מגזין על הכלכלה 01
גיליון כנס מכלול הראשון לכלכלה ופרנסה ד' שבט תשע"ד מרכז תרבות ואירועים יד בנימין שבט תשע"ד על הכלכלה תוכן עניינים על הפרק יחדיו נלך לעתיד טוב יותר! דבר אהבת חסד למען תצליח דבר מכלול אהבת חסד בארץ הקודש (ע"ר) בית הצדקה והחסד דחסידי בעלזא בא"י בנשיאות כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א מ.ע580420370 . המשרדים הראשיים -בני ברק: רח' דונולו 14ת.ד1152 . מרכזיה 03-6164978 פקס03-6188252 . ירושלים 02-5001348 אשדוד 08-8665880 בית שמש 077-7930801 חיפה 077-20-12-660 w w w. a hav at he s e d. org Email: achesed@014.net.il מכלול – לפרנסתך ולרווחתך פרופיל חיים של איזון כלכלי מומחי ארגון 'מאזנים' אתה והזמן ,מי מנהל את מי? הרב אהרן זילבר יהודי בביתך ,יהודי בצאתך זאב סקלר ושלמה אלבז הכר את פרנסתך אברהם יוסטמן ראשי הארגון הגאונים הצדיקים: רבי חיים פסח הורוביץ שליט"א רבי יעקב גרינוולד שליט"א רבי אברהם צבי דירנפלד שליט"א רבי שמאי קהת גרוס שליט"א רבי מאיר דוב רכניצר שליט"א איפה הבטחון תעסוקתי? אליהו וינד 4 8 10 12 16 20 24 26 המועצה האזורית נחל שורק מקבלת בברכה את חסידי בעלזא שהגיעו מכל רחבי הארץ ושמחה על הזכות והכבוד לארח את 'כנס מכלול' הראשון לפרנסה וכלכלה המתקיים בברכתו של כ"ק מרן האדמו"ר מבעלזא שליט"א אנו מאחלים לכם כינוס פורה ומועיל ,גדוש תובנות מעשיות שיסייעו לכל אחד ואחד ממכם בדרכו. יפתח ה' לכם את אוצרו הטוב מן השמים ,לתת לכל אחד די פרנסתו ומחסורו ,כמאמר הגמרא על הפסוק :והריקותי ...ברכה עד בלי די, עד שיבלו שפתותיכם מלומר די ,אמן שלכם ,בידידות אלי אסקוזידו ראש המועצה דבר אהבת חסד בס"ד ,שבט תשע"ד יחדיו נלך לעתיד טוב יותר! בשנה האחרונה 'חגגה' אהבת חסד עשרים שנות פעילות. לכאורה היתה בלבבות שמחה עצומה על מסכת פעילויות הצדקה והחסד שנעשו יום אחר יום בכל עשרים השנים האחרונות .פעילות שהתחילה במחסן מזון קטן ממדים אי-שם בבנין ירושלמי ,ועד להתפתחותו כיום ,עם פעילותם של כל האגפים באהבת חסד ,שכל אחד גדול וחשוב מחברו. אם זו תוכנית ברידער'ס ,שבאמצעותה נתמכות מדי חודש משפחות המצוקה מקרב אנשי שלומנו ,שלולא תמיכה חיונית זו היו קורסות בקול רעש גדול וגורמות אחריהן מצוקות כבדות ,בגוף ובנפש. אם זה הסיוע והעזרה שאהבת חסד מעניקה למשפחות שהסתבכו כלכלית, באמצעות גורמים מקצועיים ,ואינה מרפה עד שהן עולות על דרך המלך ומתייצבות על רגליים איתנות. אם זה מחסן המזון הגדול ביותר בארץ ישראל השוכן בלב בני ברק ,עם סניפיו בשאר ערי הארץ ,אשר מהם יוצאים מאות משלוחי מזון ומשלוחי פירות וירקות לכל המשפחות הנזקקות מקהילתנו הק' בכל רחבי א"י ,ובאמצעותו אף נערכים מבצעי חלוקת-המזון הגדולים בערבי החגים לאלפי משפחות מקהילתנו הק'. ואם זה מערך הסיוע הענק של אהבת חסד בתמיכה הכספית במשך תקופות החגים עבור כל המשפחות הנזקקות והמשפחות הברוכות ,כדי שייכנסו לחג בכבוד הראוי ,בהרווחה ובשמחה. פעילויות אלו ,לצד פעילויות רבות ונוספות ,עוררו בלב תחושת סיפוק ושמחה עצומה ,ללא ספק ,אך יחד עם זאת ,ההרגשה היתה רחוקה מאוד מכל מה שמזכיר 'חגיגה'. המצב בארץ ישראל השתנה כמי שקרובים אל המצוקות ,ראינו בכל עת את המצוקות נוצרות לנגד עינינו. ראינו את תהליך התפתחותן של המצוקות ,שחלקן הגדול התחיל ממצוקה כלכלית ,וחלקן האחר ,שהתחיל בשל גורמים אחרים ,התדרדר והורע בגלל המצוקה הכלכלית שהתהוותה והוחמרה ככל שהימים חלפו. ככל שהמצב הכלכלי בארץ ישראל השתנה שלא-לטובה ,הן בקיצוץ הקצבאות הממשלתיות לכל האזרחים ,ובמיוחד למשפחות ברוכות הילדים ,והן בנסיקתן הדרמטית של הוצאות המחיה והדיור ,הוברר שכך יהיה בלתי-אפשרי להמשיך. | 4על הכלכלה במצב כזה ,ברור היה שאם הכל ימשיך כרגיל ,אם לא יתחולל כאן שינוי משמעותי – בתוך תקופה לא-ארוכה משפחות סטנדרטיות רבות יהפכו להיות משפחות מצוקה, ר"ל ,וקופת אהבת חסד לא תוכל לעמוד בעומס הבקשות. דבר אהבת חסד המטרה :מניעת המצוקות מלכתחילה ואז ,באחד הימים ,נקראנו לקודש פנימה ונצטווינו ע"י כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א לייסד בתוך אהבת חסד גוף נפרד שיעסוק אך ורק בהכוונת אברכים וראשי משפחות להכשרה מקצועית ולמקומות פרנסה. כאיש על העדה ,ביקש כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א למנוע מלכתחילה את היווצרותן של המצוקות ,ולחולל מהפכה שתעניק רווחה למשפחות אנשי שלומנו. כ"ק מר"ש הדגיש כי אין כוונתו רק שיסייעו במציאת מקומות עבודה למחפשים ,כי אם להקים אגף חדש שיעניק מענה אמיתי ומקצועי לאברכים בתחלת דרכם ולראשי משפחות ,בבואם לבנות לעצמם את עתידם הכלכלי לרווחת בני משפחותיהם. החובה להתכונן לקראת הנולד גם ברבים העלה כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א ענין חיוני זה .לא פעם ולא פעמיים דיבר כ"ק מר"ש על כך שכאשר אברך יוצא לעבוד ברגע האחרון ,כאשר כבר באים מים עד נפשו ,הוא נהדף לעבודות מפרכות ובזויות ששכרן מועט ואינו מספיק לצרכי ביתו ,מה גם שקשה מאוד להחזיק בהן לאורך זמן. כ"ק מר"ש הדגיש שכל אברך שרואה בעצמו שלא יוכל לשבת באהלה של תורה כל ימי חייו ,חובה עליו לראות את הנולד מבעוד מועד ולהכין היטב את המעבר לעולם הפרנסה ,כגון ע"י לימוד מקצוע בשעות הערב וכדו' ,למען יוכל בעתיד לפרנס את בני ביתו כראוי ,בכבוד ובהרווחה ,ויוכל להישאר יהודי נאמן לה' ולתורתו מתוך רוגע ושלוות הנפש. כמצווים ועושים מיהרנו להקים את 'מכלול' ,ע"מ שישמש מרכז הכוון להכשרה ולתעסוקה עבור כל אנשי שלומנו ויחולל מהפכה בתחום ,במטרה להביא רווחה כלכלית למשפחות אנשי שלומנו ולמנוע את דור העתיד של משפחות המצוקה. מאות המצוקות שכבר נחסכו חפץ ה' בידינו הצליח ,ובשלוש השנים האחרונות מאז הוקם מכלול ,נעזרו ע"י האגף כשמונה מאות אברכים וראשי משפחות .מהם כשש מאות שפנו לקבל הכוון וסיוע להכשרה מקצועית ,ועוד כמאתיים שפנו להיעזר במחלקת ההשמה. אברכים וראשי משפחות רבים מאוד סודרו במקומות עבודה מכובדים ומפרנסים, ועוד מאות נוספים השתלבו במסלולי לימוד והכשרה מקצועית שיהוו בעז"ה בסיס איתן לראשי המשפחות ,שממנו יוכלו להתפרנס בכבוד וברווחה בשנים הבאות. תלי"ת שבימים אלו זכינו לייסד גם את מחלקת הנשים במכלול ,ובתוך תקופה קצרה אורגנו בהצלחה קבוצות מנשות אנשי שלומנו במקומות עבודה ,ואנו תקווה שבקרוב מחלקה זו תתפתח לרווחת כל משפחות אנשי שלומנו ,ובמיוחד לרווחת אותן משפחות בהן ראש המשפחה יושב ועוסק בתורה והרעיה מבקשת לעזור כנגדו ולסייע בפרנסת הבית. אגף חשוב זה ,מכלול ,הוא אחד היהלומים היקרים בכתרה של אהבת חסד ,בהיותו עוסק במניעתן מלכתחילה של מצוקות כלכליות שלא יבואו לעולם בזכות פעילותם המסורה של מנהלי האגף ,הן בהשגת מקומות פרנסה מכובדים ומפרנסים לראשי משפחות מאנשי שלומנו ,והן בהכוונת אברכים ללימודי מקצוע ,שמשביחים במאוד את סיכוייהם לזכות לפרנסה מכובדת ששכרה רק עולה עם השנים. 'פרנסה ליהודים היא אידישקייט' כל גבאי צדקה יודע לספר עד כמה קריטית ומשפיעה על הבית ,ברוחניות ובגשמיות ,עוּ ְבדת היות ראש המשפחה עובד לפרנסתו או ח"ו חסר כל הכנסה ,וכפי על הכלכלה | 5 דבר אהבת חסד שכ"ק מרן אדמו"ר שליט"א התבטא בעבר כי 'פרנסה ליהודים היא אידישקייט'. ואכן ,במקרים רבים נגרמות מצוקות רבות ונוראות ,בעניינים רפואיים ונפשיים, בחינוך ובשלום בית ,רק בעקבות היות ראש המשפחה מחוסר פרנסה והכנסה, מצוקות שנעלמות לאיטן עם השמתו במקום עבודה מסודר. כנראה ,לא בכדי מונה הרמב"ם כדרגה הגבוהה ביותר מבין כל המעלות בצדקה את מעלתה של צדקה זו ,של המסייע בידי ישראל וממציא לו מלאכה ,שלא יצטרך לבריות. עת להודות ולשבח במה זו ,היא ההזדמנות הנכבדה שלנו להביע את הערכתנו הגדולה לכל העוסקים במלאכה באגף 'מכלול' ,ובראשם להרה"ח ר' אהרן זילבר הי"ו ,שמנהל בהצלחה מרובה את מכלול מיומו הראשון ,במסירות רבה ומתוך אמונה גדולה בחשיבות הענין .רוחו הגדולה ומעשיו הכבירים הם מהאחראיים העיקריים להצלחתו הנפלאה של מכלול. תודה מיוחדת מגיעה להר"ר זאב סקלר הי"ו ,שהצטרף לפני כשנתיים לנהל את אגף ההשמה במכלול ,ומאז היכנסו הספיק לסייע בידי מאות אברכים להתקבל במקומות עבודה .הן בהשמה ישירה באמצעות פעילותו ,והן בסיוע אישי לפונים במשך התהליך עד לקבלת העבודה ,ולפעמים גם אחריה. פירות הצלחתם אינם עולים מעצמם ,כי אם בתום עבודה ארוכה ומאומצת, במסגרתה הם עורכים מדי שבוע קבלת קהל של פונים במשרדי אהבת חסד בכל ריכוזי אנשי שלומנו בא"י. תודה וברכה שלוחה לאברך היקר ונעים ההליכות ,הר"ר יעקב שובקס הי"ו ,המרכז את פעילות מכלול ,בחן ובחסד ,ברוח טובה ובפנים מסבירות לכל פונה. תודה מקרב לב לכל העוזרים והמסייעים במלאכת הקודש מאחורי הקלעים, ובמיוחד עלינו להלל ולשבח את היחיד והמיוחד שבחבורה שהיה מראשי מייסדיו של מכלול ,ומקדיש לנו שעות רבות מזמנו בייעוץ ובליווי מלא ,ה"ה הרה"ח ר' מרדכי אייכלר הי"ו ,אשר נושא זה בוער בלבו וכבר זכה להרבות פעלים בתחום זה במסגרות פעילות שונות ולהביא רווחה ופרנסה בכבוד לאלפי משפחות ,ביניהם משפחות רבות מאנשי שלומנו .תהא משכורתו שלימה מן השמים. בואכם לשלום! אנו שמחים על הזכות הגדולה לעמוד מאחורי כנס חשוב זה שיעסוק בעז"ה בכל הנושאים החשובים הנוגעים לתחומי הכלכלה ,הפרנסה וההכשרה ,ובוודאי יעניק לכל משתתפיו זוויות ראיה חדשות ומקצועיות לתכנון כלכלי נכון. אנו מקבלים בברכה את כל משתתפי הכנס ,ומאחלים להם הנאה ותועלת רבה. זה המקום להודות לכל העוסקים במלאכה בארגון ובהפקת הכנס ,ביניהם הרה"ח ר' ישראל לוינגר הי"ו והרה"ח ר' אברהם משה פלר הי"ו .נודה במיוחד להר"ר זאב זיכרמן הי"ו ,שנטל חלק בראש בהפקת הכנס ודאג לכל פרט ופרט בהתמסרות מיוחדת. ברכות לבביות לאיש יקר ומיוחד ,מר אלי אסקוזידו הי"ו ,ראש מועצה אזורית נחל שורק ,שבנדיבות לבו ומתוך הערכתו לחשיבות הנושא העניק לנו את מרכז האירועים המפואר ביד בנימין לצורך עריכת הכנס .יהי ה' עמו שימשיך לראות ברכה והצלחה בכל מעשיו ויזכה לכל הטובות והברכות עד עולם. אנו תקווה שכנס זה יהיה הראשון בסדרת כנסים שעוד יבואו ,שיעשירו את משתתפיהם במידע רב ערך ובתובנות חשובות שיסייעו להם במשימתם החשובה לפרנס את בני משפחותיהם בכבוד וברווחה. ברכתנו אחת היא ,שלא תצטרכו לעולם לא לידי מתנת בשר ודם ולא לידי הלוואתם ,אכי"ר. יהי ה' עמכם! יוסף מאיר הורוביץ | 6על הכלכלה מאיר אברהם מושקוביץ שמעון פייבוש הפתח שלך לפרנסה אנחנו כאן למענך ,בכל עת 0737-688-116 לדיווח על מקומות מוקד פניות מזכירות כללית עבודה פנויים < שלוחה > 1 < שלוחה > 2 מחלקת הכוון ולימודים < שלוחה > 3 מחלקת השמה < שלוחה > 4 מחלקת נשים < שלוחה > 5 דבר מכלול למען תצליח לפני כשלוש שנים הוקם ע"י ראשי אהבת חסד אגף חדש בשם מכלול ,מרכז הכוון להכשרה ולתעסוקה ,בהוראתו ובהכוונתו של כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א ובהדרכתם הקרובה של הגה"צ רבני אהבת חסד שליט"א. חזונו הגדול של אגף מכלול היה קידום הרווחה הכלכלית בקרב כל אנשי שלומנו ,בכל דרך שהיא .אם זה בתחום קידום הכשרה מקצועית ,סיוע בפרנסה, וסיוע מקצועי לעסקים. בתקופה שעברה מאז ,הספיק מכלול לחולל מהפכה שקטה בתחום ,וקידם כברת דרך ארוכה עד מאוד את נושא ההכשרה המקצועית ואת נושא הסיוע בפרנסה. מאות משפחות כבר זוכות ליהנות מפרנסה מכובדת ,אך חלק גדול מהפירות לא נראה תיכף ,כי אם בעוד תקופה ,כאשר לומדי המקצועות יסיימו את הכשרתם המלאה וישתלבו במקומות עבודה מכובדים בשכר נאה ,שיאפשר להם להמשיך ולנהל את סדר יומם כאשר היתה באמנה איתם ,כיהודים יראים ושלמים ההולכים בדרך התורה והחסידות. תחום הסיוע המקצועי לבעלי העסקים הוא היעד הבא ברשימת המטרות של פעילות מכלול ,ובס"ד התקווה היא שכבר בקרוב יוכלו אנשי שלומנו להיעזר ע"י מכלול גם בתחום חשוב זה. 'כנס מכלול' הראשון הוא המשכו של חזון מייסדיו ,לקדם את רווחת אנשי שלומנו ולספק להם מידע מקצועי חשוב וחיוני בדרך לפרנסת וכלכלת המשפחות. בשם מאות המשתתפים בכנס ,איננו יכולים לכלוא את רחשי הערכתנו והערצתנו העמוקה לעומדים בראש ממלכת הצדקה והחסד ,ראשי וגבאי אהבת חסד בארץ הקודש ,שכנס זה ,בין שאר פעולותיהם הכבירים והמפוארים ,הוא פרי חזונם הגדול, למען רווחתם של כל אנשי שלומנו בא"י. בהזדמנות זו הננו מודים להם על הזכות שניתנה לנו להימנות על פעילי הארגון ולשרת את קהל אנשי שלומנו ,ובעז"ה נמשיך לעמוד לימין כל הפונים ,בעצה ובהכוונה ,בסיוע ובתמיכה ,בכל ענין הנוגע לעולם הפרנסה וההכשרה. שלנו – שלהם! אנו מקווים שקהל משתתפי הכנס יפיק ממנו את מלוא התועלת ,כל אחד בעניינו הוא ,אברכי הכולל בענייני כלכלה נכונה ,המתעניינים בעבודה בתחום ההכוונה וההכשרה המקצועית ,וכן הלאה. יה"ר שלא יצא שום מכשול ותקלה מתחת ידינו ,ויהי נועם ה' אלוקינו עלינו בכל מעשינו. לשירותכם בכל עת אהרן זילבר זאב סקלר בדרך לפרנסה מי קהל היעד של פוני מכלול? (יכול מאוד להיות שאתה לא ביניהם) עד כמה מסובך לקבל את הסיוע של מכלול? (קל עד מאוד) ומה מכלול יכול לסייע לך? (בכמה וכמה דברים) הכל על מכלול, שפועל במסגרת בית אהבת חסד להפוך את המאזן בקהילתנו הק' ,להמעיט את המשפחות הנזקקות ולהרבות את המשפחות המתפרנסות בכבוד מכלול – לפרנסתך ולרווחתך עבור מי מיועד מכלול? במכלול מדגישים בכל הזדמנות נקודה חשובה וחיונית זו, העוסקת בהגדרת קהל היעד של פוני מכלול. מכלול הוקם מתוך מטרה מרכזית ,להוציא לפועל את בקשת כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א לסייע לכל אברך הרואה בעצמו שלא יוכל לשבת בין כתלי ביהמ"ד כל היום כולו לאורך זמן ,ולהדריך אותו איך להתכונן כראוי לקראת השלב שבו יצא לפרנס את בני ביתו. מתוך כך ,קהל היעד המרכזי הוא אברכים צעירים שהגיעו למסקנה ברורה ומוחלטת שבעתיד הלא-רחוק מאוד הם ייאלצו לצאת ולהביא פרנסה לביתם ,והם מבקשים לעשות את הצעד הזה בצורה מתוכננת ומושכלת ,מבעוד מועד. למכלול פונים גם אברכים מבוגרים וראשי משפחות המבקשים למצוא את דרכם בעולם הפרנסה ,אך עם כל שנה מאוחרת יותר בחיים המשימה הופכת לקשה יותר ויותר, כאשר זמנו של ראש המשפחה כבר מצומצם הרבה יותר ,וגם הוצאותיו הכלכליות מאפשרות פחות מימון לימודים ,שלא לדבר על כך שההוצאות החודשיות תובעות את מוחו ולבו ומפריעות להצלחת לימודי מקצוע כלשהו. כלל ראשון הוא במכלול ,לא לייעץ וק"ו שלא לעודד שום אברך להתחיל ולעסוק בעתידו הכלכלי .כל אברך שמתלבט | 10על הכלכלה בשאלות ממין אלו נשלח להתייעץ בדעת גדולים ,לפי הענין ולפי חומר השאלה. גם בכל הפרסומים השונים של מכלול ,מודגש חזור והדגש, שהפניה אינה כלל וכלל לאברכים היושבים באהלה של תורה, אשר אנו מאמינים בכל לבנו כי יש עליהם שמירה מיוחדת משמים המסוככת עליהם והמלווה אותם בכל רגע ובכל פינה בחייהם .זו היא השקפתנו היסודית בכל הנוגע לעולם התורה, וממנה לא נזוז. איך מגיעים למכלול? כדי להגיע אלינו אין צורך בשום פרוטקציה והפעלת קשרים כלשהם ...אנחנו מוכנים ומזומנים להעניק מענה מהיר לכל פונה. כל פניה למוקד מכלול ,שמספרו החדש הוא0737-688- : ,116מתקבלת ע"י מזכירוּ ת האגף ומועברת מיידית ליעדו, לשם יצירת קשר עם הפונה בהקדם. בשעות שבהם אין מענה במשרד ,ניתן להשאיר הודעה וחוזרים לכל פונה בתוך זמן קצר. במקרים דחופים ,גם הטלפונים האישיים של מנהלי האגף מפורסמים לכל. מנהלי האגף עורכים מדי שבוע קבלת קהל ומגיעים לכל יש מחיה משפחה וקונה עולמו יום מ ההרשמשני ו'חר ה ט נסג בת ר ת! בשיחה אחת בשיחת טלפון אחת אתה יכול לסייע לנו במידע על מקום עבודה פנוי, ואנחנו נשתדל לשבץ בו בהקדם אברך מאנשי שלומנו שיזכה בפרנסה מכובדת לכלכל את בני ביתו ,בזכותך! קנה עולמך בשיחה אחת! שתקבל חשמל ,בעז"ה! למעןאחינו עבודה בחברת ה קורס אי מוסמך חשמל בודה פיזית ומוכנות לע בעלי יכולת ל בסוד מלא! השמה מו בחברת ב ס"ד ,עלון מידע ב ענייני לימודים ותע למעשה מ סוקה לפרנסה בכבוד 03 דבר 'מכלול' התקשרו והשאירו פרטים ,את כל השאר אנחנו נעשה. השיבוץ עלינו הזכויות שלך ורס בהצלחה מסיימי הק החשמל ,ל מידע נמסר ריות מכלול .ה אינה באח בינעירוניות שכורת גבוהה בטחת במ ימי המעשה 0737-96-35-35 24 -שעות - בס למתאימים קיום מלגת חזרי נסיעות אשדוד – ה הקורס ב [ההבטחה עדכון מקומות עבודה לאנ"ש מחברת הח שמל ושירות התעסוקה] טים והרשמה לפר רות מכלול הקדם למזכי התקשרו ב שלוחה 3 03-6164978 שאיר הודעה, באין מענה נא לה בתוך זמן קצר חזרו לכל פונה ובעז"ה י לרציניים בלבד ספרים על בחור ישיבה שניגש הגאון לראש ישיבת מיר רבי חיים שמואלביץ בימים חגיגיים אלו, זצ"ל ,והשיח לפניו את רצונו לעבור חוגג כלל ישראל את ו לישיבה אחרת ,שם שמחת התורה ,סיום התחלת הש"ס במסגרת לדעתו ,יצליח יותר בלימודיו. לימוד הדף היומי ע"י שזכו להגיע ליומם אלפי לומדי הש"ס השיב בעקביות וביגיעה הגדול אחרי שבע וחצי לו ר' חיים בדרכו ,כי שנות עמל וזריעה, עוף אחד יש בכרכי עצומה. הים להיות במקום ואינו אחד. יכול תדיר בין אלפי לומדי הוא נע ונד ממקום כי הדף ומשתתפי ה למקום .והסיבה היא יש לו לעוף ריח רע לומדי מקצוע רבים, שיעורים אנו רואים גם בזנבו ,ואין הוא סובל שאצל חלקם הנכבד הריח ,ותמיד הוא מנסה לברוח ממנו... ללימודי מקצוע ,ובנוסף ,עליהם לפרנס חלק גדול מיומם הולך דומה כי את האחרות, אחרי קריאת הראיון בני משפחתם בשעות ועם זאת ,גם בימים אברכים המרכזי בעלון ,ראיון הקשים עם וה מאנשי ארבעה לחוצים שלומנו מוותרים ביותר ,הם לא שיצאו ללימודי בכל יום על שעת המחשה חריפה זו גם על תחום לימודי מקצוע ,ניתן להחיל את לימוד אחת לכל הפחות. אין זה נסיון קל, ל ה מקצוע. ארוך ואחרי השעות התאמץ ולהגיע לביהמ"ד מתברר כי מי בתום יום לימודים של שרציני ,רציני בכל .ומי עקבי כל העבודה ,אחרי שלא שהוא קל דעת ואינו בדרכו ,ממשיך בכך גם נכחו בבית במשך היום ,כאשר למחרת במהלך הלימודים. מחכה גם יום מתיש מי שקופץ בה בעוד שבע וחצי של לימודים ועבודה. תלהבות ,מתוך קלות שנים ,כאשר התלמידים הראשונה לצאת לל דעת ,על ההזדמנות בעבודות מכובדות דהיום יהיו מסודרים ימודים ,רק כדי לברוח, ומפרנסות ,ויוכלו תורה ולרוץ לפתח לנטוש את אהלה של הקביעת-עתים לתורה ,ויזכו להגיע לשמור בנקל על שעת קריירה ,יש סיכויים גבוהים זמן שלא ה לסיום בלימודי ישרוד ה לאורך מקצוע. התחלות קשות היו. הש"ס ,נזכור כי דווקא זה שהלך הימים הראשונים, בדרך הישרה ,שהיה ימי הבראשית ,לא על ועסק בתורה ברצינות ,ורק כאשר הבין עקבי בדרך שלו ,שישב היו קלים .ההקפדה לימוד הדף במהלך לנכון תקופת הלימודים שעליו לצאת ללמוד אך בזכותה ,דווקא מקצוע מבעוד מועד לא פשוטה היתה, בעודו צעיר ,עשה להשלים את כל בזכותה ,זכו להגיע ליום זאת הבנה הגדול. בכאב, ברורה אך שזה בזכותה מתוך זכו אשר הש"ס, מהדף הראשון של עליו לעשות ,להיות פעם ,שעסקו חלק כמו הבעלי-בתים של פרק מאימתי ,ועד הדף האחרון של פרק תינוקת. מיומם במלאכה ונשאר ההקפדה על בתורה ובעבודת ה' – דווקא הוא יצליח להם זמן נכבד לעסוק שעת הלימוד ,מתחילת אחד גם בל הדרך ,שלא להעביר יום בלי לימוד קבוע, ימודים ,ישקיע בהם את כל כוחו ,כראוי ל היא אשר תשמור לימודים שבגינם מיעט להיות עלינו בהמשך הדרך את שעותיו בלימוד התורה ,ויגיע להישגים מסוגלים שלא לוותר על גבוהים ,מתוך מטרה השעה הזו ,ויהי מה. לפרנסה נאה עכשיו זה אולי קצת ברורה ויחידה ,להגיע קשה. המכבדת את אבל עלינו בעליה וה לזכור כאשר בתום ה שבעוד זמן לא רב, מכלכלת את בני המשפחה. כמובן ,מעל שניהם, נוכל ללמוד לימודים נסתדר בפרנסה ניצבת דמותו של בהרחבת מכובדת בשעות נוחות האברך החובש את ספסלי ביהמ"ד ,היהלום הדעת .ובעוד שנים שבכתר ,זה שרואה הש"ס הבאה ,ביום ז' ספורות ,בחגיגת סיום את עתידו בעולם התורה ,אם בהרבצת הקושי ,תיזכר לנו טבת ה'תש"פ ,דווקא תורה ואם בלימוד התקופה הזו ,תקופת מכוונים את דברינו עצמו ,אשר אליו אין אנו כתקופה המתוקה כלל ביותר, וכלל. כש לא שבה ידמה לו התגברנו על כל הצלחנו ונצחנו, מי שעמלו בתורה. ולא ישווה לו .אשרי המכשולות והגענו ל עוז ביהמ"ד כדי לשמור בכל על השעה הקדושה של לימוד התורה. כן נזכה כולנו לסיים את הש"ס יחד עם צדקנו כל ישראל עם משיח בעיר הקודש והמקדש. ללמוד מנסיונם של אחרים א רבעה אברכים לומדי מקצוע מדברים עמוד 2 לראשונה, ביוזמת אהבת חסד: קבוצת מתכנתים ב מקום עבודה נפרד עמוד 6 פרנסה בכבוד: החברות שקלטו עובדים מקהל אנ"ש ריכוזי אנ"ש בכל רחבי הארץ ,מירושלים ועד חיפה ,ומעניקים עצה ,סיוע ותמיכה לכל המבקשים. המשתתפות במימון לימודים ,קשר רצוף עם מנהלי מוסדות להכשרה מקצועית בכל רחבי הארץ ,ועוד. מהו תפקידה של 'מחלקת הכוון ולימודים'? מהו תפקידה של 'מחלקת ההשמה'? עמוד 6 להעניק הכוון אישי ראשוני לקביעת תחום הפרנסה הפוטנציאלי של האברך הפונה ,והתאמת מסלול לימודים ע"פ כל התנאים הסביבתיים האישיים ,ע"י פגישות אישיות ואבחונים ממוחשבים. מחלקת ההשמה נועדה לאתר ולהתאים מקומות עבודה לכל מי שמחפש להתפרנס בכבוד ,וזאת באמצעות מערך נרחב של סיוע ועזרה בתחום ,הכולל איתור מקומות עבודה ,יצירת קשרים עם חברות ועסקים ,וסיוע בבחירה של מקום העבודה המתאים ביותר מתוך המגוון הקיים ,ועד להשמתו של מבקש העבודה במקום המתאים. במקרה הצורך ,וכאשר נדרש אבחון מקצועי מעמיק יותר כדי לוודא ככל האפשר את ההתאמה האישית למקצוע הנבחר והמומלץ ,משתתף אהבת חסד בסבסוד אבחונים מקצועיים במחיר מוזל אצל פסיכולוג תעסוקתי מומחה הפועל בשיתוף פעולה קבוע עם מכלול. בנוסף להיות המחלקה מרכז מידע וגורם מתווך בין מקומות עבודה לבין האברכים ,מעניקים במקום גם כלים מקצועיים לפונים איך לחפש עבודה ,ייעוץ והכנה לראיונות עבודה וסיוע בכתיבת קורות חיים וכדו'. במכלול מרכזים את כל המידע הקיים בנוגע לכל מסגרות הלימוד ברחבי הארץ ואת כל המידע באשר לאפשרויות ההשתכרות בכל אחד מהמקצועות הנלמדים ,בנוסף למידע על קרנות הסיוע ללומדי מקצועות ותארים ,כדי להתאים בצורה מירבית את המסלול לכל אחד מהפונים. בין השאר ,מארגן מכלול קבוצות מאנ"ש שנכנסות לעבוד בחברות כקבוצה מגובשת ,כשבמקרים מסוימים אף מושגים תנאים מיוחדים לטובת קבוצת העובדים מאנשי שלומנו, ובנוסף הקבוצה יכולה להישאר מגובשת ולשמור על ייחודיותה ועל צביונה אף במהלך העבודה. נציגי מכלול מעניקים ליווי ותמיכה מלאה לאורך כל הדרך, החל משלב הפניה הראשונית ,ועד סיום לימודי המקצוע במוסד הלימודים ,כולל עזרה בקבלת תמיכה כספית מקרנות כמו כן ,נערכים במסגרת המחלקה קורסי הכנה לאברכים שיוצאים לעבוד ,במטרה להכין אותם לקראת המצב החדש בחיים אליו אינם רגילים. על הכלכלה | 11 חיים של איזון כלכלי איך נראים חיים ללא תקציב מוגדר ומסודר? מומחי ארגון 'מאזנים' משרטטים קווים לדמותה של משפחה המתנהלת ללא חשבון הגיוני, בהתנהלות כלכלית רצופה עיוותים ,ומסבירים מדוע משכנתא על דירה לעשרים וחמש שנים זה בסדר ,ושלושה תשלומים על חשבון הקניות בסופרמקט – לא עוברים למצב מאוזן חיים לפי תקציב נפתח בסיפור .באחת הערים החרדיות שכן לו ת"ת בן ארבע קומות כשבקומת הגג היה מגרש משחקים לילדי הת"ת. למנהל היקר לא היה פנאי להשקיע באותו גג ולכן גדרותיו היו רעועות ובחלק מהצדדים אף היו פרוצות לגמרי. בהפסקות היו ילדי הת"ת עולים לגג ומשחקים ,כשעל המשמר עמדו ארבעה מלמדים מצוות ההוראה .כל אחד ניצב בצידו האחר של הגג ומנע מהילדים להתקרב לשפת הגג ,שכן מי שהיה מתקרב היה מסתכן בנפילה מיידית .ואכן ,גם אחרי מאמצי הזהירות שננקטו ,מידי פעם היה ילד זה או אחר מועד ונופל למטה ,ונפצע ,אך מנהל הת"ת לא מצא את הזמן הדרוש להשקיע מאמץ ולפתור את הבעיה. המלמדים היו חוזרים בסיום ההפסקה כאילו שבו זה עתה משדה הקרב ,עייפים ומותשים מההתמודדות הבלתי פוסקת מול הילדים ,מהצעקות ומההתעמתויות מול הילדים בכל הפסקה מחדש. אומרים ש"גבולות יוצרים חופש" – כשמשפחה לא מכירה את גבולותיה הכלכליים ,או מתנהגת שלא לפי הגבולות של ההכנסות שלה וחורגת מתקציבה המוגבל ,הרי היא מסתכנת בנפילות כואבות לעתים קרובות ,וסובלת מלחץ וחרדה כל העת ,במיוחד לקראת סוף החודש או קודם מועד החיובים השונים בבנק" :איך נעמוד בלחץ של הימים הקרובים?" בניית גבולות ,או בלשוננו 'מסגרת תקציב' ,מעניקה שלוה ורוגע .אין משיכות לכאן או לכאן .הן הבעל והן האשה יודעים כמה כסף נזיל עומד לרשותם לאחר ההוצאות הקבועות הקשיחות .אין אפילו 'הפתעות' והוצאות לא צפויות ,שכן גם לכך מפרישים מראש סכום מסוים בכל חודש. אם רק ננהג אחרת מאותו מנהל 'עסוק' ,ונמצא את הזמן הראוי לעשות את ההשתדלות המינימלית להשקיע פעם אחת בבנית מסגרת שכזו ,נוכל לסגל לעצמנו חיים שלווים ומאושרים יותר ,בסיעתא דשמיא. ממה מורכב תקציב? יודעי דבר מספרים ,כי לימים הגיע לת"ת מנהל חדש שהחליט לפתור את הבעיה אחת ולתמיד .הוא הביא בעל מלאכה שתיקן את הגדרות הפרוצות והתקין גדרות חדשות היכן שהיה צורך .הילדים הורשו לשחק בכל הגג ,המלמדים חזרו לנוח בהפסקות בחדר המיועד להם ,ולתלמוד תורה הגיעה הרווחה המיוחלת. כלל בסיס הוא ,שההוצאות צריכות לבוא מההכנסות. נקודה .לא משום מקור אחר. חופש ושמו 'גבולות' תקציב של בית דומה למטוס .אם עלו על המטוס בנתב"ג בישראל 435נוסעים ,אזי כשהוא ינחת בנמל התעופה קנדי | 12על הכלכלה תקציב בית מורכב מהוצאות ,הכנסות ,תזרים חודשי, נכסים והתחייבויות (חובות). בניו יורק ירדו ממנו 435נוסעים ,לא אחד יותר .מה שנכנס ,זה בדיוק מה שיוצא! בשורות הבאות נלמד מה לא נחשב כהכנסות: כרטיס אשראי – הוא אמצעי תשלום ולא אמצעי מימון. האינדיקציות מלמדות שכל כרטיס אשראי נוסף שיש בבית מגדיל את הוצאות הבית בכ )!(20%-וגורם לנו למאמץ נוסף להגדיל את ההכנסות (במקרה הטוב)... צ'קים דחויים – כל צ'ק דחוי שניתן על חשבון החודשים הבאים ,ואין לנו כרגע הכנסה פנויה על מנת לשלמו. תשלומים בויזה וכדו' – במידה ושילמנו על מוצר בתשלומים לחודשים הקרובים ,אנו צריכים לדאוג שתהיה לכך הכנסה פנויה. גמ"חים – הלוואה מגמ"ח אינה 'תוספת הכנסה' כפי שנוטים חלק מהאנשים לחשוב ,אלא הוצאה שנצטרך לשלם עליה מיגיע כפינו בבוא העת .במידה ואין לנו כיום תכנית מסודרת להחזירה ,הרי אנו מסתכנים בהסתבכויות בעתיד. 'כנראה יבוא' – ישנן הכנסות שהם כנראה ובעז"ה יבואו, דהיינו לא מובטח כלל שהן יגיעו ואנו בונים עליהן תילי תילים של הוצאות .שימו לב! אי אפשר לבנות תקציב שוטף של בית – הוצאות קבועות שבוודאי יבואו ,בהסתמך על הכנסות ש'כנראה יבואו'... מכה ושמה תשלומים כולנו מכירים את הסיטואציה בה אנו עומדים לשלם בסופר על קניית המזון השבועית שלנו ,והמוכר שואל אותנו "בכמה תשלומים אתה רוצה?" ובכן ,מה קונים בתשלומים ומה לא קונים בתשלומים? הכלל הוא כזה :קניין לטווח ארוך ,כמו דירה למשל ,שאין לנו כל אפשרות לשלם עליה כעת ,ומנגד אם לא נרכוש דירה נצטרך לשלם דמי שכירות ולהישאר בלי דירה ,הבנקים יתנו לנו משכנתא עם תשלומים לטווח של עד 25שנה .כמו כן ,רכב חדש שבממוצע מחזיק כ 4-6-שנים ,הבנקים יעניקו לנו מימון ל 3-4-שנים ,כנגד שעבוד הנכס (הדירה או הרכב). לעומת זאת ,מוצרים או דברי מזון שאנחנו קונים לחודש הנוכחי ,אין שום סיבה לקחת אותם בתשלומים ע"ח החודש הבא ,כי הרי מסתבר שבחודש הבא נצטרך לקנות שוב מזון לבית ,ואז מה? נזרוק אותו על החודש שאחריו? כולנו מכירים את הפרסומות בסגנון החגיגי :בנק פלוני מציע לך לממן את כל הוצאות החג בהלוואה גדולה של 30,000ש"ח ב 36-תשלומים .שאלתם פעם את עצמכם וכי ב 36-חודשים האלו לא יגיע לו איזה חג או שניים לפחות?… אם אתם חושבים שאנשים לא מתפתים להצעה האווילית הזו, תשאלו את מנהלי הבנקים. על הכלכלה | 13 כך נראית משפחה בתשלומים לפנינו דוגמא למלכודת אשראי או צ'קים בתשלומים בקניית מזון ,של משפחה שנוהגת לשלם ב 3-תשלומים .בואו ונבחן כיצד מתחלקת ההוצאה לאורך זמן: 1חשון 2כסלו 3טבת 4שבט סך הקניה 3000 3000 3000 3000 1000 1000 1000 1000 1000 1000 1000 1000 1000 3000 4000 1 2 3 סך הכל 1000 2000 ניתן לראות בדוגמא כיצד מלכודת האשראי עובדת :חודש אחד צרכה המשפחה אשראי מעגלי' ,נהנתה' חודשיים מיתרה מדומה של כסף זמין ,אך בגללה כך סבלה בכל החודשים הבאים מהעדר שליטה ובקרה על ההוצאות בכרטיס האשראי ובחשבון הבנק. אם נשאל מה רע בכך שהרווחנו חודשיים ראשונים של שקט וכסף נוסף ,התשובה לכך היא שמנגד הפסדנו הרבה הרבה יותר ,בין הדברים: א .חוסר בקרה ואבדן שליטה על ההוצאות. ב .קניה שמתבצעת בתשלומים ,בדרך כלל היא יותר 'משוחררת' ונקנים בה דברים שאינם הכרחיים ,ולפעמים גם כאלו שאינם עומדים ברמת היכולת הכלכלית שלנו ,ובכך שהתרגלנו לרמת חיים כזו ,גם כשנרצה לעצור את התשלומים לא נדע כבר מה ניתן להוריד מסל הקניות. ג .כשמעגל התשלומים ילך ויגדל ,ויבוא העת שנחליט לעצור את הסיבוב ולעבור לכסף מזומן ,נצטרך אז לשלם את | 14על הכלכלה כל הקניות בכל חודש ,פלוס כל התשלומים שכבר התחייבנו עליו בשל הקניות של כל החודשים הקודמים ,וזה ממש לא יהיה קל ,אולי אפילו בלתי אפשרי. מייבש ב₪ 125- דוגמא נפוצה :קניית מייבש ב 2500-ש"ח ב 20-תשלומים של .₪ 125האם זה הגיוני או לא? אחת הבעיות בקניה בתשלומים ,שהיום כשאנו מתחילים לשלם ,ברור לנו שיש באפשרותנו לשלם כל חודש ,₪ 125אך מי ערב שבעוד חצי שנה עדיין יהיה לנו ₪ 125מיותרים? ואם לא יהיה לנו ,הרי לא נוכל אז לעצור את התשלומים. בנוסף צריך לדעת שמטרת התשלומים היא להקל על הקונה את השיקולים ולגרום לו לאבד את כושר ההחלטה הנבונה :מייבש כביסה ב ₪ 2,500-מהווה לנו שיקול כבד האם לקנות אותו ,וגורם לנו לבחון היטב האם הרכישה אכן עומדת ביכולת הכספית שלנו .לעומת זאת ,מייבש ב ,₪ 125-כמעט שאין לנו שיקול דעת נבון האם לקנות .התשלומים גורמים לנו להרגיש שהמייבש עולה רק .₪ 125 ובדרך כלל ,מי שמתחיל לרכוש בתשלומים ,נסחף ונגרר להוסיף כל הוצאה גדולה למעגל התשלומים ,כך שבסופו של דבר הוא צריך להשיג מידי חודש את אותו סכום כסף שהוא היה אמור לשלם אם היה קונה את הכל במזומן ,וקצת יותר, או הרבה. כי אבדן השליטה והבקרה על גובה ההוצאות וההכנסות, גורם לו לאבד את ההכרה ביכולותיו הכלכליות ,ומשכך ,סביר שההוצאות החודשיות רק ילכו ויגדלו ,עד ליום שבו יתפקח ויעצור את חגיגת התשלומים ,ויתחיל לחיות באמת ,לפי מה שיש לו .זה יהיה לא קל בכלל ,אבל כל יום קודם יהיה רווח נקי. אז למה לא לעשות את זה כבר עכשיו?! זמן נקט הרב אהרן זילבר מנהל מכלול הזמן ,מושג חמקמק שבכל רגע ורגע נעלם עוד רגע ממנו יש אנשים שאין להם דקת זמן כי הם פשוט עסוקים בלבזבז אותו ,ויש אנשים עסוקים שמנהלים סדר יום עמוס מאוד ועם זאת נשאר להם זמן רגוע לצרכיהם האישיים ,הרוחניים והגשמיים, ולבני משפחותיהם איך מנהלים את הזמן ,והאם בכלל אפשר לנהל אותו אם הוא כלל לא בשליטתנו? ושמא מה שנשאר לנו זה רק לנהל את עצמנו במסגרת הזמן? הזמנה להתנהלות נכונה אתה והזמן, מי מנהל את מי? השארת את הפלאפון בבית לכמה שעות .אתה חוזר ומגלה 15שיחות שלא נענו .למי אתה מתקשר ראשון? תרשה לי להמר שאתה חוזר לזה שהתקשר אחרון ,או לזה שהתקשר הכי הרבה פעמים. ישנם את הטיפוסים שכן מתכננים סדר יום ,רק שלא תכננו את היום בצורה נכונה ,מה שגורם לאפקט ה'דומינו'. בד"כ קורה להם משהו בדרך ,הם מאחרים לפגישה הראשונה, ואז הם מאחרים כל היום ,הם יוצרים לעצמם שם של אנשים 'לא רציניים' .אנשים נפגעים מהם ועוזבים אותם ,והם יוצרים סביבם חוסר אמון כרוני ,בסגנון" :אם קבעת עם משה בתשע הוא לא יגיע לפני עשר ,אם בכלל". הרבה מידות בניהול זמן ישנם כאלו המתוכננים עד הסוף' ,היעילים' ,הסיפוק הגדול ביותר שלהם הוא "לחסל את הרשימה" ,הם צמודים כל היום לרשימות ,הם עושים המון דברים ,ועל פי רוב בשטחיות. בהתנהלות הזאת אין מקום לאיכות ,לעומק ,לתחושות ,רק ליעילות .האנשים האלו חיים כל היום במרוץ ,לרוב הם חסרי סבלנות ,וגם לא מגיעים בדרך כלל להישגים משמעותיים בשום תחום בחייהם. חשבת פעם אולי לעצור ,לעבור על כל הרשימה ,ולבדוק למי הכי 'חשוב' לחזור? מצויים מספר סגנונות של ניהול זמן .ישנם כאלו המתנהלים לפי מה שהגיע אחרון .זה מזכיר את הסיטואציה בה אתה יושב מול פקיד בנק ותוך כדי מתן שרות מצלצל הטלפון והוא עונה ,ואז מציץ מישהו לתוך הדלפק ומשחיל שאלה ,והפקיד עונה לו תוך כדי שיחה... ישנם את הטיפוסים הדחיינים ,שהסיסמה שלהם היא 'מה שאפשר לעשות מחר ,למה לעשות היום' .הם מדברים על כך ש'יום אחד' הם יעשו ...הם שוכחים ש'יום אחד' אינו יום בלוח השנה .בסופו של דבר הם רצים ממשימה למשימה ,עובדים עד כלות הנשמה מתוך לחץ איום ,מה שגורם להם לשחיקה מאד גבוהה ולנזקים לעצמם ולסביבתם. | 16על הכלכלה כשה'מה' פוגש את ה'איך' אז מה כן? מהי הדרך הנכונה בתכנון הזמן? ישנו מושג הנקרא 'יעילות' ומושג הנקרא 'אפקטיביות'. אפקטיביות פירושה לעשות את הדבר 'הנכון' ,יעילות פירושה לעשות את הדבר 'נכון'. 'יעילות' היא דבר מאד חשוב ,אדם שעושה דברים בצורה לא מדויקת ,לא מתוכננת ולא עקבית ,קשה לו מאד להשיג את יעדיו. אך מנגד ,מי שלא עושה את הדבר 'הנכון' ,יתכן וימצא את עצמו מאד יעיל ,מעשי מאד ,מתוכנן ,אך בסוף הדרך הוא שואל את עצמו ,האם עשיתי את הדבר הנכון? האם זה מה שרציתי להשיג? האם לשם רציתי להגיע בחיי? לקח הכד והאבנים ישנו סיפור ידוע המדגים את העניין. יום אחד הוזמן מרצה בכיר לאחת האוניברסיטאות הגדולות בארה"ב ,למסור הרצאה על ניהול זמן יעיל .המרצה נכנס ,הוציא מתחת לשולחן מיכל זכוכית גדול והניחו בעדינות לפניו .לאחר מכן הוציא מתחת לשולחן כתריסר אבנים ,כל אחת בגודל של כדור קטן ,והניחן בעדינות ,אחת אחת ,בתוך המיכל. כאשר התמלא המיכל לגמרי ולא ניתן היה להוסיף עוד אבן אחת ,הרים המרצה את מבטו ושאל את הנוכחים" :האם המיכל מלא?" "אכן" ,השיבו כולם. המרצה המתין מספר שניות ושאל" :אתם בטוחים?" ואז שוב התכופף והוציא מתחת לשולחן כלי מלא אבני חצץ .בקפדנות שפך את החצץ מעל האבנים וניער מעט את המיכל .אבני החצץ הסתננו בין האבנים הגדולות עד שירדו לתחתית המיכל .שוב הרים המרצה הזקן את מבטו ושאל את הקהל" :האם עכשיו המיכל מלא?" עתה החלו מאזיניו להבין את כוונתו .אחד מהם העז והשיב: "כנראה שלא". "נכון" ,השיב המרצה .הוא חזר והתכופף .והפעם הוציא מתחת לשולחן סיר מלא בחול .בתשומת לב שפך את החול אל תוך המיכל .החול מילא את החלל בין האבנים הגדולות ובין החצץ. פעם נוספת שאל המרצה את תלמידיו" :האם המיכל מלא?" הפעם ללא היסוס ובמקהלה ,השיבו כל המשתתפים" :לא!" "נכון" השיב להם המרצה הזקן .כפי שציפו תלמידיו .הוא נטל את כד המים שעמד על השולחן ומילא בהם את המיכל עד לשפתו .המרצה הזקן הרים את מבטו אל הקהל ושאל" :איזו אמת גדולה יכולים אנו ללמוד מניסוי זה?" על הכלכלה | 17 בחושבו על נושא ההרצאה ,השיב אחד הזריזים שבין מאזיניו" :אנו למדים שככל שנראה לנו שהיומן שלנו גדוש ומלא התחייבויות ,אם באמת מתאמצים תמיד ניתן להוסיף עוד משימות ומטלות". "לא" ,השיב המרצה הזקן" .לא זה .האמת הגדולה שמוכיח לנו הניסוי היא זו :אם לא מכניסים למיכל קודם כל את האבנים הגדולות ,לעולם לא נוכל להכניס אותן אחר כך". דממה עמוקה השתררה באולם ,כאשר כל אחד מנסה לתפוס את מלוא המשמעות של דברי המרצה. הזקן התבונן בשומעיו ואמר" :מהן האבנים הגדולות בחייכם? בריאותכם? המשפחה שלכם? ידידיכם? הגשמת חלומותיכם? לעשות מה שאתם באמת אוהבים? להילחם למען מטרה נעלה? להינפש? לקחת זמן לעצמכם? למכור משהוא? "מה שחייבים לזכור הוא ,שחשוב ביותר להכניס קודם כל את האבנים הגדולות בחיינו .לבצע קודם את הדברים שבאמת חשובים לנו וקרובים ללבנו ,כי אם לא נעשה זאת ,אנו עלולים לפספס את החיים .אם ניתן עדיפות לדברים הקטנים (החצץ, החול) ,יתמלאו החיים בדברים הקטנים ,ולא ישאר די מהזמן היקר שלנו ,כדי להשיג את הדברים החשובים לנו באמת בחיים. "משום כך ,אל תשכחו לשאול את עצמכם את השאלה: מהן האבנים הגדולות בחייכם ,וכאשר תזהו אותן ,הכניסו אותן ראשונות למיכל החיים שלכם .תחשבו על זה טוב טוב!" סיים המרצה ,וירד ממקומו. מה שאנו יכולים ללמוד מכך הוא ,כי ניהול זמן נכון ,מתחיל קודם כל ב'מה' ,ואח"כ זה מגיע ל'איך'. מה חשוב לך באמת? שב עם עצמך כל תקופה ,הגדר לעצמך מה הם היעדים שהיית רוצה להשיג בתקופה הקרובה ,שבץ אותם קודם כל ביומן ,ורק אחר כך שבץ את יתר הדברים האחרים ,שפחות חשובים לך. עשה את זה פעם בשנה ,פעם בחודש ,פעם בשבוע ,ואם אתה ממש רציני ,בכל לילה תכנן את היום שלמחרת. אחרי שה'מה' יהיה ברור לך ,תוכל לעסוק ב'איך' ,וללמוד להתנהל בצורה יעילה. להלן שורת כללים וטיפים בנושא היעילות ,וניהול זמן נכון. • ניהול זמן נכון נעשה בכתב ולא בראש .גם כדי שנזכור לעשות את הדברים בזמן ,וגם כדי שנוכל 'לשכוח' אותם בינתיים ,ונוכל לעשות את יתר הדברים בראש נקי וביישוב הדעת. • ניהול זמן נכון נעשה לפי סדר עדיפויות. • ניהול זמן נכון עוסק בעשיית דברים בזמן או לפני הזמן, (ולא ברגע האחרון או אחריו). • ניהול זמן נכון מכוון גם לאיכות ולא רק להספק. • ניהול זמן נכון לוקח את כל ההיבטים בחשבון (חובות | 18על הכלכלה רוחניים וגשמיים ,משפחה ,עבודה ,לימוד ,חברים ,קהילה, מנוחה). • חשוב לזכור ,הניסיון להשתלט על הכל ,רק מבטיח תסכול אדיר ,זה פשוט בלתי אפשרי בזמננו .אפשר לעצמך לוותר על דברים חשובים פחות ,גם אם הם נראים במבט ראשון דחופים. כלים מעשיים ליעילות • קנו יומן מנהלים ,שבו יש דף נפרד לכל יום ,ועברו לסדר יום מתוכנן שעומד לכם מול העיניים ומזכיר לכם תמיד מה עליכם לעשות ,ולא פחות חשוב – מה שכבר הצלחתם לעשות. • חלק את הדף לשניים ,החלק הימני -מיועד לפגישות ומשימות שקבועות מראש ותחומות בזמן .מה שנקרא זמן קשיח .החלק השמאלי – מיועד למשימות ,שאותם ברצונך לבצע ,אך אינם קבועות בזמן .מה שנקרא זמן רך. אל תקבע לוח זמנים צפוף ,השאר מרווחים! כדי שאם תקרה תקלה או שינוי ,זה לא יתקע את כל לוח הזמנים, וכדי שב'חלונות זמן' אלו תבצע את המשימות שבצד שמאל. • שאלו את עצמכם הרבה פעמים ביום" :האם זה הדבר החשוב ביותר לעשות כרגע?" • התאימו את התזונה שלך לפי סדר היום שלכם ,אם הנכם עובדים ביום עבודה רצוף אל תאכלו אוכל כבד ומבושל באמצע היום. • שמרו על אנרגיה גבוהה – פעילות גופנית ,אוכל בריא ,מצב רוח מרומם. • אל תהססו לדחות דברים שאינם חשובים והם 'נדחפים' לסדר היום שלכם. • אם משימה נמצאת מדי הרבה זמן על סדר היום שלכם, כנראה שהיא לא מספיק חשובה ,היפטרו ממנה. • צופפו משימות .אם יש לכם חמשה דברים שאתם צריכים היום לעשות מחוץ לבית/משרד צרפו אותם לסיבוב אחד, אם יש לכם רשימת טלפונים צרפו אותם לרצף של טלפונים, כך תחסכו את הזמן והאנרגיה המתבזבזים במעברים. • היו נוכחים – כשאתם עושים משהו ,עשו אותו עם כל הריכוז ,ואל תתעסקו באלף דברים אחרים באמצע ,זה ימקד אתכם ויחסוך לכם המון זמן. • כשאתם מרגישים עמוסים במשימות ,קחו הפסקה להרהור, האטו למחשבה שניה. • שמרו על שולחן וסביבת עבודה נקיים ,זה יחסוך לכם זמן חיפוש ,ובעיקר זה יעניק לכם ראש נקי ,שעושה דברים בצורה יעילה. ולסיום זכרו – אין דבר כזה ניהול זמן .את הזמן אי אפשר לנהל .הוא מתקדם בקצב שלו ,ואין אפשרות לעצור או להאט אותו .מה שנשאר לנו לעשות זה לנהל את עצמנו במסגרת הזמן שיש לנו. בהצלחה! ּ ָפ ַתח ֵא ִליָ ּ ה ּו בשם כל משתתפי 'כנס מכלול' הראשון לכלכלה ופרנסה הננו מתכבדים להביע את רחשי תודתנו והערכתנו העמוקים לאיש היקר ,איש ציבור מסור לשולחיו ,ידיד נאמן לבית בעלזא מר אלי אסקוזידו שיחי' ראש מועצה אזורית נחל שורק שפתח בפנינו את שערי 'מרכז תרבות ואירועים' ביד בנימין לעריכת 'כנס מכלול' ,לרווחת מאות משתתפיו אנו מאחלים לו שיוכל להמשיך במסכת העשיה הברוכה רבת-השנים, ויראה ברכה והצלחה מרובה בכל מעשי ידיו ,ויזכה לחיים טובים ומאושרים ,הוא ובני משפחתו ,כל הימים מודים ומברכים בהוקרה ראשי אהבת חסד נציגי מכלול על עבודה בסביבה כללית זאב סקלר מנהל מחלקת השמה במכלול שלמה אלבז מנהל מפת"ח אשדוד מבין כל ציבור העובדים לפרנסתם ממחננו ,קיים כיום אחוז מסוים שיוצא לעבוד במקום שאינו סביבתו הטבעית ,קרי :עם אנשים שאינם שומרי תורה ומצוות איך מתייחסים למצב החדש? כיצד מתמודדים מול קונפליקטים טבעיים? איך מצליחים לעמוד על הדרישות החיוניות בלי לעורר התנגדות? ומה בדבר 'תקרת הזכוכית' של עובד חרדי במקום חילוני? שו"ת לא פשוט יהודי בביתך, יהודי בצאתך חייו של אברך הכולל ,רצופים קדושה וטהרה .משכים הוא קום בבוקר .ממהר לטבול במקווה וללמוד זמן מה לפני התפילה .אחרי תפילת שחרית בדביקות וטעימת פת שחרית פונה הוא ללימודיו בכולל .חייו מלאי תוכן וסיפוק עצום ,והוא לא נתון להתמודדויות חברתיות חריגות במיוחד. והיה אם הגיעה העת ,והאברך נאלץ לצאת מהכולל על מנת להתפרנס ,כמובן שהוא יעדיף לעבוד בסביבה הטבעית שלו ,קרי ,סביבה חרדית שומרת תורה ומצוות .אך אם מכל סיבה שהיא לא ימצא עבודה המתאימה לו בסביבה חרדית, הוא יגש לשאול בדעת רבותיו ,ובמקרים מסוימים ימצא האברך את עצמו מגיע להתפרנס במחוזות בהם סיפורי הבעש"ט לא ממש מוכרים. סרגל הערכה שונה עם תחילת תהליך חיפוש מקום העבודה המתאים לך, חשוב שתבין כי מדד ההערכה אליו התרגלת עד היום ,כמעט ואינו רלוונטי בשוק התעסוקה .אם בעולם שלנו אברך שהוא מתמיד ,עילוי וחריף ,ששינן בע"פ מאות דפי גמרא במשך השנים ,ממוקם גבוה מאוד בסרגל ההערכה – בשוק התעסוקה שבו דברים נמדדים לפי תועלת מקצועית וכלכלית ברורה ,מדדים אלו אינם רלוונטיים. יכול להיות אברך שהיה מוצלח מאוד ועשה חיל בלימודיו, וללא ספק גם בכל עבודה שנדרשת בה מחשבה הוא יצליח מאוד ,והוא בטוח שבמעמדו הוא יהיה מבוקש בשוק התעסוקה ,ולפתע יגלה כי במדד ההערכה התעסוקתי הוא ממוקם אי-שם בתחתית סרגל ההערכה ,בגלל היעדר הכשרה מקצועית כזו או אחרת. כאשר יגיע האברך לשערי עולם התעסוקה הכללי ,ייחשף האברך לעולם שונה אותו לא הכיר בעבר .עולם שדורש ממנו ערנות רבה לסביבה ,הן מהבחינה הרוחנית והן מבחינת היחס הבינאישי עם החברה .אברך שיוצא לעבוד בשוק התעסוקה הכללי ,עליו לדעת כי הוא הולך לצעוד על התפר הדק שבין חרדים לחילונים ,תפר שרווי בדעות קדומות וברגשות מורכבים ,והרבה אנשים יראו בו דוגמא ,לטוב או לרע. בעת הגיעך לשוק התעסוקה יש להבין כי בעולם התעסוקה בודקים נתונים טכניים מוכחים .יש/אין הכשרה רלוונטית ו/ או יכולות רלוונטיות .אלו הדברים היחידים שיכולים לתת לך יתרון במקום העבודה. ננסה לסקור בקצרה את הבעיות שנוצרות בעת המעבר החד מעולם שכולו קדושה וטהרה ,ומסביבה רוחנית תומכת, לעבודה בסביבה זרה שמנוכרת לכל מה שיהודי חרדי רגיל אליו. בכדי שתוכל להתמודד כראוי עליך לקחת את כישוריך האישים ,ולתרגם אותם לנתונים טכניים מבוקשים .כלומר, אם יש לך ראש חריף וחשיבה תלמודית ,תנסה לתרגם את סגנון החשיבה הזה כדי להיות חבר בצוותי חשיבה במקומות | 20על הכלכלה עבודה ,בניתוחים אסטרטגיים .אם אתה בעל קסם אישי ,תוכל להתאים ולהציע את עצמך כאיש מכירות או איש שירות ,וכן על זו הדרך .ניתן לתרגם כל כישור אישי לנתון טכני מבוקש בשוק התעסוקה. מול סביבה זרה "אתה לא כמו כל החרדים" בעיה נוספת שמתעוררת אצל רבים שעובדים בסביבה שאינה חרדית ,היא הרגשת הבדידות של העובד החרדי מול כל היתר .הרגשה שיכולה לפעמים להביא לתחושת קיפוח מתמיד ,מה שפוגע בתפוקתו של העובד וביחסיו עם המעסיק. אחרי שעברת את שלב חיפוש העבודה והתקבלת למקום העבודה ,מגיע השלב הקשה ,ההתמודדות היום יומית בסביבה המנוכרת לדרך החיים שלך ,הדורשת ממך להישאר ערני תמיד, כל יום מחדש ,ולבדוק את עצמך ואת סביבתך לבל תושפע ממנה חלילה כמלוא נימה. חשוב מאוד להבין ,כי סביבת העבודה היא לא חבורה אחת, אלא היא מורכבת מהרבה אנשים יחידים .אם ברמה הציבורית אנו רגילים לחשוב כי אנחנו והחילונים הם ציבור מול ציבור, תמיד כשזה מגיע למפגש פרטני של אחד מול אחד ,נעלם ההיבט הציבורי ונשאר אדם מול אדם ,נפש מול נפש .וכל אחד מאיתנו מכיר את האמירה שחוזרת על עצמה באלפי מפגשים אקראיים של חרדים-חילונים" :אתה לא כמו כל החרדים" .כי כשמכירים את האדם באופן אישי ,לא מקטלגים אותו כחרדי אלא כאדם. כדאי מאוד להפנים כי ישנם אנשים שזהו תפקידם והם עוסקים בהסברת עמדתה של היהדות החרדית .לעומת זאת, אתה ,במקום העבודה שלך ,אם תיגרר לויכוחים אידיאולוגיים, ייתכן שבמקרה הפחות גרוע תיגרר לויכוחי סרק שרק ירעו את האווירה במקום העבודה ויגרמו בהמשך ליצירת סביבת עבודה עכורה שתעמוד לרעתך ,ובמקרה היותר גרוע תושפע חלילה מדעתו של השני. כך גם במקום עבודה ,עליך לשנן לעצמך כי אף אחד לא מחפש להפלות אותך ,ובמשך הזמן תימדד לטוב או לרע על סמך טיב עבודתך ויחסך לסביבה. אחת הבעיות הגדולות כשעובדים עם אנשים שאינם חרדים הם הויכוחים האידיאולוגיים המתעוררים תמיד ,והניסיון להשיב ולהסביר את ההשקפה החרדית. ולכן עדיף להימנע מויכוחים כאלה ,להתחמק מהם בעדינות ,ולנתב את השיחה לנושאים כלליים וענייניים .אחרי כמה נסיונות סרק ,גם הם יבינו שאתה מגיע למקום כדי לעבוד ולהתפרנס ,ולא לשמש כנציגם וכדוברם של התושבים החרדיים בארץ ישראל. עמידה חכמה על הדרישות דבר הנוסף המייחד את העובד החרדי הוא הדרישות המיוחדות שלו ,סביבה צנועה ,זמני תפילות ,חופשות בחול המועד ,וכדומה. כדי להגביר את הסיכויים שתוכל באמת לקבל את הצרכים שלך ,מבלי לעורר התנגדות ועוינות בקרב המעסיק ,כדאי מאוד להציג את הדרישות השונות באופן אמיתי וכנה ,בצורה שהמעסיק יבין שגם הוא ירויח ממילוי בקשותיך. על הכלכלה | 21 למשל ,אם ברצונך לקבל סביבת עבודה שקטה כדי לא להינזק מבחינה רוחנית ,הינך יכול להסביר למעסיק כי המצב הנוכחי לא עושה לך טוב ,טורד את הריכוז שלך ומפריע לך לעבודה ,וסביבה שקטה וצדדית תסייע לך להתנתק מהסובב ולהתרכז יותר בעבודה ,וממילא התפוקה שלך בעבודה תעלה. וכן על זו הדרך. כמו כן ,ישנה הרגשה אצל רבים כי יש 'תקרת זכוכית' לעובדים חרדים במקומות עבודה כלליים ,שמונע מהם אפשרויות שדרוג ומשכורות גבוהות כמו עמיתיהם החילונים בדרגה המקבילה .יש להבין ,כי הדבר היחיד שמניע את המעסיק הוא הרצון לפתח ולהרחיב את העסק ,ולכן כל עובד מוכשר שנותן תפוקה ,יקבל קידום ללא קשר אם הוא חרדי ,חילוני או דרוזי .המעסיק מעונין להרוויח כסף .וכל עובד שיסייע לו בכך ע"י שיוכיח את עצמו ויעבוד טוב ,יקבל קידום .קידום עובד מוצלח הוא אינטרס של המעסיק לא פחות מאינטרס של העובד. לסיכום ,מרבית החששות והבעיות המלוות את העובד החרדי בהגיעו למקום עבודה חילוני – ניתנות לפתרון .צריך להיות מחושב על כל צעד ושעל ,ולזכור כי בין אם תרצה בכך או לא ,בהתנהגותך הינך מייצג את כל החברה החרדית, ובאפשרותך לקדש שם שמים ,או ח"ו להיפך. וכמובן ,מעל הכול ,במקום עבודה כזה עולות פעמים רבות שאלות כאלו ואחרות הדורשות הכרעה ע"פ דעת תורה ,על מקרים כאלו נאמר :אל בינתך אל תישען ,ועליך להתייעץ עם רבותיך על כל צעד ושעל. אתה זה שתקבע! מספרים על טבח שרצה ללמד את בנו חכמה .הכניס אותו למטבח ,לקח שלושה סירים והרתיח בהם מים .באחד הכניס ביצה ,בשני גזר ובשלישי גרגירי קפה .לאחר כמה דקות הורה לבנו לבדוק מה התרחש בתוך הסירים ,והנה פלא ,הגזר שהיה קשה נהפך לרך ,הביצה שהיתה רכה נהפכה לקשה ,ואילו גרגירי הקפה שיבחו את המים והפכוהו לקפה. אמר לו אביו :שים לב בני ,כולם נכנסו לאותם מים רותחים, ותראה איך כל אחד יצא אחרת ,כל אחד לפי איך שהוא נכנס. והמשיך ללקח המעשי :המים הם החיים והפריט זה אתה, החיים ישפיעו עליך לפי מה שאתה .אתה תקבע מה החיים יגרמו לך :אם החיים יקשו ויחזקו אותך ,ירככו אותך ,או שאתה תשביח את החיים! ובהקבלה לשוק התעסוקה .ישנם הנכנסים לשוק התעסוקה הכללי ו'מתרככים' מיד ,ח"ו .מקומם של אנשים כאלה לא שם! ישנם הנכנסים לשוק התעסוקה ומתחזקים בעצמם דייקא מול הסביבה ,וישנם כאלה שמגיעים למקום העבודה ומשביחים לטובה את כל האווירה ,ומקדשים שם שמים בכל מעשיהם והליכותיהם. א הקנ המת פגיש עיצו עימ עיצו מסלולים מקצועיים 15 שנות הצלחה קורסים מקצועיים מסלול הדמיה פגיש | 22על הכלכלה עיצו עימ עיצו NG מסלול מקצועי מבוקש NG אדריכלות ועיצוב פנים קורס צילום מקצועי בואו ללמוד צילום מהצלמים הטובים בארץ נפתחחדש!! ל ו מס ל גביברים מי שישי הקורס המקיף ביותר בתחום! קורס הצילום המקצועי והמקיף ביותר! הקניית כלים בסיסיים ומתקדמים לתכנון חללים פרטיים ומסחריים .היכרות עם התרבות העיצובית המתפתחת ועם טרנדים בעיצוב ,שרטוט ידני וממוחשב ,בניית קונספט והיכרות עם עולם החומרים. תכנית לימודים ייחודית המשלבת בין צרכי השוק לחוויה עשירה ומקצועית .צילום סטודיו צילום אירועים ,צילומי חוץ וצילום מוצרים עבודה מעשית ,כיתת סטודיו מאובזרת. בשיתוף חברות טמבור ונגב מהמובילות בתחומי עיצוב הבית בישראל מ גות לזלכאים מ גות לזלכאים פגישת ייעוץ ובדיקת התאמה ,ללא תשלום. עיצוב גרפי ותקשורת חזותית | עיצוב ובניית אתרים עימוד מקצועי | עריכה והפקת וידאו | צילום מקצועי עיצוב פנים | תלת מימד ואנימציה | איור ממוחשב פגישת ייעוץ ובדיקת התאמה ,ללא תשלום. עיצוב גרפי ותקשורת חזותית | עיצוב ובניית אתרים עימוד מקצועי | עריכה והפקת וידאו | צילום מקצועי עיצוב פנים | תלת מימד ואנימציה | איור ממוחשב בית פרוג-הופכים כשרון למקצוע www.prog-school.co.il | 072-2201430 NG בואו ליצור הדמיות מבנים וסרטי הדמיה ואנימציה ה דמיה :י שראל פרד ס בוגר www.prog-school.co.il | 072-2201430 ללמוד ולעמד NG הדמיית מבנים בית פרוג-הופכים כשרון למקצוע מסלול מקצועי לעימוד ספרים תורניים. פרוג קורס הדמיות תלת מימד ואנימציה מסלול מקצועי בהדמיית מבנים ,הדמיית מוצרים בפיתוח ,מידול תמונות ,ייצור קליפים וסרטי אנימציה בתלת מימד ,סרטוני הדמיה תלת מימדיים ,לימוד תוכנות מתקדמות לצד לימודי עיצוב ,שרטוט בניית מודלים מורכבים עריכה וכלים מתקדמים. מ גות לזלכאים מ גות לזלכאים פגישת ייעוץ ובדיקת התאמה ,ללא תשלום. עיצוב גרפי ותקשורת חזותית | עיצוב ובניית אתרים עימוד מקצועי | עריכה והפקת וידאו | צילום מקצועי עיצוב פנים | תלת מימד ואנימציה | איור ממוחשב הקורס המקיף ביותר בתחום! לימוד תוכנות תג ואינדיזיין המקצועיות והמקובלות ביותר בענף ,לפי הדרישות המתקדמות ביותר של שוק העבודה לימוד יסודות העימוד ,עימוד תורני ,יסודות הטיפוגרפיה ,הפקה והבאה לדפוס. פגישת ייעוץ ובדיקת התאמה ,ללא תשלום. בית פרוג-הופכים כשרון למקצוע www.prog-school.co.il | 072-2201430 עיצוב גרפי ותקשורת חזותית | עיצוב ובניית אתרים עימוד מקצועי | עריכה והפקת וידאו | צילום מקצועי עיצוב פנים | תלת מימד ואנימציה | איור ממוחשב בית פרוג-הופכים כשרון למקצוע www.prog-school.co.il | 072-2508478 פרנסה נכונה אברהם יוסטמן סמנכ"ל קרן קמ"ח הכר את פרנסתך איך מגלים את העבודה המתאימה לפי האופי שלנו? האם ישנם אנשים שיכולים לעסוק במקצוע בלי להקדים לכך לימוד והכשרה מקצועית? ומה האפשרויות העומדות בפני אברך שרוצה להמשיך את לימודיו בכולל לצד רכישת מקצוע? מתאים שנדע כאשר מדברים על השתלבות בשוק העבודה ,של מי שנצרך לעשות זאת לצורך פרנסתו ופרנסת אנשי ביתו ,קיימת רתיעה מובנית של אברכים רבים לעשות את צעדיהם הראשונים בעולם התעסוקה ,כאשר השאלה הראשונה הנשאלת במקרים רבים היא ,למה אני מתאים ,למה אני מסוגל ואיך אני ממצה הכי נכון את הכישורים שלי לפרנסה מקסימלית. בעדיפות עליונה :התאמה מלאה ההתפתחות הטכנולוגית בימינו מאפשרת כמעט לכל דורש עבודה לבצע מבדק ממוחשב המגובה בייעוץ מקצועי, שיכול לכוון את המבקש למשרה שהכי תתאים לו ולאופיו. נכון ,משרות רבות בשוק אינן דורשות התאמה מיטבית וניתן להסתפק בהן בהתאמת כישורים חלקית ,אך אלו בדרך כלל המשרות החלשות יותר מבחינה קוגניטיבית שבהם בדרך כלל ,מה לעשות ,גם השכר מתגמל פחות. עולם האבחון והייעוץ מפותח למדי היום .חברות רבות מציעות מסלולים שונים ,ביניהן ניתן למנות את חברת תי"ל, אדם מילוא ,פילת ועוד .שערכו אפילו מבדקים מיוחדים המתאימים לבני הציבור החרדי .אך האם נדרש באמת לעשות אבחון כזה לפני יציאה לעבודה? האם הוא נדרש במקרים נוספים? התשובה לכך מאד אינדיבידואלית ,אבחון כזה יכול להמליץ על שני דברים עיקריים :על עבודה בתחום או בתחומים מסוימים או על לימודי מקצוע. להלן נסקור בקצרה את היתרונות והחסרונות של כל אחת מהתוצאות המבוקשות. התאמה למספר תחומים קרובים דרך המלך ,למבקשים לעסוק בעבודה מתגמלת ומבוקשת, היא לעבור קודם לכן מסלול לימודים מקצועי ויסודי לקראת העבודה ,וזאת ,בין אם המדובר בלימודי עיצוב גרפי ,ראיית חשבון ,או טבחות. | 24על הכלכלה למעט אלו שינחונו בכישרון טבעי ומיוחד מאת הבורא, המאפשר להם לעשות את עבודתם כבקיאים ורגילים ,רובא דאינשי זקוקים ללימודי הכנה .במקרים אלו יכול המבדק הממוחשב והאישי לנסות לענות על השאלה האם ישרוד בלימודי עיצוב גרפי? האם יש לו יכולת ריכוז מספיקה? וכו'. כמובן שאין תשובה של מאה אחוזים ,אך מנגד עשויה לקבל תשובה שתצביע על התאמה לתחומי לימוד נוספים .לדוגמא: אדם בעל הבנה טובה של מתמטיקה עשוי להתאים לא רק ללימודי חשבונאות אלא גם ללימודי אדריכלות ותכנות מחשבים. איכשר דרא ,ויש היום מקומות רבים ומגוונים על טהרת הקודש שבהם ניתן ללמוד מקצוע ,בין אם מדובר במקצוע "מקצועי" ובין "אקדמי" (במקצועות מסוימים ,תואר אקדמי מתאים הוא תנאי לקבלת רישיון לעסוק במקצוע) ,וקיים מגוון רחב של קורסים אפשריים המותאמים לכל אחד. קורסים אלו מותאמים בד"כ לא רק בתוכנם (וכ"א ייוועץ כמובן ברבו על טיב המקום) אלא בעיקר בזמני הלימודים, המאפשרים לאברכים מטופלים במשפחות ,ואולי אף לומדים עדיין בכולל ,לשלב לימודים של כמה שעות שבועיות מבלי לפגוע באורח חייהם. השתלבות ללא הכשרה מקדימה כאמור ,זוהי דרך המלך ,אך דא עקא שהאברך שכבר אינו בגילאי העשרים וזמנו דחוק ,לא תמיד יכול להתיישב מחדש על ספסל הלימודים .יש ועול הפרנסה דוחק ומיידי ,יש ולא ימצא יישוב הדעת הדרוש ללימודים מפאת טרדות החיים הרגילות ,ויש שגם התאמתו ללימודים ככלל נמצאה ברמה נמוכה מכדי לעמול ולהשקיע בהם. במצבים כאלה ,יומלץ ע"י היועץ התעסוקתי ,לאחר מציאת ההתאמה המקסימלית לתחום העיסוק ,לצאת לעבודה מיידית ולנסות להתאים נטיות וכישורי חיים קיימים לנדרש מהעובדים בתחום המבוקש .לדוגמא :אדם שעסק באופן עצמאי ביצירת גליונות חישוב (אקסלים) ויש לו הבנה טובה בחשבון ,עשוי להתקבל ולהצליח כמנהל חשבונות אצל רואה חשבון – גם בלי הכשרה מקצועית מתאימה. כללו של דבר ,עצם החיפוש אחרי ההתאמה הטובה ביותר והידיעה שלא כל דבר מתאים לי ,למרות הכרתי הגדולה בערך עצמי ...עשויה בסייעתא דשמיא להביא אל התוצאות המקוות ,למציאת עבודה מפרנסת שתאפשר לנו להמשיך ולגדל את משפחותינו בכבוד ובהרחבת הדעת. עולם העבודה השתנה אליהו וינד גרפולוג ,מנהל פרויקט ממשלתי בתעסוקה המושג ביטחון תעסוקתי או מקום עבודה בטוח – הולך ונעלם מעולמנו עולם העבודה בזמננו שונה באופן מהותי מעולם העבודה שהיה לפני עשרות שנים שוק העבודה בימינו הוא דינאמי, תחרותי ומשתנה במהירות אם בעבר היה מושג של "מקום עבודה" ,היום יש רק "מקום לעבוד בו" והוא לחלוטין לא מקום עבודה קבוע ,אלא מקום ארעי שאפשר לעבוד בו ולהתפרנס במשך תקופה מסוימת הכל על אופי העבודה בזמננו איפה הביטחון התעסוקתי? לפני עשרות שנים ,הכשירו אנשים את עצמם לעבודה בתחום מסוים .הם עסקו בתחום הכשרתם עד צאתם לפנסיה. כלומר ,היה מושג של 'קביעות במקום העבודה' ובמילים אחרות' ,בטחון תעסוקתי'. המוצר הזול ביותר .דבר זה גורם לסגירתם של מפעלים שלא יכולים לעמוד בתנאי התחרות מול שאר העולם .לכן ברגע שעסקים נסגרים מהר ,גם העובדים יצטרכו למצוא מקום עבודה אחר או אפילו מקצוע אחר. עד לא מזמן ,אדם שהחליף מספר מקומות עבודה או מספר עיסוקים במשך שנות חייו ,נחשב לאדם בלתי יציב. בעבר היו נחשבים 20-30שנות עבודה במקום אחד לנורמה מקובלת ומצויה .כיום משך זמן עבודה של כ 5-שנים במקום עבודה אחד ,הוא הנחשב למצב מקובל ונורמטיבי. הגורם השני – תחרות ורשתות ענק בזמננו מסיקים המומחים שאדם יחליף מקום או סוג העבודה כמה וכמה פעמים במהלך חייו .כמובן שישנם אנשים אשר עדיין יעבדו במקום אחד כל החיים או רובם ,אך רוב האנשים יעבדו בכמה וכמה מקומות ,ואף יחליפו עיסוקים שונים במהלך חייהם. לפנינו מספר הסברים למצב התנודתי בעולם התעסוקה והפרנסה ,בעקבותיהם אנשים יחליפו את מקום עבודתם מספר פעמים. הגורם הראשון – הגלובליזציה היום ,העולם כולו הינו כפר גלובלי קטן .למדינות רבות יש הסכמי סחר ביניהם ,ובעקבות כך ניתן לייבא ולייצא בקלות מדינה למדינה .הלקוחות קונים אצל מי שמצליח להביא את | 26על הכלכלה בעבר היתה בכל שכונה חנות מכולת מיתולוגית אחת, סנדלר אחד ,חנות ירקות אחת ,חנות חשמל אחת וחנות טמבור שכונתית אחת .לא היתה כמעט תחרות מקומית .אנשים קנו כל אחד בשכונתו ,ובעלי העסקים המקומיים התפרנסו בכבוד ובהרווחה מהחנות שלהם לאורך עשרות שנים ,בביטחון ובשקט .במקרים רבים העסק אף עבר בירושה אל הילדים והנכדים. כיום הולך ופוחת המושג של קניה בחנות השכונתית בלבד. אנשים מגיעים כיום בקלות למרכזי קניות גדולים שבדרך כלל מציעים מחירים זולים יותר מהחנות המקומית .גם הפרסומות מגיעות במהירות מפה לאוזן ע"י אמצעי התקשורת החדשים והמגוונים וגורמות לאנשים רבים להרחיק ממקום מגוריהם ולערוך את קניותיהם ברשתות ענק. בעקבות כך ,אם בעבר 'משפחת כהן' הייתה קונה את המיקרוגל שלה בחנות חשמל השכונתית והמיתולוגית; כיום לפעמים שווה למשפחת כהן לנסוע במונית עד לחנות גדולה בפאתי העיר ,בה מציעים עכשיו מיקרוגל בחצי המחיר ואף 'אריכות ימים' במקום העבודה למרות הסקירה הפסימית המציגה את מקום העבודה כמקום ארעי ומשתנה ,עדיין יש המלצות שיכולות לסייע להשתדלות הבסיסית שלנו בדרך להשגת פרנסה טובה במקום עבודה אחד לאורך זמן רב יחסית המלצות חמות לשכירים להארכת חיי העבודה במקום אחד מציעים מבצע של "קנה מיקרוגל וקבל טוסטר חינם". כתוצאה ממצב זה רבים מבעלי העסקים השכונתיים סוגרים את העסק המשפחתי שפעל יפה במשך עשרות שנים ,ופונים לעבוד בעסקים שירותיים אחרים .לכן אנשים רבים יחליפו כיום סוג עבודה ומקצוע מספר פעמים במשך חייהם ,בגלל התחרות המקומית הקשה שהתפתחה בשנים האחרונות. הגורם השלישי – כוח עבודה זול במדינות כמו הודו וסין חיים יותר משני מיליארד פועלים ,אשר מוכנים לעבוד תמורת משכורת של עשרות או מאות דולרים בודדים בחודש בלבד .נתון זה גורם לכך שמפעלי ייצור רבים ממדינות המערב ,וביניהם גם מפעלים בארצנו ,מעתיקים את מפעלי הייצור שלהם אל מדינות המזרח הרחוק – כלומר למדינות כמו סין והודו, ובשנים האחרונות גם לאפריקה. עובדה זו גורמת לסגירתם של מפעלי ייצור גדולים שהיו מעסיקים בעבר מאות ואלפי עובדים במקצועות הייצור .במקומם מתפתחים כיום עסקים קטנים של נותני שירות או של מכירת סחורות אשר יצרו אותן במזרח הרחוק ,או עסקי תכנון ופיתוח מוצרים כדוגמת חברות היי-טק וכדומה. אגב ,בעסקי השירות הללו מקום העבודה גם לא בטוח לאורך זמן .לדוגמא ,כדי לפתח תוכנה ,מספיק לחברה להעסיק לצורך כך רק כמה עשרות עובדים ,וגם אז ,כשיסיימו לפתח את התוכנה החדשה, יש סיכוי שהעסק ייסגר והעובדים ילכו הביתה ,או שחברת התוכנה תימכר למשקיע זר שיעביר את העבודה למקום אחר והעובדים יאלצו לחפש בית תוכנה חדש ,או מקום עבודה מסוג חדש. זהו הסבר נוסף מדוע עובדים יעבדו במקומות עבודה רבים יותר מאשר פעם .מצב זה דורש מכל עובד להיות גמיש ומוכן לשינויים העסקיים שמתחדשים מעת לעת. • לא לחשוב על מקום העבודה כמקום אליו באים רק כדי לקבל ממנו משכורת בסוף החודש ,אלא לנסות ו'לחשוב בראש' של בעל העסק או המנהל :מה רוצה בעל העסק או מנהל מקום העבודה? הוא רוצה שהעסק יצליח ,הוא מעוניין שהעסק יגדל ,הוא חפץ שלעסק יהיו לקוחות רבים ומרוצים ע"י כך שהם יקבלו שירות מצוין מהעובדים .אם אספק לו את הצורך שלו ,הסיכויים גבוהים שאשאר במקום העבודה הנוכחי הרבה מאוד זמן. • ללמוד כמה שיותר על התחום שאתם עוסקים בו .להתעניין אצל אנשי מקצוע אחרים או לקרוא חומר מקצועי בתחום. פשוט להתמקצע. • לדעת שבעלי העסקים והמנהלים מחפשים עובדים אכפתיים שמוכנים להתמסר בכנות ובכל הכוח להצלחת העסק. • בעלי העסקים והמנהלים מעדיפים עובדים שמגלים גמישות ברכישת ידע ומיומנויות חדשות ,דוגמת עבודה עם תוכנות, טכנולוגיות וכלים חדשים שהעסק זקוק להם לפעילות השוטפת ככל שדברים מתקדמים. • קחו אחריות :בעלי העסקים והמנהלים מחפשים עובדים שמבינים את הסביבה העסקית ,כאלו אשר רואים את עצמם כ'שותפים' בלקיחת האחריות להצלחתו של העסק ובעבודתם הם תורמים להתפתחותו ולהגדלת מעגל הלקוחות. • לזכור היטב שבעלי העסקים והמנהלים מחפשים סביבת עבודה זורמת ,ולשם כך הם תמיד יעדיפו בסביבתם עובדים בעלי יכולת של עבודה בצוות ,בשיתוף פעולה פורה והדדי. על הכלכלה | 27 הגורם הרביעי – תחלופת עסקים כיום רוב העסקים בישראל ובעולם המערבי הינם "עסקים קטנים" ולא מפעלי ייצור גדולים בעלי אלפי עובדים .לכן מצד אחד קל מאוד היום לפתוח עסק קטן ולהתחרות מול עסקים וותיקים ,עד שחלק מהעסקים הוותיקים מתמוטטים והעובדים נאלצים למצוא מקום עבודה חלופי. מצד שני עסקים קטנים חדשים גם כן נסגרים מהר ,מפני שלסגור עסק קטן ולפטר 2או 10עובדים, זה דבר פחות מורכב וקשה ,מאשר לסגור מפעל גדול של אלפי עובדים כמו שהיה פעם ,שהיו צריכים לפטר 100או אף 5,000עובדים .דבר שהיה קשה מאוד לביצוע ,מבחינה פסיכולוגית /רגשית וגם מבחינת ההשלכות על משפחות רבות בכך שתיוותרנה ללא מקור פרנסה. במקרים אלו ,המנהלים ובעלי העסק היו עושים כל שביכולתם על מנת להחזיק את העסק פתוח ופעיל ,או שהממשלה הייתה ממהרת להעניק מענקים ממשלתיים כמעט בלתי מוגבלים בכדי להציל את המפעלים האלה מסגירה ,וכתוצאה מכך רוב האנשים עבדו במפעלים גדולים לאורך כל ימי חייהם. אולם בימינו ,רוב מדינות המערב חברות בארגונים כלכליים אמריקאיים ואירופיים אשר מאגדים בתוכם רק מדינות מפותחות העומדות בכללי מסחר נוקשים וברורים .אחד הכללים הראשונים הוא שהממשלה צריכה לדאוג לשוק כלכלי חופשי ,כמעט בלי התערבות כלכלית משמעותית מצד הממשלה. בעקבות כך ,בזמננו ,מפעלים אשר אין הצדקה כלכלית לקיומם העצמאי וללא תמיכות מבחוץ ,לא ישרדו לאורך זמן .למרבה הצער העובדים יאבדו את מקום העבודה שלהם ויאלצו לחפש לעצמם עבודות חלופיות. בזאת אני בוטח לאחר כל ההסברים הללו ,די מובן למה המושג 'בטחון תעסוקתי' או 'מקום עבודה קבוע לאורך זמן' הולכים ונמוגים ,ואת מקומם תופס מצב חדש שבו על האדם העובד להיות ערוך וגמיש מלכתחילה לקראת שינויים משמעותיים שיבואו עליו ,ככל הנראה, במהלך שנות עבודתו. ומה יהיה על הרגשת ה'בטחון התעסוקתי'? לכך נצטרך להיצמד לערך היהודי העליון של בטחון בה', הזן את העולם כולו בטובו ,ולהאמין בכל לב שהכל קצוב ומוכן עבורנו בדיוק נמרץ עוד מראש השנה. פרנסתנו ומזונותינו בוא יבואו ללא קשר למקום התעסוקה הקבוע או הארעי שלנו .התפקיד שלנו הוא רק לעשות את ההשתדלות הנדרשת מאיתנו. | 28על הכלכלה 4 מפתח צריכים כולם מרכזי מפתח ברחבי הארץ מהווים בסיס הפניה והשמה של מחפשי עבודה במגוון תחומים ומקצועות ונותנים מענה וסיוע בהכוונה ללימודים ולהכשרה מקצועית .השירות ניתן ללא תשלום ע"י צוות מקצועי מהמגזר החרדי. אבחו נ י ם תע ס ו ק ת יים ה לעבודה יה והשמ הפני זוק הידע חי סדנאובתמלחשבים ץ והכוונה ייעועסוקתית ת סיו ע ב ק בלת מלגות עסםדנא ו ת ל ה עולם ה יעכבורות דה למידע והצטרפות ניתן לפנות למרכזי 'מפתח' ברחבי הארץ ירושלים :קרית המדע ,5הר חוצבים ,טל ,02-5715488 :פקסjobs@mafteach.org.il ,02-5715489 : ביתר עילית :רח' בעש"ט ,6טל ,02-5804096 :פקסjobs@mafteach-bet.org.il ,02-5804121 : אשדוד :רח' יואב שחם ,2טל ,08-8663424 :פקסjobs@mafteach-ashdod.org.il ,08-8675587 : אלעד :רח' בן שטח ,2מ .מסחרי רימון ,טל' ,03-7162671 :פקסjobs@mafteach-elad.org.il ,03-7162512 : בני ברק :מרכז להכוון תעסוקתי רח' הירדן ( 31ז'בוטינסקי )160טל' 03-7707427 :פקסwww.kursim-bb.co.il ,03-7707368 : חיפה :מתנ"ס "נווה יוסף" רח' הרב משאש 1א' ,טל' ,04-8129252 :פקסjobs-h@mafteach-tzafon.org.il ,04-8129253 : צפת :רח' ירושלים ,106טל ,04-6822492 :פקסjobs@mafteach-tzafon.org.il ,04-6822493 : בית שמש :רח' קהילות יעקב ,12טל' 02-9990517 :פקסjobs.bshemesh@mafteach.org.il ,02-9926250 : הדרך החרדית לתואר תואר B.A ניהול תואר B.Sc ביוטכנולוגיה תואר B.Optom אופטומטריה תואר B.Sc מדעי המחשב תואר B.A תקשורת וממשל גברים | נשים הרשמה02-6222202 : סבסוד 100%לזכאים | מכינה קדם אקדמית | שעות לימוד נוחות | שטראוס 17ירושלים אברכים עוברים לפאג''י כי בפאג''י אברכים פטורים תמיד מעמלות פעולה ע''י פקיד וערוץ ישיר פרטים נוספים והצטרפות בסניפי פאג"י או בטלפון: *3360 לאברכים עד גיל 35חשבון אברך -חשבון עו"ש ליחידים ,המתנהל ע"י לקוח שיציג מידי שנה לבנק אישור לימודים מה"כולל" בו הוא לומד הסדרת הזכאות לקבלת ההטבות הינה באחריות הלקוח כל ההטבות בעמלות הן ביחס לתעריפון הבנק ליחידים ועסקים קטנים ,כפי שיהיה מעת לעת אין כפל הטבות -לקוחות המקבלים הטבות כלשהן בחשבון במסגרת מבצעים אחרים בבנק ,לא יוכלו לקבל את ההטבות הנ"ל .כמו כן ,בחירה בהטבות הנ"ל תבטל זכאות הלקוח לכל הטבה אחרת הבנק רשאי לשנות את ההטבות ו/או לבטלן בכל עת מידע מלא על ההטבות ותנאיהן מתפרסם בעלוני מידע המצויים בסניפים ובאתר הבנק באינטרנט ט.ל.ח.
© Copyright 2024