לכל הקוראים שלום, עלון פרשת "מקץ"
בס”ד
וְ נַ ֲעֹלז ְּב ִד ְב ֵרי ַת ְלמּוד תו ָר ֶתָך ּו ִמ ְצו
ֶתיָך וְ ֻחּקו ֶתיָך ְלעו ָלם וָ ֶעד”
ש ַמח
“וְ נִ ְ ֹ
(ע”ר)
לזכות שילה סעידי הי”ו ולהצלחתו ברוחניות ובגשמיות.
עונג שבת אמיתי!
גיליון 323
בנשיאות כ”ק המרא דאתרא-גן יבנה
העלון התורני של גן-יבנה והסביבה בסיוע עמותות “תורה וחסד” ו”עטרת יהודה” הרה”ג משומר צוברי שליט”א
חנוכה שמח
בּוע
ָר ַעיֹון ִמ ָּפ ָר ַׁשת ַה ָּׁש ַ
הרב יאשיהו יוסף פינטו שליט"א ,ראש מוסדות "שובה ישראל"
מידת הענווה
הקב"ה משפיל ומרומם ,מקים
מעפר דל ומאשפות ירים אביון,
כך בעת שהגיעה השעה היעודה,
הרים הקב"ה את קרן יוסף
הצדיק ,והעלהו לגדולה בזכות
פתרון חלום פרעה.
ויש להבין ,הרי ליוסף לא היה
מעמד וחשיבות בארץ מצרים ,ואדרבא ,היה מושלך
ומושפל בבית הכלא ,וגם בשעה ששר המשקים
הזכירו לפני פרעה ,אמר ,שהוא נער עברי ,עבד לשר
הטבחים והרי הוא שוטה ועבד ולכן ,אינו ראוי
למלוכה .ואם כן ,איך העלה פרעה את יוסף לגדולה,
עד שאמר שמבלעדיו לא ירים איש את ידו בכל ארץ
מצרים ,והרכיבוהו במרכבת המשנה ,וקראו לפניו
אברך בכל ארץ מצרים?
ואמנם ,למרות שיוסף פתר לפרעה את חלומו על
הצד הטוב ביותר ,אך כידוע ,שפרעה היה רשע גדול
ובעל מידות רעות ומגונות ביותר ובפרט ,היה נגוע
במידת הגאווה ולא היה מוכן לשמוע לדעת אחרים
ולתוכחתם ,וא"כ איך כיבד את יוסף ואמר עליו
שבחים כ"כ גדולים ומרובים ,ונהג בענווה גמורה,
ההיפך ממידת הגאווה שהייתה טבועה בו?!
שלמה המלך אמר בחכמתו" :הולך את חכמים
יחכם ורועה כסילים ירוע" ,ואמרו חכמים במדרש,
משל למי שנכנס לחנות של בשמים ,אע"פ שלא קנה
כלל ,יצא ריחו וריח בגדיו מבושם כל היום כולו.
כלומר ,מי שנמצא בחברת החכמים השלמים,
אנשי המידות אשר שם שמיים עליהם וכל
מעשיהם ,באמת ואמונה ,בהכרח אף הוא יהא דבק
במעשיהם וילמד מדרכיהם ,כאותו אדם שנכנס
לחנות הבשמים ,שאע"פ שלא קנה לעצמו בושם,
בכל זאת ,ממילא נקלט בו מן הריח הטוב שיש אצל
הבושם.
והנה ,בשעה שיוסף הובא לבית פרעה ,הרי ברגע
אחד יצא מבור תחתיות ,ממעמד בזוי ונחות ,אל רום
פסגת המעלה ,למצב שבו כל חכמי וחרטומי ארץ
מערכת העלון
העלון מופץ בכ 1500-עותקים בגן יבנה והסביבה.
העלון ללא פרסומות וללא מטרות רווח.
צוות של יותר מ 20-מתנדבים עמל מידי שבוע
להפצתו.
עצתנו היא לשמור את הגיליון גם לימות החול,
ולקרוא בו בכל זמן פנוי אפשרי וכך לקיים את
מאמר חז”ל“ :ונהגה בהם יומם ולילה”
052-84-67-104 • 054-95-70-777
איש קשר אשקלון057-4420440 :
admin@mishkanshilo.net
חשוב לזכור!
השבת לא אומרים צדקתך.
ל"א תחנון ביום ראשון.
ברכת הלבנה ליל שישי (יום חמישי בערב).
מצרים ובראשם פרעה מצפים ומייחלים למוצא פיו,
לפתרון החלום שסודו היה מסעיר את נפש פרעה,
עד שכמעט הייתה מבקשת נפשו לצאת .ובאותו
המעמד כולם ראו את חכמת יוסף ואיך רוח ה' בו,
ושהיה יודע שבעים לשון של כל אומה ואומה .ועם
כל זאת ,יוסף לא התגאה ולא רמו עיניו ,וכשפרעה
אמר לו "ואני שמעתי עליך לאמר תשמע חלום
לפתור אותו" ,מיד ענה לו יוסף" :בלעדי אלקים
יענה את שלום פרעה" ,ולא נטל גדולה לעצמו לפאר
ולרומם את מעמדו ,אלא בענוות חן ובטוהר לשונו
ענה ואמר :שלאלוקים פתרונות ושהוא רק הצינור
והכלי שדרכו אפשר להעביר את דבר ה'.
ובוודאי היה ליוסף הצדיק ניסיון גדול מאוד בזה,
שהרי השליכוהו לבור הכלא שתים עשרה שנים,
ולא היה לו גואל או קרוב בכל ארץ מצרים ,ולא
עוד ,אלא שאמרו עליו שהוא עבד ובזוי ,והיה בשפל
המדרגה.
וכעת בזמן שעמד לפני פרעה וכולם מצפים לאמרי
פיו ,הרי יש בידו את האפשרות לרומם את קרנו
ולהשיב את כבודו שנלקח ממנו וכעת ,יכול להראות
לעין כל ,את חכמתו ותבונתו.
לכן ,מאותו המעמד והאווירה המיוחדת שהייתה
באותו המעמד ,הושפע גם פרעה הרשע ,ואף בו דבק
משהו מן הענווה הטהורה של יוסף הצדיק .ולכן,
פרעה שיבח וקילס את יוסף אף על פי שמעשה זה
היה שלא כפי מידתו וכנגד כל אופיו וטבעו הגאה.
ומזה נלמד ,עד כמה גדולה ההשפעה של דבר קדושה
ומקום קדוש על האדם ,עד כדי כך שהאדם יכול
להפוך את עצמו מן הקצה אל הקצה .ובימי החנוכה,
יש סיעתא דשמיא מיוחדת לדעת למצוא את הדרך
אשר בה ישכון אור ולקבל הארה משמיים עם מי
ראוי להתחבר ועם מי לא ,מי הם בכלל החכמים
שראוי לדבוק בהם ובחברתם ,ומי הם הרשעים
והכסילים שחייבים להישמר מחברתם ופגיעתם
הרעה.
ובע"ה נזכה ללכת במסילות ישרים לאור המנורה
הטהורה ,היא התורה הקדושה.
פרשת מקץ
ַה ְפ ָט ָרה" :רני ושמחי"
ב' טבת התשע"ג
מעׂשר עני
ְׁשנַ ת ֵ
יטה
ָׁשנַ ה חמישית ַל ְׁש ִמ ָ
ירושלים
ת”א
חיפה
ב”ש
כניסת
השבת
16:22
16:18
16:18
16:22
יציאת
השבת
17:13
17:10
17:09
17:13
ר”ת
17:45
17:40
17:40
17:45
זמני השבוע
ג' טבת עד ט' טבת (לפי שעון חורף)
הזמנים עפ”י דעתו של מרן הרה”ג עובדיה יוסף שליט”א
שהובאו בלוח אורח חיים המדוייק (אופק ת”א)
עלות השחר
5:32
5:35
זמן טלית ותפילין
5:38
6:41
5:41
6:44
הנץ החמה
סוף זמן ק”ש (מג”א) 8:37 8:34
חצות יום ולילה
11:39 11:36
שקיעה
16:42 16:39
16:54 16:51
צאת הכוכבים
ההקדשה המרכזית
זכות הלימוד בעלון השבת מוקדשת לעילוי נשמת
האתר תורני ‘משכן שילה’
שמעון אזולאי בן דונה ז"ל
נלב"ע כב' כסלו התשע"ג
שאירח בביתו תלמידי חכמים בסבר פנים יפות
ובליבו הייתה אהבת התורה גדולה ועצומה.
ת.נ.צ.ב.ה
ולהצלחת אשתו ,ילדיו וכל יוצאי חלציו הי"ו
בברכת פרנסה טובה ,בריאות איתנה ושכל משאלות ליבם יתגשמו לטובה ,אמן.
נא לא לעיין בזמן התפילה! גבאי בית הכנסת – נא לחלק את העלונים בגמר התפילה .תודה
www.mishkanshilo.net
בקשה לקבלה במייל זמני תפילות
שיעורי תורה צפייה בעלונים קודמים
מאמרים תורניים הודעות ועדכונים
“ּו ַמ
ְצ ִּדי ֵ
ַּכּכ קי ָה
ַ
ר
ּ
ִ
ב
ֹו ָכ ִבים ים
ְל
עֹו ָל
ם וָ ֶעד”
אברהם פנחס
אזולאי
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
עדנה
אסטיוקר
ומשפחתה הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
יהודה
כבתי
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
עידו ויערה
חדד הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
הדריאל
שמעוני
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
אלעזר
דנין
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
שמעון ונינט
דיין
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
סיפור לשבת
בזכות החנוכיה
“וְ
ָהיּו ֵע
ינֶ יָך
ֹראֹו
ת ֶא
ת
מ
ֹו ֶריָך”
חנוכה שמח
מעשה ביהודי אחד מערי הגולה ,שלאחר מאורעות השואה וייסורים
השואה ,וניצלה בדרך לא דרך ,רכשתי אותה לאספנותי במחיר יקר
קשים שעבר בה ,נחלשה אמונתו רח"ל ,והחליט לשנות את חייו לדרך
מאוד - .ועתה הלא תבינו בעצמכם ,שיצירה כה יקרה וחשובה אין
שאינה טובה .הוא בנה את ביתו בחילוניות גמורה ,תוך שהוא מקפיד
בדעתי למוכרה ,חפץ אני שתפאר כאן את חנותי ואת תצוגת הגלריה
מאד להשכיח לגמרי את צור מחצבתו ולחיות כגויי הארץ ,בלא שום
הזו לשנים רבות.
סממן יהודי ...חיפש לו אפוא האיש מקום מרוחק ונידח ,שם נישא
אבל הילד אינו מרפה ,וטען לאביו שהבטיח לרכוש כל מה שרק
והקים את ביתו ,את שמו כמובן החליף לשם נכרי ,ובסביבתו לא
יבקש ...ואף אם יעלה בדמים יקרים! -חשב האב לעצמו ,הרי צודק
התגוררו יהודים כלל וכלל - .כך ביטח האיש את עצמו ,שלא יעלה על
הנער ,אכן הבטחתי לו ,וברצוני להוכיח לו את נאמנותי אליו .הרי
קצה דעתם של ילדיו שיש בעולם יהודים ,המאמינים בה' ובתורתו,
ברור ,הרהר האב ,שעם כל חביבותו של המוכר לחפץ זה ,הממון חשוב
ושהם עצמם שייכים לעם הזה ...במשך השנים נולדו לו כמה ילדים
לו בודאי יותר מכל ...הוא ניסה אפוא להעלות את המחיר יותר ויותר,
שגדלו בחברת הגויים ,והתנהגו כמותם בכל דבר ,ללא שיהיה ניכר שום
אבל המוכר אינו מסכים לשמוע ,על מנורה זו אין מקום למיקוח! -
הבדל ביניהם.
קבע המוכר בעקשנות נחרצת .בראות האב כי כן ,הציע לפתע מחיר
ויהי היום ,והנה נעשה בנו בן שלש עשרה שנים ,אמר לו אביו :הנה
מפולפל ושמן של סכום ענק ,שיקשה מאד על המוכר לעמוד בפיתוי...
ביום שכזה נחגוג את יום הולדתך בשמחה יתרה משאר השנים ,זהו יום
ואכן פתאום שינה המוכר את דעתו ,באומרו שבעד סכום שכזה
הולדת מיוחד יותר ...אצא עמך אפוא לטיול במרכז המסחרי שבעיר
מדובר כבר במשהו אחר ,שאי אפשר לסרב לו ...והעסקה יצאה אל
הגדולה ,שם תוכל לבחור לך מתנה ככל שתאווה נפשך ,אקנה לך כל
הפועל לשמחת כל הצדדים .הילד שמח מאד במתנתו היקרה כל כך
דבר שתבחר בו ,אף אם יהיה זה דבר גדול ויקר!
וההדורה .כשהגיעו הביתה הביט בה רבות,
על 'בר מצוה' הוא כמובן לא הזכיר לבנו כלום,צחצחה ומירקה ,והניח אותה במקום מרכזי
לא מניה ולא מקצתיה! אבל בכל זאת חש ביום
ומכובד שתפאר את חדרו - .הוא לא ידע כמובן
זה שמחה מיוחדת ,יותר מיום הולדת רגיל.
מה וכיצד ניתן להשתמש במנורה זו ,אבל אהב
יצאו שניהם אל העיר ,הסתובבו וטיילו להנאתם "האב התחיל לשדל את בנו מאוד
לשחק עימה ולהשתעשע בה רבות.
בחוצות העיר ושווקיה ,ונהנו לחגוג את יום
והנה לא עברו ימים רבים ותוך כדי שהנער
לעזוב את המנורה הישנה נושנת
ההולדת המיוחד בטיול צח ונעים ,כשבינתיים
משחק בה במנורה ,היא נפלה על הארץ
וכי
האב,
אמר
כלום!
בה
אין
הזו,
מתבונן הנער בכל החנויות הקורצות שסביבו,
והתפרקה לגמרי ,לדאבון ליבו של הנער- .
ומחפש לעצמו מתנה יוקרתית ,שתהיה למזכרת איזו תועלת תהיה לך ממנורה ישנה ,לשמע קול הנפץ נחרד האב אל החדר ,והנה
מיוחדת ,ותעניק לו את התענוג הגדול ביותר.
רואה הוא את המנורה על הארץ מפורקת
שלא תוכל לעשות בה שום דבר?
בעודם מטיילים ברחוב המרכזי ההומה בחנויות הבה אקח אותך לחנויות הגדולות לחלוטין .הוא התמלא כעס וחמה ,והחל לגעור
שונות מכל הסוגים והמינים ,חלפו לרגע על יד
בבנו ,מה עשית? מדוע לא השגחת? הרי מנורה
המלאות בשעשועים"
חנות אחת צדדית של 'יודאיקה' -בה נפרשה
זו עלתה לנו הון תועפות! בקושי נמצאת היא
גלריה מהודרת של כלי יהדות עתיקים וחפצי
אצלך תקופה כה קצרה ,וכבר שברת אותה?!
אומנות מיוחדים ,שופרות מסוגים שונים,
הלא אמרתי לך שאין בה ולא כלום! אילו היית
גביעים לקידוש ,פמוטות עתיקים יפהפיים
משכיל לבקש מתנה מתאימה לך יותר ,היית
וכדומה .והנה נמשך לב הנער אל אותה גלריה יפה ,וביקש להיכנס
בודאי נהנה ממנה הרבה יותר!! לאחר שנרגע מעט האב מקצפו ,פנה
לבוחנה מקרוב .האב משום מה לא אהב כל כך חנות זו ,וניסה להניא
אל ילדו ,ואמר :הבה ננסה נא להרכיב את המנורה מחדש ,הלא כל
את הילד ממנה .מה יש לחפש כאן? אמר לבנו ,הרי רואה אתה שהכל
החלקים פזורים כאן לפנינו ,אולי נוכל להשיבה על כנה.
כאן עתיק ומיושן ...הבה נתקדם לחנויות הענק החדישות והנוצצות,
התיישבו אפוא יחדיו ,וניסו להרכיב את ה'פאזל' הקשה והמורכב,
שם נמצא בודאי צעצועים אלקטרוניים חדישים שיתאימו מאד
היתה זו מלאכה לא קלה כלל ועיקר ,שכן חכמה ומומחיות רבה
לרוחך ...אבל משום מה הנער מתעקש ,רוצה הוא רק להיכנס ולבחון
הושקעו ביצירתה - .והנה לפתע פתאום נופל לידיהם מבין חריצי
את הפריטים שבתצוגת הגלריה המרשימה הזו ,הלא הבטחת לי כל
העץ הפנימיים של אחד החלקים ,פתק קטן מקופל היטב ,שהיה
מה שאחפוץ! טען הבן ,ואולי דוקא כאן אמצא משהו המתאים לרוחי.
מוחבא ותקוע חזק במקום סתר שבמנורה .פתח האב את הפתק,
לא נותרה לאב כל ברירה נוכח הפצרותיו של הילד ,ונכנס עימו פנימה,
והחל לקרוא את הכתוב בו ,כשהילד עוקב אחריו בדריכות .פתאום
הילד עמד נכחו והביט בהשתאות על כל כלי הנוסטלגיה המיוחדים.
תוך כדי קריאתו החל האב לבכות בכי נורא וחזק ,להשתוממותו של
והנה צדה עינו על אחד המדפים ,מנורה עתיקה של חנוכה ,היתה זו
הנער ,בכיו גבר והלך כשסערת רוחו מתגברת בתוקף מאד ,עד שלא
חנוכיית עץ גלופה ביופי והדר מיוחד ,שהרשימה את נפש הילד מאד.
היה בכוחו לעמוד בנפשו ,וקרס ארצה מתעלף .הבהלה היתה גדולה,
והנה פונה הילד לאביו ,אבא ,חפץ אני במנורה זו המיוחדת למתנת
כל הבית היה לפתע כמרקחה ,אמבולנס הוזמן בדחיפות ,ומשהצליח
יום הולדתי! -האב נתקף פתאום בכעס וחרדה לא מובנים ,הוא ממש
הרופא להעירו ולהקימו ,לא חלפו מספר דקות ,והנה הוא שוב בוכה
נפחד ונרעד מהמחשבה שמא נתפס כאן בנו בענייני יהדות של החרדים
ומתעלף ,כך חזרו על עצמן כמה וכמה התעלפויות שהיו מלוות בחרדה
האלה ,שתמיד בורח הוא מהם כל כך...
ופחד עצומים של בני המשפחה ,והשתוממות גוברת והולכת מה קרה
הבן כמובן לא ידע ולא הבין כלום מהמתחולל בנפש אביו אותה שעה,
לו לאבא שלנו פתאום?!
כמו שלא ידע כלום ממהותה של המנורה ומצוותיה ,ולמה מיועדת היא,
לאחר שהצליחו לייצב את נפשו בעזרת תרופות חזקות ,הוא נרגע לאט
רק ליבו נמשך אליה ליופייה ולהדרה.
לאט מסערת רוחו ומבכיו .הגישו לפניו כוס תה חם ומהביל ,ולאחר
האב התחיל לשדל את בנו מאוד לעזוב את המנורה הישנה נושנת הזו,
שהחיה את נפשו מעט החל בסיפורו.
אין בה כלום! אמר האב ,וכי איזו תועלת תהיה לך ממנורה ישנה ,שלא
אגלה לכם את הסוד ,פתח האב ,משפתחתי את הפתק הסודי ,ראיתי
תוכל לעשות בה שום דבר? הבה אקח אותך לחנויות הגדולות המלאות
שכותב בו האמן היהודי שבנה את המנורה בשואה האיומה ,את מצב
בשעשועים מפותחים ומיוחדים ,שלא תפסיק ליהנות ולשחק בהם ,חבל
היהודים שבאותו גטו ,ואת מנת הייסורים הרבים שעוברים עליהם
לך להפסיד הזדמנות שכזו ,על מנורה ישנה עתיקה ,שתנוח על המדף
מדי יום .ומסיים את מכתבו בבקשה מוזרה ,וכה כתב :הנה בונה
בחדרך בלא שתוכל לעשות בה כלום ...אבל משום מה החליט הבן
אני כאן מנורה זו מתוך סכנה נוראה ,אינני יודע אם אזכה בעצמי
להתעקש כאן ,הוא הרגיש משיכה עזה בלתי מובנת דווקא אל אותה
להדליק בה את נרות החנוכה בשנה זו ,כל יום כאן הוא בשאלת
מנורה ,והפציר מאד באביו :הלא הבטחת מפורשות ,שתקנה כל מה
חיים או מוות ...אם אזכה להדלקת נר ראשון ,מי יודע אם אזכה
שנפשי תחפוץ ,והנה חפץ אני מאוד במנורה זו שתקשט את חדרי! .ראה
לנר השני ...אבקש נא אפוא מאד מכל מי שתגיע מנורה זו שהשקעתי
האב שאין ברירה לפניו ,ניגש אפוא אל המוכר וביקש לקנות את אותה
בה הרבה מסירות נפש לידו ,להדליק בה את נרותיה בדחילו ורחימו
מנורה .אמר לו המוכר :צר לי ,אבל דוקא מנורה זו אינה עומדת כלל
לעילוי נשמתי ...ולעשות ככל מה שיוכל לזכר נשמתי בלימוד משניות
למכירה ,הצגתיה כאן בגלריה למזכרת נוי בלבד ,אבל יש כאן במלאי
ואמירת קדיש ,עליי ועל כל משפחתי שנגדעה באיבה בתאי הגזים
מנורות רבות ומגוונות ,ביניהם תמצאו בודאי אחת שמתאימה לכם.
הארורים! והנה במקום החותם ,מוצא אני לא פחות ולא יותר ,את
סקרנותו של האב נדלקה ,ושאל את המוכר :מה מיוחד כל כך במנורה
שמו של אבי מורי זצ"ל הי"ד ,שנספה באותו גטו בשואה!!!
זו דווקא ,שאינך מסכים למוכרה? -המוכר ענה בניחותא ,הבה ואספר
בראותי כזאת נבהלתי ונחרדתי עד עמקי נשמתי ,מעוצמת ההשגחה
לכם את ההיסטוריה המיוחדת של מנורה זו ,ותבינו בעצמכם מדוע
הפרטית שנגלתה עליי באור עצום שכזה ,שמשמיים כיוונו הכל בצורה
איני חפץ למוכרה.
פלאית כל כך ,שתגיע מנורה זו דווקא אליי!
מקורה של חנוכייה זו אינו עתיק כל כך כפי שהיא נראית ...פתח המוכר
אחר הדברים האלה ,הבין האב היטב את הרמז שרומזים לו משמיים,
בסיפורו הנעים ,אלא שהנסיבות בהם נוצרה מעלים את ערכה .זו
לשוב בתשובה ולחזור לחיק אבותיו.
מנורה מימי השואה האיומים ,באחד הגטאות שהקימו הנאציים ימ"ש,
הוא נעשה עם כל משפחתו בעל תשובה גמור ,בשמירת התורה
התחבא יהודי יקר אחד ,שנפשו המתה מאד לקראת ימי החנוכה לקיים
והמצוות ,עד שנהפך לתלמיד חכם גדול וצדיק ,וראה דורות ישרים
את מצוות ההדלקה בהידור ,ובנה את המנורה הזו במסירות נפש של
בדרך ישראל סבא ,בזכות נר חנוכה .לפנינו אפוא לימוד עצום ,מטיב
ממש ,כשהוא אוסף חתיכות עץ בין הגרוטאות שנזרקו ,ובמומחיות
זה המעשה ,עד כמה גדול הוא כח חג החנוכה הקדוש ,ונרות החנוכה,
רבה חיבר והרכיב את חלקי המנורה אחד על אחד ,עד שהתקבלה
להאיר אל תוך חשכה ,ולהשיב לב ישראל לאביהם שבשמיים.
אומנות נפלאה זו שלפניכם! המנורה הקטנה הזו עברה את כל מאורעות
הרה”ג יוסף צוברי
זצוק”ל
הרה”ג יצחק כדורי
זצוק”ל
הרה”ג
יוסף משולם
זצוק”ל
האדמו”ר מנדבורנא
– הרה”ג יעקב ישכר
בער רוזנבוים זצוק”ל
הרה”ג ישראל
אבוחצירא-בבא
סאלי זצוק”ל
הרה”ג יהודה
צדקה
זצוק”ל
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
ּכִ י אֶ ְׁש ְמרָ ה ַׁשּבָ ת
ּכִ י אֶ ְׁש ְמרָ ה ַׁשּבָ ת אֵ ל יִ ְׁש ְמרֵ נִ י .או ֹת ִהיא לְ עו ֹלְ מֵ י עַ ד ּבֵ ינו ֹ ּובֵ ינִ י:
ָאסּור ְמצ ֹא חֵ פֶ ץ עֲׂשו ֹת ּדְ רָ כִ יםּ .גַם ִמּלְ דַ ּבֵ ר ּבו ֹ ּדִ בְ רֵ י ְמלָ כִ ים.
ּותחַ ּכְ מֵ נִ י:
ּדִ בְ רֵ י ְסחו ֹרָ ה או ֹ דִ בְ רֵ י ְצרָ כִ ים .אֶ ְהּגֶה ּבְ תו ֹרַ ת אֵ ל ְ
ּבו ֹ אֶ ְמצְ ָאה תָ ִמיד נו ֹחַ לְ נ ְַפ ִׁשיִ .הּנֵה לְ דו ֹר רִ אׁשו ֹן נָתַ ן ְקדו ִֹׁשי.
מו ֹפֵ ת ּבְ תֵ ת לֶ חֶ ם ִמ ְׁשנֶה ּבַ ִּׁש ִּׁשיּ .כָ כָ ה ּבְ כָ ל ִׁש ִּׁשי יַכְ ּפִ יל ְמזו ֹנִ י:
רָ ַׁשם ּבְ דַ ת הָ אֵ ל ח ֹק אֶ ל ְס ָגנָיוּ .בו ֹ לַ ֲער ְֹך לֶ חֶ ם ּפָ נִ ים לְ פָ נָיו.
עַ ל ּכֵ ן לְ ִה ְתעַ ּנו ֹת ּבו ֹ עַ ל ּפִ י נְ בוֹנָיוָ .אסּור לְ בַ ד ִמּיו ֹם ּכִ ּפּור ֲעו ֹנִ י:
עָ זְ רֵ נִ י אֵ ל חַ י
הּוא יו ֹם ְמכֻּבָ ד הּוא יו ֹם ּתַ עֲנּוגִ ים .לֶ חֶ ם
וְ יַיִ ן טו ֹב ּבָ ָׂשר וְ דָ גִ ים .הַ ְּׂשמֵ ִחים ּבו ֹ הֵ ם,
ִׂש ְמחָ ה מַ ִּׂשיגִ יםּ .כִ י יו ֹם ְׂשמָ חו ֹת הּוא
ּות ַׂש ְּמחֵ נִ י:
ְ
מֵ חֵ ל ְמלָ אכָ ה ּבו ֹ סו ֹפו ֹ לְ הַ כְ רִ ית .עַ ל ּכֵ ן
אֲ כַ ּבֵ ס ּבו ֹ לִ ּבִ י ּכְ בו ֹרִ ית .אֶ ְתּפַ ּלְ לָ ה לאֶ ל
עַ רְ בִ ית וְ ַׁשחֲ רִ ית .מּוסָ ף וְ גַם ִמנְ חָ ה הּוא
ַי ֲענֵנִ י:
עָ זְ רֵ נִ י אֵ ל חַ י לְ הַ כְ נִ יעַ .אֶ ת יֵצֶ ר הַ ְמפַ ּתֶ ה הַ ּמֵ רִ יעַ .
ִמּבִ לְ ְּתָך אֵ ין מו ִֹשיעַ לְ הו ִֹׁשיעֵ נִ י:
בּתי ִמחֶ ְט ִאי ּומַ עֲלִ י:
ּדַ לתֵ י ְּתׁשּובָ ה חַ י ְּפתַ ח לִ יּ .כִ י ַׁש ִ
אָ ּנָא צּורִ י ְׁשמַ ע קו ֹלִ י מַ הֵ ר ֲענֵנִ י.
או ֹדֶ ה עֲלֵ י פְ ָׁשעַ י .אַ ּתָ ה ִת ָּׂשא ֲעו ֹנִ י:
ׁשּוטה .לְ קַ ּבֵ ל אֶ ת נֶפֶ ׁש הַ ִּמ ְתחָ רְ טָ ה:
סו ֹד יְ ִמינְ ָך הַ ְּפ ָ
וְ ֹלא תו ִֹסיף ּתֶ חֱ טָ א .אֵ לֶ יָך קו ֹנִ י.
הַ רְ חֵ ק נָא מֵ עָ לֶ יהָ .חֶ בְ רַ ת ּכַ ת הַ ְּצפו ֹנִ י:
2
“ּו ַמ ְצ ִּ
די ֵקי
ַּכּכֹו ָכ ָה ַר
ּ
ִ
ב
י
ִבים ם
ְלעֹו
ָלם וָ
בּוע
ִמ ְּפנִ ינֵ י ָּפ ָר ַשׁת ַה ָׁש ַ
ֶעד”
משפחת
שמעוני
הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
בועז רונית
ויהב שלום
הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
משפחת
יפרח
הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
משפחת
אלקובי
הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
מתוך הספר “בני ציון” לר' משה מזרחי שליט"א
"וַּיִ ְׁשלַ ח ּפַ רְ ע ֹה וַּיִ ְקרָ א אֶ ת יו ֵֹסף וַיְ רִ יצֻהּו ִמן הַ ּבו ֹר" (מא' ,יד')
אומרים חז"ל :בפרשת "מקץ" נאמר" :וישלח פרעה ויקרא את יוסף ויריצהו מן הבור" .ועתה צאו וראו :שתים-
עשרה שנה שהה יוסף בעבדות בבית האסורים ,בארץ מצרים ,ואיש לא טרח להוציאו משם .אך כיון שהגיע הרגע שבו
גזר הקדוש ברוך הוא להוציא את יוסף לחופשי ,מיד הריצוהו מבית האסורים ,ובבת -אחת הוא הפך להיות משנה
למלך ,אשר ללא רשותו (של יוסף) – "לא ירים איש את ידו ואת רגלו בכל ארץ מצרים"!
כך יקרה הדבר גם אצל עם ישראל ,הנמצא כעת בגלות קשה ומרה .עם ישראל כבול ואסור בכבלי הגלות שנים רבות,
והדבר יכול להביא לידי ייאוש ,חלילה .אך יש לדעת ,שכמו יוסף ,שיצא מבית האסורים והפך למלך ,כך יזכה העם
כולו ,בקרוב ממש ,לצאת מ"בית האסורים" של הגלות.
לסעודה שניה
ַאמ ְּתח ֹתֵ ינּו ּבַ ְּת ִחּלָ ה אֲ נ ְַחנּו מּובָ ִאים" (מג' ,יח')
"עַ ל ּדְ בַ ר הַ ּכֶ סֶ ף הַ ָּׁשב ּבְ ְ
פעם שאלו את הגאון מוילנא :הרי אמרו חז"ל" :ליכא מידי דלא רמיזא באורייתא" (=אין דבר שאינו מרומז בתורה).
ילמדנו אפוא ,רבנו ,היכן מרומזים בתורה דברי חז"ל במסכת שבת (לא' ,עא') ,שבשעה שמכניסים את האדם לבין
דין של מעלה ,לאחר פטירתו ,שואלים אותו בתחילה" :האם נשאת ונתת באמונה?" (האם קנית ומכרת ביושר? האם
השתמשת בכספך ביושר?)
הרהר הגאון רגע קט ,וענה :אכן ,מאמר זה מרומז באחד הפסוקים בפרשת "מקץ"" :על דבר הכסף השב באמתחותינו
– בתחילה אנחנו מובאים".
לסעודה שלישית
אלא ,אומרים חכמי ישראל ,התשובה מצויה בראש הפסוק שלפנינו ,שם אומרת התורה הקדושה ,שיוסף מעניק
מתנות לכל אחד-עשר אחיו ,אך לבנימין ,בן אמו רחל ,מעניק הוא מתנה הגדולה פי חמש מן המתנות שהעניק
לשאר האחים .דבר זה עשה יוסף במחשבה תחילה ,כדי לנסות את אחיו ,לראות אם עדיין נותרה בקרבם מידת
הקנאה ,שלקו בה בעבר כלפיו במעשה כתונת הפסים .ובשעה שהסבו האחים אצל שולחן יוסף ,חשו שנעקרה
מליבם כליל מידה מגונה זו ,ואין בהם שמץ של קנאה כלפי אחיהם הצעיר ,בנימין ,הזוכה למתנות פי חמש – ודבר
זה עורר בלבם שמחה פנימית ,וכתוצאה מכך הם הגיעו ל"וישתו וישכרו עמו".
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
עם הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט”א
הי”ו
אברהם לוי
ובתו הודיה
הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
הרה”ג אלעזר
מנחם מן שך
זצוק”ל
"וַּתֵ רֶ ב מַ ְׂשַאת ּבִ נְ י ִָמן ִמּמַ ְׂשא ֹת ּכֻּלָ ם חָ מֵ ׁש יָדו ֹת וַּיִ ְׁשּתּו וַּיִ ְׁשּכְ רּו עִ ּמו ֹ" (מג' ,לד')
על הכתוב" :וישתו וישכרו עמו" אומרים חכמי ישראל :טבעי הדבר ,שיוסף נתון באווירה מרוממת של שמחה,
בראותו שהתגשמו במלואם כל חלומות הנעורים שלו ,ועל-כן הוא שותה יין עם אחיו .אך מה פשר השמחה
האופפת את האחים" ,החשודים" כמרגלים ,השותים לשכרה אצל שולחן יוסף?
גדול מזכה הרבים .ראש ישיבת “בני ציון” -ירושלים וראש בד”ץ בני ציון
הי”ו
הרה”ג
מרדכי שרעבי
זצוק”ל
שכן ,לפתע פתאום יבוא משיח צדקנו – לא דקה לפני המועד הקבוע ,ולא דקה אחרי -כן ,וגם אז יריצו אותנו בחופזה
מארצות הגלות אל ארץ גאולתנו – ובבת-אחת נעלה ונגיע למעמד של "בני מלכים" – בניו של מלך מלכי המלכים
הקב"ה .או אז יגיע כל יהודי למצב שמבלעדיו (=מלבדו) "לא ירים איש (=גוי) את ידו ואת רגלו" ,ויקויים בנו הכתוב
בישעיהו (מט' ,כג')" :והיו מלכים אמניך ושרותיהם מניקותיך" – אמן כן יהי רצון.
משפחת
מלבר
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
חנוכה שמח
ֶא
ת מֹו ֶריָך”
לסעודה ראשונה
ּותׁשּובֹות?!
ְׁש ֵאלֹות ְ
משפחת
שירם
“וְ ָהיּו
ֵעינֶ י
ָך ֹר
אֹות
ניתן לשאול את כבוד הרב
שאלות באתר:
www.doresh-tzion.co.il
הרה”ג מנחם
מנדל שניאורונסון
זצוק”ל
הרבי מליובאוויטש
הרה”ג אברהם
יצחק הכהן קוק
זצוק”ל
שאלה :האם מהשמן שיש לי בבקבוק שממנו שמתי בנרות של חנוכה ,מותר לי להשתמש בחנוכה למאכל בסלט ,גם אם
לא התניתי עליו ?
תשובה :מותר להשתמש בשמן שבבקבוק במשך ימי החנוכה לכל מה שתרצה לשימוש הביתי.
וכך מפורש יוצא בשו״ת בארות המים סימן כ״ז ,שדווקא השמן הנמצא בנרות עצמם הוקצו למצווה ,אבל השמן הנותר
בבקבוק עצמו מותר ללא תנאי .וכן כתב המגן אברהם סימן מ״ב סעיף ו.
שאלה :האם צריך ליטול ידיים בכלי למי שישן שנת עראי ביום?
תשובה :נוטל בלי ברכה.
שאלה .1 :האם יש קדושה בכריכה של סידור (ללא שם ה') האם ניתן להשליך אותה לפח?
.2האם מותר לקפל תפילין בקדיש שאחרי עלינו לשבח (אחר מזמור התהילים) והאם מותר להניח ר"ת בקדיש של אשרי ?
תשובה:
א .נוהגים לגנוז אותן.
ב .בחצי הראשון של הקדיש אסור להניח תפילין ואסור לקפל הרצועות.
שאלה :פעם שמעתי שיש שבע שמחות של חנוכה בעולם ,היכן אפשר למצוא את הרשימה ?
תשובה :מוזכר בפסיקתא רבתי פיסקא ב ,ובפרקי דרבי אליעזר פרק י״ט .שבע חנוכות הם ,שש היו ואחת שמר הקב״ה
לדורות.
ואלו הם:
א .בריאת שמים וארץ ,ויכולו השמים .ב .חנוכת הנשיאים זאת חנוכת המזבח .ג .חנוכת המקדש בימי שלמה.
ד .חנוכת חומת ירושלים בנחמיה פרק י״ב .ה .חנוכת המקדש שני של עולי גולה בעזרא פרק ו .ו .חנוכת כוהנים היא בזמן
מתתיהו .שביעית לעתיד לבא במהרה בימינו בקרוב אחפש את ירושלים בנרות .בצפניה א ,י״ב.
הרה”ג אברהם
ישעיהו קרליץ
החזון איש זצוק”ל
הרה”ג ישראל
קנייבסקי -
הסטייפלר זצוק”ל
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
מַ ה ּיְ דִ ידּות ְמנּוחָ תֵ ְך ,אַ ְּת ַׁשּבָ ת הַ ּמַ לְ ּכָ ה.
ּבְ כֵ ן נָרּוץ לִ ְקרָ אתֵ ְךּ ,בו ִֹאי כַ ּלָ ה נְ סּוכָ ה.
לְ בּוׁש ּבִ גְ דֵ י חֲ מּודו ֹת ,לְ הַ דְ לִ יק נֵר ּבִ בְ רָ כָ ה.
וַּתֵ כֶ ל ּכָ ל הָ עֲבו ֹדו ֹתֹ ,לא תַ עֲׂשּו ְמלָ אכָ ה:
ּוׂשלָ יו וְ דָ גִ ים:
לְ ִה ְתעַ ּנֵג ּבְ תַ עֲנּוגִ ים ּבַ רְ ּבּורִ ים ְ
נַחֲ לַ ת ַי ֲעק ֹב יִ ירָ ׁשּ ,בְ לִ י ְמצָ רִ ים נַחֲ לָ ה.
וִ יכַ ּבְ דּוהּו עָ ִׁשיר וָרָ ׁש ,וְ ִתזְ ּכּו לִ גְ אֻ ּלָ ה.
יו ֹם ַׁשּבָ ת ִאם ִּת ְׁשמ ֹרּו ,וִ ְהיִ יתֶ ם לִ י ְסגֻּלָ ה.
ֵׁש ֶׁשת י ִָמים ּתַ עֲבו ֹדּוּ ,ובַ ְּׁשבִ יעִ י נָגִ ילָ ה:
ּוׂשלָ יו וְ דָ גִ ים:
לְ ִה ְתעַ ּנֵג ּבְ תַ עֲנּוגִ ים ּבַ רְ ּבּורִ ים ְ
ִהּלּוכָ ְך יְ הֵ א בְ נַחַ ת ,עוֹנֶג ְקרָ א לַ ַּׁשּבָ ת.
וְ הַ ֵּׁשנָה ְמׁשֻ ּבַ חַ תּ ,כְ דַ ת נֶפֶ ׁש ְמ ִׁשיבַ ת.
ּבְ כֵ ן נַפְ ִׁשי לְ ָך עָ רְ גָה ,וְ לָ נּוחַ ּבְ ִחּבַ ת.
ּכַ ּׁשו ַֹׁשּנִ ים סּוגָהּ ,בו ֹ יָנּוחּו ּבֵ ן ּובַ ת:
ּוׂשלָ יו וְ דָ גִ ים:
לְ ִה ְתעַ ּנֵג ּבְ תַ עֲנּוגִ ים ּבַ רְ ּבּורִ ים ְ
מֵ עֶ רֶ ב מַ זְ ִמינִ יםּ ,כָ ל ִמינֵי מַ ְטעַ ִּמים.
ִמּבְ עו ֹד יו ֹם מּוכָ נִ יםּ ,תַ רְ נְ גו ֹלִ ים ְמפֻּטָ ִמים.
וְ לַ עֲרו ְֹך ּכַ ּמָ ה ִמינִ יםְׁ ,שתו ֹת יֵינו ֹת ְמב ָֻּׂש ִמים.
וְ תַ פְ נּוקֵ י מַ עֲדַ ּנִ יםּ ,בְ כָ ל ָׁשלׁש ּפְ עָ ִמים:
ּוׂשלָ יו וְ דָ גִ ים:
לְ ִה ְתעַ ּנֵג ּבְ תַ עֲנּוגִ ים ּבַ רְ ּבּורִ ים ְ
חֲ פָ צֶ יָך אֲ סּורִ ים ,וְ גַם לַ חֲ ׁש ֹב חֶ ְׁשּבו ֹנו ֹת.
ִהרְ הּורִ ים מֻ ּתָ רִ יםּ ,ולְ ַׁשּדֵ ְך הַ ּבָ נו ֹת.
וְ ִתּנו ֹק לְ לַ ְּמדו ֹ סֵ פֶ ר ,לַ ְמנַּצֵ חַ ּבִ נְ גִ ינו ֹת.
וְ לַ הֲ גו ֹת ּבְ ִא ְמרֵ י ֶׁשפֶ רּ ,בְ כָ ל ּפִ ּנו ֹת ּומַ חֲ נו ֹת:
ּוׂשלָ יו וְ דָ גִ ים:
לְ ִה ְתעַ ּנֵג ּבְ תַ עֲנּוגִ ים ּבַ רְ ּבּורִ ים ְ
מֵ עֵ ין עו ֹלָ ם הַ ּבָ א ,יו ֹם ַׁשּבָ ת ְמנּוחָ ה.
ּכָ ל הַ ִּמ ְתעַ ּנְ גִ ים ּבָ ּה ,יִ זְ ּכּו לְ רו ֹב ִׂש ְמחָ ה.
מֵ חֶ בְ לֵ י מָ ִׁשיחַ יֻּצָ לּו לִ רְ וָחָ ה.
ּפְ דּותֵ נּו תַ ְצ ִמיחַ ,וְ נָס יָגו ֹן וַאֲ נָחָ ה:
ּוׂשלָ יו וְ דָ גִ ים:
לְ ִה ְתעַ ּנֵג ּבְ תַ עֲנּוגִ ים ּבַ רְ ּבּורִ ים ְ
3
“ּו ַמ ְצ ִּ
די ֵקי
ַּכּכֹו ָכ ָה ַר
ּ
ִ
ב
י
ִבים ם
ְלע
ֹו ָלם
ִה ְלכֹות ַׁש ָּבת
וָ ֶעד”
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
אהרון ותמי
דהרי
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
לירן ניסים
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
חנוכה שמח
מתוך “בהלכה ובאגדה”.
לפי דעת מרן הרה”ג עובדיה יוסף שליט”א
ל"ט אבות מלאכה -מלאכת גוזז
שמעון וטיראנה
בן לולו
ומשפחתם הי”ו
“וְ
ָהיּו ֵע
ינֶ י
ָך ֹר
אֹות
ֶ
א
ת מֹו ֶריָך”
לסעודה ראשונה
שלוש עשרה מלאכות נוספות בבניית המשכן
לאחר שהכינו למשכן את הצבע מהסממנים ,עתה הוצרכו להכין אריגים לצורך בגדי הכהונה והיריעות ,כמו שנאמר (שמות כו'
ז') "וְ עָ ִׂשיתָ יְ רִ יע ֹת עִ ּזִ ים לְ א ֹהֶ ל עַ ל הַ ִּמ ְׁשּכָ ן עַ ְׁשּתֵ י עֶ ְׂשרֵ ה יְ רִ יע ֹת ּתַ ע ֲֶׂשה א ֹתָ ם" :ויריעות עיזים ,היינו מצמר של עיזים .ולהכנת אריגים
אלו ,הוצרכו עוד שלוש עשרה מלאכות שהוזכרו במשנה ,והם :הגוזז את הצמר ,המלבנו ,המנפצו ,הצובעו ,הטווה ,המיסך ,העושה
שתי בתי נירין ,האורג שני חוטין ,הפוצע שני חוטין ,הקושר ,המתיר ,התופר שתי תפירות ,הקורע על מנת לתפור שתי תפירות.
גוזז שערות -הגוזז שתי שערות במספריים ,חייב מן התורה שעבר על תולדת 'גוזז'( .ה קה)
הרה”ג יצחק
אייזיק הלוי הרצוג
זצוק”ל
לבן מתוך השחור -ואמנם הגוזז אפילו שערה אחת לבנה מתוך שחורה ,חייב מן התורה .כיוון שאפילו בשערה אחת הוא מקפיד
שלא יהיה נראה כאדם זקן .ומלבד איסור שבת ,עובר הוא גם על לאו מן התורה של 'לא ילבש גבר שמלת אשה' ,שממנו למדו
חכמים שאסור לאיש לתקן את עצמו בתיקוני נשים .וכמו שפסק מרן בשלחן ערוך (יורה דעה סימן קפב סעיף ו) :אסור לאיש ללקט
אפילו שער אחד לבן מתוך השחורות ,משום לא ילבש גבר שמלת אישה .וכן אסור לאיש לצבוע שערות לבנות מתוך השחורות,
אפילו שערה אחת( .ה קה)
לסעודה שניה
מסרק -פסק מרן בשלחן ערוך (סימן שג סעיף כז) אסור לסרוק במסרק בשבת .וכתב המשנה ברורה (ס"ק פו) :כתב בספר ישועות
יעקב ,ראיתי אנשים מקילים לסרוק ראשם בשבת ,וכמעט נעשה הדבר כהיתר אצלם ,ואוי לעיניים שכך רואות לעבור בשאט נפש
לחלל שבת בידיים .ומהראוי לכל חכם בעירו להזהיר על זה ,אולי ישמעו ויקחו מוסר .ע"כ.
הרה”ג בן ציון
מאיר חי עוזיאל
זצוק”ל
מברשת רכה -מותר לסדר את השער במברשת רכה [העשויה מכעין שערות]( .ה קט) והוא הדין שמותר במברשת ששיניה רחוקים
אחד מן השני ,שאין זה ודאי שיתלשו שערות .וכן הורה מרן הרב עובדיה יוסף שליט"א הלכה למעשה.
פלסטר -מותר להסיר את הפלסטר הדבוק במקום שער ,הגם שאולי יתלשו שערות( .ה קט)
לסעודה שלישית
בנימין שלום
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
נוצות -מותר לתלוש את הנוצות מעור העוף ,שכיון שהתבשל העוף והתרככו הנוצות במקום חיבורם ,הרי הם כתלושים ,ואין
עליהם איסור תולש כלל( .ה"ע ד רלה)
עור האדם .צפרניים -אסור לתלוש צפרניים או עור .ואותם הרגילים בימי החול לכסוס את צפרניהם או את העור בראשי
אצבעותיהם או בשפתיים ,יש להם לשים לב ולהזהר ,שלא יכשלו חס ושלום בחילול שבת בתלישת הצפרניים והעור( .ה"ע ד רלו)
ומסופר על אחר מגדולי ישראל שראה באחד מימי השבוע ,איזה יהודי שכוסס את עורו והוכיח אותו באמירתו ,שבת! שבת!.
הלה לא הבין את כוונת הרב ,אך הסביר לו הרב במתק שפתיו ,הן אמת שהיום חול הוא ואין איסור לכוס את העור ,אך מחמת
הרגלך תבוא לטעות ולכסוס את העור גם בשבת ,ותכשל בחילול שבת ח"ו.
יותם ורעות
מינס
ּותׁשּובֹות?!
ְׁש ֵאלֹות ְ
ומשפחתם הי”ו
עמית אריה
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
ארז ואילה
הרמס
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
הרה”ג יצחק ניסים
זצוק”ל
עם הרב הגאון שמואל אליהו שליט”א
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
ומשפחתו הי”ו
הרה”ג איסר יהודה
אונטרמן זצוק”ל
רבה הראשי של העיר צפת ,חבר מועצת הרבנות הראשית ובנו של הרה"ג צדיק יסוד עולם מרדכי אליהו זצוק"ל
שאלה :האם מותר לאכול לפני תפילת שחרית? אני רוצה להדגיש שאני מתעוררת עם בטן מקרקרת וחייבת
לאכול פרוסת לחם ,אחרת אני אסבול לכן רציתי לדעת אם מותר לי לאכול לפני התפילה ?
תשובה :מי שבאמת "רעב" הוא בגדר "חולה".
אבל שאלי את עצמך האם את באמת לא יכולה להתפלל בלי לאכול משהו?
אם היה לך משהו אחר חשוב -האם היית דוחה אותו כדי לאכול? או שרק תפילה נדחית מפני האוכל?
ואם את חייבת .אולי תסתפקי בעוגה? אולי בכוס קפה או מיץ?
בכל מקרה אם את ממש חייבת -תברכי לפני כן "ברכות השחר" בשלמות .תאכלי מה שאת ממש חייבת ואחר
כך תתפללי.
הרה”ג אברהם
אלקנה שפירא
זצוק”ל
שאלה :קמתי בבוקר אחרי חלום מזעזע .אבא שלי נפטר השנה ,וחודש בערך לפני זה חלמתי שזה קורה .ועכשיו
חלמתי את אותו הדבר עם אמא שלי שתחיה .בסוף החלום בכיתי לה´ שישנה את הגזרה ושאני אעשה את הכל,
אפילו אלך השנה למדרשה ...ובכיתי בחלום ממש ...צעקתי שלא יתן לזה לקרות ...וככה התעוררתי .מה אני
צריכה לעשות עכשיו??? והאם הנדר שבחלום תופס???
תשובה :א .את צריכה לעשות שני דברים:
.1לחשוב שהחלום בא בגלל הסיפור עם אבא שלך והוא לא אמת .ולא לחשוב עליו יותר.
.2לחשוב שהוא אמת ולכן לתת צדקה לעניים עבור אמא שלך .לא להבטיח או לנדור צדקה .רק לקחת מיד כסף
בשקט ולתת למי שבאמת צריך עזרה דחופה .עניים הגונים.
ב .נדר בחלום? יש אומרים שאינו כלום ויש אומרים שהוא יותר חמור מסתם נדר .אם כן תשתדלי להקים את
נדרך ובמיוחד שמדובר בחיים של אמא שלך .ואם את לא יכולה לקיימו -צריך התרה מיוחדת בעשרה.
הרה”ג שלמה גורן
זצוק”ל
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
ּדְ רו ֹר יִ ְקרָ א
ּדְ רו ֹר יִ ְקרָ א לְ בֵ ן ּולְ בַ ת ,וְ יִ נצָ רְ כֶ ם ּכְ מו ֹ בָ בַ ת,
נְ עִ ים ִׁשמכֶ ם וְ ֹלא י ְֻׁשּבַ תְׁ ,שבּו נּוחּו ּבְ יו ֹם ַׁשּבָ ת:
ֹלהים ּתֵ ן ּבַ ִּמדּבָ ר הַ ר ,הֲ דַ ס ִׁשּטָ ה ּבְ רו ֹׁש ִּתדְ הָ ר,
אֱ ִ
וְ לַ ּמַ זְ ִהיר וְ לַ ּנִ זְ הָ רְׁ ,שלו ִֹמים ּתֵ ן ּכְ מֵ י נָהָ ר:
ּדְ ר ֹׁש נָוִ י וְ אּולָ ִּמי ,וְ או ֹת י ֶַׁשע ע ֲֵׂשה עִ ִּמי,
נְ טַ ע ׂשו ֹרֵ ק ּבְ תו ְֹך ּכַ רְ ִמיְׁ ,שעֵ ה ַׁשוְ עַ ת ּבְ נֵי עַ ִּמי:
הֲ ד ְֹך קָ מַ י חַ י אֵ ל קַ ּנָאּ ,בְ מו ֹג לֵ בָ ב ּובִ ְמגִ ּנָה,
ַרחיב ּפֶ ה ּונְ מַ ּלְ אֶ נָה ,לְ ׁשוֹנֵנּו לְ ָך רִ ּנָה:
וְ נ ִ
ּדְ ר ְֹך ּפּורָ ה ּבְ תו ְֹך ּבָ ְצרָ ה ,וְ גַם ּבָ בֶ ל אֲ ֶׁשר ּגָבְ רָ ה,
נְ ת ֹץ צָ רַ י ּבְ ַאף וְ עֶ בְ רָ הְׁ ,שמַ ע קו ֹלִ י ּבְ יו ֹם אֶ ְקרָ א:
ֹאׁשָך,
ְּדעֵ ה חָ כְ מָ ה לְ נַפְ ֶׁשָך ,וְ ִהיא כֶ תֶ ר לְ ר ֶ
נְ צ ֹר ִמצוַת אֱ ֹלהֶ יָךְׁ ,שמ ֹר ַׁשּבָ ת קָ דְ ֶׁשָך:
ּבִ ִּתי ְצ ִאי
ִּב ִּתי ְצ ִאי ִמּבֵ ית ּכֶ לֶ א ,זְ מָ ן קָ ִריב עַ ם קָ ְד ֵׁשְך ַיעֲלֶ ה.
אֵ ל ִמּמָ רו ֹם חָ מַ ל עָ לַ יִ ְךָׂ ,שם קֵ ץ וָסו ֹף לְ צָ רו ֹתַ יִ ְך.
ִרחַ ם חָ מַ ל אֵ ל עו ַֹׂשיִ ְך ,וְ הֵ ִׁשיב לָ ְך אֶ ת ְׁשבּותַ יִ ְך.
חַ ְּב ִקי אֵ ם נֶאֱ מָ נָה אֶ ת ּכָ ל ּבָ נַיִ ְךְ ,מדַ לְ גִ ים ִמּכָ ל ּפִ ּנָהָׁ ,ש ִבים אֵ לַ יִ ְך:
ִּב ִּתי ְצ ִאי ִמּבֵ ית ּכֶ לֶ א ,זְ מָ ן קָ ִריב ,עַ ם קָ ְד ֵׁשְך ַיעֲלֶ ה.
ׁשּובי לִ ימֵ י נְ עּורַ יִ ְך.
ּבו ִֹאי כַ ּלָ ה אֶ ל ְּד ִבירַ יִ ְך ,וְ ִ
וְ יִ ָּׁשמַ ע ְּבחּוצו ֹת עִ ירַ יִ ְך ,קו ֹל ִמ ְצהֲ לׂות חֻ ּפו ֹת ּבַ חּורַ יִ ְך.
יטי רַ עְ יָה ע ֲִדינָה אֶ ת לְ וִ ּיַיִ ְךּ ,פִ יהֶ ם מָ לֵ א ְׂשחו ֹק ִרּנָה ָׁש ִרים ִׁשירָ יִ ְך:
הַ ִּב ִ
4
“ּו ַמ ְצ ִּ
די ֵקי
ַּכּכֹו ָכ ָה ַר
ּ
ִ
ב
י
ִבים ם
ְלע
ֹו ָלם
ָמ ָרן ְפ ֵאר ַהּדֹור
וָ ֶעד”
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
מרדכי
מזרחי
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
ישראל ז’נו
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
גיורא יהודה
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
חנוכה שמח
עובדות מדרך לימודו של מרן הגאון רבנו עובדיה יוסף שליט”א לתועלת הלומדים
מתוך “מלך ביופיו” לר' חיים שמעון רביע שליט”א
אליהו וענת
שאול
ומשפחתם הי”ו
“וְ
ָהיּו ֵע
ינֶ י
ָך רֹ
אֹות
ֶ
א
ת מֹו ֶריָך”
שער :תורתו מכרעת
שלי ,על כולם אני אוותר ,חוץ מספר אחד שאני לא אוותר
עליו ,הוא שו"ת 'יביע אומר' מפני שכל התורה כלולה בספר
זה".
השמחה של גדולי הדור
בטרם צאת אחד החלקים של שו"ת "יביע אומר" לאור עולם,
רבו העיכובים בשל המצב ששרר בארץ ,היה זה בתקופת
"מלחמת המפרץ" .הדפוס כמעט
שהיה משותק מחוסר ידיים
עובדות ,ובכל פעם שהיתה אזעקה
נכנסו כולם לחדרים האטומים.
תלמידו הנאמן של מרן רבינו
שליט"א ר' מנשה בקשי הי"ו
שפיקח על כל תהליך ההדפסה,
הודיע לרבינו שהוצאת הספר
מתעכבת ולכאורה אין סיכוי
שהספר יודפס קודם חג הפסח.
עכשיו זמן מלחמה ,ופועלים רבים
מהשטחים לא יכולים להגיע.
א"ל רבינו ,אל תדאג ,אני אביא
לכם עובדים בעז"ה ,תגיד רק למי
צריך לפנות .הוא אמר שצריך
לפנות בנושא למר דני רוטשילד
הממונה על השטחים .רבינו דיבר
עם ר' אריה דרעי הי"ו שיטפל בנושא וב"ה קבלו אישור
לשלוח פועלים כמידת הצורך .למחרת בבוקר בשעה 7:00
הגיעו פועלים רבים ,עבדו במרוצה בהדפסת הספר בחדרים
אטומים ובקושי רב יצאו בערב פסח עשרה ספרים בלבד,
ורבינו קיבלם בשמחה רבה.
עוד באותו יום ,מתוך עשרת הספרים ,שלח מרן רבינו
שליט"א ספר אחד לידידו הגרש"ז אוערבאך זצ"ל ע"י בנו
הרה"ג יצחק יוסף שליט"א .משקיבל הגרש"ז את הספר
שמח שמחה גדולה ואמר "עכשיו אוכל לקיים בעצמי שמחת
החג" ומרוב שמחה והערכה הוא נישק את הספר.
נודע גם מה שהתבטא ידידו הגאון האדיר רבי יצחק יעקב
וייס זצ"ל (גאב"ד "העדה החרדית" ובעל "מנחת יצחק")
כדברים האלה" :אם פעם יבואו ויקחו ממני את כל הספרייה
כשהוציא רבינו את ספרו "חזון עובדיה" ח"א (תשב"י),
ישבו טובים השניים ידידו רבינו
מנוער ,הגאון רבי בן ציון אבא שאול
זצ"ל והגאון רב יעקב הכהן זצ"ל
(ר"מ בישיבת "פורת יוסף") ולמדו
בספר יחדיו קטעים נרחבים לקיים
(פסחים וסע"א) "שואלין ודורשין
בהלכות הפסח קודם לפסח שלושים
יום" .למחרת הם הביעו את
התפעלותם בפני תלמידיהם מהעיון
המבעית לכל אורך הספר.
הרה”ג בן ציון אבא
שאול זצוק”ל
לא יתכן!
מעשה היה בשנת תנש"א ,עת שהו
שני מאורי הדור מרן רבינו שליט"א
עם ידידו הגאון רבי בן ציון אבא
שאול זצ"ל בפנמה ,בתפילת שחרית
הניח רבי בן ציון את התפילין לא
ביחד כמנהגו (עיין בשו"ת או לציון (ח"ב פ"ג ה"ח) ,כי אם
בזה אחר זה כפי שנוהג מרן רבינו שליט"א .בנו רבי אליהו
פנה אל אביו בתמיה ,מה טעם השינוי? ורבי בן ציון השיב:
“בימים שאנחנו פה עם הרב עובדיה ,כך נעשה" .מדוע? -
שב וביקש ללמוד רבי אליהו .א"ל רבי בן ציון“ :יש לי דרך
ארץ מפני הרב עובדיה ולא יתכן שנעשה בפניו פסק הנוגד
את דעתו .אני מבטל דעתי מפני דעתו" .בו בפרק ניגש רבי
דוד יוסף לרבי בן ציון והטעים :ההערה של אבא שליט"א
היא שקשה למצוא תפילין כל כך קטנות אבל לא שאסור
להניח את שתי התפילין ביחד .אם התפילין של כבוד הרב
קטנות גם אבא מסכים .אך רבי בן ציון בשלו“ :אמנם כן,
ברם כיוון שכך נוהג אביך שליט"א ומניח זה אחר זה ,אין
זה דרך ארץ שאני אניח לידו זה וזה ביחד .ואני ,יש לי דרך
ארץ בפני אביך".
הרה”ג מרדכי
אליהו זצוק”ל
הרה”ג ניסים יגן
זצוק”ל
יעקב סבן
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
אליהו שירם
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
יצחק וקרין
אזולאי
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
ּותׁשּובֹות?!
ְׁש ֵאלֹות ְ
עם הרב הגאון אברהם יוסף שליט”א
המרא דאתרא -חולון ובנו של מרן פאר הדור הרה”ג עובדיה יוסף שליט”א
הרה”ג משה צבי
נריה זצוק”ל
ניתן לשאול את כבוד הרב
שאלות באתר:
www.actuality.co.il
שאלה :האם צריך לנפות קמח מלא? ואם כן ,האם יש נפה מיוחדת?
תשובה :יש אמנם נפה מיוחדת ,ומי שרגיל לקמח הזה ומשתמש בו הרבה ראוי לרכוש את הנפה ,אבל אם אין נפה
לקמח זה ,אפשר לבדוק אותו בפיזור על גבי משטח לבן ולהביט היטב בכל הצדדים.
שאלה :האם מותר בליל שבת לחמם לחם בתנור? (התנור עובד על שעון ומחממים בו דגים מלפני שבת)
תשובה :אסור להכניס לתנור שפועל בשבת כל דבר מאכל ,בין יבש ובין לח ,גם אם הוא מבושל כל צרכו .כיוון שדרך
הבריות לבשל בתנור ויש בזה איסור "מיחזי כמבשל" (=נראה כמבשל) ,בשונה מהפלטה שאין דרך לבשל עליה .ולכן
מותר להניח על הפלטה לחם ללא כל הפסק בין הלחם לפלטה ,משום שלכל הדעות אין אפיה אחר אפיה.
שאלה :אני אישה נשואה שמתארחת מידי פעם אצל הוריי ,האם עליי להדליק נרות שבת/חג דווקא בחדר שמייחדים
שאמי מדליקה? האם זה חובה או רשות?
לי או אפשר היכן ִ
תשובה :לספרדים ,אסור לשתי נשים לברך באותו חדר על הדלקת הנרות .ויכולה האישה השנייה להדליק ללא ברכה.
ואפשר להדליק גם במקום אחר שהוא שימושי ,ולא חייבים דווקא בחדר השינה .לאשכנזים מותר לכמה נשים לברך
ולהדליק באותו מקום.
הרה”ג ניסים פרץ
זצוק”ל
הרה”ג יחיא
אלשיך
זצוק”ל
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
חֲ בִ יבִ י
חֲ בִ יבִ י יָּה חֲ בִ יבִ י הָ אֵ ל הַ ּמֶ לֶ ך הָ רַ חֲ מָ ן.
יִ ְׁשלַ ח ְמ ִׁשיחו ֹ ...הַ ּנ ְֶאמָ ן ...הַ ּנ ְֶאמָ ן:...
ָאב הָ רַ חֲ מָ ן ְׁשמַ ע קו ֹלֵ נּוְׁ .שלַ ח ּבֶ ן ּדָ וִ ד וְ יִ גְ אֲ לֵ נּו.
נָׁשּוב לְ ִצּיו ֹן עִ יר קָ דְ ֵׁשנּו .וְ נִ ְׁשֹלט ּבָ ּה ּבְ יָד רָ מָ ה:
ָׁשּמָ ה נִ ְתאַ ֵּסף ּבְ עִ יר הַ ּבִ ירָ הּ .ומֵ חָ דָ ׁש יִ ָּׁשמַ ע קו ֹל ִׁשירָ ה,
וְ ָאז נַדְ לִ יק אֶ ת הַ ְּמנו ֹרָ הּ .בְ בֵ ית ׁשו ֹכֵ ן ְמעוֹנָה:
רְ אֵ ה ּבָ עֳנִ י יִ ְׂשרָ אֵ ל עַ ּמֶ ָך .וְ הָ ִׁשיבֵ ם נָא לִ גְ בּולָ ָך,
וְ ָאז יֵרָ אֶ ה ּכָ ל זְ כּורֶ ָךָׁ .שֹלׁש ּפְ עָ ִמים ּבַ ָּׁשנָה:
נָגִ ילָ ה הַ לְ לּו ּ ָיה
נָגִ ילָ ה הַ לְ לּו ּ ָיה נָגִ ילָ ה ּ ָבא זְ מַ ן הַ ְּגאֻ ּ ָלה.
אֵ ל ַ ׁש ּ ַדי אֵ לִ י אֵ לִ י קַ ּ ֵבץ נִ ְּדחֵ י יְ דִ ידַ י וְ גָרֵ ׁש ְמ ַש ְּׂנַאי נַפְ ִ ׁשי
ּ ָבהֶ ם ּ ָגעֲלָ ה:
ְ ׁשלַ ח לִ י ּ ֶבן יִ ַ ׁשי ּגו ֹאֲ לִ י ּובְ נֵה לִ י ּ ֵבית הֵ יכָ לִ י ְּבאו ֹיְ בַ י
ע ֲֵש ׂה ּ ָכלָ ה:
ּושלַ ח לָ הֶ ם ִציר נֶאֱ מָ ן.
רַ חֲ מָ ן חּוס עַ ל עַ ם ֹלא ַאלְ מָ ןׁ ְ .
ּותה ּ ָלה:
ּונְ סַ ּ ֵדר ִ ׁשיר ִ
ָׁשלו ֹם לְ בֶ ן ּדו ֹדִ י
ָׁשלו ֹם לְ בֶ ן ּדו ֹדִ י ,הַ ּצַ ח וְ הָ ַאדְ מו ֹן.
ָׁשלו ֹם לְ ָך מֵ אֵ ת ,רַ ּקָ ה כְ מו ֹ רִ ּמו ֹן:
לִ ְקרַ את אֲ חו ְֹתָך רּוץ .צֵ א נָא לְ הו ִֹׁשיעָ ּה.
ּוצלַ ח ּבְ בֶ ן יִ ַׁשי .רַ ּבַ ת ּבְ נֵי עַ ּמו ֹן:
ְ
מַ ה ּלָ ְך יְ פֵ הפִ ּיָהּ .כִ י תעו ֹרְ רִ י ַאהֲ בָ ה.
ּותצַ לְ ְצלִ י קו ֹלֵ ְךּ ,כַ ְמעִ יל ּבְ קו ֹל ּפַ עֲמו ֹן:
ְ
יׁשּנָה.
הָ עֵ ת אֲ ֶׁשר ּתַ חּפו ֹץַ ,אהֲ בָ ה אֲ ִח ֶ
עַ ּתָ ּה וְ עָ לַ יִ ְך .אֵ רֵ ד ּכְ טַ ל חֶ רְ מו ֹן:
5
“ּו ַמ ְצ ִּ
די ֵקי
ַּכּכֹו ָכ ָה ַר
ּ
ִ
ב
י
ִבים ם
ְל
עֹו ָל
ם וָ ֶעד”
מרגלית
לוגסי
ומשפחתה הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
“וְ ָהיּו
ֵעינֶ י
ָך רֹ
א
ֹו
ת ֶא
ת מֹו ֶריָך”
חנוכה שמח
ֲה ָל ָכה ְמב ֶֹא ֶרת
מתוך “הלכה יומית” עפ”י דעת ראש מועצת חכמי התורה,
מרן הגאון רבנו עובדיה יוסף שליט”א
בדין :הדלקת נר חנוכה במוצאי שבת והדלקת נר חנוכה מנר חשמל
במוצאי שבת חנוכה ,מדליקים בבית הכנסת נרות חנוכה ,ואחר כך מבדילים על הכוס ,כדי לאחר יציאת השבת כמה
שאפשר ,ואף על פי שהמדליק נרות חנוכה ,פורק מעליו את קדושת השבת ,מכל מקום הרי כל הציבור שאינם מדליקים
נשארים בקדושת השבת עד שיבדילו .וגם כדי שיהיה פרסומי ניסא בהדלקת הנרות בבית הכנסת ,שהרי אם יבדילו קודם
ההדלקה ,כבר רוב הציבור ילכו לבתיהם קודם ההדלקה.
וכשמגיע אדם לביתו ,כיוון שבלאו הכי בעצם מעשה ההדלקה מסיר מעליו קדושת השבת ,לכן יקדים ההבדלה על הכוס
תחילה ,ואחר כך ידליק נרות ,שתדיר ושאינו תדיר ,תדיר קודם.
דוד
אבוחצירא
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
משפחת
מגידי הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
שמואל טובי
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
למנהג רבים ושלמים הנוהגים להחמיר שלא לעשות מלאכה במוצאי שבת ,עד שיבוא זמן רבינו תם ,הוא הדין שאף במוצאי
שבת חנוכה צריכים להמתין שלא להדליק נרות עד זמן רבינו תם ,מפני שאין זה מנהג טוב בעלמא ,אלא ראוי ונכון לכל
אחד ואחת לנהוג כשיטת רבינו תם ,ובפרט שכן דעת מרן השולחן ערוך.
אין מברכים ברכת "בורא מאורי האש" על נרות חנוכה (וכגון בבית הכנסת שמדליקים קודם ההבדלה ,או אם טעה והדליק
נרות קודם ההבדלה) ,שהרי אסור ליהנות מנרות חנוכה ,ואין מברכים "בורא מאורי האש" עד שיאותו לאורו ,והיינו הנאה
מאור הנר ,אבל על נר השמש שהוא חול ,מותר לברך "בורא מאורי האש".
לעניין הדלקת נרות חנוכה בנר חשמלי כתב מרן הרב עובדיה יוסף שליט"א ,שאין יוצאים ידי חובה בהדלקת חנוכייה
חשמלית ,מפני שאין בחנוכייה חשמלית לא שמן ולא פתילה ,והנס שהתרחש במנורת בית המקדש היה בשמן שהספיק
לשמונה ימים ,ולכן אף שמותר להשתמש לנר חנוכה בנרות של נפט או שמן פרפין וכדומה ,מכל מקום יש דמיון בינם
לבין שמן זית ,מה שאין כן בחשמל ,ועוד נוספו בזה סברות לאיסור הדלקת נר חנוכה בחשמל .ומכל מקום כתב מרן הרב
שליט"א ,שאם יזדמן שאין לאדם שום אפשרות להדליק בשמן או בשעווה ,ידליק במנורה חשמלית בלא ברכה .וצריך
שיהיה הנר מונח במקום שאין רגילים להניחו בשאר ימות השנה כדי שיהיה ניכר שהוא נר חנוכה.
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
אפרים משה
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
הרה”ג שמואל
הלוי וואזנר
שליט”א
ובדין הדלקת נרות שבת ,לגבי ברכת בורא מאורי האש בהבדלה במוצאי שבת ,צריך שיהיה נר ממש עם אש גלויה ,אבל
אין לברך על נר חשמל.
ּותׁשּובֹות?!
ְׁש ֵאלֹות ְ
אביחי כהן
יחיאל בוני
(לוי)
הרה”ג יוסף שלום
אלישיב זצוק”ל
הדלקת נרות בנר חשמלי
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
הרה”ג חיים
קנייבסקי
שליט”א
עם הרב הגאון אהרון בוטבול שליט”א
ראש בית תורה “יביע אומר” וחתנו של מרן פאר הדור הרה”ג עובדיה יוסף שליט”א.
ניתן לשאול את כבוד הרב
שאלות בבית הכנסת רשב”י
כל יום שלישי בשעה - 19:00
שיעורו השבועי בגן יבנה
הרה”ג אליהו
בקשי דורון
שליט”א
שאלה :מה מברכים על סופגנייה שקובע עליה סעודה?
תשובה :בעל ה"גינת ורדים" אומר שסופגנייה שונה מעוגה שנאפתה בתנור ,על-כן אם אכלת מהעוגה
כשיעור קביעת סעודה ,אתה חייב לברך "המוציא" וברכת המזון ,מכיוון שהיא כמו לחם .אבל אי-אפשר
להגדיר את הסופגנייה כלחם .דבר שטוגן בשמן או בושל במים לעולם לא ייקרא לחם .ולכן גם אם אוכל
כשיעור קביעת סעודה ,בשום פנים ואופן אין לברך על הסופגנייה "המוציא" וברכת המזון.
מאידך ,הרבה פוסקים אומרים שהכל נמדד אחר המראה שלו .וסופגנייה נראית כמו לחם אפילו יותר
מעוגה ,לכן כאשר אוכל כשיעור קביעת סעודה צריך לברך עליה "המוציא" וברכת המזון .ולא משנה
באיזו צורה היא בושלה ,טוגנה או נאפתה.
אולם מכיוון שיש כאן ספק ברכות יש להקל ,וכאשר אדם אכל שתי סופגניות גדולות שיש בהן יותר
מ 220 -גרם ,לא יברך ברכת המזון .אבל ירא שמיים לא יעשה זאת כי הוא מכניס את עצמו לספק
ברכה .מרן השו"ע ,מביא את המחלוקת של רבנו תם ורבנו שמשון ,לגבי טיגון בלחם כשתי דעות .וכותב
אח"כ שירא שמיים לא יאכל את הלחם המטוגן ,אלא בתוך הסעודה .מרן השו"ע דיבר על לחם ,במקרה
שלנו בסופגנייה שיש בה שמן ומתיקות ,אפשר לאכול אותה מחוץ לסעודה ,אך לא יותר משיעור קביעת
סעודה ,כדי לא להיכנס לספק ברכה.
הרה”ג שלמה עמר
שליט”א
הרה”ג עובדיה
יוסף
שליט”א
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
אֵ לֶ יָך אֶ ְקרָ א יָּה
אֵ לֶ יָך אֶ ְקרָ א יָּה אֵ ל נו ֹרָ א ִּתפְ ק ֹד ּגֶפֶ ן ֶׁשהָ עַ ִּמים זָרּוהָ ,
אֵ ל נו ֹרָ א.
ּותחַ ּדֵ ׁש ׁשַ ְחרּותָ ּה
ַׁשוְעָ תָ ּה ְּתקַ ּבֵ ל אֵ ל ׁשו ֹכֵ ן ְמרו ִֹמיםְ .
לָ עַ ד ּולְ עו ֹלָ ִמים ,הַ לְ עו ֹלָ ם ִּתזְ נַח עַ ְּמָך הַ נֶאֱ נָח צו ֹעֵ ק
ִמּבו ֹר ֹלא מָ צָ א עֶ זְ רָ ה ,אֵ ל נו ֹרָ א .אֵ ל נו ֹרָ א:
לְ חַ ם אֶ ת הָ אוֹיֵב ּכִ י יָדו ֹ גָבְ רָ הָ ,אכַ ל אֶ ת ּפִ רְ יָּה וְ עו ֹד יָדו ֹ
ֹאמרּו הָ עַ ִּמים
קָ צְ רָ הְׁ ,שלַ ח ּבו ֹ חֵ מָ ה זַעַ ם ּונְ קָ מָ ה ,י ְ
ִׁש ְמָך נִ ְקרָ א .אֵ ל נו ֹרָ א .אֵ ל נו ֹרָ א:
מָ רו ֹם זְ כָ ר נָא ּבְ רִ ית ִאיׁש חֲ לו ֹם חָ לַ ם ,הַ רְ ּבֵ ה אֶ ת זַרְ עו ֹ
וְ תֶ ן לו ֹ ְׁשלו ֹם עו ֹלָ ם ,נָא רְ צֵ ה גִ זְ עו ֹ ,וְ ח ֹן אֶ ת זַרְ עו ֹ ,עַ ד
מָ תַ י יִ ְהיֶה ׂשֶ ה פְ זּורָ ה .אֵ ל נו ֹרָ א .אֵ ל נו ֹרָ א:
הֵ ידָ ד יִ ְהיֶה יו ֹם ּבו ֹ ִמ ְקּדָ ְׁשָך יִ ְתּכוֹנַןָ ,יר ֹּנּו כֻּלָ ם ּכִ י
ּומזְ מו ֹר לְ פָ נָיו נִ גְ מו ֹרּ ,כִ י יָדְ ָך עַ ל
ׁשָ כַ ן ּבו ֹ הֶ עָ נָן ,וְ ִׁשיר ִ
הָ עו ֹלָ ם ּגָבְ רָ ה .אֵ ל נו ֹרָ א .אֵ ל נו ֹרָ א:
עֵ ת ּדו ֹדִ ים ּכַ ּלָ ה
עֵ ת ּדו ֹדִ ים ּכַ ּלָ ה ּבו ִֹאי לְ גַּנִ יּ .פָ רְ חָ ה הַ ּגֶפֶ ן הֵ נֵץ רִ ּמו ֹנִ י:
קּומי רַ עְ י ִָתי הַ חֵ ֶׁשק ּגָבַ ר.
ֶׁשם הַ ְּסתָ ו עָ בַ רִ .
חָ לַ ף הַ ּג ֶ
נֵצֵ א הַ ָּׂשדֶ ה נָלִ ין ּבַ ִּמדְ ּבָ רָׁ .שם אֶ ּתֵ ן ּדו ֹדַ י לָ ְך מַ ְחמַ ד עֵ ינִ י:
י ִָפית וְ נָעַ ְמ ְּת ּכַ ֶּׁשלֶ ג ִׁשּנְֵךּ .דְ בַ ׁש וְ חָ לָ ב ּתַ חַ ת לְ ׁשוֹנְֵך.
ְצ ִאי נָא ּורְ עִ י בְ עִ ְקבֵ י צ ֹאנְֵךָ .שם ַאקרִ יב קָ רְ ּבָ ן נָסַ כְ ְּתי יֵינִ י:
יָרַ דְ ִּתי חֶ ברָ ה לִ רְ עו ֹת ּבַ ּגַּנִ ים .לִ רְ או ֹת את יָפְ יְֵך עֵ ינַיִ ְך יו ֹנִ ים.
קּומי רַ ּנְ נִ י:
ִּׂשפְ תו ֹתַ יִ ְך ּכַ ּלָ ה ּכְ מו ֹ חּוט ָשנִ יםּ .בְ תו ֹך עִ יר ִצּיו ֹן ִ
מַ יִ ם רַ ּבִ ים ֹלא יּוכְ לּו לְ כַ ּבו ֹת .אֶ ת ַאהֲ בתך לַ יְ לָ ה ֹלא ִת ְׁשּבו ֹת.
אתי רִ יבו ֹת .עו ֹד ִאם אֶ ְׁשּכָ חֵ ְך ִּת ְׁשּכַ ח יְ ִמינִ י:
ִמּיו ֹם נְ דו ֹדֵ ְך נ ָָׂש ִ
6
ת
מ
“ּו ַמ ְצ ִּ
די ֵקי
ָה ַר
ַּ
כּכֹו ָכ ִבים ִּבים
ְל
ע
ֹו
ָ
לם וָ
צה
י רו להיו
“וְ ָהיּו
מיליונר?
“אמיתי”
ֶעד”
אלון ארז
וערן אדרי
יאיר ועדנה
גינדיל
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
מאיר ומלכה
שילואן
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
אמנון ובת שבע
שילואן
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
בחן את עצמך!
.6האם מותר ליהנות מאור הנרות אחרי שדלקו במשך זמן
החיוב (לפי הפסיקה המקובלת כיום)?
א .כן.
ב .רק אם עשה תנאי מראש ,ובשעת הצורך גם אם לא עשה
תנאי.
ג .רק לצורך מצווה או בשעת צורך גדול.
ד .לא.
.1מה מותר לעשות לאור נר חנוכה?
א .לאכול סעודת שבת.
ב .לעסוק בענייני חג החנוכה.
ג .מחלוקת הפוסקים אם א' או ב'.
ד .כלום ,ויש מתירים ללמוד תורה.
.2על אלו נרות חל איסור ההנאה?
א .נר החיוב.
ב .נר החיוב ונר התוספת של אותו יום.
ג .כל הנרות.
ד .יש אומרים א' ויש אומרים ג'.
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
יפת יעיש
ומשפחתו הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
הרה”ג
שלמה קורח
שליט”א
.7מה מדליקים תחילה בערב שבת?
א .נר חנוכה.
ב .נר שבת.
ג .לפי השו"ע -א' ,ולפי הרמ"א -ב.
ד .לפי השו"ע -ב' ,ולפי הרמ"א -א'.
.3האם מותר ליהנות מאור הנר שנקרא 'שמש'?
א .כן
ב .רק צורכי מצווה.
ג .רק ללמוד תורה.
ד .לא.
.4האם מותר להדליק נר חנוכה מנר אחר?
א .רק על ידי הטיית הפתילה ,אך לא על ידי נר אמצעי.
ב .מותר להדליק נר חובה מנר חובה ונר הידור מנר הידור ,אך לא נר
הידור מנר חובה.
ג .לא.
ד .יש אומרים א' ויש אומרים ב'.
.5מה מוסכם שאסור להדליק מנרות החנוכייה?
א .את השמש ונרות של חול.
ב .נרות של חול מלבד השמש.
ג .נרות של חנוכייה אחרת.
ד .יש אומרים א' ויש אומרים ב'.
.8חייל שיש לו רק נר אחד -האם ידליק נר חנוכה או נר שבת?
א .נר חנוכה.
ב .נר שבת.
ג .אם יש לו מקור אור אחר -ידליק נר חנוכה ,ואם לא -נר
שבת.
ד .ידליק את הנר בשביל שתי המצוות ,ויברך גם על נר חנוכה
וגם על נר שבת.
הרה”ג
משומר צוברי
שליט”א
.9מה קודם -הדלקת נרות או הבדלה?
א .נר חנוכה.
ב .הבדלה.
ג .יש בכך דעות חלוקות.
ד .יעשה כפי שירצה.
.10מי חייב בהדלקת נר חנוכה?
א .בעל הבית.
ב .בני הבית הגדולים.
ג .למנהג הספרדים -א' ,ולמנהג האשכנזים -ב'.
ד .למנהג האשכנזים -א' ,ולמנהג הספרדים -ב'.
תשובות
10 9 8 7 6 5 4 3 2 1
ד ג א ד א ב א ב ג ב
הרה”ג
שמעון בעדני
שליט”א
בהצלחה...
חדש! חדש! חדש! חדש!
ומשפחתם הי”ו
ישראל וציונה
שילואן
ֶא
ת מֹו ֶריָך”
חנוכה
כרמי ומיטל
שילואן
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
רֹ
אֹות
חנ
הלכותוכה שמח
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
ֵע
ינֶ יָך
יום שנה לפטירת הוריכם או יקירכם מתקרב?
זוהי חובתכם לעשות ולהחזיר להם טובה ונחת...
הקדישו עלון זה לעילוי נשמתם
“זוהי תועלת וזכות עצומה בשבילם”
בזכות תרומה זו תזכו בשכר של מאות רבות של לומדי התורה
מידי שבת בעלון שכולו תורה ולומדי ההלכה היומית מידי
שבוע ,וכן בעשרות רבות של תינוקות של בית רבן הקוראים
מידי שבת תהילים ברוב עם הדרת מלך.
בנוסף ,כל התורמים מתברכים בקריאת התהילים מידי שבת
ע”י אותם תינוקות ,אשר כל אמן היוצאת מפיהם הינה “אמן”
טהורה וקדושה ללא חטא.
ובשכר זה ,הקב”ה ירעיף עליכם אהבתו יתברך ויברככם בברכה
עד בלי די ,בברכת פרנסה טובה ובריאות איתנה ,זיווג הגון
וזרע קדוש וטהור
והצלחה בכל מעשי ידיכם .אמן ואמן.
להקדשות 052-846-71-04
(ללא מטרות רווח)
הרה”ג
יצחק רצהבי
שליט”א
רוצה לדעת מה חדש ?
רוצה לא לפספס שיעור חשוב?
שלא תגידו "לא ידענו" ,"...לא שמענו"...
מהיום נגמרו תירוצים...
הישארו מעודכנים!
פרשת וירא
כניסה:
16:36
שבת שלום!
פרויקט חדש המעדכן את התושבים
בכל העניינים התורנים החשובים...
השירות מוצע לזיכוי הרבים בחינם
(ללא שום עלויות !!!).
הנך יכול/ה לבחור אילו תכנים הנך מעוניין/ת
לקבל ...כגון :זמני כניסת שבת ,שיעורי תורה
חשובים ,ערבי התעוררות וכו'...
הרה”ג
שלום צדוק
שליט”א
להצטרפות:
שלח/י הודעה לטלפון052-5342383 :
עם המילים "מעוניין להצטרף" +שם מלא.
ניתן גם להצטרף דרך האתר התורניwww.mishkanshilo.net :
הרה”ג
ציון צוברי
שליט”א
* לביטול השירות שלח/י הודעה עם המילה" :הסר"
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
וְ קו ֹ ֵי ה’ יַחֲ לִ יפּו כ ֹחַ ַיעֲלּו אֵ בֶ ר ּכַ ּנְ ָׁשרִ ים ,יָרּוצּו וְ ֹלא יִ יגָעּו
יֵלְ כּו וְ ֹלא יִ יעָ פּו:
אשיכֶ ם וְ ִה ּ ָנ ְש ׂאּו ִּפ ְתחֵ י עו ֹלָ ם ,וְ יָבו ֹא מֶ לֶ ְך הַ ּ ָכבו ֹד:
ְש ׂאּו ְ ׁשעָ רִ ים רָ ֵ ׁ
ׁשו ְֹמרִ ים הַ ְפקֵ ד לְ עִ ירְ ָך ּכָ ל הַ ּיו ֹם וְ כָ ל הַ ּלַ יְ לָ ה:
דָ וִ ד מֶ לֶ ך יִ ְשרָ אֵ ל חַ י וְ קַ ּ ָיםִ .סימָ ן טו ֹב ּומַ ּ ָזל טו ֹב יְ הֵ א לָ נּו:
ֹאמרּו אֵ ין קָ דו ֹׁש ּ ַכה’:
הַ ּכ ֹל יו ֹדּוָך וְ הַ ּכ ֹל יְ ַ ׁש ְּבחּוָך וְ הַ ּכ ֹל י ְ
אֲ ֶׁשר ּ ָברָ א ָׂשׂשו ֹן וְ ִׂש ְמחָ ה חָ תָ ן וְ כַ ּ ָלהּ .גִ ילָ ה רִ ּ ָנה ּדִ יצָ ה וְ חֶ דְ וָה ַאהֲ בָ ה
וְ ַאחֲ וָה וְ ָשלו ֹם וְ רֵ עּות:
בּושּה ,ו ִַּת ְש ׂחַ ק לְ יו ֹם ַאחֲ רו ֹן:
ע ֹז וְ הָ דָ ר לְ ָ ׁ
ָאחיו י ֹאמַ ר חֲ זָק:
ִאיׁש אֶ ת רֵ עֵ הּו יַעְ ז ֹרּו ּולְ ִ
ִאם ּ ַתחֲ נֶה עָ לַ י מַ חֲ נֶה ֹלא יִ ירָ א לִ ִּבי ִאם ּ ָתקּום עָ לַ י
ִמלְ חָ מָ ה ְּבז ֹאת אֲ נִ י בו ֵֹטחַ :
ִּפ ְתחּו ְ ׁשעָ רִ ים וְ ָיב ֹא גו ֹי צַ ִּדיק ׁש ֹמֵ ר אֱ מֻ נִ ים:
דּושה לְ ָך יְ ַש ּ ֵלׁשּו:
ּכּולם ְק ּ ָ
יַחַ ד יַחַ דָ ּ ,
וְ נִ ְש ׂ ּ ַגב ה’ לְ בַ ּדו ֹ ּבַ יו ֹם הַ הּוא .וַּיִ ּוָתֵ ר ַי ֲעק ֹב לְ בַ ּדו ֹ ַוּיֵָאבֵ ק
ִאיׁש עִ ּמו ֹ עַ ד עֲלו ֹת הַ ָּׁשחַ ר:
לְ בִ נְ י ִָמין ָאמַ ר יְ דִ יד ה’ יִ ְׁשּכ ֹן לָ בֶ ַטח עָ לָ יו:
יו ֹדּו לַ ה’ חַ ְסּדו ֹ וְ נִ ְפלְ או ֹתָ יו לִ בְ נֵי ָאדָ ם.
ּכִ י ִה ְׂשּבִ יעַ נֶפֶ ׁש ׁש ֹקֵ קָ ה ,וְ נֶפֶ ׁש רְ עֵ בָ ה ִמּלֵ א טו ֹב:
חֲ זַק חֲ זַק וְ נִ ְתחָ זֵק:
7
12
לפחות
9
63
הלכה יומית
הלכות מענייני דיומא מתוך “בהלכה ובאגדה”" ,תורת המועדים"" ,ילקוט יוסף"
לחיזוק בקביעת עיתים לתורה עפ”י דעת הרה”ג מרן עובדיה יוסף שליט”א
דק’ ביום
ניתן להקריא בביה”כ
לאחר התפילה
פרשת
לשבוע
פרשת
לשבוע
ויגש
חנוכה שמח
הלכות 100ברכות ביום
הלכות חנוכה
יום ראשון -ג' טבת
יום שני -ד' טבת
יום שלישי -ה' טבת
השמן הנותר
אם כבה הנר בתוך החצי שעה ,למחרת
מוסיף עליו עוד שמן ומדליק .ואם כבה
ביום השמיני ,אסור להשתמש בשמן זה
לאכילה או להדלקה של דבר אחר ,ולכן
ישרוף את השמן הנותר.
חיוב מצות מאה ברכות
כתב מרן בשולחן ערוך (סימן מו סעיף ג):
"חייב אדם לברך בכל יום מאה ברכות
לפחות" .ובזמנו של דוד המלך ע"ה ,הייתה
תקופה שלא הקפידו בזה והיו מתים מאה
בחורים מעם ישראל מידי יום ,עד שבא
דוד המלך והחזיר עטרה ליושנה שיברכו
מאה ברכות בכל יום ופסקה המגפה.
חישוב 100ברכות בשבתות
בשבת קודש שיש לנו בעמידה 7ברכות
בלבד ,א"כ בארבע תפלות = 28ברכות.
ועוד 21ברכות שבברכות השחר וברכות
התורה = 49ברכות .ועוד 10ברכות של
מעריב ערבים ,אהבת עולם ,גאל ישראל
והשכיבנו .ובשחרית ,ציצית ,ברוך שאמר
וישתבח ,יוצר אור ,אהבת עולם וגאל
ישראל = 59ברכות .ועוד 21ברכות
של קידוש ליל שבת ויום שבת ,יחד עם
שלושת הסעודות שחובה לאכול בשבת =
80ברכות.
נמצא שחסרים עוד 20ברכות ,כדי
להשלים למאה ברכות .אשר על כן
ישתדל לשים לליבו להשלים את הברכות
החסרות ,באכילת פירות ומגדנות לכבודה
של השבת ,ויכווין לקיים בזה גם מצות
'עונג שבת' שהיא מצוה מהתורה .וטוב
שישתדל לעלות לספר תורה או לעליית
מפטיר ,ובתנאי שיודע לקרוא את
ההפטרה בטעמים ונקודות כהוגן ,ובזה
מרוויח עוד 7ברכות .ועל זה הדרך ישתדל
ככל האפשר להגיע למאה ברכות.
ואמנם אם לא כבה הנר בתוך חצי שעה,
מעיקר הדין שאריות השמן שנשארו הרי
הם מותרים באכילה או להדלקה אחרת.
וטוב שיעשה תנאי ויאמר' ,הריני מייחד
את כמות השמן הצריכה למצות נר חנוכה
בלבד' ,ואז יהיה רשאי להשתמש בשמן
הנותר לכל הדעות( .קכו)
שאריות הבקבוק
אם קנה בקבוק שמן להדלקת הנרות,
פשוט ששאריות השמן שנשארו בבקבוק,
הרי הם מותרים ללא כל חשש לצורך
אכילה או הדלקה אחרת( .קכט)
פתילות
לאחר ימי החנוכה צריך לשרוף את
הפתילות שהדליק בהם בימי החנוכה,
כיון שאסורות הפתילות לשימוש אחר,
שהרי הוקצו [התייחדו] למצוותם בלבד.
(קכו)
לשנה הבאה
אין להשאיר את הפתילות או את שאריות
שמן ,לצורך הדלקת הנרות של חנוכה
בשנה הבאה ,מחשש שמא ישכח וידליק
בהם במשך השנה ,ולכן יעשה להם מדורה
וישרפם( .קל)
חישוב 100ברכות בימות החול
בימי החול ,כמעט ואין בעיה להגיע
למאה ברכות ,כי בשלוש עמידות שאדם
חייב להתפלל בכל יום בתפלות שחרית,
מנחה וערבית ,כבר יש 57ברכות .ועוד 21
ברכות שבברכות השחר וברכות התורה
= 78ברכות .ועוד 11ברכות של ציצית
ותפילין ,ברוך שאמר וישתבח ,יוצר אור,
אהבת עולם וגאל ישראל .ובערבית,
מעריב ערבים ,אהבת עולם ,גאל ישראל
והשכיבנו = 89ברכות .ועוד 6ברכות
שאדם אוכל לפחות פעם אחת ביום
לחם ,ויש לו ברכת 'על נטילת ידיים',
'המוציא' ,וארבע ברכות שבברכת המזון
= 95ברכות .ועוד ברכת 'אשר יצר' ושאר
ברכות הנהנין שבמשך היום ,מגיע האדם
בקלות למעלה מ 100-ברכות.
חוק לישראל
חוק לישראל
חוק לישראל
כתב הרש”ש :צריך להיזהר שלא לבטל בכל יום
הקביעות של מקרא ,משנה ,תלמוד וקבלה עם
הכוונה שלהם.
עֶ זְ רֵ נּו ּבְ ֵׁשם ה’ ע ֵֹׂשה ָׁשמַ יִ ם וָָארֶ ץ
נביאים
כתובים
תורה
וַיְ דַ ּבֵ ר ה’ אֶ ל מ ֶֹׁשה ּלֵ אמ ֹרּ :דַ ּבֵ ר אֶ ל ַאהֲ ר ֹן וְאֶ ל ּבָ נָיו
לֵ אמ ֹר ּכ ֹה ְתבָ רֲכּו אֶ ת ּבְ נֵי יִ ְׂשרָ אֵ ל ָאמו ֹר לָ הֶ ם:
יְ בָ רֶ כְ ָך ה’ וְיִ ְׁש ְמרֶ ָך :יָאֵ ר ה’ ּפָ נָיו אֵ לֶ יָך וִיחֻ ּנֶּךָ :
וְׂשמּו אֶ ת
ָׂשם לְ ָך ָׁשלו ֹםָ :
יִ ָּׂשא ה’ ּפָ נָיו אֵ לֶ יָך וְ י ֵ
ְׁש ִמי עַ ל ּבְ נֵי יִ ְׂשרָ אֵ ל וַאֲ נִ י אֲ בָ רֲכֵ ם:
ִמי אֵ ל ּכָ מו ָֹך נ ֵֹׂשא עָ ו ֹן וְ ע ֹבֵ ר עַ ל ּפֶ ַׁשע לִ ְׁשאֵ רִ ית
נַחֲ לָ תו ֹ ֹלא הֶ חֱ זִ יק לָ עַ ד אַ ּפו ֹ ּכִ י חָ פֵ ץ חֶ ֶסד הּוא:
יָׁשּוב יְ רַ חֲ מֵ נּו יִ כְ ּב ֹׁש ֲעוֹנ ֹתֵ ינּו וְתַ ְׁשלִ יְך ּבִ ְמצֻלו ֹת יָם
ּכָ ל חַ ּט ֹאותָ םִּ :תּתֵ ן אֱ מֶ ת לְ ַי ֲעק ֹב חֶ ֶסד לְ ַאבְ רָ הָ ם
אֲ ֶׁשר נִ ְׁשּבַ עְ ּתָ לַ אֲ ב ֹתֵ ינּו ִמימֵ י קֶ דֶ ם:
ִׁשיר הַ ּמַ עֲלו ֹת ּבְ ׁשּוב ה’ אֶ ת ִׁשיבַ ת צִ ּיו ֹן הָ יִ ינּו
ּכְ ח ֹלְ ִמיםָ :אז יִ ּמָ לֵ א ְׂשחו ֹק ִּפינּו ּולְ ׁשוֹנֵנּו רִ ּנָה ָאז
ֹאמרּו בַ ּגו ֹיִ ם ִהגְ ּדִ יל ה’ לַ עֲׂשו ֹת עִ ם אֵ ּלֶ הִ :הגְ ּדִ יל
י ְ
ה’ לַ עֲׂשו ֹת עִ ּמָ נּו הָ יִ ינּו ְׂשמֵ ִחיםׁ :שּובָ ה ה’ אֶ ת
יקים ּבַ ֶּנגֶב :הַ ּז ֹרְ עִ ים
(שבותנו) ְׁשבִ יתֵ נּו ּכַ אֲ ִפ ִ
ּבְ דִ ְמעָ ה ּבְ רִ ּנָה יִ ְקצ ֹרּו :הָ לו ְֹך יֵלֵ ְך ּובָ כ ֹה נ ֵֹׂשא מֶ ֶׁשְך
הַ ּזָרַ ע ּב ֹא יָבו ֹא בְ רִ ּנָה נ ֵֹׂשא אֲ ֻלּמ ֹתָ יו:
בהמלצת הרבנים
הרה”ג בן ציון מוצפי:
אני מברך את כל משתתפי העלון
הנקרא “משכן שילה” שמקורו
בעיר גן-יבנה ,את הקוראים ,את
העורכים ,את הכותבים ובעיקר
את אלה שלומדים את מה שכתוב
שם ,שהוא כולו מלא קודש ,דברי
תורה של צדיקים ,עובדות מחכמי
ישראל ,חידושי תורה ,דברי חכמה ומוסר ,הלכה
ואגדה.
אשרי הקוראים ואשרי המקיימים את כל הכתוב בו.
יהי רצון שיתקיים בכם הכתוב “ברוך אשר יקים את
דברי התורה הזאת”.
הרה”ג ראובן אלבז:
“...אם לא
בריתי יומם
ולילה חוקות
שמים וארץ
לא שמתי”,
כל קיומו של עם ישראל תלוי
בלימוד התורה“ ,עץ חיים
היא למחזיקים בה ותומכיה
מאושר”...
הרה”ג משומר צוברי:
“...ומתוך
ידיעה
מהטלפונים
שאני מקבל
ומהשאלות
שאני נשאל על מה שנכתב
בגיליון אני למד כי השפעתו
ותועלתו התורנית והמוסרית
רבה היא”
הרה”ג יעקב יוסף:
“...קראתי
ומאוד נהנתי,
יפה מאד,
עשיר עם תוכן
נפלא .העלון
ברוך ה’ ערוך
בטוב טעם ודעת יש שם רמה
נפלאה”.
הרה”ג מאיר אבוחצירא:
גדלות העלון
“משכן שילה”
שמקרב את
הרחוקים
לתורה וליראת
שמיים.
ה’ ישלח הצלחה ורפואה לכל
הקוראים בו .ישר כח.
8
הלכה יומית
12
לפחות
הלכות מענייני דיומא מתוך “בהלכה ובאגדה”" ,תורת המועדים"" ,ילקוט יוסף"
לחיזוק בקביעת עיתים לתורה עפ”י דעת הרה”ג מרן עובדיה יוסף שליט”א
9
63
דק’ ביום
פרשת
לשבוע
פרשת
לשבוע
ויגש
הלכות 100ברכות ביום
יום רביעי -ו' טבת
יום חמישי -ז' טבת
יום שישי -ח' טבת
יום הכיפורים
ביום הכיפורים הבעיה יותר גדולה היות
וחסרים כ 30-ברכות ,ואינו יכול להשלים
אותם על ידי ברכות הנהנין ,אשר על כן,
יקפיד להשלים את החסר במיני בשמים
ויברך' ,בורא עצי בשמים' 'בורא עשבי
בשמים' .ו'הנותן ריח טוב בפירות' על
פירות שיש בהם ריח טוב כמו אתרוג או
קליפת לימון ומילון ,ו'בורא מיני בשמים'
על בושם ,ויקפיד לברך בליל כיפור ,בבוקר
ובצהריים .ואם יוכל לזכות את הרבים
ולהביא לבית הכנסת כמה מיני בשמים
שיברכו עליהם ,זכות הרבים תלויה בו.
ובפרט ביום הקדוש הזה ,שהוא יום
מחילה וסליחה וכפרה ,ובזה קונה לעצמו
סנגורים טובים ,אשרי הזוכה ומזכה .וטוב
גם שיעלה לספר תורה או לעליית מפטיר,
ובתנאי שיודע לקרוא את ההפטרה
בטעמים ונקודות כהוגן.
נשים
גם הנשים חייבות לברך מאה ברכות בכל
יום .כ"פ הגרי"ש אלישיב זצוק"ל ועוד.
(ה"ע א נט)
אכילה קודם הסעודה ודין המנהג להשלים
ל 100-ברכות בשבת
ישתדל קודם הסעודה ,שלא לאכול מאכל
בשיעור כזית [ 27גרם] ,וכן לא ישתה משקה
בשיעור רביעית [ 81גרם] בבת אחת ,כדי שלא
יתחייב בברכה אחרונה ,כי מאחר והסעודה
לפניו ,ובעוד זמן מה יצטרך לברך ברכת המזון,
נמצא שיפטור בברכת המזון את הברכה
האחרונה שהתחייב על מה שאכל או שתה.
ברכת הלבנה בערב
אף על פי שהנשים חייבות בתפלה אחת
ביום ,מכל מקום אם יש באפשרותן,
תשתדלנה להתפלל שלוש תפלות שחרית,
מנחה וערבית ,ודי לה שתתפלל את
העמידה שיש בה 19ברכות ,ובשלושת
התפלות יהיו לה = 57ברכות .ועוד 20
ברכות השחר שהאישה חייבת בהם .וטוב
שתאכל פעמיים לחם ביום ,א"כ נוספו לה
עוד 12ברכות ,הנה כבר 89ברכות .ובודאי
שלא קשה להוסיף עוד 11ברכות ,על ידי
ברכות :מזונות ,הגפן ,העץ ,האדמה,
שהכל ,נפשות ,על המחיה ,אשר יצר,
בשמים ועוד .נמצא שגם אישה שתתאמץ
תוכל להגיע למאה ברכות בכל יום.
ועצה טובה ,שיודיע הגבאי לפני קריאת
התורה ,שהעולים לספר תורה יברכו
בקול רם ויכוונו להוציא ידי חובה את
השומעים ,ויחשב לשומעים כאילו גם הם
ברכו ,ויצטרף להם למאה ברכות.
אישה שקשה לה להתפלל שלש תפלות בכל
יום ,תשתדל בעוז ותעצומות לברך מאה
ברכות ,על ידי ריבוי בברכות הנהנין ככל
האפשר ,מלבד הארבעים ברכות שיש לה
בעמידה אחת ובברכות השחר ,שחייבת
בהם בכל יום.
חוק לישראל
חוק לישראל
משנה
כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא ,שנאמר :ועמך כלם
צדיקים לעולם יירשו ארץ נצר מטעי מעשה ידי להתפאר.
אמר רבי יהושע בן לוי ,עתיד הקדוש ברוך הוא להנחיל
לכל צדיק וצדיק שלש מאות ועשרה עולמות ,שנאמר:
להנחיל אהבי יש ואצרתיהם אמלא .אמר רבי שמעון
בן חלפתא ,לא מצא הקדוש ברוך הוא כלי מחזיק ברכה
לישראל אלא השלום ,שנאמר :ה’ עז לעמו יתן ה’ יברך
את עמו בשלום:
ומכל מקום אם אכל או שתה בטעות קודם
הסעודה ,לא יברך ברכה אחרונה .אלא שעדיין
יש לו אפשרות לברך ,באופן שלאחר הברכה
האחרונה ,יעשה איזשהו הפסק והיסח הדעת,
וכגון שיצא מעט לחוץ ,ואחר כך יטול את ידיו
לסעודה( .ה"ע ב עמוד כט)
על כן ,הנוהגים בשבתות לברך על מיני מאכל
של מזונות ,העץ ,האדמה ושהכל ,לאחר
הקידוש קודם הסעודה ,כדי להשלים 'מאה
ברכות' ,אמנם מנהג טוב הוא ,אך ישימו לב
שלא לאכול שיעור כזית ,כדי שלא יתחייבו
בברכה אחרונה וכנ"ל.
ואולם כל זה כשמברך על פירות וכיוצא ,אך
לא יאכל סלטים או דגים ,שמאחר ותיכף יאכל
מהם בסעודה ולא יצטרך לברך עליהם ,נמצא
שבאכילתו עתה ,גורם לברכה שאינה צריכה,
לכך עדיף שלא יאכל מהם לאחר הקידוש.
(חזו"ע ברכות יא)
חוק לישראל
זוהר
תלמוד
תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא
בן העולם הבא שנאמר :הליכות עולם לו אל תקרי הליכות
אלא הלכות:
כיון דקבילו ישראל אורייתא על טורא דסיני ,כדין
איתבסם עלמא ואתקיימו שמיא וארעא ,ואשתמודע
קודשא בריך הוא עילא ותתא ,ואסתליק ביקריא על
כלא .ועל ההוא יומא כתיב :ה’ מָ לָ ְך ּגֵאּות לָ בֵ ש ,לָ בֵ ׁש
ה’ ע ֹז ִה ְתאַ ּזָר .ואין עז אלא תורה ,שנאמר :ה’ ע ֹז
לְ עַ ּמו ֹ יִ ּתֵ ן ה’ יְ בָ רֵ ְך אֶ ת עַ ּמו ֹ בַ ָּׁשלו ֹם:
אם יש עשרה אומרים:
רבי חנניא בן עקשיא אומר ,רצה הקדוש ברוך הוא
לזכות את ישראל ,לפיכך הרבה להם תורה ומצות,
שנאמר :יי חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר:
ואומרים קדיש “על ישראל”
בהמלצת הרבנים
הרה”ג יוסף מוגרבי:
“...קראתי
לשבת ע ונ ג
על ידי העלון
ה יקר ‘משכן
שילה’ המלא
והגדוש מזן אל
זן בתורה ויראה ,וראוי להפיצו
ביעקב ולחלקו בישראל
לזיכוי הרבים ,יישר חילכם
לאורייתא”.
הרה”ג אהרון בוטבול:
“...עלון
משכן שילה
שווה לכל
נפש ,נותן
רעיונות
נפלאים בכל סעודה וסעודה,
כל אדם יכול להתפאר בדברי
התורה האלה שבכל סעודה
יאמר ד”ת על שולחן השבת
והדבר ירומם את הבית”
הרה”ג חיים פינטו:
“...עלון משכן שילה
ראוי והגון שיתפרסם
בכל ערי הארץ”
הרה”ג גדעון בן משה:
“ ...עלון משכן
שילה נפלא,
מלא תוכן
מהותי וענייני”
הרה”ג חיים רבי:
“...עלון ‘משכן שילה’
מעורר את הציבור
לעבודת ה’ ולקיום
מצוות”.
הרה”ג שלמה עמאר:
“העלון חשוב מאד ,מלא וגדוש בדברי
תורה ,דינים והנהגות ,הלכות והליכות,
מרן הראש”ל שליט”א מברככם
להמשיך להפיץ אורה זו תורה ,עדי
נזכה לחזון הנבואי ,ומלאה הארץ דעה
את ה’ כמים לים מכסים”
9
“ּו ַמ ְצ ִּ
די ֵקי
ַּכּכֹו ָכ ָה ַר
ּ
ִ
ב
י
ִבים ם
ְל
עֹו ָל
ם וָ ֶעד”
אוריאל
ואילנה דנין
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
ציונה
ויששכר זהבי
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
הלן ויובל
כרמי
ומשפחתם הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
כרמית ביטון
והילדים הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
רענן ויעל
סמין הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
אוהד ,אסף
ורואי שמעוני
הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ,זיווג הגון
ושכל משאלות
ליבם יתגשמו
לטובה ,אכי”ר.
לרפואת
שרה בת
ניסים הי"ו
“שבת היא
מלזעוק ורפואה
קרובה לבוא”
תו ָׂר ְתָך ַׁש ֲע ֻׁש ָעי
טריוויה משפחתית
“וְ
ָהיּו ֵע
חנוכה שמח
בחן את בקיאותך!
בעריכת :ר’ עזרא מרום
שאלות
www.pirsuma.com
?
.1גזירות היוונים רמוזות במילה שמן .כיצד?
.2א .כמה בנים היו למתתיהו? ב .מה שמם?
.3מה הקשר בין החגים :חנוכה ,פורים ופסח?
.4מה משמעות השם :א" .מכבי" ב .מקבי?
.5א .כמה נרות בס"ה מדליקים בחנוכה (כולל
השמש)? ב .מה הרמז בכך?
.6ציין שמות 2נשים מפורסמות הקשורות לחג
החנוכה.
.7נס חנוכה נעשה בפח שמן .אילו ניסים בתנ"ך נעשו
ב :א .צפחת שמן? ב .אסוך שמן?
.8צאצאיו של מי היו היונים?
שאלות לפרשת מקץ
.9מה משותף בין יוסף למרדכי?
.10פרעה אמר על יוסף "איש אשר רוח אלוקים בו".
על מי עוד בתורה נאמר כך?
.11מי הייתה אסנת אשתו של יוסף?
(לפי פרקי דרבי אליעזר ל"ח )
.12מי בתורה :א .גנב ולא נתפס? ב .לא גנב ונתפס?
" .13ויקראו לפניו אברך" .ציין 2פירושים לתואר
"אברך".
" .14ויאמר יעקב" :עלי היו כולנה" .מה רמוז במילה
עלי?
.15כיצד נקראים בפרשתנו :א .מזון? ב .פרי משובח?
ג .שק? ד .בית סוהר?
ינֶ יָך
ֹראֹו
ת ֶא
ת
מ
ֹו ֶריָך”
תשובות!
.1שמן ראשי תיבות :שבת ,מילה ,נידה.
.2א 5 .בנים .ב .יהודה ,שמעון ,אלעזר ,יוחנן ויהונתן.
.3הקשר הוא במילה אור :חנוכה = חג האורים ,בפורים
נאמר" :ליהודים הייתה אורה ושמחה" ,ובפסח נאמר:
"ולבני ישראל היה אור בכל מושבותם".
.4מכבי ראשי תיבות של :א .מי כמוך באלים י'".
ב .מתתיהו כהן בן יוחנן .יש כותבים מקבי מלשון
מקבת = פטיש שמכה.
.5א 44 .נרות .ב .מהפסוק" :הפח נשבר ואנחנו נמלטנו".
פח ר"ת פורים ,חנוכה .פח = 88בגימטרייא.44 = 88/2 .
.6א .יהודית שהרגה את השר היוני פלורנס .ב .חנה
ושבעת בניה שנהרגו על קידוש השם בפקודת אנטיוכוס.
.7א" .צפחת השמן לא תחסר" אליהו עשה נס לאישה
מצרפת שבצידון (מלכים א' ,י"ז) ב .אלישע מילא את
הכלים בשמן לאישה מבני הנביאים (מלכים ב' ,ד').
" .8בני יפת גומר ומגוג ומדי ויון" (בראשית י' ,ב').
.9את שניהם הלבישו בגדי שש והרכיבו אותם במרכבת
המלך.
.10על יהושע בן נון (במדבר ,כ"ז ,י"ח).
.11בתה של דינה שנולדה משכם בן חמור.
.12א .רחל גנבה את התרפים .ב .בנימין לא גנב את הגביע.
.13א .אב למלך (רך = מלך) .ב .אב בחכמה ורך בשנים.
.14רמז לאנשים שבגללם נגרמו צרות ליעקב :עשו ,לבן,
יוסף.
.15א .שבר .ב .זמרת הארץ .ג .אמתחת .ד .בית משמר.
הרה”ג
יעקב יוסף
שליט”א
הרה”ג
יורם אברג’ל
שליט”א
הרה”ג
דוד בצרי
שליט”א
מוסר השכל
המתכון הבטוח לאושר
"מצות חנוכה -נר איש וביתו (די בנר אחד בכל לילה עבור כל בני הבית) ,והמהדרין (מדליקים) נר לכל
אחד ואחד .והמהדרין מן המהדרין ...יום ראשון מדליק אחד ,מכאן ואילך מוסיף והולך" (שבת כא.):
מדוע בחרו חכמים בדרך זו של נר אחד כבסיס ,ותוספת נרות כהידור? התבוננות בענין תפקח את עינינו
ועשויה להפכנו לאנשים מאושרים יותר.
כשנתבונן נראה ,שכל יהודי לפני יציאתו מידי בוקר לרדוף אחר פרנסתו ,להשיג את החסר לו ,עוצר ומודה
על מה שיש לו ומכיר טובה" :ברוך אתה ה' ...פוקח עיורים .ברוך ...מלביש ערומים .ברוך ...מתיר אסורים.
ברוך ...זוקף כפופים" .תודה על הראיה (השמיעה ,והדיבור) ,על הלבוש ,על היכולת להזדקף ,ללכת .תודה
לא רק על כל ענין באופן כללי ,אלא על כל פרט ופרט.
זהו הלקח הנלמד מהתבוננות בנס פך השמן .יכול אתה לציינו בכלליות :הוא דלק ודלק ודלק .יכול אתה
להדליק נר אחד בכל לילה במשך שמונה לילות ,ויכול אתה להיות מן "המהדרין מן המהדרין" :להדליק
נר בלילה הראשון ,ובלילה השני להתפעל :ראו ,הוא כבר דולק יומיים ,ולהדליק שני נרות! ובלילה השלישי
להתפעל עוד יותר ,ולהדליק שלושה!
וביום התשיעי ,כשתשוב החנוכייה לארון ,ואנו נשוב לסדר היום הרגיל ,נאמץ את לקח ההידור .נפקח
עיניים ונודה על מה שיש לנו .על כל דבר ,על כל פריט .ואז ,נמשיך את מהלך חיינו -בחיוך ובהודיה!
הרה”ג
יצחק יוסף
שליט”א
הרה”ג
דוד אבוחצירא
שליט”א
הרה”ג
ראובן אלבז
שליט”א
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
רּושלַ יִ ם או ֹרו ֹ
יְ ָ
ֶשל עו ֹלָ ם.
ּומי או ֹרו ֹ ֶשל
ִ
רּושלַ יִ ם?
יְ ָ
הַ קָ דו ֹׁש ּ ָברּוְך
הּוא:
ִמצְ וָה ּגְ דו ֹלָ ה
לִ ְהיו ֹת ּבְ ִ ׁש ְמחָ ה
תָ ִמיד!
ּכֵ יצַ ד ְמרַ ְּקדִ ין
לִ ְפנֵי הַ ּ ַכ ּ ָלה?
ּ ַכ ּ ָלה נָָאה
וַחֲ סּודָ ה:
י ִָש ׂיׂש עָ לַ יִ ְך
אֱ ֹלהַ יִ ְך ִּכ ְמׂשו ֹׂש
חָ תָ ן עַ ל ּ ַכ ּ ָלה:
ּכִ י אֶ ת ּכָ ל הָ ָארֶ ץ
אֲ ֶׁשר אַ ּתָ ה
ר ֹאֶ ה לְ ָך אֶ ְּת ֶנּנָה
ּולְ זַרְ עֲָך עַ ד
עו ֹלָ ם .לְ ָך אֶ ּ ֵתן
אֶ ת הָ ָארֶ ץ הַ ֹּזאת
ּובָ רֵ ְך ּ ָכל ִמינֵי
ְתבּוָאתָ ּה לְ טובָ ה
וְ תֵ ן ּבְ רָ כָ ה עַ ל
ְּפנֵי הָ אֲ דָ מָ ה:
ַש ּ ֵׂמחַ ְּת ַש ׂמַ ח
רֵ עִ ים הָ אֲ הּובִ ים
ְּכ ַש ּׂמֵ חֲ ָך יְ צִ ירְ ָך
ּבְ גַן עֵ דֶ ן ִמּקֶ דֶ ם:
ַׂש ְּמחֵ נּו ה’
אֱ לו ֹקֵ ינּו ּבְ אֵ לִ ּיָהּו
הַ ּנָבִ יא עַ בְ ּדֶ ָך
ּובְ מַ לְ כּות ּבֵ יִ ת ּדָ וִ ד
ְמ ִׁשיחֶ ָך ּבִ ְמהֵ רָ ה
יָבו ֹא וְ יִ גְ ָאלֵ נּו:
הּוא יִ גְ ַאל אותָ נּו
ּבְ קָ רוב וִ יקַ ּבֵ ץ
נִ ּדָ חֵ ינּו מֵ ַארְ ּבַ ע
ּכַ נְ פות הָ ָארֶ ץ
חֲ בֵ רִ ים ּכָ ל
יִ ְש ׂרָ אֵ ל וְ נ ֹאמַ ר
ָאמֵ ן:
ֹלהים
זָכְ רֵ נִ י נָא וְ חַ ּזְ קֵ נִ י נָא אַ ְך הַ ּפַ עַ ם הַ ּזֶה הָ אֱ ִ
וְ ִאּנ ְָקמָ ה נְ קַ ם ַאחַ ת ִמ ְּׁשתֵ י עֵ ינַי ִמ ְּפלִ ְׁש ִּתים:
ּובָ א לְ צִ ּיו ֹן ּגו ֹאֵ ל:
ּומ ְתקַ ּבֵ ל:
עִ נְ בֵ י הַ ּגֶפֶ ן ּבְ עִ נְ בֵ י הַ ּגֶפֶ ן ּדָ בָ ר נָאֶ ה ִ
ּופדּויֵי ה’ יְ ׁשּובּוןּ ,ובָ אּו צִ ּיו ֹן ְּברִ ּ ָנה:
ְ
אַ ְׁשרֵ י ִמי ֶׁשּגָדֵ ל ּבַ ּתו ֹרָ ה ַועֲמָ לו ֹ ּבַ ּתו ֹרָ ה ,וְ עו ֶֹׂשה נַחַ ת
רּוחַ לְ יו ֹצְ רו ֹ:
10
“ּו ַמ ְצ ִּ
די ֵקי
ַּכּכֹו ָכ ָה ַר
ּ
ִ
ב
י
ִבים ם
ְלע
ֹו ָלם
הנהגות לשבת קודש
וָ ֶעד”
יניר וחני
כהן הי”ו
בברכת פרנסה
טובה בריאות
איתנה ,זרע קודש
ושכל משאלות
ליבם יתגשמו
לטובה ,אכי”ר.
יפת דוד בן
מרים ומזל בת
זוהרה הי”ו
הקב”ה ישלח להם
רפואה שלימה
במהרה אכי”ר.
“שבת היא
מלזעוק ורפואה
קרובה לבוא”
לעילוי נשמת
שלום בן
פרחה
ומסעוד ז"ל
ת.נ.צ.ב.ה
ולהצלחת
משפ' אסרף
הי"ו
משפחת
זנודה
הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
משפחת
שלום
הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
משפחת
וקנין
הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
אמיתי ודנה
ישראל הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
למו”ר הרב חיים רבי שליט”א
פרק ה -ההנהגות בשבת -ט
ּבְ ַׁשּבָ ת ק ֹדֶ ׁש יֵש לְ הַ ְקּפִ יד
יו ֹתֵ ר ּבִ דְ בָ רִ ים ֶׁשאֵ ין ּדֶ רֶ ְך
לְ הַ ְקּפִ יד עֲלֵ יהֶ ם ּבְ כָ ל יְ מו ֹת
הַ ָּׁשבּועַ ּ .בִ ְתפִ ּלָ ה ,בִ בְ רָ כו ֹת
ּובְ ִמילֵ י ּדַ חֲ ִסידּותָ א ,וְ כֵ ן
ּבַ עֲנִ ּיַת ָאמֵ ן ּובְ הַ זְ ּכָ רַ ת ֵׁשם
ָׁשמַ יִ ם ֶׁשּיִ ְהיּו ּבְ כַ ָּונָה ּגְ דו ֹלָ ה.
פרק ה -ההנהגות בשבת -י
ָׁשעָ ה ַאחַ ת ֶׁשל ּתו ֹרָ ה
ּבְ ַׁשּבָ ת ּכְ מו ֹ אֶ לֶ ף ָׁשעו ֹת
ּבִ ימו ֹת הַ ח ֹל (בן איש חי
פרשת שמות שנה שניה
בהקדמה).
תּוׁשּיָ ה
ֵע ָצה וְ ִ
אוצר עצות מגדולי הדורות
סגולה להיריון ופריון
ביום "זאת חנוכה" – (השנה יום
ראשון הקרוב) יש סגולה מיוחדת
להתפלל על הריון ופריון ,זהו יום
המסוגל מאוד לזה(...בני יששכר-
מאמרי חודש כסלו טבת מאמר ב
אות י).
סגולה להארה שנתית
יום "זאת חנוכה" -הוא היום
הכי גבוה בחנוכה ,הוא היום
שמשאיר הארה למשך כל השנה
כולה (שפת אמת לחנוכה שנת
תר"מ).
סגולה למציאת חן
ישים כף יד ימינו על מצחו ויאמר
ג' פעמים" :השיבה לי ששון
ישעך ,ורוח נדיבה תסמכני"
(מדרש תלפיות).
לכפרה
דברים המסוגלים
והנהגות ישרות
(בנתיבות החיים מהחיד"א ועוד)
כל העונה "אמן יהא שמיה רבא
מברך" בכל כוחו ,אפילו היה בו
שמץ מינות מוחלין לו.
מצוה רבה לדון לכף זכות .אף
אם נראה חובה יכריעהו לזכות,
ודע כי כפי הנהגתך עם ב"א-כך
יתנהגו בשמיים עמך ,מידה כנגד
מידה ,שיורד על פי מידותיו.
יקבל כל אדם בסבר פנים יפות.
ואמר רבי טוביה המלבין שיניים
לחברו ,יותר ממשקהו חלב,
שנאמר" :ולבן שיניים מחלב".
“וְ ָהיּו
ֵעינֶ י
ָך רֹ
א
ֹו
ת ֶא
ת מֹו ֶריָך”
“חנוך לנער על פי דרכו”...
לשחרר את ווילי
"תחי מדינת ישראל!" לא ..לא ...מה הקשר? אופס ...סליחה" ...תחי
העצמאות!" סיסמא זו ,כן? כן! היא חלומם של רבים מהילדים שהיו
שמחים מאוד להיפטר מעולמם של ההורים ,המבוגרים כאילו ,ה"כובלים"
את חייהם הצעירים כזה .עם מגוון חוקים בבית שנראה כאילו נועדו
להשאיר אותם כמה שיותר קרוב לסינר של אמא או במקרים חריגים
למכנסיים של אבא .הילד מבחינתו ,רוצה להיות עצמאי ,נקודה .זה אומר
שהוא רוצה לקבוע מתי ללכת לישון ,להתחבר עם מי שבא לו ,להחליט
מתי ללמוד ומתי לא .זה אומר שהוא רוצה לקרוא מה שקורץ לו ,לצפות
במה שמתחשק לו ,ללכת או לנסוע באוטו לאן שמעניין אותו...
וכמובן כמובן ,לכל הדברים הללו אנחנו לא מסכימים .ולא בגלל שאנחנו
לא מאמינים בעצמאות( ,כבודו של בן גוריון במקומו) וגם לא מפני שאנחנו
חפצים מידי בקרבתו של הילד לסינר של אמא שלו (עדיין האמהות
משתמשות בסינר?) .כהורים אחראים אנו דואגים לסביבה הטובה ביותר,
חומרית ורוחנית עבור הילד שלנו ,לכן חשוב לנו מתי הוא ישן ,עם מי הוא
מתחבר ,לאן הוא הולך ,מה הוא קורא ,ומהם הדברים אליהם הוא נחשף.
בייחוד לאור הרחובות ,והבתים (עיין ערך אינטרנט) הפרוצים כיום .אמנם,
ישנם הורים ש"בשם" הפתיחות והעצמאות ,הם מסירים את הגבולות
מעל ילדם ,בטענה כי כך ילמד הילד להיות אחראי" ,אם הוא לא יתרגל על
יבש? איך יתמודד על רטוב?! הא?" ("מה?!?!") והעצמאות אותה הם
נותנים לו בהרחבה היא זו שתועיל לו לעיצוב אישיותו .על דבר כזה בדיוק
אמרו חז"ל :משל לאב שלקח את בנו ,הלבישו ,רחצו ,סך אותו בשמן,
נתן בידו כסף והושיב אותו בסמוך למקום עבירה"...מה יעשה הבן ולא
יחטא?!" אם האב ה"אוהב" הכין לו את כל נתוני הפתיחה האפשריים,
למרות שלא התכוון לכך ,הרי שהדרך לפני הבן לחטא סלולה ,ותודה
למע"צ...סליחה...להוריי שהביאוני עד הלום .לכן ,כמו בדברים רבים,
גם כאן דרך הביניים" ,שביל הזהב" היא הנכונה וגם הרצויה .מצד אחד
כבילת הילד והחנקת כל פעולה עצמאית מצדו ,לא רצויה ובעלת תוצאות
הרות אסון ,מצד שני גם שחרור הילד ועודף העצמאות מצד ההורים היא
דרך המובילה למחוזות גרועים לא פחות .הגדיר את זה יפה רבי ישראל
סלנטר ,החינוך כמוהו כציפור ,החזקת חזק מדי -חנקת! שחררת -ברחה
הציפור! לכן ,יש להחזיק (להשתדל בעדינות) מחד ,אולם מאידך לא
לחנוק ,לשחרר ,להרפות קמעא( .אם הורה רוצה לדעת היכן הוא עומד
מבחינת האחיזה ב"ציפור" -שישאל את הילד ,בני המשפחה ,מחנך של
הילד ,וגם פתיחת העיניים והאוזניים לחוש את מצב הילד ,לא תזיק).
יש לשמור עקרון חשוב זה ,עצמאות -כן? כן! אבל לא בכל מחיר .בגבול,
במידה ,בפיקוח ובהשגחה .כך ילמד הילד להיות אחראי ועצמאי וגם לא
ייחשף לדברים אליהם לא רצינו לחשוף אותו.
ונחתום בסיפור ,בירושלים העתיקה יצא שמו של הרב כאיש בעל ידע רב
והיה מוערך מאוד .באחד הימים פגש אותו מכר בכיכר השוק ואמר לו,
"רבי ,אתה יודע מה שמעתי זה עתה על הטוב בידידך?"
"רק רגע ",השיב לו הרב" .לפני שתספר לי משהו הייתי רוצה לערוך בדיקה
קטנה .היא נקראת בדיקת המסנן המשולש".
"המסנן המשולש?"
"כן ,נכון" ענה לו הרב" .לפני שאתה מדבר על ידידי ,יהא זה רעיון טוב
לעשות פסק זמן ולסנן את דבריך .המסנן הראשון הוא ´אמת´ .האם
וידאת לחלוטין שהדבר שאתה רוצה לספר לי עליו הוא אמת לאמיתה?"
"לא ",ענה לו האיש" ,למעשה שמעתי את זה רק הרגע ו"...
"בסדר" אמר הרב" ,אם כך אינך יודע באמת האם הדבר נכון אם לאו.
בוא ,אם כך ,נבדוק את המסנן השני ,מסנן ה´טוב´ .האם טוב הדבר
שברצונך לספר על ידידי?"
"לא ,להיפך"...
"אם-כך" המשיך הרב" ,ברצונך לספר לי משהו רע עליו ,אבל אינך בטוח
שהדבר נכון ,ועדיין תוכל לעבור את הבדיקה ,מכיוון שנותר מסנן אחרון
מסנן ´שימושיות´ האם הדבר שברצונך לספר לי על ידידי הוא שימושי
עבורי?"
"לא ,לא ממש".
"ובכן" ,סיכם הרב" ,אם מה שברצונך לספר לי אינו אמיתי ולא טוב
ואפילו לא שימושי ,למה לספר אותו בכלל"...
הרה”ג
דב ליאור
שליט”א
הרה”ג מנחם מנדל
טאוב האדמו”ר
מקאליב
הרה”ג
יונה מצגר
שליט”א
הרה”ג
ישראל מאיר לאו
שליט”א
הרה”ג
עזריה בסיס
שליט”א
הרה”ג
שלום ארוש
שליט”א
שבת שלום -אלעזר דנין
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
ּכִ י ֹלא יִ ּט ֹש ה’ עַ ּמו ֹ
וְ נַחֲ לָ תו ֹ ֹלא ַי ֲעז ֹב.
ה’ הו ִֹׁשיעָ ה הַ מֶ לֶ ְך
ַי ֲענֵנּו בְ יו ֹם קָ רְ אֵ נּו:
וְ תֵ ן ּ ָבנּו יֵצֶ ר יֵצֶ ר
טו ֹב לְ עָ בְ ְּדָך ּ ֶבאֱ מֶ ת
ּובְ יִ רְ ָאה ּובְ ַאהֲ בָ ה:
ּבָ רּוְך הַ ּבָ א,
מֶ לֶ ְך הַ ּ ָמׁשיחַ ,
ֶ ׁשהֶ חֱ יָנּו וְ ִק ְּימָ נּו
וְ ִה ִּגיעָ נּו לַ ְּזמַ ן הַ זֶה:
יְ בָ רֶ כְ ָך ה’ ִמּצִ ּיו ֹן
ּורְ אֵ ה ּבְ טּוב
רּוׁשלָ יִ ם ּכ ֹל יְ מֵ י
יְ ָ
חַ ּיֶיָךּ ,ורְ אֵ ה בָ נִ ים
לְ בָ נֶיָך ָׁשלו ֹם עַ ל
יִ ְׂשרָ אֵ ל:
ְּכ ֵ ׁשם ֶ ׁשאֲ נִ י רו ֹקֵ ד
ְּכנֶגְ ּ ֵדְך וְ אֵ ינִ י יָכו ֹל
לִ נְ גו ֹעַ ּ ָבְךַ ּ ,כְך ֹלא
יּוכְ לּו ּ ָכל או ֹיְ בַ י
לִ נְ גו ֹעַ ִּבי לְ רָ עָ ה:
וְ עַ ּ ָתה ּ ָבנִ ים ִש ׂירּו
לַ ּ ֶמלֶ ְך ְּב ִת ְפאֶ רֶ ת
ַאשרֵ י
ְמפו ַֹאר .וְ ְ
עֲבָ דָ יו הַ מַ ְש ִמיעִ ים
ְּבקו ֹל ִ ׁשבְ חו ֹ:
יְ ִהי הַ ח ֹדֶ ׁש הַ ּזֶה
ּכִ נְ בּוַאת ָאבִ י חוֹזֶה,
יִ ָׁשמַ ע ּבְ בַ יִ ת זֶה
קו ֹל ָׂשׂשו ֹן וְ קו ֹל
ִׂש ְמחָ ה .חָ זָק יְ מַ ּ ֵלא
ִמ ְׁשאֲ לו ֹתֵ ינּו .אַ ִּמיץ
ֲׂשה ּבַ ּקָ ָ ׁשתֵ נּו.
ַיע ֶ
וְ הּוא יִ ְׁשלַ ח
ֲׂשה יָדֵ נּו.
ּבְ מַ ע ֵ
ּבְ רָ כָ ה וְ הַ צְ לָ חָ ה:
ִׁשיר לַ ּמַ עֲלו ֹת אֶ ָּׂשא עֵ ינַי אֶ ל הֶ הָ רִ ים מֵ ַאיִ ן ָיב ֹא עֶ זְ רִ י:
עֶ זְ רִ י מֵ עִ ם ה’ ע ֵֹׂשה ָׁשמַ יִ ם וָָארֶ ץַ :אל יִ ּתֵ ן לַ ּמו ֹט
יׁשן ׁשו ֹמֵ ר
רַ גְ לֶ ָך ַאל יָנּום ׁש ְֹמרֶ ָךִ :הּנֵה ֹלא יָנּום וְ ֹלא יִ ָ
יִ ְׂשרָ אֵ ל :ה’ ׁש ְֹמרֶ ָך יְ הוָה צִ ּלְ ָך עַ ל יַד יְ ִמינֶָך :יו ֹמָ ם
הַ ֶּׁשמֶ ׁש ֹלא יַּכֶ ּכָ ה וְ יָרֵ חַ ּבַ ּלָ יְ לָ ה :ה’ יִ ְׁשמָ רְ ָך ִמּכָ ל רָ ע
אתָך ּובו ֹאֶ ָך מֵ עַ ּתָ ה וְ עַ ד
יִ ְׁשמ ֹר אֶ ת נ ְַפ ֶׁשָך :ה’ יִ ְׁשמָ ר צֵ ְ
עו ֹלָ ם:
11
“ּו ַמ ְצ ִּ
די ֵקי
ַּכּכֹו ָכ ָה ַר
ּ
ִ
ב
י
ִבים ם
ְל
עֹו ָל
ם וָ ֶעד”
לעילוי נשמת
שמעון
בוריה
בן שלום (סאלם)
אברהם
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
ישראל חי
ז”ל
בן אביגיל
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
לוי שלמה
בן סולימן
ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
אסף בן
נחמן חריזי
ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
יחיאל בן
חוסני מזרחי
ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
לרפואת
רננה בת
אבישי הי"ו
“שבת היא
מלזעוק ורפואה
קרובה לבוא”
לעילוי נשמת
רפאל ,אייל
ויאיר דהרי
ז"ל
ת.נ.צ.ב.ה
יתּה"
"צֹופ ָּיה ֲה ִליכֹות ֵּב ָ
ִ
רגע של חשבון נפש!
שיחות מוסר והשקפה
מפי הרה"ג יוסף מוגרבי שליט"א
ראש ישיבת "זכור לאברהם" ,חולון.
עמל התורה וניצול הזמן – ד'
בימינו שבתי המדרש מלאים זיו ומפיקים
נוגה ,ספריות מלאות מזן אל זן בכל ספרי
הש"ס והראשונים ,הפוסקים והמפרשים,
כמה אפשרויות ניתנו לנו משמיים לשבת
ולהגות בתורה ולנצל את הזמן ,ואין הדבר
תלוי אלא בנו .ככל שאדם יתמיד יותר ,וככל
שאדם ילמד יותר ברצף ,כך יזכה לכתרה של
תורה.
אמנם הניסיונות גדולים ,ודווקא הרווח הוא בעכרנו ,אך חייבים
ומוטלת עלינו המשימה להרבות בעמל התורה ובדקדוק ההלכה,
אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון ליבו לאביו שבשמיים,
ובוודאי שאין צורך להזכיר חומרת עוון ביטול תורה ,כאשר
מדברים דברים בטלים באמצע הסדרים (או עונים לפלאפונים
באמצע שיעורי תורה) ,שמלמד שמאכילין אותו גחלי רתמים
(חגיגה יב) ומתחייב בנפשו עוד לו בזה שמונע מעצמו את קניינה
של תורה שאינה נקנית אלא בעמל וביגיעה ברציפות .וכי התורה
מקצוע כשאר מקצועות ,ה' ישמור?
ושמעתי משמו של הרה"ג רבי שמשון פנקוס זצ"ל ,שהלך פעם
לרופא וסיפר לו על לימוד התורה ,ואז צחק עליו הרופא ואמר
לו“ :אנו למדנו ימים ולילות רפואה ,כדי לעמוד במבחנים ,לילות
שלמים שמנו קרח מתחת לעין כדי לא לישון ,ואתה אומר לי
שאתם לומדים?” באותו רגע אמר הרב פינקוס ,שהרגיש בושה
גדולה ,וכי אנו לומדים תורה באותו מרץ? באותה התלהבות?
באותה יגיעה? ומדוע שלא? ושמא אין אנו מעריכים את התורה
כדבעי?
ידוע המעשה שהיה עם הגאון בעל ה"בית חדש" (הב"ח) שחיתן
את ביתו עם הגאון האדיר בעל ה"טורי זהב" (הט"ז) ,והתחייב
בכל יום לתת לו חתיכת בשר לארוחת צהרים ,מצרך "נדיר"
לאותם ימים ,ובעל חשיבות רבה! בצהריים אחד עת חזר הט"ז
מלימודו קיבל את מנתו ,ובמקום חתיכת בשר קיבל חתיכת
ראה ,אכל ושתק לאותם רגעים ,אך הלך מיד לבית הדין לתבוע
את חמיו הב"ח לדין תורה! הובטח לי בשר וקיבלתי ראה .בית
הדין שמע את הטענה ופסק פה אחד :ראה היא בשר לכל דבר,
ואין שום טענה לחייבו בבשר אחר! כאשר יצאו מבית הדין החתן
וחמיו (איזה חתן ואיזה חותן!!!) שאלו את הט"ז :מה המעשה
הזה אשר עשית .מעשה אשר לא ייעשה? והשיב :תדעו ,שאני
עמל בתורה בכל כוחי ,ואותה מנת בשר מחזקת את גופי ללמוד
תורה ולהמשיך בעמלי בחצי יום הנוסף ביתר שאת ויתר עוז,
אולם כאשר אכלתי את הראה הרגשתי חלש מעט משאר הימים,
וראיתי שנתעורר "קטרוג" על חמי הב"ח ,ולכן הלכתי לבין דין
בידיעה מראש את פסק ההלכה ,אך רציתי שיצאו הדברים מפי
בית הדין משום הכלל ,שכשם שהסכימו בית דין של מטה ,כך
יסכימו בית דין של מעלה ,וסר עוונו וחטאתו תכופר.
די לנו בזה להבין את גודל העניין של לימוד התורה וחומרת
ביטולה .על מי מדברים כאן? על גדולי עולם שאין פוסק או גדול
שלא משתמש בפסקיהם ובדבריהם ,ועל מה קטרגו בשמים?
נחלש בלימודו! מה היה הקטרוג על המתבטל מתלמודו או
המתרפה בתלמודו ,ועל המפסיק ממשנתו על אחת כמה וכמה?
“וְ ָהיּו
ֵעינֶ י
ָך רֹ
א
ֹו
ת ֶא
ת מֹו ֶריָך”
הלכות תפילת נשים וטעמיהן
מפי הרה"ג אליעזר מלמד שליט"א
רב הישוב וראש ישיבת הר ברכה.
פרק ד' – מצוות התפילה
מהתורה או מדברי
חכמים
נחלקו הראשונים בשאלה,
האם יש מצווה מן התורה
להתפלל בכל יום .לדעת
הרמב"ם (ספר המצוות
מצוה ה) ,מצווה מן התורה
על כל יהודי להתפלל בכל יום ,שנאמר
(שמות כג ,כה)ַ " :ועֲבַ דְ ּתֶ ם אֵ ת ה' אֱ לו ֹהֵ יכֶ ם",
וכן נאמר (דברים ו ,יג)" :אֶ ת ה' אֱ לו ֹהֶ יָך
ִּתירָ א וְ א ֹתו ֹ תַ ֲעב ֹד" .ואף שיש בפסוקים
אלו ציווי כללי על עבודת ה' ,מכל מקום
לדעת הרמב"ם ,יש בהם גם ציווי מיוחד
להתפלל ,שכן דרשו חכמים שעבודה היא
תפילה ,שנאמר (דברים יא ,יג)" :לְ ַאהֲ בָ ה
אֶ ת ה' אֱ לו ֹהֵ יכֶ ם ּולְ עָ בְ דו ֹ ּבְ כָ ל לְ בַ בְ כֶ ם" ,ודרשו
(תענית ב ,א)" :איזו היא עבודה שבלב? הוי
אומר זו תפילה" .ובתפילה אחת בכל יום
יוצא אדם ידי חובת המצווה מהתורה .וחיוב
המצווה כך הוא :שיפתח את התפילה בשבח
לה' ,ומתוך כך ישאל את צרכיו ,ויסיים
בהודאה על הטובה שהשפיע לו ה' יתברך.
והיו שקיצרו בתפילתם והיו שהאריכו,
וכולם יצאו ידי חובתם ,מפני שמהתורה
אין שיעור לתפילה (רמב"ם תפילה א ,ב-ג).
לאחר מכן קבעו אנשי כנסת הגדולה נוסח
לתפילה ,כפי שיתבאר בהמשך (הלכה ו).
אולם לדעת הרמב"ן (בהשגותיו שם),
מהתורה אין כלל חובה להתפלל בכל יום ,כי
הלימוד מהפסוקים שהזכיר הרמב"ם אינו
דרשה גמורה אלא אסמכתא בלבד .כלומר,
אנשי כנסת הגדולה הם שתקנו להתפלל בכל
יום שלוש תפילות והסמיכו את דבריהם על
הפסוק .ולדעת הרמב"ן ,רק בעת צרה יש
מצווה מהתורה לפנות אל ה' בתפילה ,וכפי
שלמדנו במצוות החצוצרות ,שנאמר (במדבר
י ,ט)" :וְ כִ י תָ ב ֹאּו ִמלְ חָ מָ ה ּבְ ַארְ ְצכֶ ם עַ ל הַ ּצַ ר
הַ ּצ ֹרֵ ר אֶ ְתכֶ ם ,וַהֲ רֵ ע ֹתֶ ם ּבַ חֲ צ ְֹצרו ֹת וְ נִ זְ ּכַ רְ ּתֶ ם
לִ פְ נֵי ה' אֱ לו ֹהֵ יכֶ ם וְ נו ַֹׁשעְ ּתֶ ם מֵ א ֹיְ בֵ יכֶ ם".
נמצא שהתפילה שאדם מתפלל בעת צרה
היא חובה מהתורה לכל הדעות .ולכן מי
שהוא או חבירו שרויים בצרה ,צריך להוסיף
בתפילתו בקשה מיוחדת על אותה הצרה,
שזוהי מצווה מהתורה לפנות אל ה' בתפילה
שיושיענו מצרה .וקל וחומר כשהציבור או
העם שרוי בצרה ,שמצווה להתפלל תפילה
ציבורית ,ואף היו מתקנים לכך תעניות.
נמשיך ללמוד את סדר התפילות שתקנו
אנשי כנסת הגדולה ,ובפרק הבא נלמד באילו
מהתפילות נשים חייבות.
הרה”ג
יוסף שיינין
שליט”א
הרה”ג
חיים פינטו
שליט”א
הרה”ג
יצחק אברג’ל
שליט”א
הרה”ג
יקותיאל אבוחצירא
שליט”א
הרה”ג מאיר אבוח־
צירא שליט”א
הרה”ג יאשיהו
פינטו
שליט”א
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
ּכְ ֶשהַ ּנְ ָשמָ ה
ְמ ִאירָ ה ,גַם
ָשמַ יִ ם עו ֵֹטי עֲרָ פֶ ל
יקים
ְמ ִפ ִ
או ֹר נָעִ ים:
ִׁש ְפכִ י כַ ּ ַמיִ ם לִ ּבֵ ְך,
נ ֹכַ ח ְּפנֵי ה’:
ְּתהֵ א הַ ָּׁשעָ ה הַ ּזאת
ְׁשעַ ת רַ חֲ ִמים
וְ עֵ ת רָ צו ֹן
ִמּלְ פָ נֶיָך:
רַ חֶ ם נָא ה’ אֱ ֹלקֵ ינּו
עַ ל יִ ְׂשרָ אֵ ל עַ ּמֶ ָך,
רּוׁשלַ יִ ם עִ ירֶ ָך,
וְ עַ ל יְ ָ
וְ עַ ל צִ ּיו ֹן ִמ ְׁשּכַ ן
ּכְ בו ֹדֶ ָך ,וְ עַ ל מַ לְ כּות
ּבֵ ית ּ ָדוִ ד ְמ ִ ׁשיחֶ ָך,
וְ עַ ל הַ ּ ַביִ ת הַ ּגָדו ֹל
וְ הַ ּקָ דו ֹׁש:
ּבִ לְ בָ בִ י ִמ ְש ּ ָכן אֶ בְ נֶה לַ הֲ דַ ר
ּכְ בו ֹדו ֹּ .ובַ ִּמ ְש ּ ָכן ִמזְ ּבֵ חַ
ָאש ׂים לְ קַ רְ נֵי הו ֹדו ֹ.
ִ
ּולְ נֵר ּתָ ִמיד אֶ ּקַ ח לִ י אֶ ת
אֵ ש הָ עֲקֵ דָ הּ ,ולְ קָ רְ ּבָ ן
ַאקרִ יב לו ֹ אֶ ת נ ְַפ ִשי
ְ
הַ ְּי ִחידָ ה:
ִּפיהָ ָ ּ ,פ ְתחָ ה בְ חָ כְ מָ ה,
וְ תו ֹרַ ת חֶ ֶסד ,עַ ל-לְ ׁשוֹנָּה.
צו ִֹפ ּ ָיה ,הֲ לִ יכו ֹת ּבֵ יתָ ּה,
וְ לֶ חֶ ם עַ צְ לּותֹ ,לא ת ֹאכֵ ל.
קָ מּו בָ נֶיהָ ,וַיְ אַ ְּׁשרּוהָ ,
ּבַ עְ לָ ּה ,וַיְ הַ לְ לָ ּה.
רַ ּבו ֹת ּ ָבנו ֹת ,עָ ׂשּו חָ יִ ל,
וְ אַ ְּת ,עָ לִ ית עַ לּ-כ ּ ָֻלנָה:
12
נֵ ר
ה
’ ִנ ְ ׁ
שַ
מת ָ
א ָדם
ְלאו ָׂרם נֵ ֵלְך
“וְ
ָהיּו ֵע
חנוכה שמח
סיפורים ומעשיות על גדולי ישראל
ינֶ יָך
רֹאֹו
ת ֶא
ת מֹו ֶריָך”
המקובל רבי דוד הכהן אזוג זצ"ל
המקובל רבי דוד בן ברוך הכהן אזוג זצ"ל מכונה ה"כהן הגדול" .שם המשפחה אזוג הינו ר"ת
אלמנה זונה וחללה גרושה ,דהיינו כהן טהור .כשנולד ר' דוד ,הבחין אביו הקדוש שחתום על
מצחו של בנו שם ש-ד-י ,וגזר על בני המשפחה שלעולם לא יוציאו מהבית את בנו בלא כיסוי
ראש ומצחו עד העיניים ,ומי שמביט במצחו מיד נעשה סומא רח"ל .ומסיבה זו עזבה המשפחה
את הרי האטלס .כשגדל נודע כצדיק קדוש ומפורסם .רבים מאנשי המקום שאלו את עצתו ופנו
לבקש עזרה ולהתברך מפיו ,הוא נהג לברך את הכל בברכותיו אשר לא חזרו ריקם מבחינת צדיק
גוזר והקב"ה מקיים .מלומד בניסים.
לעילוי נשמת
מנצור סאלם
דומן
ויואב בן מנצור
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
כפיר חן ז”ל
בן רצון וכוכבה
חן הי”ו
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
נתנאל בן
שלום ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
אביבה בת
אסתר שרעבי
ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
חיים בן משה
יעקובי ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
תומר חדד
ז”ל
בן אליהו וציפורה
הי”ו
ת.נ.צ.ב.ה
סיפורים רבים על מעשה ניסים נקשרו אל הצדיק .הרב
התפרסם גם במידת החסד ,מעולם לא השהה פרוטה
ללון בביתו כי היה מחלק הכל לעניים .תיקן תקנות רבות
בדרום מרוקו ורבים השיב מעוון .גם לאחר פטירתו שמו
השפיע על כל הסביבה .נפטר ב -ג' בטבת ה'תקמ"ד (.)1784
וגם בימינו אנו ,יום ההילולה נערך ברוב עם מדי שנה ביום
פטירת הצדיק ומשתרע על פני שלושה ימים .ציונו בתינזרת
(אג'זו נבאהמו -מדרום למרכאש).
עשר דקות החל למלמל בקולו" :בעזרת ה' יתברך ובעזרת רבי
דוד בן-ברוך אינני יודע איפה החולה .אנא עזור לנו למצוא
אותו" .בעודו ממלמל את בקשתו ,לפתע הבן נמצא מתחת
למטוס ,והוא ומלוויו עלו למטוס בטיסה שאמורה להביאם
לעיר קזבלנקה .בעיר שכרו רכב שהסיעם לעיר תינזרת ולאחר
מכן לקברו של הצדיק רבי דוד בן-ברוך .בהגיעם לקבר הצדיק
לקחו היהודי שהגיע מפריז ,יחד עם הממונה על האתר ,את
הבן קשרו והניחוהו ליד הקבר ,והחלו קוראים בקול" :רבי דוד
בן-ברוך ,רבי דוד בן-ברוך".
מסופר כי בפריז חי לו גוי בעל מפעל גדול ולו בן ובת ,בתו
נישאה ואילו הבן נשאר ערירי בשל
העובדה כי הנו חולה נפש .לימים נפטר
האב וניהול המפעל נשאר בידי חתנו
“המדבר בשבח
(בעלה של בתו) .יום אחד ראה אחד
העובדים את בעלת המפעל ,כשהיא
הצדיקים חשוב
מזילה דמעות ובוכה על מר ליבה.
ניגש כאילו עוסק במעשה
העובד לבעלת המפעל ושאלה" :גברתי,
מרכבה”
מדוע את בוכה? מה יש לך מה קרה?".
(הבעל שם טוב)
ענתה לו" :מדוע לא אבכה? אחי המסכן
חולה נפש ,משוגע ,כמה כסף יש לו ,והוא
הואיל והגויים לא היו מודעים לכללי
לא נהנה ,איני יכולה לסבול עוד את
התנהגות במקרה של אירוע נס שכזה ואינם מודעים לעוצמת
המצב הזה ,שבו הוא קורע ושובר כל מה שיש בבית ,ובנוסף
ההודאה לה' ולצדיק והצורך בקיום סעודת הודיה ,שאל את
לכל הצרות הוא גם מרביץ לנו".
היהודים" :מה עלינו לעשות? אנו באים מצרפת" .ענו לו" :יש
לערוך סעודה ולחלק אותה בין עניי העיר" .שאל אותם" :כמה
אמר לה העובד" :שמעי ,אני מוצאי ממרוקו ,מעירו של
עניים יש בעיר?" .ענו לו" :יש במקום כחמישים משפחות
הצדיק רבי דוד בן-ברוך ,אם את רוצה להאמין לי ,לכי
עניות" .אמר להם" :חשבו מה עלות 5ק"ג בשר 5ק"ג סולת
לשם עם אחיך והוא יחזור בריא לצרפת" .הלכה לה
ו 5-סוכר לכל אחד ,ואני אשלם את כל ההוצאה" .בו במקום
האישה ודיברה עם בעלה ,וזה קרא לעובד היהודי ,שזה
עשו את החשבון והגוי העביר את כל הסכום במלואו ,לאחר
למעלה מעשר שנים שלא ביקר בעיר הולדתו שבמרוקו,
מכן שבו לפריז ,הוא ומלוויו האחות ,הגיס והעובד היהודי.
אמר לו" :בוא הנה .כך וכך סיפרת לאשתי?" ענה לו" :כן,
כך סיפרתי" .שאל אותו" :האם אתה יכול לנסוע איתנו
בשובו לפריז ,שילם הגיס ליהודי את כל שכרו וכן חודשיים של
לשם? כי אנו לא יודעים היכן מקום קבורת הצדיק? ואני
חופשה ממקום עבודתו .שמחתו של היהודי הייתה גדולה ,כי
אשא בכל הוצאות הנסיעה כולל פיצוי שיפצה אותך בגין
לצד הפיצוי לו זכה ,בעיקר הוא שמח על הזכות שנפלה לידו,
משכורות בעת היעדרותך מהעבודה" .העובד היהודי הביע
לשוב לעיר מגוריו ולעלות לקבר הצדיק ,זאת לאחר היעדרות
את הסכמתו להצטרף לנסיעה למרוקו ,ולאחר שסיימו את
ארוכה בת שמונה עשרה שנה! והזכות הגדולה להאדיר שם
כל ההכנות לנסיעה התארגנו ויצאו לשדה התעופה.
שמיים באמצעות הצדיק המקובל רבי דוד בן ברוך הכהן אזוג'.
בהגיע זמן העלייה למטוס נעלם להם לפתע הבן המשוגע
וכל מאמציהם למוצאו עלו בתוהו .היהודי בראותו ,כי הבן
המשוגע לא בנמצא והטיסה אמורה לצאת לדרכה בעוד
לפתע נשמע קולו של הבן המשוגע" :מה
קרה? מדוע קשרתם אותי?" .ענו לו:
"היות שאתה חולה במחלת הנפש ממנה
אתה סובל ,נאלצנו לקשור אותך" .בתגובה
ענה להם" :איני חולה בשום מחלה ,אני
לא חולה נפש ,אני אדם בריא!" ,וקרא
בעצמו" :רבי דוד בן-ברוך" .קרעו את
החבלים ,שהיו כרוכים על גופו ואמר להם:
"אני עתה אדם בריא".
הרה”ג
דניאל זר
שליט”א
הרה”ג
אביגדור נבצל
שליט”א
הרה”ג
גדעון בן משה
שליט”א
הרה”ג
אמנון יצחק
שליט”א
הרה”ג
בניהו שמואלי
שליט”א
יקיָ א
ילּולא ְד ַצ ִד ַ
ִה ָ
לעילוי נשמת
רבקה ז”ל
בת לאה ואברהם
ת.נ.צ.ב.ה
יום שבת
יום שישי
א' טבת
.1רבי נחמן אנג'ל.
.2רבי רפאל מסעוד
אלפסי ,מח"ס שמחא
דרבותא ,תקל"ה.
.3רבי משה יהודה
פראנקו ,ראשל"צ.
ב' טבת
.1יעקב אבן צור ,מח"ס
משפט וצדקה ביעקב.
.2רבי אברהם משה ,בן
רבי שמחה בונים.
.3רבי עקיבא שרייבר
מפאפא ,נכד החתם
סופר.
יום ראשון
יום שני
ג' טבת
.1רבי אביגדור
עזריאל ,מח"ס זמרת
הארץ.
.2רבי יחזקאל עזרא
הלוי ,מח"ס ערוגות
הבושם.
.3רבי חיים
שמואלביץ ,ראש
ישיבת מיר ירושלים.
ד' טבת
יום שלישי
.1רבי חיים שאול
דוויק הכהן ,מח"ס
איפה שלמה.
.2רבי חיים שניאול
זלמן מחב"ד.
.3רבי גרשון העניך
מראדז'ין ,בעל התכלת.
ה' טבת
.1רבי עמנואל
ברודו מסלוניקי.
.2רבי בנימין מרדכי
נבון ,מח"ס בני
בנימין.
.3רבי יהושע הלוי
הורביץ ,אביו של
בעל ההפלאה.
יום רביעי
יום חמישי
ו' טבת
ז' טבת
.1רבי חיים יהודה
מניצברג.
.2רבי צבי ,בן רבי
ישראל בעש"ט ,תק"מ.
.3רבי משה דוד וואלי,
מתלמידי הרמח"ל,
תקל"ז.
.1רבי יוסף חיים
שרים ,השד"ר
מירושלים.
.2רבי ששון מרדכי
שנדוך ,מח"ס קול
ששון.
הרה”ג
זמיר כהן
שליט”א
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
ִאם אֶ ְׁשּכָ חֵ ְך
רּוׁש ִ ָלם ִּת ְׁשּכַ ח
יְ ָ
יְ ִמינִ יִּ :תדְ ּבַ ק
לְ ׁשו ֹנִ י לְ ִחּכִ יִ ,אם
ֹלא אֶ זְ ּכְ רֵ כִ י,
ִאם ֹלא ַאעֲלֶ ה אֶ ת
רּוׁש ִ ַלם עַ ל ר ֹאׁש
יְ ָ
ִׂש ְמחָ ִתי:
ִמ ְּמקו ְֹמָך מַ לְ ּ ֵכנּו ּתו ִֹפיעַ .וְ ִת ְמלו ְֹך עָ לֵ ינּו ּכִ י
ְמחַ ּכִ ים אֲ נ ְַחנּו לָ ְך.
מָ תַ י ִּת ְמֹלְך ּבְ צִ ּיו ֹןּ .בְ קָ רו ֹב ּבְ יָמֵ ינּו לְ עו ֹלָ ם
וָעֶ ד ִּת ְׁשּכו ֹן.
רּוׁשלַ יִ ם עִ ירְ ָך
ִּת ְתּג ּ ֵַדל וְ ִת ְתקַ ּדֵ ׁש ּבְ תו ְֹך יְ ָ
לְ דו ֹר וָדו ֹר ּולְ נֵצַ ח נְ צָ ִחים .וְ עֵ ינֵינּו ִתרְ אֶ ינָה
מַ לְ כּותֶ ָך ּכַ ּדָ בָ ר הָ ָאמּור ּבְ ִׁשירֵ י ֻעּזֶָך .עַ ל יְ דֵ י
ּ ָדוִ ד ְמ ִׁשיחַ צִ דְ קֶ ָך:
ָאבִ ינּו הָ ָאב הָ רַ חֲ מָ ן .הַ ְמרַ חֵ ם ,רַ חֵ ם נָא עָ לֵ ינּו,
וְ תֵ ן ְּבלִ ּ ֵבנּו בִ ינָה ,לְ הָ בִ ין ּולְ הַ ְש ִּׂכיל ,לִ ְ ׁשמ ֹעַ ,
לִ לְ מד ּולְ לַ ּ ֵמד ,לִ ְ ׁשמר וְ לַ עֲׂשו ֹתּ ,ולְ קַ ּ ֵים אֶ ת ּ ָכל
ִּדבְ רֵ י תַ לְ מּוד ּתורָ תֶ ָך ְּבַאהֲ בָ ה:
וְ הָ אֵ ר עֵ ינֵינּו ְּבתורָ תֶ ָך ,וְ דַ ּ ֵבק לִ ּ ֵבנּו ְּב ִמצְ ו ֹתֶ יָך,
וְ יַחֵ ד לְ בָ בֵ נּו לְ ַאהֲ בָ ה ּולְ יִ רְ ָאה אֶ ת ְ ׁשמֶ ָך .וְ ֹלא
נֵבוׁש וְ ֹלא נִ ּ ָכלֵ ם וְ ֹלא נִ ּ ָכ ֵ ׁשל לְ עולָ ם וָעֶ ד:
ּכְ אַ ּיָלּ ,תַ ֲער ֹג עַ ל
אֲ ִפיקֵ י מָ יִ םֵ ּ ,כן נ ְַפ ִ ׁשי
תַ ֲער ֹג
ֹלקים.
אֵ לֶ יָך אֱ ִ
אֹלקים
צָ ְמָאה נ ְַפ ִׁשי ,לֵ ִ
לְ אֵ -ל חָ י:
מָ תַ י ָאבו ֹא ,וְ אֵ רָ אֶ ה,
ֹלקים:
ְּפנֵי אֱ ִ
13
נֵ ר ה
’ ִנ ְ ׁ
ש ַמ
ת
ָ
א
ָדם
חנוכה שמח
חידודון לילדים
"השלימו את הפסוק"...
"ָאנ ֹכִ י ___ ִמּיָדִ י ְּתבַ ְק ֶׁשּנּו ___ ֹלא ___ אֵ לֶ יָך
אתי לְ ָך ּכָ ל ___ "
___ לְ פָ נֶיָך וְ חָ טָ ִ
לעילוי נשמת
רחל בת חיה
אולגה
ועמרם אזולאי
בן זוהרה ז”ל
תרמילוןִ * :אם * הַ ּי ִָמים * אֶ עֶ רְ בֶ ּנּו *
הֲ בִ יא ִֹתיו * וְ ִהּצַ גְ ִּתיו *
ת.נ.צ.ב.ה
מצאו את הפסוק בפרשה
לעילוי נשמת
כוכבא שלום
בת דוד ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
חיים אידל
מצאו את הפסוק בפרשה (גימטריה)
,355 ,31 ,115 ,276 ,380 ,291 ,50 ,678
,156 ,31 ,56 ,380 ,80 ,355 ,257 ,108
:776 ,90 ,251 ,501
אבגדהוזחטיכלמנסעפצקרשת
ת שרק צ פע ס נ מ ל כ י ט ח ז ו ה ד ג ב א
בעל התניא – רבי
שניאור זלמן מלאדי
זצוק”ל
החידה השבועית
(א”ת ב”ש)
"פמבשפ כוטמפ צשלג לשלגאפ פצהזמג
להזגאפ פמאיצפ צתטבמי תמב תכ גזצפ"
“וְ
ָהיּו ֵע
ינֶ יָך
בפרשתנו מבקשים ראובן ויהודה מיעקב אביהם
לשלוח עימם את בנימין למצרים .יעקב חושש לשלוח
את בנימין ,בנו היחידי שנותר מרחל אימנו .אולם,
בסופו של דבר יעקב מסכים לשלוח את בנימין עם
יהודה .מה ההבדל בין בקשתם של ראובן ויהודה
מיעקב אבינו? מדוע ,להבנתכם ,הסכים יעקב אבינו
לשלוח את בנימין עם יהודה?
הבעל שם טוב – רבי
ישראל בעל שם בן
רבי אליעזר זצוק”ל
מצא את ההבדלים
"וַ ּיַ ְר ֵּכב אֹתֹו ְּב ִמ ְר ֶּכ ֶבת ַה ִּמ ְׁשנֶ ה ֲא ֶׁשר לֹו וַ ּיִ ְק ְראּו ְל ָפנָ יו ַא ְב ֵרְך"
מצאו 7הבדלים
בן אסתר ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
הציורים לקוחים מתוך הספר "תורה לתשב"ר"
לעילוי נשמת
חביב בן
מסעודה
בן לולו ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
לעילוי נשמת
כוכבה הרוש
בת סתה ז”ל
לק”י
“אין
ת.נ.צ.ב.ה
לם מתקיים אלא בשביל הבל תינוק
ות של
הע ו
בית
מוסדות
“תורה וחסד”
ר
בן”
תהי
לים
ליל
דים
כל שבת בשעה 12:30-13:30
מקסים
ביטון
בן פיבי ז”ל
ת.נ.צ.ב.ה
בבית הכנסת “אוהל משה”
ע"ש רבי משה ישראל שרעבי זצ"ל (מורי מוסא)
ברח’ שמואל אוחיון -ליד ביה”ס מכבים
בשילוב חידונים נושאי פרסים ,הפתעות וממתקים !...
לעילוי נשמת
פנחס
אברהם ז”ל
בן מסעודה
שתחי’
ת.נ.צ.ב.ה
כל ילד מקבל הפתעה וממתק! ובנוסף ,כל שבת
הגרלה על שלושה משחקי קופסא גדולים.
כל שבת מזכה את המשתתף בכרטיס להגרלה
הגדולה .לכן ילדים שיתמידו בתהילים יגדילו
את סיכוייהם לזכות...
רבנו יוסף חיים
הבן איש חי
זצוק”ל
רבנו
יעקב אבוחצירא
זצוק”ל
“מ ִּפי עו ְׁל ִלים וְ יֹונְ ִקים יִ ַּס ְד ָּת ע ׂז”
ִ
כל הילדים והילדות מוזמנים
לעילוי נשמת
רֹאֹו
ת ֶא
ת מֹו ֶריָך”
דברי תורה על פרשת השבוע מפי תינוקות של בית רבן
''ויסר פרעה את טבעתו מעל ידו ויתן אתה על יד יוסף
וילבש אתו בגדי שש וישם רביד הזהב על צווארו''
(מא ,מב)
יוסף היה בשפל המדרגה .נמכר לעבד ,הוכנס לבור וישב בבית
הכלא.
לכאורה ,נראה לנו שאין מצב גרוע מזה .ומי שנקלע לסיטואציה
מעין זו נכנס לייאוש ואף חמור מכך.
לאדם מן השורה אין כלל ציפיות לצאת מן הבור ,אלא ,הוא
יתקדם לתפקיד נכבד כלשהו בהמשך חייו ,אך ''לא מחשבותיי
מחשבותיכם'' -הקב''ה יכול להפוך מצבים ברגע! אדם עני יכול
להיות עשיר ולהיפך ח''ו .ואכן בפרשתנו אנו רואים שיוסף לא מתקדם בצעדים איטיים,
אלא ,פתאום הוא מצליח ונהיה למלך! בדרך הטבע לא ניתן להבין זאת בשל העובדה
שהתקדמותו של יוסף נעשתה ע''י פתרון חלום ולא מאיזו סיבה הגיונית הנראית לעין.
במקרים רבים ראינו שאנשים עלו בסולם התפקידים במפתיע ואילו אחרים לעומתם
ירדו למטה.
אל לו לאדם לחשוב ש'כוחי ועוצם ידי' עזרו לי להגיע לדרגה גבוהה ואל לו להיות בטוח
בעצמו שיישאר שם לעולם ,שכן הקב''ה הופך לעיתים את הסולם והשלב העליון הופך
לפתע לשלב התחתון.
''משפיל רשעים עדי ארץ מגביה שפלים עד מרום''
שבת שלום ומבורך
קלמן נתנאל מלבר (גן יבנה)
רבנו ישראל
מאיר הכהן
החפץ חיים זצוק”ל
הרמב”ן -
רבי משה בן נחמן
זצוק”ל
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
וַאֲ נ ְַחנּו ֹלא נֵדַ ע מַ ה
ֲׂשהּ .כִ י עָ לֶ יָך
ַּנע ֶ
עֵ ינֵינּו:
זְ כ ֹר רַ חֲ מֶ יָך ה’
וַחֲ ָסדֶ יָךּ .כִ י מֵ עו ֹלָ ם
הֵ ּ ָמה:
הַ ּ ַמלְ אָ ְך הַ ּג ֹאֵ ל א ִֹתי
ִמּכָ ל רָ ע יְ בָ רֵ ְך אֶ ת
הַ ּנְ עָ רִ ים.
וְ יִ ּקָ רֵ א בָ הֶ ם
ְׁש ִמי וְ ֵׁשם אֲ בו ֹתַ י
ַאבְ רָ הָ ם וְ יִ צְ חָ ק.
וְ יִ דְ ּגּו לָ ר ֹב ּבְ קֶ רֶ ב
הָ ָארֶ ץ:
טו ֹב לְ הו ֹדו ֹת לה’.
ּולְ זַּמֵ ר לְ ִ ׁש ְמָך
עֶ לְ יו ֹן:
לְ הַ ּגִ יד ּ ַבּבו ֹקֶ ר
חַ ְס ּ ֶדָך .וֶאֱ מּונ ְָתָך
ּ ַבּלֵ ילו ֹת:
ֲׂשיָך וְ ִת ְׂשמַ ח
חֲ מו ֹל עַ ל מַ ע ֶ
ֹאמרּו לְ ָך
ֲׂשיָך וְ י ְ
ּבְ מַ ע ֶ
ֲמּוסיָך,
חו ֶֹסיָך בְ צַ ּ ֶד ְקָך ע ֶ
ֲׂשיָך
תֻ ְק ּ ַדש ָאד ֹון עַ ל ּכ ֹל מַ ע ֶ
דּוּש ְתָך
ישיָך ּבִ ְק ָ
ּכִ י מַ ְקדִ ֶ
ִק ּ ַד ְשּתָ ,
נָאֶ ה לְ קָ דו ֹש ְּפאֵ ר ִמ ְקדו ִֹשים:
קו ֹל ּבְ רָ מָ ה נִ ְ ׁשמָ ע נְ ִהי ּבְ כִ י תַ ְמרּורִ ים
רָ חֵ לְ ,מבַ ּ ָכה עַ לּ-בָ נֶיהָ ;
ל-בנֶיהָ ּ ,כִ י אֵ ינֶּנּו.
מֵ אֲ נָה לְ ִה ּ ָנחֵ ם עַ ּ ָ
ּכ ֹה ָאמַ ר ה’ִ ,מנְ עִ י קו ֹלֵ ְך ִמּבֶ כִ י,
וְ עֵ ינַיִ ְךִ ,מּדִ ְמעָ ה:
ּכִ י יֵׁש ָׂשכָ ר לִ ְפע ּ ָֻלתֵ ְך נְ אֻ ם ה’ ,וְ ָׁשבּו
ֵׁש-ת ְקוָה לְ ַאחֲ רִ יתֵ ְך,
מֵ אֶ רֶ ץ אוֹיֵב .וְ י ִּ
נְ אֻ ם-ה’ ,וְ ָׁשבּו בָ נִ ים ,לִ גְ בּולָ ם:
14
“ּו ַמ ְצ ִּ
די ֵקי
ָה ַר
ַּ
כּכֹו ָכ ִבים ִּבים
ְל
ע
ֹו
ָ
לם וָ
ּצּוחים ְל ַּׁש ָּבת
ִּפ ִ
“וְ ָהיּו
חנוכה שמח
ֶעד”
דוד ומזל
נביאן הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
אליהו והילה
לוי הי”ו
בברכת פרנסה
טובה ,בריאות
איתנה ושכל
משאלות ליבם
יתגשמו לטובה,
אכי”ר.
ינאי אריה הי”ו
בברכת פרנסה
טובה בריאות
איתנה ,זיווג הגון
ושכל משאלות
ליבו יתגשמו
לטובה,
אכי”ר.
לרפואת
ורדה בת
זיוה הי"ו
“שבת היא
מלזעוק ורפואה
קרובה לבוא”
להצלחת
אריה ונירה
צדוק
ומשפחתם הי”ו
לבריאות פרנסה
טובה והצלחה
סווירה בת
נוארה
שתחי’
“אל נא רפא נא לה”
“שבת היא מלזעוק
ורפואה קרובה
לבוא”
שאלות על פרשת השבוע
מי אני?
.1כמה פתרונות נתן יוסף לחלומותיו של פרעה?
א .שלושה פתרונות בתחומים שונים.
ב .פיתרון אחד לכל חלומותיו.
ג .שני פתרונות -אחד לכל חלום.
ד .יוסף לא פתר את חלומותיו של פרעה אלא
הציע נקודת מבט אפשרית.
.2איך יוסף הצליח לפרנס את ארץ מצרים
בשנות הרעב?
א .הוא חסך אוכל בשנות השובע" -סוף מעשה
במחשבה תחילה".
ב .ה' עשה לו נס מיוחד" -אלוקים גדול".
ג .הוא לקח הלוואה מממלכת אשור" -איש את
רעהו יעזורו".
ד .הוא חשב בצורה חיובית" -תחשוב טוב יהיה
טוב".
.3מדוע שלח יעקב את בניו למצרים?
א .כדי להפגיש בין בנימין ליוסף.
ב .כדי לרגל את ארץ מצרים.
ג .הוא שלח אותם לטיול שנתי.
ד .כדי לקנות משם אוכל.
.4כיצד הרגישו יעקב ובניו כשמצאו את הכסף
בתוך שקיהם?
א .הם הודו לה' על חסדיו.
ב .הם חששו מכך ופחדו.
ג .הם הביעו תמיהה על כך.
ד .הם החלו לרקוד ועשו משתה.
.5כיצד הדריך יעקב את בניו בשליחתם למצרים
בשנית?
א .הוא ביקש לקחת עימם את הכסף מאחר
ואולי מצאו אותו בשקיהם בטעות.
ב .הוא שלח איתם את בנימין.
ג .הוא שלח עימם מתנה למצרים.
ד .הוא בירך אותם שה' ייתן להם רחמים לפני
האיש ושבנימין והאח האחר ישובו.
ה .כל התשובות נכונות.
.6מתי בכה יוסף?
א .כשראה את אחיו בפעם הראשונה.
ב .כששמע את דבריו של ראובן אל אחיו.
ג .לאחר שראה את בנימין וברכו.
ד .כל התשובות נכונות.
ה .תשובות ב' ו -ג' נכונות.
.1באמתחתי נמצא גביע הכסף של המשנה למלך
מצרים.____ .
.2הושארתי במאסר במצרים עד להבאתו של אחי
הצעיר לשם.____ .
.3באיחור של שנתיים קיימתי את הבטחתי.
____.
.4מיניתי עבד להיות הסגן שלי ולנהל את ממלכתי.
____.
.5חששתי לשלומו של בני הקטון ולבסוף הסכמתי
לשולחו עם בחיר בניי.
.6תפקידי היה לתרגם את השפה העברית למשנה
למלך מצרים ,למרות שלא היה בכך צורך.___ .
“אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל פיהם של תינוקות של בית רבן”
מישל דוד
בן אנדרי
מלכה הי”ו
הקב”ה ישלח לו
רפואה שלימה
ברמ”ח אבריו
ושס”ה גידיו.
תלמוד תורה
לתשב”ר
כל יום שלישי 17:45-18:30 -
תינוקות של בית רבן
תרמילון* :יעקב אבינו * פרעה * שר המשקים *
המליץ * שמעון * בנימין
ֵעינֶ י
ָך רֹ
אֹות
ֶא
ת מֹו ֶריָך”
רבי
מאיר בעל הנס
זצוק”ל
רבי
שמעון בר יוחאי
זצוק”ל
צדיקי השבוע
עדי זכריה
הרה”ג משה סופר
זצוק”ל
החת”ם סופר
תאירי סעידי
מי אמר למי?
" .1וְ ָׁשם ִאּתָ נּו נַעַ ר עִ בְ רִ י עֶ בֶ ד לְ ַׂשר הַ ּטַ ּבָ ִחים
וַּנְ סַ ּפֶ ר לו ֹ וַּיִ פְ ּתָ ר לָ נּו אֶ ת חֲ ֹלמ ֹתֵ ינּו ִאיׁש ּכַ חֲ ֹלמו ֹ
ּפָ תָ ר".
ֹלקים
" .2חֲ לו ֹם ּפַ רְ ע ֹה אֶ חָ ד הּוא אֵ ת אֲ ֶׁשר הָ אֱ ִ
ע ֶֹׂשה ִהּגִ יד לְ פַ רְ ע ֹה".
"הּנֵה ָׁשמַ עְ ִּתי ּכִ י יֶׁש ֶׁשבֶ ר ּבְ ִמ ְצרָ יִ ם רְ דּו ָׁשּמָ ה
ִ .3
וְ ִׁשבְ רּו לָ נּו ִמ ָּׁשם וְ נִ ְחיֶה וְ ֹלא נָמּות".
ֹלקים אֲ נִ י יָרֵ א".
" .4ז ֹאת עֲׂשּו וִ ְחיּו אֶ ת הָ אֱ ִ
" .5הֲ לו ֹא ָאמַ רְ ִּתי אֲ לֵ יכֶ ם לֵ אמ ֹר ַאל ּתֶ חֶ ְטאּו
בַ ּיֶלֶ ד וְ ֹלא ְׁשמַ עְ ּתֶ ם וְ גַם ּדָ מו ֹ ִהּנֵה נִ דְ רָ ׁש".
ֹלקים י ְָחנְ ָך ּבְ נִ י".
" .6אֱ ִ
תרמילון * :יוסף לבנימין * יוסף לפרעה *
יוסף לאחיו * ראובן לאחיו * יעקב לבניו * שר
המשקים לפרעה
רבנו יוסף קארו
זצוק”ל
רבנו
משה בן מימון
הרמב”ם זצוק”ל
בביה”כ “אוהל משה” רח’ שמואל אוחיון גן יבנה
ע"ש רבי משה ישראל שרעבי זצ"ל (מורי מוסא)
עם הרב משה
חפשו את 4בני המשפחה בכל עמודי העלון.
הראשון שהצליח למצוא את כולם ניצח...
יחזקאל שליט”א
רבנו שלמה יצחקי
רש”י זצוק”ל
הכניסה חינם • מיועד לכל הגילאים
• כל חודש הגרלה למתמידים • ארטיק לכל ילד
יִ ָּמ ֵלא ִפי ְּת ִה ָּל ֶתָך
ּ ַגם ִּכי אֵ לֵ ְך ְּבגֵיא
צַ לְ מָ וֶת ֹלא ִאירָ א רָ ע
ַאתה עִ ּ ָמדִ י:
ִּכי ּ ָ
נֵר לְ רַ גְ לִ י דְ בָ רֶ ָך,
וְ או ֹר ,לִ נְ ִתיבָ ִתי.
נִ ְ ׁש ּ ַבעְ ִּתי וָאֲ קַ ּיֵמָ ה
לִ ְ ׁשמ ֹרִ ,מ ְ ׁש ְּפ ֵטי
צִ דְ קֶ ָך:
ְּת ִפּלָ ה ,לְ עָ נִ י כִ י
ַי ֲעט ֹף וְ לִ ְפנֵי ה’,
יִ ְׁשּפ ְֹך ִׂשיחו ֹ.
ה’ִׁ ,ש ְמעָ ה ְת ִפ ּ ָל ִתי,
וְ ַׁשוְ עָ ִתי ,אֵ לֶ יָך
תָ בו ֹא.
ַאל ּתַ ְסּתֵ ר ּ ָפנֶיָך,
ִמּמֶ ּנִ י ּבְ יו ֹם צַ ר לִ י:
ַאחֵ ינּו ּ ָכל ּבֵ ית יִ שרָ אֵ ל.
הַ ּנְ תּונִ ים ּ ַבצָ רָ ה ּובַ ִ ׁשבְ יָה.
עומדִ ים ּבֵ ין ּ ַבּיָם ּובֵ ין
הָ ְ
ּ ַב ּ ַיּבָ ָׁשה .הַ ּ ָמקום יְ רַ חֵ ם
עֲלֵ יהֶ ם וְ יוצִ יאֵ ם ִמּצָ רָ ה
לִ רְ וָחָ הּ .ומֵ אֲ פֵ לָ ה לְ אורָ ה.
ּומ ִּׁשעְ ּבּוד לִ גְ אֻ ּ ָלה .הַ ְׁשּתָ א
ִ
ּבַ ֲעגָלָ א ּובִ זְ מַ ן קָ רִ יב:
אֵ ין עֲרוְך לְ ָך ה’ אֱ לקֵ ינּו
ּ ָבעולָ ם הַ ּזֶה .וְ אֵ ין זּולָ ְתָך
מַ לְ ּ ֵכנּו לְ חַ ּיֵי הָ עולָ ם הַ ּ ָבא.
אֶ פֶ ס ּבִ לְ ְּתָך ּגואֲ לֵ נּו
לִ ימות הַ ּ ָמ ִ ׁשיחַ .וְ אֵ ין
מוׁשיעֵ נּו
ּדומֶ ה ּלְ ָך ִ
לִ ְת ִחּיַת הַ ּמֵ ִתים:
ּכ ֹה ָאמַ ר ה’ זָכַ רְ ִּתי לָ ְך
חֶ ֶסד נְ עּורַ יִ ְך ַאהֲ בַ ת
ּכְ לּולתָ יִ ְך
לֶ כְ ּתֵ ְך ַאחֲ רַ י ּבַ ִּמדְ ּבָ ר
ּבְ אֶ רֶ ץ ֹלא זְ רּועָ ה:
15
ל ְי ָ
ל
ִ
ד
י
ם
בס”ד
עלון מיוחד לילדים
חנוכה שמח
פרשת
מקץ
בראשית
ַמה ַב ָפ ָר ָש
שמות
ויקרא
דברים
במדבר
ּיֵ ׁש ָל ֶכם ֻּמ ָּׂשג?
ה?
אלעזר החשמונאי
מחמשת בני מתתיהו החשמונאי ואחיו
של יהודה המכבי .בספר החשמונאים
מסופר על מות הגבורה שלו :באחד
הקרבות הוא ראה שאחד הפילים,
שהיו מעין "חיל השריון" של היוונים
באותם הימים ,מקושט יותר מאחרים.
ושיער שהמפקד עליו ,אלעזר רץ ותקע
את חניתו בפיל אשר נפל עליו וקבר
אותו תחתיו.
ּפַ רְ ע ֹה חָ לַ ם ְּׁשנֵי חֲ לו ֹמו ֹתּ .בָ רִ אׁשו ֹן הּוא רָ ָאה ֶׁשבַ ע ּפָ רו ֹת יָפו ֹת ּובְ רִ יאו ֹת אֲ ֶׁשר נִ בְ לְ עּו
עַ ל יְ דֵ י ֶׁשבַ ע ּפָ רו ֹת ּדַ ּקו ֹתּ .בַ ֵּׁשנִ י הּוא רָ ָאה ֶׁשבַ ע ִׁשּבֳלִ ים יָפו ֹת אֲ ֶׁשר נִ בְ לְ עּו עַ ל יְ דֵ י ֶׁשבַ ע
ּומ ְסּכְ נו ֹת.
ִׁשּבֳלִ ים ּדַ ּקו ֹת ִ
ַׂשר הַ ּמַ ְׁש ִקים ִסּפֵ ר לְ פַ רְ ע ֹה עַ ל ּכִ ְׁשרו ֹנו ֹ ֶׁשל יו ֹסֵ ף לִ פְ ּת ֹר חֲ לו ֹמו ֹת וְ יו ֹסֵ ף הֻ בְ הַ ל לְ בֵ ית
ּפַ רְ ע ֹהּ( .בְ מֶ ֶׁשְך ְׁשנָתַ יִ ם ַׂשר הַ ּמַ ְׁש ִקים ֹלא זָכַ ר אֶ ת יו ֹסֵ ף ,אֲ בָ ל ּכַ אֲ ֶׁשר ִהּגִ יעַ הָ עֵ ת ֶׁשה'
קָ בַ ע ֶׁשּיו ֹסֵ ף יִ ְׁשּתַ ְחרֵ ר ,הַ ּדָ בָ ר קָ רָ ה ּבִ ְמ ִהירּות רַ ּבָ ה -יְ ׁשּועַ ת ה' ּכְ הֶ רֶ ף עַ יִ ן!) .יו ֹסֵ ף
ִה ְסּבִ יר לְ פַ רְ ע ֹה ּכִ י יִ ְהיּו ֶׁשבַ ע ְׁשנו ֹת ׂש ֹבַ ע ּבְ ִמ ְצרַ יִ ם ּולְ ַאחַ ר ִמּכֵ ן יָבו ֹאּו ֶׁשבַ ע ְׁשנו ֹת רָ עָ ב
ּכָ ל ּכָ ְך קָ ׁשו ֹתֶׁ ,ש ְּׁשנו ֹת הַ ׂשו ֹבַ ע יִ ָּׁשכְ חּו .יו ֹסֵ ף ִה ְמלִ יץ לְ פַ רְ ע ֹה לְ מַ ּנו ֹת ָאדָ ם ֶׁשּיֶאֱ ג ֹר
ַאחסֶ ן מָ זו ֹן ּבִ ְׁשנו ֹת הַ ׂשו ֹבַ ע ּכְ דֵ י ֶׁשהֵ ם יִ ָּׁש ְמרּו לִ ְׁשנו ֹת הָ רָ עָ ב.
וְ יְ ְ
ּומּנָה או ֹתו ֹ ִמ ְׁשנֶה לַ ּמֶ לֶ ְך.
ּפַ רְ ע ֹה ִה ְתרַ ֵּׁשם מֵ חָ כְ מָ תו ֹ ֶׁשל יו ֹסֵ ף ִ
יו ֹסֵ ף צָ בַ ר מָ זו ֹן רַ ב ּבִ ְׁשנו ֹת הַ ׂשו ֹבַ ע ּוכְ ֶׁשהָ רָ עָ ב הֵ חֵ ל ּבָ אּו ִמּכ ֹל ִמ ְצרַ יִ ם ּומֵ הָ ָארָ צו ֹת סָ בִ יב
לִ ְקנו ֹת מָ זו ֹן.
(מּלְ בַ ד ּבִ נְ י ִָמין) "לִ ְׁשּב ֹר ּבָ ר" ּבְ ִמ ְצרַ יִ ם .יו ֹסֵ ף זִ הָ ה או ֹתָ ם וְ הֶ אֱ ִׁשים
ַי ֲעק ֹב ָׁשלַ ח אֶ ת ּבָ נָיו ִ
ַאחים ֹלא ִהּכִ ירּו אֶ ת יו ֹסֵ ף ,וְ הֵ ם ִהכְ ִחיׁשּו אֶ ת הַ הַ אֲ ָׁשמָ ה
או ֹתָ ם ּכִ י הֵ ם ְמרַ ּגְ לִ ים .הָ ִ
וְ ִסּפְ רּו עַ ל אֲ בִ יהֶ ם וְ הָ ָאח אֲ ֶׁשר נו ֹתַ ר ּבְ אֶ רֶ ץ ּכְ נַעַ ן .יו ֹסֵ ף ָאמַ ר ֶׁשהּוא ֹלא מַ אֲ ִמין לְ דִ בְ רֵ יהֶ ם
וְ רַ ק ִאם יָבִ יאּו אֶ ת הָ ָאח הַ ּקָ טָ ן הּוא יֵדַ ע ֶׁשהֵ ם ֹלא ְמרַ ּגְ לִ ים .הּוא ִה ְׁש ִאיר אֶ ְצלו ֹ אֶ ת
ַאחים הֵ בִ ינּו ֶׁשהַ ּצָ רָ ה הַ ּז ֹאת
ַאחים וְ ָׁשלַ ח אֶ ת הָ אֲ חֵ רִ ים לְ הָ בִ יא אֶ ת ּבִ נְ י ִָמין .הָ ִ
אֶ חָ ד הָ ִ
ּבָ ָאה עֲלֵ יהֶ ם ּבִ גְ לַ ל הָ עָ וֶל ֶׁשהֵ ם עָ ׂשּו לְ יו ֹסֵ ףּ .בְ ׁשּובָ ם לְ ַי ֲעק ֹב אֲ בִ יהֶ ם ,הֵ ם ּגִ ּלּו ֶׁשהַ ּכֶ סֶ ף
הּוׁשב ּבְ תו ְֹך הַ ַּׂש ִּקים ֶׁשּלָ הֶ םּ .בַ הַ ְתחָ לָ הַ ,י ֲעק ֹב סֵ ירַ ב לִ ְׁשֹלחַ אֶ ת ּבִ נְ י ִָמין ,אֲ בָ ל
ַ
ֶׁשּלָ הֶ ם
ּכַ אֲ ֶׁשר הָ רָ עָ ב ִהכְ ּבִ יד הּוא ִה ְסּכִ ים.
ַאחים מֵ הַ ּכֶ סֶ ף ֶׁשהֵ ם מָ ְצאּו ּבַ ַּׂשּקֵ יהֶ ם ,וְ הֶ אֱ כִ יל או ֹתָ ם.
יו ֹסֵ ף ִהרְ ּגִ יעַ אֶ ת ּדַ אֲ גַת הָ ִ
ּכַ אֲ ֶׁשר הֵ ם י ְָצאּו ּבְ דַ רְ ּכָ ם לְ אֶ רֶ ץ ּכְ נַעַ ן (עִ ם ּבִ נְ י ִָמין וְ עִ ם הָ ָאח ֶׁשּיו ֹסֵ ף ִה ְׁש ִאיר אֶ ְצלו ֹ
ַאחים נֶעֶ ְצרּו ּבַ ּדֶ רֶ ְך וְ כַ אֲ ֶׁשר הַ ּגָבִ יעַ
ּבְ ִמ ְצרַ יִ ם)ּ ,גְ בִ יעַ יו ֹסֵ ף הֻ כְ נַס לְ ַׂשּקו ֹ ֶׁשל ּבִ נְ י ִָמין .הָ ִ
ַאמּתַ חַ ת ּבִ נְ י ִָמין ּכֻּלָ ם נִ לְ ְקחּו לְ בֵ ית יו ֹסֵ ףָׁ .שם יו ֹסֵ ף הו ֹדִ יעַ לָ הֶ ם ֶׁשּבִ נְ י ִָמין חַ ּיָב
נִ ְמצָ א ּבְ ְ
ַאחים יְ כו ֹלִ ים לָ ׁשּוב לְ אֶ רֶ ץ כְ נַעַ ן.
ּוׁשַאר הָ ִ
לְ ִה ָּׁשאֵ ר ּבִ גְ לַ ל ֶׁשהּוא ָּגנַב אֶ ת הַ ּגָבִ יעַ ְ ,
שבת שלום! מאת הרב צבי האריס ()http://halachayomit.com/rabas.html
זכות הלימוד בעלון השבת
מוקדשת להצלחת
חתן בר המצוה:
קלמן נתנאל מלבר
הי"ו
ולהצלחת כל משפחת
מלבר הי"ו
בברכת פרנסה טובה ,בריאות
איתנה ושכל משאלות ליבם
יתגשמו לטובה ,אכי”ר.
למה משחקים בסביבון בחנוכה?
היוונים אסרו ללמוד תורה ,והיהודים
למדו תורה בסתר .כדי שהיוונים לא
יגלו זאת היו התלמידים מחזיקים
בידיהם סביבונים לשם הסוואה.
הסביבון הומצא לפני המון שנים
והוא נקרא אז בשמות שונים :כירכר,
פרפרה ,גלילון ,דרייעדל ,חזרזר,
סבסב .לפני כ 70-שנה ,איתמר ,בנו של
אליעזר בן יהודה המציא את המילה
סביבון כשהיה בגיל !5
מערכת 'משכן שילה'
052-84-67-104 • 054-95-70-777
להפצה ולפרסומים תורניים בלבד
052-84-67-104
זכות הלימוד בעלון השבת
מוקדשת לעילוי נשמת:
זכות הלימוד בעלון השבת
מוקדשת להצלחת:
זכות הלימוד בעלון השבת
מוקדשת לעילוי נשמת:
אברהם ביטון
בן אסתר ז"ל
ומאיר מאור גנון
בן אסתר ז"ל
משפחת פרידמן
הי"ו
יעקב בן עדה פלפל ז"ל
בברכת פרנסה טובה,
בריאות איתנה ושכל
משאלות ליבם יתגשמו
לטובה ,אכי”ר.
ולהצלחת משפחת פלג
הי"ו
ת.נ.צ.ב.ה
כל הזכויות שמורות לבורא עולם! הרוצה להעתיק ,לשכפל ,לצלם ,להדפיס או להעזר בתוכן העלון,
מורשה לעשות כן ובלבד שיעשה זאת לזיכוי הרבים ולשם שמיים ,ולא למטרת רוַ ח!
ת.נ.צ.ב.ה
בברכת פרנסה טובה ,בריאות
איתנה ושכל משאלות ליבם
יתגשמו לטובה ,אכי”ר.
© Copyright 2024