מכתב ממנהלי ישיבת ״עץ חיים״ בירושלים לר׳ אליהו‬
‫ברוך קמאי‪ ,‬ראש ישיבת מיר‪ ,‬הועתק על ידי ר׳ אליהו ברוך‬
‫קמאי‪ ,‬עם חתימתו וחותמתו‪ .‬אב‪ ,‬תר״ס‪.‬‬
‫המכתב נשלח ממנהלי ישיבת ״עץ חיים״ בירושלים‪ ,‬והוא‬
‫נכתב על דעת ר׳ שמואל סלאנט‪ ,‬רבה של ירושלים‪ ,‬שמפאת‬
‫חולשתו לא כתב בעצמו את המכתב‪ .‬המכתב נחתם בחתימת‬
‫ששה מנהלי וועד הכללי וגבאי התלמוד תורה וישיבת עץ‬
‫חיים‪ .‬את המכתב העתיק בכתב יד ר׳ אליהו ברוך קמאי‪,‬‬
‫וכותב‪ :‬דברי המכתב נעתק מגוף הכתב אות באות‪ ,‬ולראיה‬
‫ואות אמת באהע״ח ‪ ...‬עם חתימת ידו וחותמתו‪.‬‬
‫במכתב‪ ,‬שנשלח מירושלים‪ ,‬הם כותבים לראש ישיבת מיר‪,‬‬
‫שחלילה להם להרהר אחר דברי ר׳ יצחק אלחנן מקובנה‬
‫זצ״ל‪ ,‬שהתיר לישיבות מיר וולאז׳ין להחזיק קופות‪ .‬הם‬
‫מדגישים‪ ,‬שאף הם ראו את מכתבו של ר׳ יצחק אלחנן (שאף‬
‫הוא נמצא בקטלוג שלפנינו)‪ ,‬אולם‪ ,‬כשמדייקים במכתב‬
‫מבינים שההיתר הוא רק להמשיך בקופות במקומות שכבר‬
‫קיימים‪ ,‬ולא במקומות חדשים! הם מוסיפים לטעון‪ ,‬שגם‬
‫תשע שנים אחרי התקנה של ר׳ יצחק אלחנן עדיין לא היתה‬
‫קופה של ישיבת מיר באנגליה‪ ,‬ואם כן הרי קופת ישיבת‬
‫מיר היא כמו כל קופה חדשה שנאסרה בתקנה‪ .‬אמנם‬
‫הם מסכימים במכתבם שאת הקופות של ישיבת מיר שכבר‬
‫קבועות‪ ,‬אסור לקעקע‪.‬‬
‫‪3 .3‬העתק מכתב מר׳ חיים סאלאווייציק מבריסק ע״י ר׳ אליהו‬
‫ברוך קמאי‬
‫העתק מכתב מר׳ חיים סאלאווייציק מבריסק לר׳ אליהו‬
‫ברוך קמאי‪ ,‬ראש ישיבת ממיר‪ ,‬הועתק על ידי ר׳ אליהו ברוך‬
‫קמאי‪ ,‬עם חתימתו וחותמתו‪ .‬אלול‪ ,‬תר״ס‪.‬‬
‫את המכתב העתיק ר׳ אליהו ברוך קמאי בכתב ידו‪ ,‬וכותב‪:‬‬
‫המכתב הנ״ל העתק מאת הרב הגאון הגדול האמיתי אבד״ק‬
‫בריסק נ״י‪ ,‬ולראיה באעה״ח ‪ ...‬עם חתימת ידו וחותמתו‪.‬‬
‫במכתב כותב ר׳ חיים סאלאווייציק שהוא מתפלא מה אפשר‬
‫לומר אחר דברי הגאונים מאורי הגולה זצ״ל‪ ,‬ומוסיף‪ ,‬שאין‬
‫לו ידיעה בתקנות האלה‪ ,‬ומציע לשאול את ר׳ דוד פרידמאן‬
‫מקרלין‪ ,‬שהיה בין קובעי התקנות אז [ועדיין בחיים היום]‪,‬‬
‫ומלבד זה הוא כותב על עצמו‪ ,‬שהוא איננו ראוי שישמעו לו‬
‫במדינות אחרות‪.‬‬
‫‪4 .4‬שני מכתבים מר׳ מנחם דב דאגוצקי ממנשסטר‬
‫‪i.i‬מכתב מר׳ מנחם דב דאגוצקי ממנשסטר‪ ,‬לר׳ ישראל‬
‫הירשאוויץ שד״ר של ישיבת מיר‪ ,‬בכתב ידו ובחתימתו‪.‬‬
‫אלול‪ ,‬תר״ס‪.‬‬
‫המכתב נשלח מר׳ מנחם דב דאגוצקי כתשובה לשלושה‬
‫מכתבים שכתב ר׳ ישראל הירשאוויץ אליו‪ .‬במכתב כותב ר׳‬
‫מנחם דב שהוא רואה שהאמת מתחילה לצוף‪ ,‬והוא קובע‬
‫שהפסק שהוא עצמו נתן לשד״ר ירושלים יצא בשגגה‪,‬‬
‫ועתה הוא נוכח לראות שהצדק עם ישיבת מיר‪ .‬הוא‬
‫‪153 Letters and Signatures of Famous Persons‬‬
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫מוסיף שאל לו לשד״ר ישיבת מיר לחשוש עוד משד״ר של‬
‫ירושלים‪ ,‬כי הוא בטוח שכמוהו גם שאר הרבנים שפסקו‬
‫בעבר לטובת שד״ר ירושלים יבטלו את הפסק‪.‬‬
‫ר׳ מנחם דב דאגוצקי נולד בשנת תר״ו והיה רב בבירמינהגם‪,‬‬
‫ביוהנסבורג ובמנשסטר‪ .‬הוא נפטר בשנת תרע״ט‪.‬‬
‫‪iiii‬העתק מכתב מר׳ מנחם דב דאגוצקי ממנשסטר‪ ,‬לר׳ ישראל‬
‫הירשאוויץ‪ ,‬שד״ר של ישיבת מיר‪ .‬חשון‪ ,‬תרס״ב‪.‬‬
‫במכתב כותב ר׳ מנחם דב דאגוצקי אודות המכתב שבו‬
‫הוא ביטל את פסק דינו הראשון לטובת שד״ר ירושלים‬
‫(ראה לעיל)‪ .‬בלשון תקיפה הוא כותב על דרכי הרמיה‬
‫והתחבולה שהשד״ר הירושלמי עשה‪ .‬הוא מאשים את‬
‫עצמו ואת שאר החותמים שהתפתו לדברי השד״ר ההוא‬
‫והולכו שולל‪ .‬בסוף המכתב הוא כותב שמי שיראה את‬
‫המכתב שלפנינו ידע אצל מי האמת‪ ,‬ומשבח ומברך את‬
‫השד״ר ר׳ ישראל הירשאוויץ‪ ,‬ומנגד כותב דברים קשים‬
‫על השד״ר הירושלמי‪.‬‬
‫‪5 .5‬מכתבים מאת ר׳ אליהו ברוך קמאי ור׳ אליהו דוד רבינוביץ‬
‫תאומים‬
‫לקעקע את הקופות הקבועות כבר‪ .‬המכתב נחתם בחתימת‬
‫ידו ובחותמות בעברית ובאנגלית‪.‬‬
‫‪iiii‬העתק מכתב של ר׳ אליהו דוד רבינוביץ תאומים ממיר‪,‬‬
‫הועתק על ידי ר׳ אליהו ברוך קמאי‪ ,‬עם חתימתו וחותמתו‪.‬‬
‫תר״ס‪.‬‬
‫את המכתב העתיק ר׳ אליהו ברוך קמאי בצד השני של‬
‫מכתבו הנ״ל‪ ,‬וכותב‪ :‬העתק אות באות ממכתב הגאון‬
‫הגדול האמיתי מו״ה דוד נ״י האבדפ״ק‪ .‬באעה״ח ‪ ...‬עם‬
‫חתימת ידו וחותמתו‪.‬‬
‫במכתב כותב ר׳ אליהו דוד רבינוביץ‪-‬תאומים (האדר״ת)‪,‬‬
‫רבה של מיר‪ ,‬שאין לו מה להוסיף על דברי ר׳ אליהו ברוך‬
‫קמאי‪ ,‬גם בגלל שהוא פסול לדון בזה‪ ,‬אך בכל זאת‪ ,‬הוא‬
‫לא יכול להתאפק בדבר העוול שנעשה לקופת ישיבת מיר‪.‬‬
‫הוא מזכיר את דברי גאוני הדור‪ ,‬וכן את דברי ר׳ שמואל‬
‫סלאנט שאסור לשד״ר להרוס את הקופות הקיימות‪.‬‬
‫ר׳ אליהו דוד רבינוביץ‪-‬תאומים נולד בשנת תר״ג‪ ,‬והיה‬
‫רב בפוניבז׳ ובמיר‪ .‬הוא עלה לירושלים בשנת תר״ס‪ ,‬ונודע‬
‫בכינוייו האדר״ת‪ .‬הוא נפטר בשנת תרס״ה‪.‬‬
‫‪i .i‬מכתב מר׳ אליהו ברוך קמאי לרבנים ולנדיבים באנגליה‪,‬‬
‫בכתב ידו‪ ,‬בחתימתו ובחותמתו‪ .‬ערב ראש השנה‪ ,‬תרס״א‪.‬‬
‫‪6 .6‬מכתב מודפס מאת ר׳ אליהו ברוך קמאי ור׳ אליהו דוד‬
‫רבינוביץ תאומים‬
‫במכתב ארוך מגולל ראש ישיבת מיר את השערוריה‬
‫שנעשתה‪ ,‬וכותב שלמרות מכתבי גדולי הדור זצ״ל להתיר‬
‫קופת ישיבת מיר כדברי ר׳ יצחק אלחנן מקובנה זצ״ל‪,‬‬
‫מפריע שד״ר ירושלים לשד״ר ישיבת מיר‪ .‬הוא גם כותב‪,‬‬
‫שמאחר שבלעדי הקופות‪ ,‬הישיבה לא תוכל להמשיך‬
‫להתקיים‪ ,‬הוא מחוייב להגיד את האמת‪ .‬ומוסיף‪ ,‬שגם‬
‫עתה מסכימים לדבריו ר׳ דוד פרידמאן מקארלין [שהיה‬
‫בין קובעי התקנה המקורית]‪ ,‬ור׳ חיים סאלאווייציק‬
‫מבריסק‪ .‬ראה במכתב של ר׳ חיים סאלאווייציק הנמצא‬
‫בקטלוג שלפנינו‪ ,‬שדעתו היתה לפנות לר׳ דוד פרידמאן‪.‬‬
‫עוד הוא מוסיף‪ ,‬שבמכתב שקיבל מר׳ שמואל סלאנט [שאף‬
‫הוא נמצא בקטלוג שלפנינו] נכתב‪ ,‬שאסור לשד״ר ירושלים‬
‫‪i .i‬מכתב מר׳ אליהו ברוך קמאי לרבנים ולנדיבים באנגליה‪.‬‬
‫ערב ראש השנה‪ ,‬תרס״א‪.‬‬
‫‪133‬‬
‫‪ 154‬מכתבים וחתימות מרבנים ואישים מפורסמים‬
‫‪iiii‬מכתב של ר׳ אליהו דוד רבינוביץ תאומים ממיר‪ .‬תר״ס‪.‬‬
‫שני המכתבים האלו הועתקו מהמכתבים מס' ‪ ,5‬ונדפסו‬
‫בדף אחד‪.‬‬
‫‪7 .7‬מכתב מר׳ אליהו ברוך קמאי הכולל העתק מכתב של בעל‬
‫ה״חפץ חיים״‬
‫מכתב מר׳ אליהו ברוך קמאי לשד״ר ר׳ ישראל הירשאוויץ‬
‫באנגליה‪ .‬מיר‪ .‬כסליו‪ ,‬תרס״א‪.‬‬
‫במכתב כותב ראש ישיבת מיר על המאמצים לסייע בעדו‪ .‬ר׳‬
‫‪Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem‬‬
‫אליהו ברוך קמאי כותב שבשבוע שעבר הוא היה אצל בעל‬
‫ה״חפץ חיים״ וקיבל ממנו מכתב‪ .‬הוא מזכיר גם מכתב מר׳‬
‫אליעזר רבינוביץ‪ ,‬רבה של מינסק‪ .‬במכתב מבקש ראש הישיבה‬
‫מהשד״ר להדפיס את שני המכתבים האלו ולהפיצם בעיירות‬
‫צפון אנגליה‪ .‬במכתב הוא גם מפרט לו בדבר עיירות מועדפות‬
‫שבהם יצליח יותר להתרים עבור הישיבה‪.‬‬
‫בצד השני של מכתבו הנ״ל‪ ,‬העתיק ר׳ אליהו ברוך קמאי‬
‫בכתב ידו מכתב של ר׳ ישראל מאיר הכהן‪ ,‬בעל ה״חפץ חיים״‪,‬‬
‫משנת תרס״א‪ .‬במכתב כותב בעל ה״חפץ חיים״ שדברי כל‬
‫הגאונים אינם צריכים חיזוק‪ ,‬ובפרט שראש המדברים מאור‬
‫הגולה מרן ר׳ יצחק אלחנן זצ״ל העיד בעצמו שהתקנה היתה‬
‫רק מאז והלאה‪ ,‬אך מפני ששמע שיש מערערים שבדרכם‬
‫רוצים להרוס את ישיבת מיר‪ ,‬הוא כותב את האמת‪.‬‬
‫‪8 .8‬העתקים של מכתבים מאת בעל ה״חפץ חיים״ ור׳ אליעזר‬
‫רבינוביץ ממינסק ע״י ר׳ אליהו ברוך קמאי‬
‫‪i .i‬העתק מכתב של ר׳ ישראל מאיר הכהן‪ ,‬בעל ה״חפץ חיים״‪,‬‬
‫הועתק על ידי ר׳ אליהו ברוך קמאי‪ ,‬עם חתימתו וחותמתו‪.‬‬
‫תרס״א‪.‬‬
‫במכתב כותב בעל ה״חפץ חיים״ שדברי כל הגאונים אינם‬
‫צריכים חיזוק‪ ,‬ובפרט שראש המדברים מאור הגולה מרן‬
‫ר׳ יצחק אלחנן זצ״ל העיד בעצמו שהתקנה היתה רק מאז‬
‫והלאה‪ ,‬אך מפני ששמע שיש מערערים שבדרכם רוצים‬
‫להרוס את ישיבת מיר‪ ,‬הוא כותב את האמת‪.‬‬
‫‪iiii‬העתק מכתב של ר׳ אליעזר רבינוביץ ממינסק‪ ,‬הועתק על‬
‫ידי ר׳ אליהו ברוך קמאי‪ ,‬עם חתימתו וחותמתו‪ .‬תר״ס‪.‬‬
‫במכתב כותב ר׳ אליעזר רבינוביץ שאחרי שראה את דברי‬
‫הגאונים זצ״ל‪ ,‬שביארו את יסוד התקנה שלא נכללו בה‬
‫הקופות הקיימות‪ ,‬וכמו שהאריך בזה ר׳ יצחק אלחנן‬
‫ספקטור זצ״ל‪ ,‬אין לו מה להוסיף‪.‬‬
‫ר׳ אליעזר רבינוביץ היה רבה של מינסק‪ ,‬ומכיון ובשנים‬
‫קדומות התבטל במינסק התואר אב״ד‪ ,‬הוא נקרא מד״א‬
‫(מרא דאתרא) וכך הוא היה חותם‪ .‬הוא נולד בשנת תרי״ט‪,‬‬
‫והיה תלמידו חביבו של ר׳ יוסף דוב סאלאווייציק‪ ,‬רבה‬
‫של סלוצק באותם ימים‪ .‬הוא היה חתנו של ר׳ ירוחם‬
‫יהודה ליב פרלמן ״הגדול ממינסק״‪ ,‬שאף מכתבו בעניין‬
‫זה נמצא בקטלוג שלפנינו‪ .‬הוא הנהיג את יהודי העיר‬
‫והאיזור עד המהפכה הקומינסטית‪ ,‬ואז נכלא למשך זמן‪.‬‬
‫הוא נפטר בשנת תרפ״ד‪ .‬מעט מכתביו שהוברחו בסתר‬
‫מהקומוניסטים‪ ,‬נדפסו בשם ״משנת רבי אליעזר״‪.‬‬
‫את שני המכתבים האלו העתיק ר׳ אליהו ברוך קמאי על‬
‫דף אחד בכתב יד‪ ,‬וכותב‪ :‬העתק אות באות מגוף כתי״ק של‬
‫הגאון בעה״מ חפץ חיים והגאון מו״ה אליעזר רבינוביץ‬
‫נ״י אב״ד דק׳ מינסק‪ ,‬ולראיה ואות אמת באעה״ח ‪...‬‬
‫תרס״ב‪ .‬עם חתימת ידו וחותמתו‪.‬‬
‫‪9 .9‬מכתב מר׳ אליהו ברוך קמאי בעניין הדפסת מכתבם של‬
‫גדולי ישראל‬
‫מכתב מר׳ אליהו ברוך קמאי‪ ,‬ראש ישיבת מיר‪ ,‬לשד״ר ר׳‬
‫ישראל הירשאוויץ‪ .‬מיר‪ .‬אייר‪ ,‬תרס״ב‪.‬‬
‫במכתב לשד״ר כותב ר׳ אליהו ברוך קמאי שהוא שולח לו‬
‫העתק מכתב של הגאון בעל ה״חפץ חיים״‪ ,‬והעתק מכתב של‬
‫ר׳ אליעזר רבינוביץ‪ ,‬רבה של מינסק‪ .‬הוא מבקש מהשד״ר‬
‫להדפיס את שני המכתבים האלו‪ ,‬יחד עם המכתבים‬
‫הקדומים משנת תרמ״ט‪ .‬הוא כותב שאף ששלח לו כבר‬
‫העתק של מכתב ה״חפץ חיים״ אבל מכיון שלא הדפיסו‬
‫עדיין‪ ,‬הוא חושש שמא נאבד ההעתק‪ ,‬והוא מזרז אותו‬
‫אודות ההדפסה‪ .‬מכתב זה שופך אור על מקום ותאריך‬
‫הדפסת ארבעת המכתבים של ר׳ יצחק אלחנן ספקטור‪ ,‬ר׳‬
‫ירוחם יהודה ליב פרלמן‪ ,‬ה״גדול ממינסק״‪ ,‬ר׳ דוד פרידמאן‬
‫מקארלין ור׳ יום טוב ליפמאן ממיר‪ ,‬בעל ה״מלבושי יום‬
‫טוב״‪ ,‬משנים תרמ״ט‪-‬תר״ן‪ ,‬שאף הם נמצאים בקטלוג‬
‫שלפנינו‪.‬‬
‫במכתב הוא מזכיר מכתבים שקיבל מר׳ שמואל סלאנט ור׳‬
‫אליהו דוד רבינוביץ‪-‬תאומים (האדר״ת) מירושלים‪ .‬הוא‬
‫מבקש ממנו דוגמא של המכתבים שנדפסו מר׳ דוד פרידמאן‬
‫מקארלין ומר׳ חיים סאלאווייציק מבריסק‪.‬‬
‫‪1010‬שני מכתבים מודפסים מאת ר׳ דוד פרידמאן מקרלין ור׳ יום‬
‫טוב ליפמאן ממיר דף בודד‪[ .‬אנגליה‪ .‬תרס״ב]‪.13.5 x 21.5 .‬‬
‫מכתב מר׳ דוד פרידמן מקרלין משנת תרמ״ט‪ ,‬שנשלח לר׳‬
‫חיים יהודה ליב טיקטינסקי‪ ,‬ראש ישיבת מיר‪ .‬במכתב כותב‬
‫ר׳ דוד פרידמאן שהוא עצמו לא מוצא שום איסור בקביעת‬
‫קופות צדקות‪ .‬אבל‪ ,‬מאחר שר׳ יצחק אלחנן ספקטור תיקן‬
‫כך‪ ,‬אין להרהר אחריו‪ .‬אולם‪ ,‬הוא מוסיף‪ ,‬שמאחר שר׳‬
‫יצחק אלחנן בעצמו אמר שהקופות של ישיבת מיר לא נכללו‬
‫בתקנתו‪ ,‬ודאי אין להרהר גם בזה‪ .‬הוא מוסיף‪ ,‬שלדעתו כדאי‬
‫להדפיס את דברי ר׳ יצחק אלחנן מקובנא בעתונות היהודית‬
‫הכשרה שמופיעה בארץ ישראל‪ ,‬ובודאי הם לא ישנו מדברי‬
‫ר׳ יצחק אלחנן‪.‬‬
‫ר׳ דוד פרידמאן נולד בשנת תקפ״ח‪ .‬הוא היה רבה של קרלין‬
‫במשך חמישים שנה‪ ,‬וחיבר את סדרת הספרים ״שאילת דוד״‬
‫ו״יד דוד״‪ .‬הוא נחשב כזקן ההוראה לבית ישראל‪ ,‬ונפטר‬
‫בשנת תרע״ה‪.‬‬
‫בהמשך הדף נדפס מכתב מר׳ יום טוב ליפמאן ממיר משנת‬
‫תר״ן‪ .‬במכתב כותב ר׳ יום טוב ליפמאן שהוא מסכים לדברי‬
‫הגאונים הנ״ל‪ ,‬בעניין קביעת קופת ישיבת מיר‪ ,‬ואחרי שר׳‬
‫יצחק אלחנן ספקטור באר את דעתו הגדולה‪ ,‬אין עוד מה‬
‫לדבר בזה‪ .‬וחלילה לשום אדם להרוס ולקלקל את הקופה‪.‬‬
‫ר׳ יום טוב ליפמאן נולד בשנת תקפ״א‪ .‬הוא היה רבה של‬
‫מיר‪ ,‬ונודע על שם ספרו ״מלבושי יום טוב״‪ .‬הוא נפטר בשנת‬
‫תרנ״ג‪.‬‬
‫אף שהמכתבים נדפסו ללא מקום ושנת דפוס‪ ,‬ממכתב של ר׳‬
‫אליהו ברוך קמאי‪ ,‬ראש ישיבת מיר‪ ,‬שאף הוא נמצא בקטלוג‬
‫שלפנינו‪ ,‬ניתן לקבוע כמעט בוודאות את המקום והתאריך‬
‫של הדפסת מכתבים אלו‪ .‬במכתב משנת תרס״ב לר׳ ישראל‬
‫הירשאוויץ‪ ,‬שד״ר של ישיבת מיר באנגליה‪ ,‬מבקש ר׳ אליהו‬
‫ברוך מהשד״ר שידפיס את המכתבים הקדומים משנת‬
‫תרמ״ט‪-‬תר״ן‪ ,‬ויפיצם באנגליה‪ .‬הדף הזה הוא נדיר באופן‬
‫יוצא מן הכלל‪ ,‬ויתכן מאוד שהעותק שלפנינו‪ ,‬שהינו העותק‬
‫הפרטי של המביא לדפוס‪ ,‬הוא העותק היחיד ששרד מדף זה‪.‬‬
‫יש פגיעה בדף בטקסט של המכתב הראשון‪.‬‬
‫‪1111‬מכתבים מודפסים מאת ר׳ יצחק אלחנן ספקטור ור׳ ירוחם‬
‫יהודה ליב פרלמן‬
‫דף בודד‪[ .‬אנגליה‪ .‬תרס״ב]‪ 13.5 x 21.5 .‬ס״מ‪.‬‬
‫מכתב מר׳ יצחק אלחנן ספקטור מקובנה משנת תרמ״ט‪.‬‬
‫המכתב נשלח לר׳ יום טוב ליפמאן‪ ,‬רבה של מיר‪ ,‬ולר׳ חיים‬
‫יהודה ליב טיקטינסקי‪ ,‬ראש ישיבת מיר‪ .‬במכתב מבאר ר׳‬
‫יצחק אלחנן את תוכן התקנה למניעת צדקות חדשות‪ .‬הוא‬
‫מסביר שיושבי ארץ ישראל זכו כבר בקופות וחלילה לקפח‬
‫אותם‪ ,‬ולכן תיקנו למנוע קופות חדשות‪ .‬אבל‪ ,‬הצדקות‬
‫הקיימות כבר‪ ,‬כמו קופות ישיבת מיר וולאזין‪ ,‬גם הם זכו‬
‫בקביעות‪ ,‬וחלילה לשד״רי ארץ ישראל להפריע להם‪.‬‬
‫בהמשך הדף נדפס מכתב מר׳ ירוחם יהודה ליב פרלמן ממינסק‬
‫משנת תר״ן‪ .‬ר׳ ירוחם יהודה ליב פרלמן‪ ,‬ה״גדול ממינסק״ כותב‪:‬‬
‫אף שדברי הגאון הנ״ל אינם צריכים חיזוק‪ ,‬ובפרט שכל התקנה‬
‫ושורש האיסור הוא ממנו‪ ,‬והוא ראש המדברים‪ ,‬ואחריו הסכימו‬
‫‪155 Letters and Signatures of Famous Persons‬‬
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫כל הרבנים‪ ,‬ובוודאי הוא נאמן לפרש את דבריו‪ .‬אמנם לבקשת‬
‫רבה של מיר וראש הישיבה הוא מצטרף וחותם‪ .‬ר׳ ירוחם יהודה‬
‫ליב פרלמן‪ ,‬נולד בבריסק בשנת תקצ״ה‪ .‬הוא היה מתלמידיו‬
‫החשובים של ר׳ ישראל מסלנט‪ ,‬והיה רב בסעלץ ובפרוזין‪ .‬בשנת‬
‫תרמ״ג נתמנה לרבה של מינסק‪ ,‬והתפרסם בכינויו ״הגדול‬
‫ממינסק״‪ .‬הוא נפטר בשנת תרנ״ז‪.‬‬
‫אף שהמכתבים נדפסו ללא מקום ושנת דפוס‪ ,‬ממכתב של ר׳‬
‫אליהו ברוך קמאי‪ ,‬ראש ישיבת מיר‪ ,‬שאף הוא נמצא בקטלוג‬
‫שלפנינו‪ ,‬ניתן לקבוע כמעט בוודאות את המקום והתאריך‬
‫של הדפסת מכתבים אלו‪ .‬במכתב משנת תרס״ב לר׳ ישראל‬
‫הירשאוויץ‪ ,‬שד״ר של ישיבת מיר באנגליה‪ ,‬מבקש ר׳ אליהו‬
‫ברוך מהשד״ר שידפיס את המכתבים הקדומים משנת‬
‫תרמ״ט‪-‬תר״ן‪ ,‬ויפיצם באנגליה‪ .‬הדף הזה הוא נדיר באופן‬
‫יוצא מן הכלל‪ ,‬ויתכן מאוד שהעותק שלפנינו‪ ,‬שהינו העותק‬
‫הפרטי של המביא לדפוס‪ ,‬הוא העותק היחיד ששרד מדף זה‪.‬‬
‫‪1212‬מכתב מר׳ יצחק יעקב ריינס‬
‫העתק מכתב של יצחק יעקב ריינס מלידא‪ ,‬הועתק על ידי ר׳‬
‫אליהו ברוך קמאי‪ ,‬עם חתימתו וחותמתו‪ .‬סיון‪ ,‬תרס״ב‪.‬‬
‫במכתב כותב ר׳ יצחק יעקב ריינס על דבר האיסור שגזרו רבני‬
‫מנשסטר על קופת ישיבת מיר‪ ,‬על סמך התקנה הקדומה‪ .‬הוא‬
‫כותב שהרי ר׳ יצחק אלחנן ספקטור מקובנה היה מראשי‬
‫מתקני התקנה‪ ,‬והוא בעצמו הבהיר שקופת ישיבת מיר‬
‫וואלוז׳ין לא נכללו בתקנה‪ .‬הוא מוסיף שהוא בטוח שאילו‬
‫רבני מנשסטר היו יודעים את דבריו האחרונים של ר׳ יצחק‬
‫אלחנן ספקטור‪ ,‬לא היו אוסרים את קופת ישיבת מיר‪.‬‬
‫במכתב הוא גם קורא ליהודי אנגליה לתרום לישיבת מיר‪.‬‬
‫נפטר בשנת תרע״ה‪.‬‬
‫את המכתב העתיק ר׳ אליהו ברוך קמאי בכתב ידו‪ ,‬וכותב‪:‬‬
‫נעתק אות באות מגוף כת״י הרב הגאון הנ״ל‪ ,‬ולראיה‬
‫באעה״ח ‪ ...‬עם חתימת ידו וחותמתו‪.‬‬
‫‪1313‬מכתב מר׳ אליהו ברוך קמאי לר׳ אליהו דוד רבינוביץ‬
‫תאומים (האדר״ת)‬
‫מכתב מר׳ אליהו ברוך קמאי לר׳ אליהו דוד רבינוביץ‬
‫תאומים (האדר״ת)‪ ,‬בכתב ידו‪ ,‬בחתימתו ובחותמתו‪ .‬מיר‪.‬‬
‫תמוז‪ ,‬תרס״ב‪.‬‬
‫במכתב‪ ,‬כותב ר׳ אליהו ברוך קמאי‪ ,‬רבה וראש הישיבה‬
‫של מיר‪ ,‬על אודות העוול שנעשה לשליח הישיבה באנגליה‪.‬‬
‫ר׳ אליהו דוד רבינוביץ‪-‬תאומים נולד בשנת תר״ג‪ ,‬והיה‬
‫רב בפוניבז׳ ובמיר‪ .‬הוא עלה לירושלים בשנת תר״ס‪ ,‬ונודע‬
‫בכינוייו האדר״ת‪ .‬הוא נפטר בשנת תרס״ה‪.‬‬
‫המכתב נפגע בכמה מקומות מחומציות הדיו‪ ,‬ועבר שיקום‪.‬‬
‫‪1414‬הסכם שד״ר ישיבת מיר‬
‫הסכם שד״רות בין ישיבת מיר ובין ר׳ ישראל הירשאוויץ‪.‬‬
‫תרע״ב‪.‬‬
‫העתקו האישי של ההסכם המקורי שכתב השד״ר ר׳ ישראל‬
‫הירשאוויץ‪ ,‬מאחר שהעותק הראשון נשאר לראיה בידי ראש‬
‫ישיבת מיר‪ ,‬ר׳ אליהו ברוך קמאי‪ .‬בהסכם נכתב בפרוט‬
‫התנאים שסוכמו בין השד״ר לישיבה אודות שליחותו‬
‫באנגליה‪ ,‬סכום ההשתכרות‪ ,‬הוצאות שנעשות לצורך‬
‫הנסיעה‪ ,‬תקופת השליחות‪ ,‬איסור עיסוק בדבר נוסף ועוד‪.‬‬
‫הערכה‪$15,000 - $10,000 :‬‬
‫ר׳ יצחק יעקב ריינס נולד בשנת תר״א‪ ,‬והיה רב בשוקיאן‪,‬‬
‫בשויצאן ובלידא‪ ,‬בה הקים את ישיבתו המפורסמת‪ .‬הוא‬
‫‪133‬‬
‫‪ 156‬מכתבים וחתימות מרבנים ואישים מפורסמים‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
133. Archives of the Controversy
of “Kupat Yeshivat Mir”
Between the years 1889–1902, a major controversy raged over
the charity boxes for the benefit of the Mirrer Yeshiva in England.
Every Jewish town and city used to keep a box for tzedakah to
help the poor Jews of Eretz Israel. Over time, yeshivas in Eastern
Europe began to fundraise overseas and left tzedakah boxes in
these places for their institutions as well. The directors of the
yishuv in Eretz Israel objected to this competition, claiming that
the new boxes infringed on their profits.
Avraham Zvi Kamai succeeded him as rabbi of Mir, and served
in that capacity until he was martyred with his community in the
Holocaust, while his son-in-law, R. Eliezer Yehuda Finkel took
over as Rosh HaYeshiva, a position he held until his passing in
Jerusalem.
At the height of the controversy, R. Yitzchak Elchanan Spector,
the Rabbi of Kovno, widely acknowledged as the primary
halachic authority of the time, issued a ruling barring the
distribution of tzedakah boxes henceforth by any new institution.
The other halachic authorities all agreed with him. However, in
a separate letter sent in Elul 5649 (1889) to R. Yomtov Lipman,
rabbi of Mir, and to R. Chaim Yehuda Leib Tiktinsky, its Rosh
Yeshiva, R. Yitzchak Elchanan wrote that the ruling prohibited
the establishment of new boxes, but did not apply to existing
tzedakah boxes, like those of the Yeshivas of Mir and Volozhin,
consequently, the fundraisers from Eretz Israel had no claims
to them.
Letter from R. Eliyahu Baruch Kamai to R. Shmuel Salant,
in his hand, with his stamp and signature. Mir. Summer,
1900.
Ten years later the controversy erupted again when a fundraiser
on behalf of the yishuv in Eretz Israel emptied the contents
of a tzedakah box from a small town in northern England,
claiming that the Mirrer Yeshiva had no right, in light of the
halachic ruling, to have left any boxes in places where they
had not been prior to the ruling. R. Yitzchak Elchanan was
no longer available for clarification as he had passed away in
the interim. So R. Eliyahu Baruch Kamai, the Rosh HaYeshiva
of Mir at the time, turned to the other leading rabbis from all
over Europe.
R. Yisrael Hirschewitz who lived in Karelitz, Lithuania, and
was ordained by R. Yitzchak Elchanan Spector of Kovno was
the collector for the Mirrer Yeshiva in England. His records,
which are actually the archives of the Mirrer Yeshiva, and
of its head, R. Eliyahu Baruch Kamai, are those here on
sale. We have here R. Kamai‫׳‬s correspondence with the rabbis
with whom he consulted. Some are copies of letters which he
made for himself, on which he writes clearly that his copy
matched the original exactly, and signs to the effect. In one
letter to R. Yisrael Hirschawitz, he asks him to reprint the most
important letters from the original polemic, in 1889–1890,
including the ruling of R. Yitzchak Elchanan Spector, over
which raged the current controversy. R. Hirschawitz had them
reprinted in England in 1902, and they are also included in
this archive. As only a handful of copies were printed, they
are very rare.
R. Eliyahu Baruch Kamai was born in Telshe in 1840. He
served as rabbi in Shkod, Karelitz, Vekshena and Tchechnova.
In 1889, following the passing of R. Chaim Leib Tiktinsky, he
was invited to assume leadership of the yeshiva in Mir. After the
move of R. Eliyahu David Rabinowitz-Thumim (the Aderet) to
Eretz Israel to serve as Chief Rabbi of Jerusalem, he assumed
the rabbinate of the city as well. He was known as one of the
greatest roshei yeshiva and teachers of Torah, and under
his tenure, the Yeshiva of Mir grew to be the greatest Torah
center in Lithuania. He passed away in 1917. His son, R.
157 Letters and Signatures of Famous Persons
1. Letter from R. Eliyahu Baruch Kamai to R. Shmuel Salant
The background of this letter is the protest by the fundraiser
of the Mir Yeshiva in England of the emptying the tzedakah
boxes, which he had left in the homes of the yeshivah
supporters, by a collector from the yishuv in Eretz Israel,
who claimed that placing tzedakah boxes in private homes
was a longtime tradition of the yishuv. R. Kamai outlines
the development of the situation, and stressed that R.
Yitzchak Elchonon Spector of Kovna in a response
written twenty years earlier, had permitted the tzedakah
boxes in the case of the Mir Yeshiva. He wrote also that
the tampering by the Eretz Israel representative, besides
threatening the existence of the Yeshiva, was also causing
a desecration of G-d‫׳‬s name.
2.Letters from the Directors of Yeshivat Eitz Chaim in
Jerusalem
Letter from the directors of the “Eitz Chaim” Yeshiva in
Jerusalem to R. Eliyahu Baruch Kamai, Rosh Yeshiva of
Mir, copied by him, with his seal and signature. Summer,
1900.
The letter was sent by the administrators of the “Eitz
Chaim” Yeshiva in Jerusalem, with the consent of R.
Shmuel Salant, chief rabbi of Jerusalem, who was too
weak to write the letter himself. The letter is signed by
six members of the “Vaad HaKlali” (General Fund), and
directors of the Talmud Torah and Yeshiva “Eitz Chaim.”
At the end of the text is a notation by R. Kamai asserting
that “this letter was copied from the original and
is identical down to the last letter,” followed by his
signature and seal.
The background: a fundraiser for the Mirrer Yeshiva
in England complained that a fundraiser from Eretz
Israel was restricting him claiming he had infringed on
their territory. In this letter, sent from Jerusalem, the
administrators of the Eretz Israel fund write to the Rosh
Yeshiva of Mir that, G-d forbid, would they go against
the words of R. Yitzchak Elchanan of Kovno, zt”l who
permitted the yeshivas of Mir and Volozhin to retain their
tzedakah boxes. They stress that they did see the letter
from R. Yitzchak Elchanan (also in this archive), but
it seems to them that he permitted the retaining of
tzedakah boxes only in locations where they already
existed, but not in new places! They further argue that
for nine years following the ruling, not one tzedakah
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
which cities to concentrate his efforts.
On the reverse side of this letter, is a handwritten copy by
R. Kamai of a letter from R. Yisrael Meir HaKohen, the
Chafetz Chaim, from 1901. The Chafetz Chaim writes
that the words of all the sages need no backing, especially
since they were led by R. Yitzchak Elchanan, who himself
wrote that the ruling applied from now on. But since there
are those who contest this ruling, he feels obliged to
publicize the truth.
8. Letters from the Chafetz Chaim and R. Eliezer Rabinowitz
of Minsk, Copied by R. Eliyahu Baruch Kamai
a. Letter from R. Yisrael Meir HaKohen, the Chafetz
Chaim, copied by R. Eliyahu Baruch Kamai with his
signature and seal. 1901.
In this letter, the Chafetz Chaim writes the words of the
sages need no reinforcement, especially since they are
led by R. Yitzchak Elchonon Spector who himself said
his ruling applied from then on. It is only because he
hears that lately there are those seeking to harm the
interests of the Mirrer Yeshiva that he feels he must
speak out.
b. Letter from R. Eliezer Rabinowitz of Minsk, copied by
R. Eliyahu Baruch Kamai with his signature and seal.
1900.
In his letter, R. Rabinowitz writes that after seeing the
words of the rabbis, who determined that the ruling did
not include existing boxes, as explained in length by R.
Yitzchak Elchanan Spector, he sees no need to elaborate
further.
R. Eliezer Rabinowitz was rabbi of Minsk.
Because the title “head of rabbinical court” had
been abolished, he went by the title “teacher of the
community,” and that‫׳‬s how he always signed. He was
born in 1859, and was a close disciple of R. Yosef
Dov Soloveitchik, who was then rabbi of Slutzk.
He was the son-in-law of R. Yerucham Yehuda
Leib Perlman, the Minsker Gadol, whose letter is
also included in this catalogue. He led the Jews of
Minsk and its surrounding areas until the Communist
Revolution, after which he was imprisoned for some
time. He passed away in 1924. A few of his writing
which were smuggled from the communist authorities
were printed as Mishnat Rabbi Eliezer.
These two letters were copied by R. Eliyahu
Baruch Kamai by hand on the same page, and he
writes: “A copy, exact to the letter, of the Gaon
author of the Chafetz Chaim and the Gaon R.
Eliezer Rabinowitz, rabbi of Minsk . . . 1902,” with
his signature and seal.
9.Letter from R. Eliyahu Baruch Kamai Regarding the
Printing of the Letters of the Torah Leaders
Letter from R. Eliyahu Baruch Kamai, Rosh Yeshiva of Mir,
to his emissary, R. Yisrael Hirschawitz. Mir. Spring, 1902.
In this letter, R. Eliyahu Baruch refers to the letters he
recently received from the Chafetz Chaim and R. Eliezer
Rabinowitz, rabbi of Minsk. He requests to have these
two letters reprinted, along with the letters from the
original ruling of 1889. He notes that he sent a copy of
the Chafetz Chaim‫׳‬s letter previously, but as he sees it
has not been printed, he fears it may have gotten lost
or misplaced, so he is sending another copy and urges
him to please print it. This letter sheds light on the
probable dates and places of the letters of R. Yitzchak
Elchanan, R. Yerucham Yehuda Leib Perlman, the
Minsker Gadol, R David Friedman of Karlin and R.
Yomtov Lipman of Mir, author of Malbushei Yom
Tov, from the years 1889–1890, all included in this
catalogue.
In this letter, he also refers to the letters he received form R.
Shmuel Salant and R. Eliyahu David Rabinowitz-Thumim
(the Aderet) of Jerusalem. He also requests a sample of the
copies of the letters from R. David Friedman of Karlin and
R. Chaim Soloveitchik of Brisk.
10.Printed Letters from R. David Friedman of Karlin, and R.
Yomtov Lipman of Mir
Single sheet. [England, 1902]. 21.5 x 13.5
Letter from R. David of Karlin, written in 1889 and set
to R. Chaim Yehuda Leib Tiktinsky, Rosh Yeshiva of Mir.
R. David writes that while he personally sees no reason to
object to the distribution of tzedakah boxes, being that R.
Yitzchak Elchanan has ruled against them, he will not differ.
He adds, though, as R. Yitzchak Elchanan has stated quite
clearly that the ruling does not apply to the boxes of the
Mirrer Yeshiva, one need not have second thoughts about
them. He then suggests publicizing R. Yitzchak Elchanan‫׳‬s
ruling in the chareidi press in Eretz Israel, for then no one
will dare contradict it.
R. David Friedman was born in 1828. He was rabbi of
Karlin for fifty years, and author of She‫׳‬ilat David and Yad
David. He was the veteran halachic authority of his time,
and passed away in 1915.
Further down the page is another letter from R. Yomtov
Lipman of Mir, from 1900. He writes similarly, that he
concurs with the ruling of the above sages regarding the
distribution of tzedakah boxes of Mirrer Yeshiva. As the
great R. Yitzchak Elchanan has clearly expressed his
position, there is nothing more to be said, and G-d forbid
for anyone to tamper with them. R. Yomtov Lipman was
born in 1821. He was Rabbi of Mir, and known for his work
Malbushei Yomtov. He passed away in 1893.
Although the letters were printed without designation
of time and place, we can almost with certainty date
and place them based on R. Eliyahu Baruch Kamai‫׳‬s
letter included in this archive. In a letter dated 1902
to R. Yisrael Hirschawitz, the yeshiva‫׳‬s fundraiser
in England, R. Eliyahu Baruch requeests of him to
reprint the previous letters from 1889–1890 and
publicize them in England. This page, the personal
copy of the publisher, is unusually rare, and quite
possibly the only one to survive until today.
The letter is damaged, with a loss of text to the first letter.
‫ מכתבים וחתימות מרבנים ואישים מפורסמים‬158
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
box had been distributed in England, rendering it now
a new fund like those prohibited in the ruling. They
agree though, that existing tzedakah boxes would not be
tampered with.
3. Letter from R. Chaim Soloveitchik of Brisk, Copied by R.
Eliyahu Baruch Kamai
Copy of a letter from R. Chaim Soloveitchik of Brisk to
R. Eliyahu Baruch Kamai, Rosh Yeshiva of Mir. Summer,
1900.
The letter was copied by hand by R. Kamai as he
writes: “This letter is a copy of the letter of the gaon, the
great head of the rabbinical court of Brisk ...” with his
signature and seal.
In the letter, R. Soloveitchik wonders what he can possibly
add to the words already written by the gaonim, the lights
of the nation, and comments that he is not familiar with
the details of the ruling, and suggests turning to R. David
Friedman of Karlin, who was one of the original signers
(and was still alive then). He also writes on himself, that
he is not an authority for other countries.
4. Two Letters by R. Menachem Dov Dagutzky of Manchester
a. Letter by R. Menachem Dov Dagutzky of Manchester
to R. Yisrael Hirschawitz, fundraiser of the Mirrer
Yeshiva, with his signature and seal. Summer, 1900.
The letter is a response by R. Dagutzky to three letters
sent him by R. Hirschawitz. R. Dagutzky answers
that the truth is beginning to surface, and that the
ruling he gave to the emissary from Jerusalem was
incorrect, and that justice is really on the side of
the Mirrer Yeshiva. He doesn‫׳‬t expect anymore
opposition from the fundraisers from Jerusalem,
for he is convinced that the other rabbis who
ruled in their favor will now likewise retract their
rulings.
R. Menachem Dov Dagutzky was born in 1846, and
served as rabbi in Birmingham, Johannesburg, and
Manchester. He passed away in 1919.
b. Letter by R. Menachem Dov Dagutzky of Manchester
to R. Yisrael Hirschawitz, fundraiser of the Mirrer
Yeshiva, with his signature and seal. Winter, 1901.
In this letter, R. Dagutzky refers to his previous letter
of 1900, in which he revoked a previous ruling in
favor of the Jerusalem fundraisers (see above). He
strongly denounces the tricks and ploys played by
the emissary from Jerusalem. He regrets that he
and others fell for the claims of that fundraiser, and
were taken in. At the end, he writes, whoever sees
this letter will realize on whose side lays the truth.
While he has only words of praise for R. Yisrael
Hirschawitz, in contrast, he has strong words of
criticism for the Jerusalem collector.
5. Letters by R. Eliyahu Baruch Kamai and R. Eliyahu David
Rabinowitz-Thumim
159 Letters and Signatures of Famous Persons
f. Letter by R. Eliyahu Baruch Kamai to the rabbis and
philanthropists in England, in his hand, and with his
signature and seal. Erev Rosh Hashana, 1900.
In this letter, R. Kamai outlines the whole affair
and complains that in spite of the letters of all the
rabbis in agreement with the ruling of R. Yitzchak
Elchanan Spector of Kovno, the fundraiser from
Jerusalem still hassles the fundraiser of the Mirrer
Yeshiva. Without the revenue from these tzedakah
boxes, the yeshiva cannot subsist. He has the
backing of R. David Friedman of Karlin (one of
the signers of the original ruling) and of R. Chaim
Soloveitchik of Brisk (see his letter above, where
he advises turning to R. David Friedman). He also
quotes the letter he received from R. Shmuel Salant
(also in this collection) prohibiting his emissary to
remove the tzedakah boxes of the Mirrer Yeshiva
already in place. The letter is signed by him in
Hebrew and English.
a. Letter from R. Eliyahu David Rabinowitz-Thumim,
copied by R. Eliyahu Baruch Kamai, with his signature
and seal. 1900.
This letter from R. Rabinowitz was copied on the reverse
of the above letter, with the heading: “This letter is
a copy of the letter of the true gaon, the great head of
the rabbinical court of this holy community.” with his
signature and seal.
In this letter, R. Rabinowitz (the Aderet), rabbi of Mir, writes
that he nothing to add to the letter of R. Kamai, and moreover,
he is unfit to rule in this matter, but still, he cannot but protest
the injustice to the collection boxes of the Mirrer Yeshiva.
He refers to the words of the leading sages, and particular, to
those of R. Shmuel Salant who forbade his emissary to tamper
with the existing tzedakah boxes.
Rabbi Eliyahu David Rabinowitz-Thumim was born in 1843, and
was rabbi in Ponevezh and Mir. He immigrated to Eretz Israel
in 1900 and was known as the Aderet. He passed away in 1905.
6. Printed letters from R. Eliyahu Baruch Kamai and R.
Eliyahu David Rabinowitz-Thumim
Letter from R. Eliyahu Baruch Kamai to the Rabbis and
philanthropists of England. Rosh Hashanah eve, 1901.
Letter from R. Eliyahu David Rabinowitz-Thumim of Mir.
1900.
These two letters were copied from letters no. 5 and printed
on one page.
7.Letter from R. Eliyahu Baruch Kamai, with a Copy of a Letter
from the Chafetz Chaim
Letter from R. Eliyahu Baruch Kamai to R. Yisrael
Hirschawitz, his fundraiser in England. Mir. Winter, 1900.
In this letter, R. Kamai tells of his efforts to help him.
He was the previous week by the Chafetz Chaim and
received a letter from him. He also mentions a letter
from R. Eliezer Rabinowitz, rabbi of Minsk. He requests
from R. Hirschawitz to have these letters printed and
distributed in northern England. He also advises him in
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
11. Printed Letters by R. Yitzchak Elchanan Spector and R.
Yerucham Leib Perlman
Single sheet. [England. 1902]. 21.5 x 13.5 cm.
Letter by R. Yitzchak Elchanan Spector of Kovno, in 1889.
It was written to R. Yomtov Lipman, rabbi of Mir, and to
R. Chaim Yehuda Leib Tiktinsky, its Rosh Yeshiva. In the
letter, R. Yitzchak Elchanan outlines his ruling prohibiting
the distribution of new tzedakah boxes. He explains that
they have become associated with the yishuv in Eretz Israel
and therefore no new tzedakah boxes shall be allowed to
compete with them. However, this ruling does not apply
to institutions who have already given them out, like
Mir and Volozhin, for they have also become wellestablished, and the fundraisers of Eretz Israel have no
right to interfere with them.
Further down the page is another letter, one by R. Yerucham
Yehuda Leib Perlman of Minsk, from 1890. R. Perlman,
the “gadol (great one) of Minsk” who writes: “Obviously
the words of the Gaon need no reinforcement, particularly
as the ruling and its roots are from him, he is the leading
speaker and all of the rabbis are in agreement with him, and
he is capable of explaining his own position. But as I‫׳‬ve been
asked by Mir‫׳‬s rabbi and Rosh Yeshiva, I join in signing the
above the letter.” R. Yerucham Yehuda Leib Perlman was
born in Brisk in 1835. He was one of the leading disciples
of R. Yisrael of Salant, and was rabbi in Selz and Prozin.
In 1883, he was appointed as rabbi of Minsk, and from
then on was known as the “gadol of Minsk.” He passed
away in 1997.
Although the letters were printed without designation
of time and place, we can almost with certainty date
and place them based on R. Eliyahu Baruch Kamai‫׳‬s
letter included in this archive. In a letter dated 1902
to R. Yisrael Hirschawitz, the yeshiva‫׳‬s fundraiser in
England, R. Eliyahu Baruch requests of him to reprint
the previous letters from 1889–1890 and publicize
them in England. This page, the personal copy of the
publisher, is unusually rare, and quite possibly the
only one to survive until today.
12. Letter by R. Yitzchak Yaakov Reines
Letter from R. Yitzchak Yaakov Reines of Lida, copied
by R. Eliyahu Baruch Kamai with his signature and seal.
Summer, 1902.
In this letter, R. Yitzchak Yaakov Reines refers to the ruling
of the rabbis of Manchester regarding the tzedakah boxes
of the Mirrer Yeshiva, which was based on the original
ruling. He reiterates that R. Yitzchak Elchanan Spector
of Kovno, who was the main signer on the ruling, clearly
spelled out that it did not include the tzedakah boxes of
the Mirrer Yeshiva. He adds that he is sure that had the
rabbis of Manchester been aware of this clause of R.
Yitzchak Elchanan, they would not have ruled as they
had, against the Mirrer Yeshiva. He also calls upon the
Jews of England to contribute to the cause of the Mirrer
Yeshiva.
R. Yitzchak Yaakov Reines was born in 1841 and was rabbi
in Sokian, Schweitzen, and Lida, where he established his
famous yeshiva. He passed away in 1915.
These two letters were copied by R. Eliyahu Baruch
Kamai by hand on the same page, and he writes: “A
copy, exact to the letter, of the Gaon,” with his signature
and seal.
13. Letter by R. Eliyahu Baruch Kamai to R. Eliyahu David
Rabinowitz-Thumum (the Aderet)
Letter by R. Eliyahu Baruch Kamai to R. Eliyahu David
Rabinowitz-Thumum (the Aderet), in his hand, with his
signature and stamp. Mir. Summer 1902.
In the letter, R. Kamai describes the damage done to the
fundraising efforts of the Yeshiva in England. R. Eliyahu
David Rabinowitz-Thumim was born in 1843, and served as
Rabbi in Ponovezh and Mir. He immigrated to Eretz Israel
in 1900, and was popularly known as the Aderet. He passed
away in 1905.
The letter is damaged in a few places from the ink acid, and
underwent restoration.
14. Agreement between the Mirrer Yeshiva and its Fundraiser
Agreement between the Mirrer Yeshiva and its fundraiser,
R. Yisrael Hirschawitz. 1912.
Personal copy of the original agreement, written by R.
Yisrael Hirschawitz, as the original copy was in the hands
of R. Eliyahu Baruch Kamai. The agreements spells
out the conditions of his employment on behalf of the
yeshiva in England: his salary, travel expenses, term of his
employment, and that he not to work simultaneously for
others, and more.
Estimated value: $10,000 - $15,000
‫ מכתבים וחתימות מרבנים ואישים מפורסמים‬160
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
134. Chazon HaGeulah Important and Historical
Letter by R. A. Y. Kook
A long letter from R. Avraham Yitzchak HaCohen Kook
regarding the settlement of Israel even by unobservant Jews,
and the mission of Charedi Jews to hasten the redemption. [2]
pages. 1927.
This letter was written in reponse to a question posed by
R. Yehoshua Spetman. Due to their significance, these
words were printed in R. Kook’s work Chazon HaGeulah
published in Jerusalem in 1941, which is a compilation of R.
Kook’s writings on the rejuvenation of the People of Israel and
the rebuilding of the land. Handwritten on R. Kook’s letterhead
as Chief Rabbi of Israel, by a scribe.
Opening bid: $400
134
161 Letters and Signatures of Famous Persons
‫ מכתב חשוב‬- ‫חזון הגאולה‬.134
‫והיסטורי מאת רא״י הכהן‬
‫קוק‬
‫מכתב ארוך מר׳ אברהם יצחק הכהן קוק אודות ישוב ארץ‬
‫ ותפקיד החרדים‬,‫ישראל גם ע״י מי שאינם שומרי תורה ומצוות‬
.)1927( ‫ תרפ״ז‬.‫] דפים‬2[ .‫לדבר ה׳ בקירוב הגאולה‬
.‫דברי ר׳ א״י הכהן קוק הם במענה לשאלתו של ר׳ יהושע שפטמן‬
‫ נדפסו‬,‫ מחמת חשיבותם‬,‫הדברים היסודיים שבמכתב שלפנינו‬
‫ בספר הזה‬.‫בספרו ׳חזון הגאולה׳ שנדפס בירושלים בשנת תש״א‬
.‫כונסו דבריו של רא״י הכהן קוק על תחית עם ישראל ובנין הארץ‬
‫ כרבה‬,‫המכתב שלפנינו נכתב על נייר מכתבים של רא״י הכהן קוק‬
.‫ אולם נכתב על ידי סופר‬,‫הראשי של ארץ ישראל‬
$400 :‫פתיחה‬
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫‪.135‬מכתב המלצה מרא״י הכהן‬
‫קוק ורי״מ חרל״פ על ר׳‬
‫ישראל דב אודסר ‪ -‬תרפ״ח‬
‫מכתב המלצה מר׳ יעקב משה חרל״פ ור׳ אברהם יצחק הכהן‬
‫קוק‪ ,‬עבור ר׳ ישראל דב אודסר‪ .‬תרפ״ח (‪.)1928‬‬
‫מכתב המלצה בכתיבת ר׳ יעקב משה חרל״פ‪ ,‬עם חתימתו‪ ,‬כשרבו‬
‫רא״י הכהן קוק‪ ,‬מוסיף וחותם אף הוא (בצד המכתב)‪ .‬המכתב נשלח‬
‫לר׳ זלמן סולובייציק‪ ,‬מנהל הועד הכללי בירושלים‪ ,‬בו הם פונים‬
‫אליו ומבקשים שיעזור לר׳ ישראל דב אודסר מטבריה‪.‬‬
‫ר׳ ישראל בער אודסר נתפרסם כמוצא ה׳פתק הקדוש׳ בכתיבת‬
‫יד ר׳ נחמן מברסלב ובה מטבע הלשון ׳נ נח נחמ נחמן מאומן׳‪.‬‬
‫הפתק ׳נמצא׳ שנתיים לאחר המכתב שלפנינו‪ .‬ר׳ ישראל נולד‬
‫בטבריה בשנת תרמ״ו למשפחת חסידי קרלין‪ ,‬הוא התקרב‬
‫לחסידות ברסלב ועלה לירושלים לשהות במחיצת זקני חסידי‬
‫ברסלב‪ .‬הוא נפטר בשנת תשנ״ב כבן ‪ 106‬שנה‪ .‬ר׳ ישראל בער‬
‫אודסר היה ונשאר אדם שנוי במחלוקת‪ ,‬ובפרט סיפורו על‬
‫מציאת ה׳פתק הקדוש׳‪.‬‬
‫הערכה‪$1,500 - $1,000 :‬‬
‫‪135. Letter of Recommendation‬‬
‫‪by R. Kook and Charlap‬‬
‫‪about R. Y. D. Odesser‬‬
‫‪Letter of approbation of R. Yaakov Moshe Charlap and R.‬‬
‫‪Avraham Yitzchak HaCohen Kook on behalf of R. Yisrael Dov‬‬
‫‪Odesser. 1928.‬‬
‫‪The letter was written and signed by R. Yaakov Moshe‬‬
‫‪Charlap, with the addition of a few lines on the side by‬‬
‫‪R. Kook, with his signature. It is addressed to R. Zalman‬‬
‫‪Soloveitchik, director of the Vaad HaKlali in Jerusalem,‬‬
‫‪requesting assistance on behalf of R. Yisrael Dov Odesser‬‬
‫‪of Tiberius.‬‬
‫‪R. Yisrael Dov Ber Odesser became famous for finding a‬‬
‫‪small piece of paper with a ‘holy note’ in the handwriting‬‬
‫‪of Rabbi Nachman of Breslov, with the inscription:‬‬
‫”‪'. The note was supposedly “discovered‬נ נח נחמ נחמן מאומן׳‬
‫‪about two years after this letter was written, and is naturally‬‬
‫‪not mentioned in this letter. R. Yisrael was born in 1886 to‬‬
‫‪a family of Karliner Chassidim. He became attracted to‬‬
‫‪Breslover Chassidut and emigrated to Eretz Israel to bask in‬‬
‫‪the presence of its elderly Breslover Chassidim. He passed‬‬
‫‪away in 1992 at the age of 106. He remained a controversial‬‬
‫‪figure, particularly with regards to the story about finding‬‬
‫’‪the ‘holy note.‬‬
‫‪Estimated value: $1,000 - $1,500‬‬
‫‪.136‬ארכיון ר׳ א‪ .‬א‪ .‬סקולסקי‬
‫בעניין ר׳ א‪ .‬א‪ .‬דסלר הכולל‬
‫גלויות מהרב דסלר‬
‫‪1 .1‬גלויה מר׳ אליהו אליעזר דסלר‬
‫גלויה מר׳ אליהו אליעזר דסלר‪ ,‬בכתב ידו ובחתימתו‪ .‬לונדון‪,‬‬
‫אנגליה‪ .‬תרצ״ד‪.1933 ,‬‬
‫מכתב על גלוית דואר שנשלח לבן דודו ר׳ אליהו אליעזר‬
‫סקולסקי בעניין פגישה מתוכננת ביניהם‪ .‬ר׳ אליהו אליעזר‬
‫סקולסקי היה מראשי קהלת ״עדת ישראל״ בלונדון‪.‬‬
‫ר׳ אליהו אליעזר דסלר‪ ,‬מגדולי בעלי המוסר‪ ,‬נולד ברוסיה‬
‫בשנת תרנ״ב‪ .‬הוא היגר לאנגליה בשנת תרפ״ז‪ ,‬אחר כך כיהן‬
‫כרב בקהלת דולסטאן‪ ,‬ואחר כך עבר לייסד את כולל הרבנים‬
‫בגייטסהד‪ .‬בסוף ימיו עלה לארץ ישראל וכיהן כמשגיח רוחני‬
‫בישבת פוניבז׳ בבני ברק‪ .‬שיחותיו המוסריות נרשמו ע״י‬
‫תלמידיו ונדפסו בספרים ״מכתב מאליהו״‪ .‬הוא נפטר בשנת‬
‫תשי״ד‪.‬‬
‫‪2 .2‬דרשה מר׳ אליהו אליעזר דסלר – כתב יד‬
‫‪135‬‬
‫דרשה שדרש ר׳ אליהו אליעזר דסלר‪ ,‬בהכתרתו לרבה של‬
‫קהלת ‪ Dalston‬שבלונדון‪ .‬כתב יד על נייר‪ .‬לונדון‪ .‬תרצ״ד‪,‬‬
‫‪ ]9[ .1934‬עמ׳‪ 17 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫הדרשה של הרב דסלר נאמרה ונכתבה ביידיש‪ .‬היא נכתב‬
‫בידי בן דודו ר׳ אליהו אליעזר סקולסקי‪ ,‬שהיה מראשי‬
‫קהלת ״עדת ישראל״ בלונדון‪ ,‬וסייע בידי הרב דסלר בהגיעו‬
‫‪ 162‬מכתבים וחתימות מרבנים ואישים מפורסמים‬
‫‪Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem‬‬
‫ללונדון‪.‬‬
‫‪3 .3‬גלויה מר׳ אליהו אליעזר דסלר‬
‫גלויה מר׳ אליהו אליעזר דסלר‪ ,‬בכתב ידו ובחתימתו‪ .‬מרגייט‪,‬‬
‫אנגליה‪ .‬תרצ״ה‪.1935 ,‬‬
‫המכתב על גלוית דואר‪ ,‬נשלח לבן דודו ר׳ אליהו אליעזר‬
‫סקולסקי‪ .‬ר׳ אליהו אליעזר סקולסקי היה מראשי קהלת‬
‫״עדת ישראל״ בלונדון‪ .‬רא״א דסלר‪ ,‬חותם כאן‪ :‬ר״ב קט״ן‪.‬‬
‫‪4 .4‬נוסח מצבת ר׳ ראובן דב דסלר‬
‫נוסח מצבה של ר׳ ראובן דב דסלר‪ ,‬כתב יד‪ 4 .‬עמודים‪ .‬לונדון‬
‫תשכ״ב‪.1962 ,‬‬
‫ר׳ ראובן דב דסלר‪ ,‬היה מחשובי תלמידי ר׳ שמחה זיסל‬
‫מקלם ה״סבא מקלם״‪ ,‬והיה גיסו של רבי חיים עוזר‬
‫גרודז׳ינסקי מווילנא (שניהם היו חתנים אצל רבי אליהו‬
‫אליעזר גרודנסקי מרבני ווילנא‪ ,‬שהיה חתנו של רבי ישראל‬
‫מסלנט)‪ .‬הוא כיהן כראש בית ה״תלמוד תורה״ בקלם‪ ,‬ואחר‬
‫כך עבר ללונדון‪ ,‬בה התגורר אצל בנו ר׳ אליהו אליעזר דסלר‬
‫בעל ה״מכתב מאליהו״‪.‬‬
‫‪136‬‬
‫ר׳י ראובן דב דסלר נפטר בשנת תרצ״ה‪ ,‬וכמנהג קלם לא‬
‫העמידו מצבה על קברו‪ .‬אולם‪ ,‬כעבור חצי יובל שנים‪,‬‬
‫התעורר בן משפחתו ר׳ אליהו אליעזר סקולסקי‪ ,‬מראשי‬
‫קהלת ״עדת ישראל״ בלונדון‪ ,‬להעמיד מצבה על קברו‪.‬‬
‫לפנינו הדפים בכתב ידו עם הנוסחאות שהכין למצבה‪,‬‬
‫שאכן נחרט כך על המצבה‪.‬‬
‫הערכה‪$2,400 - $1,600 :‬‬
‫‪163 Letters and Signatures of Famous Persons‬‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
‫מכתב היסטורי ומעניין מרח״ע‬.137
‫גרודזינסקי לר״י סרנא‬
‫ לר׳ חיים סרנא ראש‬,‫מכתב מר׳ חיים עוזר גרודזינסקי מווילנא‬
.‫ תרצ״ה‬.‫ בחתימתו‬,‫ישיבת חברון‬
‫סקי היה מגדולי הדור האחרון שלפני‬w‫ר׳ חיים עוזר גרודזינ‬
‫ הוא‬.‫ וכיהן כרבה של ווילנא וכיו״ר ועד הישיבות בליטא‬,‫השואה‬
‫ לצד פעילותו העניפה כרבה‬.‫נפטר בתחילת מלחמת העולם השניה‬
‫ פעל רבות לחיזוק התורה והקמת‬,‫של הקהילה הגדולה והחשובה‬
.‫ הוא חבר את סדרת הספרים ׳אחיעזר׳‬.‫הישיבות בכל רחבי אירופה‬
,‫המכתב נכתב על ידי עוזר של ר׳ חיים עוזר על נייר מכתבים של רח״ע‬
‫ הדיין‬,‫ועוסק בסיוע למשפחת ר׳ נפתלי מנחם (הערץ מענדל) הוטנר‬
‫ במכתב‬.‫ שנפטר בגיל צעיר והשאיר אלמנה ויתומים‬,‫של איישישוק‬
‫ ור׳ ליב בנו של‬,‫מוזכר שר׳ חזקיהו מישקובסקי רבה של קרינק‬
.‫ ודאגו שהקהילה תסייע למשפחה‬,‫ כבר עסקו בעניין‬,‫ה׳חפץ חיים׳‬
‫ פונה ר׳ חיים עוזר לראש‬,‫מכיון והמשפחה רוצה לעלות לארץ ישראל‬
‫ לסייע להם לקבל רשיון‬,‫ישיבת חברון שהיה אחיינו של הנפטר‬
‫ בסיום המכתב כותב ר׳ חיים עוזר לר׳ חיים‬.‫לעלות לארץ ישראל‬
.‫סרנא שימסור דרישת שלום לדודו ר׳ איסר זלמן מלצר‬
‫ רבה של‬,‫ר׳ הערץ מענדל הוטנר היה בנו של ר׳ יוסף זונדל‬
‫ הוא היה חתנו של ר׳ צבי‬.‫ ונודע כדיין מאיישישוק‬,‫איישישוק‬
‫ ורעייתו הרבנית קריינה גולדה היתה אחותו‬,‫חיים אפשטיין‬
‫ בתו הגדולה‬.‫ ראש ישיבת חברון‬,‫של ר׳ משה מרדכי אפשטיין‬
,)‫ נישאה לר׳ מאיר חדש (לימים המשגיח של ישיבת חברון‬,‫צביה‬
‫ הרבנית צביה בקרה את הוריה בשנת תרצ״ג‬.‫ועלתה לארץ ישראל‬
‫ בתמונה נראים ר׳ נפתלי‬.‫(מצורפת תמונה שצולמה בעת הביקור‬
‫ בתו צביה עם בניה אהרן (לימים משגיח של‬,‫ בניו‬,‫ רעייתו‬,‫מנחם‬
‫ לימים אשת ר׳ ברוך מרדכי‬,‫ישיבת מיר בירושלים) ושולמית‬
‫ במהלך הביקור נפטר בעל‬.)‫אזרחי (ראש ישיבת ׳עטרת ישראל׳‬
‫ שבמהלך ההלוויה‬,‫ מסופר‬.‫ והיא השתתפה בהלוויה‬,‫׳החפץ חיים׳‬
‫פנו רבנים חשובים אליה בבקשה שתחזור לליטא כדי שבעלה ר׳‬
‫ אולם היא סרבה‬,‫מאיר יכהן כמשגיח בישיבה חדשה בווארשא‬
‫ואמרה שיש לה ״ברית דמים״ עם ארץ ישראל (מאחר שהיא‬
‫ כעבור שנה נפטר ר׳ נפתלי צבי‬.)‫עברה את ׳מאורעות תרפ״ט׳‬
‫ מיד‬.‫ והשאיר אלמנה ויתומים‬,‫ ביום כ״ה חשון תרצ״ה‬,‫בצעירותו‬
‫ המכתב שלפנינו‬.‫ פעלו גדולי הדור לסייע למשפחה‬,‫עם פטירתו‬
‫ הוא תשובה למכתב של ר׳‬,‫שנשלח כשבועיים לאחר הפטירה‬
‫ היינו בתוך‬,‫יחזקאל סרנא שנשלח לר׳ חיים עוזר ביום כ״ט חשון‬
,‫ בעקבות הבת הרבנית צביה חדש‬,‫ימי השבעה! לאחר הפטירה‬
‫ במכתב שלפנינו פונה ר׳ חיים‬.‫עלתה כל המשפחה לארץ ישראל‬
.‫עוזר שיסייעו להם באשרות כניסה ושאר הסידורים הדרושים‬
!‫בעקבות כך ניצלה כל המשפחה מהשואה‬
.‫ ור׳ חיים עוזר חתם עליו‬,‫ המכתב נכתב ע״י כותב אחר‬:‫פרט מעניין‬
‫לפני החתימה הוא כעין מתנצל לפני ר׳ חיים סרנא שהוא לא כתב‬
‫ כידוע‬.‫ ויש לו דלקת‬,‫ כי המכתב נכתב בלילה‬,‫את המכתב בעצמו‬
‫ אך כאן מחמת‬,‫רוב המכתבים שכתב ר׳ חיים עוזר נכתבו ע״י אחר‬
.‫ הוא מתנצל בפניו ע״כ‬,‫כבודו של ר׳ חיים סרנא‬
$2,400 - $1,600 :‫הערכה‬
137. Important Historical
Letter from R. Chaim Ozer
Grodzinsky to R. Y. Sarna
A letter from R. Chaim Ozer Grodzinsky of Vilna to R.
Yechezkel Sarna, Rosh Yeshiva of Chevron, with his signature.
1935.
R. Chaim Ozer Grodzinsky was the leading Torah sage in the
136. Archive of R. E. Skolsky
Regarding R. Dessler with
Postcards of R. Dessler
1.Postcard from R. Eliyahu Eliezer Dessler
Postcard from R. Eliyahu Eliezer Dessler, in his handwriting
and with his signature. London, England. 1933.
A letter written on a postcard sent to his cousin R. Eliyahu
Eliezer Skolsky about a planned meeting between them.
R. Skolsky was one of the heads of the Adas Yisrael
congregation in London.
R. Eliyahu Eliezer Dessler, one of the great mussar
personalities, was born in Russia in 1892. He immigrated
to England in 1927. He first served as Rabbi in Dalston,
and later founded the Kollel HaRabbanim in Gateshead.
Towards the end of his life, he moved to Eretz Israel
and became Mashgiach of the Ponovezh Yeshiva in
Bnei Brak. His mussar discourses were recorded by his
disciples and printed in the series Michtav Me‫׳‬Eliyahu.
He passed away in 1954.
2.Sermon by R. Eliyahu Eliezer Dessler – Manuscript
Sermon delivered by R. Eliyahu Eliezer Dessler at his
installation as Rabbi of the Dalston community in London.
Handwritten on paper. London. 1934. [9] pp., 17 cm.
The sermon was written and delivered in Yiddish. It was
recorded by hand by his cousin, R. Eliyahu Eliezer Skolsky,
one of the leaders of the ‫״‬Adas Yisrael‫ ״‬congregation of
London, who was of great assistance to Rabbi Dessler when
he first arrived in London.
3.Postcard from R. Eliyahu Eliezer Dessler
Postcard from R. Eliyahu Eliezer Dessler, in his hand and
with his signature. Margate, England. 1935.
This letter, written on the back of a postcard, was sent to his
cousin, R. Eliyahu Eliezer Skolsky, one of the leaders of
the ‫״‬Adas Yisrael‫ ״‬congregation of London.
4.The text of the tombstone of R. Reuven Dov Dessler
The text of the tombstone of R. Reuven Dov Dessler, 4
handwritten pages. London, 1962.
R. Reuven Dov Dessler was one of the primary disciples
of R. Simcha Zissel Ziv (the Alter) of Kelm, and the
brother-in-law of R. Chaim Ozer Grodzinsky of Vilna
(both were sons-in-law of R. Eliyahu Eliezer Grodensky,
one of the rabbonim of Vilna and son-in-law of R. Yisrael
Salanter). He served as head of the Talmud Torah of
Kelm, and later moved to London, where he lived with
his son, R. Eliyahu Eliezer Dessler, author of the Michtav
Me‫׳‬Eliyahu.
R. Reuven Dov Dessler passed away in 1935, and, as was
customary in Kelm, no tombstone was erected over his
grave. Twenty-five years year, his relative (nephew?)
R. Eliyahu Eliezer Skolsky, one of the leaders of the
‫״‬Adas Yisrael‫ ״‬congregation of London, felt the time
had come to put up a stone. Here are the sheets with
the handwritten text he prepared, which indeed was
engraved on the tombstone.
Estimated value: $1,600 - $2,400
‫ מכתבים וחתימות מרבנים ואישים מפורסמים‬164
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
Ezrachi, Rosh Yeshiva of Ateret Yisrael. During the visit, the
Chafetz Chaim passed away and she attended the funeral. It
has been told that during the funeral, several leading rabbis
approached her and requested that she return to Poland so
that her husband, R. Meir could serve as Mashgiach in a
new yeshiva that was being opened in Warsaw. She refused,
saying she had a “blood pact” with Israel (having survived
the 1929 Chevron massacre). A year later on 25 Cheshvan
1934, R Naftali Zvi passed away at a young age leaving a
widow and children and immediately, the Torah leaders
took it upon themselves to help the family. This letter,
written only two weeks after the passing, is a response to
a letter from R. Yechezkel Sarna sent to R. Chaim Ozer on
29 Cheshvan, during the week of shiva! Following in the
footsteps of their daughter Rebbetzin Tzivia, the entire
family moved to Israel, thus being spared the Holocaust. In
his letter, R. Chaim Ozer requests help in procuring all the
legal documents necessary for the move.
An interesting side note. The letter, as mentioned, was
signed by R. Chaim Ozer but written by someone else.
Before signing, R. Chaim Ozer apologizes to R. Sarna for
not writing the whole letter himself, but excused himself that
it was nighttime and that he was suffering from an infection.
Most of R. Chaim Ozer’s letters were dictated to others, but
R. Chaim Ozer felt that a letter to R. Yechezkel should have
been written by him personally, and thus, the apology.
Estimated value: $1,600 - $2,400
165 Letters and Signatures of Famous Persons
pre-Holocaust generation. He was rabbi of Vilna and head of the
Vaad HaYeshivot in Lithuania. He passed away at the beginning
of World War II. Aside from his extensive work as Rabbi of
a large and important community, he also made many efforts
to strengthen Torah learning and establish yeshivas around
Europe. He wrote the series of works ‘Achiezer.’
The letter was written by an assistant of R. Chaim Ozer on
his letterhead, and deals with the necessity of providing for
the family of R. Naftali Menachem (Herz Mendel) Hutner,
the dayan of Eishishok who had just passed away at a young
age, leaving a widow and orphans. The letter mentions that
R. Chizkiyahu Mishkovsky, Rabbi of Krinek, and R. Leib,
son of the Chafetz Chaim, were already active in this cause
and impressed upon the community to support the family.
Being that the family wished to emigrate to Israel, R. Chaim
Ozer suggests R. Yechezkel Sarna, who was a nephew of the
deceased, should help them obtain the necessary immigration
documents. At the end of the letter, R. Chaim Ozer requests
from R. Sarna to send regards to his (R. Sarna’s) uncle, R.
Isser Zalman Meltzer.
R. Herz Mendel Hutner was the son of R. Yosef Zundel
Hutner, Rabbi of Eishishok, and known as the Eishishok
dayan. He was the son-in-law of R. Zvi Chaim Epstein and
his wife Rebbetzin Kraina Golda was the sister of R. Moshe
Mordechai Epstein, Rosh Yeshiva of Chevron. His oldest
daughter, Tzivia, was married to R. Meir Chodosh (later
Mashgiach of the Chevron Yeshiva). She traveled to Europe
in 1933 to visit her parents, see photograph from that visit.
Visible in the photograph are R. Naftali Menachem, his
wife, children, his daughter Tzivia and her young son Aaron
(today Mashgiach of the Mirrer Yeshiva in Jerusalem)
and her daughter Shulamit, wife of R Baruch Mordechai
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
R. Yitzchak Zev Soloveitchik (the Gri”z) was the son and
successor of his father as Rabbi of Brisk. He was born in
1886 and never left his father’s side as long as he lived. They
had a special joint study session during which they covered
the entire Talmud. This manuscript was recorded by the
Brisker Rav during his youth, when he studied together with
his father, long before the Chiddushei Rabbenu Chaim Halevi was published. This manuscript was shown to the sons of
the Brisker Rav who were moved to see their grandfather’s
novellae written in their father’s hand.
Here are novellae from one of the leading scholars of the
previous generations, in the handwriting of one of the
prominent leaders of Charedi Jewry during the 20th
century.
Estimated value: $8,000 - $12,000
‫חידושי רבנו חיים הלוי על‬.138
‫הרמב״ם בכ״י בנו הגרי״ז‬
‫סאלאווייציק‬
,‫חידושים על הרמב״ם מאת ר׳ חיים הלוי סאלווייציק מבריסק‬
‫] דף כתוב‬1[ .‫נכתב ע״י בנו ר׳ יצחק זאב סאלאווייציק מבריסק‬
.‫ ס״מ‬20 x 16 .‫משני צדדיו‬
‫ מחבר‬,‫רבי חיים מבריסק נולד בשנת תרי״ג לאביו ר׳ יוסף דב‬
‫ הוא היה ראש ישיבה‬.‫ ורבה של בריסק‬,‫הספרים ׳בית הלוי׳‬
‫ ואחר כך עבר לבריסק למלאות מקום אביו ברבנות‬,‫בוולוז׳ין‬
‫ ר׳ חיים‬.‫ הוא נפטר ונקבר בווארשא בשנת תרע״ח‬.‫העיר בריסק‬
‫ שיטה שהתקבלה כאבן היסוד‬,‫יסד שיטה חדשה בלימוד‬
‫ הספר ׳חידושי רבינו‬.‫של הלימוד הלמדני עד היום בישיבות‬
,‫ בו מופיעים החידושים שלפנינו‬,‫חיים הלוי על הרמב״ם׳‬
‫ קרוב לעשרים שנה לאחר פטירת‬,‫נדפס בבריסק בשנת תרצ״ו‬
‫ ונחשב מיד בהופעתו כאחד מספרי לומדות החשובים‬,‫המחבר‬
,‫ לפנינו חידושים בכתב יד על שני הלכות ברמב״ם‬.‫בכל הזמנים‬
‫ כתב היד שלפנינו‬.‫ ובהלכות ערכין‬,‫בהלכות מעשה הקרבנות‬
‫ מלבד שהחידושים על הלכות מעשה הקרבנות‬,‫זהה לנדפס‬
.‫ ובנדפס בקטע אחד‬,‫כתובים כאן בשלושה קטעים‬
‫ר׳ יצחק זאב סאלווייציק (הגרי״ז) היה בנו וממלא מקומו של‬
‫ וכל‬,‫ הוא נולד בשנת תרמ״ו‬.‫ כרבה של בריסק‬,‫אביו ר׳ חיים‬
‫ לאב ולבן היה סדר‬.‫השנים לא זזה ידו מיד אביו עד פטירת אביו‬
‫ כתב היד שלפנינו נכתב‬.‫ בו הם למדו את כל הש״ס‬,‫לימוד מיוחד‬
‫ הרבה לפני הדפסת‬,‫ע״י הגרי״ז בצעירותו כשלמד עם אביו‬
‫ כתב היד היה למראה עיניהם‬.‫הספר ׳חידושי רבינו חיים הלוי׳‬
‫של בני הגרי״ז שהתרגשו למראה חידושי תורה של זקנם בכתב‬
.‫ידו של אביהם‬
‫ שנכתב‬,‫לפנינו חידושים של אחד מגדולי הדורות האחרונים‬
‫בכתב יד בנו שהיה ממנהיגיה הבולטים של היהדות החרדית‬
.20-‫במאה ה‬
$12,000 - $8,000 :‫הערכה‬
138
138. Chiddushei R. Chaim
Soloveichik, Written by his
Son R. Y. Z. Soloveichik
Novellae on Maimonides by R. Chaim Halevi Soloveitchik
of Brisk, recorded by his son R. Yitzchak Zev Soloveitchik of
Brisk. [1] sheet written on both sides. 16 x 20 cm.
R. Chaim of Brisk was born to R. Yosef Dov, author of the Beit
Halevi, in 1853. He was one of the heads of the Volozhin Yeshiva,
later succeeding his father as Chief Rabbi of Brisk. He passed
away and was buried in Warsaw in 1918. R. Chaim founded
a new system of study that eventually became the primary
method of intense scholarly study in the Yeshiva world until
today. His monumental work, Chiddushei Rabbenu Chaim
Halevi on Maimonides, in which these handwritten novellae
are printed, was published in Brisk in 1936, almost 20 years
following his passing. It was enthusiastically received as one
of the most classic scholarly works of all time. Here we have
novellae on two halachot of the Rambam, one regarding the
laws of sacrifices and other regarding the value of a pledge to
the Temple. The text of this manuscript is identical to that in
print, except that here the sacrificial laws are broken in three
paragraphs, and in the printed version they are combined in
one paragraph.
‫ מכתבים וחתימות מרבנים ואישים מפורסמים‬166
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
139. Letter by Rabbis Seltzer and
Riff Regarding the Children
of Tehran Controversy
Letter from R. Yehuda Leib Seltzer, head of the Union of
Orthodox Rabbis of the United States and Canada, regarding
the education of the children of Teheran, with a handwritten
addition by R. Naftali Zvi Yehuda Riff. 1943.
The letter is printed on the letterhead of the Union of Orthodox
Rabbis of the United States and Canada, and was sent to many
rabbis. It decries the forced secular education of these Holocaust
refugee children who were being handed over to leftist activists.
The affair became known as the “Children of Tehran” affair,
and shook up the religious community in Israel. Rabbi Seltzer
writes that it is up to the rabbis to stand up and strongly protest
so that the children be transferred to educational institutions
under the supervision of Chief Rabbi A.Y. Herzog. In a meeting
of the general committee convened to deal with the affair, it was
decided to disseminate the letter among all members, so they in
turn could register their protest with the Union of Orthodox Rabbis
of the United States and Canada, which would take up the matter
with the Jewish Agency. Added on the side is a call for urgency in
responding by letter or telegram.
In a handwritten addition to the letter are words of
agreement by R. Naftali Zvi Yehuda Riff. Rabbi Riff was
Rabbi of Camden, New Jersey, and later Rosh Yeshiva in
Torah Vadaas in New York.
Opening bid: $300
139
167 Letters and Signatures of Famous Persons
‫מכתב מר׳ יהודה ליב זלצר‬.139
‫ ריף אודות‬.‫ י‬.‫ור׳ נפתלי צ‬
‫חינוך ׳ילדי טהרן׳‬
‫ ריף אודות חינוך ׳ילדי טהרן׳‬.‫ י‬.‫מכתב מר׳ יהודה ליב זלצר ור׳ נפתלי צ‬
‫ יו״ר אגודת הרבנים דארצות‬,‫מכתב מר׳ יהודא ליב זעלצער‬
.)1943( ‫ תש״ג‬.‫ אודות חינוך לילדים פליטי השואה‬,‫הברית וקנדה‬
.‫עם הוספה בכתב יד של ר׳ ר׳ נפתלי צבי יהודה ריף‬
‫המכתב נדפס על נייר מכתבים של אגודת הרבנים דארצות‬
‫ במכתב הוא מעורר על‬.‫ והוא נשלח לרבנים שונים‬,‫הברית וקנדה‬
‫העברת הדת לילדי פליטי השואה שמועברים לחינוך אצל אנשי‬
‫ וזעזעה‬,‫השמאל – פרשה שנודעה אחר כך בשם ׳ילדי טהרן׳‬
‫ רי״ל זלצר כותב שעל הרבנים‬. ‫את אמות הסיפים בארץ ישראל‬
‫לעמוד בתקיפות ולהביע את מחאתם ולדאוג שהילדים ימסרו‬
‫ באסיפת ועד‬.‫למסודות חינוך תחת פיקוחו של רי״א הרצוג‬
,‫הפועל של הארגון הוחלט לפנות לכל החברים שיבעיו מחאתם‬
‫ כדי שהיא תפעל‬,‫ושישלחו את מחאתם אל ׳אגודת הרבנים׳‬
‫ בשולי המכתב נכתב שיש להשיב‬.‫בעניין נגד הסוכנות היהודית‬
.‫במהירות בטלגרמה או במכתב‬
‫ נפתלי‬,‫ ״גם אני מסכים לכל הדברים וכו‬:‫עם הוספה בכתב יד‬
‫ ר׳ נפתלי צ״י ריף היה רבה של‬.‫״‬.‫דז‬.‫ קמדן נ‬,‫צבי יהודה ריף‬
.‫ ראש ישיבת ׳תורה ודעת׳‬,‫קמדן ואחר כך‬
$300 :‫פתיחה‬
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫‪.140‬כרוז בעניין ׳חינוך העצמאי׳‬
‫בחתימת רצ״פ פרנק ורא״ז מלצר‬
‫כרוז אודות מעלת הלימוד ב׳תלמוד תורה׳ המקורי‪ ,‬בחתימת ר׳‬
‫צבי פסח פראנק ור׳ איסר זלמן מלצר‪ .‬תשי״ג (‪.)1953‬‬
‫הכרוז נדפס במכונת כתיבה‪ ,‬ונחתם בחתימת ידי שני הרבנים‪,‬‬
‫ונועד כנראה להדפסה ולהפצה בציבור‪ .‬בשנת תשי״ג התחולל‬
‫מאבק נרחב אודות החינוך החרדי בארץ ישראל‪ ,‬והוקם זרם‬
‫חינוך בשם ׳החינוך העצמאי׳‪ .‬גדולי הדור יצאו בקריאה נלהבת‬
‫לתמוך ב׳חינוך העצמאי׳ ולשלוח לשם את הילדים‪ .‬בכרוז‬
‫שלפנינו מבהירים הרבנים שמה שפורסם אודות החיוב להעביר‬
‫את הילדים למוסדות החינוך העצמאי‪ ,‬הכוונה היא להעביר את‬
‫הילדים שלמדו עד כה בזרם הרביעי (שקדם לחינוך העצמאי) או‬
‫בזרמים אחרים‪ .‬אולם‪ ,‬אין ספק שאת הילדים הלומדים בתלמודי‬
‫תורה המקוריים שהם בצביון העתיק‪ ,‬שאין להוציאם ולהעבירם‬
‫ל׳חינוך העצמאי׳‪ .‬נושא חינוך הילדים ממשיך להיות נושא חשוב‬
‫בארץ ישראל‪ ,‬עד ימינו ממש!‬
‫ר׳ צבי פסק פראנק היה מגדולי הפוסקים בירושלים‪ ,‬וכיהו גם‬
‫כרבה של ירושלים‪ .‬הוא חיבר את סדרת הספרים ׳הר צבי׳ ועוד‪.‬‬
‫ר׳ איסר זלמן מלצר נולד במיר בשנת תר״ל והיה ראש ישיבה‬
‫בסלבודקה‪ .‬אח״כ הוא עבר לסלוצק‪ ,‬שם כיהן כרב וראש ישיבה‪.‬‬
‫בשנת תרפ״ה עלה לירושלים לכהן כראש ישיבת ׳עץ חיים׳‪,‬‬
‫והשאיר את חתנו ר׳ אהרן קוטלר בראש ישיבתו בליטא‪ .‬ר׳ איסר‬
‫זלמן חיבר את סדרת הספרים ׳אבן האזל׳ על הרמב״ם‪.‬‬
‫פתיחה‪$700 :‬‬
‫‪140‬‬
‫‪140. Anouncement Regarding‬‬
‫‪Education by Rabbis I. Z.‬‬
‫‪Meltzer and Z. P. Frank‬‬
‫‪Announcement supporting education in the original Talmud‬‬
‫‪Torahs, signed by R. Zvi Pesach Frank and R. Isser Zalman‬‬
‫‪Meltzer. 1953.‬‬
‫‪The announcement was typewritten and signed by the two‬‬
‫‪rabbis, apparently to be printed and publicized. The background‬‬
‫‪of the announcement was a widespread controversy over‬‬
‫‪Charedi education generated by the opening of the Chinuch‬‬
‫‪Atzmai network of independent schools in Israel. The Rabbis‬‬
‫‪ 168‬מכתבים וחתימות מרבנים ואישים מפורסמים‬
‫‪enthusiastically supported the new schools and encouraged‬‬
‫‪their followers to enroll their children. In this announcement,‬‬
‫‪the rabbis clarify that their directive was for those children‬‬
‫‪who had learned previously in the Zerem Revi’i network (which‬‬
‫‪preceded Chinuch Atzmai) or similar schools. Without doubt,‬‬
‫‪those children learning in the old-time chadorim were to remain‬‬
‫‪where they were and not be transferred to the Chinuch Atzmai‬‬
‫‪schools. The topic of charedi education continues to be a hot‬‬
‫‪topic in Israel, up until these days, literally.‬‬
‫‪R. Zvi Pesach Frank was one of the leading halachic authorities‬‬
‫‪in Jerusalem and also served as Jerusalem’s Chief Rabbi. He‬‬
‫‪authored the series Har Zvi and more. R. Isser Zalman Meltzer‬‬
‫‪was born in Mir, poland, in 1870 and was Rosh Yeshiva in‬‬
‫‪Slobodka. Later he moved to Slutsk where he was Rabbi and‬‬
‫‪Rosh Yeshiva. In 1925 he moved to Jerusalem to take up the‬‬
‫‪position as Rosh Yeshiva of ‘Etz Chaim,’ leaving his son-in-law‬‬
‫‪R. Aharon Kotler to head his yeshiva in Poland. R. Isser Zalman‬‬
‫‪wrote the series ‘Even HaEzel’ on Maimonides’ Mishne Torah.‬‬
‫‪Opening bid: $700‬‬
‫‪.141‬החלטת בית דין עם חתימות‬
‫הרבנים וולדנברג‪ ,‬יוסף‬
‫וקאפח ‪ -‬תשי״ט‬
‫החלטת בית הדין הרבני האזורי בירושלים‪ ,‬אודות אישור רווקות‪,‬‬
‫בחתימת ידם של ר׳ אליעזר יהודה וולדנברג‪ ,‬ר׳ עובדיה יוסף ור׳‬
‫יוסף קאפח‪ .‬ירושלים‪ .‬תשי״ט‪.1959 ,‬‬
‫עם חתימת המזכיר הראשי‪ ,‬ר׳ שמואל תנחום פראנק‪ ,‬בנו של ר׳‬
‫צבי פסח פראנק רבה של ירושלים‪ ,‬ועם חותמת בית הדין‪ .‬אב בית‬
‫הדין‪ ,‬ר׳ אליעזר יהודה וולדנברג היה מחשובי הפוסקים בדור‬
‫האחרון‪ ,‬ונודע בסדרת ספרי תשובותיו ׳ציץ אליעזר׳‪ .‬הוא נפטר‬
‫בשנת תשס״ז‪ .2006 ,‬ר׳ עובדיה יוסף‪ ,‬היה הראשון לציון ורבה‬
‫הראשי של ישראל‪ ,‬ונודע כגדול הפוסקים של עדות המזרח‪ .‬הוא‬
‫הקים את תנועת ׳ש״ס׳ להחזיר עטרה ליושנה של עדות המזרח‪.‬‬
‫הוא נפטר לפני כמה שבועות‪ ,‬והלוויתו בירושלים היתה ההלוויה‬
‫הגדולה ביותר שהיתה במדינת ישראל‪ .‬ר׳ יוסף קאפח נולד בתימן‪,‬‬
‫ועסק הרבה בכתבי הרמב״ם ובעוד חיבורים של הראשונים‪,‬‬
‫שתירגם אותם מהשפה הערבית העתיקה‪ .‬הוא נפטר בשנת‬
‫תש״ס‪.2000 ,‬‬
‫פתיחה‪$450 :‬‬
‫‪141‬‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
142. A Letter from R. J. B.
Soloveichik to Minister
Chaim Shapira
141. Rabbinical Court Decision
Signed by Rabbis Waldenberg,
Yoseph and Kapach
Letter from R. Joseph Dov Soloveichik of Boston to Minister
Chaim Moshe Shapiro. 1962.
Rabbinical court decision by the Jerusalem Beth Din, confirming
a bachelor status, with the signatures of R. Eliezer Yehuda
Waldenberg, R. Ovadia Yosef and R. Yosef Kapach. Jerusalem.
1959.
The letter was sent on an aerogram, written and signed by R. J.B.
Soloveichik. It is addressed to Minister Chaim Moshe Shapiro,
one of the leaders of the Religious-Zionist party in Israel.
He served as minister in several posts - Religious Affairs,
Internal Affairs and others over a long period of time. Rabbi
Soloveichik writes that he learned from the press that he
had now reached “old age” (60 years old) and wished to
bless him upon the occasion. He blessed him that he should
continue to defend the hallowed principles of Judaism with
courage and fortitude, and that he was a faithful and loyal
messenger of Heaven.
R. Yosef Dov Soloveichik of Boston, was the son of R Moshe
Soloveichik and grandson of R. Chaim Soloveichik of
Brisk. He succeeded his father as head of Yeshivat Rabbenu
Yitzchak Elchanan (R.I.E.T.S.) in New York, and was the
acknowledged leader of Modern Orthodoxy in the United
States in the latter half of the 20th century.
It is in very good condition, with two punch holes for filing that
were restored.
Estimated value: $1,200 - $1,800
142
Signed by the secretary of the Beth Din, R. Shmuel Tanchum
Frank, son of R. Zvi Pesach Frank, Chief Rabbi of Jerusalem,
with the official court stamp. R. Waldenberg, head of the Beth
Din was one of the leading halachic authorities of the previous
generation and known for his series of responsa Tzitz Eliezer.
He passed away in 2006. R. Ovadia Yosef was the Rishon
LeZion and the Chief Rabbi of Israel, and the greatest halachic
authority of the Sephardic world. He passed away several
weeks ago, and his funeral in Jerusalem was the largest the
State of Israel has ever known. R. Yosef Kapach was born in
Yemen and extensively studied the writings of Maimonides and
other great medieval works. He translated many of them from
old Arabic into Hebrew. He passed away in the year 2000.
Opening bid: $450
‫מכתב מרי״ד סולובייציק‬.142
‫מבוסטון להשר שפירא‬
.‫ שפירא‬.‫ מ‬.‫ לשר ח‬,‫מכתב מר׳ יוסף דב סולובצייק מבוסטון‬
.1962 ,‫ תשכ״ב‬.‫בוסטון‬
‫ בכתב ידו ובחתימתו של רי״ד‬,‫המכתב נכתב על אגרת אויר‬
‫ מראשי הציונות הדתית‬,‫ ונשלח לחיים משה שפירא‬,‫סלובייציק‬
‫ במשך‬,‫ שר הפנים ועוד‬,‫ הוא כיהן כשר הדתות‬.‫במדינת ישראל‬
‫ רי״ד כותב לו שנודע לו מהעתונות שהוא הגיע‬.‫תקופה ארוכה‬
.‫ והוא מברך אותו על כך‬,‫לגיל הזקנה‬
‫הוא מברכו שימשיך להגן על קדשי‬
,‫ישראל בחרוף נפש ובגבורה עלאה‬
‫והוא מציין שההשגחה בחרה בו‬
.‫כשלוחה הנאמן‬
,‫ר׳ יוסף דב הלוי סולובצייק מבוסטון‬
‫בנו של ר׳ משה סולובייציק ונכדו‬
,‫של ר׳ חיים סולובייציק מבריסק‬
‫מילא מקום אביו בראשות ישיבת‬
‫ והיה‬,‫רבנו יצחק אלחנן בניו יורק‬
‫מנהיגה הבולט של האורתודכסיה‬
‫ בחלק‬,‫המודרנית בארצות הברית‬
.‫השני של המאה העשרים‬
‫ עם שני חורי תיוק‬,‫במצב טוב מאוד‬
.‫ששוקמו‬
$1,800 - $1,200 :‫הערכה‬
169 Letters and Signatures of Famous Persons
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
143. Documents about the
Establishment of Ezrat Torah
in Jerusalem by R. Henkin
‫מסמכים אודות בניית שכונת‬.143
‫׳עזרת תורה׳ בירושלים ע״י‬
‫הרב הנקין מארה״ב‬
A set of documents documenting the establishment of one
of the most important and early Charedi neighborhoods of
Jerusalem.
‫סט מסמכים היסטורי בעניין יסוד אחת השכונות החרדיות‬
.‫החשובות בירושלים‬
1. A letter from S.Z. Shragai of the Jewish Agency to R. Yosef
Eliyahu Henkin, president of Ezras Torah in the U.S. 1964.
2. A letter from the Israeli ambassador in Washington to R.
Yosef Eliyahu Henkin. 1965.
3. Facsimile of a letter from Yosef Ziv of the Israel Land
Authority to the Housing Ministry. 1964.
The letter presents a request from the Vaad HaYeshivot
to establish a neighborhood for young Yeshiva couples
who rejected the Diaspora and wish to make aliya, with
the assistance of Ezras Torah in the U.S. He notes that
S.Z. Shragai, head of immigration and absorption in the
Jewish Agency, was very much in favor. He also adds
that he felt that suitable sites were Givat Kamona and
Upper Lifta.
4.Photocopy of a document from the Housing Ministry
recommending handing over the lease in Givat Kamona to
the Vaad HaYeshivot through R. Henkin. 1964.
‫ שרגאי מהסוכנות היהודית לר׳ יוסף אליהו‬.‫ ז‬.‫מכתב מש‬1 .1
.1964 ,‫ תשכ״ד‬.‫ נשיא ׳עזרת תורה׳ בארה״ב‬,‫הענקין‬
.‫מכתב משגרירות ישראל בוושינגטון לר׳ יוסף אליהו הענקין‬2 .2
.1965
‫ למשרד‬,‫צילום מכתב מיוסף ויז ממנהל מקרקעי ישראל‬3 .3
.1964 ,‫ תשכ״ד‬.‫השיכון‬
‫במכתב הוא כותב על בקשת ועד הישיבות להקים שכון של‬
‫זוגות צעירים יוצאי הישיבות שמאסו בגלות וחפצים לעלות‬
,‫שרגאי‬.‫ הוא מציין שש‬.‫ בסיוע ׳עזרת תורה׳ מארה״ב‬,‫ארצה‬
‫ ממליץ‬,‫ראש מחלקת העליה והקליטה בסוכנות היהודית‬
‫ הוא כותב שנראה לו שהמקום המתאים לכך הוא‬.‫ע״כ מאד‬
.‫בגבעת קומונה וליפתא עילית‬
‫צילום מסמך של משרד השיכון ובו המלצה למסירת שטח‬4 .4
.‫ לועד הישיבות ע״י הרב הענקין‬,‫בחכירה בגבעת קומונה‬
.1964 ,‫תשכ״ה‬
‫ שרגאי מהסוכנות היהודית לעזרת תורה בניו‬.‫ ז‬.‫מכתב מש‬5 .5
.1964 ,‫ תשכ״ה‬.‫יורק‬
5. Letter from S.Z. Shragai from the Jewish Agency to Ezras
Torah in New York. 1965.
‫מכתב מר׳ דוד טלזנר מהאגף האמריקאי של הסוכנות‬6 .6
.1965 .‫היהודית‬
6. Letter from R. David Telsner from the American wing of the
Jewish Agency. 1965.
‫צילום מסמך של משרד השיכון אודות הקצאת מבני ציבור‬7 .7
.1965 ,‫ תשכ״ה‬.‫בשכונת קומונה בירושלים‬
7.Photocopy of a document from the Housing Ministry
regarding the allotment of public buildings in the Givat
Kamona neighborhood in Jerusalem.
$200 :‫פתיחה‬
Opening bid: $200
143
‫ מכתבים וחתימות מרבנים ואישים מפורסמים‬170
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
144. Handwritten Responsum
by R. Ovadia Yoseph
- ‫תשובה מר׳ עובדיה יוסף‬.144
‫כתב יד‬
Halachic responsum by R. Ovadia Yoseph. Autograph. Circa
1980. 4 + 4 leaves.
‫ ד‬+ ‫ ד‬.‫ תש״מ בערך‬.‫ אוטוגרף‬.‫תשובה הלכתית מר׳ עובדיה יוסף‬
.‫דף‬
The responsum is written in his handwriting on his
letterhead as Chief Rabbi of Israel and Rishon LeZion,
stamped with the menorah emblem. It deals with the question
of one who is at the end of the silent Amidah prayer, and reciting
the additional prayers following the final blessing, and hears
Kedusha, Kaddish or a blessing. Must he answer ”Amen” or
not? Here are two long and detailed answers with a summary at
the end, all in his handwriting. One of the responsum appears
to be a draft. They appear in print in Yechave Da’at (vol. V,
chapter 10).
‫התשובה נכתב בכתב ידו על נייר מכתבים שלו כראשון לציון‬
‫ התשובה‬.‫ עם הטבעת סמל המנורה‬,‫וכרב הראשי לישראל‬
‫עוסקת בשאלה אודות מי שנמצא באמצע תפלת אלוקי נצור‬
‫ האם‬,‫ ושמע קדיש וקדושה או ברכה‬,‫שבסיום שמונה עשרה‬
‫ עם סיכום‬,‫ לפנינו שתי תשובות ארוכות ומפורטות‬.‫צריך לענות‬
.‫ כנראה שתשובה אחת היא טיוטא‬,‫ הכל בכתב ידו‬,‫הדברים‬
.)‫ סימן י‬,‫התשובה נדפסה בספר יחוה דעת (חלק ה‬
R. Ovadia Yosef, the Rishon LeZion and Chief Rabbi of
Israel, was known as the supreme halachic authority for
Sephardic Jewry. He established the Shas political party to
restore the crown of the Eastern communities to its former
glory. He passed away several weeks ago. His funeral in
Jerusalem was the largest the State of Israel has ever known.
,‫ היה הראשון לציון ורבה הראשי של ישראל‬,‫ר׳ עובדיה יוסף‬
‫ הוא הקים את תנועת‬.‫ונודע כגדול הפוסקים של עדות המזרח‬
‫ הוא נפטר לפני‬.‫׳ש״ס׳ להחזיר עטרה ליושנה של עדות המזרח‬
‫ והלוויתו בירושלים היתה ההלוויה הגדולה‬,‫כמה שבועות‬
.‫ביותר שהיתה במדינת ישראל‬
$1,500 - $1,000 :‫הערכה‬
Estimated value: $1,000 - $1,500
144
171 Letters and Signatures of Famous Persons
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫ספרים עם מפות וציורים‬
‫‪Books With Illustrations‬‬
‫‪.145‬חכמת המזלות ‪ -‬בסליאה‪,‬‬
‫רפ״ז ‪ -‬עם דפי הלוחות‬
‫הנדירות‬
‫חכמת המזלות – בסליאה‪ ,‬רפ״ז – עם דפי הלוחות הנדירות‬
‫חכמת המזלות בתקופות ומעוברות והקביעות‪ ,‬כולל‪ :‬ליקוטים‬
‫מספר ׳סדר עולם זוטא׳‪ ,‬לקוטים מ׳ספר הקבלה׳ להראב״ד‪ ,‬ספר‬
‫למצוא מולדות ותקופות (בלי שם מחבר)‪ ,‬וספר ׳עיבור קצוב׳ דרב‬
‫נחשון [גאון]‪ ,‬הכל עם תרגום לטיני והוספות‪ ,‬מאת סבסטיאן‬
‫מינסטר‪ .‬בסיליאה‪ ,‬בדפוס יוהנס פרובן‪[ .‬רפ״ז] ‪,200 ,]8[ .1527‬‬
‫[‪ ]16‬עמ׳ [‪ 2‬דפי תמונות]‪ 19 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫התרגום הלטיני נדפס עמוד מול עמוד‪ .‬ספר למצוא מולדות‬
‫ותקופות מנוקד‪ .‬עם הרבה שרטוטים אסטרונומיים לאורך כל‬
‫הספר‪ ,‬ובמיוחד בדפים האחרונים‪ ,‬בהם יש עשרות ציורים‪.‬‬
‫עם טבלאות רבות לחישוב הלוח‪ .‬בעותק שלפנינו נמצאים שני‬
‫הדפים המקופלים (בין עמ׳ ‪ ,52-53‬ובין ‪ .)114-115‬דפים אלו‬
‫חסרים בעותקים רבים‪ ,‬ובהם העותק שבאוסף מהלמן‪ .‬האות‬
‫הראשונה בתחילת פרק (אינציאל) בתרגום הלטיני מקושטת‪,‬‬
‫ובחלק מהם יש ציורי אישים מפורסמים‪.‬‬
‫המתרגם סבסטיאן מינסטר שאף כתב הקדמה והוספות‪ ,‬למד‬
‫דקדוק עברי אצל ר׳ אליהו בחור‪ ,‬והיה פרופסור מפורסם‪ .‬הוא‬
‫כתב ותירגם עשרות ספרים בדקדוק ועוד‪ .‬ספר נדיר במיוחד‬
‫הספר נשמר במצב טוב מאד עד מצויין‪ ,‬עם מעט נקבי עש‬
‫שוקמו בצורה אומנותית‪.‬‬
‫גנזי ישראל ‪ .1871‬וינוגרד‪ ,‬באזל ‪.23‬‬
‫הערכה‪$6,000 - $4,000 :‬‬
‫‪145‬‬
‫‪ 172‬ספרים עם מפות וציורים‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
145. Chochmat HaMazalot
– Basle, 1527 - with the
Rare Illustrated Plates
Astronomy and calculations of the seasons, leap years and
establishing the calendar, includes: compilations from the books
Seder Olam Zotah, and Sefer Hakabbalah by the Rava”d. Also
includes the book Limtzoh Moladot VeT’kufot (anonymous)
and the book Ibur Katzuv by R. Nachshon [Gaon]. With Latin
translation and addendums by Sebastian Münster. Basle,
Johannes Froben press. 1527. [8], 200, [16] pp., [2 Illustrated
leaves], 19 cm.
The Latin translation is printed on facing pages. The book
Limtzoh Moladot VeT’kufot is vowelized. With many
astronomical diagrams throughout the entire work,
dozens of them on the final leaves. Includes many charts
for preparing the Hebrew calendar. Unlike most copies
(including the copy in the Mehlman collection), this copy
has the two rare foldout illustrated plates (between pages
52-53 and 114-115. The first letter of each chapter of the
Latin translation is decorated, some with illustrations of
famous personalities.
The translator Sebastian Munster, who wrote the
introduction and other addendums, studied Hebrew
Grammar under R. Eliyahu Bachur and was a famous
professor. He wrote and translated dozens of grammar
books and others. Extremely rare book.
Preserved in excellent condition, with slight worming that
was professionally restored.
Ginzei Yisrael 1871. Vinograd, Basle 23.
Estimated value: $4,000 - $6,000
145
173 Books With Illustrations
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫‪Theatrum Terrae Sanctae et .146‬‬
‫‪Biblicarum Historiarum cum‬‬
‫‪Tabulis Geographicis‬‬
‫אטלס היסטורי של ארץ הקודש והתנ״ך בלטינית‪ ,‬ע״י כריסטיאן‬
‫אדריכום ‪ .Christian Adrichem‬קלן‪ ]2[ ,4 .1590 .‬דף‪12[ ,286 ,‬‬
‫מפות מקופלות]‪ 36.5 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫המהדורה הראשונה של האטלס והמפות של כריסטיאן‬
‫ואן אדריכום ‪ ,Christian Kruik van Adrichem‬הכומר‬
‫הקרטוגרף ההולנדי המפורסם‪ .‬הספר כולל תיאור של המסעות‬
‫במדבר‪ ,‬ארץ ישראל וירושלים‪ ,‬והיסטוריה קצרה של התנ״ך‪.‬‬
‫אדריכום שרטט את המפות עבור הספר שלפנינו‪ ,‬ובעקבות‬
‫המפות האלו נדפסו מפות דומות בעשרות הוצאות של האטלס‬
‫הזה ואטלסים אחרים‪.‬‬
‫שער מפואר מצוייר‪ ,‬עם ציור של משה רבינו‪ ,‬הכהנים נושאים‬
‫את הארון ועוברים את הירדן‪ ,‬ועוד‪ .‬עם ‪ 12‬מפות תחריטי‬
‫נחושת‪ :‬מפת ארץ ישראל עם חלוקה לשבטים ועם מסעות‬
‫‪146‬‬
‫‪ 174‬ספרים עם מפות וציורים‬
‫בני ישראל במדבר‪ ,‬מפת מדבר פארן‪ ,‬מפת ירושלים והאיזור‬
‫(דמיונית)‪ ,‬ותשע מפות עם נחלת כל השבטים‪.‬‬
‫לכל שבט יש פרק שלם בספר‪ ,‬המתאר בפירוט את נחלתו‪ ,‬עם‬
‫מפה‪ .‬ידוע שבעותקים אחרים של הספר אין את כל המפות‪,‬‬
‫שכן רבים חתכו את המפות מהספר ותלו אותן לקישוט‪ ,‬אולם‬
‫בעותק שלפנינו יש את כל המפות‪ .‬ספר נדיר באופן מיוחד‪,‬‬
‫ובפרט במצב מושלם וכ״כ טוב!‬
‫הספר נשמר טוב מאוד – מצויין‪ ,‬עם מעט קצת כתמי זמן וכתמי‬
‫רטיבות‪ ,‬ובכריכת קלף עתיקה עם מדבקה ובה שם הספר‬
‫באותיות זהב‪.‬‬
‫לאור ‪.934 ,8-18 ,7‬‬
‫הערכה‪$9,000 - $7,000 :‬‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
146. Theatrum Terrae Sanctae
et Biblicarum Historiarum
cum Tabulis Geographicis
Jerusalem and its environs (imaginary), and nine separate
maps showing the portion of each tribe.
Each of the twelve tribes has a separate chapter in the book,
detailing its portion on the map. Many copies of this atlas are
missing some maps, as many were cut out as wall decorations;
this copy, however, has all the maps intact. It is unusually rare,
especially in such complete and excellent condition!
In fine to excellent condition, with some slight foxing and
dampstaining. In its original early vellum binding with the
title of the book in gold letters on a label.
Laor 7, 8–18, 934.
Estimated value: $7,000 - $9,000
146
175 Books With Illustrations
Historical atlas of the Holy Land and the Bible in Latin, by
Christian Adrichem. Cologne. 1590. 4, [2] leaves, 286, [12
foldout maps], 36.5 cm.
First edition of the maps and atlas of Christian Kruik van
Adrichem, the famous Dutch priest and cartographer. It
includes the trail followed in the desert, the Land of Israel
and Jerusalem, and a short history of the Bible. Adrichem
sketched his maps for this atlas. Subsequently, many other
maps modeled on these were published in dozens of further
editions of this atlas and others. The title page is beautifully
decorated and illustrated with Moses, the priests carrying
the Ark across the Jordan and more. With 12 small copper
etched maps: one showing the division of the land by tribes,
the travels of the Israelites in the desert, the Paran desert,
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
147. Minchah Belulah Verona, 1594
‫ שנ״ד‬,‫ וירונה‬- ‫מנחה בלולה‬.147
‫ מאת ר׳ אברהם‬,‫פירושים וחידושים על חמשה חומשי תורה‬
‫ בדפוס פרנציסקו די‬,‫ וירונה‬.)‫מנחם הכהן רפא מפורט (רפפורט‬
.‫ ס״מ‬18.5 ,‫] דף‬1[ ,‫ רח‬,]3[ .)1594( ‫ שנ״ד‬.‫לי דוני‬
Commentary and novellae on the Torah, by R. Avraham
Menachem HaCohen Rappa from Porto (Rappaport). Verona,
Francisco de li Doni. 1594. [3], 208, [1] leaf, 18.5 cm.
‫ והספר העברי הראשון שנדפס‬,‫מהדורה יחידה של החיבור‬
.‫ עם אינציאליים בתחילת כל חומש‬.‫בוירונה‬
This is the only edition of this work and the first Hebrew
book printed in Verona. With elaborate initial words at the
start of each chumash.
‫ הוא נקרא בתחילה‬.‫המחבר היה ראש משפחת רפפורט הכהנים‬
‫ ואחר כך הוסיף לשמו את שם עיר‬,‫׳רפא׳ – עורב בגרמנית‬
‫ בדף רז‬.‫ רפפורט‬:‫ וכך נוצר השם‬,‫הולדתו ׳פורטו׳ שבפורטגל‬
‫ ובו ציור‬,‫נדפס ציור גדול ומרהיב של סמל משפחת רפא מפורטו‬
.‫ ודמויות אדם‬,‫ כפי כהן פרושות לברכה‬,‫עורב‬
The author was head of the Rappaport priestly family. He
was called initially “Rappa” (raven in German). He later
added his birthplace, the city of Porto in Portugal, and thus
was born the name: Rappaport. Printed on leaf 207 is a
large and impressive emblem of the Rappe of Porto family,
with a raven, the hands of the Cohen open in the blessing
position, and human figures.
.‫הספר נשמר במצב טוב מאוד‬
,‫ וינוגרד‬.37 ‫ הדפוס העברי מראשיתו עד שנת ה׳תש״ח‬,‫רוזנפלד‬
.3 ‫וירונה‬
$1,800 - $1,200 :‫הערכה‬
The book is in very good condition.
Rosenfeld: HaDfus HaIvri MeReishito ad Shnat 5708. 37.
Vinograd, Verona 3.
Estimated value: $1,200 - $1,800
147
‫ ספרים עם מפות וציורים‬176
‫‪Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem‬‬
‫‪Die Alten Judischen.148‬‬
‫‪Heiligthumer Gottesdienste und‬‬
‫‪Gewohnheiten‬‬
‫‪Die Alten Judischen Heiligthumer Gottesdienste und‬‬
‫‪Gewohnheiten‬‬
‫המזבח‪ ,‬המנורה‪ ,‬השלחן‪ ,‬הכיור‪ ,‬הכרובים‪ ,‬וציורים של כהן‬
‫הדיוט וכהן גדול בבגדי כהונה‪ .‬עם ציורים גדולים על דף מקופל‪,‬‬
‫שרטוט של חניית בני ישראל במדבר עם המשכן במרכז‪ ,‬ציור‬
‫המזבח עם הכבש‪ ,‬בית המקדש‪ ,‬והכיור וכנו‪ .‬הדפים האחרונים‬
‫של הספר כוללים מפתח של מלים עבריות‪.‬‬
‫מהדורה ראשונה של חיבור גדול‪ ,‬מקיף ועב כרס בגרמנית על‬
‫היהודים הקדומים ומנהגיהם‪ .‬המחבר (‪ )1638-1686‬היה כומר‬
‫לותרני וחוקר עברי‪ .‬לפני השער יש פורטרט גדול של המחבר‪,‬‬
‫וכן ציור של משה ואהרן‪ ,‬המשכן והמקדש ועוד‪ .‬בין דפי הספר‬
‫מפוזרים הרבה ציורים גדולים על עמודים שלמים‪ ,‬של המשכן‬
‫וכליו‪ ,‬אהרן הכהן ועוד‪ .‬ובין הציורים הרבים האחרים‪ :‬ההיכל‪,‬‬
‫קודש הקדשים‪ ,‬המשכן והחצר‪ ,‬קרשי המשכן‪ ,‬יריעות המשכן‪,‬‬
‫במצב טוב מאד‪ ,‬ובכריכת קלף מקורית‪.‬‬
‫דתי ומנהגי היהודי הקדומים ופולחנם‪ ,‬מאת ‪.Johann Lund‬‬
‫המבורג‪ 19[ .1701 .‬דף]‪ 1090 ,‬עמ׳‪ 68[ ,‬דף]‪ ,‬עם ‪ 30‬דפי ציורים מהם‬
‫‪ 4‬דפים מקופלים‪ 34 .‬ס״מ‪.‬‬
‫פתיחה‪$850 :‬‬
‫‪148‬‬
‫‪177 Books With Illustrations‬‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
148. Die Alten Judischen
Heiligthumer Gottesdienste
und Gewohnheiten
the tabernacle’s curtains, the altar, the menorah, the table,
the sink, the cherubs, and illustrations of a regular priest
and a high priest in priestly garb. With four foldout pages
with large illustrations, including a diagram of the Sons of
Israel’s encampment in the wilderness with the tabernacle
at the center, the altar with the ramp, the temple, and
Solomon’s sea. There are also small illustrations of other
religious objects. The final leaves include and index oh
Hebrew words.
The book is in very good condition and in a magnificent
original vellum binding.
Opening bid: $850
Religious Practices, Customs and Rites of the Jews of Ancient
Times, by Johann Lund. Hamburg. 1701. [21 leaves], 1090 pp,
[68 leaves], frontispiece + 25 full page Copperplates, and 4
foldouts. 34 cm.
First edition of a large and comprehensive work in German
on Jews of ancient times. Johann Lund (1638-1686) was a
Lutheran Minister and celebrated Hebraist. With a frontispiece
portrait of the author, and the following leaf is a large
illustration of Moses and Aaron, the temples and more.
Throughout the leaves are numerous large illustrations
on entire pages of the tabernacle and its vessels and more.
Among the illustrations: the Hechal, the Holy of Holies,
the tabernacle and the courtyard, the tabernacle’s planks,
149
‫ ספרים עם מפות וציורים‬178
‫‪Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem‬‬
‫‪.149‬מעשה טוביה עם פורטרט‬
‫המחבר ‪ -‬מהדורה ראשונה‬
‫החלק האחרון הוא חיבור בענייני אנטומיה‪ ,‬ועוסק בעיבור‬
‫(עם ציור רחם אשה)‪ ,‬רפואת ילדים‪ ,‬פוריות ועוד‪ ,‬ועם רשימה‬
‫מפורטת של פירות וירקות‪ ,‬ובכל אחד מהם מציין למה הוא‬
‫מועיל ולמה הוא מזיק‪.‬‬
‫פילוסופיה‪ ,‬אסטרונומיה‪ ,‬רפואה ומדעים‪ ,‬מאת ר׳ טוביה [הרופא]‪.‬‬
‫ויניציאה‪ ,‬בדפוס בראגדין‪ .‬תס״ז (‪ ,]6[ .)1707‬קנח דף‪ 22.5 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫מהדורה ראשונה של ספר יחודי העוסק במדעים שונים‪ .‬בספר‬
‫יש פרקים נרחבים בפילוסופיה‪ ,‬באסטרונומיה ובגיאוגרפיה‪,‬‬
‫עם התייחסות ליבשת אמריקה‪ .‬עם הסכמת ר׳ דוד אופנהיים‬
‫מפראג‪ ,‬ורבני ויניציאה‪ .‬עם שני דפים של לוח תיקון בסוף‬
‫הספר‪ ,‬שכנראה נדפסו לאחר גמר הדפסת הספר‪ ,‬עם הסכמה‬
‫מהשלטונות באיטלקית‪ ,‬עם התאריך ‪ 7‬ליוני‪.1708 ,‬‬
‫הספר נשמר במצב טוב מאוד‪ .‬עם קרע בשולי השער‪ ,‬עם פגיעה‬
‫קלה במסגרת הפורטרט‪ ,‬ששוקמה‪.‬‬
‫וינוגרד‪ ,‬ויניציאה ‪.1572‬‬
‫הערכה‪$6,000 - $4,000 :‬‬
‫המחבר ר׳ טוביה בן משה הכהן‪ ,‬נולד בשנת תי״ג‪ ,‬הוא נסמך‬
‫להוראה ואחר כך למד רפואה בפרנקפורט‪ ,‬והיה מהיהודים‬
‫הראשונים שהורשו ללמוד שם רפואה‪ .‬הוא היה רופא בחצר‬
‫השולטן בקושטא‪ .‬למרות מעמדו‪ ,‬הוא עזב את המקום‪ ,‬ובשנת‬
‫תע״ד עלה לירושלים‪ ,‬בה חי בחוסר כל‪ ,‬ונפטר שם בשנת תפ״ט‪.‬‬
‫עם שער מפואר‪ ,‬ואחריו פורטרט מרהיב של המחבר‪ .‬לספר‬
‫שלשה חלקים‪ ,‬עם שלושה שערים‪ .‬לאורך דפי הספר יש ציורים‬
‫ושרטוטים גדולים‪ ,‬ובהם ציורי כדור הארץ ומערכת השמש‪,‬‬
‫והרבה שרטוטים קטנים‪ .‬בדף קו יש ציור גדול על כל העמוד‪,‬‬
‫של שלד גוף האדם בצורת בנין‪.‬‬
‫‪149‬‬
‫‪179 Books With Illustrations‬‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
149. Ma’aseh Tuvia with
the Author’s Portrait
- First Edition
Philosophy, astronomy, medicine and science, by R. Tuvia
[Medical Doctor]. Venice, Bragadin press. 1707. [6], 158
leaves, 22.5 cm.
The first edition of this unique work, dealing with several
branches of the sciences. There are several long chapters
discussing philosophy, astronomy and geography, with
treatment given to the American continent. It bears the
approbation of R. David Oppenheim of Prague, and the
rabbis of Venice. There are two pages of errata at the end
of the book, which were apparently printed after the rest
of the book, with the approval of the authorities in Italian,
dated June 7, 1708.
The author, R. Tuvia son of Moshe HaCohen, was born in 1653,
earned semicha, and then began studying medicine in Frankfurt,
one of the first Jews permitted to study the subject there. He
became the court doctor in Constantinople. Despite his high
standing, he emigrated to Jerusalem in 1714, where he lived
penniless, until his passing in 1729.
illustrations and large diagrams, including an illustration of
the earth and the solar system, and many smaller diagrams.
On leaf 106, there is a large illustration over the entire page
of the human skeleton shaped like a building.
The last section deals with anatomy, including pregnancy
(with an illustration of the female womb), pediatric medicine,
fertility, and more. He discusses the health benefits of a long
list of fruits and vegetables, and their negative effects.
The book is in very good condition, with a tear along the margin
of the title page, damaging slightly the border of the portrait,
which was restored.
Vinograd, Venice 1572.
Estimated value: $4,000 - $6,000
The title page is magnificent. On the frontispiece is a
stunning portrait of the author. The book has three sections,
each with its own title page. Throughout the book, there are
‫ ספרים עם מפות וציורים‬180
‫‪Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem‬‬
‫‪.150‬הגדה של פסח ‪-‬‬
‫אמשטרדם תע״ב‪ ,‬עם מפת‬
‫ארץ ישראל ‪ -‬עותק מפואר‬
‫סדר הגדה של פסח‪ ,‬עם פירוש אברבנאל ועוד פירושים‪ ,‬ועם‬
‫ציורים‪ .‬אמשטרדם‪ ,‬בדפוס שלמה פרופס‪ .‬תע״ב (‪ ,]1[ .)1712‬לא‬
‫דף‪ 1[ ,‬מפה גדולה מקופלת]‪ 31.5 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫עם שער נוסף מצוייר פיתוח נחושת מרהיב עם ציורי משה‬
‫ואהרן‪ ,‬ומשה עם הסנה הבוער‪ .‬עם הרבה ציורים פיחותי נחושת‬
‫בתוך הטקסט‪ .‬עם דף מקופל ובו מפת ארץ ישראל בגודל ‪x 50‬‬
‫‪ 31.5‬ס״מ‪ .‬הציורים והמפה הם עבודתו של אברהם בן יעקב‬
‫הגר‪ ,‬שצייר גם את הגדת אמשטרדם תנ״ה‪ ,‬אלא שבמהדורה‬
‫זו נעשו בהם שינויים חשובים‪ .‬ראה‪ :‬ב‪ .‬רות‪ ,‬ההגדה המצויירת‬
‫שבדפוס (בתוך‪ :‬ארשת ג׳ (תשכ״א) עמ׳ ‪.24‬‬
‫נדפס על נייר עבה מאוד‪ ,‬ונשמר במצב טוב מאוד עם גליונות‬
‫רחבים‪ ,‬וכרוך בכריכת עור משוקמת מהתקופה‪.‬‬
‫יערי ‪ ,73‬אוצר ההגדות ‪.120‬‬
‫הערכה‪$9,000 - $7,000 :‬‬
‫‪150‬‬
‫‪181 Books With Illustrations‬‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
150. Passover Haggadah
– Amsterdam, 1712
- with Map of Eretz
Israel, Deluxe Copy
Passover Haggadah, with the commentary of the Abarbanel
and others and with illustrations. Amsterdam, Solomon Proops
press. 1712. [1], 31 leaves, [1 large foldout map], 31.5 cm.
C. Roth, “HaHaggadah HaMetzuyeret Shebidefus,” in Areshet
3 (1961), p. 24.
Printed on very thick paper, and well preserved with wide
margins, in a contemporary, restored, leather binding.
An additional title page features a stunning copper engraving
of Moses and Aaron, and Moses by the Burning Bush. With
many copper engravings throughout the text. With a foldout
map of Israel on a large sheet: 50 x 31.5 cm. The drawings
and the map are the work of Abraham son of Jacob the
Convert, who also illustrated the Amsterdam Haggadah,
1495 edition. This edition features significant changes. See:
Yaari 73, Otzar HaHaggadot 120.
Estimated value: $7,000 - $9,000
150
‫ ספרים עם מפות וציורים‬182
‫‪Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem‬‬
‫‪.151‬עברונות ‪ -‬אופיבאך‪,‬תפ״ב‬
‫ עם ציורים‪ ,‬שרטוטים‬‫וגלגלים צבעוניים‬
‫חיבור אודות קביעת הלוח העברי וחישובי מולדות ותקופות‪,‬‬
‫מאת ר׳ אליעזר בלין אשכנזי‪ ,‬עם הוספות וציורים מאת ר׳ מאיר‬
‫ב״ר יהושע מהמלבורג‪ .‬אופיבאך‪ ,‬בדפוס ישראל בן משה‪ .‬תפ״ב‬
‫(‪ 40 ,]2[ .)1722‬דף‪ ]1[ ,‬דף עגול עם שרטוט‪ 19.5 ,‬ס״מ‪.‬‬
‫מהדורה מחודשת של ספר ״עברונות״‪ ,‬עם הוספות‪ ,‬ועם‬
‫מהדורה ראשונה של חיבור ״נותן תשועה״‪ ,‬הכולל גם חישוב‬
‫חגאות הגויים‪ ,‬מאת מאיר ב״ר יהושע מהמלבורג‪.‬‬
‫עם שער מפואר עם ציורי משה ואהרן‪ ,‬ועם ציור שני מלאכים‬
‫אוחזים את גלגל המזלות‪ .‬עם הרבה ציורי פרחים לאורך כל דפי‬
‫הספר‪ .‬בספר נדפסו גם הרבה טבלאות ושרטוטים אסטרונומיים‪.‬‬
‫עם שני שרטוטים גדולים של כף יד‪ ,‬ובתוכם אותיות וסימנים‬
‫לקביעות התקופות‪ .‬עם ארבעה עיגולים גדולים מסתובבים כעין‬
‫שעונים‪ ,‬שכל אחד מהם מכיל שני ציורים מחוברים בחוט כעין‬
‫ציר‪ .‬בין שכבות השרטוטים נוספו נייר צבעוני‪ .‬עם דף עגול ובו‬
‫שרטוט גדול של תחילת עיגול השעות ותחילת עיגול החלקים‪.‬‬
‫הדף הזה לא נרשם בביבליוגרפיה‪ .‬ספר נדיר במיוחד‪ ,‬ובוודאי‬
‫בשלמות מלאה‪ ,‬כולל הדף שלא רשום בביבליוגרפיה‪.‬‬
‫במצב טוב מאד‪ ,‬וגם כל העיגולים נשמרו במצב מצויין‪.‬‬
‫וינוגרד‪ ,‬אופנבך ‪.63‬‬
‫הערכה‪$7,000 - $5,000 :‬‬
‫‪151‬‬
‫‪183 Books With Illustrations‬‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
angels holding a zodiac wheel. Floral illustrations adorn
the whole book. The book includes many illustrations and
moving plates. Two large drawings show the palm of a hand,
with letters and symbols for calculating the seasons. There
are four round moving plates that turn like a clock, each
with two illustrations connected with a wire around which
the wheels turn. Between the wheels are colored sheets.
An additional round leaf has a large diagram with a wheel
of the hours and another wheel with the hourly divisions
(called chalakim). This page is not listed in any bibliography.
In very good condition. The moving plates are also
excellently preserved.
Vinograd, Offenbach 63.
Estimated value: $5,000 - $7,000
151
CEREMONIES ET COUTUMES.152
RELIGIEUSES DE TOUS
LES PEUPLES DU MONDE
243 ‫ עם‬,‫טקסים ותלבושות של דתות שונות של כל אנשי העולם‬
.‫ בשבעה כרכים‬.1741 .‫ פאריס‬.Bernard Picard ‫תחריטים ע״י‬
.‫ ס״מ‬39 .‫דפי התחריטים לא נכללו במספר הדפים‬
.‫] עמ׳‬1[ ,383 ,XXVIII ,]‫ דף‬3[ :1 ‫כרך‬
.‫] עמ׳‬3[ ,468 ,]‫ דף‬2[ .2 ‫כרך‬
.‫ עמ׳‬422 ,]‫ דף‬2[ .3 ‫כרך‬
44..‫ עמ׳‬414 ,]‫ דף‬2[ .4 ‫כרך‬
.‫ עמ׳‬430 ,]‫ דף‬2[ .5 ‫כרך‬
.‫] עמ׳‬2[ ,453 ,]‫ דף‬2[ .6 ‫כרך‬
.‫] עמ׳‬1[ ,427 ,]‫ דף‬2[ .7 ‫כרך‬
‫ בכרך הראשון יש תחריטים של מנהגי‬.‫הסט כולו בצרפתית‬
10 ,‫ לוחות ציורים של חיי היהודים‬12 ‫ והוא כולל‬,‫היהודים‬
:‫ בין התחריטים‬.‫ לוחות כפולים‬2-‫ ו‬,‫ ס״מ‬25 x 39 ‫לוחות בגודל‬
‫ ציורי תפלה בבית‬,1675 ‫חנוכת בית הכנסת באמשטרדם בשנת‬
.‫ תשמישי קדושה ועוד‬,‫ חתונה‬,‫ ברית מילה‬,‫הכנסת בחגים‬
.‫חלק מהציורים חתומים ע״י הצייר‬
1733 ‫ שחי בין השנים‬,‫ היה צייר צרפתי נודע‬Bernard Picard
1723 ‫ הספר נדפס לראשונה בצרפתית באמשטרדם בין‬.1663 –
‫ נדיר‬.‫ ומיד אחר כך נדפסה המהדורה שלפנינו בפאריס‬,1738 –
,‫ כסט שלפנינו‬,‫מאד למצוא סט שלם ובמיוחד עם כל הציורים‬
.‫ובכריכות מקוריות‬
.‫ ובכריכות עור מקוריות ששוקמו‬,‫במצב מצויין‬
$7,000 - $5,000 :‫הערכה‬
151. Evronot with Illustartions
and Coloured Moving
Plates - Offenbach, 1722
A book dealing with the configuration of the Jewish calendar
and the calculations of the New Moon and the seasons, by R.
Eliezer Belin Ashkenazi, with additions and illustrations by R.
Meir son of R. Yehoshua of Hammelburg. Offenbach, Yisrael
son of Moshe press. 1722. [2], 40 leaves, [1] round leaf with a
diagram. 19.5 cm.
Revised edition of the book Evronot, with additions, and
the first edition of Notain Teshua, which also includes
calculations of the Christian holidays, by Meir son of R.
Yehoshua of Hammelburg.
An elaborate title page shows Moshe and Aaron, with two
‫ ספרים עם מפות וציורים‬184
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
152
152. Ceremonies et Costumes
Religieuses de tous les
Peuples du Monde
Ceremonies and religious costumes of the people of the world,
with 243 etchings by Bernard Picard. Paris. 1741. Seven
volumes. The pages of the etchings are not included in the
pagination. 39 cm.
Vol. 1: [3 leaves], XXVIII, 383, [1] p.
Vol. 2: [2 leaves], 468, [3] pp.
Vol. 3. [2 leaves], 422 pp.
Vol. 4: [2 leaves], 414 pp.
Vol. 5: [2 leaves], 430 pp.
Vol. 6: [2 leaves], 453, [2] pp.
Vol. 7. [2 leaves], 427, [1] p.
185 Books With Illustrations
The whole set is written in French. The first volume includes
twelve printed plates depicting Jewish life – ten large plates
39 x 25 cm, and two fold-out plates. Among the etchings are:
the dedication of the Amsterdam synagogue in 1675, prayers
in the synagogue during the festivals, a circumcision, a
wedding, Judaica artifacts and more.
Some of the drawings are signed by the artist.
Bernard Picart (1663–1733) was a well-known French artist.
The book was first published in Amsterdam in 1723–1738,
and followed by this edition in Paris. Appearing here are
illustrations from the volume depicting the Jewish people. It
is very rare to find a set intact as this, especially with all the
etchings, in their original bindings.
In excellent condition, with the original, restored leather
bindings.
Estimated value: $5,000 - $7,000
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
‫ אל‬- ‫מגלת אסתר מתקפלת‬.154
‫ תש״ך בערך‬,‫על‬
1960 ,‫ תש״ך‬.‫ [ישראל‬.‫ ע״י אל על‬,‫מגלת אסתר בעברית ובאנגלית‬
.‫ ס״מ‬43 x 55 ,‫] דף גדול מקופל‬1[ .]‫בערך‬
‫ שנדפסה בצבעים ע״י אל על‬,‫מגלת אסתר בעברית ובאנגלית‬
‫ בחלק הפנימי‬,‫ דף גדול מקופל לארבע‬.‫נתיבי אויר לישראל‬
‫ ובחלק החיצוני נדפס איור גדול והמלים ׳חג‬,‫נדפסה המגילה‬
‫ המגילה‬.‫ ו׳אל על׳ בעברית ובאנגלית‬,‫׳‬Make Merry‫׳‬-‫שמח׳ ו‬
.‫חולקה כנראה לנוסעי אל על בתקופת חג הפורים‬
.‫המגילה נשמרה במצב טוב מאד‬
Die Juden in der Karikatur.153
‫מחקר אודות אנטישמיות בציורי קריקטורות עם דמויות‬
‫ עם‬,‫] עמ׳‬3[ , 309, VII.1921 .‫ מינכן‬.Eduard Fuchs ‫ ע״י‬,‫יהודיות‬
.‫ ס״מ‬27 .‫עשרות דפי תמונות‬
‫ ועם דפי תמונות‬,‫ עם מאות ציורי קריקטורות‬.‫הספר בגרמנית‬
‫ ספר‬.‫ ועם ציורים גדולים שנדפסו על דפים מקופלים‬,‫בצבעים‬
.‫נדיר‬
‫ ובכריכת בד מקורית עם הדפס של‬,‫הספר נשמר במצב טוב‬
.‫ ועם הטבעת זהב‬,‫קריקטורה צבעונית‬
$150 :‫פתיחה‬
$150 :‫פתיחה‬
154. Folding Megillat Esther
- EL AL, C. 1960
Megillat Esther in Hebrew and English, published by El Al
Israel Airlines. [Israel. Circa 1960]. [1] large foldout page, 55
x 43 cm.
This Hebrew and English Book of Esther was printed in color
by El Al – a large sheet folded in four. The text of the megilla
is printed in the center. At the sides is a large illustration and
the words “Chag Someach” and “Make Merry,” and “El Al” in
Hebrew and English. The megilla was apparently handed out to
El Al travellers Purim time.
It is in very good condition.
Opening bid: $150
153
153. Die Juden in der Karikatur
- Munich, 1921
Study on anti-Semitism in caricatures with Jewish figures, by
Eduard Fuchs. Münich. 1921. VII, 309, [3] pp. with dozens of
photo pages. 27 cm.
The book is written in German. With hundred of caricatures,
colored photo pages, and foldout pages with large
illustrations. The book is rare.
In very good condition, with its original gold embossed cloth
binding, printed with a color caricature.
Opening bid: $150
154
‫ ספרים עם מפות וציורים‬186
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
‫עותקים מפוארים וכריכות מיוחדות‬
Deluxe Copies And Beautiful Bindings
155. Deluxe Set of Sha’ar Bat
Rabim Machzorim – Venice
‫מחזור מפואר ׳שער בת‬.155
‫ ויניציאה‬- ‫רבים׳‬
Prayer book according to the Italian Ashkenazic rite, with the
commentary Hadrat Kodesh. Printed in Venice, Bragadin press,
1711-1715. Two volumes in four: 360: 372, 377–384 leaves,
36 cm.
.‫מחזור כמנהג אשכנזים שבאיטליה עם פירוש הדרת קודש‬
‫ שני‬.)1715 – 1711( ‫ תע״א – תע״ה‬,‫ בדפוס בראגאדין‬,‫ויניציאה‬
.‫ ס״מ‬36 ,‫שפד דף‬-‫ שעז‬,‫ שעב‬:‫ שס‬:‫חלקים בארבעה כרכים‬
.‫ ס״מ) מפוארים במיוחד‬18-‫ארבעה כרכים ענקיים (בעובי של כ‬
,‫ יוצרות‬,‫ עם סליחות‬,‫סידור ומחזור לכל השנה לשליח צבור‬
,‫ ועם קינות‬.‫פרקי אבות עם תרגום איטלקי באותיות עבריות‬
‫ בדף שס״ג של חלק‬.‫ ועוד‬,‫ קריאות והפטרות‬,‫תפילות מיוחדות‬
‫ שנתחברה בזמן‬,‫ בקשה חדשה יפה לזמן המגיפה ח״ו‬:‫השני נדפס‬
.‫המגיפה בגלילות פראגא ונאמרה ברוב קהילות איטליה‬
Four magnificent and heavy volumes (approximately 18 cm.
thick). A siddur and machzor for all the year-round, for cantorial
use. It includes Selichot, poetic liturgy, Pirkei Avot with Italian
translation in Hebrew lettering, Kinot, special prayers, Torah
readings, Haphtarot, and more. On leaf 363 of the second
volume is printed: ‫״‬New supplication to be recited during a
plague, G-d forbid, written during the plague in the Prague
area, and recited by most communities in Italy.‫״‬
‫הדפסת המהדורה של המחזור שלפנינו היתה כרוכה בפרוייקט‬
‫ המחזור נדפס בהשתדלות‬.‫גדול שנמשך על פני חמש שנים‬
.‫ שהתחייבו מראש לקנות כמות של מחזורים‬,‫קהילות איטליה‬
.‫בשערי המחזור מפורט רשימת הקהילות שהוא נדפס עבורם‬
‫בהקדמה מתארים המוציאים לאור את גודל העבודה והמאמץ‬
‫ שימכרו אותו‬,‫ ומוסיפים‬,‫להדפיס מחזור שלם ומפואר כזה‬
.‫״קונטרסים קונטרסים״ כדי שיוכלו לעמוד בעול הכספי‬
‫השערים נדפסו במסגרות מצויירות עם הרבה ציורי מלאכים‬
‫ עם כמה‬,‫ עם עוד ציורים מפוזרים בין דפי המחזור‬.‫ומזלות‬
‫ נדיר ביותר למצוא סט מחזורים ממהדורה זו‬.‫אינציאליים‬
!‫ ובלי פגימות כלל‬,‫בשלמות‬
The printing of this edition of the machzor was a major
project which spanned five years. It was printed with
the exceptional efforts of the Italian communities, who
committed themselves to purchasing a certain amount of
machzorim. A detailed list of the subscribing communities
is recorded on the title pages. In the introduction, the
publishers describe the unbelievable effort involved in
a magnificent publication like this, and express their
readiness to sell the work “section by section” in order to
ease financing the publication. The title pages are printed
in decorative borders with drawings of angels and zodiac
figures. More decorations are scattered throughout the
pages of the machzor, and there are a few elaborate initial
words. It is quite rare to find a complete set of machzorim
from this edition, without any loss or damage whatsoever!
‫ עם מעט‬,‫ ונשמר במצב מצויין‬,‫הודפס על נייר עבה ומשובח‬
. .‫ כרוך בארבע כריכות חצי עור מודרניות‬.‫כתמי מים‬
.1596 ‫ ויניציאה‬,‫וינוגרד‬
$6,000 - $4,000 :‫הערכה‬
155
187 Deluxe Copies And Beautiful Bindings
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
Printed on thick quality paper, and preserved in excellent
condition. Bound in four modern half-leather bindings.
Some light damp-staining.
Vinograd, Venice 1596.
Estimated value: $4,000 - $6,000
156. Tashbetz in a Fishkin
Binding – Deluxe Copy
Responsa by R. Shimon Ben Tzemach (Tashbetz). Amsterdam,
Naftali Hertz Levi press. 1738. Four parts. [12], 91: [1], 69, [1]:
[1], 68, [1]: [1], 101, [1] leaves, 31 c”m.
First edition. With two title pages, one decorated with lions.
With separate title pages for the second and third part. A
title page was added to every section in the fourth part.
Seven title pages in total. Regarding the different variations
of this book, see Yardeni’s article in Alei Sefer 10, 1982 pp. 119
– 132. The only Hebrew book bound exclusively in fishskin.
An interesting note: no two bindings are exactly the same
color, or have precisely the same decorative motifs.
In very good condition, and in it’s original, famous, fish-skin
binding.
Estimated value: $2,000 - $3,000
- ‫תשב״ץ בכריכת עור דג‬.156
‫עותק מפואר‬
,‫ אמשטרדם‬.)‫שאלות ותשובות מאת ר׳ שמעון בן צמח (התשב״ץ‬
:‫ צא‬,]12[ .‫ בארבעה חלקים‬.)1738( ‫ תצ״ח‬.‫בדפוס נפתלי הירץ לוי‬
.‫ ס״מ‬32 ,‫] דף‬1[ ,‫ קא‬,]1[ :]1[ ‫ סח‬,]1[ :‫ סט‬,]1[
‫ אחד עם ציורי‬,‫ עם שני שערים בהתחלה‬.‫מהדורה ראשונה‬
‫ לחלק רביעי‬.‫ שני ושלישי‬,‫ ועם שערים נוספים לחלקים‬.‫אריות‬
‫ שבעה‬:‫ סך הכל‬,‫יש שער בהתחלה ועוד שני שערים באמצע‬
,‫ י‬,‫ עלי ספר‬,‫ ירדני‬:‫ ראה‬,‫ לספר הזה יש כמה וריאנטים‬.‫שערים‬
.‫ הספר העברי היחיד שנכרך כולו בעור דג‬.119 – 132 ‫תשמ״ב עמ׳‬
.‫ אין שתי כריכות זהות בצבע ובעיטורים‬:‫הערה מעניינת‬
.‫ ובכריכת עור דג מפוארת‬,‫במצב טוב מאוד‬
.1490 ‫ אמשטרדם‬,‫וינוגרד‬
$3,000 - $2,000 :‫הערכה‬
156
‫ עותקים מפוארים וכריכות מיוחדות‬188
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
157. Machzorim, Amsterdam
1750 – Exclusive
Magnificent Copy
- ‫מחזורים אמשטרדם תק״י‬.157
‫עותק יחיד ומיוחד‬
‫ עם‬,‫מחזור כמנהג אשכנזים לראש השנה יום כפור ושלש רגלים‬
‫ בהוצאות ר׳ משה שרייבר ובדפוס‬,‫ אמשטרדם‬.‫הדרת קודש‬
‫ בארבעה‬.)1750( ‫ תק״י‬.‫ר׳ נפתלי הירץ לוי רופא וחתנו קאשמן‬
.‫ ס״מ‬28 .‫כרכים‬
Festival prayer book according to the Ashkenazi rite, for Rosh
Hashanah, Yom Kippur and the three festivals. Amsterdam,
published by R. Moshe Schreiber at the press of Dr. Naftali
Hertz Levi and his son in law Kosman. 1750. Four volumes.
28 cm.
.‫ ה דף‬,‫ צב‬,‫ כב‬,]2[ .‫לראש השנה‬
.‫ צג – רפב דף‬,‫ כב‬.‫ליום כפור‬
1. Rosh Hashanah. [2], 22, 92, 5 leaves.
.‫ ה דף‬,‫ צב‬,‫ כב‬,]1[ .‫לסוכות‬
2. Yom Kippur. 22, 93–282 leaves.
‫ ה דף‬,‫ רלו‬,]1[ .‫לפסח ושבועות‬
3. Sukkot. [1], 22, 92, 5 leaves.
.‫סט מפואר של מחזורים לכל השנה עם פירוש בעברי טייטש‬
.‫עם ציורים קטנים בתפלת גשם וטל‬
4. Pesach and Shavuot. [1], 236, 5 leaves.
Here is a beautiful and complete set of machzorim for all
the festivals, with a Judeo-German commentary, and small
illustrations for the prayers for rain and dew
.‫ עם שוליים נאים‬,‫נדפס על נייר משובח‬
‫ כרוך בארבע כריכות עור זהות מפוארות עם הטבעת‬,‫במצב מצוין‬
.‫ עם קופסא מתאימה מעור‬.‫זהב מרהיבה‬
In excellent condition, bound in beautiful matching leather
bindings with elaborate gold embossing. In a matching
leather box.
.1630 ‫ אמשטרדם‬,‫וינוגרד‬
$6,000 - $4,000 :‫הערכה‬
Vinograd, Amsterdam 1630.
Estimated value: $4,000 - $6,000
157
189 Deluxe Copies And Beautiful Bindings
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫‪157‬‬
‫‪ 190‬עותקים מפוארים וכריכות מיוחדות‬
‫‪Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem‬‬
‫‪.158‬מחזור ענק לש״ץ ‪ -‬ווין‬
‫תקנ״א‪-‬תקנ״ד‪ ,‬ארבעה כרכים‬
‫מחזור לכל השנה‪ ,‬כמנהג פיהם פולין ומעהרן‪ ,‬עם פירוש‪ .‬ווין‪,‬‬
‫בדפוס קורצבעק‪ .‬תקנ״א – תקנ״ד‪ .1791-1794 ,‬בארבעה כרכים‪,‬‬
‫‪ 36‬ס״מ‪.‬‬
‫חלק ראשון‪ :‬ראש השנה‪ .‬תקנ״א (‪ ,]1[ .)1791‬ג – כא‪ ,]1[ ,‬כב – לט‪,‬‬
‫[‪ ,]7‬מ – סה‪ ,‬פט‪ ]4[ ,‬דף‪.‬‬
‫חלק שני‪ :‬יום הכיפורים‪ .‬תקנ״ג‪ ,]1[ .1793 ,‬ג – ל‪ ,]7[ ,‬מב – סז‪,‬‬
‫קב דף‬
‫חלק שלישי‪ :‬סוכות‪ ,‬עם סליחות לשני וחמישי‪ ,‬לעשרה בטבת‬
‫לימי השובבים לתענית אסתר‪ ,‬ועם יוצרות לארבע פרשיות ולשבת‬
‫הגדול‪ ,]1[ .1794 .‬ג‪ -‬לט‪ ,]7[ ,‬מז – רג (צ״ל קג)‪ ,]13[ ,‬פא דף‪.‬‬
‫חלק רביעי‪ :‬לפסח‪ ,‬שבועות ותשעה באב עד ראש השנה‪ .‬תקנ״ב‬
‫(‪ ,]2[ .)1792‬לז‪ ,]7[ ,‬לח – לט‪ ,‬מד – מז‪ ,]5[ ,‬קעו‪ ,]1[ ,‬י דף‪.‬‬
‫עם ארבעה שערים מפוארים עם ציורי משה ואהרן ועוד ציורים‪.‬‬
‫ועם ציורים קטנים בתפילת גשם וטל‪.‬‬
‫מחזור מפואר בפורמט ענק‪ ,‬הנועד לשליח ציבור‪ .‬לא רשום‬
‫ביבליוגרפיה סט שלם של המחזור שלפנינו‪ .‬בספריה הלאומית‬
‫בירושלים אין עותק שלם‪ ,‬וגם בתקליטור של המפעל‬
‫הביבליוגרפי העברי רשומים שני כרכים בלבד (גם בכרך‬
‫הראשון שלפנינו יש יותר דפים מאשר רשום בתקליטור)‪ .‬עם‬
‫חתימות בעלים עתיקות של בעלים שונים‪ ,‬הכולל רשימות של‬
‫נפטרים במשפחה‪.‬‬
‫המחזור נשמר במצב נהדר‪ ,‬ובארבע כריכות עור מקוריות‬
‫משוקמות‪.‬‬
‫‪158‬‬
‫וינוגרד‪ ,‬וינה ‪.11‬‬
‫הערכה‪$5,000 - $3,000 :‬‬
‫‪191 Deluxe Copies And Beautiful Bindings‬‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
158. Extra Large Deluxe
Cantorial Machzor in 4
Volumes - Vienna 1791-1794
With four elaborate title pages with illustrations of Moshe
and Aaron and more. Small illustrations also appear with
the prayers for rain and dew.
Machzor for all the holidays according to the custom of Poland
and Moravia, with a commentary. Vienna, Kurzbeck press.
1791–1794. Four volumes, 36 cm.
A handsome set in large format, clearly intended for use by
the cantor. No complete set is recorded in any bibliography.
The National Library of Israel does not have all the volumes.
The CD of the Institute for Hebrew Bibliography only
records two volumes (the first volume in our set has more
pages than the one recorded in the CD). With signatures
of various owners, including a list of the passings of family
members.
Vol. 1: Rosh Hashanah. 1791. [1], 3–21, [1], 22–39, [7], 40–
65, 89, [4] leaves.
The machzorim are in excellent condition, with their original,
restored deluxe leather bindings.
Vinograd, Vienna 11.
Estimated value: $3,000 - $5,000
Vol. 2: Yom Kippur. 1793. [1], 3–30, [7], 42–67, 102 leaves.
Vol. 3: Sukkot, with selichot for Mondays and Thursday, the
Fast of the Tenth of Tevet, the days of Shovavim and Ta’anit
Esther, and the yotzrot for the Sabbaths of the Four special
Torah readings, and Shabbat HaGadol. 1794. [1], 3–39, [7],
47–203 (actually 103), [13], 81 leaves.
Vol. 4: Pesach, Shavuot, and Tisha B’Av through Rosh
Hashanah. 1792. [2], 37, [7], 38–39, 44–47, [5], 176, [1], 10
leaves.
‫ עותקים מפוארים וכריכות מיוחדות‬192
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
159
159. Venice Machzor
in a Deluxe
Binding with
Silver Clasps in a
Leather Slipcase
Machzor for the three festivals according to the Sephardi custom
of Constantinople and the Eastern countries, with prayers
composed by the Ar”i. Venice, Foa press. 1798. 226 pp., 18 cm.
Many of the instructions are in Ladino. The translation of
the book of Ruth is also in Ladino.
In very good condition in a handsome leather binding with
gold embossing and the initials S.V.T., and two silver clasps
for closing. It is kept in an original handsome leather case,
made of two parts, with gold embossing and the initials
G.V.P. .
Estimated value: $2,500 - $3,500
- ‫ תקנ״ח‬,‫מחזור ויניציאה‬.159
‫בכריכה מפוארת עם סוגרי‬
‫כסף בתוך קופסת עור‬
‫מקורית‬
‫מחזור לשלש רגלים כמנהג ק״ק ספרדים שבקושטאנטינא‬
.‫ בדפוס פואה‬,‫ ויניציאה‬.‫ עם תפלות עפ״י האר״י‬,‫ומדינות המזרח‬
.‫ ס״מ‬18 ,‫ רכו דף‬.)1798( ‫תקנ״ח‬
.‫ ועם תרגום מגלת רות ללאדינו‬,‫עם הרבה הוראות בלאדינו‬
‫ עם הטבעת זהב ועם‬,‫ ובכריכת עור מהודרת‬,‫במצב טוב מאוד‬
.‫ כסוגרים‬,‫ ועם שני אבזמים מכסף‬,S.V.T. :‫הטבעת אותיות‬
‫המחזור נשמר בקופסת עור מקורית מפוארת העשויה משני‬
. G.V.P. :‫ עם הטבעת זהב ועם אותיות‬,‫חלקים‬
$3,500 - $2,500 :‫הערכה‬
193 Deluxe Copies And Beautiful Bindings
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
160. Handwritten Machzor in an
Early 19th Century Yemenite
Wooden Boxbinding
- ‫ תימן‬,‫מחזור כתב יד‬.160
‫בכריכת קופסת עץ מתחילת‬
19-‫המאה ה‬
Machzor for the festivals according to the Yemenite custom.
Handwritten on paper. [Yemen. Early 20th century]. [203]
leaves, 24.5 cm.
.‫ [תימן‬.‫ כתב יד על נייר‬.‫מחזור לחגי ומועדי השנה בנוסח תימן‬
.‫ ס״מ‬24.5 ,‫] דף‬203[ .]20-‫תחילת המאה ה‬
‫ המלה הראשונה‬.‫מחזור לכל השנה בכתב יד סופר נאה וברור‬
‫ ועם הוראות למתפלל‬,‫בתחילת כל קטע נכתבה באותיות גדולות‬
.‫שנכתבו באותיות דקות‬
Holiday prayerbook for the entire year in a beautiful and clear
scribe‫׳‬s hand. The initial word in each paragraph is written
in large letters. Instructions for the reader are in thin letters.
‫ סדר ספירת‬,‫ שחרית ומוסף לפסח‬,‫ תפלות ערבית‬:‫המחזור כולל‬
,‫ אזהרות לר״ש אבן גבירול‬,‫ ערבית ושחרית לשבועות‬,‫העומר‬
‫ סדר שמחת תורה עם הפיוטים כמנהג‬,‫ הושענות‬,‫שחרית לסוכות‬
‫ עם סדר‬.‫ עם סדר תשעה באב עם מגילת איכה ועם קינות‬,‫תימן‬
,‫סליחות לאלול ולימים נוראים עם הקדמה ובה מנהגי הסליחות‬
.‫ ועם סליחות נוספות‬,‫עם תפלות לראש השנה ויום הכיפורים‬
‫ ומסתיים‬,‫המחזור מתחיל בסדר עירוב תבשילין ע״פ הרמב״ם‬
‫ סליחות מיסוד זקני‬:‫ בתחילת חלק מהסליחות נכתב‬.‫בסליחות‬
.)‫מהר״ר צאלח נע״ג (נשמתו עדן גן‬
The machzor includes evening, morning and Mussaf prayers for
Passover, the counting of the Omer, the evening and morning
prayers for Shavuot with Azharot of R. Shlomo ibn Gvirol, the
morning prayers for Succot, Hoshanot, the order for Simchat
Torah according to the Yemenite custom, the prayers for Tisha
B‫׳‬Av, including the book of Echah and the Lamentations. Also
included are the Selichot for the month of Elul and the High
Holidays with an introduction about the customs of Selichot,
the prayers for Rosh Hashanah and Yom Kippur, and Selichot
for other select days. The Machzor begins with the laws of
Eruv Tavshilin according to the directives of Maimonides,
and ends with the Selichot. Some of the Selichot are credited
to ‫״‬our master Rav Zalah (may he rest in Eden).‫״‬
‫ המחזור כרוך‬.‫המחזור נשמר בשלימות מליאה ובמצב מצויין‬
‫ מצופה עור עם‬,‫בתוך כריכת קופסת עץ מתקופה מוקדמת יותר‬
‫ ועם אבזמים סוגרים עם מנעול! הכל מקורי‬,‫דוגמה וכפתורים‬
,‫! על חשיבות כריכות קופסת עץ מתימן‬19-‫מתחילת המאה ה‬
‫ כריכות‬.32 ‫ פריט‬,2007 ‫ ליוני‬29 ,‫עיין קטלוג סותביס לונדון‬
!‫ ובפרט במצב כזה‬,‫קופסת עץ עתיקות הם נדירות ביותר‬
The machzor has been completely preserved in excellent
condition. It is bound in a wooden boxbinding from an
earlier period, leather-covered with a design and knobs,
and with a clasp that locks with a key! All original, from the
early 19th century! For more about the significance of Yemenite
boxbindings, see Sotheby‫׳‬s London, June 29, 2007, lot 32.
$5,000 - $3,000 :‫הערכה‬
Wooden boxbindings are unusually rare, particularly in this
condition!
Estimated value: $3,000 - $5,000
160
‫ עותקים מפוארים וכריכות מיוחדות‬194
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
161. Siddur Tefilat Yisrael Munich, 1827 - with a
Deluxe Velvet Binding
Siddur Tefilat Yisrael with a German translation, arranged by
R. Alexander Baer, and published by R.Yisrael Pappenheimer.
Münich. 1827. XXV, [2], 516 pp., 20 cm.
The siddur follows Nusach Ashkenaz and has a German
translation on facing pages. It bears the approbation of R.
Avraham Bing, Rabbi of Wurtzberg, Germany. With three
title pages: one illustrated with an elaborate Aron Kodesh,
the others in Hebrew and German. The prayer for the wellbeing of the State includes the names of Ludwig, king of
Bavaria, Queen Theresa, and Crown Prince Maximilian. Very
few Hebrew books were published in Münich.
A dedication in German appears on the flyleaf with family
records.
The siddur is printed on bluish paper and is in excellent
condition. It was printed as a prayer book for women. It has
a velvet binding with silver and gold metallic threads. The
binding was professionally restored.
Vinograd, Münich 2.
Estimated value: $1,000 - $1,500
,‫ מינכן‬- ‫סדור תפלת ישראל‬.161
‫ עם כריכת קטיפה‬- ‫תקפ״ז‬
‫מפוארת‬
‫ מסודר ע״י ר׳ אלכסנדר‬,‫תפלת ישראל מכל השנה ע״ת לגרמנית‬
,XXV .1827 ,‫ תקפ״ז‬.‫ מינכן‬.‫ בהוצאת ר׳ ישראל פפנהייימר‬,‫בעהר‬
.‫ ס״מ‬20 ,‫ עמ׳‬516 ,]2[
‫ הסידור נדפס‬.‫סדור כמנהג אשכנז עם תרגום גרמני עמוד מול עמוד‬
‫ עם שלושה‬.‫בהסכמת ר׳ אברהם בינג רבה של מדינת ווירצבורג באשכנז‬
.‫ שער עברי ושער גרמני‬,‫ שער מצויר עם ציור ארון קודש מפואר‬:‫שערים‬
‫ למלכה‬,‫עם תפלת ׳הנותן תשועה למלכים׳ ובו ברכה ללודוויג מלך בייארן‬
.‫ רק מעט ספרים עבריים נדפסו במינכן‬.‫ וליורש העצר מקסימיליאן‬,‫תרזה‬
.‫ ורישומים משפחתיים‬,‫עם הקדשה בגרמנית לפני השער‬
‫ הסדור מיועד‬.‫הסידור נדפס על נייר כחלחל ונשמר במצב מצויין‬
‫ הכריכה‬.‫ ונכרך בכריכת קטיפה מפוארת עם חוטי כסף וזהב‬,‫לאשה‬
.‫עברה שיקום מקצועי‬
.2 ‫ מינכן‬,‫וינוגרד‬
:‫הערכה‬
$1,500 - $1,000
161
195 Deluxe Copies And Beautiful Bindings
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
162. Unrecorded Siddur with
English Translation, 1854,
in a Boxed Velvet Binding
Siddur Tefilot Yisrael with an English translation. Fürth. 1854.
[2], 228, [2] pp., 12.5 cm.
The siddur includes prayers for the weekday, Shabbat, festivals,
High Holidays, with Pirkei Avot, all with English translation. It
was printed for the benefit of American Jewry and includes
a prayer (in English) for the welfare of the United States,
its president, vice-president, and the local governor and
lieutenant-governor, mayor and the city council..
We know of similar siddurim published in Fürth with a
German translation but there is no siddur recorded with
translation in English. It is a very rare siddur, not found in
the National Library of Israel and not recorded on the CD
of the Institute for Hebrew Bibliography.
The siddur is in excellent condition with its original
cardboard case. It has a velvet binding with gold embossing
and a monogram embossed on the spine. Embossed on the
inside covers is a gilt decoration with flowers in color. The
paper edges are gilded.
Vinograd, Fürth 926.
Estimated value: $1,200 - $1,600
‫סדור תפלות ישראל קטן‬.162
‫ לא‬- 1854 ,‫ע״ת אנגלי‬
‫ עם כריכת קטיפה‬,‫ידוע‬
‫וקופסא‬
,]2[ .1854 )‫ (תרי״ד‬.‫ פיורדא‬.‫ עם תרגום אנגלי‬,‫סדור תפלות ישראל‬
.‫ ס״מ‬12.5 ,‫] עמ׳‬2[ ,228
‫ לימים טובים‬,‫ לשבתות‬,‫סדור עם תרגום אנגלי לימות החול‬
‫ הסדור‬.‫ הכל עם תרגום אנגלי‬,‫ עם פרקי אבות‬,‫ולימים נוראים‬
‫ ובתפילה לשלום המדינה מופיע‬,‫נועד ליהודי ארצות הברית‬
‫ מושל וסגן מושל‬,‫ סגן הנשיא‬,‫ נשיא ארה״ב‬,‫ ארה״ב‬:)‫(באנגלית‬
.‫ ראש העיר ומועצת העיר‬,‫המדינה‬
‫ידועים סדורים שנדפסו בפיורדא בתקופה ההיא עם תרגום‬
‫ סדור נדיר מאוד‬.‫ אבל לא נרשם סדור עם תרגום אנגלי‬,‫גרמני‬
‫ ולא מופיע בתקליטור‬,‫שלא נמצא בספריה הלאומית בירושלים‬
.‫שע״י המפעל הביבליוגרפי העברי‬
,‫ ובכריכת קטיפה עם הטבעת זהב‬,‫הסדור נשמר במצב מצוין‬
‫ בצד‬.‫ בתוך קופסת קרטון מקורית‬,‫ועם מונגרם בגב הכריכה‬
.‫הפנימי של הכריכות הוטבע עיטור מוזהב עם פרחים בצבעים‬
.‫עובי דפי הספר נצבעו בזהב‬
.926 ‫ פיורדא‬,‫וינוגרד‬
$1,600 - $1,200 :‫הערכה‬
162
‫ עותקים מפוארים וכריכות מיוחדות‬196
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
‫ סדר לראש‬- ‫ספר על קלף‬.163
‫השנה כמנהג ספרדים‬
‫ לא רשום‬,‫ע״ת הולנדי‬
‫בביבליוגרפיה‬
‫ נדפס‬.‫ עם תרגום להולנדית‬,‫מחזור לראש השנה כמנהג ספרדים‬
,‫ תר״ל‬.B. J. DE MESQUITA ‫ בדפוס‬,‫ אמשטרדם‬.‫על קלף‬
.‫ ס״מ‬21 ,‫ קכ עמ׳‬,119 ,‫] דף‬4[ .1870
‫ מחזור כזה נדפס‬.‫התרגום ההולנדי נדפס עמוד מול עמוד‬
‫ ובמחזור‬,‫ ע״י מדפיס אחר‬,1849 ,‫באמשטרדם בשנת תר״ט‬
‫ אולם ההוצאה‬,‫שלפנינו אכן נדפסו ההסכמות משנת תר״ט‬
‫ יתכן מאוד שנדפס רק‬.‫שלפנינו משנת תר״ל והיא לא ידועה‬
.‫ והוא א״כ עותק יחיד בעולם‬,‫העותק שלפנינו על קלף‬
‫ ובכריכת עור מקורית מפוארת עם‬,‫המחזור נשמר במצב מצוין‬
‫ עובי‬.‫ עם מדבקה עם שם הכורך באמשטרדם‬,‫הטבעת זהב‬
.‫הדפים נצבעו בזהב‬
$8,000 - $6,000 :‫הערכה‬
163. Vellum Imprint Unrecorded Rosh Hashana
Machzor - Amsterdam, 1870
Rosh Hashanah Machzor according to the Sephardic custom,
with a Dutch translation. Printed on vellum. Amsterdam, B. J.
De Mesquita. 1870. [4] leaves, 119, 120 pp., 21 cm.
The Dutch translation is printed on facing pages. A similar
machzor was published in Amsterdam in 1849 by a different
publisher, and indeed, this machzor bears approbations from
1849. This edition from 1870 is completely unknown. It is
possible that only one copy was printed on vellum and that
this is the only existing copy in the world.
163
The machzor is in excellent condition, with its original
magnificent binding with gold embossing, and a sticker with
the name of the binder in Amsterdam. The paper edges are
gilded.
Estimated value: $6,000 - $8,000
197 Deluxe Copies And Beautiful Bindings
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫‪163‬‬
‫‪ 198‬עותקים מפוארים וכריכות מיוחדות‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
‫ להאשה‬,1919 – ‫לפני השער נכתב הקדשה בשנת תרע״ט‬
.‫ במינכן‬Jacob Frankel ‫ מאת‬,Hilse Schwab
‫ עובי דפי הספר נצבעו‬.‫סדור נאה שנשמר במצב מצוין כחדש‬
‫ הסדור נשמר בכריכת קטיפה מפוארת עם רקמת זהב‬.‫בזהב‬
‫ ועם‬,‫ לפינות הכריכה חוברו אביזמים של פליז‬.‫במצב מצויין‬
‫ באמצע‬.)‫סוגר דקורטיבי של פליז (חלק משוחזר בלי היכר‬
:‫ כנראה‬,‫הכריכה חובר טס של פליז עם חריטה של מונגרם‬
‫ ‏הסדור נמצא בתוך קופסא‬. ‎H.F. - Hilse Frankel
!‫ לא ניתן למצוא פריט כה עדין וישן במצב כזה‬.‫מקורית‬
$1,800 - $1,200 :‫הערכה‬
164. Deluxe Siddur for Women
with a Velvet Binding
with Brass Clasps
1. Tefilat Yesharim siddur, with a German translation.
Roedelheim, J. Lehrberger & Comp. press. 1876. [3], 608,
17 cm.
The German translation is printed on facing pages. With a
frontispiece of Daniel at prayer.
2.The piyutim: Yotzer, Ofen Meora, Ahavat Zulat, Kerova
Seder and Siluk lechol Shabbat b’Shabbato, with a German
translation. 1874. 256 pp. with the Torah readings: 87, [1]
p. On the last page: verses recited by the young boys
before the naming of a baby boy his secular name (Chol
Kreisch).
3. Gebete in deutscher Sprache für alle Tage des Jahres.
Bearbeitet von S[eligman] Baer. Roedelheim, J. Lehrberger
& Comp. press. 1876. 32 pages of supplications for women
in German, with a separate title page, by R. Seligman Baer.
On the flyleaf is a dedication from the year 1919 which
reads: “to Hilse Schwab, by Jacob Frankel, Münich.”
A beautiful siddur that still looks new. The paper edges are
gilded. Its beautiful velvet binding with gold embossing
is in mint condition. Brass buckles are attached to the
corners and a decorative brass clasp (part of which was
restored with no telltale signs). In the center of the cover
is a brass plate with an etched monogram, apparently:
“H.F.” for “Hilse Frankel”. The siddur is in its original
case. It is almost impossible to find an article this old
and delicate in such fantastic condition!
Estimated value: $1,200 - $1,800
199 Deluxe Copies And Beautiful Bindings
164
,‫סדור מפואר לנשים‬.164
‫ עם כריכת‬- ‫רעדלהיים‬
‫קטיפה ואבזמים‬
‫ בדפוס‬,‫ רעדלהיים‬.‫ ע״ת גרמני‬,‫סדור תפלת ישרים‬1 .1
.1876 )‫ (תרל״ו‬.J. Lehrberger & Comp
.‫ ס״מ‬17 ,608 ,]3[
‫ עם ציור לפני השער‬.‫התרגום הגרמני נדפס עמוד מול עמוד‬
.‫של דניאל מתפלל‬
‫פיוטי יוצר ואופן מאורה ואהבה זולת וקרובה סדר וסלוק‬2 .2
256 .1874 .‫ רעדלהיים‬.‫ עם תרגום גרמני‬,‫לכל שבת בשבתו‬
‫ פסוקים‬:‫ בעמוד האחרון‬,‫] עמ׳‬1[ ,87 :‫ עם סדר פרשיות‬.‫עמ׳‬
‫שאומרים הנערים אצל ילד זכר קודם שיקראו לו את שמו‬
.)‫החול (חול קרייש‬
Gebete in deutscher Sprache für alle Tage des Jahres.3.3
‫ בדפוס‬,‫ רעדלהיים‬.Bearbeitet von S[eligman] Baer
‫ עמ׳ תחינות לנשים‬32 .1876 ..J. Lehrberger & Comp
.‫ ע״י ר׳ זעליגמן בער‬,‫ עם שער מיוחד‬,‫בגרמנית‬
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫‪164‬‬
‫‪ 200‬עותקים מפוארים וכריכות מיוחדות‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
- ‫ פקסימיליה‬- ‫הגדת קויפמן‬.166
‫ תשי״ז‬,‫בודפסט‬
.‫ מאוסף קויפמן‬,‫פקסימיליה של כתב יד מצוייר של הגדה של פסח‬
.1957 ,‫ תשי״ז‬.‫ בהוצאת האקדמיה ההונגרית למדעים‬,‫בודפסט‬
.‫ ס״מ‬26 ,‫] דף‬57[
‫ לפנינו‬.‫ והיא צוירה בצבעים‬,‫ההגדה נכתבה במאה הארבע עשרה‬
,‫ מצורף להגדה חוברת באנגלית‬.‫פקסימיליה מפוארת של ההגדה‬
‫עם מאמר אודות ההגדה המיוחדת שלפנינו מאת פרופ׳ אלכסנדר‬
,‫ מהדורה מיוחדת ממוספרת‬.Alexander Scheiber ,‫שיבר‬
.720 ‫ מתוך‬245 ‫ולפנינו עותק מספר‬
.‫ ובכריכת עור מקורית עם הטבעה‬,‫ההגדה נשמרה במצב מצוין‬
.4500 ‫ אוצר ההגדות‬,2464 ‫יערי‬
$250 :‫פתיחה‬
‫ עם‬,‫הגש״פ עם ציורי גוטמן‬.165
‫ בכריכת עץ‬- ‫חתימת ידו‬
‫בצלאל‬
‫ בהוצאת חברת‬.‫הגדה של פסח מצירת על ידי נחום גוטמן‬
. ]‫ בערך‬1936[ .‫ בדפוס הוצאת ארץ ישראל‬,‫ תל אביב‬.‫״אמנות״‬
.‫ ס״מ‬15.5 ,‫] עמ׳‬1[ ,‫סג‬
‫בין דפי ההגדה נדפסו הרבה ציורים של נחום גוטמן בצבע צהוב‬
,‫ בעמוד השער מופיעה חתימת ידו של האמן נחום גוטמן‬.‫כהה‬
‫ חניך‬,‫ נחום גוטמן‬.‫חתימתו הידועה כפי שהיא מונצחת על קברו‬
‫ וכיום פועל‬,‫ נחשב לאחד מגדולי האמנים הישראליים‬,‫׳בצלאל׳‬
.‫׳מוזיאון נחום גוטמן לאמנות׳ בתל אביב‬
‫ עם ציור בצבעים של‬,‫ ובכריכת עץ זית מקורית‬,‫במצב טוב מאד‬
.‫׳‬Jerusalem‫׳‬-‫ ועם הכיתוב ׳בצלאל ירושלם׳ ו‬,‫מגדל דוד‬
.3600 ‫ אוצר ההגדות‬,2230 ‫יערי‬
$450 :‫פתיחה‬
165
166
166. The Kaufmann Haggadah
Facsimile - Budapest, 1957
Facsimile of an illustrated manuscript of a Passover Haggadah
from the Kaufmann collection. Budapest, published by the
Hungarian Academy of Sciences. 1957. [57] leaves, 26 cm.
This haggadah was written in the fourteenth century, and
is illustrated in color. This is a stunning facsimile of that
haggadah. Together with the haggadah is a small booklet
in English with an essay about this haggadah by Alexander
Scheiber. This is no. 245 of a limited edition of 720.
The haggadah is in excellent condition, with its original
leather embossed binding.
Yaari 2464, Otzar HaHaggadot 4500.
Opening bid: $250
165. Passover Haggadah Illust.
& Signed by N. Gutman, in
a Bezalel Wood Binding
An illustrated Passover Haggadah by Nachum Gutman.
Published by Omanut, Tel Aviv, printed by Hotzoat Eretz
Yisrael. [Circa 1936]. 63, [1] p., 15.5 cm.
The haggadah is illustrated with many drawings by Gutman
in dark yellow. The artist’s famous signature appears on the
title page, the same signature as eternalized on his tombstone.
A student of the Bezalel Academy, he is considered one of
the greatest of Israeli artists. There is a Nachum Gutman
Museum of Art in Tel Aviv.
The haggadah is in very good condition with its original
olive wood binding with a color illustration of the Tower of
David and the inscriptions: “Bezalel Jerusalem” in Hebrew,
and “Jerusalem.”
Yaari 2230. Otzar HaHaggadot 3600.
Opening bid: $450
201 Deluxe Copies And Beautiful Bindings
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
‫ מפות ופוסטרים‬,‫ציורים‬
Maps, Illustrations And Posters
JOURNEYES OF ISRAEL -.168
1570?
x21 16 :‫ גודל המפה‬.]‫ בערך‬1570 .‫ [ג׳נבה‬. ‫מפת מסעי בני ישראל‬
.‫ס״מ‬
‫ נדפס‬.‫במפה מסומנות שמות הארצות ואתרים החשובים‬
.‫בפרשת מסעי מתוך תנ״ך שנדפס באנגלית‬
$500 :‫פתיחה‬
DIE HEYLIGE STATT ‫מפה‬.167
1550 ,‫ באזל‬- JERUSALEM
Sebastian ‫ ע״י‬,‫מפת עיר הקודש ירושלים כמו שהיא בנויה כיום‬
.‫ ס״מ‬35 x 42 :‫ גודל הדף‬.]1550 .‫ [באזל‬.Münster
Cosmographey ‫ מתוך ספר‬.‫מפה דמיונית עם ציורי בתים וחומה‬
.Sebastian Münster ‫של‬
.‫מפה קדומה ונדירה‬
.1087 ‫לאור‬
$550 :‫פתיחה‬
167
167. Die Heylige Statt
Jerusalem - Basel, 1550
Map of the Holy City of Jerusalem, by Sebastian Münster.
[Basel. 1550]. Size of the sheet: 35 x 42 cm.
168
168. Journeyes of Israel
- Geneva, 1570?
Map of the journeys of the Israelites in the desert. [Geneva.
Circa 1570]. Size of map: 16 x 21 cm.
Imaginary map with drawings of buildings and the Old City
walls. From Cosmographey by Sebastian Münster.
A rare and early map.
Laor 1087
Opening bid: $550
Marked on the map are the names of lands and important sites.
It is printed in an English bible by the Parsha of Masei.
Opening bid: $500
‫ מפות ופוסטרים‬,‫ ציורים‬202
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
169. Palestinae Sive Totivs
Terrae Promissioniss
- Antwerp, 1584
PALESTINAE SIVE TOTIVS.169
– TERRAE PROMISSIONISS
1584 ,‫אנטוורפן‬
A map of Palestine and Egypt, by Ortelius. [Antwerp. 1584].
44 x 57 cm.
x 44 .]1584 .‫ [אנטוורפן‬.Ortelius ‫ ע״י‬,‫מפת ארץ ישראל ומצרים‬
Here is a detailed map, illustrated with mountains and
hills and boats floating in the Mediterranean Sea. With
a cartouche supported on two figures. On the side, are
illustrations of lions’ heads.
‫ ועם ציורי אניות שטות‬,‫מפה מפורטת עם ציורי הרים וגבעות‬
‫ עם מסגרת עם שם המפה (קרטוש) העומדת על‬.‫בים התיכון‬
.‫ ומהצד ציורי ראשי אריות‬,‫ראש שני דמויות‬
Laor 540b.
Opening bid: $750
203 Maps, Illustrations And Posters
.‫ ס״מ‬57
.B540 ‫לאור‬
$750 :‫פתיחה‬
169
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
170. Chorographia Terrea
Sanctae - Tirinus,
[Antwerp, 1632]
170
‫מפה גדולה של ארץ הקודש‬.170
]1632 ,‫ [אנטוורפן‬-
Chorographia Terrea Sanctae, map of the Holy Land, by
Jacobus Tirinus. [Antwerp. 1632]. 38 x 86 cm.
Jacobus ‫ מאת‬,‫ מפת ארץ הקודש‬,Chorographia Terrea Sanctae.
.‫ ס״מ‬86 x 38 ‫ גודל‬.]1632 .‫ [אנטוורפן‬.Tirinus
A map of Jerusalem is in the center, with 16 illustrations related
to the Tabernacle and the Temple. The name of the engraver is
on the lower right side.
‫ ציורים הקשורים למשכן ובית‬16 ‫ ועם‬,‫עם מפת ירושלים באמצע‬
.‫ עם שם האמן שחקק את המפה בצד ימין למטה‬.‫המקדש‬
.771 ‫לאור‬
Laor 771.
$750 :‫פתיחה‬
Opening bid: $750
‫ מפות ופוסטרים‬,‫ ציורים‬204
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
171. Tabvla Itineraria
Patriarcharvm Abrahami,
Isaaci et Iacobi
TABVLA ITINERARIA - 1652.171
PATRIARCHARVM
.Janssonius ‫ ע״י‬,‫ אברהם יצחק ויעקב‬,‫מפת גדולה של ארץ האבות‬
.‫ ס״מ‬50 x 60 .]1652[ .‫אמשטרדם‬
TABVLA ITINERARIA PATRIARCHARVM. A large map of
the land of the patriarchs, Avraham, Yitzchak, and Yaakov, by
Janossonius. Amsterdam. [1652]. 60 x 50 cm.
‫ בשטח של ארץ‬.‫מפה של המזרח התיכון ממצרים ועד שנער‬
‫ בתחתית המפה יש ציורי‬.‫ישראל מסומנים עשרות אתרים‬
.‫כרובים‬
The map covers the entire Middle East, from Egypt until
Mesopotamia. In the section of Eretz Israel dozens of sites are
marked. At the bottom are illustrations of cherubs.
.371 ‫לאור‬
$500 :‫פתיחה‬
Laor 371.
Opening bid: $500
171
205 Maps, Illustrations And Posters
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
- ‫שיר מאת ר׳ יוזפא שמש‬.172
,‫מהדורה ראשונה לא ידועה‬
‫תגלית ביבליוגרפית‬
Yiddish) which was printed in several editions.
This is a bibliographical discovery. The Bodleian Library in
Oxford has one copy of this poem published posthumously
in Amsterdam in 1690, by R. Eliezer, the author’s son,
who told of his escape from the city due to fire, whereas
upon his return, he discovered the poem and published it.
Steinschneider no. 5819.1 also records the 1690 edition.
The copy in our hands was published by the author in his
lifetime. In Minhagim K’K Vermaiza (Jerusalem, 1988), the
poem was also printed based on the 1690 edition, (as this
1660 edition was unknown), and the author’s son, R. Eliezer,
was credited there for publishing his father’s poem. Two
editions are mentioned, one from 1690 and another undated
(probably later) edition. As mentioned, this edition, published
during the lifetime of the author, predates them both.
Estimated value: $1,200 - $1,500
‫ מאת ר׳ יפתח יוסף יוזפא שמש‬,‫שיר ובו הנהגות ודברי מוסר‬
]1[.]‫ בערך‬1660 ,‫ [ת״כ‬.‫ בדפוס אורי וייבש‬,‫ אמשטרדם‬.‫בוורמיזא‬
.‫ ס״מ‬37 x 27 ,‫דף גדול‬
‫ השיר נכתב במעשה‬.‫שיר אודות התרחקות מחנופה ומגאוה ועוד‬
‫ כשראשי התיבות של השורות הראשונות של כל בית הוא‬,‫אומן‬
‫ וראשי התיבות של השורות השניות‬,‫שמו המפורט של המחבר‬
.‫בכל בית הם אותיות הא״ב ישר והפוך‬
,‫השיר התחבר ע״י ר׳ יפתח יוזפא מנצפך הנודע כר׳ יוזפא שמש‬
‫ שנה שימש בקודש כשמש הקהילה היהודית‬40-‫שכן במשך כ‬
‫ והיה תלמידו של ר׳ אליהו ׳בעל‬1604 ‫ הוא נולד בשנת‬.‫בוורמיזא‬
‫ הוא היה‬.‫ הוא חי בוורמיזא עד פטירתו בשנת תל״ח‬.‫שם׳ מלונץ‬
‫ הוא‬.‫בקי במנהגים וחיבר את הספר ׳מנהגים דק״ק ווארמיזא׳‬
.‫ שנדפס בכמה הוצאות‬,)‫חיבר גם את הספר ׳מעשה נסים׳ (ביידיש‬
‫ בספריית בודליאנה באוקספורד‬.‫לפנינו תגלית ביבליוגרפית‬
‫נמצא עותק מהשיר הזה שנדפס באמשטרדם בערך בשנת‬
‫ ע״י ר׳ אליעזר בן‬,‫ היינו לאחר פטירת המחבר‬,)1690( ‫ת״ן‬
,‫ וכשחזר‬,‫המחבר שכותב שמחמת שריפה הוא נמלט מהעיר‬
.5819.1 ‫ גם שטיינשטניידר מס׳‬.‫מצא את השיר הזה והדפיסו‬
‫ אולם‬.)1690( ‫רושם מהדורה מהשיר הזה שנדפסה בשנת ת״ן‬
‫ בספר ׳מנהגים‬.‫העותק שלפנינו נדפס ע״י המחבר בחייו‬
‫ תשמ״ח) נדפס השיר עפ״י עותק‬,‫דק״ק וורמישא׳ (ירושלים‬
‫ ושם‬.‫ ולא ידעו כלל על ההוצאה שלפנינו‬,‫מההוצאה משנת ת״ן‬
,‫נכתב שהשיר פורסם על ידי ר׳ אליעזר בנו של ר׳ יוזפא שמש‬
‫ ועוד הוצאה בלי שנת‬,‫ האחת משנת ת״ן‬,‫ומוזכרות שתי הוצאות‬
‫ אך כאמור לפנינו‬.)‫הדפסה (שכנראה נדפסה אחרי שנת ת״ן‬
.‫הוצאה מוקדמת שנדפסה בחיי המחבר‬
$1,500 - $1,200 :‫הערכה‬
172. Unrecorded First Edition
of a Printed Leaf with a
Poem by R. Yosfe Shamesh
A poem extolling proper behavior and ethical teachers, by
R. Yiftach Yosef Yosfe Shamash of Worms. Amsterdam, Uri
Faivish press. [Circa 1660]. [1] large sheet, 27 x 37 cm.
The poem particularly encourages the distancing of oneself
from flattery and haughtiness and the like. It is professionally
written, with the initial letters of each line spelling out
the author’s name. The initial letters of the second line of
each stanza follow the order of the alpabet forwards and
backwards.
The author, R. Yiftach Yosfe Mansbach, was known as R.
Yospa Shamash, as he served as the shamash of the Jewish
community of Worms for 40 years. He was born in 1604 and
was a disciple of R. Eliyahu Baal Shem of Lunz. He resided
in Worms until his passing in 1678. He was an expert in
Jewish customs and authored a work on the customs of Worms
(Jerusalem, 1988). He authored another work Maase Nissim (in
172
‫ מפות ופוסטרים‬,‫ ציורים‬206
‫‪Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem‬‬
‫‪.173‬מפה גדולה של ארץ הקודש‬
‫ [ויניציאה‪]1786 ,‬‬‫‪ ,Chorographia Terrea Sanctae‬מפת ארץ הקודש‪ ,‬מאת ‪Jacobus‬‬
‫‪[ .Tirinus‬ויניציא‪ .].1786 .‬גודל ‪ 86 x 38‬ס״מ‪.‬‬
‫עם מפת ירושלים באמצע‪ ,‬ועם ‪ 16‬ציורים הקשורים למשכן ובית‬
‫המקדש‪.‬‬
‫לאור ‪?771A‬‬
‫ארכיטקטונית‪ .‬הדף שלפנינו נרשם בביבליוגרפיה על פי העותק‬
‫שלפנינו‪ ,‬ויתכן ולא נותר עותק נוסף בעולם‪ .‬יש שתיארכו‬
‫אותו לשנת ‪ 1750‬בערך‪ ,‬אולם הדפסה בליטוגרפיה התחילה רק‬
‫בראשית המאה ה‪ .19-‬ידוע שבקליווא הוקם דפוס עברי בשנת‬
‫תק״ל (‪ )1770‬כדי להדפיס את הספר ׳אור ישראל׳ אולם לא ידוע‬
‫על דבר דפוס עברי נוסף שנדפס שם‪.‬‬
‫במצב טוב מאוד‪.‬‬
‫פתיחה‪$500 :‬‬
‫פתיחה‪$800 :‬‬
‫‪173. Chorographia Terrea‬‬
‫‪Sanctae - Tirinus,‬‬
‫]‪[Venice, 1786‬‬
‫‪Chorographia Terrea Sanctae, map of the Holy Land, by‬‬
‫‪Jacobus Tirinus. [Venice. 1786]. 38 x 86 cm.‬‬
‫‪A map of Jerusalem is in the center, with 16 illustrations related‬‬
‫‪to the Tabernacle and the Temple.‬‬
‫?‪Laor 771A‬‬
‫‪Opening bid: $800‬‬
‫‪.174‬תפילת א‪-‬ל מלך יושב‪,‬‬
‫קליוא ‪ -‬דף בודד עם ציורים‬
‫א‪-‬ל מלך וי״ג מדות‪ ,‬סדר תשליך ועוד‪ ,‬עם ציורים‪ ,‬קליוא‪ ,‬נדפס‬
‫בליטוגרפיה ע״י ‪[ .Jac. Cosman‬ת״ר‪ 1840 ,‬בערך]‪ ]1[ .‬דף‪,‬‬
‫‪ 18‬ס״מ‪.‬‬
‫‪174‬‬
‫ליטוגרפיה נאה‪ ,‬כשמסביב הטקסט נדפס כעין שער מציור‬
‫עם ציורים של משה ואהרן‪ ,‬ודוד ושלמה בתוך שער במסגרת‬
‫‪207 Maps, Illustrations And Posters‬‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
174. El Melech Yoshev Prayer Single Illustrated Leaf, Kleve
Kel Melech and the “Thirteen Attributes of Mercy,” the Tashlich
service and more. Kleve, lithograph print by Jac. Cosman.
[Circa 1840]. [1] leaf, 18 cm.
This is a beautiful lithograph. Printed around the text in
the form of a gate are illustrations of Moshe, Aaron, David
and Shlomo within an architectural border. It is recorded in
bibliography based on this copy, and it is possible that this
is the only copy extant. Some have dated this sheet to circa
1750 ,but the process of lithography only began in the early 19th
century. We know that a Hebrew printing press was established
in Kleve in 1770 to print the book Or Yisrael but we do not
know any other Hebrew book published there.
In very good condition.
175. T
wo Maps of the Land
of Israel in Biblical
Times - London
1. Canaan. Map of the Land of Israel, an aid to the study of
Joshua and Judges. Published by Arrowsmith, engraved by
S. Hall. London. 1817. 29 x 22 cm.
Opening bid: $500
‫שתי מפות של ארץ ישראל‬.175
‫מתקופת התנ״ך‬
Unrecorded by Laor.
‫ מפת ארץ כנען ללימוד הספרים יהושע‬.Canaan1 .1
.1817 .‫ לונדון‬.S. Hall ‫ בפיתוח‬,Arrowsmith ‫ ע״י‬,‫ושופטים‬
.‫ ס״מ‬22 x 29
2. Judah & Israel. Map of the Land of Israel, an aid to the
study of Kings. Published by Arrowsmith, engraved by S.
Hall. London. 1817. 29 x 22 cm.
,‫ מפת יהודה וישראל ללימוד ספר מלכים‬,Judah & Israel2 .2
.‫ ס״מ‬22 x 29 .1817 .S. Hall ‫ בפיתוח‬,Arrowsmith ‫ע״י‬
Laor 51.
.‫אין בלאור‬
.51 ‫לאור‬
Opening bid: $250
$250 :‫פתיחה‬
175
‫ מפות ופוסטרים‬,‫ ציורים‬208
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
176
176. Giant Colourful Rothschild
Family Tree, 1829
‫אילן צבעוני ענק של‬.176
1829 ,‫משפחת רוטשילד‬
Family tree of the Rothschild family, lithograph on thick paper,
hand-coloured. [Germany. 1829–29]. 100 x 62 cm.
‫ צבוע‬,‫ ליטוגרפיה על נייר עבה‬,‫אילן יוחסין של שרשי משפחת רוטשילד‬
.‫ ס״מ‬62 x 100 .]1828-9 .‫ [גרמניה‬.‫ביד‬
A magnificent family tree of the Rothschild family, beginning
with the patriarch of the family, Moshe Amshel Rothschild,
who passed away in 1754, and continuing with all his sons
and descendants born up to 1828–29. Each date of birth and
passing is marked. At the top of the tree is the Rothschild
family emblem. The tree is written in a calligraphic hand
and printed on thick high-quality paper. The printing is
hand-coloured, with each family marked with a separate
colour, and gilt decoration.
‫ החל באבי המשפחה משה‬,‫אילן יוחסין מפואר של משפחת רוטשילד‬
‫ ממשיך בבניו ובצאצאיו שנולדו‬,1754 ‫ שנפטר בשנת‬,‫אמשל רוטשילד‬
‫ בראש‬.‫ עם ציון שנות הלידה והפטירה‬.)1828-9( ‫עד תאריך הכתיבה‬
‫ האילן נכתב בכתב יד‬.‫האילן יש סמל צבעוני של משפחת רוטשילד‬
‫ לאחר ההדפסה נצבע‬.‫ ונדפס בפאר על נייר משובח עבה מאוד‬,‫אומנותי‬
.‫ ועם עטורים מוזהבים‬,‫ביד בצבעים שונים למשפחות שונות‬
In excellent condition.
Estimated value: $1,600 - $2,400
209 Maps, Illustrations And Posters
.‫נשמר במצב מצויין‬
$2,400 - $1,600 :‫הערכה‬
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫‪.177‬מפת גדולה של ארץ ישראל‬
‫משני עברי הירדן ‪TERRA -‬‬
‫‪SANCTA‬‬
‫מפה גדולה של ארץ ישראל משני צדי הירדן‪ ,‬עם חלוקה לשבטים‪,‬‬
‫ע״י ‪ .Frederic De Wit‬אמשטרדם‪ 1680[ .‬בערך]‪ 63 x 53 .‬ס״מ‪.‬‬
‫בראש המפה נדפס ציור מלאכים הנושאים את המסגרת עם שם‬
‫המפה (קרטוש)‪ .‬ובמרכז החלק התחתון נדפס ציור של המשכן‬
‫וכליו עם חניית השבטים‪ ,‬ומשני צדדיו ציורי משה ואהרן‪.‬‬
‫לאור ‪.860‬‬
‫‪.178‬תפילת א‪-‬ל מלך יושב‪,‬‬
‫מילהויזן ‪ -‬דף בודד עם‬
‫ציורים‬
‫תפילת א‪-‬ל מלך יושב וי״ג מדות‪ ,‬סדר תשליך ועוד‪ ,‬עם ציורים‪.‬‬
‫מילהויזן‪ ,‬נדפס בליטוגרפיה ע״י שאק פאטטעגייא (‪.)Js. Pattegay‬‬
‫[תרכ״ה‪ 1865 ,‬בערך]‪ ]2[ .‬עמ׳‪ 20 .‬ס״מ‪.‬‬
‫בצדו האחד של הדף נדפס תפלת א‪-‬ל מלך וסדר תשליך עפ״י‬
‫האר״י ז״ל‪ .‬מסביב הדף יש כעין שער מעוטר עם ציורי משה‬
‫ואהרן‪ ,‬וכרובים אוחזים בספר ובמאזניים‪ .‬בצדו השני של הדף‬
‫נדפס פיוט ׳אתה הוא אלוקינו בשמים ובארץ׳ וסדר תשליך‬
‫ועירוב תבשילין‪ .‬סביב הדף כעין שער מעוטר עם ציור דוד‬
‫ושלמה וציור עקידת יצחק‪ .‬נדיר באופן יוצא מן הכלל‪.‬‬
‫נשמר במצב טוב מאוד‪.‬‬
‫פתיחה‪$500 :‬‬
‫הערכה‪$1,500 - $1,000 :‬‬
‫‪177‬‬
‫‪177. Terra Sancta Ssive‬‬
‫‪Promissionis olim Palestina‬‬
‫‪Large map of Israel featuring the two sides of the Jordan‬‬
‫‪River divided among the twelve tries, by Frederic De Witt.‬‬
‫‪Amsterdam. [Circa 1680]. 53 x 63 cm.‬‬
‫‪Printed at the top of the map are angels holding the‬‬
‫‪cartouche with the title of the map. Printed at the bottom‬‬
‫‪center is an illustration of the Tabernacle and its vessels,‬‬
‫‪within the encampment of the tribes in the desert. At the‬‬
‫‪two sides are illustrations of Moshe and Aaron.‬‬
‫‪Laor, 860.‬‬
‫‪Opening bid: $500‬‬
‫‪ 210‬ציורים‪ ,‬מפות ופוסטרים‬
‫‪178‬‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
‫תפלה להתפלל קודם‬.179
,‫ ירושלים‬- ‫ דף בודד‬,‫הלימוד‬
‫תרכ״ט‬
178. El Melech Yoshev Prayer
- Single Illustrated
Leaf, Mulhouse
‫ עם תפלה‬,‫תפלה להתפלל אדם קודם לימודו עבור התורמים‬
‫ בדפוס‬,‫ ירושלים‬.‫לאחר הלימוד מאת ר׳ אליהו גוטמכר מגריידיץ‬
.‫ ס״מ‬30 ,‫] דף‬1[ .)1869( ‫ תרכ״ט‬.‫בק‬
Kel Melech Yoshev and the “Thirteen Attributes of Mercy,” the
Tashlich service and more, illustrated. Mulhouse. Lithograph
print by Js. Pattegay. [Circa 1865]. [2] pp. 20 cm.
.‫ עם הזכרת שמות התורמים‬,‫תפלה להתפלל עבור מחזיקי תורה‬
‫עם תפלה לאחר הלימוד עבור התורמים שחיבר ר׳ אליהו‬
e .‫ דף בודד עם שם המדפיס ועם ציור בית בירושלים‬.‫גוטמכר‬
‫נרשם בשושנה הלוי עפ״יע עותק באוסף מהלמן [לפי הרשום‬
.]‫בעפרון – עפ״י טופס זה‬
Printed on one side of the sheet are the Kel Melech and
Tashlich prayers according to the custom of the Arizal.
Printed around the text in the form of a gate are illustrations
of Moshe and Aaron and cherubs holding a book and scales.
On the reverse side of the sheet is a liturgical poem, the
Tashlich service and the blessing for Eruv Tavshilin. Along
the edges of the sheet in the form of a gate are illustrations
of David, Shlomo and the Binding of Yitzchak. This sheet is
extraordinarily rare.
.152 ‫ ספרי ירושלים הראשונים‬,‫ הלוי‬.‫ש‬
$400 :‫פתיחה‬
In very good condition.
Estimated value: $1,000 - $1,500
179
179. Single Leaf with Prayers for
Before and after Torah Study
- Jerusalem, 1869
Prayers to be recited on behalf of supporters of Torah study
before the beginning of a study session and upon its completion,
written by R. Eliyahu Gutmacher of Greiditz. Jerusalem, Bak
press. 1869. [1] leaf, 30 cm.
The prayer is followed by a list of names of donors to be read
aloud. It was compiled by R. Eliyahu Guttmacher. This is a
single sheet with the name of the printer and an illustration
of a house in Jerusalem. It is recorded by Shoshana HaLevi
based on a copy in the Mehlman collection [according to
comments written in pencil, it appears to be this copy].
S. HaLevi, Sifrei Yerushalayim HaRishonim 152.
Opening bid: $400
211 Maps, Illustrations And Posters
178
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
180. Very Large 19th Century
Moroccan Shiviti
Manuscript “Shiviti”, pen, ink and watercolors on paper laid
down on wood, with metal decals, by David Buscilla. 71 x 50 cm.
A fine example of a Moroccan “Menorah” plaque, which was
usually placed in the synagogue, and sometimes even at home.
A rectangular sheet with three seven-branched candelabrae
inscribed with verses from Psalms, above which are the Tablets
of the Law. On the upper part of the sheet is the verse: “I have
set the Lord always before me” (Psalms 16:8). The sheet is
covered with biblical verses and abbreviations from the prayers.
It is inscribed with names of angels and kabbalistic names to
protect against evil powers and demons. Around the verses
framing the page, the artist added a frame of colorful floral
motifs. Metal decals are scattered over the page.
At the center is written in large lettering: “In honor of the great
eagle ... Rabbi Eliyahu Moldar Lebida zy”a ...”. On the lower
left corner the scribe/artist wrote a colophon in which he
signed his name: David Buscilla.
For more on the Moroccan “Menorah” see: Aviva MullerLancet (ed.), ‘The Life of Jews in Morocco, The Israel Museum,
Jerusalem, 1973.
‫לוח שויתי ענק עם ״מנורה״‬.180
19-‫ המאה ה‬,‫ מרוקו‬‫ מאת דוד‬,‫ כתוב בעט ודיו עם צבעי מים על נייר על עץ‬,‫לוח שויתי‬
.‫ ס״מ‬50 x 71 .]19-‫ המאה ה‬,‫ [מרוקו‬.‫אבושכילא‬
‫ ומעליהן‬,‫דף מלבני שבמרכזו שלוש מנורות עם פסוקי תהלים‬
.‫ ״שויתי ה׳ לנגדי תמיד״‬:‫ בראש הדף מופיע הפסוק‬.‫לוחות הברית‬
‫ כתובים‬.‫הדף מכוסה בפסוקים מן המקרא וקיצורים מן התפילה‬
‫בו שמות מלאכים ונוסחים קבליים כדי לשמור מפני מזיקים‬
‫ צייר האמן מסגרת צמחית‬,‫ מסביב למסגרת הפסוקים‬.‫ושדים‬
.‫ על פני הדף פזורים זהרונים‬.‫צבעונית‬
‫ רבי‬... ‫ ״לכבוד הנשר הגדול‬:‫במרכז נכתב באותיות גדולות‬
‫ בפינה השמאלית למטה נכתב‬.‫״‬... ‫אליהו מולדאר לבידא זיע״א‬
‫ במרוקו נהגו‬.‫ דוד אבושכילא‬:‫קולופון עם שם הסופר האמן‬
‫ והיו תולים אותם בבית הכנסת‬,‫לכנות דפים כגון אלה ״מנורה״‬
‫לנצט‬-‫ אביבה מולר‬:‫ על ה״מנורה״ במרוקו ראה‬.‫ולעתים אף בבית‬
.57 ‫ עמ׳‬,1983 ‫ ירושלים‬,‫ חיי היהודים במארוקו‬,)‫(עורכת‬
$2,000 - $3,000 :‫הערכה‬
Estimated value: $3,000 - $2,000
‫ מפות ופוסטרים‬,‫ ציורים‬212
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
213 Maps, Illustrations And Posters
‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ ‪ -‬ירושלים‬
‫‪.181‬תמונה מקורית של בעל‬
‫ה׳שדי חמד׳‬
‫תמונה של ר׳ חיים חזקיהו מדיני‪ ,‬בעל המחבר ספר ׳שדי חמד׳‪.‬‬
‫‪ ,Novogradvolinsk‬חצי האי קרים‪ 1895[ .‬בערך]‪10.5 x 14 .‬‬
‫ס״מ‪ ,‬על קרטון ‪ 11 x 16.5‬ס״מ‪.‬‬
‫התמונה צולמה ע״י ע״י הצלם ‪ ,Z. Grief‬והוצמדה לנייר קרטון‪.‬‬
‫ר׳ חיים חזקיהו מדיני נולד בירושלים בשנת תקצ״ג‪ .‬הוא עבר‬
‫לקושטא ואחר כך לקרים‪ ,‬שם כיהן כרבה של קאראסוב‪-‬באזאר‬
‫במשך ‪ 33‬שנה‪ .‬הוא שינה לטובה את פני היהדות בקרים‪ ,‬הקים‬
‫מוסדות תורה ותיקן תקנות חשובות‪ .‬בשנת תרנ״ט החליט‬
‫לעזוב את כהונתו ושב לארץ ישראל‪ ,‬הוא התגורר בחברון ובה‬
‫נפטר בשנת תרס״ה‪ .‬הוא נודע ע״ש חיבורו המונומנטאלי ״שדי‬
‫חמד״‪ ,‬אנציקלופדיה לערכים הלכתיים‪ ,‬הכוללת י״ח חלקים‪.‬‬
‫התמונה נשמרה במצב טוב מאוד‪.‬‬
‫פתיחה‪$400 :‬‬
‫‪R. Chaim Chizkiyahu Medini was born in Jerusalem in 1833.‬‬
‫‪He moved to Constantinople and later to the Crimea, where he‬‬
‫‪served as Rabbi in Karasov-Bazar for thirty-three years. He‬‬
‫‪greatly raised the spiritual level in the Crimea, establishing‬‬
‫‪Torah institutions and instituting important regulations.‬‬
‫‪In 1899, he decided to leave his position and return to Israel‬‬
‫‪where he passed away in Hebron in 1905. He is known for‬‬
‫‪his monumental work Sdei Chemed, an eighteen-volume‬‬
‫‪encyclopedia of halachic principles.‬‬
‫‪The photograph is in very good condition.‬‬
‫‪Opening bid: $400‬‬
‫‪.182‬תחריט ״בחינת ילד״‪ ,‬צבוע‬
‫בצבעים ‪ -‬קאופמן‬
‫תחריט של ציור של ילד יהודי עומד בבחינה לפני שני רבנים‪ ,‬ע״י‬
‫איזידור קאופמן‪ .‬צבוע בצבעים בכתב יד‪ 31 x 29 .‬ס״מ‪.‬‬
‫חתום בדפוס‪ .Izidor Kaufmann :‬התחריט נצבע בצבעים בכתב‬
‫יד‪ ,‬וממוסגר בתוך מסגרת גדולה יפה‪.‬‬
‫איזידור קאופמן נולד בשנת ‪ 1853‬באראד שבהונגריה (כיום‬
‫רומניה)‪ .‬בשנת ‪ ,1875‬בהיותו כבן ‪ ,22‬הוא עבר לבודפסט לשנה‬
‫אחת ללמוד ציור‪ ,‬ואח״כ עבר לוינה‪ ,‬אולם הוא לא התקבל‬
‫אצל ‪ Academy of Fine Arts‬שם‪ ,‬ובמקום זה למד אצל צייר‬
‫הפורטרטים ‪ ,Joseph Matthäus Aigner‬ורק אח״כ התקבל‬
‫ל‪ Malerschule-‬בווין‪ .‬קאופמן התפרסם בציוריו על חיי‬
‫היהודים בפולין‪ .‬הציורים שלו נחשבים מאד‪ ,‬וידוע שאף לקיסר‬
‫פרנץ יוסף היה ציור ממנו‪ .‬קאופמן מת בשנת ‪.1921‬‬
‫הערכה‪$1,500 - $1,000 :‬‬
‫‪181‬‬
‫‪182‬‬
‫‪181. Original Photograph‬‬
‫‪of the Sdei Chemed‬‬
‫‪Photograph of R. Chaim Chizkiyanu Medini, author of Sdei‬‬
‫‪Chemed. Novogradvolinsk, Crimean Peninsula. [Circa 1895].‬‬
‫‪Dimensions of photograph: 14 x 10.5 cm. Dimensions of‬‬
‫‪cardboard backing: 16.5 x 11 cm.The picture was photographed‬‬
‫‪by Z. Grief.‬‬
‫‪ 214‬ציורים‪ ,‬מפות ופוסטרים‬
‫‪182. Engraving of Isidor‬‬
‫‪Kaufmann’s ‘A Child’s‬‬
‫’‪Examination‬‬
‫‪Engraving of a painting of a young Jewish boy standing before‬‬
‫‪two rabbis for examination, by Isidor Kaufmann. Hand-painted.‬‬
‫‪30 x 33 cm.‬‬
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
The signature in print reads: “Izidor Kaufmann.” The engraving
is hand-painted in color, and tastefully framed. Isidor Kaufmann
was born in 1853 in Arad, Hungary (now Romania). In 1875,
at age 22, he studied painting for a year in Budapest, and
then moved to Vienna. After he was refused admission to the
Academy of Fine Arts in Vienna, he became a pupil of the
portrait painter Joseph Matthäus Aigner. He then entered
the Malerschule of Vienna. Kaufmann became famous for his
paintings of Jewish life in Poland, which are very highlyregarded. It is known that even the Emperor Franz Joseph
owned one his paintings. Kaufmann died in 1921.
Estimated value: $1,000 - $1,500
‫מצות ומנהגי היהודים בסוף‬.183
‫ אלבום ציורי‬- 18-‫המאה ה‬
‫פיקארט‬
‫אלבום עם ששה תחריטים של ציורי פיקארט אודות מצות ומנהגי‬
.‫ ס״מ‬45 x 35 .]‫ בערך‬1900[ .‫ ברלין‬.18-‫היהודים בסוף המאה ה‬
‫ מעל לכל‬.Dr Otto Ebstein ‫ והקדמה בגרמנית מאת‬,‫עם שער‬
‫ ומתחת לציור הסבר‬,‫ציור יש פסוק בתורה בעברית השייך לציור‬
‫ הציורים הם מתוך סדרת הספרים‬.‫באיטלקית ובצרפתית‬
Ceremonies et Costumes Religieuses de tous les Peuples‫״‬
‫ לפנינו הציורים על ברית‬.‫״ עם הציורים של פיקארט‬,du Monde
.‫ פסח וסוכות‬,‫ קריאת התורה‬,‫ לוויה‬,‫ חופה‬,‫מילה‬
‫מהדורה מצומצמת שנדפסה בהדפסת יד על נייר עבודת יד‬
‫ התחריטים שמורים בתוך אלבום מקורי שעבר‬.‫עבה ומשובח‬
.‫שיקום מקצועי‬
183
$800 :‫פתיחה‬
183. Bilder aus dem Leben der
Juden in Venedig Ausgangs
des XV111 Jahrhunderts
An album with etchings of six illustrations by Picard of Jewish
practices, from the late 18th century. Berlin. [Circa 1900]. 35
x 45 cm.
With a title page, and an introduction in German by Dr. Otto
Ebstein. Above each illustration is a verse in Hebrew related to
it. Below are captions in Italian and French. The illustrations
are taken from the series Ceremonies et Costumes Religieuses
de tous les Peuples du Monde, illustrated by Picard. Here are
the drawings of a circumcision ceremony, a chuppah, funeral,
reading of the Torah, Pesach and Succot.
This is a limited edition, hand printed on thick, handmade
high-quality paper. The etchings are in their original album,
which underwent professional restoration.
Opening bid: $800
215 Maps, Illustrations And Posters
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
‫מיקרוגרפיה מודפסת של‬.185
‫ג׳ורג׳ וושינגטון‬
‫ציור שמן של בעל ה״מנחת‬.184
‫אלעזר״‬
,‫ נשיאה הראשון של ארצות הברית‬,‫דיוקן של ג׳ורג׳ וושינגטון‬
‫ נכתב ע״י נתנאל‬,‫מיקרוגרפיה בדפוס של נאום הפרידה שנשא‬
.‫ ס״מ‬28 x 43 :‫ גודל הדף‬.‫ בערך‬1920 .‫ וושינגטון‬.‫חזון‬
‫ הראש צוייר והשאר נכתב במיקרוגרפיה של נאום‬.‫דיוקן נאה‬
,)The Farewell Address( ‫הפרידה של ג׳ורג׳ וושינגטון‬
,‫ הנאום נשאר חרוט בלב האומה האמריקנית‬.1796 ‫שנשא בשנת‬
‫ומאז ועד היום נהפך למסורת שנשיאי ארצות הברית נושאים‬
‫ היה צייר‬Nathaniel Chasin .‫נאום עם סיום כהונתם‬
‫יהודי אמריקאי שהתמחה בציורי מיקרוגרפיה של יהודים‬
.‫ואמריקאים מפורסמים‬
.‫ ובתוך פספרטו‬,‫נשמר במצב נפלא‬
.‫ האדמו״ר ממונקאטש‬,‫ציור שמן על בד של ר׳ חיים אלעזר שפירא‬
.‫ ס״מ‬35 x 48-‫ כ‬.‫ בערך‬1914
‫ר׳ חיים אלעזר שפירא נולד לאביו האדמו״ר ר׳ צבי הירש שפירא‬
‫ וכאדמו״ר‬,‫ בשנת תרע״ד הוא החל לכהן כרב העיר‬.‫ממונקאטש‬
‫ הוא היה‬.‫ הוא חיבר את שו״ת ״מנחת אלעזר״ ועוד‬.‫ממונקאטש‬
‫ ונפטר‬,‫מהמנהיגים הבולטים של יהדות הונגריה – צ׳כסלובקיה‬
.‫בשנת תרצ״ז‬
.‫ אולם פינה אחת שוקמה‬,‫הציור נשמר במצב טוב מאוד‬
$1,800 - $1,400 :‫הערכה‬
$750 :‫פתיחה‬
184
185
185. Printed Micrography of
George Washington
Portrait of George Washington, the first U.S. President, with
his farewell address in micrography, executed by Nathaniel
Chasin. Washington. Circa 1920. 43 x 28 cm.
A beautiful portrait. The face is painted and the rest is written
in micrography with the text of George Washington’s Farewell
Address, which was delivered in 1796 and has remained
engraved in the hearts of the American people. It has since
become tradition for all outgoing presidents to deliver an address
upon leaving office. Nathaniel Chasin was an American Jewish
artist who specialized in micrographic drawings of Jews and
famous Americans.
In excellent condition.
Opening bid: $750
184. Oil Painting of the
“Minchas Elazar”
Oil painting on canvas of R. Chaim Elazar Shapiro, the Admor
of Munkacz. Circa 1914. 48 x 35 cm.
R. Chaim Elazar Shapiro was the son of the Admor R. Zvi
Hirsch of Munkacz. He began serving as Rabbi of the city and
as an Admor in 1914. He authored the work of responsa Minchas
Elazar and more. He was one of the outstanding leaders of
Hungarian – Czechoslovakian Jewry. He passed away in 1937.
The painting is in an excellent state of preservation. One corner
underwent restoration.
Estimated value: $1,400 - $1,800
‫ מפות ופוסטרים‬,‫ ציורים‬216
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
‫חפצים ואומנות‬
Judaica And Works Of Art
186. Large, Early 18th century
Venetian Silver Binding
with Family Emblem
Large exquisite silver binding, decorated. Hallmarked. [Venice,
early 18th century]. Width: 12.2 cm; height: 17.5 cm; thickness:
5.5 cm; weight: 245 gr.
This magnificent silver binding is decorated in the corners
and in the centers of both the front and back covers with
motifs. In the middle of the front center decoration is a large
illustration of two priestly hands under a crown – a family
emblem. The spine is also adorned. With silver clasps for
closure. It is hallmarked with the the stamp of the assay
master Zuanne Premuda, active in Venice 1719-1749.
‫כריכת כסף גדולה עם סמל‬.186
‫ תחילת‬,‫ ויניציאה‬- ‫משפחה‬
18-‫המאה ה‬
.‫ [ויניציאה‬.‫ חתום‬.‫ עם עיטורים‬,‫כריכת כסף גדולה ומפוארת‬
5.5 :‫ עובי‬,‫ ס"מ‬17.5 :‫ גובה‬,‫ ס"מ‬12.2 :‫ רוחב‬.]18-‫תחילת המאה ה‬
.‫ גרם‬245:‫ משקל‬,‫ס"מ‬
‫כריכה מפוארת עם עיטורים בפינות ועם עיטור גדול במרכז‬
‫ במרכז העיטור בחלק‬.‫ בחלק החזית ובחלק האחורית‬,‫הכריכה‬
.‫החזית נחקק ציור של כפות ידי כהן מתחת כתר – סמל משפחה‬
‫ חתום‬.‫ עם שני סוגרים מכסף‬.‫גם בגב הכריכה יש עיטורים‬
Zuanne Premuda ‫בחותמת האחראי הממשלתי של ויניציאה‬
.1719-1749 ‫שפעל בין השנים‬
It is in very good condition.
Estimated value: $7,000 - $9,000
.‫שמור במצב טוב מאוד‬
$9,000 - $7,000 :‫הערכה‬
186
217 Judaica And Works Of Art
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
187. Silver Holiday Kiddush Cup
- Augsburg, 1759-1761
‫גביע כסף לקידוש של חג‬.187
1759-1761 ,‫מאוגסברג‬
Octagon-shaped silver goblet in the Augsburg style, on a single
leg. Augsburg, Germany, by the famous craftsman Hieronymous
Mittnacht. 1759–61. Height: 11.5 cm, weight: 85 gr.
‫ ע״י‬,‫ גרמניה‬,‫ אוגסברג‬.‫ דגם ׳אוגסברג׳‬,‫גביע כסף מתומן עם רגל‬
:‫ גובה‬.1759-1761 .Hieronymous Mittnacht ‫האמן המפורסם‬
.‫ גרם‬85 ‫ משקל‬,‫ ס״מ‬11.5
The workmanship of this cup is excellent, adorned with
decoration and inscribed with the verse recited at Kiddush on
the festivals. A similar goblet was in the Steinhardt collection,
see the Sotheby’s catalogue of April 29, 2013, lot 16.
‫ עם עיטורים ועם‬,‫גביע מעבודת כסף ברמה אומנותית גבוהה‬
‫ וידבר‬:‫הכיתוב של הפסוק שאומרים בנוסח הקידוש של חגים‬
,‫ גביע דומה מאד היה באוסף שטיינהרט‬.‫משה את מועדי ה׳ וכו׳‬
.16 ‫ מספר‬,2013 ,‫ אפריל‬29 ,‫קטלוג סותביס׳‬
Estimated value: $8,000 - $10,000
$10,000 - $8,000 :‫הערכה‬
187
‫ חפצים ואומנות‬218
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
188
188. Pewter Seder Plate
with an Illustration
of the Seder Night
Pewter Passover Seder plate. [Germany]. Hallmarked: 1673.
Illustrated with a Seder scene and the order of the seder.
This large plate was made in the seventeenth century.
In the center is a large impressive etching of a Passover
seder table in a grand dining room. The etching was done
in the eighteenth or nineteenth centuries. Engraved along
the rim of the plate are the simanim of the seder. The book
BeMachzor HaYamim (Haifa, 1963) p. 32 has a similar plate
dated: Germany, 18th century.
Estimated value: $1,500 - $2,500
219 Judaica And Works Of Art
‫ עם ציור‬,‫צלחת פיוטר לפסח‬.188
‫של סדר ליל הפסח‬
‫ עם ציור סדר‬.1673 :‫ חתום‬.]‫ [גרמניה‬.‫צלחת לפסח עשויה מפיוטר‬
.‫ ס״מ‬34 :‫ קוטר‬.‫ וסימני הסדר‬,‫ליל פסח‬
‫ במרכז הצלחת יש פיתוח‬.17-‫צלחת גדולה שנעשה במאה ה‬
‫הפיתוח נעשה‬.‫גדול ומרשים של סדר ליל פסח בתוך חדר מפואר‬
‫ נכתבו כל סימני‬,‫ סביב שולי הצלחת‬.19-‫ או ה‬18-‫במאה ה‬
‫ לוח‬,32 ‫ עמוד‬,)‫ תשכ״ג‬,‫ בספר ׳במחזור הימים׳ (חיפה‬.‫הסדר‬
.‫ מאה י״ח‬,‫ גרמניה‬:‫ ושם‬,‫ יש צלחת כמעט זהה‬,‫כג‬
$2,500 - $1,500 :‫הערכה‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
189
“I, the young Joseph Eliyahu son of Yishai Pesach purchased
this Torah scroll with funds from my wife Mazal Tov,
daughter of R. Yeshaya Almansi’s dowry, today, the eve of
Rosh Hashanah 5570…” We know of the existence of this
family from a pamphlet of poetic liturgy printed in 1785 to
be recited on Simchat Torah night, “according to the custom
of the great synagogue of the wealthy Almansi family in
Scandiano,” a town near Reggio.
The staves have undergone professional restoration.
Opening bid: $650
‫מגדל בשמים מכסף עם‬.190
,‫ אוקראינה‬- ‫צפור גדולה‬
19-‫ראשית המאה ה‬
‫ אולי‬,‫ [אוקראינה‬.)‫ (עתיק‬12 :‫ חתום‬.‫ מכסף‬,‫מגדל בשמים גבוה‬
250 :‫ משקל‬,‫ ס״מ‬29.5 :‫ גובה‬.]19 -‫קייב? חצי ראשון של המאה ה‬
.‫גרם‬
- ‫עצי חיים מדרום איטליה‬.189
‫תק״ע‬
‫ תק״ע‬.]‫ [דרום איטליה‬.‫ לספר תורה‬,‫זוג עצי חיים מעץ מגולף‬
.‫ ס״מ‬96 .)1809(
‫ ועם כיתוב ארוך ומפורט המתחיל בעץ אחד‬,‫עם עיטורים בידיות‬
:‫וממשיך בעץ השני‬
‫״הן קניתי אני הצעיר יוסף אליהו בכמה״ר ישי פסח זצ״ל את‬
‫ס״ת הזה במעות נכסי מלוג של מ׳ מזל טוב אשתי בכמה״ר‬
‫ והיה זה שלו׳ היום מעלי יומא דר״ה ש׳‬,‫ישעיה אלמנסי ז״ל‬
.‫התק״ע לשמ״ר לעשות אכי״ר״‬
‫ כפי‬,‫ נדפס במנטובה קרובות לזמר ליל שמחת תורה‬1785 ‫בשנת‬
,‫מנהג בית הכנסת הגדולה של גבירי משפחת בני אלמנסי יצ״ו‬
.‫ עיירה בסביבת רג׳יו‬,‫העומדת בק״ק סקנדיאנו‬
.‫זוג העצי חיים עבר שיקום אומנותי‬
$650 :‫פתיחה‬
‫ בסיס המגדל הוא רבוע עם ארבע‬.‫מגדל בשמים גבוה ומרשים‬
‫ ומעל הסל ענפי עץ עם‬,‫ מעליו סלסול ועליו סל עגול‬,‫רגלים‬
‫ בראש המגדל יש דוגמת צפור גדולה במיוחד‬.‫פרחים גדולים‬
,‫ ובתוכה שמים את הבשמים‬,‫עם אבני חן המשמשים כעיניים‬
.‫כשכנף הציפור משמשת כדלת‬
$3,000 - $2,000 :‫הערכה‬
189
190. Early 19th Century
Ukrainian Silver Spice
Tower with a Large Bird
Tall silver spice box. Hallmarked: 12 (very old). [Ukraine,
possibly Kiev. First half of the 19th century]. Height: 29.5 cm.
Weight: 250 gr.
The spice tower is tall and impressive. The base is square
and stands on four legs. The tower curls upwards towards
a round basket from which branch out tree branches with
large flowers. At the top is a very large bird with semiprecious stones for eyes, which serves as the spice container,
with one of the wings as a door.
Estimated value: $2,000 - $3,000
189. Wooden Torah Handles
- Southern Italy, 1809
Pair of carved wood Torah staves. [Southern Italy]. 1809.
96 cm.
The handles of the staves are ornamented. A long and detailed
inscription is engraved along the circumference of the handles:
‫ חפצים ואומנות‬220
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
,‫גביע כסף דגם אוגסבורג‬.191
19-‫ סוף המאה ה‬,‫הנאו‬
‫ סוף המאה‬.‫ גרמניה‬,‫ [הנאו‬.‫ דגם ״אוגסבורג״‬,‫גביע כסף עם רגל‬
.‫ גרם‬89 :‫ משקל‬.‫ ס״מ‬6-‫ כ‬:‫ קוטר‬,‫ ס״מ‬11.5 :‫ גובה‬.]19-‫ה‬
‫ הגביע עשוי‬.‫ עם רגל ועם עיטורים‬,‫גביע מעבודת כסף נאה‬
‫ זכור את יום‬:‫ ומסביב לשפה נחרט הפסוק‬,‫בצורת משושה‬
.‫השבת וכו׳‬
$1,500 - $1,000 :‫הערכה‬
191
191. Augsburg Style Silver
Kiddush Cup – Hanau,
Late 19th Century
Silver Kiddush cup on a stand, Augsburg-style. [Germany. 19th
century]. Height: 11.5 cm; diam: 6 cm; weight: 89 gr.
A hexagon-shaped silver cup, displaying fine workmanship,
with a stand and decoration. Engraved around the upper
rim are the words: “Remember the Sabbath day to keep it
holy . . .”
Estimated value: $1,000 - $1,500
221 Judaica And Works Of Art
190
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
192. 19th Century Polish
Silver Kiddush Cup with
Fine Safed Engraving
‫גביע כסף פולני מאמצע‬.192
‫ עם חריטה‬,19-‫המאה ה‬
‫צפתית מפוארת‬
Silver goblet adorned with floral decorations, and engraved
with the holy sites of Israel. Hallmarked: 12 and the name of
the maker. Poland and Safed, mid-19th century. Height: 19 cm;
diam. of upper rim: 6.5 cm. Weight: 85 gr.
‫ וחרוט בציורי מקומות קדושים‬,‫גביע כסף מעוטר בעיטורי פרחים‬
‫ אמצע המאה‬.‫ [פולין וצפת‬.‫״ ושם היצרן‬12‫ חתום ״‬.‫בארץ ישראל‬
85 :‫ משקל‬.‫ ס״מ‬6.5 :‫ קוטר החלק העליון‬.‫ ס״מ‬6.5 :‫ גובה‬.19 -‫ה‬
.‫גרם‬
The decoration of this silver goblet is stunning, and the Safed
engravings attest to an expert craftsman. The entire round
surface is adorned with delicate floral engravings. Between
the flowers are large round windows with illustrations of the
Cave of Machpela and the tombs of Rashb”i and Rabbi Meir
Baal HaNess.
‫גביע כסף עם עיטורים מרהיבים וחריטה צפתית ברמה‬
‫ כל מעטפת הגביע נחרטה בחריטה עדינה של‬.‫אומנותית‬
‫ כשבתוך העיטורים יש חלונות עגולים גדולים‬,‫עיטורי פרחים‬
‫ וקבר רבי מאיר‬,‫ קבר הרשב״י‬,‫עם ציורים של מערת המכפלה‬
.‫בעל הנס‬
.‫גביע מיוחד ביופיו שנשמר במצב נפלא‬
This goblet is outstanding in its beauty, and in fabulous
condition.
$2,400 - $1,600 :‫הערכה‬
Estimated value: $1,600 - $2,400
192
‫ חפצים ואומנות‬222
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
193. Massive Silver Cup with
Montefiore’s Coat of
Arms - Jerusalem, 1867
‫גביע כסף ענק עם סמלי‬.193
1867 ,‫ ירושלים‬- ‫מונטיפיורי‬
A very large silver cup, sphere-shaped with a foot. Height: 19.5
cm; diam. of the base: 11 cm; diam. of the upper rim: 8 cm;
weight: 434 gr.
With three heavy ornamentations of the elaborate coat-ofarms of the Montefiore family, with their two banners with
the word "Jerusalem." These were fashioned separately and
welded onto the cup, but it is clear that they were designed
specifically for this cup.
It is inscribed with a long English dedication in the spaces
between the emblems: “This goblet is presented with respect
and gratitude to Sir Moses Montefiore for his many personal
sacrifices endured and the philantrophic(!) benefactions
rendered by him and Lady Montefiore during his mission
to Palestine. By the humble watchers of the gate. Jerusalem,
Sept. 1867.”
Engraved at the bottom of the cup: "the watchers of the
gates of Jerusalem, 1867 (in Hebrew). Here is a large silver
cup, heavy and unusually ornate presented to Montefiore by
a group in Jerusalem.
Estimated value: $25,000 - $35,000
193
223 Judaica And Works Of Art
19.5 :‫ גובה‬.‫ עם רגל‬,‫גביע כסף גדול מאוד בצורה עגולה ככדור‬
:‫ משקל‬,‫ ס"מ‬8 :‫ קוטר החלק העליון‬,‫ ס"מ‬11 :‫ קוטר הבסיס‬,‫ס"מ‬
.‫ גרם‬434
‫עם שלושה עיטורים כבדים של הסמל המפואר של משפחת‬
‫ העיטורים‬.'‫ עם שני הדגלים ועליהן המלה 'ירושלם‬,‫מונטפיורי‬
‫ אולם ברור שהם נעשו‬,‫ וחוברו לגביע בהלחמה‬,‫נעשו בנפרד‬
.‫במיוחד עבור הגביע הזה‬
:‫עם הקדשה ארוכה באנגלית שנחרטה בין הסמלים בהמשכים‬
This goblet is presented in respect and gratitude to“
Sir Moses Montefiore for his many personal sacrifices
endured and the philantrophic(!) benefactions
rendered by him and Lady Montefiore during his
mission to Palestine. By the humble watchers of the
”.gate. Jerusalem, Sept. 1867
‫ חברת שומרי השער ירושלים שנת תרכ"ז‬:‫בתחתית הגביע חרוט‬
‫ הגביע ניתן‬.‫ כבד ומפואר במיוחד‬,‫ לפנינו גביע כסף ענק‬.‫לפ"ק‬
.'‫כהוקרה למונטפיורי ע"י 'חברת שומרי השער ירושלים‬
$35,000 - $25,000 :‫הערכה‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
194. Pair of Large Galician Silver
Tefillin Holders - Circa 1870
A pair of large silver decorated tefillin boxes. No noticeable
hallmarks. [Galicia. Circa 1870]. Height: 7.5 cm; length: 9.6
cm; size of the square: 6 cm; weight: 465 gr.
Giant-sized matching tefillin boxes for very large tefillin.
The sides are decorated with squares, flowers, the standard
letter shin and another shin with four legs.
‫זוג קופסאות גדולות‬.194
,‫ גליציה‬- ‫לתפילין מכסף‬
‫ בערך‬1870
‫ כנראה לא‬.‫ מכסף עם עיטורים‬,‫זוג קופסאות גדולות לתפילין‬
‫ גודל‬,‫ ס״מ‬9.5 :‫ אורך‬,‫ ס״מ‬7.5 :‫ גובה‬.]‫ בערך‬1870 .‫ [גליציה‬.‫חתום‬
.‫ גרם‬465 :‫ משקל‬.‫ ס״מ‬6 :‫הריבוע‬
‫ הדפנות‬.‫זוג מסיבי של קופסאות תואמות לתפילין גדולים‬
‫ עם ציורי פרחים ועם צורת האות‬,‫ עם צורת משבצות‬,‫מעוטרות‬
.‫ש׳ רגילה וצורת ש׳ עם ארבע רגלים‬
Estimated value: $3,000 - $5,000
$5,000 - $3,000 :‫הערכה‬
‫ חפצים ואומנות‬224
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
195. Presentation Silver Cigar
Box – Glascow, 1876
‫קופסת סיגרים מכסף עם‬.195
1876 ,‫ גלזגוי‬- ‫הקדשה‬
.Silver cigar box. Birmingham. 1876. Hallmarked. Length: 18
cm, width: 11 cm, height: 5 cm, weight: 545 grams.
18 :‫ אורך‬.‫ חתום‬.1876 .‫ ברמינגהם‬.‫קופסא לסיגרים עשויה מכסף‬
.‫ גרם‬545 :‫ משקל‬.‫ ס״מ‬5 :‫ גובה‬,‫ ס״מ‬11 :‫ רוחב‬,‫ס״מ‬
The box opens and closes on hinges, and is decorated over
its entire surface. Engraved at the top is the inscription:
“Presented to Samuel Morris Esq. with congratulatory
address, by the Glascow Hebrew Congregation, on his silver
wedding day, 9th July, 1876.”
.‫ ומעוטרת בכל שטחה‬,‫קופסא עם צירים לפתיחה וסגירה‬
... ‫ מתנה לשמואל מוריס‬:‫במרכז החלק העליון כיתוב בחריטה‬
1876 ‫ ליולי‬9 - ‫ עם תאריך‬,‫ליום נישואי הכסף‬
$3,000 - $2,000 :‫הערכה‬
Estimated value: $2,000 - $3,000
225 Judaica And Works Of Art
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
196. Carved Olivewood Handle
of an ‘Etz Chaim’ - Jerusalem,
Late 19th Century
‫ידית של ׳עץ חיים׳ מעץ‬.196
‫ סוף המאה‬,‫ ירושלים‬- ‫מגולף‬
19-‫ה‬
Handle of a carved olivewood Torah stave. Jerusalem. [Late 19th
century]. Diam: 18.5 cm.
.‫ידית אחת של ׳עץ חיים׳ של ספר תורה מעץ זית מסיבי מגולף‬
.‫ ס״מ‬18.5 :‫ קוטר‬.]19-‫ [סוף המאה ה‬.‫ירושלים‬
Around the handle are stunning wooden etchings of the
Western Wall, Mt. Zion, the tomb of the Prophet Zechariah,
Nebi Samuel and the “House of the Free One.” With
engravings of flowers, and with white stones inlaid in their
centers. Carved in the middle of the handle: “Here, the holy
city of Jerusalem.”
‫ ׳הר‬,‫מסביב לידית יש פיתוח עץ מרהיב של ה׳כותל המערבי׳‬
.‫ ׳קבר שמואל הנביא׳ ו׳בית החפשית׳‬,‫ ׳קבר זכריה הנביא׳‬,‫ציון׳‬
‫ במרכז הידית‬.‫עם פיתוחי פרחים ובמרכזם שובצו אבנים לבנות‬
.‫ פעה״ק ירושלים תוב״א‬:‫כתוב‬
The edge of the handle underwent restoration.
.‫הקצה של הידית שוקמה‬
$700 :‫פתיחה‬
Opening bid: $700
1880 - ‫גביע כסף רוסי‬.197
‫ עם חריטת הכותל‬,‫בערך‬
‫המערבי‬
.]‫ בערך‬1880 ,‫ [רוסיה‬.‫ ועוד‬,‫ היצרן‬,84 :‫ חתום‬.‫גביע כסף מעוטר‬
.‫ ס״מ‬6 :‫ קוטר החלק העליון‬,‫ ס״מ‬3.8:‫ קוטר הבסיס‬,‫ ס״מ‬8 :‫גובה‬
.‫ גרם‬42 :‫משקל‬
‫ ועם עיטורי פרחים ועלים‬,‫גביע עם עיטור יפה של הכותל המערבי‬
.‫מסביב כל מעטפת הגביע‬
196
197
$600 :‫פתיחה‬
197. Large Russian Kiddush Cup
with an Illustration of the
Western Wall - C.1880
Decorated silver Kiddush cup. Hallmarked: 84, the maker and
more. [Russia, Circa 1880]. Height: 8 cm; diam. of the base: 3.8
cm; diam. of the top: 6 cm; weight: 42 gr.
With a decoration of the Western Wall, and of leaves and flora
all around the cup.
Opening bid: $600
‫ חפצים ואומנות‬226
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
- ‫ציור ע״ג זכוכית‬.198
‫חברא קדישא‬
‫ כנראה העתק‬,‫ ציור בצבעים על גבי זכוכית‬,‫אנשי חברא קדישא‬
.‫ ס״מ‬12 x 25 .‫של ציור עתיק‬
‫ ובצד‬,‫בציור נראים אנשי חברא קדישא עם מצנפות נוטלים ידים‬
Art :‫ חתום עם שם ותאריך‬.‫נראה בית הקברות עם המצבות‬
.‫ טכניקה נדירה מאוד של ציור יהודי‬.Style 1880?1
.‫ הזכוכית נסדקה‬.‫ ועם שרשרת לתליה‬,‫בתוך מסגרת‬
$1,500 - $1,000 :‫הערכה‬
‫ הצד השני של‬.‫ ו״יום מנוחה וקדושה לעמך נתת״‬,‫לקדשו״‬
.‫עם חלה קלועה‬..... ‫הסכין מעוטר‬
$850 :‫פתיחה‬
198. Painting on Glass Chevra Kadisha
The Chevra Kadisha society, painted in color on glass, likely a
replica of an early painting. 25 x 12 cm.
Seen in the illustration are the men of the Jewish Burial
Society with three-cornered hats ritually washing their
hands. On the side is a cemetery with tombstones.
199. Decorated Silver
Shabbat Challah Knife
– Germany, C. 1880
Silver Sabbath Challah knife. [Hanau, Germany. C.1880.]
Length: 30 cm, weight: 183 grams.
A Challah knife with a long handle, richly decorated with a
Sabbath table scene, including Challahs, a Kiddush cup and
a Judenstern, and the passages: “Remmember the Sabbath
to make it holy,” and “a day of resting and holiness you
have given to your nation.” On the other side, the handle is
decorated with a braided Challah.
Opening bid: $850
227 Judaica And Works Of Art
Signed with the name and date: “Art Style 1880(?)”. This
is an example of Jewish artwork done in a rare technique.
Framed with a chain for hanging. The glass is cracked.
Estimated value: $1,000 - $1,500
,‫ גרמניה‬- ‫סכין לשבת מכסף‬.199
‫ בערך‬1880
30 :‫ אורך‬.]‫ בערך‬1880 .‫ גרמניה‬,‫ [הנאו‬.‫סכין לחלות שבת מכסף‬
.‫ גרם‬183 :‫ משקל‬,‫ס״מ‬
‫ מעוטרת עם דוגמת שלחן שבת עם‬,‫סכין לחלות עם ידית ארוכה‬
‫ ״זכור את יום השבת‬:‫ ועם הכיתוב‬,‫ גביע וחלות‬,‫שטערן‬-‫יודן‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
200
200. Coloured Italian 19th
Century Wooden
Synagogue Wall Plaque
A wooden wall plaque for a synagogue with removable wooden
slats to note seasonal additions to the prayers. [Italy. Late 19th
century]. 39 x 27 cm.
The interchangeable slats read: “Morid HaTal,” “Mashiv
HaRuach,” and “VeTen Tal U’Matar.” They are painted green
and slide into slots. The plaque is a wonderful piece of wooden
folk art and is in very good condition, except for some slight
pinhole worming.
‫לוח עץ צבעוני לבית הכנסת‬.200
19-‫ המאה ה‬,‫ איטליה‬‫לוח עץ לבית הכנסת עם שלטי עץ מתחלפים אודות הוספות‬
.‫ ס״מ‬27 x 39 .]19-‫ סוף המאה ה‬.‫ [איטליה‬.‫בתפילה‬
‫ ״ותן טל לברכה״‬,‫ ״משיב הרוח״‬,‫בשלטים נכתב ״מוריד הטל״‬
‫ השלטים נצבעו בצבע ירוק ונכנסים לתוך‬.‫ו״ותן טל ומטר״‬
,‫ ונשמר במצב טוב‬,‫ הלוח עשוי עבודת עץ עממית נפלאה‬.‫חריצים‬
.‫מלבד כמה חורים קטנים מתולעים‬
$1,500 - $1,000 :‫הערכה‬
Estimated value: $1,000 - $1,500
‫ חפצים ואומנות‬228
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
201. Very Large Olivewood
Book-Shaped Box
‫קופסת עץ זית ענקית בצורת‬.201
‫ספר‬
An artistically crafted wooden box in the form of a book,
opening with hinges. [Jerusalem. Late 19th century]. Length: 55
cm; width: 40 cm; height: 10 cm.
.‫ [ירושלים‬.‫ הנפתחת ע״י צירים‬,‫קופסת עץ אומנותית בצורת ספר‬
.‫ ס״מ‬10 :‫ גובה‬,‫ ס״מ‬40 :‫ רוחב‬,‫ ס״מ‬55 :‫] אורך‬.19-‫סוף המאה ה‬
Here is a huge wooden box, shaped like a book with a lot of
storage capability.
The cover is engraved over the entire surface with flora and
foliage, a large Star of David in the center and decorative
borders. Verses are written all around.
The box is as thick as a typical book. One side looks like a
binding, the other sides like pages. This is museum-worthy
piece!
Estimated value: $2,200 - $2,800
201
229 Judaica And Works Of Art
‫ עם‬,‫ שנפתחת ע״י צירים‬,‫קופסת עץ מסיבית כדוגמת ספר‬
.‫הרבה מקום לאכסון בפנים‬
‫במרכז המכסה העליון יש חקיקה אומנותית של סמל גדול‬
‫ עם ציורי עלים‬,‫ עם עיטורים על פני שטח המכסה‬,‫של מגן דוד‬
.‫ ומסביב נכתבו פסוקים‬,‫ ומסגרות מעוטרות‬,‫ופרחים‬
,‫ בצד אחד כדוגמת כריכה‬,‫עובי הקופסה כדוגמת עובי של ספר‬
!‫ מוצר מוזיאוני‬.‫ובצדדים האחרים כדוגמת עובי של דפים‬
$2,800 - $2,200 :‫הערכה‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
‫כתר ענק מכסף‬.202
,‫ אוקראינה‬- ‫פיליגרין‬
‫ בערך‬1900
‫ מכסף עבודת‬,‫כתר גדול ומסיבי לספר תורה‬
‫ חתום (על הטבעות שבהן מוכנס ה״עץ‬.‫פיליגרין‬
50 :‫ גובה‬.]‫ בערך‬1900 .‫ [אוקראינה‬.84 :‫חיים״‬
30-‫ הקוטר הרחב כ‬,‫ ס״מ‬20 :‫ הקוטר תחתון‬,‫ס״מ‬
.‫ ק״ג‬3 :‫ משקל‬,‫ס״מ‬
‫ כמעט כל‬.‫כתר ענק במבנה של שלש קומות‬
.‫הכתר עשויה עבודת פיליגרין מרשימה במיוחד‬
‫מעל הקומה הראשונה יש ארבע צפורים וארבע‬
.‫ וביניהם אבני חן משובצות‬,‫נשרים לסרוגין‬
‫בתוך הקומה השניה משתמשים ששה צבאים‬
‫ וביניהם‬,‫כמחזיקים את הקומה העליונה‬
‫ בכל קומת הכתר‬.‫ששה תליונים דקורטיביים‬
‫ עלים ופרחים‬,‫ פעמונים‬,‫משובצים אבני חן‬
.‫ עם נשר גדול למעלה‬.‫מכסף‬
.‫כתר פנטסטי שמתאים להיות מוצג מוזיאוני‬
$15,000 - $10,000 :‫הערכה‬
202. Very Large Ukranian
Filigree Torah
Crown - Circa 1900
Huge Torah crown of filigree silver. Hallmarked
on the rings through which the staves are
inserted: 84. [Ukraine. Circa 1900]. Height: 50
cm; diameter of lower rim: 20 cm; diameter of
upper rim: 30 cm; weight: 3 kg.
This Torah crown is extremely large and
designed with three tiers. It is nearly entirely
made of delicate filigree work. Above the
upper tier are four birds alternating with four
eagles, inlaid between them with semiprecious
stones. Six deer on the second level appear
to uphold the top tier, with six decorative
hanging pendants. Decorating each tier are
inlaid semiprecious stones, bells and silver
leaves and flowers. With a large eagle at the
top.
This is an extraordinary crown and museumworthy piece.
Estimated value: $10,000 - $15,000
202
‫ חפצים ואומנות‬230
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
203
203. Silver Cigar Stand,
Decorated with the Holy
Sites - Late 19th Century
‫קופסת כסף לסיגרים מעוטר‬.203
‫ סוף‬- ‫במקומות קדושים‬
19-‫המאה ה‬
Silver cigar stand, adorned with the holy sites of Israel. [Safed.
Circa 1890]. Height: 9 cm; width: 5.5–7.8 cm; depth: 2.4–3.3
cm; weight: 121 gr.
‫ עם עיטורים של מקומות קדושים בארץ‬,‫קופסא לסיגרים מכסף‬
,‫ ס״מ‬5.5-7.8 :‫ רוחב‬,‫ ס״מ‬9 :‫ גובה‬.]‫ בערך‬1890 .‫ [צפת‬.‫ישראל‬
.‫ גרם‬121 :‫ משקל‬,‫ ס״מ‬2.4-3.3 :‫עובי‬
A fine example of stunning Safed-style silver workmanship,
with delicate and precise decoration adorning the entire
surface of the stand. Engraved on one side are illustrations
of the Western Wall and Jerusalem buildings. On the other
side is an (imaginary) illustration of the Cave of Machpela.
The names of both sites are inscribed as well. The stand rests
on a narrow base that widens with rounded corners.
‫ עם עיטורים עדינים‬,‫עבודת כסף מרשימה בסגנון צפתי מובהק‬
‫ מצד אחד חרוט ציור של הכותל‬.‫ומדוייקים על כל שטח הכלי‬
)‫ ומצד השני חרוט ציור (דמיוני‬,‫המערבי ובנייני ירושלים‬
‫ ו׳מערת‬,‫ ׳הכותל המערבי׳‬:‫ עם כיתובים‬,‫של מערת המכפלה‬
.‫ עם זויות מעוגלות‬,‫ הכלי יושב על בסיס צר שמתרחב‬.‫המכפלה׳‬
$1,500 - $1,000 :‫הערכה‬
Estimated value: $1,000 - $1,500
231 Judaica And Works Of Art
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
‫ עם ציור קרבן‬- ‫מפה למצות‬.205
‫ בערך‬1900 ,‫פסח‬
‫ עשויה מבד ומצוייר‬,‫מפה למצות לליל הסדר עם שלושה תאים‬
.‫ ס״מ‬42-‫ כ‬:‫ קוטר‬.]‫ בערך‬1900[ .‫עם הקרבת קרבן פסח‬
‫מפה מבד ריפס (כמו משי) עם בטנה מכותנה ועם חלוקה לשלש‬
‫ במרכז המפה צויירה ציור מרהיב של‬.‫תאים עבור שלשת המצות‬
‫ ומסביב קישוטי‬,‫ קרבן פסח‬:‫ וכיתוב‬,‫שה לקרבן פסח על מזבח‬
‫ ועליו‬,‫ בחלק העליון צוייר והודבק כתר מוזהב‬.‫פרחים בצבעים‬
.‫ לשנה הבאה בירושלים‬:‫הכיתוב‬
‫ עם פגיעות‬,‫ שנשמרה במצב טוב‬,‫מפה מעבודת יד מיוחדת במינה‬
.‫קלות‬
$500 :‫פתיחה‬
205
‫ קערת פסח גדולה מפליז‬.204
.‫קערת פסח גדולה מאוד מפליז בצורת אליפסה עם עיטורים‬
.‫ ס״מ‬42-64 ]‫ בערך‬1900 ?‫[מרוקו‬
‫ במרכז הקערה חקוקה‬.‫הקערה מעוטרת בעיטורים חקוקים‬
‫ עם שקעים לשים בתוכם את‬.‫המלה ״פסח״ באותיות גדולות‬
.‫ ביצה וכו׳‬,‫ זרוע‬:‫ כשבכל אחד נכתב את השם‬,‫סימני הקערה‬
.‫עם שפה גדולה ומעוטרת‬
‫הקערה שימשה במשך זמן כקישוט לתליה על הקיר עם הוספת‬
.‫מתלה בגב הקערה‬
.‫הקערה נשמרה במצב מעולה‬
$500 :‫פתיחה‬
204
205. Silken Matza Cover
Illustrated with the Passover
Sacrificial Lamb - C. 1900
Matza cover for the Seder with three compartments, made of
silk and illustrated with the offering of the Passover sacrificial
lamb. [Circa 1900]. Diam: 42 cm.
The fabric is silk-like with a cotton lining, and three
compartments for the three matzahs. In the center of the
cover is a stunning illustration of the offering of the Passover
sacrifice on the altar and the inscription: “Korban Pesach.”
It is decorated all around with a colorful floral pattern.
Attached at the top is a gilt crown with the inscription
on it: “Leshana HaBa’a B’Yerushalayim,” (Next Year in
Jerusalem).
204. Very Large Brass Seder
Plate, Circa 1900
Large oval-shaped brass Seder place with decorations.
[Morocco? Circa 1900]. 42–64 cm.
The plate is decorated with engraved etchings. In the center
is the word “Pesach” in large letters. With depressions
engraved with the names: Zero’a, Betzah, etc. for the symbols
of the seder. The rim of the plate is wide and decorated.
This seder plate was used as a wall ornament, with a hook on
the reverse side for hanging.
The seder plate is in excellent condition
Opening bid: $500
The matza cover is elegantly hand crafted and in good condition,
with slight damage.
Opening bid: $500
‫ חפצים ואומנות‬232
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
‫סט טלית ותפילין עם תיקים‬.207
‫אומנותיים מפוארים‬
‫צלחת מפרס עם שמות‬.206
‫השבטים‬
‫ וסט תיקים אומנותיים‬,‫ תפילין מיניאטוריות‬,‫סט שלם הכולל טלית‬
.]20-‫ [תחילת המאה ה‬.‫תואמים‬
.‫ ועם פסוקים‬,‫ עם אילן עם שמות שבטי ישראל‬,‫צלחת ממתכת‬
.‫ ס״מ‬23 :‫ קוטר‬.]20-‫ ראשית המאה ה‬.‫[פרס‬
‫ של‬,‫ מ״מ‬20-‫ כ‬:‫ של ראש‬,‫ גודל ריבועי הבתים‬.‫זוג תפילין מיניאטוריות‬.1
.‫ עם רצועות‬.‫ מ״מ‬13-‫ כ‬:‫יד‬
‫ ובכל‬,‫ ענפים‬12 ‫במרכז הצלחת יש עיטור גדול של עץ עבות עם‬
‫ שם של אחד משנים עשר‬,‫אחד מהם נכתב באותיות גדולות‬
‫ לצלחת יש מסגרת‬.‫ מסביב העץ יש עיטור רחב כמסגרת‬.‫השבטים‬
‫ עם שני‬,‫ אשריך ישראל וכו׳‬:‫גבוהה ובה כיתוב מסביב של הפסוק‬
.‫ עם חור קטן לתליה‬.‫סמלים של מגן דוד‬
x 190 .‫ עם ציציות ממשי‬,‫ עם פסים בצבע כחול בהיר‬,‫טלית ממשי‬.2
.‫ ס״מ‬102
‫ נרקמה רקמה‬,‫ מסביב לנקב להכנסת הפתילים‬,‫בארבע כנפות הטלית‬
.‫עגולה נאה בצבע כחול לחיזוק הנקב משני צדי הבד‬
$350 :‫פתיחה‬
‫ תיק‬.‫ ס״מ‬16 x 23:‫ תיק לטלית‬.‫תיקים לטלית ולתפילין מלבד‬.3-4
.‫ ס״מ‬12 x 16 :‫לתפילין‬
‫התיקים רקומים ברקמה מפוארת בחוטי זהב על רוב שטח הבד‬
.‫ עם חוט לאחיזה‬,‫משני צדיהם‬
$1,500 - $1,000 :‫הערכה‬
207
207. Set of Tallit and
Tefillin with Beautiful
Matching Felt Bags
Set of tallit and miniature tefillin, with beautiful matching felt
bags. [Early 20th century].
206
206. Decorative Persian Plate
with the Twelve Tribes
1. Miniature set of tefillin. Size of the square boxes – head: 20
mm; arm: 13 mm. With straps.
Metal plate decorated with a tree and the names of the twelve
tribes, and verses. [Persia. Early 20th century]. Diam. 23 cm.
2. Silk tallit with light blue stripes, and silk tzitzit. 190 x 102
cm.
In the center of the plate is a large thick tree with twelve branches.
Written on each one in large letters is the name of one of the
twelve tribes. The tree is bordered by a wide strip of decoration.
The plate has a high rim with an engraved inscription and two
Stars of David. With a small hole for hanging.
The openings on the four corners of the tallit, through which the
tzitzit are inserted, are reinforced with blue thread embroidery.
3-4. Felt bags. Tallit bag: 23 x 16 cm. Tefillin bag: 16 x 12 cm.
The bags are adorned with beautiful gold embroidery on
both sides, with a strand as a handle.
Estimated value: $1,000 - $1,500
233 Judaica And Works Of Art
Opening bid: $350
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
208. Unusually Large Stone
Yemenite Sabbath and
Chanukah Lamp
‫מנורה תימנית גדולה במיוחד‬.208
‫לשבת וחנוכה‬
.‫( מגולפת‬steatite) ‫סבון‬-‫ עשויה אבן‬,‫מנורת שבת גדולה במיוחד‬
4-‫ כ‬,‫ גובה הצלחת‬,‫ ס״מ‬28 :‫ קוטר‬.]20-‫ ראשית המאה ה‬.‫[תימן‬
.‫ ס״מ‬11-‫ וגובה הידית כ‬,‫ס״מ‬
An exceedingly large Sabbath lamp made of carved soapstone (steatite). [Yemen. Early 20th century]. Diameter: 28 cm,
height: 11 cm.
‫ שבהיקפה זרבוביות משושות‬,‫מנורה גדולה בצורת צלחת‬
‫ במרכזה גולה שבראשה טבעת מתכת‬.‫היוצרות צורת כוכב‬
‫ המנורה מולאה שמן והפתילות הונחו בחודי‬.‫ששימשה לתלייה‬
‫ והודלקו בידי האישה‬,‫ מנורות אלו נקראו מסרג׳ה‬.‫הזרבוביות‬
‫ לעתים שימשו מנורות אלו גם כמנורות‬.‫לפני כניסת השבת‬
‫ מנורות בגודל זה‬.‫ מאחר ולמנורה יש שמונה זרבוביות‬,‫חנוכה‬
!‫הן נדירות בצורה יוצאת מן הכלל‬
A large saucer-shaped oil lamp, of the type known as mesrejeh.
The central knob with its metal ring served for hanging. The
saucer was filled with oil and the wicks were placed in the
indentations of the rim. This lamp has triangular spouts that form
the shape of a star. Such lamps were kindled by Jewish women
in Yemen at the onset of the Sabbath, and were occasionally
lit on Hanukkah as well, as they have eight indentations. A
Yemenite lamp of this dimension is exceedingly rare!
$750 :‫פתיחה‬
Opening bid: $750
208
‫ חפצים ואומנות‬234
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
209
209. Early 20th Century
Porcelain Chanuka Menora
Porcelain Chanuka menora, colourfully painted. [United States
or Israel. Circa 1940]. Length: 30 cm; width: approx. 7 cm;
height: approx. 12 cm.
The menorah is decorated with the two Luchot Habrit, birds,
a crown, leaves and flowers. In the center is a bald-headed
eagle with outspread wings, reminiscent of the emblem of
the United States. With candle-holders. Porcelain menoras
are very rare as they are so fragile, with very few surviving.
Estimated value: $1,000 - $1,500
235 Judaica And Works Of Art
‫ ראשית‬- ‫מנורת פורצלן‬.209
20-‫המאה ה‬
.‫ [ארה״ב או ארץ ישראל‬.‫מנורת חנוכה מפורצלן שנצבע בצבעים‬
.‫ ס״מ‬12 -‫ כ‬:‫ גובה‬,‫ ס״מ‬7-‫ כ‬:‫ רחוב‬,‫ ס״מ‬30 :‫ אורך‬.]‫ בערך‬1940
‫ כתר וציורי עלים‬,‫ עופות‬,‫עם עיטורים של שני לוחות הברית‬
‫ במרכז המנורה יש סמל של נשר קרח עם כנפים‬.‫ופרחים‬
.‫ הסמל של ארה״ב‬,‫פתוחים המזכיר מאוד את הנשר האמריקני‬
,‫ מנורות מפורצלן הן נדירות ביותר‬.‫עם בתי נר לנרות החנוכה‬
.‫ ולכן רק מעטים שרדו‬,‫מאחר שהן שבירות מאוד‬
$1,500 - $1,000 :‫הערכה‬
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
‫שלש מפות לחלות מסטן‬.210
‫ ע״י ועד‬,‫ ירושלים‬.‫ עם הדפסה וציורים‬,‫מפה לחלות ממשי‬1 .1
.‫ ס״מ‬44 x 59 .]‫ בערך‬1920[ .‫ בדפוס סלומון‬.‫הכללי‬
‫ עם הדפס של נוסח הקידוש‬,‫מפה מסטן בצבע טורקיז בהיר‬
‫ עם תפלה ביידיש‬.‫ לימים טובים ולראש השנה‬,‫לשבתות‬
‫ במרכז המפה נדפס ציור גדול מאוד של‬.‫להדלקת נרות ועוד‬
‫הכותל המערבי ומקומות הקדושים בירושלים עם אותיות‬
‫ עם ציורים‬.‫לסימון מקומות בעיר ועם מפתח למקומות‬
‫נוספים של מקומות קדושים וציורים של הבנינים החדשים‬
.‫של ישיבת ״עץ חיים״ וביה״ח ״בקור חולים בירושלים‬
.‫בחלק העליון נדפס מזמור ״למנצח״ בתוך ציור מנורה‬
.‫בשולי המפה נתלו חרוזים בצבעים כחול ותכלת‬
‫המפה נתנה כמזכרת מבית ״ועד הכללי לתמיכת עניי ערה״ק‬
...‫ וישיבת עץ חיים‬...‫ ותלמוד תורה‬...‫ וכולל ווילנא‬...‫ירושלים‬
African-Central-Committee, :‫ עם הכתובת‬.‫בקור חולים‬
‫ ואכן המפה יוצרה במיוחד עבור יהודי‬.Jerusalem, Palestine
.‫ שרובם הגדול היו יוצאי ליטא‬,‫דרום אפריקה‬
‫ ע״י ועד‬,‫ ירושלים‬.‫ עם הדפסה וציורים‬,‫מפה לחלות מסטן‬2 .2
Central Committee Knesseth-Israel- ‫הכללי כנסת ישראל‬
.‫ ס״מ‬47 x 60 .]‫ בערך‬1920[ .‫ בדפוס סלומון‬.Jerusalem
‫ עם הדפס של נוסח הקידוש‬,‫מפה מסטן בצבע כתום‬
‫ עם תפלה ביידיש‬.‫ לימים טובים ולראש השנה‬,‫לשבתות‬
‫ במרכז המפה נדפס ציור גדול מאוד של‬.‫להדלקת נרות ועוד‬
‫ בחלק‬.‫ ועם ציורי בניני המוסד בירושלים‬,‫הכותל המערבי‬
‫ ובמרכז המפה נדפס סמל‬,‫העליון נדפס ציור גדול של מנורה‬
‫ המפה‬.‫של ״ארץ ישראל באקס״ – קופת צדקה של הועד‬
‫נתנה כמזכרת מ״ועד הכללי כנסת ישראל לצדקת רבי מאיר‬
.‫ עם כתובת באנגלית של המוסד‬.‫בעל הנס״‬
].‫ בערך‬1920 ?‫ [צרפת‬.‫ עם הדפסה‬,‫מפה לחלות מסטן‬3 .3
.‫ ס״מ‬54 x 43
‫מפה לחלות מסטן בצבע טורקיז בהיר עם הדפס על כל שטח‬
,‫המפה של נוסח הקידוש לשבת למועדים ולראש השנה‬
,‫ עם ציורי גביעים‬.‫דייטש‬-‫ עם הוראות ביידיש‬.‫עם ניקוד‬
‫ מסביב למפה נתפרה מסגרת מוזהבת‬.‫מנורות וסמל מגן דוד‬
. Depose F.B. :‫ בתחתית המפה נדפס‬.‫עם פרנז׳ים‬
210
$1,500 - $1,000 :‫הערכה‬
210. Three Satin Challah Covers
1.Satin challah cover, decorated with writing and illustrations.
Jerusalem. Solomon press for the Vaad Ha’Klali. [Circa
1920]. 59 x 44 cm.
The caption reads: African-Central-Committee,
Jerusalem, Palestine. Indeed, this cloth was produced
specifically for the Jews of South Africa, most of whom
originated from Lithuania.
2.Satin challah cover, decorated with writing and illustrations.
Jerusalem. Solomon press for the Vaad Ha’Klali. [Circa
1920]. 60 x 47 cm.
Orange satin cloth with the text of the Kiddush for
Shabbat and the Festivals, and a prayer in Yiddish
for candlelighting, and more. Printed in the center of
the cloth is a large drawing of the Western Wall, with
smaller illustrations of the committee’s local institutions
in Jerusalem. On the upper part of the cover is a large
menorah, and in the center, the symbol of the Vaad’s
Light turquoise satin cloth, with the text of the Kiddush
for Shabbat and the Festivals, and a prayer in Yiddish
for candlelighting, and more. Printed in the center of the
cloth is a large drawing of the Western Wall. Other holy
sites in Jerusalem are indicated by numbers, and identified
in a legend at the bottom. There are illustrations of other
holy sites as well as the new buildings of the Etz Chaim
Yeshiva and the Bikur Cholim hospital. On the upper
part of the cover is a menorah with the words of Psalm
67 “Lamenatzayach” written inside. The challah cover is
decorated with dark and light blue beads along the edges.
This cover was a memento from the “Central Committee
for the Support of the Poor of Jerusalem . . . Kollel
Vilna . . . Talmud Torah . . . Yeshivat Etz Chaim . . . Bikur
Cholim”.
‫ חפצים ואומנות‬236
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
‫שטיח קיר עם דיוקן הרצל‬.212
.‫ ס״מ‬108 x 65 .20-‫ תחילת המאה ה‬.‫שטיח קיר עם דיוקן הרצל‬
,‫עם דמותו של הרצל במרפסת מול שמש זורחת ובניני ירושלים‬
‫ עם פראנזים למעלה‬.‫ ומעליו מגן דוד‬,‫ואנשים מנופפים לו לשלום‬
.‫ולמטה‬
.‫ ונשמר במצב מעולה‬,‫השטיח עשוי עבודה נאה‬
$600 :‫פתיחה‬
official “Eretz Yisrael box.” This challah cover was a
memento of the “Vaad Ha’Klali Knesset Yisrael of Rabbi
Meir Baal Haness charity,” with a caption in English.
3.Printed satin challah cover. [France? Circa 1920]. 43 x 54 cm.
Light turquoise challah cover with the text of the kiddush
for Shabbat and the festivals printed over the entire
surface, with vowels, and instructions in Judeo-German. It
is illustrated with Kiddush cups, menorahs and the star of
David, and decorated with a golden border with fringes around
the edges. Printed on the bottom of the cloth is: Depose F.B.
Estimated value: $1,000 - $1,500
‫זוג תפילין קטנים עם תיק‬.211
‫קטיפה‬
24 ‫ של ראש‬,‫ מ״מ‬20 :‫ של יד‬:‫ גודל הקציצה‬.‫זוג תפילין זעירים‬
.‫מ״מ‬
.‫ ס״מ‬15 x 17 .]‫ בערך‬1920 .‫ [רוסיה‬.‫תיק זעיר עם רקמה צבעונית‬
‫ ״בונה‬:‫ והכיתוב‬,‫תיק עם רקמה צבעונית של בתי ירושלים‬
‫ לתפילין יש רצועות‬.‫ מסביב לתיק יש חבל שזור‬.‫ירושלים ה׳״‬
.‫ובמבט חיצוני הן נשתמרו יפה‬
.‫התיק נשמר במצב מעולה‬
$250 :‫פתיחה‬
212
211
212. Wall Tapestry with
Portrait of T. Herzl
Wall tapestry with the portrait of Theodore Herzl. Early 20th
century. 65 x 108 cm.
Herzl is pictured sitting on a balcony facing the sun and a
landscape of Jerusalem buildings. People are waving to him and
above him is a Star of David. With fringes along the upper and
lower edges.
The craftmanship of the tapestry is very good, and it is in
excellent condition.
211. A Small Pair of Tefillin
with a Small Tefillin Bag
Miniature set of Tefillin. Size of upper cube, for the hand: 20
mm, for the head: 24 mm.
A small bag with color embroidery. [Russia. Circa 1920]. 17 x
15 cm.
With color embroidery of Jerusalem houses, and the
inscription: “the builder of Jerusalem is Hashem.” Around
the bag is an interwoven cord. The Tefillin have straps and
appear to be well preserved.
The bag is excellently preserved.
Opening bid: $600
237 Judaica And Works Of Art
Opening bid: $250
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
,‫ בצלאל‬- ‫מגדל בשמים‬.213
‫ירושלים‬
‫ [תחילת המאה‬.‫ ירושלם״‬,‫ ״בצלאל‬.‫מגדל לבשמים עשוי מעץ זית‬
.‫ ס״מ‬5-‫ קוטר כ‬,‫ ס״מ‬17 :‫ גובה‬.]20-‫ה‬
‫ החלק‬.‫החלק העליון מתחבר לחלק התחתון בהברגה מתוך העץ‬
‫ מעוטר עם ציור צבעוני של‬,‫המרכזי שבתוכו שמים את הבשמים‬
‫ל‬-‫ ״הנה א‬:‫ ועם כיתוב בתוך עיגולים‬,‫״מגדל דוד״ בתוך עיגול‬
.‫ ״בצלאל ירושלם״‬:‫ ובמרכז‬,‫ ו״בורא מיני בשמים״‬,‫ישועתי״‬
.‫ כולל ההברגה המקורית בשלמותה‬,‫נשמר במצב מצוין‬
$500 :‫פתיחה‬
213. Wooden Spice Tower
– Bezalel, Jerusalem
- ‫חנוכיה מכסף וזכוכית‬.214
20-‫אמצע המאה ה‬
‫ כשהחלק‬,‫מנורת חנוכה עשויה משילוב של בסיס מפס זכוכית‬
‫ [אמצע המאה‬.‫העליון מצופה בכסף עם פיתוחי עלים ופרחים‬
.‫ ס״מ‬35 -‫ כ‬.]20-‫ה‬
‫ מנורת‬.‫נדיר מאוד למצוא חנוכיה עם שילוב של זכוכית וכסף‬
.‫ ויתכן שלא נעשו יותר אקסמפלרים‬,‫חנוכה מיוחדת במינה‬
$550 :‫פתיחה‬
Olivewood spice tower. Bezalel, Jerusalem. [Early
20th century]. Height: 17 cm, diameter: approx. 5 cm.
Professional woodwork, with the upper part
screwing into the lower part. The central part
which holds the spices has an illustration
of the Tower of David in a circle, and
encircled inscriptions from the Havdalah
prayer: “Here is G-d my salvation,” and
“who created a variety of spices,” and in
the center: “Bezalel, Jerusalem.”
Preserved in excellent condition,
including the original threading.
Opening bid: $500
214. M
id 20th Century Silver and
Glass Chanukah Menorah
213
Chanukah menorah with a base made of a strip of glass, and
the upper part is covered in silver, with etched leaf and floral
designs. [Mid-20th century]. 35 cm.
It is very rare to find a Chanukah menorah featuring a
combination of glass and silver. This menorah is highly
unusual; and perhaps no more were crafted.
Opening bid: $550
214
‫ חפצים ואומנות‬238
Yeshiva Ahavas Torah Baranovich - Jerusalem
215. Elaborate Silver TowerShaped Wedding Ring
by Moshe Smilovici
‫טבעת נישואין אומנותית‬.215
‫מכסף‬
,‫טבעת נישואין מכסף עם מגדל בצורה אומנותית בסגנון עתיק‬
.‫ [תל אביב‬.‫ צורף יהודי רומני‬,Moshe Smilovici ‫עשויה ע״י‬
].20-‫אמצע המאה ה‬
Antique style silver wedding ring shaped like a tower, by Moshe
Smilovici, a Jewish Romanian silversmith. [Tel Aviv. Mid-20th
century].
‫ עשויה כדוגמת מגדל בן שלש קומות עם‬,‫טבעת נישואין גדולה‬
‫ הנפתח על ידי ציר לגלות בתוכו‬,‫ארבעה צריחים וגג משופע‬
‫ עם דוגמת שתי כפות ידים על‬.‫בימה ועליו ספר תורה פתוח‬
‫ ״קול ששון ושמחה קול חתן וכלה״‬:‫ ועם הכיתוב‬,‫קיר המגדל‬
‫ ו״מזל טוב״ באותיות גדולות מסביב לטבעת‬,‫על בסיס המגדל‬
.‫עצמה‬
A large wedding ring with a three-storied tower topped
by three turrets and a slanted roof. Opening on a hinge
it reveals a bima on which lays an open Torah scroll. On
the wall of the tower are two outspread hands. There is an
inscription: “Kol sasson vekol simcha kol chattan vekallah”
on the base, and another “Mazal Tov” in large letters around
the ring itself.
‫) היה צורף יהודי מפורסם‬1912-1962( Moshe Smilovici‫ה‬
.‫ומבוקש שנולד ברומניה ונפטר בתל אביב‬
Moshe Smilovici (1912–1962) was born in Romania and was
a famous and sought-after Jewish silversmith. He passed
away in Tel Aviv.
$750 :‫פתיחה‬
Opening bid: $750
215
239 Judaica And Works Of Art
‫ ירושלים‬- ‫ישיבת אהבת תורה ברנוביץ‬
‫מגדל בשמים ענק מכסף‬.216
‫ ע״י‬,‫ ירושלים‬- ‫פיליגרן‬
‫צדוק‬
‫ אמצע‬.‫ [ירושלים‬.‫ צדוק‬:‫ חתום‬,‫מגדל בשמים מכסף פיליגרן‬
.‫ ס״מ‬35 :‫ גובה‬.]20-‫המאה ה‬
‫ ע״י הצורף התימני‬,‫המגדל עשוי עבודת פיליגרן מורכבת‬
.‫ למגדל כמה קומות כסגנון מזרח אירופה‬.‫המומחה הנודע צדוק‬
$3,500 - $2,500 :‫הערכה‬
216. Magnificent Very Tall
Silver Filigree Spice
Tower by Zadok
Silver filigree spice tower. Marked: Zadok. [Jerusalem. Mid20th century]. Height: 35 cm.
The tower was fashioned of intricate filigree work by the
skilled Yemenite Jerusalem silversmith Zadok, in the
Eastern European style of a tower with several levels.
Estimated value: $2,500 - $3,500
216
‫ חפצים ואומנות‬240
For more information, or to arrange bidding by telephone,
please contact our US office: +1-718-578-4150,
or our Israeli office: +972-2-586-7766, facsimile: +972-2-571-1772
auctions@baranovich.org
www.baranovich.org