6. 3. Ponedeljek 7. 3. Torek 8. 3. Sreda 9. 3. Četrtek 10. 3. Petek 11. 3. Sobota 12. 3. NEDELJA 1400 730 2000 730 Marija in Franc Poljanec 18 Lojze Fojkar Franc Ferko, obl. Frančiška Rimska, red. 1800 +++ Eržen 40 mučencev 1730 1800 Češčenje svetega rešnjega Telesa Za zdravje po namenu Benedikt, škof 1800 Silva Ahačič in Terezija Kovač, obl. 700 830 1000 1400 730 2000 Olga in Miha Milan Brelih, obl. V zahvalo za zdravje Za župljane in dobrotnike +++ Lavrin Popoldanska pobožnost Marinka Jenko (ob pogrebu) Molitev pri znamenju na Suhi 730 Valentin Šparovec 1800 Starši in Gašper Klobovs 1800 Za zdravje in po namenu 1730 1800 1800 Češčenje svetega rešnjega Telesa Alojzij Hafner Jože in Ivan Sadar ter po namenu Jože Logonder Silva Dagarin, obl. Ana in Vinko Cankar Za župljane in dobrotnike Popoldanska pobožnost 1. POSTNA NEDELJA Hadrijan, mučenec Julijan, škof Perpetua in Felicita, muč. Janez od Boga, red. ust. 2. POSTNA NEDELJA Justina, redovnica 13. 3. Marija Jožefa, red. ust. Ponedeljek 14. 3. Matilda, kraljica Torek 15. 3. Ludovika, redovnica Sreda 16. 3 Hilarij Oglejski, škof Četrtek 17. 3. Jedrt (Jerca), devica Petek 18. 3. Ciril Jeruzalemski, š. in c. u. Sobota 19. 3. NEDELJA 3. POSTNA NEDELJA JOŽEF, JEZUSOV REDNIK 00 700 830 1000 1400 Mašne namene, ki so vpisani kot drugi, bo opravil Tomaž Mavrič 5. 3. NEDELJA Za župljane in dobrotnike Bojan Svoljšak Polde Brelih, obl. Agata Šter, 30. dan Popoldanska pobožnost Za razsvetljenje Svetega Duha Družinska binkoštna dvorana 700 830 1000 Ecce, Agnus Dei! (Jn 1,29) Leto XI. št. 469 Glasilo župnije svetega Janeza Krstnika na Suhi Glejte, Jagnje Božje! NEDELJA, 5. III. 2017 1. POSTNA NEDELJA JEZUS SE POSTI, HUDIČ GA SKUŠA Mt 4,1-11 Tedaj je Duh odvedel Jezusa v puščavo, da ga je hudič skušal. In ko se je štirideset dni in štirideset noči postil, je bil potem lačen. In pristopil je skušnjavec ter mu rekel: »Ako si božji Sin, reci, naj bodo ti kamni kruh.« On je odgovoril: »Pisano je: ‚Naj človek ne živi samo od kruha, ampak od vsake besede, ki izhaja iz božjih ust.‘« Potem ga hudič vzame s seboj v sveto mesto in ga postavi vrh templja ter mu reče: »Ako si božji Sin, vrzi se dol, zakaj pisano je: ‚Svojim angelom bo zate zapovedal, in na rokah te bodo nosili, da z nogo ne zadeneš ob kamen.‘« Jezus mu je rekel: »Pisano je tudi: ‚Ne skušaj Gospoda, svojega Boga!‘« Zopet ga hudič vzame s seboj na zelo visoko goro, mu pokaže vsa kraljestva sveta in njihovo slavo in mu reče: »Vse to ti dam, če (predme) padeš in se mi pokloniš.« Tedaj mu Jezus reče: »Poberi se, satan; zakaj pisano je: ‚Gospoda, svojega Boga, moli in njemu samemu služi!‘« Tedaj ga je hudič pustil in, glej, angeli so pristopili ter mu stregli. KAKO USPETI V SMRTI? - Vpleteni smo v zgodbo, ki nas presega in na neki način tvori telo našega telesa, matrico našega stvarjenja ter se izgublja v noči časov. Nadaljuje se v jutranje zarje, ki jih nikdar ne bomo videli. Vendar smo mi v zgodovini enako, kot je zgodovina v nas. - Smrt odpira k resničnemu smislu, presežnemu cilju, koncu, ki lahko upraviči začetek. Slepa ulica nam prihrani tavanje in nas sili, da se ozremo navzgor. - Vsi, ki zanikajo nesmrtnost duše, zato samo bolje živijo kot živali. Nesmrtnost duše je strašanska zahteva. Poziva nas, da delamo raje zanjo, ki ne mine, kakor za telo, ki mine prehitro. Naj iščemo duhovne užitke in ne telesnih oziroma naj telesne užitke podredimo duhovnim ter omogočimo, da bo veselje duha prežarilo tudi telo, kar zahteva strogo askezo. Razumemo, zakaj jo mnogi popihajo. - Nesmrtnost, o kateri govorimo, ni nekaj, kar me zadeva šele ob koncu poti, veljavna je že zdaj, v tem trenutku. - Strah nas je le za tisto, kar ljubimo. Tisti, ki ga ni strah, kaže, da ne ljubi. Strah pred smrtjo je torej znamenje zdravja; je dokaz, da ljubimo življenje nepoškodovana in nedoločeno polje možnosti pustila odprto, se obsoja na togost. Mediji vseh vrst vzdržujejo varljive sanje: računalniki ponujajo premične svetove, v katerih so dovoljene vse preobrazbe. Kino nam kot pooblaščencem nudi na tisoče življenj. Virtualna moč se spremeni v resnično nemoč. Odvrača nas od tega, da zavzamemo jasno odločitev, in predstavlja samomor svobode. - Večnemu je tisoč let kakor dan in ena sekunda lahko zadrži stoletja.“ - Vendar je naključje tako hotelo. In naključje je skromno ime za Previdnost. Fabrice Hadjadj MERE SRCA S praznim srcem postaneš ropar in slepar, s prepolnim srcem se lahko utopiš in zadaviš. V prevelikem srcu se lahko izgubiš, majhno srca pa lahko kam založiš. Suho srce je v vetru razsušen brod, mokro srce pa le v močvirju gnijoč plot. Če si v srcu shranil rog, potem boš nabadal ljudi, in če si vanj nalil strup, se ne čudi, če od tebe vse beži. Ničesar mi ne moreš dati, ne da bi mi dal srce, in če mi nisi vzel srca, mi ničesar ne moreš vzeti. p. Pavle Jakob 1. POSTNA NEDELJA: Popoldne ob 1400 uri povabljeni v kapelo k molitvi križevega pota. V ponedeljek, 6. marca, bo ob 20. uri v kapeli družinska binkoštna dvorana. Lepo, lepo povabljene družine, še posebej tiste, ki ste posvečene Marijinemu brezmadežnemu Srcu. Lepo seveda vabljeni tudi vsi, ki imate radi Marijo in se ji z zaupanjem priporočate. Ta molitev je lahko tudi priprava na 100 obletnico Marijinih prikazovanj v Fatimi in želja, da izpolnimo to, kar je Marija tam prosila. V sredo po maši svetopisemski/katekizemski večer. Lepo vabljeni! V petek, 10. marca, bom dopoldne obiskal bolne in trpeče. Če želite, da se oglasim tudi pri vas ali nekom od vaših me, seveda, lahko vedno pokličete. Nedelja, ki je pred nami je 2. postna. OZNANILA: oziroma da nam je življenje prijetno. Pomanjkanje strahu je simptom hude bolezni, dokaz, da življenja ne moremo prenašati ali smo do njega brezbrižni. V tem primeru gre bodisi za iluzijo bodisi za grozljivo resničnost. - Na neki način, je strah kljub vsemu božji otrok, odkupljen v noči velikega petka. Ni lep na pogled, ne, včasih zasmehovan, včasih preklet, vsi po vrsti pa se mu odrekajo … A ne pustite se preslepiti. On je ob postelji vsakega smrtnega boja in posreduje za človeka. - Zadnje vrstice veroizpovedi odgovarjajo na najskrivnejše želje mojega srca: »In pričakujem vstajenje mrtvih in življenje v prihodnjem veku. Amen.« Kako ne bi zvesto ljubil Cerkve, ki nas priganja, da izgovarjamo nekaj, česar si še v najglobljih sanjah ne bi drznili? - Previdnost preplavlja ves snovni svet. Tisti, ki jo zna občudovati, ji bo rad zaupal. Svet je povlekla iz niča, kako ne bo imela moči, da naše telo povleče iz groba? Naše upanje v drugo življenje se opira na naše čudenje nad tem življenjem, ki je njegov zametek. Naša pripravljenost na mučeništvo izhaja iz občudovanja nad travno bilko. »Če pa Bog tako oblači travo na polju, ki danes obstaja in jo jutri vržejo v peč, koliko bolj bo vas, maloverni!« (Lk 12,28)“ - V današnjem času svobodo primerjamo s popolno neodvisnostjo. Ideja se zdi velikodušna, ampak pelje bodisi v zakrčenost bodisi uničenje. Iz vsake izbire namreč izhajajo obveznosti in omejitve. Odločiti se pomeni odpovedati se vsem možnostim zaradi ene same uresničitve. - Celo tvoje kršitve niso zabavne, če za njimi ni jasnih pravil. - Svoboda, ki bi rada ostala 2. POSTNA NEDELJA: Ob 1400 uri povabljeni v kapelo k popoldanski pobožnosti. Molili bomo križev pot in ob njem premišljevali kaj vse je Jezus pretrpel za naše odrešenje. Ponedeljek, 13. marca, je spominski dan Marijinih prikazovanj v Fatimi. Ob 20. uri se zberemo pri znamenju na Suhi in molimo rožni venec. Prav tako, kot je Marija v Fatimi po treh pastirčkih naročila tudi nam. V sredo po maši povabljeni na svetopisemsko/katekizemski večer. Na praznik svetega Jožefa (19. III.), moža Device Marije in zavetnika družin, začenjamo teden družine, ki ga bomo sklenili na praznik Gospodovega oznanjenja Mariji (25. III.). Teden družine je lepa priložnost za poglobljeno družinsko molitev in graditev medsebojne povezanosti. Tako na praznik sv. Jožefa kot tudi med tednom lepo vabljeni k bogoslužju in molitvi za naše družine. Nedelja, ki je pred nami je 3. postna. BRALCI BERIL: (zamenjavo poiščemo sami :) Sobota 1900 Nedelja 700 Nedelja 900 Nedelja 1000 DATUM Mateja Kolar Primož Krajnik Ana Dagarin Helena Potočnik 12. III. 2017 Mateja Kolar Vera Hartman Aleš Bohinc Marin Klarič 19. III. 2017
© Copyright 2024