RECENSIONER Skog och brannvin Back, K. & Gustafsson, H. & Herstad, J.. & Holmgaard, J. & Kuisma, M. & Molander, M. & Mantyla, I. & Rian, ø. & Sætra, G. G.: Skog och brannvin. Studier i naringspolitiskt beslutsfattande i Norden på 1700-talet. (Det nordiska forskningsprojektet Centralmakt och lokalsamhalle - beslutsprocess på 1100-talet. Publikation 3.) Universitetsforlaget, Oslo (Bergen, Stavanger, Tromsø) 1984,385sidor Detta arbete ar resultatet av ed samnordiskt forskningsprojekt om centraimakt och lokalsamhalle i de nordiska land erna på 1700talet. Avsikten har varit att komparativt undersoka beslutsprocessen och forhållandet mellan den centraia statsmakten och lokal a myndigheter och intressen i stader och bygder. Två tidigare publikationer har behandl at stadsadministration respektive social lagstiftning. Har handlar det om naringspolitik. Man har forsokt valja ett par naringspolitiska frågor, som i så många av landerna som mojligt har varit upphetsande och berort viktiga intressen på både central och lokal nivå och darfor kunnat illustrera relation erna nivåerna emellan. Det verkar rimligt att valet fallit på brannvinsoch skogspolitik. Ett par studier av speciella, handelspolitiska frågor faller utanfor ramen. Det motiveras med att man velat gora rattvisa åt Danmark, som ingen 154 sko g hade, och Island, som varken hade skog eller brannvinspolitik. Behandlingen av brannvinspolitiken kan gora anspråk på sarskilt intresse inte bara i denna tidskrift. Det ar den mest sammanhangande problembehandlingen. Inte så att bidragen från de olika landerna ar sarskilt kongruenta. Från Sverige (Kalle Back) och Norge Uohn Herstad) kommer tamiigen utpraglade fallstudier som ar relaterade till avgransade politiska beslut, det finska bidraget (Ilkka Mantyla) ar snarast en oversikt over den brannvinspoli tiska diskussionen och dess olika ståndpunkter, och det danska bidraget Uens Holmgaard) har ambitioner i båda dessa riktningar. Syftet att komparativt studera beslutsprocesser blir val darmed inte så val tillgodosett. Men i strommen av refererade kontroverser och argument blir det i gengald tydligt att vi har att gora med en for "vodkabaltet" gemensam forindustriell problematik av stor betydelse och som likheterna och skillnaderna mellan land erna också bid rar till att belysa. Alkoholpolitik var på 1700-talet alltså narings- eller ekonomisk politik, inte socialpolitik. Alkoholis m diskuterades knappast. Och vi kan val dra den slutsatsen att des s relativa medverkan till nod, sjukdom och dod var åtminstone mindre framtriidande. Fylleriet var naturligtvis manifest. Det moraliserade man också over, men då sarskilt for att det var utmanande och oanstandigt. Kroglivet var sardeles fordarvligt. Men ville man - som i Danmark - forsvara ett permanent forbud mot all brannvinstillverkning hos bonderna, så kunde argumentet vara att speciellt kvinnorna blev sedligt fordarvade av att provsmaka brygden. Å andra sid an erkandes både allmant och garn a att brannvinet var narande och varmande och kunde ersatta annat bransle for kroppen både i arbetet och mot kolden. Havdandet av ratten att nyttja brannvinet till fest hade också en omisskannlig social dimension. Ska bonden tvingas "hålla til godowattubagaren, då ståndspersoner sitta med fullskjankte winglas i handen", frågade man sig i bondeståndet under frihetstidens sista riksdag infor ett hotande branningsforbud. Vad striden gallde var emellertid de ekonomiska varden som låg brannvinstillverkningen och vem de skulle tillfalla. Vad var det som ekonomiskt motiverade "foradiandet" av brodsad till brannvin? Det var i Sverige-Finland unaer frihetstidens statsskick som diskussionen var bredast och bond ernas argument mest uttalade. Mantyla återger de flesta. Två jordbruksekonomiska argument var standigt återkommande. Att branna var ett satt att ta vara på slosad och forskamd eller moglad sad som andå var otjanlig till manniskofoda och foder. Och branningen gaven biprodukt - dranken - som med fordel kunde anvandas till utfodring av kreatur och svin. Båda påståendena var i sig riktiga men fordenskull kanske inte hela sanningen. Som argument var de utpraglat opportuna, alltfår val agnade att legitimera brannvinstillverkningen. Det var j u ann ars livets nod torft man brande. Och i den merkantilistiska handelsbalanslarans tecken ville motståndarna garna ha det darhan att bonderna i SverigeFinland brande just så mycket brodsad som landet darfår måste importera, och att ett branningsfårbud alltså kunde fårbattra handels- och bytesbalansen med vardet av den importerade brodsaden. Harernot var det fårstås bra att saga att man bara tillvaratog ann ars oduglig sad, och annu battre att kunna tillfoga att man på kopet besparade landet import av animaliska livs med el tack vare drankfodringen. Men vad argumenten nog tenderade att undvika var den kanske viktigaste frågan: vad betydde bondernas brannvinsbranningfår prisbildningen och priset på spannmål? Och det ar lite synd att de olika bidragen till det har arbetet in te borrar mera i den frågan, får det ar den faktiskt vard. Bonderna sålde ju den spannmål de kunde und var a får att få pengar. Låt oss nu anta att efterfrågan på spannmål på 1700-talets lokaia och begransade marknader var starkt inelastisk - att alltså den efterfrågade kvantiteten var ganska okanslig får prisfårandringar - så som falletju brukar vara får sådant som man mås te ha får att overleva! Under år av goda skordar fåll då priset på spannmål så mycket att intakterna minskade trots att man sålde mer - om man inte fann en alternativ anvandning får spannmålsoverskottet som minskade utbudet av spannmål på marknaden. Brannvinsbranningen erbjod bond erna ett sådant alternativ. Den kunde alltså - som det också hette fårebygga att spannmålen i "goda år" fåll i vanpris. Så lange man kunde se saken på det sattet och det kunde man, nar spann- målspriserna var låga, så som de var på 1730-talet - så var det också baddat får en "liberal" brannvinspolitik. Bondernas ratt att får eget bruk hantera sina produkter efter gottfinnande lamnades oantastad. De fick alltså branna "till husbehov" mot en måttlig bevillningsavgift som påfårdes dem som sjalva angav sig som brannande. Men å andra sidan var det ju också ganska uppenbart att bonderna i sitt husbehovsbrannvin fårfogade over något som kunde vandas i pengar, en potentielI vara och som sådan med flera fåretraden framfår spannmålen. Den var lattare att lagra. Med sitt storre varde i fårhållande till volymen kunde den också transporteras langre. Och slutligen var efterfrågan på den inte bara mer elastisk utan också sjalvutvidgande. Det mesta talar nu får att priset på spannmål var stigande under storre delen av l700-talet, inte bara i pengar utan också i fårhållande till andra varor, i Sverige liksom mer allmant i Europa. Steg gjorde också befolkningssiffrorna, framfårallt ino m de jordlosa och jordfattiga grupperna på landsbygden. Och parallelIt harrned fårstarktes också populationismen, den ideologiska till tron till befolkningstillvaxtens valsignelsebringande verkningar, med vars humanitara inslag också blandades den krassare ståndpunkten att "ett lands storsta rikedom ar en stor och fattig befolkning, nar den ar ordentligt och val sysselsatt". I denna miljo vaxte nu misstron mot bondernas brannvinsbranning. Brande man bara till husbehov? Handlade det bara om ett fårebyggande av vanpris på spannmål under år av exceptionelIt goda skordar? Var inte brannvinsbranningen medansvarig inte bara får spannmålsimporten utan också får den långsiktigt dyrare spannmålen och de vaxande svårigheterna att fårsorja den okade befolkningen? Var den inte en del av en folkfårodande lyx? Den politik som praglar frihetstidens sista decennierbranningsfårbud motiverade av missvaxter alternerande med fri husbehovsbranning mot en hag och får alIa bander obligatorisk bevillning - ar konsekvent som resignation: kunde man inte fårbjuda bonderna att branna så skulle man åtminstone dra in det mesta majliga av deras fårtjanster på det till statskassan. Logiskt nog fårsokte Gustav III gora slut också på denna sjalvsvåldiga frihet genom att gora brannvinstillverkningen till statsmonopol. Kalle Back undersoker en etapp i denna politiska utveckling i Sverige, det branningsfårbud som infårdes i tecknet av missvaxt vid riksdagen 1756 och avvecklades vid påfåljande riksdag 1760, och jamfår riksdagsbehandlingen med reaktioner och tillampning på det lokal a planet, i Ostergotland. Han finner inga reaktioner från lanets bander vid fårbudets infårande 1756 men daremot en manifesterad lokal opinion får fårbudets avskaffande infår riksdagen 1760, då spannmålspriset var lagre. Backs slutsats ar att bonderna i verkligheten accepterade ett branningsfårbud, nar en dålig skord drivit upp spannmålspriset, och att bondeståndets motstånd mot fårbudet vid riksdagen 1756 dels var rent principielIt, dels byggde på okunnighet om vad man verkligen tyckte på basplanet. Så långt bar val in te materialet. Ostgotabonderna formulerade i vanlig ordning besvar infår riksdagen 1760, och det ar i dessa besvar som deras motstånd mot branningsfårbudet då kan manifestera sig. N ågra besvar kunde de daremot inte formulera 1756 efter riksdagens beslut om fårbud, och den relat.iva tystnaden då kan inte tolkas som ett accepterande. Men det ar naturligtvis troligt att bond erna var mer angelagna om 155 att få branna 1760. I det till Danmark horande Norge hade bonderna också en havdvunnen ratt att branna till husbehov. Skillnaden mot forhållandena i Danmark motiverades med "landets beskaffenhet" med fåtaliga kopstader och långa vagar. Till skillnad från i Sverige-Finland blev de norsk a bondernas husbehovsbranningdet gallde av Herstads framstallning att doma huvudsakligen bond erna på det mer spannmålsodlande ostlandet - aldrig beskattad. Daremot forbjods den redan 1757. Det totalforbud mot norsk brannvinstillverkning, som regeringen i Kopenhamn då utfårdade, syftade till att forbehålla den norsk a marknaden åt de danska kopstadernas brannvinstillverkning och oka statsintakterna av det privilegium som den tillverkningen åtnjot - "til drukkenskabs hemmelse og indkomsternes forbedring". Herstad kallar det hovligt for helstatspolitik. De danska bond erna daremot agde i regel inte den jord de brukade och heller in te någon ratt att fåradia dess produkter till brannvin. Redan 1689 foreligger ett uttryckligt forbud for allrnogen på landet att branna brannvin och att inneha eller anvanda brannvinsredskap. Branna for husbehov fick bara godsagarna, prasterna och en del andra ståndspersoner. Branna for avsalu fick privilegierade brannare i kopstaderna, och kronan tog betalt får det privilegiet. Det var hornstenarna i det danska systemet. Åndå tenderade också den danska lagstiftningen att skarpas, med mer fantasifull kontroll, hårdare straff och inskrankningar aven i bondernas anvandning av brannvin. Bakgrunden var att bond erna trots aIla forbud andå brande, att de sannolikt gjorde det i vaxande omfattning och med många godsagares god a minne, och att de alltmer resolut, handgripligt och framgångsrikt motsatte sig de un156 dersokningar som lagstiftningen forsokte satta i system. Holmgaard talar med fog om en oavbruten kamp mellan bonderna och den central a statsmakten som varade fram till mitten av 1800tale t, då slutligen de goda priserna och avsattningsmojligheterna for spannmål i fårening med den legal a brannvinstillverkningens tekniska overlagsenhet upphaver forutsattningarna for bond ernas brannvinsbranning. Det galler generelIt: med en varldsmarknad for brodsad och industrialiserad brannvinstillverkning mis ter bra nn vins politiken sin stora naringspolitiska betydelse. Men statsfinansiellt intressant fortsatter den att vara aven sedan den blivit socialpolitik. Kalle Back svarar for flera bidrag, bland annat ett forsok till komparativ sammanfattning. Dar framhålls med viss emfas att projektets intresse inte har gallt de naringspolitiska sakfrågorna, utan samspelet mellan centraImakt och lokalsamhalle i beslutsprocesserna. Det ar synd. Den forindustriella brannvinspolitiken har en i grunden enhetlig problematik, och de mojligheter som en komparativ behandling av sj alva politiken erbjuder blir all tså in te tillvaratagna. Skogspolitiken ar naturligtvis ett mycket mer omfattande och mindre homogent komplex. Och det ar varierande delar av det som de olika bidragen behandlar, Øystein Rians om norsk, Backs och Maud Molanders om svensk och Markku Kuismas om finsk skogspolitik. Åven om j amforbarheten har ar mindre så tycker jag nog att också de behandlade skogspolitiska sakfrågorna ar av storre intresse an den något pressade diskussion om "beslutsprocesser" som fors på olika stallen i boken. For den diskussionen verkar problemstallningen inte tillrackligt fixerad. Bokens varde - och det ar bet ydande -ligger i vad man får veta om skogens och brannvinets bet ydelse genom att politiken studeras också på ett lokalare plan, narrnare dem som drabbades. Av stort intresse ar också de bidrag som galler handelspolitik: Harald Gustafssons om den danska Islands-handeln och Gustav Grunde Sætras om striden om skuthandeln trakten kring Arendal. Lars Hertit;::, Alkoholism - en behandlingsbar familjesjukdom Lehmann, Orla & Lundberg, Hans & Stockenstrom, Ragnhild: Alkoholism - en behandlingsbar Jamiljesjukdom. Promedicis 1985, 125 sidor Boken "Alkoholism - en behandlings bar familjesjukdom" har nyligen utgivits av forlaget Promedicis, ett av Praktikertjansts foretag. Forfattarna ar Orla Lehmann, Hans Lundberg och Ragnhild Stockenstrom. Lehmann ar overlakare på Maria alkoholpoliklinik, Lundberg ar f.d. marknadsforare (och initiativtagare till ett privat behandlingshem med bokens grundantaganden som behandlingsmetod) och Stockenstrom ar familjeterapeut. Enligt omslaget ar boken "skriven for aIla och ger en insikt i alkoholism som både vårdpersonal och anhoriga till alkoholister har nytta av". Boken behandlar specielIt symtombild och beteende hos alkoholister. Alkoholisten ses som en sj uk person som forvarrar sitt tillstånd genom fortsatt drickande. Alkoholism beskrivs som en progredierande sjukdom som utan behandling leder till doden. Dessutom beskriver forfattarna tyd ligt hur alkoholism blir en familjcåkomma. Boken tar
© Copyright 2024