27. DRŽAVNI FESTIVAL TURIZMU POMAGA LASTNA GLAVA POTUJ Z JEZIKOM PR`NAS SE DÔRO JÉ TURISTIČNA NALOGA Druga osnovna šola slovenj graDec Slovenj Gradec, januar 2013 27. DRŽAVNI FESTIVAL TURIZMU POMAGA LASTNA GLAVA POTUJ Z JEZIKOM PR`NAS SE DÔRO JÉ TURISTIČNA NALOGA Slovenj Gradec, januar 2013 AVTORJI: Julija Dobnik, 7.a Hana Klančnik, 7.b Lara Jeromel, 8.a Doroteja Lužnik, 8.a Lara Plevnik, 8.a Tinkara Ošlovnik, 8.b Aleks Jurhar, 9.b Ožbej Vene, 9.b MENTORICI: Nina Popič, prof. umetnostne zgodovine in sociologije ter Suzana Planšak, prof. gospodinjstva 2 KAZALO VSEBINE POVZETEK ................................................................................................................ 3 1. UVOD................................................................................................................... 6 2. SPLOŠNO O PREHRANI V SLOVENJ GRADCU IN OKOLICI ZA OBDOBJE 60. LET 20. STOLETJA ............................................................................................. 8 3. VSAKDANJI JEDILNIKI .................................................................................... 15 4. PRAZNIČNI IN NEDELJSKI JEDILNIKI............................................................ 17 5. TURISTIČNI PROIZVOD IN PREDSTAVITEV NA TURISTIČNI TRŽNICI ........ 22 6. NAREČNI IZRAZI .............................................................................................. 23 7. RECEPTURA JEDI ............................................................................................ 24 8. ZAKLJUČEK ..................................................................................................... 25 9. VIRI IN LITERATURA........................................................................................ 26 3 Povzetek Naša želja je, da se ohranjata naša kulturna in naravna dediščina. Del tega je tudi naša kulinarika, za katero želimo spodbuditi širše zanimanje, se pravi, da bi radi povečali zanimanje za tradicionalno ljudsko prehrano. Cilj naloge je ohraniti tradicijo pripravljanja jedi značilnih za Slovenj Gradec in okolico, prav tako pa tudi nadaljevati običaje, ki spremljajo določene jedi oz. praznike. Zaradi tega bomo pripravili kuharsko oddajo, v kateri bomo predstavili in skuhali naše tipične jedi, poleg tega pa razpravljali še o etnološkem ozadju teh jedi. Pripravili bomo tudi knjižico z recepti. Kuharsko oddajo bomo ponudili lokalnim televizijskim postajam, turističnim pisarnam ter trgovinam z doma pridelanimi izdelki. V nalogi smo prikazali, katere jedi so pripravljali in jedli pred približno 50. leti in raziskali, če so se le–te ohranile do danes. Nalogo si bo mogoče ogledati na naši spletni strani ali pa si jo sposoditi v šolski knjižnici. Ključne besede: kuharska oddaja, recepti, tradicionalne koroške jedi, vsakdanji jedilnik, nedeljski in praznični jedilnik Abstract Our wish is to maintain our cultural and natural heritage. A part of this is our cuisine, for which we want to raise a broader interest, i.e. to raise the interest in the traditional folk cuisine. On the one hand, it is a goal of this assignment is to maintain the tradition of food preparation typical of Slovenj Gradec and the surrounding areas whilst trying to continue the customs related to certain specific meals and holidays on the other. We are therefore going to prepare a cookery show in which we aim to present and prepare our typical dishes and discuss their ethnological background alongside. We are also going to prepare a recipe book. The cookery show will be offered to the local television stations, tourist offices and the local shops that sell homegrown food. This assignment aims to present the typical dishes served and eaten approximately fifty 4 years ago and whether they have sustained till the present. The assignment will be available at our web site as well as in the school library. Key words: cookery show, recipes, traditional Carinthian dishes, everyday cuisine, traditional Sunday and holiday cuisine 5 1. Uvod Za projekt Potuj z jezikom smo se odločili, ker radi kuhamo in jemo, pa tudi o naši lokalni prehrani bi radi izvedeli kaj več. Ko nam je učiteljica povedala, da bomo lahko pri tem uporabljali tudi naše narečje, koroščino, kakršno govorimo v Slovenj Gradcu, smo bili zelo veseli. Ker imamo našo lokalno hrano zelo radi, smo našo raziskavo poimenovali Pr`nas se dôro jé. Odločili smo se, da bomo vsaj nekoliko poskrbeli, da naše tipične koroške jedi ne bi izumrle. Pisali bomo o naših jedeh, ker je na svetu vedno več »fast fooda«, vedno več tujih restavracij (mehiških, kitajskih, italijanskih …) in ker v družinah večinoma kuhajo preproste tuje jedi. Dozdeva se nam, da veliko ljudi za kosilo jé nekaj na hitro pripravljenega, vendar ne tipično slovenskega. Naša stara hrana izumira, ker je mlajši ljudje ne kuhajo več. Želimo pa tudi ohraniti bogastvo regionalnih kultur - posebnosti v pripravi in v različnosti jedi. S pomočjo naših babic, prababic, mater, tet, dedkov, drugih starejših sorodnikov, znancev in starejših meščanov smo zbrali podatke, kako je bilo pred 50. leti. Pred tem smo se dogovorili, katera vprašanja jih bomo spraševali (kdaj so jedli, katere obroke so imeli, kaj so jedli med prazniki ter ob nedeljah in kaj med tednom, kje so dobivali hrano in kje so jo shranjevali, ali so jedli skupaj, kje so dobili recepte, kako so jedli, kaj so jedli glede na letne čase, kaj so dobili za Miklavža …). Želeli smo tudi ugotoviti, katere koroške jedi se še vedno pripravljajo oz. so še aktualne za kuho. Po mnogih pogovorih, nevihti možganov in nekaj prespanih nočeh, smo se odločili, da bomo skušali ohraniti naše tipične koroške jedi s tem, da bomo pripravili kuharsko oddajo, v kateri bomo kuhali te jedi. Navodila za kuho bomo podajali v »naši koroščini«. S tem bi radi ohranili tudi naše narečje, ki vedno bolj izumira. Vedno več se namreč uporablja angleških oz. tujih izrazov. Recepte naših jedi pa bomo pripravili tudi na kartončke vezane v knjižico. Ves čas našega raziskovalnega dela smo uporabljali tudi literaturo in svetovni splet. Učiteljici sta nam predlagali, da naj uporabljamo tudi knjige, ki so bile napisane pred približno petdesetimi leti, saj tako izvemo kaj, kar v novejših knjigah ni zapisano. Ugotovili smo, da so ljudje pred petdesetimi leti živeli in se prehranjevali drugače, kot se prehranjujemo danes. Na razpolago niso imeli toliko različnih jedi, kot jih imamo sedaj. Več o tem pa boste izvedeli v nadaljevanju naše naloge. Splača se vam prebrati, saj se »pr`nas dôro jé«! 6 Turistično nalogo smo razdelili na več delov. V jedru bomo najprej predstavili splošne stvari o prehrani v našem okolju. Potem bomo napisali nekaj o jedeh, ki so se jedla med tednom. Naslednje poglavje pa bo namenjeno prazničnim in nedeljskim jedem. Sledila bo predstavitev našega turističnega produkta in nekaj besed o tem, kako se bomo predstavili na turistični tržnici. Naučili se boste tudi nekaj naših narečnih besed in izvedeli, kako se pripravi koroški šarkelj. »Njam!« Pr`nas se dôro jé! 7 2. Splošno o prehrani v Slovenj Gradcu in okolici za obdobje 60. let 20. stoletja Koroško kuhinjo lahko opišemo z besedami kot so naravno, domače in tradicionalno. Prav posebej smo ponosni na svoje specifične prehranjevalne navade in jedi. Te izvirajo iz naravnega načina pridelave po domačih, tradicionalnih receptih. Zato koroška kuhinja še premore vrsto jedi, ki so drugod že izginile iz jedilnikov. Njihova priprava namreč zahteva precej znanja, skrbi in časa. Ugotovili smo, katere jedi so to in jih bomo predstavili kasneje. Zanimivi so se nam zdeli tudi stavki v knjigi Uživati brez meja: »Vsaka tradicionalna kuhinja je pomemben odraz načina življenja ljudi v preteklosti, ki se je ohranil do današnjih dni. Pokaže nam tradicionalno oklepanje starih navad. Na opustitev starih in uvajanje novih jedi v vsakdanjik je vplival tehnični napredek, ki je ponudil nove možnosti kuhanja in shranjevanja. Jedi v kmečkem okolju so se praviloma pripravljala iz doma pridelanih živil«. Mogoče se sliši malo zakomplicirano, vendar smo veliko tega raziskali. Kot smo že navedli v uvodu smo večino informacij dobili od naših babic, sorodnikov in starejših meščanov. Spraševali smo jih vprašanja, ki smo jih vpisali v tabelo spodaj. Za hitro primerjavo smo tabelo razdelili na čas pred petdesetimi leti in na danes. Zapisali smo kratke odgovore. Primerjava tradicionalne koroške hrane in »fast fooda«: mežerli (foto: Tomo Jeseničnik; http://www.slovenia.info/?uzivajmo_koroska=0&lng=1) in hamburger (http://www.bodieko.si/porcije-hrane-nekoc-in-danes) 8 PRED 50. LETI (60. leta DANES 20. stoletja) Katere obroke so imeli? Kdaj so bili obroki? zajtrk, malica, kosilo, zajtrk, kosilo, večerja, večerja malica ni pogosta zajtrk: 6.00 – 7.00 zajtrk: 7.00 – 10.00 kosilo: 12.00 – 13.00 kosilo: različno – ko večerja: 20.00 (poleti), pridemo domov iz šole ali 18.00 – 19.00 (pozimi) službe; mnogokrat je kosilo hkrati tudi večerja večerja: okoli 19.00; če pridemo pozno domov je ni Značilnosti hrane: enostavna, sezonska hitro pripravljena, ni vezana na letne čase Kje so dobili hrano? na poljih, v vrtovih, manj v v trgovinah, malokaj trgovinah pridelano doma Kje so shranjevali shramba, klet (na katerih v hladilniku, zamrzovalniku hrano? ni bilo ploščic ali betona, bila je zemlja) Kje so dobili recepte? brez receptov (sestavine internet, kuharske knjige, so dodajale po občutku), revije, kuharske oddaje ustno izročilo Ali so obstajali kuharski Ja, vendar drugačni kot Ja (ne samo pogovarjanje tečaji? danes: gospodarice so se ampak tudi praktično delo, zbrale in se pogovarjale o učenje trikov, izboljšav, kuhanju in kuhinji, kakovosti kuhanja …). najpogosteje o potici, obstajala je gospodinjska šola. Kako so jedli? Vsa družina skupaj (vedno Vsak posebej, redko se je počakalo na skupaj (ko si lačen, si gospodarja, da je prišel iz dobiš nekaj za jest). dela) 9 mežerli, žganci, krvavice, različne juhe, krompir, kisla repa, zelje, skuta, testenine, meso, solata; krompirjeva juha (več o hitro pripravljena hrana, tem v poglavju o industrijsko pripravljena vsakdanjih jedilnikih) hrana Kaj so jedli ob kurje meso, povojeno različne vrste mesa, biftek, praznikih? meso, jajca, žegen, hren, francoska solata, šunka, potica (več o tem v specialitete tujih kuhinj, poglavju o prazničnem in povojeno meso, potica, nedeljskem jedilniku) jajca, veliko vrst peciva … Kakšen je bil jedilni lesene žlice, uporabljali pa žlice različnih velikosti, pribor? so tudi že običajne žlice, noži, vilice (iz kovine) Vsakdanje jedi? nože in vilice pomaranče, suho sadje pomaranče, sladkarije Kaj so jedli glede na poletje, pomlad, jesen: Ni tako očitne delitve na letne čase? sezonski pridelki (kar je letne čase (uvažanje iz raslo na vrtu, na njivi) drugih držav) Kaj so dobili (hrana) za Miklavža, božička, rojstni dan? Zima: ozimnica – shranjena zelenjava in sadje, klobase, zelje, repa Tabela 1: Prikaz značilnosti v prehrani 50 let nazaj in danes Sedaj pa bomo še malo bolj podrobno razložili značilnosti, ki se vežejo na našo hrano in na navade uživanja le-te. Kot je razvidno iz tabele, so imeli štiri obroke, in sicer zajtrk, malico, kosilo in večerjo. Obroke so imeli pri »vsaki hiši« ob drugačnem času. Pri večini družin so imeli zajtrk med 6.00 in 9.00. Kosilo je bilo povsod med 12.00 in 13.00. Večerja je bila poleti bolj pozno, ob 20.00, saj je bilo dlje časa svetlo in so bolj dolgo delali zunaj. Pozimi je bila okoli 18.00, spomladi in jeseni pa so večerjali okoli 19.00. Opazimo lahko, da se je čas večerje spreminjal glede na letne čase. 10 Našli smo več različnih podatkov za to, kako so jedli. V nekaterih družinah so čez teden jedli brez očeta, saj so otroci domov prihajali takoj po šoli, oče pa je bil takrat še v službi. Otroci so zato jedli z mamo. Drugi podatki pa pravijo, da so otroci in mati počakali očeta, da je prišel iz dela. Nato se je cela družina zbrala v prostoru, ki so mu rekli velika izba. V tej sobi je bila velika miza, okoli katere so se pri jedi zbrali vsi člani družine. Jedli so iz iste sklede. Pred jedjo so najprej zmolili molitev. To je bilo po različnih družinah drugače. Tudi mi smo jedli iz ene sklede. Za jedilni pribor so večinoma uporabljali lesene žlice, običajne vilice in običajne nože. V hiši so imeli toliko jedilnega pribora, kolikor je bilo ljudi (mama, oče, otroci) pri hiši. Napisanih receptov je bilo v tistih časih malo. Nekatere ženske oz. gospodinje so kuhale hrano in pekle pecivo kar brez receptov. Sestavine so dodajale po občutku. Tiste, ki so imele kuharske knjige, so jih uporabljale. Največ jih je kuhalo po ustnem izročilo (poslušale so navodila starih mam) ali pa so uporabljale na roke napisane recepte. Obstajali so že tudi tečaji kuhanja, vendar so bili povsem drugačni od današnjih. Gospodarice, gospe, stare mame so se zbrale in se pogovarjale o kuhinji, 11 kuhanju, hrani, najpogosteje pa so se pogovarjale o potici. Izmenjevale so si nasvete in recepte. Hrana se je razlikovala tudi po letnih časih. Kot smo že poudarili, so ljudje jedli tisto, kar jim je ponujala narava. Pozimi so jedli drugo hrano kot pa poleti. To pomeni, da niso jedli svežih jabolk pozimi, prav tako pa niso jedli svežega krompirji spomladi. Napisali bomo, kaj so jedli v različnih letnih časih. To so sezonske jedi. ZIMA: kisla repa, kislo zelje, »prtene« klobase (kašnate klobase), pečenice, ozimnica (krompir, jabolka, stročnice), »grumpi« (ocvirki), suhe klobase. »Grumpi« POMLAD: skuta, ajdov kruh, hrenov zos s krompirjem, »repincl« (motovilec), bezgovo cvetje. POLETJE: »črniničev štrudl« (borovničev zavitek), juha iz stročjega fižola, gobova »župa«, zelenjava. JESEN: »prežganka«, jabolčna čežana, »pokerli« (jed iz koruznega zdroba, mleka in rozin), 12 »restana repica« (pražen krompir), vrtnine, sadje (hruške, jabolke). V knjigi, ki je bila izdana leta 1955 (Več zelenjave, več zdravja) so pisali, da je najbolj zdrava mešana hrana. Vendar so tudi bolj poudarjali pomen sladkorja in maščob. Oboje danes odsvetujejo. V tistih časih pa so to bolj potrebovali, da so imeli dovolj moči za delo in da jim je bilo dovolj toplo. Rabili so veliko energije, da so lahko opravljali težja in zahtevnejša dela, kot jih imajo ljudje danes. Mi jemo manj mastno hrano, ker opravljamo manj zahtevna opravila. Poleg tega pa nas ves čas opozarjajo, da mastna hrana ni zdrava. Toda mastne hrane si nisi mogli privoščiti vsi, saj niso imele denarja niti za najosnovnejša živila in so jedli le to, kar je bilo pri hiši. Zato so si kaj bolj kaloričnega le redko (med prazniki) privoščili. Kdaj bodo jedli katero stvar, pa je bilo odvisno tudi od tega, kje in kako so shranjevali hrano. Moko in žito so shranjevali v shrambah – kaščah kmečkega gospodarstva, kjer so hranili tudi meso in mast, kletni prostori pa so bili namenjeni za shranjevanje krompirja in podobnih pridelkov. Nekoč je bila kašča neke vrste ogledalo kmetije, zato so ženske na ''ganku'' oziroma balkonu gojile cvetje in tako naznanjale obiskovalcem, da so pri hiši urejeni ljudje. Kašče so bile ključne gospodarske stavbe, povezane s preživetjem družine. Polne kašče so kmetu in njegovi družini pomenile varnost, zato so jih ponekod gradili z več nadstropji. Velikost kašče je govorila o tem kako so bili denarno močni pri hiši. Kjer niso imeli kašč pa so hrano shranjevali v shrambah in kleteh, v katerih ni bilo položenih tal. Trgovine so bile manjše in niso bile v vsakem kraju. Do trgovin so hodili dlje časa, potem pa so kupili le kakšne malenkost, ki je niso morali pridelati oz. izdelati sami (sladkor, sol). Nekatero hrano in ostale malenkosti so lahko kupili na kmečkih tržnicah in sejmih ali pa so naredili blagovno menjavo. Kot smo že omenili, pa so si večino stvari predelali sami. Jedli so torej tisto, kar jim je ponujala narava in tisto, kar so lahko sami vzgojili na njivah ali vrtovih, ki so jih imeli. Nekaj hrane so dobili tudi od krav (mleko, meso), kokoši (jajca, meso), prašičev (meso; koline), puranov (meso) in druge živine, če so jo imeli. Vsako leto enkrat in to vedno pozimi so imeli koline (zakol svinj) in vso meso so morali dimiti, da je lahko zdržalo čez celo leto, saj še niso poznali hladilnikov in zamrzovalnikov. Do dveh tednov po kolinah so jedli pečenko in podobno. Ostale 13 vrste mesa so dobili za kosilo le enkrat na mesec in sicer po očetovi plači, ko sta z mamo odšla po ''fasngo'', razen če so imeli doma več vrst živali za zakol. Kot pa smo že poudarili, si marsikdo ni mogel privoščiti mesa, ker niso imeli dovolj denarja. Ugotovili smo, da so se navade pripravljanja, shranjevanja in uživanje hrane skozi 50 let kar spremenile. Za to lahko iščemo vzroke v razvoju, vedno večji povezanosti med različnimi konci sveta in hitrejšem načinu življenja. 14 3. Vsakdanji jedilniki Vsakdanji jedilniki so bili zelo preprosti, odvisni od letnega časa in sezone posameznih sestavin. Hrana je bila enolična in preprosta. Uporabljali so sestavine, ki so jih pridelali doma. Kupovali so le tisto, kar so nujno potrebovali. Za zajtrke čez teden so ponavadi pili kavo iz franka in proje (ker nekateri niso imeli denarja za pravo kavo). Če jim je zmanjkalo mleka, jim je mama skuhala prižgano ''župo''. Margarina namazana na kos kruha jim je bila prava poslastica.. Za kosila so kot predjed jedli krompirjevo, zeljno, govejo ali fižolovo juho oz. juho, ki so jo naredili iz sestavin z domačega vrta. Predvsem poleti je bil poudarek na zelenjavi. Poleg juhe pa so jedli tudi narezane, zabeljene, vzhajane cmoke, široke rezance ali pa slivove cmoke. Le redko so kosili meso. Bolj pogosto so jedli krompir na različne načine. Pridelali so ga sami ali pa ga kupili na tržnicah oz. pri kmetih. Namesto solate so jedli tudi repne cime v solati. Zanimivo se nam zdi, da so sedaj ribe na jedilniku skoraj vsak dan, takrat, pred 50. leti, pa jih niso nikoli jedli. Mnogo jih ni niti poznali njihovega okusa. Za večerjo so velikokrat jedli hrano, ki je ostala od kosila. Če ni ostalo nič, so jedli kavo s kruhom. Našteli bomo hrano, ki je bila najbolj pogosto na jedilniku: zelje, krompir, fižol, »žganci«, krompirjeva juha, štruklji, ''štrudl''. Včasih pa so si privoščili tudi: joto, polento, ričet, krompirjev golaž, repo, ajdo, 15 krvavice, pečenko (ob kolinah), 'šmorn'', bob (podobno fižolu), rumeno korenje, povojeno oz. dimljeno meso, ''kožovo župo'', mlečno žolco (podobno pudingu), skuto. Otroci so imeli najraje mlečne jedi, kot so: ''koruzni pokerli'', koruzni močnik, dušena jabolka, ''šmorn'' (cesarski praženec). Te jedi radi jedo otroci še danes. Posebnost Koroške je tudi njen kruh, črni ali rženi. Pripravljen v krušni peči, po starem, nenapisanem receptu, je še po nekaj dneh nespremenjen in enako okusen kot prvi dan. Koroška slovi tudi po odličnem moštu, tradicionalni pijači, pridobljeni z alkoholnim vretjem soka iz starih sort jabolk. Njena glavna odlika je uporaba neškropljenega sadja in naravni postopek vretja. Poleg tega so pili tudi kavo iz franka in proje, kot smo omenili že prej, ter vodo in mleko. Koroški ržen kruh, mošt in potica (foto: http://www.kmetijskizavod-celje.si/ohranjamogastronomsko-dediscino#) 16 4. Praznični in nedeljski jedilniki Ob nedeljah in praznikih so jedli bolj posebno hrano. Otroci so pričakovali boljšo hrano. Prazniki so se od vsakdanjika razlikovali v obredu, šegi ali navadi, ki so jo izvedli. S praznično in izbrano hrano, drugačno od preproste vsakdanje hrane, so pomen praznikov poudarili in jim dodali poseben čar. Ob nedeljah so dan začeli tako, da so že zgodaj zjutraj odšli k maši, šele po maši pa so dobili zajtrk. Včasih so z očetom odšli kar v bližnjo gostilno, kjer so dobili čisto govejo ''župo'' ali pa svežo žemljico. Za nedeljska kosila in ob večjih praznikih so običajno jedli meso. Meso je bilo večinoma kurje, goveje in svinjsko. Svinjsko meso (predvsem pečenko) so imeli predvsem v času okoli kolin. Ko jim ga je zmanjkalo, so jedli kurje meso, vse do ponovnih kolin. Pri nekaterih družinah so ob nedeljah dali kuhati kos dimljenega mesa, ko pa se je meso skuhalo, so v isti vodi zakuhati ''ribance''. Tako so dobili juho, ki je bila zelo krepčilna jed. Tradicija kuhanja juhe ob nedeljah se je ohranila še danes. Tipično nedeljsko kosilo je bilo velikokrat sestavljeno tudi iz praženega krompirja in kruhovega hrena. Primer klasičnega nedeljskega jedilnika: goveja juha, pražen krompir, svinjska pečenka ali govedina ali pečen piščanec, solata. Kruhov hren, govedina in pražen krompir (foto: http://www.kmetijskizavodcelje.si/ohranjamo-gastronomsko-dediscino#) 17 Tudi pri nedeljskih in prazničnih menijih je bila hrana vezana na letni čas. Poznali pa so tudi že sladice, vendar si jih niso privoščili vsak dan. Večinoma so jih jedli med prazniki. Tako so krofe jedli le za pusta, potice pa so pekli le za božič in veliko noč. Našteli vam bomo nekaj tipičnih koroških sladic, ki so jih pripravljali že pred 50. leti: jabolčni ''štrudel'', palačinke, slivovi cmoki, »krapi« (krofi), različne potice (makova, orehova …). V nadaljevanju bomo opisali, katere jedi so jedli od določeni praznikih ali dogodkih ter kakšni so bili običaji oz. navade. Koline: Otroci so dobili vsak svojo klobaso, če so zapeli. Najmanjši je dobil najmanjšo klobaso, največji pa največjo. Tista hčerka, ki je hranila prašiče celo leto in če so bili debeli, je dobila tako veliko klobaso, da si jo je lahko dala okoli vratu. Vsega je bilo dovolj in vsi so bili veseli. Gospodinje so pripravile kompot in kruhov hren, seveda pa so jedli tudi sveže dobrote, kot so krvavice, pečenice, pražena jetrca, svinjska juha … Zraven so pili predvsem mošt. ''Kožuhanje'' ali ličkanje koruze: Koruzo so zvozili na skedenj in naredili velik kup. Zvečer, ko je bila že tema so se okoli tega kupa zbrali mladi in stari iz cele vasi in ličkali. Zraven so si pripovedovali, zgodbice, šale in prepevali. Ko je koruze zmanjkalo, je prišel harmonikar in so plesali. Gospodinja je prinesla malico: kruh, salame in mošt. Dan mrtvih - vsi sveti: Če je le bilo mogoče, so jedli bolj posebno hrano, kot je pražen krompir, govedina ter repne cime v solati. 18 Miklavž: Otroci so dobili ''parkle'' pečene iz testa ali pa pomaranče, suho sadje, bonbone, suhe banane in fige. Za ''Miklavža'' je mama spekla različne piškote Božič: Božič je bil velik praznik. Ko so prišli od polnočnic, so dobili čaj in potico. Naslednji dan so pripravili praznično kosilo. Kuhali so podobne jedi kot ob nedeljah (goveja juha, svinjska pečenka, pražen krompir, pečen piščanec, solata). Obvezna je bila le orehova potica. Na ta dan so imeli na mizi tudi razno drobno pecivo, kot so domači keksi. Manjkal tudi ni sadni kruh, ki so mu rekli »klecnprot«. Potica (foto: http://www.kmetijskizavod-celje.si/ohranjamo-gastronomsko-dediscino#) Novo leto: Tudi za novo leto so imeli praznično kosilo. Pust: Krofi so bili obvezni. Ni minil pust, da jih ne bi bilo. Velika noč: V velikonočnem tednu se je pospravila cela hiša. Pekli so se ''šarkeljni'' in barvala so se jajčka. Botra je otrokom prinesla šarkelj, pobarvano jajčko in pomarančo. Na velikonočnem jedilniku so se pojavljale klasične jedi za ta praznik. Sem sodijo jedi, ki 19 jih nesemo v cerkev k tako imenovanem »žegnu«: prekajeno meso, pirhi, hren, orehova potica, mlečni in bel kruh. Poroka: Poroka je bila velik dogodek. Zbrali so se vsi sosedi in sorodniki. Jedlo in pilo se je kolikor se je dalo. Rojstvo: Porodnica je dobila kurjo juho in boljšo hrano. Rojstni dan: Praznovala sta ga samo starša. Slavljenec ni dobil torte ali podobne sladice in ni upihnil svečk. Imeli so boljše kosilo. Pripravili smo tudi tabelo v kateri je prikazano, katere jedi so se jedle ob delovnikih in katere ob nedeljah in praznikih. JED DELOVNIK NEDELJA ALI PRAZNIK Krompirjeva juha da da Žganci da ne Jabolčni zavitek da da Govedina ne da Potica ne da Piščanec ne da Mežerli da ne Krofe ne da Palačinke da da Bela repa da da Kislo zelje da da Jota da ne Kurja juha ne da Ajda da ne 20 Ričet da ne Rumeno korenje da ne Šunka ne da Polenta da ne Žolca da ne Kura ne da Rozinov kruh ne da Golaž da da Krompirjevi svaljki da ne Repja juha da ne Dimljeno meso da da Repne cime v solati da da Piškoti ne da Šarkeljni ne da Fižol da ne Ribe ne ne Sladkarije ne da (zelo redko) Tabela 2: Jedi vsakdana in nedeljske ter praznične jedi 21 5. Turistični proizvod in predstavitev na turistični tržnici Naš turistični proizvod bo posnet filmček oz. kuharska oddaja. Želimo, da bi lahko posneli pripravo čim večih lokalnih jedi. Navodila bomo podajali v našem narečju, da se tudi to ohrani. Naše narečje pa bo še posebej zanimivo tistim, ki ga ne poznajo. Ob pripravi posamezne jedi bomo povedali tudi kaj več o etnološkem ozadju te jedi. Predstavili bomo tudi, kdaj so pripravljali to jed, če se na to jed veže kakšna anekdota in ostale zanimive stvari. Na tržnici bomo predstavili kuharsko oddajo o koroškem šarklju, ki smo ga izbrali za naš prvi filmček. Imeli smo še veliko drugih idej, ki bodo na vrsto prišle kasneje. V ožji izbor so prišli »kvočni nudlni«. Koroški šarkelj pa smo izbrali zaradi tega, da ga bodo obiskovalci turistične tržnice lahko tudi poskusili, saj bi ostale jedi težje prinesli s seboj, pa tudi večino se jih jé tople. Kuharsko oddajo oz. filmček bomo ponudili lokalnim televizijam, ki jih je kar nekaj. Posneto na zgoščenki jo bomo ponudili tudi turističnim pisarnam in turističnim društvom, da jih bodo delili obiskovalcem. Mogoče pa tudi občini, kamor pride veliko gostov iz cele Slovenije in tudi iz tujine Sestavili bomo tudi knjižico, v kateri bomo predstavili različne recepte jedi, ki so značilne za našo okolico. Pripravili bomo tudi nekaj receptov na listih, da jih bomo lahko razdelili med obiskovalce. Na turistični tržnici želimo popestriti dogajanje. Predvsem pa želimo, da tudi ostali izvejo, da se pr`nas dôro jé! Učilnica za gospodinjstvo, v kateri bomo snemali kuharsko oddajo. 22 6. Narečni izrazi Ta del naloge nam je bil zelo všeč. Nekaj izrazov uporabljamo v pogovorih tudi mi, nekaj pa so nam jih povedali naši starši in stari straši. Bili so nam zelo zanimivi, zato smo jih napisali več, kot je bilo potrebno. TIŠTOH – prt SKLEČKA – skodelica ŠTECL – glinasta posoda za potico TACA – ponev za pečenje ŠIRAKL – grebljica PONOVCA – zajemalka MURKE – kumare KRAP – krof FROŠTIK – zajtrk JUŽINA – kosilo ANTOH – brisača ŠPOHERT – štedilnik FIRTOH – predpasnik TALIR – krožnik KASTROLA – skleda PISKER – lonec AJMER ali AJMPER – vedro BAMPERLI – kosmulje FASNGA – večji nakup osnovnih živil FACO – ruta ŠPAMPET – postelja ŽESL – stol ŠAMERLI – pručka ŠTOKERLI – lesen stol brez naslonjala ŠTRUDL – zavitek POZELHANO – prekajeno GRUMPI – ocvirki BICA, OMA - babica 23 7. Receptura jedi KOROŠKI ŠARKELJ TESTO Sestavine: Priprava: 100 g surovega masla Penasto umešamo maslo, rumenjake 3 rumenjaki in sladkor. Temu dodamo moko, kvasni 100 g sladkorja nastavek (mleko in kvas), solimo ter 500 g moke zamesimo kvašeno testo. Pustimo 3/8 l mleka vzhajati. Testo razvaljamo na 1 cm 30 g kvasa debelo. sol NADEV Sestavine: Priprava: 200 g rozin Na testo potresemo rozine, sladkor in žlička cimeta cimet. Zvijemo, damo v model za 100 g sladkorja šarkeljne, pustimo ponovno vzhajati. Po vrhu pomažemo z jajcem in pečemo pri 175° C približno 50 minut oziroma tako dolgo, da je šarkelj lepe, zlatorjave barve. Koroški šarkelj (foto: http://www.kajnajskuham.com/?p=229) 24 8. Zaključek Upamo, da smo z nalogo malce pripomogli k temu, da se bo naša kultura ohranila, da bomo mi in naši sovrstniki še vedno poznali koroške besede, koroške jedi in koroške običaje. Učenci smo ugotovili, da naša kuhinja še vedno obstaja, kljub temu, da lahko dobimo vedno več v naprej pripravljene hrane, saj hiter način življenja močno spreminja naše prehranske navade. Vedno manj imamo časa za pripravo hrane, zato toliko bolj cenimo tisto, kar nam pripravljajo naše babice. Sama koroška hrana se ni dosti spremenila, spremenilo pa se je to, kje hrano dobivamo. Družine pred 50. leti so se prehranjevale z živili domače pridelave, danes pa lahko kupimo karkoli si zaželimo. Danes tudi ni več tako velikih sezonskih razlik, kot so bile včasih. Veseli smo, da imajo naši starši vrtove, na katerih gojijo zelenjavo in zelišča. Tako vemo, da se vrača doma pridelana hrana, kakršna je bila včasih. Da bi še bolj sodelovali pri ohranjanju naših lokalnih jedi, bomo posneli tudi kuharsko oddajo, ki jo bomo ponudili lokalnim televizijam in TIC-em, recepte pa bomo dali v knjižnice in turistične pisarne. S tem bomo našo hrano širili med ljudi. Upamo, da tudi v druge konce Slovenije, da jo bodo spoznali še tam. Ko smo se s sošolci pogovarjali o temi koroške hrane, smo se vsi strinjali, da se po dopustu ali potovanju, kjer smo jedli tuje jedi, radi usedemo za mizo in pojemo kaj tipično našega, koroškega. Mladi se zavedamo, kako dobra je naša hrana, tudi če je svet preplavila hitra hrana (Mc Donalds …). Želimo, da bi ta naloga spodbudila prebivalce Slovenj Gradca in okolice, lastnike restavracij ter vse ostale, ki kuhajo, da pripravljajo in s tem ohranjajo naše lokalne jedi. Sicer je v našem kraju še vedno veliko gostiln, ki nudijo tradicionalno koroško hrano. Sodelujoči smo ugotovili tudi, da je naša kultura zelo zanimiva. Imamo okusno hrano, zanimivo narečje in posebne običaje. Spoznali smo tudi veliko novih koroških jedi, za katere prej nikoli nismo slišali. 25 9. Viri in literatura Damjan BEBLER, Andrej SKULJ, Pepika LEVSTEK, Marica KRAMBERGER, Več zelenjave – več zdravja, Ljubljana 1955. Janez BOGATAJ, Okusiti Slovenijo, Ljubljana 2007. Brigita RAJŠTER, Knapovška košta, Mežica 2003. Uživati brez meja. Tradicionalne jedi iz avstrijske Štajerske, avstrijske Koroške in Slovenije, Slovenj Gradec 2004. http://www.slovenia.info/?uzivajmo_koroska=0&Ing=1 http://www.koroska.si/celk/slo/ http://www.bajta.si/etnološko-ozadje-starih-receptov-in-navad http://www.nakoroskem.si/index.php?option=content&mid=4 Slikovno gradivo: arhiv šole http://www.kmetijskizavod-celje.si/ohranjamo-gastronomsko-dediscino# http://www.slovenia.info/?uzivajmo_koroska=0&lng=1 http://www.bodieko.si/porcije-hrane-nekoc-in-danes http://kruhinvino.com/2009/03/09/kolateralna-korist/ocvirki/ 26
© Copyright 2024