זו הדרך - המפלגה הקומוניסטית הישראלית

‫גיליון ‪ 2 ,9‬במארס ‪2016‬‬
‫עדויות של פועלי בניין חושפות את אוזלת היד של הממשלה בטיפול בתאונות עבודה‬
‫ראס‪ ,‬בתאונת עבודה‬
‫בתחילת השבוע שעבר‬
‫בבניין‪ .‬קאסם נהרג לאחר‬
‫הודיע משרד הכלכלה כי‬
‫שנפל מגובה לתוך פיר‬
‫יוציא צו סגירה לאתר‬
‫מעלית"‪ .‬הוא הדגיש‬
‫בנייה באשדוד בעקבות‬
‫בדבריו את הצורך להגביר‬
‫מותו של פועל במקום‪ ,‬וכי‬
‫את ההדרכה בדבר בטיחות‬
‫החל מעתה יופעל נוהל‬
‫בעבודה בקרב העובדים‪,‬‬
‫לפיו אתר בניה בו ארעה‬
‫וכן את האכיפה‪" .‬אני מאחל‬
‫תאונה בשל ליקוי בטיחות‪,‬‬
‫לכולנו שנצא לשלום בבוקר‬
‫ייסגר עד לתיקון התקלה‬
‫אל‬
‫בשלום‬
‫ונחזור‬
‫והצגת תכניות בטיחות‬
‫משפחותינו"‪.‬‬
‫חדשות‪.‬‬
‫קארין עטרה זעפרני‪,‬‬
‫והנה‪ ,‬ביום רביעי‬
‫ח"כים ופעילים של חד"ש בהפגנה מול משרד הכלכלה‬
‫שעבר גיסתו של ויטלי אסף‪,‬‬
‫)‪ (24.2‬קרתה תאונה חמורה באתר‬
‫בנושא תאונות עבודה בענף הבניה‪ ,‬בחודש‬
‫ההרוג הראשון בשנת ‪2016‬‬
‫בניה ברמת השרון‪ ,‬בה נפצע‬
‫בתאונות עבודה‪" :‬ויטלי היה מנופאי במקצועו‪ ,‬נשוי‬
‫באורח בינוני‪-‬קשה פועל בניין סיני‪ .‬למרות התקנות‬
‫לאחותי‪ ,‬ואב לשלושה‪ .‬הוא היה עובד מסור‪ ,‬אחראי וזהיר‪.‬‬
‫החדשות‪ ,‬האתר לא נסגר‪ .‬משרד הכלכלה מסר בתגובה‬
‫בבוקר התאונה‪ ,‬אחותי וגיסי שוחחו בבוקר כהרגלם‪ .‬בשעה‬
‫ל"הארץ" )‪ (25.2‬כי הוא לא דווח על האירוע‪ .‬זוהי רק עוד‬
‫שבע וחצי בערב‪ ,‬נשמעו דפיקות בדלת‪ .‬השוטרים שאלו האם‬
‫דוגמה בשרשרת של ליקוי אכיפה‪ ,‬החושפים את אוזלת‬
‫ויטלי אסף גר כאן‪ ,‬ובישרו לה את הבשורה המרה‪ :‬ויטלי‬
‫ידה של הממשלה‪ ,‬ושל משרד הכלכלה‪ ,‬בטיפול בבעיה‪.‬‬
‫נהרג‪ .‬הוא נפל למאגר מים ריק מגובה של ‪ 13‬מטרים‪ ,‬באזור‬
‫לפי נתונים רשמיים של משרד הכלכלה‪ ,‬בשנת ‪ 2015‬נהרגו‬
‫שלא היה מגודר ומסומן‪ .‬האתר שבו עבד ויטלי לא היה‬
‫‪ 34‬עובדים בתאונות עבודה שאירעו בענף הבניין‪ .‬זה גידול‬
‫מואר‪ ,‬ובחורף מחשיך מוקדם‪ .‬שמעתי מעמיתו לעבודה‪,‬‬
‫לעומת ‪ 31‬הרוגים בשנה שלפני כן‪ .‬נתונים אלה מצטרפים‬
‫ששבועיים לפני כן פנה אל מנהל העבודה וביקש שיתקין‬
‫לאלפי הפצועים מדי שנה‪.‬‬
‫תאורה‪ .‬אם זו לא רשלנות‪ ,‬אז רשלנות מהי?"‬
‫בכנס מיוחד שנערך בכנסת בשבוע שעבר )‪,(23.2‬‬
‫"אם בשנה שעברה היינו רוצים לעשות כנס כזה‪ ,‬ולגייס‬
‫"הקולות מהשטח מגיעים לכנסת ‪ -‬כנס עדויות של עובדי‬
‫משפחות שיביאו את הסיפורים שלהן אל כלי התקשורת –‬
‫בניין ובני משפחותיהם" ביוזמת ח"כ דב חנין )חד"ש‪,‬‬
‫לא היינו מצליחים לעשות זאת" אמר ד"ר סוהיל דיאב‪ ,‬יו"ר‬
‫הרשימה המשותפת( וחברי כנסת אחרים‪ ,‬ובשיתוף פעולה‬
‫האגף לקידום שוויון בהסתדרות‪ .‬אבל בשנה החולפת חל‬
‫עם האגף לקידום שוויון בהסתדרות‪ ,‬הציגו פועלים‪ ,‬בני‬
‫שינוי לטובה‪ .‬יש מודעות גוברת בציבור הרחב בנושא הקטל‬
‫משפחה ופעילים את הפנים שמאחורי המספרים‪.‬‬
‫בתאונות עבודה בענף הבניין"‪ .‬ד"ר דיאב האשים כי משרד‬
‫ח"כ דב חנין‪ ,‬מיוזמי הכנס‪ ,‬פתח את הכנס ואמר כי‬
‫הכלכלה מנער את ידיו מנפגעי התאונות‪" .‬אין תחליף‬
‫"כמעט מדי שבוע אנחנו שומעים על עוד עובד בניין פצוע‬
‫למאבק‪ ,‬של יהודים וערבים יחד למען חיי בני אדם ולמען‬
‫או הרוג‪ .‬למרות הנתונים הידועים‪ ,‬יש אפס כתבי אישום‪,‬‬
‫דמותה של החברה שלנו ושל האנשים העובדים בה"‪.‬‬
‫מעט חקירות‪ ,‬ותמונה של הפקרות מוחלטת מצד הממשלה‬
‫ומצידו של השר הממונה‪ ,‬שר הכלכלה בנימין נתניהו"‪.‬‬
‫ותיק‬
‫עיסאם אבו ראס מהכפר עילוט‪ ,‬מנהל עבודה‬
‫ראיון מיוחד עם ח"כ עאידה תומא‪-‬סלימאן לכבוד יום‬
‫אבו‬
‫קאסם‬
‫בענף‪ ,‬אמר בכנס‪" :‬השנה נהרג קרוב משפחתי‪,‬‬
‫האישה הבינלאומי – בעמודים ‪ 5-4‬של גיליון זה‪.‬‬
‫תגובות ‪2/‬‬
‫ריבונו של עולם‬
‫"צריך לתת לפלסטינים מדי פעם פטיש בראש בשביל שהם‬
‫יבינו מי הריבון"‪.‬‬
‫)ח"כ מוטי יוגב‪ ,‬הבית היהודי‪ ,‬אתר "כיפה"‪(16.2 ,‬‬
‫הרמז הקטלני של ריבונו של עולם‬
‫דברים בשם אומרם‬
‫הון‪ ,‬שלטון ועיתון‬
‫"בימים האחרונים שוב יוצא 'ידיעות אחרונות' מגדרו כדי‬
‫לקדם את אישור ויישום מתווה הגז‪ .‬בשנים האחרונות רגיל‬
‫ראש הממשלה בנימין נתניהו לספוג מ'ידיעות אחרונות'‬
‫סיקור ביקורתי‪ ,‬מוטה לרעה‪ .‬עד כדי כך חמור נחשב מצבו‬
‫של נתניהו בעיתון הנפוץ‪ ,‬שחברו האישי ומיטיבו‪ ,‬איש‬
‫העסקים והפילנתרופ שלדון אדלסון‪ ,‬הקים ומממן עבורו‬
‫עיתון בישראל‪ ,‬כמשקל נגדי ל'ידיעות אחרונות'‪ .‬אולם בכל‬
‫הקשור למתווה הגז‪' ,‬ידיעות אחרונות' מתעלה אפילו על‬
‫'ישראל היום' ומפנק את נתניהו ביחס מלטף‪ ,‬כאילו היה לא‬
‫יותר מזרוע באגף יחסי‪-‬הציבור שלו ושל מונופול הגז"‪.‬‬
‫)אורן פרסיקו‪" ,‬העין השביעית"‪(15.2 ,‬‬
‫בעזרת השם נגיע לשלטון‬
‫"החל מהשבוע‪ ,‬יצאנו עם אלטרנטיבה מובהקת וברורה‬
‫למדיניות האין תקווה של נתניהו‪ .‬חזרנו להיות בצד היוזם‬
‫של ההיסטוריה ולא בצד הפסיבי שלה‪ .‬מדובר בעתידנו‪ ,‬וזה‬
‫בדיוק תפקידנו כמפלגת אופוזיציה החפצה חיים ושלטון‪.‬‬
‫חיים כבר יש במפלגה‪ ,‬והרבה‪ .‬השלטון יגיע גם הוא בעזרת‬
‫השם"‪.‬‬
‫)ח"כ חיליק בר‪ ,‬מזכ"ל העבודה‪ ,‬באגרת לחברי מפלגתו‪(12.2 ,‬‬
‫הצד היפה‬
‫תבוא הברכה על כל חברי הכנסת של "הבית היהודי"‬
‫והמפלגות החרדיות‪ ,‬שהודיעו על התנגדותם להקמת הקזינו‬
‫באילת‪ .‬סביר להניח שההשקעה המרובה של אנשים דתיים‬
‫בלימוד והשכלה‪ ,‬כמו גם בפעילות חברתית משותפת‪,‬‬
‫מקטינה את הצורך במפלט לחלומות השווא של ההתעשרות‬
‫המהירה בהימורים ומשחקי מזל‪ .‬רבים‪ ,‬בעיקר חרדים‪,‬‬
‫מסתפקים במועט מבחינה חומרית‪ ,‬ולכן הכסף שניתן להשיג‬
‫בקלות‪ ,‬לא מדבר אליהם‪.‬‬
‫זה היה הצד היפה של היהדות‪ .‬הצד הפחות יפה נגלה‬
‫באופן תדיר‪ ,‬כאשר מנסים לחבר בין הדת למדינה ולחשיבה‬
‫הבטחונית שלה‪ .‬כאשר מנהיגי החרדים לא מוכנים לקבל את‬
‫העובדה שגם ליהודים שאינם אורתודוקסים וגם ליהודיות יש‬
‫זכות להתפלל‪ .‬כשסגן שר החינוך משווה בין הרפורמים‬
‫לכלבים‪ ,‬הצד היפה מוסתר לטובת הצד הפחות יפה‪ .‬כשהרב‬
‫הראשי בצה"ל בוחר לרקוד עם הרב המסית‪ ,‬יצחק שפירא‪,‬‬
‫אז השמחה בין זוג הרקדנים לא מסתירה את הכיעור שבדבר‪.‬‬
‫ניתן רק לקוות‪ ,‬שראשי היהדות יבינו את הצורך לתחימת‬
‫היהדות לתוך בתי הכנסת ולתוך העזרה ההדדית‪ ,‬כך שהצד‬
‫היפה יגבר על המכוער‪ ,‬ואנשים יכבדו רבנים כמובילים‬
‫בקהילה ולא רק ככאלו המובילים את הקהילה לשנאה‪,‬‬
‫גזענות ואלימות‪.‬‬
‫יוסי ס‪.‬‬
‫"אלפים השתתפו במסע הלוויה קורע לב של האישה הצעירה‬
‫מרת חנה פעשא פרנקל ע"ה‪ ,‬בת ‪ 23‬שנהרגה באוטובוס‬
‫המוות בדרך מירושלים לבני ברק – לשם נסעה יחד עם‬
‫בעלה כדי לחגוג שנתיים לנישואיהם‪ .‬דודה‪ ,‬גאב"ד יבניאל‬
‫הגאון רבי סיני מאיר פרנקל‪ ,‬הספיד את המנוחה ואמר‪' :‬רק‬
‫לפני שבוע העמידו צלם בהיכל‪ ,‬נתנו לרפורמים מקום‬
‫בכותל‪ .‬פה בירושלים מתחללת השבת בריש גלי‪ .‬איפה‬
‫הקנאים של היום לכבוד השם? שמים צלם בהיכל‬
‫וממשיכים‪ ,‬לא מבינים מה הקדוש ברוך הוא רוצה מאיתנו‪.‬‬
‫ריבונו של עולם הבנו את הרמז‪ .‬אם קורה כאלה קרבנות לנו‪,‬‬
‫לציבור החרדי‪ ,‬אנחנו שומרי השבת‪ ,‬מה זה אומר לנו‪ .‬למי‬
‫אנחנו רוצים שזה יגיד לאהרן ברק ולכל מיני כופרים?'"‪.‬‬
‫)"בחדרי חרדים"‪(15.2 ,‬‬
‫ביש מזל‪ :‬מהווילה בג'ונגל למוצב קדמי‬
‫"מדינה ישראל היא המוצב הקדמי של המערב בלב אזור‬
‫עוין"‪.‬‬
‫)שר הבינוי יואב גלנט‪ ,‬כולנו‪ ,‬רשת ב'‪(17.2 ,‬‬
‫"לא ימין ולא שמאל" ‪ -‬אבל עדיף ביבי‬
‫"מה המצע המדיני של כחלון? או לפיד? או בוז'י? חוץ‬
‫מלצעוק 'ביטחון ביטחון?' בנושא הפלסטיני אין היום הבדל‬
‫בין ימין לשמאל‪ .‬ביבי אמר שצריך הפרדה בין ישראל‬
‫לפלסטינים ובוז'י אמר בדיוק אותו דבר‪ .‬ש"ס היו היחידים‬
‫שדיברו על פריפריה‪ ,‬על מזרחיות‪ ,‬על השקופים‪ .‬הלוואי‬
‫שכחלון‪ ,‬פרץ‪ ,‬דרעי ואורלי ]לוי ‪ -‬מישראל ביתנו[ היו רצים‬
‫ביחד והופכים את המדינה‪ .‬זה לצערי לא קרה‪ .‬היחיד‬
‫שהסכים לחבק אותנו היה דרעי‪ .‬הייתי שמח להצביע לעמיר‬
‫פרץ‪ ,‬אבל לא רוצה להצביע גם ללבני והרצוג מאותו רחוב‬
‫בצהלה‪ .‬אני מעדיף את ביבי על בוז'י‪] ...‬משה כחלון[ הוא‬
‫מסורתי‪ ,‬אבל למה לפני הבחירות הוא התבייש להציג את‬
‫זה? יכולתי לתמוך בו‪ ,‬הוא יכול היה לייצג אותי‪ ,‬הוא שר‬
‫אוצר לא רע"‪.‬‬
‫)אופיר טובול‪ ,‬ממייסדי התנועה החדשה‬
‫"תור הזהב"‪ ,‬וואלה‪(17.2 ,‬‬
‫עוד אמירה של יקיר המדור‪ :‬ח"כ מוטי יוגב‬
‫"הבא להורגך השכם להורגו אינה איזו סיסמא‪ ,‬אלא כלל‬
‫מוסרי ביהדות"‪.‬‬
‫)ח"כ מוטי יוגב‪ ,‬הבית היהודי‪ ,‬הודעה לעיתונות‪(18.2 ,‬‬
‫לך ולנסה‪ :‬כך חולפת תהילת עולם‬
‫"מסמכים שהגיעו באחרונה לידי המכון לזיכרון לאומי‬
‫בפולין חושפים כי נשיא המדינה לשעבר לך ולנסה היה בין‬
‫השנים ‪ 1976-1970‬מודיע בתשלום של שירותי הביטחון‬
‫החשאיים במדינה הסוציאליסטית‪ .‬באותה תקופה עבד ולנסה‬
‫כחשמלאי במספנות בגדנסק‪ ,‬שם גם ארגן שביתות בלתי‬
‫חוקיות‪ .‬ב‪ 1983-‬זכה ולנסה בפרס נובל לשלום"‪.‬‬
‫)סוכנות הידיעות אי‪.‬פי‪(19.2 ,.‬‬
‫דמוקרטיה ‪3/‬‬
‫זמן לסרב‬
‫מאת נועה לוי‬
‫תנועת הסירוב תפסה ב‪ 15-‬השנים האחרונות מקום‬
‫משמעותי בארסנל כלי המאבק בכיבוש ובמדיניות הכוחנית‬
‫והתוקפנית של מדינת ישראל‪ .‬דור אחר‬
‫דור ושנתון אחר שנתון‪ ,‬נקודת העמידה‬
‫של האזרח מול הצבא מהווה את רגע‬
‫הפוטנציאל עבור אנשים רבים להשמיע‬
‫את קולם ולהתנגד למדיניות ההרסנית‬
‫הפוגעת בחברה שלנו‪ ,‬בביטחון שלנו‪,‬‬
‫באפשרות לדמיין כאן אי פעם שלום‪.‬‬
‫בשנת ‪ 2001‬הייתי חלק ממכתב‬
‫השמיניסטים‪ ,‬הקבוצה הראשונה של בני‬
‫נוער שהצהירו במופגן על כוונתם לסרב‬
‫לשרת בצה"ל‪ .‬הסירוב ההוא זכה לכיסוי‬
‫תקשורתי וציבורי רחב מאוד‪ ,‬הוזמנו‬
‫לדבר בכל מקום בארץ ובעולם‪ ,‬ובני נוער‬
‫רבים נחשפו לשאלה שהעלינו סביב‬
‫המשמעות המוסרית של השירות בצה"ל‪.‬‬
‫הגל הציבורי ההוא עלה מדרגה כשכמה חודשים אחרינו‬
‫החלו לצוץ מכתבי סרבנים של חיילי מילואים – מכתב‬
‫הטייסים‪ ,‬מכתב סיירת מטכ"ל‪ ,‬אומץ לסרב ועוד‪ .‬מאז‪ ,‬בכל‬
‫כמה שנים צצה תנועת סירוב חדשה‪ ,‬ותמיד אנו מופתעים‬
‫כמה רחב החלון לדיון בפשעי המדינה שאקט של אי ציות‬
‫אזרחי פותח‪.‬‬
‫לצד המאבק הרחב יותר נגד המשטר הגזעני והכובש‪,‬‬
‫תנועת הסירוב מייצרת פוטנציאל של תקווה‪ ,‬מייצרת השראה‬
‫– וסכנה עבור המשטר‪ .‬יועצו של אריק שרון אמר לאחר‬
‫ההתנתקות שמכתב הטייסים גרם לשרון להבין שלא לעד‬
‫יסכימו טייסים להפציץ את עזה הכבושה‪ .‬ההתנתקות לא‬
‫הייתה פתרון הומאני יותר‪ ,‬אבל הוא נבע מההבנה שהמשך‬
‫הכיבוש יתקל בהתנגדות של אנשים שכבר לא מצייתים‪.‬‬
‫זה מה שיש לנו לומר מול ההקצנה של השלטון והממשלה‬
‫הנוכחית‪ .‬הממשלה הימנית ביותר מוציאה כל שבוע החלטה‬
‫קיצונית ומפחידה יותר מקודמתה‪ .‬מולן עלינו להתחיל‬
‫לחשוב במסגרת כלים אחרים מאלה שהתרגלנו אליהם‪.‬‬
‫העמידה מול צו הגיוס מאפשרת לאזרח להדגים לציבור אי‪-‬‬
‫ציות ולסמן בכך גבול עבור השלטון‪.‬‬
‫לא רק תל אביבים‬
‫לפני שנתיים החלה להתארגן קבוצת סרבני גיוס חדשה –‬
‫הסרבניות של ‪ .2014‬קבוצה מדהימה של בני נוער חכמים‬
‫שיוצאים נגד המקובל בחברה שלהם‪ ,‬בבית הספר‪ ,‬ולפעמים‬
‫גם נגד המשפחות והחברים‪ .‬הם מגוונים בהרבה מכל מכתב‬
‫סרבנים לפניהם – פעילי התנועה המרכזיים ואסיריה הגיעו‬
‫מתל אביב ומבת ים‪ ,‬מראש העין ופתח תקווה‪ ,‬מחדרה‬
‫ומרמת גן‪ ,‬מבני ברק ומבאר שבע‪ ,‬מקיבוצים‪ ,‬ממושבים‪,‬‬
‫מאשדוד ומלוד‪ .‬הסטיגמה הישנה של סרבנים כקבוצת‬
‫אליטה התמסמסה מול הדמוגרפיה של הקבוצה‪ ,‬שהורכבה‬
‫מכל המגוון הזה כבר מראש‪.‬‬
‫הקבוצה‪ ,‬אותה ליוויתי‪ ,‬מילאה תפקיד מרשים במחאה נגד‬
‫המלחמה האחרונה בעזה )קיץ ‪ (2014‬כשיצאה בהפגנות‬
‫ובמיצג מחאה בזמן שהשמאל המקומי ברובו עוד היה המום‬
‫ומיואש‪ .‬באותו קיץ יצרו איתי קשר יוזמים של שלושה‬
‫מכתבי סירוב נוספים‪ :‬של חיילי מילואים שפורסם‬
‫בוושינגטון פוסט‪ ,‬של בוגרי יחידת ‪ 8200‬ושל בוגרי התיכון‬
‫למדעים ואמנויות בירושלים‪.‬‬
‫מתוך הפעילות מעוררת התקווה הזו צמח הרעיון לארגן‬
‫כנס כללי של כל תנועות וקבוצות הסירוב‪ ,‬יחד עם תומכי‬
‫הסירוב‪ .‬בתמיכתה הצמודה של תנועת "יש גבול" הוותיקה‬
‫בתחום‪ ,‬הכנס יצא לפועל באוקטובר ‪ .2014‬בסופו‪ ,‬אחרי‬
‫דיונים מעמיקים‪ ,‬המסקנה המרכזית‬
‫הייתה שנוכח המשותף הרב בפעילויות‪,‬‬
‫ברעיונות ובמסרים‪ ,‬נחוץ גוף תיאום‬
‫וקישור בין הקבוצות והארגונים השונים‪.‬‬
‫ממפגשים של פעילים שונים נולדה‬
‫"מסרבות – רשת סרבנות פוליטית"‪.‬‬
‫תפקידה ‪ -‬לקשר בין כל הקבוצות‪,‬‬
‫הארגונים והיוזמות‪ ,‬להציע שיתופי‬
‫פעולה ולאפשר לפעילים מעוניינים‬
‫ותומכים פלטפורמה לפעילות פוליטית‬
‫של סירוב והתנגדות‪ .‬הקמנו את הרשת‬
‫במהלך ‪ ,2015‬והיא החלה לעבוד‬
‫לקראת סוף השנה‪.‬‬
‫המבחן הראשון – תאיר קמינר‬
‫במקביל להקמת הרשת הוקדם תאריך גיוסה וסירובה של‬
‫תאיר קמינר‪ ,‬שהייתה פעילה בהקמת הרשת‪ .‬תאיר החליטה‬
‫זמן רב מראש כי אינה מתכוונת להתגייס‪ ,‬וגם לא להשתחרר‬
‫באחת הדרכים העוקפות‪ .‬היא החליטה לסרב באופן ישיר‬
‫ופומבי – ולנהל קמפיין סירוב משמעותי )יצויין כי מבחינתנו‬
‫סרבנות לא נמדדת בשהות בכלא – גם אנשים שנמנעים‬
‫משירות בצה"ל בדרכים אחרות נחשבים כסרבנים כל עוד‬
‫הסיבות שלהם לעשות כן הן פוליטיות‪ ,‬אידיאולוגיות‪,‬‬
‫עקרוניות ומוסריות(‪.‬‬
‫המבחן הראשון של "מסרבות" הניב הצלחה למעלה מן‬
‫המצופה‪ :‬כניסתה של תאיר לכלא לוותה בגל תקשורתי עצום‬
‫וחסר תקדים ביחס לכליאתו של סרבן יחיד‪ .‬ארבע הפגנות‬
‫תמיכה בתאיר התקיימו בחודשיים אלה‪ ,‬בכל אחת מהן‬
‫השתתפו קרוב למאה מפגינים‪ ,‬ומאות מכתבי תמיכה נשלחו‬
‫לתאיר‪ .‬ההד הציבורי היה כה רחב עד שכל האסירות בכלא‬
‫ידעו מי היא ומדוע היא יושבת איתן‪ ,‬מה שגרם לכך שתאיר‬
‫שוב ושוב מוצאת עצמה במרכז מעגלי שיח פוליטי בכלא‪,‬‬
‫מסבירה שוב ושוב לאסירות שונות את הרציונל מאחורי‬
‫הסירוב שלה‪ ,‬את מה ששגוי באופן בסיסי בשליטה של‬
‫ישראל בעם אחר‪ ,‬את הרעיון של אי השתתפות בפשעי‬
‫מלחמה‪ .‬בינתיים מחוץ לכלא יו"ר הרשימה המשותפת‪,‬‬
‫איימן עודה )חד"ש(‪ ,‬הקדיש לתאיר נאום במליאת הכנסת‪,‬‬
‫והפרלמנט הבריטי ערך דיון בעניינה‪.‬‬
‫כשהייאוש גדל‪ ,‬הימין מתחזק באופן מתמיד‪ ,‬והשמאל‬
‫הציוני מתפורר‪ ,‬רשת "מסרבות" היא דוגמא חשובה לדרך‬
‫בה פעילים מבודדים – ותיקים וחדשים – מוצאים דרך‬
‫חדשה לשלב כוחות כדי להשמיע קול של התנגדות ושל‬
‫אלטרנטיבה‪ .‬המאבק נגד הכיבוש והגזענות ובעד דמוקרטיה‬
‫ושוויון דורש מאיתנו למצוא כלים נוספים שכאלה‪ ,‬לאיחוד‬
‫כוחות‪ ,‬להפצת מסרים של תקווה ולהצבת דוגמא‪ ,‬כמו‬
‫במעשה של תאיר קמינר‪ ,‬שדוחפת את כולנו קדימה‪.‬‬
‫יום האישה הבינלאומי ‪4 /‬‬
‫ביטחון מסוג אחר‬
‫לכבוד יום האישה הבינלאומי‪ ,‬שיחול ב‪ 8-‬במארס‪,‬‬
‫ערכנו ראיון עם יו"ר הוועדה לקידום מעמד האישה‬
‫ושוויון מגדרי‪ ,‬ח"כ עאידה תומא‪-‬סלימאן )חד"ש‪,‬‬
‫הרשימה המשותפת(‪:‬‬
‫כמעט שנה בתפקידך כיושבת ראש הוועדה – האם‬
‫הצלחת לשנות דברים? האם זה כלי פוליטי בעל כוח?‬
‫אין מה לזלזל בוועדה‪ .‬הממשלה הנוכחית אמנם עסוקה‬
‫בלשבור את הכלים של האופוזיציה בכנסת‪ .‬אבל ישנם שני‬
‫תפקידים מאד חשובים שהוועדה ממלאת‪ :‬האחד‪ ,‬היכולת‬
‫לשנות את השיח ולהעלות מודעות‪ ,‬והשני ‪ -‬הביקורת על‬
‫עבודת הממשלה בכל הנוגע בנושאים בהם אנחנו עוסקים‪.‬‬
‫אתן כמה דוגמאות לאפקטיביות‪ :‬ממש לאחרונה הצלחנו‬
‫לסיים סאגה ארוכה‪ ,‬כאשר משרד המשפטים חזר בו מהכוונה‬
‫לשנות את המעמד של היחידה לתיאום המאבק בסחר בבני‬
‫אדם‪ .‬היחידה החשובה הזאת תשמור על עצמאותה ועל‬
‫היכולות שלה – זה דבר חשוב‪ ,‬וזו תוצאה של טיפול שלנו‬
‫בוועדה‪.‬‬
‫הצלחנו‪ ,‬תוך טיפול באירועים רבים של הטרדות מיניות‪,‬‬
‫לשנות את הדיון הציבורי בנושא‪ .‬הפכנו את השיח על הטרדות‬
‫משיח פלילי בדבר ראיות‪ ,‬לשיח שתופס את ההטרדות המיניות‬
‫כעברה על ערכים מוסריים – כעניין נורמטיבי‪ .‬אנשים התחילו‬
‫לשלם מחיר ציבורי גם אם אין בטרם נבדק היבט פלילי‪.‬‬
‫מהם הנושאים המרכזיים שבהם בחרת להתמקד בוועדה?‬
‫דוגמה קשורה לכך היא השינוי במגן דוד אדום‪ .‬אחרי שיצאו‬
‫הדיווחים בדבר הטרדות מיניות בארגון‪ ,‬ערכנו דיונים‬
‫מדוע נקבע ה‪ 8-‬במארס כיום האישה?‬
‫ב‪ 8-‬במארס ‪ 1857‬נערכה בניו‪-‬יורק הפגנה של פועלות‬
‫טקסטיל‪ ,‬רובן מהגרות איטלקיות ויהודיות‪ .‬המשטרה פיזרה‬
‫את ההפגנה בכוח‪.‬‬
‫ב‪ 8-‬במארס שנה לאחר מכן‪ ,‬לזכר אותה הפגנה‪ ,‬ארגנה‬
‫המפלגה הסוציאליסטית של אמריקה הפגנה בניו‪-‬יורק‪.‬‬
‫ועידת האינטרנציונל הסוציאליסטי )‪ (1910‬אימצה את‬
‫הצעתה של המהפכנית והסופרת קלרה צטקין לקבוע יום‬
‫בינלאומי למען זכויות האישה‪.‬‬
‫ב‪ 8-‬במארס ‪ 1917‬הפגינו רבבות נשים בסנט פטרבורג למען‬
‫לחם ושלום ותבעו לסיים את המלחמה )העולמית הראשונה(‪.‬‬
‫ביוזמתה של המהפכנית אלכסנדרה קולונטאי‪ ,‬הכריזה‬
‫רוסיה הסובייטית מיד לאחר המהפכה על ה‪ 8-‬במארס יום‬
‫האישה כחג ממלכתי‪ ,‬ובהמשך – גם כיום חופשה‪.‬‬
‫ב‪ 1921-‬החליט ארגון הנשים הבינלאומי שפעל ליד‬
‫הקומאינטרן‪ ,‬לקבוע את ה‪ 8-‬במארס כיום האישה הבינלאומי‪.‬‬
‫בסוף נובמבר ‪ 1945‬נוסדה הפדרציה הבינלאומית של נשים‬
‫דמוקרטיות‪ ,‬שקידמה את ציון יום האישה בעולם‪.‬‬
‫תנועת נשים דמוקרטיות בישראל ציינה את יום האישה מאז‬
‫ייסודה ב‪.1949-‬‬
‫עצרת האו"ם החליטה ב‪ 1977-‬לאמץ את יום האישה‪.‬‬
‫יום האישה הבינלאומי ‪5/‬‬
‫ומפגשים בנושא‪ .‬בעקבות זאת‪ ,‬הנהלת מד"א התעשתה והיא‬
‫בונה‪ ,‬בשיתוף עם הוועדה ועם ארגוני נשים‪ ,‬מהלך של שינוי‪,‬‬
‫האמור ליצור סביבה בטוחה יותר לנשים בארגון‪.‬‬
‫כיושבת ראש הוועדה אני תופסת את התפקיד כפוליטי לפני‬
‫הכול‪ .‬עבדתי קשה מתחילת הקדנציה להביא את האג'נדה‬
‫שלנו לעבודת הוועדה‪ .‬דנו בנושאים שהם רלוונטיים במיוחד‬
‫לקבוצות נשים מוחלשות‪ .‬כי לפי דעתי‪ ,‬מאבק פמיניסטי שלא‬
‫מעלה לראש מעייניו את זכויות הקבוצות הכי מוחלשות –‬
‫במקרה שלנו אלו הן ערביות‪ ,‬חרדיות‪ ,‬אתיופיות וכדומה – לא‬
‫יצליח לשנות את סדר היום באופן כללי‪.‬‬
‫מבחינתי אחד הנושאים החשובים ביותר הוא הקמתה של‬
‫רשות לאומית למאבק באלימות נגד נשים‪ .‬מתחילת כהונתי‬
‫התרעתי לגבי חוסר התקשורת בין המשרדים והרשויות‬
‫השונות‪ ,‬על אי זרימת המידע בנושא‪ .‬הכנתי הצעת חוק להקמה‬
‫של רשות כזאת ואני עובדת עליה בשיתוף עם הארגונים‪.‬‬
‫התגובות חיוביות‪ .‬גם מצד הממשלה יש נכונות כלשהי – הם‬
‫מוכנים להכיר בבעיה‪ ,‬אך מציעים פתרונות אחרים‪ .‬אבל‬
‫בהחלט יש הקשבה‪ .‬אני מקווה שנקדם את הצעת החוק מהר‬
‫יותר במושב הבא‪.‬‬
‫תחום נוסף שאני מתרכזת בו הוא תעסוקת נשים ותנאי‬
‫העסקה של נשים‪ .‬זה תחום ענק עם מספק בעיות‪ :‬הנשים‬
‫הערביות סובלות ממחסור אדיר במקומות עבודה‪ ,‬ותנאי‬
‫העסקה שלהן רעים מאד‪ .‬שיעור תעסוקת הנשים בישראל‬
‫באופן כללי טוב‪ ,‬אבל תנאי התעסוקה מחפירים‪ .‬אפילו‬
‫בשירות המדינה‪ ,‬היכן‬
‫שאמורים ליישם ראשונים את השוויון – יש עדיין פערי שכר‬
‫בין גברים ונשים‪ .‬נשים אמנם מהוות את רוב העובדות בשירות‬
‫המדינה‪ ,‬אך הן עדיין מיעוט בדרגים הגבוהים‪.‬‬
‫חשוב לי להראות שהמציאות הניאו ליברלית הדורסנית‬
‫וההפרטה של העשור האחרון דרדרו למצב בו רבים מעובדי‬
‫הקבלן והעובדים לפי שעה הן נשים‪ .‬הן סובלות מאפליה‬
‫ומרמיסת זכויות מחפירות‪ .‬אני משקיעה בנושא מאמצים רבים‪.‬‬
‫נושא מרכזי נוסף בעבודתנו ‪ -‬שיפור מעמד הנשים בדיני‬
‫האישות‪ .‬הגשתי הצעת חוק למינוי קאדיות בבתי דין שרעיים‪.‬‬
‫אני מקיימת דיון על נשים במקוואות ונשים במועצות הדתיות‪.‬‬
‫נושא שהייתי רוצה מאוד לקדם‪ ,‬אף שברור לי שיפילו אותו –‬
‫זה הנהגת נישואים אזרחיים‪.‬‬
‫מאבקים‪ .‬אם לא מבינים את הקשר בין מדיניות הכיבוש ונישול‬
‫עם אחר וחיזוק המיליטריזציה – אי אפשר להתקדם במאבק‬
‫הנשים‪ .‬לדוגמה‪ ,‬בימים אלה מדברים יותר ויותר על הקלות‬
‫בנשיאת נשק במרחב הציבורי הישראלי‪ .‬אנחנו כמובן נגד צעד‬
‫זה בגלל השפעתו החברתית‪ ,‬בגלל הכרסום בשלטון החוק‬
‫ובריבונות המדינה ובאחריותה כלפי אזרחיה‪ .‬אבל גם התנועה‬
‫הפמיניסטית צריכה לראות את הסכנות בצעד זה – העלאת רף‬
‫האלימות ומקרי הרצח‪ .‬שנים נאבקנו נגד שמאבטחים ייקחו‬
‫נשק הביתה‪ ,‬כי רבים ממקרי הרצח נגד נשים בוצעו בנשקים‬
‫אלה‪ .‬צריך לראות את הקשר בין הביטחון האישי של נשים‬
‫לבין המיליטריזציה של החברה‪ ,‬לבין הכיבוש‪ .‬תפיסת‬
‫הביטחון עצמה צריכה להשתנות – אחרת נמשיך להיות עדות‬
‫לפרגמנטציה של מאבקים‪.‬‬
‫איור‪ :‬נועה ראנצר‬
‫מה תפקידו של המאבק לשוויון לנשים בעת כזו‪ ,‬של‬
‫מתקפה ימנית מצד השלטון על המרחב הדמוקרטי ועל‬
‫הציבור הערבי?‬
‫איך את רואה את תפקידן של חד"ש ומק"י במאבק‬
‫הפמיניסטי?‬
‫יש הבדל בין מאבק לזכויות נשים לבין מאבק פמיניסטי‪,‬‬
‫שהוא במהותו הוליסטי וקושר את מצבן של נשים למצב‬
‫הכלכלי והפוליטי הרחב שקיים בתוך המדינה‪ .‬לצערי הרב‪,‬‬
‫רבים ממאבקי הנשים בזירה הישראלית בשנים האחרונות‬
‫התמקדו בזכויות מאוד ספציפיות ולא קשרו את המאבקים‬
‫לסוגיות נוספות‪ .‬כך נוצרת פרגמנטציה של התנועה‪ .‬לא די‬
‫לקיים מאבק על זכויות ספציפיות – נגיד‪ ,‬רק על מניעת הטרדה‬
‫מינית‪ ,‬או על התקדמות נשים בפירמידה במקומות העבודה‪.‬‬
‫חיוני לקשור את זה למאבק לדמוקרטיה ונגד פשיזם‪ .‬לצערי‪,‬‬
‫לא מתרחשות התחברויות רבות ממין זה‪.‬‬
‫בתנאים של דה‪-‬לגיטימציה של עקרונות הדמוקרטיה‪ ,‬נפגע‬
‫המאבק הפמיניסטי הכללי‪ .‬גם אם נשים אינן המטרה‬
‫מלכתחילה – בסוף התהווה מצב בו נשים אינן יכולות לנהל‬
‫חד"ש והמפלגה חייבות לראות בעצמן ולהתנהג ככתובת‬
‫האמיתית לנשים במאבקיהן השונים‪ .‬אנחנו המפלגה עם‬
‫הראיה הכי רחבה ועמוקה בנושאי זכויות נשים‪ .‬לכן‪ ,‬עיגון‬
‫הפעילות הזו בעבודה שלנו היא הכרחית‪ .‬השתתפות וצירוף‬
‫של נשים שרוצות לעסוק במאבקים האלה‪ ,‬צריכים לעמוד‬
‫בראש סדר העדיפויות של המפלגה‪ .‬נשים רבות מודעות למצב‬
‫הפוליטי החמור – ואנחנו צריכים להיות הכתובת עבורן‪ .‬בלי‬
‫שינוי שיאפשר לנשים מרחב לפעול במסגרת המפלגתית ולייצג‬
‫את עצמן במוסדות המפלגה‪ ,‬נפגע באפשרות לפתוח את הבית‬
‫הפוליטי שלנו לנשים‪.‬‬
‫חלק מהחובה שלי‪ ,‬מהאחריות שלי‪ ,‬בגלל שאנחנו לא‬
‫מיוצגים בכנסת בידי נשים רבות‪ ,‬הוא לייצג בעשיה שלי שילוב‬
‫בין פעילות למען נשים לבין פעילות כללית בנושאים מדיניים‬
‫וכלכליים‪ .‬זה חלק מובנה באידיאולוגיה שהזכרתי‪ ,‬לפיה יש‬
‫לחבר בין המאבקים השונים‪ .‬חשוב לעשות את האיזון הזה בין‬
‫הדברים‪ ,‬וזה דורש ממני עבודה קשה‪.‬‬
‫נמרוד פלשנברג‬
‫לא ארץ לגברים‬
‫בספרה "השעה לילה"‪ ,‬אשר תורגם לאחרונה לעברית‪,‬‬
‫מקימה הסופרת לודמילה פטרושבסקיה קול זעקה נשית‬
‫ריאליסטית עד כאב של אישה‪-‬אם‪-‬משוררת )המבקשת להיקרא‬
‫'משורר' ברוסית‪ ,‬בדומה לאחמאטובה(‪ ,‬הנאבקת למען ילדיה‬
‫בדמדומיה של ברית המועצות‪.‬‬
‫בעודה נודדת ברחבי המטרופולין המוסקבאי מערב קריאת‬
‫שירה אחד למשנהו‪ ,‬כשנכדה הקטן טימופיי נשרך אחריה‪,‬‬
‫נפרש בפנינו קיומה האומלל עד אין קץ של אנה אנדראנובנה‪.‬‬
‫במתח בין היותה אישה מושכת גם בעשור השישי לחייה‪,‬‬
‫משורר בעלת שאיפות ספרותיות שלמראית עין טרם וויתרה‬
‫עליהן‪ ,‬לבין מערכות היחסים הקלוקלות אותן היא מנהלת עם‬
‫שני ילדיה ואמה הישישה – נעה העלילה כמטוטלת חסרת‬
‫מנוחה‪.‬‬
‫הדבק המאחד את העלילה הוא העוני והאימהות‪ .‬המשפחה‬
‫מתפרנסת באופן מעגלי מקצבת הזקנה של הסבתא שהוגלתה‬
‫למושב זקנים‪ ,‬לדמי המזונות שהבת מקבלת מאבי ילדה הבכור‬
‫שנעלם לעתיד טוב יותר‪ .‬הבירוקרטיה השלטונית מרימה את‬
‫ראשה ומכתיבה את קצב העלילה המבוססת בשלג‪.‬‬
‫זהו סיפור על עוני אוניברסאלי‪ ,‬חיים מהיד אל הפה‬
‫במחזורים של חודש ימים‪ ,‬גברים אינם נראים משלמים מזונות‬
‫או פושטים יד‪ .‬את המחסור בגברים בעלילה ממלאת דמותה‬
‫של האם‪ :‬המנהלת מאבק עיקש למען יסתלקו ילדיה מחייה‬
‫ויניחו לה לנפשה‪ ,‬ובמקביל שבויה במסירות הנפש שבבסיסה‬
‫אהבת אם‪ ,‬המונעת ממנה למלא אחר משאלת ליבה הראשונה‪.‬‬
‫מגברים בעולם הנגלה לפנינו לא מצופה הרבה‪ .‬נראה שתפקידו‬
‫של ראש המשפחה מעולם לא יועד עבורם‪ .‬לא לחינם הדמות‬
‫שמאחדת את העם הרוסי תחתיה זו דמותה של האם‪ .‬זו לא‬
‫ארץ לגברים‪.‬‬
‫פטרושבסקיה משבצת בעורמה לתוך קו העלילה רגעי‬
‫הומור אפל‪ .‬הגיבורות מודעות למלודרמטיות של התנהגותן‬
‫ובתנופה רחבה משחקות את התפקיד מרובה הפנים עד תומו‪.‬‬
‫בעזרת מניפולציות רגשיות מחושבות וקרות‪ ,‬כל אחד מבני‬
‫המשפחה נאבק למען קיומו‪ ,‬אשר יובטח רק בשיתוף פעולה‬
‫עם יתר בני המשפחה ומלחמה עיקשת בהם בה בעת‪ .‬כשאנה‬
‫מוצאת את דפי היומן של בתה‪ ,‬המפצירה בשורות ארוכות‬
‫במיוחד שאיש לא יעז לקרוא את מה שמצא‪ ,‬קשה שלא‬
‫להעלות חיוך‪ .‬כשבנה של אנה משליך עצמו מחלון דירתו‬
‫בעודו שיכור והופך מעמסה נוספת על אימו שאהבתה אליו לא‬
‫יודעת גבול‪ ,‬נראה שהכל תוכנן בקפידה מראש‪.‬‬
‫התרחשויות אלו יכולות להיות לקוחות מקווי עלילה של‬
‫סבוניה זניחה‪ ,‬אך התחושה העולה מקריאת הספר אחרת‪,‬‬
‫תחושת מציאות שאת טעמה המר קשה להסוות‪ .‬הגיהינום לא‬
‫תמיד הוא הזולת; לעיתים המשפחה‪.‬‬
‫"השעה לילה"‪ ,‬מאת לודמילה פטרושבסקיה‪,‬‬
‫הוצאת לוקוס‬
‫יוליה פ‪.‬‬
‫בעולם ‪6/‬‬
‫לא רק שלדון אדלסון‬
‫קונים שלטון‬
‫בכסף‬
‫מאת סיימון קופר )"פייננשל טיימס"(‬
‫הפונקציה של מסע הבחירות האמריקאי היא‪ ,‬בין היתר‪,‬‬
‫לאפשר לשאר העולם לנעוץ מבט מגחך בארה"ב ולצחוק‬
‫עליה‪ .‬עדרי מועמדים‪ ,‬נרקיסיסטים שלא ייאמנו‪ ,‬מתחרים‬
‫ביניהם על תפקיד האדם החזק ביותר בעולם‪ .‬לא מרתיעה‬
‫אותם בורותם ואי הבנתם את העולם הזה‪ .‬במכלול‬
‫ההתחסדות המזויפת‪ ,‬המרכזיות האמריקאית המזויפת‪ ,‬הזעם‬
‫המזויף נגד "הממסד של וושינגטון"‪ ,‬נותר רק דבר ממשי‬
‫אחד‪ :‬הכסף שמממן אותם‪.‬‬
‫אפילו אמריקאים רבים מרגישים שהוצאות המירוץ כבר‬
‫יצאו משליטה‪ .‬מצביעי הבחירות המוקדמות הענישו את‬
‫הילרי קלינטון ואת ג'ב בוש על קרבתם לתורמים הגדולים‬
‫ומתגמלים את ברני סאנדרס ודונלד טרמפ על טהרנותם‬
‫הפיננסית‪.‬‬
‫אבל בעוד זרים מביטים בחיוך שחצני באמריקאים‪ ,‬לרובנו‬
‫יש בעיות של מימון בחירות בארצותינו‪ .‬באמריקה תהליך‬
‫הבחירות מושחת בעיקר בכסף מקומי; בהרבה ארצות‬
‫אחרות כספים זרים הם שקונים את הבחירות!‬
‫קניית מערכות פוליטיות זרות היא רעיון הכובש את‬
‫העולם כיום‪ .‬מגמות שונות בגלובליזציה אחרי שנות ה‪90-‬‬
‫מעודדות נטייה זו‪ :‬יותר ארצות מתימרות לפחות לקיים‬
‫בחירות‪ ,‬יותר כוחות חשובים )למשל רוסיה‪ ,‬סין‪ ,‬קטאר(‬
‫מבקשים השפעה בעולם‪ ,‬יותר ויותר כלכלות לאומיות נפתחו‬
‫להשקעות חוץ‪ .‬וכך‪ ,‬גם יותר ויותר מיליארדרים יכולים‬
‫להרשות לעצמם לקנות בחירות זרות‪.‬‬
‫הבחירות בארה"ב הן כה יקרות עד שהרבה תורמים‬
‫אמריקאים רואים תמורה גבוהה יותר להשקעתם‬
‫הפוליטית בכלכלות קטנות יותר‪ .‬בישראל‪ ,‬למשל‪ ,‬בנימין‬
‫נתניהו מקבל למעלה מ‪ 90%-‬מהמימון שלו לבחירות‬
‫מתורמים אמריקאים‪ .‬את רוב הכסף למסע הבחירות האחרון‬
‫שלו תרמו שלוש משפחות אמריקאיות בלבד‪ .‬המיליארדר‬
‫שלדון אדלסון מלאס ווגאס מחזק את מעמדו גם באמצעי‬
‫זהירות נוסף ומממן את היומון "ישראל היום"‪ ,‬החינמון‬
‫הנפוץ בישראל‪.‬‬
‫בבריטניה‪ ,‬העומדת בקרוב בפני משאל עם על‬
‫השתייכותה לאיחוד האירופי‪ ,‬גולדמן סאקס ובנקים‬
‫אמריקאיים אחרים הם בין המממנים העיקריים של מחנה‬
‫המתנגדים לעזיבת האיחוד האירופי‪.‬‬
‫בדו"ח חדש של ארגון המדינות הקפיטליסטיות ‪OECD‬‬
‫נכתב ש"קבוצות אנטי מוסלמיות בארה"ב סיפקו תמיכה‬
‫כספית לפוליטיקאי ההולנדי חירט וילדרס‪ ,‬ש'מפלגת‬
‫החופש' שלו היא המפלגה הכי פחות שקופה בפרלמנט‬
‫ההולנדי ומשמשת כציר מרכזי בימין האירופי"‪ .‬שנה לפני‬
‫הבחירות‪ ,‬אגב‪ ,‬מפלגת החירות מובילה בסקרים ההולנדיים‪.‬‬
‫אבל הסיפור לא נגמר בכסף אמריקאי‪" :‬הקרמלין עובד‬
‫קשה כדי לקנות ולהשתלט על כוחות פוליטיים אירופיים‪:‬‬
‫הוא מממן מפלגות ימין ושמאל אנטי ממסדיות ברחבי‬
‫אירופה"‪ ,‬טען סגן נשיא ארה"ב ג'ו בידן‪" .‬החזית הלאומית"‬
‫בצרפת לוותה ‪ 9.4‬מיליון יורו מהבנק הצ'כי‪-‬רוסי הראשון‬
‫במוסקווה‪ .‬אכן‪ ,‬אפילו מפלגות המבוססות על שנאת זרים‬
‫אוהבות כסף זר!‬
‫המפלגה היוונית הניאו‪-‬נאצית "השחר מוזהב" עלתה על‬
‫הנתיב הידוע של המפלגות הלאומניות הבלקניות וגייסה‬
‫כספים מהפזורה היוונית באוסטרליה‪ .‬גיוס זה נפסק רק‬
‫כתוצאה מסערה ציבורית שחולל בתקשורת היוונית‪.‬‬
‫כשם שהולך וגדל המסחר בין המדינות הדרומיות כך גדל‬
‫גם המימון הפוליטי בין אותן מדינות‪ .‬סין עוזרת למפלגות‬
‫שליטות אפריקאיות‪ ,‬טוען פטריק סמית‪ ,‬עורך ה‪AFRICA -‬‬
‫‪ .CONFIDENTIAL NEWSLETTER‬בכירים ב"קונגרס‬
‫הלאומי האפריקאי" )‪ (ANC‬נהנים מהכשרה באקדמיה של‬
‫המפלגה הקומוניסטית הסינית בפודונג‪ .‬כעת בונה ה‪ANC-‬‬
‫את האקדמיה שלו בדרום אפריקה בהשראה סינית‪.‬‬
‫משטרים מזרח תיכוניים נכנסו גם הם למשחק המימון‬
‫הפוליטי‪ .‬קטאר מימנה מספר תנועות מוסלמיות באביב‬
‫הערבי )לרוב היא הימרה על סוסים שהפסידו(‪ .‬המשטרה‬
‫הספרדית חוקרת כרגע האשמות‪ ,‬לפיהן איראן מממנת את‬
‫התנועה השמאלית פודומוס‪ .‬בעלי ברית של ראש הממשלה‬
‫המאלזי נג'יב ראזק מסבירים ש‪ 680-‬מיליון הדולר שנתגלו‬
‫באופן מסתורי בחשבונו היו פשוט תרומה פוליטית‬
‫מהמשפחה המלכותית הסעודית‪) .‬התובע הכללי המאלזי זכה‬
‫את נג'יב מאשמה בטענה שהוא החזיר ‪ 620‬מיליון דולר(‪.‬‬
‫ברוב המדינות יש חוקים נגד מימון פוליטי זר‪ .‬ובכל זאת‪,‬‬
‫תרגילי הלבנת כספים וטכניקות אחרות מיושמים כדי לעקוף‬
‫את החוקים‪ ,‬כך טוען ‪ .OECD‬שיטה אחת לתיעול כספים אלו‬
‫היא הקמה של סניפי מפלגה המוסווים כמוסדות מחקר‪ ,‬או‬
‫מוסדות מפלגתיים אליהם מתייחסים כ"מקלטי מס"‬
‫)‪ (OFFSHORE ISLANDS‬מפלגתיים‪.‬‬
‫יותר מכך‪ ,‬בעידן החברות הגלובליות קשה לרוב לומר אם‬
‫תרומה היא "זרה" או לא‪ .‬חברת בת אמריקאית של הבנק‬
‫השוויצרי ‪ ,UBS‬הקבוצה הבלגית ‪ INBEV‬וקבוצות גלובליות‬
‫אחרות מימנו בנדיבות את מסע הבחירות הקודם לנשיאות‬
‫ארה"ב‪ .‬כנראה שבחירות לאומיות‪ ,‬כמו מערכות מיסים‬
‫לאומיות והגנה לאומית – כבר אינן מתפקדות היטב בעולם‬
‫גלובלי חסר רגולציה‪.‬‬
‫תרגם וערך‪ :‬אבישי ארליך‬
‫תרבות ‪7/‬‬
‫סרט על חייהם של פלסטינים‬
‫בלוד זכה בפרס חשוב בברלין‬
‫הי ל דים רוצים‬
‫קומוניזם‬
‫בשבוע שעבר )‪ (25.2‬נפתח במוזיאון בת‪-‬ים )‪(Moby‬‬
‫החלק הראשון של התערוכה "הילדים רוצים קומוניזם"‪,‬‬
‫שתוצג במשך כל שנת ‪ 2016‬במוזיאון‪ ,‬בארבעה סבבים‬
‫שונים‪.‬‬
‫התערוכה‪ ,‬אותה אצר יהושוע סימון‪ ,‬אוצר המוזיאון‪ ,‬היא‬
‫חלק משיתוף פעולה של גלריות ומוסדות אמנות ברחבי‬
‫אירופה – שכולן עוסקות בקומוניזם‪ ,‬בין אם כהיסטוריה‬
‫ממשית ובין אם כרעיון‪ ,‬לציון ‪ 99‬שנים למהפכת אוקטובר‪.‬‬
‫"'קומוניזם' היא המלה שיותר מכל אחת אחרת מבטאת‬
‫את השלילה המוחלטת של המציאות בה אי‪-‬שיוויון וניצול‬
‫נחגגים כניצחון והצלחה בעולמנו‪ .‬לכל מקום שקפיטליזם‬
‫הולך הוא מביא איתו את הקומוניזם כאפשרות של שלילתו‬
‫המוחלטת" – כך נכתב בהזמנה לתערוכה‪.‬‬
‫במסגרת סבב התערוכות הראשון של "הילדים רוצים‬
‫קומוניזם" מוצגת תערוכה קבוצתית ראשונה בהשתתפות‪:‬‬
‫אוהד מרומי‪ ,‬נועה יפה‪ ,‬ניקול ורמרס‪ ,‬יוני גולד‪ ,‬נטליה‬
‫זורבוב‪ ,‬אסיה לוקין‪ ,‬זויה צ'רקסקי‪ ,‬אולגה קונדינה )הברביזון‬
‫החדש( ורענן חרל"פ‪" .‬הילדים רוצים קומוניזם" ישמש חלל‬
‫קבוע במוזיאון כאולם קולנוע ויכלול מגוון עבודות חדשות‬
‫וישנות‪.‬‬
‫בסבב התערוכות הראשון יוצג באולם מבחר סרטי מדע‬
‫בדיוני מברה"מ ופולין‪ :‬או–בי–או–בה‪ :‬קץ האנושות )פיוטר‬
‫זולקין‪ ,1985 ,‬פולין(‪ ,‬מוסקבה החדשה )אלכסנדר מדבדקין‪,‬‬
‫‪ ,1938‬ברה"מ(‪ ,‬ואליטה‪ :‬מלכת מאדים )יאקוב פרוטזנוב‪,‬‬
‫‪ ,1924‬ברה"מ(‪.‬‬
‫יצויין כי בסבבים הבאים מתוכנן שיתוף פעולה עם ברית‬
‫הנוער הקומוניסטי הישראלי )בנק"י( בניסיון להתחקות אחר‬
‫העבר של התנועה בעיר בת ים‪.‬‬
‫התערוכה פתוחה לקהל הרחב במוזיאון בת ים‪,‬‬
‫רחוב סטרומה ‪.6‬‬
‫הנהלת פסטיבל הסרטים הבינלאומי בברלין הודיעה כי‬
‫הסרט הישראלי ג׳נקשן ‪ ,48‬בבימויו של אודי אלוני‪ ,‬זכה‬
‫בפרס "בחירת הקהל" לסרט עלילתי‪ .‬הסרט נבחר מבין‬
‫עשרות הסרטים שהוקרנו בפסטיבל‪.‬‬
‫הסרט‪ ,‬בהשראת סיפור חייו של הראפר תאמר נפאר )שגם‬
‫מככב בסרט‪ ,‬וכתב את התסריט ביחד עם אורן מוברמן( עוסק‬
‫במציאות הקשה של הערבים הפלסטינים בעיר לוד‪ .‬הוא‬
‫הוצג במסגרת קטגורית ״פנורמה״ היוקרתית של הפסטיבל‪.‬‬
‫הסרט מספר על שני אוהבים צעירים – זמרת צעירה‬
‫ולוחמנית ואמן היפ־הופ – שמנסים לפלס את דרכם‬
‫המשותפת בגטו הערבי של לוד‪ ,‬אחת מתחנות הסמים‬
‫המרכזיות בישראל‪ .‬באמצעות אהבתם והמוזיקה שהם‬
‫יוצרים הם מנסים להילחם בדיכוי החיצוני שמפעילה החברה‬
‫הישראלית־יהודית‪ ,‬וגם בלחצים הפנימיים מכיוון החברה‬
‫קופרודוקציה‬
‫הוא‬
‫הסרט‬
‫השמרנית‪.‬‬
‫הערבית‬
‫ישראלית־גרמנית־אמריקנית‪.‬‬
‫בערוץ ‪ 10‬פורסם כי באחת ההקרנות של סרטו בברלין‪,‬‬
‫טען אלוני כי לקנצלרית גרמניה אנגלה מרקל אסור לספק‬
‫לישראל צוללות כי בכך היא מסייעת לממשלה הפשיסטית‬
‫בישראל‪" :‬מרקל מוכרת לו צוללות כדי שימשיך את הדברים‬
‫האלה"‪ ,‬אמר אלוני בהתייחסו לראש הממשלה בנימין‬
‫נתניהו‪.‬‬
‫אלוני מסר בתגובה לעיתון "הארץ"‪" :‬הסרט שכולו בא‬
‫מאהבה ומכאב אמיתי לא יכול להיות מושתק על ידי כוחות‬
‫אנטי דמוקרטים המשתלטים על ארצנו ובטח לא על ידי‬
‫אנשי תקשורת המוציאים דברים מהקשרם‪ .‬אני מקווה שכמו‬
‫שניסיון ההשתקה שלהם של הספר של דורית רביניאן גרם לו‬
‫להיות רב מכר‪ ,‬כך הניסיון שלהם לערבב בין הסרט‬
‫לעמדותיי הפוליטיות ייתקל במחאה הפוכה של שוחרי‬
‫אמנות ואוהבי אדם בארצנו"‪.‬‬
‫בתגובה בירך יו"ר הרשימה המשותפת‪ ,‬ח"כ איימן עודה‪,‬‬
‫את הזוכים מעל בימת הכנסת‪" .‬אני רוצה לברך אתכם‪ ,‬אודי‬
‫אלוני‪ ,‬תאמר נאפר ועוד שורה ארוכה של אמנים ואמניות‪ ,‬על‬
‫זכייתכם בפרס זכיית הקהל‪ ,‬על הסרט צומת ‪ 48‬שמספר על‬
‫החייים בצל העוני והדיכוי בלוד‪ ,‬ועל המוזיקה והאהבה‬
‫שנותנות תקווה לעתיד טוב יותר‪ .‬אני גאה בכם חברים"‪.‬‬
‫יובל ‪ 90‬למלך ברגר‬
‫תערוכה של אמן הטבע מלך ברגר נפתחה לאחרונה‬
‫בקומת הקרקע בניין עיריית באר‪-‬שבע‪ .‬בתערוכה מוצגות‬
‫עבודות מחומרים טבעיים‪ ,‬המוקדשות לנושאים של שלום‪,‬‬
‫אחוות‪-‬עמים‪ ,‬עובדים ואיכות הסביבה‪ .‬התערוכה תוצג עד ‪9‬‬
‫במארס‪.‬‬
‫התערוכה מציינת מלאות ‪ 90‬שנה לאמן‪ ,‬קומוניסט יליד‬
‫ברזיל ותושב באר‪-‬שבע‪ ,‬ויובל שנים ליצירתו האמנותית‪ .‬עד‬
‫כה יצר כאלף יצירות‪ ,‬והן הוצגו במאה תערוכות‪.‬‬
‫ברגר מתמיד בפעילותו הציבורית המתקדמת‪ ,‬בה החל‬
‫לפני ‪ 70‬שנה‪ .‬ב‪ 1997-‬נמנה עם מייסדי העמותה פרי שלום‪,‬‬
‫בה חברים אמנים יהודים וערבים הפעילים למען חיים‬
‫משותפים באזור באר‪-‬שבע‪.‬‬
‫בשנה שעברה ראה אור בהוצאת גבטה הספר "חיי מלך"‬
‫מאת דן וקנין ‪ -‬ביוגרפיה אישית ואמנותית של מלך ברגר‪.‬‬
‫במאבק‬
‫לאחרונה נערכה ישיבה חגיגית לציון הקמתה של ועדה‬
‫חדשה בבינ"ה )בית נבחרי ההסתדרות( – הוועדה לחיים‬
‫משותפים‪ .‬בראש הוועדה נבחר לעמוד חבר סיעת חד"ש‬
‫בהסתדרות וחבר הנהגת ההסתדרות מאג'ד אבו יונס‪ .‬לצדו‬
‫מכהנים בה עוד שלושה מחברי סיעת חד"ש – מור סטולר‪,‬‬
‫מייסם ג'לג'ולי ואלון‪-‬לי גרין‪.‬‬
‫במהלך הישיבה‪ ,‬אמר מאג'ד אבו יונס‪ ,‬כי הוא "מברך על‬
‫הקמת הוועדה לחיים משותפים בין ערבים ויהודים‪,‬‬
‫ובמיוחד בצל התגברות השנאה והגזענות בין ערבים‬
‫ויהודים‪ ,‬בגלל המשך הכיבוש ומדיניות ממשלת הימין של‬
‫בנימין נתניהו"‪.‬‬
‫סוהיל דיאב‪ ,‬יו״ר האגף לקידום שוויון ויו"ר סיעת חד"ש‬
‫בהסתדרות‪ ,‬בירך על הקמת הוועדה‪ ,‬ואמר‪" :‬אנו יודעים כי‬
‫במקומות עבודה משותפים ישנה אווירה טובה יותר‬
‫וסובלנות רבה יותר בין ערבים ליהודים‪ ,‬מאשר בציבור‬
‫הכללי‪ .‬אותה אווירה טובה אנחנו צריכים להביא לכל‬
‫מקומות העבודה ומהם אל הרחוב והציבור הרחב"‪.‬‬
‫הוועדה לחיים משותפים הוקמה כחלק מההסכם‬
‫הקואליציוני בין סיעת חד"ש בהסתדרות לבין אבי ניסנקורן‪,‬‬
‫יו"ר ההסתדרות‪ ,‬שנחתם לפני מספר חודשים‪ .‬הוועדה צפויה‬
‫לקדם יוזמות ורעיונות שונים הנוגעים למקומות עבודה‬
‫משותפים ולשיתופי פעולה בין יהודים וערבים‪.‬‬
‫כנס בנצרת על קמפיין ה‪-‬‬
‫‪BDS‬‬
‫יותר ממאה איש ואישה השתתפו ביום שישי )‪ (26.2‬בכנס‬
‫בנצרת בנושא "קמפיין החרם‪ :‬ההדים הבינלאומיים‬
‫וההקשרים המקומיים"‪ ,‬שאורגן ע"י קבוצות פעילים שונות‪.‬‬
‫הכנס נפתח בברכה של יו"ר ועדת המעקב‪ ,‬מוחמד ברכה‪,‬‬
‫שהדגיש את הדאגה שאוחזת בקברניטי הממשלה לנוכח‬
‫התרחבות השפעת החרם‪ ,‬ואת מסע ההכפשות של הממשלה‬
‫ודובריה‪ ,‬ובראשם רה"מ בנימין נתניהו‪ ,‬נגד תנועת ‪,BDS‬‬
‫וההאשמות באנטישמיות‪ .‬עוד אמר יו"ר ועדת המעקב‬
‫שמדובר במאבק אזרחי לגיטימי‪ ,‬ההופך לכלי עיקרי לביטוי‬
‫סולידריות בינלאומית עם העם הערבי הפלסטיני‪ ,‬נוכח‬
‫הימשכות הכיבוש‪ ,‬ההתנחלויות ומדיניות סרבנות השלום‬
‫של ממשלות ישראל‪.‬‬
‫בכנס דיברו אקטיביסטים וחוקרים‪ .‬רג'א זעאתרה‪ ,‬חבר‬
‫הוועד המרכזי של מק"י וחבר לשכת חד"ש‪ ,‬נמנה עם מייסדי‬
‫קבוצת ‪ ,BDS48‬גולל את סיפור העשייה המקומית וההקשר‬
‫הייחודי של המיעוט הערבי‪-‬פלסטיני בישראל‪ .‬זעאתרה קרא‬
‫להידוק המאבק המשותף של אקטיביסטים פלסטינים‬
‫וישראלים במאבק נגד הכיבוש‪.‬‬
‫ד"ר ענת מטר מהחוג לפילוסופיה באוניברסיטת ת"א‪,‬‬
‫הפעילה בפורום ‪ ,Boycott From Within‬סקרה את‬
‫מעורבות האקדמיה הישראלית בכיבוש ובדיכוי העם‬
‫הפלסטיני‪ .‬עומר ברגותי‪ ,‬מזכיר הוועד העממי הפלסטיני של‬
‫החרם )‪ ,(PNC‬סקר את הישגי התנועה בעשור האחרון‪,‬‬
‫והצביע על התמיכה הגוברת בתנועה בקרב חוגים רבים‬
‫במערב‪ ,‬לרבות בין צעירים ואינטלקטואלים יהודים בארה"ב‪.‬‬
‫זעאתרה ומטר בכנס‪ ,‬צילום‪ :‬אסחאק ח'טיב‪ ,‬אתר "אל‪-‬ערב"‬
‫אל‪-‬קיק הפסיק את שביתת הרעב‬
‫מוחמד אל קיק‪ ,‬העיתונאי העציר המנהלי הפסיק את‬
‫שביתת הרעב בשבוע שעבר )‪ (26.2‬אחרי יותר מ‪ 90-‬יום‪.‬‬
‫לאחר מו"מ עיקש הגיע להסכמות עם המדינה לפיהן צו‬
‫המעצר המינהלי שלו יסתיים ב‪ 21-‬במאי‪ ,‬במקום ב‪ 17-‬ביוני‪.‬‬
‫אל‪-‬קיק יישאר באישפוז בבית החולים העמק בעפולה‪.‬‬
‫תנועת נשים דמוקרטיות בישראל )תנד"י(‬
‫יום האישה הבינלאומי ‪2016‬‬
‫אירוע הוקרה לנשים פעילות‬
‫שתרמו בתחומי החברה‪ ,‬הפוליטיקה והתרבות‬
‫בתכנית‪ :‬ברכות‪ ,‬הופעה אמנותית‬
‫שבת‪ ,5.3 ,‬בשעה ‪,15:00‬‬
‫במתנ"ס העירוני של יפיע‬
‫ת"ד ‪ ,26205‬ת"א ‪ ,6126102‬טל' ‪ ,03-6293944‬פקס ‪info@maki.org.il ,03-6297263‬‬
‫אתר מק"י ‪ , www.maki.org.il :‬אתר חד"ש ‪www.hadash.org.il :‬‬