עבודה לחנוכה -כתיבת חיבור שרון שני ארבן כיתות י"א שאלון ב' 008 20/12/2011 עבודה לחנוכה -כתיבת טיעון שאלון ב 008 כיתות י"א לפניכם נושאים לכתיבת טיעון וכן מאמרים וסרטונים שיסייעו לכם בכתיבה. עליכם לבחור 3נושאים ולכתוב על כל אחד מהם טיעון. שלחו לי את החיבורים בדוא"ל ,ואם אין לכם אפשרות לשלוח -כתבו בכתב יד. מומלץ להיעזר בדף העזר לכתיבת טיעון (דגם )peel כמו כן מומלץ לצפות בסרטון ,שבו אני מלמדת כתיבת טיעון http://www.mediacenter.org.il/ShowItem.aspx?ItemID=ab13c6 8c-e109-4658-96ae-b208bce18017&lang=HEB לרוב הנושאים מצורפים מאמרי גרייה ,שיסייעו לכם לחלץ רעיונות לכתיבה .כאשר אתם משתמשים ברעיונות ממאמרים שונים ,עליכם לציין במפורש מהיכן לקוחים הרעיון ,המחקר או הדוגמה .בבחינת הבגרות תוכלו להיעזר ברעיונות המופיעים במאמר .גם במקרה זה עליכם לציין במפורש שהרעיון לקוח מהמאמר (לציין את שמו של המאמר ואת שם הכותב). השתמשו במילות קישור להוספה בין הפסקות .כגון:בראש ובראשונה ,שנית ,כמו כן ,זאת ועוד ,בנוסף לכך ,יתרה מזאת וחשוב מכל -לפני שאתם מתחילים לכתוב -קראו את החיבור לדוגמה ,והשתדלו לכתוב חיבור דומה הן מבחינת המבנה והן מבחינת הסגנון. זכרו -כל אחד יכול להצליח – יותר! לפניכם המחוון הכללי ,לפיו יוערכו הטיעונים: תוכן והבנה המאמר משקף הבנה של הנושא, וכולל טענות הגיוניות ,היוצרות רצף 40נקודות 15נקודות לוגי אינטליגנטי. ניכרת מחשבה מאורגנת ותכנון של הטיעונים המופיעים במאמר. ביסוס הטענות ידע כולל דוגמות הממחישות ידע זה .לכל טענה מופיע ביסוס (הסבר ,דוגמה ,סקר, השוואה ,ציטוט)... 10נקודות המאמר מעיד על חשיבה הגיונית, עומק מחשבתי ,חשיבה יצירתית, כושר ניתוח ,התרכזות בעיקר ללא סטיות מיותרות. 15נקודות מופיעה טענת נגד +הפרכתה. מבנה מבנה המאמר תקין – פתיחה ,גוף, סיום ,חלוקה לפסקות ,קישור הגיוני בין הפסקות ,זיהוי קו מחשבה ברור ורציף המתפתח מפסקה לפסקה. בכל פסקה מופיע נושא אחד . 20נקודות הפתיחה מציגה את הנושא בצורה עניינית ומעניינת. הסיום סוגר את הדיון ,ומציג מסקנות והצעות לעתיד. הבעה לשונית ניסוח תקין ,אוצר מילים וסגנון ברור ומדויק. 40נקודות 15נקודות לשון תקינה מבחינת כתיב ,תחביר, דקדוק ופיסוק 15נקודות התאמת משלב לשוני לסוגת הכתיבה 5נקודות אין כלל שימוש בסלנג צורה חיצונית נאה ומסודרת ,כתב יד ברור 5נקודות סה"כ 100נקודות חיבור לדוגמה ריפלקציה על תהליך הכתיבה: טיוטה: שלב ראשון -קריאת המטלה ,וסימון המילים המרכזיות. לאחרונה העלתה הצעת חוק ,לפיה תיאסר השמעה ברדיו של שירים עבריים המכילים שגיאות לשוניות .כתבו טיעון ,והביעו את עמדתכם לגבי הצעת חוק זו .הביאו דוגמות מתאימות לביסוס עמדתכם. שלב שני -זריקת רעיונות על דף טיוטה (בלי לתכנן סגנון וניסוח -איך שיוצא אני מרוצֶה)... מה דעתי על הנושא? (אני תומכת בהצעה הזו) למה אני תומכת בהצעה הזו? א .אם משמיעים שירים עם שגיאות לשוניות ,זה פוגע בעברית, ולאט לאט השגיאות הללו יחדרו לשפה. ב .בכלי התקשורת הממלכתיים יש יועצים לשוניים שמקפידים על השפה. שידורי הרדיו הם מקום ממלכתי ומכובד ,ובמקום כזה צריכה להישמע עברית /פורמאלית /במשלב לשוני תקני ולא עברית משובשת .ברחוב אפשר לדבר בשגיאות ,אבל לא ברדיו. ג.אם השגיאות הלשוניות יחדרו לשפה -לאט לאט היא תיעלם טענת נגד אפשרית: אם משנים לזמרים את השירים שכתבו ,זו פגיעה בחופש היצירה. הפרכת טענת הנגד: תקינות השפה חשובה מחופש היצירה. לזכור -כדאי לשלב שני אמצעים רטוריים ,לא לכתוב יותר מידי אני ..אני... שלב שלישי -קריאת הטיוטה ותיקון השפה. כתיבת טיוטה ראשונה: הערה :את הטיוטה הראשונה יש לשכתב ,ולתקן ניסוח /סגנון /לשון שירים משובשים: פסקת פתיחה (סקירה כרונולוגית על התפתחות השפה +שאלה+מקדמי ארגון) כבר בימי אליעזר בן יהודה ,מחיה השפה העברית ,התקיים ניסיון נואש לשמור על השפה העברית כשפה תקנית ולא משובשת .בשנים האחרונות חל שינוי במגמה זו ,ורבים רואים בשיבושים בלשון תופעה לגיטימית .הם סבורים שניתן לומר "שלוש שקל" במקום "שלושה שקלים" וכן "שכרתי לו דירה " ,במקום "השכרתי לו דירה" .לאחרונה העלתה הצעת חוק לפיה תיאסר השמעתם של שירים שיש בהם שגיאה דקדוקית .בעקבות הצעה זו נשאלת השאלה ,האם הראשות המחוקקת רשאית לפסול השמעה של שירים משובשים או שמא זו פגיעה בחופש היצירה .בחיבור זה אנסה להשיב על שאלה זו. (הבעת עמדת הכותב -טענת על) אני תומכת בהצעת החוק האוסרת השמעה של שירים המכילים שיבושי לשון ברדיו ,משום שבדרך זו ירד ערכה של השפה העברית ,ייפגע מעמדה ,והשגיאות הלשוניות יפכו לנורמה מקובלת .להלן מספר נימוקים לביסוס עמדתי. (ביסוס העמדה בעזרת טענות משנה לפי דגם )peel pבראש ובראשונה ,איסור השמעת שירים שיש בהם שגיאותלשוניות ברדיו ,יחזק את מעמדה של השפה העברית ,כשפה עשירה ותקנית ולא כשפת רחוב משובשת– E .כאשר שומעים מעל גלי האתר שגיאה לשונית ,היא עלולה לחדור לתודעת הדוברים ,ולהפוך לחלק מהשפה .מנגד אם תיאסר השמעה של שירים משובשים ,המאזינים יתרגלו לשמוע שפה תקנית ועשירה ,ויש לקוות שגם הם ידברו בשפה כזו E- .למשל -כאשר מעריציו הרבים של שלמה ארצי ישננו את שיריו התקניים ,הם ילמדו דרכם עברית נכונה ולא משובשת .אולם אם הם ילמדו בע"פ שירים עם שגיאות ,הם עלולים להפנים את השגיאות הללו ,ולהשתמש במשפטים דומים בהזדמנויות שונות ,ובכך להחדיר את השיבושים הללו לשפהL- .מכאן ניתן להסיק שאיסור השמעת שיר משובש ברדיו עשוי לחזק את מעמדה של השפה העברית הטהורה והתקנית. (טענת נגד והפרכתה) יש הטוענים כי פסילת שיר המכיל טעויות לשוניות מהווה פגיעה בחופש הביטוי ובעצמאותו של היוצר .עוד הם טוענים כי לעיתים שיבושי לשון שייכים לשפת היומיום ,למשלב דיבור לא פורמאלי ,ולכן הם מבטאים אמירה אמיתית וטבעית ( .הפרכה)אך לטעמי טענותיהם אינן עומדות במבחן המציאות ,משום שלכל אומן חופש יצירה במגבלות החוק ובכפוף למוסכמות .השמעה של שיר בתחנת רדיו ממלכתית צריכה להתאים לנורמה ,ואם החוק קובע שאין להשמיע שירים משובשים ,היוצרים ייאלצו לכתוב בצורה תקינה. pנימוק נוסף לתמיכתי בהצעת החוק קשור לפן הציבורי E .כידוע,יצירות האומנות הופכות למוצר ציבורי ברגע שהן מתפרסמות. תפקידם של כלי התקשורת הממלכתיים לייצג אותנו בפומבי .רשת ג' ,רשת ב' ואף גלי צה"ל נעזרים ביועצים לשוניים מכובדים ,שתפקידם לתקן את השגיאות הלשוניות של השדרנים ,כדי ששפתם תהיה תקינה .אולם אם קיים שיר מוקלט שיש בו שיבוש לשוני e ,כגון שירו של הראל מויאל ,היועצים הלשוניים אינם יכולים לתקן אותו .אם הצעת החוק הספציפית הזו תתקבל ,אותם זמרים יבדקו היטב את שיריהם ,ויתקנו את השיבושים הקיימים בהם .באופן כזה תישמר העברית התקנית ואמצעי התקשורת יוכלו להשמיע אך ורק שירים שעברו עריכה לשונית. זאת ועוד p ,ברצוני להדגיש את חשיבותה של השפה העברית ביחס לשפות העולם השונות E .כולנו יודעים שהעברית היא פלא ,היא שפה שהתקיימה מימי המקרא ועד היום .שפות רבות של עמים גדולים נעלמו ,אבל העברית נשארה .פֵּ רוט הארמית נעלמה ,הפניקית נכחדה ,ואף הבבלית אינה מדוברת עוד .אני מאמינה שהעברית שרדה כל השנים הללו כי היא נשמרה בקפידה ,ולא השתנתה .אילו היו חודרות אליה שגיאות ,היא הייתה נעלמת כמו יתר שפות עמי האזורL .לכן חשוב שנשמור על השפה המקורית ,ולא ניתן לגיטימציה לשיבושים ולשינויים בכל דרך אפשרית. סיום -לסיום ,המסקנה הנובעת מכל הדוגמות והנימוקים שהצגתי היא שאין להשמיע ברדיו או בטלוויזיה שירים משובשים .אם אנו מעוניינים לשמור על השפה העברית ,עלינו להתנגד בכל תוקף לחדירת שיבושים לשוניים באמצעי המדיה הממלכתיים(המלצה )לפיכך אני מקווה שהצעת החוק הזו תתקבל ,ושיושמעו ברדיו אך ורק שירים תקניים ,שמפארים את העברית . .1נושא מספר :חיים ומוות ביד הלשון. נהוג לומר כי למלים יש כוח רב .הן יכולות לבנות ולהרוס עולמות שלמים .הפה הינו כלי רב עוצמה היכול לעודד או לייאש ,בעיקר בעידן הפייסבוק ,שבו אמירות מתפרסמות ברבים בתפוצה עצומה .האם אתם מסכימים עם האמירות הללו? נמקו והציגו דוגמות מתאימות. מאמר לעיון ולהעשרת הידע בנושא: סטטוס של אלימות :איך הפך פייסבוק לכלי מסוכן http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4010114,00.html או פייסבוק הוא לא מקום לילדים הייתם משאירים חבורה גדולה של בני 9לבד בביתכם? הייתם שולחים אותם לבד לטיול רב משתתפים? כנראה שלא .זו הסיבה שאריאנה מלמד לא מבינה איך כל כך הרבה ילדים מטיילים לבד בפייסבוק ומחפשים צרות אריאנה מלמד : 04.01.11, 09:43פורסם המצגת היתה מאלפת ועשויה למופת ,אבל לא ראיתי הורים רבים ביום ההורים בבית הספר שעוברים על פני המסך הגדול עליו הוקרנה וגם נעצרים לרגע כדי לצפות בה .מן הסתם קלטו בזוית העין שמדובר בשימוש נכון של הילדים בפייסבוק ואולי נדרש להם שבריר שנייה כדי להחליט שאצלם בבית הכל בסדר ולהמשיך הלאה .אני דווקא עצרתי מול האיורים וחיפשתי בהם איזושהי אזהרה גורפת להורי הקטנים ,אבל בשום מקום לא מצאתי משהו .שתומך בדעתי :פייסבוק לילדה בת ?9לא אצלי ?הייתם משאירים אותם לבד במסיבה דעת המיעוט שלי מתחילה במקום שונה מן החשש הרגיל מפדופילים ,בעיות של פרטיות ובריונות רשת ,החשודים המיידיים כשמדברים על ילדים המשוטטים לבדם ברחבי העולם המלהיב הזה .מאחורי העמוד התמים של ילדים בכיתה ג' וגם בוגרים מהם ,מתחבא עולם שלם של אינטראקציה חברתית בלי השגחת מבוגר ,וזה סוג של בילוי שהורים לא אמורים בדרך כלל לאפשר לקטנים שלהם להשתתף בו .או לפחות להיות מודאגים ברצינות מכך שזה .הבילוי המועדף עליהם בני התשע כבר רשאים ,במשפחות רבות ,לרדת לשחק עם כמה חברים במגרש המשחקים השכונתי ,אבל לא יעלה בדעת רוב ההורים לתת להם לצאת לטיול רב-משתתפים בלי השגחת מבוגר ,וזה בדיוק מה שהם עושים בפייסבוק: .מטיילים להנאתם שיכורים מחופש – ומחפשים צרות הצרות מגיעות מפני שילדים בגיל הזה עדיין מתמרנים בקושי בין אימפולסיביות יתירה לבין הקשבה לסופר אגו שלהם ,שם מאוחסנות כל העצות הטובות ,האזהרות וההטפות של הוריהם .תשאירו אותם לבד במסיבת כיתה? תשאירו חבורה גדולה לבד בבית שלכם? לא ,מפני שאתם יודעים היטב מה יקרה :בלי עיניים בוגרות ,שהן הסופר אגו החיצוני של הטף ,הם מאבדים גבולות .מה שמתחיל כמשחק תמים של זריקת פופקורן על חברים ,יסתיים בהשלכת חפץ כבד; מה שמתחיל בהרמת קול ,ימשיך לצעקות חסרות רסן; מה שהתחיל כהקנטה רגילה ,יתעצם ויהפוך לעלבונות קבוצתיים וייגמר בבכי .וזה עוד לפני שמישהו יעלה בדעתו לבדוק מה קורה כשמרימים את מכסה .הפסנתר ושופכים קצת קולה ?מנין תבוא ההשגחה מילדי בריטניה דיווחו על הצקות ,בריונוות וחרם ברשתות חברתיות בהן הם גולשים ,כך פורסם ב"דיילי 30% טלגרף" :הילדים שהשתתפו בסקר הם בני .11-16לא צריך להיות סוציולוג גדול כדי להבין ,שקטנים חשופים יותר .לבעיות האלה וזקוקים ליותר השגחה אבל מנין תבוא ההשגחה? בבתים רבים מדי ,לטעמי ,מחשב בחדרו של הילד הפך לזכות-אנוש בסיסית ולסמל סטטוס הכרחי .הורים רבים מדי טרודים בשעות אחרי הצהריים בענייניהם ובאמת שאי אפשר לצפות מהם לשבת בכורסת פו הדב ליד הצאצא המקליד "יא סתומממממה" לחברה אחת מהכיתה ,בעוד הוא מאשר עדה שלמה של חברים שאין לכם מושג מי הם ,חלקם בוגרים ,חלקם כוכבי-ילדים נערצים ,חלקם אנשים שלא הייתם חולמים להזמין הביתה .ולא ,אין מדובר בהכרח בפדופילים .אני לא רוצה שבת התשע שלי תחשוב שהיא יכולה להיות "חברה" של טל מוסרי או רוני דלומי ואני לא יכולה להבהיר לה ,בשל גילה ,את עומק הפער בין העולם האמיתי .וחברויות אמיתיות עם בני גילה ,לבין הדברים שיתרוצצו לה על המסך ,אם רק ארשה המחשב הנייח של הבית ממוקם באופן נו-אסטרטגי בסלון ,כך שבעצם הייתי יכולה לפתור את בעיית ההשגחה בהצצות תכופות לעבר הילדה המרושתת-חברתית ,אבל המטלה ההורית הנוספת הזו ,מעבר למאות המטלות הרגילות ,לא נראית בעיני ראויה לבזבוז הזמן שלי .בעשרות עמודים של בני תשע שהגעתי אליהם כדי לראות מה לכל הרוחות קורה שם ,לא מצאתי ולו אספקט אחד מועיל ,אבל מצאתי נזקים :בעיקר מצאתי ילדים שמנסים לגדל אישיות שקרית ,מגניבה ומלהיבה ומתוחכמת מזו שיש להם במציאות .ומצאתי ילדים שלוקים במה שגם מבוגרים נוטים לחוות בשבתם לבדם מול המחשב :העצמה של רגשות לנוכח המקלדת ,פול גז בניוטרל ,שמשלחת לרשת המון טוקבקים אלימים ומתלהמים .זה נורא קל ,אף אחד לא יעשה לנו כלום בהיעדר מגע אנושי אמיתי ונמצא את .עצמנו כותבים דברים שלעולם לא היינו מעזים לומר בנוכחות בני אדם של ממש פייסבוק" מסרבת ,בינתיים ,להוסיף לעמודיה כפתור-חירום קטן לתועלת ילדים ,שיאפשר להם לדווח על הצקות", איומים ,הטרדה ונסיונות פריצה לעמודיהם – למרות שהיא יודעת היטב כי מיליונים מגולשיה לא חגגו עדיין בר מצווה ואינם עומדים במגבלת הגיל שהיא עצמה קבעה .מדוע? ככל הנראה מפני שהדבר ירתיע מפרסמים .אני לא מצפה מחברת ענק להשגיח על בתי ולחשוב על רווחתה ,אבל אני לא יכולה להרשות לעצמי להעדיף את התועלת למפרסמים על פני שלומה .עצם הסירוב הזה צריך היה לגרום להורים להבהיר לילדיהם שוב ושוב שפייסבוק אינו מקום ראוי לקטנטנים ,אם הם כבר מחוברים :אני פשוט מנעתי מבתי ,לעת עתה ועד שאהיה בטוחה בבגרותה .היחסית ,את האפשרות לשרוץ שם וכך ,כשבקשותיה "לעשות פייסבוק" הלכו ותכפו לכלל נדנוד ,ניגשנו למלאכה .אימייל? יש .תאריך לידה? הקלדנו. אופס ,אי אפשר להמשיך .כאן הייתי יכולה לומר לה שצריך לשקר ואז הכל יהיה בסדר .בחרתי שלא לומר .ייתכן ויום יבוא והיא תשנא אותי על כך ,אבל את חובתי להגן עליה לא המרתי בשעות של שקט תעשייתי ,כשהיא עושה .לייק להמון דברים שאני באמת לא מחבבת " .2התנדבות מחוץ לגבולות מדינת ישראל. ניר ודלית להב -מורביץ' ,הוריהם של שלושה תלמידים מאליאנס ,עברו עם כל בני המשפחה לאפריקה ,כדי להקים כפר נוער ליתומי העם הנרצח ברואנדה .במקום שבו מקובצים אלפי יתומים ,התנדבו בני המשפחה, והעניקו שירותים שונים ליתומים :חינוך ,בריאות ,פעילות פנאי וספורט. אחרי שנה וחצי הם חזרו לישראל ,והכתירו את התנדבותם כמאורע מחולל, שגיבש את בני המשפחה .האם לדעתכם ,פעילות התנדבותית בניכר היא מעשה חיוני או שמא רק התנדבות בגבולות הארץ חשובה ? נמקו והציגו דוגמות שיוכיחו את טיעונכם. לקריאה נוספת- משפחת להב עזבה הכל ועברה לאפריקה כדי להקים כפר נוער ליתומי רצח העם ברואנדה http://www.themarker.com/career/1.58009 4 במקום שבו ילדי רוצחים וילדי קורבנות לומדים יחד ,ומשפחה מערבית נאלצת לחיות בלי מכשירי חשמל ,נדרשת הרבה סובלנות מכולם ■ אחרי שנה וחצי הם מסכימים שהניסוי הצליח ■ דליה להב" :החוויה רצופה באי הבנות מכאיבות שנובעות מהבדלי תרבות גדולים ■ לעתים אתה נתפש כאדון ,גם אם לגמרי לא התכוונת להתנהג ככזה 09:23 11.09.2010 טלי חרותי-סובר :מאת הוסף תגובה הוסף לרשימת קריאה שתף הדפס שלח לחבר Android iPad iPhone TheMarker:הורד ללא תשלום את אפליקציות בערב טעון Agahozo shalomיום השנה לסיום רצח העם המזעזע ברואנדה צוין בכפר הנוער כלי עממי (testimonies),במיוחד 500 :היתומים שגרים בכפר התכנסו בחדר האוכל למפגש עדויות מוכר בתהליך הטיפול בפוסט טראומה בקרב הרואנדים 16 .שנה חלפו מאז שבני ההוטו רצחו את בני הטוטסי באכזריות בלתי נתפשת (ראו מסגרת) ,והותירו אחריהם כמיליון הרוגים ומיליון יתומים. הוריהם ובני משפחה נוספים של חלק מילדי הכפר נרצחו לנגד עיניהם בשריפה או במצ'טות .הם היו במהלך הערב עלו .אז תינוקות ופעוטות שנולדו לתוך חלל ריק -עברם נמחק ועתידם לוט בערפל הנערים על הבמה אחד אחרי השני ,ותיארו את שראו .כל סיפור נמשך שעתיים ויותר ,כל עדות מצמררת יותר מקודמתה .אחרי שתי עדויות החלו זעקות להישמע בחלל האוויר וחלק מהמשתתפים נמלטו בהיסטריה .נערה אחת נעלמה בין השיחים; נערה אחרת ,ששכבה 48שעות בכנסייה שבה נרצחו לא פחות מ 2,000-איש ,התמוטטה .צוות הכפר נאלץ לסייע לעשרות אחרים בעזרת זריקות .הרגעה כל הזיכרונות המודחקים צפו מחדש .הם הרגישו כאילו עומדים לרצוח אותם שוב" ,משחזר ניר " להב ,המנהל הישראלי של הכפר" .היה קשה ביותר לראות אותם מתפרקים כך .בשגרת היום לא רואים מה עובר על הילדים .הם שקטים ומופנמים ויודעים גם לשמוח .רק בסיטואציות כאלה אפשר לקלוט איזה מטען כבד ,שיכול להתפרץ בכל רגע ,הם נושאים על גבם הצעיר .ואז מבינים עד כמה ".חשובה היתה הקמת הכפר החלטה של חצי שעה פירוש המלה אגהוזו ברואנדית -המקום שבו נגמרות הדמעות) הוא ( Agahozo shalomסיפורו של סיפורה של נדבנות יהודית ושל רצון לחלוק ניסיון ישראלי מצטבר במטרה להקל על סבלו של עם אחר .לא בכדי נבחר מנהל ישראלי להקים כפר נוער המיועד ליתומים רואנדים .הניסיון הישראלי בקליטת עולים ,ביניהם בני נוער רבים שהגיעו ללא משפחותיהם ,החל ביתומי השואה וכלה בעליות האחרונות מרוסיה ומאתיופיה ,הביא להתמקצעות חיונית בתחום .כפרי הנוער הרבים הצילו לא מעט נפשות מנותקות שהגיעו לישראל ב 60 -השנים האחרונות ,ומקומות כמו ימין אורד ,שנוסד בישראל .ב 1953-ומשמש עד היום לקליטת בני נוער שעולים בגפם ,נהפכו מודל לחיקוי ברחבי העולם הרעיון להקמת כפר ישראלי ברואנדה הגיע דווקא מהפילנתרופית אן היימן ,יהודייה אמריקאית, שבילתה בצעירותה שנה בקיבוץ קטורה ולכן דוברת עברית שוטפת .היימן היא תורמת משמעותית לארגון גו'ינט ישראל ואף משמשת כדירקטורית בארגון ,ונותנת מכספה גם למטרות אחרות .לפני כמה שנים הבינה היימן כי הבעיה הקשה ביותר ברואנדה ,שפצעיה מרצח העם עדיין לא הגלידו ,היא .מיליון היתומים ,והחליטה לסייע בפתרון הולם ראשית ,הקצתה היימן 10מיליון דולר מכיסה ששימשו לקניית שטח בגודל 650דונם במרחק שעת נסיעה מהבירה קיגאלי ,ולהקמתו ולתפעולו של כפר נוער שיכלול פנימייה ומרכזי לימוד משוכללים. המטרה היתה להעלות את היתומים הרואנדים על מסלול שיעניק להם כישורי חיים ,שבעזרתם יוכלו להתקיים ולהתקדם בעתיד .בשלב הבא גייסה את ג'וינט ישראל לחיפוש מתמשך אחר האדם הנכון להקמת הכפר .החיפוש לא היה פשוט :לתפקיד נדרש מנהיג ומנהל ,קבלן ומטפל ,פרויקטור מצוין בעל אג'נדה חינוכית מסודרת וגם אדם שמוכן לעבור עם כל משפחתו לאפריקה כדי לערוך ניסוי .שהצלחתו לא ודאית ללהב ,אז מנהל חטיבת דור העתיד בסוכנות היהודית ,נדרשה חצי שעה בלבד להחליט שהוא מעוניין לעשות רילוקיישן לרואנדה .לאשתו דלית ,רופאת ילדים במקצועה ,זה לקח אפילו פחות זמן" .שמעתי שמחפשים מנהל להקמת הכפר" ,הוא מספר" .חזרתי הביתה ושאלתי את אשתי' :נוסעים?'. התשובה המיידית היתה 'כן'" .בנובמבר ,2008אחרי כמה חודשים של תהליכי מיון והכנות ,היתה .המשפחה ,שכללה זוג הורים ושלושה מתבגרים ,על המטוס במהלך הראיון מתגלה להב כאדם אסרטיבי ומלא תשוקה לתחום שבו הוא פועל .אזכור הפרויקטים החברתיים שבהם היה מעורב ,ובעיקר זה האחרון ,מעלה ניצוצות בעיניו .ייתכן כי הלהט שלו הוא זה שקידם את הצלחת הפרויקט הרואנדי ,על אף שלעתים הקשיחות הצברית שלו ,שהפחידה את צוות .העובדים המקומי בכפר ,היתה בעוכריו לפני שהגיע למגזר השלישי היה להב עורך דין לתקופה קצרה ,ובעיקר איש עסקים ,כאחד הבעלים של חברת המזון האורגני "אדמה" .כשהגיע לגיל 40החל לחפש כיוון אחר בחייו והתקבל לתוכנית הניהול היוקרתית של מכון מנדל למנהיגות .הוא הצטרף לג'וינט כדי לעודד את תחום היזמות בקרב אוכלוסיות בסיכון .במהלך פעילותו בארגון היה אחראי ,בין היתר ,להקמת "זה כן עסק" -פרויקט שבעזרתו לומד נוער בסיכון להקים עסקים ולתפעל אותם ,כדי להרוויח כסף וללמוד מקצוע עתידי. בהמשך ניהל במשך ארבע שנים את חטיבת דור העתיד בסוכנות היהודית ,עד שהגיעה ההצעה .לניהול כפר הנוער התלהבותו של להב הדביקה את רוב המשפחה" .דלית היא סוג של אמא תרזה" ,מעיד עליה בעלה. "היא תמיד רצתה לסייע לאוכלוסיות קשות במיוחד והאפשרות לסייע למאות יתומים ,ועוד באפריקה, היתה הזדמנות פז עבורה" .במשך שנה וחצי היא שימשה כרופאת הכפר וידיה היו מלאות בעבודה. הרוח ההרפתקנית ,מהולה ברגישות חברתית גדולה ,התגלתה גם אצל הילדים" .מרגע לידתם הם ידעו שמשהו כזה מחכה להם בהמשך הדרך ,כך שההחלטה לנסוע לא הגיעה בהפתעה" ,מספרת אמם .בעוד שיהל ,18 ,ועילם ,12 ,שמחו מאוד על ההזדמנות ,הרי שתמר ,16 ,היתה קצת פחות מרוצה .החשש מניתוק פתאומי מהחברות ומהלימודים הדיר שינה מעיניה" .המשפחה המורחבת הציעה לנו לא להתנגד לרצון שלה להישאר בישראל" ,אומרת דלית" ,אבל זו לא היתה אופציה ".מבחינתנו .היה לנו ברור שאנחנו נוסעים כמשפחה ושהם ירוויחו מחוויה כזו יותר מאתנו הילדים התקבלו נפלא ,השתלבו מהר והשתתפו ברוב הפעילויות" ,מספר להב" .עבורנו ,ההורים ,זו " היתה חוויה מגבשת ונפלאה .באיזה בית שמתנהל באופן רגיל אתה זוכה לראות בכלל את הילדים המתבגרים שלך ביום-יום? בכפר היינו כולנו ביחד כל הזמן ,פשוט כי לא היה להם מקום אחר ללכת ".אליו לחיות בלי מקרר בבית המראה שקיבל את פניהם של בני המשפחה כשהגיעו אל השטח היה "הנוף הכי יפה ברואנדה", כהגדרתו של להב" .מאופק עד אופק השתפלו גבעות ירוקות ורכות משובצות באגמים ובפלגי מים", הוא מתאר .העבודה הקשה החלה מיד עם נחיתתם" .הנחישות והתושייה הישראליות היו לכלי עזר חיוני" ,אומר להב" .תוך זמן קצר היינו צריכים להקים במקום סוג של קיבוץ עבור 500נערים ונערות: מבני מגורים ,חדר אוכל שיכול להכיל 1,200איש ,מרכזי לימוד ומבנים ציבוריים .גם החווה החקלאית החלה לקרום עור וגידים בעזרת חברות ישראליות כמו נטפים שתרמה מערכת השקיה, וארגונים כמו קרן קיימת לישראל" .במקביל גובש צוות המורים המקומי ,יחד עם צוות המדריכים, אמהות הבית והמתנדבים ,ונוצרה תוכנית חינוכית שמלווה את המקום" .מדובר בפרויקט גדול ,הן בתחום הבינוי והם בתחום החינוך והתמיכה ,והכל צריך היה להיעשות באפריקה ,בעזרת כוחות .מקומיים שלא בדיוק מתנהלים כמונו" ,מציין להב התנאים בכפר היו בסיסיים .משפחת להב גרה אמנם בבית לבנים מחולק לחדרים שכלל גם מטבחון, אבל מכשירים אלמנטריים כמו תנור ,גז או מקרר דווקא לא היו" .החשמל ברואנדה יקר מאוד", מסבירה דלית" .יכולנו להרשות לעצמנו לקנות הכל ,אבל לא עלה בדעתנו לחיות אחרת משאר אנשי הכפר" .את חוויית הכביסה זוכרת אם המשפחה במיוחד לטובה .כמו כולם ,גם ילדי להב והוריהם היו יוצאים לעשות כביסה בגיגית בחוץ .כל אחד אחראי לניקיון בגדיו ,ממש כפי שניקו בעצמם את חדרי הבית" .המלאכות הפשוטות האלה יוצרות תפישה אחרת של זמן" ,אומרת דלית" .הן מאפשרות ".מנוחה ממרוץ החיים המערבי שאנחנו מורגלים בו בכל בוקר היו יוצאים בני המשפחה לעיסוקיהם השונים :ניר לניהול הכפר ,דלית למרפאה ,יהל, שדחה את גיוסו בשנה ,החל בבנייתו של האמפיתיאטרון הענק ,שנחנך במקום בימים אלה .תמר למדה עם בנות הכפר (בבתי הספר ברואנדה שפת הלימוד היא אנגלית) ועילם עבד בבקרים בחווה ובצהריים למד בחינוך ביתי עם אחד מהוריו או בעצמו .אחרי כמה חודשים החליטה המשפחה כי את החינוך יקבלו תמר ועילם דווקא בבית הספר הבינלאומי בקיגאלי" .עילם היה הילד היחיד בכפר בגילו .בבית הספר הם התרועעו עם ילדים בני גילם ,ואחר הצהריים הם היו חוזרים אלינו לכפר". באחרונה חזרו דלית ,יהל ותמר לישראל ,לקראת גיוסו של הבן הבכור .עילם נשאר עם ניר בכפר .הנוער עד סוף הקדנציה בנובמבר 2010 פחות משנתיים חלפו מאז שהגיעה משפחת להב לכפר והוא עומד על רגליו ,פעיל ותוסס ומקבל עשרות ביקורים ממקבלי ההחלטות ברואנדה ,וכן מאורחים מישראל ומהעולם כולו ,שעולים לרגל כדי לראות כיצד פועלות שיטות החינוך הישראלי באפריקה הרחוקה .הם מסתובבים בין מרכזי הלמידה למוסיקה ולמדעים ,נכנסים למרכז לבריאות הנפש ,ומתפעלים מהלול ,מהרפת ,מהמכוורת ,מ5,000 - עצי קפה ואננס ,ומפרויקט ההשקיה המרשים" .כל מה שעושים בכפר נעשה במרכזי מצוינות", ".מסביר להב" .גם חקלאות אנחנו עושים מצוין ,לא כמו שעושים בדרך כלל ברואנדה הכפר מתנהל באופן כמעט מושלם על אף ולמרות הבדלי התרבות ,שהקשו לא פעם על מהלך העבודה .הפרופיל של ילדי כפר הנוער אינו פשוט .מדובר בנערים ונערות מכיתה ט' ומעלה שמגיעים מהמקומות העניים ביותר במדינה ,אחרי שאותרו על ידי צוות הכפר 90% .מהם יתומים מאב ומאם. אם יש אמא בתמונה ,היא בדרך כלל לא מתפקדת .מי שהיה תינוק בזמן הטבח ,לא יודע לעתים אפילו מתי נולד .חלקם אומצו על ידי המשפחות הרחבות ,עניות אף הן ,ולעתים קרובות נוצלו מכל כיוון אפשרי .אם נשלחו לפנימיות מקומיות לא שפר מזלם .נערות רואנדיות יתומות יעשו הרבה בשביל דולר ,ותיירים לבנים שמגיעים למדינה לא מהססים לנצל זאת .אל הכפר הם מגיעים בגיל 15 .עם רמה בסיסית של ידע בקריאה ,בכתיבה ובחשבון למרות הטראומה שחוו הילדים הרואנדים ,הם עדינים ,אין להם בעיות התנהגות והם צמאים להקשיב וללמוד" .יש בהם תמימות מקסימה וחיי הקהילה שלהם פורחים תוך מתן עזרה הדדית עצומה", ".מתפעל להב" .אני מטורף על הילדים האלה שיטות הטיפול לקוחות אף הן מישראל ובבסיסן עומד הטיפול בכל מעגלי החיים של הנוער -עבר, הווה ועתיד" .כדי לטפל בהם צריך להכיר אותם" ,מסביר להב" .אחרת אי אפשר לעזור להם .זה דבר שקל להגיד ,אבל קשה לעשות כי התרבות הרואנדית לא רואה שיחות אישיות בעין יפה .זו תרבות שמכבדת את הפרטיות וכשהמדריכים התנגדו ליזום שיחות אישיות עם הילדים ,מרטתי שערות ,אבל ".הבנתי שנדרש כיוון אחר כי אני מאמין בעשייה עם רגישות חברתית אישית בכפר הנוער אין פסיכולוגים ,אך יש עובדים סוציאלים (מקצוע חדש ברואנדה) והרבה פעילות בלתי פורמלית ,שכוללת שיעורי צילום ,מחשבים ,ציור ,ריקוד מסורתי ויוגה" .החוגים האלה עושים את .העבודה בלי שנקרא להם תרפיה" ,מסביר להב כל 16ילדים חיים בבית מגורים אחד .המדריך הוא האח הגדול ואם הבית היא אמא .ללהב הם קוראים "דדי" או אבא" .אנחנו לא מהווים תחליף למשפחה" ,הוא מציין" .אבל אנחנו משתדלים שזה יהיה הכי קרוב ,כדי לתמוך ולאפשר להתגבר על קשיי היום-יום .אי אפשר לרפא את הטראומה ".לחלוטין ,אבל אפשר לעזור לחיות אתה טוב יותר לא רק ילדי הכפר נושאים את צלקות הטבח .מנהל החינוך החברתי של הכפר ראה את הוריו נרצחים לנגד עיניו; אמהות הבית איבדו לפחות ילד אחד; להרבה עובדים ,כמו גם לילדים ,סימני מצ'טות על הפנים" .אמנם כיום הרואנדים לא מבדילים את עצמם זה מזה באמצעות הגדרות של הוטו וטוטסי, אלא אומרים ש'כולם רואנדים' ,אבל המתח הוא אדיר" ,אומר להב" .מדברים על פיוס ,אבל הרוצחים והקורבנות חיים זה לצד זה והכל רוחש מתחת לפני השטח .יש כל הזמן שמועות .אם יש קלקול ".קיבה בכפר מיד אומרים שהטבחים ,שרובם בני הוטו ,ניסו להרעיל את כולם ההסברה הכי טובה לישראל הטיפול האינטנסיבי ב 500 -היתומים הוא מטלה קשה ,אך האתגר האמיתי היה דווקא בעבודה עם הצוות המבוגר המקומי" .הרואנדים הם אנשים נפלאים ואינטליגנטים ,אבל לנו ,כישראלים ,קשה להתמודד עם הפסיביות הטמונה בתרבותם ,עם חוסר היוזמה שלהם וגם עם חוסר ההתייחסות לזמן" ,מסביר להב ונותן דוגמה" :חנכנו בכפר ארבעה מגרשי כדורסל והזמנו ארבעה בתי ספר ליום ספורט בנוכחות שר החינוך .זה אמור היה להתחיל בעשר ולהסתיים באחת .היום המדהים הזה נגמר בשבע בערב .למחרת עשינו סיכום .אף אחד לא חשב שהעובדה שהיום נגמר בשש שעות ".איחור זו בעיה ,מלבד הלבנים גם דד ליין לפעילויות שסוכמו מראש או דיווח על התקדמות הם בגדר המלצה בלבד" .אני מכנס ישיבת הנהלה ויושב ומחכה" ,מספר להב" .כשנמאס לי אני מתקשר לאחד האנשים שאומר לי' :אני בכפר' .קבענו ,הודענו ,אבל זה לא ממש משנה .הם אומרים לי 'זה לא בתרבות הרואנדית' ומתעלמים מכך שזה כן בתרבות שלי! כיום אנחנו כבר עובדים יחד טוב יותר ,כי הצוות הבין שאני ".משתגע מהתנהגות כזו בסיומה של השנה הראשונה ערך להב פגישת סיכום וגילה לא מעט מרירות .הוא לא ציפה לכאלה רגשות שליליים .התרבות המקומית לא מאפשרת התנגדות לבוס ,שנתפס על ידי כפופיו כאלוהים לכל דבר .להב לא ידע שהאסרטיביות הישראלית המוכרת מפחידה את עובדיו העדינים .הם לא יתקנו אותו אם הוא עושה טעות ,כי לא מתקנים מנהל .הם גם לא ייתנו משוב ולא יעזו לומר בדרך כלל מה הם חושבים באמת" .שלב ההקמה עוד לא הסתיים אבל ייתכן שהמנהל שיבוא אחרי צריך להיות אדם פחות מאיים" ,אומר להב" .אולי אמריקאי קצת יותר מנומס .יש הרבה יתרונות לתכונות ".הישראליות שדוחפות ומקדמות בהקמת 'קיבוץ' שכזה ,אבל בתרבויות אחרות הן עלולות להבהיל איש מבני המשפחה לא היה מוותר לרגע על החוויה החזקה שעברו" .מצד אחד" ,מסבירה דלית" ,זו התנסות לא פשוטה כי היא רצופה באי הבנות מכאיבות ,שנובעות מהבדלי תרבות גדולים בין אפריקה למערב .הרבה פעמים אתה נתפש כאדון אצל המקומיים ,גם אם לגמרי לא התכוונת להתנהג ככזה .נדרש מאמץ גדול ללכת כל הזמן בין הטיפות כדי לשכנע אותם שכולם שווים .מצד שני ,היא גורמת לך לחשוב אחרת על העולם כולו .אחד הטקסים המקסימים ביותר הוא טקס הפרידה שנערך לכל מי שעוזב את הכפר .במשך ערב שלם כל אחד מהמשתתפים סיפר מדוע הוא אסיר תודה לאדם שעוזב ובירך אותו בברכת 'גוד בלס יו' (אלוהים יברך אותך) ,הברכה הגבוהה והמשמעותית ביותר ברואנדה .החוויה היתה בלתי נשכחת עבורי כי במהלך הטקס ,כמו ברגעים ".רבים אחרים ,הרגשתי חלק אינטגרלי מהקהילה ,חלק אמיתי מרקמה אנושית אחת משותפת על אף שהקדנציה של להב מסתיימת בסוף השנה ,הוא מציין כי אם התנאים המשפחתיים היו מאפשרים זאת ,הוא היה נשאר בכפר שנה נוספת" .מדובר בחוויה אישית ומשפחתית מדהימה שיש בה הכל -אתגר יוצא דופן ,נתינה ,הרחבת אופקים ,גם הרבה ציונות והאדרת שם ישראל" ,הוא אומר .בגאווה .ציניקנים יגידו שציונות דווקא אין פה .הכסף לא מגיע לישראל וגם אתם עזבתם לכמה שנים הגיע הזמן שנשנה כולנו את תפישת העולם הפרובינציאלית שבתוכה אנחנו חיים .אף שגריר ,גם " הטוב ביותר ,לא יכול היה לעשות לשמה של ישראל את מה שעשה הפרויקט הזה .פחות משנתיים אחרי ההקמה הכפר מוכר היטב לכל מקבלי ההחלטות ברואנדה ,מהנשיא ומטה .שם ישראל נישא בפי כל .אם אנחנו מחפשים דרכים טובות יותר להסברה ,זו הדרך הנכונה :לייצא את היכולות שלנו ".לעולם ולהשפיע שם לטובה מיליון נרצחים במאה ימים שורשיו של הטבח המזוויע שביצעו בני שבט ההוטו בבני שבט הטוטסי ברואנדה ניטעו כבר בסוף מלחמת העולם הראשונה ,אז השתלטה בלגיה הקולוניאליסטית על המדינה האפריקאית .הבלגים ראו בטוטסי ,מיעוט של רועי בקר שהיווה רק 14%מכלל אוכלוסיה בת 8מיליון איש ,שבט חכם ומתקדם יותר ,ומכאן שותף טבעי לשלטון .כדי להוכיח את עליונותם של הטוטסי השתמשו הבלגים .במדידות גופניות והשוו היקפי גולגלות ,למשל ,לפיהן הוחלט מי שייך לקבוצה האינטיליגנטית יותר ב 1962-נהפכה רואנדה למדינה עצמאית .העידן החדש נפתח בבחירות בהן זכו כמובן נציגי שבט ההוטו ,שהיוו 85%מכלל האוכלוסיה ,ובמקביל ,התרחש הטבח הראשון .כ 20 -אלף בני טוטסי נרצחו וכ 200-אלף נפוצו לגלות ,בעיקר לאוגנדה השכנה .ב 1990-פלשה מיליציה של פליטי הטוטסי בחזרה לרואנדה במטרה להכריח את הממשלה להשיב את הגולים הביתה .מספרי המצטרפים .למיליציה גדלו והלכו ,והגיעו ל 30 -אלף איש המתח החריף עד שהגיע לשיאו ב 6-באפריל ,1994אז התרסק מטוסו של נשיא רואנדה ,ואצבע מאשימה הופנתה לעבר שבט הטוטסי .תוך כמאה ימים נרצחו מאות אלפי אנשים ,ובני שבט ההוטו חיסלו כפרים שלמים של בני הטוטסי בגרזנים ,במצ'טות ובלפידים .עד היום המספר הסופי של הקורבנות לא ידוע :הערכות המינימום מדברות על חצי מיליון איש ,אך ההערכה הנפוצה היא שהמספר קרוב יותר למיליון .ביולי 1994הביסה המיליציה של בני הטוטסי את בני ההוטו ושמה קץ .לרצח העם 2 .מיליון איש גלו מרואנדה ובמדינה נותרו כמיליון יתומים נושא מספר :3 בקיץ 2011נשמעה הסיסמה "העם דורש צדק חברתי" – יוזמי המחאה דרשו דיור בר השגה ,חינוך חינם ,הורדת מחירים למוצרי מזון ,וצמצום הפערים החברתיים בארץ .האם לדעתך המחאה הינה מחאה מוצדקת ? נמקו והביאו דוגמות. לקריאה נוספת- עשרות אלפים מפגינים" :העם דורש צדק חברתי" http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L4098989,00.html "יום הזעם של מעמד הביניים" הגיע לשיא :נציגים מערי האוהלים ברחבי הארץ התכנסו בתל-אביב ,ודרשו מהממשלה למצוא פתרון מיידי למצוקת הדיור .גם הרופאים הפגינו בסמוך. "זו השפה שהממשלה מבינה" יואב זיתון ורועי קייס פורסם 23.07.11, 20:37: המחאה הכלל-ארצית נגד מחירי הדיור מתנקזת לעצרת מרכזית בתל- אביב:המפגינים במאהל בשדרות רוטשילד בעיר כבר החלו את השבוע שני שלהם באוהלים ,והערב (שבת) הם קיבלו זריקת עידוד מצד פעילים מרחבי הארץ ,שהצטרפו אליהם להפגנה ברחבת מוזיאון תל-אביב לאמנות .כחלק מ"יום הזעם של המעמד הבינוני" ,גם הרופאים -מתמחים ומומחים -הפגינו באיכילוב לאחר שגם אחרי 110ימים של שביתה ,פריצת דרך עדיין איןynet . העביר שידור חי מהצעדה. מחאת האוהלים -סיקור מיוחד בynet - עדויות מהפריפריה :הייאוש (לא) נעשה יותר נוח קבלת שבת במאהלים" :ייאוש ותסכול ,לא מסיבה" המאהל מלא ,וחולדאי בשלו :לא רואה התעוררות נתניהו מתגונן :פעלתי בנושא הדיור יותר מכולם מטרת מפגן המחאה ,כך ציינו במטה המאבק" ,היא לומר לראש הממשלה שהם מאוכזבים ולדרוש ממנו למצוא פתרון מיידי ויסודי למצוקת הדיור הקשה" .אלפים הגיעו לכיכר הבימה ,הסמוכה למתחם האוהלים ,כשהם נושאים דגלים ושלטים "מדינת רווחה עכשיו" ,ויצאו לכיוון המוזיאון .במהלך הצעדה ,שחלפה דרך הרחובות הוברמן ,דיזנגוף ,אבן גבירול ושאול המלך עד לפינת ויצמן ,הצטרפו אליהם עוד רבים ,בהם חברי הכנסת נינו אבסדזה ,רחל אדטו ,אילן גילאון ,דב חנין ומוחמד ברכה. יוצאים לדרך מרחבת הבימה .מאחדים כוחות (צילום :ירון ברנר) בין רבבות הצועדים ,פעילים של תנועת הנוער העובד שצעקו במגפונים "לחם ודירות זה לא מותרות"" ,דיור ראוי במחיר שפוי" .אחרים קראו" :רוצים צדק, לא רוצים צדקה"" ,דור שלם דורש עתיד" ו"-הם חיים במגדלים ,אנחנו באוהלים" .גם נציגים של מאבק הקוטג' הניפו שלטים על גביהם נכתב" :מצילים את ענף המחאה החריפה: אוהלים בצומת הקריה ,בניין "נכבש" /רועי קייס פעילי השמאל הלאומי חסמו בבוקר יום חמישי את הצומת המרכזי עד שפונו .במקביל, סטודנטים גרמו להפסקת בנייה של מגדל בדיזנגוף" :דירה לעשיר" לכתבה המלאה החלב בישראל" .יואב צור ,רפתן בן 56מבאר טוביה ,אמר ל" :ynet-הכל התחיל ממחאת הקוטג' וזה זורם הלאה גם למחאת הדיור .אנחנו הרפתנים לא מתכוונים לשלם למדינה על חגיגת הקוטג' ,ובאנו להביע הזדהות עם מאבקם הצודק של כל המוחים על מצוקת הדיור". בנצי נאור ,בן ,51שכבר העתיק מגוריו למאהל בכפר סבא ,הגיע לעצרת כדי להראות שלא מדובר במחאה של צעירים" :יש לי שני ילדים שצריכים להסתדר לבד עם סוגיית הדיור .הם עובדים עכשיו ,ואני פה עם אשתי כדי לייצג את המשפחה .אמנם אומרים שזו מחאה של צעירים ,אבל לצעירים האלה יש הורים .בזמננו היה לא קל להשיג דיור ,אבל הייתה דרך -היום זה נעלם. לאנשים אין תקווה ,כשהם מחזיקים בתואר שני ויושבים ברחוב". לא רק מחאה של צעירים" .היום אין דרך להשיג דיור" (צילום :ירון ברנר) משה ,בן ,64שהגיע מרמת השרון ,הצטרף לדעתו" :אנחנו עשינו את שלנו. במדינה שלנו ,אם הצעירים לא ייקחו כיום את גורלם לידיים ,לא יהיה להם כלום .אנחנו כבר רגל וחצי בקבר .הם ,הצעירים ,חייבים לעבור לפסים אלימים ,כי זו השפה שהממשלה מבינה". "יותר חשוב מגמר 'כוכב נולד'" מפגינים אחרים סיפרו כי ניצלו את העצרת כדי להראות לילדיהם מהי מחאה אמיתית " .בני הדודים שלי אף פעם לא היו בהפגנה ואמרתי להם שהגיע הזמן שהם יבואו" ,אמר גיל מגני תקווה ,שהגיע להפגנה עם בן דודו בן ה" .11-הם אמרו לי 'מה זה יועיל עוד שלושה אנשים?' ,אז אמרתי להם שכדי להגיע ל- 10,000צריך שכל אחד ייצא מהבית" .איתן בן ה 11-כבר הפנים את חומרת הבעיה " :הצעירים בימינו עובדים קשה ואין להם כסף לממן שכר דירה". שובת רעב באוהל" :מפחד שהמחאה תתמסמס" בעולם מסתכלים על רוטשילד וחושבים על תחריר הח"כים הלכו לישון ,רק 13נשארו לדון בדיור שבוע למחאת האוהלים" :לא נזוז עד שנראה שינוי" אליעד גוטמן ,בן ,22נסע כשעה וחצי מעכו לתל אביב בשביל להשתתף במחאת הדיור" :למרות שהייתי צריך ללכת לגמר של 'כוכב נולד' ,הגעתי לכאן כי הרגשתי שזה חשוב .זה כמו שסטודנט מפספס משהו בשביל מבחן -זה שווה את זה ,וזה מרגש שציבור קם ועושה משהו". חולדאי שותה קפה בשדרות רוטשילד ,לפני העצרת (צילום :בן קלמר) יו"ר מטה המחאה ,דפני ליף ,הובילה את המצעד ,לצד קשישים וניצולי שואה שביקשו להביע תמיכה .בעצרת שתתקיים ברחבת המוזיאון ,יישאו דברים נשים בלבד :מלבד ליף ,ינאמו נציגת המאהל של קריית שמונה ,סטודנטית המשתתפת בעיר האוהלים ,עובדת סוציאלית ורופאה. במטה המחאה ציינו מוקדם יותר כי יצרו קשר עם כ 20-מאהלים שהוקמו ברחבי הארץ ,ומצפים לעשרות אוטובוסים של מפגינים מהערים השונות. "הגיע הזמן שהממשלה תתעורר ותפסיק לפעול נגד הציבור" ,אמר רועי נוימן, ממארגני המחאה .אנו מצפים שאנשים יגיעו באוטובוסים ובמכוניות ,ברכבות או ברגל". ההכנות להפגנה ,בשעות הצהריים (צילום :ירון ברנר) במאהל הירושלמי כבר אישרו הגעה .סיוון ורדי ,סטודנטית וסמנכ"לית של עמותת "רוח חדשה" ,אמרה" :אני מקווה שבהפגנה ישתתפו אנשים מכל רחבי הארץ ,שיעבירו מסר חשוב שלא מדובר במאבק תל-אביבי או ירושלמי מקומי, אלא במאבק רחב ועמוק של אנשים מגוונים" .גם בבאר שבע שילחו לכיוון המרכז מספר אוטובוסים ,הנושאים מסר של סולידריות" :יש כאן איחוד של תושבים מכל רחבי הארץ ,סטודנטים ותושבים שדורשים דיור בר השגה לכולם" ,ציינה הדר שטרן מאגודת הסטודנטים ,ממובילות המאבק בדרום. נושא מספר -4 יש המכנים את העידן בו אנו חיים "עידן המהפכה הטכנולוגית" . אמנם הטכנולוגיה מאפשרת לנו חיים טובים יותר ,וקלים יותר ,אך במקביל היא יוצרת לא מעט בעיות. כתבו מאמר ,ובו הסבירו טענה זו ,הביעו את עמדתכם ונמקו אותה. בצילום -המהפכה הטכנולוגית במיטבה... מאמר להעשרת הידע בנושא- רובוטים במקום מורים מה דעתכם על מורה שלא צריך משכורת ,לא יהיה חולה אף פעם ואי אפשר לספר לו תירוצים? בקוריאה הדרומית החזון הזה עומד להתממש ,כש 25-אלף מורים דוברי אנגלית יוחלפו על ידי רובוטים תוך עשר שנים /http://cafe.mouse.co.il/post/1898761 25אלף מורים יחפשו עבודה חדשה צילום׃ SUTTERSTOCK מה דעתכם על מורה שלא יהיה חולה אף פעם ,שלא יכנס אסיפות הורים ושאי אפשר לספר לו שום תירוצים? ובמלים אחרות – מה דעתכם על מורה רובוט? מה שנשמע לנו כמו עתיד רחוק מאד ,בקוריאה הדרומית כבר הופך בימים אלה למציאות .לפי דיווח בעיתון "קוריאה טיימס" ,בשנים הקרובות יוחלפו כל המורים דוברי האנגלית על ידי רובוטים .כיום מועסקים במדינה בין 25ל 30-אלף מורים כאלה ,שיכולים להתחיל לתכנן הסבת מקצוע כבר מעכשיו. הניסוי ברובוט המורה ,שהוגדר כ"אחת ההמצאות הטובות של ,"2010החל כבר בסוף 2009בשלושה בתי ספר ,והתרחב בהדרגה לבתי ספר נוספים .עד סוף ,2010צפויים רובוטים "דוברי אנגלית" להשתלב ב20- בתי ספר .לרובוטים אלה יש גם כינוי מיוחד .Engbots - לפי התוכנית ,עד 2015הרובוטים יוכלו לעזור למורים ללמד ,ועד ,2018הם אמורים כבר ללמד ולתקשר עם הסטודנטים בעצמם .תוכנית הלימודים תורכב על ידי אנשי מקצוע מתחום ההוראה ,שיעבדו בצמוד למפתחים. קוריאה הדרומית נחשבת לאחת המדינות המתקדמות בעולם בתחום הרובוטיקה .המדינה השקיעה עד היום כחצי מיליארד דולר ברובוטיקה ,וקידום התחום אפילו מעוגן בחוק מיוחד .זהו תחום שעלויות הפיתוח והייצור בו הן יקרות מצד אחד ,אולם יכולות להיות חסכוניות בטווח הרחוק .אחרי הכל ,המורה-רובוט לא זקוק למשכורת ,ימי חופשה או הטבות. מחוון להערכת החיבור -עידן המהפכה הטכנולוגית תוכן והבנה המאמר משקף הבנת הנושא ,וכולל טענות הגיוניות ,היוצרות רצף לוגי אינטליגנטי. 40נקודות 15נקודות הכותב מסביר את הטענה בדבר המהפכה הטכנולוגית ,ומציד את דעתו בצורה מושכלת. המאמר משקף ידע הכולל דוגמות הממחישות ידע זה .לכל טענה מופיע ביסוס (הסבר, דוגמה ,סקר ,השוואה ,ציטוט)... 10נקודות המאמר מעיד על חשיבה הגיונית ,עומק מחשבתי ,חשיבה יצירתית ,כושר ניתוח, התרכזות בעיקר ללא סטיות מיותרות. 15נקודות מופיעה טענת נגד +הפרכתה. מבנה מבנה המאמר תקין – פתיחה ,גוף ,סיום, חלוקה לפסקות ,קישור הגיוני בין הפסקות, זיהוי קו מחשבה ברור ורציף המתפתח מפסקה לפסקה. הפתיחה מציגה את הנושא בצורה עניינית ומעניינת. הסיום סוגר את הדיון ,ומציג מסקנות והצעות לעתיד. הבעה לשונית ניסוח תקין ,אוצר מילים וסגנון ברור ומדויק. 20נקודות 40נקודות 15נקודות לשון תקינה מבחינת כתיב ,תחביר ,דקדוק ופיסוק 15נקודות התאמת משלב לשוני לסוגת הכתיבה 5נקודות אין כלל שימוש בסלנג צורה חיצונית נאה ומסודרת ,כתב יד ברור 5נקודות סה"כ 100נקודות נושא מספר -5 תוכניות הריאליטי הפכו פופולאריות בעשור האחרון .שיאי הרייטינג נשברו בתוכניות "האח הגדול" הישרדות" "היפה והחנון" ולאחרונה בתוכנית "מאסטר שף" .יש הטוענים כי התוכניות הללו מבוימות,שהן סובבות סביב מיתוס היופי, ומחנכות לערכים פסולים. כתוב מאמר טיעון ,והבע את עמדתך בנושא . .בסס את דבריך על דוגמות. מחוון להערכת חיבור בנושא תוכניות הריאליטי תוכן והבנה המאמר משקף הבנת הנושא ,וכולל טענות הגיוניות ,היוצרות רצף לוגי אינטליגנטי. 40נקודות 15נקודות כותב המאמר מתאר את הבעיה ,מסביר את גורמיה ,ומציע דרכים להתמודדות עימה. המאמר משקף ידע הכולל דוגמות הממחישות ידע זה .לכל טענה מופיע ביסוס (הסבר, דוגמה ,סקר ,השוואה ,ציטוט)... 10נקודות המאמר מעיד על חשיבה הגיונית ,עומק מחשבתי ,חשיבה יצירתית ,כושר ניתוח, התרכזות בעיקר ללא סטיות מיותרות. 15נקודות מופיעה טענת נגד +הפרכתה. מבנה מבנה המאמר תקין – פתיחה ,גוף ,סיום, חלוקה לפסקות ,קישור הגיוני בין הפסקות, זיהוי קו מחשבה ברור ורציף המתפתח מפסקה לפסקה. הפתיחה מציגה את הנושא בצורה עניינית ומעניינת. הסיום סוגר את הדיון ,ומציג מסקנות והצעות לעתיד. הבעה לשונית ניסוח תקין ,אוצר מילים וסגנון ברור ומדויק. 20נקודות 40נקודות 15נקודות לשון תקינה מבחינת כתיב ,תחביר ,דקדוק ופיסוק 15נקודות התאמת משלב לשוני לסוגת הכתיבה 5נקודות אין כלל שימוש בסלנג צורה חיצונית נאה ומסודרת ,כתב יד ברור 5נקודות סה"כ 100נקודות מאמרים להעשרת הידע- תוכניות ריאליטי http://cafe.themarker.com/view.php?t=807018 מה מייחד את תוכניות ריאליטי?מאיפה הן הגיעו? מי המציא אותן ? והאם אלה תוכניות טובות? או יותר נכון למי הן טובות? אנני חוקר ריאליטי ,אבל נראה לי שהתוכניות הללו מנסות לחקות מציאות ,ללא תסריט וללא שחקנים .הן התחילו איפשהו עם התוכנית "הישרדות" לפני כ 10 -שנים בארה"ב .אני זוכר ששמעתי לראשונה על הפורמט החדשני של הישרדות מארה"ב ,קראתי כתבות בעיתונים ,זכור לי ששמעתי אנשים שטוענים כי רק האמריקאים יכולים להשתתף בתוכנית כל כך מגוחכת – ובשביל מה? בשביל 1,000,000דולר? הזמנים השתנו ,הזמן עבר והיום נרשמים אצלנו מדי שנה כ 100,000מועמדים לתוכניות ריאליטי כמו הישרדות .בכל אופן היום אנחנו יודעים בוודאות כי תוכניות ריאליטי מושכות אנשים בגלל הפרסום ולא בגלל הכסף .אמנם פרסום לרגע – אבל "מגה" פרסום בשיא הפריים טיים .תוכניות ריאליטי הקפיצו את הרייטינג לשיאים חדשים והגדיל לעשות האח הגדול שהגיע 40%רייטינג ! נשאלת השאלה ,מדוע תוכניות הריאליטי כל כך מצליחות?נראה כי תוכניות ריאליטי בנויות בצורה חכמה מאוד .מאחורי כל תוכנית ניצבת הפקה מתוחכמת שדואגת לייצר לנו כל העת דרמה ומלחמות בין המתמודדים .המתמודדים השונים הם מאד רגשיים -וזה יוצר אצל הצופים היקשרות רגשית לדמויות. תחושת ההזדהות והאחריות עוד מתגברות מרגע שלצופים בבית יש הכוח להכריע מי יזכה בתוכנית .ערוץ 20של "האח הגדול" לקח את זה צעד אחד נוסף ,שכן בכל שעות היום ,במקומות שונים בהם נשהה ,ניתקל בערוץ הזה שמשדר ללא הפסקה את המצלמות של "האח הגדול". תוכניות ריאליטי הן הפורמט הכי רווחי בטלוויזיה ולכן גופי המדיה הגדולים ממשיכים כל העת לטפח אותן. בארץ הצליחו לעלות על טריק (המוח היהודי כבר ממציא לנו פטנטים – )...בנוסף לרייטינג העצום שמאפשר לזכייניות למכור פרסומות בכסף רב – המציאו את שיטת ה .smsזה התחיל עם כוכב נולד ,עבר דרך האח הגדול וממשיך במירוץ למיליון ...כל צופה שולח smsכדי לבחור את הזוכים .עלות שליחת smsהיא שני שקלים ,מיליוני סמסים נשלחים ללא הכרה בכל התוכניות הללו ומכניסים להפקה סכומי כסף עצומים. אולם אני סבור שיש בתוכניות האלה משהו הרבה יותר משמעותי והוא עלויות ההפקה .הפקת ריאליטי היא דבר זול משמעותית ,ביחס להפקות שונות של סדרות דרמה ומתח.העלות כמעט אפסית .ההפקה שולחת את המתמודדים לאיזה אי ,מכתיבה להם תנאי משחק –ויש תוכנית! ההכנסות בשמיים וההוצאות נמוכות – שורת הרווח גדלה בהרבה... מהן ההשלכות של צפייה בתוכניות ריאליטי? יש הטוענים כי הן די חמורות .יש מי שאומר שהתוכן הזול הזה (אם זה בכלל תוכן) ,בא על חשבון תוכן הרבה יותר איכותי של דרמה וסדרות תיעודיות ...אולם אני סבור שהמצב חמור יותר .לדעתי ,הטלוויזיה באשר היא נועדה לרדד את האינטליגנציה שלנו .ולכן מה שהרבה יותר חמור בתוכניות ריאליטי זה שהן גורמות לנו להתמכר ולצפות בטלוויזיה שעות רבות ביום ..שוב ,ערוץ , 20 זכה לאחוזי רייטינג מטורפים .ככה בעצם מצליחים "להרדים לנו את המוח" שעות רבות בכל יום... מאמר מספר -2 עצומה נגד תוכניות הריאליטי מתוך -עכבר חנוכה http://www.mouse.co.il/CM.television_articles_item,789,209,30694,.aspx שלישי הבא 16 ,בדצמבר,החל משעה 19:30מול שידור תוכנית הגמר של "האח הגדול" ,תתקיים ברחבת מוזיאון תל-אביב עצרת למען תרבות אחרת ,ביוזמתה של תנועת "גרעיני אמנויות" ,כך פורסם היום באתר .ynetהתנועה ,ששמה לעצמה מטרה לשנות את הנוף התרבותי והחינוכי של החברה בישראל ,זכתה לתמיכתו הגורפת של איגוד אמני ישראל ,ובין האמנים שיבואו לקחת חלק באירוע ,אפשר למצוא את יהלי סובול ואביו המחזאי יהושע סובול ,יאיר גרבוז ,עודד קוטלר ,פרופסור ניסים קלדרון ,נורית יערי (ראש החוג לתיאטרון באוניברסיטת תל אביב) ,רקדני להקת בת-שבע ,מיקה קרני ,מיכה שטרית ,מוקי ,הרכבים צעירים מבית הספר למוזיקה "רימון" ואחרים. "הפער בין המציאות לבין ייצוגיה התרבותיים בחברה הישראלית הולך ומתעצם ומתוך כך עולה ובא מכל קצוות החברה צורך אמיתי במתן תשובות חדשות לשאלות שנדמה שפסקנו מלשאול כמו מה אופייה של התרבות הישראלית? מה הם תכניה? את מי היא משרתת? מי נושא באחריות לעיצובה?" ,כותבים חברי התנועה במודעות אותן החלו לחלק ברחבי הארץ" ,האלימות גואה ,הכלכלה צונחת ,החינוך במשבר ,הביטחון נעלם .איפה הערכים שהבטיחו לנו? במצב כזה על מעצבי התרבות מוטלת אחריות לשקף ,לייצג ,לעורר, לבקר ,לעצב ,לייצב ולגעת לנו בראש ובלב .אבל ככל שמתקרבים אל פי התהום והצורך העמוק במשהו אחר גדל ,נדמה שאותם מעצבי תרבות בוחרים לסגת ולהסיר מעצמם את האחריות המתבקשת .מילא היו נוטשים ועוזבים אותנו בשקט מול מסכים שחורים ואולמות סגורים ,אבל בשם הארנק והאגו אנחנו מוצפים בייצוגים כוזבים ומאכזבים של המושג 'תרבות' .הרייטינג הוא האידיאולוגיה .נמוך הוא תו האיכות החדש .מדורת השבט מאיימת לשרוף את המעט שנשאר". במסגרת העצרת יתקיימו ברחבת המוזיאון נאומים מצד היוצרים ,האמנים והמחנכים המשתתפים ,כמו גם מעגלי שיחה ,מיצגים ומופעי רחוב ,הכול במטרה לקרוא לתרבות ערכית המשוחררת משיקולי רייטינג ומסחריות. נושא מספר:6 לאחרונה נשמעו לא מעט ידוענים (סלבריטאים) הקוראים להימנע מניסויים בבע"ח .הקומיקאית אורנה בנאי מובילה את המאבק הציבורי הקורא להפסיק את הניסויים הללו לאלתר. כתוב מאמר ,ובו תאר את תופעת הניסויים בבע"ח .הבע את עמדתך בנוגע לניסויים הללו ,ונמק אותה. מחוון להערכת החיבור בנושא ניסויים בבע"ח תוכן והבנה המאמר משקף הבנת הנושא ,וכולל טענות הגיוניות ,היוצרות רצף לוגי אינטליגנטי. הכותב מתאר את תופעת הניסויים בבע"ח, ומביע עמדה מנומקת בנושא. 40נקודות 15נקודות המאמר משקף ידע הכולל דוגמות הממחישות ידע זה .לכל טענה מופיע ביסוס (הסבר, דוגמה ,סקר ,השוואה ,ציטוט)... 10נקודות המאמר מעיד על חשיבה הגיונית ,עומק מחשבתי ,חשיבה יצירתית ,כושר ניתוח, התרכזות בעיקר ללא סטיות מיותרות. 15נקודות מופיעה טענת נגד +הפרכתה. מבנה מבנה המאמר תקין – פתיחה ,גוף ,סיום, חלוקה לפסקות ,קישור הגיוני בין הפסקות, זיהוי קו מחשבה ברור ורציף המתפתח מפסקה לפסקה. הפתיחה מציגה את הנושא בצורה עניינית ומעניינת. הסיום סוגר את הדיון ,ומציג מסקנות והצעות לעתיד. הבעה לשונית ניסוח תקין ,אוצר מילים וסגנון ברור ומדויק. 20נקודות 40נקודות 15נקודות לשון תקינה מבחינת כתיב ,תחביר ,דקדוק ופיסוק 15נקודות התאמת משלב לשוני לסוגת הכתיבה 5נקודות אין כלל שימוש בסלנג צורה חיצונית נאה ומסודרת ,כתב יד ברור 5נקודות סה"כ קישורים להעשרת הידע- סרטון יוטיוב http://www.youtube.com/watch?v=Fyubb75L53M 100נקודות נושא מספר 7 חברי הארגונים הירוקים טוענים כי מצבם של חופי מדינת ישראל מחפיר .לטענתם ,החופים מזוהמים בעיקר בשל הזרמת שפכים ממפעלים ובשל לכלוך שמותירים המתרחצים על החוף. כתבו מאמר ,ובו תארו את הבעיה ,והציעו דרכים לצמצם את היקפה. מחוון להערכת החיבור בנושא זיהום החופים תוכן והבנה המאמר משקף הבנת הנושא ,וכולל טענות הגיוניות ,היוצרות רצף לוגי אינטליגנטי. 40נקודות 15נקודות הכותב מתאר את הבעיה ,ומציע דרכים לצמצם אותה. המאמר משקף ידע הכולל דוגמות הממחישות ידע זה .לכל טענה מופיע ביסוס (הסבר, דוגמה ,סקר ,השוואה ,ציטוט)... 10נקודות המאמר מעיד על חשיבה הגיונית ,עומק מחשבתי ,חשיבה יצירתית ,כושר ניתוח, התרכזות בעיקר ללא סטיות מיותרות. 15נקודות מופיעה טענת נגד +הפרכתה. מבנה מבנה המאמר תקין – פתיחה ,גוף ,סיום, חלוקה לפסקות ,קישור הגיוני בין הפסקות, זיהוי קו מחשבה ברור ורציף המתפתח מפסקה לפסקה. הפתיחה מציגה את הנושא בצורה עניינית ומעניינת. הסיום סוגר את הדיון ,ומציג מסקנות והצעות לעתיד. הבעה לשונית ניסוח תקין ,אוצר מילים וסגנון ברור ומדויק. 20נקודות 40נקודות 15נקודות לשון תקינה מבחינת כתיב ,תחביר ,דקדוק ופיסוק 15נקודות התאמת משלב לשוני לסוגת הכתיבה 5נקודות אין כלל שימוש בסלנג צורה חיצונית נאה ומסודרת ,כתב יד ברור 5נקודות סה"כ 100נקודות מאמרים להעשרת הידע- למה מלכלכים את הים? יובל בן עמי מתוך ישראל היום ,שישבת13.8.2010 , חבר ירושלמי בא לבקר אותי בדירתי שברחוב דיזנגוף בתל אביב .הכנתי לנו קפה" .מה קפה"?אמר החבר הירושלמי "בוא לים"".עוד לא הייתי הקיץ בים" עניתי .החבר נדהם" :אחי ,אני לא מאמין! הקיץ עוד מעט נגמר ,מה קרה לך?! כשגרתי בתל אביב הייתי הולך כל יום לים שוחה עד מעבר לשובר הגלים וחוזר .זה טקס כזה. פעם כשגרתי בפרישמן עשיתי את זה ב-20דקות מהיציאה ועד החזרה למקלחת". לא ברור איך הסכמתי אבל הסכמתי .אחרי הכל כדי להגיע לים מביתי צריך לחצות רק שני רחובות ואחד מהם הוא רחוב אמיל זולא הזערורי .הגענו לחוף גורדון ודישדשנו פנימה .מיד הקיפה אותנו כמות בלתי נסבלת של אשפה .הרגשתי שאני שוחה בתוך נחל חירייה ונזכרתי למה התנזרתי מהים עד כה" .תרגיע ,יקירי!" הרגיע הירושלמי "אחרי שובר הגלים אין את זה .שם זה רק אתה והים הנקי ורגע ההתעלות .פסגת השחייה".האשפה אכן נעלמה כעבור כ-20מטרים ולא היה לה זכר מעבר לשובר הגלים ,אבל לי לקח זמן מה להגיע לאותה התעלות .למחרת מצאתי את עצמי שב אל אותו מקום ומבצע את אותו הטקס .יום לאחר מכן כבר שחיתי לעומק רב עוד יותר .המציל לא התערב במעשיי .כשיתערב אמרתי אשוב מיד לחוף .בינתיים גיליתי עולם שלם במעמקים :שחיינים ושחייניות אחרים ,מרקמים לא מוכרים של הגלים ,מחשבות שמעולם לא היו צצות בראשי ביבשה. הטקס היומי ממלא אותי באושר ואני אסיר תודה לחברי ולמונית השירות שהביאה אותו אלי מהבירה .רק דבר אחד מקלקל את לידתי מחדש כדולפין .אלו לא הגלים הגבוהים (אגלה בסתר -גם אני הייתי ילד בירושלים) ולא החשש מאיזה כריש ,לא! הדבר היחיד שמציק לי הוא שבדרך אל העומק עלי לעבור בתוך מדמנת הטינופת הסמוכה לחוף ושוב עלי לשחות דרכה בדרך החוצה. זה לא עניין פעוט .לאורך חופי הארץ מתמשכת רצועה מבעיתה של זוהמה בלתי אפשרית .על אלה שאין להם עניין לשחות בעומק נגזר לשחות בתוכה ומדובר בעצם בכל מי שמביא איתו הימה ילדים .המחזה מדהים בעיקר כששבים מן המצולות .הנה הגעתי אל המקום שבו משחקים הרוחצים הנה הגעתי אל בין שקיות הניילון הקרועות החפצים הקטנים והבלתי מזוהים הריח הרע והעכירות. אפשר אולי להתנחם בכך שהזבל צף .בשום שלב לא עטוף כל גופי ברפש אבל אפילו המחשבה הזאת לא מרגיעה במיוחד כשנלפפת סביבי זרועה של מפלצת מעמקים משקית פלסטיק .האינסטינקט האנטי-מדוזאי הטמון בכל אחד מאיתנו משחרר מפינו מיד ברגע ההתלפפות צליל "מוהאהוהאוהאו מדוזה"!מבועת שייתכן שהוטמן בנו על ידי האבולוציה -כדוחה אשפה ווקאלי. האבולוציה נכשלה .רק מאבק יאפשר השתחררות מהזוהמה בים ,וגם זה זמנית בלבד .כדי להשתחרר באופן ארוך טווח יש לאמץ מדיניות שתכליתה לפתור את הבעיה .לא מדיניות לאומית ,אלא מדיניות אישית. גם אני הייתי שמח לו הפליגו הרשויות לאי המטמון ומצאו בו את ההון הנחוץ לניקוי איכותי ומתמיד של החופים .הייתי שמח לו כל העבודה הייתה נופלת על כתפיהם החסונות של טרקטורים אמפיביים אבל טרקטורים כאלה אינם בנמצא .עם ישראל מקפיד ללכלך את החופים הרבה מעבר ליכולת הניקוי הנוכחית והגאות לוקחת איתה למים כל שטות שאנחנו משאירים על החוף. לכן אני פונה אליכם בדיוק ומבקש :נקו בבקשה .לא רק את האשפה שלכם אלא גם משהו ממה שסביב. אבקש זאת גם בצרפתית :סיל וו פלה אה מטה טו לז אורדור קון טרוב סור לה פלאז' דאן לה פובל .אני בעצמי מתחייב כחלק מהטקס היומי לאסוף מלוא החופן פריטי אשפה בדרכי מהמים למקלחת .אם לא אשא אותם בידי היום אשתכשך בתוכם מלוא קומתי מחר .ובינינו מה עדיף? .1 yuvalba@gmail.com .2סרטון הומוריסטי...אל תיקחו אותו ברצינות.... http://www.youtube.com/watch?v=JWZ5aJMGNAA&feature=related נושא מספר 8 רוב בני הנוער בארץ מאזינים למוזיקה מחרישת אוזניים בהופעות ,בנגנים השונים ובטלפון הסלולארי .יש הטוענים כי על ההורים לפקח על עוצמת הרעש אליה נחשפים ילדיהם בשל הנזקים הבריאותיים הנגרמים מן הרעש . כתבו מאמר והביעו את דעתכם על טענה זו .נמקו את דבריכם באמצעות דוגמות מניסיונכם ומדברים ששמעתם או שראיתם. מחוון להערכת החיבור -מוזיקה רועשת פוגעת באיכות השמיעה תוכן והבנה המאמר משקף הבנת הנושא ,וכולל טענות הגיוניות ,היוצרות רצף לוגי אינטליגנטי. 40נקודות 15נקודות הכותב מביע את דעתו על הטענה. המאמר משקף ידע הכולל דוגמות הממחישות ידע זה .לכל טענה מופיע ביסוס (הסבר, דוגמה ,סקר ,השוואה ,ציטוט)... 10נקודות המאמר מעיד על חשיבה הגיונית ,עומק מחשבתי ,חשיבה יצירתית ,כושר ניתוח, התרכזות בעיקר ללא סטיות מיותרות. 15נקודות מופיעה טענת נגד +הפרכתה. מבנה מבנה המאמר תקין – פתיחה ,גוף ,סיום, חלוקה לפסקות ,קישור הגיוני בין הפסקות, זיהוי קו מחשבה ברור ורציף המתפתח מפסקה לפסקה. הפתיחה מציגה את הנושא בצורה עניינית ומעניינת. הסיום סוגר את הדיון ,ומציג מסקנות והצעות לעתיד. הבעה לשונית ניסוח תקין ,אוצר מילים וסגנון ברור ומדויק. 20נקודות 40נקודות 15נקודות לשון תקינה מבחינת כתיב ,תחביר ,דקדוק ופיסוק 15נקודות התאמת משלב לשוני לסוגת הכתיבה 5נקודות אין כלל שימוש בסלנג צורה חיצונית נאה ומסודרת ,כתב יד ברור 5נקודות סה"כ 100נקודות מאמר להעשרת הידע בנושא- מתבגרים מתעלמים ממה שאומרים להם? אולי הם פשוט לא שומעים טוב מאת טובה ארצי האזנה ממושכת לנגני מוסיקה והסביבה הרועשת הובילו לעלייה של 30%במספר הצעירים הסובלים מירידת שמיעה בארה"ב http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1199659.html אחד מכל חמישה צעירים אמריקאים סובל כיום מירידה בשמיעה -עלייה של 31%בהשוואה לעשור הקודם. לפי מחקר שממצאיו פורסמו באוגוסט בכתב העת של ההסתדרות הרפואית האמריקאית ,"JAMA" ,שיעור הירידה בשמיעה בקרב צעירים בגיל 12עד 19גדל באופן משמעותי .במחקר השתתפו נבדקים העוברים מעקב רפואי במסגרת סקר תזונה לאומי. הצעירים כיום גדלים בעולם רועש מאוד .הם מאזינים שעות ארוכות מדי יום למוסיקה רועמת ,באמצעות אוזניות אייפוד ( )iPodו ,MP3-המוכנסות היישר לתעלת השמע ומספקות עוצמה של כ 95-100-דציבלים. מוסיקה חיה בהופעות ובקונצרטים מסוגלת להגיע אף ל 110-120-דציבלים .עוצמת הדיבור הרגיל של בני אדם ,לעומת זאת ,היא 60דציבלים בלבד. הצעירים בימינו סובלים יותר גם מבעיות בריאותיות הקשורות לירידה בשמיעה ,כמו לחץ דם גבוה ,סוכרת והשמנה. ברוב המקרים ,הירידה בשמיעה קלה :רק אוזן אחת נפגעת והקושי העיקרי הוא בקליטת תדרים גבוהים .רבים מהצעירים אינם חשים בירידה כלל ,ואולם לאחד מכל 20צעירים יש ירידת שמיעה שעלולה לפגוע ביכולתו לעקוב אחר שיחה או אחר המורים בכיתה. החוקרים האמריקאים ביצעו אנליזה השוואתית ,דמוגרפית ושמיעתית בקרב 4,700צעירים בגילאי 12-19 והשוו ממצאים על ירידה בשמיעה בשתי תקופות -בשנים 1994-1998ובשנים .2005-2006 הממצאים האודיולוגיים סווגו לפי כמה קריטריונים :ירידת שמיעה חד-צדדית מול ירידת שמיעה דו-צדדית; טווח התדרים הפגועים -ירידה בתדרים הנמוכים ( 500-2,000הרץ) לעומת ירידה בתדרים הגבוהים (3,000- 8,000הרץ); ורמת הירידה בשמיעה בדציבלים -ירידה קלה ( 15-25דציבלים) לעומת בינונית-חזקה (יותר מ- 25דציבלים). החוקרים מצאו כי הירידה בשמיעה ,מכל הסוגים ,גברה במידה משמעותית .אם בשנים 1994עד 1998 אובחנו 14.9%מהמתבגרים כסובלים מפגיעה בשמיעה ,בשנים 2005-2006אובחנה פגיעה זו בקרב 19.5%מהמתבגרים .דווח גם על עלייה בשכיחות הירידה בשמיעה באחת האוזניים ,שממנה סבלו 16.4% מהמתבגרים בשנים 2005-2006לעומת 14.5%בשנות ה.90- באופן מעניין ,נמצא מתאם סטטיסטי מובהק בין ירידת שמיעה למצב סוציו-אקונומי נמוך23.6% . מהמתבגרים במשפחות החיות מתחת לקו העוני סבלו מירידה בשמיעה ,בהשוואה ל 18.4%-מהמתבגרים ממעמד סוציו-אקונומי גבוה .המחקר לא מצא מתאם סטטיסטי מובהק בין שכיחות של דלקות אוזניים לבין ירידה בשמיעה. הממצאים מטרידים ,מאחר שהצעירים אינם מודעים להשפעות ארוכות הטווח של החשיפה המתמדת לעוצמות רעש גבוהות .הרעש פוגע באוזן הפנימית ,ופגיעה זו אינה ניתנת לתיקון ,בשונה מפגיעה באוזן החיצונית או באוזן התיכונה .ירידה בשמיעה ,גם אם היא קלה או חד-צדדית ,עלולה לפגוע בהישגים לימודיים וחברתיים ולהשפיע לרעה על ההתקדמות בתחום הלשוני .תלמיד היושב בכיתה כשברקע רעש לוואי מתקשה לשמוע את המורה כראוי ומאבד ריכוז ,והדבר עשוי להשפיע לרעה על הישגיו. ירידה בשמיעה גם נוטה להצטבר ולהתגבר עם הזמן .לפי המחקר האמריקאי ,בשנים האחרונות מצויים הצעירים בסיכון גבוה לפתח בעיות שמיעה כבוגרים .בעיות שמיעה מתפתחות בקרב מבוגרים צעירים יחסית - בשנות ה 40-לחייהם -ולא בקרב בני 60ומעלה כפי שהיה ידוע עד לאחרונה. מאחר שמתבגרים נוטים שלא להקשיב להוריהם ,ההורים עלולים שלא לשים לב לירידה בשמיעה אצלם ולפרש חוסר תגובה מצדם כהתעלמות ותו לא .לכן ההורים חייבים להיות ערים לסימנים המרמזים על ירידה אפשרית בשמיעה ,כמו ירידה בהישגים הלימודיים .מומלץ להורים לשים לב אם המתבגרים אינם מבינים את דבריהם ,מבקשים לחזור על הנאמר ,נמנעים מללכת להצגות ולהרצאות .חשוב להבחין גם אם יש שינוי באיכות קולם או בהיגוי שלהם .במקרים אלה מומלץ לפנות לרופא אף-אוזן-גרון ,כדי שהמתבגר יעבור בדיקת אוזניים ויופנה לבדיקת שמיעה במכון אודיולוגי מוכר ,על ידי קלינאי תקשורת מוסמך. *הכותבת היא קלינאית תקשורת ראשית בשירותי בריאות כללית חופשה נעימה, XOXO שרון
© Copyright 2024