שיעור בכלכלה: את מה שפרופסור אבי שמחון, היו”ר החדש של המועצה הלאומית ל
שיעור בכלכלה :את מה שפרופסור אבי שמחון ,היו”ר החדש של המועצה
הלאומית לכלכלה ,לא מבין על צרכי המשפחה החרדית | ינון פלח
אומנות
ואמונה
ו’ בטבת תשע”ו ,פרשת ויגש
הוא הציג את יצירותיו
בגלריות לאמנות הנחשבות
בארץ ,ואת תערוכותיו פקדו
מאות שוחרי ואספני אמנות
תכירו :ר’ מוטה ברים ,חסיד
בויאן שורשי ,שעזב לפני כמה
שנים את תפקיד ה’מלמד’,
התמקד בציור ,ויצירותיו הפכו
לאחד הדברים הכי חמים
בשוק האמנות בישראל
המכה השניה
על אותו רציף ממש שבו הורכבו הצוללות
עבור הצי הנאצי ,הושלמה בנייתה של הצוללת
אח”י רהב שיצאה אתמול בדרכה לישראל
הטורים השבועיים :ינון פלח | שלמה קוק | חיים כהן | הרב ישראל גליס | הרב בן ציון נורדמן | חנני בלייך | משה ולדר
ינון פלח
שיעור בכלכלה
יכול להיות שמישהו
במחלקת המדינה
האמריקאית לקח
את אזהרת המסע
שפורסמה בתקופת
מבצע "צוק איתן"
ופשוט הפיץ אותה
מחדש .להימצא
בסמיכות למקלט
מומלץ רק כאשר
טילים נוחתים
על ישראל .המצב
הנוכחי שונה
במהות .מעזה לא
נורים רקטות כעת.
מול פיגועי דקירה
או דריסה ,למקלט
אין שום ערך
המסקנה ברורה
ועגומה :מאחר
והחברה הישראלית
מורכבת מסך כל
המגזרים הללו,
המשמעות היא
שכל מגזר ספג
גילויי גזענות.
מאחר ונתוני הדו"ח
מצביעים על עליה
של עשרים אחוזים
באמירות גזעניות
ועלייה של ארבעים
אחוזים בקריאות
לאלימות פיזית,
המסקנה פשוטה:
החברה הישראלית
הפכה לאלימה יותר
2
מינויו של פרופסור אבי שמחון ליו"ר
המועצה הלאומית לכלכלה הוא לא
החטא ,הוא העונש.
לשמחון היסטוריה של התבטאויות
בגנותן של המשפחות ברוכות הילדים .מי שחושב
שמשפחה עם שמונה או עשרה ילדים היא אסון
וחטא ,אינו מכיר את ההיסטוריה .לא זו של עם
ישראל ולא זו הפרטית של עשרות אלפי משפחות
שמתהדרות במשפחה ברוכת ילדים.
70שנה לאחר השואה שהכחידה שליש מהעם
היהודי ,מספר היהודים בעולם חזר להיות כמספר
שהיה לפני המלחמה .הדרך היחידה להילחם
בדמוגרפיה היא באמצעות משפחות ברוכות
ילדים .הדרך היחידה לדאוג שבישראל יהיה רוב
יהודי אל מול הגידול של האוכלוסייה הערבית היא
באמצעות משפחות מרובות ילדים .את התפקיד
הזה ממלא הציבור החרדי היטב.
פרופסור שמחון שגה פעמיים .ראשית ,בעצם
האמירה שפוגעת בציבור של קרוב למיליון נפש.
שנית ,הוא מנסה להשליך מאורח חייו והדרך
שבה בחזרה לתשע"ד
הוא מפרנס את ילדיו לאורח החיים החרדי שלגביו
הוא בור ועם הארץ לחלוטין.
לרגעים נדמה שהזמן עצר מלכת ואנחנו עמוק
המשפחתי
התקציב
את
המשפחה החרדית מנהלת
בשנת תשע"ד .ההתכתשות של הימים האחרונים
הישראלית.
המקבילה
במנותק לחלוטין מזו
בין ח"כ משה גפני לשר נפתלי בנט בנוגע לתקצוב
בחלקו,
השמח
אדם
עוני.
לא
הסתפקות במועט היא
בחורי הישיבות ואברכי הכוללים ,החזירה אותנו
שיוכל
כדי
משמרות
שתי
שעובד
עשיר יותר מזה
לימי ממשלת נתניהו-לפיד-בנט .האחים שהותירו
משפחה
בשנה.
פעם
לחו"ל
המשפחה
לטוס עם
את המפלגות החרדיות באופוזיציה ,נהנו בשעתו
החילוני
שבעיני
מותרות
על
מראש
מוותרת
חרדית
לראות את הנציגים החרדים מתבשלים על אש
תרבות,
אירועי
על
הוצאות
הכרח.
היא
המצוי
נמוכה מחוץ לממשלה .לפיד אף לא ניסה להסתיר
של
התקציב
בספר
נמצאים
לא
וכדו',
בילויים
את שביעות רצונו מכך שהמדינה הפסיקה לקבל
המשפחה החרדית.
למשפחה החרדית ,אין תחרות מותגים
עם השכנים .היא בזה לתרבות המערב
שרודפת אחרי החומריות .סמלי סטטוס
לא מדברים אל האב והאם החרדים .הם
מפרנסים את ילדיהם במשורה ,אך מבחירה.
האמן לי ,פרופסור שמחון ,ששמחת
החיים לא נמדדת במספר המ"ר של הדירה,
או במספר הרכבים שנמצאים בחניית הבית.
גם לא איכות הרכב והשנתון שלו .שום דבר
חומרי ,רב ועצום ככל שיהיה ,לא מביא
איתו אושר .במקרים רבים הוא מתכון
לצרות ולכאבי ראש.
גם משפחה ממוצעת שמרוויחה מעל
לממוצע ,לא בהכרח מאושרת יותר .במרבית
המשפחות החרדיות ,הילדים זוכים ליותר
מפת במלח .ההבדל הוא בגישה ,בתפיסת
העולם .משפחה חרדית מוכנה לוותר על
חלק ממה שאתה מכנה הנאות החיים ,עבור
משהו נעלה יותר ,חשוב יותר :לימוד תורה.
עבורך ,הערך הזה אינו נחשב .אתה מחשב
הכל לפי טבלת ההכנסה החודשית .הכנסות
מול הוצאות .עבורך ילד שמגיע לעולם
הוא חלק מפונקציה כלכלית .האם זה רווחי
או לא .האם יש עבורו מקורות מימון או
לא .עבור הורים חרדים – ילד ,כל ילד,
מהראשון ועד העשירי ,הוא חלק משרשרת
הדורות .חוליה חשובה שנועדה להעביר את
שגה פעמיים .פרופסור אבי שמחון (צילום :יוסי זמיר ,פלאש )90
לפיד האמונה מהדור הזה לדור הבא.
ו' בטבת תשע"ו 18/12/15
אולי בתפקידו החדש ,ילמד פרופ' שמחון,
שהציבור החרדי הוא לא נטל על הכלכלה
הישראלית .הוא אחד ממנועי הצמיחה של המשק.
אני לא נכנס כאן לכמות החרדים העובדים ,והם
עובדים .אני מדבר על סל הצריכה החודשי של
המשפחה החרדית שהוא הרבה מעבר לממוצע
בקרב משפחה חילונית.
הייתי מייעץ לפרופ' שמחון ,רגע לפני כניסתו
לתפקיד החדש ,להקדיש יום עבודה אחד כדי
להרים טלפון למנכ"לים של אגד ,דן ,קוקה קולה,
אסם ,תנובה ,שטראוס ,אל-על ולעוד עשרות מנהלי
החברות הגדולות במשק .הוא ישמע מהם מדוע
אי אפשר לוותר על הצרכן החרדי .מדוע בלעדי
הציבור העצום הזה ,הפדיון החודשי של החברות
הללו ,עשוי לרדת בעשרות אחוזים.
מי שרואה במשפחות החרדיות אסון למדינת
ישראל ,כנראה שחי במנותק ממה שמתרחש
בעשרות אלפי בתים בישראל.
הוראות מגפני .בנט סימן וי על כל עמדה שנכבשה
ע"י הבית היהודי והייתה במשך שנים בשליטתה
של ש"ס.
בממשלה הנוכחית ,אחרי אינספור התכתשויות
פומביות בין הבית היהודי למפלגות החרדיות,
היה נדמה שתימצא הנוסחה לשיתוף פעולה בין
המפלגות.
מי שציפה לשקט פוליטי ,התאכזב .גפני ממשיך
באותה רטוריקה כאילו אינו יושב על כס יו"ר ועדת
הכספים .בנט ,כשר חינוך ,ממשיך באותה מדיניות
כאילו לא נחתמו הסכמים קואליציוניים בין הליכוד
למפלגות החרדיות.
במערכה הנוכחית ,מאזן האימה בין הצדדים
נשמר .בנט מעכב במשרד החינוך תקציבים
המיועדים לישיבות .גפני מעכב בוועדת הכספים
תקציבים המיועדים לחטיבה להתיישבות .כל צד
בחר לסגור את צינור החמצן של היריב.
זה לא רק גפני מול בנט .גם ליצמן ודרעי מצאו
עצמם שקועים ראשם ורובם בסוגיה .גם ח"כ
סמוטריץ שהיה הקולני מכולם ויתר בכירי הבית
היהודי ,התייצבו לצדו של יו"ר מפלגתם.
בעיצומו של יום סוער בכנסת ,נזעק ראש
הממשלה בניסיון למצוא פתרון למשבר .הוא זימן
אליו את השר זאב אלקין שהיה חבר בצוות המו"מ
הקואליציוני ערב הקמת הממשלה והורה לו למצוא
פתרון.
אלקין ,למוד קרבות מהקדנציה הקודמת ,זימן
ללשכתו את הניצים .גפני ודרעי ייצגו את הצד
החרדי .אלי גרונר ,מנכ"ל משרד רה"מ ייצג את
נתניהו .טל גן צבי ,יועצו של בנט ייצג את הבית
היהודי ואמיר לוי מבכירי האוצר ייצג את
השר כחלון.
הפגישה לא הניבה דבר .היא התפוצצה
בעיצומה .גפני נטש אותה בזעם .דרעי
עזב מיד לאחר מכן .השר זאב אלקין הבין
שהפלונטר הזה עוד עשוי לייצר בקיעים
בקואליציה ,שממילא נשענת על חודו של
קול.
הכותרות שיצאו מפיהם של כל הצדדים
המעורבים ,השכיחו לרגע ששני הניצים
מכונסים באותה אכסניה קואליציונית.
מבחינתו של גפני ,אין הבדל בין גזירות
תשע"ד בשבתו באופוזיציה ,לגזירות תשע"ו
בעודו בקואליציה .כל עוד הכסף לישיבות
ולכוללים לא מגיע ליעדו כפי שסוכם ,הוא
ימשיך להכות בעוצמה על השולחן .רק
שהפעם הדפיקה על השולחן מגיעה ממי
שאוחז בידו את הפטיש המפורסם של יו"ר
ועדת הכספים .אין ספק שהדיה נשמעו
היטב גם בלשכת ראש הממשלה.
שנאה ,חינם
אחרי דו"ח העוני ,הגיע דו"ח השנאה.
מכון "ברל כצנלסון" פירסם השבוע את
הדו"ח השנתי למדד השנאה בחברה
הישראלית .זהו מחקר שמבוסס על ניטור
של אמירות שפורסמו ברשתות החברתיות
מאזן האימה בין הצדדים נשמר .בנט מעכב תקציבים המיועדים לישיבות .גפני מעכב תקציבים המיועדים לחטיבה להתיישבות .בנט וגפני במליאה (צילומים :הדס פרוש ויוסי זמיר ,פלאש )90
ובמרחבי הרשת ,בעיקר אמירות שיש בהן משום
הסתה ,גזענות וקריאה לאלימות כנגד ציבור או
סקטור.
בהתחשב בעובדה שבשנה האחרונה אירעו מספר
אירועים רבי משמעות – מהבחירות לכנסת ,דרך גל
הטרור ,הצתת בית משפחת דוואבשה בכפר דומא,
דבריו של הנשיא ריבלין ועד לסערה שחולל ארגון
שוברים שתיקה ,כל מגזר ספג ביקורת וקיתונות של
בוז במקרה הטוב וקריאות לאלימות פיזית במקרה
הגרוע.
כל אירוע ,כל אמירה ,מקצינים את השיח הציבורי.
הכל נאמר בבוטות ,בכעס ,ברוגזה .אף מגזר אינו
חסין .ובכל-זאת ,הדו"ח הנוכחי מצביע על מגמה .יש
שנואים יותר ויש שנואים פחות .המגזרים השנואים
בישראל (בסדר הזה) הם :ערבים ,שמאלנים ,חרדים,
פליטים ,ימנים ,מזרחים ,אתיופים ,אשכנזים ורוסים.
המסקנה ברורה ועגומה :מאחר והחברה
הישראלית מורכבת מסך כל המגזרים הללו,
המשמעות היא שכל מגזר ספג גילויי גזענות .כולם
חוטאים בשנאה הזו .כל אחד מביע את שנאתו
כלפי כל מי שאינו חושב כמוהו .מאחר ונתוני
הדו"ח מצביעים על עליה של עשרים אחוזים
באמירות גזעניות ועלייה של ארבעים אחוזים
בקריאות לאלימות פיזית ,המסקנה פשוטה :החברה
הישראלית הפכה לאלימה יותר .חוסר הסובלנות בין
המגזרים הגיע לנקודת רתיחה.
אם בעבר ,אירועי טרור וגל פיגועים גרמו ללכידות
חברתית ,הדו"ח הנוכחי מוכיח שגם הטאבו הזה
נשבר .גם בעיצומו של גל טרור שאיש אינו יודע
לנחש את קיצו ,החברה הישראלית מתכתשת בינה
לבין עצמה.
כבר לא יחידים
בשפה הצבאית ,גל הטרור הנוכחי מכונה
"אינתיפאדת היחידים" .דומה ששלושה חודשים
לאחר שהחל הגל הנוכחי ,מותר וצריך לשנות את
הטרמינולוגיה .לא מדובר במפגעים בודדים .מדובר
במערך מאורגן של מחבלים מתאבדים ,תוצרת
הרשות הפלסטינית בגדה המערבית ותוצרת החמאס
בעזה.
דור שלם חונך על ברכי תפיסת העולם שהיהודים
הם כופרים ,קופים וכובשים .מערכת חינוך שלמה
התגייסה כדי ללמד את הילדים והנוער לשאוף להיות
שאהיד .כל בעל רכב רואה עצמו מתאבד פוטנציאלי.
כל צעיר פלסטיני ששאב לקרבו את האידיאולוגיה
הזו ,הוא פצצה מתקתקת.
בפועל ,מישהו משגר אותם ,היישר מהמדרסות,
מבתי הספר ,מהמסגדים ,מהרשתות החברתיות,
מסרטוני התעמולה ,מהתקשורת .סדר היום של
הצעיר הפלסטיני מוקף בהסתה חמורה כלפי ישראל.
זוהי שטיפת מוח מרוכזת .בכל מקום אליו הוא מגיע
– הצעיר הפלסטיני נחשף לתעמולה הפלסטינית.
נכון ,באשר לעיתוי הפיגוע ,כל מחבל בוחר
לעצמו את המועד ואת הזירה .מבחינה מודיעינית,
ישראל מתקשה לזהות את המפגע הבא .זו הסיבה
שבמערכת הביטחון הישראלית מעדיפים לכנות את
גל הטרור הזה כאינתיפאדה של יחידים.
בגלי הטרור הקודמים ,ישראל ביצעה פעילות
מודיעינית שהובילה למבצעים צבאיים ששיתקו,
לפחות חלקית ,את תשתיות הטרור .במקרה הנוכחי,
התשתיות ממוקמות עמוק במוחו וליבו של כל צעיר
פלסטיני .ברצותו יאבד את חייו ,לא לפני שינסה
לדקור או לדרוס אזרחים ישראלים.
הגל הנוכחי ,חרף המודיעין הישראלי שמגיע
עמוק מעבר לקווי האויב ,מותיר את מערכת הביטחון
חסרת אונים .ישראל יכולה להתמגן בלי סוף .עוד
מאבטחים ,עוד שוטרים ,עוד חיילים ,עוד כוח אדם,
עוד בטונדות ,עוד תחנות אוטובוס ממוגנות .זה לא
יכול להחזיק מעמד לאורך זמן .אי אפשר להציב
שמירה על כל אזרח .אי אפשר למגן את כל כבישי
ישראל .אי אפשר לעצור את המחבל הבא.
גם בעבר ,על אף פעילות צה"ל בעזה ידעו
כולם :הפיגוע הבא הוא עניין של זמן .כיום ,אפילו
עניין הזמן נשחק .בכל יום מתבצעים 3-4פיגועים
בממוצע .הם מגיעים מחברון ,ממזרח ירושלים,
מיהודה ושומרון ,מעזה ומתוך גבולות ישראל.
להיות עם חופשי בארצנו? 68שנים לאחר הקמת
המדינה ,ישראל עדיין איננה מקום בטוח ליהודים.
קיומה של המדינה מלווה בשרשרת של ניסים .וכפי
שאמר ראש המוסד הנכנס" :גם היום ,ישראל זקוקה
לסייעתא דשמיא".
מסתבר שישראל פיתחה בשנים האחרונות
את הצוללות המתקדמות ביותר ,את המטוסים
המשוכללים ביותר ואת הטנקים הטובים בעולם.
אבל אז התברר לה שהיא ערוכה למלחמות האתמול.
מול ילד עם מספריים או צעיר עם פטיש ,אין לאף
צבא בעולם תשובה אמיתית.
אזהרה מיותרת
מרחוק ,האיומים תמיד נראים מאיימים יותר.
חברים אמריקאים לא מבינים כיצד אנחנו יכולים
להישאר עדיין בארץ שבה מתרחשים לפחות
שלושה פיגועים ביום .הם חשים בטוחים באמריקה.
כששואלים אותם לגבי הפיגוע שאירע בקליפורניה,
הם משיבים שהם מתגוררים בניו-יורק הנמצאת
במרחק רב ממקום האירוע.
זו בדיוק התשובה שמשיב הישראלי שמתגורר
בגוש-דן או בדרום הארץ או בצפונה .תושבים
בקרית שמונה חשים כמו תושבי מנהטן ביחס לפיגוע
בקליפורניה .המרחק מקהה את חושי הפחד .אם זה
לא קרוב ,זה פחות מסוכן.
ישראל היא מדינה קטנה .ביחס למדינות השכנות
ובוודאי ביחס לגודלה העצום של ארה"ב .כשהמצב
הבטחוני בישראל מחריף ,האמריקאים מזהירים
את אזרחיהם להימנע מלבקר בישראל .מבחינתם,
כל ישראל היא עיר אחת קטנה .מי שבכל זאת חייב
להגיע לישראל ,מומלץ שינקוט אמצעי בטיחות.
מחלקת המדינה האמריקאית פרסמה ביום רביעי
השבוע אזהרת מסע לישראל .אזרחים אמריקאים
מתבקשים להיזהר מנסיעה לישראל ,בעיקר לגדה
המערבית ולירושלים ,על רקע המתיחות הבטחונית.
רק שהאמריקאים לפעמים מנותקים מהמציאות.
אזהרת המסע האחרונה קוראת לאזרחים
האמריקאים השוהים בישראל ,להימנע מנסיעה
בתחבורה הציבורית ולמצוא את המקלט הסמוך
למקום שהייתם.
יכול להיות שמישהו במחלקת המדינה האמריקאית
לקח את אזהרת המסע שפורסמה בתקופת מבצע
"צוק איתן" ופשוט הפיץ אותה מחדש .להימצא
בסמיכות למקלט מומלץ רק כאשר טילים נוחתים על
ישראל .המצב הנוכחי שונה במהות .מעזה לא נורים
רקטות כעת .מול פיגועי דקירה או דריסה ,למקלט
אין שום ערך.
ו' בטבת תשע"ו 18/12/15
הייתי מייעץ
לפרופ' שמחון,
רגע לפני כניסתו
לתפקיד החדש,
להקדיש יום
עבודה אחד כדי
להרים טלפון
למנכ"לים
של אגד ,דן,
קוקה קולה,
אסם ,תנובה,
שטראוס ,אל-על
ולעוד עשרות
מנהלי החברות
הגדולות במשק.
הוא ישמע מהם
מדוע אי אפשר
לוותר על הצרכן
החרדי .מדוע
בלעדי הציבור
העצום הזה,
הפדיון החודשי
של החברות
הללו ,עשוי
לרדת בעשרות
אחוזים
3
שלמה קוק
(צילומים :לע"מ ,אולפני רחובות ,משה גולדשטיין)
בימים ההם ,בזמן הזה .הנשיא ריבלין ב'טקס רפורמי' בבית הלבן ,חנוכת 'כיכר הישיבה' ברחובות ,שר הבריאות ליצמן בחתונת בת יוסי דייטש
עבדות או שררה
.1
ושוב פרובוקציה מבית הנשיא .רובי ריבלין התהפך לגמרי,
והפך עליו את כל המדינה .צא ולמד כמה אפשר להספיק
בביקור קצר בארצות-הברית .מבחינה דתית – השתתפות
ערה בטקס רפורמי של הדלקת נרות חנוכה עם נשיא ארה"ב
ברק אובמה בבית הלבן .מבחינה אידיאולוגית – השתתפות
באירוע של השמאל הקיצוני ,בשותפות עם ארגון הלוחם
בצה"ל ,ואשר במהלכו הוסתר דגל ישראל מתוך כבוד לאויבי
ישראל .והעם בישראל? ממורמר ,כועס" .היכן האיש שנאם
בגאווה על בני-משפחתו החרדים ,תלמידי הגאון מווילנא?
לאן נעלם האיש שהזיל דמעה בכל טקס ממלכתי?".
אפשר להתנחם בעובדה אחת :לא אתם – ולא אני – בחרנו
בו .פשוטי העם ,פטורים מאחריות בגין אמירותיו ומעשיו.
חברי-הכנסת בחרו בו (וזו הזדמנות מצוינת עבור חלק
מהח"כים של ש"ס להודות בגאווה כי לא באמת הצביעו לו).
בכל מקרה ,הגיע הזמן להפסיק לקחת ללב .הרי אם שמעון
פרס היה נוהג כך – לא הייתם מתרגשים .אז הגיע הזמן
להפנים :גם רובי ריבלין לא 'משלנו' ,ומוסד הנשיאות לא
מייצג אותנו .והחרדית שמנהלת את לשכתו? אין לה שום
אחריות על האיש .היא אשת-מקצוע מצוינת ,שצריכה לעשות
לביתה .יש חרדים העובדים בחברת 'טבע' ,יש חרדים בתחום
האינסטלציה ,ויש גם חרדים בבית הנשיא (אגב ,גם החשמלאי
הראשי שם – חרדי :ר' מנחם קלופפר מבית-וגן .אולי תבואו
בטענות גם אליו?).
אגב ,שמתם לב שכל השערוריות האחרונות התרחשו
בארה"ב? החיבור של בנט לקונסרבטיבים ושל ריבלין
לרפורמים? יש לכך פיתרון פשוט וקל לביצוע :שיפסיקו
לטייל בארצות-הברית ,שיחזרו לארץ ,לעבוד.
.2
ביום שישי ,ערב שבת חנוכה ,השתתפתי בטקס מרגש בעיר
רחובות 44 .שנה להסתלקותם הטראגית בתאונת-דרכים של
סבא (הרב שלמה קוק זצ"ל) וסבתא (הרבנית יהודית ע"ה)
ושני הדודים (הילדים דני ונ ְַחמי זכרם לברכה) .לא זכיתי
להכיר אותם .בצומת ישיבת 'מאור התלמוד' ,שהוקמה
לעילוי-נשמת סבא ,חנכו את 'כיכר הישיבה' ,אף היא לזכרו
של סבא" ,הרב הראשי והנערץ של רחובות" ,כפי שנחשף על
השלט לאחר הסרת הלוט על-ידי הרבנים וראש העיר.
קודם לכן ,התכנסו המכובדים ובני-המשפחה באולם
4
ו' בטבת תשע"ו 18/12/15
הישיבה .ראש העיר ,רחמים מלול ,היה נינוח .הוא לגם קפה
שחור של בוקר ,והאזין לנאומי הרבנים ולדברי הקישור של
המנחה ,בן-דודתי ,שלמה ידידיה מאיר .משהגיע תורו לנאום,
סיפר מלול כי ההחלטה עברה פה אחד בוועדת השמות,
למרות שלא כל חבריה נמנים על עולם התורה .ר' אפרים
וייס ,מנהל תלמוד-תורה 'הרא"ם' וחבר ועדת השמות ,הנהן
לאות הסכמה .בעיניו ,הדבר מלמד על ההערצה לה זכה
המרא-דאתרא זצ"ל מכל גווני האוכלוסייה הרחובותית ,לצד
ההערכה לה זוכה הישיבה הגדולה שהוקמה לזכרו.
"שמּה של הישיבה יוצא למרחקים" ,סיפר מלול" .תלמידים
מכל רחבי הארץ ,מבקשים להתקבל לשורותיה .פונים גם
אליי ,אולי אני כראש העיר אצליח להפעיל 'פרוטקציה' ,אבל
אני מודה ומתוודה :עד היום לא הצלחתי".
"אף אחד לא מצליח" ,מעיר אחד הנוכחים מהקצה השני
של האולם.
"טוב" ,מסיים ראש-העיר בחיוך" ,אולי עכשיו ,אחרי
חנוכת הכיכר ,הפרוטקציה תתחיל לעבוד"...
הכיכר ממוקמת בצומת בין בית-הכנסת הגדול והוותיק
העובר שיפוץ בימים אלו ,לבין הישיבה הגדולה .אבי-מורי
הגאון רבי בן ציון הכהן קוק שליט"א סיפר בדבריו ,כי המיקום
שנבחר לכיכר ,מאפיין את דמותו של אביו ,סבא זצ"ל .הוא
ציטט את רבי לוי בר חייא (ברכות ס"ד) :היוצא מבית הכנסת
ונכנס לבית המדרש ועוסק בתורה ,זוכה ומקבל פני שכינה,
שנאמר "ילכו מחיל אל חיל ,יראה אל אלוקים בציון".
מדוע הוא זוכה לשכר כה גדול ,לקבל פני שכינה? שאל
אבא – ומיד תירץ.
טבעו של עולם :אדם עושה מעשה טוב ,ולאחריו מבקש
מנוחה .עֶ בֶ ד לא מבקש לעצמו מנוחה .הוא מּודע למעמדו,
מכיר את חובותיו .סיים תפקיד אחד ,ממשיך מיד לתפקיד
השני .היוצא מבית הכנסת הישר לבית המדרש מוכיח כי הוא
בבחינת עבד' ,אנא עבדא דקודשא בריך הוא' ,ועל כך שכרו
רב.
זו היתה דמותו של אבא' ,אנא עבדא דקודשא בריך הוא'.
למרות תפקידו הרם כרב הראשי ואב בית הדין של העיר
הגדולה רחובות ,לא ראה זאת כשררה אלא עבדות' .עבד לעם
קדוש' .בשעת בוקר מוקדמת ,מיד לאחר תפילת שחרית בבית
הכנסת הגדול ,לא חזר הביתה לארוחת-בוקר ,אלא רץ הישר
לעבודתו :ב'בין אדם למקום' – להפיץ תורה ואמונה ,לנהל
את מערכות הכשרות ובית דין ,וב'בין אדם לחברו' – להיטיב
עם כל תושבי העיר .כך עשה עד לשעות הקטנות של הלילה,
עד לשעות הקטנות של הלילה .כך סיים אבא יבדלחט"א את
נאומו על סבא זצ"ל.
יהי רצון שנלמד מאורחותיו .גם לרובי ריבלין דלעיל לא
יזיק.
Shlomokook@gmail.com
.3
בשעות הערב של היום שנכפל בו כי טוב ,חיתן סגן וממלא-
מקום ראש עיריית ירושלים את בתו באולמי 'קונקורד'
בבני-ברק .כל המי ומי – וגם מאות 'עמך' ,תושבי ירושלים
המכירים לו טובה – טרחו ובאו מעיר הקודש לעיר התורה
והחסידות כדי לאחל מזל-טוב ליוסי דייטש .אבי הכלה קיבל
את המוזמנים במאור-פנים ,כדרכו .גם ביום הגדול בחייו,
הקפיד לומר מילה טובה לכל אדם ,איש-איש ותחומו ,ואפילו,
להבדיל בין הקודש ובין החול ,לא הצליח להשתחרר מחבלי
העסקנות" .אני זוכר את התיק שלך" ,אמר למנהל 'חיידר'.
"זה בטיפול .אני פשוט ממתין להתכנסות הוועדה".
"זה בסדר" ,השיב לו המנהל במבוכה" .זהו יום שמחה .לא
מדברים 'עַ בדּות'".
אכן ,דייטש צמח מהשטח ,עבד נאמן לשולחיו .הוא החל
את דרכו הציבורית כעוזרו הנאמן והנמרץ של מאיר פרוש
במשרד השיכון ,וטיפס למעלה ,עד שהיה לשליח הציבור
כולו .חוט של חן ואצילות משוך על פניו .הוא 'בסדר' עם
כולם ,אפילו עם ליצמן .יש לו מה לומר בכל נושא ,אבל הוא
יודע גם להקשיב.
יש אנשים שלא צריכים להדליק נר חנוכה על הירח ,או
להציל את חייו של בדואי מהנגב ,כדי שיוכלו לכתוב עליהם:
'מקדשי שם שמים' .הם מקדשים את השם בכל צעד ושעל.
הם משרתים את הציבור כולו נאמנה ,באופן מקצועי והגון,
המהווה מודל גם לנציגי ציבור שאינם דתיים .זהו קידוש השם
אמיתי.
באולם ובחצר ,על רקע הדציבלים הגבוהים של התזמורת
החסידית ומול דמויותיהם הבאות ויוצאות של בכירי הרבנים,
האדמו"רים ואישי-הציבור ,עסקו עמיתַ י ,אנשי-התקשורת,
בחיזוי העתיד" .נו ,מה אתה אומר ,יוסי יהיה ראש העיר
בירושלים?".
הוא בהחלט ראוי .ירושלים תרוויח .השאלה היא רק האם
הציבור החרדי – בארץ בכלל ,בירושלים בפרט – כבר סיים
ללקק את פצעי המחלוקת ,ויידע להתאחד סופסוף מול
מועמד אחד ,שזקָ נו ֹ לא אמור להרתיע גם את יושבי הקרנות
של ירושלים.
ימים יגידו.
.4
אמצע היום ,למחרת חנוכה.
אחד הילדים לא התנהג כראוי .אני מהורהר :לא נורא ,זה
בדיוק ״כמו שעשינו לאבותינו ,בימים ההם בזמן הזה".
˘יוו˜ ו‰פˆ :‰ספיי˘ל ‚ל‡ט בע"מ.
טל'077-4451-930 :
Made in USA
על אותו רציף ממש שבו הורכבו הצוללות עבור הצי הנאצי ,הו
ידן חדש :אתמול ,יום חמישי
בבוקר ,יצאה לדרכה הצוללת
אח"י רהב מנמל קיל שבגרמניה
לעבר בסיס חיל הים בחיפה ותגיע
ארצה בעוד כחודש ,לאחר שנסעה
מרחק של כ 3,000-מייל .הצוללת החדשה ,היא
חמישית במספר והיא זהה לצוללת הרביעית
של ישראל -אח"י תנין שהגיעה בקיץ שעבר.
הצוללת תעצור בדרכה סמוך למקום שבו טבעה
הצוללת אח"י דקר ליד כרתים ,שם יתקיים טקס
זיכרון לחללי הדקר.
ע"פ הדיווחים ,בתוך הצוללת מפליגים
כעת כ 50-אנשי צוות של חיל הים ,יחד עם
קצין בכיר מהחיל לצדו של מפקד הצוללת.
עם הגעתה לישראל תעבור הצוללת סדרה של
הכנות והתאמות ,כולל התקנת מערכות לחימה
ותקשורת ישראליות ,ותוכרז כמבצעית כעבור
כמה חודשים.
בדומה לצוללת הרביעית אח"י תנין ,גם
אח"י רהב פועלת בטכנולוגיית האיי-איי-פי,
שמבטיחה לה שהות ממושכת מאוד מתחת למים
באופן חשאי .הסיבה :תאי הדלק שבה מסוגלים
לקחת חמצן ומימן להטענת מנועי כלי השיט,
ללא צורך בשינור – הוצאת התורן הגדול אל
מעל פני הים כדי להטעין בחמצן את תאי הדיזל.
עלות הצוללת החדשה מוערכת בכ 400-מיליון
אירו והיא כלי הלחימה היקר ביותר של צה"ל,
המיועד לאסוף מודיעין גם במדינות המעגל
השלישי ,דוגמת איראן .לפי פרסומים זרים ,היא
יכולה לשאת טילים גרעיניים ,שמיועדים לתקוף
מדינות שישגרו טילים גרעיניים לעבר ישראל.
קצין בכיר בצה"ל הבהיר רק לאחרונה כי
הצבא מתכנן לייצב את מערך הצוללות שלו על
חמש בלבד לשנים הקרובות ,כאשר הצוללת
השישית אמורה להגיע לישראל עד .2019
בשנים האחרונות קיבלה ישראל לידיה את
הצוללת אח"י תנין .צוותי חיל הים יחד עם
התעשיות הביטחוניות משלימים בימים האלה את
הבחינות והניסויים האחרונים במערכות הנשק,
התקשורת והמודיעין המתקדמות שהותקנו
בצוללת בישראל לאחר הגעתה מגרמניה בקיץ
האחרון .לפי פרסומים זרים ,הצוללות החדישות
הן זרוע אסטרטגית והן אמורות לספק לישראל
אפשרות ל"מכה שנייה" בשעת הצורך.
"נשק יום הדין"
שתי הצוללות החדשות – אחי תנין שכבר
נמצאת בידי ישראל ואח"י תנין ,שיצאה אמש
בדרכה מגרמניה לישראל ,מצוידות במערכות
זהות .יש להן יכולות מבצעיות מתקדמות
ובמערכת הביטחון של ישראל מכנים אותן
כ"נשק יום הדין של ישראל".
באופן אירוני ,הצוללות החדשות שנבנו עבור
חיל הים הישראלי ,נבנו ברציפי מפעלי HDW
בגרמניה ,אותו רציף שלפני 70בו יוצרו צוללות
ה U-המפורסמות שנבנו עבור הצי הימי של
השלטון הנאצי.
ע"פ מקורות זרים ,הצוללות החדשות יהוו
את חוד החנית של פעילות חיל הים הישראלי
וישמשו כנשק "המכה השניה" במקרה שישראל
תותקף בנשק גרעיני.
העיתון הגרמני "וולט" ידע לספר ,כי גרמניה
התחייבה לספק לישראל שלוש צוללות ,כאשר
אחת בידי ישראל ,השניה בדרכה והשלישית
צפויה להגיע לישראל בשנים הקרובות.
שלוש הצוללות החדשות יצטרפו
6
ו' בטבת תשע"ו 18/12/15
ושלמה בנייתה של הצוללת אח"י רהב שיצאה בדרכה לישראל
מ
ת
ח
ת
לפני
המים
במערכת הביטחון מכנים את הצוללת הזו כנשק יום הדין של ישראל.
ע"פ פרסומים זרים ,היא מצוידת במערכות הנעה מתקדמות וחרישיות ,מפס הייצור של נאס"א.
צינורות טורפדו המסוגלים לשאת נשק גרעיני ,ויכולת שהיה מתחת לפני הים של
שלושה שבועות ,מבלי למלא את מיכלי החמצן אתמול ,יום חמישי ,הצוללת אח"י
רהב יצאה לדרכה מגרמניה לישראל והיא מצטרפת לצוללת אח"י תנין שהגיעה
בקיץ שעבר לפי פרסומים זרים הצוללות החדשות יאפשרו לישראל
להנחית את "המכה השניה" למקרה שישראל תותקף בנשק גרעיני
שבתאי פוגל צילומים :דו"צ וHDW-
ו' בטבת תשע"ו 18/12/15
7
לשלוש הצוללות הקימות כיום בידי חיל הים הישראלי,
ויחד הן יהוו את צי הצוללות הגדול ביותר שהיה אי פעם
לחיל הים הישראלי.
על ביטחונן של הצוללות בעת ההקמה ,הופקדו חיילי
חיל הים הגרמני ,כאשר אנשי משמר החופים הגרמני,
מפטרלים ללא הרף סביב לצוללת ,כאשר גם אנשי חיל
הים הישראלי ומשרד הביטחון ,שהו במקום כדי לפקח על
שמירת הסודיות המוחלטת בכל הקשור להתקדמות בניית
הצוללות.
טכנולוגיה מתקדמת
מה יש בהן באח"י תנין ובאח"י רהב שמצית את דמיון
המערב? ובכן ,ע"פ פרסומים בעיתונות הגרמנית ,גם
החברה המייצרת של הצוללת מודה ,כי מדובר בצוללת
הגדולה ביותר שנבנתה בגרמניה מאז תום מלחמת העולם
השניה.
גם חיל הים הגרמני ,כמו גם חיל הים של איטליה,
ביצעו הזמנה לצוללת החדשה ,הנחשבת למתקדמת ביותר
בעולם.
על אף הפרסומים בעיתונות הגרמנית ,החברה המייצרת
וכל מי שמעורב בפרויקט ,שומרים על סודיות מלאה.
העבודות ברציף המפעל נעשות בחשאיות מוחלטת,
והצוללת עצמה נחשפה רק מצידה האחד מבלי שניתן
יהיה ללמוד על המערכות המבצעיות שהורכבו בה ומבלי
שניתן יהיה ללמוד את מלאכת האיתור שלה בלב ים.
ע"פ פרסומים בגרמניה ,הסוד הגדול של הצוללת
טמון במערכת ההנעה של הצוללת .המנוע משלב מנוע
דיזל והנעה חשמלית המבוססים על טכנולוגיית תא דלק.
כלומר ,הצוללת החדשה תהיה מסוגלת לייצר חשמל
לא רק ממנוע הדיזל שלה ,אלא גם ממערכת מתוחכמת,
שיוצרה ע"י חברת 'סימנס' הגרמנית ,שבכוחה להפוך
מימן לחשמל.
אגב ,טכנולוגיה דומה ,הייתה בשימוש נאס"א
במעבורות החלל שנשלחו למשימות אל מחוץ לכדור
הארץ .היתרון הגדול של הטכנולוגיה המדוברת ,איפשר
לחלליות לשהות זמן רב מחוץ לאטמוספרה .בצוללות,
הטכנולוגיה הזו מאפשרת לשהות זמן רב מתחת למים,
ליתר דיוק ,שהיה בת שלושה שבועות עד שלושה
חודשים ,מתחת לפני הים ,מבלי הצורך לעלות אל פני הים
כדי למלא את מיכלי החמצן.
הצוללות נהנות ממערכת הנעה חרישית המקשה מאד
על איתורה של הצוללת ,כמעט כמו צוללות גרעיניות.
על אף שבנייתה של הצוללת נעשית על חופי גרמניה,
בעיקר בשל הידע הרב של הגרמנים בבניית צוללות
מתקדמות ,לתעשיות הביטחוניות הישראליות ,חלק
לא מבוטל בבנייתן של הצוללות ,בעיקר בבנייתן של
המערכות החכמות המותקנות בהן .בין המערכות
הישראליות שיותקנו בצוללות החדשות ,יהיו גם מערכות
קשר והטעיה מתוצרת רפאל ,ומערכות לוחמה אלקטרונית
מתוצרת אלביט.
העמימות הגדולה ביותר בכל הקשור לצוללות החדשות,
קשורות לכלי הנשק שניתן יהיה להרכיב על סיפונן .ע"פ
פרסומים זרים ,הצוללות יצוידו בצינורות טורפדו גדולים
מהמקובל בדרך כלל בצוללות מבצעיות .כלומר ,ניתן יהיה
להרכיב עליהן לא רק טילי טורפדו רגילים ,אלא גם טילי
שיוט גדולים ומאסיביים יותר המסוגלות לשאת ראשי נפץ
גרעיניים .ע"פ מידע זה ,ההערכה היא שצוללות אלו יהוו
את היכולת של חיל הים הישראלי להנחית את "המכה
השניה" במקרה שבו תותקף ישראל חלילה בנשק גרעיני.
8
ו' בטבת תשע"ו 18/12/15
הצוללת אח"י רהב שיצאה אתמול בדרכה לישראל
טובעים במספרים
טכנולוגיה דומה ,הייתה
בשימוש נאס"א במעבורות
החלל שנשלחו למשימות
אל מחוץ לכדור הארץ.
היתרון הגדול של
הטכנולוגיה המדוברת,
איפשר לחלליות לשהות
זמן רב מחוץ לאטמוספרה.
בצוללות ,הטכנולוגיה הזו
מאפשרת לשהות זמן רב
מתחת למים ,ליתר דיוק,
שהיה בת שלושה שבועות
עד שלושה חודשים ,מתחת
לפני הים ,מבלי הצורך
לעלות אל פני הים כדי
למלא את מיכלי החמצן
כדי להבין את עוצמתן של הצוללות החדשות ,די להביט
מספרים :על בנייתן של שלוש הצוללות הופקדו לא פחות
מ 2000-עובדים שהחלו את עבודתם כבר ב .2006-הזמן
הרב בבנייתן ,מעיד על המורכבות הטמונה בהקמתן של
צוללות בעלות יכולות טכנולוגיות מתקדמות.
בעת ביצוע ההזמנה ,מחירה של צוללת אחת עמד על
550מיליון יורו .אין ספק כי זהו כלי המלחמה היקר ביותר
שישראל רכשה אי פעם.
המעניין הוא ,כי כאשר ישראל ביצעה את ההזמנה
לצוללת השלישית ,התייצבה קנצלרית גרמניה אנגלה
מרקל לצידה של ישראל ,והסכימה שגרמניה תממן שליש
ממחירה של הצוללת ,על מנת שישראל תוכל לעמוד
בעלות האדירה של בניית הצוללת .בכך ,מנסה גרמניה
לכפר ,ולו במעט ,על מה שעוללו בני עמה לפני 70שנה
לעם היהודי.
העובדה ,שעל אותו רציף ממש שבו הורכבו הצוללות
עבור הצי הנאצי ,נבנו הצוללות החדשות שאמורות
להציל חיי אדם של מיליוני יהודיים ,מהווה סגירת מעגל
היסטורית.
שיעור היסטוריה
ואולי כאן המקום להזכיר :בעבר ,לא כולם ראו בעין
יפה את קליטתן של הצוללות הראשונות בידי חיל הים,
בשנת .1959מחירן היקר ,שבו ניתן לקנות כמה מטוסי
קרב או גדודי טנקים ,גרמו להתנגדות בקרב בכירי
מערכת הביטחון באותן שנים ,בטענה שהכסף היקר
בס"ד
אצלכם מתפשרים על איכות?
אצלינו לא!
בשולחן מלכים תמיד תמצא רהיט איכותי וחזק מבית טוב!
תצוגת ענק במקום
סניף חדש! בני ברק רח' כהנמן 100בבנין האחים חדד (מול קוקה קולה)
שעות פתיחה :א'-ה' 11:00-22:30רצוף ,יום ו' 10:30-12:30טלפון03-6744400 :
סניף ירושלים רח' תובל 1מול גני גאולה | סניף בית שמש רח' נחל שורק 21ב'
שולחן מלכים
המרכז לריהוט הבית
הרב בן ציון נורדמן
לשון מאזניים
מתוקף תפקידי כיו"ר ועדת הכספים בחדרה ,השתתפתי במהלך השבוע בכמה וכמה
ישיבות מרתוניות בנושא התקציב .בכל עיר ברחבי הארץ ,ימים אלו של סוף שנת ,2015
הם ימים מתוחים .ככלל ,העברת תקציב אינו דבר פשוט.
בעיר חדרה ,הרגישות בנושא התקציב היא רבה אף יותר שכן בקדנציה שעברה ,פוזרה
מועצת העיר בעקבות אי העברת התקציב במועד הקבוע בחוק .על כן אם תקופת תקציב
היא תקופה מתוחה ,בחדרה על אחת כמה וכמה.
לכל חבר מועצה ,המייצג ציבור המצפה ל"תוצאות" ,ימי התקציב הם הזדמנות .בפרט
אם אותו חבר מועצה הוא לשון מאזניים .שכן אז הוא משנס את מותניו ,מחדד את כלי
מלחמתו ,ויוצא למאבק חסר פשרות וללא מעצורים כנגד התקציב המוצע ,במטרה לגרוף
עוד ועוד נקודות זכות אצל מצביעיו.
דווקא ברגעים הללו ,אני פונה לעצמי ואולי מכאן לכל נציגי הציבור באשר הם ,לזכור
את "מגבלות הכוח" .בסיום מערכת הבחירות הקודמת פרסמתי מכתב ,שהגיע למאות
נציגי ציבור ברחבי הארץ .כתבתי" :יש רגעים שבהם נדמה לך כי כל הכוח בידיים שלך.
באבחת הרמת יד אתה יכול לשנות סדרי עולם ,ולגרום לכמה אנשים להזיע על כיסאותיהם.
זה יכול לקרות פעמים רבות ,אתה בדיוק לשון מאזנים ,הקואליציה מקרטעת ועוד שלל
הזדמנויות .לכאורה די בהחלטה אחת שלך ,על מנת להראות "פעם אחד ולתמיד" לראש
העיר ולפקידות הבכירה מי באמת קובע ועל פי מי ישק דבר ...זה בדיוק הזמן לעצור,
לקחת אויר ו/או כוס מים (מומלץ את שניהם )...ולהבין את "מגבלות הכוח".
אתה רק שליח .רק המשתדל ,ואתה שייך לחלק גדול ממך ,וכללי ממך .את המסר הזה
יש לחדד יום יום .שעה שעה .המערכת גדולה ממך ,הייתה לפניך ותישאר אחריך .תפקידו
של נציג ציבור הוא לתמרן בחכמה ובתבונה בתוך המערכת הגדולה והאימתנית.
לפני כחודש נפגשתי עם כמה מפעילי "יהדות התורה" בחדרה לגבי נושא מסוים,
וניהלנו דיון עד כמה כדאי ל"הקשיח עמדות" .במהלך הפגישה שמעתי רעיון נפלא
מהרב משה רוט ,מזכיר פעילות "לב לאחים" בחדרה ואחד מפעילי "יהדות התורה" ,על
מאמר חז"ל "תפסת מרובה – לא תפסת" .הוא שאל ,מדוע הניסוח הוא "תפסת מרובה-לא
תפסת" ,הרי הניסוח המתאים יותר הוא "תפסת מרובה – אולי תפסת "...ותירץ שחז"ל
באים ללמדנו ,שכאשר אתה חושב שתפסת מרובה ,דע לך שהפסדת במקום אחר ,כך
שלמעשה לא תפסת כלום...
בפרשת השבוע "ויגש" ,וכן בפרשה הקודמת ובזו שלאחריה ,אנו קוראים את סיפור
יוסף והאחים .והלקח והמוסר כמובן לדורי דורות אתמקד בנושא שהוא אולי שולי
בסיפור יוסף והאחים ,אך הלקח ממנו הוא עצום.
יוסף היה השליט במצרים .מלך מצרים אמר לו "רק הכסא אגדל ממך" ,כלומר ,אתה
הוא השליט על מצרים לכל דבר ועניין ממדרגה נחותה של עבד בבור ,הגיע יוסף לדרגה
גבוהה של מלוכה ,עד שכולם קדים ומשתחווים לו.
לכאורה ,היינו מצפים ,שאדם המגיע לדרגה כה גבוהה ,יחיה את חייו על זרי הדפנה.
לא עוד צרות וייסורים ,דאגות ומכאובים ,והדבר ישפיע על איכות חייו ברמה הכי בסיסית.
כמו למשל ...אריכות ימים...
מפתיע לגלות ,כי דווקא יוסף ,שהיה כמעט הצעיר מבין האחים ,הוא נפטר הראשון
מבין שאר אחיו .כידוע ,לוי האריך ימים ,ואילו יוסף הסתלק לבית עולמו מוקדם מבין
אחיו .מדוע?
חז"ל הקדושים אומרים" :ושנא את הרבנות" -לפי שמקברת את בעליה .כדאמר מר:
מפני מה מת יוסף קודם אחיו ,מפני שנהג עצמו ברבנות" .ולכאורה השאלה זועקת :באיזו
רבנות הנהיג יוסף את עצמו? האם מינה עצמו להיות הרב הראשי של ק"ק מצרים?!
אלא ,הכוונה היא כמובן לשררה ,לתפקידו הרם כמשנה למלך ,ו"רבנות" זו "מקברת
את בעליה" .למדים אנו מכך ,כי בכל מקצוע שאדם עוסק בו יש "שררה" מסוימת,
שעלולה לקצר חיים ,ושראוי לשנוא אותה כמאמר המשנה .יש לסלוד מההתעסקות
בשאלת המעמד ,השררה ,הקידום ,התואר ,התחרות וכו'; ובכל מקצוע יש לאהוב את
עצם המלאכה ,ולעסוק במה ששייך ומתאים לו ובמה שהוא אוהב ושמח בחלקו .כמובן
שאינני בא לעסוק בדמותו של יוסף הצדיק ,אלא אך ורק בגדר של "תורה היא-וללמוד
אנו צריכים".
רגע לפני שסיימתי לכתוב את הטור ,מתפרסם סקר עולמי שבו נקבע שתוחלת החיים
של ראשי מדינות בכל העולם נמוכה ב 4-5-שנים מהממוצע של כלל האוכלוסייה...
בהמשך כמובן החלו הפרשנויות מדוע זה כך?
אבל לנו יש רק את דברי חז"ל הקדושים שקבעו שמי שנוהג בשררה -משלם את המחיר.
עלינו לחדד כל העת את תפקידנו ,לעשות את המקסימום בתחום ההשתדלות ,אך בוודאי
שלא לנהוג בשררה .וכפי שפתחתי ,לזכור את מגבלות הכוח ,ולשנן שאין מתפקידנו לשבר
הרים ולנפץ סלעים ,אלא אך ורק לעשות את ההשתדלות המצופה מעמנו .וכשאנו מדברים
על נציגי ציבור ,על אחת כמה וכמה .גדולי ישראל הטילו עלינו שליחות קודש ,לסייע במה
שאפשר למען ביסוס וחיזוק הדת ברחבי ארץ ישראל ,ואת זאת עלינו לעשות בלא לבקש
שררה ,ותמיד תמיד לזכור שהמערכת הייתה לפנינו – ותישאר גם אחרינו.
יחד עם זאת ,ברור מאליו שבמסגרת ההשתדלות והיכולת שלנו כנבחרי ציבור לפעול,
פעלנו בחדרה ועשינו ככל יכולתנו בכדי לשמור על העקרונות החשובים לנו ,עצמאות
החינוך התורני ,תמיכה בכוללים ,ותקציבים לפעילות התורנית הענפה בחדרה .לא קיפחנו
אף מוסד ולא פסחנו על אף סעיף .הכל עשינו בשליחותם של גדולי ישראל למען הציבור.
22
10
ו' בטבת תשע"ו 18/12/15
ו' בטבת תשע"ו 18/12/15
מבוזבז לשווא.
שייטת 7הוקמה בסוף שנות ה 50-עם הגעת
הצוללת הראשונה לצה"ל ,על ידי סא"ל יוסף
דרורי 2 .הצוללות הראשונות ,היו צוללות דיזל
מסוג .S73
בשנת 1965רכש חיל הים 3צוללות נוספות -
גדולות ומשוכללות יותר .אחת מהן' ,דקר' ,טבעה
בשנת 1968מול חופי כרתים וכל אנשי צוותה
נספו .בסוף שנות ה ,70-רכשה ישראל את צוללות
ה'-גל' ,צוללות חדישות וזריזות יותר שצללו
עמוק יותר ,והגיעו לטווחים רחוקים הרבה יותר.
בתחילת שנות ה ,2,000-רכשה ישראל
3צוללות חדשות מסוג 'דולפין' תוך עזרה
משמעותית במימון מגרמניה.
ה'דולפין' ,היא צוללת דיזל מתוחכמת ביותר,
שנחשבת למתקדמת מסוגה בעולם .בנוסף ,ישראל
ביצעה בה תוספות ושינויים שונים המתאימים
אותה לשימוש בכלי נשק שונים ולשימוש בידי
אנשי הקומנדו הימי ,שייטת .13
מערכות צוללת הדולפין הותאמו במיוחד
למפרט הספציפי שהעבירו אנשי חיל הים.
מדובר בהוספת מערכות רבות נוספות מעבר למה
שקיים בצוללת ''הבסיסית'' ,בדגש על מערכות
אוטומציה (מערכות העובדות בצורה אוטומטית,
ללא מגע יד אדם) ומערכות אינטגרציה (מערכות
המשלבות מספר מערכות לעבודה משותפת,
לדוגמה ,מערכת נשק העובדת במקביל עם
מערכת מכ"ם).
צוללת הדולפין הגדילה את היכולת המבצעית
של שייטת הצוללות ממספר היבטים :שהות
ארוכה יותר מתחת למים ,שהות ארוכה יותר
באופן כללי בלב ים ,הארכת הטווח המבצעי של
הצוללת ,שיפור ניכר של מידת החשאיות ,הגדלת
אמצעי הלחימה והזמינות שלהם ,מערכת לחימה
אמינה יותר ,גדולה יותר ובעלת אמצעים רבים
יותר.
"מכונת מלחמה אימתנית"
אם בעבר היו שהתנגדו לרכישת הצוללות,
נדמה שהשיח בנושא השתנה בשנים האחרונות:
המבצעים מסמרי השיער שביצעו לוחמי שייטת ,7
הוכיחו מעל לכל ספק עד כמה חיוניות הצוללות
לישראל.
הצוללות ,למרות שהן נחבאות אל הכלים ולא
מושכות את תשומת הלב של האזרח הפשוט ,הן
מכונות מלחמה אימתניות; הכלים היקרים ביותר
בצבא ,ומסייעות לעליונותו של חיל הים מעל
ומתחת למים .בצה"ל מתגאים כי "הצוללת היא
מכונת המלחמה המתוחכמת והמשוכללת ביותר
שנוצרה בידי האדם .היא כלי שיט בעל חשיבות
עליונה לצה"ל והינה נכס אסטרטגי למדינת
ישראל .הצוללת יכולה להיות בכל מקום בים
ומהווה איום על אויב פוטנציאלי .חשאיותה של
הצוללת מקנה לה יכולת פעולה באזורים שאינם
נגישים לכלי איסופי או התקפי אחר הקיים
בצה"ל .כושרה לנשיאת נשק מתוחכם הופך את
הצוללת לכלי לחימה מקו ראשון המהווה מכפיל
כוח במצבי לחימה .מערכות ניווט מדויקות,
כושר נשיאת אמצעים ייחודיים ותובלת כוחות
מיוחדים ,הופכים את הצוללת לשותפה פעילה
במבצעים מיוחדים וחשאיים ומעלים את ביטחון
הכוחות הפועלים בשטח".
השימוש בצוללות מגוון :החל מפטרול והגנה
מול חופי ישראל כנגד ספינות אויב וצוללות
אויב ,עבור דרך הגנה על נתיבי שייט של ספינות
ישראליות ,וכלה – וזו עיקר פעילותן – בפעילות
חשאית וסמויה מן העין בעורף האויב ,כמו גם
איסוף מודיעין ,העברת יחידות מיוחדות לנקודות
מרוחקות ,ביצוע התקפות על האויב בים וביבשה
ועוד.
יחידת הצוללות היא מהיחידות הפעילות ביותר
מבחינה מבצעית במהלך כל ימות השנה .יום-
יום ,שעה-שעה ,ספונים במסדרונות ובחדרים
הצפופים של הצוללות עשרות לוחמים מיומנים,
שמעבירים את רוב זמנם בשקט מופתי – כדי לא
להפריע לפעילותם של ה"סונאריסטים" ,הלוא
הם מפעילי הסונאר שמאתרים ומפענחים את גלי
הקול של כל עצם במים – בהתאם למרחק ,טווח
וסוג.
נחבאים אל הכלים
בשונה ממרבית החיילים בצבא ,המתגאים
בהישגיהם ,לוחמי שייטת 7שומרים על חשאיות.
הם אינם מדברים מילה ונאסר עליהם לספר על
פעילותם" .חשיבות השמירה על ביטחון המידע
ברורה להם לחלוטין" ,אמר גורם בשייטת בראיון
לכלי התקשורת" .הם יודעים שאם מישהו יגלה
את הסודות של שייטת הצוללות ,הוא יכול לחכות
לנו בפינה איפה שהוא".
השהות הממושכת מתחת למים שוחקת ולא
קלה .הדרך לביצוע המשימות ארוכה ורצופת
דילמות" .אנחנו מאוד עצמאיים ,לפעמים נשארים
זמן רב בלי קשר עם המפקדה שבחוף ,אוטונומיים
לקבל החלטות בעצמנו" ,סיפר בן ,סגן מפקד
באחת הצוללות .רוצים דוגמאות לדילמות
''פשוטות''? הנה" :כבר קרה שלקצין נקטעה
האצבע מטריקת דלת במהלך משימה ממושכת,
או שחייל חלה ,וגם מקרה שבו נאלצנו לבשר
ללוחם במהלך משימה רחוקה על מות אביו.
הסברנו לו את משמעויות העברתו לחוף ,והוא
העדיף להשלים המשימה ונעדר מהלוויית אביו",
הוא מסביר.
בן מספר כי "קרו מקרים גם של תקלות
מכאניות חמורות ,כמו נזילות מורכבות ,והמפקד
החליט להמשיך בכל זאת .למשימות ארוכות
אנחנו מוציאים רופא .יש לו חדר ניתוחים קטן
בצוללת ,וסמכות לקבוע האם חייל פגוע מחייב
פינוי .היה לנו כבר מצב שחייל חטף אפנדיציט
באמצע משימה ונאלצנו לחזור".
כדי למנוע תקלות מראש ,הלוחמים נבדקים
בידי רופא לפני שהם יורדים אל מתחת למים.
אפילו בדיקות שיניים מתבצעות ,כדי למנוע בעיות
אפשריות" .למעשה יש בצוללת עוד צוללת .לכל
אלמנט יש חלקי חילוף ,ומערכות גיבוי כפולות
ומשולשות" ,הוא אומר.
כדי לחסוך באנרגיה ולמנוע בזבוז משאבים,
צילומים מתוך הרציף של חברת HDWהגרמנית שם נבנו הצוללות אח"י רהב ואח"י תנין
הטבח הוא היחיד שמורשה להתקלח מידי יום ,מסיבות
תברואתיות .הבישולים נעשים על כיריים חשמליות בלבד ,על
מנת למנוע פליטת פחמן דו-חמצני לחלל הסגור .על מנת לחסוך
במים ,את כלי האוכל שוטפים קודם בברז שפולט מי ים.
בשונה מכלל החיילים בצבא ,ועל מנת להזיע כמה שפחות
ולהקטין את הצורך במקלחות ובכביסה ,הלוחמים נמצאים כל
העת עם בגדים אזרחיים קצרים וסנדלים.
במהלך האימונים ישנים החיילים 3-4שעות ביממה ,והם
מתפקדים בשתי משמרות .במהלך מבצע אמיתי הם יכולים
להיות ערים במשך 48שעות ברצף.
בצוללת ,לא תאמינו ,יש גם שק"ם ואפילו חדר כושר קטן עם
מתח ,אופניים ומשקולות.
החיילים ניזונים בחדשות מהארץ ומהעולם באמצעות
מברקים :מוצב הבקרה של חיל הים ,היושב ב''קריה'' בתל
אביב ,אוסף מידי יום ידיעות מעניינות ושולח אותן לאלחוטן של
הצוללת כמברק.
19מתוך 20נושרים
מפקד חיל הים לשעבר ,האלוף במילואים אליעזר (צ'ייני)
מרום ,הסביר לאחרונה בראיון כי מפקד החיל מאשר אישית כל
מועמד לתפקיד מפקד צוללת ,עוד קודם שהחל לעבור מבחנים
והערכות בוועדות מקצועיות" .תהליך ההכשרה כולל ליווי של
מפקדי צוללות ותיקים ,המכונים טיצ'רים .הם מפרקים להם את
הידע לגורמים ולאחר מכן מלווים אותם בהפלגות .כל מועמד
יוצא עם מפקד צוללת להפלגות כעוזר ,עד לרגע שבו מחליטים
שהוא בעל ניסיון ומספיק מקצועי כדי לפקד על הצוללת".
לדבריו ,מפקד החיל אחראי לכל מבצע שיצא לדרך באמצעות
אחת הצוללות – כולל הצגת תרחישים אפשריים ודרכי תגובה
במידה והצוללת תיחשף באזור רחוק משטח המדינה .במקרה של
סכנה ,מפקד הצוללת רשאי לתקוף צוללת או כל כלי שיט אחר
שיאיים עליו ,גם אם לא קיבל לכך אישור מהממונים.
"הוא חייב להישאר חשאי ,אחרת אין משימה .צוללת היא כלי
מאוד רגיש למרות שמיטב הטכנולוגיה של ישראל נמצאת בתוכו.
כשאני אומר חשאי זה כולל ספינות אזרחיות שעשויות לדווח
עליך .בדרך אל היעד ,בזמן שאתה יושב על היעד ומהיעד הביתה
אתה חשאי .נקודה .זו משימה סופר-קשה ומאוד מורכבת.כשצוללת יוצאת למבצע מורכב אתה בעיקר דואג .סומך ,אבל
דואג שמפקד הצוללת ולוחמיו יבצעו את המשימה ויחזרו הביתה
בשלום .אצלי היה נהוג שלפני הפעולה מפקד הצוללת עובר דרכי
ואני אומר לו שיש בנינו הסכם לא כתוב ,שכולל גיבוי מבחינתי
ואחריות מבחינתו .המעגל נסגר עם חזרתו .הוא חייב לדבר איתי.
לספר לי איך היה".
מפקד צוללת בודד ממש" .יש סביבו עשרות לוחמים ,שכל
אחד מהם הוא גם טכנאי ,והם בוחנים אותו מכף רגל ועד ראש.
הם יודעים היכן כל שערה שלו נמצאת; אם הוא מוטרד ,לחוץ,
או כועס .לכן הוא חייב להיות קר רוח .האתגר הפיקודי הוא
מטורף .הצוללת יכולה להפוך בקלות לחומר נפץ חברתי ומשום
כך נבחרים לצוללות הטובים ביותר".
החיילים הצעירים נמנים על הטכנאים והמפעילים .מעליהם
נמצאים ראשי צוותים מיומנים ומעליהם מפקדי המחלקות :קצין
הנשק; קצין הגילוי ,ניווט וקשר; והקצין הטכני .בכל צוללת
קיימים שני צוותים ובכל אחד מהם מפקדי מחלקות .מעליהם
נמצא סגן מפקד הצוללת והקודקוד הוא מפקד הכלי האימתני.
מכל 20מועמדים לקורס צוללן ,נושרים תשעה-עשר" .אני
מחפש אצל הלוחם בצוללת תכונות אופי שקל לחיות איתן",
הסביר קצין בכיר בחיל הים" .למרות שאתה לא מושלם אני צריך
חוסן נפשי מאוד ייחודי .בסוף אתה יוצא למשימה שלא תמיד
אתה יודע מהי .אנחנו פחות מסתכלים על הצלחה בלימודים.
אני יותר צריך שיהיו לצוללן חוסן פנימי ,יכולת הנעה פנימית,
מהימנות ,יכולת שכלית גבוהה ,התמודדות עם שטח אפור ,פיקוד
ובעיקר מקצוענות".
בסיוע המקצוענות הזו הם נעים ,גם בשעה זו ,הרחק-הרחק
מחופי ישראל ,בדרך לעוד פעולה חשאית .גם להם ,כמובן ,ברור
שהצלחתם תלויה במפקד העליון -בורא העולם ומנהיגו.
ו' בטבת תשע"ו 18/12/15
11
משיכת קו
12
ו' בטבת תשע"ו 18/12/15
ולמוס
הוא הציג את יצירותיו בגלריות לאמנות הכי נחשבות בארץ,
ואת תערוכותיו פקדו מאות שוחרי ואספני אמנות כשהם
מבקשים לדעת מי הצייר שמפליא לצייר ציורי-טבע ,נוף
ופורטרטים הם מופנים ליהודי החסידי הצנוע שעומד בצד
תכירו :ר' מוטה ברים ,חסיד בויאן שורשי ,שעזב לפני כמה
שנים את מקצוע ה'מלמדות' ,התמקד בציור ,ויצירותיו הפכו
לאחד הדברים הכי חמים בשוק האמנות בישראל הגלריות
מחפשות אותו ,מבקרי האמנות מתפעלים מיצירותיו ,ואספני
האמנות באים כדי לקנות אותן והוא? בכלל לא מבין מה רוצים
ממנו" :אני מצייר בכלל בשביל הנפש ,לא בשביל הפרנסה"
אלי שניידר
אל הגרי"י פישר זצ"ל מהעדה החרדית,
ניגש אדם מסוים עם שאלה ,זמן לא-רב
לפני פטירתו "איך מציירים דמות על פסל
לפי ההלכה?" שאל האיש" .מה זו השאלה
הזאת?!" ,הגיב הרב פישר" ,לך ללמוד
תורה!" ...השואל היה צייר חרדי ירושלמי
שורשי ,שהתחבט באותו זמן בשאלה הזו.
הרב פישר לא הסכים לענות לו ,והצייר ,מוטה
ברים שמו ,ניגש לרבנים אחרים ,כשהוא מצליח
להבין מתשובת הרב פישר ,מה העיקר ומה הטפל.
מאז עבר כבר זמן רב .ברים כיום מצייר ויוצר אמנות לפי ההלכה ,אבל
כזו שאינה נופלת באף רמה מאמן אחר ברמתו .תחת ידיו יצאו במהלך
השנים יצירות ציור ואמנות רבות ,המתארות נוף ,אנשים שונים ,וגופים
מזוויות מעניינות .לעתים מבקרים בתערוכותיו המוצגות במקומות שונים,
משתאים למראה היוצר ,יהודי חסידי שורשי בעל זקן ופאות מסתלסלים.
ברים ,חסיד באיאן ,עוסק מזה שנים רבות בציור ,פיסול ובעוד הטיות
שונות של המילה אומנות .ברים נודע ביצירותיו המטיבות לתאר את אשר
הוא מנסה להראות .יצירות רבות שלו נודעו בקרב קהל שוחרי האומנות
כ'יצירות חיות' של ממש ,וכציורים העשירים במבע ובמסר.
איך משלבים בין יהדות לאמנות והאם זה סותר? בדיוק בשביל זה
נועדנו עמו לשיחה ,בה סיפר מה הוביל אותו לתחום הזה ,על עיסוקיו
המעניינים האחרים במקביל לעיסוקו האמנותי ,ועל יהדות ואמנות .ברים,
יהודי חסידי בעל צורה ,אדם חביב הוא ונעים-שיחה .אפשר לגלוש עמו
לשיחה ארוכה ורחבה על יצירותיו הרבות ,וגם על אומנות של אחרים
אותה הוא מטיב לנתח ולבקר ביד אמן (תרתי משמע).
דבר ראשון אותו הוא מספר לנו בתחילת שיחתנו ,הוא שאת תחום
עיסוקו בציור ואמנות החל בגיל צעיר מאוד" .אצלי הכול התחיל עוד
הרבה יותר מוקדם משאר האמנים .כבר בגיל 2-3אהבתי לשחק עם
הצבעים והעפרונות ולצייר .אהבתי גם את משחק הפלסטלינה הידוע ,בו
הייתי יוצר יצירות רבות שונות ומשונות .שמורים אצלי אפילו 'יצירות'
רבות מאוד מזמן היותי ילד ,מגיל 6ועוד .יצירות נוספות רבות שלי מזמן
ילדותי (והיו ממש המון) ,נלקחו מאיתנו על-ידי דודות מכל הצדדים…
אלו היו אמנם ציורים ילדותיים ,אך ברמה מאוד גבוהה .יש אצל ילדים
עניין של 'או שאתה אוהב או שלא' ,ואני אהבתי מאוד את תחום הציור.
"אני זוכר שכשהייתי בגיל שנתיים ,הייתה לי מחלת-ילדות מדבקת
כלשהי ,ולקחו אותי לבית-החולים .בבית החולים שהיתי בתוך חדר
מבודד כדי לא להדביק את שאר הילדים והמבקרים .אמי הביאה לי לתוך
אותו החדר פלסטלינה ,בה התעסקתי ושיחקתי משך כל הימים שהייתי
שם .לא עניינו אותי המשחקים האחרים שהיו שם אלא רק הפלסטלינה
בלבד .הרופאה ניגשה להוריי ואמרה לי שממש חבל שנולדתי בבית כזה
שבוודאי לא ישקיע בו בתחום בו הוא יכול להתפתח רבות .אמי ששמעה
את זה ,נעלבה ואמרה 'למה נראה לך? אני אומרת לך שהוא יהיה אמן'.
ובאמת דווקא הוריי היו אלו שעודדו אותי מאוד בכל מיני דברים .אפילו
אני למשל לא הייתי נוהג כך עם ילדיי .הם נתנו לי להישאר ער בלילות
רבים בשביל לצייר ,ולהתעסק בזה זמן רב.
"גם הרבנים שלי ,בתלמוד-תורה ובישיבה ,עודדו אותי לעסוק בציור
אותו אהבתי .אבל בתלמוד-תורה ובישיבה לא היה זמן לדברים הללו.
אחד המלמדים שלי משנות ילדותי שהיה המלמד שלי בגיל ,6פגש אותי
לאחר 20שנה ושאל אותי 'נו ,מה עם הציורים שלך?' .כלומר ,זה דבר
שאפיין אותי אפילו כבר אז .תמיד היה לי את החותם הזה ,תמיד ציירתי,
אמנם לא בצורה מקצועית ,אותה למדתי רק מאוחר יותר .עוד לא הייתה
לי הדרכה בתרבות ובאמנות ,שזה דבר מתבקש ממי שרוצה לדעת ולהבין
ברזי המקצוע ,וזה כמו ,להבדיל ,שמי שלומד גמרא צריך את הכלים לכך,
הוא לא יבין לפני שייתנו לו הכוונה במה ואיך נוגעים.
"אחרי שנישאתי ,התחלתי ללמוד אצל מספר אמנים גדולים בתחום,
ביניהם פרופסור יוסף הירש מירושלים ,שהיה צייר דתי גדול מאוד
ו'פרופסור' בתחום (זה היה הכינוי שלו) .הירש היה גם טוב מאוד
בהוראה ובלימוד הציור .במקור היה הירש ,שנפטר לפני מספר שנים,
איש 'אגודת ישראל' עוד מגרמניה .בנוסף למדתי גם אצל האמן המפורסם
יאן ראוכברגר ,גם הוא צייר מפורסם שהציג בתערוכות רשומות רבות.
סביב עניין הלימוד עצמו ,שלא תפס את כל יומי אלא רק חלק ממנו,
הייתי במשך 3או 4שנים .בנוסף לציור למדתי גם פיסול,שבזה אני פחות
מתעסק ,על כל פנים לא מספיק".
המלמד מצייר לתלמידים
יחד עם כל לימודי ועיסוקי האמנות והציור ,שימש ברים במשך שנים
רבות כ'מלמד' בחיידר ,עד לפני כמה שנים" .אהבתי את העבודה עם
הילדים עד מאוד" ,הוא אומר .הוא היה ,כך הוא מספר ,בין הראשונים
שעשו עבודות יצירה לילדים קטנים בגיל הזה .הוא צייר איתם ,יצר להם
משחקים שונים ברמה גבוהה ,הלך איתם רבות לטיולים ,ועוד .ברים
והילדים ,עשו רבות באותן שנים" .הייתי גם בין הנחשונים בנושא
ציורי פרשת השבוע .הייתי מצייר לתלמידיי מידי שבוע ציור
ו' בטבת תשע"ו 18/12/15
13
כהןישראל גליס
חיים הרב
מכתב כואב
לאבי שמחון
הנה מכתב כואב שהתפרסם השבוע בתקשורת ,מאת גב' יעל מזרחי,
שאומר הכל על בחירתו של היו"ר החדש של המועצה הלאומית לכלכלה,
אבי שמחון:
בהצלחה בתפקיד יו"ר המועצה הלאומית לכלכלה .מצטערת שחטאתי
לחברה ושנולדו לי 11ילדים .לידיעתך ,אני ובעלי מפרנסים אותם
בעצמנו.
"משפחה עם שמונה ילדים היא חטא" ,כך אמרת .חטאתי לחברה
והבאתי לעולם 11ילדים .לא ,עשרה לא הספיקו לי ,וחוץ מזה עזוב ,
הם כבר פה.
מצטערת שערערתי לך את הדמוגרפיה ,שהמטתי אסון על הכלכלה
הישראלית ,שפגעתי בצמיחה הכלכלית ובתנופתה ,שאנחנו נטל ומטרד
כלכלי על החברה.
ואני לתומי חשבתי איך כל המשק ישרוד בלי כל הילדים שלנו .הרי אם
אני עוצרת לילדיי את השוקו -תנובה ,טרה וגד קורסות יחד ,וגם מטרנה
וכל תחליפי החלב למיניהם .ומה יעשו אגד ודן בלי כל ילדי הסרדינים
החרדים? ונהגי המוניות ורופאי השר"פ? כולם יהיו מחוסרי עבודה.
בתי ההארחה והמלונות ,פארקי המים והשעשועים ,חנויות ההלבשה
וההנעלה .כולם יהיו מיותמים .ומי ינהר בהמוניו אל רשתות השיווק
בעגלות קניות מפוצצות במע"מ של "הילדים המיותרים" האלה?
איך זה אצלכם? כל ילד מגיע לעולם עם סל קליטה עד גיל ?18כי
אצלנו כל ילד מגיע עם הברכה שלו ,סבתות לא טועות )מצד שני אף פעם
לא הייתי חזקה בחשבון( .אני חושבת לעתים שכל העניין הזה אינו רק
כלכלי .כי בעלות של שני ילדים שאתם מגדלים )חוגים ,מותגים ,תרבות
ופנאי( ,אני מגדלת עשרה .עובדה שעל משכורת של 20,000שקלים
יצאתם לרוטשילד.
בעלי ואני מפרנסים )כן ,כן ,קראת נכון .לא בטלנים( מבוקר עד ערב,
אבל ברוך ה' שילדינו לא נחשפים לכל שטף הגירויים שהמסך והרחוב
מציעים להם .עם יד על הלב ,כמה עלתה לכם חופשת החנוכה?
פסטיגלים ,פסטיבלים ,הצגות? לי -מעט קמח ,ביצים ושמן לטיגון,
ופה ושם הפתעות מה"הכל בשקל" ,והילדים היו מבסוטים אש .בכל נר
שרנו ורקדנו ,שיחקנו משחקי קופסה על השטיח .טוב ,מודה .חיכיתי לנר
השמיני ,אבל בסך הכל היה כיף.
הבגדים והילקוטים בדרך כלל עוברים אצלנו בירושה .החינוך הוא
להסתפקות במועט .תשאל כל ילד חרדי בן 3מה זה "בל תשחית" .התור
למקלחת קצת ארוך יותר ,ישנים קצת בצפיפות )ראש זנב( ,אבל עם הרבה
חום ואהבה .בבית הספר או בחיידר כמעט ואין תחרות מותגים .כולם
עם אותו סנדוויץ' עם ממרח השחר או עם גבינה ומלפפון ,ותאמין לי,
הילדים שלנו מבסוטים .ההורים שלהם לא במירוץ מטורף אחרי הכסף.
יש להם סנדוויץ' בילקוט ,קלפים של גדולי הדור במהדורה חדשה ,מעיל
חם ,גינה ושמש -מה צריך ילד יותר מזה?
אז אולי כל ענין הילודה הוא לא רק קטע כלכלי אלא מיצוי אישי שלכם
)שזה בסדר גמור ,כן? זה לא אתם .זה אני( .הקריירה ,בילד השני נהיה
לכם צפוף באוטו ,החברים ,הלימודים ,היעדים ,הו היעדים ,מטריפים
אתכם ,השבתות בבוקר ,הפיגורה שלה ,האספרסו שלך .להביא שמונה
ילדים לעולם זה באמת לא פינוק גדול .זה מלא ויתורים .זה מלא ספלי
קפה קרים ,זה צלוליטיס ,זה לילות בלי שינה ,זה ביטול העצמי והאני
והאגו .הבאת ילדים לעולם זה בעצם מחיקת כל הצרכים הבסיסים שלי,
אז אתה באמת חושב ברצינות שהשיקול שלי היה כלכלי?
ניסיתם אותנו בקיצוץ הקצבאות ,אך ברוך ה' זה לא עצר אותנו .קומה
9בשערי צדק מפוצצת )מה הסנקציות הבאות? תהרסו לנו את הבתים?(,
וזה בלי לציין את האיומים הדמוגרפיים והשישה מיליון שאיבדנו.
זכותכם להעמיד את עצמכם לפני הילדים ולדאוג לחירותכם
ולפרנסתכם ,ולא לחטוא במשפחה הגדולה .קשה לכם? תשאירו לנו את
העבודה .אגב ,בחישוב מהיר אם 11ילדיי ילכו בדרכי ,צפויים לי 121
נכדים.
תבטיח שאתה לא מקנא.
14
18/12/15
תשע"ו תשע"ו
ו' בטבתו' בטבת
18/12/15
מיוחד לפרשת השבוע של אותה שבת.
אבי ,שנפטר לפני כמה שנים ,היה מנהל
חינוכי בתלמוד-תורה באיאן ,והוא רצה
שאני אצייר ,אראה ואמחיש לילדים דמויות
ומעשים מפרשת השבוע .בנוסף לאבי היו לי בקשות
כאלו מעוד כמה מלמדים ,ובעקבות כך אכן התחלתי
לצייר ציורים מיוחדים לפי נושאי פרשות השבוע .כך
עשיתי מידי שבוע במשך תקופה ארוכה .בכל שבוע
התיישבתי לצייר ציור מושקע ויפה בשביל לילדים ,לא
משהו בכדי לצאת ידי חובה.
"את הציורים לילדים ,התחלתי באיור של דגמי
הסוכות המובאים במסכת סוכה .אני חושב שהייתי
הראשון גם בזה ,עוד לפני ציורי ההדגמות של הצייר
יוני גרשטיין והשאר .מה שכן ,מעולם לא הוצאתי את
הציורים הללו של דגמי הסוכות וציורי פרשות-השבוע
בספר .הצייר יוני ,וכן הצייר מוטי הלר כן עשו את
זה ,ולכן ציוריהם נודעו מאוד ,אך אני תמיד חששתי
שהדבר לא מושלם .על אף שהייתי הנחשון בשטח
הזה של ציורי פרשות השבוע ,אף פעם לא חשתי עם
זה שלם לגמרי ,ותמיד היו לי חסרות נקודות שלא היו
מושלמות ,וכך לא הסכמתי להוציא ספר".
יחד עם כל מסירותו זו לתלמידים ,ומשרת ההוראה
בה החזיק בשעות לפני הצהריים ,היה ברים בשעות
אחר-הצהריים מצייר .היה אז בית ספר קטן לציור
שנפתח ,בעידודו ופיקוחו של הרב עדין שטיינזלץ .הרב
שטיינזלץ אהב לצייר ,וצייר בצעירותו רבות ,ובשל
כך דאג להקמת מסגרת דתית ללימוד מקצוע הציור.
הוא היה זה שיזם את בית הספר לציור ופיסול ברחוב
הלני הלכה בירושלים .את כל לימודי הציור השלים
ברים כבר לפני כ 27-שנים .מאז הוא מצייר בצורה
המקצועית ביותר.
את ציוריו מצייר מוטה ברים לעצמו ,בשביל נפשו
היצירתית .לא למכירה .אמנם לעתים לאחר שהוא
מסיים לצייר ציור מסוים יעמיד אותו למכירה ,אך
כשהוא מצייר הוא אינו רואה מולו את הלקוח העתידי,
אלא את נפשו בלבד" .אני מרגיש שזה ממש כמו,
להבדיל' ,שאלמד תורה למכירה' ...אני עושה את
הדברים בשביל הנפש ,ואם זה גם מביא פרנסה -מה
טוב .מי שמצייר על מנת למכור ,אף פעם לא ייחשב
לצייר טוב ,משום שהוא תלוי בדעת אחרים ,והוא לא
יכול להוציא את פנימיותו ,משום שהוא ירצה שיקנו
את יצירותיו ,ואף פעם לא יכול להביע את מה שהוא
אוהב ,ודבר זה ניכר היטב בציור .הסוד של הציירים
הוא ,שהם מוציאים את מה שיש להם בלב .הם כנים עם
עצמם ,אוהבים את מה שהם עושים ,ולא עושים את זה
'כי צריך' .לא תלויים בדעת אחרים".
בשנות לימודיו את מקצוע הציור ,מספר לנו מוטה
ברים ,למד אז יחד עם עוד תלמיד אצל הצייר יוסף
הירש .אותו תלמיד שהיה אתו ,היה כזה שבא ללמוד
ציור כי שאף למכור את יצירותיו .פעם אחת הלכו
שניהם לשכונת 'ימין משה' בירושלים על מנת לצייר
את הנופים הנשקפים בה וממנה .השניים ישבו שם
מספר שעות יחדיו ,אחד על יד השני ,וציירו את מה
שהם ראו ,את אותם מראות .לאחר מכן ,הם באו אל
המורה שלהם ,פרופסור הירש ,בכדי שייתן להם
ביקורת על הציורים והאם הם ראויים למכירה .בתחילה
הסתכל הירש על הציור של ברים ,ונתן לו אכן ביקורת
מה טוב בציור ומה לו .אחר כך ,כשהגיע לבקר את
ציורו של הידיד ,אמר הירש שהוא כלל לא יכול לדבר
על הציור הזה ,כיון שניכר שמשיכות המכחול שבו,
כולן הן של 'כסף וכסף' ,וזרק את הציור מידיו ...למרות
15
ששניהם ציירו את אותם דברים בדיוק ,ראה המנהל מי
צייר מהלב ,ומי בשביל הכסף...
ברים קיים גם בעבר כבר מספר תערוכות ,וכך הוצגו
יצירותיו במוזיאון ישראל .לפני כ 15-שנים הוצגה שם
תערוכה קבוצתית של מספר אמנים שנקראה 'תמונות
מקומיות' ,ובמסגרתה הוצגו הציורים .היו שם גם
ציורים ישנים מהמאה הקודמת ,ולברים היה חשוב
מאוד להציג במסגרת הנחשבת הזו .הוא הציג שם
ציורי נוף שונים ,פורטרטים שלו שיצר ועוד .המוזיאון
אף רכש ממנו לאחר מכן ציור אחד שלו ,שכיום מוצג
באחד ממסדרונות בית-המשפט העליון.
#מה אתה מצייר בעיקר?
"אין 'בעיקר' .אני מצייר את מה שנראה לי באותו
רגע ,מה שנתפס לי באותו זמן .פעם זה יכול להיות צבע
דומם ,פעם פירות ,פעם נוף ,ואפילו את עצמי עומד
מול המראה .זה קורה כל פעם שאתה עובר במקום
מסוים ורואה משהו שתופס אותי .אבל באמת ישנם גם
המון 'פספוסים' ,שאתה רואה משהו מיוחד ,אך אין לך
את ההזדמנות לצייר אותו ,כי לפעמים אין לך את כלי
הציור ,או שאתה נמצא במקום עם ילדים רבים שיקפצו
עליך ויפריעו לך לצייר ,כמו למשל בשכונת מאה
שערים אותה אכן קשה למדיי לצייר ,משום שצריך
רוגע ושקט ,שאינם בדיוק הנתונים המצויים שם"...
כשאנחנו שואלים אותו אם הוא מצייר לעיתים שכונות
חרדיות ,הוא משיב כי הוא לא מצייר דברים כלליים,
אלא יותר פינות ,פריטים ,ודברים פרטיים ש'נתפס'
עליהם ,לא דברים כלליים.
הפסל של אריה דרעי
לפני לא מעט שנים ,קיימה עיריית ירושלים מיצג
מעניין .היא פיזרה ברחבי ירושלים פסלי אריות רבים,
בהם ציירו ציירים רבים את מה שנראה להם קשור
לירושלים .העירייה הציגה את אותם הפסלים במשך
שנתיים ,כשגם היא החליפה את מיקומי האריות מידי
פעם .אחרי אותן שנתיים ,אספה העירייה את הפסלים
ומכרה אותם במכירה פומבית שהכנסותיה הוקדשו
לעמותה למען ילדים .ברים קיבל אז חשיפה תקשורתית
רחבה ,בשל הרעיון המעניין שהוא הביא לביצוע :הוא
צייר על גבי האריה את דמותו של יו"ר ש"ס לשעבר,
אריה דרעי ,שהיה אז בראש הכותרות בשל פרשת
מעצרו .השבוע חזר איתנו ברים לכך ,ולדיון ההלכתי
שהתקיים אז ,האם מותר בכלל לצייר על גבי פסלים.
"בעבר התעסקתי גם מעט בפיסול ,והעירייה עשתה
אז את פרויקט הציור על גבי אותם פסלים .הם הביאו
פסלים מוכנים של אריות בשני דגמים ,עומד ויושב.
כל אחד מהאמנים בחר את הדגם הנוח לו ,והיה צריך
להגיש בטקסט לוועדה מיוחדת בעירייה ,את מה שהוא
מתכוון לעשות עם הפסל .אליי התקשרה מהעירייה
אוצרת התערוכה שביקשה שאשתתף בתערוכה הזו,
ואכן הבעתי את הסכמתי .עיצבתי להם במשך השנתיים
שני פסלים ,אחד של הרב אריה דרעי ,אותו יצרתי עם
הפנים של דרעי ,ועוד מוטיבים שדימו ביניהם ,ועוד
אחד עליו ציירתי יהודי ירושלמי עם לבוש ה'קפטן',
והפסל הזה נקרא 'לייב ירושלמי' .הוא היה מדהים
ביופיו ,ממש עם כל ה'פסים' והשטריימל ,ועל רקע
רצפת אבנים ירושלמית .בתחילה הוא הוצב באחת
מפינות העיר ,ולאחר מכן הוא הוצב ,יחד עם
שאר הפסלים בכיכר ספרא.
"את כל הפסלים מכרו במכירה פומבית
מחסלים מתצוגה
שולחן 2מ“ר מיפל כורסא מעוצבת
נפתחת במגוון צבעים
6 +כיסאות
ספפה
נפתחת ל + 2-א .מצעים
רק
850
רק
רק
2,690
&
ספריה
2+3אספקה מידית
רק
&
על מזומן בלבד
עד גמר המלאי
רק
3,990
900
&
ארון 4דלתות
סלון עור אמיתי
מעץ סנדוויץ מלא +ויטרינה
4,900
&
עד גמר המלאי
רק
&
עד גמר המלאי
990
&
ועוד | :חדרי שינה | ארונות ספרים | ויטרינות | מבצע חתנים במחירים חסרי תקדים
שעות פתיחה :א‘ -ה‘ , 10:00 - 20:30ו‘ 10:00 - 14:00
בני ברק רח‘ ז'בוטינסקי ,100טל03-6165301 :
רשת השבועונים המקומית המובילה והגדולה בציבור החרדי
דרושים
מנהלי
מכירות
לסניפנו
ברחבי הארץ
השרותנם
חי
קבלו עדכוני חדשות לנייד
סמסו עכשיו את המילה
חדשות
למספר
072-3999-900
נסיון במכירות -חובה
אסרטיביות ,יוזמה ,יכולת מכירה
כושר ביטוי מצוין
עבודה בסביבה נעימה ומתחשבת
משרה מלאה
תנאים מעולים
המודעה מיועדת
לנשים וגברים כאחד
קו"ח למייל:
office@kav-itonut.co.il
או לפקס03-5796645 :
חיים כהן
בורחים
מהחלטות
עם סיום השנה האזרחית ,עסוקים בשבועות האחרונים בתקשורת העולמית
בחיפוש מי ראוי לתואר "איש השנה" ,במובן של "מנהיג השנה" .הפרסומים
השונים מצביעים על כך שמי שיקטוף השנה את התואר הוא נשיא רוסיה
ולדימיר פוטין.
אבל מהי הסיבה שהעולם רואה בו מנהיג כזה גדול? אם זה בגלל שהוא
נשיא מעצמה ,אז הרי גם ארה"ב היא מעצמה גדולה ,וגם סין היא מעצמה
גדולה .מה המיוחד דווקא בו?
כשמנסים לרדת לשורש הסיבה למה דווקא הוא לכאורה מתאים לתואר
"מנהיג השנה" ,מבינים שהסיבה לכך היא יכולת המנהיגות שלו :פוטין לא
בורח מבעיות ,הוא מתמודד איתן .הוא לא נבהל מלקבל החלטות ,וזאת בניגוד
למנהיגים אחרים .בשנים האחרונות כמעט ואין נושאים גלובאליים שמנהיגי
העולם לא מגמגמים בהם ,נושאים ביטחוניים ,כלכליים ,נושא הפליטים וכו'.
ואילו אצל פוטין ,אם נעשה בדיקה קצרה ,נגלה שכל נושא או בעיה שהגיעו
לשולחנו -הגיעו לכדי החלטה ברורה .תמיד יצאה הנחיה ,לכאן או לכאן .עם
הבן אדם הזה ,אתה תמיד יודע מה עמדתו המדויקת ,איפה הוא עומד בדיוק,
מה הוא רוצה ומה לדעתו הפיתרון לבעיה שמונחת כעת על שולחנו .ולכן ,לא
פלא שבאזור הכי מסובך במזרח התיכון פוטין נהפך לאחרונה להיות הכוכב.
וזאת אחרי שנים רבות שארה"ב ואירופה מסתובבות באזור ו"מערבבות" כאן,
ועד לרגע זה העלו חרס בידן .אני לא אומר שפוטין יצליח ,אבל הוא לפחות
מראה את היכולת להחליט ולהוביל.
ומה קורה אצלנו? ממש להיפך .אצל ראש הממשלה ובממשלות האחרונות,
הכל עובד הפוך :כל הזמן עסוקים לראות איך ניתן לברוח מהחלטות ,איך
לדחות את פתרון הבעיות עד לבוא ראש הממשלה הבא ,שהוא יתמודד מולן.
כמובן שלכל אחד יש הסבר ,אבל השיטה המפורסמת לדחייה ולמריחה היא
"נקים ועדה"" ,נקיים דיון"" ,נמגן תחנות"" ,נפרוס בטונדות" .במקום לקלף
את שורש הבעיה עצמה ולפתור אותה ,פשוט דוחים את פתרון הבעיה לזמן
בלתי ידוע.
למרבה הצער ,זה דבר שגם מורגש לאחרונה יותר ויותר אצל נציגינו
החרדים .לאחרונה אנחנו יכולים לראות שהם פועלים בשיטת "רק מה
שחייבים ואין ברירה -עושים .מכל השאר ,בורחים ולא מתערבים".
כך למשל ,כולם שתקו השבוע אחרי ההתקפה הברוטאלית נגד הרב הראשי
הגר"ד לאו מצד שר החינוך בנט ,שתקף אותו על כך שהעז להעביר נגדו
ביקורת על החילול ה' שעשה כשהלך לבקר )ובכך נתן לגיטימציה( במוסד
מסוים בניו יורק ,שלפי גדולי ישראל משתייך ל"כת" שמנסה לקעקע את
היהדות האמיתית .הדבר המתבקש היה ,שלא רק שהסגן של אותו שר יהיה
הראשון למחות ולהגן על הגר"ד לאו ,אלא עד אחרון הנציגים היו צריכים,
אם לא לתקוף בעצמם ,לפחות לגבות את הרב הראשי בנושא שהוא כה מובן
מאליו .הרי לא מדובר על סוגיה שעדיין דנים בה האם הכת הזאת נחשבת
לחלק מהיהדות האמיתית או לא.
וללא קשר ,אם יש נציג שדווקא הוא בולט בכך שהוא לא בורח מהבעיות
אלא מתמודד איתן ולוקח החלטות ,ולא רק זה אלא גם הולך לחפש את
הבעיות כדי לפתור אותן ולא מחכה שהן יבואו אליו -הוא שר הבריאות הרב
יעקב ליצמן .מבחינתי ,הוא היחיד שלא לקה במחלה הזאת של בריחה מלקבל
החלטות ולפתור בעיות .תמיד מונחת לפניו השאלה איך להקל על הציבור,
ולאו דווקא על הציבור החרדי אלא על כלל הציבור.
אני נזכר בסיפור שהיה עם מורי ורבי מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל .בזמנו,
כשעלה נושא ניתוק מהמכשירים של חולים הנמצאים במצב של מוות מוחי,
קרא לו הרב וביקש ממנו שיעמוד על המשמר ,כדי לגבות את המשפחות
שרוצות לשמור על יקיריהן שנמצאים במצב של מוות מוחי ,מול בתי החולים
שרצו לנתק .ליצמן אכן עשה זאת ,והיה נתון למתקפות קשות בתקשורת על
כך שיצא בהצהרה פומבית שהוא "יבוא חשבון" עם בית חולים שינסה לפעול
לניתוק חולה כזה מהמכשירים .בזמן המתקפות נגדו ,פנו אל הרב ואמרו
שאולי כדאי שהרב יגבה במכתב וכדו' את ליצמן מאחר והוא נתון במתקפה
גדולה מאד .הרב הרים אז את ראשו ואמר" :הרב ליצמן לא צריך שנגבה אותו.
הוא מכיר טוב את המלאכה ,והוא לא זקוק לגיבוי שלי".
מה שכואב ומאכזב אותי ,הוא שלצדו של ליצמן אין עוד נציג כמוהו.
תיקון
בשבוע שעבר נכתב כאן על כך שמרן הגר"ע יוסף זצ"ל הנחה את אריה דרעי
בנושא האפליה כאשר צביקה כהן קיבל את תפקיד סגן ראש העיר ירושלים.
הכוונה הייתה לכך שהגר"ע הנחה את דרעי ללחום בכל כוחו באפליה ,כאשר
החזיר את דרעי להנהגה.
22
16
ו' בטבת תשע"ו 18/12/15
ו' בטבת תשע"ו 18/12/15
מיוחדת ,בה מכרו גם את הפסלים שיצרתי .את פסל
האריה של דרעי מכרו ב 7000$-במכירה ההיא,
שממנה הרוויחו האמנים שליש מסכום הקניה ,שכן
שאר הסכום יועד לתרומה .היה אז גם פסל נוסף
שיוצר מאבן ,ודימה אריה שואג ,שנמכר ב22,000-
."$
מה לגבי הבעיה ההלכתית ביצירת פסלים?
"למדנו את ההלכות הנוגעות לדבר בבית הספר
של הרב שטיינזלץ ,שם הבנו שישנה דרך ליצור בלי
בעיה .שאלתי אז ,כאמור ,את הרב פישר שלא רצה
לענות לי .דווקא עם מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל היה
לי קשר בנושא ציורי פרשת-השבוע ,שבאו אז ההורים
והתנגדו לציורים הללו .הם אמרו שאין לצייר את
האבות הקדושים .ניגשו אז מספר הורים לרב אלישיב
ושאלו את דעתו בעניין ,והוא אמר שהציורים יפים
מאוד .סיפרתי את זה אז לר' אריה אלישיב ,נכדו של
הרב ,והוא אמר לי שאבוא אל הרב .באתי אז לרב עם
ציורים שלי ,וישבתי אתו רבע שעה ,כשבחוץ מחכה
קהל רב .הרב אלישיב נהנה מאוד מהציורים שלי,
ורצה לראות עוד ועוד .הוא אמר לי אחר כך ,שכיוון
שאני עושה את זה לילדים ,אז אין בעיה לצייר אף את
האבות -רק שאעשה זאת בדרך של כבוד .שאצייר את
הדמויות בדרך מכובדת.
"גם עם רבי משה הלברשטאם זצ"ל הייתי בקשר.
הוא גם מאוד אהב את התחום ,והתעניין בעיסוקי
תדיר ,ואליו הייתי עולה עם שאלות הלכתיות בעניין.
כשחיתנתי את ביתי ,הרב הלברשטאם היה בזמן בו
לא הרגיש בטוב ,ולמרות זאת טרח להגיע במיוחד,
כך אמר לי אחר כך הגבאי .הוא העריך ואהב אותי
מאוד ,וכשישב לידי בחתונה אמר לי שהוא לא יצא
לשום מקום באותה עת ,ו'רק בשבילך באתי' .לגבי
האיסור ההלכתי ביצירת פסלים -נאמר לי אז על-ידי
הרבנים ,שמה שאסור הוא לפסל דמות של אדם ,אבל
הפסל של דרעי ,למשל ,היה רק פנים של אדם ,אך
כל שאר הפסל -היה של דמות חיה ,האריה .ולא רק
זה :האיסור הוא ליצור דמות מושלמת ,אך אם זה לא
מושלם כבר אין בעיה".
חרדים? מבינים באמנות
אנחנו מתעניינים אצל ברים איזה עוד אמנים חרדים
מסוגו הוא מעריך .אין הרבה ,אמנם ,אבל בכל זאת.
השם הראשון שהוא מעלה ,הוא ר' איקא ישראלי ז"ל,
שנפטר לפני כ 6-שנים" .ר' איקא ניהל חממה לאמנים
חרדים ברחוב יהודה המכבי בירושלים ,ומאד תמך
בציירים חרדים .אני הצגתי אצלו ציורים בתערוכה
מידי פעם ,וגם הצגתי יצירות יחד איתו בתערוכות
שונות בארץ .ציר חרדי מעולה נוסף למשל הוא שאול
ש"ץ ,שגם הוא בעל תשובה .יש גם נשים חרדיות
שעוסקות באמנות ,והן העיקר אלה מהציבור החרדי
שעוסקים בציור ואמנות .חרדים מלידה שעוסקים
בציור ,ישנם לא רבים .יש אמנם כאלה שמציירים,
אבל הם לא אמנים נטו ,כלומר לא למדו את תורת
האמנות ,כמו למשל ר' יעקב וייסברג ממאה שערים
שצייר פסוקים רבים מהתהילים".
יש התעניינות בציבור החרדי ללמוד ציור?
"לאחרונה זה גובר יותר ויותר .ישנם כל מיני
אנשים שמתעניינים בנושא בשביל הילדים שלהם,
ביניהם אפילו ר"מים וח"כים .כנראה שבמשך הזמן
זה יתפתח יותר ויותר .במגזר שלנו ,מי שהציור
והאמנות אינם בנשמה שלו ,לא יהיה צייר -כי יש
לו מספיק מה לעשות ,ללמוד תורה לדוגמא .אצלנו
הכול שקועים בתורה ובמצוות ,אז למי שאין
דחף מיוחד לעסוק בזה -שלא ייגש לזה".
כיום ברים גר בבית"ר עילית ,לאחר שנים
רבות בהן התגורר בירושלים ,ואת רוב יומו הוא
משקיע בציור ובאמנות .הוא עזב לפני כמה שנים
את מקצוע ההוראה ,והחליט כי ישקיע בפיתוח חוש
הציור שבו .מדוע עזבת את ההוראה במקביל? אנחנו
שואלים את ברים ,והוא אומר" :הייתי מלמד במשך
27שנים ,ותמיד חלמתי לעסוק רק בציור .השילוב
של שניהם קשה מאוד ,שכן המלמד ממש 'מוציא דם'
בשיעורים ,ואחר הצהריים בא הביתה מותש .אז אמנם
אף פעם לא עזבתי את הציור ,אך חשקתי לעסוק רק
בזה .אז כשנכנסתי לפני מספר שנים לתלמוד
תורה חדש ,ואחרי חצי שנה ראיתי ש'לא
הולך' ,החלטתי לעזוב את ההוראה ולהשקיע
בציור .גם היום אני עדיין לא מספיק את מה שרציתי
בציור ,ואני מקווה שלאט לאט יהיה יותר ויותר סיפוק
מההצלחה".
"זה מפתיע" ,אומר ברים" ,איך שאנשים חרדים
ניגשים אליי בתערוכות השונות ,מביאים מידע על
אמנים שונים ,ומראים הבנה עמוקה בנושא .הם
אומרים לי שהם ביקרו פה ושם וזה מפתיע ,ותמיד
מסקרן אותי איך הם הגיעו להבנה בזה .הציבור
החרדי שמגיע ,מורכב מכולם :מצ'אלמערס לצד
ישיבישער'ס ,ר"מים בישיבות ועוד אנשים מכובדים.
הם נמשכים לעניין משום שבציור יש הרבה נשמה,
וכל אחד לפעמים נמשך לזה ,ומתחיל לגלות עניין
בציורים .יש דברים בציורים שאחד ש'אין לו את זה'
בהבנת ציורים ,לא יראה אותם בכלל .הציורים נוגעים
בעיקר באנשים בעלי לב ונפש".
מה מגיבים החילונים המבקרים כשרואים שאת
הציור האמנותי המונח לפניהם ,צייר לא אחר מחרדי
ירושלמי? אנחנו שואלים את ברים ,שאומר כי הם
אוהבים את זה מאוד .חלק מופתעים ,אך כבר רבים
מכירים אותו ,שכן הוא הרבה מאוד שנים כבר מצייר.
הוא לא נטע זר" .זה ממש כמו מנגינה ושיר ,שלא
משנה לך מי הלחין את היצירה .אם הוא לחן טוב -אז
זה טוב .כך גם בציור .ציור טוב יילך בכל העולם אם
הוא טוב .לא כל-כך מעניין את הקהל מי צייר ,אלא
עצם הציור הוא תורה בפני עצמה ,למי שמכיר ומבין,
ולמי שרואה ואוהב ציורים".
האם אתה רואה ביצירותיך חיבור ליהדות? האם
גם זו דרך לביטוי הרוח? ובכלל -האם אמנות
ויהדות מסתדרים יחדיו?
"כמו כל אחד אחר בעולם ,שחי במקומו הוא
ומוציא בציוריו את הדברים אותם הוא חש ורואה,
כך גם אצלי .אני אמנם לא מצייר משהו מהיהדות
עצמה אלא את עצם סביבתי ,אך סביבתי מאוד יהודית
וחרדית ,כך שלתוך ציוריי נכנסים מוטיבים יהודיים
בהחלט .זה לא משנה אם העצם אותו מציירים הוא
חרדי ,סוג של מצווה ,או סתם קרח .העיקר הוא איך
אתה עושה את זה ,ואיך אתה מבטא בציור את מי
שאתה .אתה מרגיש דחף לצייר את העולם שלך ,כמו
כל צייר אחר עם חושים משלו ,וכמו אחד שאוהב
לשיר ,שהוא הולך לשיר בצורה משלו .אני חושב
שאם אני מציג אותנו בצורה הראויה -זה בעיניי
קידוש ה'".
ברים מנסה בציוריו להעביר את מה ש"משך אותו"
במה שראה שנתן לו דחף לצייר ,והוא מודה בפנינו
שלא תמיד מצליח לו להעביר את זה הלאה" .כל אחד
רואה משהו מיוחד בכל דבר ,רק שאדם רגיל לא יודע
כיצד להביע זאת ,ואמן כן" .למרות שהוא לא מתמקד
בציור שכונות חרדיות וכדומה ,ציורי הנוף שלו
מושפעים מהסביבה בה הוא חי ונוסע מידי יום .גם
ציורי אנשים מתפללים תוכלו למצוא
ביצירותיו ,שכן ,כמובן ,גם זה
חלק מחייו.
לסיום ,אי אפשר היה
שלא לשאול את ברים
מי הוא אותו חבר כנסת
חרדי שהתעניין בנושא
הציור לבניו ,אך ברים
ממלא את פיו מים.
"אני יודע שהוא לא
ישמח אם אספר" ,הוא
אומר.
הנחנו לו.
מוקדבור
צי
ה
ח
ד
רוצים לשמו ש!
ע
א
ק
ט
ו
א
ל
י
ה
ע
כ
ש
י
ו
?
חדשות אנ"ש
שידור חי של רדיו קול חי
שידור חי של רדיו קול ברמה
בפי
של ועד
קוח צמוד
תר
ם
י
מאושר
יש לנו
חדשות
בנים ומח
נכ
בשבילך
הכל במספר אחד
מוקד הציבור
03-619-4444
בעלות שיחה רגילה
יותר עדכונים! יותר חשיפות!
יותר שידורים חיים! יותר דיווחים
מחצרות הרבנים!
קו הנייעס הגדול ביותר במחיר שיחת נייח בלבד!
חמש יחידות //חנני בלייך
מה המהות שלנו?
.2
אולי אני לא מספיק יהודי ,אבל גירדתי השבוע שוב ושוב בראש ופשוט לא
הצלחתי להבין את ההוראה החדשה שיצאה מההסתדרות הרפואית ,לפיה
החובשים והרופאים שמגיעים לזירות פיגועים ,מחויבים להעניק טיפול לפצוע
הקשה ביותר בזירה -גם אם מדובר במחבל.
רק לפני חודשיים-שלושה אמר מנכ"ל מד"א בראיון דברים דומים אם כי טיפה קיצוניים
יותר ("גם אם מחבל היה שוחט את הבת שלי הייתי מטפל בו") ,ואיזה עליהום הוא חטף
אז .והנה ,עכשיו זה מגיע כהוראה רפואית רשמית :אתם רופאים? הגעתם לזירת פיגוע?
הפצוע הכי קשה הוא המחבל? גם אם יש מסביב המון פצועים שהמחבל עצמו פצע
אותם ,אלא שהם פצועים קצת פחות ממנו -גשו נא וטפלו במחבל.
זה רק אני שלא מצליח להבין את ההוראה הזאת? מילא לטפל בו אם כל שאר הפצועים
שהוא פצע כבר מטופלים ומפונים .אבל להתחיל דווקא בו? ניסיתי לדמיין לעצמי רגע,
מה אולי דורשת מערכת הרפואה בישראל מהרופא/החובש :נניח שרופא נקלע בעצמו
18
ו' בטבת תשע"ו 18/12/15
(צילום :יונתן זינדל -פלאש )90
.1
אולי תתפלאו לשמוע (אני התפלאתי כששמעתי) ,שלחלק לא מבוטל מאזרחי
המדינה יש תוכנית אב מאד מגובשת וסדורה לקראת היום שבו הם מתכוונים
להשתלט על המדינה .בכוונה אני משתמש במילה "להשתלט" ,כי זה בדיוק
מה שהם מתכננים לעשות :להשתלט על המדינה.
אני מדבר על החולונים.
הכוונה אינה ללובשי-הג'ינסים-הקרועים ,שודדי-הבנקים-ואלה-שאין-להם-טיפה-
של-מוסריות .אלה הם החילונים .אבל אני מדבר על החולונים .תושבי חולון.
אנחנו עסוקים ביום-יום בכולל ,בעבודה ,בלימודים ,בילדים -ואלו בינתיים עסוקים
בתכניות להשתלט על המדינה .להפוך את המדינה כולה לחולון אחת גדולה ,עם החוקים
העירוניים של חולון ,עם האדום-לבן של חולון ,עם הפקחים הנוראיים של חולון.
טוב ,אפשר להירגע .תושבי חולון אנשים טובים ,פקחיה נעימים ,והם עסוקים בכל
דבר אחר חוץ מלהשתלט על המדינה .אז למה הטרחתי אתכם בשלוש-ארבע פסקאות
שכולן שטויות מגובבות? כי באמצע ,בדרך אגב ,דחפתי לכם מסר :איך מגדירים במשפט
אחד את החילונים? לובשי-ג'ינסים-קרועים ,שודדי-בנקים-ואלה-שאין-להם-טיפה-של-
מוסריות.
ולמה עשיתי זאת? כי זה בדיוק מה שעשה השבוע אחד מכותבי הטורים ב"ידיעות
אחרונות" ,כשהוא התייחס לחרדים .במשפט אחד מגעיל שכזה ,הוא הגדיר אותנו החרדים
כ"לובשי-השחורים-שמרביתם-לא-עושים-צבא-ומגדלים-שיער-במקומות-מוזרים" .מה
המהות שלנו ,החרדים? לא התפילות ,לא לימוד התורה ,לא האמונה בה' .מהי? ללבוש
שחורים ,לא לעשות צבא ,ולגדל שיער במקומות מוזרים .זו המהות שלנו ,לדברי הכותב.
האמת היא ,שמלכתחילה בכלל לא חשבתי לכתוב על כך .בגלל שאיזה אדם לא-חשוב-
מאד כתב טור לא-חשוב-מאד צריך בכלל להתייחס אליו ,גם אם תוקפים את הדברים?
הרי אני עצמי כבר כתבתי כאן פעם על כך שלא צריך להתייחס לכל אמירה נגד חרדים
שנאמרת באיזו תחנת תקשורת לא מואזנת במיוחד בשעה 3לפנות בוקר .אז מה קרה
הפעם? מה ,ראש הממשלה אמר את זה? נשיא המדינה?
אבל דווקא אחר כך החלטתי כן לכתוב על זה .ולמה? כי שימו לב ,הכותב ,מאור זגורי
שמו ,לא כתב טור על החרדים בו "לכלך" עלינו או השמיץ אותנו .לזה בכלל לא הייתי
מתייחס .מה הוא עשה? הוא כתב טור שלם שלא קשור לחרדים (בנושא הירידה מהארץ),
ואת הטור הוא התחיל כך:
"אולי תתפלאו לשמוע (אני התפלאתי כששמעתי) ,שלחלק לא מבוטל מאזרחי המדינה
יש תוכנית אב מאד מגובשת וסדורה לקראת היום שבו ייאלצו לברוח מן הארץ .בכוונה
אני משתמש במילה 'לברוח' ,כי לטענתם יהיה זה כורח המציאות .אין אני מדבר על אלה
שמכריזים ש'הלכה המדינה' .אני מדבר על הסוג השני ' -החרדים'".
ואז הוא מסביר" :הכוונה אינה ללובשי-השחורים-שמרביתם-לא-עושים-צבא-
ומגדלים-שיער-במקומות-מוזרים ,אלא לחרדים מלשון 'מלאי חרדה'" .וכאן הוא ממשיך
ועובר להמשך הטור שכל כולו עוסק בנושא הירידה מהארץ ,ללא שום קשר לחרדים.
וזה בדיוק מה שהכי הפריע לי .אם כותבים טקסט שלם שכולו ניגוח בחרדים ,אתו אין
לי בעיה .עם זה אנחנו יודעים להתמודד היטב .אבל מה הכי נורא? טורים מהסוג האמור.
באמירת אגב שולית -כמעט בסוגריים -הוא לקח משפט והפך אותו לאקסיומה לכל
דבר .הקורא הפשוט יכול לשים לב לטור שכל כולו שנאת חרדים ולהרגיש לעתים איזו
התנגדות לנכתב .אבל לאמירת אגב כזו? הוא בכלל לא שם לב אליה ,והיא כבר נחרתה
לו במח .מי הם החרדים? לובשי-השחורים-שמרביתם-לא-עושים-צבא-ומגדלים-שיער-
במקומות-מוזרים.
אוקיי ,יודעים מה? אין לי בעיה שהחרדים יוגדרו כך ,שזו המהות שלנו :לא לעשות
צבא וללבוש שחורים .אבל לצד זה חייבים להגדיר מחדש גם את החילונים ,אל תשכחו:
לובשי-הג'ינסים-הקרועים ,שודדי-הבנקים-ואלה-שאין-להם-טיפה-של-מוסריות.
מאיפה מגיעה ההתלבטות במי לטפל ראשון? זירת הפיגוע בגשר המיתרים ,השבוע
לזירת פיגוע .הוא הולך לתומו ברחוב ולפתע מגיח ממולו מחבל ערבי ,שולף סכין
ודוקר אותו ביד .הרופא פצוע קלות .מאבטח שמגיע מאחורה מנטרל את המחבל ופוצע
אותו קשה .אם הרופא במצב שהוא יכול לקום ולטפל ,הוא צריך לקום עכשיו ולטפל
במחבל שניסה הרגע לרצוח אותו? ואם כן ,איזה היגיון זה? אתיקה רפואית? היגיון יהודי
("רחמנים בני רחמנים")? ומה עם "הבא להורגך השכם להורגו"? ומה עם "כל שנעשה
רחמן על האכזרים ,לסוף נעשה אכזר על הרחמנים"?
הנה דוגמא מפחידה לחוסר צדק זועק כל-כך מעקרונות האתיקה הרפואית .ואם תגידו
לי שזה מה שגם היהדות דורשת לעשות ,אני באמת אצטרך לבדוק את השורשים היהודיים
שלי.
.3
ביום שני השבוע" ,זאת חנוכה" ,אחרי כמעט חודשיים ,סיימו לומדי "הדף
ביומי" במזל טוב את מסכת סוטה ,יממה לפני שעברו ללמוד את המסכתות
הכי ישיבתיות שיש -גיטין (שתילמד שלושה חודשים) וקידושין (עוד כמעט
שלושה חודשים נוספים).
ובדף האחרון של המסכת ,הגמרא מתארת את ימי ה"עקבתא דמשיחא" בתיאור הכל-
כך מוכר" .בעקבות משיחא חוצפא יסגא ,ויוקר יאמיר ,ומלכות תיהפך למינות ,והגליל
יחרב ,ויראי חטא ימאסו ,והאמת תהא נעדרת" וכו' .ואחרי כל הדברים הקשים האלה,
איך נוכל לשרוד בימים האלו? כאן מגיע המשפט המסכם שבעצם בשנים האחרונות מוכר
בעיקר כסטיקר ,אבל הנה ,הוא סטיקר שקיים למעשה כבר כמעט 2,000שנה" :ועל מה
יש לנו להישען? על אבינו שבשמים!".
.4
זהו .לפנינו הפרשה אולי הכי דרמטית בתורה (שהיא במקרה גם פרשת בר-
המצווה שלי .מישהו אמר משהו על שורשים יהודיים?) .אחרי הירידה לבור,
אחרי המכירה לישמעאלים ,אחרי התקופה בכלא ,אחרי התפקיד הרם בראשות
ארץ מצרים ,אחרי המפגש שכבר קרה עם האחים ,יוסף לא מתאפק וסוף-סוף מתוודע
מחדש לאחיו" .אני יוסף .העוד אבי חי?".
ואחרי שהאחים עונים לו בחיוב ,הדבר הראשון שהוא מבקש מהם להעביר בשמו
לאביו ,ליעקב אבינו ,הוא" :שמני אלוקים לאדון לכל מצרים" .ורבי יעקב ניימן ,ראש
ישיבת "אור ישראל" ,היה שואל :זה מה שביקש יוסף להעביר ליעקב דבר ראשון? וכי
יעקב אבינו היה מייחס חשיבות כלשהי לזה שיוסף מושל במצרים? אלא ,ענה הגר"י ניימן
זצ"ל ,מה שטמון כאן לא היה הבשורה עצמה ,אלא א י ך יוסף העביר אותה .הרי בדרך
כלל ,כשאדם מתמנה לתפקיד רם ,הוא מספר לכולם מי אלו שעזרו לו להגיע לתפקיד
הנכבד .אבל יוסף? הוא לא הזכיר שפרעה נתן לו את התפקיד לאחר שמצא חן בעיניו,
אלא "שמני אלוקים אדון" .בזה הוא בעצם אמר שהוא מאמין באמונה שלמה שאלוקים
לבדו הוא שנתן לו את המשרה הרמה .ואם כך ,בזה בוודאי שיש בשורה ליעקב :אחרי
כה הרבה שנים במנותק מבית אביו ,אחרי כל-כך הרבה צרות ורדיפות הוא לא נטש את
האמונה ,ושום דבר לא השפיע עליה .איזו בשורה גדולה מזו ליעקב אבינו?
.5
כמה פעמים קרה לכם השבוע ש:
שהטלפון המונח בכיס נלחץ וצלצל על דעת עצמו לכל מיני ,שמיד אחרי זה חזרו
אליכם ואז נוצרה השיחה המביכה בתבל?
לתגובותchananibl@walla.com :
משל ושנינה //משה ולדר
אמפתיה מסוכנת
הוא היה מרצה חשוב ומוערך.
הוא עסק בתחום כבר שנים רבות והמוניטין
שלו הרקיע שחקים ,קהל מאזיניו היה נהנה עד
הגג מהרצאותיו ,וסיפר בשבחו לכל מי שרק
הסכים לשמוע ,הוא היה מרתק ובעל כושר רטורי נדיר ,הידע
שלו היה מקיף בצורה שלא תיאמן.
הוא עצמו ,לאחר שהמקצוע התחיל לשחוק בכתף
השמאלית ,גילה דבר מאד מעניין ,ככל שהיו יותר שאלות
וויכוחים בהלך ההרצאה ,כך החומר שהוא צריך להכין
ולהעביר קטן ,כן ,מתמטיקה פשוטה ,נדרשת פחות השקעה
כאשר הקהל בעצמו עושה את העבודה.
בסופו של דבר הרצאה שלו היתה מתנהלת בצורה כזו
שבפועל כשישים-שבעים אחוזים ממנה היו בנויות על
הערות מצד הקהל ,והשאר ,נשאר למרצה ,ההוא המוצלח.
הוא בדק ומצא בשדרך כלל בכל קהל מאזינים ,ישנם כאלה
שאוהבים להשמיע את דעתם -עניה ככל שתהא -ומעוניינים
שכמה שיותר אנשים ישמעו אותה ,אלו שהיו חולי מיקרופון,
ושבדרך כלל לא היתה ניתנת להם במה ,וזו היתה ההזדמנות
בשבילם "לתת את שלהם" ,ובכן ,הם היו הנכס היקר שלו,
הם אלו שהצילו אותו מעבודתו המשעממת והמפרכת ,ונתנו
לו את האפשרות להזיע פחות בהכנת ההרצאות ,בליבו ,הוא
הכיר להם טובה על כך.
כמובן שבשביל למנוע אי אילו חשדות מיותרים ,הוא
כביכול "ממש התנגד" לכל התערבות בהרצאה ,הוא אפילו
הראה סימנים של חוסר שביעות רצון מהמצב שנוצר ,למרות
שבליבו צהל ושמח על כל הפרעה לרצף העניינים שממנה
יוכל לזלוג בחופשיות ל"-איפה היינו?" ולהתחיל מהתחלה.
הכל התהפך ביום שני אחד בערך בשעה שש.
הוא בדיוק עמד להתחיל הרצאה ראשונה מתוך סדרת
הרצאות בנושא מסויים ,הוא סקר את הקהל וניסה לחשב מי
מהם יקפוץ ראשון ,האם זה יהיה ההוא עם הבלורית הגבוהה
מהטור השמאלי שהיה נראה קצת מלא מעצמו ,או האיש
המבוגר מקצה השורה הראשונה ,שמן הסתם משועמם
עמוקות בבית ולכן הגיע להרצאה ,הוא הבליע חיוך במעמקי
שפמו.
ואז הוא ראה אותו.
בחור צעיר מהשורה השניה ,הוא היה נראה רגיל בתכלית,
אבל משהו בנוכחות שלו נורא הטריד את המרצה ,איזשהו
ניצוץ בעיניים ,אתה מדמיין ,גער המרצה בעצמו ,אין ממה
לחשוש ,הכל יתנהל כשורה! אבל בתוך תוכו המשיכה לקנן
חרדה עמוקה.
חששותיו התאמתו כבר בהרצאה הראשונה ,כאשר ההוא
עם הבלורית התחיל לקשקש על כל מיני דברים שהוא קרא
או שמע ,והמרצה כהרגלו ,גער בו בקול ענות חלושה ,ש-
"נו אני צריך להמשיך" ,ואז הבחור הצעיר פשוט קם והיסה
את ההוא עם הבלורית" ,נו,שששש" הוא לחש לו" ,המרצה
רוצה להמשיך" ,ההוא עם הבלורית נעצר משטף דיבורו
מלמל סליחה ונדם ,המרצה היה חופשי להמשיך בהרצאה,
כך ,חשוף בשדה ההרצאה.
המרצה לא ידע מאיפה לאכול את זה ,שוד ושבר ,מה הוא
יעשה עכשיו? כל אחד שיעז לדבר בהרצאה יושתק על ידי
הצעיר המחוצף והמתחשב הזה ,לא תהיה לו יותר אפשרות
"למרוח" הרצאה ,לא יאמן למה הדור הצעיר מסוגל להגיע,
הוא חשב לעצמו.
במהלך ההרצאה ניסו עוד כמה אנשים להתערב ,המרצה
גער בהם ,כל -כך בשקט שכמעט ולא שמע את עצמו ,אבל
הצעיר ,ה...מתחשב הזה ,הוא שמע את המרצה ,והיסה
בכל פעם את המפריעים ,וכך -בגלל החור שנוצר כתוצאה
מהאמפתיה חסרת הגבול ומשולחת הרסן של הבחור הצעיר
מן השורה השניה -המרצה נאלץ למסור את מה שהיה אמור
למסור בשתי ההרצאות הבאות.
למחרת הוא ניגש אל הבחור הצעיר ושאל אותו לשמו,
לאחר מכן הוא אמר לו בחביבות "יקירי ,אל תחמיר עם
המאזינים האחרים ,הרי ברור שכל כוונתם היא לטובה" ,הוא
אמר את זה בשמץ אבירות.
הבחור ,כנראה לא הבין את הרמז" ,זה בסדר גמור" ,הוא
אמר" ,אנחנו מבינים את הסיטואציה ,וכולנו איתך בעניין
הזה ,יישר כוחך!" ,המרצה חרק את שיניו בתסכול.
באותו שבוע הוא נאלץ לעבוד עבודה כפולה ,המתחשב
הזה ,עם המבט הטהור מדי ,פשוט הרס כל חלקה טובה ,הוא
הצליח להשתיק אפילו את הזקן המשועמם מקצה השורה
הראשונה ,פשוט זוועה!
לאחר ההרצאה ,ניגש אליו המרצה ואמר לו בתקיפות
שהוא צריך להיות קצת יותר סלחן כלפי הציבור" ,הם בסך
הכל רוצים להשתתף!" ,הוא אמר במבט חמור ,הבחור עדיין
היה חרש ,הוא היה משוכנע שזוהי מחמאה מצד המרצה ,הרי
הוא היה היחיד שהגן עליו מפני ההפרעות במהלך ההרצאה,
הוא הגיב בקריצה וחייך בחסדנות.
לאחר שנגמר למרצה החומר ,וזאת לאחר שהבחור הצעיר
והמתחשב מדי השתיק גם את זה שמביא שתיה למרצה ,ניגש
אליו המרצה ואמר לו ,אולי תפסיק אדיוט?
מה הבעיה? שאל הבחור הצעיר בחיוך,
אולי תתחיל לתת לאנשים לדבר? שאל המרצה בזעם
עצור,
אבל ...למה? גמגם הבחור ,אתה ...אה ...זה מפריע לך
לא?
לא מפריע שום-דבר! שאג המרצה ,אתה תתן לאנשים
לדבר! מה אתה חושב שאתה? ככה לסתום פיות? תתבייש
לך! יש שם אנשים מבוגרים ,איך אתה מעז?
טוב ...אה ...סליחה חשבתי שזה מפריע להרצאה ,לחש
הבחור בדמעות,
זה באמת מפריע ,אמר המרצה אוטומטית ,אבל ככה
לסתום פיות? איפה אנחנו חיים בג'ונגל ,נראה לך שכל אחד
יכול להתחשב ככה בכל מרצה ,מאיפה מגיעה האמפתיה
הזו על חשבון אחרים ,אני לא מבין ,מאיפה? מה אתם לא
מחונכים?
הבחור התרחק משם בפרצוף מבולבל.
למחרת משום מה אף אחד לא התערב בהרצאה.
כינסנו את הקבוצה ,הסביר לו הצעיר בעיניים זורחות,
בתום ההרצאה ,וסיכמנו בינינו -ברוח של פיוס כמובן -שלא
נתערב יותר בהרצאה ,ותראה ,זה עובד ,שני הצדדים יוצאים
נשכרים ,אתה מבין? אני באמת לקחתי ללב את מה שאמרת
לי אתמול ...היי ,אתה בסדר? אתה נראה לי חיוור...
המרצה פונה באותו יום לבית החולים לאחר שחטף שבץ,
וזאת לא לפני שצרח במשך חצי שעה על הצעיר על כך שהוא
לא רוצה לראות אותו יותר בהרצאות שלו ,ושהוא מתנהג
מתחת לכל ביקורת.
חברי הקבוצה נדו בראשם ,ידעתי שהבחורצ'יק לא מקשיב
להרצאות ,אמר הזקן מהשורה הראשונה ,אבל לא חשבתי
שזה עד כדי כך.
אמפתיה ,היא היכולת לזהות את רגשות האחר ,הטאקט,
הוא האח המעשי של האמפתיה ,שיודע לומר את הדבר
הנכון בזמן הנכון ,השילוב ביניהם הוא מנצח ,וחוסר איזון
ביניהם יכול להיות הרה גורל...
באותו שבוע הוא נאלץ לעבוד עבודה כפולה ,המתחשב הזה ,עם המבט הטהור מדי ,פשוט
הרס כל חלקה טובה ,הוא הצליח להשתיק אפילו את הזקן המשועמם מקצה השורה הראשונה,
פשוט זוועה!
לתגובותshninat@gmail.com :
ו' בטבת תשע"ו 18/12/15
19
.
,
© Copyright 2024