המקראון מספר 52

‫מקהלת בני מקרא‬
‫לחגוג אירוע כמו שצריך ע" פ‬
‫ההלכה והמסורת בתוספות‬
‫שירים וליווים מוזיקאלים‬
‫שיעשו לכם שמח‬
‫לפניכם קישור לסרטון קצר‬
‫כדי לראות כמה שמח יכול‬
‫להיות גם לכם‪.‬‬
‫‪http://www.youtube.com/‬‬
‫‪watch?v=zuamCjG-zlw‬‬
‫להזמנות‬
‫‪80-0862388‬‬
‫‪8822202800‬‬
‫בן יוסף‬
‫נתראה בשמחתכם‬
‫קטע מהתפילה והסברו‬
‫הרב אברהם כפילי‬
‫הֹודּו לַה' כִּי־טֹוב * כִּי לְעֹולָם ַחסְדּֽ ֹו‪:‬‬
‫הֹודּו לֵ ּֽאֹלהֵי ָהאֱֹלהִּים * כל"ח‪:‬‬
‫הֹודּו לַ ּֽאֲדֹנֵי הָ ּֽאֲדֹנִּים * כל"ח‪:‬‬
‫לְעֹשֵה נִּ ְפלָאֹות גְד ֹלֹות ְלבַדֹו * כל"ח‪:‬‬
‫ש ַמי ִּם בִּתְ בּונָה * כל"ח‪:‬‬
‫לְעֹשֵה ַה ָ‬
‫ָָארץ עַל־ ַה ָםי ִּם * כל"ח‪:‬‬
‫לְרֹקַע ה ֶ‬
‫אֹורים גְדֹלִּים * כל"ח‪:‬‬
‫לְעֹשֵה ִּ‬
‫ׁשלֶת בַּיֹום * כל"ח‪:‬‬
‫שמֶׁש ְל ֶמ ְמ ֶ‬
‫אֶת־ ַה ֶ‬
‫אֶת־ ַהּי ֵָר ַח וְכֹו ָכבִּים לְמֶמְ ׁשְ לֹות ַב ָליְלָה‬
‫*כל"ח‪:‬‬
‫ְכֹוריהֶם * כל"ח‪:‬‬
‫ְל ַמכֵה ִּמצ ְַרי ִּם ִּבב ֵ‬
‫וַּיֹוצֵא יִּש ְָראֵל מִּּתֹוכָם * כל"ח‪:‬‬
‫ְבי ָד ֲחזָקָה ּו ִּבז ְרֹו ַע נְטּוי ָה * כל"ח‪:‬‬
‫לְגֹז ֵר י ַם־סּוף ִּלגְז ִָּרים * כל"ח‪:‬‬
‫וְהֶ ּֽ ֶעבִּיר יִּש ְָראֵל בְתֹוכֹו * כל"ח‪:‬‬
‫ְונִּעֵר פ ְַרע ֹה ְוחֵילֹו ְבי ַם־סּוף *כל"ח‪:‬‬
‫לְמֹולִּיְך עַםֹו ַבםִּדְ בָר * כל"ח‪:‬‬
‫ְל ַמכֵה ְמ ָלכִּים גְדֹלִּים * כל"ח‪:‬‬
‫ירים * כל"ח‪:‬‬
‫ַו ַּיּֽהֲר ֹג ְמ ָלכִּים אַדִּ ִּ‬
‫ְלסִּיחֹון ֶמלְֶך ָהאֱמ ִֹּרי * כל"ח‪:‬‬
‫ּולְעֹוג ֶמלְֶך ַה ָבׁשָן * כל"ח‪:‬‬
‫ַארצָם לְנַ ּֽ ֲחלָה * כל"ח‪:‬‬
‫ְונָתַ ן ְ‬
‫נַ ּֽ ֲחלָה ְליִּש ְָראֵל ַעבְדֹו * כל"ח‪:‬‬
‫ׁש ְפלֵנּו ָזּֽכַר־לָנּו * כל"ח‪:‬‬
‫ׁש ְב ִּ‬
‫ֶ‬
‫ַוּיִּפ ְְרקֵנּו ִּמצ ֵָרינּו * כל"ח‪:‬‬
‫נ ֹתֵן ֶלחֶם ְלכָל־ ָבשָר * כל"ח‪:‬‬
‫ש ָמי ִּם * כל"ח‪:‬‬
‫הֹודּו ְלאֵל ַה ָ‬
‫י ְהִּ ּֽי־ ַחסְדְ ָך ה' ָעלֵינּו * כַ ּֽאֲ ׁשֶ ר י ִּ ַחלְנּו לָ ְּֽך‪:‬‬
‫בָרּוְך ה' לְעֹולָם * ָאמֵן וְָא ֵמן‬
‫אנו חייבים להודות לה' כל יום‪ ,‬ולזכור ולהבדיל בין תארי ה'‪ ,‬שכול אחד‬
‫מהם מורה לתכונתו מסוימת של הקב"ה‪ .‬יש תארים לעילה (סיבה)‪ ,‬יש‬
‫לעצם‪ ,‬ויש לא לעצם ולא לעילה‪ .‬במזמור זה שהוא מזמור קל"ו נמסרו‬
‫תארי ה' ופעולותיו בסדר והיררכיה מלמעלה ועד למטה‪.‬‬
‫כך בבית הראשון הובא תואר ה' (י‪.‬ה‪.‬ו‪.‬ה) – שהינו תואר הוויה ונצחיות‬
‫(היה‪ ,‬הויה ויהיה)‪ .‬שהוא כנזכר בהודאה הקודמת נצחי לעומת העולם‬
‫המחודש‪ .‬ובחוט‪-‬חסדו של ה' העולם קיים‪.‬‬
‫התואר השני שהוזכר כאן הינו תואר אלוהים – תואר שפטנות‪ ,‬שהוא‬
‫יתש"ל אחרי שברא ומקיים את כל העולם‪ ,‬יודע הכול‪ ,‬שופט צדק‬
‫ואמת‪ ,‬ונותן לכול איש כדרכיו וכפרי מעלליו‪.‬‬
‫התואר השלישי אדון ‪ ,‬כמו שביארנו בהודאה הקודמת‪ ,‬תואר זה ניתן לו‬
‫יתש"ל‪ ,‬כי כמו שהאדן הוא יסוד העמוד – כך הקב"ה הוא יסוד העולם‬
‫כולו‪ ,‬כי כל העולם מתקיים בחוט חסדו יתברך ויתעלה שמו‪.‬‬
‫הקב"ה עשה נפלאות גדולות בעבר‪ ,‬גילה אותם לעמו ישראל ולכול‬
‫העולם בנס יציאת מצריים‪ .‬והוא יתש"ל ממשיך לעשות נפלאות כל‬
‫יום‪ ,‬ואנו צריכים רק להשתכל ולהתבונן היטב כדי לראות אותם‪:‬‬
‫אם נשתכל בשמים – נראה חוכמה ותבונה נפלאה‪ ,‬שהם מסודרים‬
‫ומונהגים לפי חוקים קבועים לעולמי עד בל יעבורו‪ ,‬ולא ישנו דרכם‬
‫ומסלולם‪ ,‬כנ"ל‪.‬‬
‫ואם נשתכל למאורות שמרוחקים מכדור הארץ בדיוק במרחק‪ ,‬המאפשר‬
‫חיים על‪-‬הארץ‪ .‬כי אם ירחק השמש מעט – יהיה קור נורא‪ ,‬ואם יתקרב‬
‫קצת – יהיה חום נורא‪ .‬ואז לא יתקיימו החיים על האדמה‪.‬‬
‫השמש נברא להאיר ביום‪ ,‬והוא – אות להתחקות יום לחלקי הזמן‪.‬‬
‫והירח גם הוא מקבל אור מהשמש ונותן ממנו אור‪-‬לילה‪ ,‬ויחד עם‬
‫הכוכבים בתנועתם המתמידה הוא מחלק את הלילה לחלקי הזמן‪.‬‬
‫הקב"ה עשה ניסים במצריים‪ ,‬לכן מחויבים אנחנו להזכיר אותם בתפילה‬
‫כל יום ויום‪ .‬קל וחומר את המכה האחרונה (הבכורות)‪ ,‬שבזכותה יצאנו‬
‫ממצרים‪.‬‬
‫ויציאת אבותינו ממצרים – נס גדול מאוד‪ ,‬שעומד כנגד מערכת המזלות‪.‬‬
‫ולכן חשוב להזכירו תמיד‪ ,‬כי באמצעותו הקב"ה עשה חסד גדול לעם‬
‫ישראל‪.‬‬
‫אין לקב"ה ידיים או רגליים‪ ,‬רק דיברה התורה כלשון בני‪-‬אדם‪ ,‬כדי‬
‫שנבין את גודל פעולותיו של הקב"ה‪.‬‬
‫כי כמו אנו גוזרים את הנייר עם מספריים – גזר הקב"ה את מי הים‬
‫לגזרים‪.‬‬
‫ובאמצע העביר את בני ישראל‪ ,‬והמים עומדים כחומה משני הצדדים‬
‫מוקפאים כנוד‪-‬נוזלים‪.‬‬
‫ואז אחרי עוברם בתוך הים הטביע את פרעו וכול חילו בים סוף‪ ,‬וניער‬
‫אותם בגלי הים עד שמתו כולם‪ ,‬ולא נשאר אחד בחיים‪.‬‬
‫הקב"ה הוליך (כאן תואר לעילה – "מוליך") את בני ישראל במדבר מ'‬
‫שנה‪.‬ונלחם להם עם מלכים גדולים‪ ,‬והרג אותם בהיותם ענקים וחזקים‬
‫מאוד‪ ,‬שהם‪ :‬סיחון‪ ,‬מלך האמורי; ועוג‪ ,‬מלך הבשן‪.‬‬
‫ואחרי מלחמת הכיבוש נתן את ארצם בנחלה לישראל עבדו‪ ,‬כי כל עוד‬
‫עובד ישראל את ה' – זו נחלתו‪ .‬וכך גם היום‪ ,‬למרות שאנחנו עדיין‬
‫בגלות – ה' זוכר אותנו‪ ,‬ומרחיק מאיתנו את אויבינו‪.‬‬
‫הוא נותן אוכל ופרנסה לכל הבריות ומקיים אותם כל יום‪.‬‬
‫והוא יתש"ל מושל בשמיים ובארץ‪.‬‬
‫יהי החסד של הקב"ה נמשך עלינו כל יום‪ ,‬כמו שאנחנו מקווים ומבקשים‬
‫ממך‪ .‬ברוך ה' לעולם‪ .‬אמן ואמן‪.‬‬
‫יום שישי יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון | ‪51‬‬
‫החלטות האסיפה הכללית האחרונה וגיבוש תוכנית עבודה רב‪-‬שנתית‬
‫ביום רביעי‪ ,‬ה‪ ,27/5/2010‬התקיימה במושב מצליח ישיבת אסיפה כללית של עמותת היהדות הקראית‬
‫העולמית כדי לדון בצעדים בהם יש לנקוט לאחר דרישת רשם העמותות לתיקון הליקויים שנמצאו‬
‫בדו"ח ועדת הביקורת‪.‬‬
‫בישיבה התקבלו מספר החלטות חשובות‪ ,‬ובהן‪:‬‬
‫להמתין לסיום חקירת וועדת הבדיקה שהוקמה בעקבות דו"ח ועדת הביקורת ולקבלת חוות דעת‬
‫משפטית מפורטת כדי לדעת אם יש צורך לנקוט במסקנות אישיות וכנגד מי‪.‬‬
‫הוחלט להסמיך את וועדת הבדיקה לבדוק את תקינות ההעסקה של כל העובדים של העמותה נכון‬
‫להיום‪.‬‬
‫בעקבות התפטרות גזבר העמותה‪ ,‬מר אברהם יעקב‪ ,‬הוחלט למנות גזבר חדש‪ ,‬נריה הרואה‪ ,‬שיהיה‬
‫מורשה החתימה במקומו‪.‬‬
‫הוחלט להסמיך את יו"ר המועצה העליונה‪ ,‬מר אברהם כהן‪ ,‬לקבל הצעות ממבקרי פנים מקצועיים‬
‫בשכר‪ ,‬כדי שהאסיפה הכללית הבאה תחבר באחד מהם כמבקר פנים‪.‬‬
‫הוחלט להורות ליו"ר המועצה העליונה להוסיף לפעול לגבש נהלי לקבלת עובדים‪ ,‬העסקתם ופיקוח‬
‫עליהם ולסיים כתיבת נהלים אלה בתוך שבועיים‪.‬‬
‫הוחלט למנות את נריה הרואה לגבש טיוטא של נהלים פנימיים לרכישת ציוד ושירותים‪ ,‬כדי שנהלים‬
‫אלה יאושרו בישיבת המועצה העליונה הבאה‪.‬‬
‫הוחלט למנות את נריה הרואה לגבש טיוטא של תוכנית עבודה רב שנתית ויעדים‪ ,‬כדי שתאושר‬
‫בישיבת המועצה העליונה הבאה‪.‬‬
‫כדי שנוכל לקבל תוכנית עבודה רב‪-‬שנתית נכונה‪ ,‬שתכלול יעדים הניתנים למדידה‪,‬‬
‫במטרה לשפר את התנהלות העמותה‪ ,‬אנו פונים אליכם‪ ,‬בני הקהילה‪ ,‬להציע את‬
‫הצעותיכם לתוכנית העבודה הרב שנתית‪.‬‬
‫נשמח לשמוע מכם‪ ,‬מה הם היעדים שאתם חושבים שהתנועה הקראית צריכה לשאוף‬
‫אליהם ומה סדר העדיפויות ביניהם‪ .‬כמו כן נשמח לשמוע מה צריך לשפר בהתנהלות‬
‫העמותה‪ ,‬מה צריך להשקיע ומה צריך לשמר‪.‬‬
‫לאחר שמיעת בני הקהילה‪ ,‬נגבש תוכנית רב‪-‬שנתית מסודרת‪.‬‬
‫כדי שנוכל להשתפר‪ ,‬אנחנו זקוקים לעזרתכם‪.‬‬
‫יש ליצור קשר עם נריה הרואה‪ .565-5959696 ,‬או באי‪-‬מייל ‪.neriaharoeh@walla.co.il‬‬
‫‪ | 51‬יום שישי‬
‫יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון |‬
‫תקראו טוב טוב ותפנימו‪ ,‬בסופו של דבר כולם חוזרים למקור‪ .‬לפני מספר שבועות פורסם‬
‫בעיתון כתבה ובה בקשה להוריד נעלים לפני הכניסה לכותל‪ ,‬וזאת על מנת לשמור על קדושת‬
‫המקום‪ .‬הפלא ופלא אנחנו כבר ממזמן יודעים ואומרים אז הרי לכם בני קהילה יקרים קראו‬
‫ותתגאו שאתם המקור ולא כמו אחרים‪.‬‬
‫סיכום הכתבה‪ :‬מהכתבה ניתן ללמוד‪....‬‬
‫‪ .1‬חדר חליצת הנעלים הינו הארבע אמות המדובר בכתבה‪.‬‬
‫‪ .2‬הורדת הנעלים גורם לקדושת המקום שהרי כתוב "יפגינו המבקרים כבוד ראוי למקום‬
‫הקדוש‪ ....‬כתוב גם במקום אחר יותר חשוב אבל זה בתורה זה לא רב אמר ’של נעליך‬
‫מעל רגליך כי המקום אשר אתה עומד עליו אדמת קודש הוא "‪.‬‬
‫‪ .3‬מנהג יהודי קדום שהועתק ע"י המוסלמים (הערבים)‪ ,‬אין אפילו מה לומר חוץ מכל מה‬
‫שנאמר שאמרנו לכם שהדרך זאת שנולדנו לתוכה תשמרו עליה טוב ותעשו כי אין אחרת‪.‬‬
‫בני מקרא ‪ -‬הים של כל הנחלים‪.‬‬
‫יום שישי יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון | ‪51‬‬
‫השבוע בחרנו בלהיט שמלווה חתני בר מצווה בתום התפילה בשבת בבוקר‪.‬‬
‫(בשיר המקורי מופיע בית נוסף)‬
‫אוֹת אֵ ל גֵאֶ ה ‪ /‬יוֹם יוֹם אֶ ְראֶ ה ‪ּ /‬כ ֹו ַננ ְָת אֶ ֶרץ וַ ַתעְ מֹד ‪.‬‬
‫ה' מֶ לְֶך ה' מָ לְָך ה' אֱ ֹלהַ י ג ַָדלְ ָת ְמאֹד‪.‬‬
‫בְ לִ בִ י ְקדו ִֹשי‪ / ,‬אֵ יכָה אֶ ִשי ‪ /‬לִ בִ י וְ נַפְ ִשי ‪ /‬יו ַֹדעַ ת ְמאֹד ‪.‬‬
‫ה' מֶ לְֶך ה' מָ לְָך ה' אֱ ֹלהַ י ג ַָדלְ ָת ְמאֹד‪.‬‬
‫כל הקהל בניגון התפילה‪.‬‬
‫ה' מֶ לְֶך ה' מָ לְָך ה' יְ ְמֹלְך לְ עוֹלָם וָעֶ ד‪:‬‬
‫הֵ ן אֵ ל ָק ַד ְמ ָת‪ / ,‬ועַ ל ּכָ ל ַר ְמ ָת‪ּ / ,‬כִ י עָ צַ ְמ ָת ‪ִ /‬ממֶ ּנּו ְמאֹד‪.‬‬
‫ה' מֶ לְֶך ה' מָ לְָך ה' אֱ ֹלהַ י ג ַָדלְ ָת ְמאֹד‪.‬‬
‫ּומהֺ לָל ְמאֹד‪.‬‬
‫ּומ ְשמַ ע ָאזְ נַי‪ / :‬גָדוֹל אֲ ֹדנָי ‪ְ /‬‬
‫מַ ְראֶ ה עֵ ינַי ‪ִ /‬‬
‫ה' מֶ לְֶך ה' מָ לְָך ה' אֱ ֹלהַ י ג ַָדלְ ָת ְמאֹד‪.‬‬
‫ה' אֱ ֹלהַ י ג ַָדלְ ָת ְמאֹד‪.‬‬
‫פעילות נוער לגילאי ‪13-18‬‬
‫השבת מתארחים להם כ‪ 28-‬בני נוער מרחבי‬
‫הארץ לשבת עיון חברתית דתית במושב רנן‪,‬‬
‫שבת העיון נערכת מתרומתה הנדיבה של האישה‬
‫היקרה גלית סלע‪ ,‬אשת המנוח יוסף סלע‪.‬‬
‫כתבות ותמונות בגיליון הבא‪.‬‬
‫‪ | 51‬יום שישי‬
‫יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון |‬
‫משפטי חכמה‬
‫מדי שבוע נציג משפטי חכמה מספר משלי‪ ,‬קהלת‪ ,‬איוב ועוד‪.‬‬
‫כל המשפטים הנאמרים כאן הנם כדי ללמדנו ולקשרם לחיינו‬
‫כדי שנוכל ללמוד מהם‪ ,‬תהנו ותחכימו‪.‬‬
‫הפסוק‪:‬‬
‫חָ כָם עָ צֵ ל בְ עֵ ינָיו‪ִ ,‬מ ִשבְ עָ ה ְמ ִשיבֵ י טָ עַ ם‪( .‬משלי כו' ‪)16‬‬
‫הפרוש‪:‬‬
‫העצל חושה את עצמו חכם יותר משבעה חכמים ממש‪ ,‬היודעים להשיב דברי‬
‫טעם‪ ,‬כי לפי דעתו הוא האיש שיודע להתחמק מעבודה‪.‬‬
‫הפסוק‪:‬‬
‫ּכְ ִמ ְתל ְַהלֵהַ הַ י ֶֹרה זִ ִקים‪ִ ,‬ח ִצים וָ מָ וֶ ת‪ּ .‬כֵן‪ִ -‬איש ִרמָ ה אֶ ת‪ֵ -‬רעֵ הּו‪ ,‬וְ ָאמַ ר הֲ ֹלא‪ְ -‬מ ַשחֵ ק‬
‫ָאנִי‪( .‬משלי כו' ‪)18-19‬‬
‫הפרוש‪:‬‬
‫הרמאי האומר אחר המעשה הרע שעשה כי מה שעשה לשם שחוק עשה זאת‪,‬‬
‫דומה למשתעשע בזריקת חיצים או ניצוצות אש המביאים מות לעוברים‬
‫ושבים‪ .‬כלומר‪ :‬התנצלותו אינה מצדיקה אותו‪ ,‬גם ההורג בלי כונה רעה הוא‬
‫אשם ונחשב רוצח‪.‬‬
‫הפסוק‪:‬‬
‫ּכ ֶֹרה‪ַ -‬שחַ ת בָ ה יִ ּפוֹל‪ ,‬וְ ג ֹולֵל אֶ בֶ ן אֵ לָיו ָתשּוב‪( .‬משלי כו' ‪)27‬‬
‫הפרוש‪:‬‬
‫הרעה תיפול על ראש עושה !‪.‬‬
‫הפסוק‪:‬‬
‫לְ שוֹן‪ֶ -‬ש ֶקר יִ ְשנָא ַדּכָיו‪ּ ,‬ופֶ ה חָ לָק ַיע ֲֶשה ִמ ְדחֶ ה‪( .‬משלי כו' ‪)28‬‬
‫הפרוש‪:‬‬
‫השקרנים שונאים את הטהורים‬
‫יום שישי יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון | ‪55‬‬
‫מזל טוב לקובי וענבל אלדבח להולדת הבת‪,‬‬
‫האל יתברך ימלא כל משאלות ליבכם תצליחו‬
‫ותעשו חיל‪ ,‬ומי יתן והקטנה תצליח בדרכיה‬
‫ובכל נתיבותיה‪,‬המון בריאות אושר ועושר‬
‫ותרבו בשמחות‪.‬‬
‫מאחלים ההורים טוביה ורינה אלדבח מרמלה‪.‬‬
‫מזל טוב למשה ורונית אלדבח לרגל יום‬
‫הנישואין המון בריאות אושר והצלחה‪.‬‬
‫תרבו לשמחות וחיים מאושרים יחדיו ותפריחו‬
‫שמחה וששון בסביבתכם‪.‬‬
‫מאחלים ההורים טוביה ורינה אלדבח מרמלה‪.‬‬
‫מזל טוב לענבל יפת לרגל יום הולדתך‬
‫עלי והצליחי והגשימי כל משאלות‬
‫ליבך לטובה‪.‬‬
‫מזל טוב ללורית ואוהד הזוג הטרי‬
‫שהתחתן השבוע עלו והצליחו‬
‫ושתהיה לכם אהבה ופוריות טובה‪.‬‬
‫ליוסי עובדיה המון הצלחה בהיכנסך‬
‫לצה"ל שתצליח בכל דרכיך ושתחזור‬
‫בשלום‪.‬‬
‫לשי אלגזר מזל טוב לרגל יום הולדתך‬
‫המון בריאות אושר והצלחה‪.‬‬
‫מאחלים ההורים פלורה ויוסי אלגזר‪.‬‬
‫עם פרישתו מתפקידו כגזבר‪ ,‬הנהלת העמותה בשם כל בני‬
‫העדה‪ ,‬מודה מקרב לב לאברהם יעקב‪ ,‬אשר כיהן שנים‬
‫רבות בנאמנות ובהתמדה כגזבר העמותה על הזמן הרב‬
‫והמאמצים הכבירים שהשקיע למען העמותה‪ ,‬שמעטים‬
‫יודעים עד כמה רבים הם‪ .‬אנו מאחלים לו בריאות‪,‬‬
‫הצלחה ואורך ימים בהמשך דרכו‪.‬‬
‫סדנא לאומנות השכנוע‬
‫ב"ה תתקיים בבית התרבות באשדוד ברח' האצ"ל ‪ ,7‬סדנא בת‬
‫ארבעה מפגשים בנושא אומנות השכנוע והקניית ביטחון עצמי לדבר בפני קהל‪.‬‬
‫את הסדנא יעביר עו"ד יניב זייד‪.‬‬
‫המפגש הראשון יתקיים ביום רביעי ‪ 2/6/10‬משעה ‪ 18:00‬עד ‪. 21:30‬‬
‫כל המעוניין להשתתף עליו להירשם במשרדי המועצה או אצל החזן ירון ללוז עד‬
‫לתאריך ‪27/5/10‬‬
‫טלפון המועצה ‪08-9249104 :‬‬
‫פלפ' ירון ללוז‪054-7247721 :‬‬
‫בברכה‬
‫אברהם כהן‬
‫יו"ר המועצה העליונה‬
‫‪ | 51‬יום שישי‬
‫יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון |‬
‫כשם שבפרשת "צו" הובהר אופן הקרבת קורבן התמיד והקטורת‪ ,‬ובפרשת "אמור" פורטה‬
‫ֲֹלתָך‬
‫איכות עשיית מערכת השולחן והמנורה; בפרשת "בהעלותך" שמתחילה בפסוק‪" :‬בְ הַ ע ְ‬
‫–יינתן הסבר ללווים על‬
‫אֶ ת‪-‬הַ ֵּנרֹת אֶ ל‪-‬מּול ּפְ נֵי הַ ְמנו ָֹרה י ִָאירּו ִשבְ עַ ת הַ ּנֵרוֹת" (במדבר ח' ‪)2‬‬
‫איכות הדלקת הנרות וטהרתם הגופנית של הלווים‪ ,‬וזה לפני הסעתם את המשכן‪.‬‬
‫יצוין‪ ,‬שנושא טהורת הלווים בא אחרי טהורת הכוהנים‪ ,‬ככתוב‪" :‬וְ הֵ נִיף ַאהֲ רֹן אֶ ת‪-‬הַ לְ וִ יִ ם‬
‫יִש ָראֵ ל‪ ,‬וְ הָ יּו ַל ֲעבֹד אֶ ת‪ֲ -‬עב ַֹדת ה' " (במדבר ח ‪ ,)11‬ועוד‪" :‬וְ הַ עֲמַ ְד ָת אֶ ת‬
‫ְתנּופָ ה לִ פְ נֵי ה'‪ ,‬מֵ אֵ ת בְ נֵי ְ‬
‫ הַ לְ וִ יִ ם לִ פְ נֵי ַאהֲ רֹן‪ ,‬וְ לִ פְ נֵי בָ נָיו וְ הֵ נַפְ ָת אֹתָ ם ְתנּופָ ה לַה' " (במדבר ח ‪ .)13‬לכן‪ ,‬טהורת הכוהנים‬‫קודמת לטהורת הלווים‪ ,‬כי טהורת הלווים תתבצע ע"י הכהן‪ ,‬וזה ‪ -‬כמובן אחרי שהוא נטהר‬
‫בעצמו (תוך ‪ 7‬ימי מילואיו הנאמרים בפרשת "שמיני")‪.‬‬
‫עניין הפסח נסמך לאחר בירור טהורת הלווים וקדם להתחלת נסיעת בני ישראל במדבר‪ .‬חיוב‬
‫לעשות את הפסח קודם נסיעתם בא בעבור‪ ,‬שמצוות הפסח תלויה בבואם ארצה‪ ,‬ולא יעשו‬
‫פסח אחר עד שיבואו לארץ המובטחת‪.‬‬
‫נושא החצוצרות גם הוא נכנס לפרשה זו בעבור צורך הנסיעה‪ ,‬כי על ידי תרועה או תקיעה‬
‫"ּות ַקעְ ֶתם ְתרּועָ ה וְ נ ְָסעּו הַ מַ חֲ נוֹת‬
‫בחצוצרות ידעו בני ישראל לאיזה כיוון ייסעו‪ ,‬ככתוב‪ְ :‬‬
‫"ּות ַקעְ ֶתם ְתרּועָ ה ֵשנִית וְ נ ְָסעּו הַ מַ חֲ נוֹת הַ ֹחנִים ֵתימָ נָה" (פסוק ו);‬
‫הַ ֹחנִים ֵק ְדמָ ה" (במדבר י ‪ְ ,) 5‬‬
‫וכן – ידעו עת הקהלת הקהל‪ּ" :‬ובְ הַ ְק ִהיל אֶ ת‪-‬הַ ָקהָ ל ִת ְת ְקעּו וְ ֹלא תָ ִריעּו" (פסוק ז)‪ ,‬וכן – גם עת‬
‫ַאר ְצכֶ ם‪ ,‬עַ ל‪-‬הַ צַ ר הַ צ ֵֹרר אֶ ְתכֶם‪ ,‬וַ הֲ ֵרעֹתֶ ם בַ חֲ צ ְֹצרֹת‬
‫יציאתם למלחמה‪" :‬וְ כִ י‪-‬תָ בֹאּו ִמלְ חָ מָ ה בְ ְ‬
‫וְ נִזְ ּכַ ְר ֶתם לִ פְ נֵי ה' אֱ ֹלהֵ יכֶ ם וְ נו ַֹשעְ ֶתם מֵ אֹיְ בֵ יכֶם" (פסוק ט)‪.‬‬
‫מהפסוק‪" :‬וַ יְ ִהי בִ ְנסֹעַ הָ ָארֹן‪ ,‬וַ יֹאמֶ ר מ ֶֹשה קּומָ ה ה' וְ ָיפֺצּו אֹיְ בֶ יָך‪ ,‬וְ ָינ ֺסּו ְמ ַשנְאֶ יָך ִמּפָ נֶיָך‪ּ :‬ובְ נ ֺ ֹחה‬
‫יִש ָראֵ ל" (במדבר י ‪ ,)35‬שהוא כולל נסיעה ונפיצת (שבירת)‬
‫יֹאמַ ר‪ ,‬שּובָ ה ה' ִרבֲבוֹת ַאלְ פֵ י ְ‬
‫אויביו‪ ,‬ומנוסת (הסתלקות) משנאיו של הקב"ה לפני מחנות בני ישראל‪ ,‬שיתקיימו כמובן ע"י‬
‫השגחתו ית"ש – מהפסוק הזה יבואו עונשים קשים לעם ישראל‪ ,‬וזה החל מהפרק י"א‪" :‬וַ יְ ִהי‬
‫א ְננִים ַרע בְ ָאזְ נֵי ה' " (במדבר יא ‪ .)1‬עונשים אלה נגרמו ע"י האספסוף‪ ,‬אנשים‬
‫הָ עָ ם ּכְ ִמ ְת ֹ‬
‫הבלתי מאמינים באל שדי‪ ,‬שהיו בתוך הקהל‪ .‬להלן העונשים שבאו עליהם בפרשת השבוע‪:‬‬
‫אש התבערה; קברות התאווה; צרעת מרים; ‪ -‬המשך העונשים יבוא בפרשה הבאה‪ ,‬בעניין‬
‫המרגלים והמקושש עצים בשבת‪.‬‬
‫סיכום‪ :‬כל העונשים שבאו על בני ישראל‪ ,‬באו עליהם בגלל עבודה זרה (אש תבערה)‪ ,‬תאווה‬
‫(מכת השלווים)‪ ,‬חמדה לזולת ולשון הרע (צרעת מרים)‪ .‬לכן‪ ,‬חייבים אנו להיזהר מאוד מאוד‬
‫מהמלכודת של‪ :‬חמדה‪ ,‬לשון הרע‪ ,‬תאווה ועבודה זרה; כי הם הם אבות הטומאה והירידה‬
‫הרוחנית; ועבורם מגיע עונש גדול‪.‬‬
‫ישמור אותנו ה' מכל אלה ויחזק את אמונתנו! ברוך הוא וברוך שמו לעולם ועד‪.‬‬
‫יום שישי יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון | ‪9‬‬
‫כתבנו שנהב עובדיה‬
‫ים המלח‪ ,‬אגם המים המלוח ביותר בעולם‪ ,‬שוכן במקום היבשתי הנמוך ביותר בעולם‪,‬‬
‫ובטח לא תופתעו לגלות שמידי שנה הוא שובר את השיא של עצמו‪ ,‬כל שנה מפלס האגם‬
‫יורד בכמטר אחד וגם קצב זה הואץ בשנים האחרונות‪.‬‬
‫ים המלח מתייבש ובקרוב לא יישאר ממנו אלא אגם זעיר שרובו לא יישאר בשטח ישראל‪.‬‬
‫המחדלים שהביאו למצב זה רבים כחול אשר על שפת הים‪ ,‬אך העיקרי שבהם הוא מכירתו‬
‫של ים המלח לידי אנשים פרטיים שלא רואים אל מול עיניהם דבר פרט לתאוות הבצע‪.‬‬
‫מפעלי ים המלח‪ ,‬שכיום נמצאים בבעלותם של משפחת עופר‪ ,‬מוליכים את מימי האגם אל‬
‫האגן הדרומי שלו לבריכות אידוי מלאכותיות‪ ,‬באזור עין בוקק (שם גם נמצאים בתי‬
‫המלון)‪ .‬את המים הם מאדים ובכך הם מפיקים ממי הימה את המינרלים החיוניים להם‪.‬‬
‫האבסורד שבדבר הוא שמדינת ישראל מוכרת זכות על משאב טבע כה יקר בערכו ויחיד‬
‫בסוגו בעולם‪ ,‬לידי אנשים פרטיים‪.‬‬
‫סיבה עיקרית נוספת להתייבשות ים המלח‪ ,‬היא סגירת סכר דגניה שחיבר בעבר בין הכנרת‬
‫לנהר הירדן ומשם מים הגיעו לחלקו הצפוני של ים המלח‪ .‬עקב שנות הבצורת הרצופות‬
‫שפקדו אותנו בעשור האחרון הסכר נשאר סגור‪ ,‬ומקור המים העיקרי של הימה נחסם‪.‬‬
‫סיבות נוספות שתרמו למצב הקיים הן‪ :‬הטיית מי הנחלים הסמוכים כמו עין גדי למשל‬
‫ושימוש בהם‪ ,‬מפעלי האשלגן הירדניים מיבשים גם כן את מי האגם‪ ,‬וגם שימוש במי הים‬
‫כבריכות בבתי המלון גורם לבזבוז מים‪.‬‬
‫עוד מימי "אלטנוילנד" של הרצל החלו להעלות רעיונות בדבר האפשרות לחבר בין ים המלח‬
‫לבין ים סוף או הים התיכון‪ ,‬ובכך להפיק אנרגייה חשמלית נקייה בשל הפרשי הגבהים שבין‬
‫שני הימים‪ ,‬להתפיל את מי הים ולהפיק מים מתוקים‪ ,‬וכמובן למנוע ייבוש מים המלח‪.‬‬
‫אותה "תעלת הימים" עשויה גם להתברר כמגשרת בין עמים ובין מחלוקות‪ .‬התעלה עדיין‬
‫נמצאת בשלבי תכנון‪ ,‬אך ספק אם התוכנית כלל תצא אל הפועל‪.‬‬
‫ים המלח משתתף בתחרות בינלאומית שבעת פלאי תבל של הטבע " ‪New 7 Wonders of‬‬
‫‪ "Nature‬והוא כרגע בשלב הגמר‪ .‬זכייה בתחרות תהווה דחיפה חזקה לענף התיירות באזור‬
‫ותעודד קידום אינטרסים משותפים באזורנו‪ .‬ניתן להצביע לים המלח באתר האינטרנט‬
‫ובדרכים אחרות המפורטות שם‪.‬‬
‫לסיכום מצבו של ים המלח הוא הגרוע ביותר שהוא היה בו‪ ,‬וככל הנראה לא מסתמן פתרון‬
‫אפשרי לבעיה שלו‪ ,‬ניתן רק לקוות שתכנית תעלת הימים תתממש ושזה יתברר כסוף‬
‫הסאגה‪ ,‬אך את זאת רק ימים יגידו‪.‬‬
‫‪ | 8‬יום שישי‬
‫יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון |‬
‫כך הכל התחיל‬
‫האדם נברא בבריאתו עם בסיס לחכמה ובינה‪ ,‬במהלך חייו‪ ,‬מילדותו עליו לפתח המוח‬
‫כדי למצות הפוטנציאל הטמון בו‪ ,‬החכמה תפרח לה רק אם האדם ילמד כל חייו‪,‬‬
‫המצבר המוחי יתפתח יותר ככל שנשתמש בו ונפעילו כראוי‪ .‬מיצוי היכולת השכלית‬
‫תלוי בנו בבני אדם‪.‬‬
‫כן‪ ,‬הוחדרה לתוכנו זכות הבחירה‪ ,‬לאדם יצר טוב ויצר רע‪ ,‬הקב"ה בתורה ובמצוות‬
‫מבהיר לנו כי ראוי להשתמש ביצר הטוב לבחור כל הזמן לקיים מצוות כדי להיות שותף‬
‫בבנייתו של עולם טוב ואיכותי‪.‬‬
‫מאז היותנו קטנים‪ ,‬אנו מפתחים בתוכנו שתי דמויות‪ ,‬אצל כל אחד ואחת דמויות אלו‬
‫מתפתחות באופן שונה ובמעמד שונה‪.‬‬
‫השבוע בחרנו לראיין את שתי הדמויות המעניינות שנמצאות אצל כל אחד מאיתנו‪.‬‬
‫שלום לכם‪ ,‬ספרו קצת על עצמכם?‬
‫שלום‪ ,‬שמי יצר הרע‪ ,‬אני לא כזה רע‪ ,‬אפשר לדמות גם אותי וגם את היצר‬
‫הטוב לשתי שקיות ריקות‪ ,‬כאשר אתם אלו שממלאים אותם ואני פשוט‬
‫השקית שמכילה את הדברים הפחות טובים‪.‬‬
‫שלום רב‪ ,‬שמי יצר הטוב‪ ,‬בעיקרון אני מסכים עם היצר הרע רק שבנוסף‬
‫אנו דוחפים כל אחד לכיוונו‪.‬‬
‫האם יש אנשים שאין להם יצר רע וגם יצר טוב‪ ,‬אלא רק אחד מכם?‬
‫לא זה בלתי אפשרי כיוון שהאדם הוא גם גשמי וגם רוחני אז יש‬
‫אוטומטית אותנו יחד‪ ,‬מהגשמיות בא הרע ומהרוחניות הטוב‪.‬‬
‫אני חושב שישנם אנשים שהטוב או הרע מעטים מאוד אצלם שכמעט ולא‬
‫קיים אצלם השני‪ ,‬קח את איוב אפילו לא חטא בלשונו‪ ,‬כנראה שהיצר הרע‬
‫אצלו היה קטן פצפון‪ ,‬השקית שלו הייתה כמעט ריקה ולכן הטוב אצלו‬
‫שפע‪.‬‬
‫מה המוטו שלכם?‬
‫כשרע לך תחשוב שיכול להיות הרבה יותר גרוע‪.‬‬
‫שמור היטב את הטוב שבך‪ ,‬כי ביום אחריתך תבין את דרכך‪.‬‬
‫יום שישי יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון | ‪7‬‬
‫לפניכם תשחץ‪ ,‬פתרו אותו ושלחו את הדף עם הפתרון למייל ‪,benooa@gmail.com‬‬
‫ותוכלו לזכות בפרס! בהצלחה ! הפרס השבוע דיסק און קי ‪.G 2‬‬
‫טבח מדופלם‬
‫רן‬
‫אחת הנביאות מת (‪)2 ,2‬‬
‫אגרטל‬
‫הרב הראשי‬
‫לעדה‬
‫אחת מיסודות‬
‫הקראות‬
‫חוטם‬
‫בכה‬
‫סוד‬
‫קיים‬
‫דחה על הסף‬
‫הסתכלו‬
‫כינוי לאל‬
‫אחת האמהות‬
‫גיל המצוות‬
‫י‬
‫מלת צער‬
‫יום טוב‬
‫אחד הנביאים‬
‫תירוץ‬
‫דורון‬
‫גבוה‬
‫אחד התווים‬
‫מבנות שאול‬
‫זהב‬
‫אחת הנביאות‬
‫מצבה‬
‫נגמר‬
‫צמח קוצני‬
‫אנקול‬
‫מבני נח‬
‫מחלל הפה‬
‫עלותו גבוהה‬
‫כרוב‬
‫קוראים יקרים‪ !.‬יש לפתור את התשחץ אחרי השבת על מנת לא לחללה‪.‬‬
‫‪ | 6‬יום שישי‬
‫יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון |‬
‫הוראות‪ :‬אם לא צחקתם יש להשתמש בשיטה המופיעה‬
‫בתמונה‪ ...‬בתודה אגף הצחוק הקהילתי‪.‬‬
‫נהג אחד סוטה מהדרך באזור כפרי‪,‬‬
‫שוקע בבוץ ולא מצליח להיחלץ‪.‬‬
‫למזלו‪ ,‬עובר במקום איכר עם סוס ענק‬
‫שמסכים לחלץ אותו תמורת סכום סמלי‪.‬‬
‫האיכר רותם את הסוס למכונית והחל‬
‫לצעוק‪" :‬משוך גיבור!" והסוס לא זז‪.‬‬
‫"משוך רומיאו!" והסוס לא זז‪.‬‬
‫"משוך אפולו!" והסוס לא זז‪.‬‬
‫"משוך שמשון!" ואז הסוס מתחיל לאמץ‬
‫את שריריו ומחלץ את המכונית מהבוץ‪.‬‬
‫"תודה רבה"‪ ,‬אומר האיש בעודו משלם‬
‫לאיכר‪" ,‬אגב‪ ,‬איך קוראים לסוס שלך ?"‬
‫"שמשון"‪ ,‬עונה האיכר‪.‬‬
‫"אז למה לא קראת לו בשמו כבר בפעם‬
‫הראשונה ?"‬
‫מסביר האיכר‪" :‬אתה מבין‪ ,‬שמשון הוא‬
‫עיוור‪ .‬אם היה שומע שהוא הסוס‬
‫היחידי שמושך‪ ,‬לא היה מנסה אפילו"‪.‬‬
‫"אתה יודע איך אנחנו בודקים‬
‫גשר אחרי שגמרו לבנות אותו?"‬
‫שואל יהודי פולני אחד את חברו‪.‬‬
‫"לא‪ ,‬איך ?"‬
‫"מביאים את כל החותנות של‬
‫העיר ומעמידים אותן על הגשר‪.‬‬
‫אם הוא מחזיק את כולן אז הוא‬
‫גשר טוב; ואם לא‪ ,‬אז הוא‬
‫מצויין"‪.‬‬
‫כלב זאב נכנס לדואר וניגש‬
‫לפקיד‪:‬‬
‫"אני רוצה לשלוח מברק"‪.‬‬
‫הפקיד נותן לו נייר והכלב‬
‫כותב‪:‬‬
‫"האו‪ ...‬האו‪ ...‬האו‪ ...‬האו‪...‬‬
‫האו‪ ...‬האו‪ ...‬האו‪ ...‬האו‪"...‬‬
‫הפקיד מסתכל בנייר ואומר‪:‬‬
‫"יש פ ה רק ש מו נה מ יל ים ‪.‬‬
‫באותו המחיר אתה יכול‬
‫להוסיף עוד שני האו"‪.‬‬
‫"לא‪ ,‬תודה"‪ ,‬אומר הכלב‪" ,‬אני‬
‫לא רוצה להלאות במילים"‪.‬‬
‫ב ל ו נ ד י נ י ת נ כ נ ס ת ל ח נ ו ת כֹל ב ו‬
‫ומבקשת‪:‬‬
‫"אני רוצה לקנות וילונות"‪.‬‬
‫המוכר מציג בפניה כמה תבניות‬
‫לדוגמא ושואל‪" :‬באיזה אורך זה‬
‫צריך להיות ?"‬
‫הבלונדה‪ 17" :‬אינץ' "‪.‬‬
‫"‪ 17‬אינץ' ?! "‪ ,‬מתפלא המוכר‪.‬‬
‫"כן‪ ,‬הם בשביל מסך המחשב שלי"‪.‬‬
‫המוכר‪" :‬בשביל מה? מחשב?!‬
‫מחשבים לא צריכים שום וילונות!"‬
‫הבלונדה משיבה‪" :‬הלווו‪ ,‬בשלי יש‬
‫ווינדוס!"‬
‫אם אתה מדבר על אחרים ‪ -‬אתה רכלן‪.‬‬
‫אם אתה מדבר על עצמך ‪ -‬אתה נודניק‪.‬‬
‫שתיקה שווה זהב‪.‬‬
‫יום שישי יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון | ‪1‬‬
‫מכירים את זה‪????....‬‬
‫פינת המכירים את זה ‪ -‬מי שמכיר או לא מכיר אז נעים להכיר‪ ,‬זוהי פינה שבה קורים‬
‫דברים הזויים לרובנו בחיי היום יום‪ ,‬פשוט נעים להיזכר או לשמוע על משהו שקורה‬
‫לרובנו בסופו של דבר‪ ,‬אז מכירים את זה שאתה עושה שלום למישהו והוא לא מזהה‬
‫אותך ואז אתה סתם עם יד מנפנפת לשלום‪.....‬‬
‫מכירים את זה שאתם אוכלים ארוחה עם כל המשפחה‬
‫וכשאתם באים למזוג שתייה לכוס שלכם‪....‬כל‬
‫המשפחה מצטרפת ומביאה לכם את הכוסות שלהם כדי‬
‫שתמזגו להם ואז איזה חכמולוג עוד אומר לך ברמן טוב אתה‪.‬‬
‫מכירים את זה שאתם נכנסים לחנות בגדים לבד מודדים‬
‫ושואלים את המוכר אם זה יפה עליכם‪ ....‬כאילו מה אתם‬
‫מצפים שהוא יגיד לא‪.‬‬
‫מכירים את זה שאתם מנסים לכתוב משהו ולא עולה לכם‬
‫שום דבר לראש‪ ,‬אז אתם כותבים סתם דברים העיקר למלא‬
‫את הדף בעיתון כדי שלא יחשבו שאין לכם מה לכתוב‪.‬‬
‫נקמת החיות‬
‫‪ 1‬יום שישי יד‘ בסיוון התש"ע ‪28/5/2010‬‬
‫| המקראון |‬
‫משפטים‬
‫מי שנופל מיראתו‪ ,‬בידוע שיראתו לא הייתה טהורה‪.‬‬
‫מכשול הוא הדבר המפחיד הזה שאתה רואה בשעה שאתה מסיר את‬
‫העיניים מהמטרה שלך‪.‬‬
‫מי שמדבר נבול‪-‬פה‪ ,‬בידוע שליבו חושב מחשבות און‪.‬‬
‫על ידי אמת יזכה לענווה‪.‬‬
‫מי שאין בו הכנעה‪ ,‬אין בו יראה‪.‬‬
‫האדם ניכר בקולו‪ ,‬אם הוא עניו או בעל‪-‬גאווה‪.‬‬
‫יום שישי יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון | ‪1‬‬
‫ביטחון עצמי‬
‫פרופסור באוניברסיטה עמד בפני ‪ 20‬סטודנטים אותם לימד בחודשים האחרונים‪.‬‬
‫באותו יום הכיתה נבחנה בבחינת הגמר של הקורס ואחד אחד ניגשו אליו התלמידים‬
‫והגישו את שאלוני המבחן‪.‬‬
‫"אני רוצה לומר לכם" אמר הפרופסור "היה לי העונג והכבוד ללמד אתכם וללוות‬
‫אתכם בסמסטר האחרון‪ ,‬כולכם עבדתם קשה מאוד ואני מאוד מעריך זאת‪ .‬כדי שלא‬
‫ייווצר מצב שמישהו מכם יכשל במבחן‪ ,‬זה רק בגלל שהוא שתה יותר מידי אתמול‬
‫בלילה‪ ,‬או בגלל שהוא הלך לישון מאוחר אחרי שחגג את סיום שנת הלימודים ‪ -‬אני‬
‫מוכן לתת‪ ,‬בלי לבדוק‪ ,‬ציון של ‪ 75‬לכל מי שמעוניין למשוך חזרה את טופס הבחינה‬
‫שלו‪ .‬מי מעוניין? "‬
‫המולה והתרגשות הייתה בכיתה‪ ,‬לאחר כדקה ניגשו אל הפרופסור מס' סטודנטים‪,‬‬
‫משכו את שאלוני הבחינה שלהם ויצאו שמחים ועליזים מהכיתה‪.‬‬
‫ציון ‪ 75‬הוא אומנם בינוני‪ ,‬אבל לפחות זה "עובר" על בטוח‪.‬‬
‫הסתכל הפרופסור על קומץ התלמידים שנותרו ושאל‪" :‬עוד מישהו? זו הזדמנות‬
‫אחרונה"‬
‫עוד סטודנט קם ממקומו בהיסוס משך את הבחינה שלו ויצא החוצה‪.‬‬
‫הפרופסור סגר את הדלת אחרי אחרון היוצאים‪ ,‬הביט במעט הסטודנטים שנותרו‬
‫ואמר להם "אני שמח לראות שלכם יש אמון בעצמכם‪ ,‬כולכם תקבלו אצלי ציון של‬
‫‪ ,95‬שתהיה לכולכם חופשה נעימה"‬
‫כמה סטודנטים בחרו בדרך הקלה? הרוב הגדול‪.‬‬
‫הדרך הקלה‪ ,‬הנתיב הבטוח‪ ,‬המשא הקל‪ ,‬כל אלו מובילים אותנו לבינוניות בביה"ס‬
‫של החיים‪.‬‬
‫מי שמכוון גבוה‪ ,‬לרוב מגיע גבוה ‪ -‬אומנם תוך סיכון שאולי לא יצליח אבל עם תקווה‬
‫ושאיפה שכן!‬
‫חשוב שנשאף גבוה ככל שניתן ונעשה כל שאנו יכולים בשביל למצות את עצמנו‪.‬‬
‫‪ | 1‬יום שישי‬
‫יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון |‬
‫קהילת היהודים הקראים‬
‫יום שישי יד‘ בסיוון התש"ע ‪ 28/5/2010‬גיליון מספר ‪52‬‬
‫‪benooa@gmail.com‬‬
‫עריכה‪ ,‬כתיבה‪ ,‬עיצוב‪ ,‬הגהה והדפסה‪ :‬בן יוסף‪ ,‬מאור דבח‪.‬‬
‫הכתבה בעמוד ‪13‬‬
‫שינויים במערכת ניהול הקהילה‬
‫עמוד ‪42‬‬
‫פרשת בהעלותך‬
‫כניסת השבת‬
‫‪99:96‬‬
‫יציאת השבת‬
‫‪85:92‬‬
‫כך הכל התחיל‬
‫עמוד ‪7‬‬