2015-2 2015
Pingst.se n NYHETER n REPORTAGE n UNDERVISNING n RECENSIONER n KRÖNIKOR n FOLK NR 2 JUNI 2015 SÅNGERNA Som ska ge Pingst en gemensam ton IBRA UTMANAR UNGDOMAR MED FILMER FRÅN TURKIET FÖRSAMLINGSCOACHEN FICK SMÅLANDSSTENAR ATT LYFTA UNDERVISNING OM TIONDEPRINCIPEN PINGST HAR FÅTT NY ORDFÖRANDE HON SIMULTANTOLKAR NYHEMSVECKAN LEDARE Pingst.se MEDLEMSTIDNING FÖR PINGSTRÖRELSEN REDAKTION Ansv. utgivare Redaktör Layout Medarbetare Pelle Hörnmark Ulrika Ramstrand Pierre Eriksson Kerstin Klason Sam Wohlin Noomi Lind Maria Levander Andreas Skoog Gabriella Mellergårdh Per-Olof Eurell Beatrice Andersson Carolina Klintefelt Milan Vent Anette Brolenius Pontus Fridolfsson Johan Hesselstrand Anders Hällzon Erik Thunberg Omslagsbild Andreas Skoog Redaktionsråd Ulrika Wadskog Maria Levander Noomi Lind Mattias Celinder KONTAKTA OSS Växel Redaktör E-post Webbplats Postadress Besöksadress Tryckeri Produktion 08-608 96 00 08-619 25 39 ulrika.ramstrand@ pingst.se www.pingst.se Pingst – fria församlingar i samverkan Pingst.se Box 15144 167 15 Bromma Gustavslundsvägen 18 167 51 Bromma V-TAB, Västerås Pingst – fria församlingar i samverkan ANNONSER För annonsering i tidningen kontakta Ulrika Ramstrand ulrika.ramstrand@pingst.se 08-619 25 39 eller Magnus Wahlström magnus.wahlstrom@pingst.se 08-619 25 46 ADRESSÄNDRING Alla eventuella adressändringar lämnas till din församling. Församlingar som har frågor kan vända sig till: E-post info@pingst.se Pingst.se ges ut av Sveriges pingst församlingar genom riksföreningen Pingst – fria församlingar i samverkan 2 Föreståndare, lära och liv N ästa år ska vi välja ny föreståndare för Pingst – fria församlingar i samverkan. En ny person som ska skriva denna ledare och ägna sig åt en mängd intressanta och utmanande uppgifter. Det handlar om ideologisk ledning av gemensamma verksamheter, bygga relationer, ha en uppfattning om ekonomiska prioriteringar, representera Pingströrelsen i olika sammanhang och mycket annat. Vårt gemensamma arbete är med och påverkar och influerar den lokala församlingens förutsättningar. Därför vill jag uppmana oss alla att be till Gud om rätt man eller kvinna för uppgiften. Att vara föreståndare för Pingst – fria församlingar i samverkan är att vara med i ett stort lagarbete men man är i hög grad med och sätter tonläget och kulturen i rörelsen. Även om vi kommer att ha olika förslag så hoppas jag att den som vi väljer kommer att få samma uppbackning och stöd som jag uppfattar att församlingarna gett mig i min uppgift. Ingen av oss lyckas bättre än vad omgivningen tillåter oss. VAD ÄR NU DÅ PINGSTS och en ny förestån- dares relation till de lokala församlingarna? Vår gemenskap bygger på den lokala församlingens kraft och engagemang samtidigt som vi märker ett tilltagande behov och rop efter ”vad står Pingst för”? Några vill att vi blir ännu tydligare teologiskt och skriver gemensamma lärosatser, medan andra tycker att vi måste återupptäcka och förstärka den lokala församlingens självbestämmande och självständighet. I vår tradition, med en längtan att hitta ecklesiologin, läran om församlingen, byggd på nytestamentliga principer har vi uppfattat den lokala församlingen som suverän i sitt formande av teologin. Det har byggt på att det i den lokala församlingen finns ett kollektivt formerande ledarskap, män och kvinnor, fyllda med helig Ande, tro och god bibelkunskap. I den lokala församlingen har man också låtit sina beslut och teologi prövas av medlemmarna som förväntas att också kunna lyssna till Anden och ha en input i Bibelns lära och praktik i församlingen. Tillsammans med detta har man låtit sig korrigeras och formas i gemensamma bibelveckor och konferenser. PERSONLIGEN TROR JAG ATT vi lever i en tid när vi behöver hitta en kombination av den lokala fria församlingen och ett mer ordnat förhållande till övriga församlingar och det gemensamma. Vi kan konstatera i debatten om medlemskap och dop att en församlings utveckling och beslut också påverkar andra. Vi ser att en enskild pastors eller församlings uttalande, som får stort medialt fokus, påverkar oss alla. Pingströrelsen behöver behålla sin starka tro och övertygelse att den lokala församlingens initiativ, handlingskraft och mission är den viktigaste plattformen för att lyckas med vårt uppdrag att göra Jesus känd, trodd och älskad. Samtidigt måste den friheten och handlingskraften vara hänsynsfull och ödmjuk i förhållande till det gemensamma. I vår längtan att hitta gemensamma lärosatser och dogmer vill jag skicka med ett litet observandum. Vår rörelse är född ur en andlig längtan. Man talade om den tidiga Pingströrelsen som överkonfessionell, det vill säga att det var en andlig rörelse som inte i första hand byggde på gemensam teologi eller lära. Det var en rörelse som helt fokuserade på den helige Andes verk och missionsuppdraget. Jag tror att vi lurar oss själva om vi tror att gemensamma lärosatser blir det sammanhållande kittet i framtiden. Jag tror att vi i ännu högre grad behöver förenas i den andliga längtan som vi föddes ur. Mer av helig Ande. Mer av mission. PELLE HÖRNMARK Föreståndare i Pingst – fria församlingar i samverkan PINGST.SE NR 2 2015 INNEHÅLL med IBRA i Turkiet 19 Närkontakt IBRA har producerat fem korta filmer om arbetet i Turkiet och med vittnesbörd från turkiska ungdomar. Filmerna kommer bland annat att visas på Hampe i sommar. 8 Hörnmark slutar nästa år Under Rådslaget meddelade Pelle Hörnmark att han inte kommer att ställa upp för omval nästa år. Valberedningen har redan börjat jobba med efterträdarfrågan. 10 Tolkning och inkludering Susanne Lindberg, som fungerat som simultantolk i församlingen sedan 80-talet, är ansvarig för simultantolkningen under årets Nyhemsvecka. 20 Coachningen gav nytt hopp Pingstkyrkan i Smålandsstenar valde att ta hjälp av en av Pingsts församlingscoacher och inledde därmed en resa från modlöshet till hopp. 24 En ovanlig kärlekshistoria Anna-Sara från Sverige och Diwas från Indien möttes på en konferens om församlingsplantering för ett år sen. Nu är de gifta och jobbar tillsammans i norra Indien. Nya saker händer hela tiden O rden ny, nya och nytt är frekventa i den här tidningen konstaterar jag. Några exempel; Pingst har gett ut en skiva med 13 helt nya sånger på svenska, skrivna i det speciella syftet att bidra till att sjunga samman svensk Pingströrelse. Läs om tankarna bakom projektet. Och så har det varit Rådslag. Och då fick Pingst en ny styrelseordförande och ett antal nya styrelse- och styrgruppsledamöter. Nya församlingar hälsades välkomna och på Pingst Förvaltning AB:s årsstämma antogs en ny bolagsordning. Och så meddelade Pelle Hörnmark att han inte ställer upp för omval till föreståndare nästa år, vilket innebär att valberedningen redan nu sätter igång med arbetet att ta fram förslag på en ny föreståndare. På mittuppslaget finns ett reportage om en av de nya migrantförsamlingarna, som nyligen anslutit sig till Pingst. Och så har vi en artikel från Smålandstenar, där församlingen fått nytt mod och nytt hopp efter att ha tagit hjälp av en de församlingscoacher, som Pingst erbjuder. I den här tidningen kan vi också bjuda på lite romantik. AnnaSara och Diwas är nygifta församlingsplanterare i norra Indien och Nepal och delar med sig av sin ovanliga kärlekshistoria. Pingströrelsen i Sverige har funnits i mer än 100 år, men nya PINGST.SE NR 2 2015 saker händer hela tiden, konstaterar jag. IBRA har funnits i 60 år i år och har lagom till sommarens ungdomskonferenser under Nyhem och Hampetorp producerat ett antal nya filmer om människor och arbetet i Turkiet. Vi tittar också lite i backspegeln på IBRAs arbete genom artikeln om tre av dem som varit chefer för IBRA. De delar med sig av några magiska ögonblick från verksamheten. JAG MÖTER IBLAND MÄNNISKOR, som säger att de läser allt i Pingst.se, och nu vill jag utmana dig att också bli en av dem. Ta med dig tidningen till badstranden, till hängmattan eller var du nu tillbringar din semester. Läs och låt dig inspireras av allt det nya som händer, och jag hoppas att du också ska känna tacksamhet för allt det trägna och idoga arbete som görs i församlingar, och av verksamheter som IBRA och PMU, för att hela tiden nya människor ska nås av glädjens och frihetens budskap. 3 SVERIGE Nytt album knyter ihop Pingst Nyskrivna låtar ska hjälpa pingströrelsen lovsjunga med gemensam ton Nu är det här! Albumet Bara Jesus är resultatet av ett års arbete för att förnya sångskatten inom Pingströrelsen. Det var på rådslaget för ett år sedan som Samuel Hector, musikkonsulent på Pingst – fria församlingar i samverkan, samlade 25 musikpastorer och lovsångsledare från hela landet för ett samtal om musiken i svenska pingstförsamlingar. I samtalet väcktes idén om ett projekt där ny musik skulle skapas, med sånger som ska föra samman församlingar inom pingströrelsen i hela Sverige. – I dag kan det låta ganska olika om man besöker en pingstkyrka i Norrland och en i Skåne, säger Samuel Hector. Vi ville ta fasta på det som är en gemensam ton i vår rörelse och skapa en anda av gemenskap. Många inblandade Några som direkt tände till på idén var Bo Göran Leckström, musikpastor i Jönköping, och Erik Liljero som är lovsångspastor i Hillsong Church Stockholm. Som projektledare anställdes också Ida Möller, som till vardags är student och läser personalvetenskap, men som också arbetar ideellt som barnpastor och lovsångsledare i Hillsong Church Stockholm. Idas uppdrag har framför allt varit att driva projektets praktiska delar framåt. – Den största utmaningen var att det var så många olika människor inblandade, säger hon. Då blir det mycket jobb att få ihop allt praktiskt. Men det är också det som har varit så fruktansvärt roligt – att så många har bidra4 NYA TONER. Idén bakom projektet #nymusikipingst är att få fram sånger, som kan föra samman församlingar inom Pingströrelsen i hela Sverige. FOTO: PINGSTKYRKAN VÄSTERÅS git, och att det finns ett så stort engagemang hos alla som har deltagit. Låtskrivarhelg i oktober Projektet har gått under namnet #nymusikipingst, och har bland annat inneburit en låtskrivarhelg i oktober förra året då flera tongivande låtskrivare och lovsångsledare samlades för att ha skaparverkstad. Även andra har fått skicka in sina alster, och totalt kom det in över 300 låtar. Kända och okända Efter urvalsprocessen kom till slut 13 nyskrivna låtar med på albumet, som släpptes den 24 april i år. På skivan medverkar 25 kompositörer och låtskrivare, alltifrån etablerade personer som Bengt Johansson, Samuel Ljungblahd och flera kända lov- sångsledare, till mer oprövade namn. Alla som medverkar har ställt upp ideellt. Ett nothäfte släpptes också samtidigt som skivan. Tanken är att sångerna ska användas i gudstjänster, och att de ska fungera både med full uppsättning i bandet och med en enkel gitarr eller piano som enda komp. – Vi ville att sångerna skulle handla mer om Bibelns ord än PINGST.SE NR 2 2015 AKTIVA. Bo Göran Leckström, musikpastor i Pingstkyrkan i Jönköping (t v) och Erik Liljero, lovsångspastor i Hillsong Stockholm har varit två drivande personer i projektet. PROJEKTLEDARE. Ida Möller, student, samt ideell barnpastor och lovsångsledare i Hillsong Stockholm har fungerat som projektledare. om våra egna, mer om Gud än om oss själva och mer om ”oss” än om ”mig”, säger Samuel Hector. Han tvekar inför att placera sångerna inom någon speciell stil eller genre, även om Bara Jesus presenteras som en lovsångsskiva. – Men allt som har toner och sjungs till Gud i en gudstjänst är ju lovsång. ”Kommunicera här och nu” Sång och musik har alltid varit starka bärare av traditioner, och så är det förstås också inom Pingströrelsen. I många församlingar har den klassiska sångboken Segertoner fortfarande en oomtvistad plats i gudstjänsten, medan andra mer sällan hämtar sånger därifrån. – Vad har vi för tradition i Pingst? Jo, att vara moderna, att koppla upp oss mot nutiden och knyta an till människor i vår egen tid, säger Samuel Hector. Vi vänder oss inte till någon spePINGST.SE NR 2 2015 KATALYSATOR. Samuel Hector är musikkonsulent i Pingst, och den som intitierat projektet med nya sånger. ciell målgrupp eller åldersgrupp fört oss hit där vi är i dag, men med Bara Jesus, utan vill kom- vi måste komma på nya sätt att municera med människor här kommunicera. Det måste hela och nu. Och då är det klart att tiden skrivas nya böcker, nya vi hamnar i sånger, någon sorts nya predikningar pop-värld. och bygMen det gas nya är redan lokaler. så att långt Om en av ifrån alla sångerna sånger i på den Segertoner här skivan fortfarande överlever sjungs, länge så är utan det det förstås är ett visst fantastiskt, antal som men syfklarar sig tet är att över tid, POPULÄR. Skiv an Bara Jesus låg på den ska bli menar topp 5-listan på iTunes några daga r efter använd nu. Samuel releasen. Att texHector. terna skulle – Allt vi gör bygger vi ovanpå det som vara på svenska var alla eniga andra har gjort före oss, men vår om i gruppen. – Du kommer inte hem till din riktning är hela tiden framåt. Jag är tacksam för de vägsträckor fru och säger ”I love you”, utan som ligger bakom oss, de har det viktigaste man har att säga vill man säga på sitt eget språk, säger Samuel Hector. Det gäller också det vi vill säga till Gud. Lansering i sommar Under sommarens konferenser kommer sångerna och albumet att lanseras, och förhoppningen är att många människor ska ta dem med tillbaka till sina hemförsamlingar och att de ska bli använda där. Och hittills verkar det gå bra. Den första tryckningen av både cd:n och nothäftet är redan slutsåld och nya är på väg, och på iTunes låg Bara Jesus etta på topp 5-listan några dagar efter releasen. Men försäljningen är inte huvudsyftet, utan ett medel att nå ut. – Syftet med hela projektet är förstås i grunden att människor ska ära och lovsjunga Gud, säger Samuel Hector. CAROLINA KLINTEFELT Fotnot: Skivan och nothäftet till Bara Jesus finns att köpa på Pingsts webbshop. 5 SVERIGE Nyval, tack och farväl Under årets Rådslag valdes ny ordförande för Pingst. Nu har Dan Harryzon tagit över efter Sören Eskilsson. Närmare 350 personer deltog i årets Rådslag, som hölls den 8–9 maj i Filadelfiakyrkan i Stockholm. Innan rådslagsförhandlingarna drog igång hölls bolagsstämma för Pingst Förvaltning AB (se artikel nästa uppslag) följt av en rejäl fikapaus, där PMU:s 50-årsjubileum stod i fokus. Tal av PMU:s direktor Niclas Lindgren, tårta till alla, samt utdelning av jubileumsboken till alla församlingar som var representerade under Rådslaget, stod på programmet. Trumspelande chef När det blev dags för val fick de närvarande bekanta sig lite närmare med valberedningens förslag till ny ordförande för Pingst – fria församlingar i samverkan. Dan Harryzon, 57-åring från Mariestad, presenterade sig själv som ”församlingsnörd” och berättade att han vuxit upp i Karlsborg i en familj med stort engagemang för och i församlingen. Och det har han tagit med sig in i sitt eget vuxenliv, där musik och mission ligger honom särskilt varmt om hjärtat. Sedan 1987 är han församlingstjänare i sin hemförsamling i Mariestad. Till vardags arbetar han i Töreboda kommun, på halvtid som VD i det kommunala bostadsföretaget där och den andra halvan som plan- och exploateringschef. På fritiden spelar han trummor. Tackade först nej Att han skulle ställa upp till posten som ordförande för Pingst var inte helt självklart till att börja med, och han hann tacka nej en gång, innan han ändrade sig, men han kunde liksom inte komma ifrån det hela. – Jag tror verkligen på Pingsts inriktning att hjälpa församlingar, säger han. Lite längre fram i program6 TILLSAMMANS. Årets Rådslag hölls i Filadelfiakyrkan i Stockholm och samlade cirka 350 personer till förhandlingar, val, överläggningar, redovisningar, gemenskap och inspiration. FOTO: ULRIKA RAMSTRAND met fick både de nyvalda och de avgående ledamöterna komma fram, ta emot en liten present, samt få tack och förbön. Sören Eskilsson, som i fem år fungerat som Pingsts ordförande, fick också tillfälle att säga några ord. – Det har varit fem fantastiska år av förtroende, sa han. Pingströrelse är ett så vackert ord, som står för energi och kraft, sa han, och som präglas både av entreprenörskap och kraftens Ande. Lämnar ekonomi i balans Han passade på att önska Guds välsignelse över den nyvalde ordföranden och konstaterade att det känns bra att lämna över en ekonomi i balans. Något som Pingsts direktor sedan i höstas Madeleine Hansson också förmedlade till ombud och observatörer. Hennes genomgång visade också vilken bred och mångfacetterad verksamhet som Pingst i dag bedriver. Innan kvällsgudstjänsten serverades italiensk buffé i Birkaoch Karlbergssalarna, och deltagarna lät sig väl smaka. Innan Pelle Hörnmark predikade ägnades en stund åt samtal och reflektioner med anledning av den debatt om inställning till homosexualitet som pågått under våren. Det samlade intrycket av det som kom fram då är att många upplevt stor sorg och smärta över den, och att den tagit fokus från uppdraget att vinna världen för Jesus. Samtidigt påtalade flera personer vikten av att föra samtal i församlingarna, inte bara i ledningen utan också med medlemmarna, omkring frågor kring bibelsyn och bibeltolkning. ”Lever i snårig tid” När Pelle Hörnmarks visionspredikan tog vid konstaterade han inledningsvis att vi ”lever i en snårig tid” och talade sedan bland annat om församlingssyn, teologi och identitet. – Pingströrelsen är inte framvuxen ur svar på alla teologiska frågor. Vi finns framför allt till för att människor ska hitta Jesus och friheten i evangeliet. Vi i Pingst behöver uppleva nöd för och kärlek till vårt folk. Kvällen avslutades med nattvard och möjlighet till förbön. På Rådslagets andra dag stod verksamhetsplanerna i fokus och de presenterades i seminarieform, där deltagarna hade möjlighet att delta i två stycken. Seminarierna följdes sedan upp efter lunch genom ett samtal med alla verksamhetsledarna, lett av Pelle Hörnmark. ULRIKA RAMSTRAND Fotnot: Under Rådslaget meddelade Pelle Hörnmark att han inte ställer upp för omval till föreståndare när hans mandatperiod går ut nästa år. Se artikel nästa uppslag. FESTLIG FEST. PMU bjöd alla ombud och PINGST.SE NR 2 2015 och jubileumstårta MÅLTID. Kvällsgudstjänsten avslutades med nattvardsfirande. FOTO: ULRIKA RAMSTRAND TAR ÖVER. Den nyvalde Pingstordföranden Dan Harryzon. FOTO: ULRIKA RAMSTRAND VÄLSIGNADE. Nyvalda och avgående ledamöter fick presenter och förbön. observatörer på jubileumstårta i fredagens eftermiddagsfikapaus. FOTO: ULRIKA RAMSTRAND PINGST.SE NR 2 2015 FOTO: ULRIKA RAMSTRAND MATGLADA. Italiensk buffé stod på menyn när det blev dags för fredagsmiddag. FOTO: ULRIKA RAMSTRAND 7 SVERIGE VÄLKOMNA. Representanter från de nya församlingarna som välkomnades under Rådslaget fick presentera sig, få presenter och förbön under kvällsgudstjänsten. FOTO: ULRIKA RAMSTRAND Nio nya församlingar välkomnade i Pingst Under Rådslaget välkomnades nio församlingar i Trossamfundet. Av dem blev åtta också nya medlemmar i Riksföreningen. När Pingst bildades var det möjligt för de församlingar som fanns i Pingströrelsens årsbok att endast gå med i Riksföreningen. Detta är inte längre möjligt, utan alla nya församlingar som anmäler medlemskap blir i dag medlemmar både i Riksföreningen och i Samfundet. 8 Pingstförsamlingen i Arjeplog välkomnades vid årets Rådslag in i Trossamfundet, medan övriga församlingar alltså blev medlemmar i båda. Avknoppning från Varberg Det handlar om Viskadalskyrkan i Veddige, som är en avknoppning från Pingst Varberg, om Filadelfiaförsamlingen i Malå, som tidigare endast funnits med i årsboken, Folkkyrkan i Malmköping, som är en församlingsplantering utifrån Pingst Ärla, Frikyrkan i Jämjö, som bildats när den gamla Filadelfiaförsamlingen på orten upphört, Sionförsamlingen i Lofsdalen, som fram tills nu endast funnits med i årsboken, Grindtorpskyrkan i Täby, som tidigare varit en enhet inom Filadelfiaförsamlingen i Stockholm, Sjövikskyrkan i Kolmården, som bildats genom ett samgående mellan ortens pingstförsamling och frikyrkoförsamling, samt Centrumkyrkan i Finspång, som bildats efter samgående mellan ortens pingstförsamling och Baptiskyrkan. Sedan Rådslaget 2014 har totalt 16 församlingar upphört, av vilka elva var med i Riksföreningen (sju av dessa var även med i Trossamfundet). Merparten av dessa har gått in i andra pingstförsamlingar. Två har lämnat medlemskap i Pingst för att enbart samarbeta med ett annat samfund, och en för att vara fristående. ULRIKA RAMSTRAND PINGST.SE NR 2 2015 Ändrad bolagsordning för Pingst förvaltning AB Under årsstämman för Pingst förvaltning AB, som hölls i samband med Rådslaget, fattades beslut om att ändra bolagsordningen, så att syftet med verksamheten inte är att ge vinst till aktieägarna utan att ge bidrag och gåvor till Pingst. Pingst förvaltning gjorde under förra året en vinst på drygt 15 miljoner, som nu kan ges som gåva till Pingst. Vilka projekt som pengarna kommer att användas till bestäms av Pingststyrelsen. Under 2014 gavs 9,3 miljoner i projektanslag till pingst – fria församlingar i samverkan. Förutsättningen för att kunna ändra bolagsordningen var att minst 90 procent av aktieägarna var företrädda på stämman och att samtliga närvaran- de röstade på förslaget. Dessa villkor uppfylldes alltså och nu står det i paragraf tre i den nya bolagsordningen för Pingst Förvaltning AB att ”Bolaget ska vidare ge gåvor och bidrag till den ideella organisationen Pingst – fria församlingar i samverkan, organisationsnummer 802004-0575, eller Trossamfundet Pingst, organisationsnummer 252002-6564, på så sätt som anges i § 4”. Ingen rätt till utdelning I paragraf 4 som handlar om bolagets syfte sägs nu att ”Bolagets verksamhet ska ha annat syfte än att ge vinst till fördelning mellan aktieägarna. Aktierna medger således ingen rätt till utdelning. Bolagets verksamhet ska, när det gäller Pingst – fria församlingar i samverkan och Trossamfundet Pingst, uppfyl- las genom gåvor och bidrag från bolaget”. I samma paragraf står det också att gåvorna och bidragen ska beslutas med kvalificerad majoritet vid årsstämman och att gåvor och bidrag maximalt får uppgå till ett belopp som motsvarar den fastställda årsvinsten, reducerad med ett belopp motsvarande ett inflationsskydd av bolagets tillgångar. Rådslaget fattade senare beslut om att tillsätta en arbetsgrupp som ska jobba med frågor kring strategi, ägande, förvaltning och kapital. Den gruppen ska bestå av representanter från Pingst, från Filadelfia i Stockholm, Smyrna i Göteborg, Uppsala Pingst, Europaporten i Malmö och Pingstkyrkan i Jönköping. Till Rådslaget 2017 ska gruppen ha ett förslag klart. ULRIKA RAMSTRAND Nytt föreståndarval Rådslaget 2016 Under Rådslaget meddelade Pelle Hörnmark att han inte står till förfogande för omval när hans mandatperiod som föreståndare löper ut vid Rådslaget 2016. – Jag älskar mitt jobb och jag älskar Pingströrelsen ändå har jag kommit fram till att jag inte är beredd att väljas om, sa Pelle Hörnmark till de församlade ombuden och observatörerna. Han konstaterade att han möts av en enorm värme, och att det finns en sorg i det beslut han tagit, men att han ändå är övertygad om att det är rätt. Letar ny föreståndare Pelle Hörnmark kommer dock att vara i full tjänst i ytterligare ett år, samtidigt som valberedningen redan nu börjar arbeta med att få fram förslag till ny föreståndare. Roger Stenzelius, som är sammankallande i valberedningen, önskade förbön om Guds välsignelse över processen, som PINGST.SE NR 2 2015 De sitter i nya pingststyrelsen Efter årets Rådslag ser styrelsen för Riksföreningen Pingst – fria församlingar i samverkan ut så här. Dan Harryzon, Mariestad Nyvald ordförande till 2016 Thomas Wilhelmsson, Vrigstad Nyvald vice ordförande till 2016, samt ordförande för styrgrupp Utbildning och vald som ledamot till 2016 Pelle Hörnmark, Stockholm Föreståndare, vald till 2016 Peter Kammensjö, Göteborg Omvald till 2017, ordförande i styrgrupp Internationell Dan Salomonsson, Uppsala Omvald till 2017, ordförande i styrgrupp Socialt Urban Ringbäck, Göteborg Omvald till 2016 Bengt Adauktusson, Järfälla Vald till 2016, ordförande Pingst förvaltning AB Jacob Frankner, Västerås Vald till 2016, ordförande Pingst ung Pernilla Olsson, Västerås Vald till 2016, ordförande Pingst Nationell Lennart Edström, Stockholm Fyllnadsvald till 2016 SLUTAR. Pelle Hörnmark meddelade under Rådslaget att han inte ställer upp för omval vid nästa års Rådslag. kommer att inledas med att alla pingstförsamlingar får ett brev och uppmaning om att komma in med nomineringar. Senast den 30 september vill valberedningen ha in nomineringarna och målet är sedan att till pastorkonferensen i januari 2016 kunna lägga fram ett förslag på ny föreståndare. I valberedningen som ska FOTO: ULRIKA RAMSTRAND arbeta med denna fråga, vid sidan av det vanliga valberedningsarbetet, ingår förutom Roger Stenzelius också Nenna Åström, Örnsköldsvik, Marica Reid, Sollentuna, Josef Pansell, Norrtälje, Annette Runsteen, Göteborg, Linnea Sennehed, Malmö, och Sven-Gunnar Hultman, Gävle. ULRIKA RAMSTRAND Avgående ledamöter i år var Sören Eskilsson, Stockholm, Maria Fälth, Upplands Väsby, samt Malin Sjöberg Åkesson, Umeå. 9 SVERIGE Andlig folkfest Nu är det konferenssäsong Sommaren och konferenstiden är här. Närmast i tur står Nyhemsveckan, tätt följd av Lappis. Lite längre fram i sommar är det så dags för LP-konferenserna. Nyhemsveckan inleds även i år med en ungdomsinriktad helg och avslutas på midsommarsöndagen. Årets övergripande tema är Hopp. Upplägget under veckan är familjevänligt och det finns samlingar anpassade för olika åldrar. Men för att markera gemenskapen över generationsgränserna inleds varje dag med en gemensam samling i den stora Nyhemshallen innan de olika åldrarna delar upp sig i grupper. Barnen går till barnens Nyhem, ungdomarna till ”Rutan” och bibelstudiet börjar i stora hallen. På eftermiddagen möts barn och ungdomar till olika intressegrupper och aktiviteter medan den vuxna publiken samlas till en samling på temat Tänk själv, kring olika aktuella ämnen. På kvällarna anordnas särskilda möten för barnen medan det är stort kvällsmöte i Nyhemshallen. Varje kväll finns det också möjlighet att gå på ett sent möte som startar klockan 22, i Nyhemshallen eller på Rutan. Den 20 juni blir det också konsert med Samuel Ljungbladh. Bibeln utgör grunden Nyhemsveckan kan beskrivas som en andlig folkfest där Bibeln – Guds Ord – utgör grunden för alla undervisning, förkunnelse, själavård samt sång och musik under veckan. Bland årets talare finns Isaiah Dau från Sydsudan, Christoffer Öhrwall, Anethe Carlson, Therese Liljeblad och Denis Mukwege från DR Kongo. Konferensen arrangeras av Föreningen Nyhemsveckan, som består av drygt 15 olika pingstförsamlingar, framför allt från närområdet. Planeringen sker i 10 MÖTEN. Årets Lappis har livsförvandlande POPULÄRT. Nyhemsveckan lockar många besökare varje år. FOTO: ULRIKA RAMSTRAND samarbete med Pingst, vars olika verksamheter ansvarar för seminarier i Lilla Stråkenhallen måndag till torsdag mellan 17 och 18. Samlingarna i stora hallen spelas in och kan följas via www. nyhemsveckan.se, där också detaljinformation om program och allt praktiskt runt konferensen finns. Mötesplats i norr Lapplandsveckan, eller Lappis, hålls mellan 28 juni och 5 juli i Husbondliden. I år är temat för konferensen Livsförvandlande Gudsmöten. Hur möter man Gud? Vad sker när man möter Gud? Hur underlättar vi för varandra att få möta Gud? Vilken betydelse i våra församlingar har det att människor får möta Gud? Dagarna på Lappis är indelade i tre block. På förmiddagen handlar det om bön och bibel, på eftermiddagen om i praktiken och på kvällarna om upplevelse. En rad parallella seminarier hålls varje för- och eftermiddag och precis som under Nyhemsveckan ordnas samlingar för barnen varje dag. Fyra olika parallella samlingar för åldrar mellan 0 och 12 år. En lång rad talare från olika delar av landet medverkar under årets Lappis. Några av dem är Niklas Piensoho, Ulrik Josefsson, Anders Sjöberg, Mats Särnholm, Sara Lindholm och Anders Ahlenius. Detaljinformation om varje dags program och annat praktiskt finns på www.lappis.se LP-konferenser Årets LP-konferens i södra Sverige hålls även den här sommaren på Gullbrannagården, söder om Halmstad. Temat är ”Jesus i centrum”. Konferensen pågår mellan 29 juli och 2 augusti och dagarna är fyllda med aktiviteter allt ifrån morgonbönen klockan 7.30 till sena nattcaféer och konserter. Varje förmiddag under konferensen hålls barnstödsgrupper samtidigt som de vuxna deltar i bibelsutider, som bland annat hålls av Lilliann Karppinnen och Börje Dahlkvist. Sångaren Ulf Christiansson kommer att finnas på plats på fredagskvällen för att hålla konsert och dagen därpå kommer han att hålla bibelstudium. Under den avslutande helgen är pingstföreståndare Pelle Hörnmark med som talare. LP-konferensen på Hotell Lyktan i Arjeplog har samma tema som i Gullbranna, men hålls lite senare, mellan 11 och 15 augusti. Även här är dagarna fyllda av bibelstudier, möten och andra aktiviteter för hela familjen. Mer information finns på www.lp-verksamheten.se ULRIKA RAMSTRAND TID FÖR BÖN. Jesus i centrum är temat för PINGST.SE NR 2 2015 ”Inkludering på riktigt” Susanne Lindberg ansvarar för simultantolkningen Att få ta del av en gudstjänst och en predikan tolkad till sitt eget språk är inkluderande på riktigt. Det menar Susanne Lindberg, som sedan 80-talets mitt fungerat som simultantolk i församlingssammanhang. Numera leder hon kurser i denna konst, samt ansvarar för simultantolkningsarbetet under Nyhemsveckan. Gudsmöten som tema. FOTO: LAPPLANDSVECKAN årets två LP-läger. FOTO: ANDERS HÄLLZON PINGST.SE NR 2 2015 Susanne Lindberg är engelsklärare i botten, men jobbar numera som coach i egen verksamhet med frågor kring mångfald och inkludering i fokus. Efter många år i Uppsala har hon flyttat till Gråbo utanför Alingsås, men har kvar sitt jobb och sina kunder i Uppsala, så det är där vi ses. Att säga att hon brinner för uppdraget som simultantolk, känns inte som att ta i. Hon har ett engagemang som smittar och tycker att det handlar om så mycket mer än tolkning. – Att erbjuda simultantolkning utgör ett grepp kring mångfald och inkludering säger hon. Det handlar om att ge utrymme, ge makt och tillträde till en gemenskap för människor med ett annat språk. – För mig är det också ett sätt att kunna tjäna i församlingen, vilket är en annan viktig dimension, fortsätter hon. Paulus ord om församlingen som en kropp, där varje del bidrar, är en av hennes ledstjärnor. Susanne började testa att simultantolka i Pingstkyrkan i Uppsala i mitten på 80-talet. Hon slängde sig ut i detta prestigedödande uppdrag, som hon uttrycker det. – Man får känna på sina begränsningar mellan varven, säger hon med ett skratt. En gång tolkade jag en pastor som hela tiden använde sig av bildspråk kring tennis, som jag knappt kan något om. Och trots att hon nu hållt på i flera årtionden, och ordnar kurser i simultantolkning och ANSVARIG. Susanne Lindberg ansvarar för simultantolkningsarbetet under Nyhemsveckan. I år erbjuds tolkning till sex olika språk. FOTO: ULRIKA RAMSTRAND ansvarar för hela simultantolkverksamheten under Nyhemsveckan, säger hon: – Det känns fortfarande som att gå på vatten! Men det är jättespännande och roligt. Organiserar arbetet Under årets Nyhemsvecka räknar hon med att simultantolkning kommer att ske till sex olika språk, engelska, franska, spanska, ryska, farsi och arabiska. Morgon- och kvällsmötena tolkas och målet är att konferensen ska nå ut på riktigt. Susannes ansvar är att organisera upp arbetet och se till att talarna lämnar in utkast och bibelord i förväg så att tolkarna får en chans att förbereda sig och göra ett så bra jobb som möjligt. – För att klara uppdraget behöver man också stilla ner sig själv innan, så att man kommer på samma frekvens. Arbetet sker ideellt, förutom att Susanne får en husvagn att sova i och matkuponger för veckan. – Vi tolkar är ju amatörer, men vi vill hela tiden sträva efter att bli bättre och det är roligt att möta tacksamma åhörare. Man behöver inte vara språklärare, men man behöver ha en vilja och en längtan efter att göra rätt. Genomför kurser I samarbete med studieförbundet Bilda har Susanne också genomfört kurser för simultantolkar, i Filadelfia i Stockholm i Pingstkyrkan i Alingsås och i Sionförsamlingen i Linköping. Hittills har det framför allt skett på en församlings initiativ, men hon skulle gärna se att fler kyrkor på en ort gick samman om både kurs och inköp av tolkutrustning. En kurs pågår under en intensiv dag och blandar teori och praktik. Sen är tanken att deltagarna ska fortsätta förkovra sig genom att bilda en studiecirkel. Susanne Lindberg drömmer om att få till ett nätverk för tolkar i församlingarna. Som ett viktigt bidrag till arbetet att göra församlingarna till en inkluderande miljö också för människor som talar andra språk än svenska. ULRIKA RAMSTRAND 11 SVERIGE Magiska ögonblick Under ett samtal med tre mycket erfarna IBRA-figurer skymtar både de stora skeendena som IBRA under 60 år har fått vara en del av och personliga ”magiska ögonblick” fram. Men de delar även med sig av sina tankar om IBRAs uppgift just nu och framöver. rörelsen inte fick tillträde till Sveriges Radio. Så svenska var ett av de åtta språk man började sända program på från nord afrikanska Tanger. På bara några år hade man utökat utbudet till 23 språk. Genom åren blev det sedan lokala sändningar i Latinamerika, Europa, Asien och Afrika. På 70-talet var målet de stängda länderna bakom järnridån och ryskan blev det största språket. Programmen blev en livlina för den förföljda kyrkan. – För mig personligen sätter jag Sovjet och Kina som de viktigaste historiska genombrotten och upplevelserna, säger Lars eric. Därefter riktade sig IBRA mer och mer till muslimer och fokus lades på ”onådda folk”. Jag har stämt träff med Larseric, Gösta och Sune. Det känns som en ära och jag sätter ”De tre vise männen” som arbetsnamn för samtalet. Larseric har bestämt att vi börjar med fika i hans kök på Kungsholmen i Stockholm. Han bjuder på kaffe och Sune och Gösta har med sig fikabröd. En av deras gemensamma nämnare är att de alla har varit ledare för IBRAs verksamhet. Den förste var Larseric Jansson under åren 1972–1988. Gösta Åkerlund var visserligen den som först började jobba på IBRA (1970 och kom att stanna i 41,5 år!) men som ledare började han 1993, då tillsammans med Sune Elofson. Gösta och Sune delade ledarskapet fram till 2002. Mellan 2008 och 2010 var Gösta ensam chef. IBRA startade kristna radiosändningar 1955 för att Pingst’ FAKTA Vid den här tidpunkten, i slutet på 70-talet och början på 80-talet började allt fler missionsorganisationer tala om de onådda i muslimvärlden. – 1979 var jag pastor i Botkyrka pingstförsamling (ansvarsförsamling för Mellanöstern inom Pingst), säger Sune, och jag utsågs att undersöka möjligheterna för mission i regionen. När jag var där nere talade den Några IBRA-milstolpar c 1949. Provsändningar över Radio Luxemburg. c 1952. Provsändningar från skepp i Östersjön. c 1955–1960. IBRA sänder över kortvåg och mellanvåg från Tanger, Nordafrika. Utbudet utvecklas från ett till 23 språk. c Från 1960 Många lokala projekt startas i Latinamerika, Europa, Asien och Afrika. c 1971. Kortvågssändningar börjar från Portugal. Fokus på Östeuropa, med ryska som det största språket. c 1972. Samarbete inleds med FEBA, Seychellerna, för sändningar till Sydasien och 12 Onådda muslimer senare Afrika. c 1973. Samarbete inleds med FEBC, Filippinerna, för sändningar till Kina. c 1974. Kortvågssändningar startar från Malta till Östeuropa och Mellanöstern. c 1993. Mellanvågssändningar börjar på turkiska över Radio Moskva, Sovjetunionens starkaste propagandasändare. c 1995. Aktion Ibrahim startar. c 2003. Life Channel, kristen arabisk satellit-tv-kanal startar. Enormt uppsving av tittarrespons. c 2007. Den turkiska tv-kanalen ECTVs satellitsändningar startar. Numer Kanal Hayat. ena efter den andra om att det var dålig hörbarhet på radion. Andra organisationer producerade programmen åt oss och jag upplevde att det inte var så bra kvalitet, och responsen var försvinnande liten. Larseric var då chef på IBRA, så Sune kände sig tvungen att berätta läget för honom. – Då spände Larseric ögonen i mig och frågade: ”Är det verkligen så?” berättar Sune. ”Ja …” svarade jag. ”Jamen gör nå´nting åt det då!” blev Larserics respons. – Sune blev sedan den som byggde upp Mellanösternarbetet på Cypern, och Gösta var den som fick inspirera till IBRAs stora satsning på arabvärlden i och med starten av Aktion Ibrahim, tillägger Larseric. De magiska ögonblicken i IBRAs historia är många. Larseric berättar om ett besök i Ryssland, efter järnridåns fall: – Jag fick tala till 12 000 människor som hade samlats runt ett torg och på hustaken. De hade kommit ända från Sibirien för att de ville se någon representant från IBRA Radio som de hade lyssnat till under den svåra Sovjettiden, en tid av förföljelse och fängelse. Jag talade och när jag bjöd till frälsning så kom det minst 2 000 människor och vi bad i timmar för dem. Då tänkte jag: Detta är fantastiskt! Lyssnade i garderob Dagen därpå bjuds Larseric på frukost i ett hem där gamla farmor i huset kommer fram till honom. – Hon böjer sina knän och kysser mina händer och säger: ”Ni vet inte vad ni har betytt för min släkt och för hela vårt land!”. Så visade hon mig en garderob isolerad med filtar; ”Här har vi turats om att sitta och lyssna på era program, vi kunde bli angivna för att vi lyssnade, men ni har gett oss liv och hopp.” Ett av Göstas ”magiska ögonblick” är från slutet av 80-talet LEDARE. Larseric Janson, Gösta Åkerlund när han och en kollega övervakade de olika kort- och mellanvågsfrekvenser som IBRA använde. När Radio Moskvas starka signaler kom in och störde skämtade de om att IBRA borde köpa sändningstid av dem. En helt utopisk idé med tanke på att Radio Moskva var Sovjetunionens propaganda kanal nummer ett. Men några år senare hade IBRA köpt sändningstid på just Radio Moskva och sände arabiska och turkiska program därifrån! – Jag minns den mäktiga känslan när jag sedan besökte sändarstationen i Krasnodar, med ett flera kilometer långt område av antenner. Att få denPINGST.SE NR 2 2015 under IBRAs 60 år och Sune Elofson har alla tre varit chefer för IBRA och delar här några magiska ögonblick från åren som gått. I år firar IBRA 60 år. na möjlighet hör till en av höjdpunkterna i IBRAs historia! Planterade församlingar För Sune hör ett magiskt ögonblick ihop med den stora satsning på Mellanöstern/Nordafrika som benämndes Aktion Ibrahim i mitten av 90-talet. – För mig var ett ”magic moment” när jag kunde lyssna på ett arabiskt radioprogram där själva programmet visade på en församling som samlades i Alis eller Muhammeds hus, säger Sune. Vi använde alltså radion på ett nytt sätt; för att plantera församlingar och fick till och med brev från Jeddah och Mecka i Saudiarabien. PINGST.SE NR 2 2015 Även om alla dessa tre herrar är rika på historiska minnen så är de framför allt hänförda över sådant de hör hända i dag och de har stora förväntningar inför framtiden. Uppdraget inte färdigt – Nu hör vi om tv-program till Saudiarabien som har visats 700 000 gånger på YouTube, utbrister Sune. När jag började jobba i Mellanöstern mötte jag många som arbetat ett helt liv utan att se resultat. Jag väntar på ett andligt genombrott i de länderna, det är möjligt för Gud! – Det som jag ser just nu och hoppas på framöver är att vi ska nå unga i storstäder med nya medier och att nå onådda på svåråtkomliga ställen, säger Gösta. Det uppdraget är inte färdigt. Larseric inspireras av arbetet med att nå världens megastäder, ett arbete som IBRA just intensifierat i och med nätverkssatsningen Action Key cities (till att börja med för Bangkok, Kairo och Dar es Salaam). ”Längtar efter kärlek” – Jag tycker IBRA borde göra egna program med en egen karismatisk profil i megastäderna, där unga har behov av tro och av att känna en mening med livet. Det som är riktigt hett i dag är muslimvärlden. Jag ber varje dag att den islamiska värl- FOTO: ERIK THUNBERG den ska nås av evangelium. Världen längtar efter kärlek och det kräver röster och ansikten som utstrålar kärlek! – Vi får inte glömma den andliga sidan av tillvaron, menar Gösta. Allt arbete som gjorts i arabvärlden har satt spår. Jag tror att oroligheterna i den islamiska världen är ett fysiskt bevis på att det händer något i den andliga världen. Historiskt sett har alltid väckelse sprungit fram ur svårigheter. Ofta är det stora svårigheter som skapar stora framgångar. – Ja, vi får arbeta på vårt sätt och Gud arbetar på sitt sätt, instämmer Larseric. MARIA LEVANDER 13 VÄRLDEN Maria vill bli advokat för att hjälpa våldtagna Maria överlevde det värsta som en människa kan drabbas av och ur detta växte styrkan fram. Nu vill hon bli advokat för att hjälpa andra kvinnor. Hon är bara 20 år gammal, men ögonen vittnar om att hon redan upplevt fler svårigheter än de flesta av oss gör under en hel livstid. Ändå har hon inte förlorat sitt framtidshopp och hon berättar att hon vill bli advokat: – Jag vill vara till hjälp för andra, så som jag själv har blivit hjälpt. Det är mitt enda mål. Maria växte upp i ett samhälle i östra DR Kongo. Redan som 17-åring blev hon helt ensam i livet, efter att pappan, mamman och hennes bror dött. En granne lovade att betala hennes utbildning, men våldtog henne sedan. Det var först när det syntes tydligt att hon var gravid, som hon talade om för andra vad som hänt. Då fick hon hjälp att komma till Panzisjukhuset och transit boendet Maison Dorcas, som ligger intill. Förändrade livet Tiden på Dorcas har förändrat hennes liv. Hon har fått kärlek, vård, omsorg, och utbildning. – Här tog personalen hand om mig som om jag vore deras eget barn. De har gett mig allt som jag behöver, säger Maria. När jag har det jobbigt med minnena, så hjälper de mig att släppa taget om det som varit och att möta nuet. Vägen ut ur mörkret och in i tillit och hopp, har varit lång. Det tog tid innan hon kunde 14 GER INTE UPP. Maria vill hjälpa utsatta kvinnor. öppna sig för andra och låta dem komma nära. – Men nu vågar jag dela med mig av mina erfarenheter och har fått styrka till att också hjälpa andra som drabbats. Jag ger dem råd och visar dem att livet inte är över. Man kan tro det om man gått igenom hemska saker som dessa. Du måste bevara tron och vända blad i livet. Vill att alla ska få vård Marias önskan är att stödet till arbetet vid Dorcas ska fortsätta. Att alla de flickor och kvinnor som utsätts för övergrepp ska kunna få vård. – Behoven är så stora, men möjligheterna att hjälpa är begränsade. Det behövs fler som gör en insats, säger hon. ’ FOTO: MILAN VENT När hon tänker på sitt lands framtid, och hur det ska kunna bli tryggare att leva där, ser hon framför allt vikten av att satsa på utbildning. – Det behövs fler skolor, och våra ledare behöver ändra sin inställning, för folket följer deras exempel. Det är vi som är Kongos framtid, men om inte ledarskapet gör bra saker idag, så blir det svårt för oss att göra det. Utan utbildning och förändrad mentalitet så sker ingen utveckling. I dag märks en styrka hos Maria, både i hennes ord och kroppspråk. Och hon känner den själv. – Ja, när man varit med om det värsta av allt och överlevt, så blir man väldigt stark. MARIA BARD OCH NOOMI LIND FAKTA SSV-projektet c Över 20 000 patienter har fått vård på Panzisjukhuset genom det PMU-ledda SSVprojektet (Survivors of Sexual Violence) sedan 2004. c År 2014 behandlades 2516 patienter, varav 1670 hade utsatts för sexuellt våld och 846 var i behov av högspecialiserad gynekologisk vård, genom SSV-projektet. c År 2014 behandlades 44,2 procent av alla kända våldtäktsfall i Sydkivu. BEHÖVER STÖD. Insamlingsbehovet till Hjälpen Allt fler våldtagna kvinnor och barn söker sig till Panzisjukhuset. PMU:s kampanj ”To Congo with love” fortsätter och mer pengar än någonsin ska samlas in detta år. I närmare 20 år har brutala övergrepp skett mot befolkningen i östra DR Kongo. Sedan förra året har det skett en ökning i tillströmningen av patienter till det PMU-ledda SSV-projektet (Survivors of Sexual violence). PINGST.SE NR 2 2015 Panzisjukhuset är stort, bara i år behöver PMU samla in 7,3 miljoner för att täcka behoven. FOTO: ANETTE BROLENIUS behövs mer än någonsin Panzisjukhuset är det enda sjukhus i Sydkivu som kan ge riktigt högspeciliserd gynekologisk kirurgi, och under förra året tog man genom SSV-projektet emot 44,2 procent av alla rapporterade våldtäktsfall i regionen, totalt 1 670 patienter. PMU arbetar med att påverka svenska EU-parlamentariker för en reglering av de konfliktmineraler som underblåser striderna och utarmar folket. Dessutom fortsätter stödet till de kvinnor PINGST.SE NR 2 2015 och barn som utsatts för övergrepp. Ansvaret går över Efter att i elva år har letts av PMU övergår nu SSV-projektet till Panzisjukhuset, för att i likhet med övriga PMU-finansierade projekt ägas lokalt. Det går också över från ett vara ett humanitärt projekt till ett utvecklingsprojekt, som förutom att rädda liv ger uppföljande expertisvård. PMU står kvar i sitt stöd, och behöver detta år samla in mer pengar än någonsin – totalt 7,3 miljoner kronor – för att täcka de behov som en förändring kräver. Viktigt att läsa på Som individer har vi en viktig roll att spela, menar Maria Bard påverkansstrateg på PMU: – Som enskilda kan vi ge pengar till arbetet vid Panzisjukhuset så att man inte tvingas säga nej till det ökade antalet kvinnor och barn som kommer för att få vård. Det är också viktigt att läsa på om situationen så att man blir medveten om vad som händer och kan använda sin röst till att påverka de folkvalda. Sverige har ett starkt engagemang i frågan, och det är viktigt att det fortsätter vara så. NOOMI LIND Fotnot: SMS:a PANZI100 till 72 980 för att ge 100 kr eller, plusgiro 90 00 50-6. Märk gåvan ”To Congo with love” 15 REPORTAGE DE HAR HITTAT NYCKELN Vid förra årets Rådslag hälsades församlingen ”Jesus – Nyckeln till himlen” välkommen in i Pingsts riksförening och samfund. Följ med till församlingen, som i dag består av mellan 80 och 90 personer, de flesta med rötterna i Centralafrika. TILL HIMLEN Redan i början av gudstjänsten sätts tonen. Det handlar om tacksamhet och glädje. Assisterande vicepastor Clotilde Rubagymya, ursprungligen från Rwanda, läser Psalm 100, som är en tacksägelsepsalm och som inleds med orden ”Hylla Herren, hela världen, tjäna Herren med glädje, träd fram inför honom med jubelrop!” Hon läser på franska och tolkas till engelska. Detta gäller för övrigt hela gudstjänsten. En annan söndag kan tolkningen vara från swahili till svenska, eller från engelska till franska. Men minst två språk varje gång för att besökarna och medlemmarna ska förstå det som sägs och predikas. Merparten av besökarna i gudstjänsten jag besöker kommer från afrikanska länder. Men församlingen består inte alls bara av afrikaner, får jag veta. Den har också svenska och irakiska medlemmar till exempel. Söndagsskolan leds av svenske Anders Berghult till exempel. Innan han och alla barnen går till sin samling får de gå fram och få förbön. LOVSÅNGSTEAMET BJUDER inledningsvis på ett medley, där bland annat den helsvenska O, store Gud dyker upp i engelsk tappning och med lite ändrad melodi och annan stämföring än vad jag är van vid. De sjunger starkt och klart och med stor inlevelse och församlingen hakar på och både sjunger och dansar i bänkarna. – Vi är en evangelisk och apostolisk församling, som tror på Bibeln från början till slut, förklarar Clotilde från predikstolen. – Vi tror att Jesus är vägen, sanningen och livet. Hon hälsar alla välkomna och ber alla 16 passa på att hälsa på så många som möjligt i sin närhet också. Genomgående är stämningen väldigt varm och välkomnande och när gudstjänsten är slut tror jag alla har hälsat på alla. FÖRSAMLINGEN BILDADES 2012, som ett resultat av de bönesamlingar pastorn Isaac Sumaili Mwenebatu och vice pastorn Cathrine Omari Yhailis vision började i hemmet. – Vi vill evangelisera här i Sverige, säger de. Hemma i Kongo Kinshasa finns en församling med samma namn, Jesus Kristus Nyckeln till himlen, Jesu Christest la Clé du Ciel, på franska. De betonar att församlingen är ett resultat av det missionsarbete som bland annat svenska missionärer drivit i deras land, vilket är DR Kongo. I sin predikan den här eftermiddagen uttrycker pastor Isaac också stor tacksamhet över att missionärer kom med evangeliet till hans land. Församlingen möts till gudstjänst varje söndag eftermiddag i Husby Träff, som väl bäst kan beskrivas som ett Folkets hus i förorten Husby i västra Stockholm. Flera kvällar i veckan hyr man också in sig där, för körövningar, ungdomsarbete, kvinnomöten, bönemöten med mera. ’’ Vi vill evange lisera här i Sverige. PINGST.SE NR 2 2015 LEDARE. Stora delar av ledarteamet samlade utanför Husby Träff, som är den lokal församlingen hyr för sina samlingar. Från vänster Clotilde Rubagumya, Julien Makaya-Mboko, Blondine Makaya-Mboko, Isaac Sumaili Mwenebatu, Catherine Omari Yohali och Esube Mauridi Simba. FOTO: ULRIKA RAMSTRAND REPORTAGE Det stora böneämnet just nu för ledningen är att hitta en annan lokal. Det blir helt enkelt för dyrt att hålla på och hyra Husby träff, och dessutom är det opraktiskt. Pastorn har inget kontor och ingen lokal för att ta emot själavårdsklienter och det blir ofta tidspress i samlingarna när någon annan förening ska in i lokalen efteråt. När församlingen ska förrätta dop hyr man in sig i närbelägna Husbykyrkan, berättar de. DRÖMMEN ÄR ATT FÅ kontakt med någon annan pingstförsamling i Stockholmsområdet, som är villig att hyra ut sina lokaler till dem, förstår jag när jag efter gudstjänsten möter församlingsledningen över en fika. Längtan efter mer kontakt med svenska pingstförsamlingar är också stor. Pastor Isaad Sumaili Mwenebatu är den som predikar den här dagen och hans ämne är offrande. Innan han äntrar predikstolen stiger lovsången och tungotalet starkt mot himlen, interfolierat med drillande jubelljud. Besökarna klappar i händerna och dansar i bänkarna. Pastor Isaac har nästan svårt att komma igång och konstaterar direkt att: – Den helige Ande är här, det känner jag. BARNEN I FOKUS. Innan söndagskolan går till sin samling får alla barnen och ledarna komma fram och få förbön. FOTO: ULRIKA RAMSTRAND HANS PREDIKAN GÅR UT på att den Gud som gett oss så mycket, sin son, andliga gåvor och andra välsignelser som jobb och bostad och beskydd, är värd att ge tillbaka till. Med glädje. – Det är viktigt att du ger av glädje och tacksamhet och att du har det gott ställt med Gud, annars är dina gåvor inget värda. Under predikan citerar han en rad bibeltexter, som handlar om pengar och givande och avslutar med uppenbarelseboken 2:2-5, om att komma ihåg sin första kärlek. När han inbjuder till förbön för de som känner att de stulit av Herrens pengar kommer flera fram och böjer knä. Förbön sker i god ordning med handpåläggning. LOVSÅNG. Lovsångsteamet sjunger den här söndagen på engelska, bland annat en översättning av den helsvenska sången O, store Gud. FOTO: ULRIKA RAMSTRAND NÄR GUDSTJÄNSTEN ÄR SLUT fikar besö- karna tillsammans. Den här gången finns ett 30-tal personer på plats, andra söndagar är man mer än dubbelt så många. Församlingen är väl organiserad förstår jag, med team för ekonomi, mötesvärdskap, förbön, evangelisation, körsång, kvinnosamlingar och barnarbetet. Och i församlingsledningen ingår både män och kvinnor. Vice pastorn och assisterande vice pastorn är kvinnor, liksom en av de äldste och en av diakonerna. Gemensamt för hela ledningen är att de har sina rötter i Afrika. Men, de är noga med att påpeka att deras församling inte bara finns till för afrikaner. De har hjärta och sinne inställt på de behov de ser här i Sverige. – Vi ber om väckelse här i landet och vill vara med och evangelisera Sverige, säger de. ULRIKA RAMSTRAND 18 FLERSPRÅKIGT. Assisterande vicepastor Clotilde Rubagymya, till höger, läser Psalm 100 som inledning och ber Gud välsigna samlingen. Hon talar franska och tolkas till engelska. FOTO: ULRIKA RAMSTRAND PINGST.SE NR 2 2015 PÅ PLATS I TURKIET. Cornelia och John och filmaren Mikael Ginal under inspelningarna i Istanbul. FOTO: MARIA LEVANDER Unga möter unga i gammal stad – Vi måste berätta om allt det fantastiska som händer ute i världen för svenska ungdomar! Det säger Pingsts missionsinspiratör Annelie Lennartsson som i våras tog med sig två unga svenskar till Istanbul i Turkiet för att få uppleva IBRAs arbete på nära håll. Ungdomarnas upplevelser och möten med människor kommer visas upp i filmformat under flera av sommarens konferenser. För Cornelia Byström, från Örnsköldsvik och John Öberg från Boden blev det något annat än en semesterresa. Cornelia, vad fick du ut av resan? – Utöver en massa härliga minnen fick resan mig att inse hur mäktig Gud är. Hur häftigt PINGST.SE NR 2 2015 det är att det är samma Gud vi tror på, oavsett var i världen vi är, och vilken gemenskap det ger oss. Resan har fått mig att inse att jag inte har någon anledning alls att inte berätta om min tro för andra, eftersom jag hade en sån tur att födas i ett land där man slipper vara förtryckt för sin tros skull. Hur är det att leva som ung troende i Turkiet? – Jag fick intrycket av att de kristna i Turkiet, speciellt de som kommer från en muslimsk bakgrund, lever under ett sjukt förtryck både från släkt och samhället. Det är som om de automatiskt blir väldigt ensamma. Familjerna vänder sig ifrån dem och kompisarna överger dem. Det fantastiska är att de fortfarande är fulla av hopp och glädje, och tar varje chans de får att berätta om sin tro. De kristna står starka tillsammans, oavsett hur situationen ser ut. Var det något möte som gjorde ett speciellt starkt intryck på dig? – Det måste ha varit med Rüveyda. Hon var 22 år och hade inte varit kristen jättelänge. När hon berättade om sin tro för sin familj anklagade hennes mamma henne för att ha svikit familjen, och hennes syster bröt all kontakt med henne. Trots att jag och Rüveyda knappt kunde kommunicera utan tolk, kändes det som om vi hade ett sånt starkt band mellan oss. Hon var den första kristna ungdomen som vi träffade i Istanbul. Fem korta filmer IBRA, tillsammans med filmaren Mikael Ginal har nu satt ihop fem korta filmer som handlar om IBRAs arbete i Turkiet (genom tv-kanalen Kanal Hayat) och vittnesbörd från turkiska ungdomar som funnit Jesus. Filmerna ska visas främst på ungdomsmöten under sommarens konferenser i Hampetorp, Nyhemsveckan och Lapplandsveckan. – Jag hoppas att missionen på så sätt ska komma nära, säger Annelie Lennartsson. Cornelia och John kommer delvis finnas med på sommarkonferenserna. MARIA LEVANDER Fotnot: Annelie Lennartsson har ett par andra ungdomsresor på gång; i augusti till Egypten och i oktober-november till Bangkok, Thailand, en storstad som ingår i IBRA satsning ”Action Key Cities”. 19 SVERIGE Från modlöshet Församlingen i Smålandsstenar tog hjälp av församlingscoach Pastor och föreståndare sedan åtta år tillbaka sade upp sig, ungdomsledaren hade slutat och ordförandeskapet var vakant sedan flera år. Det var som om luften hade gått ur församlingen. Men Gud visade en helt ny väg framåt. med över 30 år på nacken som samlar 25–45 barn varje fredag, Vips-samlingarna för mellanstadiet som drar 30–60 barn varje fredagskväll, tonårssamlingarna tillsammans med Missionskyrkan som samlar 15–30 ungdomar på fredagarna – och konfirmandgruppen med ett 20-tal deltagare från samhället. Dessutom driver man en förskola i kyrkans lokaler med drygt 30 barn där man får många kontakter med familjer i samhället. – Det var väldigt värdefullt att få hjälp att lyfta blicken och se vad vi faktiskt har, inte bara vad vi saknar, säger Kicki. Det är en solig vårdag när vi träffas i Pingstkyrkan Smålandsstenar – och känslan av en ny vår är påtagligt närvarande också inne i kyrkan. Från mörker till ljus, ja visst kan det vara så i en församlings vardag. Från modlöshet till hopp. Kicki Spång berättar: – Vi hade en dröm för församlingen, en längtan. Men i församlingsledningen droppade personer av en efter en, jag var själv en av dem som kände att jag behövde en paus. När vår pastor också sa upp sig kände vi verkligen modlöshet – vad gör vi nu? Det var ingen som orkade ta tag i något. lag för vårt församlingsarbete! Men vi saknar nog rätt drivkraft, för det blir lätt bara en verksamhet som tröttar ut oss. Hur hittar vi tillbaka till bönen, den Helige Andes kraft och vår Jesuspassion …?” Lusten försvann Stor uppslutning – Lusten och inspirationen fanns inte längre, fortsätter Bernt Nyman. Modet sjönk. Man måste vara ärlig, det drabbade oss alla. Krafttaget som blev början till en förändring var församlingsdagen i september 2013. Man bjöd in Pelle Hörnmark från Pingst och bad om stöd och råd inför en förändringsprocess. I brevet till Pelle skrev man: ”Vi har ett mycket gott under- Uppslutningen till dagen var över förväntan – 75 personer deltog vilket motsvarade ungefär hälften av antalet medlemmar i matrikeln. Och församlingens möte med Pelle satte igång både tankar, känslor och praktisk handling. Drömmar och visioner sattes på pränt och långa listor fästes upp på väggen i bönerummet. – Det fanns ett liv och en ’ FAKTA ordförande, och Jonas Wendefors, den nya pastorn. FOTO: GABRIELLA MELLERGÅRDH Församlingscoachning Till för: Församlingar som önskar någon utifrån som ställer frågor, utmanar och stöttar i en församlingsprocess. Ansvariga för programmet: Pelle Hörnmark, Daniel Alm Kostnad: Total kostnad för församlingen är 10 000 20 NYA LEDARE. Annelie Bakker, Smålandsstenarsförsamlingens nya kronor. Möjlighet finns för mindre församlingar att söka SST-bidrag till avgiften. Församlingscoacher: Samuel Hector, Magnus Jonegård, Richard Svensson, Roine Swenson och Roland Pettersson. längtan hos oss, så mycket vi ville göra, men ingen tydlig ledare som kunde ta hand om det, säger Kicki. Värdefulla synpunkter Då gav Pelle förslaget att koppla in en församlingscoach. Kontakt förmedlades med Magnus Jonegård, pastor med ett förflutet som företagsledare. – Att få någon som såg på vår församling med helt nya ögon var otroligt värdefullt. Vi fick en fantastisk feedback och uppmuntran både av Pelle och Magnus. Man kände sig så lyft! berättar Bernt. För trots att ledarskapet i församlingen gick på tomgång fanns det andra tillgångar som blomstrade, till exempel barnoch ungdomsarbetet som fyller kyrkan varje vecka. Barnkören ’ FAKTA Alla delaktiga Hon blev ansvarig i projektgruppen som bildades och som sedan träffade Magnus regelbundet under ett års tid, varannan vecka under hösten och med lite längre mellanrum under våren. Processen med att mejsla fram en tydlig vision förankrades stadigt i församlingen och man hjälptes åt att ta fram värderingsord som skulle styra gemenskapen. Varje medlem fick markera vilka ord man tyckte var viktigast. Ny ordförande Man satte också ut en låda där medlemmarna fick lämna förslag på namn till församlingsledningen. Mitt emot mig vid bordet idag sitter ett av bönesvaren – Annelie Bakker som är församlingens nya ordförande. – Jag tackade ja till frågan eftersom jag såg att hela församlingen var med på ett fantastiskt Vision för Pingstförsamlingen i Smålandsstenar c Att vara en välkomnande och kärleksfull gemenskap för alla. c Att med Bibeln som grund vägleda människor till tro på Jesus och till en växande rela- tion med honom. c Att genom all vår verksamhet sprida kunskap om kristen tro och spegla Guds kärlek till alla människor. PINGST.SE NR 2 2015 till hopp BLICKAR FRAMÅT. Projektledaren Kicki Spång visar på församlingens formulerade vision. sätt, man såg att det fanns folk omkring med vilja och engagemang. Spänningen låg i luften, alla kände att något nytt var på gång, berättar Annelie. Medlemmar som inte varit aktiva på många år började komma till gudstjänster och uttryckte en längtan efter att engagera sig. Ny stabilitet Gemenskapen hamnade i fokus på ett helt nytt sätt. I oktober, ett år efter mötet med Pelle Hörnmark, kunde man konstatera att stabiliteten var återvunnen, det fanns en församlingsledning vid rodret. Dels en styrelse med ansvar för ekonomi och administration, dels ett församlingsråd med den andliga PINGST.SE NR 2 2015 FOTO: GABRIELLA MELLERGÅRDH tillväxten som sitt främsta fokus. Och i januari i år anställdes Jonas Wendefors som ny pastor utifrån den profil man utarbetat i projektgruppen, med särskild inriktning på ungdomar och familjer. ”Fantastiskt bra” – Plötsligt har vi 70–75 personer aktiva i cellgrupper under en vecka och det är ju fantastiskt bra. Nu jobbar vi på att kunna dela en del av grupperna och växa ännu mer, säger Bernt. Och nu börjar det verkliga jobbet. – Nu ska vi ta oss an visionen bit för bit och se till att det blir ett liv, inte bara fina ord, säger Annelie. GABRIELLA MELLERGÅRDH ”Lite som att gå på vatten” Magnus Jonegård, varför har du valt att ställa upp som församlingscoach? – När jag engageras som församlingscoach så innebär det ju att församlingen vill ha hjälp och är medveten om behovet av förnyelse och förändring. – Jag gillar verkligen att komma in i ett sådant läge, för min erfarenhet säger mig att man med relativt små insatser kan skapa stora positiva effekter i den församling man coachar om det går bra. Hur är det att komma till en helt ny församling och sätta sig in i deras unika behov? – Det är varje gång lite som att gå på vatten och pröva om det bär. Men eftersom jag vet väldigt lite, kanske jag också ställer de där frågorna som annars ingen vågat ställa. Vad vill du säga om resan som gjorts i Smålandsstenar? – Jag upplevde att det fanns en trötthet och modlöshet i församlingen när jag kom, men också att detta vändes i framtidstro väldigt fort. Det mest positiva var att människor engagerade sig på ett sätt som gjorde att Kristi kropp efter ett tag fungerade i alla dess delar. GABRIELLA MELLERGÅRDH 21 UNDERVISNING Ansvaret att finansiera Guds rike Per-Olof Eurell skriver: Den bibliska historien såväl som kyrkohistorien visar att tiondegivande i många stycken är en väckelsefråga. M ånga reagerar negativt när det talas om pengar och givande från predikstolen. På något sätt menar man att kyrkan ska vara självfinansierad och inte begära pengar till att driva sin verksamhet. Att gå i kyrkan ska vara gratis. Kyrkan ska ge hjälp till behövande, inte ta upp kollekt och göra anspråk på att få folks pengar. Även om detta är en attraktiv tanke saknar den verklighetsförankring. Ansvaret för finansieringen av Guds rike ligger på dess medborgare. Förenklat innebär det att det är vårt gemensamma ansvar – vi som är troende – att finansiera kyrkans verksamhet. Vi ska göra det tillsammans. Var och en efter förmåga. På Handelshögskolan i Stockholm fick jag lära mig att definitionen på ekonomi är ”att hushålla med knappa resurser”. Den kände ekonomiprofessorn Assar Lindbeck definierade ämnet ännu mer kärnfullt - ”Ekonomi är att välja”. Biblisk ekonomi handlar om att välja hur resurser ska fördelas och användas utifrån Guds vilja. Gud vilja finns uppenbarad i Bibeln, där det står att vi ska prioritera att använda åtminstone 10 procent av vår disponibla inkomst till att finansiera gudstjänstliv, evangelisation, mission, etcetera. Det kallas på kyrkspråk för att ge tionde. TIONDEGIVANDE ÄR FÖR många en enkel och rättvis princip som handlar om att ge en tiondel av sin inkomst till Gud. Eftersom Gud inte har ett eget bankkonto eller en personlig kassamottagning i himlen ges pengarna till hans ställföreträdare på jorden – församlingen. Principen är rättvis. Den är lika för alla. Den som tjänar mycket ger mer än den som tjänar lite, men i proportion till sin inkomst ger alla lika mycket. Principen är också enkel. Alla kan dividera med tio eller räkna ut vad tio procent av ett tal är. Andra ifrågasätter detta. Är inte tiondet i Bibeln egentligen bara ett gammaltestamentligt skattesystem i en teokratisk stat? Är det inte så att Nya testamentet egentligen inte alls säger något om tiondegivande? Är det kanske så att ämnets popularitet bland 22 Per-Olof Eurell är VD för en transaktionsrådgivningsfirma. amerikanska TV-predikanter och moderna förespråkare av apostolisk kristendom snarast motiveras av girighet och självisk ambition än ödmjuk trohet till Bibeln? I MIN JAKT PÅ UPPENBARELSE om och nutida tillämpning av tiondegivande har jag gått igenom varenda bibelvers som talar om tionde och relaterade ämnen om hur församlingslivet ska finansieras. Det har övertygat mig om att det finns nedlagt i Guds ordningar något som jag kallar Tiondeprincipen. Den kan sammanfattas i sju punkter. 1) En gudomlig princip Bakom tiondegivande finns en evig princip. Ett överdrivet fokus på detaljer och strikta tillämpningsregler leder fel. Jordbrukssamhället i Mellanöstern för 3 000 år sedan såg mycket annorlunda ut än dagens västerländska industri- och tjänstesamhälle. Bakom kulturella och tidstypiska tillämpningar finns en dock en gudomlig princip. Ibland, som i nationen Israel under den samhällsordning Mose instiftade, upphöjs principen till lag. ’’ Att tiondet inte hade en fram trädande plats i Paulus förkunnelse betyder inte att han tog avstånd ifrån det som en gudomlig princip. 2) Förvaltarskapsperspektiv Ett viktigt perspektiv är att allt vi har (ekonomiska resurser, talanger, etcetera) ytterst kommer från Gud. Gud är alltings ägare. Vi har fått i uppdrag att förvalta det åt honom. Från de första gåvorna som gavs till Gud i mänsklighetens historia av Kain och Abel, Adams och Evas barn, har detta varit ett sätt att erkänna att tillväxt och frukt är helt beroende av Gud, även om människan arbetar hårt. Att ge till Gud blir också ett sätt att ge honom utrymme och prioritet i våra liv. 3) Ansvarsfull delaktighet i finansieringen av Guds rike I Nya testamentet är den kristna församlingen Guds representant på jorden. För att församlingen ska kunna växa stark och utföra sitt uppdrag krävs ekonomiska resurser. De som arbetar med predikan och att bygga Guds församling i det nya förbundet ska avlönas på motsvarande sätt som leviterna avlönades i Gamla testamentet. Där avlönades gudtjänstarbetarna med lagstadgat tionde. I Nya testamentet finns det en frihet att ledas av den helige Ande för individuella lösningar. Abraham, trons fader, gav tionde till Melkisedek, en skuggbild på Jesus. Det är naturligt att i dag ge tionde till Jesus – genom församlingen – för att världen ska bli frälst. 4) Tio procent av den disponibla inkomsten är ett riktmärke – en miniminivå Räknar man ihop alla olika tionden, förstlingsgåvor, offer, tempelskatt, etc. som medborgarna i Israel skulle ge enligt Mose lag motsvarade det 30–40 procent av inkomsten. Om man försöker renodla och hitta den bärande principen för dagens troende landar man i att tio procent av inkomsten är ett bra riktmärke för hur mycket man minst bör ge till Guds församling. Om alla troende gjorde detta skulle vi bygga starka lokala församlingar som fokuserade på att slutföra missionsbefallningen, hade råd att anställa duktiga tjänstegåvor och hade ändamålsenliga lokaler. Den bibliska historien såväl som kyrkohistorien visar att tiondegivande i många stycken är en väckelsefråga. PINGST.SE NR 2 2015 Biblisk ekonomi handlar om att välja hur resurser ska fördelas och användas utifrån Guds vilja. ILLUSTRATION: JOHAN HESSELSTRAND I tider av avfall slutar folk att ge tionde. Då kan inte personer med kallelse avlönas för att ägna sig åt församlingstjänst. Det ger en svag andlighet. I tider av väckelse blir tiondegivande ofta en hjärtefråga. Det gör att församlingen får mer resurser och kan utföra sitt uppdrag effektivare. 5) Frivilligt givande i tro motiverat av kärlek Med tiondeprincipen i botten motiverar Nya testamentet till ett frivilligt givande motiverat av kärlek. Ingen ska ge av olust eller av tvång. En grundprincip är att tionde inte handlar om teknik och matematik utan om hjärtats inställning. Det gör att frågan om man ska ge tionde före eller efter skatt blir en icke-fråga. Jesu tillrättavisning av fariséerna och de skriftlärda som gav tionde av kryddväxter illustrerar detta. Jesus tyckte de gjorde helt rätt som gav tionde. Det är i sig en intressant notering. Men att på grammet väga upp rätt mängd dill från kryddträdgården för att ge tionde var helt oviktigt jämfört med att leva i kärlek, att visa barmhärtighet, vara pålitlig och ärlig. Det ena uteslöt inte det andra, men det inre livet är viktigare än det yttre. 6) Ett sätt att ära Gud Gud är värd att äras. Hur ärar man på ett praktiskt och konkret sätt Gud? Man kan naturligtvis göra det på många sätt, men ett bra sätt att ära honom är med vår ekonomi. När vi ger tionde visar vi att vi respekterar, hedrar och värdesätter Gud. PINGST.SE NR 2 2015 7) En väg in i att leva i givandets välsignelse Den bästa illustrationen på principen om ”givandets välsignelse” finns i landet Israel. Det finns två sjöar i landet. I norr finns Genesarets sjö. I söder finns Döda havet. De två sjöarna förbinds av floden Jordan. Runt Genesarets sjö blomstar öknen. Landskapet är grönt. I sjön sjuder det också av liv med massor av olika fiskar. Vid Döda havet ser det helt annorlunda ut. Runt sjön är bara öken. Sjön är också fullständigt död. Det finns ingen fisk eller annat liv. Vad är skillnaden? Genesarets sjö har både ett inflöde och ett utflöde. Sjön tar emot vatten som sedan slussas vidare i floden Jordan till Döda havet. Genesarets sjö har fullt av liv i sig själv och producerar också liv runt omkring sig. Döda havet har bara ett inflöde men inget utflöde. Det tar bara emot men ger inte vidare. Ett sådant system producerar inte bara död i sitt eget liv utan också i sin omgivning. Gud vill att vi ska ordna våra liv som Genesarets sjö. Vi ska inte bara ta emot utan också ge vidare det vi har fått ta emot. Just att ge vidare är nyckeln till att producera liv. De starkaste löften i Bibeln om välsignelse för den som är generös i sitt givande har uttalats av Jesus. Han sade upprepade gånger: ”Ge så skall ni få”. I inget av breven används ordet tionde eller finns uppmaningar till att ge tionde. Några har tolkat detta som att tionde inte har någon aktualitet för den nytestamentliga församlingen. Att tiondet inte hade en framträdande plats i Paulus förkunnelse betyder inte att han tog avstånd ifrån det som en gudomlig princip. Hade det varit viktigt att ta avstånd ifrån det och peka ut en annan väg för att finansiera evangeliets spridande och församlingens verksamhet hade han säkert gjort det. NYA TESTAMENTET HAR en omfattande Fotnot: Per-Olof Eurell är författare till böckerna Tiondeprincipen (Livets Ords Förslag) och Från generation till generation (Livets Ords Förlag). brevsamling med detaljerade instruktioner till de tidiga församlingarna vad det innebar att tro på Jesus och att leva som kristen. URFÖRSAMLINGENS FÖRSTA stora utma- ning var förföljelse från fanatiska judar och att hålla församlingen ren från judaister, en sekt som vill göra Jesustroende hedningar till judar och få dem att hålla alla ceremoniregler och lagar inom judendomen. Tiondegivande var vid den här tiden en del av de judiska religionsreglerna. Det kan förklara att tiondegivandet, med sin lagiska betoning, inte prioriteras att lyfta fram i det budskap där kärlek och nåd var huvudfokus. Mellan raderna refererar dock Paulus tydligt till det välkända bruket att ge offer och tionde för att finansiera det judiska gudstjänstlivet. Han såg det som en mönsterbild given av Gud som också gällde i den kristna församlingen. PER-OLOF EURELL 23 SVERIGE Församlingsplantering och romantik Anna-Sara och Diwas otroliga kärlekssaga Det är bara lite mer än ett år sen Diwas och AnnaSara möttes för allra första gången. Nu är de äkta makar, som kommer från helt olika världar, men som förenas av sin kärlek till varandra och av sin tro och längtan efter att plantera församlingar i norra Indien och Nepal. Berättelsen om Diwas och Anna-Sara är som en romantisk saga med närmast övernaturliga inslag. De träffades för första gången i Orsa i maj förra året på en konferens om församlingsplantering i Himalaya, dit Diwas var inbjuden som talare. Anna-Sara, som då jobbade som pastor i Mora, hade fått rycka in för att hjälp till med lovsången då ordinarie lovsångsledare tappat rösten. De växlade inte många ord under konferensen, mer än att de tillsammans bad för en flickas behov efter kvällsgudstjänsten. Diwas gav Anna-Sara sin mejladress så att hon kunde uppdatera vad som hände sen med det de bad för, och så skildes de åt. Diwas reste vidare till Norge, men såg hela tiden Anna-Sara framför sig. – Jag förlorade min frid, säger han. Jag bad Gud om ett tecken ifall han ville säga något till mig om henne. Jag sa till Honom att jag ville få hennes kontaktuppgifter utan att behöva göra något för det. Och så kom mejlet från Anna24 Sara, där hon gjorde en uppföljning på vad som hänt efter förbönen och efter att Diwas mejlat tillbaka att Gud kanske ville säga henne något fick han hennes telefonnummer. Men Diwas vågade inte ringa. Vad skulle Anna-Sara tänka och tro? En gång råkade han slå numret, men la på luren. Ett tag senare blev han uppringd av AnnaSara. Och sen var det klippt. De kunde knappast sluta prata. Det visade sig till exempel att de delade längtan om att plantera församlingar i Nepal och Indien. Sitt livs kärlek Diwas blev snabbt på det klara med att han mött den som han ville gifta sig med. Anna-Sara var inte lika säker på saken från början. AnnaSara däremot behövde mer betänketid. Hon bestämde sig i alla fall för att åka till Göteborg och träffa Diwas en gång till innan han skulle fara tillbaks till Indien. Sen fortsatte de att hålla en intensiv kontakt på distans med hjälp av Facebook och Skype. Och inom bara några dagar hade Anna-Sara bokat in en månadslång resa till Indien till hösten. – Jag tror du friade till mig minst 50 gånger över Skype, skrattar Anna-Sara. Diwas säger att det är så det ska gå till i hans kultur. Genom att fria visar man att man menar allvar och inte bara är ute efter att dejta. Under Anna-Saras besök i landet förlovade de sig och bestämde sig för att bröllopet skulle stå i Sverige. Diwas kom hit lagom till jul och den 24 januari blev de man och hustru. I mars reste de tillsammans till norra Indien vid foten av Himalaya. De arbetar nu i städerna Siliguri och Mirikmed omgivningar, där Diwas startat tio olika församlingsgrupper, varav två i Nepal. Det arbete han startat heter Friendship Church Ministry och innefattar också sociala projekt som exempelvis alfabetisering. Men att Diwas skulle bli församlingsplanterare var knappast självklart. Han är född i en buddistisk familj med en mamma som var väldigt influerad av hinduism. Diwas praktiserade själv tidigt som präst, men upplevde en väldig otillfredsställelse och tomhet i livet, berättar han. Inte längre välkommen När han var 18 år hörde han sig själv säga till sin familj att ”jag tror jag ska bli kristen”. Precis då knackade det på dörren och ett evangelisationsteam stod utanför. – De predikade för mig om Guds eviga kärlek och jag kände att det var en faders kärlek jag längtade efter. Min pappa dog när jag bara var fyra år. Diwas bestämde sig och överlämnade sitt liv åt Gud, vilket fick hans familj att reagera starkt. Han fick varken äta eller ETT. Bröllopet mellan Diwas och Anna-Sara sova hemma om han gick till kyrkan. Men Diwas nya tro var stark, han fortsatte be till Gud och flyttade från byn. I fem år studerade han teologi i Nagaland. – Sen började Gud tala till mig om att starta ett pionjärarbete i min gamla hemby och jag lydde, återvände och började med ett arbete bland barnen. PINGST.SE NR 2 2015 stod i Sverige i januari. Förlovningen däremot, skedde i Indien i höstas. Nu finns det en församling där i byn, där det tidigare varit mycket stök på grund av alkohol och omoral. I Indien är det väldigt vanligt att folk gifter sig mycket unga, berättar Diwas. – Det som händer då är att man blir väldigt upptagen med sin familj och att försörja den, konstaterar han, och säger att PINGST.SE NR 2 2015 han som ung bestämde sig att inte binda sig före 30 års ålder utan kunna satsa helt och fullt på det Gud ville att hans kulle göra. Det berättade han om i den där konferensen i Orsa, och då förstod Anna-Sara att han var singel. – Men när jag hörde Diwas berätta om allt han gjort och FOTO: BEATRICE ANDERSSON varit med om tänkte jag att han var jättegammal, berättar AnnaSara. – Och jag trodde att du var jätteung, säger Diwas. Sen visade det sig att de var nästan jämngamla, 32 och 29 år. Anna-Sara kände väldigt tidigt i sitt liv att hon ville tjäna Gud. – Jag har aldrig önskat mig ett vanligt liv, säger hon och berättar att hon som tonåring var inne på att bli missionär, men efter ett par års studier i ledarskap och musik, så inriktade hon sig i stället på ett liv som pastor i Sverige. – Jag tänkte att jag nog funderat på att bli missionär i stället för pastor eftersom jag är kvinna. 25 SVERIGE Först var hon ungdomspastor i Strängnäs, och sedan medarbetare i Mora. – Jag kände mycket för församlingsplanteringsarbete, säger hon. Jag tycker att det är så fokuserat, men tänkte nog att det skulle bli något jag gjorde i framtiden och i Sverige. När hon var liten, bara sådär tre, fyra år så bodde hon med sin familj i Indien ett halvår och det gjorde stort intryck på henne. Genom alla år har hon hållit kontakten med en indisk familj och också som vuxen varit tillbaks och hälsat på. Senast för några år sedan, då hon kände att hon verkligen älskade landet och blev så starkt berörd av att vara där. Tänkt på Nepal Annars har hon genom åren fått olika profetiska hälsningar, som pekat på Nepal, och på senare tid också om att förbereda sig på en stor förändring och att göra något helt annorlunda. – När jag tänkt på Nepal har jag blivit så rörd och inte riktigt förstått varför. sig för att åka till Göteborg och träffa Diwas sa hon till Gud att om det var på riktigt det som höll på att hända så skulle de runt omkring henne förstå det av sig själva. Mamma förstod snabbt PLANTERARE. Anna-Sara och Diwas träffades för alla första gången på en konferens om församlingsplantering i maj förra året. Nu arbetar de tillsammans i Indien. FOTO: ULRIKA RAMSTRAND Så berättar hon att när hon förra julen blev uppmanad att säga vad hon ville vara och göra om tio år, helt utan begränsningar, hör sig själv säga att ”då vill jag bo i Nepal med man och barn och plantera kyrkor där”. Hon säger att det kändes lite rörigt inuti henne ett tag, men att hon nu förstår att det var Gud som höll på att förbereda henne för det som var på gång och som tog sin början med den där konferensen hon kom till därför att den ordinarie lovsångs ledaren drabbats av pollenallergi. – Jag visste att det skulle handla om församlingsplantering i Himalaya, och såg det som en möjlighet och gick dit och var öppen för Gud. När Anna-Sara sen bestämde – Redan när jag var på hemväg från Göteborg ringde min mamma och sa att jag skulle komma hem, för hon förstod att något hänt. – Min föreståndare hörde också av sig och undrade om något hade hänt. Ja, sa jag, men inget dåligt. Då trodde han att hon varit och sökt en tjänst i en annan kyrka, men när han förstod att det inte var så sa han att det var okej om hon ville ta ledigt och åka till Nepal ett halvår. Samma dag bokade hon biljetten till Indien. Men nu är allt det där historia och hon och Diwas är på plats i Indien. Tillsammans. Och engagerade i församlingsplanteringsarbete i norra Indien och i Nepal. Pusselbitarna verkar ha fallit på plats. ULRIKA RAMSTRAND HALSBANDET TILL EWA BÅTEN TILL PETTER EN AKUTBOENDEPLATS TILL LP-VERKSAMHETEN Med din hjälp finns det inga hopplösa fall! Kontaktperson i testamentfrågor är, Larsolof Egbäck tel. 070-311 12 80 Din testamentesgåva kan vara den avgörande insatsen när en medmänniska i nöd snabbt behöver hjälp. På flera platser i landet har vi enkla boenden som bara väntar på att kunna säga ett ”Välkommen!” Läs mer i vår folder: www.lp-verksamheten.se/testamente 26 PINGST.SE NR 2 2015 KRÖNIKA Verksamhetsansvarig har ordet Han har öppnat pärleporten H an har öppnat pärleporten så att jag kan komma in. Genom blodet har han frälst mig och bevarat mig som sin. Jag minns att jag i mitten av 60-talet lekte i lekparken nära mitt hem samtidigt som jag sjöng denna vers för mig själv och försökte komma på hur resten av texten löd. Jag växte upp mitt i Pingströrelsen och i Filadelfiakyrkan i Stockholm, och min upplevelse är att jag var en del av en skara med ett framtidshopp. Den här sångens text i kombination med en klatschig melodi gjorde att den lätt gjorde sig påmind. Att jag då inte visste eller förstod vad en Pärleport var eller betydde spelade ingen roll. Nu, 50 år senare, har min tro vuxit sig större. Mitt liv har mött livets verklighet med både lidande, sorg och död men ändå har min tro och övertygelse på en frälsare som aldrig lämnar mig vuxit sig starkare. Nu är det snart tre år sedan jag lämnade min tjänst på banken, som jag var i tjänst hos i över 30 år, för att vara med i laget på IBRA som arbetar med Jesus befallning i Matteus 28, vers 18–19, att göra lärjungar. Nytt om hållbart ledarskap menar att detta är frågor som hela samhället behöver fundera kring. ”Vi hoppas på att både förklara, entusiasmera och förhoppningsvis också väcka till personlig eftertanke. Vi delar med oss av praktiska råd, metoder och verktyg för dig och er som vill arbeta aktivt med det", skriver Jenny Bergh och Anethe Carlson. Skriften är utgiven av Pingst ung, och finns att köpa för 100 kronor på Pingsts webshop. UR n Nu finns skriften Ester – för ett hållbart ledarskap framme. Den är författad av Jenny Bergh och Anethe Carlson, som tidigare gjort en jämställdhetsrapport på uppdrag av Pingst ung. I den här skriften vill de visa på hur ledare kan bli mer hållbara ledare och hur församlingar och sammanhang kan formas så att de också blir hållbara. De Kaggeholms slott och kursgård Välkommen till sommarens SLOTTSCAFÉ - lördagar och söndagar kl.12.00-16.00 BED & BREAKFAST - t o m augusti KONSTUTSTÄLLNING av SARA VARGA - 17 juni-17 aug www.kaggeholmsslott.se FÖRUTSÄTTNINGARNA FÖR DETTA viktiga internationella arbete är den stora mängd människor som ekonomiskt är med och ger av sina böner och pengar. Vilken stor tacksamhet jag känner att nu få vara en del i detta. Jag är fullt övertygad att Gud hela tiden har varit med mig och att jag har fått vara i hans vilja även i dagar då jag funnits på andra arbetsplatser. Jag tror att Gud i sin skapelse av mig och andra människor har lagt ner egenskaper som är unika och som behövs i Guds församling och kropp för att vi ska komplettera varandra. Det är viktigt att vi förstår att det är det som resulterar i helheten och att det inte främst handlar om våra individuella ansträngningar. I min vardag på kontoret med attester av fakturor, planering av veckan och budgetarbete får jag ständigt höra rapporter från vår värld där människor får uppleva livsförvandlande frälsningsupplevelser. Samtidigt som jag vill att alla de som ber för oss och våra gåvogivare får ta del av dessa glädjerapporter längtar jag efter att denna väckelse även ska ta fart i Sverige. Jesus sa i Apostlagärningarna kapitel 1:8 att vi ska vittna om honom i Stockholm och Gävle och hela Sverige och ända till jordens yttersta gräns (min översättning). Det är många och, inga eller. Mission är här och nu och i hela världen. När en gång i livets morgon till den gyllne port jag når, då för Jesus stora kärlek och för mig den öppen står. PONTUS FRIDOLFSSON Verksamhetsledare Pingst Media PINGST.SE NR 2 2015 ng! Vi mobiliserar för förändri RG YRKAN, GÖTEBO ONK 1-2 OKTOBER SAR 1-2 oktober, 2015 Saronkyrkan, Göteborg Är du engagerad i en organisation eller församling som jobbar, eller vill jobba, med stöd till utsatta EU-medborgare? Välkommen till en handlingskraftig konferens där goda exempel blir fler! Anmäl dig & läs mer på: utsattaeumedborgare.se ARRANGÖR samt Nätverket för romska EU-migranter 27 BÖCKER Ett stycke kvinnohistoria J ag tittar lite på måfå i antikvariatets hyllor. Det är den sista skälvande veckan innan bokhandeln Gospel Center på Tegnérgatan i Stockholm läggs ner. En bokhandel kombinerad med ett antikvariat med företrädesvis kristen litteratur. Då fastnar mina ögon på en tunn bokrygg med ett slitet omslag: Ida Andersson en glädjens budbärarinna står det. Boken är sammanställd av Samuel Sollerman som till sin hjälp haft flera personer som delar sina personliga minnen av bokens huvudperson, Ida Andersson. En megakändis på västgötaslätten, men förmodligen ganska anonym för resten av landet. OCKSÅ JAG MINNS IDA och hörde henne tala vid ett tillfälle några år före hennes bortgång 1974. Bokens titel talar om en glädjebudbärare men min bild av henne är en äldre, högrest kvinna iförd strikt hatt. En kraftfull kvinna som ingav respekt, en sådan som man spontant niger för när man hälsar, åtminstone om man är knappa 20 år. Boken kompletterar den bilden. Där framträder en visserligen sträng, men ändå glad evangelist med visioner och initiativkraft utöver det vanliga. Hon brann för att sprida evangeliet. Och ett synnerligen praktiskt uttryck för denna evangelisationsiver är de cirka 35 kapell hon lät bygga på olika platser på sitt speciella missionsfält på ”slätten”. Hon anställde egna evangelister, ofta yngre kvinnor, som fick cykla mellan de olika kapellen för att hålla igång möten och samlingar. IDA VAR OCKSÅ EN KVINNA av tro och tillit. Hon hade som princip att aldrig inviga ett kapell med mindre än att det var skuldfritt. Hon litade på Gud, bad till Gud och fick bönesvar på de mest märkliga sätt. Och kapellen blev betalda i tid. Församlingar bildades i anslutning till kapellen och evangeliet fick fäste. Bibelundervisning låg henne också varmt om hjärtat och hon startade bibelstudieveckor och anordnade även bibelskolor för ungdom och barnkolonier. Även om jag kände till Ida Anderssons sedan tidigare blev jag glad att hitta boken som, om än inte heltäckande, ändå ger en större bild med fler dimensioner. Intressant för att det beskriver ett annorlunda livsverk, men också, och kanske framför allt, för att det uppmärksammar ett stycke frikyrkohistoria med kvinnliga förtecken – en pusselbit som behövs om historieskrivningen ska betraktas som korrekt. KERSTIN KLASON 28 Följ det senaste inom kristna litteraturen Text: KERSTIN KLASON Mejla idéer till ulrika.ramstrand@pingst.se BONHOEFFER Präst – martyr – spion Eric Metaxas Libris Dietrich Bonhoeffer hör kanske till 1900-talets mest fascinerande kristna personligheter. Hans egna böcker, bland annat Efterföljelse och Liv i gemenskap är klassiker. Många har försökt fånga denna personlighet i biografier tidigare, men som den första på 40 år har nu den amerikanske författaren Eric Metaxas lämnat sitt bidrag. Boken, där den här svenska utgåvan är en något förkortad version av originalet, tar, som titeln anger, upp flera sidor av denne mans korta liv – som teolog och präst, spion och konspiratör och slutligen martyrskap och avrättning. Metaxas har på vissa håll kritiserats för att teckna en överdriven evangelikal bild av Bonhoeffer med utgångspunkt i amerikanska kategoriseringar av trosåskådning. Det må vara hur som helst med det. Boken visar ändå att denne ovanlige präst och teolog är svårplacerad i våra förenklade modeller. Han drevs av en kompromisslös övertygelse om kyrkans självständighet, underställd endast Gud, och han var villig att gå längre än de flesta. Han deltog i en konspiration som syftade till mord på Hitler som hade ”kapat” den tyska kyrkan in i sitt Tredje rike. Boken ger inte bara ett porträtt av Bonhoeffer. På köpet får man som läsare en hel del information om vad som försiggick i Tyskland under Hitlers första år vid makten och vad som ledde fram till andra världskrigets fruktansvärda konsekvenser. Vinklad historia eller inte – en spännande och fascinerande berättelse bjuder boken på. SÖNDAG – GUDSTJÄNST I EN NY TID Red. Robert Eriksson, Joel Halldorf, Åsa Molin Libris Gudstjänstens utformning är ett ämne som engagerar de flesta församlingsledare och medlemmar i dag. Och när den här boken kom bröt en diskussion och debatt ut i ämnet och den utgjorde också utgångspunkten för ett ambitiöst seminarium med många tongivande församlingsledare som deltagare. Boken i sig är dock knappast att betrakta som en debattskrift. I stället tar den upp den frikyrkliga gudstjänstens olika funktioner, historia och utveckling. Frågan jag ställer mig, efter att ha läst boken, är inte vilken form av gudstjänst som är mer rätt än en annan. Inte heller vill jag ifrågasätta utveckling och förändring. Min fråga handlar i stället om hur vi identifierar och tar tillvara det tidlösa och absolut oundgängliga – det gudomliga – i gudstjänsten, oavsett uttryck och formspråk. INTE UTAN KORSET Stefan Swärd Livets ords förlag Livets ords förlag har under senare år knutit till sig allt fler svenska författare och skribenter som inte är hämtade ur den egna kyrkofamiljen. Det gör att utgivningen, som tidigare dominerats av amerikanska översättningar och böcker från Ulf Ekmans penna, fått en tilltalande bredd. Den senaste i raden är pastorn och statsvetaren Stefan Swärd som gjort sig känd som debattör och opinionsbildare bland annat i frågor som berör den kristna tron och dess uttryck. I den här boken går författaren rakt på kärnan i evangeliet – korset som den absoluta vändpunkten i människans historia. Han gör det utifrån den tendens han iakttagit att korsets budskap, och därmed budskapet om synd och nåd, försoning och frälsning, är på väg att tonas ner i en del kyrkliga sammanhang. Utgångspunkten är frågan om varför korset var nödvändigt och vad det betyder för oss i dag. Personligen tycker jag att boken riktar ett välbehövligt fokus på det allra viktigaste budskapet i kristen förkunnelse; nämligen vad Gud har gjort för oss. Ett välkommet bidrag, alltså, i en bokflod som, lite hårddraget, annars ofta handlar om hur den kristna tron blir en metod bland andra att tillfredsställa egot. BIBELN – MYT ELLER SANNING Flera författare XP Media För den som är intresserad av bibelsynsfrågor och diskussionen om Bibelns tillförlitlighet som Guds ord kontra bibelkritisk forskning (universitetsteologi) kan den här boken vara av intresse. Flera välkända teologer och pastorer ger sitt svar i denna antologi och hävdar att Bibelns trovärdighet står sig i en rättvis analys. MOSE OCH UTTÅGET – SAGA ELLER HISTORIA? Lars-Åke Nyberg XP Media Författaren här, som är IT-konsult till professionen, berör bibelsynsfrågor i den här lilla boken. Han koncentrerar sig till Gamla testamentets berättelse om uttåget ur Egypten och jämför den med utombibliska källor, utan att egentligen skriva läsaren på näsan om sina egna slutsatser utan bjuder in läsaren till vidare funderingar. PINGST.SE NR 2 2015 MUSIK DARLENE ZSCHECH In Jesus Name David Media Darlene Zschech är en av vår tids mest kända kristna artister. Hon är känd över världen, inte minst på grund av att hon varit lovsångspastor i megakyrkan Hillsong Church i Sydney i mer än tio år. Under den tiden producerade hon mer än 20 album. Och under hennes ledarskap sålde kristna lovsångskivor guld för första gången i Australiens historia. Hon är en pionjär i den moderna lovsångsrörelsen och med henne höjdes kvalitén på lovsånger oerhört mycket. Albumet In Jesus Name: A Legacy of Worship and Faith är en samlingsskiva med 14 välkända sånger. Den mest kända av alla är Shout To The Lord på svenska Ropa till Gud, som i dag sjungs över hela världen. Men även andra välkända sånger som Worthy Is The Lamb och In Jesus Name finns med. Här finns även en nyskriven sång som heter My Highest Hope, som hon skrev efter att hon drabbats av bröstcancer 2013, och den handlar om vårt hopp i Kristus. I dag är hon friskförklarad, om jag förstått rätt. Hennes inflytande på modern kristen lovsång kan knappast överskattas, så om du vill ha en skiva där några av hennes tidiga lovsånger finns samlade är detta en skiva för dig. BARA JESUS Pingst Våren 2014 samlades musikledare från Pingströrelsen i Sverige för att samtala om framtiden tillsammans. En tydlig dröm utkristalliserades att få skriva nya sånger, för att än en gång sjunga samman de PINGST.SE NR 2 2015 kristna i vårt land med hjälp av ett modernt tonspråk. Bo Göran Leckström, Pingstkyrkan i Jönköping och Eric Liljero, Hillsong Church i Stockholm, tog initiativet att driva det här projektet att spela in en ny skiva. Men även Ida Möller, Samuel Hector och Mike Eriksson har varit nyckelfigurer. I den här processen gick ett upprop ut i landet om att skapa ny musik och omkring 350 sångförslag kom in, och 13 av dem valdes ut till den nya skivan. Vid inspelningen samlades lovsångsledare och musiker från olika delar av landet för att bidra. Lovsångerna är alltså skrivna för gudstjänst, och många av dem är psalmliknande i bemärkelsen att de har flera verser och en tydlig refräng. Det gör sångerna mer slitstarka och även teologiskt stringenta, med ett tydligt fokus på Guds storhet. Min absoluta favoritsång på detta album är Vid foten av ditt kors, den rör mig till tårar. Pingst musikkonsulent Samuel Hector ser detta projekt som starten på en gemensam ton av sånger som han önskar ska spridas över Sverige. En mycket god förhoppning. Den här skivan är ett måste för dig som vill få del av vackra nyskrivna lovsånger. PETER DANIELSON Barnatro Neptun För mig var Peter Danielson ett okänt namn. Men när jag läser om honom så konstaterar jag att han varit frontfigur i Schytts orkester, som spelat in många skivor och haft ett antal egenskrivna sånger som legat på Svensktoppen. Peter blev också utsedd till Årets sångare vid Guldklaveutdelningen. Han har skrivit sånger till välkända dansband som Vikingarna, Wizex, Black Jack och Följ det senaste inom det kristna musiklivet Text: SAM WOHLIN Mejla idéer till ulrika.ramstrand@pingst.se Flamingokvintetten. Med albumet Barnatro tar han ett naturligt steg. Det var nämligen inom frikyrkan sångkarriären började en gång i tiden. Den här skivan innehåller några av de mest välkända klassiska sångerna som: Jag har hört om en stad, Han är min sång och min glädje och Blott en dag. Det konceptet är han ju inte ensam om, hur många som spelat in dessa sånger kan man bara gissa? Men den här skivan håller verkligen hög klass rakt igenom. Jag tycker att det är en ovanligt bra skiva. Peter Danielson är helt klart ett proffs. Den här skivan är ett måste för dig som älskar de gamla kristna klassikerna. MARTIN SMITH Back To The Start David Media Martin Smith från England är väl allra mest känd för att ha varit frontfigur och grundare av rockbandet Delirious. De har skrivit sånger som spridits över världen, låtar som: History Maker, Did You Feel the Mountains Tremble? och I Could Sing of Your Love Forever. Men efter nästan 20 år av skivinspelningar och turnéer, upplöstes tyvärr Delirious 2009 och efter det blev Martin Smith soloartist. Nu är han tillbaka igen med en ny skiva efter att ha levt i kollektiv en tid, och upplevt en tid av andligt uppvaknande. Så albumet Back To The Start har ett tydligt budskap, och musiken är av väldigt hög kvalité. Hans stil för mina tankar till rockgruppen U2. Den som söker riktigt bra kristen musik, med en blandning av rock, ballader och lovsånger hittar det här. Det här måste vara bland det bättre man kan få tag på av modern kristen musik idag. Gudstjänst till Guds ära D en här våren har det pågått ett intressant samtal om vad det innebär att fira gudstjänst. Över hela jorden kommer människor samman för att fira att Jesus är uppstånden. Ungefär 1,5 miljarder människor möts varje söndag för att fira gudstjänst, enligt en statistisk beräkning. Varje vecka grundas 3 000 nya kyrkor i världen, och mer än 100 000 söndagar har passerat sedan Jesu död och uppståndelse. Så det är verkligen relevant att ställa frågor om vad det är som bör känneteckna en kristen gudstjänst? Särskilt för oss som lever i ett land där respekten för det heliga avtagit så kraftigt. I SAMTALET SOM PÅGÅTT har frågan kommit upp om gudstjänsten ska vara orienterad kring Gud eller vara till för sökare? Mitt svar är – naturligtvis både och. Vi vill att gudstjänsten både ska leda människor till tro, och leda människor vidare på trons väg och bygga upp församlingen. Frågan har också dykt upp om hur vi firar gudstjänst. Levande gudstjänstliv ser väldigt olika ut över världen; kulturen och traditionerna skiftar. De gudstjänster jag besökt i Afrika, Asien, USA och Europa har sett olika ut. Alltifrån enkla husförsamlingar och kyrkor som är byggda som lerhyddor, till de mest imponerande katedraler och megakyrkor i världens storstäder. För mig är det just mångfalden som är hemligheten. Att evangeliet faktiskt kan nå alla kulturer och målgrupper. Lösningen för ett levande gudstjänstliv är inte mer likritning, utan just mångfald. OM VI BACKAR TILL begynnelsen så är gudstjäns- ten från början en frihetshandling. Syftet med befrielsen från slaveriet i Egypten för Israel, är att fira gudstjänst vid Sinai berg. Och i själva skapelsen så är en dag i veckan avsatt för vila och gudstjänst. En sabbatsrytm som hela tiden påminner om Guds storhet. I Nya testamentet ser vi att gudstjänsten ska firas till Guds ära, med målet att hela världen ska få höra evangeliet. Allt i väntan på Jesu återkomst. Därför är jag väldigt glad att Pingst just nu gjort en riktigt bra skiva med gudstjänstmusik. Det är ett viktigt bidrag till kristenheten i vårt land. SAM WOHLIN 29 FOLK Följ folk i rörelse Mejla till ulrika.ramstrand@pingst.se hand-butik, som församlingen öppnar upp i höst. Rolf Söderberg kommer närmast från en pastorstjänst i Vilhelmina. Lilian och Ingemar Gard kommer att lämna Jönköping under försommaren för att bosätta sig i Södertäljetrakten. Gards har varit aktiva i Pingst Jönköpings sång och musikliv under en lång följd av år, men de har också sjungit runt hela vårt land i olika sammanhang. Lilian och Ingemar Gard är öppna för att fortsätta med denna tjänst med sin nya bostadsort som bas. Tobias Karlhager tillträder en tjänst som föreståndare i pingstförsamlingen i Ölmstad i augusti. Han kommer närmast från en tjänst som ungdomspastor i Kalmar. Rolf Söderberg inleder under hösten en tjänst som föreståndare och pastor i Pingstförsamlingen Kramfors. Han blir också föreståndare i den Second Björn Magnusson börjar en tjänst som ny föreståndare i Virserums frikyrkoförsamling, Ekebergskyrkan i juli. Han kommer närmast från en föreståndartjänst i Storfors pingstförsamling samt den tidigare pingstförsamlingen i Filipstad/ Hällefors. Daniel Berner går under sommaren in i ny tjänst som föreståndare i Pingstförsamlingen Vetlanda och avslutar därmed sin nuvarande tjänst i Pingst Kristinehamn/Degerfors. Mateusz Nowicki har tackat ja till att bli ungdomspastor i Pingstkyrkan Umeå. Han är nu ungdomspastor i Pingstkyrkan Halmstad och beräknas tillträda tjänsten under senare delen av hösten 2015. Chatrine Carlson är anställd på deltid som koordinator och inspiratör för den ekumeniska förböns- och själavårdsrörelsen Helhet genom Kristus, samt reser på kallelser från församlingar. Benny Gustafsson avslutar i början av hösten sin tjänst som föreståndare i Pingstförsamlingen i Åsenhöga/Marieholm, för att gå in i en tjänst som pastor med ansvar för ungdomar i Brunnsparkskyrkan i Tranås. REKOMMENDATION Bo Lundin har varit anställd av Betaniaförsamlingen Odensbacken sedan 1990, först som pastor och föreståndare fram till 1997 och därefter, från 1998, som missionär med regionledaransvar för IBRA i Sydasien. Under senaste dryga året har tjänsten innefattat 70 procent tid för IBRA och 30 procent tid som biträdande pastor i församlingen. Bo kommer att gå i pension 2015-09-01, men kommer att ha kvar vissa uppdrag för IBRAs räkning även efter sin pensionering. Dessutom är Bo öppen för tidsbegränsade uppdrag som till exempel vakanspastor. Kontaktuppgifter: 070 – 526 05 17 eller e-post: bo.lundin@ pingst.se För referenser – kontakta: Carina Berg, föreståndare i Betaniaförsamlingen Odensbacken, 070 - 725 25 58 , e-post: carina.berg@odensbacken.pingst.se Sören Edin, ordförande i Betaniaförsamlingen Odensbacken, 073 - 982 08 67, e-post: fam.edin@hotmail.com Pontus Fridolfsson, verksamhetsledare för IBRA, 076-536 96 10, e-post: pontus.fridolfsson@pingst.se Läs senaste nytt på www.pingst.se! TILLSAMMANS AMBASSADÖRSUTBILDNING Teori, praktik och konkret handledning för dig som vill arbeta för fungerande relationer i familj och församling Kurstillfälle 1: 5 - 7 november 2015 Kurstillfälle 2: 14 -16 april 2016 Kurstillfälle 3: 22-24 september 2016 Ämnen: Relationsstödjande församling, krishantering, att leda äktenskaps- och föräldrakurser. Plats: Slottet, Kaggeholms folkhögskola, Stockholm Kostnad: 6 540:- (inkl moms) totalt för alla tre kurstillfällen med del i dubbelrum och helpension. 7 890:- för enkelrum. OBS! Antalet platser är begränsat! Skicka intresseanmälan och en rekommendation från din församling senast 23/6 till info@tillsammans.pingst.se 30 Några av lärarna: Anne Collén, Ingrid Svanell, Britt Sandberg, Patric Forsling, Alf B Svensson, Micke Gunnardo, Lisbeth Edlund m fl PINGST.SE NR 2 2015 bROTTAS Du MED ADMINISTRATION? EKONOMI HANTERAR Du ANSTÄLLDA KORREKT? VÄLKOMMEN TILL ARbETSGIVARKONFERENS LÖRDAG 19 SEpTEMbER 2015, KL 10 - 16, I FILADELFIAKYRKAN, RÖRSTRANDSGATAN 5, STOcKHOLM ARbETSGIVARANSVAR AVTAL MåLGRupp: Anställda, ideella och styrelsemedlemmar som hanterar frågor inom ekonomi, budget, personal eller annan administration. på pROGRAMMET: Aktuella frågor för FÖRÄLDRALEDIGHET arbetsgivare inom den ideella sektorn. GÄSTTALARE: Per-Olof Eurell, näringslivsprofil och författare som bland annat skrivit boken ”Kan man tjäna pengar och tjäna Gud”. HR SEMESTER ANSTÄLLNINGSTRYGGHET Inbjudan riktar sig till Pingst, Svenska Alliansmissionen, Evangeliska Frikyrkan, Equmeniakyrkan och Evangeliska Fosterlandsstiftelsen. Föreläsare från Vision Ekumeniska, Arbetsgivaralliansen och Trygghetsrådet medverkar. KOSTNAD: 300:- inklusive lunch och fika Anmäl på www.pfs.pingst.se Sista anmälningsdag 1 september Sms:a PANZI100 till 72 980 för att skänka 100:- eller använd pg 90 00 50–6. Märk gåvan ”To Congo with love”. Du kan även ge en gåva via www.pmu.se. PINGST.SE NR 2 2015 31 POSTTIDNING B 13 NYSKRIVNA LOVSÅNGER PÅ SVENSKA KÖP CD OCH NOTER HOS: www.duvan.se
© Copyright 2024