‫‪1‬‬ ‫מדריך קצר לקריאה בקלפי הטארוט‬ ‫‪CBD TAROT DE MARSEILLE‬‬ ‫ד"ר יואב בן‪-‬דב‬ ‫‪www.bendov.info‬‬ ‫‪ 28‬יולי ‪2011‬‬ ‫מהם קלפי הטארוט‬ ‫קלפי הטארוט הם מערכת של ‪ 78‬קלפים שבעבר שימשו למשחק והגדת עתידות‪ ,‬וכיום משמשים בעיקר לייעוץ אישי‪ ,‬להתפתחות‬ ‫רוחנית ולעבודה מיסטית‪ .‬מקורם ומקור שמם אינם ידועים בבירור‪ ,‬אבל בצורתם הנוכחית הם הופיעו כנראה בצפון איטליה‬ ‫לקראת המאה ה ‪ .15‬חפיסת קלפי הטארוט המקובלת כוללת שני חלקים עיקריים‪:‬‬ ‫הסידרה המרכזית‪ 22 :‬קלפים עם ציור מורכב ועשיר בסמלים שחלקם מוכרים ממקורות אחרים‪ .‬מלבד שני יוצאי דופן‪ ,‬לכל אחד‬ ‫מהם יש שם ומספר משלו‪.‬‬ ‫הסדרות המשניות‪ :‬ארבע סדרות הדומות לסדרות של קלפי‪-‬המשחק הרגילים‪ ,‬אולם בכל אחת מהן ‪ 14‬קלפים‪:‬‬ ‫קלף אָס )מספר ‪(1‬‬ ‫תשעה קלפי מספרים מ ‪ 2 -‬עד ‪10‬‬ ‫ארבעה קלפי חצר‪ :‬נער‪ ,‬אביר‪ ,‬מלכה ומלך‪ .‬האביר לא קים בקלפי המשחק הרגילים‪.‬‬ ‫במקום סימני הסדרות המוכרים של קלפי המשחק‪ ,‬סימני הסדרות המשניות של הטארוט הם ארבעת העצמים‪ :‬מטבע‪ ,‬מַ טֶּ ה‪ ,‬גביע‬ ‫וחרב‪ .‬בקלפי המספרים של הטארוט של מרסיי‪ ,‬קלפי המטות והחרבות נראים דומים במבט ראשון כאשר רוב החרבות והמטות‬ ‫מצויירים כפסים עם להבים שחורים בקצוות‪ .‬ההבדל ביניהם הוא שהמטות הם ישרים‪ ,‬ונפגשים בהצטלבות אחת באמצע הקלף‪.‬‬ ‫לעומת זאת‪ ,‬בקלפי המספרים של סידרת החרבות מופיעות קשתות מעוגלות‪ ,‬שנפגשות זו עם זו בשני מקומות למעלה ולמטה‪.‬‬ ‫מאז סוף המאה ה ‪ 18‬החלו מיסטיקאים צרפתים להתעניין בקלפי הטארוט‪ ,‬ובתחילה הם האמינו שהקלפים מייצגים את חוכמת‬ ‫הכישוף האבודה של חכמי מצרים העתיקה‪ .‬הם גם מצאו קשרים בין סמלי הקבלה העברית למבנה חפיסת הטארוט‪ ,‬וראו את‬ ‫הקבלה והטארוט כשתי שפות המבטאות ידע עתיק ועמוק על המציאות שהוא גם רוחני וגם מדעי‪ .‬בסוף המאה ה ‪ 19‬הרעיונות‬ ‫האלה השפיעו על מיסטיקאים אנגלים‪ ,‬שבעיניהם קלפי הטארוט היו מערכת סמלים בסיסית שאפשר לבטא בעזרתה את כל תורות‬ ‫המיסטיקה והמאגיה בתרבויות העולם‪ .‬מאמצע המאה העשרים תנועת העידן החדש אימצה את קלפי הטארוט בגישה חופשית‬ ‫יותר‪ ,‬וראתה אותם כאמצעי רב ערך לייעוץ אישי ולתקשורת גם עם תכנים עמוקים של הנפש‪ ,‬וגם עם רבדים גבוהים של תודעה‬ ‫ומציאות‪.‬‬ ‫במקביל להתפתחויות אלה הופיעו גם חפיסות טארוט חדשות‪ ,‬וכיום מספר החפיסות השונות מגיע לאלפים רבים‪ .‬רוב החפיסות‬ ‫המשמשות כיום לקריאה הן מבין שלושת הסוגים הבאים‪:‬‬ ‫הטארוט של מרסיי ‪ -‬אלה הקלפים שהתפתחו ישירות מהחפיסות המוקדמות ביותר ושמרו על הסמלים המקוריים במשך מאות‬ ‫שנים‪ .‬השם מבטא את העובדה שהעיר מרסיי שבצרפת שימשה במרכז חשוב לייצור והפצה שלהם במאות ה ‪ .17-18‬רוב קוראי‬ ‫הטארוט בצרפת וקוראים רבים מארצות אחרות באירופה משתמשים בקלפים של מרסיי בגירסה כזו או אחרת‪.‬‬ ‫הטארוט של ריידר‪-‬וויט ‪ -‬חפיסת קלפים שצויירה מחדש בתחילת המאה העשרים על פי רעיונות של המיסטיקאים האנגלים‬ ‫מאותה תקופה‪ .‬קיימת בגירסאות שונות ופופולרית מאד בארצות שמחוץ לצרפת‪ .‬נחשבת חפיסה "למתחילים" כי הציורים שלה‬ ‫פשוטים וברורים‪ ,‬אבל חסרי עומק ומכוונים לפרשנות חד‪-‬ממדית‪.‬‬ ‫חפיסות עידן חדש ‪ -‬מגוון עצום של חפיסות בסגנונות שונים )אתניים‪ ,‬היפיים‪ ,‬פמיניסטיים‪ ,‬אמנותיים ועוד( שבדרך כלל הן‬ ‫עיצוב מחודש לחפיסה של ריידר‪-‬וויט‪ .‬חפיסות חדשות כאלה יוצאות לאור מדי שנה‪ ,‬כשאף אחת מהן אינה מגיעה למעמד מרכזי‬ ‫ובולט במיוחד מול האחרות‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫טארוט ‪ CBD‬של מרסיי‬ ‫הטארוט של מרסיי הוא לא חפיסה אחת אלא חפיסות שונות שהודפסו במהלך מאות שנים כאשר כולן מציגות תבנית בסיסית די‬ ‫אחידה‪ ,‬אבל עם שינויים והתפתחות בפרטים המדוייקים של הציורים‪ .‬מבין כל הגירסאות‪ ,‬החשובה והמשפיעה ביותר היא זו‬ ‫שהדפיס אדם בשם ניקולה קונוור )‪ (Conver‬במרסיי בשנת ‪ .1760‬החפיסה של קונוור שומרת על רצף התפתחות מהחפיסות‬ ‫העממיות העתיקות ביותר‪ ,‬ומייצגת את שיא ההתפתחות והשכלול של החפיסות המסורתיות‪ .‬בצרפת היא נחשבת מאז המאה ה ‪19‬‬ ‫כקרובה ביותר "לדבר האמיתי"‪ ,‬וגירסאות חדשות לטארוט של מרסיי שהופיעו בינתיים הרבו להסתמך עליה‪.‬‬ ‫אי אפשר להשתמש לקריאה בחפיסה של קונוור כמו שהיא‪ ,‬כי העותקים שנשתמרו ממנה הודפסו מלוחות עץ שנשחקו והצבעים‬ ‫שלהם דהו עם השנים‪ .‬גירסאות חדשות שהופיעו במאה ה ‪ 20‬חידשו את הקווים והצבעים‪ ,‬ולכן רוב הקוראים בטארוט של מרסיי‬ ‫משתמשים בהן‪ .‬אבל למרות שהן מבוססות על החפיסה של קונוור הן אינן שומרות על נאמנות למקור‪ ,‬כי יוצריהן הוסיפו או שינו‬ ‫פרטים רבים בהשראת חפיסות אחרות ועל פי תפיסת עולמם האישית‪.‬‬ ‫חפיסת ‪) CBD‬קונוור ‪ -‬בן‪-‬דב( משחזרת בנאמנות את פרטי הציורים ואת זרימת המשטחים והצבעים של קונוור‪ ,‬עד כמה שאפשר‬ ‫מתוך סריקות של הקלפים המקוריים שנשמרו‪ ,‬ותוך התאמה לשיטות הטכניות החדשות ולרגישות החזותית של אנשים בני ימינו‪.‬‬ ‫בפעם הראשונה אחרי ‪ 250‬שנה אפשר לראות ולהעריך במלואם את פרטי הציורים המקוריים‪ ,‬ולהתרשם מהקסם שהפך את‬ ‫החפיסה של קונוור לגירסה התקנית של קלפי הטארוט המסורתיים‪.‬‬ ‫הקסם הזה אמור לפעול עלינו ישירות כאשר אנו מתבוננים בקלפים בזמן הקריאה‪ .‬לכן‪ ,‬לא כדאי לשנן בעל פה משמעויות קבועות‬ ‫לכל קלף‪ .‬במקום זאת עדיף שתסתכלו בקלפים‪ ,‬תשימו לב למה שאתם רואים ומרגישים‪ ,‬ותפעילו את האינטואיציה והדמיון‬ ‫היצירתי שלכם‪ .‬וכמובן‪ ,‬אם אתם קוראים למישהו אחר עליכם לזכור שהוא שם‪ ,‬לחוש אותו ואת התגובות שלו‪ ,‬ולספר את הסיפור‬ ‫שאתם רואים בקלפים מתוך גישה של חמלה‪ ,‬חסד ותקווה‪.‬‬ ‫הפריסה הבסיסית‬ ‫‪ 22‬קלפי הסידרה הראשית בטארוט של מרסיי עשירים ועמוקים דיים כדי שיהיה אפשר בקריאה רגילה להשתמש רק בהם‪ .‬כך‬ ‫נוהגים קוראי טארוט רבים בצרפת כיום‪ .‬הפריסה הבסיסית היא שלושה קלפים מהסידרה הראשית שמניחים משמאל לימין‪ .‬אפשר‬ ‫להניח לשואל לערבב את הקלפים ולקחת את שלושת הקלפים הראשונים מגב החפיסה‪ ,‬או לפרוס את חפיסת הקלפים כמין מניפה‬ ‫מול השואל ולבקש ממנו לבחור שלושה קלפים בזה אחר זה‪ .‬בדרך כלל עושים זאת כשהקלפים סמויים‪ ,‬כלומר כשפניהם כלפי‬ ‫מטה‪.‬‬ ‫בגישת הקריאה הפתוחה שאותה אני מלמד כיום אין לקלפים ולמקומות בפריסה משמעויות קבועות מראש‪ .‬בדרך כלל נקרא את‬ ‫הקלפים כסיפור שמתקדם משמאל לימין‪ ,‬כאשר הקלף האמצעי הוא הגורם החשוב שפועל כאן ועכשיו‪ .‬אולם לפעמים נראה משני‬ ‫צידיו שני קלפים המבטאים שתי אפשרויות שונות לפעולה אפשרית‪ ,‬או שני גורמים מנוגדים שפועלים על השואל‪ .‬לפעמים נבחין‬ ‫שדווקא אחד משני הקלפים שבצדדים בולט ביותר מבחינה חזותית‪ ,‬כאשר הדמויות או קווי הציור בקלפים האחרים מוליכים‬ ‫אליו‪ .‬במקרה כזה הקלף הבולט הוא הגורם המרכזי בקריאה‪.‬‬ ‫הרעיון הוא לתת לציורים עצמם לפעול על התודעה שלנו ולהעלות מתוכה סיפור או תובנה שתועיל לשואל‪ :‬היבט במצבו שלא‬ ‫שם לב אליו‪ ,‬קשר בין גורמים הפועלים בחייו ושעד כה נתפסו בעיניו כנפרדים זה מזה‪ ,‬אפשרות פעולה שלא חשב עליה‪ ,‬וכדומה‪.‬‬ ‫לכן מטרת הקריאה היא לא לפענח "מה הקלפים אומרים שצפוי לשואל‪ ,‬או מה הם אומרים שהוא צריך לעשות"‪ .‬במקום זאת אנו‬ ‫אמורים למצוא בקלפים סיפורים וקשרים שיתנו לו נקודת מבט חדשה‪ ,‬ואיתה הוא יוכל להמשיך הלאה וליצור בעצמו שינוי‬ ‫במצבו‪.‬‬ ‫בניגוד לאופן הקריאה המתואר בספרי טארוט רבים‪ ,‬לא כדאי קודם לפענח כל קלף בנפרד ורק אז לחבר את המשמעויות שלהם‬ ‫לתשובה אחת‪ .‬בטארוט של מרסיי‪ ,‬ובמיוחד בגירסה של קונוור‪ ,‬יש תפקיד חשוב לזרימת הקווים והמשטחים בין הקלפים השונים‪.‬‬ ‫כדאי לראות את שלושת הקלפים כתמונה סמלית אחת‪ ,‬ולשים לב גם לקווי הזרימה בין הקלפים וגם לפרטים ולתבניות משותפות‬ ‫שמופיעים בהם‪ .‬במלים אחרות‪ ,‬קודם לראות את התמונה השלמה של הקלפים בפריסה‪ ,‬ורק אז לנסות להבין את תפקידו‬ ‫ומשמעותו של כל קלף יחיד‪.‬‬ ‫רשימת המשמעויות שמופיעה בהמשך‪ ,‬או משמעויות שתמצאו בספרים הרבים שנכתבו על טארוט‪ ,‬אמורות לשמש רק כנקודת‬ ‫מוצא וכמקור השראה‪ .‬כדאי לקרוא אותן תוך התבוננות בפרטי הציורים‪ ,‬להבין עד כמה שתוכלו את ההגיון שגרם לי או לאחרים‬ ‫לייחס לקלף משמעות כזו או אחרת‪ ,‬ואז ללכת עם התחושות והרעיונות שעולים בכם ולתת לקלפים פירוש משלכם‪ .‬הפירוש‬ ‫שתגיעו אליו מושפע גם מנוכחות השואל ומההתמקדות שלכם בו ובבעיה שלו‪ ,‬ולכן אם מחר יצאו לכם אותם קלפים בפריסה‬ ‫לשואל אחר‪ ,‬ייתכן שגם המשמעות שתתנו לכל קלף תהיה שונה‪ .‬לא צריך לפחד מהמחשבה שהקריאה בטארוט אינה‬ ‫אובייקטיבית‪ :‬בקריאת הקלפים כל דבר הוא סימן‪ ,‬כולל העובדה שהשואל בחר לבוא אליכם ולא למישהו אחר‪ ,‬היום ולא בזמן‬ ‫אחר‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫הרחבות לפריסה הבסיסית‬ ‫בדרך כלל אני ממליץ לא להוסיף מייד עוד קלפים להבהרה‪ ,‬כי הדבר יכול לאפשר לנו להתחמק יותר מדי בקלות מההתמודדות עם‬ ‫קלפים מאתגרים‪ .‬אבל אם אתם מרגישים צורך‪ ,‬אפשר להמשיך ולהניח עוד קלפים מסביב לשלושת הקלפים של הפריסה‬ ‫הבסיסית‪ .‬אפשר להמשיך את הסיפור ימינה כדי לראות איך הוא ממשיך להתפתח בעתיד‪ ,‬או שמאלה כדי להבין טוב יותר מאיפה‬ ‫הוא בא‪ .‬אפשר להניח קלפים מלמעלה כדי לקבל מסר על רובד גבוה יותר‪ ,‬או מלמטה כדי לראות גורמים שפועלים בעומק ובסתר‪.‬‬ ‫אפשר גם להציץ בקלף הגלוי הראשון שבתחתית החפיסה ולראות אותו כקלף רמז ‪ -‬בלי תפקיד מוגדר מראש‪ ,‬אבל עם איזו אמירה‬ ‫שתהיה משמעותית במהלך הקריאה‪.‬‬ ‫כדי לקרוא בחפיסה שלמה עם הסדרות המשניות אפשר להשתמש בהן כרקע והבהרה לפריסה הבסיסית‪ .‬לשם כך מערבבים את‬ ‫החפיסה ואז מוציאים קלפים בזה אחר זה‪ .‬מניחים במקום השמאלי )הראשון( קלפים זה על גבי זה‪ ,‬כל עוד הם שייכים לסדרות‬ ‫המשניות‪ .‬כשמגיעים לקלף מהסידרה הראשית עוצרים‪ ,‬משאירים אותו מעל כל הקלפים המשניים שיצאו לפניו‪ ,‬ועוברים למקום‬ ‫השני )באמצע( עושים זאת שוב‪ ,‬וכנ"ל למקום הימני‪ .‬בסופו של דבר נראה שלושה קלפים מהסידרה הראשית‪ ,‬ומתחת לכל אחד‬ ‫מהם מספר כלשהו )שיכול להיות גם ‪ (0‬של קלפים מסדרות משניות‪ .‬קוראים את שלושת הקלפים כמו בפריסה הבסיסית‪ ,‬ואת‬ ‫הקלפים מהסדרות המשניות קוראים כרקע והבהרה‪ ,‬או כסיפור שמוליך אל הקלף הראשי שמעליהם‪.‬‬ ‫אם רוצים להעשיר את אפשרויות הקריאה אפשר גם להתייחס לקלפים הפוכים‪ ,‬כלומר קלפים שמונחים כשחלקם העליון כלפי‬ ‫מטה‪ .‬לשם כך צריך להפוך מדי פעם חלק מהקלפים כאשר מערבבים אותם‪ .‬בדרך כלל המשמעות של קלף הפוך תהיה היבט קשה‬ ‫או בעייתי יותר של הקלף‪ ,‬שפועל כמכשול או כחיסרון בחיי השואל‪ .‬אבל כדאי גם לראות איך הציור ההפוך משתלב בתמונה‬ ‫השלמה של הפריסה ‪ -‬כלומר‪ ,‬איך העובדה שהוא הפוך משפיעה על זרימת הקווים והמשטחים או על כיווני המבטים של הדמויות‬ ‫בפריסה‪ .‬כדאי גם לסובב את הקלף למצב ישר כדי לראות איך הדברים ייראו אם השואל ישתמש באותם גורמים שכבר קיימים‬ ‫בחייו‪ ,‬אבל בכיוון מועיל ומקדם‪.‬‬ ‫שפת הסמלים‬ ‫שפת הסמלים היא מאגר של פירושים למרכיבים שונים שחוזרים ומופיעים בקלפים שונים‪ .‬היכרות איתה מאפשרת לתת משמעות‬ ‫לציורי הקלפים בלי שנצטרך ללמוד כל אחד מהם בנפרד‪.‬‬ ‫כיוונים בקלף‬ ‫ימין ושמאל‪ :‬הציר האופקי בקלפים מייצג את מהלך הזמן ואת אירועי החיים‪ .‬ברוב קלפי החפיסה חוץ מקלפי המספרים‪ ,‬צד‬ ‫שמאל מייצג התכוונות אל העבר או התכנסות ונסיגה‪ ,‬וצד ימין מייצג תנועה אל העתיד או פריצה למרחבים חדשים‪ .‬הדבר מתאים‬ ‫לסדר הכתיבה בצרפתית משמאל לימין ‪ -‬מהעבר את העתיד‪ .‬המשמעות הזו של שמאל וימין היא גם לגבי הקלפים השונים‬ ‫בפריסה‪ ,‬שקוראים אותם כסיפור משמאל לימין כפי שתיארנו קודם‪ ,‬וגם לגבי הציור של כל קלף בודד‪ .‬לדוגמה‪ ,‬דמות שמסתכלת‬ ‫או הולכת שמאלה מייצגת מישהו שמתעסק בעבר או חוזר אחורה‪.‬‬ ‫הפירוש הזה של ימין ושמאל בקלף מתייחס לציור הקלף כולו‪ .‬כאשר בתוך הקלף מופיעה דמות‪ ,‬צידי הגוף שלה הם כמו דמות‬ ‫ממשית ולא כמו תמונת מראה‪ ,‬כלומר אם רואים דמות שפניה אלינו‪ ,‬יד ימין שלה נמצאת בצד שמאל שלנו‪ .‬צד ימין של הגוף‬ ‫מסמל פעולה ויוזמה‪ ,‬וצד שמאל ‪ -‬קבלה והכלה‪.‬‬ ‫מעלה ומטה‪ :‬הציר האנכי בקלפים מייצג את המציאות הפנימית של הנפש והתודעה‪ .‬הדבר בולט במיוחד בקלפי הסידרה הראשית‬ ‫ובחלק מהאסים‪ .‬תנועה כלפי מעלה היא שיפור במצב הרוח או עלייה ברמת ההבנה והמודעות‪ .‬רובד של שמיים בחלקו העליון של‬ ‫הקלף מייצג רבדים רוחניים וגבוהים של המציאות‪ .‬תנועה כלפי מטה מייצגת נסיגה או ירידה לעומק‪ .‬רובד של תהום שמופיע‬ ‫בציור כחלק אפל בתחתית הקלף או כפתח באדמה מייצג את מעמקי הנפש‪ ,‬פחדים וחרדות‪ ,‬או טראומות ומטענים קשים מהעבר‬ ‫האישי והמשפחתי‪.‬‬ ‫קלפי המספרים של הסדרות המשניות מייצגים אירועים מעשיים וחיצוניים ולא תהליכי עומק של הנפש‪ ,‬ולכן אין בהם אותה‬ ‫משמעות לשני הצירים‪ .‬בקלפי המספרים אין הבחנה ברורה בין ימין ושמאל‪ .‬אפשר לראות בהם את דרכו של השואל מוליכה‬ ‫מלמטה למעלה‪ ,‬כלומר מה שנמצא בחלק העליון של הקלף בא אחרי או שולט במה שנמצא בחלק התחתון‪.‬‬ ‫אלכסון‪ :‬קו זרימה בולט בקלף בכיוון ימינה ולמעלה מציין התקדמות ושיפור‪ ,‬וקו זרימה ימינה ולמטה מייצג נסיגה וקשיים‬ ‫שמכבידים על השואל‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫צבעים ומשטחים‬ ‫בציורי הטארוט של מרסיי חלק מהמשטחים חלקים ואחרים מלאים בקווים מקבילים מעוגלים או ישרים‪ .‬משטח חלק מייצג צד‬ ‫גלוי ומואר‪ ,‬ומשטח מקווקו בקווים מתעגלים קצרים ‪ -‬צד מוצל או אפל‪ .‬קווקו ישר מציין משהו מלאכותי‪ ,‬או עבודה שנעשתה‬ ‫כמו באדמה חרושה‪ .‬קווים גליים ארוכים שממלאים משטח ונראים כגלי מים מסמלים זרימה ואי יציבות‪.‬‬ ‫בחפיסת קונוור יש שמונה צבעים המייצגים שמונה עקרונות בסיסיים‪ :‬אור וחושך‪ ,‬אדמה‪ ,‬אש‪ ,‬מים‪ ,‬אוויר‪ ,‬צומח וחי‪.‬‬ ‫לבן – רקע הקלפים‪ ,‬מרחב פתוח של אפשרויות‪ ,‬רמז לאינסופי וללא מוגדר‪ .‬רבדים נעלים ומיטיבים של תודעה‪ .‬טוהר ותמימות‪,‬‬ ‫פעולה ממניעים אידיאליסטיים או ריחוק מהמציאות המעשית‪ .‬יכול גם לבטא קרירות והתנשאות או אנרגיית חיים חסרה‪.‬‬ ‫שחור – כצבע הקווים‪ ,‬מייצג את הממד הגשמי והמוגדר‪ .‬משטחים שחורים בציור מייצגים רבדים אפלים במציאות ובנפש‪ ,‬כמו‬ ‫מעמקי הלא מודע‪ ,‬טראומות מן העבר או תחושות של כאב וחרדה‪ .‬נקודת המוצא לתהליך של התפתחות‪.‬‬ ‫צהוב – צבע בהיר ומואר שנותן לקלפים אופי חם ושמח‪ .‬מסמל תבונה ואינטיליגנציה המופנות לצרכים מעשיים‪ .‬כצבע הזהב של‬ ‫כתרים‪ ,‬גביעים ומטבעות יכול לבטא הצלחה ושפע בעולם החומר‪ .‬אדמה בצבע צהוב מייצגת ברכה המגיעה מלמעלה או תנאים‬ ‫נוחים להתפתחות וצמיחה‪ .‬יסוד האדמה‪.‬‬ ‫אדום – צבע עז וסוער‪ .‬מבטא אקטיביות ותנועה‪ ,‬עוצמה של יצרים ותשוקות‪ ,‬פעולה כלפי חוץ‪ ,‬או רגשות של כעס ותוקפנות‪ .‬יכול‬ ‫לייצג אנרגיה‪ ,‬לוחמנות‪ ,‬אסרטיביות ויכולת התמודדות‪ .‬יסוד האש‪.‬‬ ‫כחול – צבע עמוק ורגוע‪ ,‬ניגודו של האדום‪ .‬מבטא התכנסות פנימה‪ ,‬יכולת להכיל ולקבל‪ ,‬שיתוף פעולה או אופי ממתן‪ .‬יכול‬ ‫לייצג ויתור וקבלה של המציאות החיצונית‪ ,‬הבנה אינטואיטיבית‪ ,‬חמלה‪ ,‬רגשות עמוקים‪ ,‬ואת מה שקשה להביע במלים ברורות‪.‬‬ ‫יסוד המים‪.‬‬ ‫תכלת – צבע השמיים‪ ,‬דרגה בהירה יותר של הכחול‪ .‬מסמל חומריות מוארת או רוחניות שפועלת בעולם הגשמי‪ .‬צלילות‬ ‫ושקיפות‪ ,‬אמת ויושר‪ ,‬קרירות‪ ,‬פרספקטיבה רחבה‪ .‬יסוד האוויר‪.‬‬ ‫ירוק – צבע הצמחים‪ .‬מסמל את עולם הטבע ומבטא כוחות של גדילה וצמיחה‪ .‬יכול לייצג דחף להתקדם ולהתפתח‪ ,‬פוטנציאל של‬ ‫פריון‪ ,‬התחלות חדשות‪ ,‬או דברים פשוטים וחסרי תחכום‪.‬‬ ‫צבע גוף – צבע העור‪ ,‬מבטא את החי והאנושי‪ .‬יכול לייצג קשר עם הגוף‪ ,‬חושניות‪ ,‬תנועה‪ ,‬או סיפוק של צרכים פיזיים‪ .‬כצבע‬ ‫הגוף העירום הוא יכול גם לציין פתיחות‪ ,‬חשיפה או פגיעות‪ .‬עצם לא אנושי בצבע גוף יכול לסמל משהו שהוא חלק מאישיותו‬ ‫ומהוויתו של השואל‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫מספרים‬ ‫מספרים מופיעים בקלפים בצורות שונות‪ :‬מספר סידורי של קלף בסידרה הראשית או בקלפי המספרים‪ ,‬קבוצת פרטים דומים‬ ‫במספר מסויים )כמו ‪ 3‬עיגולים(‪ ,‬או צורה גיאומטרית המבטאת מספר )ריבוע ‪.(4 -‬‬ ‫‪ :1‬היחידה הבסיסית‪ ,‬שורש כל המספרים‪ .‬המספר ‪ 1‬פותח כל תהליך ולכן הוא מכיל בתוכו את התהליך כולו באופן פוטנציאלי‪.‬‬ ‫מייצג שלמות ואיחוד של ניגודים‪.‬‬ ‫‪ :2‬ניגוד‪ ,‬דואליות‪ ,‬מצב של זה מול זה‪ .‬יכול לציין שני גורמים מנוגדים‪ ,‬זוגיות או עימות בין שני אנשים‪ ,‬או התלבטות בין שתי‬ ‫אפשרויות‪ .‬נטייה לקיפאון מתוח‪.‬‬ ‫‪ :3‬דינמיות ויצירה‪ ,‬אנרגיה‪ ,‬זרימה ופריון‪ ,‬עוצמתם של כוחות הטבע‪ .‬מספר סמלי של פעולה כישופית‪ ,‬כמו לחש שחוזרים עליו‬ ‫שלוש פעמים‪ .‬במסורת הנוצרית מייצג את השילוש הקדוש‪.‬‬ ‫‪ :4‬מספר "מרובע"‪ ,‬שמרני ויציב‪ .‬קשור בחומריות‪ ,‬גשמיות‪ ,‬דברים מוצקים ומוחשיים‪ ,‬ותבניות של מערכת או מימסד‪ .‬מסמל את‬ ‫החומר ואת האדמה‪.‬‬ ‫‪ :5‬ערעור של יציבות‪ ,‬פתיחה של ממדים חדשים‪ .‬הופעה של רוחניות בעולם החומר‪.‬‬ ‫‪ :6‬הרמוניה‪ ,‬איחוד בין גורמים מנוגדים‪ ,‬תהליכים דינמיים המשתלבים יחדיו באופן פורה ומועיל‪.‬‬ ‫‪ :7‬שילוב של חומר ותנועה‪ ,‬ניגוד פנימי‪ ,‬מסתורין‪ ,‬קשת של אפשרויות שונות‪.‬‬ ‫‪ :8‬שכל‪ ,‬דיוק והגיון‪ ,‬עבודה סבלנית וממושכת‪ ,‬מבנים ומנגנונים‪ ,‬הבחנה וירידה לפרטים‪.‬‬ ‫‪ :9‬מורכבות‪ ,‬ריבוי של אפשרויות ותנועה לא מוגדרת‪ .‬שאיפה לשלמות‪ .‬רמז למציאות שמעבר לחושים או לענייני אינטואיציה‬ ‫ומיסטיקה‪.‬‬ ‫‪ :10‬השלמה של תהליך‪ ,‬סגירת מעגל ופתיחה של משהו חדש‪ ,‬משהו שלם שמכיל גם את הטוב וגם את הרע‪.‬‬ ‫דמויות וחלקי גוף‬ ‫נשים‪ ,‬גברים‪ ,‬ילדים וחיות‪ :‬דמות של גבר בקלף יכולה לייצג אישה ולהיפך‪ ,‬וכנ"ל לגבי ילדים או חיות‪ .‬הדמות תסמל תכונות אופי‬ ‫והתנהגות המקושרים באופן מסורתי עם המיגדר והגיל‪ :‬גבר ‪ -‬אקטיביות‪ ,‬לוחמנות‪ ,‬כוחנות‪ .‬אישה ‪ -‬קבלה‪ ,‬הכלה‪ ,‬רכות‪ .‬ילד ‪-‬‬ ‫רעננות‪ ,‬מקום להתפתחות עתידית‪ ,‬משחקיות‪ ,‬חוסר אחריות‪ .‬חיה ‪ -‬על פי תכונות המקושרות איתה‪ ,‬כמו כלב ‪ -‬נאמנות; אריה ‪-‬‬ ‫כוח ואומץ‪.‬‬ ‫חלקי גוף יכולים לסמל דברים שקשורים בתפקיד שלהם‪ ,‬למשל‪ :‬ידיים ‪ -‬פעולה; רגליים ‪ -‬הליכה‪ ,‬עמידה או התלבטות בין כיוונים‬ ‫שונים‪ ,‬על פי תנוחת כפות הרגליים; כתף ‪ -‬יכולת לשאת ולסחוב דברים; בטן ‪ -‬פעולה על פי תחושות "מבפנים" או הריון‪ .‬ברמה‬ ‫כללית יותר‪ ,‬ארבעת האיזורים שבגוף מייצגים את ארבעת התחומים של הסדרות המשניות‪ :‬רגליים ‪ -‬גוף וחומר; אגן ‪ -‬יצר‪,‬‬ ‫תשוקה ויצירתיות; חזה ‪ -‬לב‪ ,‬רגש; ראש ‪ -‬הגיון‪ ,‬שכל‪ ,‬יכולת להחליט‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫קלפי הסידרה הראשית‬ ‫‪ .1‬הקוסם‬ ‫‪I LE BATELEUR‬‬ ‫הקוסם פותח שער | הקוסם מתחיל משהו חדש | הקוסם לומד להשתמש בכלים | הקוסם יוצר אשליות | הקוסם רואה רק חלק‬ ‫מהתמונה‬ ‫קלף הקוסם פותח את הסידרה‪ ,‬ולכן הוא קשור עם תחילתו של תהליך‪ .‬הוא מייצג גם את "שומר הסף" שעוברים דרכו כדי לפגוש‬ ‫מציאות אחרת‪ .‬הכלים על השולחן מסמלים מיומנות ומשאבים שהקוסם הצעיר עדיין לומד להשתמש בהם‪ .‬כקוסם רחוב‪ ,‬הוא‬ ‫יכול לייצג אחיזת עיניים ואשליות‪ ,‬אבל גם את אשליית המציאות הארצית‪ .‬הרגליים לצדדים‪ ,‬והשולחן שחלקו לא נראה‪ ,‬מבטאים‬ ‫היסוס וחוסר וודאות‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬התחלה של משהו‪ .‬אירוע או צירוף מקרים שמרמז על כוחות על טבעיים‪ .‬מזל של מתחילים‪ .‬יצירה של מציאות בכוח‬ ‫המחשבה‪ .‬כלים ואמצעים שעומדים לרשותנו‪ .‬אימון ורכישה של מיומנות מעשית‪ .‬כושר אלתור‪ .‬החמצה בגלל חוסר נסיון או אי‬ ‫דיוק‪ .‬טריקים וקומבינות‪ ,‬אחיזת עיניים‪ .‬הצגה או הופעה בפני אנשים‪ .‬חוסר מודעות עצמית בענייני נפש‪ ,‬גוף ומיניות‪ .‬מסר‪ :‬ליצור‬ ‫מציאות חדשה‪.‬‬ ‫‪ .2‬הכוהנת‬ ‫‪II LA PAPESSE‬‬ ‫הכוהנת מבטאת חוכמה נשית | הכוהנת היא אם רוחנית | הכוהנת מציבה גבולות | הכוהנת מסתירה את העוצמות שלה | הכוהנת‬ ‫שומרת סוד‬ ‫קלף הכוהנת מתייחס לסיפור על אישה בשם יוהנה שישבה על כס האפיפיור במסווה של גבר‪ .‬הוא קשור גם למיתוסים של אלות‬ ‫חוכמה ולידע עתיק שעובר בין נשים‪ .‬הכוהנת מזכירה גם את מריה‪ ,‬האם הבתולה במסורת הנוצרית‪ .‬הסיפור על האפיפיורית‬ ‫והאופי הסגור והמכוסה של הדמות בציור מבטאים גם הסתרה וסוד וגם ריחוק וחוסר חושניות‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬חוכמה המבטאת גם שכל וגם אינטואיציה גבוהה‪ .‬דמות אם רוחנית‪ .‬צניעות‪ .‬גישה שמרנית לענייני מין‪ .‬אשה שמסתירה‬ ‫את עוצמותיה בעולם של גברים‪ .‬צורך להחביא את טבענו האמיתי מתחת למסווה המקובל בחברה‪ .‬חסימה רגשית‪ .‬סודיות‬ ‫וחשאיות‪ .‬מסתורין רוחני‪ .‬מה שאי אפשר לדעת בפירוש אלא רק ברמז‪ .‬מסר‪ :‬לדעת להציב גבולות‪.‬‬ ‫‪ .3‬הקיסרית‬ ‫‪III L'IMPERATRICE‬‬ ‫הקיסרית מביאה פריון וצמיחה | הקיסרית היא אם ארצית | הקיסרית משלבת את הטבעי והמלאכותי | הקיסרית פועלת מהבטן |‬ ‫הקיסרית מבטאת עוצמה נשית‬ ‫הדמות השופעת והנשית‪ ,‬עם חיבור חזר לאדמה‪ ,‬קושרת את הקלף עם מיתוסים של אלות טבע‪ ,‬פריון וצמיחה‪ .‬האחיזה הרכה‬ ‫בשרביט שצומח מאזור הבטן מבטאת פעולה אינטואיטיבית ולא אלימה בהשוואה לקלף הקיסר הכוחני‪ .‬קווי הרקע הישרים‬ ‫מציינים שאת התחושה של זרימה טבעית הקיסרית מבטאת במבנה מלאכותי של החברה המסודרת‪ .‬הדמות הגדולה שממלאת את‬ ‫הקלף מסמלת עוצמה ושליטה‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬שפע‪ ,‬צמיחה ופריון בעניינים מעשיים‪ .‬ביטוי לתשוקות ודחפים טבעיים תוך הסתגלות לתנאי הסביבה‪ .‬משהו טבעי בתוך‬ ‫מסגרת מלאכותית‪ .‬פעולה על פי תחושות בטן‪ ,‬אבל בלי לאבד שליטה‪ .‬אינטיליגנציה רגשית‪ .‬נוכחות חזקה של דמות האם‪ .‬מגע‬ ‫מגונן ומחבק‪ .‬ביטויים של חום ורגש‪ .‬עוצמה וזהות נשית‪ .‬שילוב בין קריירה ומשפחה‪ .‬מסר‪ :‬למצוא את האדם בתוך המערכת‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪ .4‬הקיסר‬ ‫‪IIII L'EMPEREUR‬‬ ‫הקיסר שולט בעולם החומר | הקיסר מכתיב את רצונו | הקיסר הוא אב ארצי | הקיסר מוכן להילחם | הקיסר מגביל את עצמו |‬ ‫הקיסר מסתיר את חולשותיו‬ ‫ציור הקלף מציג את הקיסר כדמות גברית קשוחה ולוחמנית‪ ,‬בדומה לדימויי הגבריות המסורתיים‪ .‬גם האחיזה החזקה בשרביט‬ ‫הזקוף מרמזת למיניות גברית‪ .‬הצלבת הרגליים רומזת למספר הקלף ומציינת שליטה בעולם החומר‪ ,‬אבל במסורת היא קשורה עם‬ ‫מלך שיושב למשפט ולכן מבטאת גם ריסון עצמי‪ .‬צד יצין למטה רך וחלש יותר‪ ,‬ויוצר תחושה של אי יציבות שהחזות הקשוחה‬ ‫מחפה עליה‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬הישגים ממשיים בתחום המעשי והחומרי‪ .‬שליטה וסמכות‪ .‬דמות אב מגן ומפרנס‪ .‬אדם בכיר שאחרים כפופים לו‪ .‬פטרון‬ ‫או נותן חסות‪ .‬עניינים הקשורים במקום העבודה או במקור ההכנסה‪ .‬גבריות קשוחה‪ ,‬נטייה לפתור דברים בכוח‪ .‬ענייני צבא‬ ‫ומלחמה‪ .‬אסרטיביות ויכולת להכתיב את רצונך‪ .‬שתלטנות ורודנות‪ .‬הכחשה והסתרה של חולשות פנימיות‪ .‬ריסון ומשמעת‬ ‫עצמית‪ .‬מסר‪ :‬לגלות מנהיגות ואחריות‪.‬‬ ‫‪ .5‬הכוהן‬ ‫‪V LE PAPE‬‬ ‫הכוהן מדריך ומייעץ | הכוהן מייצג סמכות של מוסד | הכוהן הוא אב רוחני | הכוהן מצביע אל השמיים | הכוהן מזדהה עם‬ ‫המערכת | הכוהן נוקט העדפות‬ ‫האצבעות המורות כלפי מעלה מסמלות הנהגה רוחנית של מורה או איש דת‪ ,‬כאשר התלבושת והמבנה מאחור מציינים שהסמכות‬ ‫שלו קשורה במערכת ממוסדת‪ .‬שני העיגולים באיזור המתניים נראים כראשים של פרחי כהונה במבט מאחור‪ .‬הכוהן פונה אל‬ ‫התלמיד שמימין ואולי מסביר לו משהו‪ ,‬אבל נראה כאילו הוא מתעלם מהתלמיד שמשמאל‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬מורה‪ ,‬מדריך או יועץ‪ .‬אב רוחני‪ .‬עניינים הקשורים בדת או במוסדות של חינוך וידע‪ .‬עיסוק בפילוסופיה או מומחיות‬ ‫בתחום אקדמי‪ .‬רפואה או פסיכולוגיה קונוונציונלית‪ .‬פנייה לייעוץ או טיפול של גורם מוסמך‪ .‬הסדרה של נישואין או גירושין‪.‬‬ ‫הזדהות עם המימסד ועם ערכים של ארגון או חברה‪ .‬הפלייה לרעה של חריגים ומתן פרס לצייתנים‪ .‬ערכים שמרניים‬ ‫וקונפורמיסטיים‪ .‬מסר‪ :‬לכבד ידע והשכלה‪.‬‬ ‫‪ .6‬המאוהב‬ ‫‪VI L'AMOVREVX‬‬ ‫המאוהב נמצא במערכת יחסים | המאוהב עומד בפרשת דרכים | המאוהב עושה בחירה משמעותית | המאוהב נתון להשפעת‬ ‫העבר | המאוהב הולך עם הלב והשמיים‬ ‫קלף מסתורי המציג מבנה של אדמה ושמיים שאופייני לקלפים מאוחרים יותר בסידרה‪ ,‬ושקיבל עיצוב חדש לגמרי בחפיסות‬ ‫חדשות‪ .‬המלאך מלמעלה נראה כקופידון‪ ,‬וגם שם הקלף מרמז על אהבה‪ .‬אבל עמדת הגבר בין שתי הנשים מתייחסת לסיפור‬ ‫מיתולוגי יווני על בחירה בין דרך התבונה והריסון )האישה משמאל( לדרך התשוקה והסיפוק המיידי )האישה מימין(‪ .‬תסבוכת‬ ‫הידיים יכולה לייצג מערכת יחסים שמעורבים בה אנשים שונים עם השפעות מנוגדות‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬התאהבות‪ ,‬קשר רומנטי‪ .‬תסבוכת רגשית‪ .‬מערכת יחסים מורכבת בין כמה אנשים כמו מאהב או פילגש של בן זוג נשוי‪ ,‬או‬ ‫מתח בין אם לבת זוג‪ .‬התלבטות בין השכל והתשוקות‪ ,‬או בין תבניות העבר לבין רצון ללכת קדימה‪ .‬בחירה שיש לה תוצאות‬ ‫מרחיקות לכת‪ .‬נטיית הלב מתאימה לכוונת השמיים‪ .‬פסיעות קטנות מסמנות את הכיוון שהשואל רוצה ללכת בו‪ .‬מסר‪ :‬לבחור‬ ‫בדרך הלב‪.‬‬ ‫‪ .7‬המרכבה‬ ‫‪VII LE CHARIOT‬‬ ‫המרכבה חוגגת ניצחון | המרכבה נמצאת בתנועה | המרכבה מסמלת מעמד גבוה | המרכבה מוגנת מבחוץ וחלשה מבפנים |‬ ‫המרכבה מתנהלת ללא שליטה‬ ‫המרכבה והכתר הם סמלים מסורתיים של ניצחון ומעמד חברתי גבוה‪ .‬הדמות בקלף סגורה ומוגנת כאילו היא סומכת על אמצעים‬ ‫חיצוניים‪ ,‬אבל הפנים וכפות הידיים החשופות משדרים חולשה אנושית‪ .‬הפרצופים על הכתפיים מבטאים רצונות מנוגדים‪ .‬הסוסים‬ ‫אינם אחוזים במושכות‪ ,‬וללא שליטה הם פונים חזרה אל העבר‪ .‬ציור החלק התחתון מכיל מוזרויות רבות‪ ,‬שמבטאות גם בסיס לא‬ ‫יציב וגם אפשרות לנוע למרות האופי הכבד והמרובע של המרכבה‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬נצחון או הישג יוצרים עמדה חזקה ויציבה‪ .‬סמלים של כבוד ומעמד‪ .‬שאפתנות ויוהרה‪ .‬רצון לצאת ולכבוש את העולם‪.‬‬ ‫הפגנת עוצמה ועמדה בכירה‪ ,‬שאולי מחפים על אישיות חלשה‪ .‬סגירות רגשית‪ ,‬חוסר מודעות עצמית ופחד להיחשף ולגלות‬ ‫נקודות תורפה‪ .‬השואל נמצא במצב מוגן ויש לו אמצעים המאפשרים להגיע רחוק‪ ,‬אבל לא ברור אם הוא יודע מה הוא רוצה‪ .‬מסר‪:‬‬ ‫להעז ולנצח‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪ .8‬הצדק‬ ‫‪VIII LA JUSTICE‬‬ ‫הצדק שקולה והוגנת | הצדק מענישה וביקורתית | הצדק מחליטה וחותכת | הצדק פועלת בשכל ובהגיון | הצדק שולטת‬ ‫בתשוקות | הצדק מטה לכף זכות‬ ‫דמות הצדק המייצגת כיום את בתי המשפט מבטאת גם חלוקה שווה והוגנת )מאזניים( וגם עונש על עבירות )חרב(‪ .‬החרב יכולה‬ ‫לסמל גם החלטה נחושה לחתוך את העבר‪ .‬החלק העליון תבניתי וסגור‪ ,‬והכתר מבטא תבונה שכלתנית ויכולת פעולה מדוייקת‬ ‫ומחושבת‪ .‬החלק התחתון של הדמות טבעי וזורם‪ ,‬ומייצג תשוקות שנמצאות תחת שליטה של החלק העליון‪ .‬המרפק מימין נוגע‬ ‫במאזניים ומטה אותם לכיוון הרחוק מהחרב‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬ענייני צדק ומשפט‪ .‬הכרעה הוגנת ומאוזנת‪ .‬שיפוט וביקורתיות‪ ,‬התחשבנות ורצון להעניש‪ .‬מצפון מפותח או רגשי אשמה‪.‬‬ ‫החלטה חותכת אחרי תקופה של התלבטות‪ .‬גישה רציונלית וחשיבה הגיונית על פי חוקים ברורים ונורמות מקובלות‪ .‬שליטה של‬ ‫השכל בגוף ובתשוקות‪ .‬מגע של חסד ואנושיות מעבר לשיקולים אובייקטיבים‪ .‬מסר‪ :‬לפעול בהגיון ועל פי החוקים‪.‬‬ ‫‪ .9‬הנזיר‬ ‫‪VIIII L'HERMITE‬‬ ‫הנזיר מחפש את האמת | הנזיר מרוכז במטרה | הנזיר מוותר על סיפוקים | הנזיר בוחן את העבר | הנזיר נע בזהירות | הנזיר‬ ‫סגור ומתבודד‬ ‫שם הקלף והנוף הצחיח רומזים לנזירים המתבודדים של ראשית הנצרות שחיו במדבר‪ .‬הנזיר עם המנורה מזכיר גם את דיוגנס‬ ‫היווני שחיפש אדם ישר‪ .‬הלבוש הכבד מבטא סגפנות‪ ,‬הסתגרות והתרחקות מקשרים עם אנשים אחרים‪ .‬המצח הגבוה והמבט‬ ‫המרוכז מציינים בחינה זהירה וחשדנית או חיפוש‪ ,‬כאשר הפנייה שמאלה מרמזת שמדובר בחיפוש של משהו פנימי או אולי נסיון‬ ‫להאיר ולהבין את העבר‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬מאמץ להגיע לחקר האמת‪ .‬חיפוש רוחני‪ .‬ריכוז והתמקדות במטרה‪ .‬נכונות לוותר על הנאות רגעיות כדי למצוא משהו‬ ‫חשוב יותר‪ .‬נאמנות לעקרונות‪ ,‬אמונה חזקה‪ .‬נזירות וסגפנות‪ .‬בחינה של העבר ונסיון להבין אותו‪ .‬קנאות רעיונית או דתית‪ .‬זהירות‬ ‫וחשדנות‪ .‬גישה ביקורתית שמחפשת פגמים‪ .‬עצמאות מחשבתית וחיים על פי ערכים של עצמך ולא של אחרים‪ .‬אישיות סגורה‬ ‫ומתבודדת‪ .‬מסר‪ :‬לחפש את הדבר המהותי‪.‬‬ ‫‪ .10‬גלגל המזלות‬ ‫‪X LA ROVE DE FORTVNE‬‬ ‫הגלגל מוריד ומעלה | הגלגל מסוכן בשיאו | הגלגל נע מעצמו | הגלגל מסתובב וחוזר | לגלגל יש נקודה קבועה‬ ‫הגלגל הוא סמל עתיק של עליות וירידות בחיים‪ ,‬ובאמנות ימי הביניים גלגל עם דמויות עולות ויורדות מסמל את תהפוכות הגורל‪.‬‬ ‫הידית שאיש אינו אוחז בה מבטאת שינוי שאינו תלוי בנו ובפעולותינו‪ .‬הדמות עם החרב בראש הגלגל אולי ממתינה למי שמגיע‬ ‫לשיא כדי להנחית עליו מכה‪ .‬הגלגל יכול גם לסמל את התהליכים המחזוריים של חיי היומיום או של הגוף והנפש‪ ,‬סגירת מעגל או‬ ‫השפעה של גלגולים קודמים‪ .‬נקודת המרכז יכולה לסמל שלווה והתנתקות מתהפוכות הגורל‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬שינוי במצבו של השואל‪ .‬אחרי ירידה תבוא עלייה‪ .‬סכנה אורבת למי שנמצא לכאורה בשיא כוחו‪ .‬מה שקורה לשואל נובע‬ ‫מגורמים חיצוניים ללא שליטה מצידו‪ .‬תחושה של גורל‪ .‬הימורים‪ ,‬מזל שבא באקראי ויכול להתהפך‪ .‬סגירה של מעגלים‬ ‫ומחזורים‪ .‬השתלבות בשיגרה של חיי היומיום‪ .‬תנועה במעגל בלי התקדמות אמיתית‪ .‬תנודות במצב הרוח‪ .‬רמז לגלגולים אחרים‪.‬‬ ‫מסר‪ :‬לקבל עליות וירידות בחיים‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪ .11‬הכוח‬ ‫‪XI LA FORCE‬‬ ‫הכוח פועלת ברכות | הכוח מגלה שליטה עצמית | הכוח מאלפת את היצרים והדחפים | הכוח מאפשרת ביטוי יצירתי | הכוח‬ ‫נוטלת סיכון‬ ‫הארייה צומח מאזור האגן של האישה ומייצג רובד חייתי של יצרים ותשוקות‪ .‬הרגליים שלו יורדות מתחת לאדמה בצד ימין‬ ‫ומציינות השפעה של רבדים עמוקים‪ .‬הראש מופרד בקו מהגוף ומבטא שכל ותבונה ששולטות ביצרים‪ .‬האחיזה בלוע הארייה היא‬ ‫רכה ולא מדכאת‪ :‬ייתכן שהאישה לא סוגרת את פיו אלא להיפך‪ ,‬נותנת לו להתבטא‪ .‬האגודל בתוך הלוע מסמלת נטילת סיכון‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬כוח ואומץ להתמודד עם קשיים‪ .‬שליטה של התבונה ביצרים ובדחפים‪ .‬גיוס של משאבי הנפש נותן לשואל עוצמה‪ .‬יחסים‬ ‫של סמכות ושליטה לא מתוך דיכוי כוחני אלא בדרך רכה המעודדת שיתוף פעולה‪ .‬חשיבה שמנותקת מהרגש והיצר‪ .‬ביטוי מבוקר‬ ‫לתשוקות ולדחפים יצירתיים‪ .‬נטילת סיכונים‪ .‬צורך להחזיק דברים בשליטה מתוך מתח תמידי‪ .‬מסר‪ :‬לשלוט בעצמך‪.‬‬ ‫‪ .12‬התלוי‬ ‫‪XII LE PENDU‬‬ ‫התלוי סופג עונש | התלוי מקריב את עצמו | התלוי נמנע מפעולה | התלוי רואה את העולם הפוך | התלוי מקבל את היותו שונה‬ ‫| התלוי מעמיד הכל למבחן‬ ‫תלייה במהופך הייתה מקובלת בימי קדם כעונש משפיל‪ ,‬אבל התחושה הנינוחה מציינת שאולי התלוי בוחר בה כהענשה עצמית‬ ‫או כאמצעי להתעלות רוחנית‪ .‬היידיים מאחורי הגב מציינות הימנעות מפעולה‪ .‬מסגרת הענפים מבודדת את התלוי מהסביבה‪,‬‬ ‫והחודים יכולים לבטא עוקצנות ופגיעה‪ .‬הראש למטה יכול לציין דרך ראייה הפוכה למה שמקובל‪ ,‬והתלייה מעל תהום אולי‬ ‫מבטאת נכונות לרדת לשורשי הדברים בלי דעות קדומות על "מה למעלה ומה למטה"‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬קושי ומצוקה‪ ,‬אולי כעונש על מה שהשואל עשה או כהענשה עצמית‪ .‬תחושה שהכל הפוך‪ .‬נקודת מבט ייחודית או אישיות‬ ‫חריגה שרואה את הדברים אחרת מהמקובל‪ .‬ויתור מרצון או הקרבה עצמית‪ .‬בידוד‪ ,‬שיתוק‪ .‬עמדה רגשית של קורבן‪ .‬תקופה של‬ ‫התכנסות ובחינת דברים לעומקם‪ .‬השלמה עם המציאות גם אם היא שונה ממה שציפינו‪ .‬מסר‪ :‬לראות דברים מכיוון הפוך‪.‬‬ ‫קלף ‪13‬‬ ‫)ללא שם( ‪XIII‬‬ ‫קלף ‪ 13‬חותך את העבר | קלף ‪ 13‬מתמודד עם שינוי | קלף ‪ 13‬חושף את העיקר | קלף ‪ 13‬נותן פרספקטיבה לחיים | קלף ‪13‬‬ ‫מאפשר התחלה חדשה‬ ‫שם הקלף אינו רשום עליו‪ ,‬והדבר יכול להזכיר את הכלל שלא חוזים מוות בקלפים‪ .‬האופי המטריד והאפל של הציור יכול לבטא‬ ‫חיתוך של העבר יחד עם הקושי הכרוך בכל שינוי אמיתי‪ .‬האיברים שכבר קטועים מציינים שהגיע זמנו של מה שנגמר כעת‪ .‬השלד‬ ‫מציין חוויה שחושפת דברים "עד העצם" ושומרת רק על המהותי והעיקרי‪ .‬הראשים בתחתית הקלף יכולים לציין נתק מהשפעת‬ ‫ההורים‪ ,‬או בכלל מהשפעתן של דמויות סמכות מהעבר‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬שינוי חד שסוגר תקופה או תהליך‪ .‬חיתוך של תלות בעבר או בדמויות ההורים‪ .‬התמודדות עם שכול ואובדן‪ .‬קושי‬ ‫להסתגל לשינוי‪ .‬ויתור על הטפל ושמירה על מה שחשוב באמת‪ .‬משבר שנותן פרספקטיבה חדשה לחיים‪ .‬יכולת להתמודד עם‬ ‫המציאות גם כשהיא חושפת צדדים מכאיבים‪ .‬התפרקות של תבניות ישנות מאפשרת התחלה של משהו חדש‪ .‬מסר‪ :‬לוותר על מה‬ ‫שנגמר‪.‬‬ ‫‪ .14‬מֶ זֶג‬ ‫‪XIIII TEMPERANCE‬‬ ‫המזג מפשרת בין ניגודים | המזג עושה את הבלתי אפשרי | המזג מגלה סבלנות | המזג מחוללת זרימה פנימית | המזג מזקקת‬ ‫את עצמה‬ ‫דמות המזג עם הכדים מופיעה באמנות ימי הביניים כסמל לפשרה ומציאת דרך ביניים בין גורמים מנוגדים‪ ,‬כמו מהילה של יין‬ ‫במים‪ .‬הנוזל שזורם בין הכדים בלי לאבד אף טיפה מבטא מיומנות נדירה ויכולת לעשות מה שנראה בלתי אפשרי‪ .‬האופי הרך של‬ ‫הציור והמזיגה הלוך ושוב רומזים על קצב איטי ותהליכי הכנה ממושכים‪ .‬הכנפיים עדיין לא חזקות דיין כדי לגרום לדמות הכבדה‬ ‫לעוף‪ .‬הזרימה מעל הבטן יכולה גם להזכיר תפיסות של רפואה הוליסטית‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬שילוב הרמוני של ניגודים‪ .‬פיוס‪ ,‬פשרה והרגעה של מתחים‪ .‬יכולת למצוא פתרון למצב שנראה בלתי אפשרי‪ .‬סבלנות‬ ‫וקצב איטי של תהליכים‪ .‬טחינת מים בלי לעשות צעד ממשי‪ .‬עניינים הקשורים ברפואה הוליסטית או שיטות גוף‪-‬נפש המדברות‬ ‫על זרימה פנימית והרמוניה‪ .‬עבודה על שיפור עצמי‪ .‬סגירות רגשית והתעסקות רק בעצמך‪ .‬מסר‪ :‬למצוא את דרך הביניים‪.‬‬ ‫‪ .15‬השטן‬ ‫‪XV LE DIABLE‬‬ ‫‪10‬‬ ‫השטן חורג מההגיון המקובל | השטן מבטא דחפים ויצרים | השטן צומח מתוך האפלה | השטן כובל לסיפוק התשוקות |‬ ‫השטן מכשיל את עצמו‬ ‫הדמות הגדולה היא שילוב בלתי אפשרי של גבריות ונשיות‪ ,‬אנושיות וחייתיות‪ .‬גם האופי החצוף והבוטה שלה שובר את ההגיון‬ ‫והערכים המקובלים‪ .‬הכבלים על הצוואר רומזים לתשוקה משעבדת או משחקי מין חריגים‪ .‬אפשר לראות בקלף תנועה של צמיחה‬ ‫מהתהום האפלה שבתחתית‪ ,‬למשל זוג הורים כבולים לטראומות העבר והדור הבא שמצליח להתרומם מהן‪ .‬הלפיד ביד שמאל‬ ‫חורך את קצה הכנף ומבטא הכשלה עצמית‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬אנרכיה ושבירה של מסגרות ההגיון המקובל‪ .‬פרדוקסים וסתירות מתגלים לעיני כל‪ .‬אירוניה ולעג למוסכמות‪ .‬פרץ של‬ ‫יצירתיות‪ .‬ביטוי משוחרר של תשוקות‪ ,‬יצרים ודחפים ‪ .‬פיתוי‪ ,‬משיכה לצד האפל והאסור‪ .‬מערכת יחסים יצרית וסוערת‪ .‬ניצול‪,‬‬ ‫אגואיזם‪ ,‬יחסי שליטה ושיעבוד‪ .‬דחף כפייתי לסיפוק גופני או מיני‪ .‬פעולה חסרת הגיון שמכשילה את השואל‪ .‬מסר‪ :‬לתת ביטוי‬ ‫לתשוקה‪.‬‬ ‫‪ .16‬המגדל‬ ‫‪XVI LA MAISON DIEV‬‬ ‫המגדל שובר מבנים מוצקים | המגדל נפתח אל השמיים | המגדל נבנה לאט ומתפרק מהר | המגדל משעה את חוקי המציאות |‬ ‫המגדל מחזיר אל הקרקע‬ ‫ברק שפוגע במגדל יכול לסמל התמוטטות של מבנה בעל עוצמה‪ ,‬אבל שם הקלף )"בית האלוהים"( רומז לחיבור בין בניין ארצי‬ ‫ואנרגייה שמיימית‪ .‬האופי הדרמטי של הציור מציין קצב מהיר של התרחשות‪ .‬המגדל הזכרי עם הטיפות באוויר והחדירה לפתח‬ ‫שבראשו יכולים לסמל גם אקסטזה מינית‪ .‬אולי הדמויות נופלות לאדמה‪ ,‬ואולי השינוי יוצר רגע של חסד שבו הן יכולות לרחף‬ ‫מעליה‪ .‬האצבעות שנוגעות בצמחים מציינות עבודה צנועה וקרובה לאדמה שתביא פירות ממשיים‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬רעידת אדמה‪ ,‬שבירה של תבניות ומסגרות‪ .‬עונש על יהירות‪ .‬יציאה לחופשי‪ .‬תובנה או הברקה פתאומית שמערערת מבני‬ ‫מחשבה קיימים‪ .‬מפגש מיני סוער‪ .‬מימוש פתאומי אחרי הכנה ממושכת‪ .‬החוקים הישנים קרסו‪ ,‬וכעת לא ברור מה אפשרי ומה לא‪.‬‬ ‫הפיכה של משבר להזדמנות צמיחה‪ .‬הצלחה לעיסוק בדברים פשוטים וצנועים‪ .‬מסר‪ :‬לחזור לקרקע המציאות‪.‬‬ ‫‪ .17‬הכוכב‬ ‫‪XVII L'ETOILLE‬‬ ‫הכוכב חושפת את האמת | הכוכב מנקה את עצמה | הכוכב מסירה גבולות ומחסומים | הכוכב זורמת מהשמיים לאדמה |‬ ‫הכוכב מביאה תקווה‬ ‫הקלף פותח שלישייה של סמלים אלכימיים מוכרים שבה השמש מייצגת גבריות‪ ,‬הירח נשיות‪ ,‬והכוכב את השילוב שלהם‪ .‬הדמות‬ ‫העירומה והנוף הטבעי יוצרים תחושה של פתיחות‪ ,‬פשטות ותמימות‪ .‬השטיפה במיים מסמלת נקיון וטיהור עצמי‪ ,‬אבל יכולה גם‬ ‫לבטא פזרנות ובזבוז של משאבים‪ .‬הציפור השחורה מייצגת אי וודאות ואולי סכנה מחשיפת יתר‪ .‬הקשר עם הכוכבים יכול לסמל‬ ‫השפעות ממקור גבוה או אנרגיות רוחניות שזורמות אל האדמה ומפרות אותה‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬פשטות וחזרה לטבע‪ .‬טוהר ותמימות‪ ,‬כנות ואמירת אמת‪ .‬יכולת לחשוף את עצמך ללא נסיון לייפות ולהסתיר פגמים‪.‬‬ ‫תחושה נינוחה ומשוחררת עם הגוף והתשוקות‪ .‬התנקות וטיהור עצמי‪ .‬עשייה של הדבר הנכון מתוך תחושות בטן טבעיות ולא‬ ‫משיקולים מתוחכמים‪ .‬נדיבות או פזרנות ובזבוז‪ .‬קושי להציב גבולות לעצמך או לאחרים‪ .‬חשיפה מסוכנת‪ .‬מזל משמיים‪ .‬מסר‪:‬‬ ‫לזרום ממקום נקי‪.‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪ .19‬הירח‬ ‫‪XVIII LA LUNE‬‬ ‫הירח מושך אל מציאות אחרת | הירח מעורר כוחות נסתרים | הירח חוזר אל העבר | הירח יורד למעמקים | הירח מגלה קרקע‬ ‫מוצקה‬ ‫דימוי הירח קשור באופן מסורתי עם נשיות ומסתורין‪ .‬אבל אופי הציור סגור ומטריד‪ ,‬ויוצר תחושה של מציאות דמויית חלום‪.‬‬ ‫ההדגשה של צד שמאל מציינת תכנים שקשורים בעבר‪ ,‬או נסיגה זמנית כדי להתקדם בהמשך‪ .‬השאיפה כלפי מעלה מבטאת‬ ‫משיכה לנסתר וללא‪-‬מושג‪ .‬הסרטן שעולה מהברכה יכול לסמל סכנה חבויה‪ .‬הסלעים הלא מעובדים בתחתית הקלף יכולים להיות‬ ‫קרקעית מוצקה שמגיעים אליה אחרי תקופה של שקיעה או ירידה לעומק‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬תקופה של התמודדות עם קשיים או עם רגשות בעייתיים‪ .‬השפעות של העבר או עיסוק במה שהיה‪ .‬תחושות עמומות‬ ‫ומטרידות‪ .‬סכנה‪ ,‬נסיגה‪ .‬גורמים נסתרים או תכנים לא מודעים עולים אל פני השטח‪ .‬רבדים רגשיים עמוקים שאולי קשורים בדמות‬ ‫האם והנשיות‪ .‬תחושה של עולם מכושף‪ ,‬חוויה שונה של המציאות‪ .‬שאיפה אל משהו בלתי מושג‪ .‬השואל מוצא את העוצמות‬ ‫החבויות שלו‪ .‬מסר‪ :‬לא לפחד לצלול לעומק‪.‬‬ ‫‪ .19‬השמש‬ ‫‪XVIIII LE SOLEIL‬‬ ‫השמש חמה ומאירה | השמש נותנת מרחב לילד | השמש מציבה גבולות במידה | השמש מוצאת שותף | השמש מראה את‬ ‫הדרך‬ ‫השמש קשורה באופן מסורתי לדימויי גבריות ואבהות‪ ,‬וכיולה לסמל גם אור‪ ,‬חום ושפע שיורד מלמעלה‪ .‬הדמויות יכולות לסמל‬ ‫ילדים או עניינים הקשורים בילדותיות ומשחק‪ .‬העירום החלקי והחומה הנמוכה מבטאים הצבת גבולות שאינם חוסמים לגמרי‪.‬‬ ‫המגע בין הדמויות משדר חמימות ואמון‪ ,‬ואולי הם אחים או תאומים לא זהים‪ .‬לילד משמאל יש רמז לזנב‪ ,‬והילד מימין נראה‬ ‫כאילו הוא מוליך אותו אל העתיד‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬שפע וברכה שמגיעים מלמעלה‪ .‬תחושה נעימה ומרפאת‪ .‬דמות אב אידיאלית‪ .‬עניינים הקשורים בילדים או בילדותיות‪.‬‬ ‫חיים במרחב מוגן וקושי להתמודד עם המציאות האמיתית‪ .‬הצבה של גבולות‪ ,‬אבל לא מוחלטים‪ .‬יחסי אמון ושיתוף מתוך עמדה‬ ‫שוויונית‪ .‬ידידות ואינטימיות רגשית‪ .‬סיוע והדרכה ללא התנשאות‪ .‬דרך ביניים בין הסגור והפתוח‪ .‬מסר‪ :‬למצוא שותפים‬ ‫מתאימים‪.‬‬ ‫‪ .20‬יום הדין‬ ‫‪XX LE JUGEMENT‬‬ ‫יום הדין מביא התגלות | יום הדין פותח את השמיים | יום הדין מאיר את התהום | יום הדין חושף את החבוי | יום הדין מבשר‬ ‫לידה‬ ‫שם הקלף והציור רומזים ליום הדין האחרון ולתחיית המתים במסורת הנוצרית‪ .‬הצלב על החצוצרה מייצג מפגש של ציר אופקי‬ ‫)המציאות הארצית( וציר אנכי )המציאות הנפשית והרוחנית(‪ .‬השמיים נפתחים כרגע של חסד ומשאלות שיכולות להתגשם‪.‬‬ ‫התהום המוארת בתחתית הקלף יכולה לייצג ריפוי של מצוקות רגשיות‪ .‬הדמות שעולה ממעמקים מסמלת תכנים או סודות‬ ‫שמתגלים כעת‪ ,‬או משהו חדש שנולד‪ .‬הדמויות יכולות גם לסמל תיקון של היחסים המשפחתיים בין הורים וילד‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬הארה‪ ,‬התבהרות פתאומית‪ .‬הבנה חדשה‪ .‬רגע קסום שבו השמיים נפתחים‪ .‬נקודת מפנה בתהליך ריפוי נפשי‪ .‬תיקון של‬ ‫כאבים ומצוקות‪ .‬חיבור של פסיכולוגיה ורוחניות‪ .‬עניינים הקשורים במערכת יחסים של אימא‪ ,‬אבא וילד‪ .‬גילוי‪ ,‬פירסום‪ ,‬סודות‬ ‫נחשפים‪ .‬לידה של תינוק או של משהו חדש‪ ,‬שעדיין אי אפשר לדעת איך ולְ מה הוא יצמח‪ .‬מסר‪ :‬להתעורר למציאות רוחנית‪.‬‬ ‫‪ .20‬העולם‬ ‫‪XXI LE MONDE‬‬ ‫העולם מחבר ארבעה כיוונים | העולם נע בין ניגודים | העולם מציג חזון מושלם | העולם רוקד בתוך מסגרת | העולם סגור‬ ‫בתוך עצמו | העולם מכין משהו חדש‬ ‫מבנה הקלף מסמל את חפיסת הטארוט השלמה‪ :‬ארבע סדרות משניות בשוליים וסידרה ראשית במרכז‪ .‬התאמת הסדרות ליסודות‬ ‫ולתחומי חיים מרמזת על שלמות של העולם ושל האדם‪ .‬הדמות הרוקדת עם סמל גברי ביד אחת ונשי ביד האחרת מסמלת תנועה‬ ‫הרמונית מתוך ניגודים‪ .‬הריקוד בתוך המסגרת המרובעת מבטא חופש אישי בתוך מערכת מוגדרת‪ .‬הדמות באמצע סגורה ומוגנת‪,‬‬ ‫כאילו היא חיה בבועה‪ .‬היא יכולה גם לרמוז לעובר בתוך הרחם ולידה צפויה‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬השלמה של תהליכים‪ ,‬פעילות מאוזנת והישגים בכל התחומים המעשיים‪ .‬קשר עם ארצות אחרות‪ .‬ניגודים ומתחים‬ ‫שמניעים התקדמות‪ .‬חזון מושלם ואידיאלי‪ .‬חיים בתוך בועה‪ ,‬קושי לשתף את העולם הפנימי שלך עם אחרים‪ .‬נתק בין פנים וחוץ‪.‬‬ ‫תנועה פנימית בתוך מסגרת יציבה‪ .‬תחושה של התאמה בין ההתנהלות האישית לבין חוקים קוסמיים או תנועת העולם‪ .‬משהו חדש‬ ‫עומד להיוולד‪ .‬ריקוד החיים‪ .‬מסר‪ :‬הכל מושלם כפי שהוא‪.‬‬ ‫‪12‬‬ ‫השוטה‬ ‫‪LE MAT‬‬ ‫השוטה חופשי ממסגרות | השוטה שייך ולא שייך | השוטה מוותר על שליטה | השוטה נמצא כאן ועכשיו | השוטה הוא כל‬ ‫אחד‬ ‫הנווד עם תלבושת מקושטת מלמעלה וקרועה מלמטה מייצג תנועה וחופש ממסגרות מקובלות‪ .‬המספר החסר אומר שהוא שייך‬ ‫ולא שייך לסידרה הראשית‪ ,‬ויכול למלא כל תפקיד כמו הג'וקר של קלפי המשחק‪ .‬ארבעת חלקי הגוף מופרדים בפסים המבטאים‬ ‫חוסר תכנון ושליטה‪ .‬השוטה יכול לסמל גם שיגעון רוחני או תנועה ספונטנית ולא מחושבת מראש כמו בתורות הטאו והזן‪.‬‬ ‫ההליכה ימינה עם הראש בעננים מבטאת התקדמות במצב של אי וודאות‪.‬‬ ‫פירוש‪ :‬חופש ושחרור ממוסכמות ומהחוקים המקובלים‪ .‬תקופת חיים מחוץ למסגרת קבועה‪ .‬אי יכולת ולבחור ולהתחייב‪ .‬דבר‬ ‫חריג ויוצא דופן‪ .‬משהו מטריד מניע את השואל קדימה‪ .‬רגע ההווה של הכאן ועכשיו‪ ,‬התמקדות במה שיש ולא במה שהיה או‬ ‫יהיה‪ .‬פעולה ספונטנית ולא מחושבת‪ .‬חוסר שליטה עצמית‪ .‬אי וודאות‪ .‬כל האפשרויות פתוחות‪ .‬מסר‪ :‬לצאת לדרך או להמשיך‬ ‫לנוע‪.‬‬ ‫טבלת שמות ואותיות לקלפי הסידרה הראשית‬ ‫המסורת הצרפתית ‪ -‬על פי שיטת אליפז לוי והטארוט של מרסיי )מתאים לקלפי ‪(CBD‬‬ ‫המסורת האנגלית ‪ -‬על פי שיטת שחר הזהב )מתאים לקלפי הריידר(‬ ‫השינויים החשובים הם בהתאמת האותיות העבריות ובמיקום קלפי הצדק והכוח‬ ‫וגם‪ ,‬במסורת הצרפתית אין מספר לקלף השוטה ואין שם לקלף ‪13‬‬ ‫המסורת האנגלית‬ ‫המסורת הצרפתית‬ ‫קלף‬ ‫מספ‬ ‫ר‬ ‫הקוסם‬ ‫הכוהנת‬ ‫הקיסרית‬ ‫הקיסר‬ ‫הכוהן‬ ‫המאוהב‬ ‫המרכבה‬ ‫הצדק‬ ‫הנזיר‬ ‫הגלגל‬ ‫הכוח‬ ‫התלוי‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪21‬‬ ‫מזג‬ ‫השטן‬ ‫המגדל‬ ‫הכוכב‬ ‫הירח‬ ‫השמש‬ ‫יום הדין‬ ‫העולם‬ ‫השוטה‬ ‫שם הקלף‬ ‫‪LE BATELEUR‬‬ ‫‪LA PAPESSE‬‬ ‫‪L'IMPERATRICE‬‬ ‫‪L'EMPEREUR‬‬ ‫‪LE PAPE‬‬ ‫‪L'AMOVREVX‬‬ ‫‪LE CHARIOT‬‬ ‫‪LA JUSTICE‬‬ ‫‪L'HERMITE‬‬ ‫‪LA ROVE DE FORTVNE‬‬ ‫‪LA FORCE‬‬ ‫‪LE PENDU‬‬ ‫‪TEMPERANCE‬‬ ‫‪LE DIABLE‬‬ ‫‪LA MAISON DIEV‬‬ ‫‪L'ETOILLE‬‬ ‫‪LA LUNE‬‬ ‫‪LE SOLEIL‬‬ ‫‪LE JUGEMENT‬‬ ‫‪LE MONDE‬‬ ‫‪LE MAT‬‬ ‫אות‬ ‫עברי‬ ‫ת‬ ‫א‬ ‫ב‬ ‫ג‬ ‫ד‬ ‫ה‬ ‫ו‬ ‫ז‬ ‫ח‬ ‫ט‬ ‫י‬ ‫כ‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫נ‬ ‫ס‬ ‫ע‬ ‫פ‬ ‫צ‬ ‫ק‬ ‫ר‬ ‫ת‬ ‫ש‬ ‫מספר‬ ‫שם הקלף‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪THE MAGICIAN‬‬ ‫‪THE HIGH PRIESTESS‬‬ ‫‪THE EMPRESS‬‬ ‫‪THE EMPEROR‬‬ ‫‪THE HIEROPHANT‬‬ ‫‪THE LOVERS‬‬ ‫‪THE CHARIOT‬‬ ‫‪JUSTICE‬‬ ‫‪THE HERMIT‬‬ ‫‪WHEEL of FORTUNE‬‬ ‫‪STRENGTH‬‬ ‫‪THE HANGED MAN‬‬ ‫‪DEATH‬‬ ‫‪TEMPERANCE‬‬ ‫‪THE DEVIL‬‬ ‫‪THE TOWER‬‬ ‫‪THE STAR‬‬ ‫‪THE MOON‬‬ ‫‪THE SUN‬‬ ‫‪JUDGEMENT‬‬ ‫‪THE WORLD‬‬ ‫‪THE FOOL‬‬ ‫אות‬ ‫עברי‬ ‫ת‬ ‫ב‬ ‫ג‬ ‫ד‬ ‫ה‬ ‫ו‬ ‫ז‬ ‫ח‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫כ‬ ‫ט‬ ‫מ‬ ‫נ‬ ‫ס‬ ‫ע‬ ‫פ‬ ‫צ‬ ‫ק‬ ‫ר‬ ‫ש‬ ‫ת‬ ‫א‬ ‫‪13‬‬ ‫הסדרות המשניות‬ ‫ארבע הסדרות המשניות מייצגות ארבעה תחומים שונים בחיים‪ :‬המטבעות את תחום החומר‪ ,‬המטות את תחום הפעולה והיצירה‪,‬‬ ‫הגביעים את תחום הרגש‪ ,‬והחרבות את תחומי המחשבה והמלחמה‪ .‬באופן כללי‪ ,‬סדרות המטבעות והגביעים הן "רכות"‪ ,‬כלומר‬ ‫נוחות לשואל )הגביעים יותר מהמטבעות(‪ ,‬וסדרות המטות והחרבות הן "קשות" )החרבות יותר מהמטות(‪ .‬אולם גם אם כל סדרה‬ ‫קשורה במקורה בתחום‪-‬חיים ספציפי‪ ,‬קלפים שלה יכולים להופיע כאשר השאלה נוגעת לתחום אחר‪ .‬במקרה כזה הקלף מתאר‬ ‫התייחסות האופיינית לסדרה שלו ומיושמת לעניין השאלה‪ .‬לדוגמה‪ ,‬קלף מסדרת המטבעות‪ ,‬שאופיה חומרי ומעשי‪ ,‬יכול לתאר‬ ‫גם גישה מעשית לעניין מיני‪ ,‬רגשי או מחשבתי‪ .‬קלפים הקשורים בתחום מסויים מדגישים את נושאי התחום הזה‪ :‬למשל‪ ,‬ריבוי‬ ‫קלפים מסדרת המטבעות הוא סימן טוב כאשר השאלה קשורה בענייני עבודה או מגורים‪.‬‬ ‫את ארבע הסדרות נהוג להקביל לרביעיות של סמלים המייצגות הוויה שלמה‪ ,‬ומופיעות בשיטות רוחניות ומיסטיות שונות‪ .‬יש‬ ‫דעות שונות על ההקבלות האלה‪ ,‬ומערכת ההתאמות שאני משתמש בה כיום מוצגת בטבלה הבאה‪ .‬השם האנגלי משמש בחפיסות‬ ‫חדשות כמו הטארוט של ריידר‪-‬וויט‪ .‬החיה היא אחת מארבע החיות שמופיעות בקלף העולם‪ .‬היסודות הם על פי שיטת היסודות‬ ‫העתיקה‪ ,‬והסידרה הראשית מייצגת את היסוד החמישי ‪ -‬האתר השמיימי‪.‬‬ ‫סידרה‬ ‫מטבעות‬ ‫מַ טות‬ ‫גביעים‬ ‫חרבות‬ ‫שם צרפתי‬ ‫‪Deniers‬‬ ‫‪Bâtons‬‬ ‫‪Coupes‬‬ ‫‪Epées‬‬ ‫שם אנגלי‬ ‫‪Pentacles‬‬ ‫‪Wands‬‬ ‫‪Cups‬‬ ‫‪Swords‬‬ ‫קלפי משחק‬ ‫יהלום‬ ‫תלתן‬ ‫לב‬ ‫עלה )פיק(‬ ‫תחום‬ ‫גוף‬ ‫יצר‬ ‫רגש‬ ‫שכל‬ ‫חיה‬ ‫שור‬ ‫אריה‬ ‫נשר‬ ‫אדם‬ ‫יסוד‬ ‫אדמה‬ ‫אש‬ ‫מים‬ ‫אוויר‬ ‫חלק גוף‬ ‫רגליים‬ ‫אגן‬ ‫חזה‬ ‫ראש‬ ‫כיוון‬ ‫דרום‬ ‫מזרח‬ ‫צפון‬ ‫מערב‬ ‫תחומי הסדרות‬ ‫מטבעות‪ :‬גוף‪ ,‬התחום החומרי והפיזי‪ .‬סידרת המטבעות מבטאת את היחס אל הגוף‪ ,‬וקשורה בענייני בריאות ואוכל‪ ,‬בעניינים‬ ‫כספיים‪ ,‬במקום העבודה ובמרחב המגורים‪ .‬אופי הסידרה הוא יציב ושמרני‪ ,‬כמו המטבע העגול שסגור בתוך עצמו ואינו מרמז על‬ ‫קשר ושיתוף עם אחרים‪ .‬הסידרה מתאפיינת בחשיבה מעשית‪ ,‬בשמירה על הקיים ובהעדפה של דברים מוגדרים ומוחשיים‪.‬‬ ‫מטות‪ :‬יצר‪ ,‬תשוקה ויצירה‪ .‬סדרת המטות קשורה במיניות‪ ,‬בצמיחה‪ ,‬בביטוי עצמי ובהולדה של דברים חדשים‪ .‬אפשר לראות בה‬ ‫ביטוי של דחף יצירתי‪ ,‬מרץ ואנרגיה‪ ,‬שאפתנות‪ ,‬רצון להתקדם ודחפים שתלטניים‪ ,‬אבל היא יכולה גם לייצג הסתבכויות‪ ,‬קשיים‬ ‫ומאבקים‪.‬‬ ‫גביעים‪ :‬רגש‪ ,‬התמסרות ואהבה‪ .‬סדרת הגביעים קשורה במערכות יחסים ובתחושות מיסטיות‪ .‬הגביע יכול להתמלא במים )זרימה‬ ‫וחיים(‪ ,‬ביין )שמחה‪ ,‬שיכרון ואשליות(‪ ,‬ברעל )שנאה( או להיות ריק )יובש וחוסר ביטוי רגשי(‪ .‬הוא יכול להופיע ישר )רגשות‬ ‫חיוביים( או הפוך )שליליים(‪ .‬אופי הסדרה הוא רומנטי‪ ,‬מתגעגע ושואף אל מה שמעבר לעולם המוחשי והיומיומי‪.‬‬ ‫חרבות‪ :‬שכל‪ ,‬תחום החשיבה‪ ,‬ההגיון והשפה‪ .‬החרב יכולה לבטא רעיונות ומחשבות‪ ,‬יכולת להתמקד או להחליט ולחתוך דברים‬ ‫לכאן או לשם‪ ,‬וגם אפשרות לפגוע בעצמך או באחרים‪ .‬אופי הסידרה הוא חד וחותך‪ ,‬מהיר ותוקפני‪ ,‬ויכול להיות גם קר ואכזרי‪.‬‬ ‫כשהקלף ישר או הפוך‪ ,‬החרב יכולה להיות עם החוד למעלה )חרב בידנו – יוזמה‪ ,‬צלילות‪ ,‬ריכוז( או למטה )חרב תקועה בנו –‬ ‫כאב ופגיעה(‪ .‬חוד החרב כלפי מעלה או מטה יכול גם לייצג מחשבות חיוביות ומקדמות או מחשבות שליליות ומשתקות‪.‬‬ ‫‪14‬‬ ‫ארבעת האסים‬ ‫כמספר ‪ 1‬קלף האס מבטא התחלה‪ ,‬יוזמה או תנופה של תהליך שקשור בתחום הסידרה‪ .‬לדוגמה‪ ,‬אס המטבעות יכול להיות יוזמה‬ ‫כלכלית חדשה‪ ,‬ואס המטות יכול לציין התחלה של פרוייקט יצירתי‪ .‬כקלף שמסכם את הסידרה כולה‪ ,‬האס יכול לתאר גורם מרכזי‬ ‫ומשמעותי שפועל בנושא השאלה ומבטא את אופי הסידרה‪ .‬לדוגמה‪ ,‬אס הגביעים יכול לבטא גישה רגשית ורומנטית שמניעה את‬ ‫השואל‪ ,‬ואס החרבות יכול לתאר גישה שכלתנית או מיקוד במטרה‪.‬‬ ‫אס המטבעות‪ :‬התחלה של עסק או יוזמה בתחום הכלכלי‪ .‬השקעה של תשומת לב ומאמצים בעניינים חומריים כמו בריאות הגוף‪,‬‬ ‫רכוש‪ ,‬מקום העבודה או מרחב המגורים‪ .‬בסיס יציב ומוצק לצמיחה עתידית‪ .‬גישה מעשית שנשארת קרוב לאדמה ולעניינים‬ ‫מוחשיים‪ .‬חומרנות ונטייה לראות כל דבר במונחים של כסף ורווח‪ .‬משהו בסיסי ולא מתוחכם‪ .‬סגירות וחוסר מעוף‪ .‬סכום גדול של‬ ‫כסף שמופיע בחיי השואל‪.‬‬ ‫אס המטות‪ :‬תנופה ואנרגיה‪ ,‬תקופה של צמיחה‪ ,‬ביטוי של תשוקות או דחפים יצירתיים‪ .‬פיזור של משאבים לכל עבר‪ ,‬מתירנות‬ ‫מינית או קיום יחסים עם כמה בני זוג במקביל‪ .‬שאיפה להתקדם בכיוונים שונים בבת אחת‪ .‬פעולה מתוך דחף פנימי בלי להתחשב‬ ‫בתוצאות‪ .‬הפוך‪ :‬ריסון של תשוקות‪ ,‬תקופה של הצטמצמות או ריכוז במטרה אחת‪.‬‬ ‫אס הגביעים‪ :‬אהבה חדשה‪ .‬אינטימיות‪ ,‬מסתורין‪ ,‬חמימות של רגשות חבויים‪ .‬רגש מתעורר שאולי עוד לא מתבטא בגלוי‪ .‬השקעה‬ ‫במסגרת הזוגית‪ .‬געגועים למישהו שאינו נמצא או שאיפה למשהו בלתי מושג‪ .‬גישה רומנטית או רוחנית ואידיאליסטית‪ ,‬תחושות‬ ‫מיסטיות‪ .‬הפוך‪ :‬רגשות שליליים‪ ,‬חסימה רגשית‪ ,‬שאיפה לדבר לא מתאים‪ ,‬שברון לב בעניינים רומנטיים‪.‬‬ ‫אס החרבות‪ :‬מחשבה צלולה‪ ,‬הגדרה ברורה של מטרות‪ .‬כוח ושליטה‪ ,‬ניצחון‪ ,‬גבורה ותהילה‪ .‬יוזמה חדשה שמאחוריה נחישות‬ ‫ותכנון מדוייק‪ .‬נכונות להילחם‪ .‬הפרדה בין דברים מועילים ומזיקים‪ .‬שאפתנות ותחרותיות‪ .‬יכולת לחתוך ולקבל החלטה‪ .‬הפוך‪:‬‬ ‫בלבול‪ ,‬מחשבות שליליות או רעיונות מוטעים‪ ,‬פגיעה‪ ,‬אכזריות‪ ,‬נטייה לייסר את עצמך‪ ,‬מפלה‪.‬‬ ‫קלפי החצר‬ ‫כל אחת מארבע הסדרות המשניות כוללת ארבעה קלפי חצר שלפעמים נקראים גם קלפי הדמויות‪ .‬הקלפים מייצגים עמדות שונות‬ ‫בעולם החברתי של חצרות המלוכה בימי הביניים‪ :‬נער‪-‬משרת‪ ,‬אביר‪ ,‬מלכה ומלך‪ .‬בניגוד לאירועים הדרמטיים ולעומס הסמלים‬ ‫של קלפי הסידרה הראשית‪ ,‬בקלפי החצר אנו רואים בני אדם שחיים במציאות הארצית כאשר כל אחד מהם יודע מי הוא‪ ,‬מה‬ ‫תפקידו ומעמדו בחיים ולאיזו משפחה הוא שייך‪ .‬כך גם כדאי לפרש את קלפי החצר‪ :‬בני אדם‪ ,‬מצבים או נטיות אנושיות בחיי‬ ‫היומיום‪ ,‬ללא דרמות גדולות או תהליכי נפש עמוקים‪.‬‬ ‫קלף של נער )‪ (VALET‬יכול לייצג אדם שמתחיל לפעול כאשר הוא נמצא בשטח לא מוכר ועם אמצעים שאינם נתונים לגמרי‬ ‫לשליטתו‪ .‬לפיכך הוא מהסס ואינו יודע בדיוק מה עליו לעשות‪ .‬המעמד של נער‪-‬משרת יכול לציין שהוא אינו עצמאי‪ ,‬ועליו‬ ‫להתחשב ברצונם של בכירים ממנו‪ .‬קלף הנער יכול גם לייצג אדם צעיר בגופו או בנפשו‪ ,‬גישה צעירה ורעננה‪ ,‬או חוסר בגרות‬ ‫ואחריות‪.‬‬ ‫אביר )‪ (CAVALIER‬בעולם המושגים של ימי הביניים הוא אדם הפועל למען אחרים או למען מטרה נעלה‪ ,‬או אולי בשליחותה‬ ‫של המלכה‪ .‬האבירים מבטאים מצב שבו האדם נמצא בתנועה לעבר מטרה כלשהי‪ .‬היבט השליחות של האביר מבטא אחריות‬ ‫ומחוייבות שהוא אמור לגלות כלפי אנשים אחרים‪ ,‬או כלפי מערכת שהוא חלק ממנה‪ .‬הסוס יכול לייצג אנשים שהוא "רוכב‬ ‫עליהם"‪ ,‬כלומר אנשים שנמצאים תחת פיקודו ומשרתים את מטרותיו‪ ,‬או אולי אמצעים המאפשרים לו חופש תנועה ופעולה‪.‬‬ ‫קלפי המלכה )‪ (REYNE‬יכולים לבטא הצלחה והגשמה‪ ,‬אמינות ויציבות‪ ,‬אבל גם שמרנות‪ ,‬סגירות ורצון לשמור על הקיים‪.‬‬ ‫המלכה נמצאות בעמדה חזקה עם הישגים ממשיים וכעת היא שואפת לשמור עליהם‪ .‬לפיכך היא זהירה‪ ,‬נרתעת מסיכונים‪ ,‬אינה‬ ‫יוזמת שינויים ואולי אף מנסה להתגונן מפניהם‪.‬‬ ‫קלפי המלך )‪ (ROY‬מייצגים עמדה של עוצמה ושליטה‪" ,‬להיות המלך" בתחום שאליו מתייחסת הסידרה‪ .‬חלקו התחתון של‬ ‫גופם עדיין פונה אל העבר ומבטא תבניות ודפוסים ישנים‪ ,‬אולם החלק העליון כבר מופנה קדימה אל העתיד‪ .‬קלף המלך מייצג‬ ‫אפוא מצב של בשלות ותבונה‪ .‬התהליכים שהוא עובר כבר הגיעו למיצוי‪ ,‬וכעת אפשר להתחיל לנוע בכיוון חדש‪.‬‬ ‫‪15‬‬ ‫פירושים לקלפי החצר‬ ‫נער המטבעות‪ :‬השואל מתבונן במציאות מפרספקטיבה של מה שכבר השיג‪ ,‬עם גישה מעשית ורגליים נטועות באדמה‪ ,‬אולם הוא‬ ‫יכול להפיק מהמצב ומכישוריו הרבה יותר‪ .‬לפני שפונים לדרך חדשה כדאי לבדוק מה האפשרויות שעוד לא נוצלו‪ .‬תהייה‬ ‫ותחושה שמשהו חסר‪ .‬מה שמחפשים אולי נמצא קרוב אלינו ורק צריך להסתכל לכיוון הנכון‪.‬‬ ‫אביר המטבעות‪ : :‬התקדמות לעבר מטרה מעשית שלכאורה נמצאת בהישג יד אולם בשלב זה עדיין חומקת ממימוש‪ .‬שאיפה‬ ‫לשלב בין יצירתיות וביטוי אישי לבין שיקולים מעשיים‪ .‬דחפים אישיים עלולים לקלקל את התוכניות‪ .‬תוכניות להתעשרות שאולי‬ ‫אין להן בסיס במציאות‪ .‬שיקולים חומרניים של תועלת אישית‪ .‬רדיפה מתמדת אחרי כסף בגלל חמדנות או בגלל מצב של מחסור‪.‬‬ ‫מלכת המטבעות‪ :‬ראייה מעשית ועניינית שכבר הוכיחה את עצמה בהישגים ממשיים‪ .‬תחושות בטן טובות‪ ,‬במיוחד בעניינים‬ ‫מעשיים כמו כסף ומסחר‪ .‬נכסים יציבים‪ ,‬אולם יש צורך מתמיד לפקח עליהם ולתחזק אותם‪ .‬הרצון לשמור על הקיים מפריע‬ ‫להתקדמות בכיוונים חדשים‪ .‬יצירתיות מרוסנת‪ .‬שמרנות וסגירות‪ .‬חשש משינוי‪.‬‬ ‫מלך המטבעות‪ :‬שמירה על הקיים יחד עם פתיחות כלפי כיוונים חדשים‪ .‬גישה זהירה ומפוכחת כלפי הצעות עסקיות או תכניות‬ ‫מפתות‪ ,‬בלי התלהבות והיסחפות אולם גם בלי לחסום לגמרי אפשרויות חדשות‪ .‬ריסון עצמי‪ ,‬בגרות ואחריות בעניינים מעשיים‬ ‫וחומריים‪ .‬נכונות לוותר על גינוני כבוד ומעמד למען מטרות מעשיות‪.‬‬ ‫נער המטות‪ :‬תשוקות ודחפים שלא עברו ריסון ועיבוד ולכן יש לשואל קושי להתמודד ולנתב אותם‪ .‬פוטנציאל יצירתי וכוונה‬ ‫אמיתית להתקדם אל העתיד‪ ,‬אולם עדיין חסרות בגרות ומשמעת עצמית כדי שדברים יקרו‪ .‬השואל אולי נטל על עצמו משימה‬ ‫שהיא קצת כבדה מדי ביחס לכוחותיו הנוכחיים‪ .‬שימוש במיניות כמחסום והגנה מפני קשר רגשי אמיתי‪.‬‬ ‫אביר המטות‪ :‬עיסוק מופרז במיניות ובסיפוק של תשוקות‪ ,‬אולם כתוצאה מתסכול על כך שהשואל הלך עד כה בכיוון לא נכון‬ ‫עבורו‪ .‬עצירה זמנית כדי להעריך מחדש תוכניות ומטרות כאשר השואל מנסה לשים לב לרצונות ולצרכים האמיתיים שלו‪ .‬שינוי‬ ‫כיוון מתוך דחף יצירתי‪ .‬צורך להתארגן מחדש לפני שממשיכים הלאה‪.‬‬ ‫מלכת המטות‪ :‬עוצמה אישית שמעוררת כבוד ויראה אצל אחרים‪ .‬שליטה טובה בכוחות חזקים של תשוקה ויצירתיות‪ .‬סגירות‬ ‫והתגוננות רגשית‪ .‬ראייה פסימית של המציאות מתוך פרספקטיבה של הישרדות‪ .‬פחד מפני התקפה לא צפויה‪ ,‬אולי אמיתית ואולי‬ ‫מדומיינת‪ .‬חשד בדברים חדשים‪ ,‬אולי כתוצאה מאכזבות קודמות‪ .‬מיניות כאמצעי שליטה ולא כמקור להנאה‪.‬‬ ‫מלך המטות‪ :‬גישה בוגרת ואחראית שאינה נסחפת אחרי הדחפים והתשוקות אלא רותמת אותם לפעולה יצירתית מבוקרת‪ .‬מבט‬ ‫קדימה באופטימיות זהירה‪ .‬רגע של היסוס זהיר לפני שתתחיל תנועה בכיוון חדש‪ .‬היציבות הקודמת כבר התערערה‪ ,‬אבל יש צורך‬ ‫במשמעת ודירבון עצמי כדי לזוז‪ .‬אפשרות להיתקע במצב הקיים בגלל נטייה להכשלה עצמית בכל פעם שמתחילים באמת לנוע‪.‬‬ ‫נער הגביעים‪ :‬נסיון להבנה עצמית ברמה הרגשית שעדיין אינו מגיע לעומק בגלל חוסר בשלות‪ .‬רצון לבחון דברים עם עצמך בלי‬ ‫לחלק זאת עם הסביבה‪ .‬עיסוק מוגבר ברגשות ובתהליכים אישיים‪ ,‬נטייה לנרקיסיזם‪ .‬הדגש על תהליכים פנימיים משבש את‬ ‫היכולת לתפקד בעניינים חיצוניים ומעשיים‪ .‬תוקפנות חבויה ומוכחשת‪.‬‬ ‫אביר הגביעים‪ :‬התמסרות‪ ,‬נתינה רגשית‪ ,‬פתיחות וכנות‪ .‬ויתור על מטרות אישיות כדי לשרת משהו או מישהו אהוב‪ .‬דמות של‬ ‫אביר רומנטי‪ ,‬שאולי היא יותר פנטזיה מאשר מציאות רגשית‪ .‬הפגנה מוחצנת של רגשות שטחיים‪ .‬עשייה למען אחרים‪ ,‬אבל אולי‬ ‫לא מעומק הלב‪ .‬ראייה רומנטית ואידיאלית של המציאות גורמת לשואל לנוע בכיוון שאינו מקדם אותו‪.‬‬ ‫מלכת הגביעים‪ :‬עולם פנימי עשיר וחבוי‪ .‬ביטוי עצור ומרוסן של רגש עם שליטה חזקה של השכל‪ .‬הסתגרות והתגוננות‪ .‬נכונות‬ ‫לעקוץ ולפגוע במי שינסה להתקרב‪ .‬ראייה של המציאות דרך פרספקטיבה צרה של העבר בלי להיפתח לעתיד‪ .‬אדם שיש לו הרבה‬ ‫מה להציע‪ ,‬אבל צריך להתאמץ כדי להגיע אליו‪ .‬קושי להיפתח רגשית‪ ,‬אולי בגלל נסיון קשה בעבר‪.‬‬ ‫מלך הגביעים‪ :‬בגרות רגשית המבוססת על נסיון חיים‪ .‬אפשרות להתגבר על משקעי העבר ולהתבונן קדימה לקראת התנסויות‬ ‫חדשות‪ .‬החלמה ממשבר רגשי שיוצאים ממנו מחוזקים‪ .‬מבט מפוכח ואופטימי‪ ,‬ללא היסחפות נאיבית‪ .‬ביטוי זהיר ומבוקר של‬ ‫רגשות בלי לתת להם לקבוע מהלכים עתידיים‪ .‬שליטה עצמית נינוחה ללא מאמץ גדול מדי‪ ,‬אבל מתוך אטימת האוזן לקולות מן‬ ‫העבר‪.‬‬ ‫נער החרבות‪ :‬התלבטות והיסוס אינם מאפשרים תנועה למרות שהמשאבים הנחוצים כבר נמצאים‪ .‬אמצעים שיכולים לשרת את‬ ‫השואל הם כעת מעמסה‪ ,‬אולי בגלל גישה לא בוגרת או בגלל שהוא עדיין אינו יודע מה הוא רוצה לעשות‪ .‬מחשבות ורעיונות‬ ‫קיימים אינם מאפשרים לראות אפשרויות חדשות‪ .‬חשיבה חדשה והחלטה נחושה יאפשרו לפרוץ את המחסומים ולהפוך גורמים‬ ‫מעכבים ליתרונות‪.‬‬ ‫אביר החרבות‪ :‬לשואל יש אנרגיה‪ ,‬מוטיבציה ומשאבים כדי להתקדם‪ ,‬אבל כדאי לעצור את הדחף להסתער קדימה כדי להגדיר‬ ‫מחדש את המטרה‪ .‬היסוסים וספקות שכדאי להקשיב להם‪ .‬נסיון לכפות בכוח רעיונות מקובעים למרות שהמציאות מתקוממת‬ ‫נגדם‪ .‬שליטה כוחנית באנשים שכפופים לך‪ ,‬המחפה על חוסר ביטחון ואי בהירות בקביעת המטרות הראויות‪.‬‬ ‫מלכת החרבות‪ :‬מצב בטוח ומוגן אבל קשה לנוע ממנו אל העתיד‪ .‬זהירות‪ ,‬התגוננות ורתיעה מסיכונים‪ .‬תהליכים שעוד לא הגיעו‬ ‫להבשלה ויש להגן עליהם‪ .‬חסימה של אפשרויות כדי לשמור על הדבר היקר ביותר‪ .‬התבצרות בעמדה קיימת והגנה עליה‬ ‫‪16‬‬ ‫באמצעים נוקשים ובשכלתנות תקיפה‪ .‬עקשנות ויכולת לעמוד על שלך‪ .‬התמקדות בסכנות שהיו מאיימות בעבר‪ ,‬אבל כעת אולי‬ ‫כבר אינן רלוונטיות‪.‬‬ ‫מלך החרבות‪ :‬כוח רצון והחלטה נחושה להתנתק מהעבר ולפתוח דף חדש‪ ,‬גם אם הנפש עדיין חצויה‪ .‬ההגיון והשכל מכוונים‬ ‫ומסדירים את ביטויי התשוקה‪ .‬מצב של אי וודאות פנימית וחיצונית‪ ,‬אבל יש לשואל כלים מחשבתיים מתאימים כדי להתמודד‬ ‫איתה‪ .‬תבונה יוצאת דופן‪ ,‬שהשואל עצמו אולי אינו מודע לה באופן מלא‪.‬‬ ‫התאמות אסטרולוגיות לקלפי החצר‬ ‫מטבעות‬ ‫מטות‬ ‫גביעים‬ ‫חרבות‬ ‫נער‬ ‫מלכה‬ ‫מלך‬ ‫בתולה‬ ‫קשת‬ ‫דגים‬ ‫תאומים‬ ‫שור‬ ‫אריה‬ ‫עקרב‬ ‫דלי‬ ‫גדי‬ ‫טלה‬ ‫סרטן‬ ‫מאזניים‬ ‫קלפי האבירים ‪-‬‬ ‫תכניות‪ ,‬שאיפות ותנועה בתחום הסידרה‬ ‫קלפי המספרים‬ ‫‪ 2‬מטבעות ‪ -‬אפשרויות‪ :‬נסיון לפתח תוכניות או כיוונים שונים במקביל‪ ,‬כאשר בשלב זה אין צורך להחליט ביניהם‪ .‬פיזור של‬ ‫השקעות וסיכונים בין שתי אפשרויות‪ .‬דרך מפותלת‪ .‬מה שמחבר הוא גם מה שמפריד‪ .‬תפקיד חשוב לשיקולי מעמד‪ ,‬כבוד והכרה‬ ‫חברתית‪.‬‬ ‫‪ 3‬מטבעות ‪ -‬פריון‪ :‬השקעה של משאבים או מאמץ מתחילה לתת פירות ממשיים‪ .‬מתחים והתלבטויות נפתרים בדרך מקדמת‬ ‫ומועילה‪ .‬שילוב פורה של גורמים או אינטרסים שונים‪ .‬הפוך‪ :‬תוצאות קטנות מדי ביחס למאמץ שהושקע‪ .‬שיתוף פעולה‬ ‫שמסתיים באכזבה‪.‬‬ ‫‪ 4‬מטבעות ‪ -‬יציבות‪ :‬בסיס מוצק להתקדמות עתידית‪ .‬נכסים חומריים‪ .‬קשר עם מוסדות מקובלים ואמינים‪ .‬מסורת‪ ,‬מוניטין וכבוד‪.‬‬ ‫בנייה של משהו יציב לאורך זמן‪ .‬שמירה על הקיים‪ .‬הפוך‪ :‬שמרנות‪ ,‬חוסר מעוף‪ ,‬חשיבה מרובעת‪ ,‬מוגבלת ושגרתית‪.‬‬ ‫‪ 5‬מטבעות ‪ -‬חידוש‪ :‬גורם חדש מופיע במסגרת קיימת ותופס בה מקום מרכזי‪ .‬מערכת יציבה אך מנומנמת מתעוררת לחיים עם‬ ‫כללי משחק חדשים‪ .‬מתח בין ישן וחדש‪ .‬תוספת צנועה למערכת קיימת‪ ,‬שיכולה להתפתח בהמשך לעושר גדול‪.‬‬ ‫‪ 6‬מטבעות ‪ -‬שפע‪ :‬משאבים והזדמנויות מאפשרים צמיחה בכיוונים שונים‪ .‬תחושה אופטימית של אפשרויות רבות‪ .‬שמירה על‬ ‫תבניות העבר והפנייתן לכיוון חדש‪ .‬נדיבות‪ ,‬יכולת לתת לאנשים סביבך‪ .‬שילוב הרמוני בין יציבות וחידוש‪.‬‬ ‫‪ 7‬מטבעות ‪ -‬סיוע‪ :‬מחוייבות הדדית וסיוע במערכת חברתית או עסקית‪ .‬מסגרת קיימת מגוננת ומטפחת משהו חדש שצומח‬ ‫בתוכה‪ .‬קבלת עזרה מהסביבה או מהמשפחה‪ .‬הפוך‪ :‬חוסר עצמאות‪ ,‬תלות מופרזת בסיוע חיצוני‪ ,‬קבלה על ידי הסביבה רק‬ ‫למראית עין‪.‬‬ ‫‪ 8‬מטבעות ‪ -‬עבודה‪ :‬מאמץ ממושך וסבלני בלי לראות פירות מיידיים‪ ,‬אבל ייתכן שהמאמץ ישתלם בעתיד‪ .‬חזרה שוב ושוב על‬ ‫אותה תבנית בשינויים מועטים‪ .‬בנייה של נדבך על גבי נדבך‪ .‬אחידות‪ ,‬מונוטוניות‪ ,‬מערכת גדולה שאינה מאפשרת ביטוי אישי‪.‬‬ ‫עיסוק מייגע בפרטים‪.‬‬ ‫‪ 9‬מטבעות ‪ -‬שאיפה‪ :‬שאפתנות‪ ,‬רצון להתקדם‪ .‬גורם חדש מופיע במערכת קיימת ומגיע בה לעמדת השפעה בלי לשנות את כללי‬ ‫המשחק הקיימים‪ .‬אדם שתופס מקום מרכזי במערכת חברתית או ארגון‪ .‬יכולת לדחוף ולהניע תהליכים בסביבה יציבה ושמרנית‪.‬‬ ‫‪ 10‬מטבעות ‪ -‬עושר‪ :‬שפע‪ ,‬מצב נוח מבחינה כלכלית שנהנים ממנו גם בתחומים אחרים‪ .‬עיסוק בהרבה עניינים שקשורים בכסף‬ ‫או בדברים מעשיים‪ .‬הצלחה והישגים ממשיים בכמה תחומים במקביל‪ ,‬כאשר כל אחד תומך ומייצב את האחר‪ .‬חלוקה לא שווה‬ ‫של משאבים משותפים‪.‬‬ ‫‪ 2‬מטות ‪ -‬צומת‪ :‬נקודת צומת שדורשת החלטה ובחירה‪ .‬עצירה זמנית כדי לבחון את האפשרויות‪ .‬אפשר להתקדם בכיוון חדש‪.‬‬ ‫החלטות שנעשות כעת יהיו משמעותיות בהמשך‪ .‬מפגש רגעי או עימות בין אנשים שכל אחד מהם פועל משיקוליו שלו ובכיוון‬ ‫שלו‪.‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪ 3‬מטות ‪ -‬תנועה‪ :‬יציאה ממצב של בלבול‪ ,‬התבהרות של דרך שנראית כבחירה נכונה‪ .‬דרך ביניים המשלבת בין אפשרויות שונות‪.‬‬ ‫שיתוף פעולה זמני בין אנשים עם אינטרסים שונים‪ .‬התרחבות שבאה אחרי תקופה של צמצום והתכנסות‪.‬‬ ‫‪ 4‬מטות ‪ -‬השגים‪ :‬מאמצים קודמים מגיעים למימוש מעשי המשמש בסיס להתקדמות נוספת‪ .‬הזדמנות ליצור תנאים שיאפשרו‬ ‫בהמשך להתקדם בכיוונים שונים‪ .‬זמן מתאים לנסות דברים חדשים בלי לדעת לאן הם יובילו אחר כך‪ .‬בסיס לפעולה שאפשר‬ ‫לצאת ממנו ולחזור אליו‪.‬‬ ‫‪ 5‬מטות ‪ -‬התנגדות‪ :‬השואל נתקל בגורמים מתנגדים מהסביבה‪ ,‬אבל הוא מתגבר עליהם וממשיך בדרכו‪ .‬ייתכן גם שהם יצטרפו‬ ‫אליו וישתפו איתו פעולה‪ .‬אין צורך בהתחכמות או באמצעים חדשים‪ .‬הדרך נשארת ברורה למרות הקשיים הרגעיים‪ .‬הפוך‪:‬‬ ‫התנגדויות מעכבות את השואל ומקשות עליו‪.‬‬ ‫‪ 6‬מטות ‪ -‬צמיחה‪ :‬תקופה של צמיחה והתרחבות‪ .‬אפשרות לנוע בכיוונים חדשים שיכולים להמשיך ולהתפתח בהמשך‪ .‬השואל‬ ‫זוכה להוקרה והערכה מצד הסביבה‪ .‬אמצעים חדשים ומפתיעים נותנים יתרון‪ .‬הפוך‪ :‬נסיגה‪ ,‬חזרה לתבניות קודמות‪.‬‬ ‫‪ 7‬מטות ‪ -‬מאבק‪ :‬התנגשות עם גורמים חזקים שקשה להתגבר עליהם‪ .‬תחושה של "אחד נגד כולם"‪ .‬השואל מצליח להיחלץ‬ ‫מהמצב‪ ,‬אבל המאבק גובה ממנו מחיר‪ .‬עומס כבד של הרבה דברים לטפל בהם‪ .‬צורך לגלות קשיחות ולשלוף ציפורניים‪.‬‬ ‫‪ 8‬מטות ‪ -‬מבנה‪ :‬מבנה מורכב ויציב‪ ,‬כמו למשל מערכת חברתית או מקום עבודה‪ ,‬שאולי מוליך את השואל בדרכים אחרות מאלה‬ ‫שהיה בוחר בעצמו‪ .‬תסבוכת שאי אפשר לפתור בדרך ישרה וברורה‪ .‬תעייה בין אפשרויות וכיוונים שונים‪ .‬שילוב בין גורמים‬ ‫שונים שכל אחד מהם דוחף בכיוון אחר‪.‬‬ ‫‪ 9‬מטות ‪ -‬עצירה‪ :‬התנגדויות שאי אפשר להתגבר עליהן גורמות לעצירה בדרכו של השואל‪ ,‬מתוך תקווה להמשיך אחר כך אבל‬ ‫בלי ביטחון שזה יקרה‪ .‬הימנעות ממאבק מול גורמים חזקים והמתנה לזמן טוב יותר‪ .‬לא כדאי לבזבז משאבים על דברים לא‬ ‫חיוניים‪ .‬אפשרות להתחיל מחדש‪.‬‬ ‫‪ 10‬מטות ‪ -‬נאמנות‪ :‬שותפות או זוגיות נכנסת לקשיים אולם מצליחה לשרוד אותם בלי להתפרק‪ .‬נאמנות לדרך או למישהו‬ ‫שמלווה אותנו‪ .‬אדם או דבר שאפשר לסמוך עליו בזמנים לא נוחים‪ .‬משהו טוב יכול לצמוח גם ממצב בעייתי‪ .‬תחושת עוצמה‬ ‫שבאה מהתגברות על נסיון קשה‪.‬‬ ‫‪ 2‬גביעים ‪ -‬זוגיות‪ :‬קשר זוגי או שותפות בין שני אנשים‪ .‬למפגש ביניהם בסיס חברתי מוצק‪ ,‬אבל יש בו גם רגש ותשוקה‪.‬‬ ‫התאהבות שיכולה להביא לקשר פורח אבל עלולה גם להתהפך ולכלות אותו‪ .‬הפוך‪ :‬זוגיות במשבר‪ ,‬אכזבה מקשר עם אדם אחר‪.‬‬ ‫‪ 3‬גביעים ‪ -‬לידה‪ :‬יצירה של משהו משותף‪ .‬התבססות של קשר רומנטי‪ .‬טיפוח והגנה על ילד או על דבר חדש שעדיין לא הגיע‬ ‫לבשלות‪ .‬עניין שקשור ביחסים עם ההורים‪ .‬משהו משמח‪ .‬הפוך‪ :‬בעייה עם ילד או עם דמויות ההורים‪ ,‬שיתוף פעולה אינו מביא‬ ‫לתוצאות שקיוונו להן‪.‬‬ ‫‪ 4‬גביעים ‪ -‬משפחה‪ :‬יחסים משפחתיים או בכלל יחסי קירבה עמוקים לטווח ארוך‪ ,‬מסגרת רגשית שנותנת תחושת ביטחון‪,‬‬ ‫אמינות ומחוייבות הדדית‪ ,‬יחסים תקינים בין בני זוג או בין הורים וילדיהם‪ .‬הפוך‪ :‬בעיות במשפחה‪ ,‬מריבה או פגיעה באמון‪.‬‬ ‫‪ 5‬גביעים ‪ -‬קשרים‪ :‬אדם שזוכה לתשומת לב מהסובבים אותו‪ .‬יכולת להשתלב בקבוצה‪ .‬אופי חברותי ובניית מערכת מפותחת של‬ ‫קשרים אישיים‪ .‬הפוך‪ :‬תשומת לב שלילית מצד הסביבה‪ ,‬קושי למצוא את מקומך בקבוצה או במשפחה‪ ,‬תחושת בדידות וחוסר‬ ‫קשר עם אנשים סביבך‪.‬‬ ‫‪ 6‬גביעים ‪ -‬המשכיות‪ :‬מחוייבות למשפחה ולמסורת‪ ,‬שמירה על מנהגי העבר‪ ,‬השתלבות של חיי היחיד בהמשכיות הדורות‪.‬‬ ‫יחסים יציבים שמתפתחים לאורך זמן‪ .‬תקופה שקטה ללא זעזועים ומהפכים‪ .‬הפוך‪ :‬בעיות ותבניות רגשיות שחוזרות ומופיעות‬ ‫לאורך זמן‪ ,‬מסורת משפחתית מעיקה‪ ,‬צורך בשינוי‪.‬‬ ‫‪ 7‬גביעים ‪ -‬ייחודיות‪ :‬אדם או גורם יוצא דופן נמצא בעמדה מרכזית כאשר תכונותיו הייחודיות נותנות לו יתרון‪ .‬יכולת למצוא‬ ‫וליצור מציאות חברתית שמתאימה לך‪ .‬הפעלת קסם אישי כדי לשכנע אחרים לפעול לטובתך‪ .‬הפוך‪ :‬מניפולציה וניצול של‬ ‫אחרים‪ ,‬הסתגרות בעולם פרטי של דמיון ופנטזיה‪.‬‬ ‫‪ 8‬גביעים ‪ -‬השתלבות‪ :‬יחסים אישיים שמוסדרים על ידי הנורמה החברתית כמו‪ ,‬למשל‪ ,‬נישואין או חוזה חתום‪ .‬מעורבות של‬ ‫הסביבה והמשפחה ביחסים בין בני זוג‪ .‬משתה חברים או שמחה משפחתית‪ .‬קונפורמיות וציות למוסכמות‪ .‬הפוך‪ :‬חוסר במרחב‬ ‫פרטי‪ ,‬לחץ מהסביבה לנהוג כפי שמקובל‪.‬‬ ‫‪ 9‬גביעים ‪ -‬קבוצה‪ :‬קבוצה של אנשים במעמד פחות או יותר שווה שפועלים יחד‪ .‬תהליך שקורה לא בתכנון מראש אלא מתהווה‬ ‫מפעולות וקשרים בין הרבה אנשים או גורמים‪ .‬עבודה או חברות בארגון גדול‪ .‬הפוך‪ :‬אחידות חברתית שאינה נותנת מקום לביטוי‬ ‫אישי‪ ,‬קושי להשתלב בקבוצה קיימת‪.‬‬ ‫‪ 10‬גביעים ‪ -‬אחריות‪ :‬עמדה שכרוכה באחריות כלפי אחרים כמו מנהל או מפקד‪ .‬נדיבות כלפי מי שתלויים בך‪ .‬אדם בעל אישיות‬ ‫חזקה זוכה להערצה‪ .‬יכולת להנהיג ולהוביל‪ .‬הפוך‪ :‬כעס וקינאה כלפי אדם חזק‪ ,‬דעת הקהל מתהפכת נגד מי שהיה מנהיג‪.‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪ 2‬חרבות ‪ -‬גבולות‪ :‬מגבלות שאינן מאפשרות לשנות את המצב הקיים אבל נותנות מקום להתפתח בתוכו‪ .‬הצבת גבולות כדי להגן‬ ‫על מרחב פנימי‪ ,‬שמה שקורה בתוכו עדיין לא בשל לצאת החוצה‪ .‬הפקת תועלת מירבית מהתנאים הנתונים‪.‬‬ ‫‪ 3‬חרבות ‪ -‬פריצה‪ :‬יוזמה בכיוון חדש זוכה להצלחה‪ ,‬לפחות בטווח הקצר‪ .‬החלטה ברורה מאפשרת להתגבר על מכשולים ולהזיז‬ ‫מצב תקוע‪ .‬ניצחון שאינו דורש השקעה של מאמץ רב‪ .‬הפוך‪ :‬תזוזה בכיוון לא נכון‪ ,‬פריצה של גבולות שהגנו על השואל‪ ,‬כישלון‪.‬‬ ‫‪ 4‬חרבות ‪ -‬חסימה‪ :‬מצב יציב ומוגן‪ ,‬המאפשר התפתחות מוגבלת שקרובה למצות את עצמה‪ .‬יכולות ומשאבים שבמצב הקיים‬ ‫עדיין אינם יכולים להתממש במלואם‪ .‬עמדה סגורה ומתגוננת‪ ,‬אולי ללא צורך‪ .‬הפוך‪ :‬מחסום שמגביל את השואל‪ ,‬חשש לצאת‬ ‫מהמרחב הבטוח ולהתמודד עם שינוי נחוץ‪.‬‬ ‫‪ 5‬חרבות ‪ -‬שליטה‪ :‬תנאים נוחים ורצון ברור מאפשרים לשואל לפעול כרצונו בלי להתחשב בעמדתם של אחרים‪ .‬שליטה‬ ‫שמושגת באמצעות כוח‪ .‬התקדמות בדרך ברורה בלי לתת להפרעות להסיט אותך‪ .‬הפוך‪ :‬נסיון לכפות דברים בכוח עלול להוביל‬ ‫לכישלון‪.‬‬ ‫‪ 6‬חרבות ‪ -‬הסתגלות‪ :‬הסתגלות לתנאים הנתונים גם כאשר הם אינם נוחים‪ .‬פשרה עם המציאות במקום להיאבק מולה‪ .‬ויתור על‬ ‫שאיפות והסתפקות בעמדה צנועה ומוגבלת‪ .‬הפוך‪ :‬חולשה‪ ,‬כניעה‪ ,‬ויתור על צמיחה אישית בגלל פחד מעימות‪.‬‬ ‫‪ 7‬חרבות ‪ -‬מיקוד‪ :‬התמקדות במטרה‪ ,‬נכונות להשקיע מאמץ ולוותר על דברים לא חיוניים כדי להשיג אותה‪ .‬תכנית פעולה ברורה‬ ‫זוכה להצלחה‪ .‬שימוש יעיל באמצעים‪ .‬נחישות חסרת רחמים כלפי אחרים וכלפי עצמך‪ .‬הפוך‪ :‬יריב נחוש וממוקד‪ ,‬פגיעה מכוונת‬ ‫מצד מישהו אחר‪.‬‬ ‫‪ 8‬חרבות ‪ -‬צמצום‪ :‬מגבלות חיצוניות אינן מאפשרות להתקדם‪ .‬תחושה של כליאה במרחב סגור‪ .‬צמצום זמני והתמקדות רק‬ ‫בדברים חיוניים כדי לעבור תקופה לא נוחה‪ .‬נתק מהסביבה‪ .‬התנסות מאתגרת שמחשלת את האופי‪ .‬שמירה על אמת פנימית‬ ‫למרות הקשיים החיצוניים‪.‬‬ ‫‪ 9‬חרבות ‪ -‬קושי‪ :‬התנגדויות ומחסומים חיצוניים‪ ,‬שאפשר להתמודד ולהתגבר עליהם אבל לא בלי נזק‪ .‬מאבק שאינו מגיע לסיומו‬ ‫בקרוב‪ .‬קשיים שעלולים לגרום לשואל לאבד את המוטיבציה והריכוז במטרה‪ .‬הפוך‪ :‬כישלון בגלל רשלנות או חוסר הכנה‬ ‫מספקת‪.‬‬ ‫‪ 10‬חרבות ‪ -‬התשה‪ :‬התמודדות בתנאים מגבילים שמקשים גם על השואל וגם על יריביו‪ .‬מאבק שנמשך עד שכל הצדדים מותשים‪.‬‬ ‫קרב שמסתיים ללא הכרעה ברורה‪ .‬השואל מחזיק מעמד‪ ,‬אבל עם תחושה של כובד וחוסר תכלית‪ .‬הפוך‪ :‬פגיעה שמגיעה מכיוונים‬ ‫שונים בבת אחת‪.‬‬