kädenojennus - Hengen uudistus kirkossamme ry

kkaa vielä:
mät liian tujut?
w w w. h e n g e n u u d i s t u s . f i
Hengen uudistus
kädenojennus
Hengen uudistus
K I R K O S S A M M E
K I R K O S S A M M E
HENGEN UUDISTUS KIRKOSSAMME RY:N JÄSENLEHTI
Hengen uudistus
Hengen uudistus
K I R K O S S A M M E
K I R K O S S A M M E
1/2015
Hengen Uudistu
K I R K O S S A M M E
HENGEN UUDIS
Hengen uudistus
Hengen uudistus
Hengen uudistus
K I R K O S S A M M E
K I R K O S S A M M E
K I R K O S S A M M E
uudistus
udistus
us
stus
M M E
stus
K I R K O S S A M M E
S A M M E
PÄÄKIRJOITUS
S S A M M E
Marko Huhtala
M E
Jeesukselle antautuneet
Hengen Uudistus
Hengen Uudistus
K I R K O S S A M M E
K I R K O S S A M M E
Suuren herätyssaarnaaja Frang Mangsin yksi suuri
näky oli, että seurakunnan jäsenyyden perustaksi riittää otsikon ajatus, Jeesukselle antautuminen. Tuon näyn pohjalta ymmärrämme, että
Jeesuksen toive kristittyjen yhteydestä voi olla
totta. Hengestä syntyneet tunnistaa toisensa.
Usein vain tuntuu siltä, että saarnaviran haltijat
keskittyvät tyynnyttelemään kristittyjä, etteivät
he vain innostuisi liikaa Jeesuksesta. Evankeliumi
ei olekaan vapautuksen ja ilon sanoma, vaan siitä tehdään alistamisen väline. Nykyään on usein
pelko hengellisestä väkivallasta. Todellista hengellistä väkivaltaa on sitoa kristityt penkkeihinsä.
Miksi evankeliumi jätetään puolinaiseksi. Kristityksi tunnustautumiseen liittyy myös opetuslapseus ja Jeesuksen seuraaminen. Ymmärrän
epäluulot monia karismaattisia saarnoja vastaan
jos niistä jätetään pois ihmisen syntisyys ja kilvoituksen tarpeellisuus. En kuitenkaan ymmärrä,
miksi Jeesuksesta ei saisi innostua.
Iloitsen tällä hetkellä monista yhteisöistä, joita on syntynyt kirkon sisälle. Ne ovat todellisia
kristittyjen vapautusliikkeen pesäkkeitä. Niissä
saa antautua Jeesukselle, saa olla opetuslapsi. Iloitsen laajentuvasta kotiseuraliikkeestä ja
erityisesti kristittyjen yhteydestä, joka toteutuu
näissä erilaisissa seuroissa.
Suomen tilanne kaipaa muutosta. Henkinen
ja hengellinen hätä ja alakulo on niin suuri. Uskon, että tuo muutos nousee nyt alhaaltapäin.
Syntyy Hengellinen vallankumous, jota voidaan
kutsua nimellä herätys, koska nyt uusille Jumalan lapsille valmistellaan koteja. Näissä kodeissa
voi antautua Jeesukselle.
Tämä vallankumous haastakoon myös kirkon ja kristilliset yhteisöt Suomessa. Armolahjat kaikessa Raamatun
rikkaudessaan
HENGEN
UUDISTUSsaa tulla
K I R K O S S A M M E
käyttöön. Seurakunta
kutsuu alkukirkolliset
virat käyttöön, koska tarvitaan apostoleita raivaamaan evankeliumille tietä, evankelistoja julistamaan hyvää sanomaa Jeesuksesta Kristuksesta, opettajia opetuslapseuttamaan, paimenia
viemään lauma vihreille niityille ja profeetat julistamaan parannusta ja kääntymystä ja Jumalan
tahtoa. Kukaan ei voi tälle mitään, koska sanotaan, että HÄN antoi seurakunnalle nämä Kristuksen ruumista rakentavat ja kasvattavat virat.
Tämä käynnissä oleva vallankumous purkakoon niitä rakenteita jotka sitovat kristityt toimettomiksi ja estävät Jeesukselle antautumisen.
Haastamme sinua mukaan tänä vuonna entistä voimakkaammin tähän hengelliseen muutokseen, Hengen uudistukseen. Pyydän sinua,
älä ahdistu näistä pyynnöistä! Olen ja olemme itse innoissamme kaikesta mitä tapahtuu.
Työmme Jumalan valtakunnan ja tämän maan
hengellisen elämän hyväksi laajenee vauhdilla. Haluamme jakaa Herran varastohuoneesta
Jumalan valtakunnan hyvää sinun hengelliseksi
rakentumiseksi. Siksi pyydämme sinua mukaan.
Mikäli haluat nähdä sen, että hengellisellä rintamalla tapahtuu tänä vuonna jotain valtavaa,
pastori, toiminnanjohtaja
sitoudu mukaan tähän työhön. Tee se neljällä
tavalla.
1. Rukoile lakkaamatta tämän työn puolesta
2. Kerro työstämme muille, kutsu heitä jäseneksi
3. kutsu meitä tilaisuuksiin opettamaan, anna
vinkkiä toimistoomme mihin voisimme tulla
4. Sitoudu kuukausittaisella summalla tukemaan ja lähettämään meitä liikkeelle. Kuukausittainen pienikin tuki mahdollistaa työmme.
Kiitos, että olet mukana, ole siunattu Jeesuksen
nimessä
PS. olemme siirtyneet lehtimuodosta jäsenpostituksiin. Alamme muokkaamaan
www.hengenuudistus.fi sivua sinua vielä
enemmän hengellisesti palvelevammaksi. Sieltä löydät tilaisuudet ja myös laajan
joukon opetuksia. Tämä jäsenpostitus tulee
entisen neljän sijasta kuusi kertaa ja sisältää
aina, keskiaukeaman ison opetuspaketin.
Kuten olet ehkä huomannut, Hengen uudistuksen tilaisuuksia on ympäri Suomea jatkuvasti enemmän. Panostamme niihin ja niiden
hengelliseen antiin.
He
HE
Muokkaa vielä:
- Simät liian tujut?
Hengen uudistus
kädenojennus
Hengen uudistus
S SASMA MMMEE R Y : N J Ä S E N L E H T I
H E N G E N U U D I KS TI URS KKOI RSK O
K I R K O S S A M M E
Hengen uudistus
JULKAISIJA K
Hengen uudistus
Hengen uudistuksen näky on
tukea ja rakentaa Pyhän
Hengen voimassa eläviä
yhteisöjä ja lähettää niiden
jäseniä maailmaan.
I R K O S S A M M E
K I R K O S S A M M E
Hengen uudistus kirkossamme ry
Toimisto: Palstakatu 7-9,
11100 Riihimäki
toimisto@hengenuudistus.fi,
www.hengenuudistus.fi
TOIMITUS
Marko Huhtala
Päätoimittaja
marko@hengenuudistus.fi
Hengen
uudistus
Outi Klemola
K I R K O S S A M M E
Toimitussihteeri
outi@hengenuudistus.fi
1/2015
Hengen uudistus
Hengen uudistus
K I R K O S S A M M E
K I R K O S S A M M E
TAPAHTUMAKALENTERI
www.hengenuudistus.fi
Marko Soini
info@markosoini.net
Etukannen kuva:
Kaboom Pics (DealJumbo.com)
Hengen uudistus
Hengen uudistus
en uudistus
Hengen
uudistus
K I R K O S S A M M E
Hengen uudistus
K I R K O S S A M M E
K I R K O S S A M M E
R K O S S A M M E
K I R K O S S A M M E
TÄSSÄ LEHDESSÄ
Graafinen ulkoasu ja taitto:
1 PÄÄKIRJOITUS:
Jeesukselle antautuneet
/ Marko Huhtala
3
Toholammin Syke kutsuu kasvamaan yhdessä
/ Johanna Sandberg
4 OPETUSKIRJOITUS:
Talentit
/ Jukka Hammarén
6 KIRJOITUS:
Pari strategiaa
/ Marko Huhtala
Hengen Uudistus
7 TAPAHTUU:
K I R K O S S A M M E
Hengen
Spirit
2015
8 YHTEYSTIEDOT
Uudistus
K I R K O S S A M M E
HENGEN UUDISTUS
kädenojennus
1/2015
K I R K O S S A M M E
2
Toholammin Syke kutsuu
kasvamaan yhdessä
Mitä tapahtuu, kun laitetaan samaan tilaan tuore pappi, nuorisotyöntekijä sekä joukko paikkaansa etsiviä seurakuntalaisia?
Toholammilla syntyi Syke-illat.
Syksyllä 2013 Sebastian Widjeskog aloitti
työnsä nuorena pappina ensimmäisessä seurakunnassaan. Hän alkoi pohtia ja
kartoittaa yhdessä nuorisotyöntekijä Jani
Heininevan kanssa, kaivattaisiinko seurakuntaan uutta jumalanpalvelusyhteisöä.
Kerättyään avainseurakuntalaisten ajatuksia he kutsuivat koolle kasvatustyöstä kiinnostuneita. Muutamaan otteeseen
kokoontunut runsaan parinkymmenen
hengen joukko ideoi Syke-illat hengelliseksi kodiksi niille, jotka eivät olleet löytäneet sitä seurakunnan muusta toiminnasta.
- Oli nuorehkoja aikuisia ja perheitä, joilla ei ollut oikein paikkaa, missä rakentua
omassa uskossa ja tavata muita saman
henkisiä. Lisäksi halusimme rentoa toimintaa, johon olisi helppo kutsua uusia
ihmisiä, kertoo alusta asti mukana ollut
Liisa Hovila, nuorehkon perheen äiti itsekin. Toinen perustajajäsen ja kolmilapsisen perheen isä Jari Hopeavuori jatkaa:
- Lähtökohtana oli järjestää ennen
kaikkea itsellemme toimintaa, jossa on
mukava olla mukana. Muitakin on tullut
mukaan ja kävijämäärä on vaihdellut 2080 välillä.
- Ajatusten vaihto palavereissa ja muuten on ollut kasvattavaa, toteaakin Liisa
Syketiimin toiminnasta. - Viimeaikoina olemme työstäneet paljon ihmisten
kohtaamista ja yhteisöllisyyttä. Olemme
myös miettineet ihmisten keskuuteen
menemistä sen sijaan, että vain odotamme heitä kirkkoon. Olemme mm. vierailleet paikallisessa pubissa. Siitä on poikinut
jo paljon yhteistyötä siellä.
Jari pitää yhdessä muiden seurakuntalaisten kanssa toimimista antoisana.
- Yhteenkuuluvuuden tunne on tärkeää. Tärkeintä on kuitenkin, että tämän
toiminnan kautta opimme yhdessä tuntemaan lisää Vapahtajaamme Jeesusta
Kristusta.
Sebastian näkeekin, että uskonyhteyden
kokemista Sykeilloissa seuraa seurakunnasta vieraantuneiden tavoittaminen.
- En usko että se tapahtuu juurikaan
Sykeiltojen kautta. Sen sijaan Sykeyhteisö voi toimia hyvänä alustana lähteä liikkeelle.
Sebastian on halunnut varustaa vastuunkantajia työhön. Omien koulutusten lisäksi oppia on haettu vastaavaa toimintaa
toteuttaneilta vierailemalla muissa seurakunnissa ja kutsumalla vieraita niistä.
- Toivon, että ihmiset kasvavat hengellisiksi vanhemmiksi ja isovanhemmiksi.
Unelmani on, että Sykeyhteisö kasvaa ja
kehittyy silloinkin, kun olen itse lähtenyt.
Silloin Syke olisi näkynsä mukaisesti yhteisö, jonka tehtävänä on kasvaa yhdessä
uskossa ja samalla muuttaa maailmaa.
Johanna Sandberg
Tutustu:
www.toholamminseurakunta.fi/68-sykeillat
1/2015
Seurakuntalaisten toteuttama
Kahdeksan sykepäällikköä vastaa iltojen toteutuksesta oman vastuualueensa
osalta: musiikista, rukouksesta, markkinoinnista, lastenhoidosta jne. Syketiimiin
kuuluu päälliköiden lisäksi kymmenkunta
muuta vastuunkantajaa. Yhteyttä pidetään vilkkaasti oman Facebook-ryhmän
kautta, missä keskustellaan yhteisöön
liittyvistä asioista.
kädenojennus
Syke-ilta järjestetään tällä hetkellä kerran kuussa seurakuntakodilla. Se koostuu musiikista, puheista, rukouksesta ja
iltapalasta. Lapsille on illoissa oma Sykekids. Vastaavasti kerran kuussa vietetään Sykenyyttäreitä kodeissa. Pari kertaa
vuodessa toteutetaan vielä Sykemessu
kirkossa. Se eroaa sykeilloista siinä, että
sitä johtaa pappi ja lopussa vietetään ehtoollinen.
Jani Heinineva, (vas.) Sebastian Widjeskog, Liisa Hovila ja Jari Hopeavuori iloitsevat yhdessä tekemisestä Sykeilloissa.
3
OPETUSKIRJOITUS
www.hengenuudistus.fi
Lue kuukauden muut opetuskirjoitukset
1/2015
kädenojennus
4
Talentit
Uskollisuus ja luotettavuus, palvelija
ja rakas lapsi.
Matt. 25:14-30 (vrt. Luuk. 19:11-27)
”Silloin on käyvä näin: Mies oli muuttamassa pois maasta. Hän
kutsui puheilleen palvelijat ja uskoi koko omaisuutensa heidän
hoitoonsa. Yhdelle hän antoi viisi talenttia hopeaa, toiselle kaksi
ja kolmannelle yhden, kullekin hänen kykyjensä mukaan. Sitten hän muutti maasta. ”Se, joka oli saanut viisi talenttia, ryhtyi
heti toimeen: hän kävi niillä kauppaa ja hankki voittoa toiset viisi
talenttia. Samoin se, joka oli saanut kaksi talenttia, voitti toiset
kaksi. Mutta se, joka oli saanut vain yhden talentin, kaivoi maahan kuopan ja kätki sinne isäntänsä rahan. ”Pitkän ajan kuluttua
isäntä palasi ja vaati palvelijoiltaan tilitykset. Se, joka oli saanut
viisi talenttia, toi toiset viisi niiden lisäksi ja sanoi: ’Herra, sinä annoit minulle viisi talenttia. Kuten näet, olen hankkinut voittoa
toiset viisi.’ Isäntä sanoi hänelle: ’Hyvin tehty! Olet hyvä ja luotettava palvelija. Vähässä olet ollut uskollinen, minä panen sinut
paljon haltijaksi. Tule herrasi ilojuhlaan!’ ”Myös se, joka oli saanut
kaksi talenttia, tuli ja sanoi: ’Herra, sinä annoit minulle kaksi talenttia. Kuten näet, olen hankkinut voittoa toiset kaksi.’ Isäntä
sanoi hänelle: ’Hyvin tehty! Olet hyvä ja luotettava palvelija. Vähässä olet ollut uskollinen, minä panen sinut paljon haltijaksi.
Tule herrasi ilojuhlaan!’ ”Viimeksi tuli se palvelija, joka oli saanut
vain yhden talentin, ja sanoi: ’Herra, minä tiesin, että sinä olet
ankara mies. Sinä leikkaat sieltä, minne et ole kylvänyt, ja kokoat
sieltä, minne et ole siementä viskannut. Minä pelkäsin ja kaivoin
talenttisi maahan. Tässä on omasi.’ Isäntä vastasi hänelle: ’Sinä
kelvoton ja laiska palvelija! Sinä tiesit, että minä leikkaan sieltä,
minne en ole kylvänyt, ja kokoan sieltä, minne en ole siementä viskannut. Silloinhan sinun olisi pitänyt viedä minun rahani
pankkiin, niin että olisin palatessani saanut omani takaisin korkoineen. - Ottakaa pois hänen talenttinsa ja antakaa se sille, jolla
on kymmenen talenttia. Jokaiselle, jolla on, annetaan, ja hän on
saava yltäkyllin, mutta jolla ei ole, siltä otetaan pois sekin mitä
hänellä on. Heittäkää tuo kelvoton palvelija ulos pimeyteen.
Siellä itketään ja kiristellään hampaita.”
Tämän vertauksen Jeesus kertoi Öljymäellä pääsiäisviikon tiistaina, juuri ennen kärsimystään, kuolemaansa, ylösnousemistaan
ja ennen taivaaseen astumistaan.
Jeesus oli muuttamassa Isän luo, pois maan päältä, tullakseen
myöhemmin takaisin. Jumalan valtakunnan hoitamisen hän uskoi meille. Mutta hän ei jättänyt meitä ilman työvälineitä, eikä
ilman vastuullisuutta saamastamme tehtävästä. Hän lupasi, ettei jätä meitä ikinä yksin, vaan saamme tehdä yhteistyötä hänen
kanssaan.
Jäähyväispuheissaan hän sanoi lähettävänsä meille Pyhän
Hengen. Pyhä Henki jakaa meille nuo talentit, armolahjat. Käytössämme on myös kaikki oppimamme, luonnonlahjamme ja
kykymme kehittyä ja uudistua. Viisi talenttia saaneesta sanotaan: ”ryhtyi heti toimeen”. Kaksi talenttia saanut ryhtyi hänkin
tuumasta toimeen. He molemmat tunsivat ja uskoivat saamansa omaisuuden voimaan ja kykyyn tuottaa uutta. Sillä saamallamme lahjalla ja lahjoilla on Jumalan antama voima saada aikaan hyvää, kunhan niitä vain käytetään.
Jeesus kertoi toisen vertauksen muutamaa päivää aiemmin
matkallaan ylös Jerusalemiin. Luuk. 19:16: ’Herra, antamasi kultaraha on tuottanut kymmenen lisää.’ Palvelija ei kehunut omil-
la saavutuksillaan ja onnistumisillaan, vaikka hänelle uskottu
omaisuus oli kasvanut hänen hoidossaan 1000 %. Hän sanoi RK
38 mukaan: sinun leiviskäsi on tuottanut kymmenen leiviskää.
Herralta saamissamme lahjoissa on itsessään tuo lisääntymiskyky. Palvelija teki ainoastaan tilin saamastaan tehtävästä. Hän
ei kysellyt, että mitä minä tästä hyödyn. Lahjat ovat Herran
omaisuutta. Me itse olemme Herran lapsia, kuulumme itsekin
hänelle.
Matteuksen ja Luukkaan vertauksissa Jeesus kiittää palvelijaa
hyväksi sekä luotettavaksi ja uskolliseksi. Alkutekstin sana ’uskollinen’ tarkoittaa myös uskovaista, uskon asenteella palvelua. Luottamus Jumalaan on tärkeää. Luotettavuus ja uskollisuus tehtäviemme hoitamisessa ovat niin ikään tärkeitä. Taidot
ja henkilökohtaiset kyvyt eivät tulleet tässä kohtaa millään tavalla arvioinnin kohteiksi. Jeesus tuntee meidät täysin jo lahjoja
ja tehtäviä jakaessaan: yhdelle viisi, toiselle kaksi, kolmannelle
yksi talentti.
Luukkaan kertomuksessa kukin sai yhden leiviskän, joka on 100
päiväpalkkaa ja kehotuksen, ”asioikaa näillä kunnes minä tulen”. Tilinteon yhteydessä tapahtui uusien tehtävien kertaluokan muutos. Se, millä tavalla kukin oli asioinut, vaikutti siihen,
mitä hänen hoitoonsa jatkossa uskottiin. Tämän ymmärretään
tarkoittavan Jeesuksen toista tulemusta ja silloin saatavia uusia
tehtäviä. Ne ovat suuruusluokaltaan jättiläismäisesti suurempia tehtäviä kuin mitä palvelijat olivat menestyksellisesti hoitaneet kuninkaan poissa ollessa. Tämä kylvämisen ja niittämisen
laki toimii jo tässä ajassa. Se, joka palvelee ja käyttää lahjojaan,
saa niitä lisää käytettäväkseen palvelutyössään.
Lahjat eivät ole palkintoja. Palkinto onkin tämä Matteuksessa
kerrottu: ”Tule herrasi ilojuhlaan!’ ja RK 38 Mene…” Lause on
käskymuotoa, jossa on sisältönä aiemmin loppuun suoritettu
kokonaisuus. Kehotus on vähän saman syvyinen kuin urheilukilpailun voittajille annettu käsky: ”kipin kapin palkintojen
jakoon”. Käsky perustuu aiemmin loppuun suoritettuun kilpailuun ja siinä menestymiseen. Jumalan valtakunnan tehtävissä
kilpaileminen ja menestyminen ovat uskollisuutta ja luotettavuutta tehtävissämme. Se on asennetta ja toimeksi laittamista,
aktiivisuutta. Emme kilpaile toisiamme vastaan vaan toistemme
hyväksi. Palkintomme, ”Herrasi ilojuhla”, taivaallinen hääateria,
ei ole meidän itsemme järjestämä juhla, vaan se on Herran ilojuhla, johon meidät suorastaan käsketään. Sinne meitä odotetaan rakkaina lapsina ja koko seurakuntaa Kristuksen rakkaana
morsiamena.
Entä vertausten palvelijat, jotka eivät asioineet saamallaan
omaisuudella, vaan kätkivät ja palauttivat sen sellaisenaan?
Heiltäkin odotettiin vain uskollisuutta ja toimeksi laittamista.
Tulokset olisivat kyllä tulleet saadun lahjan omasta kyvystä
tuottaa lisää ja uutta. Millainen kuva heillä oli herrastaan ja kuninkaastaan?
”Herra, minä tiesin, että sinä olet ankara mies. Sinä leikkaat
sieltä, minne et ole kylvänyt, ja kokoat sieltä, minne et ole siementä viskannut. Minä pelkäsin ja kaivoin talenttisi maahan.”
Monilla kristityillä eli uskovilla on tuon kaltainen kuva Jumalasta
ja he toimivat samoin kuin tuo palvelija. Näillä omaisuuden kätkijöillä ei ehkä ollut henkilökohtaista suhdetta kuninkaaseensa
ja siksi eivät tunteneet häntä vaan pelkäsivät. Toisaalta voidaan
nähdä, että kuningas tunsi heidät ja antoi heille tehtävän heidän
oman kykynsä mukaan niin, että he kyllä tiesivät saaneensa toimeksiannon. Vertauksissa puhutaan Jeesuksesta itsestään, joka
ei ole ankara ja väärämielinen kuningas. Hän antoi itsensä mei-
dän puolestamme rakkaudesta meitä kohtaan.
Näissä tehtävissä ja kutsuissa on suurempi sisältö kuin miltä
näyttää. Se ei ole vain Jumalan aarteita säilyttävä tehtävä. Jumala tahtoo, ”että kaikki ihmiset pelastuisivat” (1. Tim. 2:4). Meitä
itseämme on palveltu, että me pelastuimme. Pelastetut kutsutaan saman tien mukaan moninkertaistamaan pelastuvien
joukkoa. Herätys etenee ihmiseltä ihmiselle. Yhdessä seurakuntana toimiessamme voimme tavoittaa ja palvella evankeliumilla
suurtakin määrää ihmisiä.
Mitä tarkoittaa, kun isäntä sanoo Matt. 25:27: ”Silloinhan sinun
olisi pitänyt viedä minun rahani pankkiin, niin että olisin palatessani saanut omani takaisin korkoineen”? Tuo korko on mielenkiintoinen sana. Alkutekstin sana tarkoittaa ”syntynyt”, ”lapsi” tai
”korko”. Syntymistä eikä lasta voi saada aikaiseksi omilla kyvyillään. Ihmisen syntymään tarvitaan toki isä ja äiti, mutta Jumala antaa elämän. Uudestisyntymisen saa aikaan Jumalan Pyhä
Henki. Varsin usein meitä toisia uudestisyntyneitä tarvitaan tässä
isiksi ja äideiksi.
”Laita lahjasi likoon”, on tuttu sanonta. ”Ei minusta ole”, on toinen tuttu. Mikä meitä estää toimimasta oman kutsumme ja lahjamme mukaan?
Esteenä ovat usein omat juttumme: pelko, riittämättömyyden tunne, vertailu kokeneempiin, kokemattomuutemme ylikorostus yms. On hyvä tiedostaa, että jokainen on aloittanut
kokemattomana ja kasvanut tehtäviensä mukana. Esteenä voi
olla myös kristillinen kulttuuri, jonka ”ilmapiiri” sitoo ihmiset sanoittakin muuttumattomuuteen ja eriarvoisuuteen. Se voi olla
kulttuuri, jossa ei ole lupaa toimia tai jossa on sisään rakennettu
ajatus siitä, että hallittavuus menee, jos seurakuntalaiselle annetaan vapauksia. Rohkaisu on aina toimiva tapa muuttaa totuttuja tapoja ja toiminnallisia käytäntöjä ilman vastakkainasettelun
synnyttämistä.
Raamattu sanoo Gal. 5:1: ”Vapauteen Kristus meidät vapautti.
Pysykää siis lujina älkääkä alistuko uudelleen orjuuden ikeeseen.” Synnin orjuudesta vapautumisen lisäksi on syytä vapautua
myös Jeesuksen seuraamiseen. Tämä vapaus ei ole omahyväistä
yksin yrittämistä ja yksin toimimista. Vapaus on vapautta seurata
Jeesusta Pyhän Hengen johdossa ja Pyhän Hengen voimassa yhdessä toisten kanssa. Room. 12:4-5: ”Niin kuin meillä jokaisella
on yksi ruumis ja siinä monta jäsentä, joilla on eri tehtävänsä, samoin me kaikki olemme Kristuksessa yksi ruumis mutta olemme kukin toistemme jäseniä.” Kristus on seurakuntaruumiin pää.
Miksi sitten paketoimme jäseniämme tai itsemme lähes huomaamattomiksi ja toimintakyvyttömiksi?
Keitä nämä palvelijat ovat? Mikä on heidän suhteensa kuninkaaseensa? Jeesus sanoi Joh. 15:15. ”En sano teitä enää palvelijoiksi,
sillä palvelija ei tunne isäntänsä aikeita. Minä sanon teitä ystävikseni, olenhan saattanut teidän tietoonne kaiken, minkä olen
Isältäni kuullut.”
Ef. 5:1. ”Pitäkää siis Jumalaa esikuvananne, olettehan hänen
rakkaita lapsiaan.”
Meillä on lähettäjämme kanssa paljon merkittävämpi suhde
kuin vain työsuhde. Olemme Hänen rakkaita lapsiaan.
Sinä olet rakas ja tärkeä Jumalalle ja seurakunnalle! Sinun lahjasi
on saatu Jumalalta ja se on hänen. Se on seurakunnan käyttöön
tarkoitettu lahja.
Hedelmän tuottaminen on päämäärä. Armolahjat ja kutsumme
ovat Jumalalta saatuja välineitä hedelmän tuottamiseen.
Joh. 15:16 “ Ette te valinneet minua, vaan minä valitsin teidät,
ja minun tahtoni on, että te lähdette liikkeelle ja tuotatte hedelmää, sitä hedelmää joka pysyy.
Hepr. 10:24. ”Pitäkäämme huolta toinen toisestamme ja kannustakaamme toisiamme rakkauteen ja hyviin tekoihin.”
RUKOUS
Jeesus, me kiitämme Sinusta, kiitämme Pyhästä
Hengestä, kiitämme Isästä taivaassa. Kiitämme
lahjoittamastasi pelastuksesta ja kutsusta
yhteyteen Sinun ja toinen toistemme kanssa.
Jeesus, me tunnustamme, että
seurakunta kuuluu Sinulle.
Jokainen seurakunta on Sinun ja tunnustamme,
että kuulumme itsekin Sinulle ja Sinun
maailmanlaajaan seurakuntaasi.
Vapauta meidät kahleistamme ja
rajoitteistamme, joissa olemme.
Rohkaise meitä asettumaan aloillemme
ja palvelemaan seurakunnassasi.
Tässä olen. Tule Pyhä Henki ja täytä
minut ja seurakuntamme.
Uudista meitä, rohkaise meitä kasvuun
yhdessä ja yksilöinä.
Toteutukoon suunnitelmasi kohdallamme.
Jaa lisää armolahjoja seurakuntaasi kullekin,
niin kuin tahdot.
Vahvistukoot ja kypsykööt ne käytössä ja tuottakoot
hyvän ja runsaan sadon Sinun valtakuntaasi.
Aamen
Opetustekstin kirjoittaja Jukka Hammarén toimii Hengen
uudistuksen järjestösihteerinä ja opettaa tiiminsä kanssa
seurakunnissa Astu esiin ! -teemalla.
1/2015
Näissä kahdessa vertauksessa puhutaan palvelijoista. Ymmärrän, että tämä tarkoittaa erityisesti palvelijan asennetta elämässämme ja tehtävissämme. Emme hae omaa kunniaamme vaan
lähettäjämme kunniaa ja Jumalan valtakunnan menestymistä.
Palvelemme myös toisiamme, jotta jokainen kasvaisi ja edistyisi
parhaimpaansa Jumalan valtakunnassa. Tästä puhuu Ef. 4:11-12.
”Hän antoi seurakunnalle sekä apostolit että profeetat ja evan-
kädenojennus
Olemme osa suurempaa kokonaisuutta. Ef. 2:19-22: ”Te ette siis
enää ole vieraita ja muukalaisia, vaan kuulutte Jumalan perheeseen, samaan kansaan kuin pyhät. Te olette kiviä siinä rakennuksessa, jonka perustuksena ovat apostolit ja profeetat ja jonka
kulmakivenä on itse Kristus Jeesus. Hän liittää koko rakennuksen
yhteen niin, että se kasvaa Herran pyhäksi temppeliksi, ja hän liittää teidätkin Hengellään rakennuskivinä Jumalan asumukseen.”
keliumin julistajat, sekä paimenet että opettajat, varustaakseen
kaikki seurakunnan jäsenet palvelutyöhön, Kristuksen ruumiin
rakentamiseen.” Näin Jumalan valtakunta on keskellämme.
5
OPETUSKIRJOITUS
www.hengenuudistus.fi
Lue kuukauden muut opetuskirjoitukset
Pari strategiaa
Eräs kirkkoa käsittelevä pro gradu-työ
tutki kirkkoa strategiatuotannon näkökulmasta. Strategiatuotanto, mikä oivallinen sana kuvamaan sitä suota, missä
kirkossa ja seurakunnissa ryvetään. Sana
menee monien korvissa samaan luokkaan kuin organisaatiokaavio, missio, visio
ja muut liike-elämän termit, joita monesti
seurakunnan elämässäkin viljellään. Jotkut sulkevat korvansa jo siitä ajatuksesta, että täytyisi kuunnella puhetta tuosta
maailmasta.
Raamattu kehottaa meitä kuuntelemaan, mitä Henki sanoo seurakunnille.
Pyhällä Hengelläkin on strategiansa. Pyhän Hengen strategia on aina, joka paikassa, kaikissa kulttuureissa ja jokaisen
sukupolven keskellä kirkastaa Jeesus.
Strategia, eli tapa tehdä asia menestyksekkäästi, muuttuu koko ajan. Siksi onkin
tärkeää kuunnella, mitä Jumala haluaa
sanoa meille. Jeesus ei muutu. Hän on
ikuisesti sama Pelastaja.
Pyhällä Hengellä on toimintastrategiassa myös pari muuttumatonta peruselementtiä. Ensimmäinen elementti
mainitaan Johanneksen evankeliumissa,
Simon Johanneksen poika kuulee Jee-
sukselta kysymykset ja kehotuksen kaitsea ja ruokkia lampaita ( Joh. 21 16-17).
Pyhä Henki siis haluaa, että seurakunnassa vallitsee tilanne, että Jeesukseen
uskovat tulevat hoidetuksi ja ravituksi.
Lauman laidun tulee olla vihreä. Moni
haluaa jättää kirkon näinä päivinä ja luopua seurakuntayhteydestä. Syy siihen ei
löydy yksittäisisistä kirkonmiehistä tai organisaatiosta vaan ruohon kuivumisesta.
Mikäli ihminen ei voi tulla hengellisessä
yhteisössään ruokituksi, hänestä tulee
koditon harhailija. Paimenten sydämellä tulee olla jatkuva laidunmaiden hoito.
Pyhän Hengen ensimmäinen muuttumaton strategia onkin tässä. Tämä on seurakunnan pysyvyyttä ylläpitävä strategia.
Toinen muuttumaton strategia on
hengellisen yhteisön tavassa toimia. Tämä
löytyy Apostolien teoista ( Apt. 2: 47).
Siellä lukee näin : päivä päivältä Herra liitti
heidän joukkoonsa niitä jotka pelastuivat.
Mikäli lauma nauttii ruohon vihreydestä, toisin sanoen opetuksen syvyydestä
ja sen ravitsevasta vaikutuksesta, niin
ravitun lauman yhteyteen Herra haluaa
liittää uusia ihmisiä. Miten se tapahtuu?
Siten, että lauma kuuntelee Pyhän Hen-
gen inspiraatiota asettuen aterioimaan
Ylimmän paimenensa kanssa, Jeesuksen kanssa. Teot ja tavat toimia täytyy
lähteä rukouksesta ja tiiviistä yhteydestä
Jumalan Sanaan. Löydämme kyllä hyviä
esimerkkejä toiminnasta ja hyviä malleja
muilta seurakunnilta ja kristityiltä. Niistä monista on paljon hyötyä ja siunausta
tapaamme toimia, mutta Herra haluaa
antaa jokaiselle laumalle oman tavan toimia. Tämä juuri siksi, että Pyhän Hengen
toimintamallin toinen kohta voisi toteutua. Tämä strategia on avaava strategia.
Mikäli seurakuntaan ei tule uusia jäseniä,
on mietittävä miksi näin ei tapahdu. Seurakuntaa koskee siis aina Lauman pysyvyys ja sen lisääntyminen, joka tapahtuu
seurakunnan avautuessa tavoittelemaan
uusia jäseniä. Tämän tulee tapahtua Jumalaa kuunnellen. Miten juuri tässä hetkessä tavoitamme uudet ihmiset?
Tämä strategia kysyy sitä, miten voisimme rakkaudessa palvella ympärillä olevia
ihmisiä. Kysymys on siis heidän rakastamisesta evankeliumille.
Marko Huhtala
HENGEN UUDISTUKSEN KESÄJUHLA
– kirkasta meille Kristus
kädenojennus
1/2015
Muokkaa vielä:
- Simät liian tujut?
Hengen uudistus
K I R K O S S A M M E
31.7.-2.8.2015
/ Valkeakoskella
Hengen uudistus
(ohjelma kädenojennuksen maaliskuun numerossa)
K I R K O S S A M M E
Hengen Uudistu
K I R K O S S A M M E
6
Hengen uudistus
Hengen uudistus
K I R K O S S A M M E
K I R K O S S A M M E
kädenojennus
1/2015
7
Soita, laita viestiä, kutsu seurakuntaasi...
yhteydenotot joko suoraan tai toimistomme kautta
Heljä Markkula
Marko Huhtala
kouluttaja
helja.markkula@gmail.com
050 400 0742
pastori, toiminnanjohtaja
marko@hengenuudistus.fi
050 439 2921
Palstakatu 7-9, 11100 Riihimäki
- ”Kristus kirkkauden toivo” –illat
- Pyhä Henki –koulutukset
- Isot tapahtumat ja opetussarjat
Outi Klemola
Yrjö Niemi
toimistosihteeri
outi@hengenuudistus.fi
050 575 7006
Palstakatu 7-9, 11100 Riihimäki
- tilaisuuksien järjestelyt
- jäsenasiat
- yhteydet seurakuntiin
pastori
yrjo.niemi@aina.net
050 563 3300
”Kristittynä nykyajassa”
Siperiantyö
Jukka Hammarèn
Sakari Heikkilä
kouluttaja Astu esiin –tiimi
toimisto@hengenuudistus.fi
040 531 2512
ylistysmuusikko
sakari@sakariheikkilä.net
Johanna Sandberg
Johanna ja Markku Sarento
yhteisökoordinaattori
johanna@hengenuudistus.fi
0500 420 763
Spirit-prosessi
yhteisökoulutus
kouluttajat
markku-johanna@outlook.com
- Jumalanpalveluselämän koulutus
- yhteyden retriitit
-rukousillat
Petri Kauhanen
pastori, kouluttaja
kauhanenpetri@gmail.com
0400 612 509
Raamattuopetus
Toivon lähde-koulutus
Vapautettu palvelemaan –koulutus
rukousillat ” Tuli Langetkoon”
Rukouspyynnöt
www.hengenuudistus.fi
esirukouspyyntö
tai tekstiviestillä 050 575 7006
Pankkitilit ja lahjoitusviitteet
Hengen uudistus kirkossamme ry
FI21 2047 1800 1225 24
• viite 1009 lahjoitus,
Hengen uudistuksen toiminta
• viite 10090 kolehti,
Hengen uudistuksen toiminta
• viite 1012 Marko Huhtala
Spirit ja yhteisöjen verkosto:
• viite 2639 Johanna Sandberg
Tili- ja viitenumero ohjaavat lahjoituksen haluamaasi kohteeseen.
Rahankeräyslupa Hengen uudistus kirkossamme ry:lle ajalle
1.1.2015 - 31.12.2016. Poliisihallitus Nro POL-2014-7981.
Toimeenpanoaika ja -alue: Lupa on voimassa 1.1.2015 - 31.12.2016
koko Suomen alueella Ahvenanmaata lukuun ottamatta.
Julistus- ja koulutustyöntekijöiden kannatus:
• viite 5005 Jukka Hammarén
• viite 5018 Seppo Lappalainen
• viite 5021 Timo ja Riitta Kuutti
• viite 5034 Veli-Pekka Joki-Erkkilä
Petri Kauhasen ja Toivon lähde
-työn kannatus
FI18 1032 3000 5434 33
• viite 2707 Petri Kauhanen
Kerättävien varojen käyttötarkoitus:
Kerätyt varat käytetään yhdistyksen harjoittamaan
- koulutus ja kurssitoimintaan
- hengellisten yhteisöjen toimintaedellytysten luomiseen ja
ylläpitoon
- seurakuntatapahtumiin
Tue Hengen uudistuksen työtä!
Lapsi- ja perhetyön kannatus
FI93 1032 3000 5434 41
• viite 4006 Lapsi- ja perhetyön tapahtumat
Musiikkityön kannatus
FI40 1032 3000 5486 63
• viite 4514 Sakari Heikkilä
Siperian lähetystyö seurakunnissa
ja vankiloissa sekä avustaminen
FI79 2047 1800 1216 74
• viite 6017 Yrjö Niemi
- lähetystyöhön ja diakonia-avustuksiin Venäjällä
- yhdistyksen toiminnasta tiedottamiseen
- radio- ja tv-ohjelmien valmistamisesta ja esittämisestä
aiheutuviin kustannuksiin