חוזרים לבראשית ההרים ,השקט ,השלווה, החיבור לטבע ,הבראשיתיות והעראיות תורמים מאוד לשקט הנפשי ולחיבור האדם עם עצמו -בלי כל הסחות הדעת שהחיים המודרניים מספקים לנו בלי הפסקה חג הסוכות בפתח ,ושוב נמצא את עצמנו סועדים וישנים תחת סכך מכפות תמרים ,מוקפים בקישוטים וקרשים ,או לכל הפחות -ביריעת בד מתנופפת ברוח הסוכה היא הבית הזמני שלנו לשבעה ימים בלבד ,אך יש לא מעט אנשים שבוחרים לגור בבתים ארעיים -לכל החיים אוטובוס שהוא גם סטודיו ,בית מבוץ ומקש ,שירותים אקולוגיים ובעיקר הרבה שלווה מגורים בחיק הטבע | שי שיוביץ | מ ה עולה לכם בראש כשאתם שומעים את המילה "בית"? אני מניח שיש לא מעט תשובות לשאלה הזו :אולי מבנה קטן בעל גג אדום ועטור גינה קטנה? אולי דירה בבית קומות עירוני? או שאולי בכלל אתם מדמיינים משפחה יושבת סביב שולחן שבת ערוך? אני די בטוח שלא משנה מהיכן אתם ובני כמה אתם -בית בתוך אוטובוס או בית הבנוי מקש לא יהיו תשובות נפוצות מאוד ,או בכלל. לא אחדש לאף אחד שאנו חיים בעולם חומרי מאוד .הטכנולוגיה והמחשבים תפסו כל פינה פנויה בחיינו ,תרבות המערב התנחלה לנו בלבבות ,ונראה שאנו חיים במרוץ בלתי 44 פוסק אחרי הגאדג'ט הבא ,הלהיט החם שאו- טו-טו יוצא ,מציאת הבגד המושלם או רכישת הסלולרי החדש שכולם מדברים עליו. ואז מגיע חג סוכות ואומר לנו "סטופ! תעצרו לכמה ימים ממרוץ החיים .תעשו ריסט לדיסק .תצאו מהקופסה המגוננת שלכם, תעברו למבנה עראי שכל רוח מרעידה אותו - ותתחברו למה שחשוב באמת :לעצמכם ,לטבע ולבריאה". להשתמש במה שכבר קיים לכבוד חג הסוכות הבעל"ט ,הגעתי ליישוב רותם שבבקעה .זהו מקום מיוחד ובו אנשים מיוחדים ,שבעזרת בתיהם המיוחדים לא פחות ,אופן חייהם וצורת המחשבה שלהם - מנסים להפוך את העולם שלנו לטוב יותר ,נקי יותר ובריא יותר .עולם רכושני פחות ,לחוץ פחות ,אורגני יותר ,מחובר יותר לעצמו ולטבע. ראשונה לקבל את פניי הייתה ריקי אוגול. ריקי ובעלה גרים ברותם כבר יותר מ12- שנים .לפני 12שנים וחצי הם הגיעו לרותם כדי לבקר זוג חברים (אילן ושקמה ,שעוד נגיע אליהם) ,וערן ,בעלה של ריקי התאהב במקום וגרר את ריקי אחריו .ריקי צוחקת שהיאבכלל לא רצתה לשמוע על מגורים בבקעה, אבל בסוף השתכנעה -ולשנייה לא מתחרטת על כך .בני הזוג מתגוררים עם ששת ילדיהם בבית נאה וצנוע הצופה אל נוף עוצר נשימה >>> של הרי הבקעה ,וצמוד לבית ניצב לו בשלווה אוטובוס. אוטובוס?! כן ,אוטובוס .אוטובוס ישן של אגד, שהופשט ממושביו ,הוצב אל מול ההרים, ומשמש את משפחת אוגול כחדר שינה נוסף לפי הרצון והצורך ,מקום לערוך בו סדנאות יצירה ,שירה ומוזיקה ,חנות למכירת מעשי ידיה המוכשרות של ריקי -ובעתיד ישמש גם מטבח טבעוני ואפילו צימר. אז למה דווקא אוטובוס? ריקי הסבירה לי שהבחירה נפלה דווקא על אוטובוס (או סטודיובוס) ולא קרוואן מכיוון שהם גרים בישוב אקולוגי שדוגל במחזור ,ולכן העדיפו להשתמש במה שכבר קיים (האוטובוס) במקום לבנות מבנה חדש מההתחלה .ככל שהשיחה עם ריקי התארכה ,התברר שכל אורח החיים של משפחת אוגול סובב סביב נושא המחזור ,החזרה לבראשיתיות והטבע, ומתבטא בכל צורה אפשרית :בבגדים שהיא לובשת -שנרכשו מחנות יד שנייה ,בשטיחים המיוחדים -שארגה ריקי במו ידיה מבדים, חולצות ישנות ושאריות ממפעלים ,ועוד ועוד. ובכלל ,נושא המחזור שזור כחוט השני בכל האוטובוס :בהמשך לשטיחים המיוחדים אחת הכונניות שימשה בעברה מעמדבסופר למוצרי חברת תלמה ,המיטות הגיעו מקרובת משפחה שכבר לא נזקקה להן ,וכן הלאה .ריקי מספרת שהם חושבים לפתוח באוטובוס בעתיד חנות מתנות יד שנייה ,שבה יהיה אפשר למכור את כל הפיצ'יפקס שסתם יושבים בבית ותופסים אבק .את האוטובוס שיפצו היא ,בעלה וילדיה במו ידיהם ,ונהנו מכל רגע .ריקי סיפרה שהם נהנו כל כך ,עד שהם אפילו חושבים להביא עוד אוטובוס ,כדי שיוכלו לעבור את כל הכיף הזה מההתחלה... בעתיד יותקן מטבח בתוך האוטובוס והוא ישמש לבישול אוכל טבעוני .בעלה של ריקי הוא צמחוני אדוק והיא מודה שהיא עצמה קצת פחות ,אך למרות זאת התגלה לה שהיא מאוד מתחברת לאוכל הטבעי .ריקי גילתה שמבחינת ההרגשה האישית נעים לה יותר לאכול ולבשל אוכל טבעי ואורגני ,כגון דגנים וקטניות ,מאשר לבשל בשר או מוצרים מעובדים .ההפתעה הגדולה הגיעה מכיוון 45 >>> את האוטובוס שיפצו היא ,בעלה וילדיה במו ידיהם ,ונהנו מכל רגע. ריקי סיפרה שהם נהנו כל כך ,עד שהם אפילו חושבים להביא עוד אוטובוס ,כדי שיוכלו לעבור את כל הכיף הזה מההתחלה... 46 הילדים שטורפים הכול ולא משאירים פירור... ריקי היא אמנית בחסד עליון :מלחינה ,מנגנת ושרה ,מופיעה לפני נשים מכל הארץ ואף הוציאה כמה דיסקים .אבל שלא תחשבו שזה מספיק לה :במקביל היא הוציאה גם כמה ספרי ילדים, היא מציירת ,מכיירת ועוד היד נטויה ,ואפשר לראות עליה בבירור (וקצת בקנאה ,אני מודה) את השמחה והסיפוק שהיא מקבלת מהעבודה ומהיצירה במו ידיה. רק בגלל הרוח כששאלתי את ריקי "ומה עם המשפחה? איך הם הגיבו למקום ולמרחק?" היא שוב צחקה ואמרה שבתור עירונית מלידה ,היא אף פעם לא חשבה שהיא תוכל לגור במקום "משעמם ושקט", ואף ליהנות מהעניין .אנשים מבחוץ לא מבינים איך אפשר לגור שם -עד שהם באים לביקור ומתאהבים במקום .היא מספרת שעד היום קשה לאביה לקבל את ה"חור" שהם גרים בו ,וכשהוא בא לבקר אותם הוא מסתובב חסר מנוחה ממקום למקום ,ובורח משם אחרי שעתיים בלבד .אחיה אוהב לבוא לבקר ,אף שהשקפת עולמו (גם הדתית וגם הפוליטית) שונה והפוכה לחלוטין מזו שלה. זה ממש לא דבר חדש שקרבת הדם מגשרת על מרחקים פיזיים ומנטליים ,אבל ממש כיף להיזכר בעובדה משמחת זו בכל פעם מחדש. הבת הגדולה של משפחת אוגול היא חיילת המשרתת במצפה-רמון ,הבת השנייה בשירות לאומי -גם היא במצפה רמון (זה לא היה מכוון! כך טוענת ריקי) ,ושאר ילדי המשפחה לומדים ביישובי הסביבה .ביישוב אין מכולת או קופת חולים ,לכן את הקניות הקטנות עושים ביישוב הקרוב ,מחולה ,ובכל יום רביעי נוסעים לשוק ב"עיר האם" -בית שאן .ומה עם תעסוקה לילדים? אין שום בעיות :הם משחקים כל היום בחוץ ,אוספים ענפים ועלים ,הולכים יחפים, ועושים את כל הדברים שילדים במקומות אחרים קצת שכחו איך לעשות ,וחבל. ריקי אמרה לי שהחיים במקום כמו רותם משנים את האדם ,אם ירצה ואם לאו .ההרים, השקט ,השלווה ,החיבור לטבע ,הבראשיתיות והעראיות תורמים מאוד לשקט הנפשי ולחיבור האדם עם עצמו -בלי כל הסחות הדעת שהחיים המודרניים מספקים לנו בלי הפסקה ,והרווח העיקרי הוא החוזק והעוצמה שהנפש רוכשת כדי להתמודד עם המטלות והמשימות המזומנות לנו בחיי היומיום. השאיפה העתידית של ריקי ובעלה היא לעבור לגור באוטובוס -אפילו באחד כזה שנוסע .היא אומרת שדווקא העראיות שבדבר מושכת אותה, מכיוון שכך החיבור לאדמה הרבה יותר קרוב .היא מודה שיש בה רצון חזק מאוד לחזור לשורשים ולטבע ,אף על פי שאין בה רתיעה משימוש בטכנולוגיות .שנינו הסכמנו שהחרדה הקיומית המלווה את כולנו לעתים פשוט בלתי נסבלת. "ואיך הסוכה שלכם נראית?" שאלתי. תשובתה של ריקי הייתה מעניינת למדי" :זוהי סוכת דיקטים רגילה ,שמלווה אותנו בנאמנות כבר 22שנה .מכיוון שאנו חיים את העראיות כל השנה ,מה שמיוחד בסוכות בשבילנו הוא האירוח. זה הזמן שלנו להיות ,לדבר ,ללמוד ולהתחבר לאנשים מבחוץ ,וזאת למרות מכת הזבובים שאנו סובלים ממנה בכל סוכות מחדש"... התחברות לאנשים "מבחוץ" אינה דבר זר לתושבי רותם .המוטו של היישוב הוא "ואהבת לרעך כמוך" ,וביישוב מעורב זה לא עוד סתם משפט נדוש .הרי איך יוכלו לדור בכפיפה אחת משפחות חילוניות ודתיות ,טבעוניות וכאלה שאינן -אם לא בזכות קבלת האחר והשונה? ממש בסיום הריאיון סיפרה לי ריקי שכמה שעות מוקדם יותר היא הביאה ספות לאוטובוס, בעזרת השכן ורכבו .בתמורה לזמן שהוא השקיע, יבואו ריקי וילדיה לעזור לו כמה שעות במטע. איפה עוד תוכלו לשמוע סיפורים כאלה? "להיות מי שאנחנו באמת" יצאנו מהאוטובוס והתחלנו לנוע לכיוון התחנה הבאה שלי ,ביתם של אילן ושקמה אשל. בדרך עברנו ליד בית בבנייה ,שמסביבו מפוזרות המון חבילות קש .זה בהחלט תפס את עיניי .החלטתי להיכנס .פגשתי שם את יונתן סיידון ,אשר בונה את ביתו במו ידיו .מאיזה חומר? בטח ניחשתם כבר בעצמכם -הוא בונה את הבית מקש. יונתן ואשתו מתגוררים ברותם כבר שלוש שנים .במקור יונתן מגיע מקיבוץ משמר-הנגב, כך שחיים במקום מיוחד ומעט מרוחק אינם דבר חדש או יוצא דופן בשבילו .לרותם הוא הגיע עם אשתו מכיוון שהם רצו לגור במקום פתוח -בכל המובנים :גם מבחינת הנוף וגם מבחינת האנשים, ורותם ,יישוב מעורב הממוקם על גבעה נישאת בבקעה ,ענה על כל הדרישות והציפיות .זהו מקום שנוח לגדל בו ילדים ,וחשוב מזה -מאפשר להם להיות מי שהם באמת ,בלי להתאים את עצמם לתבנית מסוימת שאפשר למצוא במקומות הומוגניים. יונתן סיפר שהוא בונה את ביתו במו ידיו ,מתוך רצון לעשות את הדברים בעצמו ועם מתנדבים (וכן ,הוא מחפש מתנדבים .לכל המעוניין -חפשו אותו בפייסבוק) ,וזאת כדי לצמצם את ההוצאות הנלוות ככל האפשר .הרי חלק גדול מהחיים הוא מעוניין להיות עם הילדים ,ליהנות ופשוט לחיות, ולקיחת משכנתא לקניית דירה גורמת לאנשים לעבוד יותר מדי ולחיות מעט מדי .מה שנכון. כששאלתי את יונתן "למה בחרת לבנות דווקא מקש?״ התגלה לי שקש הוא חומר מבודד מאוד, ובתנאי מזג האוויר החמים השוררים בבקעה - יש צורך בחומרים שיבודדו את הבית ולא יאלצו את בעליו להשתמש במזגן עצמתי במשך 24 שעות ביממה לאורך כל הקיץ .בנוסף לכך ,יונתן מתגאה ,ובצדק ,בכך שכל החומרים הגיעו מהארץ ומקרבת מקום :הקש מאזור המרכז ,קרשי הגג הגיעו מפלטות שפירק יונתן בעצמו ,ואף הסיד הטבעי המצפה את הקירות הגיע מהבקעה. כמו ריקי לפניו ואילן אחריו ,גם יונתן סיפר שאחד מהדברים החזקים יותר ביישוב הוא הקהילה ,שנוכחת בחיי היומיום ,ועם זאת ,מי שרוצה יכול למצוא לעצמו את הפינה הקטנה שלו ,בלי להרגיש מחויב להיות חברתי יותר מדי. יחד עם התמונה היפה המצטיירת ,ליונתן היה חשוב להדגיש שמדובר במקום ככל המקומות האחרים :לא תמיד מסתדרים עם כולם ,גם להם יש בעיות ולא תמיד הכול טוב ויפה כמו שזה נראה מבחוץ ,ובכלל -חשוב לזכור שהדשא של השכן לא תמיד ירוק יותר ,גם אם הוא ממש נראה ככה ...למרות זאת ,עדיין מדובר בקהילה מקבלת ותומכת. כששאלתי אותו אם בעקבות המגורים ברותם הוא מרגיש מחובר יותר לעצמו ,ענה לי יונתן" :להיות מחובר לעצמי -זה אומר לעשות תשובה ,נכון? הרי לעשות תשובה פירושו לשוב, גם לעצמי ,והשאיפה היא תמיד להתקדם ולשוב לעצמי ולמקוריות שלי .אז נכון ,כשאדם נמצא במקום שמקבל אותו ושטוב לו -קל לו יותר לשוב לעצמו ,ולהפך .לכן ברגעים שטוב לי ביישוב קל לי יותר לשוב לעצמי".מכיוון שהוא היה באמצע העבודה לא יכולתי ולא רציתי להפריע לו יותר מדי ,רק שאלתי אותו איך תיראה הסוכה שלו .הוא צחק וענה" :ברור לך שזו לא תהיה סוכת נחלים ,נכון?" יונתן הוסיף וסיפר שבחג הסוכות כל היישוב מתעורר לחיים, מכיוון שריבוי האמנים והעוסקים בעבודות כפיים גורם לכך שהסוכות המוקמות מושקעות יותר מהרגיל. כתף אל כתף נפרדנו לשלום ,ולפני שהלכתי לבקר את אילן אשל הקדשתי כמה רגעים לעצמי .אחד מהדברים שבולטים מאוד ברותם הוא השקט .תפסתי פינה הצופה אל עבר הירדן ופשוט שאפתי פנימה את כל המרחבים צרובי השמש ,את האוויר היבש ואת הרוגע והשלווה שנמצאים שם בלי סוף ובלי הגבלה ,רק לבוא ולקחת. אבל אני כאן כדי לעבוד ולא כדי לנפוש ,לכן המשכתי לביתו של אילן ,איש חייכן ,שקט ולבבי שקיבל את פניי והזמין אותי להיכנס פנימה. למרות החום בחוץ ,פנים הבית היה נעים וקריר ובהמשך גיליתי שבבית בכלל לא מותקן מזגן!אבל פרה פרה ,מה בוער? (אולי גם אני נדבקתי מרותם )...הבית יחכה עוד קצת. לי סיפר אילן שהוא ואשתו שקמה גרים ברותם ממש מההתחלה של המקום, עוד משנת תשס"א .לפני המגורים ברותם התגורר אילן במשך שלוש שנים באוטובוס שהיה ממוקם בהרי הגלבוע ,וזו כבר התחלה טובה ,לא? כששאלתי אותו למה הוא בחר לגור באוטובוס ,הוא ענה בפשטות שהוא לא רצה להיכנס לשבלונה של "שכירת דירה, ארנונה ,תשלומי גז ,מים ,חשמל ,וכו'" ,אלא לבטא את האישיות והייחודיות שלו .הרשויות יונתן מתגאה ,ובצדק, בכך שכל החומרים הגיעו מהארץ ומקרבת מקום: הקש מאזור המרכז, קרשי הגג הגיעו מפלטות שפירק יונתן בעצמו ,ואף הסיד הטבעי המצפה את הקירות הגיע מהבקעה >>> 47 >>> בחג הסוכות כל היישוב מתעורר לחיים ,מכיוון שריבוי האמנים והעוסקים בעבודות כפיים גורם לכך שהסוכות המוקמות מושקעות יותר מהרגיל 48 אמתית של אדם עם הסביבה ,סימביוזה שמשפיעה על כל תחומי החיים :ביחס לעצמך, ביחס לסובבים אותך וביחסים שלך עם הבורא. החשיבה של אילן היא אקולוגית עד הסוף :אף על פי שהבית ניצב במקום מהיפים ביותר בארץ, אין חלונות שפונים לנוף .למה? מכיוון שמשם השמש נכנסת בחוזקה ,הופכת את הבית לכבשן ומחייבת להפעיל מזגן .התאוריה שלו הוכחה כנכונה לחלוטין והבית שומר על טמפרטורה סבירה לחלוטין גם בצהרי היום .אבל מה עושים אם בכל זאת רוצים לראות את הנוף? יוצאים החוצה ,אל הנדנדה המוצבת מול ההרים ,או אל הסככה והדק שבנה אילן מול הנוף. נפרדתי מאילן ומרותם לשלום והבטחתי לעצמי לחזור ולבקר שם .אני יכול לומר בוודאות שהביקור ברותם ,הפגישה עם אנשים מיוחדים והכרת תפיסות עולם מיוחדות עוד יותר -הזיזו והעירו משהו רדום ,עמוק בתוך הנשמה .משהו זז לו בתוך הלב שקצת התרגל לצורת חיים אנוכית, מערבית ואמריקנית ,וכמעט הספיק לשכוח את המקור ואת הטבע .כמה טוב להיזכר . המקומיות של אזור הגלבוע לא ממש התלהבו לאשר לו לגור באוטובוס ,אפילו שהאחרון היה ממוקם בשטח פרטי ,ולכן הוא עבר עם האוטובוס בכמה מקומות -עד שהוא התחתן עם שקמה .או אז נודע להם על היישוב החדש שרוצים להקים בבקעה ,והם באו לביקור. אילן מספר שראש המועצה חיכה להם בשער וקיבל אותם בכזה חום ,שהוא אמר לעצמו "אם סוף סוף יש מקום שרוצה אותי כל כך -כאן אני אשאר וכאן אני אגור" ,וכך היה. מתברר שבניית בית בעזרת מתנדבים זה דבר נפוץ ברותם ,כי גם הבית הנאה של משפחת אשל נבנה כך .כשהבעתי פליאה על כל הנושא ,צחק אילן ואמר שגם הוא לא היה מודע לעובדה שיש אנשים שמוכנים לבוא ולעזור ,אך יש לא מעט כאלה -גם מהארץ וגם מרחבי העולם. שאלתי את אילן על המוטו של רותם (ואהבת לרעך כמוך ,זוכרים?) ,והוא ענה לי שכל נושא המתנדבים הוא שיעור אחד גדול ב"ואהבת לרעך כמוך" .למה? פשוט משום שלא מדובר ביחסי עובד-מעביד פשוטים כמו אנשים שמשלמים להם עבור עבודה ,אלא באנשים שבאו מרצונם הטוב, ולכן הם חשובים אפילו יותר מ"סתם" אדם פרטי, ויש להעריך ולהעריץ אותם על כך .התנאים שהם מקבלים מבעל הבית חייבים להיות ללא רבב ,אי אפשר לבוא אליהם בדרישות שונות ומשונות, וחייבים לזכור את הטובה הגדולה שהם עושים. עצם העבודה כתף אל כתף, עם חומרים טבעיים מהאדמה ובהתנדבות מוחלטת -יוצרת קרבה עצומה בין האחד לשני .מתנדב אחד התרגש כל כך מעצם המעמד ,שהוא השווה את הבית של אילן למשכן אבל בזה לא מסתכם הנושא :עצם העבודה כתף אל כתף ,עם חומרים טבעיים מהאדמה ובהתנדבות מוחלטת -יוצרת קרבה עצומה בין האחד לשני. מתנדב אחד התרגש כל כך מעצם המעמד ,שהוא השווה את הבית של אילן למשכן :כמו שבמשכן אנשים באו ותרמו מעצמם -כך גם בבניית הבית ברותם ,אנשים באו ותרמו ,ותרומתם גרמה לבית להיות מלא בשמחה ובאהבה. בורא ,אדם ואדמה ואחרי כל האורות האלה ,מה קורה ביום-יום? אילן מורה לפיסול סביבתי בבתי ספר אזוריים ומפסל בעצמו .הבית עצמו מאפשר הצצה לכישרון הגדול שלו ,והצימרים המקסימים שהוא בנה רק מוסיפים לכך. ואם לא הזכרתי את זה עד עכשיו -גם הבית של אילן בנוי מקש מעורב בבוץ .בתוך הבית נמצא עוד כמה דברים מעניינים :השירותים הם שירותי קומפוסט .אין ניאגרה .איך זה עובד? ככה :אחרי שעושים מה שעושים ,מפזרים על הצרכים נסורת הנמצאת בדלי לידכם ,וזהו .בלי בזבוז מים .ולפני שתשאלו -לא ,אין ריח .וכן ,גם אני לא האמנתי עד שבדקתי בעצמי .שום דבר לא הולך לאיבוד: גם המים שכן מוזרמים לביוב (מהכיורים למשל) ממוחזרים ומשמשים להשקיה ,וכדי לאפשראת מחזור המים משתמשים בבית בסבון כלים אקולוגי שלא מזיק לצמחים .מדובר בסימביוזה 49
© Copyright 2024