הגיליון חמישי

‫שומרים חזק!‬
‫ביטאון שומר תמיד‬
‫ארגון בוגרי השומר הצעיר בישראל‬
‫״לציונות‪ ,‬סוציאליזם ואחוות עמים״‬
‫יולי ‪ ,2010‬תמוז תש"ע‬
‫בוגרים ובוגרות חזק!‬
‫לפניכם גיליון חמישי של הביטאון "שומרים חזק"‪ ,‬אחרון‬
‫לשנת תש"ע‪.‬‬
‫לתחייה את גדוד העבודה‪ ,‬שואבים מרוח הפלמ"ח‬
‫ומקימים יישובי חומה ומגדל‪.‬‬
‫בנוסף תוכלו לקרוא בביטאון על אירועי האחד במאי‬
‫של תנועת השומר הצעיר אשר הביאה השנה רוח‬
‫אדומה לירושלים‪ ,‬על יום העיון אשר התקיים במוזיאון‬
‫יד מרדכי בחודש אפריל ולראות תמונות ורשמים מחגי‬
‫התנועה אשר נחגגו ברחבי הארץ במהלך ל"ג בעומר‪.‬‬
‫אנו עומדים כעת לקראת סיומה של שנת פעילות‬
‫עשירה ומגוונת של ארגון "שומר תמיד"‪ ,‬בה פרסמנו‬
‫ארבעה גיליונות של ביטאון הארגון‪ ,‬קיימנו ימי עיון‪,‬‬
‫נכחנו בכנסים ובאירועי בוגרים רבים וגולת הכותרת‬
‫עוד לפנינו – מחנה צופי למשפחות אשר יתקיים בסוף מאחלים לכם קריאה מהנה!‬
‫חודש יולי בשטח ה"מסורתי" על יד נהר הבניאס‪.‬‬
‫לכבוד אירוע זה הקדשנו את מרבית הגיליון למפעלי‬
‫הקיץ התנועתיים הצרובים היטב בזיכרונותיהם של‬
‫כל בוגר ובוגרת‪ .‬בעזרת סיפורו של אריה איתמר נוכל‬
‫לחזור אחורה בזמן אל טיולי התנועה למונפורט‪ ,‬ולצד‬
‫זה להכיר את מחנה ההווה – "מחנה חלוצי" המתקיים‬
‫השנה ביער הקיבוצים ובו חניכי התנועה משיבים‬
‫אירועי האחד במאי‬
‫תנועת השומר הצעיר מציגה‪:‬‬
‫מחנה חלוצי‬
‫חניכי הגוף הצעיר של השומר הצעיר בונים את‬
‫הארץ‬
‫זכרונות ממפעלי קיץ‬
‫חג התנועה תש"ע‬
‫תמונות מחגי תנועה‬
‫יום העיון לחברי שומר תמיד‬
‫במוזיאון יד מרדכי‬
‫"השומר הצעיר בשואה ‪ -‬תנועה מורדת מהלכה‬
‫למעשה‬
‫בברכת חזק ואמץ‪,‬‬
‫אלון פאוקר‬
‫יו"ר זמני – שומר תמיד‪.‬‬
‫תום גלבוע‬
‫מזכירת הארגון‪.‬‬
‫‪tjt‬אירועי האחד במאי‬
‫גילי ברטורא‪ ,‬גרעין להט‪ ,‬תנועת הבוגרים‪.‬‬
‫כאלף מפגינים צבעו את רחובות עיר הבירה באדום ביום צריכה להיות מדינת רווחה שבה להתפרנס בכבוד זה‬
‫שישי ה‪ .30.4‬צעדת ה‪ 1-‬במאי התקיימה בהובלת תנועת לא פרס אלא זכות אנושית בסיסית‪ .‬על העם לתבוע‬
‫השומר הצעיר ובשיתוף עם סיעת מר"צ בהסתדרות‪ ,‬את מדינת ישראל חזרה מן המעמד הזכיין‪".‬‬
‫כוח לעובדים וארגונים נוספים‪.‬‬
‫חברי המשלחת של השומר הצעיר נגנו ושרו על הבמה‬
‫האירוע שהתקיים תחת הכותרת "מירושלים תצא שירי מחאה וקראו לעובדים לדרוש את זכויותיהם ולחבור‬
‫הבשורה לעובדים" נפתח בהפנינג שנערך בגן יחד לשם הגשמת יעדיהם המשותפים‪" .‬במציאות‬
‫העצמאות‪ ,‬בו השתתפו המפגינים במעגלי עניין שעסקו הישראלית ‪ ,2010‬בה לא מבייש לנצל עובדים‪ ,‬אבל‬
‫מבייש לדרוש את זכויותייך"‪ ,‬אמרה שירי צרפתי‪ ,‬שעושה‬
‫בזכויות עובדים ובעבודה מאורגנת‪.‬‬
‫שנת שירות בתנועת השומר הצעיר‪" ,‬הגיע הזמן שאנו‬
‫בהמשך יצאו המשתתפים לצעדה‪ ,‬במרכזה עמדה נתאגד ונלחם על הזכויות שלנו"‪.‬‬
‫הדרישה לשמירה על זכויות העובדים המועסקים במשק‬
‫באירועים נוספים לציון ה‪ 1-‬במאי שהתקיימו במהלך‬
‫הפרטי‪ ,‬הציבורי או על‪-‬ידי חברות קבלן‪.‬‬
‫סוף השבוע בחיפה ובתל‪-‬אביב השתתפו למעלה מ‪40-‬‬
‫הצעדה הסתיימה באירוע מרכזי בכיכר ציון בו נאמו ארגונים חברתיים ופוליטיים‪.‬‬
‫סגן ראש עיריית ירושלים פפה אללו‪ ,‬הנרי אלקסלסי‬
‫מסיעת מר"צ בהסתדרות וראש אגף המשימות של‬
‫התנועה הקיבוצית‪ ,‬יואל מרשק‪ .‬רבים מן הנואמים‬
‫ברכו על הקפאתה של תכנית ויסקונסין‪ ,‬וציינו כי הם‬
‫רואים בביטולה הישג חשוב במאבק על זכויות העובדים‬
‫בישראל‪.‬‬
‫"התכנסנו היום באירועי האחד במאי"‪ ,‬אמר חה"כ אילן‬
‫גילאון במהלך האירוע‪" ,‬מפני שלא ייתכן שלכל בעיה‬
‫במדינה שלנו כי יינתן פתרון של הפרטה‪ .‬מדינת ישראל‬
‫‪2‬‬
‫תנועת השומר הצעיר מציגה‪ :‬מחנה חלוצי‬
‫חניכי הגוף הצעיר של השומר הצעיר בונים את הארץ‬
‫בשנים האחרונות החל תהליך רענון של מפעלי הקיץ גדוד העבודה‪ ,‬ז'‪ -‬מחנה פלמ"ח‪ ,‬וח'‪ -‬חומה ומגדל‪.‬‬
‫של השכבות הצעירות (ה'‪-‬ח') בתנועת השומר‪-‬הצעיר‪.‬‬
‫תחילה הומרו הטיולים במחנה קבע‪ ,‬ולאחר בחינה למה היה חשוב לכם לבחור בנושאים אלו‬
‫והתנסות במקומות ובתכנים שונים נוצר הקונספט למחנה?‬
‫המנצח – "מחנה חלוצי"‪ .‬המחנה מתקיים ביער הקיבוצים היה לנו חשוב שהמחנה יעניק לחניכים חוויה מלאה‪,‬‬
‫(הסמוך לקיבוץ משמר העמק) ואורכו ארבעה ימים‪ ,‬הן מבחינת הצופיות והטבע והן מבחינת התכנים‬
‫במהלכם מתחקים החניכים אחר שורשיה החלוציים של שהם עוברים‪ .‬באמצעות החוויה לומדים החניכים על‬
‫ציונות וחלוציות‪ ,‬נחשפים לסיפורים על הקמת קיבוצי‬
‫ההתיישבות העובדת‪.‬‬
‫התנועה‪ ,‬והקמת המדינה בכלל‪ .‬בקנים אנחנו פוגשים‬
‫פגשנו לשיחה את מיקה ברקת‪ ,‬רכזת אזור צפון מזרחי הרבה חניכים שציונות היא מילה ריקה מתוכן עבורם‬
‫או מתקשרת רק למתנחלים או ימנים‪ .‬הבנו שהחינוך‬
‫של השומר הצעיר‪ ,‬רכזת המפעל‪.‬‬
‫לציונות לא יכול להתחיל רק בשכבות הבוגרות‪ ,‬אלא‬
‫חייב להתחיל בשכבות הצעירות‪ ,‬בצורה חוויתית‬
‫המתאימה למאפייני שכבות אלו‪.‬‬
‫איך מגיבים החניכים לתכנים?‬
‫לפני שנה היתה הצלחה גדולה במפעל‪ .‬היה מאוד‬
‫יפה לראות את החניכים מתחברים לסיפורים ולדמויות‬
‫ולראות שתכנים שבטח היו משעממים אותם אם היו‬
‫עוברים כחומר לשינון בבית הספר ריגשו והלהיבו אותם‬
‫במהלך המחנה‪ .‬היתה הרבה חשיבות לצורת הלמידה‬
‫של התכנים‪ .‬התכנים לא מועברים בצורת הרצאה או‬
‫שיחה‪ ,‬אלא בחוייה רב חושית‪ .‬החניכים נדרשו לבנות‬
‫חומה ומגדל‪ ,‬להתגנב בלילה ולהסתתר מפני סיור בריטי‪,‬‬
‫ללמוד שירים וריקודי עם של התקופה‪ ,‬לעבור מסלול‬
‫מכשולים להכשרה לקראת ארגון השומר‪ .‬החניכים‬
‫התרגשו עם השבעתם לארגון השומר‪ ,‬והתרגשו מאוד‬
‫ספרי לנו על התהליך להוביל ליצירת הקונספט עם הרמת המגדל שבנו ליישוב חומה ומגדל לפנות‬
‫בוקר‪.‬‬
‫החדש של המפעל?‬
‫בשנים האחרונות חשבנו לעומק על מטרות מפעלי‬
‫הגו"צ בניסיון לשפר אותם וליצור חוויה מעשירה ורב‪ -‬מהי החוויה הייחודית שחווה חניך במחנה‬
‫גונית‪ .‬ניסינו ליצור הבנייה הדרגתית של למידה צופית‪ -‬זה?‬
‫בנייה צופית‪ ,‬עמלנות (בנית מחנה)‪ ,‬בישול צופי וכו' וכן חניך במחנה לומד להרגיש בבית בחיק הטבע‪ ,‬מתמודד‬
‫לנצל את המחנות לחינוך לציונות נוסף לחינוך לאהבת עם אתגרים ומתגבר עליהם‪ ,‬חווה חוווית שיא של כל‬
‫הארץ וצופיות‪ .‬ניסינו תכנים שונים תחילה במקומות חניכי הגו"צ ששיאה במפקד אש ענק ולומד על שורשיו‬
‫נפרדים לשכבות ה'‪-‬ו' וז'‪-‬ח' עד לשנה שעברה בה אוחד הציונים בדרך חוויתית ומהנה‪.‬‬
‫המחנה למקום אחד (יער הקיבוצים) תחת הכותרת‬
‫חשוב לציין שהשנה יתקיים יום הורים ואנחנו מקווים‬
‫"מחנה חלוצי"‪.‬‬
‫שכל ההורים יבואו לבקר וראות בעצמם את העשייה‬
‫של החניכים במחנה‪.‬‬
‫איך נראה המבנה הנוכחי?‬
‫מחנה חלוצי הוא אירוע שיא של שכבות הגו"צ בתנועה‪.‬‬
‫תחת המחנה הגדול עוברת כל שכבה מחנה משלה עם‬
‫תכנים שונים והפעלות שונות‪ .‬השנה חניכי ה'‪-‬ו במחנה‬
‫‪3‬‬
4
‫זכרונות ממפעלי קיץ‬
‫"העולם עגול ופתוח‪( "...‬נתן יונתן‪)1923-2004 ,‬‬
‫שלושת הימים הראשונים מתוך סיפורו של‬
‫הטיול "מים לים" מאת‪ :‬אריה איתמר‬
‫חופשת הפסח של שנת ‪ 1954‬קרבה והלכה‪ .‬ובאופק‬
‫יש משהו מלהיב ומעורר התרגשות‪ :‬הטיול "מים לים"‪.‬‬
‫קדחת הטיול הקיפה את כל הגדוד‪ .‬חלוקה לחוליות‪,‬‬
‫ארגון ציוד ומזון‪ ,‬תדריכים‪ ,‬חלוקת תפקידים‪ .‬אני נרגש‬
‫וחסר מנוחה‪ ,‬מצד אחד – התקוות לאתגר גדול וחוויה‬
‫מרתקת‪ ,‬מצד שני – הפחד מפני המאמץ הפיזי‪.‬‬
‫היום הראשון‪ :‬ליד הקן‪ ,‬עלינו על המשאית והחלה‬
‫הנסיעה צפונה‪ .‬נסיעה קשה ומקרטעת ובצהריים הגענו‬
‫לקיבוץ איילון ושם על מגרש ענק‪ ,‬מתרוצצים המוני‬
‫בני נוער‪ ,‬מכל חלקי הארץ‪ ,‬עם החולצות הכחולות‬
‫והשרוכים הלבנים‪ .‬ציוד‪ ,‬ארגזים‪ ,‬תרמילים‪ ,‬ג'ריקנים‪,‬‬
‫יורדים מן המשאיות ונערמים בערימות על המגרש‪ ,‬הכל‬
‫רוגש ותזזיתי‪ .‬תוך זמן קצר מתארגן טור עקלתוני ענק‬
‫וראשו מתחיל לנוע לעבר ואדי כרכרה‪ ,‬הוא נחל בצת‪.‬‬
‫ההליכה לואדי הייתה ללא תרמילים וכולה הנאה גדולה‪.‬‬
‫והואדי‪ ,‬יער של ממש‪ ,‬עצי הרדוף‪ ,‬דולב‪ ,‬ערבה‪ ,‬אפילת‬
‫יער סביב ומים זורמים בין אבנים וענפים‪ .‬הטיול מתנהל‬
‫בנחת ואני מתמלא בתחושת רווחה וגם‪ ...‬באשליות לגבי‬
‫מה שמחכה לי בהמשך‪...‬‬
‫אחר הצהריים מתחילה התארגנות חדשה‪ ,‬אני לוקח‬
‫את התרמיל הגדול שלי על הגב וכמעט נופל מפאת‬
‫הכובד‪ .‬התרמיל מכיל בגדים‪ ,‬ציוד אישי‪ ,‬כלי אוכל‪,‬‬
‫קופסאות שימורים‪ ,‬ומעל הכל קשורה שמיכה שתשמש‬
‫אותי בלילות ובנוסף עוד תרמיל צד קטן‪ .‬מצב הרוח שלי‬
‫בשפל‪ ,‬אינני מאמין שאצליח לעשות ולו צעד אחד קטן‪.‬‬
‫אבל אין זמן למחשבות‪ ,‬שוב מתארגן נחש עקלתון ארוך‬
‫של נוער‪ ,‬ויוצאים לדרך‪ .‬מתחילים ללכת דרומה לאורך‬
‫שביל מפותל וזרוע אבנים שאורכו שני קילומטרים בלבד‪,‬‬
‫אבל אני הולך וכושל‪ ,‬נופל וקם‪ ,‬מזיע וכואב‪ .‬איך אעמוד‬
‫בכל זה? ויש עוד ארבעה ימים לפניי – יותר ארוכים ויותר‬
‫קשים!? על הנוף אינני מסוגל להביט‪ ,‬הוא עבורי לא‬
‫קיים‪ ,‬רק הרגליים של מי שהולך לפני‪ .‬מדי פעם אני‬
‫נתקל באבן‪ ,‬נופל‪ ,‬קם ויש כבר רווח שצריך לסגור אותו‬
‫בריצה‪ ,‬ואיזו ריצה‪ ,‬של ברווז מקרטע ועל גבו מטען ענקי‪.‬‬
‫ופתאום‪ ,‬עם קרני השמש האחרונות‪ ,‬הגענו למצוק‪ ,‬כולם‬
‫עוצרים‪ ,‬ולראשונה הרמתי את עיני מהקרקע‪ .‬המראה‬
‫כביר‪ :‬מתחתנו נפער קניון ענק‪ ,‬עמוק‪ ,‬מיוער בצפיפות‬
‫וירוק‪ .‬מים זורמים למטה בין אבנים ושיחים ובגדה‬
‫ממול‪ ,‬מעל הנחל מתנשאת מצודה מחודדת וקודרת‪.‬‬
‫וואדי קוריין – הוא נחל כזיב ומעליו מצודת הצלבנים –‬
‫המונפורט‪ .‬לרגע שכחתי את הסבל והייסורים והבטתי‬
‫בהתפעלות וביראת כבוד בדבר נשגב שכזה‪ .‬אך זמן‬
‫רב להתבוננות לא היה‪ ,‬השיירה החלה לרדת‪ ,‬לאורך‬
‫שביל תלול וזרוע אבנים קטנות‪ .‬שוב חוויתי ייסורים‬
‫והתפללתי שהירידה הזו תיגמר במהרה‪ ,‬אך רק לאחר‬
‫שעה הגענו לגדת הנחל‪ .‬באור האחרון עדיין זיהיתי את‬
‫המצודה הקודרת‪ ,‬המתנשאת מעלינו‪ .‬בנחל זרמו המים‬
‫בלחש עדין וההרים נצבעו ירוק כהה של אור אחרון‪.‬‬
‫שלווה ורוגע של דמדומים בחוץ ומהומה נוראה בנפשי‬
‫פנימה‪ .‬הרגליים רועדות וכואבות וכפות הידיים פצועות‬
‫מרוב ניסיונות בלימה של נפילות‪ ,‬חושי התכהו ואדישות‬
‫השתלטה עלי‪ .‬בינתיים‪ ,‬המוני הנוער החלו להתארגן‪.‬‬
‫מדורות הודלקו‪ ,‬פנסים התרוצצו וגם ראש החוליה שלי‬
‫חילק הוראות וביקש מכל אחד להוציא פריטי מזון לארוחת‬
‫הערב‪ .‬אוי כמה קיוויתי שהוא יבקש ממני להוציא קופסה‬
‫גדולה של לפתן או אפונה‪ ,‬אבל הוא ביקש ממני‪...‬‬
‫קופסת סרדינים‪ .‬ההכנות הסתיימו ואפילו לא שמתי‬
‫לב האם אני אוכל ומה אני אוכל‪ .‬התנערתי במקצת רק‬
‫כאשר אכלתי נקניק והיה לי טעים‪ ,‬ושתיתי – לראשונה‬
‫בחיי – קפה‪ ,‬והלא בתדריך שקיבלנו אמרו לנו ש"השומר‬
‫מטייל על נקניק וקפה" הארוחה הסתיימה השמיכות‬
‫נפרשו על האדמה הקשה והמשובצת אבנים דוקרות‪.‬‬
‫אני עייף עד מוות‪ ,‬אבל לא רעש המים הוא שהפריע‬
‫לי להירדם‪ ,‬אלא מהומת הלב‪ ,‬ידעתי את שמחכה לי‬
‫למחרת‪ :‬עשרה קילומטרים במעלה הוואדי‪ .‬ואני מייסר‬
‫את עצמי ותוהה ‪ -‬אם כך עשיתי שני קילומטרים בירידה‪,‬‬
‫הכיצד אעשה עשרה שכאלו בעלייה!? רק מאוחר‪ ,‬אחר‬
‫חצות הצלחתי להירדם‪ ,‬אבל השינה הייתה טרופה‪,‬‬
‫רצופה בחלומות רעים ומלווה בכאבים בכל חלקי הגוף‪.‬‬
‫אורות השחר הראשונים הספיקו כדי לקטוע את שנתי‬
‫הטרופה ולהעמיד אותי על הרגליים בפתחו של יום חדש‬
‫– היום השני לטיול‪ ,‬יום שאין בו שום בשורה עבורי‪.‬‬
‫היום השני‪ :‬התגברות אור הבוקר הביאה במקביל‪,‬‬
‫להתגברות הפעילות לאורך גדת הנחל‪ .‬מתעוררים‪,‬‬
‫יוצאים מתוך השמיכות‪ ,‬שוטפים פנים במי הנחל ויש‬
‫אפילו שמצחצחים שיניים‪ .‬ארוחת בוקר חפוזה‪ ,‬צעקות‪,‬‬
‫צחוק ולבסוף אריזת התרמילים‪ ,‬התייצבות בתוך הטור‬
‫הארוך‪ ,‬ויוצאים לדרך‪ .‬ההליכה שוב קשה ומפרכת‪,‬‬
‫כמו אתמול ועוד נוספו צרות חדשות‪ :‬הליכה בין אבנים‬
‫גדולות בתוך ולאורך אפיק הנחל וחציית הנחל פעמים‬
‫‪5‬‬
‫רבות מגדה לגדה‪ ,‬אם מעל גבי אבנים בלתי יציבות‬
‫המבצבצות מתוך המים או ממש בתוך המים הזורמים‬
‫עם הגרביים והנעליים‪ .‬לא פעם בעת החצייה הייתי‬
‫פשוט מתמוטט ונופל לתוך המים עם כל הגוף וגם עם‬
‫התרמיל‪ .‬הקרובים אלי בטור היו נחלצים ומושים אותי‬
‫מן המים ואני ממשיך ללכת‪ ,‬הולך וכושל‪ ,‬הולך וכושל‪.‬‬
‫נתמלאתי חרדה לקראת המחר‪ .‬מחר עולים להר הגבוה‬
‫ביותר בארץ‪ ,‬הג'רמאק – הוא הר מירון ואיך אוכל לעלות‬
‫שהרי עכשיו‪ ,‬אפילו בעלייה בתוך הואדי‪ ,‬שאין כלל‬
‫להשוותה לעלייה על הר גבוה – אפילו עכשיו לבי חושב‬
‫להתפוצץ? אז מחר‪ ...‬הרגשתי שרגע הקריסה הסופית‬
‫שלי קרב והולך‪ ,‬שהרי אם הצלחתי לשרוד את היומיים‬
‫הללו‪ ,‬זה כנראה בגלל איזשהו נס‪.‬‬
‫היום השלישי‪ :‬השחר עלה כרגיל על היום השלישי‬
‫לטיול; ושוב מתחילות הפעולות השגרתיות של שטיפת‬
‫פנים‪ ,‬קיפול ציוד‪ ,‬ארוחת בוקר ואריזת תרמילים‪ .‬בעודי‬
‫עסוק בהתארגנות‪ ,‬אני שם לב פתאום שהאוויר מלא‬
‫בציוץ ציפורים ואני תוהה‪ ,‬האם אתמול בבוקר לא היו‬
‫ציפורים באוויר? או שמא היו ולא שמתי לב? ופתאום אני‬
‫מרגיש שמשהו חמים ואפילו נעים‪ ,‬מתפשט אצלי בחזה‪,‬‬
‫אבל מה לכל זה ולראש? הראש מלא פחדים‪ ,‬חישובים‪:‬‬
‫"מה יהיה"? "איך יהיה"? בארוחת הבוקר אני נפטר מעוד‬
‫קופסא – קופסת תירס וחצי כיכר לחם‪ ,‬הפעם זו הקלה‬
‫שכבר אפשר להרגיש בה וגם התרמיל ארוז הרבה יותר‬
‫טוב‪ .‬את השמיכה גלגלתי בצורת נקניק ואת "הנקניק"‬
‫הזה הידקתי סביב התרמיל וכך הייתי דומה לחייל רוסי‬
‫במלחמת העולם השנייה‪.‬‬
‫שוב התארגנה שיירה ארוכה‪ ,‬בטור גועש ורוגש ושוב‬
‫יצאנו לדרך – בשביל העולה אל ההר‪ .‬במהרה נכנסנו‬
‫לתוך יער צפוף שבו עצים שונים‪ ,‬בהם בלט עץ שקליפתו‬
‫חומה‪-‬אדומה‪ .‬הרגשתי הייתה מוזרה‪ :‬היבלות כאבו‬
‫פחות – גם הרגליים‪ ,‬הכתפיים כאבו פחות – כמובן‪,‬‬
‫בגלל התדלדלות מטען הקופסאות‪ .‬ואותה הרגשה‬
‫שהתמלאתי בה כששמעתי את ציוץ הציפורים‪ ,‬אותה‬
‫הרגשה גברה והלכה‪ .‬העלייה הייתה עלייה‪ ,‬אך משום‬
‫מה לא כפי שצפוי היה שתהייה – והלא זה ההר הגבוה‬
‫ביותר בארץ!? הלב התאמץ אבל לא דפק בפראות‪,‬‬
‫השביל היה נוח למדי והתחלתי ללכת כמו כולם‪ ,‬בלי‬
‫להיתקל כל הזמן באבנים‪ ,‬בלי ליפול ומבלי לפתוח‬
‫רווחים‪ .‬מה קורה כאן?! שאלתי את עצמי‪ .‬אחרי הליכה‬
‫של כשעתיים‪ ,‬מופיעות קרחות קטנות ביער והשביל‬
‫עובר בין כרי דשא מלאים בפרחים ובינות לעצים יש‬
‫שמים כחולים ומתגלים מראות נוף ממרחבים גדולים‬
‫ורחוקים‪ .‬רואים כפרים‪ ,‬הרים מיוערים ‪ -‬ירוקים‪ ,‬הרים‬
‫קרחים – חומים ואפורים‪ ,‬ואדיות עמוקים‪ .‬אני מסתכל‬
‫הצידה ורואה שמחוץ לטור‪ ,‬הולך‪ ,‬כושל ומזיע‪ ,‬אוריאל‬
‫מהקבוצה שלי‪ .‬אוריאל השמנמן‪ ,‬סוחב את כל כבדו‬
‫ובנוסף גם שני תרמילים – התרמיל הגדול ועליו תרמיל‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫פניו נראים חיוורים‪ ,‬כמעט ירוקים והפער בינו לבין‬
‫הקבוצה גדל והולך‪ .‬מבלי דעת איך ומדוע‪ ,‬אני עוזב‬
‫את הטור‪ ,‬רץ אליו וקורא לו‪" :‬אוריאל‪ ,‬אוריאל‪ ,‬מה קרה‬
‫לך"? "אני מרגיש לא טוב‪ ,‬קשה לי לנשום"‪ ,‬פלט בקושי‪.‬‬
‫הורדתי ממנו את תרמיל הצד ועמסתי על התרמיל שלי‬
‫ואורי המדריך לקח ממנו את התרמיל הגדול‪ ,‬תפסתי‬
‫את ידו של אוריאל ותוך כדי דברי עידוד משכתי אותו‬
‫חזרה פנימה לתוך הטור‪ .‬או אז‪ ,‬בפעם הראשונה‪ ,‬שמתי‬
‫לב שכולם שרים במלוא הגרון‪ ,‬במרץ‪ ,‬בהתלהבות‪:‬‬
‫"העולם עגול ופתוח‪ ,‬עננים בסך הולכים‪ ,‬עימהם בצעד‬
‫בטוח‪ ,‬טוב ללכת בדרכים‪ ."...‬לא האמנתי למשמע‬
‫אוזניי שאני מצטרף בהתלהבות לשירה ואף המרצתי את‬
‫אוריאל לעשות כן‪..." :‬עננים שטים ברקיע ורחב כאור‬
‫שבילם‪ ,‬אם נלך ודאי שנגיע אל סופו של העולם‪."...‬‬
‫פתאום התחלתי להרגיש שהמשהו הטוב הזה‪ ,‬שמילא‬
‫לי את החזה קודם‪ ,‬בעת ציוץ הציפורים‪ ,‬שהמשהו הזה‬
‫מתרומם מעלה‪ ,‬מציף את כולי ופורץ ממני החוצה‪ ,‬מכל‬
‫חלק בגופי‪ ,‬והשירה ממשיכה‪..." :‬לנדוד‪ ,‬לנדוד‪ ,‬תשוקת‬
‫שומר‪ ,‬לנדוד‪ ,‬לנדוד; שומר הגון לא יוכל להיות אם‬
‫בדעתו לא עלה לנדוד‪ ."...‬אוריאל מתאושש ומצטרף‬
‫גם הוא לשירה‪ ,‬הקרעים ביער גדלים‪ ,‬נוף נוסף ומרהיב‬
‫מתגלה כל פעם מחדש‪ ..." .‬מרחוק רואים את העיר‬
‫צפת ואפילו את כינרת הים – משאת נפשנו לקראת‬
‫סוף הטיול – לוח מים אפרפר‪ ,‬חלק וזוהר‪ ,‬סגור בין‬
‫הרים וגבעות‪ ,‬בין עמקים ושדות‪..." .‬פנינו אל השמש‬
‫העולה‪ ,‬דרכנו שוב פונה מזרחה‪ ,"...‬הגענו לפיסגה‪ .‬אני‬
‫המום‪ ,‬לא מאמין‪ ,‬לא מרגיש שום כאבים‪ ,‬לא ברגליים‪,‬‬
‫לא בידיים‪ ,‬לא בכתפיים‪ ,‬קל ואוורירי – כאילו צמחו לי‬
‫כנפיים‪ .‬נותן יד לחברים‪ ,‬מתבדח צוחק‪ ,‬שותה בצמא את‬
‫הנוף‪ ,‬מתעניין שוב ושוב בשלומו של אוריאל‪ ,‬שבינתיים‬
‫התאושש לגמרי ושני תרמיליו חזרו אליו‪ .‬המולה וצחוק‬
‫פשטו באוויר ואני מרגיש לאות – אך לא מן המאמץ‪,‬‬
‫אלא משחרור המתח‪ ,‬מן לאות נעימה ומלטפת ואין לי‬
‫כוח ולא חשק לחשוב על מה שקרה? איך קרה? מה‬
‫פשר המהפך הזה שעברתי והיו לי המון שאלות לעצמי‬
‫ורק תשובה אחת‪ :‬העיקר שזה קרה! בירכתי את כל‬
‫העולם‪ ,‬את החברים שלי‪ ,‬את המדריכים‪ ,‬את עצמי‬
‫ואפילו‪ ...‬את אלוהים שלא בטחתי כלל בקיומו‪ .‬בירכתי‬
‫על הנס שקרה לי‪ ,‬על העלייה מהבור העמוק והאפל‬
‫שבוואדי‪ ,‬למרגלות המונפורט ועד לפיסגת התכלת של‬
‫הג'רמאק‪.‬‬
‫חג התנועה תש"ע‬
‫דבר ההנהגה – מפקד ל"ג בעומר תש"ע‬
‫מערכות‪ ,‬ערכית ומוסרית גם יחד‪.‬‬
‫שומרים ושומרות חזק‪,‬‬
‫בשעה שמעמד הפועלים נרמס ע"י בעלי ההון‪ ,‬גזרות‬
‫הממשלה מגדילות את הפערים החברתיים‪ ,‬ההקצנה‬
‫הגזענית גוברת ועוד‪ .‬נמשיך להיאבק בצוותא למען‬
‫חברת מופת‪ ,‬חידוש המפעל הציוני ותקומתה של מדינה‬
‫יהודית ודמוקרטית‪ .‬נדאג לציין את הסכנות מתקופת מרד‬
‫בר כוכבא ונבחר להתמודד אל מול המציאות הקשה‬
‫בדרך של הידברות‪ ,‬דיאלוג ושמירה על הקולקטיביות‬
‫הרעיונית בתנועה באחריות ובגבורה‪.‬‬
‫מפקד ל"ג בעומר במשך ‪ 97‬שנות פעילות בתנועת‬
‫השומר הצעיר מהווה יום חג המבטא את מאבקנו‬
‫לציונות‪ ,‬לסוציאליזם‪ ,‬ולאחוות עמים מתוך בחירה‬
‫ואמונה המשלבת בית ודרך בקבוצה‪ ,‬בקן באזור ובתנועה‬
‫כולה‪.‬‬
‫בל"ג בעומר‪ ,‬חג התנועה‪ ,‬אנו וזוכרים את רבי עקיבא‬
‫שידע להדריך את חניכיו במסע החיים וכנגד כל הסיכויים לסיום – חניכי שכבת ו'‪ ,‬במעמד מפקד ל"ג בעומר אנו‬
‫בחר במרד ובמימוש ערך החירות‪ ,‬אל מול ההתייוונות‪ .‬מברכים אתכם על בחירתכם בנו‪.‬‬
‫אנו יודעים כי המאבק‪ ,‬אותו ביצעו מעטים מול רבים‪,‬‬
‫התבצע בעזרת חץ וקשת‪ ,‬תוך שימוש מושכל בדרך‬
‫הצופיות‪ ,‬ידיעת מסלולי הארץ והחיבור לטבע‪ .‬ורק על‬
‫ידי כך‪ ,‬הגיעו המכבים להישגים משמעותיים בשמונת‬
‫הקרבות שביצעו החל מ‪ 161‬לפני הספירה ועד ‪ 167‬לפני‬
‫הספירה‪.‬‬
‫אכן‪ ,‬בדומה לעבר גם היום ממשיכים אנחנו חניכים‬
‫ומדריכים בתנועה לפעול כנגד הזרם‪ ,‬להגשים לאור‬
‫להבת מדורת השבט השומרי‪ ,‬תוך כדי לקיחת אחריות‬
‫בכל הרבדים של החברה בישראל הנמצאת בקריסת‬
‫בחירה זו הינה ביטוי משמעותי במסע החיים השומרי‬
‫והוכחה לכך "שהנוער הוא הסיכוי הנצחי של האנושות"‪,‬‬
‫על כן‪ ,‬כאן ועכשיו נברך אתכם בברכת חזק ואמץ‬
‫ונמשיך לבנות ולהיבנות ביחד בארץ הזאת‪.‬‬
‫בברכת חזק ואמץ‪,‬‬
‫אייל רייז‬
‫מזכ"ל השומר הצעיר‬
‫‪7‬‬
‫תמונות מחגי התנועה‬
‫איזור שרון‬
‫‪8‬‬
‫איזור מרכז‬
‫‪9‬‬
‫יום העיון לחברי שומר תמיד במוזיאון יד מרדכי‬
‫"השומר הצעיר בשואה ‪ -‬תנועה מורדת מהלכה למעשה‬
‫ביום ו' ה‪ 9.4-‬התקיים במוזיאון "משואה לתקומה"‬
‫ביד מרדכי יום עיון לחברי ארגון "שומר תמיד"‪.‬‬
‫כותרתו של יום העיון היתה "השומר הצעיר‬
‫בשואה ‪ -‬תנועה מורדת מהלכה למעשה"‪.‬‬
‫היום נפתח בסיורים במוזיאון המתחדש אשר חנך‬
‫בשנים האחרונות אגף ובו שחזור של בונקר לוחמי‬
‫מרד גיטו וורשה במילא ‪ 18‬ובימים אלו השלים את‬
‫הקמתו של אגף חדש ובו דגם מוקטן של גיטו וורשה‪.‬‬
‫את הסיורים במוזיאון העבירו מדריכים חברי תנועת‬
‫הבוגרים של "השומר הצעיר"‪ .‬אחד הנוכחים באירוע‬
‫היה פישל הרשקוביץ אשר היה אחראי על בניית‬
‫המוזיאון‪ .‬פישל שיתף את המבקרים בזכרונות‪,‬‬
‫סיפורים ואף תמונות מהעבודה על בנייתו של המוזיאון‪.‬‬
‫לאחר הסיורים התקיימו במועדון המוזיאון שתי הרצאות‪.‬‬
‫הראשונה‪ ,‬של ד"ר רות בראודה‪ ,‬עסקה באידיאולוגיה‬
‫והמעשה של השומר הצעיר בריכוז השומרי בוילנה‬
‫ובגיטו וורשה‪ .‬במהלך ההרצאה ניתחה בראודה את‬
‫האידיאולוגיה השומרית אשר הנחתה את המנהיגות בימי‬
‫המלחמה וביססה את טענתה כי האידיאולגיה השומרית‬
‫בימים אלו היתה קודם כל ציונית ורק אחר בעלת זיקה‬
‫קומוניסטית ולמעשה ראו מנהיגי התנועה במלחמה‬
‫את התמיכה בקומוניזם רק כאמצעי למימוש הציונות‪.‬‬
‫ההרצאה השנייה‪ ,‬של הפרופ' אלי צור‪ ,‬עסקה בשיקומה‬
‫‪10‬‬
‫של התנועה בפולין לאחר המלחמה‪ ,‬ההתחבטויות‬
‫והדילמות שעמדו לפנייה‪ .‬במהלך ההרצאה המחיש צור‬
‫את המושג "נאמנות תנועתית" דרך מספר מקרי בוחן‬
‫של חברי התנועה שבחרו מתוך המציאות האכזרית של‬
‫סוף המלחמה לקחת על עצמם את שיקום התנועה‬
‫השומרית‪.‬‬