עלון משכן שילה פרשת "תולדות"
בס”ד
וְ נַ ֲעֹלז ְּב ִד ְב ֵרי ַת ְלמּוד תו ָר ֶתָך ּו ִמ ְצו
ֶתיָך וְ ֻחּקו ֶתיָך ְלעו ָלם וָ ֶעד”
ש ַמח
“וְ נִ ְ ֹ
(ע”ר)
לזכות שילה סעידי הי”ו ולהצלחתו ברוחניות ובגשמיות.
עונג שבת אמיתי!
גיליון 319
בנשיאות כ”ק המרא דאתרא-גן יבנה
העלון התורני של גן-יבנה והסביבה בסיוע עמותות “תורה וחסד” ו”עטרת יהודה” הרה”ג משומר צוברי שליט”א
חשוב לזכור!
בּוע
ָר ַעיֹון ִמ ָּפ ָר ַׁשת ַה ָּׁש ַ
ברכת הלבנה ליל חמישי
(יום רביעי בערב).
הרב יאשיהו יוסף פינטו שליט"א ,ראש מוסדות "שובה ישראל"
" ַוּיֶחֱ רַ ד יִ צְ חָ ק חֲ רָ דָ ה ּגְ ד ֹלָ ה עַ ד
ְמא ֹד ַוּי ֹאמֶ ר ִמי אֵ פו ֹא הּוא הַ ּצָ ד
צַ יִ ד ַוּיָבֵ א לִ י ָוא ֹכַ ל ִמּכ ֹל ּבְ ֶטרֶ ם
ּתָ בו ֹא וָאֲ בָ רְ כֵ הּו"
מובא במדרש תנחומא ,יצחק
אבינו חרד שתי חרדות :חרדה
אחת ,בשעה שהיה על גבי המזבח
כשהיה עומד לשחיטה ,וחרדה
שנייה ,כשנכנס עשיו לקחת את
הברכות לאחר שיעקב לקח אותם כבר .ואיני יודע
איזה חרדה הייתה יותר גדולה ,על גבי המזבח או
בשעה שנכנס עשו? אך ממה שנאמר פה אצל עשו
"ויחרד חרדה גדולה עד מאוד" אתה יודע שחרדה זו
הייתה גדולה מחרדת יצחק על גבי המזבח.
והנה ,צריך להבין שהרי כל אשר ישמע על עקדת
יצחק יזדעזע זעזוע גדול .יצחק אבינו ,בן יחיד
של שרה שנולד בגיל מבוגר ,אחרי ניסים ונפלאות
מרובים ,גדל בקדושה וטהרה בבית אביו ואמו ,אמו
שמרה עליו מכל משמר ,מגיע לגיל 37ויודע את
ההבטחה שהבטיח הקב"ה לאביו אברהם זמן מועט
לפני כן" ,כי ביצחק יקרא לך זרע" ,ורואה איך עוד
כמה רגעים שוחטים ומקריבים אותו קורבן ורואה
את כל אשר לאביו ברוחניות ובגשמיות ,עומד הכל
לילך לישמעאל אחיו ,אשר ישמעאל לא הולך בדרך
ה' ,כדברי חז"ל" :ותרא שרה את בן הגר המצרית
אשר ילדה לאברהם מצחק"' ,מצחק' הכוונה עובד
עבודה זרה ,חי חיי ליצנות וצחוק וקלות ראש ,וודאי
שזו חרדה גדולה ביותר ,חרדה פרטית וכן חרדה
לכלל ,אך חז"ל אומרים לנו חרדת יצחק יותר גדולה
מזאת הייתה ,חרדת הרגע שעשו נכנס לפני יצחק.
ונקשה ,מה כל כך היה קשה לו ברגע זה? אלא כל עוד
מאמינים באדם וסומכים עליו ,ובוודאי אם נותנים
בידו דברים רוחניים וכן ,דברים גשמיים ובטוחים
שהולך בדרך טובה ,הנפש בנויה בהבנה מסוימת
כלפי האדם שחושבים טוב עליו ,אך ברגע שמבינים
שכל השנים האדם חי בטעות ולידו חי אדם שקרן,
גנב ,וגזלן ,נואף וחסר לב ,השבר של הנפש הוא שבר
קשה ביותר והחרדה היא חרדה גדולה ,אשר קשה
לשאת אותה ולכן ,יצחק אבינו ,כל חייו האמין
שעשו צדיק וחסיד ,היה שואל אותו שאלות ,איך
מעשרים את התבן ,את המלח ,ליד יצחק היה נוהג
כצדיק יסוד עולם ,אך כשהיה יוצא ,היה רוצח,
גונב ,משקר ,מלסטם את הבריות ,מספר לכולם אני
עושה כיבוד אב ואם אני משמש את אבי בכוח זה
היה מוסיף חטא על פשע לכן ,חרדת יצחק אבינו,
הייתה חרדה כל כך קשה ,יותר מחרדת העקדה,
הכאב של הבגידה באמון ,של לקיחת התמימות,
היושר והאמת ,שנתנו ביד האדם וההשתמשות שלו
לצרכיו האישיים ולרוע מעללים ,היא קשה ביותר.
אך אדם אשר חושב להשיג את השגותיו במרמה,
בצביעות ,בשאלות איך מעשרים את התבן והמלח,
יכול תקופה מסוימת להצליח ,כביכול בדרכו ,אך
לבסוף מאבד ומפסיד את כל עולמו ,כפי שעשו איבד
את כל עולמו ,איבד את הבכורה ,איבד את הברכות
ולדורי דורות עשו הוא סמל של רוע ,סמל של תאווה
סמל של שקר וחוסר יושר.
האדם לא יודע מה יעמוד עימו ,אדם לא יודע מה
יתפתח עם בני משפחתו ,מעשה טוב אחד יכול
להצילו ,מדברים חמורים וקשים.
שמענו מעשה של מו"ר זקני ,רבנו מאיר אבוחצירא
זצוק"ל ,אשר באחד הימים נסע לעיר אחרת מעירנו
אשדוד ובדרך נסעה לפניהם משאית ,אשר הייתה
מעבירה משקאות ממקום למקום ,ביקש רבי מאיר
מהנהג לעצור את המשאית ולבקש מבעל המשאית
שתיה לשתות .בעל המשאית ,אשר לא הכיר ולא
ידע במה מדובר ,כעס כעס גדול ואמר :כל אדם
שירצה שתיה בכביש ,יעצור אותי לבקש שתיה?!
המשיך את דרכו רבי מאיר ,ביקש מהנהג להמשיך
ולעצור אותו שוב ולבקש ממנו ,פעם נוספת ,שתיה
לשתות ,אך שוב האדם זעם וכעס ,מדוע עוצרים
אותו ומבקשים ממנו כך שתיה ,כשראה רבי מאיר
שאדם זה קשה בדעתו ,הניחו לו והמשיכו בנסיעה.
אחרי נסיעה של יותר מחצי שעה מצאו וראו משאית
שהתהפכה ואנשים רבים סביבה ובצער ויגון
מדברים ,שבעל המשאית נהרג בתאונה .עמד רבי
מאיר בדמעות ואמר לנהג ,ראיתי את מלאך המוות
מרקד על המשאית ,אם היה עושה חסד עימנו ונותן
לנו לשתות ,היה מקרר במים האלו את האש ,של
מלאך המוות.
בעז"ה ,במעשים טובים ,נשפיע שפע מרובה על
כל בני קהילתנו הקדושה במעשים טובים בחסד
וברחמים.
ויהי רצון שנזכה לגאולה שלמה בקרוב.
פרשת תולדות
ַה ְפ ָט ָרה “ :משא דבר”
ג' כסלו התשע"ג
מעׂשר שני
ְׁשנַ ת ֵ
יטה
ָׁשנַ ה חמישית ַל ְׁש ִמ ָ
ירושלים
ת”א
חיפה
ב”ש
זמני השבוע
הזמנים עפ”י דעתו של מרן הרה”ג עובדיה יוסף שליט”א
שהובאו בלוח אורח חיים המדוייק (אופק ת”א)
עלות השחר
5:07
5:13
זמן טלית ותפילין
5:14
6:18
5:20
6:23
הנץ החמה
סוף זמן ק”ש (מג”א) 8:20 8:16
חצות יום ולילה
11:27 11:26
שקיעה
16:38 16:40
16:51 16:53
צאת הכוכבים
שבת שלום!
זכות הלימוד בעלון השבת מוקדשת לעילוי נשמת:
העלון מופץ בכ 1500-עותקים בגן יבנה והסביבה.
העלון ללא פרסומות וללא מטרות רווח.
צוות של יותר מ 20-מתנדבים עמל מידי שבוע
להפצתו.
חיים יעקובי בן משה ורומיה ז"ל
נפטר בה' כסלו תשע"ב
ת.נ.צ.ב.ה
עצתנו היא לשמור את הגיליון גם לימות החול,
ולקרוא בו בכל זמן פנוי אפשרי וכך לקיים את
מאמר חז”ל“ :ונהגה בהם יומם ולילה”
ולרפואת יעקב ושולמית יעקובי הי"ו
052-84-67-104 • 054-95-70-777
admin@mishkanshilo.net
17:49
17:45
17:45
17:49
ד' כסלו עד י' כסלו (לפי שעון חורף)
ההקדשה המרכזית
מערכת העלון
כניסת
השבת
16:24
16:21
16:21
16:24
יציאת
השבת
17:15
17:12
17:11
17:15
ר”ת
הקב"ה ישלח להם רפואה שלימה.
שבת היא מלזעוק ורפואה קרובה לבוא ,אכי"ר.
נא לא לעיין בזמן התפילה! גבאי בית הכנסת – נא לחלק את העלונים בגמר התפילה .תודה
האתר תורני ‘משכן שילה’
www.mishkanshilo.net
בקשה לקבלה במייל זמני תפילות
שיעורי תורה צפייה בעלונים קודמים
מאמרים תורניים הודעות ועדכונים
“ּו ַמ
ְצ ִּדי ֵ
ַּכּכ קי ָה
ַ
ר
ּ
ִ
ב
ֹו ָכ ִבים ים
ְל
עֹו ָל
ם וָ ֶעד”
אברהם פנחס
אזולאי
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
עדנה
אסטיוקר
ומשפחתה הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
יהודה
כבתי
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
עידו ויערה
חדד הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
הדריאל
שמעוני
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
אלעזר
דנין
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
שמעון ונינט
דיין
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
“וְ
ָהיּו ֵע
ינֶ יָך
ֹראֹו
ת ֶא
ת
מ
ֹו ֶריָך”
סיפור לשבת
אבא!! סלח נא לי!
שולמית הייתה הבת הקטנה במשפחה דתית בניו -יורק.
הוריה העניקו לה הכל מכל ,בשמחה ובאושר .עבורם היא
הייתה המושלמת ביותר ,ה"פרח" של המשפחה .בגיל
שבע עשרה ,כשאמה כבר לא הייתה בחיים נכנסה בה רוח
שטות נערית שגרמה לה להתמרד" .אבא ,ביום ראשון
הבא ,אני יוצאת לטיול בהודו עם עוד כמה חברות!" אביה
נדהם" :להודו ,לשם מה? מה יש לך לחפש שם?" והיא
בשלה" :אבא ,זה סגור ,חבל על הזמן ,אני נוסעת ואצטרך
הרבה כסף!" "לפחות תגידי בעזרת השם "...הוא רטן.
באנחה כבדה הוא קם מהשולחן והצטער שאשתו כבר לא
בחיים .אולי האם הייתה מבינה מה
מסתתר בליבה של בתו.
ספוגות הדם והדמעות ,הניחה את ראשה על אבני הכותל
והחלה לבכות....על העבר ....על ההווה .....ועל העתיד
הלוטה בערפל.
מעל לכל בכתה על כך שציערה כל כך את אביה היקר
לה מכל .היוכל פעם לסלוח לה? התוכל היא לסלוח
לעצמה? דמעותיה זלגו ללא הפוגה .אישה שעמדה
לצידה והבחינה בכך ,הציעה לה לכתוב על פתק את כל
מה שמעיק עליה ,ולהניח בין אבני הכותל .ואכן ,שולי
התיישבה וכך כתבה" :אבא ,אני כאן בירושלים עיר
הקודש .ליד הכותל המערבי .אם
נשמתך רואה אותי מלמעלה ,אני
מבקשת ממך ,אבא'לה יקר :אנא!
סלח לי! לא התכוונתי להכאיב לך.
"אני רוצה לנסוע לישראל,
אני מבטיחה לחזור בתשובה וללכת
להתפלל להשם!" – אמרה
בדרך של אמא ושלך .התוכל לסלוח
לחברתה" .ובהודו לא תוכלי
לי פעם אבא? מבתך האוהבת לעד,
להתפלל?" "בהודו?! אני שונאת שולמית".
בטרם עלתה למטוס ,בשדה
התעופה ניסה האב להבינה.
"שולי!" – קרא בקול נשבר –
"שולה'לה ,תגידי את האמת ,מה
בחורה דתית מחפשת בהודו?!"
לתדהמתו אמרה לו" :אבא ,אינני את הודו ,שונאת את האלילים
גל חדש של דמעות שטף את פניה.
דתיה! אני נוסעת לחפש את ה'אמת'
פה! אני לא רוצה לראות את
אך כעת היא הרגישה הרבה יותר
אצל הבודהיזם "...אביה לא האמין
המקום הזה יותר!"
טוב .שולי חיפשה מקום בין אבני
למשמע אוזניו" :את? בודהיזם?
הכותל להניח את הפתק ,אך בכל
השתגעת לגמרי או שזו בדיחה?"
פעם שניסתה ,הפתק נפל כאומר
שולי בפנים מאובנות השיבה" :לא
אבא ,אני רצינית ,אני מקווה שתסלח לי" .פניו של האב לה" :סליחה ,אין כאן מקום עבורך ...היא פחדה שאולי
האדימו מכעס" .לסלוח לך? אחרי כל מה שנתתי לך ,זה סימן משמיים שאביה לא מעוניין ...היא החליטה
אחרי החינוך שאמא זיכרונה לברכה העניקה לך ,זאת להתאמץ יותר ,לקחה כיסא בסמוך למחיצה ,נעמדה
ה'תודה' שלך? אהבתי אותך עד הרגע הזה ,שולמית .אך עליו וניסתה להכניס את הפתק קצת יותר בצד של
אם החלטת לזרוק מאחורייך את כל היקר והחשוב לי הגברים ו....תודה לא-ל ,היא הצליחה אך....בכך היא
בחיים ,איני רוצה להכיר בך יותר! לעולם לא אסלח לך!" שיחררה והפילה פתק של מישהו אחר שהיה תחוב
בדיוק שם .היא החליטה להחזיר את אותו הפתק שנפל
אלו היו המילים האחרונות ששולי שמעה מפי אביה .למקומו ,ובעת שניגשה להרימו היא הבחינה ,שמשהו על
מאז חלפו שלוש שנים .היא הגיעה להודו ,עשתה ככל הפתק מבחוץ היה מוכר לה .שמה – שולמית – היה כתוב
העולה על רוחה והחשיבה את חייה אז כמאושרים .רק שם שחור על גבי לבן.
חבל היה לה ,שכך נפרדה מאביה ,ועל כך שהוא מתעלם
מהטלפונים שלה ,ואינו מגיב כלל למכתביה .יום אחד ,שולי הפכה את הדף .כתב היד היה מוכר לה .....ליבה
עת ירדה לקנות מצרכים בשוק ,פגשה להפתעתה חברה החל להלום בקצב ......כולה מרוגשת ונדהמת היא
משכבר הימים ,שלמדה איתה בתיכון בניו – יורק .תוך מזהה שזהו כתב ידו של אביה ז"ל ......הסקרנות גברה
כדי הפגישה הלבבית והשמחה ,עת החליפו רשמי חוויות על לבטיה .היא פתחה את הדף הצהוב הדהוי והמרופט
ביניהן ,הרצינו פני חברתה" :שולי ,הצטערתי כששמעתי ולעיניה הדומעות מהתרגשות נתגלו כל המילים:
על אביך" "....אבי? מה קרה לו?" חברתה הביטה בה כלא "ריבונו של עולם! אנא רחם על שולמית בת רבקה ,ביתי
מאמינה" :מה זאת אומרת?! אביך נפטר מהתקף לב הצעירה ,שנסעה להודו לפני חודשיים .תשמור עליה
חצי שנה לאחר שעזבת...אמרו שלבו נשבר בגלל שנסעת שתהיה יהודיה נאמנה .אם יכולתי ,הייתי רוצה לומר
להודו ,לא ידעת?!" מאז ששמעה על אודות פטירתו של לשולי שלי :שולי ביתי ,אני אוהב אותך! אני סולח לך
מכל ליבי ,ביתי הקטנה .כעסתי מאוד כשעזבת ,אמרתי
אביה ,תקף אותה בכי ממושך ומשהו קרה לה בתוכה.
לך שלעולם לא אסלח לך .אך אני נשבע לך שאני סולח
"אני רוצה לנסוע לישראל ,להתפלל להשם!" – אמרה לך מכל ליבי .רק אני מתפלל להקב"ה שיחזיר אותך
לחברתה" .ובהודו לא תוכלי להתפלל?" "בהודו?! אני בתשובה שלמה ,ושתתחתני בבוא היום עם בחור יהודי
שונאת את הודו ,שונאת את האלילים פה! אני לא רוצה ירא שמיים ,ושתזכו לגדל ילדים טהורים לחיים של
לראות את המקום הזה יותר!" בעיניים מלאות דמעות תורה ומצוות .מאביך האוהב אותך מאוד מאוד .יעקב
ובקול צרוד מרוב בכי אמרה" :אני רוצה לנסוע לכותל בן דינה".
המערבי ,אני חייבת להתפלל שם ,במקום הכי קדוש!"
שולי עזבה את הודו .היא מצאה את עצמה במטוס בדרך שולי התעלפה מיד לאחר קריאת הפתק שנפל אליה
לישראל ,אל המקום המקודש כל כך לעם ישראל .היא מבין אבני הכותל.....והתעוררה לחיים חדשים .שולמית
הגיעה ישירות לכותל המערבי – שריד בית מקדשנו ,בת יעקב ורבקה ,היא כיום אם לשני ילדים טהורים.
שממנו לא זזה השכינה מעולם...אבל ,האם מותר הם זכו להיוולד בטהרה ,לאמא צדקת ,בעלת תשובה
לה להתפלל כאן? היא ,שעזבה את הדת ,היא שגרמה צעירה ,שזכתה להקים בית נאמן בישראל ,בית של תורה
בנסיעתה להודו למות אביה היקר...בהיסוס ובהתרגשות ומצוות ,בדיוק כפי שרצה והתפלל עליה אביה ז"ל .הם
רבה התקרבה אל הכותל .ליטפה את אבניו הטהורות ,חיים כיום באחת משכונותיה של ירושלים.
הרה”ג יוסף צוברי
זצוק”ל
הרה”ג יצחק כדורי
זצוק”ל
הרה”ג
יוסף משולם
זצוק”ל
האדמו”ר מנדבורנא
– הרה”ג יעקב ישכר
בער רוזנבוים זצוק”ל
הרה”ג ישראל
אבוחצירא-בבא
סאלי זצוק”ל
הרה”ג יהודה
צדקה
זצוק”ל
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
ּכִ י אֶ ְׁש ְמרָ ה ַׁשּבָ ת
ּכִ י אֶ ְׁש ְמרָ ה ַׁשּבָ ת אֵ ל יִ ְׁש ְמרֵ נִ י .או ֹת ִהיא לְ עו ֹלְ מֵ י עַ ד ּבֵ ינו ֹ ּובֵ ינִ י:
ָאסּור ְמצ ֹא חֵ פֶ ץ עֲׂשו ֹת ּדְ רָ כִ יםּ .גַם ִמּלְ דַ ּבֵ ר ּבו ֹ ּדִ בְ רֵ י ְמלָ כִ ים.
ּותחַ ּכְ מֵ נִ י:
ּדִ בְ רֵ י ְסחו ֹרָ ה או ֹ דִ בְ רֵ י ְצרָ כִ ים .אֶ ְהּגֶה ּבְ תו ֹרַ ת אֵ ל ְ
ּבו ֹ אֶ ְמצְ ָאה תָ ִמיד נו ֹחַ לְ נ ְַפ ִׁשיִ .הּנֵה לְ דו ֹר רִ אׁשו ֹן נָתַ ן ְקדו ִֹׁשי.
מו ֹפֵ ת ּבְ תֵ ת לֶ חֶ ם ִמ ְׁשנֶה ּבַ ִּׁש ִּׁשיּ .כָ כָ ה ּבְ כָ ל ִׁש ִּׁשי יַכְ ּפִ יל ְמזו ֹנִ י:
רָ ַׁשם ּבְ דַ ת הָ אֵ ל ח ֹק אֶ ל ְס ָגנָיוּ .בו ֹ לַ ֲער ְֹך לֶ חֶ ם ּפָ נִ ים לְ פָ נָיו.
עַ ל ּכֵ ן לְ ִה ְתעַ ּנו ֹת ּבו ֹ עַ ל ּפִ י נְ בוֹנָיוָ .אסּור לְ בַ ד ִמּיו ֹם ּכִ ּפּור ֲעו ֹנִ י:
עָ זְ רֵ נִ י אֵ ל חַ י
הּוא יו ֹם ְמכֻּבָ ד הּוא יו ֹם ּתַ עֲנּוגִ ים .לֶ חֶ ם
וְ יַיִ ן טו ֹב ּבָ ָׂשר וְ דָ גִ ים .הַ ְּׂשמֵ ִחים ּבו ֹ הֵ ם,
ִׂש ְמחָ ה מַ ִּׂשיגִ יםּ .כִ י יו ֹם ְׂשמָ חו ֹת הּוא
ּות ַׂש ְּמחֵ נִ י:
ְ
מֵ חֵ ל ְמלָ אכָ ה ּבו ֹ סו ֹפו ֹ לְ הַ כְ רִ ית .עַ ל ּכֵ ן
אֲ כַ ּבֵ ס ּבו ֹ לִ ּבִ י ּכְ בו ֹרִ ית .אֶ ְתּפַ ּלְ לָ ה לאֶ ל
עַ רְ בִ ית וְ ַׁשחֲ רִ ית .מּוסָ ף וְ גַם ִמנְ חָ ה הּוא
ַי ֲענֵנִ י:
עָ זְ רֵ נִ י אֵ ל חַ י לְ הַ כְ נִ יעַ .אֶ ת יֵצֶ ר הַ ְמפַ ּתֶ ה הַ ּמֵ רִ יעַ .
ִמּבִ לְ ְּתָך אֵ ין מו ִֹשיעַ לְ הו ִֹׁשיעֵ נִ י:
בּתי ִמחֶ ְט ִאי ּומַ עֲלִ י:
ּדַ לתֵ י ְּתׁשּובָ ה חַ י ְּפתַ ח לִ יּ .כִ י ַׁש ִ
אָ ּנָא צּורִ י ְׁשמַ ע קו ֹלִ י מַ הֵ ר ֲענֵנִ י.
או ֹדֶ ה עֲלֵ י פְ ָׁשעַ י .אַ ּתָ ה ִת ָּׂשא ֲעו ֹנִ י:
ׁשּוטה .לְ קַ ּבֵ ל אֶ ת נֶפֶ ׁש הַ ִּמ ְתחָ רְ טָ ה:
סו ֹד יְ ִמינְ ָך הַ ְּפ ָ
וְ ֹלא תו ִֹסיף ּתֶ חֱ טָ א .אֵ לֶ יָך קו ֹנִ י.
הַ רְ חֵ ק נָא מֵ עָ לֶ יהָ .חֶ בְ רַ ת ּכַ ת הַ ְּצפו ֹנִ י:
2
“ּו ַמ ְצ ִּ
די ֵקי
ַּכּכֹו ָכ ָה ַר
ּ
ִ
ב
י
ִבים ם
ְלעֹו
ָלם וָ
בּוע
ִמ ְּפנִ ינֵ י ָּפ ָר ַשׁת ַה ָׁש ַ
ֶעד”
משפחת
שמעוני
הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
משפחת
מגידי
הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
משפחת
יפרח
הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
משפחת
אלקובי
הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
מתוך הספר “בני ציון” לר' משה מזרחי שליט"א
"וַּיִ ְתרֹצֲצּו הַ ּבָ נִ ים ּבְ ִקרְ ּבָ ּה" (כה' ,כב')
מעיר כאן רש"י ,על פי המדרש :כשהייתה (רבקה) עוברת על פתחי תורה של שם ועבר ,יעקב רץ ומפרכס (מפרפר,
משתדל בכל כוחו) לצאת .עוברת על פתחי עבודת אלילים ,עשיו מפרכס לצאת.
מסופר על הגאון רבי אריה ליבוש זצ"ל ,רבה של קישינב ,שעוד בהיותו ילד כבן שש שנים ,כבר ניכרו בו סימנים
של צדקות וחריפות .פעם אחת נשאל על ידי תלמיד חכם ,מדוע כאשר רבקה הייתה עוברת על פתחי עבודה זרה,
עשיו לא יצא ממנה .והרי לא היה מי שיעכב את יציאתו ,כי הוא היה מונח ברחם בראשונה? השיב הילד ,שבאמת
עשיו היה מפרכס ומשתוקק לצאת ,אבל הוא חשש שכאשר הוא יצא לפתח עבודה זרה ,שלא יישאר מקום חופשי
ליעקב לצאת לפתחי תורה ,ולא יהיה מי שיעכב בעדו .משום כך בחר עשיו להישאר בבטן אימו ,כדי שלא לאפשר
ליעקב לצאת ולבוא לבית מדרש תורה.....
שאלה זו שאלו גם את רבי ליב ברבי בצלאל (המהר"ל) בקטנותו ,והוא תרץ כך :לא היה לעשיו כל חשבון ורצון
לצאת בלי יעקב .שכן ,מה היה עשיו יכול לעשות בעולם הגדול הזה ,זולת יעקב? את מי היה מכה? למי היה ממרר
את החיים? על מי היה יכול להוציא דיבות ועלילות שוא? כלפי מי היה גוזר גזרות רעות ואכזריות? – הוא אמנם
היה מתרוצץ ומפרכס לצאת אבל בלי יעקב הוא לא רצה לצאת באמת....
הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
אברהם לוי
ובתו הודיה
הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
הרה”ג
מרדכי שרעבי
זצוק”ל
לסעודה שניה
" ַוּת ֹאמֶ ר לו ֹ ִאּמו ֹ עָ לַ י ִקלְ לָ ְתָך ּבְ נִ י" (כז' יג')
הגאון מוילנא אומר ,שבמילה "עלי" רומזת רבקה ליעקב ,שבחייו צפויות לו שלוש צרות ,הקשורות בשמות הבאים
(ראשי תיבות) עשו ,לבן ,יוסף .הצרה הראשונה קשורה אפוא בשמו של עשו אחיו ,ולכן מזרזת רבקה את יעקב בנה
במילים "אך שמע בקולי ולך קח לי".
שלוש צרות אלו בחיי יעקב מרומזות גם בדברי יעקב לבניו ,כשהם מפצירים בו שירשה להם לקחת את בנימין
למצרים" :עלי היו כולנה" .לדברי הגאון מוילנא ,קורא כאן יעקב לבניו :כל הצרות המרומזות במילה "עלי" כבר
נתקיימו בי ,ואיני חייב לעמוד בצרה נוספת ("פרפראות לתורה")
הרה”ג אלעזר
מנחם מן שך
זצוק”ל
לסעודה שלישית
"הַ ּק ֹל קו ֹל ַי ֲעק ֹב וְ הַ ּיָדַ יִ ם יְ דֵ י עֵ ָׂשו" (כז' ,כב')
רבי יעקב קראנץ ,הידוע בכינויו "המגיד מדובנא" ,נדד הרבה בקהילות ישראל והטיף להמוני שומעיו לעדן את
מידותיהם בתחום שבין אדם לחברו .באחת מדרשותיו על הפסוק" ,הק ׂל קול יעקב ,והידיים ידי עשו" ,אמר רבי
יעקב :רבים בתוכנו מהדרים עד מאוד בתחומי "הקול" שלהם :מתפללים בציבור שחרית ,מנחה וערבית ,קובעים
עיתים (זמנים) לתורה ,ונמנעים גם מלהיכשל באיסורי רכילות ולשון הרע" .הק ׂל קול יעקב" מטופל ,אפוא ,אצלם
כדת וכדין.
אולם ,משמגיעים הדברים ל"ידיים" למתן צדקה ולעשיית חסד עם העניים והנדכאים – מתברר לפתע שמקוים
אצלם – "והידיים ידי עשו" ,והם מוכנים "להרוג ולהיהרג" על כל פרוטה ופרוטה שהם מוציאים מכיסם.
ּותׁשּובֹות?!
ְׁש ֵאלֹות ְ
עם הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט”א
גדול מזכה הרבים .ראש ישיבת “בני ציון” -ירושלים וראש בד”ץ בני ציון
הי”ו
משפחת
שירם
ֶא
ת מֹו ֶריָך”
לסעודה ראשונה
משפחת
מלבר
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
“וְ ָהיּו
ֵעינֶ י
ָך ֹר
אֹות
הרה”ג מנחם
מנדל שניאורונסון
זצוק”ל
הרבי מליובאוויטש
ניתן לשאול את כבוד הרב
שאלות באתר:
www.doresh-tzion.co.il
שאלה :האם יוכל הרב להסביר מתי יש צורך לעשות לאדם פדיון נפש?
האם אפשר לעשות פדיון לשמירה על האדם באופן כללי?
תשובה :הרעיון של פדיון נפש כפי שתיקן רבנו הרש״ש ז״ל ,הוא שכאשר האדם חלילה נופל למשכב או נתפס במאסר
וכדומה ,כלומר אדם שאינו חופשי ועצמאי והופך להיות תלותי ,זה אומר שנפשו הסתלקה ממנו ,ונשאר בו חלק קטן
ממנה ,צריך לעשות לו פדיון נפש ,כי על ידי כן ממשיכים לו צלם חדש ונפש נוספת מלמעלה ,ובזה יכולים להצילו.
שאלה:
1שמעתי שיש בעיה לשים ג'חנון לא מוכן לפני השבת על הפלטה האם זה נכון?
2לנשק תפילין של ראש בין גאולה לתפילה הפסק?
3כתבתי "נתונים נתונים המה" על דף ,האם הדף טוען גניזה?
תשובה:
א .אין בכך איסור .ב .מנשקים במילים 'גאל ישראל' .ג .כדאי לגנוז ,כי יש שלש מילים רצופות של פסוק.
הרה”ג אברהם
יצחק הכהן קוק
זצוק”ל
הרה”ג אברהם
ישעיהו קרליץ
החזון איש זצוק”ל
שאלה :מאיפה נוצר הלכות לאשכנזים ולספרדים?
איך יכול להיות שלאשכנזי מותר משהו על פי ההלכה ולספרדי אסור
או להיפך? משה הוריד תורה אחת?
תשובה :מימי תלמידי הלל ושמאי התחילו חילוקי דעות בפירוש ההלכה ,זה גרם שתי שיטות בהלכה ,המחמירה
והמקילה .אחריהם באו הגאונים ואיחדו את הפסיקה ,אחריהם באו הרי״ף הרמב״ם וחבריהם ואימצו שיטה של
פסיקה ,בה נהג בדרך כלל מרן השולחן ערוך ורבני הספרדים .אחריהם באו בעלי התוספות והרא״ש ורבנו תם ז״ל
ואימצו קבלת מנהגים אחרים ומהם התחילה השיטה וההנהגה האשכנזית.
הרה”ג ישראל
קנייבסקי -
הסטייפלר זצוק”ל
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
מַ ה ּיְ דִ ידּות ְמנּוחָ תֵ ְך ,אַ ְּת ַׁשּבָ ת הַ ּמַ לְ ּכָ ה.
ּבְ כֵ ן נָרּוץ לִ ְקרָ אתֵ ְךּ ,בו ִֹאי כַ ּלָ ה נְ סּוכָ ה.
לְ בּוׁש ּבִ גְ דֵ י חֲ מּודו ֹת ,לְ הַ דְ לִ יק נֵר ּבִ בְ רָ כָ ה.
וַּתֵ כֶ ל ּכָ ל הָ עֲבו ֹדו ֹתֹ ,לא תַ עֲׂשּו ְמלָ אכָ ה:
ּוׂשלָ יו וְ דָ גִ ים:
לְ ִה ְתעַ ּנֵג ּבְ תַ עֲנּוגִ ים ּבַ רְ ּבּורִ ים ְ
נַחֲ לַ ת ַי ֲעק ֹב יִ ירָ ׁשּ ,בְ לִ י ְמצָ רִ ים נַחֲ לָ ה.
וִ יכַ ּבְ דּוהּו עָ ִׁשיר וָרָ ׁש ,וְ ִתזְ ּכּו לִ גְ אֻ ּלָ ה.
יו ֹם ַׁשּבָ ת ִאם ִּת ְׁשמ ֹרּו ,וִ ְהיִ יתֶ ם לִ י ְסגֻּלָ ה.
ֵׁש ֶׁשת י ִָמים ּתַ עֲבו ֹדּוּ ,ובַ ְּׁשבִ יעִ י נָגִ ילָ ה:
ּוׂשלָ יו וְ דָ גִ ים:
לְ ִה ְתעַ ּנֵג ּבְ תַ עֲנּוגִ ים ּבַ רְ ּבּורִ ים ְ
ִהּלּוכָ ְך יְ הֵ א בְ נַחַ ת ,עוֹנֶג ְקרָ א לַ ַּׁשּבָ ת.
וְ הַ ֵּׁשנָה ְמׁשֻ ּבַ חַ תּ ,כְ דַ ת נֶפֶ ׁש ְמ ִׁשיבַ ת.
ּבְ כֵ ן נַפְ ִׁשי לְ ָך עָ רְ גָה ,וְ לָ נּוחַ ּבְ ִחּבַ ת.
ּכַ ּׁשו ַֹׁשּנִ ים סּוגָהּ ,בו ֹ יָנּוחּו ּבֵ ן ּובַ ת:
ּוׂשלָ יו וְ דָ גִ ים:
לְ ִה ְתעַ ּנֵג ּבְ תַ עֲנּוגִ ים ּבַ רְ ּבּורִ ים ְ
מֵ עֶ רֶ ב מַ זְ ִמינִ יםּ ,כָ ל ִמינֵי מַ ְטעַ ִּמים.
ִמּבְ עו ֹד יו ֹם מּוכָ נִ יםּ ,תַ רְ נְ גו ֹלִ ים ְמפֻּטָ ִמים.
וְ לַ עֲרו ְֹך ּכַ ּמָ ה ִמינִ יםְׁ ,שתו ֹת יֵינו ֹת ְמב ָֻּׂש ִמים.
וְ תַ פְ נּוקֵ י מַ עֲדַ ּנִ יםּ ,בְ כָ ל ָׁשלׁש ּפְ עָ ִמים:
ּוׂשלָ יו וְ דָ גִ ים:
לְ ִה ְתעַ ּנֵג ּבְ תַ עֲנּוגִ ים ּבַ רְ ּבּורִ ים ְ
חֲ פָ צֶ יָך אֲ סּורִ ים ,וְ גַם לַ חֲ ׁש ֹב חֶ ְׁשּבו ֹנו ֹת.
ִהרְ הּורִ ים מֻ ּתָ רִ יםּ ,ולְ ַׁשּדֵ ְך הַ ּבָ נו ֹת.
וְ ִתּנו ֹק לְ לַ ְּמדו ֹ סֵ פֶ ר ,לַ ְמנַּצֵ חַ ּבִ נְ גִ ינו ֹת.
וְ לַ הֲ גו ֹת ּבְ ִא ְמרֵ י ֶׁשפֶ רּ ,בְ כָ ל ּפִ ּנו ֹת ּומַ חֲ נו ֹת:
ּוׂשלָ יו וְ דָ גִ ים:
לְ ִה ְתעַ ּנֵג ּבְ תַ עֲנּוגִ ים ּבַ רְ ּבּורִ ים ְ
מֵ עֵ ין עו ֹלָ ם הַ ּבָ א ,יו ֹם ַׁשּבָ ת ְמנּוחָ ה.
ּכָ ל הַ ִּמ ְתעַ ּנְ גִ ים ּבָ ּה ,יִ זְ ּכּו לְ רו ֹב ִׂש ְמחָ ה.
מֵ חֶ בְ לֵ י מָ ִׁשיחַ יֻּצָ לּו לִ רְ וָחָ ה.
ּפְ דּותֵ נּו תַ ְצ ִמיחַ ,וְ נָס יָגו ֹן וַאֲ נָחָ ה:
ּוׂשלָ יו וְ דָ גִ ים:
לְ ִה ְתעַ ּנֵג ּבְ תַ עֲנּוגִ ים ּבַ רְ ּבּורִ ים ְ
3
“ּו ַמ ְצ ִּ
די ֵקי
ַּכּכֹו ָכ ָה ַר
ּ
ִ
ב
י
ִבים ם
ְלע
ֹו ָלם
ִה ְלכֹות ַׁש ָּבת
וָ ֶעד”
שמעון וטיראנה
בן לולו
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
אהרון ותמי
דהרי
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
לירן ניסים
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
“וְ
ָהיּו ֵע
ינֶ י
ָך ֹר
אֹות
ֶ
א
ת מֹו ֶריָך”
מתוך “בהלכה ובאגדה”.
לפי דעת מרן
הרה”ג עובדיה יוסף שליט”א
ל"ט אבות מלאכה-מלאכת טוחן
לסעודה ראשונה
אב מלאכה
הטוחן בשבת חיטים או שעורים ,או הדך פלפל וכל תבלין שהוא במדוכה ,עובר מן התורה על מלאכת טוחן.
תולדת טוחן
כשם שבמלאכת טוחן -מפורר את הדבר ומחלקו לחלקים קטנים מאוד ,כך כשחותך פירות וירקות דק דק ,מחלק
הוא את המאכל לחלקים קטנים מאוד ,והרי הוא תולדה של מלאכת טוחן ,וחייב מן התורה.
לסעודה שניה
חיתוך פירות וירקות לאלתר
ואולם כל האיסור לחתוך בסכין דק דק פירות או ירקות ,הוא דוקא כשאין בדעתו לאוכלם לאלתר ,אבל אם בדעתו
לאוכלם לאלתר ,מותר לחותכם דק דק ,שחיתוך זה נחשב דרך אכילה ,ולא אסרה התורה על האדם לאכול את
מאכלו חתיכות קטנות.
ומכאן למדנו הלכה למעשה :שמותר לחתוך ירקות דק דק לצורך הכנת סלט בשבת ,ויאכלו ענווים וישבעו ,ובתנאי
שחותכם על דעת לאכול לאלתר .אבל מה שנוהגות כמה נשים לחתוך את הירקות דק דק בליל שבת קודם הסעודה,
לצורך שלושת הסעודות ,ולפני כל סעודה נותנות תבלינים בסלט ,בודאי שאינן עושות כהוגן ועוברות על איסור מן
התורה של 'תולדת מלאכת טוחן' .ויש להסביר להן את חומרת האיסור בשפה ברורה ונעימה ,שיחתכו את הירקות
לפני כל סעודה ולא קודם לכן .ואם אין באפשרותן לחתוך את הירקות לפני כל סעודה ,יש לייעץ להן שיחתכו את
הירקות חתיכות קצת גדולות ולא דק דק ,שבאופן כזה אין איסור כלל אפילו שלא לאלתר .או שיחתכו את הירקות
דק דק קודם כניסת השבת ,ויתנו את התבלינים בשבת ,שבזה בודאי אין שום חשש.
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
ומכל מקום אם עבר וחתך את הירקות דק דק שלא על מנת לאכול לאלתר ,מותר לאכול סלט זה בשבת.
והטעם בזה ,שהאיסור ליהנות ממלאכה האסורה בשבת ,הוא מדרבנן .ולפיכך העושה מעשה שיש בו מחלוקת
הפוסקים אם מותר לעשותו בשבת ,אף על פי שלהלכה נפסק שלא לעשותו ,בכל זאת לגבי ההנאה ממנו לאחר
שנעשה ,הרי הוא ספק בדרבנן ,וכלל גדול בידינו 'ספק דרבנן לקולא' [להקל] .ובמקרה זה ,כיון שנחלקו הראשונים
אם בכלל יש איסור טוחן בירקות הנאכלים חיים ,לכן גם אם עבר וחתך דק דק ,מותר לו לאוכלם( .ה"ע ד קיח)
עם הרב הגאון שמואל אליהו שליט”א
רבה הראשי של העיר צפת ,חבר מועצת הרבנות הראשית ובנו של הרה"ג צדיק יסוד עולם מרדכי אליהו זצוק"ל
ומשפחתם הי”ו
עמית אריה
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
ארז ואילה
הרמס
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
הרה”ג איסר יהודה
אונטרמן זצוק”ל
ּותׁשּובֹות?!
ְׁש ֵאלֹות ְ
יותם ורעות
מינס
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
הרה”ג בן ציון
מאיר חי עוזיאל
זצוק”ל
לסעודה שלישית
עבר וחתך
בנימין שלום
הרה”ג יצחק
אייזיק הלוי הרצוג
זצוק”ל
הרה”ג יצחק ניסים
זצוק”ל
שאלה :ברצוני לשאול בעניין קמיע חמסה .איך לתלות אותו על הקיר .עם היד כלפי מטה או מעלה.
ועם מה עדיף לפי התורה להסתובב בכיס לשמירה לילד או כל דבר אחר?
תשובה :כלפי מטה ,כמו היד של הבן אדם כשהוא הולך.
לשמירה על ילד הדבר היותר נכון הוא להרגיל אותו בתורה -שכשיש לו בראש מחשבות או פסוקים שלמד בבית
הספר .זה הקמיע הכי פנימי שיש .ממש ממש על הלב.
ודבר שני שלא יסתובב במקומות שיש אנשים רעים שמחפשים את טובתם ולא את טובתו.
ודבר שלישי להרגיל אותו במידות טובות ,שידע להתנהג נכון עם בני אדם .לדבר נכון וכד'.
ודבר אחרון לתת לו בכיס ספר תהילים קטן עטוף בשני כיסויים.
בהצלחה.
שאלה :האם חובה לשים ציצית שאין לה ארבעה כנפות על הבגד?
תשובה :חכמינו אמרו שזה לא חובה אבל מי שלא עושה כן הוא בבעיה.
כמו מי שלא אומר לאשתו שהוא אוהב אותה .כמו מי שלא קונה לה פרחים אף פעם .כמו מי שלא משדר לאשתו
שום מילה של הערכה ,חיבה ואהבה.
האם הוא חייב? לא!
מה יקרה לו? ה´ ירחם עליו ועליה.
הגמרא אומרת שבטבע העניין הבעל הזה יחטוף מאשתו ברגע שהוא ימעד את המעידה הכי קטנה .ובצדק.
אם אתה הולך עם האישה לפי הספר .גם היא תלך איתך לפי אותו הספר.
ומי יכול לחיות בדקדוק רב כל כך?
ומי יכול לחיות כשמחפשים אותו כל הזמן?
בהצלחה
הרה”ג אברהם
אלקנה שפירא
זצוק”ל
הרה”ג שלמה גורן
זצוק”ל
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
ּדְ רו ֹר יִ ְקרָ א
ּדְ רו ֹר יִ ְקרָ א לְ בֵ ן ּולְ בַ ת ,וְ יִ נצָ רְ כֶ ם ּכְ מו ֹ בָ בַ ת,
נְ עִ ים ִׁשמכֶ ם וְ ֹלא י ְֻׁשּבַ תְׁ ,שבּו נּוחּו ּבְ יו ֹם ַׁשּבָ ת:
ֹלהים ּתֵ ן ּבַ ִּמדּבָ ר הַ ר ,הֲ דַ ס ִׁשּטָ ה ּבְ רו ֹׁש ִּתדְ הָ ר,
אֱ ִ
וְ לַ ּמַ זְ ִהיר וְ לַ ּנִ זְ הָ רְׁ ,שלו ִֹמים ּתֵ ן ּכְ מֵ י נָהָ ר:
ּדְ ר ֹׁש נָוִ י וְ אּולָ ִּמי ,וְ או ֹת י ֶַׁשע ע ֲֵׂשה עִ ִּמי,
נְ טַ ע ׂשו ֹרֵ ק ּבְ תו ְֹך ּכַ רְ ִמיְׁ ,שעֵ ה ַׁשוְ עַ ת ּבְ נֵי עַ ִּמי:
הֲ ד ְֹך קָ מַ י חַ י אֵ ל קַ ּנָאּ ,בְ מו ֹג לֵ בָ ב ּובִ ְמגִ ּנָה,
ַרחיב ּפֶ ה ּונְ מַ ּלְ אֶ נָה ,לְ ׁשוֹנֵנּו לְ ָך רִ ּנָה:
וְ נ ִ
ּדְ ר ְֹך ּפּורָ ה ּבְ תו ְֹך ּבָ ְצרָ ה ,וְ גַם ּבָ בֶ ל אֲ ֶׁשר ּגָבְ רָ ה,
נְ ת ֹץ צָ רַ י ּבְ ַאף וְ עֶ בְ רָ הְׁ ,שמַ ע קו ֹלִ י ּבְ יו ֹם אֶ ְקרָ א:
ֹאׁשָך,
ְּדעֵ ה חָ כְ מָ ה לְ נַפְ ֶׁשָך ,וְ ִהיא כֶ תֶ ר לְ ר ֶ
נְ צ ֹר ִמצוַת אֱ ֹלהֶ יָךְׁ ,שמ ֹר ַׁשּבָ ת קָ דְ ֶׁשָך:
ּבִ ִּתי ְצ ִאי
ִּב ִּתי ְצ ִאי ִמּבֵ ית ּכֶ לֶ א ,זְ מָ ן קָ ִריב עַ ם קָ ְד ֵׁשְך ַיעֲלֶ ה.
אֵ ל ִמּמָ רו ֹם חָ מַ ל עָ לַ יִ ְךָׂ ,שם קֵ ץ וָסו ֹף לְ צָ רו ֹתַ יִ ְך.
ִרחַ ם חָ מַ ל אֵ ל עו ַֹׂשיִ ְך ,וְ הֵ ִׁשיב לָ ְך אֶ ת ְׁשבּותַ יִ ְך.
חַ ְּב ִקי אֵ ם נֶאֱ מָ נָה אֶ ת ּכָ ל ּבָ נַיִ ְךְ ,מדַ לְ גִ ים ִמּכָ ל ּפִ ּנָהָׁ ,ש ִבים אֵ לַ יִ ְך:
ִּב ִּתי ְצ ִאי ִמּבֵ ית ּכֶ לֶ א ,זְ מָ ן קָ ִריב ,עַ ם קָ ְד ֵׁשְך ַיעֲלֶ ה.
ׁשּובי לִ ימֵ י נְ עּורַ יִ ְך.
ּבו ִֹאי כַ ּלָ ה אֶ ל ְּד ִבירַ יִ ְך ,וְ ִ
וְ יִ ָּׁשמַ ע ְּבחּוצו ֹת עִ ירַ יִ ְך ,קו ֹל ִמ ְצהֲ לׂות חֻ ּפו ֹת ּבַ חּורַ יִ ְך.
יטי רַ עְ יָה ע ֲִדינָה אֶ ת לְ וִ ּיַיִ ְךּ ,פִ יהֶ ם מָ לֵ א ְׂשחו ֹק ִרּנָה ָׁש ִרים ִׁשירָ יִ ְך:
הַ ִּב ִ
4
“ּו ַמ ְצ ִּ
די ֵקי
ַּכּכֹו ָכ ָה ַר
ּ
ִ
ב
י
ִבים ם
ְלע
ֹו ָלם
ָמ ָרן ְפ ֵאר ַהּדֹור
וָ ֶעד”
עובדות מדרך לימודו של מרן הגאון רבנו עובדיה יוסף שליט”א לתועלת הלומדים
מתוך “מלך ביופיו” לר' חיים שמעון רביע שליט”א
אליהו וענת
שאול
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
מרדכי
מזרחי
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
ישראל ז’נו
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
גיורא יהודה
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
שער :דרכה של תורה
גדול שימושה יותר מלימודה
נשאל פעם מרן רבינו שליט"א על ידי בנו הג"ר יצחק
שליט"א אודות רב אחד ת"ח ושקדן גדול ,מחבר ספרים
ובקי בספרי הפוסקים ,שלמרות
כל זאת ,טעות הפסיקה מצויה
אצלו הרבה ,על מה ולמה זה.
השיב לו רבינו ,זאת מפני שלא
שימש דיו תלמידי חכמים ולא
נועץ בפסקיו עם זקני גדולי
הדור ,וזחה דעתו עליו להיות
בלא עצה ותושייה ,לכן הטעות
מצויה אצלו יותר מאצל שאר
מחברים .וכדוגמא לטעות
שטעה אותו רב היה ,שאותו רב
התפלל מנחה בבית האבל הורה
להם לומר וידוי ,וכאשר אמרו
לו שכאן הוא בית האבל ,השיב,
וכי יש כאן מילה?! ואכן אמרו
וידוי כהוראתו .לאחר התפילה שאל אותו חכם אחד
האם הוא כתב תשובה בעניין .והשיב ,שהוא פשוט
וברור שצריך לומר וידוי וכאשר חכם זה טען לו דהנה
בשו"ע (סימן קל"א ס"ד) מבואר שלא אומרים וידוי
בבית האבל .השיב אותו רב בביטחון מופרז ,שאין פסק
כזה בשו"ע .הרי לעינינו איך נעלם ממנו פסק השו"ע
להדיא.
ועל רב אחר המעשה בא אודות בחור שחלה במחלה
קשה רח"ל וכרתו לו הרופאים את אחד מאברי גופו
ואותו רב פסק מיד בסכינא חריפא שאסור לו לאותו
בחור לבוא בקהל .מששמע מרן רבינו שליט"א על פסקו
החריף והמהיר של אותו רב ,אורייתא קא מרתחא ליא
וטען כנגדו ,היאך רצה זה לאוסרו מיד בלא לעיין כמה
יעקב סבן
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
יצחק וקרין
אזולאי
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
שעות בדברי הפוסקים בעניין .ואילו היה זה בנו ח"ו
האם היה מזדרז לאוסרו לבוא בקהל?! ואם יש צדדים
וצדדי צדדים להתירו למה לא נסמוך על הרמב"ם
שסברתו הובאה בדעה קמייתא בשו"ע ועוד גדולי עולם
שהותירוהו לבוא בקהל .ועל כגון דא בוודאי שיאות
מלהמליץ דכוחא דהיתרא עדיף,
אלא שהכל יעשה כמובן על פי
הפוסקים אשר מפיהם אנו חיים
בלי לזוז ולנטות מדברי רבותינו
כמלוא נימא מתוך יראת ה'
ואהבת הזולת.
אם לא לומדים את ההלכה
ביסודיות יחד עם שימוש
חכמים ,אפשר להגיע לטעויות
לא ראויות בלשון המעטה ועד
כדי מחיקת פסקים מה"שולחן
ערוך" ה"י.
אכן מרן רבינו שליט"א מרבה
היה להתייעץ בצעירותו בדברי
תשובותיו שכתב ב"יביע אומר"
עם זקני וגדולי הדור הקדום ,עם
מרן רה"י זקע"ע עיטה ,הגרצ"פ פראנק ,בגר"ד ונגרייז,
הגר"ג לפידות ,הגאון מטשעבין זצ"ל ועוד .והעיד על
עצמו רבינו שרוב ככל התשובות שכתב אז ,נועץ עם
זקני הרבנים והחכמים שבאותו דור ,וקיים בעצמו
"גדול שימושה יותר מלימודה" (ברכות ז סע"ב).
זאת ועוד ,ברוב ענוותנותו ,ואהבת מידת האמת,
כשהיה רבינו גר בשכנות עם ידידו הגרב"צ אבא
שאול זצ"ל ,פעמים רבות היה עולה לביתו ,דן ידין
עימו כאחד התשובות שהיה כותב אז ,והיה מבקש
מבניו שיחיו להעלות ספרי הלכה מסויימים לביתו של
הגרב"צ כדי שיעיינו ביחד לברר וללבן ולצרף את פסקי
ההלכה ,וקמה גם נצבה לו "ותשועה – ברוב יועץ".
ּותׁשּובֹות?!
ְׁש ֵאלֹות ְ
ומשפחתו הי”ו
אליהו שירם
“וְ
ָהיּו ֵע
ינֶ י
ָך רֹ
אֹות
ֶ
א
ת מֹו ֶריָך”
עם הרב הגאון אברהם יוסף שליט”א
המרא דאתרא -חולון ובנו של מרן פאר הדור הרה”ג עובדיה יוסף שליט”א
ניתן לשאול את כבוד הרב
שאלות באתר:
www.actuality.co.il
הרה”ג בן ציון אבא
שאול זצוק”ל
הרה”ג מרדכי
אליהו זצוק”ל
הרה”ג ניסים יגן
זצוק”ל
הרה”ג משה צבי
נריה זצוק”ל
שאלה :האם מותר לצרוך כדורי ויטמינים ותוספי מזון ללא הכשר?
תשובה :כלל -כל דבר שנלקח בבליעה והוא חסר טעם או שטעמו מריר מותר ללא כשרות .ודבר שיש בו טעם ונלקח במציצה חייב
כשרות כל השנה וגם לפסח.
שאלה :לימוד תורה בשכיבה ,האם מותר ללמוד תורה בשכיבה?
תשובה :פרקדן אסור ,בחצי ישיבה מותר.
הרה”ג ניסים פרץ
זצוק”ל
שאלה :בתוכנת מחשב תורנית שמופיע בה שם ה' ,האם מותר לעבור למסך אחר ע"י סגירת החלון או ע"י שממשיכים לקרוא
הלאה בעמוד אחר כאשר מופיע שם ה'?
תשובה :כתיבה במחשב היא קלה יותר מכתיבה על נייר ,כיון שזה צירוף נקודות שאינן מתקיימות .ולכן מותר לעבור מעמוד זה
לעמוד אחר ,וכן גם למחוק את כל תוכן העמוד .אבל אסור למחוק את המילה עצמה.
שאלה :כאשר יש מספר אבלים בבית הכנסת שרוצים לעבור לפני התיבה בתפילת שחרית .מתי נכון להחליף את השליח ציבור?
(יש האומרים אחרי "שירת הים" ויש האומרים אחרי "ישתבח" ,ובנוסף החלפה אחרי "תחנון").
תשובה :במנהגי האשכנזים יש סדר קדימויות ולא מחליפים באמצע .לספרדים לא היה מעולם מנהג להיות שליח צבור לאבל!
ומי שנדחף להיות חזן מצווה לעזוב את המקום ולהשאיר אותו לבד .לא כל אדם יודע לבטא נכון את המילים ,ונמצא מכשיל את
הרבים .לא כל אדם ראוי מצד אישיותו או מצד בני ביתו להיות ש''צ .ש''צ הוא עורך דין המגיש את טענותינו לפני הקב''ה ,ומי
רוצה עו''ד שיגרום לנו ליפול?
הרה”ג יחיא
אלשיך
זצוק”ל
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
חֲ בִ יבִ י
חֲ בִ יבִ י יָּה חֲ בִ יבִ י הָ אֵ ל הַ ּמֶ לֶ ך הָ רַ חֲ מָ ן.
יִ ְׁשלַ ח ְמ ִׁשיחו ֹ ...הַ ּנ ְֶאמָ ן ...הַ ּנ ְֶאמָ ן:...
ָאב הָ רַ חֲ מָ ן ְׁשמַ ע קו ֹלֵ נּוְׁ .שלַ ח ּבֶ ן ּדָ וִ ד וְ יִ גְ אֲ לֵ נּו.
נָׁשּוב לְ ִצּיו ֹן עִ יר קָ דְ ֵׁשנּו .וְ נִ ְׁשֹלט ּבָ ּה ּבְ יָד רָ מָ ה:
ָׁשּמָ ה נִ ְתאַ ֵּסף ּבְ עִ יר הַ ּבִ ירָ הּ .ומֵ חָ דָ ׁש יִ ָּׁשמַ ע קו ֹל ִׁשירָ ה,
וְ ָאז נַדְ לִ יק אֶ ת הַ ְּמנו ֹרָ הּ .בְ בֵ ית ׁשו ֹכֵ ן ְמעוֹנָה:
רְ אֵ ה ּבָ עֳנִ י יִ ְׂשרָ אֵ ל עַ ּמֶ ָך .וְ הָ ִׁשיבֵ ם נָא לִ גְ בּולָ ָך,
וְ ָאז יֵרָ אֶ ה ּכָ ל זְ כּורֶ ָךָׁ .שֹלׁש ּפְ עָ ִמים ּבַ ָּׁשנָה:
נָגִ ילָ ה הַ לְ לּו ּ ָיה
נָגִ ילָ ה הַ לְ לּו ּ ָיה נָגִ ילָ ה ּ ָבא זְ מַ ן הַ ְּגאֻ ּ ָלה.
אֵ ל ַ ׁש ּ ַדי אֵ לִ י אֵ לִ י קַ ּ ֵבץ נִ ְּדחֵ י יְ דִ ידַ י וְ גָרֵ ׁש ְמ ַש ְּׂנַאי נַפְ ִ ׁשי
ּ ָבהֶ ם ּ ָגעֲלָ ה:
ְ ׁשלַ ח לִ י ּ ֶבן יִ ַ ׁשי ּגו ֹאֲ לִ י ּובְ נֵה לִ י ּ ֵבית הֵ יכָ לִ י ְּבאו ֹיְ בַ י
ע ֲֵש ׂה ּ ָכלָ ה:
ּושלַ ח לָ הֶ ם ִציר נֶאֱ מָ ן.
רַ חֲ מָ ן חּוס עַ ל עַ ם ֹלא ַאלְ מָ ןׁ ְ .
ּותה ּ ָלה:
ּונְ סַ ּ ֵדר ִ ׁשיר ִ
ָׁשלו ֹם לְ בֶ ן ּדו ֹדִ י
ָׁשלו ֹם לְ בֶ ן ּדו ֹדִ י ,הַ ּצַ ח וְ הָ ַאדְ מו ֹן.
ָׁשלו ֹם לְ ָך מֵ אֵ ת ,רַ ּקָ ה כְ מו ֹ רִ ּמו ֹן:
לִ ְקרַ את אֲ חו ְֹתָך רּוץ .צֵ א נָא לְ הו ִֹׁשיעָ ּה.
ּוצלַ ח ּבְ בֶ ן יִ ַׁשי .רַ ּבַ ת ּבְ נֵי עַ ּמו ֹן:
ְ
מַ ה ּלָ ְך יְ פֵ הפִ ּיָהּ .כִ י תעו ֹרְ רִ י ַאהֲ בָ ה.
ּותצַ לְ ְצלִ י קו ֹלֵ ְךּ ,כַ ְמעִ יל ּבְ קו ֹל ּפַ עֲמו ֹן:
ְ
יׁשּנָה.
הָ עֵ ת אֲ ֶׁשר ּתַ חּפו ֹץַ ,אהֲ בָ ה אֲ ִח ֶ
עַ ּתָ ּה וְ עָ לַ יִ ְך .אֵ רֵ ד ּכְ טַ ל חֶ רְ מו ֹן:
5
“ּו ַמ ְצ ִּ
די ֵקי
ַּכּכֹו ָכ ָה ַר
ּ
ִ
ב
י
ִבים ם
ְל
עֹו ָל
ם וָ ֶעד”
מרגלית
לוגסי
ומשפחתה הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
דוד
אבוחצירא
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
אמיתי לוי
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
שמואל טובי
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
ֲה ָל ָכה ְמב ֶֹא ֶרת
מתוך “הלכה יומית” עפ”י דעת ראש מועצת חכמי התורה,
מרן הגאון רבנו עובדיה יוסף שליט”א
בדין :דין חזרת הש"ץ
רבותינו תקנו שאחר שהתפלל כל אחד מהציבור תפילת שמונה עשרה בלחש ,יחזור השליח ציבור ויתפלל
שמונה עשרה בקול רם ,כדי שאם יהיה בקהל מישהו שאינו בקי ואינו יודע להתפלל בעצמו ,ישמע התפילה מפי
השליח ציבור ויצא ידי חובתו .ויש טעם בתקנה זו גם בזמנינו .גם באמצעות חזרת השליח ציבור אנו זוכים
באמירת הקדושה (נקדישך ונעריצך וכו') ,וזוכים בעניית אמנים וכדומה.
הרה”ג חיים
קנייבסקי
שליט”א
ואינו יוצא ידי חובת התפילה מפי השליח ציבור ,אלא מי שאינו יודע להתפלל בעצמו ,אבל מי שיודע להתפלל,
חייב להתפלל בעצמו .ומי שאינו יודע להתפלל בעצמו ,והוא מבין את מילות התפילה ,עליו להטות אוזן להקשיב
היטב לשליח ציבור ולצאת ידי חובה בתפילתו .ובזמנינו תהלות לאל יתברך ,הכל יודעים לקרוא ,וגם מצויים
סידורי תפילה בשפות שונות ,כך שאף מי שנשאו לבו לחזור בתשובה ולהתפלל ,אפילו אם לא התפלל מימיו,
יוכל לעשות זאת בנקל .לכן על כל אחד ואחד להתפלל בעצמו ,ואחר כך בחזרת הש"ץ אינו יוצא ידי חובתו.
כשחוזר השליח ציבור על התפילה ,על הציבור להאזין לברכותיו ולכוין למשמעותן ולענות אחריהן ברוך הוא
וברוך שמו ואמן .ואיסור חמור הוא לשוחח שיחה בטלה באמצע חזרת השליח ציבור ,והשח שיחה בטלה
באמצע החזרה נקרא חוטא וגדול עוונו מנשוא וגוערים בו (לשון מרן השלחן ערוך סי' קכד) .ואמרו בזוהר
הקדוש (פרשת תרומה) ,שכל המדבר בבית הכנסת בשעה שהציבור עסוקים בשבחו של מקום הרי הוא מראה
בעצמו שאין לו חלק באלהי ישראל .והביאוהו הפוסקים .וכתבו הפוסקים ,שבעוון זה של שיחה בטלה בשעת
החזרה נחרבו כמה בתי כנסיות (כ"כ הכל בו .והביאוהו האחרונים .ואמרו בשם הרה"ג החסיד קדוש רבי
ישראל אבוחצירא "בבא סאלי" ,שסיבה גדולה שכמה קהלות בישראל ניצלו בימי המלחמה הגדולה ,היא מפני
שעמדה להם זכותם שהיו נזהרים מאד משיחה בטלה בבית הכנסת .והדברים ידועים) .וראוי למנות אנשים
שיהיו אחראים על שמירת השתיקה בבית הכנסת ,שיעירו ויענישו ויביישו את מי ששונה וחוזר ושונה בעוון
זה .אשר על אלו המבלים זמנם בשיחה בטלה בבית הכנסת אמר ה' יתברך לישעיהו נביאו (פרק א)" ,כי תבאו
לראות פני ,מי בקש זאת מידכם רמוס חצרי" .ובודאי מרובה מידה טובה ,שמי שנזהר בכבוד בית הכנסת,
ונזהר שלא לדבר בשעת החזרה ,והוא מכבד את ה' יתברך ,גם הקדוש ברוך יכבדו ויתן שכרו מושלם .כדרך מה
שנאמר (בשמואל א ,ב)" ,כי מכבדי אכבד ובוזי יקלו".
אביחי כהן
ּותׁשּובֹות?!
ְׁש ֵאלֹות ְ
ומשפחתו הי”ו
עם הרב הגאון אהרון בוטבול שליט”א
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
יחיאל בוני
(לוי)
“וְ ָהיּו
ֵעינֶ י
ָך רֹ
א
ֹו
ת ֶא
ת מֹו ֶריָך”
ראש בית תורה “יביע אומר” וחתנו של מרן פאר הדור הרה”ג עובדיה יוסף שליט”א.
ניתן לשאול את כבוד הרב
שאלות בבית הכנסת רשב”י
כל יום שלישי בשעה - 19:00
שיעורו השבועי בגן יבנה
הרה”ג יוסף שלום
אלישיב זצוק”ל
הרה”ג שמואל
הלוי וואזנר
שליט”א
הרה”ג אליהו
בקשי דורון
שליט”א
שאלה :האם אפשר לברך "שהחיינו" על הנחת תפילין בבר המצווה?
תשובה :ברכת "שהחיינו" מברכים על מצוות שמקיימים אחת לזמן ולא על מצוות שמתחדשות מידי יום ביומו או מידי שבת בשבת.
מצוות הנחת תפילין מתחדשת מדי יום ולכן פשוט שלא מברכים על כך "שהחיינו" .זה כמו אישה שמדליקה נרות בפעם הראשונה
בחייה בשבת החתונה שלה ,היא לא תברך "שהחיינו" מכיוון שזו מצווה שמתחדשת מכאן ואילך אחת לשבת.
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
אפרים משה
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
שאלה :מה אומרים בנוסח ברכת המזון בסעודה רביעית" ,מגדיל" או מגדול"?
תשובה :דיברתי עם כמה תלמידי חכמים והם אמרו שזה רק עניין של מנהג ולא דבר כ"כ מהותי .ובכל זאת ,מרן השו"ע והרמ"א לא
הזכירו כלל בדבר הזה.
מאידך ,כמה מהאחרונים מביאים את דברי רבי דוד אבודרהם (רד"א) ,שהיה מגדולי הראשונים והתעסק רבות בנוסח התפילות
והברכות .הוא כתב בפירוש שבשבת אומרים "מגדול ישועות מלכו" ולא "מגדיל" .אלו שני פסוקים שנאמרו בעניין דוד המלך .פעם
אחת ,הפס' מוזכר בספר תהילים ושם כתוב "מגדיל" .ופעם שנייה ,מוזכר בנביא בספר שמואל בנוסח "מגדול" .רד"א אומר שבשבת
ראוי להזכיר "מגדול ישועות מלכו" שעניינו גדלות ולא "מגדיל" שעניינו קטנות .ולכן ,יותר מתאים לומר "מגדול" בשבת שיש בה
הארה של קדושה .כנסת הגדולה הוסיף ואמר שהוא הדין גם בר"ח ויו"ט לומר "מגדול".
ה"חמדת ימים" הוסיף שלפי זה יש מקום לומר "מגדול" גם בסעודה רביעית (מלווה מלכה) ,מכיוון שיש בה הארה מיוחדת של קדושה
במוצ"ש .גם הבן איש חי אמר להגיד "מגדול" במוצ"ש .כף החיים הוסיף שלא רק במוצ"ש צריך לומר "מגדול" ,אלא אפשר גם
בסעודת מצווה ,למשל בסעודת סיום מסכת.
מאידך יש הרבה אחרונים שחולקים עליהם ואומרים שלא להוסיף יותר מידי ממה שכתוב .רד"א אמר בשבת והכנה"ג אמר ר"ח
ויו"ט ,נסתפק בזה .וכך הורה מורנו הגר"ע יוסף שליט"א שאין לומר "מגדול" במוצ"ש ,אלא "מגדיל".
הרה”ג שלמה עמר
שליט”א
הרה”ג עובדיה
יוסף
שליט”א
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
אֵ לֶ יָך אֶ ְקרָ א יָּה
אֵ לֶ יָך אֶ ְקרָ א יָּה אֵ ל נו ֹרָ א ִּתפְ ק ֹד ּגֶפֶ ן ֶׁשהָ עַ ִּמים זָרּוהָ ,
אֵ ל נו ֹרָ א.
ּותחַ ּדֵ ׁש ׁשַ ְחרּותָ ּה
ַׁשוְעָ תָ ּה ְּתקַ ּבֵ ל אֵ ל ׁשו ֹכֵ ן ְמרו ִֹמיםְ .
לָ עַ ד ּולְ עו ֹלָ ִמים ,הַ לְ עו ֹלָ ם ִּתזְ נַח עַ ְּמָך הַ נֶאֱ נָח צו ֹעֵ ק
ִמּבו ֹר ֹלא מָ צָ א עֶ זְ רָ ה ,אֵ ל נו ֹרָ א .אֵ ל נו ֹרָ א:
לְ חַ ם אֶ ת הָ אוֹיֵב ּכִ י יָדו ֹ גָבְ רָ הָ ,אכַ ל אֶ ת ּפִ רְ יָּה וְ עו ֹד יָדו ֹ
ֹאמרּו הָ עַ ִּמים
קָ צְ רָ הְׁ ,שלַ ח ּבו ֹ חֵ מָ ה זַעַ ם ּונְ קָ מָ ה ,י ְ
ִׁש ְמָך נִ ְקרָ א .אֵ ל נו ֹרָ א .אֵ ל נו ֹרָ א:
מָ רו ֹם זְ כָ ר נָא ּבְ רִ ית ִאיׁש חֲ לו ֹם חָ לַ ם ,הַ רְ ּבֵ ה אֶ ת זַרְ עו ֹ
וְ תֶ ן לו ֹ ְׁשלו ֹם עו ֹלָ ם ,נָא רְ צֵ ה גִ זְ עו ֹ ,וְ ח ֹן אֶ ת זַרְ עו ֹ ,עַ ד
מָ תַ י יִ ְהיֶה ׂשֶ ה פְ זּורָ ה .אֵ ל נו ֹרָ א .אֵ ל נו ֹרָ א:
הֵ ידָ ד יִ ְהיֶה יו ֹם ּבו ֹ ִמ ְקּדָ ְׁשָך יִ ְתּכוֹנַןָ ,יר ֹּנּו כֻּלָ ם ּכִ י
ּומזְ מו ֹר לְ פָ נָיו נִ גְ מו ֹרּ ,כִ י יָדְ ָך עַ ל
ׁשָ כַ ן ּבו ֹ הֶ עָ נָן ,וְ ִׁשיר ִ
הָ עו ֹלָ ם ּגָבְ רָ ה .אֵ ל נו ֹרָ א .אֵ ל נו ֹרָ א:
עֵ ת ּדו ֹדִ ים ּכַ ּלָ ה
עֵ ת ּדו ֹדִ ים ּכַ ּלָ ה ּבו ִֹאי לְ גַּנִ יּ .פָ רְ חָ ה הַ ּגֶפֶ ן הֵ נֵץ רִ ּמו ֹנִ י:
קּומי רַ עְ י ִָתי הַ חֵ ֶׁשק ּגָבַ ר.
ֶׁשם הַ ְּסתָ ו עָ בַ רִ .
חָ לַ ף הַ ּג ֶ
נֵצֵ א הַ ָּׂשדֶ ה נָלִ ין ּבַ ִּמדְ ּבָ רָׁ .שם אֶ ּתֵ ן ּדו ֹדַ י לָ ְך מַ ְחמַ ד עֵ ינִ י:
י ִָפית וְ נָעַ ְמ ְּת ּכַ ֶּׁשלֶ ג ִׁשּנְֵךּ .דְ בַ ׁש וְ חָ לָ ב ּתַ חַ ת לְ ׁשוֹנְֵך.
ְצ ִאי נָא ּורְ עִ י בְ עִ ְקבֵ י צ ֹאנְֵךָ .שם ַאקרִ יב קָ רְ ּבָ ן נָסַ כְ ְּתי יֵינִ י:
יָרַ דְ ִּתי חֶ ברָ ה לִ רְ עו ֹת ּבַ ּגַּנִ ים .לִ רְ או ֹת את יָפְ יְֵך עֵ ינַיִ ְך יו ֹנִ ים.
קּומי רַ ּנְ נִ י:
ִּׂשפְ תו ֹתַ יִ ְך ּכַ ּלָ ה ּכְ מו ֹ חּוט ָשנִ יםּ .בְ תו ֹך עִ יר ִצּיו ֹן ִ
מַ יִ ם רַ ּבִ ים ֹלא יּוכְ לּו לְ כַ ּבו ֹת .אֶ ת ַאהֲ בתך לַ יְ לָ ה ֹלא ִת ְׁשּבו ֹת.
אתי רִ יבו ֹת .עו ֹד ִאם אֶ ְׁשּכָ חֵ ְך ִּת ְׁשּכַ ח יְ ִמינִ י:
ִמּיו ֹם נְ דו ֹדֵ ְך נ ָָׂש ִ
6
מיליונר?
“אמיתי”
ֶעד”
אלון ארז
וערן אדרי
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
יאיר ועדנה
גינדיל
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
מאיר ומלכה
שילואן
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
אמנון ובת שבע
שילואן
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
כרמי ומיטל
שילואן
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
ישראל וציונה
שילואן
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
יפת יעיש
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
יודע הלכות שבת?
בחן את עצמך!
מקורות ללימוד לפני המבחן:
סימנים שטז-שיז ,שש"כ וילקוט יוסף.
אין ללמוד מהמבחנים פסק הלכה למעשה.
.2האם מותר לפתוח קשר בנעל (שאינו קשר עניבה)
שנקשר בלי כוונה?
א .כן
ב .רק לפי הרב עובדיה יוסף
ג .לא
ד .רק לפי השו"ע
.7לפי מי אסור לקשור קשר עניבה?
א .ה'שמירת שבת כהלכתה'
ב .הרמ"א
ג .הגרש"ז
ד .אין מי שאוסר
.3איזה קשר כתב הרמ"א שמותר במקום צער?
א .כל קשר
ב .שני קשרים זה על זה
ג .קשר עניבה
ד .כל קשר דרבנן
.8האם מותר לרסס בחדר פתוח שיש בו חרקים ,ואינו
מרסס עליהם?
א .לא
ב .כן
ג .רק לפי ה'שמירת שבת כהלכתה'
ד .רק לפי הרב עובדיה יוסף
.4האם מותר להחזיר שרוך שיצא מנעל (ואין ההחזרה
כרוכה בטורח)?
א .רק לפי ה'שמירת שבת כהלכתה'
ב .כן
ג .לא
ד .רק לפי הרב עובדיה יוסף
.9אם אדם נעל את ביתו וגילה שצד בכך בעל חי ,האם
חייב לשחררו?
א .אינו חייב ,אך ראוי שיעשה כן
ב .כן
ג .לא
ד .רק לפי הרמ"א
.5כיצד מותר להרוג עקרב שאין בכוחו להמית אלא רק
לעקוץ?
א .להרגו בידיים
ב .לדרסו ברגל דרך הליכה
ג .אין שום היתר להרגו
ד .לרסס עליו
.10באיזה מקרה מותר לקחת פרעוש בידו?
א .אם התחיל לעקצו
ב .אם אין חשש שיהרג
ג .אם הוא על בשרו
ד .אם הוא מפריע לחולה
תשובות
10 9 8 7 6 5 4 3 2 1
ד א ב ב ב ד ד ד ג ג
הרה”ג
שלמה קורח
שליט”א
הרה”ג
משומר צוברי
שליט”א
הרה”ג
שמעון בעדני
שליט”א
בהצלחה...
חודש כסלו
היכונו למעמד הגדול
"תורה וחסד"
ֶא
ת מֹו ֶריָך”
הלכות שבת
.1איזה קשר מותר לקשור לכתחילה ,לפי הרמ"א?
א .שנעשה לפחות מחודש
ב .שנעשה להתירו תוך שעה
ג .שניתן להתירו ביד אחת
ד .שנעשה להתירו ליומו
בנשיאות הרה"ג משומר
צוברי שליט"א
רֹ
אֹות
צד ,שוחט וקושר
.6האם החונק בעל חי חייב?
א .רק לפי השו"ע
ב .רק לפי הרמ"א
ג .לא
ד .כן
עמותת
"משכן שילה"
הרה”ג
יצחק רצהבי
שליט”א
להפצת תורה ומעשים טובים
ערב שכולו תורה
הרינו מתכבדים להזמינכם לערב מרתק ,מחזק ומהנה עם רבנים חשובים ואורחים נכבדים,
שיתקיים אי"ה
ביום שלישי יג' כסלו ( 27/11/12למניינם)
בכולל "תורה וחסד" גן יבנה רח' השופטים .8
הרה”ג
שלום צדוק
שליט”א
בתוכנית:
אהרון בוטבול
- 18:45
ומשפחתו הי”ו
ת
מ
“ּו ַמ ְצ ִּ
די ֵקי
ָה ַר
ַּ
כּכֹו ָכ ִבים ִּבים
ְל
ע
ֹו
ָ
לם וָ
צה
י רו להיו
“וְ ָהיּו
ֵע
ינֶ יָך
שליט"א
הרה"ג
ראש בית תורה "יביע אומר" וחתנו של מרן פאר הדור הרה"ג עובדיה יוסף שליט"א
- 20:00
יוסף מוגרבי
הרה"ג
שליט"א
גדול מזכה הרבים ,ראש ישיבת "זכור לאברהם"
צוברי
- 21:00הרה"ג משומר
שליט"א -מרא דאתרא גן יבנה
- 21:30
תפילת ערבית
יש קונה עולמו בשעה אחת!
מקום נפרד לנשים
הרה”ג
ציון צוברי
שליט”א
ניתן להקדיש את הערב לרפואה ,להצלחה או לעילוי נשמת יקירכם
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
וְ קו ֹ ֵי ה’ יַחֲ לִ יפּו כ ֹחַ ַיעֲלּו אֵ בֶ ר ּכַ ּנְ ָׁשרִ ים ,יָרּוצּו וְ ֹלא יִ יגָעּו
יֵלְ כּו וְ ֹלא יִ יעָ פּו:
אשיכֶ ם וְ ִה ּ ָנ ְש ׂאּו ִּפ ְתחֵ י עו ֹלָ ם ,וְ יָבו ֹא מֶ לֶ ְך הַ ּ ָכבו ֹד:
ְש ׂאּו ְ ׁשעָ רִ ים רָ ֵ ׁ
ׁשו ְֹמרִ ים הַ ְפקֵ ד לְ עִ ירְ ָך ּכָ ל הַ ּיו ֹם וְ כָ ל הַ ּלַ יְ לָ ה:
דָ וִ ד מֶ לֶ ך יִ ְשרָ אֵ ל חַ י וְ קַ ּ ָיםִ .סימָ ן טו ֹב ּומַ ּ ָזל טו ֹב יְ הֵ א לָ נּו:
ֹאמרּו אֵ ין קָ דו ֹׁש ּ ַכה’:
הַ ּכ ֹל יו ֹדּוָך וְ הַ ּכ ֹל יְ ַ ׁש ְּבחּוָך וְ הַ ּכ ֹל י ְ
אֲ ֶׁשר ּ ָברָ א ָׂשׂשו ֹן וְ ִׂש ְמחָ ה חָ תָ ן וְ כַ ּ ָלהּ .גִ ילָ ה רִ ּ ָנה ּדִ יצָ ה וְ חֶ דְ וָה ַאהֲ בָ ה
וְ ַאחֲ וָה וְ ָשלו ֹם וְ רֵ עּות:
בּושּה ,ו ִַּת ְש ׂחַ ק לְ יו ֹם ַאחֲ רו ֹן:
ע ֹז וְ הָ דָ ר לְ ָ ׁ
ָאחיו י ֹאמַ ר חֲ זָק:
ִאיׁש אֶ ת רֵ עֵ הּו יַעְ ז ֹרּו ּולְ ִ
ִאם ּ ַתחֲ נֶה עָ לַ י מַ חֲ נֶה ֹלא יִ ירָ א לִ ִּבי ִאם ּ ָתקּום עָ לַ י
ִמלְ חָ מָ ה ְּבז ֹאת אֲ נִ י בו ֵֹטחַ :
ִּפ ְתחּו ְ ׁשעָ רִ ים וְ ָיב ֹא גו ֹי צַ ִּדיק ׁש ֹמֵ ר אֱ מֻ נִ ים:
דּושה לְ ָך יְ ַש ּ ֵלׁשּו:
ּכּולם ְק ּ ָ
יַחַ ד יַחַ דָ ּ ,
וְ נִ ְש ׂ ּ ַגב ה’ לְ בַ ּדו ֹ ּבַ יו ֹם הַ הּוא .וַּיִ ּוָתֵ ר ַי ֲעק ֹב לְ בַ ּדו ֹ ַוּיֵָאבֵ ק
ִאיׁש עִ ּמו ֹ עַ ד עֲלו ֹת הַ ָּׁשחַ ר:
לְ בִ נְ י ִָמין ָאמַ ר יְ דִ יד ה’ יִ ְׁשּכ ֹן לָ בֶ ַטח עָ לָ יו:
יו ֹדּו לַ ה’ חַ ְסּדו ֹ וְ נִ ְפלְ או ֹתָ יו לִ בְ נֵי ָאדָ ם.
ּכִ י ִה ְׂשּבִ יעַ נֶפֶ ׁש ׁש ֹקֵ קָ ה ,וְ נֶפֶ ׁש רְ עֵ בָ ה ִמּלֵ א טו ֹב:
חֲ זַק חֲ זַק וְ נִ ְתחָ זֵק:
7
12
לפחות
9
63
הלכה יומית
הלכות מענייני דיומא מתוך “בהלכה ובאגדה”" ,תורת המועדים"" ,ילקוט יוסף"
לחיזוק בקביעת עיתים לתורה עפ”י דעת הרה”ג מרן עובדיה יוסף שליט”א
דק’ ביום
ניתן להקריא בביה”כ
לאחר התפילה
פרשת
לשבוע
פרשת
לשבוע
ויצא
ההנהגות בסעודה ובחיי היום יום – המשך...
יום ראשון -ד' כסלו
יום שני -ה' כסלו
יום שלישי -ו' כסלו
חשש סכנה
כל מאכל שנודף ממנו ריח טוב ,והאדם תאב
לו ,צריך להזהר לטעום ממנו ,לפי שאם
מריח ולא טועם ,יכול לבוא לידי סכנה .ואם
מריח ריח מאכל ממקום אחר ,ואינו יכול
לטעום ממנו ,יזהר לפלוט את הרוק שבפיו,
כי אם יבלע את הרוק יכול לבוא לידי סכנה
חס ושלום .ועוד יותר יש להזהר בזה לאשה
בהריון ,שאם לא תטעם ,יכולים לבוא לידי
סכנה היא והעובר.
המשך שתיה מכוס חברו
אמנם אם הטועמים מכוס הברכה הם בני
הבית ,אין צריך להקפיד בזה ,וכגון בקידוש
של שבת שבעל הבית מקדש ובני ביתו טועמים
אחר כך מהיין ,שבדרך כלל אין בני הבית
מקפידים ,ורגילים הם לשתות מכוס המקדש,
וממה שטעמו האחים והאחיות .ואמנם אם
יש אורחים הנמצאים בקידוש ,כגון החתנים
והכלות ,ודאי שצריכים להיזהר בזה.
כעס
יאכל בשמחה ולא בכעס ודאגה ,ואז המאכל
גם יטיב לו לבריאותו.
לא ישתה אדם מכוסו ויתן לחברו ,מחשש
שהדבר מאוס לחברו ומחמת הבושה יקח
ממנו את הכוס וישתה ,ויכול לבוא ליד
סכנה( .סימן קע סעיף טז) ובעיקר ,מצוי
הדבר בשמחת מצווה כברית מילה וכיוצא,
שמתאספים הרבה אנשים ורוצים לטעום
מכוס הברכה ,ונותנים זה לזה מפה של אחד
לחברו ,וצריכים לתת ליבם לזה ,שלא יתנו
את הכוס אלא למי שבטוחים שלא אכפת לו
לשתות מפיהם.
ומכאן למדנו על מה שמצוי כיום ברוך ה'
בהרבה מקומות שנהגו לארגן שיעור ביום
שבת בבוקר לאחר התפלה בנץ החמה ,וקודם
השיעור מקדשים על היין ,כדי שיוכלו לטעום
מיני מאכל ומשתה ,יש למקדש להזהר שלא
לתת לציבור לטעום מכוסו ,אלא קודם
הקידוש יתנו מעט יין בכוס לכל אחד ואחד,
ומיד לאחר שיגמור המקדש את ברכת
הקידוש ,יטעמו כל אחד ואחד מכוסו המונח
לפניו .ואם רוצים לשתות מכוס הברכה דוקא,
יתנו מעט ממנו לכוסם וישתו מכוסם( .קמב)
ולא יהיה קפדן בסעודה ,שגורם בזה לבני ביתו
ולכל המסובים על שולחנו להימנע מלאכול.
וכבר אמר שלמה המלך בחכמתו (משלי פרק
יז פסוק א)' :טוב פת חרבה ושלווה בה ,מבית
מלא זבחי ריב' .וכן אמר (משלי פרק טו פסוק
יז)' :טוב ארוחת ירק ואהבה שם ,משור אבוס
ושנאה בו'( .קמד)
ומעשה בהלל הזקן שעשה סעודה בביתו,
פתאום בא עני על פתחו ואמר לאשתו ,צריך
אני לישא אשה היום ,ואין לי כלום לסעודת
הנישואין .נטלה אשתו של הלל את כל
הסעודה והביאה לעני ,וחזרה מיד ולשה עיסה
אחרת ,ובשלה שוב תבשילים לסעודה בביתה.
כשהביאה לפניהם אמר לה הלל' ,בתי' מפני
מה לא הבאת לנו מיד? סיפרה לו כל אותו
המעשה ,אמר לה 'בתי' ,גם אני לא דנתי
אותך לכף חובה אלא לכף זכות ,שודאי כל מה
שעשית ,לשם שמיים עשית.
ה' יזכנו להגיע לדרגות אלו ,אלא שכאשר אדם
שואף להגיע ,יש סיכוי שיגיע אי פעם ,כי בדרך
שאדם רוצה לילך מוליכים אותו ,אך אם
אינו שואף כלל להתעלות ממידותיו ולתקנן,
וקורא את הסיפור על הלל הזקן ,ואינו רואה
את עצמו משתייך לזה כלל ,אין סיכוי שיגיע
אי פעם לדרגות כאלו גדולות וחשובות( .קמה)
תפילת מנחה מוקדמת
תפילת ערבית מאוחרת
הרינו שמחים להודיע לציבור
היקר כי מתקיים מניין
לתפילת מנחה גדולה
בשעה 12:30כדלקמן:
א'-ה' :בכולל "תורה וחסד"
רח' השופטים .8
יום ו' :ישיבת "אחוזת יעקב"
אנו שמחים להודיע לציבור
הקדוש ,כי מדי יום ביומו
מתקיים מניין תפילת ערבית
לאחר השיעור בבית הכנסת
"נווה שלום" (סמין) רח' אלי כהן
בשעה 8:00בערב
חוק לישראל
חוק לישראל
חוק לישראל
כתב הרש”ש :צריך להיזהר שלא לבטל בכל יום
הקביעות של מקרא ,משנה ,תלמוד וקבלה עם
הכוונה שלהם.
עֶ זְ רֵ נּו ּבְ ֵׁשם ה’ ע ֵֹׂשה ָׁשמַ יִ ם וָָארֶ ץ
נביאים
כתובים
תורה
וַיְ דַ ּבֵ ר ה’ אֶ ל מ ֶֹׁשה ּלֵ אמ ֹרּ :דַ ּבֵ ר אֶ ל ַאהֲ ר ֹן וְאֶ ל ּבָ נָיו
לֵ אמ ֹר ּכ ֹה ְתבָ רֲכּו אֶ ת ּבְ נֵי יִ ְׂשרָ אֵ ל ָאמו ֹר לָ הֶ ם:
יְ בָ רֶ כְ ָך ה’ וְיִ ְׁש ְמרֶ ָך :יָאֵ ר ה’ ּפָ נָיו אֵ לֶ יָך וִיחֻ ּנֶּךָ :
וְׂשמּו אֶ ת
ָׂשם לְ ָך ָׁשלו ֹםָ :
יִ ָּׂשא ה’ ּפָ נָיו אֵ לֶ יָך וְ י ֵ
ְׁש ִמי עַ ל ּבְ נֵי יִ ְׂשרָ אֵ ל וַאֲ נִ י אֲ בָ רֲכֵ ם:
ִמי אֵ ל ּכָ מו ָֹך נ ֵֹׂשא עָ ו ֹן וְ ע ֹבֵ ר עַ ל ּפֶ ַׁשע לִ ְׁשאֵ רִ ית
נַחֲ לָ תו ֹ ֹלא הֶ חֱ זִ יק לָ עַ ד אַ ּפו ֹ ּכִ י חָ פֵ ץ חֶ ֶסד הּוא:
יָׁשּוב יְ רַ חֲ מֵ נּו יִ כְ ּב ֹׁש ֲעוֹנ ֹתֵ ינּו וְתַ ְׁשלִ יְך ּבִ ְמצֻלו ֹת יָם
ּכָ ל חַ ּט ֹאותָ םִּ :תּתֵ ן אֱ מֶ ת לְ ַי ֲעק ֹב חֶ ֶסד לְ ַאבְ רָ הָ ם
אֲ ֶׁשר נִ ְׁשּבַ עְ ּתָ לַ אֲ ב ֹתֵ ינּו ִמימֵ י קֶ דֶ ם:
ִׁשיר הַ ּמַ עֲלו ֹת ּבְ ׁשּוב ה’ אֶ ת ִׁשיבַ ת צִ ּיו ֹן הָ יִ ינּו
ּכְ ח ֹלְ ִמיםָ :אז יִ ּמָ לֵ א ְׂשחו ֹק ִּפינּו ּולְ ׁשוֹנֵנּו רִ ּנָה ָאז
ֹאמרּו בַ ּגו ֹיִ ם ִהגְ ּדִ יל ה’ לַ עֲׂשו ֹת עִ ם אֵ ּלֶ הִ :הגְ ּדִ יל
י ְ
ה’ לַ עֲׂשו ֹת עִ ּמָ נּו הָ יִ ינּו ְׂשמֵ ִחיםׁ :שּובָ ה ה’ אֶ ת
יקים ּבַ ֶּנגֶב :הַ ּז ֹרְ עִ ים
(שבותנו) ְׁשבִ יתֵ נּו ּכַ אֲ ִפ ִ
ּבְ דִ ְמעָ ה ּבְ רִ ּנָה יִ ְקצ ֹרּו :הָ לו ְֹך יֵלֵ ְך ּובָ כ ֹה נ ֵֹׂשא מֶ ֶׁשְך
הַ ּזָרַ ע ּב ֹא יָבו ֹא בְ רִ ּנָה נ ֵֹׂשא אֲ ֻלּמ ֹתָ יו:
בהמלצת הרבנים
הרה”ג בן ציון מוצפי:
אני מברך את כל משתתפי העלון
הנקרא “משכן שילה” שמקורו
בעיר גן-יבנה ,את הקוראים ,את
העורכים ,את הכותבים ובעיקר
את אלה שלומדים את מה שכתוב
שם ,שהוא כולו מלא קודש ,דברי
תורה של צדיקים ,עובדות מחכמי
ישראל ,חידושי תורה ,דברי חכמה ומוסר ,הלכה
ואגדה.
אשרי הקוראים ואשרי המקיימים את כל הכתוב בו.
יהי רצון שיתקיים בכם הכתוב “ברוך אשר יקים את
דברי התורה הזאת”.
הרה”ג ראובן אלבז:
“...אם לא
בריתי יומם
ולילה חוקות
שמים וארץ
לא שמתי”,
כל קיומו של עם ישראל תלוי
בלימוד התורה“ ,עץ חיים
היא למחזיקים בה ותומכיה
מאושר”...
הרה”ג משומר צוברי:
“...ומתוך
ידיעה
מהטלפונים
שאני מקבל
ומהשאלות
שאני נשאל על מה שנכתב
בגיליון אני למד כי השפעתו
ותועלתו התורנית והמוסרית
רבה היא”
הרה”ג יעקב יוסף:
“...קראתי
ומאוד נהנתי,
יפה מאד,
עשיר עם תוכן
נפלא .העלון
ברוך ה’ ערוך
בטוב טעם ודעת יש שם רמה
נפלאה”.
הרה”ג מאיר אבוחצירא:
גדלות העלון
“משכן שילה”
שמקרב את
הרחוקים
לתורה וליראת
שמיים.
ה’ ישלח הצלחה ורפואה לכל
הקוראים בו .ישר כח.
8
הלכה יומית
12
לפחות
הלכות מענייני דיומא מתוך “בהלכה ובאגדה”" ,תורת המועדים"" ,ילקוט יוסף"
לחיזוק בקביעת עיתים לתורה עפ”י דעת הרה”ג מרן עובדיה יוסף שליט”א
9
63
דק’ ביום
פרשת
לשבוע
פרשת
לשבוע
ויצא
ההנהגות בסעודה ובחיי היום יום – המשך...
יום רביעי -ז' כסלו
יום חמישי -ח' כסלו
יום שישי -ט' כסלו
גניבת דעת
אסור לגנוב דעת הבריות כיצד? לא יפציר בחברו
שיאכל אצלו ,והוא יודע שאינו אוכל .ולא ירבה
לו במתנות ,כשיודע שאינו מקבל .ואפילו מילה
אחת של פיתוי וגניבת דעת אסורה ,אלא לעולם
יהיה שפת אמת ,ורוח נכון ,ולב טהור.
בריאות הנפש והגוף
כתב הרמב"ם (הלכות דעות פרק ד) :הואיל
ולהיות הגוף בריא ושלם ,מדרכי ה' הוא ,שהרי
אי אפשר שיבין או ידע והוא חולה ,לכך ירחיק
אדם את עצמו מדברים המאבדים את הגוף,
וינהיג עצמו בדברים המבריאים המחלימים.
אבק גזל
אסור לאכול מסעודה שאינה מספקת לבעליה,
ואפילו שמזמין אותו.
כלל אמרו בבריאות הגוף ,כל זמן שאדם
מתעמל ,ויגע הרבה ,ואינו שבע ,ומעיו רפים,
אין חולי בא עליו וכוחו מתחזק ,ואפילו אכל
מאכלות הרעים.
בריאות הנפש והגוף המשך...
וכתב מרן הרב עובדיה יוסף שליט"א בספרו
ענף עץ אבות (עמוד לח) ,על כן ישתדל כל
אדם ללכת ברגליו בכל יום לפחות חצי שעה,
לשמור על בריאותו .ישמע חכם ויוסף לקח.
ע"כ .וכן מרן שליט"א נוהג הלכה למעשה מידי
יום ביומו ,שנים על גבי שנים .על כן ,לא יאמר
אדם שההליכה הרגלית היא ביטול תורה,
מאחר והיא לצורך בריאותו של האדם ,כמו
שכותב הרמב"ם" :שלהיות הגוף בריא ושלם,
מדרכי ה' הוא ,שהרי אי אפשר שיבין או ידע,
והוא חולה" .וברוך ה' כיום מצוי 'נגן' ,והוא
מכשיר קטן ,שאפשר להטעין בו דרך המחשב
כ 100-שעות של שיעורי תורה מפי הרבנים
הי"ו ,ונמצא אפוא שגם הולך ברגליו ושומר
על בריאותו ,וגם לומד תורה בזמן הזה .אשריו
ואשרי חלקו.
ברכת הלבנה בערב
וכל מי שהוא יושב לבטח ואינו מתעמל ,או מי
שמשהה נקביו ,או מי שמעיו קשים ,אפילו אכל
מאכלות טובים ושמר עצמו על פי הרפואה ,כל
ימיו יהיו מכאובים וכוחו תשש.
חדש! חדש! חדש! חדש!
פרשת וירא
כניסה:
16:36
שבת שלום!
הפרשת חלה
היום ב20:00 :
בבית
משפחת ...
חובה להגיע!
רוצה לדעת מה חדש?
רוצה לא לפספס שיעור חשוב?
שלא תגידו "לא ידענו" ,"...לא שמענו "...מהיום נגמרו תירוצים...
הישארו מעודכנים!
פרויקט חדש המעדכן את התושבים בכל העניינים התורנים החשובים...
השירות מוצע לזיכוי הרבים בחינם (ללא שום עלויות !!!).
הנך יכול/ה לבחור אילו תכנים הנך מעניין לקבל...
כגון :זמני כניסת שבת ,שיעורי תורה חשובים ,ערבי התעוררות וכו'...
הערב הרב
אברג'ל
שליט"א
מגיע לגן
יבנה .אסור
לפספס...
צאת הצום
בשעה
...18:55
אכילה גסה לגוף כל אדם ,כמו סם המוות
היא ,והיא עיקר לכל החולאים .רוב החולאים
הבאים על האדם ,אינם אלא או מפני מאכלים
רעים ,או מפני שהוא ממלא בטנו ואוכל אכילה
גסה אפילו ממאכלים טובים .והוא ששלמה
המלך אמר בחכמתו (משלי כא כג) 'שומר פיו
ולשונו ,שומר מצרות נפשו' ,כלומר שומר פיו
מלאכול מאכל רע או מלשבוע ,ולשונו מלדבר
אלא בצרכיו.
החזיקו
מעמד...
להצטרפות:
שלח הודעה לטלפון 052-5342383 :עם המילים "מעוניין להצטרף".
ניתן גם להצטרף דרך האתר התורניwww.mishkanshilo.net :
* לביטול השירות שלח הודעה עם המילה" :הסר"
חוק לישראל
משנה
כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא ,שנאמר :ועמך כלם
צדיקים לעולם יירשו ארץ נצר מטעי מעשה ידי להתפאר.
אמר רבי יהושע בן לוי ,עתיד הקדוש ברוך הוא להנחיל
לכל צדיק וצדיק שלש מאות ועשרה עולמות ,שנאמר:
להנחיל אהבי יש ואצרתיהם אמלא .אמר רבי שמעון
בן חלפתא ,לא מצא הקדוש ברוך הוא כלי מחזיק ברכה
לישראל אלא השלום ,שנאמר :ה’ עז לעמו יתן ה’ יברך
את עמו בשלום:
חוק לישראל
חוק לישראל
זוהר
תלמוד
תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא
בן העולם הבא שנאמר :הליכות עולם לו אל תקרי הליכות
אלא הלכות:
כיון דקבילו ישראל אורייתא על טורא דסיני ,כדין
איתבסם עלמא ואתקיימו שמיא וארעא ,ואשתמודע
קודשא בריך הוא עילא ותתא ,ואסתליק ביקריא על
כלא .ועל ההוא יומא כתיב :ה’ מָ לָ ְך ּגֵאּות לָ בֵ ש ,לָ בֵ ׁש
ה’ ע ֹז ִה ְתאַ ּזָר .ואין עז אלא תורה ,שנאמר :ה’ ע ֹז
לְ עַ ּמו ֹ יִ ּתֵ ן ה’ יְ בָ רֵ ְך אֶ ת עַ ּמו ֹ בַ ָּׁשלו ֹם:
אם יש עשרה אומרים:
רבי חנניא בן עקשיא אומר ,רצה הקדוש ברוך הוא
לזכות את ישראל ,לפיכך הרבה להם תורה ומצות,
שנאמר :יי חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר:
ואומרים קדיש “על ישראל”
בהמלצת הרבנים
הרה”ג יוסף מוגרבי:
“...קראתי
לשבת ע ונ ג
על ידי העלון
ה יקר ‘משכן
שילה’ המלא
והגדוש מזן אל
זן בתורה ויראה ,וראוי להפיצו
ביעקב ולחלקו בישראל
לזיכוי הרבים ,יישר חילכם
לאורייתא”.
הרה”ג אהרון בוטבול:
“...עלון
משכן שילה
שווה לכל
נפש ,נותן
רעיונות
נפלאים בכל סעודה וסעודה,
כל אדם יכול להתפאר בדברי
התורה האלה שבכל סעודה
יאמר ד”ת על שולחן השבת
והדבר ירומם את הבית”
הרה”ג חיים פינטו:
“...עלון משכן שילה
ראוי והגון שיתפרסם
בכל ערי הארץ”
הרה”ג גדעון בן משה:
“ ...עלון משכן
שילה נפלא,
מלא תוכן
מהותי וענייני”
הרה”ג חיים רבי:
“...עלון ‘משכן שילה’
מעורר את הציבור
לעבודת ה’ ולקיום
מצוות”.
הרה”ג שלמה עמאר:
“העלון חשוב מאד ,מלא וגדוש בדברי
תורה ,דינים והנהגות ,הלכות והליכות,
מרן הראש”ל שליט”א מברככם
להמשיך להפיץ אורה זו תורה ,עדי
נזכה לחזון הנבואי ,ומלאה הארץ דעה
את ה’ כמים לים מכסים”
9
“ּו ַמ ְצ ִּ
די ֵקי
ַּכּכֹו ָכ ָה ַר
ּ
ִ
ב
י
ִבים ם
ְל
עֹו ָל
ם וָ ֶעד”
אוריאל
ואילנה דנין
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
ציונה
ויששכר זהבי
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
הלן ויובל
כרמי
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
כרמית ביטון
והילדים הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
רענן ויעל
סמין הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
אוהד ,אסף
ורואי שמעוני
הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ,זיווג הגון
ושכל משאלות
ליבם יתגשמו
לטובה ,אכי”ר.
לרפואת
שרה בת
ניסים הי"ו
“שבת היא
מלזעוק ורפואה
קרובה לבוא”
תו ָׂר ְתָך ַׁש ֲע ֻׁש ָעי
“וְ
ָהיּו ֵע
ינֶ יָך
ֹראֹו
ת ֶא
ת
מ
ֹו ֶריָך”
טריוויה משפחתית
בחן את בקיאותך בפרשת השבוע!
בעריכת :ר’ עזרא מרום
תשובות
www.pirsuma.com
!
שאלות ?
" .1אברהם הוליד את יצחק" .מה שם אימו של
אברהם?
.2באיזה גיל היה יצחק :א .בעקידה?
ב .כשהתחתן?
.3יעקב ועשו היו תאומים .איזה זוג תאומים נוסף
ידוע לך מספר בראשית?
.4מה פירוש המילה "נזיד" בפסוק "ויזד יעקב
נזיד"?
.5יצחק אמר על רבקה אשתו שהיא אחותו .מי עוד
אמר אותה טענה?
.6באיזה פסוק נזכרת שמה של שכונה מפורסמת
בירושלים כיום?
.7מה שמות 2הבארות שרבו עליהן?
.8ציין 2ערים בישראל המוזכרות בפרשתנו?
.9מה מקור השם באר-שבע?
" .10ויחפור באר אחרת ויקרא שמה רחובות" .מי בנה
עיר בשם רחובות ?
.11מי היו נשותיו של עשו (לפי הפרשה)?
.12ציין 2סיבות לכך שעיני יצחק כהו( .רש"י).
.13מנין למדים ש" :אין דומה תפילת צדיק בן רשע
לתפילת צדיק בן צדיק"?
.14איזו ברכה במוצאי שבת מקורה בפרשתינו?
" .15ויהי עשו ...איש שדה" .מי נקרא "איש
האדמה"?
.1אמתלאי בת כרנבו (בבא בתרא צ"א).
.2א .נעקד בגיל .37ב .התחתן בגיל .40
.3פרץ וזרח הבנים של תמר ויהודה.
.4תבשיל.
.5אברהם על שרה.
" .6ויזרע יצחק… וימצא ...מאה שערים".
.7עשק ושיטנה.
.8רחובות ובאר-שבע.
.9על שם השבועה כשנכרתה ברית על הבאר.
" .10מן הארץ ההיא יצא אשור ויבן את נינוה ואת
רחובות" (בראשית י' ,י"א).
.11יהודית ,בשמת ומחלת.
.12א .מעשן הקטורת לעבודה זרה שהקטירו
נשות עשו.
ב .מדמעות המלאכים בעקידה.
.13מהפס'" :ויעתר לו ה'" (כ"ה ,כ"א) (עיין ברש"י).
" .14ויתן לך האלוקים מטל השמים
ומשמני הארץ".
" .15ויחל נח איש האדמה" (ט' ,כ').
הרה”ג
יעקב יוסף
שליט”א
הרה”ג
יורם אברג’ל
שליט”א
הרה”ג
דוד בצרי
שליט”א
מוסר השכל
העני והלץ
עני אחד הגיע לעיר גדולה וצרורו על שכמו .פגש בו לץ אחד ושאל לשלומו.
"שלומי" נאנח העני ואמר" :זה לי כמה ימים לא בא כל אוכל אל פי ,ומה זה תשאל לשלומי"...
"אם כך" -אמר הלץ – "בא עמי אל ביתי ואכבד אותך בארוחות דשנות וטעימות ,ואף חדר ומיטה נוחה לנוח
שם .אתה תהיה אורחי! לקח הלץ את העני המסכן והביא אותו אל האכסניה המפוארת ביותר בעיר"...
ישב העני באכסניה והנאתו הייתה שלמה – החדר היה נעים ומרווח ,המיטה נקייה ,ושלוש פעמים ביום הוגשה
לפניו ארוחת מלכים .אכל העני שבע והותיר...
לבסוף ,כאשר ביקש לעזוב את העיר ,ארז את מעט מטלטליו הדלים ועמד לצאת אל הרחוב.
"לאט לך" -תפס בבגדו בעל האכסניה " -לאן אתה נחפז ,הן עדיין לא שילמת את החשבון"...
הבין מיד העני כי הלץ שיטה בו ,אולם כסף הרי לא היה לו ,על כן השאיר את חפציו כערבון ביד בעל האכסניה
ויצא אל רחוב העיר כשהוא במבוכה רבה ,שכן לא ידע מה לעשות...
עד מהרה פגש בו הלץ אלא שהפעם התחזה לאדם אחר ..העני לא הכיר את בן שיחו על כן תינה בפניו את צערו.
"שמע לי" -אמר הלץ " -אמת הדבר ונפלת בידי לץ רע לב ,אולם עצתי לך כי מאחר שבין כך ובין כך חפציך ביד
בעל האכסניה -לך ואכול אצלו עוד כמה ימים"...
כן הוא גם הנמשל-אמר המגיד מדובנא דרכו של היצר הרע שבא הוא אל האדם בימי ילדותו ומסית אותו
ליהנות מהבלי העולם הזה .אחר כך בימי הזקנה כאשר מבין כי שגה ועליו "לשלם" עבור כל מעשיו ,בא אליו
יצר הרע שנית ,מסית אותו וטוען :הן ממילא עליך לשלם על כל מעשיך ,אם כן חטוף נא עוד מעט מהבלי עולם
הזה!
עלינו לדעת ולהבין מי הוא היועץ לנו רעה וכך נדע כיצד להתמודד עימו!
הרה”ג
יצחק יוסף
שליט”א
הרה”ג
דוד אבוחצירא
שליט”א
הרה”ג
ראובן אלבז
שליט”א
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
רּושלַ יִ ם או ֹרו ֹ
יְ ָ
ֶשל עו ֹלָ ם.
ּומי או ֹרו ֹ ֶשל
ִ
רּושלַ יִ ם?
יְ ָ
הַ קָ דו ֹׁש ּ ָברּוְך
הּוא:
ִמצְ וָה ּגְ דו ֹלָ ה
לִ ְהיו ֹת ּבְ ִ ׁש ְמחָ ה
תָ ִמיד!
ּכֵ יצַ ד ְמרַ ְּקדִ ין
לִ ְפנֵי הַ ּ ַכ ּ ָלה?
ּ ַכ ּ ָלה נָָאה
וַחֲ סּודָ ה:
י ִָש ׂיׂש עָ לַ יִ ְך
אֱ ֹלהַ יִ ְך ִּכ ְמׂשו ֹׂש
חָ תָ ן עַ ל ּ ַכ ּ ָלה:
ּכִ י אֶ ת ּכָ ל הָ ָארֶ ץ
אֲ ֶׁשר אַ ּתָ ה
ר ֹאֶ ה לְ ָך אֶ ְּת ֶנּנָה
ּולְ זַרְ עֲָך עַ ד
עו ֹלָ ם .לְ ָך אֶ ּ ֵתן
אֶ ת הָ ָארֶ ץ הַ ֹּזאת
ּובָ רֵ ְך ּ ָכל ִמינֵי
ְתבּוָאתָ ּה לְ טובָ ה
וְ תֵ ן ּבְ רָ כָ ה עַ ל
ְּפנֵי הָ אֲ דָ מָ ה:
ַש ּ ֵׂמחַ ְּת ַש ׂמַ ח
רֵ עִ ים הָ אֲ הּובִ ים
ְּכ ַש ּׂמֵ חֲ ָך יְ צִ ירְ ָך
ּבְ גַן עֵ דֶ ן ִמּקֶ דֶ ם:
ַׂש ְּמחֵ נּו ה’
אֱ לו ֹקֵ ינּו ּבְ אֵ לִ ּיָהּו
הַ ּנָבִ יא עַ בְ ּדֶ ָך
ּובְ מַ לְ כּות ּבֵ יִ ת ּדָ וִ ד
ְמ ִׁשיחֶ ָך ּבִ ְמהֵ רָ ה
יָבו ֹא וְ יִ גְ ָאלֵ נּו:
הּוא יִ גְ ַאל אותָ נּו
ּבְ קָ רוב וִ יקַ ּבֵ ץ
נִ ּדָ חֵ ינּו מֵ ַארְ ּבַ ע
ּכַ נְ פות הָ ָארֶ ץ
חֲ בֵ רִ ים ּכָ ל
יִ ְש ׂרָ אֵ ל וְ נ ֹאמַ ר
ָאמֵ ן:
ֹלהים
זָכְ רֵ נִ י נָא וְ חַ ּזְ קֵ נִ י נָא אַ ְך הַ ּפַ עַ ם הַ ּזֶה הָ אֱ ִ
וְ ִאּנ ְָקמָ ה נְ קַ ם ַאחַ ת ִמ ְּׁשתֵ י עֵ ינַי ִמ ְּפלִ ְׁש ִּתים:
ּובָ א לְ צִ ּיו ֹן ּגו ֹאֵ ל:
ּומ ְתקַ ּבֵ ל:
עִ נְ בֵ י הַ ּגֶפֶ ן ּבְ עִ נְ בֵ י הַ ּגֶפֶ ן ּדָ בָ ר נָאֶ ה ִ
ּופדּויֵי ה’ יְ ׁשּובּוןּ ,ובָ אּו צִ ּיו ֹן ְּברִ ּ ָנה:
ְ
אַ ְׁשרֵ י ִמי ֶׁשּגָדֵ ל ּבַ ּתו ֹרָ ה ַועֲמָ לו ֹ ּבַ ּתו ֹרָ ה ,וְ עו ֶֹׂשה נַחַ ת
רּוחַ לְ יו ֹצְ רו ֹ:
10
“ּו ַמ ְצ ִּ
די ֵקי
ַּכּכֹו ָכ ָה ַר
ּ
ִ
ב
י
ִבים ם
ְלע
ֹו ָלם
הנהגות לשבת קודש
וָ ֶעד”
יניר וחני
כהן הי”ו
בברכת פרנסה
טובה בריאות
איתנה ,זרע קודש
ושכל משאלות
ליבם יתגשמו
לטובה ,אכי”ר.
יפת דוד בן
מרים ומזל בת
זוהרה הי”ו
הקב”ה ישלח להם
רפואה שלימה
במהרה אכי”ר.
“שבת היא
מלזעוק ורפואה
קרובה לבוא”
לעילוי נשמת
שלום בן
פרחה
ומסעוד ז"ל
ת.נ.צ.ב.ה
ולהצלחת
למו”ר הרב חיים רבי שליט”א
פרק ה -ההנהגות בשבת -ג
אַ ְׁשרֵ י ִמי ֶׁשּזו ֹכֶ ה ֶׁשֹּלא לְ דַ ּבֵ ר
ּבְ ַׁשּבָ ת ּגַם ּדְ בָ רִ ים ּבְ טֵ לִ ים
הַ ּמֻ ּתָ רִ ים מֵ עִ ּקַ ר הַ ּדִ ין.
פרק ה -ההנהגות בשבת -ד
ִׁשיטַ ת הַ רְ אֵ "ם ּתַ לְ ִמיד רַ ּבֵ ינּו
ּתָ ם ּבְ ִספְ רו ֹ "יְ רֵ ִאים" (סימן
תי)ִ :מ ְצוַת ע ֲֵׂשה ֶׁשּי ְַחׁש ֹב
הָ ָאדָ ם ּבְ לִ ּבו ֹ לְ כַ ּבֵ ד אֶ ת הַ ַּׁשּבָ ת
וְ לִ ְׁשמ ֹר וְ לִ ְהיו ֹת חָ רֵ ד עַ ל הַ ּדָ בָ ר
ּומּכָ אן לָ מַ ד
וְ כּו' ,עַ ּיֵן ָׁשםִ .
ּבְ יַּבִ יעַ או ֹמֶ ר (ח"ז עמ' עא)
ֶׁשהַ ִּמ ְסּתַ ּפֵ ק ִאם ָאמַ ר "רְ צֵ ה
וְ הַ חֲ לִ יצֵ נּו" ּבְ בִ רְ ּכַ ת הַ ּמָ זו ֹן אֵ ינו ֹ
ּומן
חוֹזֵרֶׁ ,שאֵ ימַ ת ַׁשּבָ ת עָ לָ יו ִ
הַ ְּסתָ ם ָאמַ ר( ,ועוד עיין חלק
ט עמ' רסא).
תּוׁשּיָ ה
ֵע ָצה וְ ִ
משפ' אסרף
אוצר עצות מגדולי הדורות
מתוך הספר תפילה לרבינו
מרדכי שרעבי זצוק"ל
משפחת
זנודה
סגולה למציאת חן
יאמר פסוק" :ונח מצא חן
בעיני ה'" ,ג' פעמים (ויכוין
בצירוף ואע נצב חנח מיני)
(מהרב חיים ויטל ז"ל ,מובא
בחיד"א ז"ל).
הי"ו
הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
משפחת
שלום
הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
משפחת
וקנין
הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
אמיתי ודנה
ישראל הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
סגולה להצלחה
בכל מוצאי שבת כשהחזן
אומר :ברכו את ה' המבורך,
יענה :ברוך ה' המבורך וכו'
בקול רם ובכוונה ,ויצליח.
(רבי חיים ויטאל ז"ל).
סגולה לאריכות ימים
כל האומר פסוק זה ג'
פעמים ומכוון בו אחר ההלל
בראש חודש יאריך ימים:
"ואברהם זקן בא בימים,
וה' ברך את-אברהם בכל"
(ויכוין בשם זבדיה בניקוד
יהבך שמספרו חסד) ויאמר:
שם זה ישמרני ויחייני כן
יהי רצון מלפניך אלהים
חיים ומלך עולם אשר בידו
נפש כל חי ,אמן( .כף החיים
סימן תכב סעיף נז).
סגולה לקבלת התפילה
בכל פעם כשתזכיר את השם
בברכה ותפילה ,תכוין שם
הוי"ה ב"ה בניקוד :יהבך,
וישמע תפילתך ותהיה אהוב
לה' יתברך (הרב חיד"א בשם
מהרח"ו ז"ל).
“וְ ָהיּו
ֵעינֶ י
ָך רֹ
א
ֹו
ת ֶא
ת מֹו ֶריָך”
“חנוך לנער על פי דרכו”...
בכבוד שלך אבא
אבא נכנס הביתה בסופו של יום עבודה מתיש .בנו שוכב בשלווה על הספה ,רגליים
על השולחן ומשחק ב"אייפון" שלו" .הגעתי הביתה!" קורא אבא בקול .שתי
כפות הרגליים שמונחות על השולחן נפתחות (בצורת וי) ונסגרות לאיטן "הַ י"...
ממלמל הבן .הוא אפילו לא טורח להרים את מבטו מהאייפון שלו ,אבא ממשיך
וחוצה את הסלון ,בודק מי עוד כבר הגיע הביתה .בתו בת-העשרה יושבת במטבח
ומדברת בטלפון" .שלום ילדה יקרה" אומר אבא .אין תגובה" ..איך היה המבחן
במתמטיקה?" אין תגובה"..האאאא ,איך היה?" "בטלפון ,בטלפון "..מסמנת לו
הבת עם האצבע לכיוון הטלפון ,וממשיכה להפליג בשיחה 'המרתקת' עם חברתה.
מי לא מכיר את הסצנות היומיות הללו? ליבנו ליבנו על האב העמל (בין היתר
כדי לממן את האייפון של הילד והשיחות היוצאות של הילדה) המחשבות מריצות
פסוקים ומשניות "כבד את אביך" ,עזבו אבא"...הווי מקדים בשלום כל אדם",
עזבו מקדים" ...הווי מקבל כל אדם בסבר פנים יפות"...לא מיניה וקצת מקצתה.
איך? איך? ואיך נוכל לחנך את הילדים להעניק יחס של כבוד כלפי ההורים? ובכן,
השיטה הרצויה ביותר היא להתחיל בזה כבר מגיל מוקדם מאד .ילדים שכבר
פיתחו לעצמם הרגל של התעלמות ,דיבור מזלזל ולעיתים משפיל כלפי ההורים,
יתקשו "להיגמל" מכך ולסגל לעצמם הרגלים אחרים ולדבר בכבוד והערכה
כלפי ההורים( .וגם לשאר הסובבים אותם) איך מתחילים? הרגילו את הילדים
לעשות דברים עבורכם ובמקומכם ,להביא מצרכים מהחנות ,לקפל כביסה ,לפנות
שולחן ,להגיש ארוחה ,להביא כוס מים לאבא ,לזרוק אשפה ,זה לא נקרא סינג'ור
אלא חינוך .בדור שלנו להורים יש נטייה להיות עסוקים 7\24בדאגה לילדים ,עד
שהילדים לפעמים שוכחים את המשמעות של עזרה להורים ...עם זאת ,מיותר
כמעט לציין ,שצריך להקפיד לדבר יפה אל הילדים ,לבקש בנימוס ,ולא לדרוש
מהם בתקיפות (להשתדל) .כמו כן ,צריך תמיד להקפיד להראות את ההערכה על
העזרה שהגישו .כמו כן ,חנכו את הילדים שלא לסתור את דבריכם "מה פתאום
אמא ,את בכלל לא מבינה" .אם קורה ,והם בכל זאת סותרים את דבריכם ,הגידו
בעדינות" :לא אומרים לאבא 'לא נכון' .אולי תנסה לומר את כוונתך בצורה אחרת,
בבקשה?" .אם הילד מתקשה להגיב בצורה הנכונה ,עזרו להם...והכי חשוב
הדוגמא האישית .אמא נכנסת הביתה מקניות ,האבא צריך לקום ולומר'' :אמא
הגיעה הביתה .בואו נלך לעזור לה להכניס הביתה את כל המצרכים שקנתה''.
אמא מדברת בטלפון בדיוק כשהאבא חוזר הביתה מהעבודה ,עליה לומר (לפני
הילדים)'' :אני מצטערת ,בעלי כרגע נכנס הביתה .אני אתקשר אלייך מאוחר
יותר'' .בכך הם מדגימים בפני הילדים כיצד רצוי וכדאי לקבל את פני ההורים
ולהעניק להם יחס של כבוד.
ונחתום בסיפור ,רועה צאן אחד רעה את עדרו בקרבת דרך שוממה .לפתע ,הופיע
משום מקום רכב BMVיוקרתי ונעצר לידו בחריקת בלמים .נהג הרכב ,צעיר
בחליפה יוקרתית ,נעליים איטלקיות חדשות ,משקפי שמש ועניבה ,ניגש אל הרועה
ואמר לו" :אם אומר לך במדויק מהו מספר הכבשים בעדר שלך ,תיתן לי אחת
מהכבשים בתמורה?" "בסדר" ענה לו הרועה.
הצעיר החנה את מכוניתו בסמוך ,הוציא את מחשב הטושיבה הנייד שלו ואת
הממשק הסלולרי ,זיהה במדויק את מיקומו הגיאוגרפי באמצעות מכשיר
-G.P.Sנכנס לאתר נאס"א באינטרנט ,פתח "דטה בייס" ו 60-טבלאות אקסל
גדושות אלוגריתמים ,ולאחר מכן הדפיס 150דפי מחשב במדפסת ה"-היי-טק מיני
פרינטר" .לאחר כל אלה פנה אל הרועה ואמר לו":יש לך בדיוק 754כבשים בעדר"
אמר הרועה" :אתה צודק ,ואתה יכול לקחת כבשה כרצונך" .הצעיר בחר כבשה
אחת והעמיס אותה לארגז המטען ברכבו .הביט בו הרועה ואמר":אם אנחש את
מקצועך תחזיר לי את בעל החיים שלי?" אמר לו הצעיר":כן בהחלט ,מדוע לא?"
"אתה יועץ" ,אמר לו הרועה .הצעיר השתאה" :איך ידעת?"
"זה פשוט מאוד" אמר הרועה" ,ראשית ,הופעת מבלי שהתבקשת לבוא .שנית,
דרשת ממני כבשה תמורת מידע שכבר ידעתי ממילא .ושלישית ,אינך מבין דבר
וחצי דבר במה שאני עוסק בו ,כי לקחת את הכלב שלי"...
הרה”ג
דב ליאור
שליט”א
הרה”ג מנחם מנדל
טאוב האדמו”ר
מקאליב
הרה”ג
יונה מצגר
שליט”א
הרה”ג
ישראל מאיר לאו
שליט”א
הרה”ג
עזריה בסיס
שליט”א
הרה”ג
שלום ארוש
שליט”א
שבת שלום -אלעזר דנין
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
ּכִ י ֹלא יִ ּט ֹש ה’ עַ ּמו ֹ
וְ נַחֲ לָ תו ֹ ֹלא ַי ֲעז ֹב.
ה’ הו ִֹׁשיעָ ה הַ מֶ לֶ ְך
ַי ֲענֵנּו בְ יו ֹם קָ רְ אֵ נּו:
וְ תֵ ן ּ ָבנּו יֵצֶ ר יֵצֶ ר
טו ֹב לְ עָ בְ ְּדָך ּ ֶבאֱ מֶ ת
ּובְ יִ רְ ָאה ּובְ ַאהֲ בָ ה:
ּבָ רּוְך הַ ּבָ א,
מֶ לֶ ְך הַ ּ ָמׁשיחַ ,
ֶ ׁשהֶ חֱ יָנּו וְ ִק ְּימָ נּו
וְ ִה ִּגיעָ נּו לַ ְּזמַ ן הַ זֶה:
יְ בָ רֶ כְ ָך ה’ ִמּצִ ּיו ֹן
ּורְ אֵ ה ּבְ טּוב
רּוׁשלָ יִ ם ּכ ֹל יְ מֵ י
יְ ָ
חַ ּיֶיָךּ ,ורְ אֵ ה בָ נִ ים
לְ בָ נֶיָך ָׁשלו ֹם עַ ל
יִ ְׂשרָ אֵ ל:
ְּכ ֵ ׁשם ֶ ׁשאֲ נִ י רו ֹקֵ ד
ְּכנֶגְ ּ ֵדְך וְ אֵ ינִ י יָכו ֹל
לִ נְ גו ֹעַ ּ ָבְךַ ּ ,כְך ֹלא
יּוכְ לּו ּ ָכל או ֹיְ בַ י
לִ נְ גו ֹעַ ִּבי לְ רָ עָ ה:
וְ עַ ּ ָתה ּ ָבנִ ים ִש ׂירּו
לַ ּ ֶמלֶ ְך ְּב ִת ְפאֶ רֶ ת
ַאשרֵ י
ְמפו ַֹאר .וְ ְ
עֲבָ דָ יו הַ מַ ְש ִמיעִ ים
ְּבקו ֹל ִ ׁשבְ חו ֹ:
יְ ִהי הַ ח ֹדֶ ׁש הַ ּזֶה
ּכִ נְ בּוַאת ָאבִ י חוֹזֶה,
יִ ָׁשמַ ע ּבְ בַ יִ ת זֶה
קו ֹל ָׂשׂשו ֹן וְ קו ֹל
ִׂש ְמחָ ה .חָ זָק יְ מַ ּ ֵלא
ִמ ְׁשאֲ לו ֹתֵ ינּו .אַ ִּמיץ
ֲׂשה ּבַ ּקָ ָ ׁשתֵ נּו.
ַיע ֶ
וְ הּוא יִ ְׁשלַ ח
ֲׂשה יָדֵ נּו.
ּבְ מַ ע ֵ
ּבְ רָ כָ ה וְ הַ צְ לָ חָ ה:
ִׁשיר לַ ּמַ עֲלו ֹת אֶ ָּׂשא עֵ ינַי אֶ ל הֶ הָ רִ ים מֵ ַאיִ ן ָיב ֹא עֶ זְ רִ י:
עֶ זְ רִ י מֵ עִ ם ה’ ע ֵֹׂשה ָׁשמַ יִ ם וָָארֶ ץַ :אל יִ ּתֵ ן לַ ּמו ֹט
יׁשן ׁשו ֹמֵ ר
רַ גְ לֶ ָך ַאל יָנּום ׁש ְֹמרֶ ָךִ :הּנֵה ֹלא יָנּום וְ ֹלא יִ ָ
יִ ְׂשרָ אֵ ל :ה’ ׁש ְֹמרֶ ָך יְ הוָה צִ ּלְ ָך עַ ל יַד יְ ִמינֶָך :יו ֹמָ ם
הַ ֶּׁשמֶ ׁש ֹלא יַּכֶ ּכָ ה וְ יָרֵ חַ ּבַ ּלָ יְ לָ ה :ה’ יִ ְׁשמָ רְ ָך ִמּכָ ל רָ ע
אתָך ּובו ֹאֶ ָך מֵ עַ ּתָ ה וְ עַ ד
יִ ְׁשמ ֹר אֶ ת נ ְַפ ֶׁשָך :ה’ יִ ְׁשמָ ר צֵ ְ
עו ֹלָ ם:
11
“ּו ַמ ְצ ִּ
די ֵקי
ַּכּכֹו ָכ ָה ַר
ּ
ִ
ב
י
ִבים ם
ְל
עֹו ָל
ם וָ ֶעד”
“וְ ָהיּו
ֵעינֶ י
ָך רֹ
א
ֹו
ת ֶא
ת מֹו ֶריָך”
מבט לעומק הפרשה
פרשת השבוע בדרך הפרד"ס
מתוך הספר "בני ציון" לר' משה מזרחי שליט"א
לעילוי נשמת
שמעון
בוריה
בן שלום (סאלם)
אברהם
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
ישראל חי
ז”ל
בן אביגיל
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
לוי שלמה
בן סולימן
ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
אסף בן
נחמן חריזי
ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
יחיאל בן
חוסני מזרחי
ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
לרפואת
רננה בת
אבישי הי"ו
“שבת היא
מלזעוק ורפואה
קרובה לבוא”
לרפואת
אבישי עדני
הי”ו
הקב”ה ישלח לו
רפואה שלימה
ברמ”ח אבריה
ושס”ה גידיה.
“שבת היא מלזעוק
ורפואה קרובה
לבוא”
ָאחיו וְ יָדו ֹ א ֹחֶ זֶת ּבַ עֲקֵ ב עֵ ָׂשו וַּיִ ְקרָ א ְׁשמו ֹ
"וְ ַאחֲ רֵ י כֵ ן יָצָ א ִ
ַי ֲעק ֹב" (כה' ,כו')
על הכתוב "ויקרא שמו יעקב" ,מפרש רש"י :הקב"ה הוא
שקרא את שמו יעקב .אם כך הוא הדבר ,שה' יתברך קרא
את שמו בשם "יעקב" ,כיוון ש"וידו אוחזת בעקב עשיו" ,הרי
שעניין זה של יעקב ,האוחז בעקב עשיו ,איננו מעשה פשוט
כלל ,אלא דבר חשוב ועמוק שצריך באור והבנה.
נקדים לכך מה שכתוב בפרשת "שמיני" (ויקרא יא' ,ב'):
שם מלמדת אותנו התורה הקדושה על שני סימני הטהרה
של הבהמות הכשרות ,אותן יכולים אנו לאכול ,כמו שכתוב:
"זאת החיה אשר תאכלו...כל מפרסת פרסה(...ו) מעלת גרה
בבהמה – אותה תאכלו".
לאחר מכן ,מפרשת לנו התורה על ארבעה בעלי חיים
שאסור לאוכלם ,מפני שיש להם רק סימן אחד של טהרה,
כמו שכתוב (שם ,פסוקים ד'-ח')" :אך את זה לא תאכלו...
את הגמל כי מעלה גרה הוא( ,אך) ופרסה איננו מפריס...
ואת השפן כי מעלה גרה הוא( ,אך) ופרסה לא יפריס....
ואת הארנבת כי מעלת גרה הוא (אך) ופרסה לא הפריסה...
ואת החזיר כי מפריס פרסה הוא(....אך)
והוא גרה לא יגר...מבשרם לא תאכלו...
טמאים הם לכם".
רמאי ,המראה את טלפיו לכל ,כאומר:
"ראו ,הנני מפריס פרסה ,טהור אני" .ולכן,
החזיר הטמא והרמאי ,שהוא כנגד גלות
אדום ,קשה הוא ,ושקול כנגד כל הגלויות
כולן ,שכן אין לך דבר קשה יותר מטומאה
המסתתרת בתוך טהרה.
וזהו – אומר ה"אבני נזר" – "וידו אוחזת בעקב עשיו" ,שכן
עשיו הוא אדום (כמו שכתוב (בראשית כה' ,ל')" :ויאמר
עשיו...הלעיטני נא מן האדום האדום הזה....על כן קרא
שמו אדום") ,והוא כנגד קליפת החזיר השקרן ,הפושט את
טלפיו ,ומראה לכל את סימני הטהרה שלו ,כמו שפרשו חז"ל
על עשיו הרשע" :יודע ציד – (יודע) לצוד ולרמות את אביו
בפיו" .אבל יעקב ,שמידתו אמת – חובתו היא תמיד לעמוד
על המשמר ,שלא ליפול בפח השקר שטומנים לו עשיו או שרו
– היצר הרע.
וזהו מה שמגלה לנו התורה הקדושה" :ואחרי כן יצא אחיו
וידו אוחזת בעקב עשיו" – יעקב אבינו ,תיכף כשיוצא הוא
לאוויר העולם ,מראה לנו באצבעו ,ואוחז בעקב עשיו ,כאומר
לנו :אל תאמינו בסימן הטהרה של ה"חזיר" הזה! אל תאמינו
ליצר הרע הזה! כיוון ש"ציד בפיו" – הוא
מסתיר בפיו את סימן הטומאה (שאינו
מעלה גרה) ,ומנסה לרמות ולהפיל אתכם
בלשונו בפח הטומאה.
"כל אחד ואחד חייב לומר,
צריכים אנו להבין :הלא ישנם הרבה
בשבילי נברא העולם" (משנה
על כך אמרו חז"ל" :שוחט ,משום מאי
בעלי חיים טמאים בעולם הזה ,ומדוע
במסכת סנהדרין ,דף לז ע"א.
מחייב? רב אמר :משום צובע" (השוחט
מזכירה התורה הקדושה כאן דווקא את
ופירש שם רש"י 'בשבילי נברא
בשבת ,משום מה הוא חייב? רב אומר:
ארבעת בעלי החיים הללו?
העולם ,כלומר חשוב אני כעולם
משום צובע) (שבת עה') ,ובאר הבעש"ט
מלא ,לא אטרד עצמי מן העולם
הקדוש ,על פי הסוד" :השוחט" – הכוונה
אומרים חז"ל ארבעת בעלי החיים הללו
בעבירה אחת').
ליצר הרע ,השוחט את כל העולם.
רומזים ומכוונים כנגד ארבע הגלויות
והקושיה היא – משום מאי מחייב?
של עם ישראל ,כמו שכתוב (ויקרא רבה
משום מה הוא חייב? – מדוע עתיד
יג')" :ואת הגמל – זו (גלות) בבל....ואת
הארנבת – זו (גלות) יון....ואת השפן – זו (גלות) מדי...ואת הקב"ה לשחוט את היצר הרע (כמובא בגמרא (סוכה נב'):
החזיר – זו (גלות) אדום....רבי יוחנן אומר ,שהיא (גלות "לעתיד לבוא ,מביאו הקב"ה ,את יצר הרע ,ושוחטו בפני
הצדיקים")? הלא זהו תפקידו ,שבגללו הוא נברא ,להסית
אדום ,שהיא כנגד החזיר) שקולה כנגד שלושתן".
מכאן ,נשאלת השאלה ,מדוע גלות אדום היא הקשה מכולן? ולפתות את האדם לעבירה....ואם כך ,למה עתיד הוא
להיענש?
ומדוע היא שקולה כנגד כל שלושת הגלויות שהיו לפניה?
אומר על כך ה"אבני נזר" :אם נתבונן בארבעת בעלי החיים
הטמאים הללו – הגמל ,הארנבת ,השפן והחזיר – נראה
שלשלוש הבהמות הראשונות ,הגמל ,הארנבת והשפן ,יש
סימן טומאה גלוי לעין :כל המסתכל ברגליהם ,רואה שהם
אינם מפריסים פרסה – ולכן הם טמאים .ואילו סימן הטהרה
שלהם – שהם מעלים גרה – טמון ונסתר הוא בתוך פיהם.
אולם ,לעומתם ,אצל החזיר המצב הפוך :סימן הטומאה
שלו (שהוא אינו מעלה גרה) מוסתר בתוך פיו ,ואילו סימן
הטהרה שלו (שהוא מפריס פרסה) גלוי לעיני כל.
על זה אומר המדרש" :ואת החזיר כי מפריס פרסה"( ,ו)
למה נמשלה (גלות אדום) לחזיר? – (כדי) לומר לך :מה חזיר,
בשעה שהוא רובץ( ,הוא) מוציא את טלפיו (מראה שהוא
מפריס פרסה) ,כאומר "ראו ,אני טהור!" – כך גם מלכות
אדום מתגאה ,וחומסת וגוזלת ,ונראית כאילו היא מצעת
בימה (כאילו היא עושה דין צדק)"
מכאן אנו לומדים – אומר ה"אבני נזר" שיעקב ועשיו הם
זה לעומת זה :קדושה מול טומאה ,אמת מול שקר ורמאות.
יעקב אבינו דבוק במידת האמת ,כמו שכתוב (מיכה ז' ,ח'):
"תיתן אמת ליעקב" .לעומתו ,עשיו הרשע הוא קליפת השקר
והרמאות ,כמו החזיר ,שלא רק שהוא טמא ,אלא הוא גם
הרה”ג
יוסף שיינין
שליט”א
הרה”ג
חיים פינטו
שליט”א
הרה”ג
יצחק אברג’ל
שליט”א
הרה”ג
יקותיאל אבוחצירא
שליט”א
על כך משיב הבעש"ט" :משום צובע" – שנכון! אמת הדבר
שיצר הרע נברא כדי לפתות את האדם ולהסיתו לעבור
עבירות ,אך לא כדי לשקר ולרמות אותנו ,ו"לצבוע" את
העבירה ,כאילו היא מצווה.
ולכן ,כדי לעזור לנו במלחמה התמידית כנגד היצר הרע –
יעקב אבינו ,מיד בצאתו לאוויר העולם – "...וידו אוחזת
בעקב עשיו" – ועל ידי כך סלל לנו יעקב אבינו את הדרך ,עד
סוף כל הדורות ,שלא להימשך ,לא להאמין ולא ללכת אחרי
השקר של עשיו/אדום/היצר הרע ,המתעטף בטלית שכולה
תכלת ,ובתוך תוכו הוא מסתיר סימני טומאה ,כדי להסית
ולהדיח את ישראל מעבודת ה' יתברך.
ולכן ,התפקיד שהטיל עלינו הבורא ,על בניו של יעקב אבינו,
הוא לאחוז גם אנו "בעקב עשיו" ,ולגלות קבל עם ועדה את
השקר והתרמית של היצר הרע ,הטמונים בטלפיו ובפיו,
וצריכים אנו לחשוף את השקר הטמון בו לעיני כל ,כדי שכל
ישראל יראו וייראו ממנו ,שלא ליפול ברשתו( .על פי "אורה
של תורה" להרה"ק פינחס פרידמן)
הרה”ג מאיר אבוח־
צירא שליט”א
הרה”ג יאשיהו
פינטו
שליט”א
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
ּכְ ֶשהַ ּנְ ָשמָ ה
ְמ ִאירָ ה ,גַם
ָשמַ יִ ם עו ֵֹטי עֲרָ פֶ ל
יקים
ְמ ִפ ִ
או ֹר נָעִ ים:
ִׁש ְפכִ י כַ ּ ַמיִ ם לִ ּבֵ ְך,
נ ֹכַ ח ְּפנֵי ה’:
ְּתהֵ א הַ ָּׁשעָ ה הַ ּזאת
ְׁשעַ ת רַ חֲ ִמים
וְ עֵ ת רָ צו ֹן
ִמּלְ פָ נֶיָך:
רַ חֶ ם נָא ה’ אֱ ֹלקֵ ינּו
עַ ל יִ ְׂשרָ אֵ ל עַ ּמֶ ָך,
רּוׁשלַ יִ ם עִ ירֶ ָך,
וְ עַ ל יְ ָ
וְ עַ ל צִ ּיו ֹן ִמ ְׁשּכַ ן
ּכְ בו ֹדֶ ָך ,וְ עַ ל מַ לְ כּות
ּבֵ ית ּ ָדוִ ד ְמ ִ ׁשיחֶ ָך,
וְ עַ ל הַ ּ ַביִ ת הַ ּגָדו ֹל
וְ הַ ּקָ דו ֹׁש:
ּבִ לְ בָ בִ י ִמ ְש ּ ָכן אֶ בְ נֶה לַ הֲ דַ ר
ּכְ בו ֹדו ֹּ .ובַ ִּמ ְש ּ ָכן ִמזְ ּבֵ חַ
ָאש ׂים לְ קַ רְ נֵי הו ֹדו ֹ.
ִ
ּולְ נֵר ּתָ ִמיד אֶ ּקַ ח לִ י אֶ ת
אֵ ש הָ עֲקֵ דָ הּ ,ולְ קָ רְ ּבָ ן
ַאקרִ יב לו ֹ אֶ ת נ ְַפ ִשי
ְ
הַ ְּי ִחידָ ה:
ִּפיהָ ָ ּ ,פ ְתחָ ה בְ חָ כְ מָ ה,
וְ תו ֹרַ ת חֶ ֶסד ,עַ ל-לְ ׁשוֹנָּה.
צו ִֹפ ּ ָיה ,הֲ לִ יכו ֹת ּבֵ יתָ ּה,
וְ לֶ חֶ ם עַ צְ לּותֹ ,לא ת ֹאכֵ ל.
קָ מּו בָ נֶיהָ ,וַיְ אַ ְּׁשרּוהָ ,
ּבַ עְ לָ ּה ,וַיְ הַ לְ לָ ּה.
רַ ּבו ֹת ּ ָבנו ֹת ,עָ ׂשּו חָ יִ ל,
וְ אַ ְּת ,עָ לִ ית עַ לּ-כ ּ ָֻלנָה:
12
נֵ ר
ה
’ ִנ ְ ׁ
שַ
מת ָ
א ָדם
ְלאו ָׂרם נֵ ֵלְך
“וְ
ָהיּו ֵע
ינֶ יָך
סיפורים ומעשיות על גדולי ישראל
רֹאֹו
ת ֶא
ת מֹו ֶריָך”
הרב אהרן קוטלר זצ"ל
רבי אהרן קוטלר זצ"ל היה ממנהיגי אגודת ישראל באמריקה .מייסדה של
ישיבת לייקווד .ראש ישיבת קלצק ולייקווד .מקים עולה של תורה בארה"ב.
רב ופוסק .נולד בסביסלוביץ (בלארוס) בשנת ה'תרנ"ב (( .)1892החליף את שם
משפחתו מפינס לקוטלר כדי לברוח מהרשויות באירופה) .בהיותו בן 14למד
בישיבת "כנסת ישראל" בסלובודקה והפליא בהתמדתו ,בחריפותו ובתפיסתו
המהירה והתגלה כעילוי .בני משפחתו לחצו עליו כדי שיעזוב את הישיבה
וילמד מקצוע – אך הוא עמד בלחצם והמשיך להתעלות בלימודו.
לעילוי נשמת
מנצור סאלם
דומן
ויואב בן מנצור
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
כפיר חן ז”ל
בן רצון וכוכבה
חן הי”ו
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
נתנאל בן
שלום ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
אביבה בת
אסתר שרעבי
ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
חיים בן משה
יעקבי ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
תומר חדד
ז”ל
בן אליהו וציפורה
הי”ו
בגיל 19עבר לסלוצק .בגיל 23התחתן והחל
ללמד בישיבה בסלוצק .לאחר כ 7 -שנים נמלט
מהקומוניסטים עם חלק ניכר מתלמידיו לקלצק.
בתקופה זו הגיעה הישיבה לשיאה ,בכמות ובאיכות,
הישיבה התפתחה מהר והייתה למרכז התורה ,מן
הגדולים בפולין .עסק במגבית כדי להקל על מצבה
הכספי של הישיבה .ב 1925 -השתתף ביסוד "ועד
הישיבות" בווילנה (עבד בצוותא עם ה"חפץ חיים",
רבי חיים עוזר גרודזנסקי ורבי אלחנן ווסרמן בכל
ענייני הכלל ,בייחוד באגודת ישראל).
קוטלר זצ"ל .הוא נסע עם אשתו הרבנית ,מלייקווד
לעיר אחרת .בדרך ניסיתי לשאול אותו כמה שאלות
שהתעוררו לי ביום כיפור ,אבל רבי אהרן השיב לי,
שהוא חלש ותשוש מאד ואין בכוחו להשיב על שאלותיי.
ירדנו שלושתנו בתחנה הסופית .אך רבי אהרן ואשתו
היו אמורים להוסיף ולקחת מונית כדי להגיע למחוז
חפצם .כאשר נוכחתי בחולשתו הגדולה של רבי אהרן.
החלטתי לעזור לו .סימנתי למונית לעצור ,ונשאתי את
מזוודתו של רבי אהרן עד לרכב והנחתי אותה בתוכו.
נפרדתי מראש הישיבה ופניתי אל המקום שאליו הייתי
אמור להגיע .והנה לפתע שומע אני
שקוראים לי מאחור בקול רעש גדול.
הסתובבתי לראות מיהו הקורא לי
“המדבר בשבח
ונדהמתי לראות כי הקורא אלי בקול
הצדיקים חשוב
גדול הוא לא אחר מאשר ראש הישיבה
במעשה
כאילו עוסק
רבי אהרן קוטלר .הוא סימן בידו,
שאחזור אליו .כמובן ,מיהרתי להגיע
מרכבה”
(הבעל שם טוב)
ולשאול לרצונו.
ב 1940 -לאחר פרוץ מלחמת העולם
השנייה ברח עם ישיבתו והגיע ליפן.
ב 1941 -הגיע לארה"ב והקים את
"ועד ההצלה" של "אגודת הרבנים"
למען פליטי המלחמה .מאוחר יותר
הקים את ישיבת לייקווד בשם "בית
מדרש גבוה באמריקה" שלימים
הפכה לישיבה הגדולה בעולם עם
אלפי תלמידים .פעל רבות בשטח
החינוך היהודי במסגרת 'אגודת
ישראל' ,מאוחר יותר כיהן כנשיא המועצה העולמית
של 'אגודת ישראל' .נפטר ב-ב' כסליו בשנת ה'תשכ"ג
( )1962בארה"ב .את מקומו כר"י לייקווד תפס בנו ,ר'
שניאור קוטלר .חי כ 70 -שנים .ציונו בירושלים.
כל ימיו ולילותיו של ר' אהרן היו מלאים תורה,
תמיד חשש מפני איבוד זמן של דקה אחת בלא תורה
ודביקות בה' יתברך .לכל מקום שהלך החזיק בידיו
את הספר 'משנה ברורה' .אפילו כשעסק בענייני
פיקוח נפש ,והיה שרוי אז במתיחות עצומה ,ניצל
גם שבריר של דקה .סיפרו אודותיו שראוהו פעם
אחת יושב ובידו האחת מחזיק את אפרכסת הטלפון,
בשיחה עם נדבן אודות הבניין החדש שמקימים
לישיבה ,ובידו השנית מחזיק עט ורושם ציוני מקומות
במחברת של חידושי תורה.
הרה”ג
דניאל זר
שליט”א
כאשר הגעתי הוא כופף עצמו לפני
ואמר לי בהתרגשות רבה" :איזה בעל חסד אתה! איזה
בעל חסד! אי אפשר לתאר את גודל ההטבה שעשית
עמדי!" .ברגע הראשון לא הבנתי כלל לאיזה חסד גדול
מתכוון רבי אהרן .חשבתי שאולי החליף אותי בטעות
עם אדם אחר שהטיב עמו .לא העליתי על דעתי שעל
עצירת מונית ונשיאת מזוודה לא גדולה ,מתכוון הוא
לומר שאני כזה בעל חסד .ואשר על מעשה פעוט שכזה
מודה לי בכזו תמימות.
הרה”ג
אביגדור נבצל
שליט”א
הרה”ג
גדעון בן משה
שליט”א
הרה”ג
אמנון יצחק
שליט”א
אך רבי אהרן קוטלר ,אחרי שהודה לי פעם אחת מעומק
ליבו ,לא נתקררה דעתו והוסיף להודות עוד פעם ועוד
פעם בהתלהבות רבה תוך שהוא לוחץ בחמימות את
ידי .הוא בירך אותי בברכות מאלפות ,כאשר כל אותה
שעה הגויים ברחוב עומדים סביבנו ומביטים בתדהמה
במחזה המוזר הזה כיצד יהודי קשיש אינו גומר להודות
לאברך צעיר על מעשה חסד פעוט שעשה עמו.
סיפר הגאון רבי שלמה ברוודא שליט"א :פעם ,אחרי
יום הכיפורים ,נסעתי באוטובוס עם הגאון רבי אהרן
הרה”ג
בניהו שמואלי
שליט”א
ת.נ.צ.ב.ה
יקיָ א
ילּולא ְד ַצ ִד ַ
ִה ָ
לעילוי נשמת
רבקה ז”ל
בת לאה ואברהם
ת.נ.צ.ב.ה
יום שבת
יום שישי
ב' כסלו
.1רבי יצחק דיין ,רב
קהילת ארם צובא
באר"י.
.2רבי עקיבא סופר,
מח"ס דעת סופר
מפרשבורג.
ג' כסלו
.1רבי אליעזר סופינו,
מרבותיו של הרב
חיד"א.
.2רבי יחזקאל כהן,
רבה של רחובות.
.3רבי מאיר כ"ץ,
אביו של הש"ך.
יום ראשון
יום שני
ד' כסלו
.1רבי אריה פרנקל,
חבר בי"ד בפתח
תקוה ,תשמ"ה.
.2רבי אליהו קובו,
אב"ד בסאלוניקי,
מח"ס שו"ת אדרת
אליהו.
.3רבי יעקב דוד
מאמשינוב
ה' כסלו
יום שלישי
.1מרן רבי ברוך
בער מקמניץ ,ת"ש.
.2רבי רפאל חקק,
מח"ס ליקוטי רפאל.
.3רבי שמואל
אליעזר הלוי אידלס,
המהרש"א.
ו' כסלו
.1רבי יוסף גרג'י,
מח"ס עדות ביהוסף.
.2רבי שלמה עבו
מערבי.
.3רבי יחזקאל
שרגא הלברשטט,
האדמו"ר
מסטראפקוב.
יום רביעי
יום חמישי
ז' כסלו
ח' כסלו
.1רבי אברהם הכהן
יצחקי ,מח"ס משמרות
כהונה ,תרכ"ה.
.2רבי יצחק נבון ,בן
הרב קרית מלך.
.3רבי מרדכי צהלון,
מח"ס מציץ ומליץ.
.1רבי יחזקאל
משה הלוי ,ראב"ד
בבבל.
.2רבי שלמה
בנימין הלוי אשלג.
.3רבי יעקב משה
רחל"פ ,תשי"ב.
הרה”ג
זמיר כהן
שליט”א
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
ִאם אֶ ְׁשּכָ חֵ ְך
רּוׁש ִ ָלם ִּת ְׁשּכַ ח
יְ ָ
יְ ִמינִ יִּ :תדְ ּבַ ק
לְ ׁשו ֹנִ י לְ ִחּכִ יִ ,אם
ֹלא אֶ זְ ּכְ רֵ כִ י,
ִאם ֹלא ַאעֲלֶ ה אֶ ת
רּוׁש ִ ַלם עַ ל ר ֹאׁש
יְ ָ
ִׂש ְמחָ ִתי:
ִמ ְּמקו ְֹמָך מַ לְ ּ ֵכנּו ּתו ִֹפיעַ .וְ ִת ְמלו ְֹך עָ לֵ ינּו ּכִ י
ְמחַ ּכִ ים אֲ נ ְַחנּו לָ ְך.
מָ תַ י ִּת ְמֹלְך ּבְ צִ ּיו ֹןּ .בְ קָ רו ֹב ּבְ יָמֵ ינּו לְ עו ֹלָ ם
וָעֶ ד ִּת ְׁשּכו ֹן.
רּוׁשלַ יִ ם עִ ירְ ָך
ִּת ְתּג ּ ֵַדל וְ ִת ְתקַ ּדֵ ׁש ּבְ תו ְֹך יְ ָ
לְ דו ֹר וָדו ֹר ּולְ נֵצַ ח נְ צָ ִחים .וְ עֵ ינֵינּו ִתרְ אֶ ינָה
מַ לְ כּותֶ ָך ּכַ ּדָ בָ ר הָ ָאמּור ּבְ ִׁשירֵ י ֻעּזֶָך .עַ ל יְ דֵ י
ּ ָדוִ ד ְמ ִׁשיחַ צִ דְ קֶ ָך:
ָאבִ ינּו הָ ָאב הָ רַ חֲ מָ ן .הַ ְמרַ חֵ ם ,רַ חֵ ם נָא עָ לֵ ינּו,
וְ תֵ ן ְּבלִ ּ ֵבנּו בִ ינָה ,לְ הָ בִ ין ּולְ הַ ְש ִּׂכיל ,לִ ְ ׁשמ ֹעַ ,
לִ לְ מד ּולְ לַ ּ ֵמד ,לִ ְ ׁשמר וְ לַ עֲׂשו ֹתּ ,ולְ קַ ּ ֵים אֶ ת ּ ָכל
ִּדבְ רֵ י תַ לְ מּוד ּתורָ תֶ ָך ְּבַאהֲ בָ ה:
וְ הָ אֵ ר עֵ ינֵינּו ְּבתורָ תֶ ָך ,וְ דַ ּ ֵבק לִ ּ ֵבנּו ְּב ִמצְ ו ֹתֶ יָך,
וְ יַחֵ ד לְ בָ בֵ נּו לְ ַאהֲ בָ ה ּולְ יִ רְ ָאה אֶ ת ְ ׁשמֶ ָך .וְ ֹלא
נֵבוׁש וְ ֹלא נִ ּ ָכלֵ ם וְ ֹלא נִ ּ ָכ ֵ ׁשל לְ עולָ ם וָעֶ ד:
ּכְ אַ ּיָלּ ,תַ ֲער ֹג עַ ל
אֲ ִפיקֵ י מָ יִ םֵ ּ ,כן נ ְַפ ִ ׁשי
תַ ֲער ֹג
ֹלקים.
אֵ לֶ יָך אֱ ִ
אֹלקים
צָ ְמָאה נ ְַפ ִׁשי ,לֵ ִ
לְ אֵ -ל חָ י:
מָ תַ י ָאבו ֹא ,וְ אֵ רָ אֶ ה,
ֹלקים:
ְּפנֵי אֱ ִ
13
נֵ ר ה
’ ִנ ְ ׁ
ש ַמ
ת
ָ
א
ָדם
“וְ
ָהיּו ֵע
ינֶ יָך
חידודון לילדים
"השלימו את הפסוק"...
"יַעַ בְ דּוָך ___ וְ יִ ְׁשּתַ חֲ וּו ____ לְ אֻ ִּמים הֱ וֵה
___ לְ ַאחֶ יָך וְ יִ ְׁשּתַ חֲ וּו לְ ָך ּבְ נֵי ___ א ֹרְ רֶ יָך ָארּור
____ ּבָ רּוְך".
תרמילון * :לְ ָך * גְ בִ יר * עַ ִּמים * ִאּמֶ ָך *
ּומבָ רֲכֶ יָך
ְ
לעילוי נשמת
רחל בת חיה
אולגה
ועמרם אזולאי
בן זוהרה ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
מצאו את הפסוק בפרשה
לעילוי נשמת
בת דוד ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
,27 ,360 ,380 ,40 ,114 ,146,31 ,51 ,50
:8 ,521 ,63 ,209 ,441 ,382 ,61 ,127
בעל התניא – רבי
שניאור זלמן מלאדי
זצוק”ל
החידה השבועית
(א”ת ב”ש)
פמעגז מהסד שתגה צצפת פמיהת שבטצ
צצפת יתצ בזגמי פמשגלצפ צ':
כוכבא שלום
חיים אידל
מצאו את הפסוק בפרשה (גימטריה)
בתחילת פרשת גניבת הברכות ,קורא יצחק לעשו בנו
ַּיִקרָ א אֶ ת
יִצחָ ק ו ִַּתכְ הֶ י ָן עֵ ינָיו מֵ רְ א ֹת ו ְ
ַיְהי ּכִ י זָקֵ ן ְ
הגדול" :ו ִ
עֵ ָׂשו ּבְ נו ֹ הַ ָּגד ֹל"
.1למי נועדו הברכות? ליעקב אבינו או לעשו?
.2כיצד הייתם נוהגים במקומו של יעקב אבינו?
אבגדהוזחטיכלמנסעפצקרשת
ת שרק צ פע ס נ מ ל כ י ט ח ז ו ה ד ג ב א
הבעל שם טוב – רבי
ישראל בעל שם בן
רבי אליעזר זצוק”ל
מצא את ההבדלים
מצאו 7הבדלים
בן אסתר ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
יח ְּב ָג ָדיו וַ יְ ָב ְר ֵכהּו"
"וַ ּיִ ַּגׁש וַ ּיִ ַּׁשק לֹו וַ ּיָ ַרח ֶאת ֵר ַ
הציורים לקוחים מתוך הספר "תורה לתשב"ר"
לעילוי נשמת
חביב בן
מסעודה
בן לולו ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
כוכבה הרוש
בת סתה ז”ל
לק”י
“אין
ת.נ.צ.ב.ה
לם מתקיים אלא בשביל הבל תינוק
ות של
הע ו
בית
מוסדות
“תורה וחסד”
ר
בן”
מקסים
ביטון
בן פיבי ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
תהי
לים
ליל
דים
כל שבת בשעה 12:30-13:30
בבית הכנסת “אוהל משה”
ע"ש רבי משה ישראל שרעבי זצ"ל (מורי מוסא)
ברח’ שמואל אוחיון -ליד ביה”ס מכבים
בשילוב חידונים נושאי פרסים ,הפתעות וממתקים !...
לעילוי נשמת
פנחס
אברהם ז”ל
בן מסעודה
שתחי’
ת.נ.צ.ב.ה
כל ילד מקבל הפתעה וממתק! ובנוסף ,כל שבת
הגרלה על שלושה משחקי קופסא גדולים.
כל שבת מזכה את המשתתף בכרטיס להגרלה
הגדולה .לכן ילדים שיתמידו בתהילים יגדילו
את סיכוייהם לזכות...
דברי תורה על פרשת השבוע מפי תינוקות של בית רבן
באיזה שם להכתיר את בית הכנסת?
"ויקרא להן שמות כשמות אשר קרא להן אביו"
[כו'-יח']
שאלה מעניינת הגיעה אל הרב המרא דאתרא מניצול
שואה שזכה בכספי פיצויים מוגדלים ועתה הוא
מעוניין להקים בית כנסת.
השאלה שלו הייתה איך להכתיר את בית הכנסת
החדש לכשייבנה ,האם לקרוא לו "כתר תורה" כשם
שקרא אביו הי''ד חסיד רדומסק לבית הכנסת שהקים אביו לפני השואה,
או ''בית אברהם" על שם אביו או "חניכי הישיבות" שכן הוא עצמו
השואל חניך ישיבה והמתפללים שיגיעו לשם יהיו אף הם בוגרי ישיבות.
הרב השיב לו שיכתיר את בית הכנסת בשם ''כתר תורה'' כשם שקרא
אביו.
ומבאר לנו רבנו בחיי שיש פה כיבוד הורים!
שבת שלום ומבורך
רבנו יוסף חיים
הבן איש חי
זצוק”ל
רבנו
יעקב אבוחצירא
זצוק”ל
“מ ִּפי עו ְׁל ִלים וְ יֹונְ ִקים יִ ַּס ְד ָּת ע ׂז”
ִ
כל הילדים והילדות מוזמנים
לעילוי נשמת
רֹאֹו
ת ֶא
ת מֹו ֶריָך”
רבנו ישראל
מאיר הכהן
החפץ חיים זצוק”ל
הרמב”ן -
רבי משה בן נחמן
זצוק”ל
נהוראי עוגן (גן יבנה)
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
וַאֲ נ ְַחנּו ֹלא נֵדַ ע מַ ה
ֲׂשהּ .כִ י עָ לֶ יָך
ַּנע ֶ
עֵ ינֵינּו:
זְ כ ֹר רַ חֲ מֶ יָך ה’
וַחֲ ָסדֶ יָךּ .כִ י מֵ עו ֹלָ ם
הֵ ּ ָמה:
הַ ּ ַמלְ אָ ְך הַ ּג ֹאֵ ל א ִֹתי
ִמּכָ ל רָ ע יְ בָ רֵ ְך אֶ ת
הַ ּנְ עָ רִ ים.
וְ יִ ּקָ רֵ א בָ הֶ ם
ְׁש ִמי וְ ֵׁשם אֲ בו ֹתַ י
ַאבְ רָ הָ ם וְ יִ צְ חָ ק.
וְ יִ דְ ּגּו לָ ר ֹב ּבְ קֶ רֶ ב
הָ ָארֶ ץ:
טו ֹב לְ הו ֹדו ֹת לה’.
ּולְ זַּמֵ ר לְ ִ ׁש ְמָך
עֶ לְ יו ֹן:
לְ הַ ּגִ יד ּ ַבּבו ֹקֶ ר
חַ ְס ּ ֶדָך .וֶאֱ מּונ ְָתָך
ּ ַבּלֵ ילו ֹת:
ֲׂשיָך וְ ִת ְׂשמַ ח
חֲ מו ֹל עַ ל מַ ע ֶ
ֹאמרּו לְ ָך
ֲׂשיָך וְ י ְ
ּבְ מַ ע ֶ
ֲמּוסיָך,
חו ֶֹסיָך בְ צַ ּ ֶד ְקָך ע ֶ
ֲׂשיָך
תֻ ְק ּ ַדש ָאד ֹון עַ ל ּכ ֹל מַ ע ֶ
דּוּש ְתָך
ישיָך ּבִ ְק ָ
ּכִ י מַ ְקדִ ֶ
ִק ּ ַד ְשּתָ ,
נָאֶ ה לְ קָ דו ֹש ְּפאֵ ר ִמ ְקדו ִֹשים:
קו ֹל ּבְ רָ מָ ה נִ ְ ׁשמָ ע נְ ִהי ּבְ כִ י תַ ְמרּורִ ים
רָ חֵ לְ ,מבַ ּ ָכה עַ לּ-בָ נֶיהָ ;
ל-בנֶיהָ ּ ,כִ י אֵ ינֶּנּו.
מֵ אֲ נָה לְ ִה ּ ָנחֵ ם עַ ּ ָ
ּכ ֹה ָאמַ ר ה’ִ ,מנְ עִ י קו ֹלֵ ְך ִמּבֶ כִ י,
וְ עֵ ינַיִ ְךִ ,מּדִ ְמעָ ה:
ּכִ י יֵׁש ָׂשכָ ר לִ ְפע ּ ָֻלתֵ ְך נְ אֻ ם ה’ ,וְ ָׁשבּו
ֵׁש-ת ְקוָה לְ ַאחֲ רִ יתֵ ְך,
מֵ אֶ רֶ ץ אוֹיֵב .וְ י ִּ
נְ אֻ ם-ה’ ,וְ ָׁשבּו בָ נִ ים ,לִ גְ בּולָ ם:
14
“ּו ַמ ְצ ִּ
די ֵקי
ָה ַר
ַּ
כּכֹו ָכ ִבים ִּבים
ְל
ע
ֹו
ָ
לם וָ
“וְ ָהיּו
ּצּוחים ְל ַּׁש ָּבת
ִּפ ִ
ֶעד”
שאלות על פרשת השבוע
דוד ומזל
נביאן הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
אליהו והילה
לוי הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
ינאי אריה הי”ו
בברכת פרנסה
טובה בריאות
איתנה ,זיווג הגון
ושכל משאלות
ליבו יתגשמו
לטובה,
אכי”ר.
לרפואת
ורדה בת
זיוה הי"ו
“שבת היא
מלזעוק ורפואה
קרובה לבוא”
להצלחת
אריה ונירה
צדוק
ומשפחתם הי”ו
לבריאות פרנסה
טובה והצלחה
סווירה בת
נוארה
שתחי’
מה למדנו בתשב”ר?
הקב”ה ישלח לו
רפואה שלימה
ברמ”ח אבריו
ושס”ה גידיו.
.1ילדתי תאומים השונים אחד מן השני באופיים
ובהליכותיהם.____ .
.2עבור נזיד עדשים מכרתי את הבכורה לאחי.____ .
.3אני איש תם יושב אהלים.____ .
.4בערוב ימי בירכתי את בניי.____ .
.5שלחו את יעקב אל ביתי.____ .
.6ציויתי על יצחק להישאר בארץ ישראל ובירכתיו
בברכות גדולות.____ .
רבי
מאיר בעל הנס
זצוק”ל
תרמילון :יצחק * עשו * רבקה * לבן הארמי *ה' * יעקב
צדיקי השבוע
רבי
שמעון בר יוחאי
זצוק”ל
עילאי אדרי
שרי שאול
מי אמר למי?
" .1הַ לְ עִ יטֵ נִ י נָא ִמן הָ ָאד ֹם הָ ָאד ֹם הַ ּזֶה ּכִ י עָ יֵף
ָאנ ֹכִ י".
ּוׁשנֵי לְ אֻ ִּמים ִמּמֵ עַ יִ ְך יִ ּפָ רֵ דּו
"ׁשנֵי גו ֹיִ ם ּבְ בִ ְטנְֵך ְ
ְ .2
ּולְ א ֹם ִמלְ א ֹם יֶאֱ מָ ץ וְ רַ ב ַי ֲעב ֹד צָ עִ יר".
ַ" .3אל ּתֵ רֵ ד ִמ ְצרָ יְ מָ ה ְׁשכ ֹן ּבָ ָארֶ ץ אֲ ֶׁשר א ֹמַ ר אֵ לֶ יָך".
" .4אַ ְך ִהּנֵה ִא ְׁש ְּתָך ִהוא וְ אֵ יְך ָאמַ רְ ּתָ אֲ ח ִֹתי ִהוא".
" .5מַ ּדּועַ ּבָ אתֶ ם אֵ לָ י וְ אַ ּתֶ ם ְׂשנֵאתֶ ם א ִֹתי ו ְַּת ַׁשּלְ חּונִ י
מֵ ִא ְּתכֶ ם".
" .6מָ צָ אנּו מָ יִ ם".
תרמילון :ה' ליצחק *יצחק לאבימלך ,אחוזת
מרעהו ופיכול שר צבאו * אבימלך ליצחק * עשו
ליעקב * עבדי יצחק ליצחק * ה' לרבקה
אסור לכבס בגד ,וכן אסור לסחוט בגדבשבת.
בגד שהתלכלך אסור לזרקו למים כישריית הבגד היא כיבוסו.
בגד רטוב אסור להרימו מחשששיסחטוהו ,ועל ידי שניים מותר ובלבד
שלא יחזיקוהו חזק.
אם יש לכלוך על הבגד אסור לשפשפוולנקותו עם מים שזה נחשב כיבוסו (ומבלי
מים יש לעיין בילקוט יוסף הלכות מלבן).
הרה”ג משה סופר
זצוק”ל
החת”ם סופר
רבנו יוסף קארו
זצוק”ל
חפשו את 4בני המשפחה בכל עמודי העלון.
הראשון שהצליח למצוא את כולם ניצח...
“אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תינוקות של בית רבן”
איסור מלבן (מכבס)
מישל דוד
בן אנדרי
מלכה הי”ו
ֶא
ת מֹו ֶריָך”
מי אני?
.1כמה שנים עברו בין נישואי יצחק אבינו עד
ללידת בניו?
א 30 .שנים.
ב 20 .שנים.
ג 10 .שנים.
ד 5 .שנים.
.2מהי הסיבה להתרוצצות הבנים בקרבה של
רבקה?
א .היה להם צפוף בבטן.
ב .הם היו רעבים.
ג .היה להם אופי שונה וכל אחד רצה לצאת
במקום המתאים לו.
ד .הם שמרו על כושר גופני עוד בטרם לידתם.
.3מה היה יחסו של עשו אל הבכורה?
א .הוא ראה בכך זכות גדולה.
ב .הוא חשב על התועלת שתצמח בעתיד מכך
שהוא הבכור.
ג .הוא לא גילה יחס כלשהו כלפי הבכורה.
ד .הוא בז לה -זלזל בה.
.4מהו פירוש דברי אבימלך ליצחקּ" -כִ י עָ צַ ְמּתָ
ִמּמֶ ּנּו ְמא ֹד"?
א .כי אתה עשיר וגדול כבר יותר מאיתנו( .ממנו=
יותר מאיתנו).
ב .כי כל עושרך בא מתוכנו( .ממנו = מתוכנו)
ג .כי עצמת את עינינו מאוד( .עצמת = עצימת
עיניים)
ד .תשובות א' ו-ב' נכונות.
.5למה התכוון יצחק כשאמר "הַ ּק ֹל קו ֹל ַי ֲעק ֹב
וְ הַ ּיָדַ יִ ם יְ דֵ י עֵ ָׂשו"?
א .הידיים שעירות כשל עשו והקול נשמע כמו
קולו של יעקב.
ב .שרירי הידיים כשל עשו וכל השאר דומה
ליעקב.
ג .הידיים שעירות כשל עשיו ,אך הדברים שאמר
"ּכִ י ִה ְקרָ ה יְ קֹוָק אֱ ֹלהֶ יָך לְ פָ נָי" -השבח לה' -נשמע
כדבריו של יעקב ,שכן רק יעקב משבח את ה' ולא
מתגאה.
ד .תשובות א' ו -ג' נכונות.
.6לשם מה שלחה רבקה את יעקב לחרן?
א .כדי להרחיקו מעשו עד שעשו יירגע.
ב .שיצא לטייל בעולם ויתפעל מיופי הבריאה.
ג .על מנת שיישא אישה מבית לבן אחיה של
רבקה.
ד .תשובות א' ו -ג' נכונות.
“אל נא רפא נא לה”
“שבת היא מלזעוק
ורפואה קרובה
לבוא”
ֵעינֶ י
ָך רֹ
אֹות
תלמוד תורה
לתשב”ר
כל יום שלישי 17:45-18:30 -
רבנו
משה בן מימון
הרמב”ם זצוק”ל
תינוקות של בית רבן
בביה”כ “אוהל משה” רח’ שמואל אוחיון גן יבנה
ע"ש רבי משה ישראל שרעבי זצ"ל (מורי מוסא)
עם הרב משה
יחזקאל שליט”א
רבנו שלמה יצחקי
רש”י זצוק”ל
הכניסה חינם • מיועד לכל הגילאים
• כל חודש הגרלה למתמידים • ארטיק לכל ילד
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
ּ ַגם ִּכי אֵ לֵ ְך ְּבגֵיא
צַ לְ מָ וֶת ֹלא ִאירָ א רָ ע
ַאתה עִ ּ ָמדִ י:
ִּכי ּ ָ
נֵר לְ רַ גְ לִ י דְ בָ רֶ ָך,
וְ או ֹר ,לִ נְ ִתיבָ ִתי.
נִ ְ ׁש ּ ַבעְ ִּתי וָאֲ קַ ּיֵמָ ה
לִ ְ ׁשמ ֹרִ ,מ ְ ׁש ְּפ ֵטי
צִ דְ קֶ ָך:
ְּת ִפּלָ ה ,לְ עָ נִ י כִ י
ַי ֲעט ֹף וְ לִ ְפנֵי ה’,
יִ ְׁשּפ ְֹך ִׂשיחו ֹ.
ה’ִׁ ,ש ְמעָ ה ְת ִפ ּ ָל ִתי,
וְ ַׁשוְ עָ ִתי ,אֵ לֶ יָך
תָ בו ֹא.
ַאל ּתַ ְסּתֵ ר ּ ָפנֶיָך,
ִמּמֶ ּנִ י ּבְ יו ֹם צַ ר לִ י:
ַאחֵ ינּו ּ ָכל ּבֵ ית יִ שרָ אֵ ל.
הַ ּנְ תּונִ ים ּ ַבצָ רָ ה ּובַ ִ ׁשבְ יָה.
עומדִ ים ּבֵ ין ּ ַבּיָם ּובֵ ין
הָ ְ
ּ ַב ּ ַיּבָ ָׁשה .הַ ּ ָמקום יְ רַ חֵ ם
עֲלֵ יהֶ ם וְ יוצִ יאֵ ם ִמּצָ רָ ה
לִ רְ וָחָ הּ .ומֵ אֲ פֵ לָ ה לְ אורָ ה.
ּומ ִּׁשעְ ּבּוד לִ גְ אֻ ּ ָלה .הַ ְׁשּתָ א
ִ
ּבַ ֲעגָלָ א ּובִ זְ מַ ן קָ רִ יב:
אֵ ין עֲרוְך לְ ָך ה’ אֱ לקֵ ינּו
ּ ָבעולָ ם הַ ּזֶה .וְ אֵ ין זּולָ ְתָך
מַ לְ ּ ֵכנּו לְ חַ ּיֵי הָ עולָ ם הַ ּ ָבא.
אֶ פֶ ס ּבִ לְ ְּתָך ּגואֲ לֵ נּו
לִ ימות הַ ּ ָמ ִ ׁשיחַ .וְ אֵ ין
מוׁשיעֵ נּו
ּדומֶ ה ּלְ ָך ִ
לִ ְת ִחּיַת הַ ּמֵ ִתים:
ּכ ֹה ָאמַ ר ה’ זָכַ רְ ִּתי לָ ְך
חֶ ֶסד נְ עּורַ יִ ְך ַאהֲ בַ ת
ּכְ לּולתָ יִ ְך
לֶ כְ ּתֵ ְך ַאחֲ רַ י ּבַ ִּמדְ ּבָ ר
ּבְ אֶ רֶ ץ ֹלא זְ רּועָ ה:
15
ל ְי ָ
ל
ִ
ד
י
ם
בס”ד
עלון מיוחד לילדים
פרשת
תולדות
בראשית
ַמה ַב ָפ ָר ָש
שמות
ויקרא
במדבר
דברים
ּיֵ ׁש ָל ֶכם ֻּמ ָּׂשג?
ה?
מהות התפילה
שלום ילדים יקרים!
בפרשה זו אנו קוראים על תפילתם של יצחק ורבקה בהיותה עקרה שנאמרַ " :וּי ְֶעּתַ ר יִ ְצחָ ק לַ ה' לְ נ ֹכַ ח
ִא ְׁשּתו ֹ ּכִ י עֲקָ רָ ה ִהוא ַוּיֵעָ תֶ ר לו ֹ ה' וַּתַ הַ ר רִ בְ קָ ה ִא ְׁשּתו ֹ".
מפרש רש"יַ " :וּי ְֶעּתַ ר" -הרבה והפציר בתפילהַ " ,וּיֵעָ תֶ ר" -יתרצה ונתפתה לו .אף על פי שיצחק
ורבקה היו צדיקים גמורים ,עשה הקב"ה שלא יולידו ילדים וכל זה בשביל שרצה שיתפללו ,כי
הקב"ה מתאווה לשמוע קול תפילתם של צדיקים ,ולהראות לנו את כוחה וגדולתה של התפילה כדי
שהקב"ה ימלא את מבוקשנו.
סיבה נוספת שהקב"ה מבקש שנתפלל אליו היא כדי להסביר לנו שהטובה שמגיעה לאדם בעולם
הזה אינה באה בגלל זכות או מזל ,אלא שכך רצה הקב"ה המשגיח על בריותיו מלמעלה ,למלא את
מבוקשם ע"י התפילה.
מפסוק זה למדנו עניין גדול ילדים יקרים ,שייתכן שלאדם מוכנים ומזומנים כל מיני הצלחות
בחיים ,אבל אין אפשרות להוריד אותם אלא רק ע"י התפילה .לכן יצחק הרבה והפציר בתפילה
אע"פ שהייתה לו הבטחה שיהיו לו בנים כפי שהבטיח ה' לאברהםּ" :כִ י בְ יִ צְ חָ ק יִ ּקָ רֵ א לְ ָך זָרַ ע".
ואם נשאל שהרי אנו מתפללים ולא תמיד נענים ומקבלים את מבוקשנו! הרי גם יצחק אבינו שהיה
צדיק בן צדיק ,לא נתרצה הקב"ה אלא רק לאחר שהרבה והפציר בתפילה ולא התייאש עד שנתרצה
לו הקב"ה שנאמרַ " :וּיֵעָ תֶ ר לו ֹ ה'" כפי שפירש רש"י.
נספר סיפור מדהים על כוחה של התפילה:
אישה אחת הגיעה לרופא שהיה תלמיד חכם גדול ,וסיפרה לו שאבא שלה חולה במצב מסוכן
וביקשה ממנו לבוא ולבקר את אבא שלה.
"בבקשה ,אבא שלי עובר ניתוח קשה בבית חולים ,בבקשה ,הוא מאושפז ,תתפלל עליו ,שמעתי
שאתה אחד מגדולי תלמידי החכמים" .אמרה הבת.
הרופא לא היה נראה מוטרד ואף בינתיים סידר את כובעו.
"אתה לא מבין! אתה לא מבין! אם הניתוח לא יצליח אבא שלי יהיה מרותק לכיסא גלגלים כל ימי
חייו ,מתחננת לפניך תעזור ."...צעקה הבת.
ראתה הבת שהרופא לא עונה ושוב מתעכב ומסדר את כובעו ,אמרה לעצמה" :אין מה לעשות!
ריבונו של עולם אני מתחננת לפניך שמור על אבא שלי ,אין לי עוד אבא אחר בעולם ,מתחננת שמור
עליו ,אם לא הערכתי אותו מספיק ,תן לי אפשרות להעריך אותו ,אם לא כיבדתי אותו מספיק תן
לי הזדמנות ,תשמע אותי אבא .אני מבטיחה לך בורא עולם שאם תעשה לי נס ,ואבא שלי יהיה
בחיים ,אני מבטיחה לך שכל החיים אני אכבד אותו".
והינה לפתע הרופא סיים לסדר את כובעו ואמר" :זה בדיוק מה שרציתי שתעשי ,שבאת אליי
ראיתי בעניים שלך שאת סומכת רק עליי ,אך דעי לך ביתי שאין דבר גדול יותר מהתפילה של
בנים על הוריהם ,ידעתי שכמה שאני אתפלל ואכוון את תפילתי לשמיים לא אתקרב אפילו במעט
לתפילה שלך ,כי את הבת שלו ולך יש כוח עצום לתפילה על אביך"...
לאחר דברי הרב ,הלכה הבת לבית החולים והרופאים אמרו לה שהניתוח עבר בהצלחה ב"ה ואבא
שלה בע"ה יאריך ימים.
כל אחד מאתנו -ילדים ונערים ,צעירים וזקנים ,גברים ונשים צריכים להרבות בתפילה ולא
להתייאש ונהיה סמוכים ובטוחים שהקב"ה ישמע את תפילתנו וימלא את כל מבוקשינו ,וזה
עלינו ללמוד מיצחק אבינו שלימד אותנו מהי כוחה של תפילה.
שבת שלום -שניר צוברי
תפילת מנחה
אחת מ 3-התפילות הנאמרות
בכל יום .זמנה -לפנות ערב .על פי
המסורת יצחק אבינו תיקן אותה,
והיא כנגד קורבן התמיד של בין
הערביים.
מנחה גדולה -הזמן בו הקריבו
את קורבן התמיד בערב פסח שחל
בשבת ,והוא חצי שעה (זמנית)
לאחר חצות היום ,כלומר :שש
וחצי שעות (זמניות) מתחילת היום.
לכן מי שהתפלל מנחה משעה זו –
יצא ידי חובה.
מנחה קטנה -תחילת זמן תפילת
מנחה לכתחילה .בזמן הזה הקריבו
את קורבן התמיד של בין הערביים,
והוא תשע וחצי שעות (זמניות)
מתחילת היום [או שעתיים וחצי
(זמניות) לפני הלילה].
מערכת 'משכן שילה'
052-84-67-104 • 054-95-70-777
להפצה ולפרסומים תורניים בלבד
052-84-67-104
זכות הלימוד בעלון השבת
מוקדשת לרפואת התינוק:
זכות הלימוד בעלון השבת
מוקדשת לרפואת:
זכות הלימוד בעלון השבת
מוקדשת להצלחת:
זכות הלימוד בעלון השבת
מוקדשת להצלחת:
מיכאל יוסף בן
בתיה הי"ו
שרה בת ניסים שתח'
ולרפואת
ורדה בת זיווה שתח'
משפ' יעקובי הי"ו
הילדים והנכדים
אלון ,ערן וארז אדרי
ומשפחתם הי"ו
בברכת פרנסה טובה
ובריאות איתנה ושכל
משאלות ליבם יתגשמו
לטובה .אכי"ר
בברכת פרנסה טובה
ובריאות איתנה ושכל
משאלות ליבם יתגשמו
לטובה .אכי"ר
הקב"ה ישלח לו רפואה
שלימה ברמ"ח אבריו
ושס"ה גידיו.
שבת היא מלזעוק ורפואה
קרובה לבוא ,אכי"ר.
אל נא רפא נא להן
שבת היא מלזעוק ורפואה
קרובה לבוא.
אכי"ר
כל הזכויות שמורות לבורא עולם! הרוצה להעתיק ,לשכפל ,לצלם ,להדפיס או להעזר בתוכן העלון,
מורשה לעשות כן ובלבד שיעשה זאת לזיכוי הרבים ולשם שמיים ,ולא למטרת רוַ ח!
© Copyright 2024