Januar 2015 • Leto XXVI 1 Tıskovına • Poštnına plačana prı poštı 1102 Ljubljana • Cena 3 € KAJ MI POMENI KNJIGA? JEZUS JE Z MENOJ IN MI NOBENO ZLO NE MORE NIČ PASTORALNI NAČRT NOTRANJE OZDRAVLJENJE PO MOLITVI PO POteh SLAvLJeNJA S psalmi Cerkev slavi Boga Svetopisemski psalmi so bili napisani pod Božjim navdihnjenjem. Že od začetka Cerkve so hranili pobožnost vernikov, ko so z njimi prinašali Bogu daritev hvale, to je sad ustnic, ki so hvalile Božje ime. So pa tudi, kakor je bilo to v navadi že v Stari zavezi, zavzemali pomembno mesto pri daritvenem in molitvenem bogoslužju. T ak je začetek »glasu Cerkve«, kakor ga naziva sv. Bazilij, petja psalmov, ki ga je naš prednik Urban VIII. označil kot »hčerko tiste hvale, ki se neprestano oglaša pred prestolom Boga in Jagnjeta«. Sv. Atanazij pravi, da psalmi učijo zlasti tiste, ki so posvečeni za bogoslužje, kako naj hvalijo Boga in s kakšnimi izbranimi besedami naj ga slavijo. 2 O tej zadevi pravi lepo sv. Avguštin: »Da bi človek prav Boga hvalil, je Bog prej sebe hvalil. Ker je Bog sebe hvalil, zato človek sedaj ve, kako je treba Boga hvaliti.« Poleg tega imajo psalmi čudovito moč, da v srcih vseh ljudi zbujajo željo po krepostih. Četudi je vse Sveto pismo Stare in Nove zaveze navdihnjeno od Boga in koristno za poučevanje, kakor je pisano, vendar je knjiga psalmov kakor raj, v katerem so zbrani sadovi vseh drugih knjig; navaja speve in tem med petjem pridružuje še lastne. Tudi te besede je izrekel sv. Atanazij, ki z vso pravico dostavlja: »Meni se zdi, da so za tistega, ki jih prepeva, psalmi kakor zrcalo, da v njih gleda sebe in življenje svoje duše, in z njimi izliva svoja čustva.« Zato tudi sv. Avguštin piše v svojih Izpovedih: »Kolikokrat so mi prišle solze, ko sem prepeval te himne in pesmi! Kako so me ganili mili napevi, ki jih je prepevala tvoja Cerkev! Spevi so mi prodrli v ušesa, resnica pa mi je prešla v srce, iz katerega mi je privrela pobožnost, iz oči pa so mi lile solze, pri vsem skupaj pa sem se dobro počutil.« Zares, kako bi mogli biti brez čuta ob tistih mestih v psalmih, kjer se tako vzvišeno hvali brezmejno Božje veličastvo, Njegovo neizrekljivo usmiljenje, Njegova vsemogočnost, Njegova pravičnost, Njegova dobrota, in druge Njegove brezkončne veličine. Komu ne bi vse to navdihovalo podobnih čustev: zahvalo za od Boga prejete dobrote, ponižne in zaupne prošnje za prihodnje dobrine, krik duše, ki se kesa svojih grehov? Ali bi mogli ostati hladni ob podobi Kristusa - Odrešenika, ki je slikana s tolikšno vztrajnostjo? Kajti sv. Avguštin je »v vseh psalmih slišal Kristusov glas, pojoči in zdihujoči, radujoči se v upanju ali zdihujoči zaradi sedanje stiske«. Iz apostolske konstitucije sv. Pija X., papeža, Divino afflatu, 1911 uvODNiK PRENOVA je list Prenove v Duhu, 2015, leto XXVI, št. 1 Odgovarja: Miodrag Kekić, e-pošta: mio.kekic1@gmail.com Ureja in zbira prispevke: Marija Bukovec, Savlje 46, 1000 Ljubljana, e-pošta: marija.bukovec@siol.net Uredniški odbor: Niko Rupnik, Marjan Dvornik, Janez Cerkovnik, Majda Ganzitti, Andrej Justinek, Tanja Jenko in Marija Bukovec, častni član p. Marijan Šef Lektorira: Marjeta Žebovec Naročila revije in knjig: Društvo Prenova v Duhu, Obrežna 1, 2000 Maribor, tel.: 02/420 11 37, E-pošta: prenova.v.duhu@rkc.si Strani na internetu: http://prenova.rkc.si/ Postavitev in urejanje Prenove na internetu: Helena Sernec Založila: Prenova v Duhu Tisk: Špes, grafični studio d.o.o. Izdaja: Prenova v Duhu. List izhaja enkrat mesečno. Vrednost 3,00 EUR. Letna vrednost (11 številk) znaša 20,00 EUR. Plačali jo boste s položnico, ki vam jo bomo poslali. Lahko se odločite tudi za podporno naročnino; z njo želimo zbrati denar, da bomo revijo poslali tistim, ki si je ne morejo kupiti. Naročnino na Prenovo pa lahko tudi podarite; sporočite nam svoj naslov in naslov obdarjenca! Transakcijski račun Društva Prenova v Duhu: 24200 - 9004376942 ISSN (tiskana izdaja): 1581-3916, ISSN (online): 1581-2924 Dragi bratje in sestre v Luči! Ko sem šel pred kratkim v izolsko bolnišnico na obisk k mojemu zelo bolnemu bratrancu, sem v njegovi sobi najprej naletel na presenečenje. Koga sem zagledal? Bil je župnik Igor Lovišček, tudi bolnik. Bil je dobre volje, čeprav se bori z neprijaznimi boleznimi. Z veseljem mi je povedal, da sta se z mojim bratrancem že seznanila in ugotovila, da me oba poznata, itd. Nato še eno presenečenje! Nasproti bratrančeve postelje odkrijem, da leži Slavko Možina iz Portoroža (stric novinarja Jožeta Možine). Bil je zelo vesel, ko sva se zagledala. Lahko bi rekel: tri muhe na en mah! Včasih se mi zdi, da so presenečenja za Boga kar neko pravilo. On je zelo rad Bog presenečenj - Bog, ki preseneča - na najrazličnejše načine. Ko smo prestopili prag novega leta 2015 si radi voščimo samo dobra presenečenja v tem novem odmerku časa, ki nam ga Gospod poklanja. Jaz bi vam rad zaželel predvsem, da bi hodili v Luči, kot pravi znana pesem. Da bi živeli in delovali v Njem, ki je Luč in se vedno znova veselili Njegove topline in svetlobe. Kristus, ki je Luč sveta, naj pred vašimi koraki skozi vse novo leto odganja temo in vas napolnjuje z veseljem! Naj bo vse bolj uresničena v nas Pavlova spodbuda, ki si jo je naš novi nadškof izbral za geslo svoje službe: Veselite se v Gospodu! Spodbujeni od papeževe okrožnice Veselje evangelija so angleški škofje sprožili pastoralno pobudo Oznanjaj ‚15 (Proclaim ‚15), s katero želijo čim bolj konkretno v novem letu spodbujati katoliške župnije k veselemu posredovanju vere drugim. Ustanovili bi naj tudi posebne skupine za evangelizacijo, ki bi iskale konkretne nove načine evangeliziranja. Mi v duhovnem toku Katoliške karizmatične prenove bomo z neustrašeno in živo vero sodelovali na najrazličnejših MODRE MISLI Karizmatičnost ni nekaj novega, v Cerkvi so bile od vsega začetka karizme, darovi Svetega Duha so bili vidni. Apostoli so se podali vsevprek in povsod oznanjali veselo sporočilo. Ljudje so videli mnogo čudežev in ozdravitev, tako, da so prihajali vedno novi ljudje in mlada Cerkev je rasla. Apostol Tomaž je misijonaril v Indiji in tako sem jaz danes lahko tukaj. Jezusova moč se tako pokaže v čudežih in ozdravitvah. Cerkev obnavljamo s karizmami Svetega Duha ter to označujemo za karizmatično. Foto prva stran Klemen Lajevec in zadnja stran Marjan Dvornik p. Joseph Bill, Jezus te ljubi prireditvah za novo evangelizacijo, kot jih že poznamo. Najprej bodo to seminarji za izlitje Svetega Duha, ki se pridno širijo po mnogih krajih naše domovine. Med njimi bo prvi seminar Glej, Luč! na Gospodarskem razstavišču v Ljubljani. Potem nekatera romanja, kot npr. po veliki noči v Medžugorje ali poleti v Parayle-Monial. Naj pa izpostavim dva posebna dogodka, ki se nam napovedujeta letos in sicer v Celju: ekumenski duhovni seminar Catch the fire (vodi Matteo Calisi) konec aprila in pa novembra mednarodno izobraževanje za voditelje in animatorje (organizira ICCRS). Vse te dogodke vzemimo zelo resno kot posebne priložnosti (in morda presenečenja!) od Gospoda in goreče molimo za njihov uspeh. Pridi, Sveti Duh in nas srečno preseneti v novem letu 2015! Vaš p. Mio Kekić, DJ vSeBiNA PO POteh SLAvLJeNJA S psalmi Cerkev slavi Boga 2 BoŽJe ZApoVeDi Ljubi svojega bližnjega kakor sam sebe 4 AKtuALNO Kaj mi pomeni knjiga? 6 Sveti Duh Svetost karizme 8 POGOvOR Jezus je z menoj in mi nobeno zlo ne more nič 10 DA Bi BiLi vSi eNO Načela ponovnega zedinjenja Pastoralni načrt 12 13 poMeN oZDRAVLJeNJA Notranje ozdravljenje po molitvi 14 MoŽJe SVeTeGA JoŽeFA 15 poRoČiLo 18 oBVeSTiLA 21 BoŽJe ZApoVeDi Ljubi svojega bližnjega kakor sam sebe I n Bog vstopa v človekovo življenje po skupnosti, ki jo je On hotel in ustvaril, to je družina. Ta skupnost lahko ponudi bodočim rodovom vse, kar je potrebno za človekov duhovni, duševni in telesni blagor. Zato je ta skupnost na poseben način posvečena, saj je v njej sam Bog postal človek in kot človek živel velik del svojega zemeljskega življenja ter jo tako posvečeval. Res sem neizprosen, jekleno trmast, še več: trdovraten in zakrknjen, če me 4 ne ganejo besede, ki jih govori Jezus, Bog in človek, svojim učencem: »Novo zapoved vam dam, da se ljubite med seboj! Kakor sem vas jaz ljubil, tako se tudi vi ljubite med seboj!« (Jn 13,34) S temi Jezusovimi besedami, ki preprosto kažejo na dejstva Božje ljubezni do nas in pričakujejo naš odgovor, namigujem na naslednji sklop Božjih zapovedi (od četrte do desete), ki nam jih daje Gospod, da nam ni Ljubezen Ljubezen, najvišja Božja krepost, tudi najvišja vrednota, ki določa moje in tvoje življenje, je torej prava takrat, ko je podobna Jezusovi. In On je lahko potrjeval z življenjem in besedo: »Jezus je odgovoril: »Prva zapoved je: Poslušaj, Izrael, Gospod, naš Bog, je edini Gospod. Ljubi Gospoda, svojega Boga, iz vsega srca, iz vse duše, z vsem mišljenjem in z vso močjo. Druga pa je tale: Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe. Večja od teh dveh ni nobena druga zapoved.« (Mk 12,29–31). foto Marija Maruša Maraž 4. BOŽJA ZAPOVED treba šele odkrivati, kakšen pa naj bo naš odnos do bližnjih in do samega sebe. Trudimo se, da bi jih živeli. Nekaj preprostih besed Lahko jih le bežno preletim. Lahko se jih naučim na pamet. Lahko si jih vtisnem globoko v srce. Toda pravi pomen dobivajo z življenjem. Če jih torej živim. Kdo izmed nas lahko stoodstotno potrdi, da ljubi Boga z vsem srcem, vso dušo, vsem mišljenjem in vso močjo ter svojega bližnjega kakor samega sebe??? Dokler ne dosežemo tega »vrha«, imamo dovolj razlogov, da se »vzpenjamo«, da dovoljujemo, da nam Ljubezen »jemlje nepotrebni tovor« na tem »vzpenjanju« in dam daje samega Sebe, ker le tako lahko dosežemo »vrh«. Apostol Pavel pojasnjuje to zapoved z naslednjimi besedami: »Ne bodite nikomur dolžniki, razen če gre za medsebojno ljubezen; kdor namreč ljubi drugega, je izpolnil postavo. Kajti zapovedi Ne prešuštvuj! Ne ubijaj! Ne kradi! Ne požêli! pa tudi vse druge zapovedi so obsežene v besedi: Ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe. Ljubezen bližnjemu ne prizadeva hudega; ljubezen je torej izpolnitev postave.« (Rim 13,8–10). BoŽJe ZApoVeDi Najpomembnejši odnos v Peti Mojzesovi knjigi: »Spoštuj S čimer bi ti lahko koristil, je korbán‹ Takoj za določitvijo odnosa do (namreč: dar Bogu, zaobljuba (dobesedno: »slavi« (op.)) očeta in Boga nas Bog vodi k pravemu odnosu (op.)), to se pravi dar, mu ne dovolite mater, kakor ti je zapovedal GOSPOD, do naših največ, da bi kaj v preteklih dneh smo spet tvoj Bog, da se podaljšajo tvoji dnevi bližjih in najpostoril za očeta ali lahko doživljali veličastnost in da ti bo dobro na zemlji, ki ti jo daje membnejših, to mater. S svojim so naši starši, naši izročilom, ki ga dogodkov, ki edinstveno GOSPOD, tvoj Bog!« (5 Mz 5,16) predniki. Z njimi posegajo v zgodovino človeštva izročate, razveNa te besede se opira tudi apostol smo v duhovni, ljavljate Božjo in z njim povezanega odrešenja. Pavel, ki takole spodbuja k spoštovanju duševni in telesni besedo. In še Učlovečenje Božjega Sina. ob veliko podobnega in pravemu odnosu do staršev: »navezi«, zato je v odnosu do »Otroci, ubogajte svoje starše v Božjem Detetu se bi zares lahko delate.« bližnjih ta odnos »omehčalo« vsako srce človeka, (Mk 7,8–13) Gospodu, kajti tako je prav. Spoštuj najpomembnejši. Jezus se seveda očeta in mater – to je prva zapoved ko Vsemogočni kot Dete vstopa Prve tri opira na četrto z obljubo: da ti bo dobro in boš zapovedi se torej v moje in tvoje življenje. Kolikšna Božjo zapoved, dolgo živel na zemlji.« (Ef 6,1–3) ponižnost in ljubezen?! nanašajo na ki je zapisana odnos do Boga, takoj naslednja, četrta, pa na odnos Robert Brest, do staršev in prednikov: »Spoštuj duhovni spremljevalec SLO Katoliške karizmatične prenove očeta in mater, da se podaljšajo tvoji dnevi na zemlji, ki ti jo daje Kristjani od sv. Frančiška naprej radi postavljamo jaslice GOSPOD, tvoj Bog!« (2 Mz 20,12). figurice malega Jezuščka, Marije in Jožefa, angelov in pastirjev. In ker tudi Bog ni poslal svojega Pozneje dodamo še tri kralje. Jaslice nam pomagajo gledati v Sina na svet zato, da bi razvezoval skrivnost Božjega učlovečenja. Jezusovega rojstva se veselijo postavo, marveč jo dopolnil (prim. Mt Marija, Jožef, angeli, pastirji in zdi se, da tudi živali in narava želijo Detetu vse 5,17), je On sam najprej živel tako, kot najboljše. Morda se komu postavlja vprašanje, zakaj za Jezusa ni bilo boljšega je potem učil. Zato je največji zgled prostora, boljšega kraja. Marija in Jožef bi morda odgovorila takole: „Tudi ta je odnosa do staršev prav Jezus sam, dober!“ Pomisli: „Je v mojem srcu moč najti boljši prostor?“ Tudi ti si „dober“, čeprav nisi idealen, čeprav se bojiš, čeprav se morda včasih ne čutiš vrednega. čeprav mu je bil Jožef zgolj krušni Reci: „Pridi, Jezus!“ oče, saj je Njegov pravi Oče Bog. V novem letu vam vsem želim skrivnostnega srečevanja z Jezusom, Marijo Čeprav evangeliji le skopo poročajo in Jožefom, lepega razmišljanja Božje ljubezni ter pogumnega oznanjevanja in o Jezusovem skritem tridesetletnem pričevanja lastne izkušnje Božje dobrote. Bog vas blagoslovi in naj vam podeli življenju, vseeno iz teh nekaj besed svoj mir! lahko opazujemo, kako prisrčen, spoštljiv, ljubeč in ubogljiv odnos je imel do svojih zemeljskih staršev: »Bil Cvetka Ajd, jima je pokoren« (Lk 2,51). koordinatorka SLO Katoliške karizmatične prenove Jezus sam je tudi opozarjal na Cenjeni Božji otroci, pomembnost te zapovedi, ko je svaril v medijih velikokrat slišimo o raznih preizkušnjah, ki pred napačnim pojmovanjem in vreddolotevajo našo domovino in svet. Mi pa imamo kljub temu notenjem te zapovedi: »In govoril jim razlog za upanje, veselje in pogum. je (namreč farizejem in pismoukom): Tudi Sveta družina je bila preizkušana in so ji celo stregli po življenju. To pa »Lepo zametavate Božjo zapoved, da je ni zaustavilo slediti Gospodu – nebeškemu Očetu. se držite svojega izročila! Mojzes je Zato tudi mi danes nimamo razloga, da se ne bi veselili, nimamo razloga za namreč rekel: Spoštuj očeta in mater obup, ampak se zatečimo molitvi, tudi s prošnjo nebeškemu Očetu, da nam in Kdor preklinja očeta ali mater, pokaže pot poguma, vztrajnosti, vere skozi vse preizkušnje. naj bo kaznovan s smrtjo. Vi pa Lažje nam bo. V veselje nam bo. Ne bomo omagali. pravite: ›Če kdo reče očetu ali materi: Vsem želim blagoslovljeno novo leto, da bi imeli »življenje v izobilju«. 5 Kaj mi pomeni knjiga? foto Veronika Rijavec AKtuALNO V premislek v mesecu verskega tiska Januar je mesec verskega tiska. Ravno pravi, da se vsak pri sebi vpraša, kaj mu pomeni katoliški tednik Družina, mesečnik ognjišče, člani duhovnega toka pa tudi, kaj nam pomeni naš mesečnik prenova; drugih duhovnih gibanj, kaj jim sporočajo njihove revije in druga glasila. PIŠE: JoŽeF pAVLiČ a župnijski ravni, kaj mi duhovnega daje župnijski list. Širše gledano: kolikokrat zaidem v katero od slovenskih založb, od založbe Družina, Mohorjeve družbe, Ognjišča do založbe Prenove v Duhu, kupim katero od njihovih knjig in jo tudi zares preberem. Se pravi z vsemi besedami in ločili, celo s slovničnimi in korektorskimi napakami in spodrsljaji vred. Potem zame, za nas zares velja latinski pregovor: Timeo lectorem unium libri (Bojim se bralca ene knjige). Ker sem jo prebral tako dobro, da jo znam skoraj na pamet, vem vsak hip povedati bistvo njene vsebine, pripovedi, sporočila. N 6 Ali še znam ceniti dobro knjigo? Hvala Bogu, da je še veliko Slovencev, ki znajo ceniti dobro knjigo. To je pokazal tudi lanski Slovenski knjižni sejem, dober obisk in tudi nakup knjig slovenskih »cerkvenih« založb. Nekatere so postale prave uspešnice. Pri založbi Družina knjiga češkega ekonomista Tomaša Sedlačka Ekonomija dobrega in zla pa Gremo kuhat o kuharskih spretnostih z recepti podutiškega župnika Marka Čižmana. Od knjig založbe Prenova v Duhu še posebej zadnja knjiga Ni poti nazaj ameriškega spreobrnjenca Donalda H. Callowaya. Lepa in pomembna opravila na »stara leta« Vesel sem, da sem v lanskem letu k temu »bogastvu« (kakor za koga) pridal majhen delež z uvodom v knjigo o papežu sv. Janezu XXIII. Portret svetnika in Dnevnik duše. In uredil pesniško zbirko primorskega pesnika Janeza Zupana Zepa z naslovom Pesmi življenja. Ko sva mu jo z našim tehničnim urednikom Robertom Debevcem, ki se je zelo potrudil za njeno lepo obliko, nesla, je bil močno presenečen nad njeno lično zunanjo in notranjo podobo. Dejala sva mu, da si njegove pesmi to zaslužijo, da ima vsak človek raje lepo knjigo, tudi če je malo dražja, kot pa na hitro in površno narejeno, s premajhnimi črkami, natisnjeno na nekakovostnem papirju. Povedala sva mu, da si za 80. rojstni dan že zasluži res lepo knjigo. Kaj bo njemu in bralcem pomenila, je odvisno od njih, midva ne moreva vplivati. Rekla sva mu, da se bo s svojo pesniško zbirko trajno zapisal v slovensko književnost, bo ta vedno spominjala nanj, ker je njena vrednost neminljiva. Še tako lepo hišo je treba prenavljati, drag avtomobil »nabira« kilometre in se z leti obrablja, obleka se ponosi, knjiga pa ostane. Spet dobri stari Ronan! Zvesta prijateljica v urah samote, iskanja, celo obupavanja. Je najprej pri roki. Kot je meni v teh dneh knjiga Zaupaj, izroči se, veruj, sprejmi (ni še prevedena) irskega slavilca Ronana Johnstona, gosta lanskega srečanja molitvenih občestev duhovnega toka iz vse Slovenije v Dravljah. Berem jo, kot pisec svetuje, počasi, premišljeno, od sklopa do sklopa. Ko to pišem, je za mano šesti sklop z naslovom Zahvaljevanje. Ravno pravi za prehod iz leta 2014 v leto 2015, spominjanje starega leta, črto podenj ter načrte v novem letu. AKtuALNO Hvaležni Bogu za vse dobro, pa tudi za preizkušnje Pisec me (nas) opozori, da moram biti hvaležen Bogu za vse, kar mi pošilja (tudi za preizkušnje), pa tudi ljudem okrog sebe. Navaja irski pregovor: Štej svoje blagoslove, ne križe! Z drugimi besedami povedano: Bodi raje hvaležen za dobre stvari v svojem življenju, kot pa da takoj potarnaš nad slabimi! Svetuje, da začnem živeti bolj preprosto, več časa namenjam druženju z drugimi ljudmi, se veselim srečanj z njimi, življenja v kraju, v katerem živim, si vzamem več časa za sprehode, igranje z otroki, uživanje čistega zraka. Občudovanja čudovitih Božjih del v meni, v drugih, bližnji in daljni okolici. Božjega stvarstva in dela človeških rok! To strnem v zahvalo Bogu, v svojo molitev. Kako? Ronan svetuje, naj si najprej vzamem zadosti časa, se usedem in začnem spraševati, ali mi kaj bistvenega, nujnega manjka. Hrane, obleke, zakurjenega prostora? Odgovor bo: »Ne!« Od tega naj preidem na dobre stvari v svojem življenju: lepoto narave, dobrega prijatelja, družinske člane … To je že malo bolj naporno. Po takšnem samoizpraševanju pridem do ugotovitve, da imam v tem trenutku vse bistveno, kar potrebujem za življenje. Torej je odveč tarnanje, kje vse me boli, kaj vse me skrbi, česa vsega nimam, na kar nas je člane molitvenega občestva v ljubljanskem Mirju pred nedavnim opozoril eden izmed duhovnikov v Katoliški karizmatični prenovi. Gospodarska in finančna kriza naj poglobi v nas čut za duhovne vrednote Avtor knjige gre še globlje, pove, kako so Irci v času pred gospodarskim razcvetom veljali za gostoljubne, tople in med seboj trdno povezane ljudi. Gospodarski razcvet jim je sicer prinesel gmotno udobje, ne pa tudi duhovnega zadovoljstva. Ljudje so bili čustveno osamljeni, nervozni, celo nesrečni; pozabili so na zahvalo Bogu! Gospodarska kriza, Ronan jo imenuje »keltski tiger«, je marsikoga streznila, je bila pravi šok zanje, hud udarec, povzročila obilo depresij. Marsikomu, kot Ronanu, pa je pomagala, da je globlje pogledal vase, si postavil temeljna vprašanja o smislu svojega življenja in poslanstva, najprej pa Božjega bitja in dolžne hvaležnosti Bogu za vse dobro poprej, pa tudi za sedaj, ko je za sedmimi leti obilja tako kot pri Egipčanih prišlo sedem suhih let. Odgovore na Božjo preizkušnjo je poiskal pri Njem in jih z Božjo pomočjo našel v globini svojega bitja. Z njim se je zgodilo to, na kar je ob začetku slovenske gospodarske in finančne krize opozoril nekdanji vseslovenski koordinator Katoliške karizmatične prenove Janez Cerkovnik: da se bomo Slovenci še zahvaljevali Bogu za krizo!? Tedaj smo ga debelo gledali (jaz tudi), vendar je imel prav. Mogoče je tudi prebral Johnstonovo knjigo? Mogoče se je tudi on kot Ronan nekega večera ob sončnem zahodu kje v planinski koči (Ronan se je iz otroške sobe) zagledal v lepoto narave, zapel hvalnico s sv. Frančiškom Asiškim, mu je na usta iz dna srca privrela pesem Stvarniku? Želim vam, da vam čim večkrat v tem letu za vse, kar vam je in bo namenil dobri Bog. On že ve, zakaj, na nas pa je, da kot preizkušeni Job vztrajamo v zvestobi Bogu. Ko nam bo hudo, se ne zapirajmo vase, marveč delujmo! Ko bo hudo, pa, kot nam je na duhovnih vajah svetoval p. Janez Sraka, ne obupujmo, marveč delujmo. S tem bomo izšli iz začaranega kroga samih sebe, se odprli ljudem in stvarem okrog sebe in Bogu. Svoja spoznanja zaupajmo papirju in bralcem Prenove v pričevanjih. Zakaj ne bi z njimi obogatili še drugih? Sami sebe tudi z branjem katere od knjig založbe Prenove v Duhu in drugih slovenskih založb. Vemo, katerih, kajne? Knjiga Irca Ronana Johnstona, od katere sem vam približal le delček, naj vam bo spodbuda za to. Pa tudi zgled pesnika Janeza Zupana Zepa, ki je pri osemdesetih letih izdal prvo pesniško zbirko. To pomeni, da naj počnemo kaj res lepega, ustvarjalnega, smiselnega, kar bo za vedno ostalo za nami. Najpomembneje pa je, s čim se bomo »zapisali« pri Bogu. Veselo na delo! In razveseljujmo druge, s tem pa osrečujemo sami sebe! Simona Golja Kosmač, koordinatorka Katoliške karizmatične prenove za koprsko škofijo Kje se začenja ljubezen? Kje se začenja ljubezen? Doma ... Naučimo se ljubezni v naši družini. V naši družini imamo morda zelo uboge ljudi in jih sploh ne opazimo. Nimamo časa, da bi se jim nasmehnili. Prinesimo to ljubezen, to nežnost v našo družino in videli bomo razliko. (sv. Mati Terezija) Vsem vam želim, da bi v tem letu, ki je pred nami, opazili vse uboge ljudi, da bi izžarevali ljubezen, se nasmehnili vsakomur, ki ga srečamo na cesti. In tako bomo tudi v sebi začutili veliko spremembo. Andrej Justinek, koordinator Katoliške karizmatične prenove za ljubljansko nadškofijo Blagoslov Vsemogočnega Boga: Očeta, Sina in Svetega Duha naj vas varuje vse leto 2015. 7 Sveti Duh Svetost karizme PIŠE: p. Mio KekDJ Po drugi strani pa Pavel prepoznava Svetega Duha kot notranje počelo novega življenja. Duh je tista nova postava, notranja postava, napisana v srca, ki utemeljuje novo zavezo (prim. Rim 8,2; 2Kor 3,3). On je tudi novo življenje in počelo popolne notranje prenove, do katere pride pri krstu (prim. Rim 7,6; 8,2; 2 Kor 3,6; Tit 3,5). Nato je Sveti Duh tudi počelo novega spoznanja Boga. Saj so ga verniki prejeli, da bi spoznali vse, kar jim je Bog dal. Tako je celo „Božje globine“ in „stvari, ki jih oko ne vidi“ Bog razodel po Svetem Duhu (prim. 1 Kor 2,10–16). In končno najpomembnejše od vsega: Sveti Duh je tisti, ki vliva v srca ljubezen in daje darovanjsko ljubezen (prim. Rim 5,5; 1 Kor 12,31–13,1sl.). Vidimo lahko, da Pavel loči dva temeljna načina delovanja Duha. Eno je karizmatično delovanje, ki je bolj usmerjeno „navzven“ (ad extra), saj je namenjeno drugim, drugo je pa delovanje „navznoter“ (ad intra), ki je namenjeno tistemu, ki ga prejme in ima glavni učinek v njem samem, ker prenavlja ot smo lahko do sedaj opazovali, njega samega. Očitno je razmišljal tudi srečamo v Novi zavezi dve o odnosu med tema dvema različnima bistveni pojmovanji Svetega delovanjema Duha. Pavlovo stališče bi Duha. Na eni strani bolj karizmatično lahko takole povzeli: priznanje karizem kot pojmovanje kot ga poznajo Lukov, odločujočega dejavnika za vzpostavitev Matejev in Markov evangelij, ki predin rast Kristusovega telesa, vendar pa tudi stavljajo Duha bolj kot „Božjo moč“ in podreditev karizem ljubezni. Ko pravi: predvsem preroštvo. Na drugi strani pa „A vendar morate hrepeneti po večjih bolj ponotranjeno pojmovanje kot ga milostnih darovih. Naj vam pokažem še srečamo pri Janezu, ki predstavlja Duha odličnejšo pot“ (1 Kor 12,31), vzpostavi bolj kot počelo ponovnega rojstva in dvojno hierarhijo. Eno znotraj karizem, novega življenja. Pri sv. Pavlu najdemo ker pravi, da so nekatere od njih „večje“ od sintezo obeh pojmovanj v smislu, da drugih, in drugo hierarhijo med karizmami sta pri njem navzoči in napovedani obe in ljubeznijo. Slednja je končno nad možni gledanji na Duha. karizmami, ki bodo prešle, ljubezen pa ne Po eni strani torej pozna Pavel bo nikoli prešla (prim. 1 Kor 13,8). Tako je Svetega Duha kot razdeljevalca karizem „biti“ v Duhu nad „delovanjem“ (za druge) in kot „Božjo moč“. O tem razpršeno v Duhu. In to do te mere, da bi drugo brez govori v svojih pismih (prim. 1 Kor ljubezni ne koristilo ničemur. 12–14; Rim 12,6–8; Ef 4,11–16.) On Podobno veliko kasneje razmišlja sv. iz osebne izkušnje ve kako je, če se Tomaž Akvinski zakaj je ljubezen (ki jo on imenuje milost „gratum faciens“ - ki izkazujeta „Duh in moč“ (prim. 1 Kor nas dela všečne Bogu) večja od karizme 2,4; 1 Tes 1,5; 2 Kor 12,12.) Pojmovanje (milost „gratis data“ - zastonjsko Duha je tu podobno kot v Stari podeljena) in ugotavlja, da je to zato, zavezi, le da je sedaj vse podrejeno ker ljubezen neposredno zedinja s Dragi bratje in sestre v Svetem Duhu! Kristusu, od katerega prihajajo V želji, da bi poglobili svoje poznavanje ciljem, ki je Bog sam, medtem ko karizme in so namenjene osebe in narave Svetega Duha, smo ob karizma ustvarja samo predpogoje, izgrajevanju njegovega telesa, ki knjigi p. Raniera Cantalamesse, Sveti Duh pripravlja okoliščine, da bi se to je Cerkev. Kristus je tudi določil, in binkošti, ‚predelali‘ sedem njegovih dogodilo v drugih. Zato bolj zadeva da so nekateri apostoli, drugi meditacij. Sedaj nam ostane še zadnja sredstva in ne cilj. Prek karizem mi evangelisti, drugi preroki (prim. – osma – z naslovom „Vse to pa dela en ne moremo doseči v drugih tega, Ef 4,11–12). Novo je tudi dejstvo, sam Duh“, Pavlove binkošti in „oseba“ kar v nas dela ljubezen, namreč da „se daje (posebno) razkritje Svetega Duha. pripadnosti Bogu. Duha vsakomur“ (1Kor 12,7), Če bi nadaljevali v smeri, ki jo je ne le nekaterim privilegiranim začel sv. Tomaž Akvinski, bi lahko članom ljudstva ali le v posebnih rekli, da je prav ljubezen tudi najboljši primerih kot je to bilo v Stari in najzanesljivejši način, kako zavezi. Pavel tudi jasno pravi, da delovati za druge in jim pomagati. nimajo vsi vseh darov, vendar ima Ker „ljubezen zida“, pravi apostol (1 vsakdo kak dar (1 Kor 12,29–30). Kor 8,1) in izgrajuje tudi druge, ne Osvetljuje več karizem, čeprav le tistega, ki jim služi, povezuje in posebej izpostavlja dar jezikov in vzpostavlja skupnost. Končno pa preroštvo (1 Kor 14). ravno ljubezen ohranja karizme in K foto Marija Maruša Maraž 8 PRvA MiSeL so težili k temu, da bi cenili samo vidno delovanje Duha kot je npr. govorjenje v jezikih, Pavel silovito opominja, da vse karizme brez ljubezni niso nič. Drugim Cerkvam pa, kjer so bili v nasprotni nevarnosti, da bi se namreč zapirali karizmam – verjetno v Tesaloniki -, je zabičeval nasprotno „naj ne ugašajo Duha“ in „naj ne zaničujejo preroštev“ (1 Tes 15,19–20). Verjetno bi Pavel tudi danes v okoljih, kjer na karizme gledajo s sumničenjem in poudarjajo samo osebno svetost ali institucionalno in zakramentalno delovanje Duha, dejal podobno: „Duha ne ugašajte, preroštev ne zaničujte. Vse preskušajte, kar je dobro, ohranite.“ Mojca Krajnc, koordinatorka Katoliške karizmatične prenove za celjsko škofijo V adventnem času je bilo v temini našega življenja z vsakim dnem vedno več svetlobe. Vse do božične noči, ko je ljudstvo, ki je hodilo v temi, zagledalo veliko luč in je nad prebivalci v deželi smrtne sence zasijala svetloba (prim Iz 9,1). Tišino božične noči je zamenjalo veselo oznanilo angelov: »Ne bojte se! ... oznanjam vam veliko veselje … rodil se je Odrešenik … slava Bogu na višavah … mir ljudem na zemlji …« Veselo oznanilo zate, ki si bolan; zate, ki te je strah, si zaskrbljen, žalosten; zate, ki nimaš več upanja, žaluješ, si potrt, ranjen, utrujen; zate, ki iščeš službo, prijatelje, izhod iz zapletene situacije. Veselo oznanilo zate, ki si srečen, preskrbljen, zadovoljen; zate, ki imaš srce polno upanja, topline; zate, ki si ljubljen, zaželen, osvobojen; zate, ki se veseliš vsakega novega jutra. Če nismo zmogli slišati tega oznanila v božični noči, prisluhnimo danes in vsak naslednji dan. Vseh naslednjih 300 in še nekaj dni. Ker božič se ne zaključi v enem dnevu. Ampak se začenja vedno znova, vsak dan, vse leto. Naj bo zato vsak dan novega leta vesel, svetel ter poln miru, upanja in Božjega blagoslova! Še eno jutro! Frančiškain Lovrenc VODUŠEK jim omogoča delovanje tako, da ohranja človeka v ponižnem in stalnem stiku z Bogom, ki je vir karizem. Brez resničnega stalnega prizadevanja za svetost karizme ne vodijo k dobremu in jih je zlahka mogoče uporabiti zgolj v sebične namene. Jezus sam opominja pred tako uporabo karizem, ki vodijo proč od Boga, ker jih nismo pripravljeni uporabljati po Očetovi volji (prim. Mt 7,21–23). Ob vsej previdnosti, ki je potrebna, pa moramo paziti, da ne bi preveč enostransko poudarjali podreditev karizem ljubezni in iz tega izpeljevali napačnih posledic. Ko namreč Pavel govori o karizmah, upošteva okoliščine in potrebe, lastne vsaki od Cerkva. Tako v Korintu, kjer so očitno imeli močno izkušnjo karizem in Še to noč, Gospod, si me čuval. Bodi pri meni ves dan, bodi vir mojega veselja, bodi kamen, na katerem gradim, bodi dober z menoj, čeprav si tega ne zaslužim. Še eno jutro, Gospod, si mi podaril, da pripravim dušo svojo, da popravim, kar sem včeraj slabega storila, da ti pojem slavo, da vidim tebe na tem svetu. Še ta dan , Gospod, Ti pojem, pesem iz srca. Pesem, ki mojo dušo žge, je pesem le zate. Pesem za našega očeta, pesem za Njegovega Sina in za Svetega Duha. Vse dneve in vse noči, Gospod, naj vse pesmi Tebe slavijo. Naj vse naše delo bo Tebi dopadljivo, naj te naši grehi preveč ne žalostijo, naj vsi narodi pred teboj klečijo, naj z angeli te častimo! Frančiška VODUŠEK 9 POGOvOR Jezus je z menoj in mi nobeno zlo ne more nič POGOVOR PRIPRAVILA: MARiJA BuKOveC nastalo iz tega, kar se ne kaže. Nato se je zgodil upor in »veliki zmaj, stara kača, ki se imenuje Hudič in Satan in ki zapeljuje vesoljni svet, je bil vržen na zemljo« (Raz 12,9). Kakšne so posledice za človeštvo? Gospod Marijan, eksorcist ste že od leta 2001. Kako ste spoznali svoje poslanstvo? To je dolga zgodovina. Kot kaplan v Velenju sem se vsak večer srečeval s kakšno skupino in številni so me prosili za resne spovedne pogovore. Pri mnogih sem opazil, da stopicajo na mestu in se ne morejo znebiti grehov in se vedno vrtijo okrog svojih grehov. Ob tem sem si postavljal vprašanje: če je Jezus Odrešenik, zakaj jih potem ne reši. Odkril sem, da v ozadju delujejo notranje rane in da za vsem tem deluje še hudi duh. Začel sem iskati rešitev in v tujini sem našel ljudi in skupine, ki so se ukvarjali z molitvijo za notranje ozdravljenje in molitvijo za osvobajanje. Začel sem obiskovati te seminarje v tujini in sem se začel o tem izobraževati … In ko je zbolel moj predhodnik, eksorcist Rafko Vodeb, ki sem mu že prej tudi večkrat pomagal, je verjetno on svetoval škofu, naj me imenuje za eksorcista. Vendar nisem takoj sprejel, ampak sem se šele po enem letu odločil, da sprejmem škofovo prošnjo. Pomembneje, kakor poznati hudičevo strategijo, je poznati Jezusa, mu zaupati in verovati vanj, ker je On premagal vsako zlo. Jezus je močnejši in pomembnejši kot hudič. Hudičeva strategija je v laži in zapeljevanju, ker se vedno prikazuje kot angel luči in nam zlo prikaže kot zanimivo, privlačno, pomembno in dobro za nas. Vendar ko nekaj storimo, šele spoznamo, da nas je prinesel okoli in da smo padli v greh … Vsa kristjanova pozornost je vedno na vstalem Jezusu Kristusu, Bogu Primarno je obstajal samo duhovni svet in po Heb je to, kar se vidi, 10 Posledice so katastrofalne. Vse, kar danes doživljamo, od bolezni, stisk, strahov, raznih grehov, vojn, nasilja, sovraštva, smrt ..., vse to je njegovo delo, mi pa smo velikokrat tudi orodje v njegovih rokah zla, da to še bolje deluje. Da, to je njegova laž, ker je on oče laži. Hudič ti ne more dati ničesar boljšega, saj je padli angel, ne Bog, in od njega prihaja lahko samo zlo. Ljudje se pogosto lotevamo reševanja posledic in skušamo na duhovni svet vplivati z materialnimi, človeškimi rešitvami, pomembno pa je dogajanje »za zagrinjalom«. Ljudje iščejo rešitve pri vseh mogočih šarlatanih in so zato pripravljeni dati tudi vse premoženje, vendar rešitve ne najdejo. Hudič človeka ne more rešiti niti mu pomagati, ampak ga vedno bolj zapleta v zlo in trpljenje, fotografije arhiv Marjan Veternik Nove zaveze. Kako pomembno je poznati hudičevo strategijo? Duhovni svet je zelo realen in hudič tudi danes mami z osnovno idejo: obstaja še nekaj boljšega in Gospod ti tega ne da ... POGOvOR Kristusovo moč praktično, v ki se lahko konča tudi s pogubljevsakdanjem življenju? njem. Edina rešitev in edini, ki ima Treba je odpreti vrata Jezusu, da odgovore na vse probleme človeka bo po svojem Duhu in zakramentih in človeštva, je Jezus Kristus. Treba vstopil v naše življenje. Veliko moč se je samo spreobrniti. To pomeni: ima Božja beseda, odvrniti se proč če jo prebiram v Marijan Veternik, župnik od greha in zla Duhu in če iz nje ter se obrniti k v Žičah v mariborski nadškoživim. Življenje Jezusu. fiji, je že trinajst let eksorcist iz zakramentov Božje kracerkve v Sloveniji. Ena najhujših ter osebna in ljestvo na hudičevih prevar je po njegovih občestvena zemlji se širi, besedah mnenje, da Satana molitev. Včasih vojvoda tega sploh ni, glavna vstopna mesta je potrebna sveta pa svoja dela izvršuje tudi molitev za zla v življenje posameznika pa so zelo prezentno: notranje ozdravdružinsko deblo, notranje rane, je avtor laži, ljanje in molitev osebni greh, satanistične prakse vsakega za osvobajanje … in verska brezbrižnost. prekletstva in smrti. Ko človek pogleda svet okoli sebe, so njegova dela več kot očitna. Ampak človek je zaslepljen, da tega ne vidi. Rajši imamo tèmo kakor luč, zlo kakor dobro, sovraštvo kakor ljubezen, neodpuščanje kakor odpuščanje … Od padca človeka naprej nas pot vodi k Jezusu Kristusu. Nova zaveza ni samo nov list v Svetem pismu, ampak je popolnoma nova realnost, ker je Kristus Kralj prišel na zemljo in uničil hudičeva dela. Kje je ključ za zmagovito življenje? Okleniti se Jezusa in biti z Njim, kar je bistvo božiča, ki smo ga pravkar praznovali. Jezus je prišel, da bi bil z nami. Praznovanje božiča ni v darilih, temveč v veselju, da je Bog s človekom. To srečanje z Jezusom nam je najbolj omogočeno prek zakramentov, zlasti prek zakramenta sprave ali spovedi, zakramenta bolniškega maziljenja in zakramenta evharistije. Če sem izbral to pot, se nimam česa bati, Jezus je z menoj in mi nobeno zlo ne more nič. Jezus je zelo jasno oznanjal evangelij Kraljestva in demonstriral njegovo moč. Kako živeti Živimo lahko samo v enem kraljestvu: ali v Božjem ali v hudičevem, saj ne moremo služiti dvema gospodarjema. Bog nas je iztrgal iz oblasti teme, in kdor je rojen od zgoraj, je rojen iz Duha – to je kristjanova bazična identiteta. Vendar hudič zapeljuje ogromne množice – tudi kristjanov ... ... in to zelo uspešno, ker pri hudiču ni potrebno spreobrnjenje, Jezus pa zahteva spreobrnjenje. Drugič pa zato, ker so ljudje zelo naivni, nepoučeni in neverni in jih lahko vsak šarlatan obrne. Nase daš kakšen amulet, obiščeš kakšnega šarlatana, ki ga dobro plačaš, narediš kakšno »vajo«, za vrata si zatakneš kakšen »zapis« in zadeva se bo rešila. Tako večina razmišlja in dela. Vendar stvari niso tako preproste. Reši te lahko le oseba: Jezus Kristus. Naš Bog nima omejitev, zato vas na koncu prosim, da prek naših strani molite molitev zaščite in za blagoslovljeno leto 2015 – za vsako našo bralko in bralca. Gospod Jezus Kristus, prišel si za vsakega izmed nas in nas vse ljubiš. Vsi smo tvoji dragoceni otroci in želiš, da bi bili pri tebi. Toda mi velikokrat kolovratimo po svojih poteh, ki niso Tvoje poti. Pošlji svojega Svetega Duha v naša srca, da bomo spoznali svojo témo, svoje grehe, svoje stranpoti …, in nas osvobodi vsega zla. S svojo odrešujočo ljubeznijo nas zaščiti pred vsakim zlom. V imenu Jezusa Kristusa se odpovedujem vsakemu duhu greha, zla, ki me napada … V imenu Jezusa Kristusa lomim moč vsakega zla, ki deluje v mojem življenje, da bi bil Tvoj svoboden/na sin ali hči. Hvala Ti, Jezus, da si me odrešil in osvobodil. Hvala Ti. Majda Ganzitti, koordinatorka Katoliške karizmatične prenove za mariborsko nadškofijo Dragi prijatelji! Skrivnost Svete noči nas je odela v prijetno toplino domovanja Družine, kjer biva Luč, ki ožarja življenje vsakogar. Kljub temu nas včasih zamika, da bi vsaj malce odstrli zastor jutrišnjega dne, za katerega upamo, da bo svetlejši od včerajšnjega. In črv vrta – vsak dan smo bombardirani z neurjem slabih novic - kaj pa, če se to pričakovanje ne bo uresničilo? Ne skrbi, Gospod bo poskrbel zate (Ps 125,2), saj te ljubi bolj kot punčico svojega očesa. Naša zmaga ni v številu vojske, pač pa v moči iz Nebes! (1 Mkb 3,19) – tako je zmagoval Juda, pa pred pol tisočletja kristjani pri Lepantu in pred četrt stoletja Slovenci z Marijo, ki nas je ljubeznivo vodila v svobodo! Gospod je pripravil za nas vsakršne blagoslove (Ps 128), vrzimo se torej v Njegovo naročje, zakaj kakor je velik, je tudi usmiljen! Blagoslovljeno 2015! 11 DA BI BILI VSI ENO Načela ponovnega zedinjenja Konferenca držav srednje in južne Evrope (ESCI) – o ponovni edinosti (nadaljevanje) Od osebnih do uradnih priznanj Oče Peter je razložil, da se iniciative za ponovno zedinjenje pričnejo na osebni ravni, v molitvi in so vodene po Svetem Duhu. Osebne iniciative se kasneje združijo z iniciativami več posameznikov, kot kažejo primeri iz Slovaške. Niso še uradne, lahko pa imajo reprezentativen značaj. Končno imamo priznanja na vladnih in uradnih ravneh, kot je na primer storil papež Janez Pavel II. v imenu vse Rimsko katoliške cerkve. Kaj Gospod za zedinjenje prosi vsakega izmed nas, je odvisno od položaja vsakega posameznika. Sprememba razmišljanja, vedenja in zdravljenje notranjih ran Ena od udeleženk iz Latvije je povedala, da je bilo v letih od 1941 do 1949 okoli štirideset tisoč ljudi iz Latvije deportiranih v ruska koncentracijska taborišča. Zelo malo jih je preživelo. Je kdo kdaj izrazil obžalovanje zaradi poboja teh ljudi? Je kdo kdaj molil zanje? Na zadnji seji je Eva podelila spoznaje, ki jo je zadelo med konferenco. Odrasla je kot Madžarka v Romuniji (Transilvanija). Eden izmed njenih starih očetov je bil Jud, drugi stari oče pa je bil nasprotnik Judov. V Romuniji so Madžarom ljudje včasih vpili: pojdite 12 domov na Madžarsko! Na Madžarskem pa je včasih slišala: pojdite domov v Romunijo. Eva je kasneje sodelovala v mnogih srečanjih za ponovno združitev. Spoznala je, da taka iniciativa lahko spodbudi samo prvi korak v smislu: »Res je, kljub vsemu niti nisi tako slab.« Toda resnična ponovna združitev se prične, ko te Sveti Duh spremeni od znotraj: tvoje razmišljanje, tvoje ravnanje in se dotakne tvojih ran. 1. poslušanje Gospoda – v obojem: kaj moramo priznati in kako voditi iniciative za zedinjenje, kje začeti, kako nadaljevati; 2. pustiti se voditi Svetemu Duhu: kaj reči, kdaj in kako; 3. uporaba karizem; 4. spontanost v izražanju, v govorjenju in v dejanjih, posebna spontanost v molitvi in v izražanju sočutja; 5. uporaba darov vsakega, duhovništvo vseh krščenih omogoča nov odnos med kleriki in laiki; 6. vključevanje celostne osebe: razuma, čustev, duha, solz, tožbe in molitve obžalovanja. Spoznanja Zedinjenost se odraža v Kristusovem telesu. Kristusovo telo je odrešeno, je vstalo, je poveličano v Svetem Duhu. Tudi zedinjenost je že odrešena in v upanju gremo proti njej. Če hočejo kristjani doseči zedinjenje na lokalni ravni, morajo ugotoviti: •kaj lahko kdo naredi; •se pripraviti; •spoznati lokalno zgodovino; Dokler ne bomo v Sloveniji odpustili drug drugemu, ne bo edinosti. – Gledati je treba na pomembnost zedinjenja, ne na malenkosti, ki nas ločujejo. Edinost med ljudmi je nad vsemi delitvami. Vse naj delamo v človekoljubju in resnici. Katoliška karizmatična prenova in ponovno zedinjenje Izkustvo Svetega Duha v Karizmatični prenovi je eden najmočnejših dejavnikov za zedinjenje. Kako lahko sodeluje Katoliška karizmatična prenova? Oče Peter: izkustvo Svetega Duha v Prenovi opremi kristjane, da so delavci za ponovno zedinjenje: •določiti mesta velikega zla in nepravičnosti; •pustiti se voditi Svetemu Duhu. Edinost •Opravičiti se moramo za storjene napake v preteklosti – lahko enostransko; •prositi za odpuščanje (javno, ponižno): kar vodi v odpuščanje med narodi, skupinami in posamezniki. Andrej Justinek NoVA eVANGeLiZACiJA Pastoralni načrt PIŠE: MARJAN DvORNiK Običajno za januarsko številko zapišem nekaj misli o delu, ki smo ga opravili v minulem letu. Tokrat pa bi rad pogledal v prihodnost kot prispevek k pastoralnemu načrtu, ki ga v naši škofiji pripravlja Škofijski pastoralni svet. V preteklem letu se je v meni utrdilo spoznanje, da je prav Katoliška karizmatična prenova lahko eden od nosilcev nove evangelizacije, seveda ob primernem prizadevanju, da smo vse bolj vključeni v živo tkivo pastorale v vsaki župniji. Dve izhodišči bi rad poudaril. Naprej poslanstvo karizmatične prenove, ki je v tem, da čim večjemu številu verujočih omogoči osebno izkušnjo Božje ljubezni, izkušnjo da Jezus živi, je v polnem soglasju s ciljem nove evangelizacije. To poslanstvo je vezano na izkušnjo Cerkve v prvih stoletjih, ki je bil vitalna, prepričljiva in je živela iz moči Svetega Duha. Kot drugo pa bi spomnil na to, da je bil sedanji papež Frančišek v Argentini kot kardinal duhovni vodja Katoliške karizmatične prenove in prav prek sodelavcev, animatorjev, vodil proces nove evangelizacije v državi. Ta dva poudarka sta tudi dovolj dober razlog, da tudi duhovniki, ki za sedaj zavračajo duhovnost karizmatične prenove, omehčajo svoja stališča in odprejo vrata za oblikovanje slavilnih skupin. Zadnji trije seminarji so ponovno dokazali, da Bog ne skopari s svojo bližino in se razodene vsakomur, ki je za Njegove dotike dovzeten. Prav ozdravitve, tako telesne kot duševne, so mnoge nagovorile, da so se odločili, da bodo po seminarju stalni sodelavci slavilnih skupin. Redovnica, ki je dobila napotnico za operativno odstranitev bule na obrazu, je zdravniku povedala, da je po molitvi bula izginila in ga s tem razveselila, žena, ki je trpela za nespečnostjo, se sedaj veseli večera, ko bo legla k počitku, mati, ki svoji najstniški hčeri pripoveduje, Duhom, so vzljubili Jezusa in v sebi nosijo potrebo, da bi Božje kraljestvo doseglo vsakega človeka. Za dosego kvalitete je potrebno najprej izkoristiti obstoječe kako živa je beseda Svetega pisma, je dobila možnosti, mislim predvsem na študij potrditev, ko je hči sama odprla knjigo in na Katehetsko-pastoralni šoli, ki daje prebrala stavek, ki ji je zaprl sapo, mati, ki je vsakomur temeljna znanja za delo z ljudmi. doma položila roke na sina, molila zanj in Ta izobrazba pa odpira tudi možnost bolečine so ponehale in se niso ponovile, za može, da zaprosijo za diakonsko … Vsi so s prepričanjem povedali: Jezus posvečenje. Prepričan sem, da bo v Cerkvi živi! zavel nov, močnejši veter, ko bomo lahko Kaj želimo? Da med animatorji imeli V premislek: bi na vsakih tisoč veliko poročenih Premisli, koliko slavilnih skupin katoličanov imeli mož, diakonov. bi lahko imeli v tvoji župniji, koliko slavilno skupino! Vsa ostala animatorjev, voditeljev slavljenja V naši župniji to duhovna ponudba, potrebujete? pomeni šest slavilnih ki jo prakticiramo na Ali nosiš v svojem srcu gorečnost skupin, šest parov naših srečanjih in v za Božjo hišo? Poklican si za delo v animatorjev – zasebni duhovnosti, Gospodovem vinogradu! Če še nisi voditeljev in vsake bo potem postala zaoral, to lahko storiš v naslednjem tri leta ponovitnaravni sestavni del letu. veni seminar. Za pastorale v župnijah. Slovenijo to pomeni nekaj prek tisoč Na tej stopnji pa se odpira potreba po slavilnih skupin. Mesečna srečanja stalni lokaciji, po »hiši«. Ko me je Dušan bodo potem v vsaki dekaniji, saj bo kar lani navduševal za to idejo, se mi je zdela težko najti dovolj velik prostor. Drugi neuresničljiva. Duh pa mi je pokazal pot. cilj je, da vsaka slavilna skupina postane Vse več župnij je v soupravi in nekatera odprt prostor za vse ljudi, ki potrebujejo župnišča ostajajo prazna. Lahko bi molitev, osvobajanje, ozdravitev. Ko bo zaprosili škofa, da dovoli uporabo takega lahko Gospod prek odprtih src molitvene župnišča za potrebe Katoliške karizskupine razlival svojo ljubezen na brate in matične prenove v škofiji. To bi potem sestre v stiski, bodo tudi slavilne skupine postali centri, v katerih bi se odvijale dobivale nove molivce. dejavnosti, srečanja, usposabljanja, Ključ za dosego tega cilja pa je vzgoja duhovne obnove, …. animatorjev, tistih, ki so bili vžgani s Svetim Prišli smo do prve stopnje poslanstva. Marjan Dvornik, koordinator Katoliške karizmatične prenove za novomeško škofije Praznovali smo! Božje učlovečenje je vredno praznovanja. Pa ne le v veselem mesecu, prav vsak dan, na vsakem koraku, v vsaki misli. Okoli nas pa se širi prepričanje, da je vse, kar je prinesel Kristus v naš narod, zastarelo in je potrebno revizije, spremembe. Nemoralno postaja uzakonjena pravica, nasprotovanje nemoralnim praksam pa kaznivo. Želim vam, da bi v živem Jezusu premogli najti moč in voljo, da vsak med nami postane žarišče Božje ljubezni. Svetite kakor svetilniki vsem ljudem! Svetite in presvetlite temo, ki lega na našo deželo. Naj bo to leto čas, v katerem boste sprejeli Gospodovo povabilo in postali njegovi učenci in sočasno njegovi ambasadorji. 13 poMeN oZDRAVLJeNJA Notranje ozdravljenje po molitvi Bil sem presenečen in hkrati navdušen, da sem lahko Gospodovo orodje. Nekaterim se morda zdi to prevzetno, češ ta pa misli, da je nekaj posebnega, ker Bog deluje po Njegovi molitvi. Rečem lahko samo to, da Jezus znova in znova vabi, da se odzovemo in molimo tako, kot je molil on. PIŠE: DAMJAN MLiNARiČ O spominov in čustvenih problemov), molitev za fizično ozdravljenje (za fizične bolezni) ter molitev za osvobojenje (od demonskega obleganja in pravi eksorcizem od posedovanja). Benny Hinn pravi, da je molitev tista cena, ki jo je treba plačati za ozdravljenje, MacNutt pa dodaja, da je pri molitvi za ozdravljenje bistvena ljubezen – da se torej vse dogaja v ljubeči atmosferi. Moč ozdravljenja izhaja iz Boga samega. Pri tem pa je pomembno, da odgovor na molitev prepustimo Bogu, ki včasih odgovori na nepričakovan način, včasih odloži odgovor, vendar pa vedno odgovori. snova za notranje ozdravljenje je seveda vera v to, da Bog ozdravlja. Da pa pride do ozdravljenja, je potrebna določena molitev, ki se izvrši v Jezusovem imenu. Božja beseda postane resnčno živa, ko se besede iz Svetega pisma uresničijo – torej, ko oseba 1. Polaganje rok doživi izkušnjo ozdravljenja preko Evangeliji nas večkrat vabijo k molitve. Ko pa oseba doživi, da je temu, da bi med molitvijo polagali njena molitev roke – torej, da Izkušnja, da molitev deluje, je nekaj bi se dotaknili uslišana, to najlepšega. Najbolj vidno je to takrat, povzroči v njej tistih, za katere ko molimo za koga čisto konkretno veliko veselje. molimo. V Francis MacNutt in Bog tudi konkretno ozdravlja. To je Mr 16,17–18 res neverjetno. Sam sem najprej mislil, razlaga, da bi beremo: »Tiste, da nisem dovolj svet, da bi lahko ljudje morali ki bodo sprejeli sploh molil za ozdravljenje, potem razumeti štiri vero, bodo pa sem spoznal, da Bog k tej molitvi bistvene načine spremljala kliče vsakogar. In potem sem znova molitve, da bi ta znamenja; in znova, videl, kako so ljudje po moji lahko celovito /…/ na bolnike molitvi ozdravljali. opravljali službo bodo polagali notranjega roke in bodo ozdravljanja, in sicer: molitev za ozdravljeni.« Očitno se Marko kesanje (za osebne grehe), molitev zaveda ozdravljajoče moči, ki jo ima za notranje ozdravljenje (ozdravitev že sam dotik druge osebe. Ko mati 14 vzame v naročje svojega jokajočega otroka in ga poljubi, njegova bolečina izgine. Mati intuitivno ve, da držanje v naročju otroka potolaži in pomiri. Seveda pa je veliko globlji in močnejši dotik nekoga, ki zraven še moli. Ko se to dogaja, se velikokrat občuti nežni tok, ki pri molitvi priteka iz roke. Lep primer je žena, ki je krvavela in je prišla do Jezusa, da bi se dotaknila samo njegove obleke; in res, ko je to storila, je nemudoma ozdravela (Mr 5,25–34). Tudi pri apostolih zasledimo nekaj podobnega (Apd 19,11–12). Poleg tega ljudje, na katere se polagajo roke, občutijo občestvo in ljubezen veliko globlje in doživijo tudi boljše rezultate ozdravljenja. 2. Posredniška molitev za ozdravljenje V svojem pričevanju o moči posredniške molitve Hunter omenja izkušnjo čudežnega ozdravljenja, ko je molil za bolnike nekaj kilometrov stran. V Jakobovem pismu 5,15–16 lahko preberemo o potrebnosti posredniške molitve za ozdravljenje: MoŽJe SVeTeGA JoŽeFA 3. ”Namakalna” molitev za ozdravljenje Tommy Tyson govori o »namakalni« molitvi, v kateri pomakaš osebo v Božjo ljubezen. MacNutt pravi, da je v svoji tridesetletni izkušnji pri molitvi za bolne odkril, da ima namakalna molitev neverjetno moč. V molitvi za ozdravljenje so včasih takojšnji rezultati, drugič postopni, in ravno takšna je namakalna molitev. Ta molitev ima svoje korenine v Lk 11. V zgodbi, zapisani v tem poglavju, vztrajen prijatelj trka na vrata svojega prijatelja zaradi treh hlebov kruha, in to sredi noči. Zaprošeni je šel in zaradi prijateljeve nadležnosti dal prosilcu to, kar je želel, da bi ga utišal. Bog nas torej vabi k vztrajnosti: da prosimo, dokler ne dobimo, kar hočemo – npr. ozdravljenje. Drugi odlomek, ki kaže na to vrsto molitve, pa je v Jezusovi molitvi za slepega iz Betsajde (Mr 8,22–26). Ko je slepi prejel ozdravljenje, je sprva videl ljudi kot drevesa; šele po drugi molitvi je prejel popolno ozdravljenje. Če je že Jezus dvakrat molil, potem bi moral vernik moliti še večkrat, da bi po njegovi molitvi ozdravela oseba, ki trpi zaradi kroničnih bolezni. Še posebej je treba potrpežljivo, vneto in vztrajno moliti za osebe, ki trpijo zaradi čustvenih ran, da bi jih Bog lahko ozdravil. V zakup je treba vzeti predvsem njihovo dolgo trpljenje in vztrajno moliti, da bi Sveti Duh ozdravil njihove rane. V nekaterih primerih se za to moli ure, dneve ali celo leta. Pomembno pa je predvsem to, da oseba prejme vso molitev, ki jo potrebuje, da bi ozdravela. Moli se tako dolgo, dokler molivci čutijo, da je to v skladu z Božjo voljo. ODENITE SE V CELOTNO BOŽJO BOJNO OPREMO (Ef 6,10–17) N a novembrskem srečanju mož svetega Jožefa v Ljubljani smo obravnavali zelo zanimivo temo – našo nagnjenost h grehu in kako jo premagovati. Vsi smo soočeni s tem, da v našem življenju obstaja navzočnost greha. Moja osebna izkušnja je ta, da bi potreboval to polno Božjo opremo, ko se prebijam skozi duhovne boje in dvome. Ko čutim, da me breme grehov in slabosti vedno znova potiska iz svobode v sužnost. V obhajanju prvih petkov z zakramentom sprave sem ponovno občutil moč vere in moč molitve. Zavedanje, da živim v svetu, v katerem polna pravičnost nikoli ne bo sedanjost, me spodbuja k iskanju drugačne gotovosti. Le kot novi človek lahko gradim novo družbo. Le ponovno rojen od zgoraj sem lahko kot grešen, nepopoln človek odrešen bremen, ki jih nosim in mi onemogočajo, da bi, odet v polno božjo opremo, z mirom v sebi lahko oznanjal evangelij miru. Ko ponižno klečim pred Vsemogočnim v hvaležnosti za spoznanje, da sem nemočen, vse pa premorem v Njem, prosim za odpuščanje za vsak trenutek nehvaležnosti, ko zaradi dnevnih skrbi pozabljam na čudovite darove družine, prijateljev, toplega doma, domovine ... Hvala ti, Gospod, za vsak pridih spoznanja čiste sreče. In hvala Ti za preizkušnje, za temne noči duše, ko Te iščem, ko ne morem razumeti, kje se skrivaš, ko se sprašujem, kje je sled Tvojih korakov ob meni in ne dojamem, da takrat edina vidna sled niso moji koraki, ampak Tvoji, ko me nosiš. Sveto pismo nas opogumlja z besedami: «Stojte torej prepasani okoli ledij z resnico, oblečeni v oklep pravičnosti in z nogami, obutimi v pripravljenost za oznanjevanje evangelija miru. Predvsem pa vzemite ščit vere« (Ef 6,10–17). V tej popolni Božji opremi lahko prepoznam le novega, ponovno rojenega človeka. Le tak se zmore spopasti in zmagovati v boju, «ki se ne bije proti krvi in mesu, ampak proti vladarstvom, proti oblastem, proti svetovnim gospodovalcem te mračnosti, proti zlohotnim duhovnim silam« (Ef 6,10–17). Ob koncu naj bo to naša skupna molitev: Gospod, prerodi me in prerodi nas, da bomo na Tvojo besedo pripravljeni na ta boj kot novi ljudje v Tvoji polni bojni opremi. Vsak od nas. Kot človek, ki verjame v moč molitve, posta, dobrih del, odpuščanja drug drugemu. Odpuščanja, ki zmore roditi kesanje. Kot človek, ki verjame v moč Božjega usmiljenja. Kot človek, ki ne obsoja nikogar. Kajti, kdo mi je dal pravico, da obsojam kogarkoli? Kdo sem, da bi sodil, kdo se je, kdo se ni, kdo se bo in kdo se nikoli ne bo spreobrnil? Ali ne blatim mučencev in njihove čiste žrtve, če obsojam, namesto da bi odpuščal? Kaj bi storil Jezus? Obsojal ali odpuščal? Zob za zob ali odpuščanje za blagoslov sebe, družine, naroda, domovine ...? Marjan podobnik 15 foto Veronika Rijavec »Zato izpovedujte grehe drug drugemu in molite drug za drugega, da boste ozdravljeni. Veliko moč ima dejavna molitev pravičnega.« Ko je poveljnik molil posredniško molitev za svojega služabnika, je Jezus le-tega ozdravil zaradi poveljnikove vere (Mt 8,5–13). PSALMi KViZ Kviz pripravlja Neda Milos JOŽEF V življenju se nam stvari včasih obračajo tako, kot si najmanj želimo. Morda celo pomislimo: „Če bi bil Bog z menoj, se mi to ne bi dogajalo.“ Toda ko čez čas pogledamo nazaj, vidimo, da je Bog deloval tako, da je bilo najbolje za nas in za ljudi okoli nas. Kadar omahujemo, pomislimo na Jožefa in njegovo zgodbo, in naše zaupanje v Boga se bo zagotovo spet okrepilo! 1. Zakaj so bratje Jožefa zasovraži- li? (1 Mz 37) a) ker ga je oče ljubil bolj kot njih b) ker se jim je zdel sanjaški c) ker je bil najmlajši 2 . Kdo je predlagal, naj Jožefa raje prodajo, kot pustijo umreti v vodnjaku? (1 Mz 37) a) Ruben b) Juda c) Benjamin 3. Kdo je faraonu povedal, da mu bo Jožef znal razložiti sanje? (1 Mz 41) MOLITEV V SKRAJNI STISKI Molitev ob Psalmu 88 Foto Andrej Štremfelj a) veliki točaj b) faraonov pek c) načelnik telesne straže 4 . Česa je Jožef obtožil svoje brate, ko so prišli v Egipt po žito? (1 Mz 42) a) kraje b) ogleduštva c) bratomora 5. Kako je bilo ime Jožefovima sinovoma? (1 Mz 46) a) Jemuel in Cohar b) Er in Onan c) Efrajim in Manase JANUAR 2015 Izmed prispelih pravilnih rešitev bomo vsak mesec izžrebali tri nagrajence, ki bodo prejeli knjižne nagrade. Izpolnjene in na dopisnico nalepljene kupone pričakujemo na naslovu uredništva (glej kolofon) najkasneje do 20. v mesecu. Pravilne rešitve za kviz v decembrski številki se glasijo: A C B A C Knjižne nagrade, ki jih izžrebanci dobite po pošti, tokrat prejmejo: Helena Š. Travnik, Žužemberk, Petra Kosi, Ptuj in Anica Špindler, Sv. Ana. Nagrajenkam čestitamo! VPRAŠANJE 1. 2. 3. 4. 5. Ime in priimek: Naslov: ODGOVOR (A, B ali C) Zakaj moja duša se je nasitila z nesrečami, moje življenje je prispelo do podzemlja. Prištet sem med tiste, ki se pogrezajo v jamo, postal sem kakor mož brez moči. Stoletne poplave se v našem času dogajajo dvakrat na leto, zmrzal in požled lomita drevesa, suša klesti poljske pridelke, toča uničuje vinograde in sadno drevje. Ljudi mučijo bolezni, slabosti, strahovi in bolečine vseh vrst, fizične in duševne. Takšno je življenje danes. Znamenja in preganjanja napoveduje tudi Jezus: »Veliki potresi bodo na mnogih krajih, kužne bolezni in lakota, grozota in velika znamenja z neba.« (Lk 21,11) »Ljudje bodo hirali od strahu in pričakovanja tega, kar pride nad ves svet, kajti nebeške sile se bodo majale.« (Lk 21, 26) Zdi se, kot da se izpolnjujejo časi narodov, ko bo Sin človekov prišel »na oblaku z veliko močjo in slavo« (Lk 21,27). A vendar beremo v Novi zavezi tudi Jezusove besede: »Mir vam zapuščam, svoj mir vam dajem. Ne dajem vam ga, kakor ga poRoČiLo Zaceljenje in ozdravljenje daje svet. Vaše srce naj se ne vznemirja in ne plaši.« (Jn 14,27) Ta mir, ki nam ga obljublja Gospod, pa je utemeljen v veri, da nam je s svojo smrtjo na križu že zagotovil zmago. Ko vzpostavimo svoj odnos z Bogom in prenehamo biti osredotočeni samo nase, se pomnožita milost in mir. V veri popolnoma zaupamo, da Bog živi v nas in s svojo vsemogočno ljubeznijo in dobroto vsak trenutek bedi nad nami. Tako postanemo popolni služabniki našega Boga, zaznamovani s pečatom, kraljevskim znamenjem, ki nas postavlja v vlogo zmagovalcev. In kot pravi apostol Pavel: Vse zmoremo v njem, ki nam daje moč. Še bolj nas opogumlja v Ef 3,20: Njemu pa, ki more po moči, katera deluje v nas, v vsem napraviti neznansko več od tega, kar prosimo ali mislimo. Jezus je v času svojega delovanja izkazoval obilo sočutja vsem, ki so zaupali in verovali vanj. Ozdravljal je bolnike vseh vrst. Nobena človeška težava zanj ni bila pretežka ali nepomembna. Jezus je vse ozdravil, če so se le obrnili nanj. Tudi danes je tako. Z vero in zaupanjem se obračajmo nanj, ki je vsemogočen, da nas potegne iz jame in dvigne naše življenje iz podzemlja. Ljubljana – Redno mesečno srečanje Katoliške karizmatične prenove se je decembra dogajalo v dvorani Teološke fakultete v Ljubljani. Posebna gosta sta bila Kristina in Dražen Bušić. Dražen Bušić je imel dva sklopa predavanj o ozdravljenju in zaceljenju (na predavanju nismo našli ustreznega izraza za besedo »isceljenje«, zato bom uporabila kar to besedo). V prvem delu je predavatelj osvetlil razliko med »isceljenjem« in ozdravljenjem. Po njegovih besedah »izceljenje« vključuje vse naše bitje, telo, dušo in duha, medtem ko gre pri ozdravljenju le za fizično ozdravljenje od bolezni. Več o tem lahko najdemo v Božji besedi (Iz 53,4–5, Mt 8,17 in Iz 60,1). V drugem delu je bilo govora o Abrahamovem blagoslovu, na katerega imamo vsi pravico. Kljub temu včasih zaradi prekletstev, ki so navedena v 5 Mz 28, ne moremo popolnoma vstopiti v blagoslov. Jezus pa je prišel, da bi bili blagoslovljeni vsi in imeli življenje v polnosti. Zato nas je predavatelj popeljal v molitev, da nas Gospod osvobodi od vsakega prekletstva, po njej pa je sledila še molitev za ozdravljenje duha, duše in telesa. Pred molitvijo nas je Dražen opozoril na pomembna dejstva, ki jih moramo pred molitvijo narediti in sicer: Bogu priznati vse, prav vse grehe, vsem odpustiti in se odpovedati vsemu okultnemu. Po molitvi, kjer je Sveti Duh v polnosti deloval, smo imeli sveto daritev, ki jo je vodil p. Mio Kekić, DJ. Pri sveti daritvi sta sodelovala tudi Peter Nastran in Andrej Justinek, po sklepu pa je sledila še molitev za potrebe posameznikov. Slavljenje je s svojo skupino vodil Marko Selšek, besedo hrvašega predavatelja pa odlično prevajal p. Mio Kekić, DJ. Marjana Perkovič foto Marjana Perkovič Piše: Marija Štremfelj Piše: Marija Štremfelj 17 poRoČiLo Spodnja Idrija – Vera prinaša ljubezen, moč, svobodo, veselje, zdravje … In z vero v srcu smo se udeležili svete maše, ki jo je v soboto, 29. novembra, daroval domači župnik Miro Marinič. Cerkev je bila polna domačih vernikov pa tudi vernikov iz drugih župnij. V navzočnosti Svetega Duha nas je duhovnik popeljal skozi prošnje za notranje ozdravljenje z željo, da začnemo novo življenje v Gospodu. Svoja srca smo odprli Jezusu in ga prosili, da se dotakne naših notranjih ran, ki so potrebne ozdravitve. Prosili smo za tolažbo in toplino, ki jo zmore dati samo On. Vsi odnosi in dogodki puščajo sledi. Jezus pa jemlje nase vse naše grehe in prekletstva in nas čaka, da bomo z odpuščanjem, kesanjem in ljubeznijo prišli k Njemu, da bo prekinil tok krivde prednikov in zlih posledic, ki jih krivde povzročajo. Njegova milost in ljubezen trajata večno. In ko je človek tako ozdravljen od svoje preteklosti, lahko hvali Boga za vse, kar se je zgodilo v njegovem življenju. Sposoben je odpuščati in začeti novo življenje, v katerem ni več sam. 18 »Veličina Svetega Duha je neizmerna,« je na enem izmed srečanj slavilne skupine v naši župniji povedala njena članica Marija Likar in povzela veličino vseslovenskega srečanja Katoliške karizmatične prenove, ki je potekalo v draveljski cerkvi v Ljubljani. Kot velika družina, z občutkom sreče, miru in veselja so se stari znanci Prenove iz vse Slovenije objeli, skupaj slavili, peli in se zahvaljevali. Močno navzočnost Svetega Duha je Marija občutila tudi pri birmi nečaka v isti cerkvi. Maša, obred sv. birme, nagovor škofa Jamnika, petje mladih in druženje po maši, vse je bilo navdihnjeno in je povezovalo vse prisotne. Velik blagoslov pa je bilo diakonsko posvečenje Blaža Lapajneta v naši župnijski cerkvi Device Marije Vnebovzete v Sp. Idriji. Božja ljubezen se je dotaknila naših src in hvaležni smo za ta Božji blagoslov. Razmišljanje pa je zaokrožila s hvaležnostjo dobremu Bogu, da nam je poslal za vodnika župnika Mira Mariniča, ki nas opogumlja s pristno, preprosto vero in zaupanjem v Vsemogočnega. Sveti Duh deluje, če mu dovolimo, da vstopi. Zato odprimo srca in odpadli bodo sumničavost, napuh, prevzetnost, zavist, vsaka zamera. Ostal bo svetal, čist prostor, v katerega smo sprejeli novorojeno Božje dete, nežno, preprosto, čisto in navdihujoče. Branka Hladnik Molitev, ki predre oblake Maribor – V nedeljo, 14. decembra 2014, smo se zbrali na rednem mesečnem srečanju v Slomškovi dvorani. Tu sem, da te hvalim, da se ti poklonim, da ti rečem Bog in moj Gospod. Zame si edini, neizmirno vreden Jezus, moj prijatelj čudovit … Po doživetem slavljenju smo poslušali gosta Zorana Kodelo, ki je spregovoril o molitvi. Vse naše življenje je molitev in je tista, ki rojeva vse, kar potrebuješ – je mati vseh dobrin, kadar je izražena s pozornostjo, razumevanjem in dejavnostjo. Pomembno je, da je molitev k pravemu Bogu, obraz Boga je obraz Jezusa Kristusa - s tem razumevanjem in pravo vero lahko pravilno moliš z namenom, dušo in srcem. Vsaka molitev je slišana in je tudi uslišana, na najboljši način kot Bog more uslišati v danem trenutku (nekatere molitve so uslišane šele v nebesih). Premišljevanje o Bogu z razumevanjem molitve ter življenjem po njej s pravo vero, nam vse skupaj daje nekaj več – cilj - večno življenje. Najvišja prava molitev je v Svetem Duhu, krščansko življenje se zlije z Njim, ki nato prevzema vodstvo in nas popelje v Božji bližino. Bog najbolj dobro vé, kaj potrebujemo, torej ne pozabimo na Boga Očeta, na Boga Stvarnika. Sledila je sveta maša in molitev nad posamezniki. Cvetka Ajd foto Cvetka Ajd Veličina Svetega Duha je neizmerna FOTOREPORTAŽA Ni mehke postelje in popolna nemoč Tako izgleda tipična malavijska vas. Devetdeset odstotkov malavijskega prebivalstva (13 od 15 milijonov) živi v takšnih domovih. Bolnike, ki so že oslabeli, smo obiskali na njihovem domu. Ni mehke postelje. Kljub oslabelosti je bil bolnik neizmerno vesel našega obiska. Besedilo in fotografije Majda Pezdirc To je običajna malavijska kuhinja. Ponavadi se kuha samo ena jed in navadno je to „nsima“, po naše bela polenta. Malo boljšemu obroku je dodana še zelenjava, podobna naši blitvi. Še en otrok z napihnjenim trebuščkom, ki je poln zajedalcev in bakterij. Majda Pezdirc obiskuje MO KKP pri Sv. Jožefu v Ljubljani in enkrat mesečno v Črnomlju. Septembra lani je obiskala laiška misijonarja Marijo in Tomaža Porenta, ki delujeta na jugu Afrike v državi Malawi, enomesečni misijon v osmi najrevnejši državi na svetu pa je preživela zelo pestro. Z Marijo in Tomažem je sodelovala pri oskrbi bolnikov, ki so zboleli za aidsom, pri oskrbi podhranjenih otrok, pa tudi pri programu „botrstvo«. Upa, da se letos spet vrne med otroke, ki so ostali sirote, saj so v njenem srcu pustili globok pečat. Kratke utrinke je pripravila tudi za našo revijo, za kar se Majdi najlepše zahvaljujemo, vse misijonarje in ljudi pri nas in po svetu, ki prav ta trenutek brez človeškega dostojanstva živijo na robu preživetja, pa priporočamo v molitev. Malo boljši hiši, zidani z opeko in nekoliko dvignjeni, ker so tukaj v deževnem obdobju močni in pogosti nalivi, ki za krajši čas posamezne predele dobesedno poplavijo. To je v Malaviju običajen taksi prevoz, še vedno pa ljudje dolge kilometre prepešačijo. Malavijsko drevo imenovano flamboja z prelepimi vijoličnimi cvetovi. Kako zanimive so zgodbe, ki jih pripoveduje „azungu“ (beli človek). Pri malavijskih otrocih ne naletiš na zdolgočasenost. Vse jih zanima in hitro jih lahko animiraš. Takole prodajajo ribe pri 35 stopinjah. Hasapa seveda ne poznajo. Ob gledanju tega podhranjenega otroka sem se spraševala, ali sploh še diha. Včasih starši prinesejo svojega otroka v dispanzer za podhranjene otroke, ko je skoraj že prepozno. Šolska kuhinja. V takšnih kotlih se vsak dan kuha polenta, ki je v Malaviju bela. Eden od kulinaričnih priboljškov: miške. Malawijci so tako revni, da se recimo piščanec znajde na mizi samo ob zares posebnih priložnostih. Malawijski vsakdan. Koliko kilometrov je še pred njima? Preživitveni obrok hrane je treba skuhati. Tukajšne žene so občudovanja vredne. 19 pRiČeVANJA pRiČeVANJA Ozdravljenje Ko sem danes zjutraj prebirala Sveto pismo, me je nagovorilo, da naj napišem pričevanje o dogodku, ki se je zgodil lani avgusta. Moj prst se je ustavil na besedah »zapiši pričevanje«. Začela bom z malo zgodovine. Nekega jutra, ko sva se z možem odpravljala v službo, sem hotela popiti še kozarec vode. Medtem ko sem pila vodo, je s police poletela steklenička z blagoslovljeno vodo, na kateri je bila podoba Marije. Hotela sem jo uloviti, vendar je padla pod moje noge na tla. Takoj sem pomislila, kaj pa to pomeni: ali bom trpela. Nisem razumela, kako je lahko padla s police, saj je bila postavljena na varnem mestu, jaz pa se je nisem niti dotaknila. Še isto poletje sem šla na fizioterapijo, ker sem imela težave z vratnimi vretenci. Ko sem odhajala iz službe, mi je rekla sodelavka, da bom sedaj pa imela čas priti na kavo, saj bom doma in po terapiji bom morala počivati. Brez premisleka sem ji odgovorila: ne vem, če bom sposobna priti do tebe. Začela sem terapijo, vsak dan sem bila res bolj slabotna. Šesta terapija pa je spremenila moje življenje. Nekaj se je zgodilo, naenkrat nisem več dobro slišala, vid je postal meglen, noge me niso držale, močno me je bolelo v vratu. Hodila sem lahko samo, če so me močno držali. Življenje se mi je povsem obrnilo na glavo. Kar naenkrat sem postala odvisna od drugih. Postavljali so razne diagnoze, a nazadnje so le priznali, da je prišlo do premika vretenca. Po dveh letih okrevanja in raznih terapij sem postala invalid III. kategorije z omejitvami, zaradi katerih sem izgubila službo. Bog mi daje ves ta čas moč, da ne klonem pod težo tega križa. Nikoli nisem izgubila upanja, da se bom pozdravila. Večkrat pa se spomnim, kako mi je podobica Marije povedala, da se bo nekaj močno spremenilo v mojem življenju. Ker sem doma in imam veliko časa, sem se odločila vključiti v skupino Prenove v Duhu. Prej sem težko obiskovala kakšno skupino, saj kot medicinska sestra v domu starejših nikakor nisem mogla uskladiti časa. Letos avgusta sta prišla v našo župnijo zakonca Turbitt. Z veseljem sem sodelovala pri tem obisku. Med slavljenjem so bile tudi molitve nad posamezniki. Odločila sem se prositi, naj molijo tudi nad menoj. Meni je bilo to povsem neznano. Sledila sem njunim navodilom. Povedali naj bi samo eno prošnjo, druge pa nosili v srcu. Jaz pa sem si seveda želela dvoje: službo in zdravje. Nisem vedela, kako naj to naredim. Ko sem prišla pred njiju, sem prosila za službo, ker sem jo izgubila zaradi invalidnosti. Po teh beseda me je odneslo. Ničesar več se ne spomnim. Spomnim se samo, da me je nekaj streslo, ustrašila sem se, da bom padla, in zopet sem ju slišala, dala sta mi še blagoslov. Bila sem v nekem čudnem stanju, še kar nekaj časa sem bila v odmaknjenosti, dokler me ni moja mami stresla in vprašala, če je z menoj vse v 20 redu, ker sem bila bleda kot smrt. Odgovorila sem: »Ja, nič mi ni.« Odšle smo še na zadnje predavanje. Naslednji tedni so bili grozni. Imela sem močne bolečine v vratu, glavobole, zopet sem težko hodila. Tisti, ki so vedeli, kje sem bila, so rekli, poglej, kaj se ji je zgodilo, ko je šla tja. Še naj hodi na take seanse. Ker je bilo moje stanje res čudno, me je zdravnica poslala na specialistični pregled. Dobila sem ga neverjetno hitro. Slike so pokazale, da retrolize – premika vretenca ni več. Glede na moje čudno stanje so pričakovali še večji premik. Ja, premik je bil, vendar nazaj na pravo mesto. Vera v Božjo pomoč mi je pomagala, nikoli nisem niti pomislila, da mi ne bo. Vem, da me je s to preizkušnjo Jezus hotel samo obvarovati še hujše stvari. Pomagal mi bo najti tudi službo, in to tako, ki jo bom sposobna opravljati. Božji načrti so nam povsem nerazumljivi, samo zaupati jim moremo in se jim prepustiti. Hvala Ti, Jezus, in tebi, Mati Marija, za ta blagoslov in pomoč, ostanita z menoj še naprej in me vodita, saj brez vajine pomoči ne bi zmogla nositi tega bremena, ki bo postal blagoslov za našo družino. Erika Veselje in mir Letos sva z možem obiskovala sedemtedenski seminar za izlitje Svetega Duha v župniji Kranj Zlato polje, ki je potekal od 29. septembra do 10. novembra. Sama sem bila na takem seminarju petič. Zahvaljujeva se Mileni Pavuna Lampe za dobro organizacijo ter odlične predavatelje in pričevalce. Hvala tudi vsem animatorjem za vodenje skupin in pomoč pri molitvi za izlitje Svetega Duha. Sama sem ob molitvi dobila potrditev molitve v jezikih, ki sem jo dobila na lanskem seminarju na Breznici, ko je Toni Kmet vodil molitev za prejetje tega daru za vse udeležence. Nisem bila prepričana, ali je to res ta dar. Letos se je to potrdilo in ga z veseljem uporabljam vsak dan v osebni molitvi. Po molitvi sem občutila veliko veselje in mir, ki me je še posebno spremljal drugi dan in ga čutim še sedaj, kljub preizkušnjam in težavam. Za seminar sem se odločila na moževo željo, sama nisem čutila potrebe, da grem. Poročena sva 36 let in nama v odnosu ne gre vedno prav lahko. Zato sem še toliko bolj vesela, da sem se ga udeležila in Bogu izročila vse zahvale in prošnje za naju, za otroke ter njihove družine in vse, za katere vem, da doživljajo duhovne in materialne stiske. Od začetka seminarja so se otrokom dogajale vseh vrst preizkušnje. Starejši sin, ki je poročen in ima tri otroke, je dobil hudo vnetje sinusov, s tem da je letos imel že hudo pljučnico. OBVESTILA Ena od hčera je takoj na začetku seminarja doživela že drugo izvenmaternično nosečnost. Potreben je bil poseg z laparaskopijo, ker ni bilo druge rešitve. Milostno je bilo to, da je pred posegom prejela bolniško maziljenje in je duhovnik oba otročka krstil s krstom želja in imata oba imeni. Ima pa dve leti staro hčerko. Druga hči je letos imela hude težave s hrbtenico, ki se je delno pozdravila, ni pa popolnoma dobro. Poročena je civilno, ker je bil njen mož prvič poročen cerkveno. V času seminarja je dobila dva napada, ki sta se pojavila kot težave z enim očesom z meglenim vidom, glavobolom, slabostjo, mravljinčenjem v rokah in izgubo koncentracije pri govoru in pisanju. Sedaj gre na nadaljnje preiskave. Njen mož je pred štirimi leti ostal brez želodca, ker je imel tumorje, ki k sreči niso bili rakavi. Zelo težko pa prenaša svojo fizično nemoč, ker je zelo hitro utrujen in mora večkrat jesti manjše obroke. Njuna triletna hči je po več kot enem letu bolečih ušes, pljučnic in bronhialitisov zdrava že dva meseca, hvala Bogu. Naša tretja hči letos pavzira in je bilo treba urediti prošnje, status in vse druge obveznosti na fakulteti in v zvezi s štipendijo. Potrebovala je veliko spodbude, ker je bila zelo razočarana, da izpitov ni opravila po pričakovanjih, in se je čutila nesposobno. Sedaj vidi, da sama zmore več, kot je mislila, in da noben neuspeh ne pomeni konec poti, ampak potrebuje vztrajnost, potrpljenje in iskanje druge smeri. Vse pa je treba izročiti v Božje roke. Drugi od sinov se je oktobra civilno poročil, česar sem kljub vsemu vesela, ker vidim, da jima z ženo zakon nekaj pomeni, čeprav v krščanstvu ne vidita smisla. Tretji od sinov se od verske prakse vedno bolj oddaljuje, četrti pa je postal zelo aktiven v Cerkvi in potrebuje molitveno podporo, da bi vztrajal na tej poti. Vse to sem še posebej izročila Jezusu in Mariji. Hvaležna sem za vse preizkušnje in milosti, ki smo jih kot družina že bili deležni, in vsem, ki so v osebni ali družinski preizkušnji, takšen seminar toplo priporočam. Marinka Srečanja novomeških občestev v Novem mestu in Črnomlju Katoliška karizmatična prenova vabi na mesečno srečanje s slavljenjem, poučevanjem in molitvijo nad posamezniki: - v nedeljo, 1. februarja 2015, ob 17. uri v Pastoralni center v Črnomlju - v nedeljo, 11. januarja 2015, ob 17. uri v Zavod Friderika Barage. Gost bo Toni Kmet. Redna srečanja molitvenih občestev škofije Koper Koordinatorka Katoliške karizmatične prenove za koprsko škofijo: Simona G. Kosmač, gsm: 031/335-621, e-naslov: sgkosmac@gmail.com Maša za ozdravljenje in osvoboditev v Ljubljani Maša za ozdravljenje in osvoboditev, ki jo v Ljubljani, v cerkvi Kristusovega učlovečenja v Dravljah daruje p. Mio Kekić, DJ, bo tretji ponedeljek v januarju, to je 19. januarja, ob 20. uri. Lepo vabljeni! Maša za notranje ozdravljenje v Novem mestu Maša za notranje ozdravljenje in ozdravljenje družinskega debla ter molitev za potrebe posameznikov, ki jo daruje p. Peter Vrabec vsak drugi četrtek v mesecu, bo v četrtek, 8. januarja, ob 18. uri v cerkvi Svetega Lenarta v Novem mestu. Prisrčno vabljeni! Maša za notranje ozdravljenje in osvoboditev v Kranju Maša za notranje ozdravljenje in osvoboditev bo v cerkvi Sv. Modesta Kranj Zlato polje v torek, 13. januarja 2015, ob 18. uri. Daroval jo bo Martin Mlakar. Pred mašo bo molitev rožnega venca, na voljo pa bo tudi spovednik. Po maši bo blagoslov olja, soli in vode ter molitev za potrebe posameznikov. Prisrčno dobrodošli! Srečanje MO Prenove v Duhu Gorenjske Molitveno srečanje MO Prenove v Duhu Gorenjske je vsako tretjo nedeljo v mesecu v cerkvi na Primskovem pri Kranju, z začetkom ob 14. uri z litanijami in duhovnim nagovorom tamkajšnjega župnika g. Godca. Sledi slavljenje in čaščenje z besedo in pesmijo. Prisrčno vabljeni vsi častilci Jezusa v Najsvetejšem zakramentu. molitveno občestvo MO Slovenska Istra MO Ilirska Bistrica MO Vipava kraj srečanja Srečanje pri frančiškanih v cerkvi sv. Ane v Kopru dan in ura duhovni vodja kontakt ob torkih - 19h v g. Igor Lovišček zimskem - 20h v poletnem času. Vsak zadnji torek v mesecu je maša za ozdravljanje družinskega debla. Ilirska Bistrica vsako drugo sredo po kaplan g. Niko večerni maši v cerkvi sv. Čuk Jurija (poletni čas), oz. v samostanu (zimski čas) Vipava, Škofijska gimanzija ponedeljek ob 20. uri (maj - avgust), 19.30 (september - april) g. Pavel Kodelja g. Bogdan Saksida MO Spodnja Kapela v Idrija župnišču sreda po večerni maši g. Miro Marinič MO Tolmin Četrtek ob 19.45h - po g. Niko Rupnik sveti maši V župnjiski cerkvi MO Šempas Šempas cerkev MO Biljana Biljana župnijska dvorana MO Goriška MO Bovec sreda po večerni maši g. Joško Tomažič sobota ob 20. uri g. Lojze Kržišnik Šempeter pri torek po večerni Gorici sv. maši, pozimi v dvorani v župnišču g. Boris Kretič g. Janez Kavčič g. Boštjan Febic Martin Vuk: 040 /585- 312, martino.vuk@gmail.com; Irma Vuk : 041/872- 801, irma.vuk@gmail.com Doris Ribič ; tel.: 040/727-447 in Ana Štavar Valenčič; tel. : 041/782-784 ana.valencic@belin.si Niko Ličen ; tel.: 05/368-04-76, 031/600-770 , nlicen@siol.net Simona Golja Kosmač; sgkosmac@gmail.com; 031/335-621 Danica Gabršček; danica.gabrscek@ gmail.com Danjel Bregar; 040/746-324 Borut Cukjati; 041/349-205; borut.irma.cukjati@ siol.net Monika Pegan; 040/601-505; mpegan94@gmail.com Karizmatična srečanja za celjsko škofijo Karizmatična molitvena srečanja za ozdravljenje so za celjsko škofijo v Celju vsako drugo nedeljo v mesecu ob 17. uri v cerkvi Sv. Jožefa. Okvirni program: slavljenje, vesela sveta maša, osebna pričevanja, molitve za potrebe posameznikov. Veselo povabljeni in dobrodošli! 21 OBveStiLA Katoliška karizmatična prenova ljubljanske nadškofije Pisarna Katoliške karizmatične prenove za Nadškofijo Ljubljana posluje v prostorih Centra Živi na polno, Kongresni trg 14, 1000 Ljubljana, gsm: 064/110-020 Uradne ure so vsak ponedeljek dopoldne od 9. do 11. ure in popoldne od 15. do 17. ure, ko vam je za vse informacije o molitvenih občestvih, seminarjih, animatorjih in literaturi na voljo Sabina. Katoliška karizmatična prenova mariborske nadškofije Info: Majda Ganzitti: 040/834-389. Katoliška karizmatična prenova celjske škofije Info: koordinatorka Mojca Krajnc 041/972-068, prek e-pošte: prenova.celje@gmail.com. Na oba kontakta lahko sporočite tudi svoj e-naslov ali telefonsko številko, kamor vas bomo redno obveščali o mesečnih srečanjih in drugih dogodkih celjske KKP. Katoliška karizmatična prenova novomeške škofije Kontakti prek e-pošte, koordinator: marjan@dvornik.org; pomočnik: marijan.juch@telemach.net; tajnica: Marinka Kocjan, tel.: 041/379-278. Katoliška karizmatična prenova mariborske nadškofije Pisarna društva slovenske Prenove v Duhu Obrežna 1, 2000 Maribor E-naslov: prenova.v.duhu@rkc.si Tel.: 02/420 11 37 Uradne ure: vsak torek in četrtek od 14. do 16. ure Anita vas ali vaš klic z veseljem pričakuje! GOSPOD nas vabi, da se osvobodimo napuha, sebičnosti, arogance, večvrednosti, objestnosti, hinavščine, zagledanosti v svoj prav, samovšečnosti, sovraštva, nesprejemanja, zavisti, maščevalnosti, besa, zagrenjenosti, neodpuščanja, strahov, travm, fiksnih idej, kompleksov, fobij, slabih miselnih vzorcev, bolezni, … Vabimo vas na MOLITEV ZA NOTRANJE OZDRAVLJENJE IN OSVOBODITEV, Molitev poteka po metodi petih ključev: 1. ključ: KESANJE 2. ključ: ODPUŠČANJE 3. ključ: ODPOVED 4. ključ: OBLAST 5. ključ: BLAGOSLOV Prijave za molitev, ki bo v soboto, 14. marca 2015, pri Svetem Duhu nad Škofjo Loko, sprejemamo vsak torek in četrtek od 17. do 19. ure na telefon: 041/364-668 ali na enaslov djustinek@gmail.com ter po pošti na naslov Pisarna Katoliške karizmatične prenove, Center živi na polno, Kongresni trg 14, 1000 Ljubljana. Pri prijavi navedite svoj naslov ali telefonsko številko, da bomo z vami lahko kontaktirali. Pogoj za pristop k molitvi je osebna priprava vsakega prijavljenca po knjigi (prebrati morate vsaj prvi del knjige do vključno devetega poglavja), ker molitev poteka po metodi Neala Lozana, kot jo opisuje v knjigi OSVOBOJEN. Katoliška karizmatična prenova tudi na Facebooku: http://www.facebook.com/KatoliskaKarizmaticnaPrenova Vezana revija Prenova Naročila za celoten letnik 2014 revije Prenova v vezani obliki po ceni 20 eur s poštnino sprejema: Marjan Dvornik, Prapreče 15, 8310 Šentjernej ali na e-naslov: warjan@dvornik.org Prenova na internetu: http://prenova.rkc.si/ Pridi in poglej! 24KUL.SI WWW. 22 NAPOVEDNIK Novomeška škofija Seminarji za izlitje Svetega Duha v novomeški škofiji se bodo januarja začeli v naslednjih župnijah: Sv. Lenart v Novem mestu: začetek v četrtek, 29. januarja, po večerni maši Kočevje: začetek v torek, 20. januarja, po večerni maši Podzemelj: začetek v petek, 23. januarja, po večerni maši Osvobojeni Prijave na molitev za osvoboditev za novomeško škofijo, ki je vsako prvo soboto v mesecu, zbira Vinko Kocjan na tel.: 040/590-613. Za pripravo ste vabljeni k branju knjige Osvobojen Neala Lozana. Zaželeno je, da se na molitev pripravite z molitvijo in pisnim delom, kot priporoča knjiga. OBveStiLA Napovedujemo tradicionalno povelikonočno romanje KKP v Medžugorje, več informacij pa poiščite v naših prihodnjih številkah. Mednarodna šola za usposabljanje animatorjev Napovedujemo ICCRS-ovo mednarodno šolo za usposabljanje animatorjev (LTC 2015), ki bo namenjena animatorjem in vsem, ki se pripravljajo na animatorstvo v molitvenih skupinah, povezanih s Katoliško karizmatično prenovo, in sicer od 15. do 22. novembra 2015 v Domu Sv. Jožefa v Celju. Usposabljanje bodo vodili priznani predavatelji in voditelja ICCRS: Jim Murphey, Michelle Moran in Christof Hemberger. Več informacij boste lahko prebrali v naših prihodnjih številkah. VABLJENI NA DUHOVNE VAJE BOG JE LJUBEZEN! ki jih bo vodil Toni Kmet Od petka, 23., do nedelje, 25. januarja 2014 V domu duhovnosti Sveti Jožef v Celju 2015 ob 18. uri ZA SPOZNANJE ŽIVEGA JEZUSA, OZDRAVLJENJE IN OSVOBODITEV IZPOD VPLIVOV ZLA! Seminarja se lahko udeležite tudi, če ne boste prespali v domu, v vsakem primeru pa je potrebna predhodna prijava. Vaša prisotnost je zaželena na celotnem seminarju. Informacije in prijave: Petra Schintler na gsm: 070/273-880 ali na e-naslov: petra.schintler@gmail. com Katoliška karizmatična prenova Slovenije 23 Reka! Njeni tokovi razveseljujejo Božje mesto, najsvetejše med bivališči Najvišjega. Ps 46,5
© Copyright 2024