סטוריים והאינטלקטואליים של י המקורות הה מדעי החברה
שם הקורס המקורות ההיסטוריים והאינטלקטואליים של מדעי החברה The Historical and Intellectual Origins of the Social Sciences קוד הקורס: 2121160 תשע"ז סמסטר ב' בוקר יום ג' ( 10.00 –8.30שו"ת) יום ג' ( 11.50 – 10.20שעור) שעות קבלה: שם המרצה ד''ר שלמה פטיה patiaslomi@gmail.com שעות קבלה: שמות מורי התרגיל גב' עדית שביט לאחר השיעור ,בתאום מראש aditshavis@gmail.com בתאום מראש פרטי הקורס דרישות קדם מטרות הקורס ותאור תמציתי שלו שיטת ההוראה דרישות הקורס הרכב הציון נוכחות אין מטרתו של הקורס היא להציג בפני התלמידים סוגיות ודילמות יסודיות העומדות בבסיס ההגות של מדעי החברה. דגש מיוחד יושם על הקשר שבין ההקשר ההיסטורי-חברתי לבין התפתחותם של הרעיונות .יידונו סוגיות ,כגון'' ,חירות מול שוויון''; ''חברה מול יחיד" וכיו''ב ,כפי שהן מתגלמות ,למשל ,בהיסטוריה של הנאורות; בהתפתחות המדעים; בקאפיטליזם; בתהליך הכינון של המדינה המודרנית; במורשת המהפכה הצרפתית. שעור ותרגיל השתתפות פעילה בשיעור ובתרגיל הינה חובה .ההשתתפות הפעילה כוללת שליטה על חומר הקריאה ויכולת לנהל דיון עליו .באמצע הסמסטר יתקיים בוחן על החומר שנלמד עד אליו. הציון שיושג בבחינת הסיום של הקורס הוא הציון של הקורס ,אך ציון הבוחן ישוקלל בציון הסופי אם יהיה גבוה מציון הבחינה. נוכחות חובה על-פי תקנות המרכז. 1 תכנית הקורס – נושאי הלימוד לפי שבועות מועד נושא ההרצאה פרקי קריאה פרק א': עיקרי התרבות המערבית-המודרנית. שעור ראשון :ראשית העת המודרנית. שבוע 1 המהפכה המדעית ברנסאנס. יום ג' 8נובמבר הסכולסטיקה של ימי הביניים ותפיסת העולם האריסטוטלית .הרנסנס המדעי והמהפכה הקופרניקאית .התפתחות המדע האמפירי. קריאת רשות: שרפשטיין ,בן עמי ,1992 ,תולדות הפילוסופיה מהרנסנס ועד קאנט ,עמ' ,38-25אוניברסיטה משודרת ,משרד הבטחון. הדת ,התיאולוגיה והאינקוויזיציה מול המדע :הפרשיות של ג'ורדאנו ברונו וגלילאו גלילי. פוזיטיביזם .מפעלה של החברה המלכותית תשתית ל'נאורות' שעור שני :הרנסאנס -המשך. שבוע 1 הומניזם .פיקו דה לה מיראנדולה יום ג' 8נובמבר מהפכת הדפוס ,פרומתאוס הכבול -כסמל ,פלורליזם ,אינדיווידואליזם. הרפורמציה הפרוטסטנטית .מרתין לותר. הפרדסטינציה ותפיסת הגאולה הפרוטסטנטית לעומת זו הקתולית. הכנסיה הקתולית .קונטרה-רפורמציה. ראשית מלחמות הדת. שבוע 2 שעור שלישי :מהי הנאורות? יום ג' 15נובמבר עמנואל קאנט" :העז לדעת" :עצמאות המחשבה ושבירתן של מסורות וסמכויות. מפעל האנציקלופדיה והאידיאל האנציקלופדי. מוטיבים עיקריים בהגות החברתית בתקופת הנאורות :האושר והמידה הטובה; האמונה במדע ,בקידמה ובשיפורו של האדם; דת התבונה: קריאת חובה: רפ ,אורי ,1991 ,הומניזם – הרעיון ותולדותיו, פרק ג'" :מקורות ההומניזם" עמ' 23-32 פרק ד' :ההומניסטים הראשונים" עמ' 33-40 פרק ה'" ,בעיית דיוקן האדם" ,עמ' .41-48 האוניברסיטה המשודרת ,משרד הביטחון. קריאת רשות: אליאב-פדלון ,מירי ,1997 ,הרפורמציה הפרוטסטנטית, פרק א' "הקתוליות ערב הרפורמציה" עמ' ,18-12פרק ג', "יסודות התיאולוגיה הלותרנית" ,עמ' ,32-24פרק יב'" ,שתי תרבויות" ,103-96האוניברסיטה המשודרת. קריאת חובה: פרק ו' "התפתחות ההומניזם אחרי הרנסאנס" .עמ' 56-49 האוניברסיטה המשודרת ,משרד הביטחון. תשסג, שפינוזה ,ברוך ,מאמר תיאולוגי מדיני" , הקדמה ,עמ' 1-3הוצאת הספרים ע"ש מאגנס, האוניברסיטה העברית ,ירושלים. קריאת רשות: הרסגור ,מיכאל )1984( .עידן האורות ,האוניברסיטה המשודרת ,משרד הביטחון .עמ' .102-94 ,40-7 דאיזם ואתאיזם. Giustiniani, R. Vito, 1985, Homo, Humanus, and the Meaning of 'Humanism', Journal of the History of Ideas, vol. 46, no. 2, p p. 167-195. פרק ב' :חברה וכלכלה: החברה הקאפיטליסטית וביטוייה הרעיוניים. 2 שעור רביעי :החברה הקאפיטליסטית; כינון כלכלת שוק: מהו הקאפיטליזם? חלוקת העבודה וכלכלת השוק (אדם סמית); שבוע 2 קומודיפיקציה (מרקס); אופן היצור הקאפיטליסטי (מרקס). יום ג' 15נובמבר ו הרוח הבורגנית הקלקולביליות (זומברט); הגדרתו של מקס ובר את הקאפיטליזם. תרגיל ראשון :הומניזם ,רציונליזם ונאורות. שבוע 3 יום ג' 22נובמבר מאמרים רלוונטיים: אורי רפ" :הומניזם ,הרעיון ותולדותיו" .פרקים ג'-ו'. שפינוזה ברוך :עמ' 1-3בהקדמה ל"מאמר תיאולוגי מדיני". שבוע 3 יום ג' 22נובמבר שעור חמישי :השקפת העולם האינדיווידואליסטית; האינדיווידואליזם המתודולוגי; האינדיווידואליזם הרכושני. האינדיווידואליזם האגואיסטי מול האינדיווידואליזם המוסרי: תפיסת האדם ותפיסת המוסר של תומס הובס ,של ג'ון לוק, ושל אדם סמית שבוע 4 שעור שישי :השקפת העולם האינדיוידואליסטית; המשך. יום ג' 29נובמבר קריאת חובה: היילברונר ,רוברט" ,2012 ,המהפכה הכלכלית", הפילוסופים הארציים ,הוצאת שלם ,עמ‘ .44-19 קריאת רשות: Lukes, Steven, 1971, "The Meanings of Insdividualism", Journal of the History Of Ideas, Vol. 32, No. 1 (Jan-Mar, 1971), University of Pennsilvania press, pp. 45-66. קריאת חובה: אילוז ,אווה .2002.תרבות הקאפיטליזם, האוניברסיטה המשודרת ,משרד הביטחון ,עמ' .41-7 האינדיבידואליזם האגואיסטי מול האינדיבידואליזם המוסרי: תומס הובס לעומת ג'ון לוק ואדם סמית. קריאת רשות: אזרחי ,ירון" 2008 ,כיצד העצמי יוצר את עצמו" ,זמנים:רבעון להיסטוריה ,סתיו ,עמ' ,10-6אוניברסיטת תל אביב, האוניברסיטה הפתוחה ,מרכז זלמן שז"ר. חפרי-וינוגרדוב ,אדם" .2005.תורת המוסר של סמית" ,עמ' 86-65בספרו :אדם סמית פילוסוף הנאורות ,מפה הוצאה לאור. שבוע 4 שעור שביעי :רעיון "החברה האזרחית"; יום ג' 29נובמבר האתוס הבורגני :דניאל דפו ורובינזון קרוזו; התודעה הבורגנית (פיגרו); המחשבה הכלכלית הקלאסית לעומת התפישה המרקנטיליסטית; הליברליזם הכלכלי. 3 שבוע 5 תרגיל שני: יום ג' 6דצמבר מאמרים :אוה אילוז, ההבדלים בין הובס לבין לוק בתפיסת האדם וזכויותיו למול השלטון. קריאת רשות: שבוע 5 יום ג' 6דצמבר שעור שמיני :המהפכה התעשייתית; הקרנת סרטון ;)YouTube) Spinning Mills השקפת העולם התועלתנית מ''-מירב האושר למירב האנשים'' לפנאופטיקון (ג'רמי בנתהם); הקונצפט של "החברה התעשייתית" (סן-סימון ואוגוסט קונט); השקפת העולם הפוזיטיביסטית. סוגיית "היד הנעלמה" מול "היד הנראית"; השוק לעומת הארגון. שבוע 6 יום ג' 13דצמבר שבוע 6 יום ג' 13דצמבר שעור תשיעי :המהפכה התעשייתית; המשך. הקונצפט של "החברה התעשייתית" (סן-סימון ואוגוסט קונט); השקפת העולם הפוזיטיביסטית. סוגיית "היד הנעלמה" מול "היד הנראית"; השוק לעומת הארגון. Grampp, D. William, 2000, "What Did Smith Mean by the Invisible Hand ?", Journal of Political Economy, Vol. 108, No.3 (June 2000), pp. 441-465, The University of Chicago Press. Allen, R.C., 2011, "Why the industrial revolution was British: commerce, induced invention, and the scientific revolution", Economic History Review, 64, 2 (2011). pp. 357-384. קריאת חובה: חפרי-וינוגרדוב ,אדם" .2005.הכלכלה הפוליטית של סמית", עמ' 102-86בספרו :אדם סמית פילוסוף הנאורות ,מפה הוצאה לאור. שעור עשירי :העידן הויקטוריאני וההגמוניה הבורגנית. פוזיטיביזם; ביטויים אידיאולוגיים במאה ה:19 - ליברליזם כלכלי ומאלתוס; הדרוויניזם החברתי והאבולוציוניזם. קריאת חובה: Zizek, Slavoj ,2012, "Capitalism", Foreign Policy, Nov 2012, 196, pg. 56 דיוקן הבורגנות ברומן של המאה ה :19 -בלזאק ודיקנס. שבוע 7 יום ג' 20דצמבר תרגיל שלישי :שעה ראשונה :אדם סמית :הכלכלה הפוליטית. תפיסת 'היד הנעלמה' וביקורת שלה. מאמרים :חופרי וינוגרדוב' :אדם סמית'William Grampp , 10דק' הפסקה. שעה שניה: בוחן אמצע סימסטר פרק ג' :חברה ומדינה; חירות ושוויון. 4 שעור אחד עשר :כינון המדינה המודרנית. שבוע 7 יום ג' 20דצמבר שבוע 8 יום ג' 27דצמבר כינון המדינה כמעשה אמנות (יעקב בורקהרדט). השלב העוברי של המדינה המודרנית. ניקולו מקיאוולי -תיאורטיקן של הכוח הערום :ניתוח טכניקות של כוח ושליטה; הכוח והעורמה; ראית המדיניות כמטרה בפני עצמה; המדינה כערך עליון. שעור שנים-עשר :מאבסולוטיזם לאבסולוטיזם נאור . המשטר האבסולוטי והולדת התיאוריה של הריבונות – בודין. קריאת חובה: מקיאוולי ,ניקולו .הנסיך ,הוצאת זמורה ביתן. פרקים ,25 ,18 ,17 ,15 :ו.26- קריאת רשות: בר נביא ,אלי .1995.צמיחתה של המדינה המודרנית, פרק ח‘" ,אבסולוטיזם בשם האינטרס הפרטי :ה'ליויתן' של הובס" ,עמ' ,75-68האוניברסיטה המשודרת, משרד הביטחון. קריאת רשות: בר נביא ,אלי .1995.צמיחתה של המדינה המודרנית, פרק ו‘ ,עמ' ,51-58האוניברסיטה המשודרת, משרד הביטחון. האבסולוטיזם בצרפת .האבסולוטיזם הנאור בפרוסיה ובאוסטריה. מדינת החוק. שבוע 8 שעור שלושה-עשר :מאבסולוטיזם למשטר חוקתי. יום ג' 27דצמבר המהפכה המהוללת וכינון המימסד האנגלי. מושגים עיקריים בקונסטיטוציונליזם (ג'ון לוק ,שארל דה-מונטסקיה). שבוע 9 תרגיל רביעי" :הנסיך" של מקיאוולי. הבהרת מושג 'הריבונות' של בודן. יום ג' 3ינואר 2017 תפיסת המשטר האבסולוטי של תומס הובס (בהשפעת מקיאוולי) לעומת המשטר החוקתי של ג'ון לוק. שבוע 9 שעור ארבעה-עשר :המהפכה הצרפתית ומורשתה. יום ג' 3ינואר תהליך הרדיקליזציה של המהפכה הצרפתית :מתביעה לחוקתיות לרפובליקניזם דמוקרטי. שאלת הצדק והכוח. קריאת חובה: בר נביא ,אלי .1995.צמיחתה של המדינה המודרנית, פרקים :ט'" ,למען הדת הפרוטסטנטית ,למען פרלמנט חופשי", עמ' .81-76י'" ,מדינת החירות של לוק", עמ' .88-82האוניברסיטה המשודרת ,משרד הביטחון. קריאת רשות: Cox, W. Gary, "Was the Glorious Revolution a Constitutional Watershed ?", 2012, The Journal of Economic History, Vol. 72, No. 3, (September, 2012), pp. 567-600. קריאת חובה: גראב ,ולטר ,1982 ,המהפכה הצרפתית ,פרק א' "ייחודה של המהפכה הצרפתית לעומת המהפכות הקודמות", עמ' ,14-9פרק ב'" ,המשמעות של סיסמת החירות" עמ' .20-15האוניברסיטה המשודרת ,משרד הביטחון. קריאת רשות: גראב ,ולטר ,1982 ,המהפכה הצרפתית ,עמ' ,73-21 האוניברסיטה המשודרת ,משרד הביטחון. הופמן ,עמוס" ,2012 ,פילוסופיה והיסטוריה :לשאלת המקורות התרבותיים של המהפכה הצרפתית" ,מהפכה של הרוח – נאורות ומהפכה בצרפת של המאה ה ,18-עמ' 60-19 הוצאת רסלינג. 5 שבוע 10 שעור חמישה-עשר יום ג' 10ינואר מיתוס המהפכה מול הריאקציה האנטי מהפכנית. מורשת הרפובליקניזם והרדיקליזם היעקוביני מול האידיאולוגיה השמרנית. שבוע 10 יום ג' 10ינואר תרגיל חמישי :המהפכה בצרפת. מאמרים :ולטר גראב ,ייחודה של המהפכה הצרפתית הסיבות לרדיקליזציה של המהפכה – סוגיית הצדק והכוח קריאת חובה: גראב ,ולטר ,1982 ,המהפכה הצרפתית ,פרק י"א "הדיקטטורה היעקובינית" עמ' ,80-74פרק י"ב "מהטרור האדום לטירור הלבן" ,עמ' .86-81 האוניברסיטה המשודרת ,משרד הביטחון. קריאת רשות: פירה ,פרנסוא" ,1984 ,היעקוביניות בהיסטוריוגרפיה של המהפכה הצרפתית" ,בתוך :זמנים :רבעון להיסטוריה( ,קיץ )15 ,1984עמ'.27-16 , קריאת חובה: בר נביא ,אלי .1995.צמיחתה של המדינה המודרנית ,פרק י’’ב" ,רוסו והופעת הדמוקרטיה המודרנית" ,עמ' ,107-97 האוניברסיטה המשודרת ,משרד הביטחון והשפעת הפילוסופיה של רוסו על המהפכה. שעור שישה-עשר :אזרחות וליברליזם; ליברליזם ודמוקרטיה: סוגיית השוויון והחירות. שבוע 11 יום ג' 17ינואר כינון האזרחות ומושג ה.civility- חירות ושוויון והויכוח על התיאוריה הדמוקרטית :מחירו של השוויון – פגיעה בחירות; מחיר החירות -העדר שוויון. משנתו של ג'והן סטיוארט מיל. שבוע 11 יום ג' 17ינואר שעור שבעה-עשר :תנועות חברתיות ואידיאולוגיות מתחרות במאה התשע-עשרה :הלאומיות. אוניברסאליזם מול לאומיות; רומנטיקה ולאומיות; ליברליזם מול לאומיות; הלאום :מקונצפט משחרר לאידיאל הגמוני. קריאת חובה: מיל ,ג'ון סטיוארט" ,2006 ,על חופש המחשבה והויכוח", על החירות ,עמ' ,65-20הוצאת שלם. קריאת רשות: Hobson, Christopher, 2012, "Liberal Democracy and Beyond: extending the sequencing debate", International Political Science Review, 2012, 33(4), pp. 441-454. חזן ,נעמי" ,2014 ,ישראל והעולם :ההיבט הדמוקרטי", פוליטיקה :כתב עת ישראלי למדע המדינה וליחסים בינלאומיים, אביב תשע"ד ,23 ,עמ' ,134-105 המכון ליחסים בינלאומיים ע"ש לאונרד דיוויס. קריאת חובה: וסרמן ,הנרי ,2007 ,עם ,אומה ,מולדת ,עמ' ,33-11 האוניברסיטה הפתוחה. קריאת רשות: שטרן ,צ .ידידיה" ,2012 ,משבר הזהות של מדינת ישראל", תרבות דמוקרטית ,כרך ,14תשע"ב ,עמ' ,275-257 אוניברסיטת בר-אילן. 6 שבוע 12 תרגיל שישי :חירות מול שיוויון. יום ג' 24ינואר אלי בר-נביא .רוסו' ,האמנה החברתית' ו 'הרצון הכללי'. ג'ון סטיוארט מיל' ,על החירות'. תפיסת הזכויות של מיל ,למול זו של בנתהם ,ורוסו. שבוע 12 שעור שמונה-עשר :תנועות חברתיות ואידיאולוגיות מתחרות במאה התשע-עשרה :הלאומיות .המשך. יום ג' 24ינואר לאומיות ורומנטיקה. קריאת רשות: ברלין ,ישעיה ,2001 ,שורשי הרומנטיקה ,עמ',39-17 , עם עובד הלאום :מקונצפט משחרר לאידיאל הגמוני. שבוע 13 יום ג' 31ינואר שעור תשעה-עשר :תנועות חברתיות ואידיאולוגיות מתחרות במאה התשע-עשרה :סוציאליזם וקומוניזם. עיקרי השקפת העולם הסוציאליסטית .התקוממות הפרולטריון. קריאת חובה: טלמון ,יעקב" ,1973 ,סוציאליזם" ,בתוך :רומנטיקה ומרי: אירופה ,1848-1815 ,עמ' ,80-51עם עובד. קריאה מתוך המניפסט הקומוניסטי שעור אחרון. שבוע 13 תרגיל שביעי :דמוקרטיה ליברלית – מורכבות וסתירות. יום ג' 31ינואר לאומיות – מורכבות ודילמות– . . סוציאליזם -יעקב טלמון תרגיל אחרון. . 7 נספח א' – פירוט לגבי המבחן הסופי סוג המבחן: במבחן יהיו שני חלקים: החלק הראשון (משכו שעה וחצי) יכלול שני פרקים :שאלה רחבה פתוחה אחת; ורשימה של עשרה שמות ו/או מושגים להגדרה; החלק השני (משכו שעה וחצי) יכלול שתי שאלות קצרות שתתייחסנה לחומר הביבליוגרפי; ופרוש של קטע מן הספרות אשר קריאתה נדרשה בקורס. משך המבחן: 3שעות לשני החלקים חומר עזר לרשות הסטודנטים בעת הבחינה יהיו דפי עזר ,ולוח עתים בהכנת המרצה .על הסטודנטים להוריד דפים אלה מן האתר של הקורס ולהביאם למבחן .מותר להשתמש בסילבוס. מספר נקודות לכל חלק במבחן:נספח א' – פירוט לגבי 30%לשאלה הגדולה; 20%למושגים/השמות; 30%לשאלות על הביבליוגרפיה; המבחן 20%לפירוש קטע הקריאה. האם קיימות אפשרויות בחירה כן. 8
© Copyright 2024