Kafferep hos kyrkoherdefrun Fredrique Linde, som presiderar vid bordets mitt Prästgårdens egna ungdomar, storasyster, lillebror och deras kamrater, roade sig själva på mångahanda vis. Närmaste umgänge var alla barnen Casparsson på Uttersberg, den vackra gamla herrgården på andra sidan Svinsjön. - Vad vi hade roligt tillsammans! säger Vera Hirvonen och ler åt många glada minnen. Men jag hade också vänner i stugorna runt om. Vid jularna åkte vi ju omkring från prästgården med vår stora vedkälke lastad med matvaror och andra gåvor till de fattiga, som då inte var få, men jag hälsade på titt och tätt dessemellan också. Särskilt minns jag den lilla rara, rara gumman ”Mor Hansson”, änka efter en ladugårdskarl på Uttersberg, vars boställe Råssla nu är hembygdsmuseum i Krokek. Ordförande i styrelsen för hembygdsföreningen därute är f. ö. barndomsvännen, numera ryttmästare Ernst Casparsson, som har stort intresse för det värdefulla gamla. Jag minns också Pettersson i ”Gatan”, en stuga nedanför prästgården. Han älskade Johannesevangeliets femtonde kapitel, det om kärleken, och det fick jag alltid läsa för honom vid mina påhälsningar. Och skomakaren Waldenström, som alltid sade om sig själv, sin sulning och klackning, att han ”arbetade på mänsklighetens undergång och unga flickors upphöjelse”. Stil och hållning var det på ”Mor Hansson i Råssla”, vars stuga nu är Krokeks hembygdsmuseum Många fler av de originella människor, som ännu fanns ute i bygderna, minns Vera Hirvonen. Nylund, som hade en dotter vid namn Deborah och då han fick höra att den unga prästgårdsfröken tagit studenten – vilket då anno 1905 verkligen var en sensation – gjorde den enda kommentaren: ”Ja, ja, det vill till att ha en bra stil! Jag hade också en bra stil i min ungdom!” Ett annat original, som kanske många sommargäster från Norrköping minns, var ”Tok-Klas”. - Det namnet försökt vi i prästgården att få bort, säger fru Hirvonen. Lite egen var Klas naturligtvis, men han redde sig bra genom att gå ärenden och hjälpa till att ta emot trossen, då Bråviksbåtarna lade till vid Sandvikens brygga. Vi kallade honom därför ”Hamnkapten” och det insamlades medel till en mössa med den titeln i guld runt bandet, varöver han var mäkta stolt. Han var alltid med på julaftonen i prästgården och han fick sina klappar hos oss, och han brukade skratta förtjust åt våra verser och diktning. Men en gång var han mycket allvarlig, då pappa tog upp ett paket. Det innehåll en gåva från Klas själv och bestod av ett fotografi, taget utanför hans egen stuga på prästgårdens mark, som pappa skaffat honom. Klas stod där så fint uppsträckt i rundkullig svart hatt, och fotot var försett med inskriften: ”Min stuga är inte något slott, men gott har jag där plats, min stuga är mig kär”. Prästgårdens granne på andra sidan Svinsjön var Uttersberg, vars gamla huvudbyggnad, som ses på bilden, nu är riven Många fler rörande och roliga minnen har fru Hirvonen, som man fängslad lyssnar till, men det finns tyvärr något som heter spaltutrymme. Och så vill vi gärna också få med något av vad Syster Sigrid har att berätta. Hon har ju numera ett välkänt barnpensionat därute. Det var genom familjen Linde och sin vistelse i prästgården hon kom att intressera sig för Krokeksbygden och slå sig ner där efter sin sjukvårdsutbildning. - Jag var enda barnet, säger hon, och mina i Norrköping bosatta föräldrar tyckte jag borde lära mig lite mera hushåll och språk, och så kom jag till Orrekulla, som prästgården hette och då alltid kallades. Ja, där fick man lära sig mycket och där hade man roligt! Jag har tänkt efteråt på att både kyrkoherden och hans maka var före sin tid ifråga om tolerans och förståelse för det mänskliga. Farbror Linde var en märklig personlighet och tant enastående kunnig och duktig, och så glad och rar! ”Man måste kunna göra allting själv”, brukade hon säga. Vi ungdomar kände oss mycket störda av att hon satte sig vid symaskinen klockan fyra om mornarna! Lina var för övrigt ungefär lika tidig i vävstolen. - Tant kunde göra arbetet till en fest, och särskilt minns jag ”Ostgänget”, fortsätter Syster Sigrid. Det var alltid på Fredrika-dagen den 19 september och på sätt och vis en upptakt till julen. Då kom tidigt på morgonen bondmororna från trakten med mjölk. Det blev massor med mjölk. Alla var välkomna, även om de bara medförde ett par liter. Så ystades det hela dagen i brygghusets väldiga kar till jul-och vinterförråd och arbetet gick under skämt och glam. På kvällen kom fruarnas äkta män och hämtade dem och då blev det stor supé och mycken gamman. Stämningsrika slädfärder till julottan med snö och bjällerklang minns Syster Sigrid och högtidsstunder i prästgården, men också muntra episoder som utklädningsspektakel och författandet av ”Flugan”. Den senare var enligt eget motto månatligt ”Vetenskapligt och humoristiskt litteratur- och nyhetsblad för Orrekulla-ungdom”. Som redaktörer fungerade olika studerande och som sekreterare mestadels de unga damerna Vera och Sigrid. - Plötsligt blev det bråttom med ett julnummer och då gick vi och purrade farbror Linde klockan 5 på morgonen och begärde en dikt. Jodå, han skrev snällt och fort ihop en stilig sak! Ur utklädningslåren kunde man hämta nästan vad som helst i utstyrselväg, berättar Syster Sigrid också. En dag, när kyrkoherden hade utflykt med sina pojkar och mamma Fredrique på grund av denna lättnad i hushållet ställde till med kafferep, var hon mycket nöjd med att de kvarvarande ungdomarna gjorde så litet väsen av sig. I själva verket hade de tillsammans med ”Uttersbergarna” klätt ut sig till zigenarfölje och drog omkring i Sandviken och småskrämde vänner och bekanta tills de avslöjades och blev bjudna på saftkalas. Sigrid höll på att inte få var med i zigernarföljet, eftersom hon befanns vara alldeles för ljus i hy och hår, men en vänligt sinnad yngling hjälpte henne genom att svartmåla alltihop med hjälp av sot och skosmörja. Det blev en mycket lyckad effekt – det dystra var bara att den svarta färgen knappast gick att få bort sedan utan den stackars flickan fick hela sommaren gå omkring svart- och grårandig i håret tills nytt hann växa ut. Humor, vidhjärtenhet och varmt människointresse var tydligen egenskaper som fanns i det Lindeska prästhemmet. Vi märker på våra intervjuobjekt att sådana egenskaper också håller människorna vitala genom åren! Dixi Efterord: Signaturen Dixi, som skrivit texten, var journalisten och redaktören Elsa Grandin. Nedan följer några utdrag ur en minnesruna i NT den 23 maj 1986, efter hennes död. ”Hon var den första kvinnliga yrkesjournalisten i Norrköping och anställdes på Norrköpings Tidningar 1 januari 1922. Då hon pensionerades på nyåret 1960 hade hon bakom sig en gedigen gärning i pressen, präglad av kultur, kunnighet, mångsidighet och noggrannhet. …Som ansågs naturligt på den tiden fick hon ta hand om det så kallade kvinnliga materialet: hem, hushåll och kvinnligt föreningsliv, vilket då bevakades mycket noga. Hon skrev också om bio och var sin tids främsta referent i Norrköpingspressen….Hon var en lyhörd intervjuare och alltid mycket omsorgsfull i sitt arbete.” (Avskriften av texterna gjord av Christina Folkeson i oktober 2015 för Krokeks Hembygdsförenings räkning)
© Copyright 2024