1. No category

SELVÄ
N:ro3
SUOMALAINEN AA - LEHTI • HUHTIKUU 2015
Kuva: AA grapevine
"Sehän on noin 12 askeleen päässä täältä .
Voisimmekohan tehdä sen! "
Yksi onnettomimpia ihmisiä maailmassa on krooninen
alkoholisti, joka todella haluaa nauttia elämästään kuten
ennen, mutta ei voi kuvitella elämäänsä ilman alkoholia.
Hän ajattelee pakonomaisesti, että jonain päivänä hän
kykenee hallitsemaan juomistaan ja elämään normaalia
elämää. AA:n jäseninä me uskomme, että alkoholismi on
tappava sairaus. Useiden alkoholismista kärivien miesten ja
naisten on vaikea uskoa tätä. Anonyymit alkoholistit, Kuka minäkö s. 3
AA - Alcoholics Anonymous on miesten ja naisten toveriseura,
jossa he jakavat keskenään kokemuksensa, voimansa ja toivonsa
voidakseen ratkaista yhteisen ongelmansa sekä auttaakseen toisia
tervehtymään alkoholismista.
Ainoa jäseneksi pääsyn vaatimus on halu lopettaa juominen.
AA:ssa ei ole mitään velvoitteita eikä jäsenmaksuja; toimimme
omavaraisina omien vapaaehtoisten avustusten pohjalta.
AA ei ole sidoksissa mihinkään aatteelliseen, uskonnolliseen, tai
poliittiseen suuntaukseen, järjestöön tai laitokseen. Se ei myöskään halua ottaa kantaa mihinkään kiistakysymykseen eikä asettua enempää puolustamaan kuin vastustamaankaan mitään.
Ainoa päämäärämme on pysyä raittiina ja auttaa toisia alkokoholisteja saavuttamaan raittius.
Copyright AA Grapevine
SELVÄ -lehden tarkoitus
SELVÄ -lehti on AA:n jäsenille tarkoitettu lehti. Se voi sisältää
kirjoituksia, artikkeleita, mielipiteitä, kokemuksia sekä tiedotuksia
AA:laisista tapahtumista Suomessa. Sen on tarkoitus olla ajankohtainen ja hyödyllinen tiedotuskanava AA -toveriseuran jäsenille. Siinä julkaistut kirjoitukset ovat kirjoittajien omia, eivätkä ne edusta
mitään muuta AA:laista näkemystä.
Kirjoitukset ovat hyvän AA:laisen hengen ja perinteiden
mukaisia, eikä niiden ole tarkoitus loukata ketään. Lehti pyrkii
olemaan vastuullinen ja avuksi alkoholisteille sekä jakamaan
kokemusta, voimaa ja toivoa. Se yrittää välittää AA:laista sanomaa
alkoholisteille ja toteuttaa AA -periaatteita kaikissa toimissa!
Vuonna 2015 ilmestyy SELVÄ yhteensä kahdeksan kertaa;
tammi-, helmi-, huhti-, touko-, heinä,-, elo-, loka- ja marraskuussa.
Aineistopäivä on aina edeltävän kuun 25. päivä. Ilmoittelussa olisi
hyvä huomioida kuukaudet, jolloin selvä ei ilmesty.
HUOM! Ilmoittelu seuraaviin osoitteisiin:
SELVÄ -lehteen (paperi- ja nettiversio) .
sekatoimittaja@gmail.com
Palvelukeskus Kolmioon Palkkatilankatu 1 C, 00240 Helsinki
kolmio@kolmio. org
AA:n ”jäsenille” tapahtumakalenteriin (www.aasuomi.fi)
tau.ves@me.com
2
SELVÄHÄN SE
Tänä vuonna AA täyttää 80
vuotta. Se on siis historiallisesti
katsoen vielä melko uusi juttu.
Toiminnassa on yhä mukana ihmisiä, jotka ovat syntyneet tähän maailmaan, jo ennen yhteisömme alkupäiviä. Vaikka AA:n
ohjelma onkin monien usein nuorempien jäsenten mielestä vanhanaikainen.
Mistähän tällainen käsitys
syntyy aina uudelleen ja uudelleen halutaan tehdä AA:sta nykyaikaisempi ja paremmin vallitseviin oloihin sopiva. ”Kikat”
ovat kuitenkin aina suurinpiirtein
samat. ”Taklataan” kirjallisuudessamme oleviin yksittäisiin sanoihin ja halutaan muuttaa totuttuja
tekstejä oman mielen mukaisiksi.
AA-ohjelman askelten, perinteiden ja käsitteiden sisältämän viestin olisi varmasti hyvä
vastata mahdollisimman tarkoin
alkuperäistä tekstiä. Muutoksen
halu, ei useinkaan kohdistu vain
AA-ohjelman käännöksiin. Koska
myös yksittäisten AA-laisten kirjoitukset tuntuvat olevan korjausten kohteena. Tästä on hyvänä esimerkkinä
mm. ”Rautakeuhko” joka löytyy Bill W:n
kirjoittamasta esseekokoelmasta
12&12. Vaatimuksia sanan muuttamiseksi olen vuosien varrella
saanut kuullut aika usein.
Perusteluna on tavallisesti
se, etteivät nykyaikaiset uudet
tulokkaat ole koskaan kuulleetkaan mistään ”rautakeuhkosta”
eivätkä tämän vuoksi voi ymmär-
tää näin vanhanaikaista kieltä. Tämä jos mikä on uusien AA-laisten älykkyyden aliarvioimista.
Mistähän tämänkaltaiset muutostarpeet kumpuavat?
Mahtaakohan olla niin, että
on syntynyt väärinkäsitys ohjelman sisällöstä. Ei AA:n askelissa,
perinteissä eikä käsitteissäkään
ole mitään ”rautakeuhkoa”. Toisin sanoen ihmiset ovat alkaneet
pitämään Bill W:n esseekokoelmaa AA:n ohjelmana. Sitä se ei
suinkaan ole. 12&12 kirja on Bill
W:n hengen tuote eikä sen sanoja
voi mennä mielivaltaisesti muuttamaan.
Myös tällainen hengentuote
on käännettävä suomenkielelle
mahdollisimman tarkoin. Alkuperäisessä englanninkielisessä versiossa nyt vain puhutaan ”rautakeuhkosta”. Silloin se myös kuuluu oleellisena osana Bill W:n
tekstiin. AA-kirjallisuuden uusien
käännösten yms. korjausten tekemiseen on haettava lupa julkaisuoikeuden omistajalta, joka hyväksytyn kirjallisuutemme osalta
on A.A. W.S, Inc New Yorkissa.
Mikään ei tietenkään estä
ketä tahansa kirjoittamasta omaa
essee kokoelmaansa AA:n ohjelman pohjalta. Näinhän on jo
tehtykin useita kertoja. Kolumbus mm. kirjoitti aikanaan askelten pohjalta ainakin kaksi teosta.
On muitakin suomalaisia AAohjelman pohjalta tehtyjä essee
kokoelmia, joita ei vain ole
laajemmin julkaistu.
Sekatoimittaja
3
HENKILÖKOHTAINEN TOIPUMINEN
Ensimmäinen perinne:”Yhteisen [common] menestyksemme tulisi olla
etusijalla; henkilökohtainen toipuminen riippuu AA:n yhtenäisyydestä
[unity].
Kun vuosia sitten istuin ensim- jäsenmäärä nelinkertaistui 2000:sta
mäisessä AA-kokouksessa, koin 8000:een. Mistä yhdessä vuodessa
todeksi Ison kirjan tekstin:”Minä saatiin 6000 uudelle jäsenelle kumolen yksi heistä. Seinätaulusta luin mit ja miten sittemmin uudet ryhtienviitan: Yhteisen menestyk- mät yhtenäisiksi? Oli saatu terävä
semme tulisi olla etusijalla; Olin työkalu käteen, sille piti vain kirlöytänyt toveripiirin ja sille suun- joittaa käyttöohje.
nan. Aikanaan opin, että AA:n
Perinteet eivät kiellä ja katso
ympyrä on koko maailma. Sen taaksepäin vaan eteenpäin ja insisällä olevan kolmion kanta on nostavat. Grapevine-lehti julkaisi
toipuminen, 12 askelta. Vasen ”12 kohtaa tulevaisuutemme varkylki on yhtenäisyys, 12 perin- mistamiseksi” (perinteiden pitkät
nettä ja oikea kylki on palvelu, 12 muodot) ja tiivisti ne lyhyiksi 1947
käsitettä.
Kun yhtenäisyys vahvistettiin CleYhtenäisyys ei merkitse yh- velandissa ensimmäisessä kansaindessä olemista tai tekemistä, vaan välisessä juhla-kokouksessa 1950,
perinteitä kokonaisuutena. Ensim- AA:ssa oli jo 6 000 ryhmää. Nyt
mäinen perinne on jo yksinään maailmassa on 115 000 ryhmää ja
kova väite, jonka perusteluksi runsaat kaksi miljoonaa jäsentä.
esitetään henkilökohtainen toipu- Perinteitä noudattamalla AA pysyy
minen.
kaikkialla samana, koska Genral
Koin ajan, kun Suomen AA Sevice Board, Inc. (vanhimman
kasvoi voimakkaasti. Sitä vauhtia valtuustorakenteen palveluneuviettäisi 1300 jäsentä tänä vuonna vosto) suojelee (englannin kielisiä)
1-vuotisjuhlaa. Määrä kääntyi 12 perinnettä ja 12 askelta asiat615:stä äkkiä laskuun, kiihtyi 17 tomilta muutoksilta. Vanhimman
vuotta niin, että vuoden 1997 valtuustorakenteen maiden väkijälkeen ei enää tilastoja julkaistu lukuun suhteutettuna Suomen AA:(Lähteet: Tiedotuksia lehti ja juh- ssa olisi nyt monta kymmentä
lakirja AA Suomessa 50 vuotta, tuhatta jäsentä ja ryhmiäkin pari
sivu 78).
tuhatta. Silloin alun vauhti yksi
Kun Iso kirja painettiin, yksivuotias yhtä ryhmää kohti
maailmassa oli noin sata AA-jä- yhdessä vuodessa” ylittäisi hyvin
sentä. Vuoden kuluessa määrä 1300 määrän.
suureni kahteen sataan, kun pari
Mistä ero johtuu? Ensimsanomalehteä julkaisi artikkelin mäinen perinne esittää syyksi epäAA:sta. Jack Alexander kirjoitti yhtenäisyyttä, jota Suomessa liet1941 Saturday Evening Postiin, ja sottiin jo 1960-luvulla muutta-
4
malla perinteitä omintakeisiksi,
vaikka niin ei yhteisen päätöksen
mukaan saanut tehdä. Hengellinen
vääristetään kauttaaltaan henkiseksi, eikä kirjamme kustantaja
korjaa vaan pikemminkin lisää
perinteisiin epämääräisiä ilmaisuja.
AA:n tulokkaista 90 prosenttia äänestää jaloillaan, ja jos
yhdessä toimimisen nimissä heitä
seuraisin, tuolini jäisi tyhjäksi.
Kaksitoista perinnettä innostavat
kokemuksena, mitä seuraa, kun yhtenäisyyttä noudatetaan.
Kimmo
...
VIIMEINEN SUURI RATKAISUMME
Ensi vuonna, kesäkuun 10. päivänä 1955, vietämme AA:n 20-vuotissyntymäpäivää. Mutta ei tässä
kaikki. Sillä vuonna 1955, tämä
seura tekee viimeisen suuren päätöksensä koskien sen lopullista
muotoa ja sisältöä.
Mikä sitten on oleva tämä
vakava päätös? Tämän vuoden
huhtikuussa AA:n palveluvaltuusto kokoontui New Yorkissa neljättä, ja samalla viimeistä kertaa, sovitun kokeilukauden puitteissa.
Kuten useimmat meistä tietävät, tämä meidän valtuustokokouksemme on se instrumentti,
jonka avulla maailmanlaajuinen
AA tulee pian kykeneväksi ottamaan täyden ohjeistus- ja valvontavastuun yleispalvelustaan ja
päätehtävistään; kaikista niistä
elintärkeistä palvelutoiminnoista,
jotka ovat tähän saakka keskittyneet säätiömme, palvelutoimistomme ja julkaisu-toiminnastamme vastaavien elimien, kustannusyhtiön ja Grapevinen, hoidettaviksi.
Nelivuotisen kokeilun aikana, jossa AA:ta on saanut ohjata
5
sen oma ryhmäomatunto, kaikkien USA:n ja Kanadan osavaltioiden ja alueiden valitut edustajat ovat kokoontuneet yhteen
säätiömme luottamusmiesten ja
toimihenkilöiden kanssa tänne
New Yorkiin päättämään, voiko
AA – kokonaisuutena – tosiaan
toimia itsenäisesti, voiko se nyt
turvallisesti ottaa Kolmannen
Perinnön palvelut omiin käsiinsä
tulevina aikoina tästä eteenpäin.
Me, jotka olemme jännittyneinä seuranneet aloittelevan
valtuustomme ottavan ensimmäisiä askeliaan ja olemme nähneet
sen saavan vähitellen muotoa,
sisältöä ja voimaa, olemme tänään
äärimmäisen luottavaisella mielellä. Uskomme, että valtuustomme, kun se kiinteästi liitetään
samanlaisten valtuustojen toimintaan jokaisessa kaukaisessa maassa, voi ehdottomasti taata AA:n
elossapysymisen, yhtenäisyyden
ja toiminnan kaikkialla maailmassa. Me olemme syvästi vakuuttuneita, että tämä uusi valonsäde voi ylittää kaikki myrskyt ja
vaarat, joita vuodet voivat tuoda
tullessaan. Ensimmäistä kertaa
olemme varmoja, että AA on
vakaa ja turvattu.
Siksi tämä vuoden 1955
suuri tapahtuma tulee olemaan
päätöksemme tehdä tästä vastasyntyneestä palveluvaltuustosta
pysyvä osa AA:n elämää. Tämä
peruuttamaton askel merkitsee
AA:n palvelurakenteen – Toipuminen, Yhtenäisyys ja Palvelu täyttä loppuunsaattamista. Se tulee olemaan päivä, jolloin julistamme Jumalan ja maailman
silmissä ottavamme täyden vastuun ja tulevamme täysi-ikäisiksi.
Silloin kolmas ja viimeinen
Perintömme – Palvelun Perintö –
on siirtynyt vanhojen jäsenten –
sellaisten kuin tri Bob ja minä –
käsistä teille, jotka olette tämän
päivän ja huomisen AA.
Tässä on oleva vuoden 1955
suunnaton merkitys: olemassaolomme 20-vuotispäivä ja AA:n
viimeisen suuren ratkaisun hetki.
Olkoon tämä Jumalan tahto
meille kaikille – Amen.
Bill W. kesäkuu 1954
Copyright 1988 by The AA Grapevine,
Inc. The language of the
heart – Bill W. ´s Grapevine writings.
...
”LAIVA KIRJAN LOPUSTA”
Pikkuoppaassamme sanotaan virheittemme pujahtavan
elämäämme, jos annamme niille puolikin tilaisuutta.
Se on juttu, jota pitää harjoitella hyvän sään aikana.
Se on liiankin totta! Ilmeisesti emme koskaan pääse täysin
vapautumaan aikaisemmista asenteistamme, ja ne tulevat
elämämme oven raosta, jos emme osaa pitää pitää sitä tiukasti
suljettuna. Siis eilinen on mennyttä ja nyt eletään tätä päivää
tulevaisuutta varten.
Tietysti meillä on mahdollisuus elää kuten ennenkin, mutta
tulos on sitten sama kuin ennenkin. Vain Jumalan armosta
voimme katkaista kehässä kulkemisen, mutta oma osuus
siinäkin on tehtävä. ”Haluan elää normaalin ihmisen tapaan,
vaikka henki menisi!”
Jos en tätä opi niin henki menee kuitenkin!
Kolumbus 80 v. sivut 115-116
6
ELÄMÄN MUUTOS
Elämä on sellaista, että siihen voi
tulla yllättäviä muutoksia. Joskus
yllätykset ovat miellyttäviä, joskus eivät.
Harvat ihmiset odottavat
muutoksia - elämäänsä lukuunottamatta lottovoittoja. Todellisuudessa niitäkään rahoja ei kertyisi
elleivät niin monet sijoittaisi rahojaan arpapeleihin.
No, se olkoon jokaisen oma
asia, ja kyllä sekin on totta, että
monet AA-jäsenetkin ovat ”paikanneet taskujaan” erilaisilla onnenpotkuilla.
AA:n toiminta perustuu johonkin muuhun. Tietysti me osallistumme myös kaikenmaailman
markkinatouhuihin, mutta sisimmässämme olemme asennoituneet
johonkin vakavampaan - varmempaan.
Olisiko AA:n jäseneksi ryhtyminen varmempaa rikastumista
kuin arvan osto, veikkaus tai
lottoaminen.
Olemme kokeneet matkan
varrella yllätyksiä ja menestystä,
mutta myös epätoivoa. Vain
harvat ihmiset joutuvat elämään
niin erilaista elämää kuin ovat
suun-nitelleet ja mihin heillä olisi
alunperin ollut edellytkset.
Kohtalolla on sormensa pelissä meillä jokaisella. Elämä ei
kulje haluamallamme tavalla, tai
sitten se viskelee meitä ylös ja
alas - aivan kuten se tahtoo. Me
olemme vain pelinappuloita elämän suuressa murhenäytelmässä.
Mutta syntyään me olemme
kaikki Isän lapsia. Yhteiskunta on
7
jakaantunut hyvä ja huono-osaisiin, mutta elämän ”loppuselvityksessä” eivät ehkä käy samat
arvot kuin täällä maan päällä.
Kuitenkin me olemme täällä vain
käymässä ja valmistautumassa
ikuisuutta - tai elämme ikuisuutta
lapsiemme kautta. mene ja tiedä,
mitä kaikkea on elämämme tuolla
puolen. Tosin meidän ei tarvitse
sitä tietääkään, mutta omatuntomme iloitsee jos olemme eläneet
niin, ettei tarvitse jälkeenpäin katua.
Olemme kaikki saaneet matkaeväiksi jonkinlaiset edellytykset selviytyä täällä. Niitä eväitä ovat valmistaneet menneet
sukupolvet ja Suomessa erityisen
vaikeissa olosuhteissa. Perimämme valmistaa pohjan, jolta ponnistaa, mutta loppu on sitten ainakin osittain omissa käsissämme.
Aloittaessani raittiutta minä,
jouduin ymmälleni. En tiennyt
missä asioissa olin ollut oikeassa,
missä väärässä. Kummini kehoitti
laittamaan itsetutkistelussa myönteiset tekijät yhteen sarakkeeseen
ja kielteiset toiseen. Mutta kun
yritin niin tehdä, meni sormi suuhun. En tiennyt mikä elämässäni
oli oikein, mikä väärin. En kai
olisi elänyt niin mielettömästi, jos
olisin paremmin ymmärtänyt itseäni.
Suoritin AA:n Neljättä Askelta sen jälkeen kun olin saanut
varmuuden, että en sekoa entistä
enempää selvitellessäni omaa sielunelämääni Ennen antautumista
en siihen kyennyt. Entä, mitä
löysin? Esimerkiksi alkoholismini
koostui monista tekijöistä.
Ne olosuhteet, joissa elin,
johtivat kokeiluihin ja edelleen
alkoholismiin, mutta toisaalta taas
alkoholismini vaikutti erittäin
paljon siihen, että elämäni puitteet pysyivät heikkoina.
AA:ssa sanottiin pahimpia
luonteenpiirteitä olevan itsesäälin
ja katkeruuden. Minulla ne olivat
aivan liian voimakkaita tekijöitä,
mutta kukapa ei olisi siinä tilanteessa säälinyt itseään ja ollut
katkera elämälle, joka oli jakanut
lahjojaan niin epätasaisesti.
Jatkoin luetteloa todeten,
että samat luonteenpiirteet, jotka
tukivat alkoholismiani, myös johtuivat juopottelustani, kuten laiskuus, vastuuttomuus, itsepäisyys,
saamattomuus, huolimattomuus,
jne.
Vain kaiken kestävä terveys
teki mahdolliseksi sellaisen elämänmenon - siis nimenomaan
fyysinen terveys. Jos olisin ollut
henkisesti terve, en varmaankaan
olisi elänyt sillä tavalla.
Minulla oli erittäin paljon
tovereita. Olin joutunut keskelle
ihmispaljoutta jo kansakoulu ja
kesäsiirtola aikoina, mutta talvisota lisäsi tuttavapiiriäni tuhannella miehellä koska olin kirjurina taloustoimistossa, jossa laadin
päivärahalistat ja sitten otin kuittaukset ja maksoin jokaiselle henkilökohtaisesti.
Sotien jälkeen menin töihin
Helsingin telakalle. Tottuneena
istumaan kirjoituskoneen ääressä.
jouduin jälleen varastomiehenä ja
tilapäisesti esimiehenäkin hoitamaan tehtäviäni tuhannen miehen
keskellä.
Kun pääsin AA:han, oletin
tuntevani suurinpiirtein jokaisen
helsinkiläisen juopon, mutta tapasinkin vain miehiä, jotka olivat
perheellisiä viikonloppu juoppoja.
No, tilanne muuttui kun
alkoholismin tuntemus lisääntyi ja
monet hyvässä asemassa olevat
miehet - ja naiset - hyväksyivät
alkoholisminsa ja etsivät ratkaisua
Aa-toiminnasta. Jälleen jouduin
konekirjoiitustaitoisena pitämään
yhteyttä eri puolilla maatamme
asuvien ja AA:sta apua etsivien
kanssa.
En tietystikään tunne läheskään kaikkia yli 16.000 suomalaista AA-jäsentä, mutta moni
heistäkin on läheinen ystäväni.
Nyt yli 80-vuotiaana on mielenkiintoista katsoa omaa taivallustaan alkoholismista pitkäaikaisen raittiuden tuomaan uuteen
elämään. En ole katunut sitä, että
elämäni on valunut omia aikojaan
menneisyyteen. Minulla olisi varmaankin ollut paremmat mahdollisuudet elämässä, jos en olisi
”Perinyt” niitä olosuhteita, joissa
lapsuuteni elin, tai sota-aikojen
päämäärättömyyttä, mutta kyllä
minä aika ajoin yritin muuttaa
elämäntapaani pystymättä siihen.
Alkoholismi on sairaus ja se
iskee joskus sattumanvaraisesti
erilaisiin ihmisiin, mutta omalla
kohdallani en kyllä voi syyttää
8
siitä ketään muuta kuin itseäni.
Luulin itsestäni enemmän kuin
olisi ollut aihetta. Luulin voivani
ratkaista kaikki omaa elämääni
koskevat ongelmat siitäkin huolimatta, että epäonnistuin jatkuvasti yrityksissäni.
Lopulta toisella puolella maapalloa asuva toverini sai minut
vakuuttuneeksi elämänmuutoksen välttämättömyydestä. Hän sanoi, että vain Jumalan armosta
voimme vapautua armottomasta
pakkomielteestämme - ja minä
uskoin.
Palvelu - toipumisen perusta
AA-Suomessa 50 v./Kolumbus
...
KUINKA PERINTEET ALKOIVAT
VAIKUTTAA
Perinteiden vastaanotto oli aluksi
mielenkiintoista ja huvittavaakin.
Vastavaikutus oli lievästi sanottuna sekava. Vain suurissa vaikeuksissa olevat ryhmät ottivat ne
vakavasti. Joissakin piireissä niihin suhtauduttiin vihamielisesti,
varsinkin niissä ryhmissä, joilla
oli pitkät luettelot ”suojelevia
sääntöjä ja ohjeita. Oli paljon
välinpitämättömyyttäkin. Monet
”intellektuellit” jäsenemme pauhasivat, että perinteissä ei ollut
mitään muuta kuin yhteenveto
minun omista AA:han kohdistuvista toiveista ja peloista.
Tästä syystä aloin matkustella ja puhua paljon uusista Perinteistämme. Ihmiset olivat aluksi kohteliaasti kiinnostuneita, joskin on myönnettävä, että jotkut
vaipuivat uneen sanatulvani aikana. Mutta jonkin ajan kuluttua
9
sain kirjeitä, jotka sisälsivät tämänkaltaisia ajatuksia: ”Bill, toivomme sinun tulevan puhumaan
meille. Kerro meille, mihin kaikkiin paikkoihin kätkit pullojasi ja
varsinkin siitä suuresta, äkillisesti
välähtäneestä sielullisesta kokemuksestasi. Mutta, taivaan tähden, älä puhu enää noista kirotuista Perinteistä.”
Mutta aika muutti nopeasti
tuon kaiken. Vain 5 vuotta myöhemmin, vuonna 1950, Clevelandin juhlakokouksessa monet tuhannet AA:n jäsenet julistivat, että AA:n Perinteet, jotka silloin oli
laadittu lyhyempään muotoon,
muodostivat sen perustan, jolle
toveriseuramme parhaiten voi toimia ja pysyä yhtenäisenä jatkuvasti.
Bill W/ A.A. Palvelukäsikirja, Suomen
AA kustannus ry. 1980 s. 15-16
Hellitä ja anna Jumalan ohjata
Monet ongelmat voidaan ratkaista
AA:n avulla Olen siirtänyt alkoholiongelmani Jumalan, Korkeamman Voiman (KV) huomaan.
Tästä huolimatta minulla on ongelmia monissa muissa asioissa.
Miten voin siirtää koko elämäni
KV:n huomaan? Mitä tarkoitetaan
tahtomme ja elämämme luovuttamisella KV:lle ja miten sen teemme? Pitäisikö hakea Häneltä apua
vain juomaongelmaan? Vai onko
apua tarjolla kaikkiin muihinkin
elämän ongelmiin? Olemmeko
sekä itsekkäitä että naiiveja, jos
odotamme saavamme Häneltä
ohjausta ja apua sosiaalisiin-,
talous- ja terveysongelmiimme?
Monet AA:n jäsenet vastaavat näihin kysymyksiin hyvää tarkoittavalla mutta paljastavalla tavalla: "Jos rukoilet perunoita, niin
tartu kuokkaan." Selvästikin tämä
sanonta viittaa siihen, että KV:n
toimet ihmisten asioissa - jos
KV:tä lainkaan on olemassa - ovat
vähäisiä, eivätkä korvaa ihmisen
omaa yrittämistä.
Kuitenkaan ylläolevat ohjeet eivät vastaa vakavissaan
olevan, huolestuneen alkoholistin
tarpeisiin, koska tämä on täysin
turhautunut ja masentunut ongelmiinsa, mitkä ovat yhtä hämääviä
ja vaikeita kuin alkoholiongelma.
Alkoholista vapautumisesta ei voi
nauttia täysin rinnoin, kun muut
ongelmat hyökkäävät päällekuin
Viron sudet. Voimmeko selättää
muut ongelmamme ja odottaa
hyvää lopputulosta?
10
Me voimme voittaa ongelmamme ja tämä on Kolmannen
Askeleen todellinen viesti. Se ei
välittömästi koske vain ensimmäistä ryyppyä tai alkoholiongelmaa, vaan se kehottaa siirtämään tahtomme ja elämämme
KV:n huomaan. Päämäärämme
tulisi olla jumalatietoisuuden etsimistä ja kehittämistä itsessämme
ja sallimista sen hallita elämäämme. Monien AA:n jäsenten kokemuksen mukaan jumalatietoisuus
on löydettävissä ja se toimii. Rukous muuttaa asioita aina parempaan suuntaan.
Täytyy ymmärtää, että ottamalla Kolmas Askel - hellitä ja
anna Jumalan ohjata- ei vapauta
omista henkilökohtaisista vastuista ja velvollisuuksista. Eikä se
poista kuokan tarvetta perunoita
haluttaessa. Mutta tämä on tapa ehkäpä ainoa tapa - millä voimme
kohdata oman osuutemme oikeassa hengessä ja suorittaa tehtävämme paremmin. Surullistahan on
se, että ilman KV:tä raivokaskaan
kuokkiminen ei juuri tuota perunoita.
Koskaan ei pitäisi väheksyä
hengellistä lähestymistapaa elämän ongelmiin. Päinvastoin vaaditaan maksimiälykkyys ja -sitkeys jumalallisen ohjauksen etsimisessä, koska kaikki todisteet
kertovat meille, että elämä on
suurelta osin vain fyysistä, älyllistä ja tunneperäistä. Mielemme
täytyy jatkuvasti erottaa ne epäilyt ja pelot, jotka häiritsevät ju-
malatietoisuutta.Tämä merkitsee
hengellisen elämän asettamista
kaiken muun edelle milloin vain
se on mahdollista. Lyhytaikaiset
ilot korvataan hengellisellä hyvinvoinnilla. Ne, jotka etsivät
hengellistä lähestymistä elämäänsä, löytävät ongelmiinsa ratkaisut
sekä saavuttavat luonteenlujuuden ja mielentyyneyden, mitä kadehtivat ne, jotka suhtautuvat
ivallisesti koko jumalakysymykseen.
Koska KV ei tavallisesti
ilmaise itseään kellojen soitolla
tai salamoinnilla, voin suunnistaa
omilla asioihin liittyvillä tunteilla.
Jos minulla on tunne KV:n läsnäolosta olipa se kuinka heikko ja
katoava, niin todennäköisesti lähestyn asioitani oikeasta kulmasta. Minun on hyvä muistaa, että
KV:n voima on aina valmis
tulemaan elämääni, kun itse olen
siihen valmis. Etsin jotakin, joka
on kaikkialla ympärilläni, mutta
jota en voi tajuta epäilyni, pelkojeni ja uskoni puutteen vuoksi.
Tehtäväni on siis saada itseni pois
hyvän tieltä.
AA: n jäsen, joka tietää tämän kaiken, mutta ei voi edetä,
voi harkita neljää eri tapaa lähestyä KV:tä. Ne ovat rukous, mietiskely, rakkaus ja palvelu. Saattaa olla niin, että KV haluaa minun etsivän Häntä suostumalla
auttamaan jotakuta tai polvistumaan rukoukseen. Jos rukouksiini
ei vastata, se saattaa johtua siitä,
ettenhuolehdi heistä, jotka apuani
tarvitsevat. Jos uskoni näyttää
kuolleelta, voin saada sen henkiin
11
auttamalla muita erityisesti siten,
että se edellyttää minulta henkilökohtaista ponnistelua ja uhrausta.
Kaikki nämä neljä toimenpidettä ovat tärkeitä. AA:ssa usein
korostetaan palvelun merkitystä
sekä toimintaa yleensä. Tämä
onkin ymmärrettävää, sillä ilman
vapaaehtoista palvelua AA
kuolisi. AA:n sanoma ei leviä
itsestään, jonkun on vietävä sitä
eteenpäin. Mielenkiintoista on,
että AA sai alkunsa palvelusta:
eräs alkoholisti päätti vierailla
Bill W: n luona kertomassa yksinkertaisesta ohjelmasta, minkä
avulla hän itse oli pysynyt raittiina. Tästä tuli malli kaikkeen
AA-toimintaan - ilman sitä AA ei
olisi voinut syntyä.
Jonkinlainen palvelutoiminta voi olla ainoa välitön keino
AA:n jäsenelle, jota on kohdannut täydellinen tappio tai turhautuminen muissa elämän ongelmissa. Se voi tuntua pakenemiselta, mutta sitä se ei kuitenkaan ole. Tuskin on käytännöllisempää menetelmää kuin pistää
oma hengellinen kuntonsa järjestykseen ennenkuin yrittää selvittää muita ongelmiaan. Sillä, jos ei
kykene lähestymään ongelmiaan
oikeassa mielentilassa, niin on
mahdollista ettei oikeaa ratkaisua
löydy, vaan aiheutuu lisää ongelmia.
KV on mukana palveluissa,
Kun yritän auttaa muita, niin
sutomaattisesti palvelen KV:tä.
Jos en voi lähestyä palvelutoimintaa spontaanisti ja rakkaudella, niin minun tulisi tehdä seuraa-
vaksi paras asia: minun tulisi
palvella siksi, koska se auttaa minua ongelmissani.
Kuka tahansa AA:n jäsen
alkaa muuttaa elämäänsä etsimällä parempia tapoja palvella muita.
On luonnollisesti paljon erilaisia
tapoja palvella esimerkiksi työskentelemällä tulokkaiden kanssa
ja osallistumalla AA- kokouksiin.
Mutta on myös muita palvelumuotoja, johon sisältyy kaikki
kohtaamamme ihmiset jokapäiväisessä elämässämme. Voin auttaa muita ajattelemalla hyvää
heistä. Muuttunut asenteeni heitä
kohtaan auttaa heitä parempaan
elämään. Voin luopua juoruilusta,
mustasukkaisuudesta, arvostelusta ja kaikesta epäsovusta perheemme ja ystävien kesken. Jos
voin tehdä jollekin hyvää, niin
sopiva aika on juuri nyt. Jos yllä
olevat keinot tuntuvat vaikeilta,
niin kannattaa selvittää syyt siihen, sillä se voi olla esteenä KV:n
läsnäolon tuntemiseen.
Koskaan ei korosteta liikaa sitä, että lopuksi ajatukseni ja
tekoni muita kohtaan värittää
omaa hengellistä maailmaani.
Tulen siksi mitä ajattelen ja teen.
Ystävällisyys, anteeksianto, avarakatseisuus, huomaavaisuus vahvistavat selvästi niitä ominaisuuksia, jotka kohottavat tietoisuudeni kohti KV:n rakkautta.
Pyytäessäni KV:tä ohjaamaan ja suuntamaan elämääni,
pyydän rakkauden opastamaan
minua. Saan AA:sta vain sen, mitä sinne itse annan. Jos haluan
12
edistyä, on hyvä muistaa, että
omat pelkoni ja ennakkoluuloni
ovat todellisia esteitä.
Onneksi kuka tahansa voi
muuttaa käyttäytymistään huolimatta siitä kuinka vajavaista rakkaus muita kohtaan aikaisemmassa elämämässämme on ollut. Jotkut ajattelevat, että alkoholismin
juuret ovat rakkauden puutteessa
ja että kuitenkin alkoholisti on
syntymälahjana saanut suuren rakastamisen kyvyn. Olipa totuus
mikä tahansa, on selvää, että
monet AA:n jäsenet todella haluavat auttaa kärsivää alkoholistia,
vaikka eivät pidä toimintaansa
minkäänlaisena hengellisenä toimenpiteenä. AA:n alkuperää ja
sen kasvua itsessään voidaan
kuvata vain yhtenä KV:n suuren
potentiaalisen rakkauden ilmenemismuotona.
On myös mahdollista, että
jos suuri AA:n jäsenten joukko
voisi todella tunnistaa potentiaalisen rakkauden olemassaolon,
niin se voisi herättää AA:n toveriseurassamme vielä suurenpaa palveluhenkeä. Sillä mehän elämme
vähärakkautisessa maailmassa,
mikä on täynnä pelokkaita ihmisiä, jotka eivät tiedä, mistä saisi
voimaa ja jotka eivät tiedä, että
usko ja rakkaus KV:tä kohtaan on
ainoa täydellinen vastaus pelkojen voittamiseksi.
Todella rakastava henkilö ei
voi valehdella, pettää, varastaa,
kieltäytyä avusta tai tehdä jotain
muuta. Ainoa todella tarpeellinen
käsky on: rakasta Jumalaa ja lä-
himmäistäsi niinkuin itseäsi. Kasvuni AA:ssa tarvitsee ravinnokseen rukousta ja mietiskelyä.
Tällaiseen toimintaan suhtaudutaan usein kevyesti AA:ssa,
vaikka vain silmäily AA:n Isoon
kirjaan saa lukijan vakuuttuneeksi, että AA:n alkuaikojen
jäsenet luottivat vakaasti rukoukseen ja mietiskelyyn ja raportoivat merkkittävistä tuloksista.
Rukoilu muutti heidän ajattelutapansa ja tuotti merkittäviä tuloksia heidän elämäänsä. Ilmeisesti rukouksen menestys, samoin kuin rakkaus ja palvelu, perustuu sopusointuun ja vilpittömyyteen.
Joka tapauksessa rukouksen
ja mietiskelyn tarkoitus on mukautua KV:n tahtoon ja pyytää
Häntä johtamaan ja inspiroimaan
meitä. Tapahtukoon sinun tahtosi
eikä minun. Sekä Kolmas että Yhdestoista Askel sisältävät tämän
ajatuksen ja jälkimmäistä tulisi
minun soveltaa päivittäin. Tietoisen yhteyden harjoittamista KV:
hen Yhdennentoista Askeleen
mukaisesti on erittäin merkityksellistä, sillä se lupaa, että rukous
ja mietiskely tuo onnellisen lopputuloksen lisääntyneenä tietoisuutena KV:n läsnäolosta.
Kukaan järkevä ihminen ei
yritä jatkaa keskustelua toisen
kanssa, ellei tämä ole kuuloetäisyydellä. Samalla tavalla keskustelu KV:n kanssa on tehotonta,
ellei usko siihen, että on puheyhteydessä KV:n kanssa. Niinpä on
hyödyllistä aloittaa keskustelu en-
13
sin poistamalla mielestä maalliset
asiat. Muuten on vaarana, että
omat itsekkäät halut maamioituvat muka saaduiksi ohjeiksi.
On selvää, etten voi antaa
ohjeita KV:lle siitä mihin suuntaa
hänen ohjauksensa tulisi tapahtua.
KV tietää tarpeeni ennenkuin niitä pyydän. Minulta puuttuu kyky
nähdä nurkan ympäri, koska minulla ei ole huomisen periskooppia. Se, mitä tänään vaadin, voi
seuraavalla viikolla osoittautua
vikatikiksi. Se, mitä toivon itselleni, voikin paremmin sopia jollekin muulle.
En myöskään voi toivoa
mitää sellaista itselleni, mistä olisi
vahinkoa jollekin muulle. Se, että
pyrin hengellisyyteen, ei merkitse
sitä, että KV suosisi minua muiden kustannuksella. Yksilönä minun tulisi entistä voimakkaammin
hyväksyä muiden vähemmän onnellisten hyvinvointi.
Jos todella annan KV:n ohjata elämääni, niin todennäköisenä tuloksena on peloista ja huolista vapautuminen. Ilmeisesti
olen toiveikas siitä, ettei ratkaisu
toisi minulle enempää tilapäistä
tuskaa tai tappioita. Jos näin käy,
niin KV ei niitä ole aiheuttanut,
vaan oma eristäytymiseni Hänestä. Todellakin KV:n tahto minun
suhteen on, että saan elää täysipainoista onnellista elämää kaikilla tasoilla: fyysisesti, tunne-elämässä sekä älyllisesti ja hengellisesti.
Hän tietää minun taloudelliset ja sosiaaliset tarpeeni. Mutta
liian usein minun todellinen tarpeeni olisi luopua tietyistä asioista, jotta saisin tietoisen yhteyden
KV:hen. Voin mielessäni asettaa
ensi sijalle nämä omat asiani
etsiessäni turvallisuutta ja voimaa, vaikka avunantajan tulisi
olla KV. Siksi on joskus hyvä,
että asiat karkaa-vat käsistä ja
pakottavat hakemaan apua. Tämähän tapahtui
silloinkin, kun juomisestani tuli
katastrofi.
Minun suuri tarpeeni - lähestyimpä KV:tä miten tahansa on tietää, että KV rakastaa myös
minua ja että hänen avullaan kaikki on mahdollista. Jos etsin Häntä,
havaitsen, että hän suhtautuu
minuun kuin tuhlaajapoikaan. Kuka voikaan pyytää tätä enempää.
...M.D.B / AAGrapevine/Pena K
AA:N PERINNE
Niille, jotka ovat tulleet Nimetömien Alkoholistien piiriin, AA on merkinnyt eroa kurjuuden ja raittiuden välillä, ja usein eroa elämän ja kuoleman välillä. AA voi tietenkin merkitä tätä kaikkea lukemattomille alkoholisteille, joita se ei ole vielä tavoittanut. Sen tähden ei millään ihmisten yhteenliittymällä ole ollut niin suurta tarvetta pysyä tehokkaana
ja yhtenäisenä. Me alkoholistit käsitämme, että meidän on tehtävä
työtä yhdessä ja pysyttävä yhdessä, tai muuten suurin osa meistä
kuolee yksin. Nimettömien Alkoholistien Kaksitoista Perinnettä ovat
meidän AA:laisten käsityksen mukaan paras vastaus kysymyksiin
Kuinka AA voi parhaiten toimia? Kuinka AA parhaiten pysyy eheänä
ja säilyy? Nimettömät Alkoholistit
”No niin Herra A.
Kertokaapa minulle nyt
rehellisesti asiat mitkä
ensiksi tulevat
mieleenne”
14
Hyödyllinen AA:n jälkipalaveri !
Eräällä alkoholistipariskunnalla,
Jokella ja Allilla, oli tapana kutsua muutamia uusia AA:laisia kotiinsa jälkipalaveriin varsinaisen
AA-kokouksen jälkeen. Minäkin
sain usein kutsun. Olin ollut raittiina muutamia kuukausiasia ja
AA-innostukseni oli valtava.
Istuimme heidän viihtyisässä olohuoneessa ja poltimme
tupakkaa, joimme kahvia sekä
söimme emännän tekemiä herkullisia voileipiä. Puheenaiheet kytkeytyivät AA:han ja raittiuden
säilyttämiskeinoihin. Tunnelma
oli ystävällinen ja lämmin.
Asuimme tuolloin vaimoni
kanssa Punavuoressa pienessä yksiössä. Eräs työtoverini oli soittanut minulle vähän aikaa sitten
kertoen, että häneltä vapautuu
Kaivopuistosta useita huoneita
käsittävä huoneisto. Olisinko
kiinnostunut vuokraamaan sen?
Totta kai olin. Alemmuudentuntoisena minusta tuntui hienolta
ajatus Kaivopuistossa asumisesta.
Tämä tarjous oli varmaankin niitä
kuuluisia AA-roiskeita, joista palaverissa kuuli kerrottavan.
Kerroin pariskunnalle innokkaana tästä saamastani tarjouksesta. Isäntäpariskunta, joka
ansaitsi elantonsa muiden talousasioiden hoidolla, kuunteli ystävällinen pilke silmäkulmissaan innokasta kertomustani uudesta mahdollisuudestamme. Sitten isäntä
kysyi: ”Onko sinulla varaa tuohon
uuteen asuntoon?” Miten niin
varaa? ”Niin, ennen kuin voit tehdä lopullisen vuokrauspäätöksen,
sinun täytyy selvittää taloustilanteesi perusteellisesti. Mikäli olen
oikein ymmärtänyt, niin sinulla
on huomattava laina maksettavana ja muutenkin raha-asiasi tuntuvat olevan normaalissa AA-tulokkaan tilassa – siis sekaisin.”
Mitä minun pitäisi tehdä?
Illan isäntä sanoi, että minun
pitäisi tehdä Neljännen Askeleen
mukainen talousinventaario – tulot ja kaikki menot eriteltyinä
paperille. Minun pitäisi ruveta
seuraamaan kuukausittain tulojani
ja menojani tilikirjan avulla. Sen
jälkeen päätöksen teko on helppoa. Neuvo oli yllättävä, mutta
järkevä.
Tein työtä käskettyä. Kirjattuani tuloni ja menoni totesin
pettymyksekseni, ettei minulla
ollut mitään taloudellista mahdollisuutta vuokrata Kaivopuistosta
huoneistoa. Soitin työtoverilleni
ja sanoin, että tarjous on kiinnostava, mutta jatkamme asumista
Punavuoressa.
Tästä jälkipalaverista on
ollut meidän perheellemme jatkossakin valtava taloudellinen
hyöty. Ryhdyin säännöllisesti ja
jatkuvasti pitämään tilikirjaa tuloistani ja menoistani. Se on ollut
todellinen taikakeino taloudelliseen hyvinvointiin pää-semiseksi. Tämä toiminta on ollut omalta
osaltaan osatekijänä tukemassa
AA:ssa saavuttamaani yhtäjaksoista, pitkää raittiutta. Lämmöllä
muistan AA-pariskunnan jälkipalavereita. Ne olivat viihdyttäviä
ja hyödyllisiä. Anonymous
15
CARPE DIEM
Horatiuksen Carpe diem suomennetaan hyvin ilmaisuksi tartu
tilaisuuteen. Se muistuttaa iskulausettamme päivä kerrallaan,
mutta on osin vastakkainen. Tartuin tilaisuuteen monta vuotta sitten, kun raitistunut AA:n jäsen toi
sanoman. Tartuin tilaisuuteen, kun
tuleva kummini sanoi seitsenvuotispäivilläni: ”Voisit sinäkin
tehdä jotain tuon raittiutesi eteen.”
Sittemmin olen tarttunut tilaisuuteen, kun palvelemaan on kysytty,
usein silloin, kun kenellekään
muulle ei sopinut. Näistä jäivät
lämpimimmät AA-muistot.
Kun tulokasta kehotetaan
elämään päivän kerrallaan, sovelletaan kriisijohtamisen menetelmää. ”Vastausta ei ollut, paitsi
sitä yleistä vastausta, minkä elämä
antoi kaikkein kiperimpiin ja
vaikeimpiin kysymyksiin. Se vastaus kuului: oli elettävä päivä kerrallaan...”, kirjoitti jo Tolstoi.
Kaikissa uskonnoissa on
kaksi yhteistä osaa: itsetutkistelu
ja rukoilu. AA on saanut uskonnolta lahjaksi askeleet 10 ja 11.
Ohjelmassa edistyttyäni rupesin
toteuttamaan näitä päivän kerrallaan tarttumalla aamun hetkeen ja
rukoilemalla ainoastaan tietoa Hänen tahdostaan minun suhteeni ja
voimaa sen toteuttamiseen. Raitis
elämä muuttui sitä helpommaksi
mitä pitempään sitä sain elää,
mutta ei tietenkään jatkuvan suoraviivaisesti, joskus jopa pätkittäin. AA:n ohjelma on kauttaaltaan hyvin yksinkertainen eikä
pitkä raittius ole itseisarvo vaan
seuraus, jota usein liioitellaan.
Ihailen Ison kirjan päättelyä: ”Se,
joka sanoo, että riittää, kun ei juo,
ei käytä järkeään.” Kirja vihjaa,
että raittiuteen kyllä riittää, kun ei
juo. Pitkään raittiuteen riittää, kun
ei juo eikä kuole. AA-vuosien juhlimisen järkisyy on siinä, että nuoremmat jäsenet näkevät, miten raitis elämä muuttuu onnellisemmaksi ja helpommaksi. AA:n ohjelman noudattamiseen syntyy
imu.
Päivä kerrallaan merkitsi itselleni aluksi pitkäveteistä ja tuskallistakin aikaa ja ensimmäisestä
ryypystä luopumiseen päivän kerrallaan. Sitten koin suuren helpotuksen, kun huomasin, ettei enää
tarvinnut juoda, sen sijaan, etten
enää voinut juoda.
Pitkään raittiina elänyttä ei
pidä nostaa korokkeelle, lyhyt pitäisi. Tässä AA-puheet eivät muutu teoiksi. Tulokas seisoisi korkeimmalla. Koen AA:n ainoaksi
arvojärjestykseksi sanoman viemisen vielä kärsivälle alkoholistille.
Tulokas tuo meille terveiset sieltä,
mistä me kaikki olemme tulleet.
Anonyymi alkoholisti
16
Minun on vastuu....
Kun kuka tahansa missä tahansa, pyytää apua, haluan,
että AA:n käsi on aina tarjolla Siksi: minun on vastuu.
(Avainteemana AA:n 30-vuotisjuhlakokouksessa 1965)
AA ei ole ryhmäterapiaa
Olen osallistunut AA-kokouksiin
viisitoista vuotta, mutta muutamina kuluneina vuosina olen
lähtenyt monista kokouksista
epämielyttävän tunteen vallassa.
Mikä minua pännii? Mitä on
tapahtunut? Minulle selvisi vastaus noihin kysymyksiin isossa
lounaskokouksessa, jota oli minulle suositettu.
Tässä kokouksessa eräs nainen alkoi puhumaan äidistään ja
siitä vahingosta, mitä äiti oli hänelle aiheuttanut. Hän itki ja kirosi äitiään ja syytti tätä kaikesta
epäonnellisuudestaan. Hän ei
maininnut sanakaan alkoholismista, eikä häivähdystäkään kiitollisuudesta, eikä mitään viittausta Askelten työstämiseen. Puheensa lopetettuaan hän nopeasti
poistui kokouksesta. Olisin halunnut pysäyttää hänet ja tuoda hänet
takaisin kokoukseen ja kehottaa
häntä kuuntelemaan muiden kokemuksia. Hän olisi saattanut
löytää vastauksen ongelmiinsa.
Tuolla hetkellä tajusin täysin kirkkaasti, että tämä kokous
oli ryhmäterapiaa, ei AA-kokous.
Se, mihin juuri olin osallistunut,
niin uskon, on salakavalaa AAohjelman sabotointia. Tämä nainen oli vain yksi monista harhaanjohdetuista, jotka väärinohjattuina käyttävät kokouksia purkaakseen kaikki tunteensa ja katkeruutensa muka jakamisen nimessä.
Tarkoitukseni ei ole väheksyä kenenkään tuskaa. Minä itse
17
kasvoin äärimmäisen vaikeassa
alkoholistiperheessä. Olen Vietnamin sodan veteraani, avioerosta
hengissä selviytynyt sekä eräitä
muita traumaattisia menetyksiä
kokenut. Olen osallistunut terapiaan useaan otteeseen ja todennut sen aivan hyödylliseksi. Kuitenkaan en sekoita terapioita
AA:n Kahteentoista Askeleeseen
ja minua häiritsee se, että näen
ihmisten lisääntyvässä määrin
käyttävän AA-kokouksia ilmaisena terapiaistuntona päästäkseen käsiksi tunteisiinsa. Minun
oma päätarkoitus AA-kokouksissa
on oppia paremmin soveltamaan
AA:n Kahdentoista Askeleen
ohjelmaa arkielämäni ongelmiin.
Terapiapuheiden tunkeminen AA-kokouksiin aiheuttaa sen,
että focus siitä, mistä ohjelmassa
on kysymys, hämärtyy. Toipumisen, rehellisyyden, avoimuuden ja halukkuuden perusperiaatteet korvataan itsekeskeisellä,
huomiota herättävällä tunnesekamelskalla. Sen sijaan että listattaisiin kiitollisuuden ja hyväksymisen aiheita, monet keskittyvät tunteista valittamiseen muka jakamisen nimissä.
Iso Kirja toteaa: "Hyväksyminen
on vastaus kaikkiin
ongelmiini tänään." Tämä yksinkertainen periaate -hyväksyminen- on juuri sitä, mitä laiminlyömme, kun sallimme kokouksistamme tulevan terapiaistuntoja.
Kuulen ohjelmassamme yli vuoden olleiden ihmisten jatkavan
ongelmiensa vatkaamista ja sitten
syyttävän muita yhä ratkaisematta
olevista ongelmistaan. Ihmiset
syyttävät kaikesta siitä, mikä ei
suju nuottien mukaan, ex-puolisoaan, kelvottomia vanhempiaan,
hallitusta tai esimiehiään. Vähemmän aikaa tulisi käyttää ongelmien vatkaamiseen ja keskittyä
enemmän ratkaisuihin. Ratkaisut
löytyvät Kahdentoista Askeleen
soveltamisesta omaan elämään.
"Hyväksyminen on vastaus
kaikkiin ongelmiini tänään." Niin
kauan kuin ihmiset jatkavat valittamista, he eivät työskentele Askelten parissa ja niin kauan kuin
he eivät työstä Askeleita, he jatkavat kokousten käyttämistä terapiaryhmänä. He jatkavat ohjelmamme periaatteiden väheksymistä.
Ohjelmassamme todetaan, että
jaamme kokemuksemme, voimamme ja toivomme. Työstäkäämme Askelia ja pitäkäämme
terapiapuheet muualla. Kokemuksesta tiedämme, että Askeleet
toimivat. Craig/AA-Grapevine
Sinä rakastit minua.
Annoit ystäväsi, työsi
ja perheesi minulle. He
yrittivät kaikkensa
tullakseen väliimme
mutta me heivasimme
heistä jokaisen pois...
Nyt minä olen ainoa,
joka on täällä
hautaamassa
sinua......
Tiedän, että
tämä ei ole
hyvä asia,
mutta löydän
kyllä tilallesi,
jonkun toisen....
18
TERVETULOA
KAUNIAINEN
AA-Grani gruppen
Må 4.5. klo 19.00 Årsdagar öppet möte, Håkan 5år, Curre 21 år, Reijo 37 år.
Ma 4.5. klo 19.00 Vuosipäiviä viettävät Håkan 5 v., Curre 21 v. ja Reijo 37 v.
Avoin kokous.
HELSINKI
Helatorstai 14.5.2015
Kati viettää 40-vuotispäiväänsä Paikallistoimisto Kolmiossa Palkkatilankatu
1 C, Länsi-Pasila. klo 13.00 – 15.00. Avoin tilaisuus.
KOTKA
Karhulan AA-ryhmä
13.4. Jan viettää 1v. päiväänsä Karhulan AA-ryhmän palaverissa.
ORIMATTILA
AA-Siltaryhmä
Ti 7.4. klo 19.00 Sari, Seppo ja Martti viettävät 3-vuotisjuhliaan AA
Siltaryhmän suljetussa kokouksessa Orimattilan Myllykalliolla os.
Raittiit vuodet
ESPOO
Tapiolan ryhmä
Maaliskuu
Risto
YkäII
Jukka
Liisa
Huhtikuu
Kosti
L-Jussi
Jarno
ESPOO
Mäkkylän ryhmä
17.3. Etru
18.3. Jussi T.
18.4. Eki
JYVÄSKYLÄ
Huhtaryhmä
12.3. Piiku
27.4. Olli
28.4. Rauni
LAHTI
Siltaryhmä
15.3. Kirsi
15.3. Heikki
1.4. Sari
2.4. Seppo
27.4. Martti
11.5 Anne
12.6 Jukka
27.6 Tony
4.7. Ursula
42 v.
42 v.
38 v.
23 v.
26 v.
20 v.
12 v.
7 v.
41 v.
27 v.
19
28 v.
7 v.
3 v.
4 v.
6 v.
3 v.
3 v.
3 v.
2 v.
11 v.
4 v.
16 v.
RYHMÄT, PIIRIT JA ALUEET
ESPOO
Tapiolan ryhmä
Jokaisen kk:n ensimmäisenä
ke klo 19.00, avoteemapalaveri.
Tervetuloa!
KOUVOLA
AA-ryhmäyhteisö
Vuoden 2015 alusta AA-ryhmäyhteisön kokoukset. ma-pe ja su klo
12.00 (myös arkipyhät). Su on IsoIsokirjakous. Kaikki kokoukset
ovat avoimia ja n. tunnin kestäviä.
os. Oikokatu 3. (pihanpuoli kellari)
HAILUOTO
Hairyhmä, Luovontie 139,
nuorisotila Luukku, 90480
Hailuoto Kokoukset ma kello 19
(parittomat viikot).
HELSINKI
AA-ryhmä Alma, naisille.
Osoite on muuttunut viime vuoden
alussa. Uusi osoite on Pihlajatie 16,
Helsinki, Meilahden kirkko terassitaso. Kokousaika on tiistaisin klo
18.00. Tervetuloa!
Oulunkylän AA-ryhmä
kokoontuu maanantaisin klo
19.00 Oulunkylän kirkon tiloissa.
Toinen kerros, takaovesta kerhon
tiloihin.
KOUVOLA
Viiala-Mämmälä
Uusi osoite. Myllykoskentie 4
(käynti pihanpuolelta jossa on
myös pysäköintitilaa) kok.aika
entinen to klo 19.00. Lauantain
kokousaika on muuttunut, uusiaika
la klo 10.00. ja osoite Lauttatie 8.
(Inkeroinen)
20
JYVÄSKYLÄ
Touru-ryhmä kokoontuu tiistain ja
keskiviikon lisäksi myös perjantaisin klo 11.00 5.9.2014 alkaen.
Kyllikinkatu 1, 2.krs Happi.
MERIJÄRVI
Merijärven AA ryhmä on lopettant
kokoustensa pidon.
SALO
AA-Sillanpääryhmä
Ryhmä on muuttanut. Uusi osoite
on Salotto, Kirkkokatu 5, Salon
keskusta (käynti pihan puolelta,
jossa on myös pysäköintitilaa).
TURKU
Uusia ryhmiä
Ke. 7. tammikuuta 2015 aloitti
Jokiryhmä toimintansa Turussa.
Os. Eerikinkatu 3, käynti Aninkaistenkadun puolelta.Tunnin mittainen avoin puhujakokous!
AA-ryhmä Sunnuntai aloittaa
huhtikuun 12 päivä ja järjestää
suljetun kokouksen sunnuntaisin
kello 18:00 os. Juhannuskatu 27.
VAASA
Lounasryhmä
suljetut kokoukset torstaisin klo
12.00, Raastuvankatu 44
Tilaa
Selvä!
Kuva AA grapevine
Lehden voit tilata
palvelukeskus Kolmion
kotisivulta
www.kolmio.org
tai puh: 09 712 058
Lehti on luettavissa myös
nettiversiona yksinkertaisesti
googlaamalla hakusanaksi
Selvän nettiversio
Lehti on siellä vapaasti
luettavissa.
Kerro tästä myös kaverillesi!
SCANCYPAA 2016
Oslo, Norway
January 1st – 3rd 2016
(and a kick-ass New Year’s party to start off the weekend of
course!)
More information coming!
Pre-register here
For questions, please contact oslo2016@scancypaa.org
Huom!
AA ryhmien jäseniä, jotka ovat kiinnostuneita osallistumaan AA:n
tiedotustilaisuuksiin oppilaitoksiin, sairaaloihin, kouluihin ja muihin
vastaaviin kohteisiin, pyydetään ilmoittautumaan paikallistoimisto
Kolmioon esim. sähköpostilla: kolmio@kolmio.org tai
puh: 09-712 058. Valmistautuminen tilaisuuksiin tapahtuu palvelutoimistossa pidettävissä kokouksissa erikseen ilmoitettavina aikoina.
21
Suomen AA:n Kevätpäivät
Lahdessa
pe-su 10. - 12.4.2015.
Jokimaan Ravikeskuksessa.
Osoite: Jokimaankatu 6, 15700 Lahti
Turun Paikallistoimisto TUPA
Rannikon piiti järjestää paikallistoimistolla työpajasarjan Perinteistä
11.1. - 26.4.2015 välisenä aikana sunnuntai-iltapäivisin klo. 16:00.
Työpajat ovat ennalta sovittujen alustajien aloittamia kokemuksenjakotilaisuuksia, joissa jokainen saa kokemuksensa tai
ymmärryksensä kuuluviin.
Alla työpajan jäljellä olevat päivät: Sunnuntaisin klo.16:00
12.4. yhdestoista perinne sekä nettisuuntaviivat
26.4. kahdestoista perinne
Anonyymien Alkoholistien
Kahdeksastoista Valtuustokokous
pe-su 17.4 - 19.4.2015
Lomakoti Kotoranta, Nurmijärvi
Osoite: Kotorannantie 74, 05250 KILJAVA
Anonyymien Alkoholistien Eteläinen alue
Järjestää 80-vuotiaan AA:n kunniaksi, onnellisen, iloisen ja vapaan
ALUEPÄIVÄN
Kouvolan Myllykoskella, Seuratalon kerhohuoneessa sunnuntaina
7.6.2015 klo 10.00 - 15.00.
Tilaisuus on ns. lounaskokous, johon odotetaan ilmoittautumisia
etukäteen. Tarkempi ohjelma ja ilmoittautumisohjeet Selvä-lehden
toukokuun numerossa ja Anonyymien Alkoholistien kotisivuilla
osoitteessa: www.aasuomi.fi
Varaa aika kalenteriisi!
22
12 ASKELTA
1. Myönsimme voimattomuutemme alkoholiin
nähden ja että elämämme oli muodostunut
sellaiseksi, ettemme omin voimin kyenneet
selviytymään.
2. Opimme uskomaan, että joku itseämme
suurempi voima voisi palauttaa terveytemme.
3. Päätimme luovuttaa tahtomme ja elämämme
Jumalan huomaan -sellaisena kuin Hänet käsisitimme.
4. Suoritimme perusteellisen ja pelottoman moraalisen itsetutkistelun.
5. Myönsimme väärien tekojemme todellisen
luonteen Jumalalle, itsellemme ja jollekin toiselle ihmiselle.
6. Olimme täysin valmiit antamaan Jumalan
poistaa kaikki nämä luonteemme heikkoudet.
7. Nöyrästi pyysimme Häntä poistamaan vajavuutemme.
8. Teimme luettelon kaikista vahingoittamistamme henkilöistä ja halusimme hyvittää heitä
kaikkia.
9. Hyvitimme henkilökohtaisesti näitä ihmisiä
milloin vain mahdollista, ellemme näin tehdessämme vahingoittaneet heitä tai muita.
10. Jatkoimme itsetutkistelua ja kun olimme
vää-rässä, myönsimme sen heti.
11. Pyrimme rukouksen ja mietiskelyn avulla
ke-hittämään tietoista yhteyttämme Jumalaan,
sel-laisena kuin Hänet käsitimme, rukoillen
ainoas-taan tietoa Hänen tahdostaan meidän
suhteemme ja voimaa sen toteuttamiseen.
12. Koettuamme hengellisen heräämisen näiden
askelten tuloksena yritimme saattaa tämän
sano-man alkoholisteille sekä toteuttaa näitä
periaat-teita kaikissa toimissamme.
12 PERINNETTÄ
1. Yhteisen menestyksemme tulisi olla ensi sijalla,
henkilökohtainen toipuminen riippuu AA:n yhtenäisyydestä.
2. Ryhmämme tarkoitusperiä varten on olemassa
vain yksi perusarvovalta - rakastava Jumala sellaisena kuin Hän saattaa ilmaista itsensä ryhmämme
omassatunnossa. Johtajamme ovat vain uskottuja
palvelijoita - he eivät hallitse.
3. Ainoa vaatimus AA jäsenyydelle on halu lopettaa juominen.
4. Jokaisen ryhmän tulisi olla itsenäinen, paitsi
toisia ryhmiä tai koko AA:ta koskevissa asioissa.
5. Jokaisella ryhmällä on vain yksi päätarkoitus viedä sanomansa vielä kärsiville alkoholisteille.
6. AA-ryhmän ei tulisi milloinkaan ryhtyä takaajaksi tai rahoittajaksi eikä lainata AA:n nimeä millekään sukulaisjärjestölle eikä ulkopuoliselle yritykselle, etteivät raha-asioita, omaisuutta ja arvovaltaa koskevat pulmat vierottaisi meitä päätakoituksestamme.
7. Jokaisen AA-ryhmän tulisi olla täysin omavarainen ja torjua ulkopuoliset avustukset.
8. Alcoholics Anonymous -seuran tulisi aina säilyä
ei-ammattimaisena, mutta palvelukeskuksemme
voivat palkata erikoistyöntekijöitä.
9. AA:ta sellaisenaan ei saisi koskaan organisoida,
mutta voimme muodostaa palveluelimiä tai toimikuntia, jotka ovat välittömästi vastuussa niille,
joita palvelevat.
10. Alcoholics Anonymous -seuralla ei ole
mielipi-dettä ulkopuolisista virtauksista; sen takia
AA:n nimi ei saisi milloinkaan tulla vedetyksi
julkisiin kiistoihin.
11. Ulospäin suuntautuva toimintamme pohjautuu
pikemminkin vetovoimaan kuin huomion herättätmiseen; meidän tulee aina ylläpitää henkilökohtaista nimettömyyttä lehdistön radion, television ja
elokuvan piirissä.
12. Nimettömyys on perinteittemme henkinen
perusta, aina muistuttaen meitä asettamaan
periaatteet henkilökohtaisten seikkojen edelle.
23
AA vastauspalvelu 040
848 4000
Tukitili Sampo F124 8000 2537 5368 22
Pääkaupunkiseudun palvelukeskus Kolmio
Avoinna
Osoite:
ma - pe klo 12-16
Palkkatilankatu 1 C 00240 HELSINKI
(Länsi Pasila, raitiovaunu 7A ja 7B)
Puhelin
09 - 712 058
Sähköposti kolmio@kolmio.org
Internet
www.kolmio.org
Selvä lehti selva@kolmio.org ja sekatoimittaja@gmail.com
Pankkitili FI55 1011 3500 1400 65 Nordea
Turun paikallistoimisto TUPA
Osoite:
Vähäheikkiläntie 37 20810 TURKU
Puhelin
02 250 1125 Joka päivä 18-20 muina aikoina vastaaja palvelu
Tupa-lehteen: tupa.aineisto@suomi24.fi
Internet
www.aa-tupa.fi
Sähköposti tupa.turku@gmail.com
Pankkitili FI57 5713 4540 0638 14
Päivystys Vain sovittaessa
Anonyymit Alkoholistit Palvelutoimisto
Käyntios.
Postiosoite
Puhelin
Internet
Sähköposti
Pankkitili
Fleminginkatu 30 työtila 44 ( terassitalo)
PL 108 00511 HELSINKI
09 - 7231 2110
www.aasuomi.fi
toimisto@aasuomi.fi neuvosto@aasuomi.fi
FI98 1011 3500 1181 45
Suomen AA -toimisto
Käyntios.
Osoite:
Puhelin
Internet
Kielotie 14 C Tikkurila
PL 201 01301 VANTAA
09 - 8387 040
www.aa.fi
24