ואש חד הוא כל א , קטן אור וכולנו אור
כסלו טבת תשע"ו -דצמבר 5102 עלון 69 באנו חושך לגרש . . . בידינו אור. . . ואש!!! כל אחד הוא אור קטן, וכולנו ... אור איתן סורה חושך הלאה שחור סורה מפני האור!!! עיצוב ועריכה :חנה פוקס. חברי המערכת :ליאת לם ,משה ויזר ,מיכל שטרסברג ,קיטו חסון וגלית הבדלה מה קורה איתנו לאחרונה ??? היכן אנחנו!!! בכל היקום הענק הזה? ומהן מחשבותינו הפנימיות ישנה כזו מערבולת בתוכנו והשאלה היא :מה עושים קודם ? לאן פונים ? ומבלי שנרגיש זהקורה..... כך החלטתי לפתוח את ליבי ולשתף אתכם במחשבותיי כי פשוט נמאס נמאס ובגדול .זה הלך והתגלגל ..כשלפתע החורף התפרץ לו בלי כל הודעה מוקדמת ,סופה ענקית ירדה עלינו והרעידה את ענפי העצים בכזאת עוצמה ,עד שנעקרו עם שורשיהם – ברד ירד עלינו בגודל כדורי טניס ומים זרמו בעוצמה נוראית ונכנסו לבתים ,הציפו רחובות והמראה היה איום ונורא .ובנוסף לזאת הנורא מכל קרה לנו ,פלסטינאים בודדים החליטו לקום ולהרוג בכל דרך אפשרית אותנו "היהודים" "הישראלים" .המתקפה הייתה נוראית שאף הדביקה ילדים בני – 33 ,31 ,31שנכנסו למעגל הרציחות .עד כמה גדולה יכולה להיות השנאה? שמענו גם על פריז ,והבנו שזה באמת הגרוע מכל. ומה עכשיו !!!? ? ?...אנא נלך??? אותי זה החזיר 1000שנה אחורה כשבני ישראל זעקו השמימה .אלוהים!!! .הבורא !!!.כל יכול..!!!. הושיעינו נא והביא לנו מנהיג אמיתי .מנהיג גזעי שמכיר היטב את השחיתויות שמתרוצצות בכל פינה ואת כל מיליוני הישראלים שכל אחד בטוח שהוא הטוב ביותר והמפלגות הרבות שלא סובלות אחת את השנייה ,מוכנות להישבע שרק תוכניותיהן תפתורנה את בעיית השלום ובמצח נחושה משקרות לעם התמים שעדיין מצפה לבואו של המשיח .כנראה שהחשיבה שלהם והציפייה לטווח רחוק סנוורה אותם חזק חזק וכל עוד לא יקום לנו מנהיג משכמו ומעלה ,שלא מחפש כל כך את הכסא המרופד של ביבי ,אלא כן ,לעזור לעמינו לקום על הרגליים ,ולגרום גם לאיראן ולדאעש להבין שהם אותנו לא מפחידים ופשוט לחסלם בדרך המהירה ביותר ולקוות שנוכל לשבת תחת גפנינו בשלווה ובנחת (עם הצרעות והדבורים) אך היכן יש כזה מנהיג/ה? לצערי לא שלום ולא שקט ישרור במזרח התיכון (הלוואי ואני טועה). ועד שזה יגיע ,אנחנו בפתחו של חג החנוכה. חג האור והנרות הסביבון והמעות. חג של כח וגבורה וחג המשפחה. חג חנוכה שמח לבית תל יצחק תל יצחק – עלון חנוכה 5102 עמוד 2 לחברינו היקר אריה אתרוג ברוך שובך הבייתה! כולנו מאחלים לך רפואה שלמה! אוהבים אותך בית תל יצחק סיון החמודה החליטה שהמרכולית בתל יצחק הוא המקום המושלם עבורה. בכל הזדמנות פזלה לצדדים ואופס מי נקלט ברשת ,יוני החתיך שהגיע בלי הסוס. גיורא הרגיש בלהט של השניים והחליט להכיר וינהם. שמעה זאת בתו עדי ובלי היסוסים סידרה את העניינים. את סוף הסיפור כולנו יודעים ולראיה החודש הם באו בברית הנישואין המון ברכות ואיחולים לזוג הצעיר ולכל שבט שטרסברג וטסלר אושר ובריאות מבית תל-יצחק דבר המערכת מיכל מראיינת את מיכאל מנהל הקהילה. משה ויזר מספר על האפרסון סתיו מטורף מדינה חשמונאית או פשלה היסטורית? משה ויזר גלית הבדלה מחברת בין חנוכה לחינוך בין השבילים בקיבוץ וב"נוער הציוני" קיטו חסון זיוה מראיינת את רוזה גולן על ועדת בריאות ועדת קליטה – החזון קליטת בנים מילה טובה מלתחה בהחלפה הזמנה למסיבת חנוכה תל יצחק – עלון חנוכה 5102 עמוד 3 פניתי אל מיכאל בבקשה שיעדכן אותנו במה שקורה בימים אלה בתל-יצחק. מלבד הנושאים השוטפים והטיפול בבעיות יום-יום ,שגם להם מקום חשוב ,המזכירות עוסקת בשלושה נושאים עיקריים: תשתיות פיתוח התשתיות בשכונה הצפונית מתקדם קצת לאט מהמתוכנן אך איכות הביצוע טובה .בקרוב תסתיים הבנייה של המגרשים .בסיו ם פרק זה ייבנה קיר התמך והמדרגות לשורת המגרשים המבונים בהם מתגוררים חברים ,עבודה אשר תצריך יתר תשומת לב לאור הבנייה הנדרשת במרחק קטן מבית המגורים .במקביל בשטח החדש עוברים לשלב של בניית מערכות ביוב ,חשמל ,מים ותקשורת .לסיום ייסללו כבישים ומדרכות .המגרשים י ימסרו עם פיתוח מלא והמשפחות יוכלו להתחיל מיד בתהליך של בנייה. " אנחנו רואים שבשכונה המערבית רוב המגרשים עומדים מוכנים מעל שנתיים והיו התחלות בנייה מועטות בלבד .מה המזכירות עושה בנדון? האם הוגדר פרק זמן לבנייה?" מיכאל: לדיירי השכונה המערבית ניתן פרק זמן עד ספטמבר 5102כתאריך יעד לסיום המעבר למגרשים החדשים, זאת אחרי שהוגדר פתרון להחזר היטל השבחה ונפתחה האפשרות לקבלת הלוואה מבנק למימון הבנייה". היות ובהחלטה על שיוך הדירות נקבע כי בתוך שנתיים מיום שניתן להתחיל לבנות ,יש לסיים ולעבור להתגורר בדירה החדשה ,עבור החברים הבונים בשכונה הצפונית ייקבע ינואר 5102כתאריך תחילת מנייה של השנתיים. בהנהלה הועלתה הצעה שתחייב חברים ,בעלי מגרשים חדשים אשר לא יעמדו בפרק הזמן הנקבע לסיום בנייה ומעבר לבית החדש ,ומתגוררים בקיבוץ ,לשלם שכירות לבעל הבית שבו הם מתגוררים .ההצעה נובעת מכך שעד היום יש רק 2התחלות בנייה מתוך 51מגרשים מוכנים בשכונה המערבית. ההצעה תגובש ותובא לשיחת חברים. מיד עם גמר הבנייה בצד הצפוני ,בתחילת , 5102נכנס לתכנון מפורט של תשתיות עבור בנייה חדשה מצומצמת בתוך הקיבוץ וטיפול במערכת הביוב שקרסה באחד האזורים. שיוך בתים תל-יצחק כמו קיבוצים אחרים נדרשים ע"י רשות מקרקעי ישראל ,להחליט ולהודיע איך ייעשה שיוך הבתים בקיבוץ ,עד סוף שנת .5102 שיוך הבתים יכול להיעשות במספר דרכים ואנחנו מקיימים מהלך פנימי להסברת הנושא .בסוף התהליך, תתקיים הצבעה בקלפי לצורך קבלת אחת ההחלטות. התקיימה אסיפה כללית אחת ושלוש אספות הסברה נוספות לפי שכבות גיל .תתקיים אסיפת הסברה נוספת ואפילו יותר אם יהיה צורך ,לפני ההצבעה הסופית. זהו מהלך משמעותי מאוד לכל חבר בקיבוץ והחתימה תשפיע על עתידו ולכן חשוב להבינו היטב. מרפאה צוות סיעוד-בריאות-רווחה העוסק בהפעלת המרפאה בדק את הנושא ,נפגש עם נציגי קופ"ח והגיע למסקנה שהמרפאה במתכונתה הנוכחית לא תוכל להמשיך להתקיים .נבדקה האפשרות לאחד את מרפאת תל-יצחק עם מרפאת "אחוזת פולג" .נציגי קופת חולים כללית בקרו במקום ודנו אתנו על אפשרות זו .הנושא ייבדק בקופת חולים ונקבל תשובה בקרוב. מיכל שטרסברג תל יצחק – עלון חנוכה 5102 עמוד 4 חצי כמות גשם שנתית נחתה עלינו בשתי סדרות מטורפות" .הפגזת" ברד בגודל ביצי תרנגולת ,הפכו פרי מעולה לפני קטיף (באפרסמון) לפגיעה קטלנית ,נשירה והרס מוחלט של פרי לקטיף. מאות טונות של אפרסמון חוררו ובפרדס כל פרי שהיה גלוי ,חטף את מנת הברד שלו ,דבר שיהפוך אותו לבררה ,או לריקבון ונשירה מהעצים. המטעים מבוטחים בקרן נזקי טבע (קנ"ט) ובמקרה הטוב ההשתתפות תהיה בעלויות הגידול ולא מעבר לכך .תוכנית כיסוי האור ברשתות תוכננה לסוף נובמבר וכמובן שהברד תפס אותנו עם המכנסיים (הרשתות) למטה .בינתיים נפרסו הרשתות בחלקות עם פרי מעל 1טון לדונם (אין הרבה מזה כרגע). נוסף לפגיעה ישירה בפרי ,השיטפונות גרמו לסחף רב ,פגיעה קשה בדרכי גישה למטעים ,כולל ריסוס נגד עשבייה שכבר גורם נזק רב .בגלל עשב רב שגדל בלי הפרעה בחלקות ,בייחוד בחלקות של נטיעות צעירות שבוצעו לפני שנה וחצי ב"פרדס הזקן". בימים אלה התקיימה ישיבה עם הצוות שלנו ומנהלי "מהדרין" לסיכום עונת הפרי שעברה. גם שם היו מכות ברד קשות שהורידו את טיב הפרי בעיקר – האור .הזן הזה ,מהווה את הזן העיקרי לייצוא הדרי "ג'אפא" ,סובל מסירוגיות ביבולים. שנה שפל וגאות בצורה חריפה ,כשבשנת השיא גודל הפרי מושפע מהכמות ובסך הכל הפרי יותר קטן מאשר בשנת השפל וזה די הגיוני ,ההבדל במחיר הפרי הגדול הוא פי שלושה מהפרי הקטן .ולכן יש להתגבר על הסירוגיות ותוך כדי כך להגיע לפרי יותר גדול ,שרק אותו כדאי לייצא. על המדוכה המסובכת הזאת עובדים טובי החוקרים בארץ .בסך הכל הזן הזה – האור – הוא פיתוח ישראלי כחול-לבן. מפולת השוק הרוסי ותחרות ספרדית אלימה (ממש) ,מחייבת אותנו להגיע לשווקים אחרים עד סין ,קוריאה ,יפן ועוד ארצות מעבר להרי החושך. בסיכום העונה שעברה יצאנו מאוזנים .גם זה הישג נכבד. בצוות המטעים חל שינוי כפול .עם הפרדת מטעי האבוקדו ממטעי הפרדס בגרנות ,שי לבריש עבר לניהול האבוקדו ביד חנה ובנותיה ואיתי ויזר נרתם לפרדס שלנו עם "מהדרין" ,כשיותם תופס את מקומו של שי בפרדס א.פ.א.י (גרנות) ,עם רנג'ר חדש מהניילון. לתחילת קטיף האור ,לאחר שסיימנו קטיף פומלית וטבורי מוקדם .הקטיף יתחיל ברגע שהפרי יקבל צבע מלא ,כנראה תוך חודש .זה יהיה הקטיף העיקרי השנה. בנוסף ל"אור" מחכים לקטיף זני טבורי מאוחרים (סמי ואחרים) ואשכוליות לבנות וכמובן שמוטי .נקווה להמשך חורף נורמאלי ,שקט וללא הפתעות. בשם כל הצוות הגדול (שלישיית וייזר מאחלים חג אור שמח! משה ויזר תל יצחק – עלון חנוכה 5102 עמוד 5 חג החנוכה ,לגבי ,הוא חג או חגא (אסון – בארמית) .יש לחג זה המון שמות ,יש לו הכי הרבה שירים וסיפורים הקשורים בו.אבל ,אם נפשוט את גלדי הבצל החגיגי הזה ,נקבל מרשם בדוק לקטסטרופה מדינית וקיומית לנו כישראלים – יהודים. מרד החשמונאים ,עם כל גבורותיו וערכיו היהודיים ,היה צעד של "תמות נפשי עם יוונים", כפי שאמר שמשון העיוור ומגולח מחלפותיו .להתחצף למעצמה העולמית של אז – יוון, מעצמה שכבשה כמעט את כל העולם של אז ולהילחם בה כצבא מול צבא הייתה גבורה והיו ניצחונות מפוארים ,אבל במאזן כוחות בלתי אפשרי ,צבר חשמונאי זקן ,זריז ונחוש מול הפלנגות היווניות האיומות ,התוצאות בקרב האחרון היו ידועות מראש (לכולם). התוצאות של מלחמות החשמונאים נתנו מרחב נשימה של כמאה שנים ,בהם התבססה הממלכה החשמונאית שעד מהרה איבדה את עצמה לדעת במסגרת מלחמות היהודים ביהודים ועליית הורדוס (המומר האכזרי) למלכות יהודה (בתמיכת הרומאים) .המרד גבה מחיר דמים כבד ביותר .מלך גדול מהאוכלוסייה (הצעירה) נפגע קשה .המרד גרם לנזק כלכלי ובין-לאומי כבד וכואב. גם חכמינו (חז"ל) התייחסו לחג בהסתייגות בולטת .כבר אז ,ברקע הניצחונות המדוברים, קבעו את חג החנוכה בשם הכי צנוע שיכלו למצוא" .חג נס פך השמן" .לא מלחמות ,לא ניצחונות ,לא חג האור ,הדרור ,אלא בתואר מינימליסטי זה.הם הפנו את הזרקור לצד הדתי – לאומי. בשקט בשקט ,כי גם הם הבינו היטב את משמעות המרד החשמונאי ,בתמונה ההיסטורית הכללית. גם שני ספרי המקבים (כך זה נכתב) לא נכללו במסגרת כתבי הקודש (התנ"ך) ,אלא הוספו יותר מאוחר כספרים חיצוניים בלבד. החג זכה להכרה ולחיים חדשים ,עם עליית התנועה הציונית ,שחיפשה מנוף דתי-לאומי- תרבותי ,הופיע היהודי החזק ,הלוחם ,המנצח ,הכובש עם שירים ושרירים .לחג נרקמו המון משמעויות ולכן גם רבים שמותיו. חנוכה ,חג האור ,המכבים ,חנוכייה ,פך השמן ,חג הלביבות ,סופגניות ,סביבונים והכל נרתם בעוז ובגבורה למשימה הלאומית החדשה ובהצלחה רבה. היפה בחג החנוכה ,שכל אחד יכול למצוא לו את הפן הנראה והיפה בעיניו. "אנו נושאים לפידים – בלילות אפלים ...וכל הצמא לאור יבוא אלינו"... חג שמח! משה ויזר תל יצחק – עלון חנוכה 5102 עמוד 6 חג החנוכה מתקשר למילה :חינוך. חינוך בא מלשון לחנוך .חונכים דבר חדש. חינוך משמעו התחדשות. חנוכה חוגגים לזכר בית המקדש המחודש שנחנך ,על כן חינוך משמעו גם התקדשות. פסוק מהמקורות אומר: "אין משביתין תלמודם של דרדקין אפילו לבנות בית מקדש". חינוך ביהדות חשוב מכל פולחן – חינוך הוא עבודת קודש. ההשקעה הכי משמעותית – עבור כל אדם ועבור החברה כולה ,היא ההשקעה בחינוך הילדים! ואין הכוונה להשקעה הכספית בחינוך ,או במחנכים שונים ,אלא לאותה השקעה בחינוך שהיא באחריותנו הבלעדית ,ושאינה מושגת ונמדדת בכסף. זוהי ההשקעה במקצוע הכי מורכב ותובעני מבין כל המקצועות ,במקצוע הורים! המקצוע שאינו נחשב בכלל למקצוע .המקצוע שבו אנחנו לא נבחנים על ידי אף אחד – מלבד ילדינו ...המקצוע שאף אחד לא מלמד אותנו – מלבד ילדינו ,וזאת רק במידה שאנחנו קשובים להם .המקצוע שאותו כל חובב יכול למלא כמומחה בלעדי ,גם אם התוצאות הרסניות. בחינוך כמו בחנוכה – האור הולך וגדל מיום ליום .זהו חג בו אנו מחנכים את עצמנו וילדנו להאיר את החשיכה .הנרות המאירים הם ילדינו וחובתנו לשמור על נרותינו הקטנים ולחנכם למען יגדל אורם ויתעצב למידות טובות ,לאהבת הארץ ,העם והאדם .וזאת על ידי דוגמא טובה .וככל שנוסיף שמן טוב לאורם כך ילך ויגבר ויגרש את החושך מסביבנו. עלינו המבוגרים ,להגיע להבנה חינוכית עמוקה :שלא המילים מחנכות ,אלא המעשים .ולא יזיק גם להיזכר בילדותינו ,ומה הרגשנו וחשבנו אז. זו הייתה מילה לחנוכה ,והיא הייתה ממש על קצה המזלג.... חג חנוכה ,שמח! גלית הבדלה תל יצחק – עלון חנוכה 5102 עמוד 7 חבלי לידה של כיכר ? שימו לב ללידתה אט אט ,דשא מהוסס אך נחוש מתחיל להתפשט בין בתים ממזרח ,צפון, דרום ומערב .פיסות דשא רענן וצעיר מבצבצות מהאדמה עד לגבול של הרכבים שחונים סביבה כשומרים על גלגלים של כיכר שנולדה .שני ספסלי עץ מזמינים לשבת ולחוש לעת ערב ,איך השמש שוקעת ממערב וקרניה החמימות נותנות ליטוף קל כאילו היום נפרד בנימוס טבעי (זה טבעו) ומפנה מקום לערב וללילה ...ואז ,הדשא ינוח עד לזריחה הבאה .זוהי כיכר שנולדה ,מהוססת ,קטנה ,צנועה ,מופנמת ,המביאה מסר של יופי ורוגע ,של פסק זמן בין הבטון לרכבים הסובבים אותה וקצת חונקים. בואו ניתן לה מרחב מוגן ,בלב הקיבוץ ,נפתח אותה ביד אוהבת ,בצעדים זהירים ,נוסיף לה פרטים וטיפול לכיכר שנולדה וטרם הענקנו לה שם ...גם זה יבוא. (שמתם לב? ליד חדר החשמל ,בין בית משפחת אילן וענת פרס ומשפחת מוריס). הרכבים פשטו עם שחר... בית גדי במצור .פסל ארגמן לידו ,חסום .ציון בית החרושת "במפנה" (בית חרושת סודי של טרום המדינה) מוסתר .המבואה לכניסת בית גדי הינה חנייה שבפינותיה ,נדחקו הצידה פסל ,פלקת זיכרון ובנין מרכזי בחיי הקיבוץ. מצור של "חיות על ארבעה גלגלים" סובבים אותם מכל צד ,קשה לראותם ,קשה לגשת אליהם ,קשה להבין... הרחבה היפיפייה של בית גדי ,שהינה חלק אינטגראלי מהגינות והדשאים שסביבו ,על ספסליה המיוחדים של בטון רך ומעוצב ביד אמן ,נעלמו ...ואנו ,כולנו ,נאלמנו. ניתן אולי לעשות משהו ? מזמין את כולנו לבחון ,לחשוב ,להרהר ואולי לעשות משהו שישחרר את הסביבה הזו מן המצור בו היא נתונה. איפה המבקר? בין השבילים לא פגשתיו... כוונתי לועדת ביקורת ,לפעולת המבקר ,לכיבוד הדוחות שנמסרו בעבר ,לפעולתו בהמשך. יש החלטה ,יש תקנון ,יש מחויבות כתובה וידועה ,אך אין ביקורת .מצב כזה נמשך זמן רב מאד. כאשר הדו" ח לפני אחרון של המבקר נמסר לאסיפה שנה וחצי לאחר שהיה מוכן .הדו"ח האחרון שהושמע ונידון (?) באסיפה הגיע גם באיחור של יותר משנה מאז נכתב... מאז ...אין ועדת ביקורת ,אין פעולת מבקר ,אין פרוטוקולים לציבור על הדוחות האחרונים. אנו קרובים לחנוכה ,אחריה נשתולל בפורים ,אולי אז מישהו יתחפש למבקר? במהלך חודש אוקטובר נערכה בנס הרים (הרי ירושלים) הועידה החינוכית העולמית של משפחת הנוער הציוני בעולם. בשלהי 5031תנועת "הנוער הציוני" מהווה גורם רחב ,גדול ,מגוון ,משפיע ,חשוב ופועל לחינוך יהודי ציוני של הנוער בקהילות יהודיות בעולם .לוועידה הגיעו ולקחו בה חלק פעיל כ 00-חברים ,נציגי הנהגות ,רכזי חינוך ומזכירים כללים של תנועות משפחת הנוער הציוני מברזיל והונגריה ,אורוגוואי ותורכיה ,אקוודור ויוון ,ארגנטינה וקנדה ,קולומביה ובלגיה ,מקסיקו ואנגליה ,קוסטה ריקה וספרד ,צ'ילה ,פרגוואי ופרו. במשך כשבוע ימים קיימו פעילויות וסיורים בארץ ,כולל מפקד תנועתי מרגש בקיבוץ ניצנים והשתתפות בקונגרס הציוני העולמי ה .13-הוזמנתי להרצות בפניהם בנס הרים ופגשתי נוער בגילאים סטודנטיאלים המובילים תנועות של נוער ברוח "הנוער הציוני" ברחבי העולם. משפחת תנועות הנוער הציוני מהוות כיום גורם גדול ,גדל ופעיל בחינוך ציוני ברוח התנועה בכ10- קהילות יהודיות בעולם. חברי המזכירות העליונה בארץ ,מוביליה ,פעיליה ושליחיה נושאים במעשה חינוך לעלייה ולגיבוש נוער החי את המתרחש במדינה. השנה הגיעו עולים משורותינו מתורכיה ,בלגיה ,קוסטה ריקה ,אורוגוואי ,פרו וארגנטינה שגם עימם התנועה שומרת על קשר ותומכת בהם בשלבים ראשונים של קליטתם בארץ. חיזקו ואמצו קיטו חסון תל יצחק – עלון חנוכה 5102 עמוד 8 התבקשתי על ידי אחת מחברות המערכת לכתוב מעין כתבת פרופיל על רוזה גולן ,לטובת מי שלא מכיר ובעיקר עבור הדור הצעיר .אין ספק ,שאי אפשר לפספס את דמותה הגבוהה, כשהיא נוהגת במרץ בקולנועית בביקוריה בבתי חברים ,מתוקף תפקידה כרכזת בריאות. וכך ,בבוקר שטוף שמש שמעתי את סיפורה ,המובא בזאת כלשונו: לתל יצחק באתי בשנת ,3731בהיותי כבת 37לביקור בן חודשיים עם גרעין "תפוז" מארגנטינה .היה אז חורף והתנדבנו לקטיף בפרדסים .בתום חודשיים חברי הגרעין חזרו לארגנטינה ואילו אני נשארתי כאן בעקבות האהבה שמצאתי פה .חורחה היה אז חייל בסדיר והגיע עם הוריו לקיבוץ מאורוגוואי שנה לפני (זאת הייתה אהבה של זוג מאוד צעיר במושגים של היום ,שעומדת במבחן הזמן מעל ארבעים שנה). כעבור תשעה חודשים ,ב 7.3731-נישאנו .משפחתי נותרה בארגנטינה .הם היו די בהלם מההחלטות שעשיתי וקיבלתי על עצמי .עד גיל 51הייתי כבר אם לשלוש בנות (שלי ,עדי וגלי) .כיום אני כבר סבתא ל 6-נכדים והשביעית בדרך. שש שנים לאחר בואי ארצה כתיירת ,נסעתי עם בעלי והבנות לביקור בארגנטינה כדי להכיר ביניהם. (היה קשה ,לא? אני מנסה להבין איך בחורה צעירה התמודדה ,אבל רוזה משדרת חוסן רב). תמיד ,מהרגע הראשון חשתי טוב בקיבוץ .למרות שלא ידעתי עברית אני לא זוכרת קשיי קליטה לא בארץ ולא בקיבוץ .עבדתי במספר עבודות :במטבח (אהבתי מאוד לעבוד שם וגם לבשל) ,עבדתי גם בגני ילדים ,מה שנקרא אז "טיפול" .במכבסה ,בלול ,בכמיפרוד ,בתנועה הקיבוצית בת"א .לאחר מכן החלטתי ללמוד פדיקור ועבדתי במקצוע הזה יומיים בשבוע. בשאר הימים עבדתי בענפים אחרים. עם יציאתה לגמלאות של מטילדה ,הפכתי ל"מטפלת שטח" .התפקיד התרחב עם פרישתה של חווה טסלר ,אשר מייעצת לי ומלווה אותי כל הזמן .התפקיד מחייב קשרי עבודה עם מחלקת הרווחה במועצה ,עם המוסד לביטוח לאומי ,הפעלת מערך המטפלות הסיעודיות, קשר עם "קהילה תומכת" ועוד. אני עורכת ביקורי בית אצל קשישים וחולים ונמצאת איתם בקשר טלפוני .הטלפון שלי זמין בכל שעות היום והלילה .התפקיד כולל לעיתים גם קשר עם בני המשפחה המורחבת ,קשר עם המרפאה ,החלפת פיליפינית ,ביקורים בבית חולים בעת הצורך ועוד... (חורחה טוען בציניות שאני לא עובדת אלא רק מסתובבת ,אבל מפרגן ומסיע אותי לביקורים בבית חולים ,כי אני לא נוהגת). תפקיד "רכזת הבריאות" הוא תפקיד מורכב ,מצריך רגישות ,שיקול דעת ,קבלת החלטות ואחריות רבה .אני אוהבת אותו מאוד ופנויה לעזור ולתמוך בכל שאלה שיש לחבר ללא קשר לגילו. החזון שלי הוא ,שהקיבוץ ימשיך וייתן לחבריו בטחון בתחום הבריאות והסיעוד .כלומר, שהציבור בקיבוץ יקבל את השרות הרפואי הכי טוב שניתן ,גם כאשר מיקום המרפאה ישתנה .כיום מתנהל מו"מ מול קופת חולים בנידון. בנוסף ,יחד עם חברותי לוועדת הבריאות ,אני שוקדת על עדכון התקנון הסיעודי עבור החברים ,כדי שבמסגרתו יובטח לכל חבר ביטוח סיעודי. כדי לסייע לחברי הקיבוץ הבודדים והקשישים ,אני קוראת לחברים שיכולים להתנדב, לבוא לבתי החברים ולהיות להם אוזן קשבת ,כי נתינה היא בסופו של דבר קבלה ענקית! לשאלתי אם היא חוששת מהזקנה ,היא עונה שהזקנה לא מפחידה אותה ומוסיפה :אני מקווה להיות בריאה ופנויה לעזור לאחרים .הקשר עם הקשישים תמיד היה קרוב לליבי ואולי ,היא מוסיפה בגילוי לב ,יש כאן תיקון -מה שלא עשיתי עבור הורי מתאפשר לי לעשות בעבודתי עכשיו. רשמה :זיוה לם תל יצחק – עלון חנוכה 5102 עמוד 9 על ועדת קליטה וקידום קבלת בני הקיבוץ לחברות מזה כמה חודשים פועלת ועדת קליטה במרץ רב על מנת לגבש טיוטת עקרונות לקבלת בני הקיבוץ לחברות בקיבוץ. לאחר שטיפלנו טיפול אינטנסיבי מראשיתו ועד קבלת תקנון באסיפה ובקלפי וקבלתם לחברות מלאה של 56בני זוג של חברים ,הפנינו זרקור לבני הקיבוץ. כ 10-בנים ובנות קיבוץ כבר אחרי צבא ,אך לא התקבלו לחברות כי לא קיבלנו מהרשויות הנוגעות בדבר במדינה ,מגרשים למגוריהם בקיבוץ. לאור כל זאת ,נכנסנו ללימוד עמוק של הבעיה ואנו עושים כל שניתן על מנת לגבש קווי פעולה והחלטות בנידון. לפני כמה חודשים מינינו צוות מיוחד לטיפול בנושא הבאת בני הקיבוץ לקבלתם לחברות. הצוות מורכב מלאונרדו לם – רכז ,איה בן נפתלי ,רונית עזיזה ,איתי קרבון ,כורש וקיטו. הצוות הנ"ל החל בלימוד מודלים של קיבוצים אחרים ובהתייעצות עם עו"ד המתמחים בכך, במצב של עצירה בהקצאת מגרשים מטעם המדינה כדי להביאו לקריאה ראשונה בהנהלה הרחבה וזו ,שתמכה עקרונית בנושא מינתה צוות מטעמה שיחד עם ועדת קליטה החל לגבש תקנון ופרמטרים לתהליך. צוות ההנהלה הרחבה כולל את גברי ברגיל (יו"ר הקיבוץ) וגיל שטרסברג. לפני כשבועיים התקיים מפגש פתוח של חברי הקיבוץ ובני המשק להבאת המידע והעקרונות המנחים לידיעת כלל הציבור. במפגש זה שזכה להשתתפות גדולה של חברים ובנים ,הציג לאונרדו בפרוט ובמצגת בהירה מאד את התהליכים וההחלטות הקיימות והמכשולים שעדיין יש בדרכנו על מנת להגיע לקבלת הבנים לחברות. ההצגה הייתה מעמיקה ,מפורטת וממוקדת וזכתה לתגובות ,שאלות והבהרות של החברים והבנים. כעת ,כפי שהסביר במפגש גברי – יו"ר הקיבוץ ,הצוות יגבש סופית את העקרונות וההחלטות שיש לקבל וזה יובא להמלצת ההנהלה הרחבה ומשם לאסיפת חברים להכרעות. החזון המנחה את ועדת קליטה וההנהלה הרחבה הינו: תל יצחק רוצה להיות קהילה צומחת ורב דורית הקולטת את בניה ובנותיה בתוכה. תל יצחק לא תחסוך מאמץ ופעילות על מנת שבנינו יוכלו להמשיך חייהם בקיבוץ ,משלובים אינטגראלית בחיינו. קיטו חסון תל יצחק – עלון חנוכה 5102 עמוד 01 בשקט בשקט נולד לו בקיבוץ מיזם מקסים – "שוק בגדי יד שנייה". היוזמה קמה על ידי דלית שטרנליב בעלת ניסיון בתחום האופנה ,שיחד עם ורדית ארגנו לפני חודש ,בפעם החמישית את הפרויקט המיוחד הזה ,בו כל חברות הקיבוץ מכל הגילים והגדלים ,מוזמנות להביא את כל מה שהן לא צריכות. פעמיים בשנה ,עם חילופי העונות ,בסתיו ובאביב ,רגע לפני החום /הקור הגדול ,כולנו מכירים את המנהג הקבוע של העלאת /הורדת בגדי החורף/קיץ ,זו ההזדמנות לאוורר ולעשות סדר ולהוציא את מה שכבר לא נשתמש בו ואולי מישהי אחרת תשמח להשתמש. ועדת חינוך תורמת את "ברוש" לפרויקט ,רונית מעצבת את הפרסום ויחד עם חברות מתנדבות אנה ,שלי ,יעל ,גלית ,סיוון ועוד... ביום שישי הן אוספות ,תולות ,מסדרות ובשבת בערב "החנות" נפתחת בתוספת קפה ומאפה ואווירה נעימה. כל נשות הקיבוץ צעירות ומבוגרות מוזמנות לבוא ,למדוד ,למשש ולקחת הביתה בגדים, נעליים ,צעיפים ועוד( ...הכל חינם כמובן). את כל הבגדים והאביזרים שנשארים הן אורזות ותורמות לויצ"ו. השמועה פשטה ועשתה לה כנפיים וכבר באו להתעניין מיישובי האזור איך זה עובד. אני ,שאינני חובבת "יד שנייה" הלכתי כדי לראות ולפגוש חברות ...וממש התלהבתי ואפילו לקחתי כמה דברים. זה הזכיר לי את החנות יד שנייה של ורדה חסון ז"ל שהייתה לפני הרבה שנים ...איפה שהיום בית התינוקות צופית ,שהצליחה עם חיוך ומחמאה לשכנע כל אחד למצוא משהו. כל הכבוד על היוזמה ועל הביצוע! להתראות בהחלפת העונה הבאה, ליאת תל יצחק – עלון חנוכה 5102 עמוד 00 מגדול ועד קטן כולנו נפגשים בעמדה ביום ביום שני 5..2.21.7 לקבלת החג והדלקת הנרות. בתוכנית מופע אש ,מרוץ הלפיד והפרחת פנסים סינים בניצוחו של עמית אורמן תל יצחק – עלון חנוכה 5102 עמוד 02
© Copyright 2024