כיוון חדש - דצמבר 2014 - העמותה למען הקשיש חדרה

‫יפת בן‪-‬יוסף‬
‫חלוץ שכונת יצחק‬
‫מאת‪ :‬יאשיהו וולשטין‬
‫כאות הוקרה לפעלו החלוצי‬
‫ולזכרו של יפת בן יוסף ז"ל‪,‬‬
‫אישרה עיריית חדרה את‬
‫הנצחתו ברחוב על שמו‪,‬‬
‫הגובל במגרש ביתו הראשון‪,‬‬
‫בשכונת יצחק‪.‬‬
‫יפת בן‪-‬יוסף נולד ב‪1915-‬‬
‫בתימן והתייתם מאביו‬
‫בילדותו‪ .‬קשיי המחייה‬
‫אלצו את משפחתו הקטנה‬
‫לנדוד למושבה הבריטית‬
‫עדן‪ ,‬בחציית גבול לא חוקית‪,‬‬
‫במסע רגלי מסוכן ומפרך של‬
‫מספר שבועות‪ .‬היעד היה‬
‫ארץ‪-‬ישראל‪ ,‬אליה נכספו‬
‫זה דורות רבים‪ .‬הוא נאלץ‬
‫לשהות בעדן במשך כשבע‬
‫שנים‪ ,‬בהמתנה לקבלת רישיון הגירה לארץ ישראל‪ ,‬משלטונות‬
‫המנדט‪ .‬בסיוע קרוביו בארץ הוא זכה ברישיון העלייה המיוחל‬
‫ב‪ .1937-‬בחסכונותיו הדלים ובסיוע כספי מקרוביו בארץ הוא‬
‫רכש כרטיסי הפלגה ובראשית ינואר ‪ 1938‬הוא הגיע לארץ עם‬
‫אשתו מרים‪ ,‬שנישאה לו חודשים ספורים קודם לכן‪.‬‬
‫מקום מישכנו הראשון של יפת בחדרה‪ ,‬היה בדירת מרתף בשכונת‬
‫התימנים‪ ,‬נחליאל‪ .‬כשנה לאחר עלייתו ארצה חכר מקק"ל מגרש‬
‫בנווה‪-‬חיים בשטח שיועד לתימנים‪ ,‬במקום המוכר כיום כשכונת‬
‫יצחק‪ .‬הוא החל לבנות את ביתו ולאחר קשיים רבים הושלמה‬
‫הבנייה כעבור שנה‪ .‬בכך אופשרה כניסתו לבית כמתיישב הראשון‬
‫בשכונת יצחק‪.‬‬
‫עד לסוף שנת ‪ 1943‬גר בבדידות עם משפחתו שכללה שני ילדים‬
‫ומקום עבודתו היה בפרדסי חדרה‪ .‬במשך תקופה זו הוא סבל‬
‫מהתנכלויות רבות‪ ,‬כולל איומי רצח‪ ,‬מצד ערביי המקום ששכנו‬
‫בכפר הסמוך (כיום ‪ -‬בית‪-‬חולים הלל‪-‬יפה)‪ .‬למרות זאת ותוך‬
‫הסתכנות הוא סירב להפצרות ומיאן לעזוב את ביתו‪ .‬בשבתות‬
‫ובחגים הלך לבית‪-‬הכנסת בנחליאל‪ ,‬ועל כתפיו נשא את שני‬
‫בניו‪ .‬אשתו מרים נותרה בבית בודדה ומלאת חרדות‪.‬‬
‫ממחצית ‪ 1944‬ואילך‪ ,‬התווספו בהדרגה משפחות תימניות‬
‫לשכונה‪ .‬את צרכי הציבור הבסיסיים כבית‪-‬כנסת ומקווה‪-‬‬
‫טהרה‪ ,‬הוא בנה מכספו במגרשו‪ .‬שרידי המקווה עדיין קיימים‬
‫ובית‪-‬הכנסת ממשיך לפעול עד היום‪.‬‬
‫יפת התגייס לצה"ל ושימש כשומר לשכונה ובתפקידים שונים‬
‫נוספים‪ .‬בגבור גלי העלייה הוקם בסמוך לביתו מחנה קליטה‬
‫(כיום ‪ -‬מוסד תלפיות) ובהמשך ‪ -‬מעברת אגרובנק‪ .‬כאן הוא‬
‫נחלץ לסייע בקליטת העולים התימנים הרבים שזה מקרוב באו‬
‫והיה להם לפה‪.‬‬
‫סיועו בא לידי ביטוי במציאת מקומות עבודה וייעוץ בתחומי‬
‫הקיום השונים וכן בייצוגם מול המוסדות‪ :‬משרד הדתות‪,‬‬
‫העירייה‪ ,‬משרד הקליטה‪ ,‬משרד החינוך‪ ,‬שירות הבריאות והסעד‬
‫(כיום‪-‬רווחה) וסידורי קבורה לנפטרים‪ .‬את המקווה הפרטי‬
‫שבחצרו העמיד באופן חופשי לרשות הציבור‪ ,‬בעיקר לנשים‪ ,‬והם‬
‫עמדו בתורים ארוכים כדי לזכות בשירותיו‪.‬‬
‫יפת הקים משפחה ברוכת ילדים בת תשע נפשות‪ ,‬צאצאיו מונים‬
‫כיום מעל מאה נפשות‪ .‬מוקד פעילותם הוא כמובן בבית‪-‬הכנסת‬
‫שהקים לתפארת‪ .‬המקום משמש גם כמרכז קהילתי תורני פעיל‪,‬‬
‫בראשות הרב מרדכי סינואני‪ ,‬חתנו של יפת ז"ל‪.‬‬
‫‪yoshwols@walla.com‬‬
‫גרמנים אוהבי ישראל‬
‫מתנדבים בחדרה‬
‫שמונה גרמנים נוצרים‪ ,‬הסנוניות הראשונות של פרויקט‬
‫"אוהבי ישראל"‪ ,‬שיפצו בחודש האחרון בתים של ניצולי‬
‫שואה בחדרה‪ .‬בנוסף החלו בשיפוץ "בית צבי" המשמש את‬
‫מועדון "קפה אירופה"‪.‬‬
‫הגרמנים הם חלק מעמותת "סקסון ישראל פרידנס"‪,‬‬
‫שהוקמה לפני כעשר שנים בדרזדן סקסון גרמניה ע"י אוהבי‬
‫ישראל‪ .‬המתנדבים‪ ,‬בני ‪ 50‬פלוס‪ ,‬מגיעים במסגרת החופשה‬
‫השנתית שלהם ועל חשבונם הפרטי לכפר על מעשי הדורות‬
‫הקודמים נגד היהודים‪.‬‬
‫חדש‬
‫גליון‬
‫עיתון גימלאי חדרה‬
‫דצמבר ‪ - 2014‬כסלו תשע"ה‬
‫‪218‬‬
‫שנה לכהונת ראש העיר חדרה‬
‫מאת‪ :‬עליזה רוזנווסר‬
‫אגף הרווחה‬
‫להלן הכתבות למגזין דצמבר מספר ‪:169‬‬
‫‪1 .1‬הרימון‬
‫‪2 .2‬גישור בחדרה (שידור חוזר)‬
‫‪3 .3‬הטרקטור‬
‫‪4 .4‬תמונות של רגע במוזיאון הטבע‬
‫צביקה גנדלמן‪ ,‬ראש העיר‬
‫חדרה כינס מסיבת עיתונאים‪,‬‬
‫במלאות שנה לכהונתו וסיכם‬
‫בפנינו את פעילותו במשך‬
‫השנה‪.‬‬
‫ישנם הישגים שאותם אנחנו‬
‫רואים‪ :‬המדרכות נקיות‬
‫מדוכני הסחורות‪ ,‬אכיפת חוק‬
‫החניה מבוצע‪ ,‬נסגר המוקד‬
‫לרישום התושבים הזרים‬
‫בחדרה‪ ,‬ולפי דברי ראש העיר‬
‫אף הצליח להקטין את הגירעון בקופת העירייה‪.‬‬
‫לקראת העתיד תתמקד העיר כ"חדרה עיר האנרגיה"‪.‬‬
‫ייבנה פארק תעשיות‪ ,‬והאוניברסיטה הפתוחה והטכניון‬
‫בחיפה יפתחו כיתות לימוד הקשורות בפיתוח אנרגיה‪.‬‬
‫מיקומו של הפארק והמרכז הלימודי יהיו על יד תחנת‬
‫הרכבת‪ ,‬שם גם יקום מרכז הסעה גדול‪ .‬אף התיירות‬
‫לא תפסח על חדרה‪ ,‬בחוף גבעת אולגה ייבנה מלון ובו‬
‫‪ 1500‬חדרים‪.‬‬
‫במסגרת החינוך‪ ,‬מספר בתי ספר מצטרפים לתכנית‬
‫‪ 2021‬אשר תשנה את דרך הלימוד בכיתות‪ .‬ייפתחו אזורי‬
‫הרישום לבתי ספר‪ .‬כמו כן יימשכו פעולות התרבות‬
‫בעיר כפי שהיו השנה‪ ,‬פסטיבל המוזיקה "בום‪-‬בוקס"‬
‫והופעות של אמנים בעלי שם‪.‬‬
‫ביצו‬
‫ע כל‬
‫ע‬
‫ב‬
‫ו‬
‫ד‬
‫ו‬
‫ת‬
‫ה‬
‫ד‬
‫פוס‬
‫ד‬
‫פ‬
‫ו‬
‫ס‬
‫ס‬
‫א‬
‫לי‬
‫דפוס אופסט‪,‬‬
‫דיגיטלי ושלטי חוצות‬
‫הובלה עד בית הלקוח‬
‫בע"מ‬
‫עשרות שנות נסיון בתחום ההדפסות מאפשר לנו‬
‫לתת לך בדיוק מה שאתה צריך עם דגש רב על דיוק‬
‫בעבודה ואיכותה וכמובן על עמידה בלוחות הזמנים‪.‬‬
‫טל‪04-6345590 .‬‬
‫רח' הנשיא ‪ 56‬חדרה‬
‫חדש‬
‫גליון‬
‫עיתון גימלאי חדרה‬
‫דצמבר ‪ - 2014‬כסלו תשע"ה‬
‫כנציגת עיתון גמלאים "כיוון חדש"‪ ,‬אני מתמקדת‬
‫בעתיד בני גילי‪ ,‬מאחר שאין כל סיכוי שבגילי אלמד‬
‫פיתוח אנרגיה או אשתתף בפסטיבל "בום בוקס"‪.‬‬
‫לצערי‪ ,‬אני מבינה‪ ,‬שנושא הקמת "הקתדרה" נגנז‪ .‬אשר‬
‫לאולם קולנוע ואולם תיאטרון יש יותר מיזם אחד ויותר‬
‫מרשת אחת שמתעניינים בנושא‪ .‬ברור שיקום‪ ,‬זאת רק‬
‫שאלה של זמן‪.‬‬
‫לעומת זה‪ ,‬אני מתנחמת שמרחיבים את המבנה של‬
‫"עד מאה ועשרים"‪ ,‬וכמעט נחתם חוזה על הקמת בית‬
‫חולים סיעודי‪.‬‬
‫הבשורה הטובה היא‪ ,‬שעומדים לאפשר לבנינו‪-‬‬
‫נכדינו לרכוש דירות במסגרת "בנה ביתך‪-‬דור המשך"‪.‬‬
‫העירייה תמסור קרקע עירונית לקבלנים על מנת להוזיל‬
‫את עלות הדירות‪ .‬הדירות שייבנו יהיו איכותיות‪,‬‬
‫במחירים סבירים להשגה‪ .‬השבת דור ההמשך לחדרה‬
‫היא לטובתנו‪.‬‬
‫נאחל לראש העיר שאמנם יצליח בשינוי הכיוון‪ ,‬כדי‬
‫שנהיה גאים לחיות בחדרה‪aliza12817@bezeqint.net .‬‬
‫סרטים באולם רנה שני‬
‫יום א ‪ 14/12/14‬בשעה ‪ 16:00‬מיתה טובה‪ -‬סרט ישראלי‬
‫יום א ‪ 21/12/14‬בשעה ‪ 16:00‬גט‪ -‬סרט ישראלי‬
‫לפרטים נוספים‪ :‬נגה הסל ‪054-8007997‬‬
‫ק‬
‫במ בלת‬
‫ב יש ר ד י ה עק ה ל‬
‫מי‬
‫מ‬
‫ש ל י ש יו ת ה‬
‫‪218‬‬
‫חברי המערכת‪ :‬רבקה בן‪-‬מנחם‪ ,‬יצחק גולדפינגר‪ ,‬יאשיהו וולשטין‪ ,‬יפה וינקר‪,‬‬
‫רחל טרופ‪ ,‬רחל ילין‪ ,‬ימימה לוי‪ ,‬רות לפידור‪ ,‬יונתן נוי‪ ,‬נגה ניב‪ ,‬זהבה עמל‪ ,‬עליזה‬
‫רוזנווסר‪ ,‬פנינה שחק‪ ,‬עדי שיטה‪ ,‬בתיה שרייבמן‪.‬‬
‫המחלקה‬
‫סיוע וייעוץ בקבלת רשיונות לעובד הזר‪-‬ללא תשלום‪.‬‬
‫מטפלים‪/‬ות זרים ‪ 24 -‬שעות ביממה‪.‬‬
‫מטפלים‪/‬ות זרים ‪ -‬דוברי שפות שונות‪.‬‬
‫שירות מקצועי ואמין‪.‬‬
‫פרויקט חלוצי בחדרה‬
‫פרויקט סל"ק‬
‫סיירת למען קשישים‬
‫מאת‪ :‬יונתן נוי‬
‫מפעל התנדבותי משותף של אורה שרעבי ‪ -‬מנהלת מב"ט ‪-‬‬
‫היחידה למתן שירותי סיעוד של העמותה למען הקשיש בחדרה‬
‫ואילנה נוי ‪ -‬מנהלת פרויקט סל"ק מטעם המועצה הציונית חבל‬
‫חדרה‪.‬‬
‫לאחרונה‪ ,‬חברו יחד הארגונים הנ"ל במטרה לעקוב ולצפות מקרוב‬
‫בעבודתם הסיעודית של העובדים הזרים בישראל‪ ,‬לפקוח עין‬
‫ולזהות סימני התעללות פיסית ו‪/‬או נפשית של המטפל במטופל‪.‬‬
‫לצערנו‪ ,‬מקרים של התעללות ואלימות בזקנים ע"י מטופליהם‬
‫אינם חריגים במקומותינו‪.‬‬
‫הרעיון קרם עור וגידים ביוזמתו של יו"ר המועצה הציונית מר‬
‫יאשיהו וולשטיין (יוש)‪ ,‬שתומך ועוקב מקרוב אחר פעולותיו של‬
‫הפרויקט‪ .‬חדרה היא החלוצה בתחום זה‪.‬‬
‫הקשישים‪ ,‬מטבע הדברים חוששים תחילה להכניס לביתם‬
‫אדם זר‪ .‬לכן הדבר נעשה בהסכמה הדדית ובהתייעצות עם‬
‫בני המשפחה‪ .‬הקשישים אסירי תודה על כך שהם זוכים לאוזן‬
‫קשבת ולהתייחסות אנושית כל‪-‬כך‪ .‬אנו מקבלים תגובות‬
‫חיוביות והצורך הולך וגובר‪ .‬אנו קוראים לתת יד ולהתנדב‬
‫למטרה נעלה זו‪ .‬המתנדבים עוברים הכשרה מקצועית ומעקב‬
‫שוטף‪ ,‬הרצאות ופגישות עבודה עם אנשי מקצוע‪ .‬כמו כן זוכים‬
‫להשתתף בטיולים‪ ,‬הרצאות‪ ,‬סופי שבוע‪ ,‬ואירועים ממלכתיים‬
‫שונים הנעשים בשיתוף המועצה הציונית בישראל‪.‬‬
‫דבר המערכת‬
‫ימימה לוי‬
‫מאת‪:‬‬
‫חג החנוכה ממשמש ובא‪ .‬הוא חביב על רובנו (‪ ,)90%‬אין‬
‫בו איסורים מאיימים‪ ,‬ולא מחויבות מגבילה‪ .‬ה"עבריינים"‬
‫לא יענשו ב"ארבע מיתות בית דין" ואף לא ב"כרת"‪ .‬כל‬
‫הטרחה מסתכמת בהדלקת נרות‪ .‬האור מרנין כל נפש‬
‫בלילות אפלים אלה‪ .‬זהו חג של שמחת ניצחון הרוח‪ .‬הרבה‬
‫לקחים נלמדים ממלחמות החשמונאים‪ .‬אחד מהם הוא‬
‫חשיבות הסובלנות כלפי דתות ותרבויות של עמים אחרים‪.‬‬
‫הרי אילולא גזרו היוונים עלינו גזרות דתיות‪ ,‬ברצותם‬
‫למזג אותנו עם שאר העולם‪ ,‬לא היה פורץ המרד‪ ,‬ואנו‬
‫ובני בנינו היינו דוברי יוונית‪.‬‬
‫מה אנו מגשימים מלקח זה? בתקופה זו שהשנאה בין שני‬
‫העמים גואה‪ ,‬מן הראוי לכבות את השריפה‪ ,‬להנמיך את‬
‫הלהבות‪ ,‬להבין שחיים איתנו בני מיעוטים‪ ,‬שאף להם יש‬
‫דת ותרבות‪ .‬אם ברצוננו שירגישו כאזרחים שווי זכויות‪,‬‬
‫מן הראוי שלא לחוקק את "חוק הלאום"‪ ,‬שפעולתו היא‬
‫כתוספת שמן למדורה המתלקחת‪ .‬אגב‪ ,‬החוק הזה אינו‬
‫משפיע על הטרוריסטים הרצחנים‪ .‬להם אין צורך בסיבות‬
‫לאכזריותם‪ .‬אבל חוק זה מפלה לרעה ומדכא אזרחים‬
‫הגונים שרוצים לחיות במדינה יהודית‪ ,‬אך להרגיש שהם‬
‫שווי זכויות‪.‬‬
‫במקום לטפל בבעיות האפליה החמורות‪ ,‬הטרור (של‬
‫יהודים ולא יהודים)‪ ,‬בעיות הדיור‪ ,‬יוקר המחיה ועוד‪...‬‬
‫מעדיפים מנהיגינו לעשות צעד של פופוליזם‪ .‬אין קל מזה‪,‬‬
‫חוק הלאום אינו מחייב שום מעשה ושום תקציב פיננסי‪.‬‬
‫לכן בחג זה‪ ,‬כשאורות החופש ירצדו בחנוכיות‪ ,‬כל מי‬
‫שמדינתנו יקרה לו צריך לעשות את חשבון הנפש ולהחליט‬
‫אם הוא רוצה ללכת בדרך היוונים ולדכא תרבויות אחרות‪,‬‬
‫או להבין שבדרך זו גם העריץ משלם את החשבון בסופו‬
‫של דבר‪.‬‬
‫חג אורים שמח!‬
‫‪yemimale@gmail.com‬‬
‫טלפונים למתעניינים‪:‬‬
‫‪ilayon@talr.co.il‬‬
‫מאת‪:‬‬
‫זהבה עמל‬
‫מאוזן‬
‫‪ .1‬חג החנוכה (‪ .6 )6,2‬מדליקים אותם‬
‫בחנוכה ‪ .10‬תמים ‪ .11‬מהירות‪ ,‬בהילות‬
‫‪ .12‬קולי‪ ,‬זמרתי ‪ .13‬אם שבעת הבנים ‪.16‬‬
‫מין משקל ‪ .17‬בהרת‪ ,‬נמש ‪ .18‬נברשת‪,‬‬
‫חנוכיה ‪ .20‬השתמשו בנשק ‪ .21‬מילת‬
‫קריאה ‪ .22‬מאכל לחנוכה ‪ .24‬יכה ‪.25‬‬
‫מספר ימי החנוכה (‪ .27 )4,5‬לאלתר‪ ,‬חיש‬
‫‪ .28‬נחל אכזב ‪ .30‬שוטם‪ ,‬צורר ‪ .32‬גובה‪,‬‬
‫שיא ‪ .34‬ילד ‪ .36‬יסוד‪ ,‬בסיס ‪ .38‬אחורי‬
‫הגוף ‪ .39‬סהר ‪ .41‬כינוי לחשמונאים שלחמו‬
‫ביוונים ‪ .42‬הסל שלי ‪ .43‬ארץ‪ ,‬קרקע ‪.45‬‬
‫הרי ‪ .46‬נותן פרי ‪ .47‬הים האדום (‪.49 )3,2‬‬
‫בית האסקימוסים ‪ .50‬תמונה מפורסמת‬
‫במוזיאון הלובר (‪ .51 )4,4‬נתלונן‬
‫מאונך‬
‫‪ .1‬מנורת החג ‪ .2‬חופש‪ ,‬הצלה ‪ .3‬מסגרת‪,‬‬
‫תחום ‪ .4‬ברם‪ ,‬אולם ‪ .5‬אות הניצחון‬
‫‪ .6‬אש ‪ .7‬חלש‪ ,‬רעוע ‪ .8‬צמחוני בלעז ‪.9‬‬
‫מצעד‪ ,‬הפגנה ‪ .13‬לקקן‪ ,‬מתרפס ‪ .14‬אור‬
‫גדול ‪ .15‬בן למשפחת הרן ‪ .18‬בודק‪ ,‬מאמת‬
‫‪ .19‬תחרות מזל ‪ .22‬בית ספר למורים ‪.23‬‬
‫אלגנטיות‪ ,‬טוב טעם ‪ .25‬חמה ‪.26‬בלעדיהם‬
‫אין חיים ‪ .29‬חלק מהתנ"ך ‪ .31‬רוחץ בסבון‬
‫‪ .33‬משחק לחנוכה ‪ .35‬ישנו‪ ,‬נמו ‪ .36‬עיר‬
‫קדושה למוסלמים ‪ .37‬ציפור טרף ‪ .38‬גר‬
‫בגליל ‪ .40‬גזלן‪ ,‬אלים ‪ .42‬מדינה באפריקה‬
‫‪ .44‬זמן עכשיו ‪ .46‬סוג ‪ .48‬פלא חסר‬
‫‏‪amal.zm@012.net.il‬‬
‫מהמטבח של סבתא‬
‫מאת‪ :‬בתיה שרייבמן‬
‫לביבות בריאות‬
‫אפויות‬
‫כיום קיים גרעין מתנדבים ודרושים מתנדבים מתאימים נוספים‪,‬‬
‫מטרתנו לנסות להגיע לכמה שיותר מטופלים קשישים חסרי ישע‪.‬‬
‫המעוניינים לתרום לחברה ולמדינה ולקיים בכך ציונות לשמה‬
‫יבורכו‪.‬‬
‫אילנה נוי ‪.04-6200926 , 052-4633232 -‬‬
‫אורה שרעבי ‪.04-6210526 , 04-6324808 -‬‬
‫תשבץ דצמבר ‪2014‬‬
‫פעילות גופנית בצעדת הגמלאים‬
‫חומרים‪:‬‬
‫‪ 3‬גזרים מגוררים דק‬
‫‪ 3‬כפות זרעוני חמניות או דלעת‬
‫‪ 1‬בצל סגול מגורר דק‬
‫‪ 4‬שיני שום כתושות‬
‫‪ 1‬שורש סלרי מגורר דק‬
‫‪ 1/4‬קולרבי מגורר דק‬
‫‪ 300‬גרם דלעת מגוררת דק‬
‫כוס פטרוזיליה מגוררת דק‬
‫‪ 3‬כפות זירעוני פשתן טחונים‬
‫‪ 2‬ביצים‬
‫‪ 2‬כפות שמן זית‬
‫‪ 2‬קופסאות קטנות של רסק עגבניות‬
‫‪ 5‬כפות פירורי לחם‬
‫מלח ופלפל לפי הטעם‬
‫כורכום לפי הטעם‬
‫אופן ההכנה‪:‬‬
‫מערבבים את כל החומרים בקערה‪ ,‬יוצרים לביבות‬
‫מניחים בתבנית אפיה על נייר אפייה משומן קל‬
‫אופים בחום בינוני כ‪ 30-‬דקות‪.‬‬
‫עמ' ‪2‬‬
‫הצצהוולשטיןלהלצה‬
‫יוש‬
‫מאת‪:‬‬
‫מי צריך את אבא?‬
‫יום בהיר אחד פנה ילד חרדי לאמו ושאל‪:‬‬
‫"אמא נכון שאלוקים נותן לנו את המזון?"‪" ‬נכון"‪ ,‬ענתה אמו‪.‬‬
‫"ונכון שאלוקים שומר עלינו?" "נכון"‪ ,‬ענתה אמו‪.‬‬
‫"ונכון שהחסידה מביאה את הילדים?" "נכון"‪ ,‬ענתה אמו‪.‬‬
‫" אז למה אנחנו מחזיקים את אבא?"‬
‫הפתיע אותה (ותודה למרים דיאמנט)‬
‫אחרי שעות העבודה‪ ,‬אחד הביא חבר הביתה‪ ,‬לארוחת ערב‪ .‬אשתו מייד‬
‫התחילה בצעקות‪:‬‬
‫"השתגעת לגמרי?! למה לא צלצלת לקבל אישור?!‬
‫מה זה פה מסעדה שבאים בלי לתאם?‬
‫הבית בכלל לא נקי‪ ,‬הכיור מלא כלים‪.‬‬
‫תראה את השיער שלי‪.‬‬
‫אני בכלל לא לבושה‪.‬‬
‫לא בישלתי כלום היום‪ ,‬ואני ממש לא מתכוונת עכשיו להתחיל לבשל‪.‬‬
‫למה בכלל הבאת אותו‪ ,‬תגיד לי ?!?"‬
‫הבעל ענה בנחת‪" :‬הוא חושב להתחתן ורצה לראות איך זה‪ "...‬‬
‫נהג מרוצים (ותודה לרחל גרינבוים)‬
‫אדם מבוגר מאוד ישב בקופת חולים והמתין לרופא‪ .‬לידו ישב בחור צעיר‪.‬‬
‫מה עושים? מספרים זה לזה את הצרות‪.‬‬
‫שאל הבחור הצעיר את הסבא‪" :‬במה אתה עוסק "?‬
‫"אני נהג מרוצים"‪ ,‬השיב הסב‪.‬‬
‫"אתה נהג מרוצים!?"‪ ,‬התפלא הבחור‪.‬‬
‫"כן"‪ ,‬השיב הזקן "אני מסיע את הנכדים שלי והם מרוצים‪".‬‬
‫‪yoshwols@walla.com‬‬
‫יודע!‬
‫יש‬
‫מכיר!‬
‫יש‬
‫כדאיטרופ לקרוא‬
‫יצחק (צ'קלה) גולדפינגר‬
‫רחל‬
‫מאת‪:‬‬
‫מאת‪:‬‬
‫כופרת ‪/‬‬
‫התמונה שפורסמה בחודש שעבר במדור זה‪ ,‬הכתה גלים‬
‫בקרב ותיקי העיר חדרה‪ .‬רבים התקשרו אלי‪ ,‬לאחר שזיהו‬
‫את הדמויות בתמונה‪ ,‬ומסתבר כי אכן יש מכיר ויש יודע!‬
‫הסבר מפורט ביותר וזיהוי מוחלט קיבלתי מידידי יוש‬
‫וולשטין‪ ,‬שהיה מנהל מחלקת אפסנאות משק וקניות בין‬
‫השנים ‪ , 1978-1966‬תפקיד שכלל גם את ניהול מחסן עיריית‬
‫חדרה‪.‬‬
‫הכתובת המלאה על השלט היא‪" :‬עיריית חדרה ‪ -‬המחסן‬
‫המרכזי"‪ ,‬והצילום הוא משנות ה‪ 60-‬של המאה הקודמת‪.‬‬
‫שני העובדים העומדים בחזית המחסן הם לופו (זאב) סגל‬
‫ז"ל‪ ,‬מצידה השמאלי של התמונה‪ ,‬ושלמה שגן ז"ל ‪ -‬מצידה‬
‫הימני של התמונה‪ .‬תודה ליוש על ההסבר‪.‬‬
‫תודות נוספות מגיעות למזהים נוספים‪ :‬עזרא תירם‪ ,‬אהרון‬
‫עמילני‪ ,‬פנחס רבינוביץ' וקוראים רבים שהתקשרו תוך זיהוי‬
‫חלקי של התמונה‪ .‬הזיהוי יועבר לארכיון מוזיאון החא'ן‬
‫לתיעוד מתאים‪.‬‬
‫‪ipzhk@bezeqint.net‬‬
‫פינת‪...‬‬
‫העצה הקטנה‬
‫מאת‪ :‬רות לפידור‬
‫כיצד לזכור שם חדש‬
‫מי לא עבר את ה"חוויה" הלא נעימה של‬
‫"שכחתי איך קוראים לך"‪.‬‬
‫כאשר מכירים אדם לראשונה‪ ,‬לחצו את ידו וחיזרו בקול על שמו‪.‬‬
‫כך יש סיכוי גדול יותר ששמו לא יישמט מהזיכרון‪.‬‬
‫‏‪ruth.lapidor@gmail.com‬‬
‫עמ' ‪6‬‬
‫אייאן חירסי עלי‬
‫מרים ואוסף הסביבונים‬
‫"אני מתייצב על הציר‪ ,‬מבלי שמישהו בי יפציר‪,‬‬
‫ומנצל את התנופה לשמור על קומה זקופה"‬
‫אייאן חירסי עלי בספרה "כופרת" כותבת את תולדות חייה‪.‬‬
‫(מרים אהרון)‬
‫היא נולדה בסומליה‪ ,‬ארץ שתושביה מוסלמים אדוקים והנשים‬
‫בה שבויות בידי הגברים‪.‬‬
‫בילדותה עברה מילה‪ ,‬היתה ילדה מוכה וקיבלה על עצמה את‬
‫כל מה שהוטל עליה‪ .‬היא חונכה‪ ,‬התנהגה והתלבשה בהתאם‬
‫לחוקי האיסלם‪.‬‬
‫כשהתבגרה חיתן אותה אביה בניגוד לרצונה‪ ,‬לבחור מוסלמי שגר‬
‫בקנדה‪ .‬אייאן לא ראתה אותו ולא הכירה אותו עד לחתונתה‪.‬‬
‫הבחור חזר לקנדה והיא נדרשה לנסוע אחריו לקנדה‪ .‬בדרך‬
‫לקנדה החליטה לברוח מנישואיה הכפויים וביקשה מקלט מדיני‬
‫בהולנד‪.‬‬
‫בהולנד גילתה אייאן הצעירה עולם אחר‪" :‬הסתובבתי כמו‬
‫עליזה בארץ הפלאות"‪ .‬עולם שהיה בו סדר‪ ,‬נקיון‪ ,‬מודרניזציה‬
‫ודמוקרטיה במיטבה‪ .‬ובעיקר נוכחה לראות שכל מה שלמדה‬
‫בשיעוריה בבתי הספר המוסלמים על הדתות האחרות ועל‬
‫העולם האחר‪ ,‬אינו תואם למציאות שחוותה‪.‬‬
‫לאט לאט‪ ,‬באומץ ובנחישות למדה את השפה ההולנדית‪,‬‬
‫רכשה השכלה והביעה ברבים את דיעותיה השליליות על מנהגי‬
‫האיסלם ושמה לה למטרה להילחם על חירותן של הנשים‬
‫המוסלמיות‪ .‬היא קיבלה תמיכה רבה מהעם ההולנדי שבחר בה‬
‫לחברה בפרלמנט ההולנדי‪.‬‬
‫"הדאגה המרכזית המניעה אותי היא שהנשים באיסלם‬
‫מדוכאות‪ .‬דיכוי הנשים גורם לנשים מוסלמיות וגם לגברים‬
‫מוסלמים לפגר אחרי המערב"‪.‬‬
‫מאת‪ :‬ימימה לוי‬
‫אייאן חירסי עלי‪ ,‬אישה חזקה‪ ,‬אמיצה‪ ,‬נבונה ורגישה נכללה‬
‫ברשימת ‪ 100‬האישים המשפיעים ביותר של שבועונים רבים‬
‫ביניהם "טיים"' "גאלבור"‪ .‬היא זכתה בפרסים רבים בנושא‬
‫זכויות האדם‪.‬‬
‫בספרה של אייאן נחשף הקורא לעיקריה ומנהגיה של דת‬
‫האיסלם ולמה ולאן הדת הזאת חותרת‪ ...‬דבר שצריך להדאיג‬
‫‏‪rachelt1@bezeqint.net‬‬
‫את העולם החופשי‪.‬‬
‫מאת‪:‬‬
‫יצחק ( צ'קלה ) גולדפינגר‬
‫אתר אינטרנט לאזרח הוותיק‬
‫"חודש האזרח הוותיק" אמנם כבר אחרינו‪ ,‬אך המאבקים‬
‫להטבת זכויות האזרחים הוותיקים לא תמו‪ .‬מסתבר שרבים‬
‫מאיתנו לא מודעים לכל זכויותינו‪ ,‬על אף כל הפרסום הרב‪.‬‬
‫אתר אינטרנט רחב ממדים בהיקף המידע שבו נושא את‬
‫השם המחייב‪" :‬זכויות שוות זהב" ‪ -‬המדריך לאזרח הוותיק‪/‬‬
‫זכויות אזרח וותיק‪ .‬כדי להגיע לאתר זה יש להקיש בחלונית‬
‫הגוגל את המילים "המשרד לאזרחים ותיקים" ויופיע‬
‫לפניכם האתר המבוקש‪ ,‬בו תמצאו את המדורים שפרטיו‬
‫מופיעים בפיסקה הקודמת‪ .‬תוכן העניינים המופיע באתר‬
‫מתייחס למגוון נושאים‪ :‬גמלת סיעוד‪ ,‬שיקום רפואי תיפקודי‪,‬‬
‫טיפול רפואי בבית‪ ,‬עובדים זרים‪ ,‬פטורים והנחות בקופת‬
‫חולים‪ ,‬ביטוח משלים וביטוח בריאות‪ ,‬חוקי הביטוח הלאומי‪,‬‬
‫הטבות לניצולי שואה‪.‬‬
‫ברצוני להפנות את תשומת לב הקוראים שנוח ומתאים להם‬
‫יותר לקבל מידע טלפוני‪ ,‬כי בנוסף לאתר אינטרנטי זה ניתן‬
‫לפנות בטלפון‪ ,‬בקוד מקוצר למוקד פניות לאזרח הוותיק ‪:‬‬
‫‪ . *8840‬בהצלחה לכל הפונים להשגת המידע‪.‬‬
‫‪upzhk@bezeqint.net‬‬
‫מרים אהרון עזריאל (‪ )67‬נולדה במרוקו‪,‬‬
‫גדלה בחדרה‪ .‬משנת ‪ 83‬מתגוררת בערד עם‬
‫בעלה אברהם‪ .‬להם שלושה בנים‪ .‬בעלת‬
‫תואר שני בחינוך‪ .‬היתה מחנכת‪ ,‬ניהלה‬
‫בי"ס‪ ,‬ואת מרכז המדעים בערד‪ .‬היא‬
‫סופרת ומשוררת (חברה באיגוד הסופרים‬
‫הכללי ובסומליון‪ ,‬איגוד סופרי ילדים)‪.‬‬
‫מרים מייצרת משחקי חשיבה ומעבירה‬
‫סדנאות לכל הגילאים‪ ,‬בתחום זה של פיתוח החשיבה‪ .‬יש‬
‫לה גם מספר אוספים‪ ,‬ולרגל חג החנוכה החלטנו לראיינה‬
‫בנושא אוספים בכלל ואוסף הסביבונים במיוחד‪ ,‬כ‪400-‬‬
‫סביבונים באוסף‪.‬‬
‫לפני השאלה הראשונה מרים מבהירה‪" :‬ישנה שאלה שאספן‬
‫צריך לשאול את עצמו בתחנות זמן‪' :‬האם יש לי אוסף או‬
‫שלאוסף יש אותי?' לא לכל תכונה יש מייצג חזותי‪ .‬כנראה‪,‬‬
‫שאספנות היא תכונה מולדת שיש לה תיעוד מוחשי‪ .‬לפרטים‬
‫שבאוסף יש חיים משלהם‪ ,‬ובחלוקת השטחים על ליבך‪ ,‬גם‬
‫הם תופסים מקום‪ ,‬ומוטב להיות בעל אמונה‪ ,‬שלא להאליל‬
‫את מושאי חמדנותנו‪ .‬הפריטים מציגים את העדר הגבולות‬
‫של היצירתיות האנושית"‪.‬‬
‫כיצד התחלת את האוספים?‬
‫"הפריט הראשון של האוספים‬
‫שלי היה דווקא מפתח‪ .‬ראשיתו‬
‫בעיר התחתית בחיפה‪ ,‬שם סבתי‬
‫קיבלה בית‪( ,‬לאחרי שגורשנו‬
‫לקפריסין ושבנו לעתלית)‪ .‬מבנה‬
‫הבית היה כשל חאן‪ .‬גרו שם‬
‫בולגרים‪ ,‬רומנים ומרוקאים‬
‫באותו קומפלקס‪ .‬ואני שמרתי‬
‫לי את מפתח השער שהיה לכל‬
‫המיתחם‪ .‬זו מזכרת היסטורית‬
‫לעליה ולקיבוץ הגלויות‪".‬‬
‫מה תורם לך האיסוף?‬
‫"זו מזכרת מצוינת ממקומות‬
‫שמבקרים בם‪ .‬חיסכון משמעותי‬
‫בחשיבה ובהתלבטות של אלה‬
‫הבאים לבקר‪ .‬מישהו שיש לו‬
‫פריט "יתום"‪ ,‬חושב שייטב לחפץ‬
‫בחברת דומיו ועד מהרה הוא‬
‫מוצא עצמו באוסף שלי‪ .‬אגב‪ ,‬לגבי‬
‫כל אוסף יש התחברות מיוחדת‪".‬‬
‫למה סביבונים?‬
‫"סביבון הוא 'יצור' חכם‪ ,‬הוא‬
‫צובר תנופה למרות שעומד‬
‫על נקודה‪ .‬יש ממנו מגוון אין‬
‫סופי‪ .‬רותמים אותו לטכנולוגיה‬
‫והוא מתעדכן ונוצר בכל פעם‬
‫מחדש‪ .‬הסביבון כבר הופקע‬
‫מהמסורת ויש לו חיים משלו‪ .‬זה‬
‫מופלא בעיני‪ ,‬שלא לדבר על כך‬
‫שהוא קשור לחג נפלא שלנו‪ .‬כל‬
‫אלה הביאו אותי למרדף אחרי‬
‫סביבונים"‪.‬‬
‫תארי את אוסף הסביבונים שלך‪.‬‬
‫"אוסף הסביבונים שלי ניצבר לאורך שנים‪ .‬מהסביבון‬
‫הקלאסי העשוי מעופרת יצוקה‪ ,‬דרך סביבוני העץ‪ ,‬סביבוני‬
‫הילדים מפלסטיק‪ ,‬סביבונים מאירים‪ ,‬סביבונים אומנותיים‬
‫ועד סביבון ג'יירו וסביבון אלקטרומגנטי‪ .‬באוסף סביבונים‬
‫שונים המופעלים באמצעים שונים‪ ,‬עשויים ממגוון חומרים‬
‫ומיוצרים בארצות שונות‪".‬‬
‫מה הפריט היקר ביותר באוסף?‬
‫"כל פריט תופס מקום בסולם היררכי בלתי נראה‪ ,‬המתעדכן‬
‫בכל פעם שנוסף פריט חדש‪ .‬המוניטין קשור ישירות למגילת‬
‫היוחסין של הפריט‪ .‬ערכו נקבע לפי המקור ממנו הגיע‬
‫והסיפור שהוא נושא‪ .‬אין לזה קשר לערך הכספי‪ .‬כשרציתי‬
‫לבחור את הפריט היקר ביותר באוסף הסביבונים‪ ,‬מצאתי‬
‫את עצמי מתחברת לסביבוני ילדותי‪ .‬באוסף הקנקנים שלי‬
‫בחרתי בסיפור הקשור כנראה לשנות השישים של המדינה‪.‬‬
‫הערך אינו לפי הוותק‪ ,‬אלא לפי המשבצת שהוא תופס‬
‫בליבי‪".‬‬
‫מה עם הפריטים שאין להם סיפור או רקע?‬
‫"כן‪ ,‬אלו פריטים עריריים באוסף‪ ,‬ללא פנים של אדם‬
‫העומד מאחוריהם וללא סיפור מיוחד‪ ,‬וכל חינם ויופיים‬
‫הוא‪ ,‬בהיותם חלק מהאוסף‪".‬‬
‫כיצד את מרחיבה את האוסף?‬
‫"חלק מהפריטים אני מקבלת‬
‫וחלק מהם אני רוכשת‪ .‬פעמים‬
‫אני מייצרת בעצמי (עם עזרה‬
‫טכנית כשצריך)‪ .‬לא כל פריט‬
‫בעל מרכיבים בסיסיים של‬
‫האוסף שלי‪ ,‬ימצא את מקומו‬
‫בחברת דומיו בביתי‪ .‬צריך להיות‬
‫בו איזה דבר שהוא מעבר‪ .‬למען‬
‫הדיוק יש גם יוצאים מן הכלל‬
‫שלא ברור לי כיצד נילוו אלי‪".‬‬
‫כיצד משפיע האוסף על חיי יום‬
‫יום ועל המשפחה?‬
‫"כל דבר הנעשה מתוך התלהבות‬
‫וחדווה ממגנט את הסובבים‪ ,‬ולכן‬
‫המשפחה משתפת פעולה באהבה‪.‬‬
‫לעיתים חלק מהאוסף מקורו‬
‫ביוזמת בני המשפחה‪ .‬למשל הם‬
‫גם מתערבים כשלדעתם פריט‬
‫צריך לשנות כתובת‪".‬‬
‫כאחת שמרבה לכתוב‪ ,‬האם‬
‫הסביבונים גררו אותך לכתיבה‬
‫אודותם?‬
‫"אני מקווה שבאחת מהסדנאות‬
‫לפיתוח החשיבה‪ ,‬בהן אני‬
‫משלבת סיפורי חידה הנלווים‬
‫לאתגרי החשיבה‪ ,‬גם הסביבונים‪,‬‬
‫עם חידת תנועתם‪ ,‬ימצאו את‬
‫מקומם בסיפור שכזה‪".‬‬
‫‪yemimale@gmail.com‬‬
‫עמ' ‪3‬‬
‫מילא להיות סבא‪...‬‬
‫אבל לישון עם סבתא!!!‬
‫מאת‪ :‬יפה וינקר‬
‫"מילא להיות סבא ‪ -‬אבל לישון עם‬
‫סבתא!!!" כך פותחת ד"ר שלומית‬
‫שלמון סייג‪ ,‬מומחית ברפואת‬
‫משפחה‪ ,‬את הרצאתה בנושא‬
‫המיניות בגיל השלישי‪" .‬מה חשבתם‬
‫פעם על מיניות בגיל מבוגר?" את‬
‫השאלה היא מפנה לקהל אך גם‬
‫עונה‪" .‬פשוט אין‪ ...‬מגעיל‪ ...‬איזו‬
‫בדיחה‪"...‬‬
‫לא כן הוא הדבר‪ ,‬כי מיניות היא‬
‫ביטוי חשוב לקשר אנושי וזכות יסוד‬
‫של כל אדם‪ .‬מיניות ומין מתקשרים‬
‫בחברה לפעילות של צעירים ואינם‬
‫עולים בקנה אחד עם המושגים של זיקנה וקשישים‪ .‬המיניות אינה‬
‫רק הפעילות המינית גרידא‪ ,‬אלא עשויה לכלול בתוכה מרכיב‬
‫פיסי של מגע‪ ,‬מרכיב נפשי של אהבה וחיבה ומרכיב אינטימי של‬
‫קשר עם הזולת וקרבה אנושית‪.‬‬
‫החברה המערבית סיגלה לעצמה מערכת אמונות ודעות קדומות‬
‫כלפי מיניות בגיל השלישי מיתוסים כמו מיניות‪ ,‬נועדה אך‬
‫ורק לצעירים‪ ,‬בריאים ויפים‪ ,‬או רגשות רומנטיים ואינטימיים‬
‫מסתיימים בגיל השלישי‪ .‬חשיבה כזו עלולה לגרום לקשישים‬
‫לאבד את ביטחונם העצמי‪ ,‬לדכא את הרגשות‪ ,‬להפסיק לחפש‬
‫מגע‪ ,‬אהבה ואינטימיות‪.‬‬
‫הפעילות המינית פוחתת עם הגיל ולה מספר סיבות‪ ,‬כמו שינויים‬
‫פיזיולוגיים הקשורים לתהליך הנורמאלי של הזדקנות‪ ,‬המצב‬
‫הכללי של הבריאות ותופעות נפשיות וסביבתיות שאף להן‬
‫השפעה על הקשיש‪.‬‬
‫שינוים הורמונאליים הנלווים לעליה בגיל‪ ,‬גם להם השפעה על‬
‫התפקוד המיני‪ .‬אצל הגבר הירידה ברמת הטסטוסטרון החופשי‬
‫גורמת להאטה בתגובה שלו לגירוי מיני‪ .‬ירידה ברמת האסטרוגן‬
‫אצל האישה המאפיינת את גיל המעבר‪ ,‬גורמת ליובש וחוסר‬
‫גמישות של המערכת הנקבית‪.‬‬
‫השינויים הללו אינם מפריעים להמשיך וליהנות מקשר גופני גם‬
‫בגילאים המבוגרים‪.‬‬
‫את הקשר בין מצב הבריאות לפעילות מינית ניתן להסביר‬
‫בארבע רמות‪ :‬השפעת המחלה עצמה על הפעילות המינית‪ ,‬פגיעה‬
‫הנגרמת בשל טיפול במחלה‪ ,‬תגובות משניות למחלה כמו דיכאון‪,‬‬
‫עייפות‪ ,‬חוסר ריכוז וירידה בדימוי העצמי בשל המחלה‪ .‬מחלות‬
‫כמו מחלת לב‪ ,‬יתר לחץ דם‪ ,‬סוכרת‪ .‬לקיחת תרופות יכולות גם‬
‫הן להשפיע על הפעילות המינית עקב פגיעה בחשק ובאון המיני‪.‬‬
‫גם לגורמים סביבתיים ונפשיים יש השפעה על המיניות בגיל‬
‫המבוגר דומים לאלו שבכל טווח הגילים בהם מתקיימים יחסי‬
‫מין‪ ,‬אך שכיחותם הולכת וגדלה עם ההזדקנות‪.‬‬
‫הפרעות נפשיות שמקורן בהפסקת המחזור אצל האישה והשינויים‬
‫של גיל המעבר אצל הגבר‪ ,‬לצד אירועי חיים כגון פרישה מעבודה‪,‬‬
‫מוות של אדם קרוב‪ ,‬העדר בן זוג‪ ,‬העדר פרטיות‪ .‬כל הגורמים‬
‫הללו יחד או כל אחד לעצמו גורמים להפרעה למיניות בקרב הגיל‬
‫השלישי‪.‬‬
‫מבוגר שמגיע לבית אבות ומושם בחדר עם שותף האם יכול‬
‫להביא לשם בן זוג? כמובן שלא‪ ,‬כי פעילות מינית כמו מגע‪ ,‬שיחה‬
‫אינטימית או יחסי מין דורשים פרטיות‪.‬‬
‫איך נשמר את הפעילות המינית בגיל השלישי? ע"י תקשורת זוגית‪,‬‬
‫פתיחות‪ ,‬קבלה‪ ,‬הבנה‪ ,‬התאמת יחסי המין למוגבלויות שהן חלק‬
‫של הגיל‪ ,‬טיפול נגד כאבים וטיפולים הורמונאליים אם יש צורך‪.‬‬
‫והחשוב מכל קבלה והבנה של הסביבה‪.‬‬
‫‪Yafa_24@netvision.net.il‬‬
‫עמ' ‪4‬‬
‫טובי הקשיש הסקוטי‬
‫מאת‪ :‬יונתן נוי‬
‫בלב ליבה של סקוטלנד בשעת ערב‬
‫מאוחרת‪ ,‬לאחר שהתייאשנו מלמצוא‬
‫מקום לינה בעיירה ‪ Nairm‬החלטנו‬
‫להמשיך דרומה במסלול הנסיעה‪.‬‬
‫לפתע קלטנו על גדר בצד הדרך ‪.B&B‬‬
‫שלט קטן עם ציור אקורדיון המבשר‬
‫על מקום לינה עם ארוחת בוקר‪.‬‬
‫אך מה פשר הציור? תהינו‪ ...‬אבי‬
‫(אברהם) שישב לצידי מלמל ספק‬
‫בתחנונים‪" :‬אולי הפעם נזכה סוף‬
‫סוף ללון בחווה"‪.‬‬
‫מבנים צבעוניים קדמו את פנינו‪.‬‬
‫עצרנו את הרכב ליד מבנה המגורים‪ .‬מסביב לא ראינו נפש חיה‬
‫ונראה שהגענו לחווה מבודדת‪ .‬אדם קשיש‪ ,‬לבוש בקפידה קידם‬
‫את פנינו בפנים זוהרות מאושר‪ .‬לאחר שהציג בפנינו את החדרים‬
‫הנקיים והמצוחצחים הזמין אותנו לשבת בחדר האורחים‪ .‬החדר‬
‫היה גדוש בפרטי ריהוט ישנים ופרטי איסוף שונים של אשתו‬
‫המנוחה‪ 20 .‬שנים הוא מנהל את הפנסיון והחווה בעצמו‪ .‬האיש‬
‫בשנות ה‪ 80-‬המאוחרות‪ ...‬מיני מאפה ושתייה חמה הוגשו לשולחן‪.‬‬
‫בתשומת לב מרבית לכל פרט‪ .‬הצענו את עזרתנו בפינוי השולחן‬
‫אך הוא סירב בתוקף‪" .‬אתם אורחי" אמר טובי‪ .‬ל"קינוח" הרים‬
‫אקורדיון על כתפיו והחל לנגן ולשיר שירי עם סקוטיים‪ .‬האיש‬
‫עורר בנו התפעלות מדהימה‪ .‬אדם בגילו שחי לבד מלא בשמחת‬
‫חיים‪ ...‬לאחר כשעה התנצל על כך שעליו לקום ב‪ 05:00-‬בבוקר‬
‫ופנה לחדרו‪ .‬אנחנו נשארנו המומים‪ .‬הצצנו למטבח וגילינו סדר‬
‫מופתי וניקיון שאינם אופייניים לאדם בגילו‪ .‬נראה שהמטבח‬
‫משמש אותו גם לצפייה בטלוויזיה ולקריאה‪.‬‬
‫למחרת בבוקר הגיש לנו טובי ארוחת מלכים‪ .‬שוב הקפיד על‬
‫כל פרט ולא שכח דבר‪ .‬כמובן שהקונצרט מאמש לא ניגמר‪ .‬מיד‬
‫התיישב והחל לשיר ולנגן גם באורגנית את ‪ Dani Boy‬ואנחנו כמובן‬
‫הצטרפנו בשמחה‪ .‬טובי התנצל על כך שעליו לבצע מספר משימות‬
‫במשק‪ .‬אבי שלנו קרן מאושר ומיד הזדקף וביקש לעזור‪ .‬שניהם‬
‫נעלו מגפיים ויצאו‪ .‬טובי נשא סל נצרים מלא ביצים שאסף בלול‪.‬‬
‫אבי לא הפסיק להתפעל מהמרץ הבלתי נדלה של טובי ודחק בנו‬
‫לראות את היקפו של המשק‪ .‬את כל העבודה במשק ובאירוח‬
‫הוא מבצע בעצמו ללא עזרה‪ .‬מחליף מצעים‪ ,‬מכבס ומגהץ‪,‬‬
‫מבשל‪ ,‬נוסע לערוך קניות ועוד‪ .‬בנוסף מנהל משק לתפארת‪ .‬כל‬
‫המבנים צבועים בלבן ואדום‪ .‬החצר מכוסה בטוף אדום המונע‬
‫שלוליות ובוץ בחורף‪ .‬בסמוך לחצר המשק ניצל טובי מעיין שנובע‬
‫מהאדמה ויצר בריכה מגודרת עם אבני שפה לברווזים שלו‪ .‬עמדנו‬
‫משתוממים ולא מאמינים למראה עינינו‪ .‬מאיפה הכוחות לאדם‬
‫בן ‪ 87‬שלא נראה שונה מכל אדם אחר בגילו? כנראה שזהו סוד‬
‫החיים‪ .‬שמחת חיים מהולה בפעילות המביאה לידי סיפוק צרכיך‪.‬‬
‫גילינו שלטומי יש גם ‪ 4‬אוטובוסים מפוארים‪ .‬מסתבר שבעבר‬
‫הייתה לו חברת הסעות ששירתה את בית המלוכה הבריטי‪.‬‬
‫לדבריו המשק קצת הצטמצם‪ .‬הסוסים כבר אינם והשטחים‬
‫החקלאיים משמשים רק למרעה‪.‬‬
‫נפרדנו מטובי בברכות לאריכות ימים ולבריאות טובה והבטחנו‬
‫לפרסם אותו בפייסבוק‪ .‬האיש מעודכן ויודע במה מדובר‪ ...‬אדם‬
‫‪ilayon@talr.co.il‬‬
‫מקסים טובי‪.‬‬
‫התקרחות‪...‬‬
‫על התקרחות‪ ,‬שיער‬
‫וכל השאר‬
‫עדי שיטה‬
‫מאת‪:‬‬
‫לצורך הכנת הכתבה פניתי למספר‬
‫גברים שעל ראשם מתנוססת קרחת‪.‬‬
‫ע'‪ - ,‬אומר לי ש"זכה" בקרחת כבר בגיל‬
‫צעיר בהיותו חייל ‪ ,‬כבן עשרים‪ .‬היום‬
‫הוא אוטוטו בן שבעים‪ .‬כחייל היה עליו‬
‫לחבוש קסדה‪ .‬ובכן‪ ,‬הקסדה אשמה‪ .‬אך‬
‫מכיוון שהכרתי גם את אביו‪ ,‬שהיה קרח‬
‫בדיוק כמוהו‪ ,‬ניסיתי לטעון שהקרחת‬
‫שלו היא גנטית‪ .‬הפסדתי‪.‬‬
‫י'‪ - ,‬אינו מאשים את הקסדה וגם לא את אביו‪" :‬אבי נפטר‬
‫כשהייתי ילדון‪ ,‬אני לא זוכר אותו‪ .‬מן הסתם הקרחת היא אצלי‬
‫בגנים"‪ .‬שמתי לב שהאמריקאים מתברכים ברעמת שיער‪,‬‬
‫מעטים שם הקרחים‪ ,‬אני מציינת זה בגנים?‬
‫א'‪ - ,‬שגם הוא קרח מבטל את דברי ואומר שהאמריקאים "עושים‬
‫משהו" ציין ולא פרט‪.‬‬
‫מכיוון שכבר נגעתי‪ ,‬על קצה המזלג‪ ,‬בדברים העומדים ברומו‬
‫של הראש‪ ,‬אוסיף עוד הערה‪ :‬גם נשים סובלות מנשירת שיער‬
‫מסיבות שונות‪ ,‬רפואיות או גנטיות‪.‬‬
‫ונחזור לעניין‪ .‬ראש ממשלתנו‪ ,‬ששערה לא משה מפדחתו‪ ,‬מתנאה‬
‫בשיער כחלחל מעורר תמיהות‪.‬יש לו מעצב צמוד? הייתה לו‬
‫תקופה של "הלוואה וחיסכון" כשהשיער נע מצד הראש לכסות‬
‫את הצד האחר‪ .‬כעת יש רגיעה‪ .‬השתלה? תוספת?‪ -‬אולי‪.‬‬
‫ושר האוצר? הוא התנאה‪ ,‬כשהיה כתב‪ ,‬בבלורית מתנפנפת ואף‬
‫הניע את ראשו בתנועה חיננית האופיינית רק לו‪ .‬וכעת? שימו‬
‫על ראשו כיפה‪ ,‬הוא אלי ישי‪ .‬הסירו את הכיפה והוא הנייה‬
‫מהחאמס‪( ...‬ברגעים אלו אני מתבשרת שהוא התגלח‪ ,‬עניין של‬
‫התערבות? נדר? מע"מ ‪)?0‬‬
‫פעם היו גם שפמים‪ ,‬והרבה‪ .‬היום הם לא רבים כל כך‪ ,‬אבל אלו‬
‫שנשארו הם בעלי משמעות‪ .‬ראו את עמיר פרץ‪ -‬מסמל מסחרי‬
‫לא נפרדים‪ .‬והרס"ר המיתולוגי‪ -‬השפם שלו מקרין סמכות‪ .‬פעם‬
‫היינו אומרים שהשפם הוא משתלה לקרחת‪ .‬היום יש קרחת ללא‬
‫משתלה‪.‬‬
‫שיער מיותר הוא צרה לרבים‪ ,‬גם לגברים וגם לנשים וברחבי‬
‫המדינה צצו מכונים המסירים שיער מיותר בדרכים שונות‬
‫ומשונות‪.‬‬
‫מגדילים לעשות הנערים‪ -‬חלקם הגדול נראים כמו גלוחי הראש‬
‫הידועים לשימצה‪ .‬והספרים‪ ,‬מעצבי השיער‪ ,‬נענים לכל משובה‪.‬‬
‫השיער מסופר קצר מאוד בין אוזן לאוזן אבל על הראש מתנוססת‬
‫כרבולת‪ .‬חיקוי לשחקני הכדורגל שנותנים את הטון‪.‬‬
‫לפני ימים אחדים נתקלתי ברחוב בויכוח סוער בין שלושה דורות‪.‬‬
‫ילד‪ ,‬כבן ארבע יצא עם אמו ממספרת גברים כשראשו גלוח‬
‫והציצית בראשו‪ .‬הסבתא חיכתה להם ברחוב‪.‬‬
‫הסבתא‪" :‬למה ככה? מה עשית לילד?" תראי איך הוא נראה‪"..‬‬
‫האם‪" :‬הוא רצה רק ככה‪ ,‬כמו אחיו‪ ,‬בכה והתעקש‪ .‬מה אני יכולה‬
‫לעשות?"‬
‫הילד‪( :‬מהיותו צעיר לא הבין על מה המהומה והוסיף שמן על‬
‫המדורה) "סבתא‪ ,‬זה אני רציתי‪ ,‬כמו כולם‪"...‬‬
‫ועוד היבט באותו עניין‪ -‬הצרפתיות הכריזו על מרד‪ .‬הן משאירות‬
‫את הרגליים שעירות ואת בתי השחי גם‪ .‬ותחשבו על זה‪.‬‬
‫‪shittadi@netvision.net.il‬‬
‫ההתקרחות וסיבותיה‬
‫מאת‪ :‬רחל ילין‬
‫הידלדלות השיער או נשירתו הן תופעות נפוצות למדי היכולות‬
‫להופיע בכל גיל‪ ,‬בגברים ובנשים כאחד‪ .‬הסיבות הן גנטיות‬
‫ושורה ארוכה של סיבות אחרות‪.‬‬
‫את הטיפול בתופעה יש כמובן להתאים לגורם‪.‬‬
‫תהליך צמיחת השערה הוא מחזורי‪ ,‬לכל אחת משערות ראשינו‬
‫יש מחזור צמיחה קבוע של שנתיים‪ .‬בסיום התהליך השערה‬
‫נושרת‪ ,‬השורש שוקע בתרדמה קצרה ומתחילה צמיחה של שערה‬
‫חדשה‪ .‬ביום רגיל נושרות מדי יום כ ‪ 100 -‬שערות וביום חפיפה‬
‫ ‪ .400‬מצבים בהם קצב הנשירה גדול יותר נחשב לנשירת שיער‪.‬‬‫הסיבות לנשירת השער הן רבות ויכולות להיות גם שילוב של‬
‫כמה גורמים‪ :‬מטען גנטי‪ ,‬חוסר איזון הורמונלי‪ ,‬בעיות בעור‪,‬‬
‫תופעות לוואי של תרופות‪ ,‬מחסור בויטמינים‪ ,‬חולשה במערכת‬
‫החיסונית ודיאטה קיצונית‪ ,‬גורמות אף הן לתופעה‪ .‬כמו כן מתח‬
‫נפשי‪ ,‬שימוש בסמים וצריכה מוגברת של אלכוהול‪.‬‬
‫נשירת השיער נפוצה בעיקר בקרב גברים ‪ 40%‬מעל גיל ‪50 - 40‬‬
‫סובלים מנשירת השיער‪ .‬נהוג לייחס את הסיבה לטסטוסטרון‪,‬‬
‫ההורמון הגברי שמשנה את צורתו בגיל זה וגורם להתנוונות של‬
‫זקיקי השיער וכתוצאה מכך לנשירה‪.‬‬
‫גם מחלות כמו סוכרת‪ ,‬מחלות אוטואימוניות‪ ,‬עישון‪ ,‬תזונה‬
‫לקויה‪ ,‬וחולים המקבלים טיפולים כימותרפיים והקרנות‪ ,‬גורמים‬
‫לנשירת השיער‪.‬‬
‫בניגוד לדעה הרווחת‪ ,‬גם נשים בעיקר אחרי לידה סובלות‬
‫מנשירת שיער שחולפת עם התאזנות הגוף‪ .‬שינויים הורמונליים‬
‫בגיל המעבר הם סיבה נוספת לנשירת השיער בקרב נשים‪.‬‬
‫את הטיפול בנשירה אצל שני המינים יש כמובן להתאים לגורם‪.‬‬
‫כיום חלק מהתכשירים בעיקר לגברים מבוסס על הורמונים‬
‫המביאים לעצירת ההתקרחות ולהגברת קצב הצמיחה של‬
‫השיער‪ .‬אך יש לתרופות אלה תופעות לוואי‪ :‬גרד‪ ,‬תפרחת וירידה‬
‫בחשק המיני‪ .‬מוצר אחר המיועד גם לנשים גורם להרחבת כלי‬
‫הדם באזור הקרקפת ומגרה את זקיקי השיער לפעול בקצב‬
‫מוגבר‪ .‬לשני התכשירים חסרון בולט‪ ,‬במרבית המקרים עם‬
‫הפסקת הטיפול חוזרת הנשירה‪.‬‬
‫תזונה נכונה וצריכה מספקת של ויטמינים ומינרלים‪ ,‬מומלצות‬
‫מאד לצורך חידוש וצמיחת השיער‪.‬‬
‫השיער‬
‫נשירת‬
‫והידלדלותו‬
‫במאה ה‪ 21 -‬כבר‬
‫אינה כורח שיש‬
‫לקבלו!‬
‫בהם‬
‫במקרים‬
‫השיער‬
‫נשירת‬
‫הפיכה‪,‬‬
‫בלתי‬
‫ניתן להסתייע‬
‫כמו‬
‫בשיטות‬
‫שיער‬
‫שזירת‬
‫השתלת‬
‫או‬
‫שיער ולפנות גם‬
‫לפתרונות רפואיים ואלטרנטיביים‪ .‬וכמובן להיוועץ ברופא(ה)‬
‫המשפחה‪.‬‬
‫‪rachelpy@zahav.net.il‬‬
‫עמ' ‪5‬‬