אינך מצליח לצפות? - לחץ כאן
שבת פרשת לך-לך
העיתון השבועי של יהדות גאורגיה בארץ ובתפוצות | יום חמישי ו' מרחשוון תשע"ה | | 30.10.14גיליון 27
כניסה
יציאה
ירושלים
16:15
17:27
תל אביב
16:31
17:28
חיפה
16:22
17:26
באר שבע
16:33
17:29
ציסנה שמיר נסעה לטביליסי להשתתף בחגיגות היובל 2,600שנה להתיישבות היהודית
"היהודי הגאורגי" 08
09
22
23
מי הגה את רעיון "שנת היובל" לציון 2,600שנה
להתיישבות היהודית בגאורגיה? מי טבע
את הביטוי "יהודי גאורגי" ומי גאה בקשרים
ההדוקים שבין העם היהודי והעם הגאורגי?
כיצד מוכיח הפטריארך של גאורגיה שיהודים
הגיעו לגאורגיה הרבה לפני גלות נבוכדנצר ומה
כתב ראש ממשלת ישראל במכתבו לממשלת
גאורגיה? יומן מסע //עמ' 12
גם השר לשעבר חה"כ יעקב מרגי מדווח מטביליסי //עמ' 19
דיווח :גם ועידת רבני אירופה התכנסה בטביליסי //עמ' 6
צניעות
בישיבת 'משכן
משה' לבני יהדות
גאורגיה חגגו
בצניעות הכנסת
ספר תורה
//עמוד 2
הצטיינות
מי מועמד לתואר
"חבר הכנסת
המצטיין של
האגודה הישראלית
לדמוקרטיה?
//עמוד 4
עומדים
בניסיון
אור בפרשה
מתחילים
לבקש
אור בהלכה
חינוך
לחסד
סיפור לשבת
ברכת
צדיק
סיפור ליארצייט
רשלנות?
הנער מושיקו
קוקיאשוילי נפצע
קשות מקיר בטון.
מי אשם? כולם
מתנערים
//עמ' 3
סגנית שר התחבורה ,חה"כ ציפי חוטובלי ,תומכת בחוקי תעבורה שנויים במחלוקת //עמ' 5
2
האור
| ו' מרחשוון תשע"ה | 30.10.14
דבר העורך
דיווח חי
מטביליסי
הערב (ה) נתחיל לבקש גשם בתפילת שמונה-עשרה
ונאמר "ותן טל ומטר לברכה" .הזדמנות נוספת עבורנו
לבקש את ברכתו של ה' יתברך .רק לאחרונה התבשרנו
שרשות המים מתכוונת להוריד את התעריפים בינואר
הקרוב .בואו נתפלל שהשנה תהיה ברוכה בגשמים
ובכלל.
תמיד תהינו כיצד זה אמרו חז"ל שתושבי חו"ל
מתחילים לבקש את הגשם זמן רב לאחר שתושבי ארץ
ישראל החלו בכך .אך מי שהתגורר בגאורגיה כלל אינו
נדרש לשאלה הזאת .שפעת המים שהיא מנת חלקם של
תושבי גאורגיה ואירופה כולה ,מסבירה זאת היטב.
ומכאן ,אנו חוזרים לשבוע נוסף של מסע בגאורגיה.
הפעם עם דיווחים מהשטח .עורכת המשנה שלנו
מדווחת מטביליסי הבירה על החגיגות לציון או
נכון לומר סיום שנת יובל ה 2,600-שנה להתיישבות
היהודית בגאורגיה .ומציגה את האהדה העצומה של
העם הגאורגי לעם ישראל.
יומן המסע שכתבה המכיל דיווח צבעוני וקולח
מעורר ביתר שאת את השאלה כיצד זה לא התקיימה
התבוללות בקרב קהילות יהדות גאורגיה במולדת
הישנה למרות הסביבה האוהדת .השאלה מתחזקת
עוד יותר כאשר מקשיבים לדברים שאמר הפטריארך
הגאורגי למשלחת הישראלית שעשתה בטביליסי
בשבוע הקודם .אם תרצו לקרוא את דבריו תצטרכו
להמתין עד לסיום כתבת המגזין המרתקת שהבאנו
לכם השבוע.
כואבת העובדה שדווקא עכשיו חווה שארית הפליטה
של יהדות גאורגיה את מכת ההתבוללות שפסחה עליה
אלפי שנים .על כך מיצר מי שהיה בעבר השר לשירות
דת ,חבר הכנסת יעקב מרגי שגם הוא מדווח מטביליסי.
את ההסבר להעדר התבוללות בקרב יהודי גאורגיה
במשך אלפי שנים ניתן לתלות אך ורק בכוחה של
התורה הקדושה ובכוחם של תלמידי החכמים ,מאורי
העדה ,רבניהן וחכמיהן של קהילות יהודי גאורגיה
במשך אלפי שנים .על אחד ומיוחד מהם תוכלו לקרוא
במדור 'זיכרון עולם' שמציב מידי שבוע אנדרטה
לעמוד השדרה הרוחני של יהדות גאורגיה.
ולעניין אחר לחלוטין .קצת פרדוקסאלי לגלות שזמן
קצר לאחר שמשלחת ישראלית שמנתה גם חברי כנסת
ואפילו נציגה של ממשלת ישראל ,מיהרו הגאורגים
לארח משלחת איראנית .עוד יותר מסקרנת העובדה
שגאורגיה ,למרות המתיחויות האזוריות ,מצליחה
לקבל את המקום השמיני בדירוג המדינות הבטוחות
ביותר בעולם מה שמציב אותה ברשימת עשר המדינות
הבטוחות ביותר.
ולסיפור כואב במיוחד .מושיקו קוקיאשוילי רק
רצה לשחק כדורגל ומצא את עצמו מאושפז אחרי
פגיעת ראש קשה בבית הרפואה 'סורוקה' בבאר שבע.
על סיפור פציעתו ועל האחראים לה ,תוכלו לקרוא
בתחקיר מיוחד בעמודי החדשות.
ספר תורה חדש
לישיבת 'משכן משה'
לאחר חגיגות הפתיחה של הישיבה הראשונה לבני קהילות יהודי גאורגיה ,בחרו מנהליה
לחגוג באירוע צנוע את הכנסת ספר התורה החדש להיכל הישיבה
אבי ירושלמי
בטקס צנוע במיוחד ,הוכנס לאחרונה ספר תורה
לישיבת 'משכן משה' ,הישיבה הראשונה של בני
קהילות יהודי גאורגיה שהוקמה לזכרו של מורנו
ורבנו ,רבה הראשי של יהדות גאורגיה ,הרב הגאון חכם
משה מיכאלאשוילי זצ"ל.
למרות שבחורי הישיבה היו עדיין בחופשת 'בין הזמנים'
(הלימודים החלו בתחילת השבוע) ,הגיעו רבים מהם לבניין
הישיבה הממוקם ברחוב עזרא 14בשכונת כרם אברהם
שבירושלים על מנת לחגוג את הכנסתו של ספר תורה חדש
להיכל הישיבה.
ספר התורה שכבר הוכנס בעבר לבית כנסת באשדוד,
הועבר לישיבה על ידי התורם ,לאחר שזה שמע כי בישיבה
החדשה לא קיים ספר תורה .לבית הכנסת באשדוד לא
חסרים כרגע ספרי תורה ואילו הישיבה אינה יכולה להסתדר
בלעדיו .כך שכל הצדדים יצאו מרוצים.
עוד נכחו בחגיגה הצנועה :הרב הגאון רבי ברוך
שמחים בשמחת התורה
ציקוואשוילי ,ראש הישיבה .הרב אברהם צבי מיכאלאשוילי,
יושב ראש מוסדות 'ארגון תורה וחסד ליהדות גאורגיה'
והרב שלום מיכאלאשוילי ועוד אחרים שהשתתפו בסעודת
מצווה בשרית לרגל המאורע.
בשבוע הקודם הסבנו את תשומת לבכם לאינתיפאדה
המושתקת שמשתוללת בירושלים .עוד בטרם הגיע
העיתון לידיכם ,פרץ מחבל ערבי לתחנת רכבת קלה
בבירה ורצח שתי נפשות יהודיות ה' יקום דמן .במעשהו
הנאלח העלה לתודעה התקשורתית את המציאות
האיומה שמתרחשת בבירה ובערים מעורבות נוספות
ברחבי הארץ וייתר לנו את הצורך לחזור ולהעלות את
הנושא למודעותכם.
בפרשת השבוע ,פרשת 'לך-לך' ,מבטיח הקדוש-
ָארץ אֲׁשֶ ר-
ברוך-הוא לאבינו הראשוןּ" :כִ י אֶ תּ-כָל-הָ ֶ
אַ ּתָ ה רֹאֶ ה ,לְ ָך אֶ ּתְ ֶנּנָהּ ,ולְ ז ְַרעֲָך ,עַ ד-ע ֹולָם" וכל מילה
נוספת מיותרת.
העיתון השבועי של יהדות גאורגיה בארץ ובתפוצות
מו"ל :איגוד הקהילות ליהדות גאורגיה (ע"ר)
עורך ראשי :חיים גיל
עורכת משנה :ציסנה שמיר
סגן עורך :אלי ג'אן
כותבים :אלי ג'אן ,מאיר מיכאלי ,אבי
ירושלמי ,צהלה גבריאלי ,אבי שמואל,
אליהו אברהמי ,מיכל אלאשווילי
חברי הועדה הרוחנית:
הרב אברהם אג'יאשוילי ,הרב רפאל
ציקוואשוילי ,הרב יעקב גאגולאשוילי
מנהל שיווק והפקה:
שבתאי פפיאשוילי
עיצוב גרפי :מינדי כץ
כתובת המערכת:
בניין יוניטרייד הרצל ,1אשדוד
קומה ג' משרד 612
טלפון073-7690045 :
פקס08-6710206 :
דוא"לiton.haor@gmail.com :
ו' מרחשוון תשע"ה | | 30.10.14
מי אחראי לפציעתו
של מושיקו?
האור
תחקיר
'האור'
ריצה מהירה לעבר שער הקבוצה היריבה הסתיימה בפגיעות רבות בכליות ,בכבד,
בטחול ואף בגולגולת .מי הציב חומה בקרבה מדאיגה לשער ומי אישר לשחק במגרש?
כמה זמן לקח לנט"ן להגיע למקום ומה שלומו של הנער הפצוע? תחקיר מיוחד
אלי ג'אן
הנער משה (מושיקו) קוקיאשוילי נכנס בדקה
ה 70-למשחק הכדורגל בין 'הפועל אשקלון'
ל'מועדון ספורט דימונה' .התוצאה על הלוח הייתה 6:2
לטובת אשקלון ומושיקו נכנס למגרש בהתלהבות במטרה
לנסות להגדיל את התוצאה אף יותר.
חמש דקות לסיום המשחק ביצע מושיקו ריצה מהירה –
ספרינט -לעבר שערה של דימונה ולא הצליח לעצור בזמן.
הנער נכנס בעוצמה בקיר הבטון שמאחורי השער ואיבד
את הכרתו .גורמים שונים טוענים כי במקום לא נכח חובש,
בניגוד להוראות ההתאחדות ,טענה אותה דוחים בקבוצה
בשתי ידיים" .הייתה שם חובשת שניגשה אליו ראשונה"
סיפרו בקבוצה .השופט דרור קלצ'וק ,רץ בבהלה למגרש
הבוגרים הסמוך שם התקיים משחק נוסף וקרא לפרמדיקים
שהיו במקום.
משה הובהל לבית הרפואה 'ברזילי' בעיר ומשם הועבר
במהירות לבית הרפואה 'סורוקה' בבאר שבע ,שם אבחנו
הרופאים פגיעות בכבד ,בטחול ובכליה ,שבר ביד ומכה
חזקה בארובת העין" .משה מרגיש קצת יותר טוב עכשיו ,אבל
מאוד כואב לו" ,סיפר אביו בשיחה ל'האור' .ביום שני יצא
משה מהמחלקה לטיפול נמרץ והועבר למחלה הכירורגית.
גרסאות סותרות
משה ,בנם של דניאל ורחל קוקיאשוילי ,הוא תלמיד מצטיין
בכיתה ט' בבית הספר 'אורט הנרי רונסון' שבאשקלון .הוא
החל להתאמן כבר מגיל שש אצל המאמן מני יאסו .קבוצת
'מכבי תל אביב' שמה את עיניה על הילד הצעיר וביקשה אותו
לשורותיה ,אך המשפחה לא הייתה מוכנה לנסיעות הארוכות
מדי יום למרכז הארץ" ,אולי כשתגדל יותר" אמרו לו הוריו.
ביום שישי האחרון התקיים משחק כדורגל באצטדיון
המרכזי בעיר ולידו ,במגרש הדשא הסינטטי הסמוך ,התקיים
משחק במסגרת ליגת נערים ג' – שפלה והפועל אשקלון,
קבוצתו של משה ,אירחה את קבוצת הנערים של דימונה.
המשחק התחיל מצוין ובתוך פחות מעשרים דקות הראה לוח
התוצאות על 3:0לאשקלון.
בדקה ה ,70-לאחר שמושיקו התחמם היטב ,בחר המאמן
להכניסו למשחק במטרה לנסות ולהגדיל עוד יותר את הפער
בין הקבוצות .התוצאה עמדה באותן דקות על 6:2לטובת
קבוצתו של מושיקו .בדקה ה ,85-תוך כדי ריצה ,הוטח
מושיקו על קיר הבטון שעמד מאחורי השער המקיף את
האצטדיון.
מושיקו איבד את הכרתו והשופט הצעיר דרור קלצ'וק מיהר
להזמין את צוות מד"א שישב במשחק הבוגרים שהתקיים
בסמוך .החובשת שלפה את לשונו של משה ,הרימה את רגליו
למעלה ובכך למעשה הצילה את חייו.
גרסה אחרת טוענת כי כאשר התמוטט רצו אליו שני
חובשים ,ביצעו בו פעולות ראשונות להצלה ,לאחר שבלע
את הלשון ולא הגיב לסובבים אותו .למקום הוזעקה גם
ניידת טיפול נמרץ שהגיעה באיחור ניכר כך על פי עדויות
מהמקום .מקרב הנוכחים נשמעו טענות לפיהן "האמבולנס
שהיה במקום לא לקח אותו לבית החולים" .עד ראייה שנכח
במשחק הבוגרים הסמוך אמר כי "ראינו שיש איזו התרחשות
ולא הבנו בדיוק מה קרה" .כך או כך ,מושיקו הגיע לבית
הרפואה ברזילי ומשם הועבר במהירות לבית הרפואה
סורוקה בבאר שבע.
לדברי אמו של מושיקו ,האמבולנס הגיע מהעיר קריית
גת רק לאחר 40דקות .האם מספרת כי השופט כעס מאוד
ואמר לכוננים כי "יש פה ילד מפרפר .תוציאו את האמבולנס,
עכשיו!" .גורמים במועדון מספרים כי השופט ציין בדו"ח
המשחק שהעביר להתאחדות את השתלשלות העניינים תוך
שהוא מותח ביקורת על כך שלא היה חובש במשחק הנערים.
לדברי איתן קסנטיני יושב ראש הקבוצה ,המגרש בו
שיחקו הנערים עומד בתנאים המחמירים ביותר של ארגון
הכדורגל העולמי פיפ"א" .רק לפני שנתיים בנינו אותו ,זה לא
שמדובר במגרש ישן .זה מגרש ברמה הגבוהה ביותר בארץ
בדשא סינטטי" .עוד טוען קסנטיני כי במקום הייתה חובשת
כחוק והיא זו שהעניקה למושיקו טיפול ראשוני" .השופט רץ
למגרש הסמוך כדי להביא את התגבורת של הפרמדיקים",
אומר קסנטיני.
מצבו השתפר
דניאל ,אביו של משה ,שנכח במגרש ,התקשר לאשתו
והודיע לה כי מצבו של הבן אינו טוב .האם הגיעה במהירות
לבית הרפואה ברזילי תוך שהיא חוששת מפני הבאות.
משה עבר צילום סי.טי .בדחיפות ולאחר שהתקבלו
התוצאות ,הודיע הכירורג להורים המודאגים כי בנם סובל
מפגיעה בבטן ,בכבד ובטחול .לאחר מכן אובחנה פגיעה
נוספת בכלייתו ומשה הצעיר חובר לחמצן והועבר במהירות
לבית הרפואה סורוקה בבאר שבע.
"בנוסף לפגיעות בבטנו ,התגלו גם שבר בגולגולת ודם
במח של משה ,דבר שחייב מעקב נוירוכירורגי ואולי אף
התערבות ניתוחית" ,הסבירו השבוע בברזילי" ,לכן הועבר
הילד תחת השגחה למעקב נוירוכירורג בבית החולים סורוקה
בבאר שבע".
כשהגיע משה לסורוקה הוא הובהל לחדר הטראומה ומשם
למחלקת טיפול נמרץ" .הוא הגיע במצב קשה ,עם חבלת
ראש ובטן קשים" אמרו בסורוקה והוסיפו כי הנער "אושפז
ביחידה לטיפול נמרץ ילדים".
ההורים שהובהלו לבית הרפואה ,התקשו להשתחרר
ממערבולת האירועים .ביום ראשון נמסר מסורוקה כי משה
נמצא בהכרה וכי הוא נושם בכוחות עצמו.
הוריו של משה נמצאים ליד מיטתו סביב השעון ועוקבים
בדאגה אחר מצבו ,אך עדיין מנסים לברר מדוע מאשרים
בהתאחדות ,לשחק במגרש עם קיר בטון כה קרוב" .זה נשמע
מוזר שיש קיר בטון במגרש כדורגל לא רחוק מהשער",
אמרו ל'האור' גורמים במשפחה" .הרי לילדים האלה שרצים
על המגרש יש אדרנלין מטורף והם באים בתנופה מהירה,
אז למה יש קיר בטון במגרש?! גם כל נושא הטיפול בילד
והפינוי משם צריך להיבחן בצורה מאוד מעמיקה" ,הוסיפו
שם.
אלי לוי ,כתב עיתון הספורט של 'ידיעות תקשורת' בדרום
אומר כי חייבים לשנות את התקנון" .לא יתכן שבמגרש
כדורגל יהיה קיר בטון סמוך כל-כך למגרש .באולמות כדורסל
הקירות מרופדים ואין סיבה שזה לא יקרה גם בכדורגל".
בקבוצה הסיקו כנראה את אותן מסקנות ושלחו השבוע
מהנדס בטיחות שבדק את המגרש ואף ביקר באצטדיון דומה
בנס ציונה" .גם שם היו אותם מרחקים כמו שלנו בין הקיר
למגרש" ,אמרו בהנהלת הקבוצה.
למרות זאת הוחלט בהפועל אשקלון לעטוף את כל הקירות
בספוג ,כדי שמקרה כזה לא ישנה" .התקנון אמנם לא מחייב
מושיקו מתאושש בבית הרפואה
אותנו ,אבל הבטיחות זה הדבר הכי חשוב לנו" אמר איתן,
יושב ראש הקבוצה .הוא הוסיף ואמר" :ביקרנו את משה
בבית חולים ,האבא גם חבר שלי ואנחנו תומכים במשפחה".
ביום שני האחרון בשעות הערב ,הועבר מושיקו למחלקה
הכירורגית בסורוקה" .מושיקו קצת יותר טוב ,ברוך השם.
הוא יצא מטיפול נמרץ ,אבל יש לו עדיין כאבים" ,סיפר לנו
השבוע אביו דניאל .לדבריו עדיין קיימת סכנה של דימום
באיברים הפנימיים הרבים שנפגעו" .היד שלו עם גבס וזה לא
מוסיף להרגשה טובה .הוא בהכרה מליאה אך עדיין לא זוכר
בדיוק מה קרה באותם רגעים" .מדי ערב נוסע האב מבאר
שבע לבית המשפחה באשקלון כדי להביא בגדים ודברי
מאכל לבנו משה ולאשתו רחל שלא משה ממיטת בנה" .מה
שקרה קרה .הקדוש-ברוך-הוא ירפא אותו ,כל יום שעובר
אנחנו מקווים שהוא יתאושש יותר" ,מגלה האב תקווה
לנוכח מצבו של הבן.
תגובות:
מקבוצת הכדורגל הפועל אשקלון נמסר בתגובה:
"בבדיקה שנעשתה הובהר כי לא היה דופי בטיפול באירוע.
במגרש נכחה חובשת שהעניקה לנער טיפול מידי ומציל חיים
וכן חובש נוסף שהיה במקום .מיד עם היוודע דבר פציעתו
של הנער הוזמן למקום אמבולנס שפינה אותו לקבלת טיפול
רפואי בבית החולים .על מנת למנוע הישנות מקרים שכאלה
בעתיד הוחלט לרפד את קורות הבטון במגרש".
בקבוצה הוסיפו ואמרו כי "ראש העיר וגורמי העירייה
הרלוונטיים נמצאים בקשר הדוק עם משפחת הנער וערוכים
לתת מענה לכל פנייה מצדם .אנו מאחלים למשה החלמה
מהירה".
ממד"א נמסר בתגובה" :צוות מד"א שהיה במגרש
הכדורגל הסמוך למקום האירוע הגיע אל הנער בתוך פחות
משתי דקות מרגע שהוזעק והחל מידית לטפל בו ולייצב
את מצבו .במקביל הוזעקה ניידת טיפול נמרץ ועד להגעתה
למקום ,המשיך צוות מד"א לטפל בנער ולייצב את מצבו.
בזכות הפעולות הנמרצות שבוצעו בנער ,ניצלו חייו.
"יודגש כי אמבולנס שהיה במשימת אבטחה של משחק
הכדורגל לא יכול היה לעזוב את המקום מאחר ומדובר
באירוע המוני המחייב על פי חוק נוכחות רציפה של
אמבולנס .משהוברר כי יש צורך בניידת טיפול נמרץ בנוסף
לצוות שכבר טיפל בנער ,הוזנקה למקום הניידת הראשונה
שהתפנתה".
מההתאחדות לכדורגל נמסר בתגובה" :המגרש האמור
אושר למשחק טרם פתיחת העונה כפי שנעשה בכל מגרש
בו מאשרת ההתאחדות קיום משחקים .מבחינת התקנים לא
הייתה בעיה במרחק הקיים בין החומה למשטח הדשא .שופט
המשחק וידא טרם פתיחת המשחק נוכחות של חובש ,כפי
שמחויב בתקנון.
"בעת המקרה ,כאשר החובש לא היה על ספסל הקבוצה,
מיהר השופט להגיש טיפול מידי לנער ודאג שהחובש יגיע
במהרה ,וכך היה .אם עיריית אשקלון תחליט בעקבות
המקרה לרפד את חומת הבטון נברך על כך .והכי חשוב,
החלמה מהירה לשחקן הצעיר".
3
4
האור
| ו' מרחשוון תשע"ה | 30.10.14
מיכאלי שוב
מועמד
גם במושב הקיץ של הכנסת הוכיח
חבר הכנסת אברהם מיכאלי חריצות
ומסירות שזיכו אותו במקום טוב ברשימת
המועמדים ל"אות הפרלמנטר" שיינתן
בט"ו בשבט הקרוב ,יום חגה של הכנסת
חוטובלי נגד הנהגים
סגנית שר התחבורה הייתה מהבודדים שהגנו על הכוונה להחמיר את הענישה על עבירות תנועה
עד לרמה של פגיעה מהותית בזכויות יסוד .המשפטנים ואפילו עמותות הבטיחות -התנגדו
אלי ג'אן
בדיון שנערך ביום שני השבוע ,בוועדת הכלכלה
של הכנסת ,נמתחה ביקורת חריפה נגד הצעת חוק
ממשלתית שמבקשת לקדם החמרה משמעותית בענישת
עברייני תנועה .עיקר הביקורת הופנתה נגד סעיפים בהצעת
החוק שמטרתם המוצהרת היא הקלת העומס בבתי המשפט
לתעבורה ,אך תוצאתם עלולה להיות פגיעה קשה בזכויות
האזרח של נהגים.
סגנית שר התחבורה ,חברת הכנסת ציפי חוטובלי (ליכוד),
מהבודדים שהגנו על הצעת החוק -ציינה כי לא מן הנמנע
שבמהלך הדיונים בוועדת הכלכלה ישונו סעיפים שעלולים
לפגוע בזכויות יסוד.
הצעת החוק כללה שני סעיפים עיקריים שעוררו ביקורת
בוועדה והתנגדות מצד משפטנים .סעיף אחד קובע כי נהג
שיואשם בביצוע עבירת תנועה ויבקש לערער על החלטת
השוטר בבית משפט ,יידרש להפקיד מראש "דמי ערבון"
בגובה הקנס שנקבע לעבירה .סעיף שנוי במחלוקת אחר קובע
כי מי שיערער לבית משפט ,אך בכל זאת יורשע בסופו של
דבר ,יתחייב השופט להשית עליו קנס כפול מזה שנקבע בזמן
כתיבת הדו"ח.
משפטנים התנגדו לסעיפים אלו ואליהם הצטרפו ,מעט
במפתיע ,גם נציגי עמותות בטיחות ,שהבהירו שהמאבק
בתאונות דרכים אינו יכול להצדיק פגיעה בזכויות יסוד.
עורך הדין שי גלעד מלשכת עורכי הדין היה חריף יותר
בביקורתו ,והתייחס לסעיפים בהצעת החוק שמרחיבים
משמעותית את סמכויותיהם של קציני משטרה לפסול
רישיונות נהיגה ואף להחרים כלי רכב -וזאת גם מבלי להיות
עדים לביצוע העבירה" .המסר שהצעת החוק משדרת הוא
הרחבת סמכויותיהם של קציני משטרה וצמצום שיקול הדעת
השיפוטי .אפשר לקרוא לדברים האלה 'מדינת משטרה'"
אמר.
מול המבקרים ניצבה ,כמעט לבדה ,סגנית שר התחבורה,
ציפי חוטובלי ,שהגנה על הצעת החוק -אך ציינה כי לא
מן הנמנע שבמהלך הדיונים בוועדת הכלכלה ישונו סעיפים
בהצעת החוק שיתבררו כבעייתיים או שעלולים לפגוע
את הפער בין
בזכויות יסוד" .החוק הזה מצמצם
החטא ועונשו ,זה החידוש של
החוק" ,מנתה חוטובלי את
יתרונות החוק המוצע.
"אם הציבור ידע
ששלילת רישיון היא
דבר מידי ואוטומטי,
אם הקנס יהיה מידי,
נהיה במקום חדש".
מאמינה בפגיעה
בזכויות יסוד?
חוטובלי
פרלמנטר מצטיין משלנו .מיכאלי
אלי ג'אן
עם פתיחת כנס החורף של מושב הכנסת,
פרסם 'המכון הישראלי לדמוקרטיה' את
רשימת מצטייני המושב הקודם (מושב
הקיץ) ואת רשימת המועמדים לקבלת אות הפרלמנטר
המצטיין .ברשימת המועמדים מצאנו שוב את שמו של
חבר הכנסת אברהם מיכאלי (שס) שאמר לנו השבוע
כי הוא "שמח להיות חלק מהרשימה הזאת ואמשיך
בעבודתי בכנסת למען האזרחים".
חברי הכנסת הנוספים ברשימה הם :שמעון אוחיון
(ישראל ביתנו); דב חנין (חד"ש); איתן כבל ואיציק
שמולי (העבודה); עליזה לביא (יש עתיד); יריב לוין
(ליכוד); אורי מקלב (יהדות התורה) ואלעזר שטרן
(התנועה).
תשעת חברי הכנסת הם אלה שהיו הפעילים ביותר
במהלך המושב הקודם ,כך עולה מבדיקה מיוחדת
שנערכה על ידי חוקרי המכון הישראלי לדמוקרטיה
ושתוצג לוועדת "אות הפלרמנטר" בראשות השופט
תאודור אור.
הקריטריונים לבחירת המועמדים הם רבים ומסתמכים
על מספר נאומים ,הצעות חוק שעברו ,השתתפות
בוועדות וקריטריונים נוספים.
הוועדה תתכנס במהלך חודש נובמבר ותבחר את
הזוכה באות הפרלמנטר .טקס הענקת האות יתקיים
השנה לראשונה בט"ו בשבט וזאת במסגרת האירועים
לציון יום כינונה של הכנסת.
חברי הוועדה הם :השופט תיאודור אור ,פרופסור
גבריאלה שלו ,השר לשעבר יצחק לוי וחברי הכנסת
לשעבר עיסאם מח'ול ,ומנחם בן-ששון .שני חברים
חדשים בוועדה הם חברי הכנסת לשעבר מיקי איתן
וחיים אורון.
המכון הישראלי לדמוקרטיה עוסק בתכנון מדיניות
ובעיצוב רפורמות בממשל ,במנהל הציבורי ,במוסדות
הדמוקרטיה ובתשתיותיה הערכיות .המכון נוסד בשנת
.1991הוא שוכן בירושלים ונחשב למוסד עצמאי שאינו
פוליטי או מפלגתי.
דחייה משיקולים פוליטיים
הצעת חוק מהפכנית שהגישו חברי הכנסת אברהם מיכאלי ויעקב מרגי הייתה
יכולה לסייע בידי זוגות צעירים להשיג את ההון העצמי הנדרש לרכישת דירה,
מדוע בחרה וועדת השרים לחקיקה לדחותה?
אלי ג'אן
הצעת חוק חדשה שאמורה לעזור לזוגות צעירים
בגיוס ההון העצמי הנדרש באמצעות ערבויות מדינה
הוגשה על ידי חברי הכנסת אברהם מיכאלי ויעקב
מרגי" .מטרת ההצעה היא לעזור לזוגות צעירים לגייס כספים
לדירה ,בעזרת המדינה ,אבל ההצעה הזו תידחה כי אני לא
חבר בקואליציה" ,ניבא חבר הכנסת מיכאלי וצדק .ביום
ראשון האחרון דחתה ועדת השרים לענייני חקיקה את החוק,
ככל הנראה נבעה הדחייה משיקולים פוליטיים.
הצעת החוק מציעה לקבוע כי רוכשי דירה ראשונה יוכלו
לקבל ערבות מדינה על הפרש הסכום שבין ההלוואה שהבנק
יכול להעניק להם לפי התקנות החדשות של בנק ישראל ובין
עלותה של הדירה.
משמעות החוק היא עזרה ממשלתית לגיוס הון עצמי
לרוכשים רבים ,בעיקר זוגות צעירים שאינם מסוגלים להגיע
לכך" .זוגות מגיעים עם סכום כסף גדול ,אבל עדיין בלי אותם
40אחוזים משווי הנכס ואנחנו צריכים למצוא לזה פתרון"
אמר חה"כ מיכאלי .כיום ,מציעים הבנקים הלוואות מחברות
חיצוניות כמו EMIהמספקת הלוואות מעבר למה שהבנקים
מוכנים לתת לזוגות הצעירים ,אך עלות ההלוואה מתייקרת
בשל כך.
הצעת החוק זהירה והיא מציעה לאפשר את העזרה בהון
העצמי רק על רכישת דירות שמחירן אינו עולה על 1.2מיליון
שקל .עוד קובעת ההצעה כי ערבות המדינה תינתן אך ורק
למי שהכנסתם החודשית אינה נמוכה מ 10,000-שקל .עם
זאת ההצעה לא קובעת את אופי הזכאות להטבה ומציעה כי
שר האוצר יהיה זה שיקבע מי יהיה זכאי להטבה זו .בנוסף,
מאפשרת ההצעה לשר האוצר גם להיות מי שקובע את גובה
השכר החודשי המינימאלי המאפשר קבלת הלוואה בערבות
מדינה ,כך שזה יוכל להיות גם נמוך יותר מ 10,000-שקל.
"מצבו של שוק הדיור בישראל בשנים האחרונות מקשה
מאוד על קבוצות אוכלוסייה שונות לרכוש דירה .בין יתר
הקשיים בולט הקושי של אותם אנשים שמבקשים לרכוש דירה
לגייס הון התחלתי מספק לרכישה" ,כך נכתב בדברי ההסבר
להצעת החוק" .נראה כי קיימת מעורבות של הממשלה בשוק
הדיור בישראל ,אשר נעשית בדרכים שונות ,כגון הקצאת
קרקעות לדיור ושיווקן בכל אזורי הארץ ,דיור ציבורי לנזקקים
ומתן סיוע לזכאים לצורך רכישת דירה או שכירת דירה .הצעת
חוק זו באה להציע דרך נוספת .על מנת לייעל הליך בירוקרטי
של קבלת ערבות זו ,מוצע להסמיך את שר האוצר לקבוע
תנאים ואמות מידה לזכאות למתן הערבות שנקבעת בהצעת
החוק".
חברי הכנסת מרגי ומיכאלי הנמנים על חברי האופוזיציה,
ידעו כי הסיכויים להעברת החוק נמוכים למרות נחיצותו ובכל
זאת בחרו להגישה מתוך תקווה כי ההיגיון יגבר על השיקולים
הפוליטיים .בוועדת השרים שהתקיימה ביום ראשון שבוע,
נלחם שר השיכון אורי אריאל להעביר את החוק שיסייע
לצעירים אך פקידי האוצר ושאר השרים ,דחו את החוק,
כצפוי" .אם הייתי בקואליציה אין ספק שהחוק היה עובר"
אומר בכאב חה"כ מיכאלי.
ו' מרחשוון תשע"ה | | 30.10.14
האור
5
תהליכי ITבשרות צה"ל
איציק אדזיאשוילי ,ארכיטקט שליטה ובקרה בחטיבת התשתיות של קבוצת 'אמן' נשא דברים בכנס
התקשוב המרכזי של צה"ל לשנת 2014וציין את תרומתם של תהליכי ITלכוחות הלוחמים
תהליכי .ITלדוגמה ,האם יש יכולת לגייס כוח מסוים במועד
מסוים ,ומה טיבה של יכולת זו וכן הלאה .בעבר התקבלו דיווחים
על תקלות או על מערכות שאינן עובדות ,או על כך שמשהו
ממה שמדווח אינו נכון .כיום ,הטיפול בכל סוגי התקלות הללו
מהיר יותר ,ופעמים רבות יש לנו את היכולת לדעת באופן פרו-
אקטיבי על קיומה של תקלה עוד בטרם הופעתה .זאת ,לטובת
מימוש היעד של זיהוי תקלות בצורה מהירה".
אדזיאשווילי ציין בסיום דבריו כי לאחרונה החל צה"ל
למכן תהליכי – ITמהלך שיוביל לחיסכון בכוח אדם בשנים
הקרובות .הוא ציין כי "הוחל בשימוש ביכולות הללו בעמוד
ענן והן הוכיחו בשלות במלחמה האחרונה .הלקוחות -אנשי
צה"ל -ראו לנגד עיניהם תהליכים מבצעיים רלוונטיים ולא
מאות מערכות .בדרך זו הם היו יכולים לזהות את התקלה בצורה
טובה ומהירה יותר".
מערכת 'אחלה'
ביום שלישי האחרון התקיים במרכז הקונגרסים
'אווניו שבקרית שדה התעופה בלוד ,כנס התקשוב
המרכזי לשנת - 2014כנס .c5iנושא הכנס היה 'צה"ל
רשתי :התקשוב כמכפיל כוח מבצעי -תכנית צה"ל רשתי לאור
לקחי צוק איתן'.
הכנס עסק בתרומתן של מערכות המחשוב ,התקשוב ,אבטחת
המידע ותקשורת הנתונים ליכולתו המבצעית של צה"ל ,כפי
שנצפתה לאחרונה במהלך המלחמה בעזה.
התכנייה שפורסמה לקראת הכנס הייתה עמוסה ומוקפדת,
והופיעו בה בעלי תפקידים נחשבים ויוקרתיים בצה"ל
ובתעשיות הביטחוניות והאזרחיות .בכנס הוצגה לראשונה
תערוכת אמצעים ,מערכות ואפליקציות התקשוב והשילוביות
הבין-זרועית שבאה לידי ביטוי בימי המלחמה בעזה ,או במילים
פשוטות ולא צה"ליות – כיצד שיפרה העברת נתונים בתקשורת
מחשבים בזמן אמת את הביצועים של צה"ל בשטח במהלך
המלחמה.
במושב השני של הכנס התקיים פאנל מומחים תחת הכותרת
'תרומתן של התעשיות האזרחיות והביטחוניות לתקשוב של
צה"ל' .בפאנל השתתף גם איציק אדזיאשוילי ,ארכיטקט
שליטה ובקרה בחטיבת התשתיות של קבוצת 'אמן' ,הפעילה
תהליכי ITיביאו לחיסכון בכוח אדם .אדזיאשוילי
בצה"ל בתחום הניטור והבקרה של תהליכים.
ברב שיח מקדים שנערך לקראת הכנס ,אמר אדזיאשוילי
את הדברים הבאים" :החל ב'עמוד ענן' ,ובאופן בולט יותר
ב'צוק איתן' ,ראינו שה IT-הביא לשליטה טובה יותר של
המפקדים בצבא .לצה"ל יש פעילויות ניטור רבות ,של
תהליכים מבצעיים ושל תהליכים שאינם כאלה – לא של
זכתה במקום הראשון
ליאנה אודיקדזה שזכתה חמש שנים ברציפות באליפות הארץ בריקודים סלוניים ,עשתה
זאת גם בתחרות הגביע הבלטי הבינלאומית שנערכה בשבוע שעבר בוורשה
מיכל אלאשוילי
ליאנה (ליקה) אודיקדזה ,תלמידת כיתה י"א
במגמת ביוטכנולוגיה במקיף ה' באשדוד ,זכתה
במקום הראשון בגביע הבלטי הבינלאומי (baltic-
)cupלריקודים סלוניים .התחרות התקיימה בשבוע שעבר
בפולין.
בתחרות שהתקיימה ליד וורשה ,השיגו הזוג הישראלי
ליאנה אודיקדזה בת ה 17-מאשדוד ואורטיום ליאסקוסבסקי,
בן ה 19-מפתח תקוה ,במקום הראשון בשני מקצים :המקצה
לגילאי 16ומעלה והמקצה לגילאי 18עד .21
הוריה של ליאנה ,בוריס ואשתו רוזנה עלו לישראל לפני
כ 24-שנה ,יחד עם אמה של רוזנה -סבתא ליובוב .לאחר
שהגיעו לישראל נולדו לזוג שתי בנות -מריקה וליקה.
בישראל פתחו בוריס ורוזנה בית ספר מקצועי ללימוד
ריקודים סלונים – 'ציספרס' או "צבעי הקשת" בתרגום.
בהמשך פתחו השניים מספר סניפים ברחבי הארץ .בעבר היו
ההורים בעצמם רקדנים ואלופים בתחרויות שונות ,כיום הם
מורים בבית הספר שהקימו ומנהלים אותו.
בבית הספר הם מאמנים גם את בנותיהם לקראת תחרויות
בארץ ובעולם .בוריס – האב -הוא גם יושב ראש 'התאחדות
הריקודים הסלונים בארץ'.
פרט לזכייה במקום הראשון בתחרות הגדולה ,העפילו
השניים ארבעה שלבים בתחרות אחרת לגילאי 19ומעלה
וסיימו במקום החמישי מתוך 52זוגות שהגיעו מ 16-מדינות
שונות ביניהן :רוסיה ,ספרד ,איטליה ,גרמניה וצרפת.
השניים השתתפו בגביע מטעם בית הספר לריקודים
סלוניים של אשדוד ('ציספרס') והיו הנציגים היחידים
מישראל שהשתתפו בתחרות.
ליאנה סיפרה השבוע כי היא רוקדת מגיל ארבע וכי היא
מתאמנת מידי יום מתאמנת במשך לא פחות מארבע שעות.
"חוץ מאשר בשבת" ,טורחת ליאנה להבהיר למען הסר ספק.
כבר בגיל 11היא משתתפת בתחרויות בינלאומיות ובכל שנה
היא משתתפת בכשמונה תחרויות בחו"ל.
בחודש אפריל השנה הגיע זוג הרקדנים למקום החמישי
באליפות העולם לריקודים סלוניים מתוך 60זוגות ממדינות
שונות .התחרות התקיימה בעיר פלמה דה-מיורקה בספרד.
בישראל זכו הזוג באליפות ישראל חמש שנים ברציפות.
אודיקדזה לומדת במגמה לביוטכנולוגיה במקיף ה'
ולדבריה למרות הנסיעות הרבות לתחרויות בחו"ל היא
מצליחה להשלים את הלימודים" .חלק מהתחרויות
מתקיימות בחגים ובחופשים אבל גם כשהן נופלות באמצע
הלימודים ,המורים מאוד מבינים ומתחשבים בי .גם החברים
בבית הספר מפרגנים .במקביל לריקודים ,הייתי חברה
במועצת התלמידים של בית הספר שלי" ,סיפרה בהתרגשות
השבוע.
גאורגיה מזגזגת?
לא חלפו שלושה ימים מאז עזבה המשלחת
הישראלית את טביליסי וקבוצה של חברי
פרלמנט איראנים הגיעו לביקור רשמי
בגאורגיה ,במסגרתו נפגשו עם מחוקקים ובכירי
ממשל .לאן מועדות פניהן של הגאורגים?
אבי שמואל
רק בשבוע שעבר כיבדה גאורגיה משלחת
שמנתה יותר מ 130-נציגים מישראל וביניהם חברי
כנסת ואף שרה בממשלת ישראל וזאת במסגרת
האירועים לציון 2,600שנה לקשרי הידידות בין העמים
והשבוע נחתו בטביליסי גם נציגים מהפרלמנט האיראני
שבאו להשתתף במפגש רשמי.
קבוצת המחוקקים האיראנית הגיעה ביום שני האחרון
לשיחות ומפגשים עם עמיתיהם הגאורגיים ועם חברי
ממשלה .שיחות שיימשכו עד ליום שישי (אחרי מועד
סגירת הגיליון) .המשלחת בראשותו של יושב ראש קבוצת
הידידות הפרלמנטרית של איראן וגאורגיה -מואייד
חוסייני סאדר ,כללה גם מספר חברי פרלמנט .הביקור מגיע
פחות מחודשיים לאחר שיושב ראש ועדת החוץ והביטחון
בפרלמנט הגאורגי ויושב ראש הוועדה הפרלמנטרית
לתפוצות ולנושאי הקווקז המשמש גם יושב ראש קבוצת
הידידות הפרלמנטרית גאורגיה-איראן ,ביקרו בטהראן.
המחוקקים האיראניים ייפגשו גם עם יושב ראש
הפרלמנט הגאורגי דווה אוספשוילי ומחוקקים ובכירי
ממשל אחרים .ביניהם ניתן למנות את שרי החוץ,
הכלכלה ,החקלאות ,האנרגיה ,התרבות והשר לענייני
תפוצות .פגישה רשמית נוספת של האיראנים תתקיים
עם ראש הכנסייה האורתודוקסית הגאורגית ,הפטריארך
איליה השני .המפגש הבין-דתי מטריד הרבה פחות מאשר
ההתקרבות בין שתי המדינות.
כמעט במקביל התרחש אסון בסניף מקומי של שירות
הביטחון הגאורגי בעיר זוגדידי לאחר שפיצוץ הביא
לקריסתו של חלק מגג המבנה ,מה שהביא למותו של קצין
בכיר בין .32סגן שר הפנים שהגיע למקום טען כי לא
מדובר בפיגוע וכי הפיצוץ נגרם כתוצאה מ"תאונה".
6
האור
| ו' מרחשוון תשע"ה | 30.10.14
ועידת רבני אירופה נערכה בטביליסי
הכינוס החצי שנתי של רבני אירופה התקיים בשבוע שעבר בגאורגיה .הרבנים התרשמו עמוקות מהקהילה המקומית ומהכנסת האורחים לה
זכו .הם נפגשו עם ראש הממשלה גריבשוילי ועסקו בנושאים שמטרידים את מרבית יהודי אירופה
בבית הכנסת הגדול בטיבלסי
בפתיחת כינוס הועדה המתמדת בטיבלסי
במושב הפתיחה של הועדה המתמדת בטיבלסי
אחת מעשר!
עד כמה שזה יישמע מפתיע ,למרות
המתיחויות עם השכנה מצפון,
גאורגיה זוכה לציון גבוה מאוד
ולמקום השמיני ברשימת "עשר
המדינות הבטוחות בעולם"
מיכל אלאשוילי ומערכת 'אחלה'
במחקר סטטיסטי בינלאומי שנערך
לאחרונה ,דורגה גאורגיה במקום השמיני מבין
עשר המדינות הבטוחות בעולם שבהן כדאי לגור .בין
השבחים הרבים שהרעיפו משתתפי הסקר על מדינת
גאורגיה ,מופיעים בין היתר מיקומה הגאוגרפי לחופי
הים השחור ובצומת הדרכים שבין אסיה ואירופה,
אקלימה הייחודי והבריאותי ,הפארקים הלאומיים
שלה ,רכס הרי הקווקז שבגבולה ומעיינות המים
המינרליים הייחודיים -בורג'ומי צחאלי ,מהם נהנים
תושבי המדינה .גם המטבח הטעים והמגוון ,התרבות
העשירה ומנהג הכנסת האורחים המקודש בתרבות
הגאורגית היו בין הסיבות לבחירתה כ"מקום שכדאי
לגור בו".
כמו כן ,גם שיעור הפשיעה הנמוך בגאורגיה,
הצטרף בין השאר לרשימת הסיבות המרכזיות לבחירה
הבינלאומית .עובדה זו ראויה לציון במיוחד לאור
העובדה כי עד לפני עשור או יותר ,שלטה האנרכיה
ברחובות גאורגיה .גם אביו של שגריר גאורגיה בישראל
נפל קרבן לאלימות שהשתוללה ברחובות באותן שנים
איומות .הסיבה לשינוי לטובה שבא לידי ביטוי בשנים
האחרונות נעוצה במאבק נחוש וחסר פשרות שניהלו
זרועות הביטחון המקומיים נגד הפשע והשחיתות .כך
הפכה גאורגיה למקום בטוח הרבה יותר מאשר בעבר,
עובדה שכאמור ,הביאה אותה לזכייה בתואר "אחת
מעשר המדינות הבטוחות בעולם".
ברשימת המדינות הבטוחות בעולם מופיעות לצידה
של גאורגיה גם המדינות :יפן ,טאיוואן ,הונג-קונג
(הסקר נערך לפני פרוץ מהומות הדמוקרטיה) ,דרום
קוריאה למרות האיום של השכנה מצפון ,איחוד
האמירויות ,מלטה ,לוקסמבורג ,בחריין וסינגפור.
בקרוב אצלנו ,גם בישראל...
בביקור במוסדות הקהילה בית הספר גן הילדים והמוזיאון היהודי
מאיר מיכאלי ,צילום :אלי איטקין
חברי 'ועידת רבני אירופה' התכנסו בשבוע שעבר
בטביליסי בירתה של גאורגיה ,שם עסקו בדיונים
בנושאי כשרות ,שחיטה וגיורים .המשלחת
ביקרה אף בבתי הכנסת העתיקים בגאורגיה ובמוסדות
הקהילההמקומית .המשלחת שהגיעה על-פי בקשתו של איש
החסד ,הנדיב מיכאל מירלשוילי ,נפגשה גם עם ראש ממשלת
גאורגיה ,אירקלי גריבשוילי שהבטיח כי ממשלתו תמשיך
ביחסה החם ליהודים ולישראל.
הוועידה נפתחה ביום שני בשבוע שעבר והרבנים התכנסו
כמנהגם מידי חצי שנה באחת ממדינות אירופה .הפעם הוזמנו
הרבנים להתכנס בגאורגיה ,זאת בכדי לחזק את הקהילה
היהודית המציינת 2,600שנה להתיישבות היהודית במדינה,
ובכדי לשדר את העמידה הנחרצת של יהודי אירופה על
זכויותיהם .הרבנים עסקו במגוון נושאים העומדים על סדר
יומה של יהדות אירופה וייצאו למפגשי חיזוק של הקהילה
היהודית ומוסדותיה.
בכינוס השתתפו רבני מדינות וערים .אבות בתי דין ודיינים
ממרבית מדינות האיחוד האירופי ובהן :צרפת ,גרמניה,
בריטניה ,הולנד ,בלגיה ,אוקראינה ,רוסיה ,פולין ,אזרבייג'ן,
לוקסמבורג ,שווייץ ,דנמרק ,איטליה ועוד .שעה קלה בטרם
החל מושב הפתיחה של הועדה המתמדת ,השתתפו הרבנים
בפתיחתו המחודשת של המוזיאון היהודי שהולאם על-
ידי השלטונות הסובייטים .בטקס השתתפו ראש הממשלה
הגאורגי ומשלחת נכבדה מישראל בראשות חברי כנסת ואישי
ציבור.
הכינוס בגאורגיה התקיים על רקע יוזמות חקיקה שונות נגד
מצוות הדת ותחושת אי וודאות ברחבי הקהילות היהודיות
באירופה בנושאים חשובים ביותר ובהם :הקמפיין המלווה
באנטישמיות גלויה נגד שחיטה יהודית בכמה ממדינות
אירופה ובמיוחד בהולנד ,פולין ודנמרק; הפעילות נגד ברית
מילה בנורבגיה; מצב הנקברים היהודיים וסכנת שריפת
השלדים בצרפת; ריבוי מקרי האנטישמיות באירופה ונושאים
נוספים שמטרידים את יהודי אירופה.
בפתיחת הכינוס הובא מכתבם המיוחד של מנהיגי הציבור
נשיא הועידה ומשלחת הרבנים במפגש עם ראש הממשלה אורקולי גריבשווילי
הליטאי ,הרב אהרון לייב שטיינמן והרב חיים קנייבסקי
שליט"א לבני קהילת יהודי גאורגיה" .קהילת גרוזיה זכתה
שגם בשנות הרעה ,תחת השלטון הקומוניסטי ,המשיכו
במסורת אבותיהם בשמירת חיי התורה והמצוות ,ועד היום
נמשך הקשר הטוב עם השלטון ועם תושבי המקום הנכרים
המאפשרים לקיים חיים יהודיים מבלי מפריע" ,נכתב במכתבם
של הרבנים שהוסיפו גם "אזהרה" בעניין ההתבוללות" .אך
דא-עקא (הבעיה .מ.מ) שדבר זה של התקרבות לאומות מביא
סכנה גדולה של התבוללות רחמנא ליצלן".
הרב פנחס גולדשמידט ממוסקבה שהעלה לדיון את נושא
העלייה המדאיגה של האנטישמיות ואת דרכי הפעולה למאבק,
שיבח את מארחי הכינוס – הקהילה היהודית בגאורגיה ואמר
כי "עמידתה הגאה של הקהילה היהודית האמיצה ששמרה
על הגחלת מפגעי הזמן והמקום ,נלחמה בהתבוללות ושמרה
על יהדותה בתנאים קשים במיוחד ,הצליחה אודות לשמירה
על מבנה הקהילה והמשפחה" .על פי הצעתו תפנה הועידה
למוסדות האיחוד האירופי כדי לחוקק חוק המגדיר כל הצהרה
ומעשה אנטישמי כעוון פלילי כמו במספר מדינות בהן ישנן
חוקים דומים נגד הגזענות והכחשת השואה.
הועדה דנה בעריכת יום תפילה אירופי נגד האנטישמיות.
בחיזוק מנגנון הקירוב ובהגברת השיח עם המנהיגים המתונים
שבקרב הקהילה המוסלמית הגדולה באירופה.
הרב שלמה בקשט מאודסה ,העלה את נושא הפליטים
היהודים באוקראינה שמספרם נאמד בכ 7,000-נפש ודיבר
אודות דרכי הסיוע לפליטים .הועדה ביקשה מרבני אוקראינה
להקים ועד הצלה למען אלפי הפליטים ולפנות לארגוני הסיוע
היהודיים ובהם הג'וינט.
בשעות אחר הצהריים של יום הוועידה השני ,נועדה
משלחת מחבריה עם ראש ממשלת גאורגיה ,אירקלי
גריבשוילי שהבטיח כי ממשלתו תמשיך ביחסה החם והאוהד
ליהודים ולישראל.
ביום רביעי קיימו הרבנים דיונים בנושאים נוספים ויצאו
לביקורים במוסדות הקהילה היהודית :בית הספר וגן הילדים.
כמו כן ביקרו הרבנים בבתי הכנסת העתיקים ובמוזיאון
היהודי.
הרבנים חברי המשלחת סיפרו בסיום הוועידה כי התנאים
בגאורגיה היו טובים וכי האירוח היה מעבר למצופה.
טנא
מלא
ברכות
למעלת כבוד תורתו
מורנו ורבנו הגאון הגדול ,הראשון לציון
אשר עומד לימיננו בכל עת בעצה ,בתורה ובהלכה
רבי שלמה משה עמאר
שליט"א
לרגל עלותו לכהן פאר
כרבה של עיר הקודש ירושלים תובב"א
יאריך ימים על ממלכתו ויזכה להגדיל תורה ולהאדירה
מתוך נחת והרחבה בגשמיות וברוחניות
כעתירת חברי נשיאות האיגוד
הרב אהרון אלאשוילי הרב אברהם אג'יאשוילי הרב יעקב גגולאשוילי הרב יצחק מוזגרישוילי
הרב שבתי מיכאלאשוילי הרב בן ציון אריאל מיכאלאשוילי הרב רפאל ציקוואשוילי
8
האור
| ו' מרחשוון תשע"ה | 30.10.14
אור בהלכה
הרב רפאל ציקוואשוילי ,רב בירושלים
גשם ,גשם בוא!
החל מיום חמישי בלילה (פרשת לך-לך)
יתחילו המוני עמך בית ישראל המתגוררים
בארץ ישראל לבקש בברכת "ברך עלינו"
שבתפילת שמונה-עשרה את הבקשה "ותן
טל ומטר לברכה" .אצל אלו שנוהגים לברך
בקיץ "ברכנו" (כמנהגנו) יאמרו את ברכת
"ברך עלינו" הכוללת את הבקשה הנ"ל.
כבר בשמיני עצרת/שמחת תורה התחלנו
"להזכיר" גשמים בתפילה בברכת "מחיה
המתים" והחלפנו את "מוריד הטל" הנאמר
בקיץ ב"משיב הרוח ומוריד הגשם" הנאמר
בחורף .החל מערב שבת ז' מרחשוון נתחיל
גם "לבקש" גשמים.
את הסיבה לכך שעדיין לא התחלנו לבקש
גשמים ורק הזכרנו אותם והסיבה בגינה אנו
ממתינים ליום ז' במרחשוון (יום שישי זה),
תולים חכמינו זיכרונם לברכה בעלייה לרגל
בחג הסוכות" .כדי שיגיע אחרון שבישראל
לנהר פרת" ,אומרים חכמים ומתכוונים לומר
שאין להתחיל בבקשת גשמים בארץ ישראל
לפני שיחלפו ארבעה עשר יום מסיום החג,
פרק זמן שמספיק לעשות את הדרך הארוכה
מירושלים לקצה גבולה של ארץ ישראל.
היות ותקופת ההמתנה הזאת הגיעה
לסיומה ,נביא כאן כמה הלכות הנוגעות
לעניין ברכת "ברך עלינו" ואמירת "ותן טל
ומטר לברכה".
א .אם כבר החל לומר בתפילות שמונה-
עשרה שבין שמיני עצרת לז' במרחשוון את
ברכת "ברך עלינו" אינו צריך לחזור ולברך
"ברכנו" כיון שכבר הגיע זמן הגשם אך
לכתחילה לא יעשה כך.
ב .אם טעה ולא אמר "ברך עלינו" אלא
אין להתחיל בבקשת גשמים בארץ ישראל
לפני שיחלפו ארבעה עשר יום מסיום
החג ,פרק זמן שמספיק לעשות את הדרך
הארוכה מירושלים לקצה גבולה של הארץ
אם נזכר רק לאחר שסיים "המברך את
עמו ישראל בשלום" ,אך עדיין לא אמר את
ה"יהיו לרצון" האחרון יחזור ל"ברך עלינו"
החל בברכת "ברכנו" ,אם סיים את הברכה
ועדיין לא התחיל ברכת "תקע בשופר" אומר
"ותן טל ומטר לברכה" .אך אם כבר התחיל
לומר את ברכת "תקע בשופר" ,ימשיך עד
לברכת "שומע תפילה" ושם ,לפני שיסיים
את הברכה יוסיף "ותן טל ומטר לברכה"
ויצא ידי חובה ואינו צריך לחזור.
ג .אם סיים ברכת "שומע תפילה" ולא
שאל גשם (דהיינו לא אמר "ותן טל ומטר
לברכה") ונזכר לאחר שאמר "ברוך אתה
ה'" וטרם שסיים "שומע תפילה" ,יאמר
"למדני חוקיך" ,יוסיף "ותן טל ומטר
לברכה" ויחזור ויברך "ברוך אתה ה' שומע
תפילה" .וכן אם סיים ולא התחיל בברכת
"רצה" יאמר "ותן טל ומטר".
ד .אך אם התחיל כבר בברכת "רצה" ,גם
אם אמר רק את המילה הראשונה ,יחזור
לברכת "ברך עלינו" ויאמר את כולה וימשיך
ממנה את כל הברכות על הסדר כאילו לא
אמרן קודם לכן .כך ימשיך עד סוף התפילה
והוא הדין אם נזכר בעת ברכת "מודים".
ה .אם המשיך להתפלל ונזכר רק לאחר
שסיים ברכת "שים שלום" ואמר כבר את
סיומה – "המברך את עמו ישראל בשלום",
אך עדיין לא אמר את ה"יהיו לרצון אמרי
פי" האחרון שבתפילת שמונה-עשרה,
יחזור לברכת "ברך עלינו" כאמור לעיל .אך
אם סיים את תפילתו ,יחזור לתחילת תפילת
שמונה-עשרה ויתפלל את כולה מחדש.
ו .אם הוא בספק אם אמר ברכת "ברך
עלינו" וביקש "ותן טל ומטר" ,יעצור לפני
סיום ברכת "שומע תפלה" ויוסיף "ותן טל
ומטר" כאמור לעיל .אך אם הסתפק רק
לאחר שאמר את המילה הראשונה מברכת
"רצה" ,יחזור לברכת "ברך עלינו" רק בתוך
החודש הראשון (עד ז' בכסלו) ,אך לאחר
שלושים יום לא יחזור ויברך מספק.
ז .אדם המתגורר בחו"ל ובא לבקר בארץ
ישראל ,ובחו"ל מתחילים בבקשת "ותן
טל ומטר" מאוחר יותר ,יאמר ברכת "ברך
עלינו" כל ימי שהותו בארץ ישראל משום
שכך הוא מנהג המקום .בשובו למקום
מגוריו בחו"ל יחזור ויאמר "ברכנו" ולא
יבקש גשמים כמנהג מקומו( .ויש פוסקים
שחולקים וסוברים שאינו אומר).
ח .המתגוררים במדינות שהחורף שלהן
הפוך מאשר בארץ ישראל .דהיינו שהוא
חל מפסח ועד עצרת כגון בברזיל או
באוסטרליה ,נחלקו הפוסקים מה עליהם
לעשות .יש שכתבו שמפסח ועד עצרת לא
יבקשו ב"ברך עלינו" את הגשמים ולא
יאמרו "ותן טל ומטר" אלא ימשיכו לברך
"ברכנו" ורק בברכת "שומע תפילה"
מפסח ועד עצרת יוסיפו "ותן טל ומטר
לברכה" .אך יש אחרים שפסקו שעליהם
לומר לעולם "מוריד הטל" ורק בשישים
ימים לתקופה ,כמו בכל מדינות חוץ לארץ,
יתחילו לומר "ברך עלינו" ויבקשו גשמים
למרות שבארצם יורדים הגשמים רק מפסח.
כך פסק גם ה"ילקוט יוסף" וכל אחד יעשה
כהוראת רבותיו שעל אתר.
יהי רצון שיהיה לנו חורף בריא ומבורך.
אמן.
אור בפרשה
ו' מרחשוון תשע"ה | | 30.10.14
האור
הרב רפאל ציקוואשוילי ,רב בירושלים
אין חכם כבעל הניסיון
בפרשתנו – פרשת לך-לך – אנו למדים
על אבי האומה ,אברהם אבינו עליו השלום
שאת שמו אנו מזכירים שלוש פעמים ביום
בברכה הראשונה של תפילת שמונה-עשרה
ואף חותמים אותה בשמו "מגן אברהם".
אברהם אבינו עליו השלום מהווה סמל
ודוגמא לכל יהודי ויהודי שלומד את התורה
הקדושה הן בהנהגתו בעניינים שבין אדם
למקום ,שביטאה את אהבת ה' הגדולה
שפיעמה בקרבו והן בהנהגתו בעניינים
שבין אדם לחברו שביטאה במעשיו ובדרכיו
עם הזולת את אהבת האדם שהייתה טבועה
באופיו .לא לחינם זכה אברהם אבינו לכינוי
"איש החסד" בהיותו אדם שכל כולו חסד
כפי שמעידה עליו התורה.
אנחנו ,כבנים לאותו אב גדול ,צריכים
ללכת בדרכיו ולומר תמיד מתי יגיעו מעשיי
למעשי אבותיי אברהם ,יצחק ויעקב .אך
בכל זאת לנוכח הדברים האמורים בפרשת
השבוע מתעוררת שאלה גדולה ועצומה.
כיצד זה נדרש אדם כה גדול כמו אברהם
אבינו לניסיונות .מדוע ניסה אותו הקדוש-
ברוך-הוא? לא ניסיון אחד אלא עשרה
ניסיונות והניסיון הראשון פותח את פרשתנו
– הציווי לך לך מארצך וממולדתך אל הארץ
אשר אראך .גם לעזוב את המולדת ואת בית
האב וגם אל ארץ לא נודעת (אשר אראך).
מדוע היה על אברהם לעבור את כל
הניסיונות האלה? וכי הקדוש-ברוך-הוא
לא ידע את חוסנו הרוחני ואת אהבתו
לה'? הרי בן שלוש הכיר אברהם את בוראו
וזאת למרות שגדל בבית שכל כולו עבודת
אלילים .ביתו של תרח שייצר ומכר פסלים
הרי בן שלוש הכיר אברהם את בוראו
וזאת למרות שגדל בבית שכל כולו עבודת
אלילים .ביתו של תרח שייצר ומכר פסלים
ותרפים .מדוע דווקא אברהם אבינו נאלץ
לעמוד בעשרה ניסיונות קשים?
ותרפים .אם כן ,מדוע דווקא אברהם אבינו
נאלץ לעמוד בעשרה ניסיונות קשים? מה
התועלת בכך?
התשובה לשאלה הזאת יכולה לתת מענה
גם לרבים מאתנו הנמצאים בקשיים בחיי
היום-יום שלהם שאצל חלקם הופכים את
החיים לסיוט מתמשך בלשון המעטה ואצל
חלקם הופכים את החיים למטוטלת שנעה
בין סבל להנאה .רבים תוהים בינם לבין
עצמם מדוע עשה ה' זאת ומתקשים להבין
את התועלת שבניסיונות שהם חווים.
אך יש לזכור שהמילה ניסיון מכילה
בתוכה גם את המילה "נס" .זאת אומרת
שהניסיונות תפקידם לרומם את האדם
ולהעלותו על נס -נֶס מלשון דגל .כך גם
עם אברהם אבינו עליו השלום שהניסיונות
הרבים שעבר נועדו להעלותו מדרגה לדרגה.
היות ואברהם הוא "אב המון גויים",
הוא האבא הראשון של עם ישראל ודרגתו
גבוהה מאוד ,הקדוש-ברוך-הוא מנסה אותו
על מנת להעניק לעם ישראל את הכוחות
לעמוד בכל הקשיים בחיים בדוגמת אברהם
אבינו שהתנסה בעשרה ניסיונות כנגד עשרה
כוחות הנפש.
בדיוק כפי שעושים כאשר רוצים לחשל
ברזל ומלבנים אותו שוב ושוב כדי שיהיה
חזק ויעמוד מול כל האתגרים .כך בדיוק
רצה ה' להביא את אברהם לנקודת עוצמה
כה חזקה ובלתי שבירה וזאת למרות דרגתו
הרוחנית הגדולה עד כדי כך שהקדוש-
ברוך-הוא בכבודו ובעצמו בא לבקרו (כפי
שנלמד בפרשה הבאה).
ליהודי יש נשמה אלוקית שהיא חלק
אלוקה ממעל ממש .הנשמה אינה מוגבלת
ויש לה כוחות אינסופיים .את הכוחות האלה
צריך לגלות ,והגילוי נעשה על ידי שמרימים
את האדם על נס באמצעות הניסיונות שהוא
עובר ועומד בהם .ככל שהאדם מתגבר על
הניסיונות ומתעלה מדרגה לדרגה ,כך הוא
מגלה ומנצל את הכוחות האדירים שטמונים
בו ואת זה מלמד אותנו אברהם אבינו ,אבי
כל היהודים.
הניסיון הוא לא יותר מאשר קרש קפיצה
שמטרתו לתת לאדם נקודת זינוק לדרגה
גבוהה יותר .כך שהקשיים בחיים הם לא
יותר מאשר הזדמנות עבורנו להתעלות
מעלה מעלה .כל ניסיון כזה בו אנו מצליחים
לעמוד ,מעניק לנו נקודת פתיחה טובה יותר
לעתיד ונקודת זינוק לגובה חדש.
בחשבון סופי ,זהו המסר העיקרי של
פרשתנו .כאשר אדם רוצה לצאת מרגילותו
ו"מארצו" ,עליו לזכור את אברהם אבינו
ולדעת שאם יוצאים מתוך הארציות
והחומריות של החיים ,יכולים להתקדם
הלאה למדרגות רוחניות נעלות יותר.
כאשר מגיעים קשיים וניסיונות ,יש לזכור
שזה רק לטובתנו .זה רק על מנת לתת לנו
משנה כוח ולגלות את הכוחות החבויים
בתוכנו .אברהם אבינו מיהר לעשות את
רצון ה' למרות שהדבר דרש ממנו לשנות
את הרגליו ולעזוב את מולדתו ,אפילו שלא
היה ברור לאן .משום שה' אמר לו "אל
הארץ אשר אראך" ולא אמר לאיזו ארץ.
אברהם ידע שאם ה' מנסה אותו ,זה רק
לטובתו והוא יצא לדרך.
כך גם אצלנו .ה' רוצה רק בטובתנו .כל
ניסיון כזה הוא הזדמנות עבורנו .ומעשה
אבות סימן לבנים .עלינו לצאת מההגבלות
החומריות והארציות שלנו וללכת בדרכו
של אברהם אבינו שהיה אהובו של ה' ("זכר
אברהם אוהבי") ולהיות גם אנו אהוביו של
הקדוש-ברוך-הוא.
מעובד לפי שיחותיו של הרבי מליובאוויטש
9
10
האור
אור לקהילות
| ו' מרחשוון תשע"ה | 30.10.14
זכרון עולם נר זיכרון למאורי העדה
הבריח התיכון בהחזקת קהילות הקודש
רבי חכם מיכאל טטרואשוילי זצ"ל
כולם יודעים שבעיירה קולאשי התהלכו דמויות הוד
רבות .כפי שנכתב במדור זה מספר פעמים הייתה קולאשי
"העיירה היהודית" בה"א הידיעה .כ 90%-מתושביה היו
יהודים ואנשי צורה לא חסרו בה בכלל .רבים מיהודייה היו
תלמידי חכמים גדולים וביניהם ניתן למנות את רבנו רבי
חכם מיכאל טטרואשוילי זצ"ל שהיה אחד מהמובחרים
שבין חכמיה.
רבי חכם מיכאל זצ"ל נולד לאביו רבי שמואל בשנת
תרס"ו ( )1906בקולאשי .בילדותו למד תורה מפיהם של
רבני וחכמי העיירה וגם אצל דודו הגדול מורנו רבי חכם
ישראל טטרואשוילי זצ"ל .חכם ישראל לימדו את כל מה
שתלמיד חכם צריך לדעת :מלאכת השחיטה והבדיקה,
המילה והחזנות.
רבי חכם מיכאל שהתייתם כבר בגיל ,14גדל והתעלה
בתורה והיה לתלמיד חכם גדול .דודו רבי ישראל ואמו
הצדקת הם אלה שלקחו על עצמם לגדל אותו ואת אחיו.
השניים השקיעו רבות בלימודו של היתום הצעיר וההשקעה
הניבה פירות .רבי חכם מיכאל היה לבר אוריין ותלמיד
חכם גדול וכבר בגיל צעיר השתעשע בלימוד עם תלמידי
החכמים הגדולים שבעירו ובהם מורנו ורבנו רבי חכם
אהרון בוטראשוילי זצ"ל ומורנו ורבנו רבי חכם אברהם
מיכלאשוילי זצ"ל.
כאשר ביקשה קהילת יהודי סוג'ונה למצוא לעצמה שוחט
ובודק ,קראו פרנסיה לרבי חכם מיכאל שהיה לשוחט ובודק
ולמרביץ תורה בבני קהילה זו .במקביל התייגע חכם מיכאל
ועמל לפרנסתו בבית חרושת למוצרי טבק וזאת כדי לא
ליפול למעמסה על הציבור.
כפי שכבר כתבנו במדור זה בעבר ,הרי שבשנת תרצ"ז
( )1937עצרו השלטונות את רבי חכם יוסף מיכאלאשוילי
(גיטולה) זצ"ל שהיה רבו של בית הכנסת החדש בעיירה
קולאשי .לאחר מעצרו הוגלה רבי חכם יוסף לסיביר כפי
שהוגלו עוד רבים וטובים ממפיצי היהדות בגאורגיה.
קהילת יהודי קולאשי הזדעזעה וקיבלה את הידיעה בצער
רב אך התעשתה ומיהרה למנות מישהו שימלא את מקומו.
היה זה מורנו רבי חכם מיכאל .אשר בעצת דודו ,רבי חכם
ישראל ,נקרא לשמש בקודש בעיירת הולדתו.
רבי חכם מיכאל שירת את קהילת קודש קולאשי במשך
יותר משלושים שנה הן בשחיטה הן במילת ילדים והן
בהיותו בעל תפילה בבתי כנסת חשובים .תחת ידינו מצוי
כתב מכירת חמץ משנת תשכ"ד ( )1964שערך מורנו רבי
חכם יצחק מיכאלאשוילי זצ"ל רבה הראשי של העיירה
ועליו חתומים כעדים רבי חכם מיכאל זצ"ל ורבי חכם משה
מיכאלאשוילי זצ"ל שהסתלק מאתנו לפני מספר חודשים.
חשוב לזכור כי כל מי ששימש כרב בקהילת קודש קולאשי
באותם ימים היה צריך להיות מיוחד בידיעותיו ובמעשיו
היות והסטנדרטים הרוחניים בעיירה היו מהמחמירים ביותר
בקרב קהילות יהודי גאורגיה .לא לחינם הוגדרה העיירה
כ"עיר החרדית של יהודי גאורגיה" .כך שרבי חכם מיכאל
נמנה גם הוא על החרדים לדבר ה'.
בשנת תשל"ג ( ,)1973לאחר עלותו ארצה ,נסע רבי חכם
מיכאל יחד עם משלחת רבנים בראשותו של רבה הראשי
של יהדות גאורגיה מורנו ורבנו רבי חכם יעקב דבראשוילי
זצ"ל ויחד עמו מי שהיה גם הוא לרבה הראשי של העדה,
מורנו ורבנו רבי חכם רפאל אלאשוילי זצ"ל תלמידו של רבי
חכם יעקב לבית מדרשו של הרבי מליובאוויטש אשר בניו-
יורק .התמונה בה מקבלים הרבנים את פניו של הרבי ידועה
ומפורסמת בקרב בני העדה.
רבי חכם מיכאל היה גדול במעשיו וגם משפחתו היתה
פעילה בקהילות התורניות .רבי חכם גבריאל אשר התגורר
בירושלים עיה"ק והיה מדמויות ההוד שבה .רבי חכם מנשה
זצ"ל רב העדה בשכונת גבעת הזיתים אשר בלוד ויבדלו
לחיים טובים רבי חכם אפרים שליט"א רב העדה בעיר אור
יהודה ורבי שמואל טטרואשוילי שליט"א .יזכו הם וכל בני
ביתם לכל טוב בזכות אביהם ותורתו.
משפחות עם מורשת כזאת של עזרה והתמסרות למען
הציבור ,היו הבריח התיכון שהחזיק את קהילותינו די בכל
אתר בגאורגיה ובארץ ישראל .יזכו לרוב שכר מן השמיים
ומהם יראו וכן יעשו.
רבי חכם מיכאל נפטר בשיבה טובה והוא בן .71הוא זכה
להיקבר בארץ ישראל .יהי רצון שימליץ טוב בעדנו ובעד כל
עם ישראל .תהא נשמתו צרורה בצרור החיים.
הרב רפאל ציקוואשוילי
כאשר ביקשה קהילת יהודי סוג'ונה למצוא לעצמה שוחט ובודק ,קראו פרנסיה לרבי חכם
מיכאל ומינוהו לשוחט ובודק ולמרביץ תורה בבני קהילה זו .במקביל התייגע חכם מיכאל
ועמל לפרנסתו בבית חרושת למוצרי טבק וזאת כדי לא ליפול למעמסה על הציבור
עיתון האור עומד לרשותכם!
רוצים לפרסם ולהתפרסם?
לפרסום מודעות מסחריות ,מודעות ברכה ואבל בכל גודל ובכל צורה
במחירים מפתיעים ונוחים במיוחד!
חייגו עכשיו:
0 5 4 - 9 0 0 7 7 4 0
אור לקהילות
ו' מרחשוון תשע"ה | | 30.10.14
האור
כי ביתי בתי כנסת וקהילות בארץ ובעולם
מתאמצים להחזיק חיי קהילה
בית כנסת 'משכן חיים' אשקלון
הנהירה הגדולה לעיר אשקלון ,אי שם בתחילת שנות
השבעים ,גררה אחריה גל גדול של עולים מגאורגיה שבאו
להתיישב בעיר .ארבעה בתי כנסת ,כולם עבור בני קהילות
יהודי גאורגיה ,נפתחו אחד ליד השני ובית כנסת נוסף הוקם
במרחק מה מהם.
בית כנסת זה נקרא בשם 'משכן חיים' .מי שהיה רבו של
בית הכנסת באותם ימים היה חכם יוסף קאטשוילי .בית
הכנסת שכן במקום קטן ורק לאחר שלוש שנות צפיפות
עברו המתפללים לבית כנסת חדש שנבנה בכספי תרומותיהם
ובהשתתפותה של המועצה הדתית בעיר.
בית הכנסת החדש היה גדול ומרווח" .היו לנו 255
מקומות בבית הכנסת והם היו מלאים מדי שבת" ,מספר
יעקב חוטבולי ,לשעבר מהנהלת בית הכנסת" .היינו מכניסים
מידי שבוע כיסאות פלסטיק כדי שיהיה מקום לכולם" ,הוא
מוסיף .בית הכנסת הונהג ביד רמה על ידי חכם יוסף שדאג
לרוחניות המתפללים ,על הגשמיות היו מופקדים הגבאים
המסורים.
שבתאי צור ,המשנה לראש העיר אשקלון ,נמנה על
מתפללי בית הכנסת היותר ותיקים .צור מספר על הירידה
המשמעותית במספר המתפללים" .כשבאנו לפה היו כאן
חמש שכונות .היום יש בעיר שבע-עשרה שכונות ו140-
אלף תושבים ויהודי גאורגיה עברו למקומות אחרים בעיר,
לשכונות החדשות והם כבר לא גרים בריכוז גדול כמו
בעבר" .כיום מגיעים לבית הכנסת כ 50-80-מתפללים
מידי שבת .בחגים מוכפל מספרם אך הוא עדיין לא מתקרב
למספרים הגדולים של מתפללים בבית הכנסת בשנות
השבעים והשמונים של המאה הקודמת.
בית הכנסת פעיל בכל ימות השבוע ומתקיימות בו תפילות
כתובת בית הכנסת:
רחוב חכם שמעון ,4אשקלון
רב בית הכנסת ושליח הציבור:
הרב אליהו פאר שליט"א
רב נוסף:
הרב אביתר כהן שליט"א
שמש בית הכנסת:
יצחק ציקוואשוילי
שחרית ,מנחה וערבית .אך כאמור ,ציבור המתפללים אינו
גדול" .צריך לזכור שיש כאן עוד בתי כנסת ואנחנו מנסים
לחזק אחד את השני כדי לשרוד" ,מסביר צור.
בעשור האחרון הקימו גבאי בית הכנסת כולל ערב
לאברכים וזאת כחלק ממאמציהם להרחיב את הפעילות
הקהילתית בבית הכנסת" .היו לנו כל מיני הבטחות לכספים
ואחרי מספר חודשים אף אחד כבר לא תיקצב אותנו ונאלצנו
לספוג את זה ,כי לא רצינו לסגור את הכולל" ,מספר לנו
חוטובלי .לאחר שעות פעילות הכולל שפתוח מידי יום
לאברכים ,גם כאלה שאינם נמנים על בני קהילת יהודי
גאורגיה ,מתקיים במקום מניין נוסף לתפילת ערבית ,אליו
מצטרפים תושבים נוספים שלא הצליחו לתפוס מניין.
המניין מתקיים בשעה קבועה 22:00 -בלילה.
הרב אביתר כהן הנמנה על רבני בית הכנסת ,מוסר מידי
יום את השיעורים הקבועים .הוא גם זה שמלמד את ילדי
המתפללים שמגיעים לבית הכנסת.
מידי יום שלישי מגיע למקום הרב משיח מיכאלי מקרית
מלאכי ומוסר שיעור שבועי לבני הקהילה .בשבתות
מתקיימים במקום שני מניינים לתפילת מנחה ,אחד בזמנה
כשעה לפני השקיעה ואילו השני מתקיים בשעת צהריים
(בשעה .)13:30כשעה לפני כל תפילה מתקיים במקום
שיעור בו משתתפים רבים מהמתפללים .כאשר בצהריים
מוסר את השיעור הרב אביתר כהן ואילו את השיעור שלפני
המניין השני ,מוסר הרב אליהו פאר ,רבו של בית הכנסת.
"ההוצאות של בית הכנסת כבדות מאוד" אומר שבתאי
צור" ,אין לנו עשירים כמו שיש בבתי כנסת אחרים והכסף
שלנו נכנס בעיקר בחגים וזה יוצר לנו קשיים כספיים מדי
חודש" .למרות זאת ,מוסיף צור כי בית הכנסת מצליח
להתנהל בשוטף ,לשלם חשמל ולשלם לרבנים שמוסרים
את שיעורי התורה" .זה קשה ,אבל חייבים להסתדר .הלוואי
שהיינו יכולים לעשות יותר" ,הוא אומר.
אבי ירושלמי
"היו לנו 255מקומות בבית הכנסת והם היו מלאים מדי שבת" ,מספר יעקב חוטבולי,
לשעבר מהנהלת בית הכנסת" .היינו מכניסים מידי שבוע כיסאות פלסטיק כדי שיהיה
מקום לכולם" .בית הכנסת הונהג ביד רמה על ידי חכם יוסף שדאג לרוחניות המתפללים,
על הגשמיות היו מופקדים הגבאים המסורים
רוצים שבית הכנסת שלכם יופיע במדור זה? חייגו לטל 073-7690045 :או כתבו לנו לiton.haor@gmail.com :
11
12
האור
| ו' מרחשוון תשע"ה | 30.10.14
צילום :דוברות ממשלת גאורגיה ,אלי איטקין
צילומי מסך :פייסבוק ,אברהם מקר
| |30.10.14
תשע"ה| |30.10.14
מרחשווןתשע"ה
ו' ו'מרחשוון
האור
2,600
שנים של ידידות אמיצה
ציסנה שמיר הצטרפה למשלחת של יותר ממאה איש שיצאה
לגאורגיה לרגל חגיגות יובל 2,600שנה להתיישבות היהודית
בגאורגיה וחזרה מוקסמת מה חושב ראש ממשלת גאורגיה
לשעבר על היהודים ומה חושבים עליהם ראש הממשלה
הנוכחי ושריו? מדוע סבור הפטריארך של גאורגיה כי
יהודים הגיעו למדינתו הרבה לפני גלות נבוכדנצר ולהיכן
נעלם בית הספר בו למדה שמיר בילדותה? מסע למולדת
הישנה שעורר מחדש את הגאווה במולדת החדשה
ציסנה שמיר /טביליסי
13
14
האור
| ו' מרחשוון תשע"ה | 30.10.14
יום שני 20 ,לאוקטובר.
השעה 7:30בבוקר .וליד
דלפק ביקורת הדרכונים
שבשדה התעופה בן-גוריון
מתהווה תור ארוך של אנשים
שפניהם מועדות לאותו יעד –
טביליסי בירת גאורגיה.
משלחת מכובדת מקרב
בני קהילות יהודי גאורגיה
בישראל מצטופפת סביבי .הרבה פנים מוכרות .אנשי ציבור,
דוקטורים ,פרופסורים ,סופרים ,עורכי דין ,רופאים ,אמנים
ואנשי עסקים ...ביניהם גם כאלה שהרם רק "חצי גאורגים"
כמו רפי גינת ,הג'ודאי אריק זאבי ואחרים .בצד עומד לו כתב
ערוץ 2תמיר שטיינמן עם צוות צילום ועיניו בולשות אחר
אייטם מזדמן.
לפני כשנה החליט ראש ממשלת גאורגיה דאז בידזינה
איוואנישוילי להכריז על שנת 2014כשנת היובל לציון 2,600
שנות ידידות בין העם היהודי והעם הגאורגי .גולת הכותרת
והאקורד המסיים של שנת היובל נקבעה לשורה של אירועים
חגיגיים שנערכו בשבוע שעבר בימים 20-22לאוקטובר.
למטרה זו הוקמה ועדה מארגנת מיוחדת ברמה ממלכתית
בראשות ראש ממשלת גאורגיה הנוכחי אירקלי גאריבאשוילי
וכל אירוע ומחווה ,אפילו הקטנה ביותר ,תוכננו לפרטי
פרטים בידי חברי הוועדה .תכנית מפורטת של האירועים החל
מהעלייה למטוס ב 20-לאוקטובר ועד לירידה ממנו ב22-
לחודש ,נשלחה ימים קודם לכן אל תיבות הדואר האלקטרוני
שלנו – משתתפי המשלחת – על-ידי מנהל ממשלת גאורגיה.
במשלחת היו כ 130-חברים .לומר את האמת ,הייתי מאוד
נרגשת .הפעם האחרונה בה ביקרתי בגאורגיה הייתה בשנת
( 1991תנש"א) ,לפני 23שנים .אז הגעתי לטביליסי כשליחה
של הסוכנות היהודית ובמסגרת עבודתי שהייתי בה לפרק זמן
של חמשה חודשים .מאז זרמו הרבה מים בנהר מטקווארי
והעיר השתנתה ללא הכר.
שעתיים וחצי של טיסה עברו ביעף תרתי משמע .כאשר
החל המטוס לטוס מעל אדמת גאורגיה ,מיהרתי להביט
מהחלון על הנופים עוצרי הנשימה של הארץ שהייתה בית
ליהדות גאורגיה לאורך אלפי שנים .עיני לכדו את היופי
המהמם של המדינה טובת הלב ואפילו הבחינו בזוהרם של
הרי דרום קווקז המושלגים.
בשדה התעופה החדש (עבורי) של טביליסי קיבלו את פניה
של המשלחת שורה של נציגים מטעם הממשלה הגאורגית
וביניהם חברת הועדה המארגנת של אירועי היובל זאירה
דוואראשוילי (עליה סיפרתי לכם פה בעבר) .כבר ביציאה
משדה התעופה ,ברדיוס של כמה מטרים מאתנו ,הבחנתי
בעשרות אנשי ביטחון המצוידים במכשירי קשר ומשקפי
שמש .ניידות משטרה ליוו אותנו בהמשך לכל מקום.
לאוטובוסים עלינו בהתאם למלונות בהם התאכסנו.
האוטובוס עליו נסעתי עשה את דרכו למלון מפואר בשם
"קורטיארד מריוט" שבכיכר החירות (כיכר לנין לשעבר)
במרכז העיר .בחדר המלון הוכן לנו מבעוד מועד שי שכלל
שני בקבוקי יין גאורגי ,מהדורה מיוחדת של הספר 'עוטה
עור הנמר' בתרגומו של בוריס גפונוב עם אילוסטרציות
של הציירת הגאורגית המוערכת כתי מטאבלי ,סונטות של
המשורר והמתרגם פרופ' ג'מאל אג'יאשוילי ,שיחון גאורגי–
עברי קטן ,תולדות כארתלי לילדים בעברית וברושור עליו
הודפסה תכניית האירועים .מיד הבנתי שיש לנו עניין עם
"בעולם אין דוגמא כזו של אחווה בין שני עמים כפי שיש
בין היהודים והגאורגים .דווקא כאן בגאורגיה נוצר והשתרש
המושג 'יהודי גאורגי' שאומץ מאוחר יותר על ידי כל העולם.
יהודים תמיד לקחו חלק פעיל בבניית גאורגיה ובחייה"
אירוע תרבותי ומעונב.
ההזמנות שנחו במעטפה מהודרת לכל אחד מהאירועים
ונשאו את שמי לצד תג מיוחד גם הוא נושא שם (אותו היה
עלינו לענוד על דש הבגד) העידו על ההשקעה הרבה של
המארגנים ומפיקי האירועים .אגב ,ללא ההזמנה והתג לא ניתן
היה להיכנס לאף אחד ממתחמי האירועים .מה שהעיד על
החשש הגאורגי מפעילות טרור ועל מעגלי האבטחה הרבים
שהקיפו אותנו ,האורחים מישראל.
לאחר התארגנות קצרה נסענו לפתיחת המוזיאון ההיסטורי
של יהודי גאורגיה על שם דוד באזוב( .ראו ידיעה בעמודי
החדשות) .המוזיאון נמצא בשכונת ילדותי אותה שמחתי
לראות לאחר שנים רבות בהן לא ביקרתי בה .האוטובוס
עצר ליד בית הספר "שלי" ברחוב לסלידזה שהפך ברבות
השנים ,כך מתברר ,לאתר תיירות.
עצמתי את עניי וניסיתי להיזכר היכן עמדה החנות הקטנה
שהייתה מעדנייה ,סנדלרייה ומסעדת הפועלים ...את מדרגות
האבן שבחזית בית הספר הרסו ובמקומן של המעדנייה,
הסנדלרייה וכל היתר ,בנו מסעדות חדשות ומפוארות .היה
קשה מאוד להכיר את הרחוב שהיה נוף ילדותי.
עשינו את דרכנו ברגל ונכנסנו לרחוב איוואנידזה ,ששינה
את שמו לאנטון קתאליקוסי .בפינתו נמצא רחוב איווריה
בו שכנה "החצר שלי" ,בית ילדותי .לא יכולתי להסתיר את
התרגשותי ורצתי לחצר שלצערי הפכה לגל חורבות.
המוזיאון ההיסטורי של יהדות גאורגיה על שם אחד
ניגשתי לראש הממשלה לשעבר ,בידזינה איוואנישוילי ,שישב
שורה מאחורי והודיתי לו בשמי ובשם כל בני יהדות גאורגיה
וכל עם ישראל על האירועים המרשימים ועל שנת היובל.
איוואנשוילי בתגובה" :אתם עם גדול וחכם ,מגיע לכם!"
ו' מרחשוון תשע"ה | | 30.10.14
את שנת היובל נשא אף הוא דברים ודיבר על ידידות אמיצה
של 2,600שנה בין היהודים והגאורגים כמאורע חסר תקדים
בהיסטוריה האנושית .הוא הדגיש את הכישרון והחכמה של
היהודים והביע תקווה שהקשרים שבין העמים יעמיקו עוד
יותר ויימשכו גם בעתיד.
עוד נשאו דברים :יושב ראש הפרלמנט הגאורגי דוד
האור
בכניסה לקונסרבטוריון ,כמו במקומות רבים בעיר ,תלה שלט
עם הכתובת "יובל הידידות בין הגאורגים ובין היהודים"....
שר התרבות והגנת האתרים של גאורגיה מיכאיל גיורגיאדזה
נשא גם הוא דברים על חשיבות הידידות בין העמים ובמקום
נערכה פרזנטציה למהדורה מיוחדת של 'עוטה עור הנמר'
בתרגומו של בוריס גפונוב .פרויקט זה בוצע על-ידי מייסדי
לאחר שספגתי קצת מאווירה המיוחד של טביליסי ,נכנסתי
לתיאטרון רוסתאוולי ,בו הוקרן חלקו הראשון של הסרט
התיעודי 'ידידות בת 2,600שנה' שצולם בישראל ובגאורגיה.
בהמשך התקיימה במקום פרזנטציה של הספרים שיצאו
לאור לכבוד אירועי שנת היובל
ממנהיגיה הרוחניים של יהודי גאורגיה ,הרב דוד באזוב זצ"ל,
שוקם ושוחזר כולו במימונו של בדזינה איוואנישוילי .הוא
זה שגם לקח על עצמו את מלאכת השיקום והשיחזור של רוב
בתי הכנסת ובתי העלמין היהודיים ברחבי גאורגיה.
המוזיאון שהוקם בשנות השלושים של המאה הקודמת,
לא פעל מאז שנת 1950אז נסגר על ידי הסובייטים .למעלה
מארבעים שנה עמד המוזיאון בשיממונו עד שנפתח מחדש
בשנת ,1992אך בשל מצבו הרעוע של הבניין כמעט ולא
היה ניתן לעשות בו שימוש כלשהו .הקירות היו סדוקים
והרוסים ואיש לא טיפל בו במשך 22שנים .רק בזכות בידזינה
איוואנישוילי התאפשר שיקומו ושחזורו.
הפתיחה החגיגית של המוזיאון נערכה בהשתתפות נציגים
בכירים מממשלת גאורגיה ,אורחים מישראל ומכל העולם,
שגריר ישראל בגאורגיה יובל פוקס ,שרת העלייה והקליטה
חה"כ סופה לנדבר ,נציגים מכנסת ישראל :חה"כ אברהם
מיכאלי (שס); חה"כ דוד צור (התנועה) וחה"כ רינה פרנקל
(יש עתיד).
בדברים שנשא ראש ממשלת גאורגיה ,אירקלי גריבאשוילי,
אמר גריבאשוילי כי "בעולם אין דוגמא כזו של אחווה בין שני
עמים כפי שיש בין היהודים והגאורגים .דווקא כאן בגאורגיה
נוצר והשתרש המושג 'יהודי גאורגי' שאומץ מאוחר יותר על
ידי כל העולם .יהודים תמיד לקחו חלק פעיל בבניית גאורגיה
ובחיי המדינה שלנו .הם יצרו והיו שותפים בתרבות הגאורגית
העשירה אך לעולם לא איבדו את הזהות שלהם כיהודים.
"במדינה שלנו הם אף פעם לא עמדו בפני הבחירה בין
יהדות לנצרות .וזו הסיבה שהם התמזגו באופן אורגני עם
העם והסביבה שלנו .הקשרים הללו ,הידידות הזאת – הם נכס
שלא יסולא בפז ומשמח לדעת שאת הידידות והאהבה הזאת
משמרים גם היהודים שעזבו את גאורגיה לפני שנים רבות.
הם ממשיכים את הפופולאריזציה של התרבות הגאורגית גם
בישראל .וכפי שאומרים ,באמצעותה הם שומרים על הקשר
שלהם עם המולדת השנייה".
בידזינה איוואנישוילי ,מי שהיה ראש ממשלת גאורגיה ויזם
אוסופאשוילי; שרת הקליטה הישראלית סופה לנדבר; ראש
העיר של טביליסי דוד נרמניה ומנהל המוזיאון היהודי גיווי
גמבאשידזה .כולם כאחד חזרו והדגישו את ייחודיות הקשר
שבין היהודים והגאורגים ,שאין כדוגמתו בכל העולם וקראו
להדק את הקשרים בין העמים ובין המדינות.
במוזיאון היהודי מוצגים בין היתר חומש לאילאשי ממאה
העשירית הכתוב כולו על קלף ,בגדים וחפצים יהודיים רבים
ושונים .את קירות קומת המרתף מעטרים עבודותיהם של
האמנים הדגולים של יהודי גאורגיה .רעייתו של הצייר מישה
(מרדכי) ג'נאשוילי ,ווריקו ג'נאשוילי ,תרמה למוזיאון כמה
מיצירותיו של בעלה וכן חלק מיצירותיה שלה .בין היתר
מוצגים שם ציוריו של שלום קובושוילי ושל אמנים רבים
אחרים.
לאחר פתיחת המוזיאון נסענו לקונסרבטוריון של טביליסי.
'קרן לפיתוח אמניות' – איה חורצידזה ,מרינה בבונאשוילי
ותמר צ'יכובאני בהזמנת ממשלת גאורגיה עם האילוסטרציות
של הציירת כתי מטאבלי ועם "אחרית דבר" של הפרופ' זורב
קיקנדזה שהתייחסה לפואמה ולמתרגמה.
לאחר הפרזנטציה נערך במקום קונצרט מוסיקה קלאסית
בהשתתפות התזמורת של תלאווי והפסנתרנית הבינלאומית
אליסו ווירסאלאדזה בניצוחו של מנצח פסטיבל תלאווי -
אריאל צוקרמן .בקונצרט נוגנו יצירותיהם של המלחינים
בטהובן ,ליסט ויוסף ברדנאשוילי שלנו.
משם נסענו לארוחת ערב במסעדת 'הבית הגאורגי' שנערכה
לכבודה של המשלחת בשם ממשלת גאורגיה .בארוחה
החגיגית לקח חלק שר האנרגיה של גאורגיה קאחה קלאדזה.
את הערב ,כמו את שאר הערבים ,הנחה המשנה ליושב ראש
הועדה המארגנת -ג'מלט חוחאשוילי .עמוסים בחוויות חזרנו
>>>
15
16
האור
| ו' מרחשוון תשע"ה | 30.10.14
>>>
עייפים למלון וכך הסתיים יומו הראשון של הביקור.
למחרת ,בבוקרו של יום שלישי שהיה עמוס לעייפה
בתוכניות ,עמדתי דקות ספורות ליד חלון חדרי במלון
שהשקיף על כיכר החירות והבטתי מטה ,אל הכיכר .זיכרוני
החל לחזור אליי וראיתי בעיני רוחי את חנות הבדים שהייתה
במקום ולידה קפה 'דילה' .בהמשך יכולתי לראות את כל-בו
'עולם הילד' ומולו את הגלידרייה עם הגלידה הכי טעימה
בעולם ,חנות ספרים מרתקת וחנויות רבות שהיו ואינן .אין
ספק .הכיכר והעיר כולה שינו את פניהן.
התכנייה סיפרה לי כי בין השעות 11ל 17-אמור להתקיים
פורום עסקים בו ישתתפו אנשי עסקים ישראלים וגאורגים
וכי הפורום אמור להתקיים במלון שלנו .איני אשת עסקים,
כך שמצאתי את עצמי נוסעת לאולם הקטן של תיאטרון
רוסתאוולי להקרנת הסרט 'ידידות בת 2,600שנה" שצולם
על ידי הבמאי מיכאל צ'יאאוראלי .מכיוון שהיו לי שעתיים
פנויות ,החלטתי לטייל קצת בשדרות רוסתאוולי ,כדי לחוש
את הרחוב ואת האנשים ולקנות כמה מזכרות.
בשדרות רוסתאוולי פגשתי קבוצת תיירים מישראל עם
מדריך מקומי .לא יכולתי להתאפק ושוחחתי אתם .הם
מצדם לא יכלו להסתיר את התפעלותם מיופייה של העיר
ומהכנסת האורחים של הגאורגים .הם שאלו אותי לפשר
השלטים שהופיעו בכל מקום מרכזי בעיר ...מצאתי את
עצמי מספרת להם את סיפורה של יהדות גאורגיה ואת שנת
היובל המציינת מלאות 2,600שנה להתיישבות היהודית
בגאורגיה .הם היו מוקסמים ואחת מהן אף אמרה" :הייתה
לכם סטיגמה בישראל ,אבל אחרי הביקור בגאורגיה כל
הסטיגמה נמחקה" .חייכתי אליה ואמרתי כי "אנחנו,
היהודים יוצאי גאורגיה ,תמיד ידענו מי אנחנו ומאיפה
אנחנו באים .זאת הייתה הבעיה שלכם שלא יכולתם לראות
אותנו באור חיובי".
לאחר שספגתי קצת מאווירה המיוחד של טביליסי,
נכנסתי לתיאטרון רוסתאוולי ,בו הוקרן חלקו הראשון של
הסרט התיעודי 'ידידות בת 2,600שנה' שצולם בישראל
ובגאורגיה .בהמשך התקיימה במקום פרזנטציה של הספרים
שיצאו לאור לכבוד אירועי שנת היובל .משם המשכתי
למוזיאון יהדות גאורגיה על מנת להשתתף בכנס המדעי
'טביליסי-ירושלים '3שאורגן על ידי מנהל המוזיאון ,פרופ'
גיווי גמבאשידזה.
43נואמים מובילים בתחומם השתתפו בכנס וביניהם
ניתן למנות את ד"ר גרשון בן-אורן; ד"ר לילי מגל;
פרופ' ראובן אנוך; ד"ר שלום דוד; חבר האקדמיה יצחק
דוד; ד"ר שלווה ציצואשוילי; פרופ' קוטה לרנר; ד"ר
זאירה דוואראשוולי; אלדר ממיסתוואלישוילי ראש החוג
להיסטוריה באוניברסיטת גורי ופרופסורים ודוקטורים
גאורגים רבים אחרים.
לא כל המרצים הצליחו לשאת את הרצאתם וזאת מפאת
מחסור בזמן .דווקא המרצים המקומיים ויתרו על הופעתם
לטובת האורחים מישראל .במקום הוצגו גם ספרים
הקשורים ליחסי הידידות שבין היהודים והגאורגים .ביניהם
ראיתי גם ספרים שיצאו לאור על ידי המוזיאון וגם ספרים
שיצאו לאור בישראל.
בין הספרים בלטו עבודותיהם המדעיות של פרופ' ראובן
אנוך ,של יצחק דוד ,של שלווה ציצואשוילי וספרה של לילי
מגל 'בארץ גיזת הזהב' שיצא לאור על ידי 'בית התפוצות'.
באותו זמן ,בהיכל הספורט של טביליסי נערכה תחרות
גביע העולם של 'מכבי' בקרטה בהשתתפות כ600-
הם לא יכלו להסתיר את התפעלותם מיופייה של העיר
ומהכנסת האורחים של הגאורגים .הם שאלו אותי לפשר
השלטים שהופיעו בכל מקום מרכזי בעיר ...מצאתי את עצמי
מספרת להם את סיפורה של יהדות גאורגיה ואת שנת היובל
המציינת מלאות 2,600שנה להתיישבות היהודית בגאורגיה
ספורטאים מכל הגילאים שהגיעו מ 40-מדינות .כפי שסופר
לנו מאוחר יותר ,התחרות התחילה לאחר נגינת ההמנון
הישראלי 'התקווה' בביצועה של הזמרת הגאורגית איה
צ'נתלדזה אל מול כ 9,000-צופים שעמדו על רגליהם
והקשיבו להמנון הישראלי אל מול הדגל שהתנוסס ברמה
על הבמה.
בתחרות השתתפו ספורטאים מישראל ,אזרבייג'ן,
ארמניה ,איראן(!) והמדינות הבלטיות .בגביע העולמי זכתה
נבחרת הקרטה של גאורגיה .נבחרת ישראל (אותה מאמן
גבי מיכאלי) לקחה את המקום השני .המשתתפים סיפרו על
חוויה מרוממת וציינו כי זו הפעם הראשונה מאז ומעולם
שתחרות מכבי מתקיימת מחוץ למדינת ישראל וזאת בזכות
נשיא מועדון מכבי בגאורגיה -ג'מלט חוחאשוילי ונשיא
הפדרציה של הקרטה בגאורגיה קחה בסילאיה.
אחרי מנוחה קצרה במלון המשכנו במרתון האירועים,
הפעם נסענו לאולם הגדול של תיאטרון רוסתאוולי על
מנת להשתתף בקונצרט חגיגי בהשתתפות אמניה הבכירים
של גאורגיה ,בנוכחות ראש ממשלת גאורגיה אירקלי
גריבאשווילי ,ראש הממשלה לשעבר בידזינה איוואנישוילי,
שרים בכירים וחברי פרלמנט מגאורגיה.
אולם התיאטרון היה מלא מפה לפה .מלבד חברי
המשלחת ,הגיעו לקונצרט יהודים גאורגים מישראל
ומהעולם שהצליחו איכשהו להשיג הזמנות .בקונצרט,
שהוכן בקפידה על ידי המלחין והזמר ג'מאל ספיאשוילי
ורכזת האירועים תמר מחראשוילי (וכפי שהתברר מאוחר
יותר ,התבסס על השירים הכי אהובים על יהודי גאורגיה)
הופיעו להקת המחול הגאורגית הבינלאומית של סוחישוילי
ולהקת המחול "אריסיוני".
>>>
Fh fhct,j,c fhfcojhb uflfo.dtnbkt,f w[jdht,fib^
c[dfudfhfl se fh uflfo.dbnt
.
.
.
ofhvjblubyts^ hjv v[jkjl 149^ 900
itrtkfl [lt,bs vbobc yfrdtsbc vakj,tkyb
29
4
ISRAEL, BAT YAM
R OTHSCH I LD STR. 29, 4 FLOOR
03-5066070 03-5066069
info@agigroup.co.il
WWW.AGIGROUP.CO.IL
Hjnibklbc 29^ ,fs bfvb
Vbulfktb hjnibkl^ vt-4 cfhsekb
Cfw[jdht,tkb cf[kt,bc ,jkj cfhtpthdj vbobc yfrdtsb filjlib
Ghjtmnb lfobyfeht,ekbf bchftkbc vityt,kj,bc cfvbybcnhjc vbth
.
.100,000
.
100%
4
.
4
2,000
10,500
70%
03-6596669
.
.
18
האור
>>>
| ו' מרחשוון תשע"ה | 30.10.14
ו' מרחשוון תשע"ה | | 30.10.14
האור
חה"כ יעקב מרגי
על המדינה לסייע
גם השר לשעבר ,חה"כ יעקב מרגי היה בין חברי המשלחת
שיצאו לגאורגיה .מרגי מדווח על האירועים החגיגיים ועל
פגישותיהם של חברי הכנסת עם נציגי הממשל הגאורגי
וקורא לישראל לסייע בידי היהודים שנותרו בגאורגיה
קהילת יוצאי גאורגיה היא קהילה בעלת עבר
מפואר -קהילה שידעה לשמור על יהדותה
בתקופות קשות לאורך כל ההיסטוריה ואף
בתקופות האחרונות עד לפני כשני עשורים שבהן
הייתה מעבר למסך הברזל כשבעה עשורים תחת
משטר קומוניסטי שעשה הכל כדי למחוק סממנים
דתיים כל שהם.
שורשי הקהילה מיוחסים עוד לתקופת בית
ראשון ,ועל בסיס רקע היסטורי זה התחזק הקשר
בין היהודים שהתיישבו בגרוזיה דאז לארץ
ישראל ,וכמיהה תמידית זו סייעה בידם לשימור
הדת והמסורת.
ולראיה ,מעטות הקהילות היהודיות בתפוצות
שיכולות להתגאות על כך שקהילתן שמרה על
עצמה מכל משמר ומנעה את ההתבוללות בניה
והיטמעותם בין הגויים.
מה שלא יכולה הקהילה להתגאות בעשורים
האחרונים כשרוב בני הקהילה עלו ארצה והנותרים
הולכים ומתמעטים ומתבוללים.
קהילת יהודי גרוזיה זכתה לאורך כל ההיסטוריה
ליחסי רעות טובים עם שכניהם הגויים ולכן כמעט
שלא זוכרים תופעות אנטישמיות לאורך תקופת
הגלות.
יהדות גרוזיה שמרה על אורח חיים דתי ולמרות
הכיבוש הסובייטי המשיכה להחזיק בבתי הכנסת
ולשמור שבת ומועד מה שלא היה בשאר מדינות
הגוש הסובייטי.
העלייה המסיבית של יהודי גרוזיה לארץ אירעה
בשנות ה ,70-קדם לכך לחץ מאורגן של יהודי
גרוזיה על ארגון זכויות האדם של האו"ם שיפעל
על מנת שיאפשרו להם לעלות לארץ ישראל.
בשנות ה 70-התקיימה שביתת רעב במוסקבה
שלאחריה נפתחו שערי העלייה מגרוזיה לארץ
ישראל.
מאז עליית יהודי גרוזיה לארץ עד לנפילת
המשטר הקומוניסטי ופירוק ברית המועצות
היה נתק מוחלט בין היהודים שעלו ארצה לבין
הקהילה היהודית שנשארה מאחור.
בשנה זו מקיימת הממשלה הגאורגית מסיבות
ואירועים לציון 2,600שנה לקשר החם בין העם
הגיאורגי ויהודי גאורגיה .במסגרת חגיגות אלו
הוזמנה משלחת רמת דרג של שרים חברי כנסת
וכן קבוצת אנשי עסקים שקיימו וועידה במהלך
הכינוס .כמו כן הוזמנו מעל 150מבני הקהילה
הגיאורגית בארץ שכולם טסו במטוס מיוחד
שהוחכר למטרה זו.
במהלך שלושת ימי החגיגות התקיימה
בטביליסי העיר 'ועידת רבני אירופה' בראשות
הרב גולדשמיט ממוסקבה ועשרות רבנים נוספים.
משלחת חברי הכנסת מנתה את :חה"כ אברהם
מיכאלי – יו"ר אגודת הידידות ישראל-גאורגיה
שבעצמו נמנה על בני העדה; אני ,חה"כ יעקב
מרגי – חבר האגודה; חה"כ דוד צור מ'התנועה';
חה"כ אלכס מילר מ'ישראל ביתנו' וחברת הכנסת
רינה פרנקל מ'יש עתיד'.
משלחת חברי הכנסת יחד או בנפרד מהשרה
לקליטת העלייה הגב' סופה לנדבר קיימו פגישות
אינטנסיביות עם ראש הממשלה הגיאורגי וחברי
פרלמנט רבים.
פגישה נוספת התקיימה עם ראש הפרלמנט כמו
כן התקיימו חגיגות בהפקה מושקעת ביותר שכולם
היו הצדעה לעדה הגיאורגית ולארץ ישראל.
מצאנו בטביליסי העיר בית ספר יהודי מפותח,
כמו גם בית כנסת פעיל .נפגשנו עם רב הקהילה
והשוחט ואף מצאנו בה בית חב"ד פעיל לטובת
המטיילים והקהילה המקומית.
עובדה מצערת שנחשפנו לה היא נישואי
התערובת .מתברר כי מאז שהקהילה הלכה
והתמעטה ,הפכו נישואי תערובת בקרב הקהילה
כמעט לתופעה שבשגרה וזאת מסיבות רבות,
הקהילה קטנה ,יחסי הקרבה והידידות בין היהודים
לגויים הם כל כך הדוקים שלעיתים בני הזוג לא
מרגישים שהם עושים מהלך הרסני לזהות האישית
והזהות היהודית.
לסיכום :המסקנה המתבקשת כמעט אחר כל
ביקור בקהילות היהודיות הקטנות היא כי לאחר
שהמדינה קיימת כבר כ 70-שנה והקהילות הולכות
ומתמעטות ,על המדינה לסייע בחומר וברוח
לאותן קהילות קטנות לבל ייטמעו בין הגויים
הן על ידי שליחים והן על ידי העלאת צעירים
וצעירות לארץ ישראל ובכך נקיים את הפסוק "ולא
יידח ממנו נידח".
>>>
19
20
האור
| ו' מרחשוון תשע"ה | 30.10.14
>>>
היה קשה מאוד להסתיר את ההתרגשות כאשר בחלל
האולם הדהדו שירים מסורתיים בעברית ,שירים שהושמעו
על-ידי הזמרים – תאימורז ציקלאורי ('שלום עליכם מלאכי
השרת' המושר בליל שבת) ,מננה תודדזה ('יעשה שלום'),
תמר גברדציתלי ('ירושלים של זהב') ועוד.
הגיטריסט היהודי תמור קוויתלאשוילי ניגן קטעי מוסיקה
מ'רשימת שינדלר' .ג'מאל ספיאשוילי שר 'שלום ,ישראל!'
והלהקות 'אוררה'' ,ציספרי טריו'' ,רוסתאווי' הופיעו עם
הזמרים מרב ספשוילי ,ללה צורצומיה ,תמר צ'וחונלידזה
ואחרים.
קהל הצופים הגיב בהתאם ומחיאות הכפיים לא פסקו.
בסוף הקונצרט ,בעודי נרגשת ועיניי נוצצות מדמעות,
ניגשתי לראש הממשלה לשעבר ,בידזינה איוואנישוילי,
שישב שורה מאחורי והודיתי לו בשמי ובשם כל בני קהילות
יהודי גאורגיה וכל עם ישראל על האירועים המרשימים
ועל שנת היובל .איוואנשוילי ענה בתגובה" :אתם עם גדול
וחכם ,מגיע לכם!" .לא היה קל להגיע לאיוואנשוילי בשל
האבטחה ההדוקה סביבו ,אך בהחלט היה שווה.
משם נסענו לארוחת ערב רשמית במסעדת "פוניקוליורי",
בה נכחה כל צמרת הממשלה הגאורגית ,שרים וחברי
פרלמנט ,שגריר ישראל בגאורגיה וכמובן חברי המשלחת
שלנו .ארוחת הערב נערכה ברוב פאר והדר.
לפי המסורת הגאורגית הרימו הנוכחים כוסות לכבוד
הידידות האמיצה שבין העמים .בין היתר הוקרא במקום
מכתב ברכה שכתב ראש המשלה שלנו ,בנימין נתניהו:
"הקשר המיוחד בין שתי המדינות מבוסס על ערכים
משותפים ,קרבה תרבותית ואינטרסים משותפים .היוזמה
שלכם משקפת את תרומתה ההיסטורית של הקהילה
היהודית בגאורגיה .אני סמוך ובטוח ,שנמשיך להעמיק
את הקשרים בין שתי המדינות שלנו בהם נעשיר את מסורת
הידידות של 2,600שנים בין העם היהודי והגאורגי" ,כתב
נתניהו.
הופתעתי לראות את שמעון מזרחי ,המנהל הנצחי של
קבוצת הכדורסל 'מכבי תל-אביב' בין כל מאות האורחים.
בעבר כבר שמעתי שבעורקיו זורם דם יהודי גאורגי אך
מעולם לא יצא לי לבדוק זאת מקרוב" .תגיד" ,שאלתי אותו,
"מה הקשר שלך לגאורגיה?" .הוא חייך ואמר "אני יהודי
מגאורגיה מצד אמי" .בעת כבר קיבלתי אישוש לשמועה
מפי הגבורה בעצמה.
למחרת ,ביום רביעי על הבוקר ארזנו את המזוודות
והעברנו אותן לאוטובוסים .ביקרנו בבית הכנסת המרכזי
של טביליסי ,במוזיאון הלאומי של גאורגיה ובמטחי .משם
נסענו לביקור במצחתה ,העיר העתיקה ביותר בגאורגיה ,בה
ביקשנו לבקר במתחם 'סוותיצחובלי' ואף סעדנו צהריים
במסעדת 'גוג'ארי' הידועה במקום .חשוב לי לציין כי הבמאי
הגאורגי הדגול רזו צ'חאידזה עשה את כל הדרך מכותאיסי
למצחתה והגיע במיוחד לפגוש את חברי המשלחת כשהוא
ישוב על כיסא גלגלים.
לפי התכנייה היינו אמורים לנסוע לשדה התעופה
מיד לאחר ארוחת צהריים וזאת לפגישה בת שעתיים עם
הפטריארך הראשי של גאורגיה שהיה אמור לנחות זמן קצר
בטרם המראתנו .אלא שהפטריארך הקדים וביקש כי נבוא
לפוגשו בפטריארכיה שלו בטביליסי.
בפגישה דיבר הפטריארך על הידידות בת 2,600השנים
ואמר כי "יחסי יהודים-גאורגים מונים 2,600שנים .אבל
הופתעתי לראות את שמעון מזרחי ,המנהל הנצחי של
קבוצת הכדורסל 'מכבי תל-אביב' בין כל מאות האורחים.
בעבר כבר שמעתי שבעורקיו זורם דם יהודי גאורגי אך
מעולם לא יצא לי לבדוק זאת מקרוב" .תגיד" ,שאלתי אותו,
"מה הקשר שלך לגאורגיה?"
כשאנחנו אומרים שעברו 2,600שנים ,זה לא בדיוק נכון.
היהודים הראשונים הגיעו לגאורגיה בעת שנבוכדנצר רדף
אותם .יהודי לא היה מגיע לארץ זרה .הם באו לאחים
שלהם ,לארץ מוכרת כך שברור שיהודים היו פה קודם .הם
הביאו לגאורגיה שניים מהאוצרות הגדולים ביותר שלה ,את
האמונה האמיתית ואת החלוק של אליהו הנביא."...
לפי הפטריארך ,בין היהודים והגאורגים קיים קשר דם,
כי מקורם של שושלת בגרטיוני הוא משלמה ודוד המלך.
לדבריו ,רק בגאורגיה יש כנסייה על שם דוד המלך .בסיום
המפגש ציין הפטריארך כי "כשיהודי מברך את הגאורגי ,זו
היא ברכת ה'".
הוא גם שלח באמצעות אחד מהרבנים שהיו במשלחת נר
גדול במיוחד על מנת להדליקו בירושלים למען השלום...
תם ונשלם הביקור ההיסטורי והמרגש במולדת הישנה.
לביקור הזה ישנה חשיבות גדולה ,כי אין בארץ עוד קהילה
שמדינת המקור שלה חוגגת לה אלפי שנות התיישבות
באירועים ממלכתיים ורשמיים .הביקור הזה הביא כבוד גם
לנו וגם להם.
אבל ...אי אפשר בלי מילה אחת של ביקורת .אני לא רוצה
להיות קטנונית אבל איני יכולה להתעלם מהעובדה ,שמלבד
ארוחות הבוקר של המלון ,לא הוגש לחברי המשלחת אוכל
כשר ...לא אציין את מספרם הגדול של הרעבים מקרב חברי
המשלחת.
ועוד דבר .אולי ילמדו כאן – בארץ -מארגני כל מיני
אירועים בקהילות שלנו ,להשמיע לנו שירים בעברית.
אם הגאורגים לא מתביישים בכך ,אין סיבה שאנו נתבייש
בשפתנו.
6
האור
| כ"ח אלול תשע"ד | 23.09.14
Cfcjakj cfvtehytj vbobc yfrdtst,b cfbydtcnfwbjl gbhlfgbh vakj,tkbcufy
_cf,hjrthj
zcm 500 zynyxub
!
uflfcf[flbc
ufhtit^ .dtkf vbobc yfrdtsb gbhflb vbobc httcnhbs
cvenb pryciab
התוכנית
dbdcvenb
pryciab
_
zcm
500
zynyxub
בעונה !!
תתמודד
בן-אור
אושרה
dbdcvenb
pryciab
_
zcm
500
zynyxub
utlthf
15.5.14
lfo.t,ekb
400 rd& v& - 100 000 itrtkb
dbdcvenb
pryciab
היהודי' _
הבגדיםzcm
'zynyxubארון500
הבא' !
השניה של 'הכוכב
ב'מוזיאון ישראל' ניתן למצוא
שעדיין מוצגת
בתערוכת
בגדים "יהודיים" מגאורגיה
)lfcf[kt,f ufytb /flfh (ht[jdjssfy
lfo.& 420 rd& v& - 250 000 itrtkbבגדים שנלבשו בקהילות יהודי גאורגיה .בתצוגת הקבע של המוזיאון ניתן
אלי ג'אן
לראות אוסף עצום הכולל פריטי יודאיקה רבים בעלי ניחוח נוסטלגי
)lfcf[kt,f hfvjs vtbh (ht[jdjssfy
יהודי
קהילת
- 180 000 itrtkb
גאורגיה בישראל כבר
ytc wbjyf
יוצגה לא מעט בתכניות
השונות
הריאליטי
420 rd& v& - 180 000 itrtkb
ובאלה המוזיקאליות
בפרט .בקרוב תצטרף
filjlb
נציגה נוספת לבני
500 rd& v& - 160 000 itrtkb
ובנות העדה בענף
&lfo.& 420 rd& v
מיכל אלאשוילי
&lfo.
Vityt,kj,bc gbhdtkb
לקראת השנה החדשה והחגים מוצגות
tnfgb lfbo.t,f 6048-lfy& ufycfresht,ekb
ב'מוזיאון ישראל' מגוון תצוגות מרהיבות
afclfrkt,t,b cemjsbc lqtcfcofekfvlt
ומרתקות ,שנותנות פרספקטיבה מפעימה על
&lfo.חיי הקהילות היהודיות בתפוצות ישראל .המוצגים
b.blts v[jkjl lf v[jkjl
הריאליטי .נופר בן-אור
משקפים את ההווי ואורח החיים היהודי בקהילות.dtkfpt cfertstcj
( )19מטירת הכרמל גאווה לקהילה .בן-אור
השונות.
flubkpt - 6048
עברה שני אודישנים stk fdbdb^ /thwtkbf
תצוגות הקבע של המוזיאון כוללות מאות מוצגים
שופר .אוסף מוזיאון ישראל ,ירושלים
שתעלה בעונה חדשה
המוזיקאלית 'הכוכב הבא'
של תכנית התחרות
היודאיקה ,רבים מהם נדירים ,בחשיפה
בתחום
hfvltybvt
,kjrib
[tkcf.htk
afct,ib
החגים.
(שנייה) מיד אחרי
ראשונה .בין המוצגים גם בתי כנסת של קהילות
לארץ אחרי מלחמת העולם השנייה והתגורר בדירה
גיוס
לפני
אלו
בימים
עומדת
בחיפה,
ים'
'מבואות
ספר
בית
נופר ,בוגרת
עתיקות ,שופרות ,פרטי לבוש מיוחדים לימים
צנועה בתל אביב .האוסף כולל ארון קודש מקראקוב,
הספר
בית
להקת
על
בן-אור
נמנתה
במבואות
תלמידה
בהיותה
לצה"ל .עוד
תורה,
הנוראים ,דגלים לשמחת תורה ,רימונים לספר
כיתוב עברי ,תמונת "החתונה
מטבעות עתיקים עם
dfhaqbkcvenb
!pryciab
הכרמל.
טירת
מוצאה
עיר
גבולות
את
מכבר
זה
וקולה פרץ
ועוד.
טבעי
בגודל
סוכות
היהודית" של מוריץ אופנהיים ,חגורה מיוחדת ואבזם
היודאיקה e\rfj
iyxcvfub
השנייה
לעונה
ראשון
אודישן
בן-אור
עברה
האחרונים
הקיץ
בחודשי
ישראל
במוזיאון
המוצגים
פריטי
"שפע
ועוד.
!ufxgbקערית לאתרוג,
ליום כיפור
vrw]bxjfnc
dfvfxdcvbg lbrhf
dfhaqbkcvenb
!pryciab
אותה
העבירו
המושלם,
מהביצוע
שהתרשמו
והשופטים
הבא,
הכוכב
של
ישראל
מוזיאון
בתחום.
הייחודי
מקומו
את
לו
מקנה
תשומת לב רבה היא –
נוספת המושכת
תערוכה
20dfhaqbkcvenb
wnbg tfhykdbncvf
!pryciab
gfeqcmcgy
!dfvfxdcvf
והיא
הראשון
מזה
יותר
גדולה
אף
בהצלחה
עברה
אותו
שגם
הבא
לאודישן
בימינו",
ביותר
החשוב
היהודי
המוזיאון
אכן
הוא
e\rfj
iyxcvfub
gfbhcdyבתערוכה זו אוסף נדיר
הבגדים היהודי.
תערוכת ארון
hytcvf
!
vrw]bxjfnc
!ufxgb
e\rfj
yr-kfz
lbrhf
אחרי החגים
dfvfxdcvbgשתשודר בערוץ 2
הבא
iyxcvfubתכנית הכוכב
בנבחרת של
תיטול חלק
פלד ,מבכירי המוזיאון.
אומר רוני
hbwbgילדים והלבשה
וכלה ,בגדי
חתן
בגדי
חליפות,
של
dfhaqbkcvenb
!pryciab
vrw]bxjfnc
!ufxgb
xczfgbh
jc;fuqf]ym
lbrhf
xfqjcmcvb
zynyxub
20dfvfxdcvbg
wnbg tfhykdbncvf
gfeqcmcgy
!dfvfxdcvf
כאמור.
ברכה
כרטיסי
לשלוח
המנהג
כאשר
כזאת
לעת
אישית ,תצוגה המאפשרת הצצה לתרבותם העשירה
-dfx
20 wnbg tfhykdbncvf
gfeqcmcgy
!dfvfxdcvf
e\rfj
iyxcvfub
gfbhcdy
hytcvf
!
המשך
תכנית
היא
הבא,
הכוכב
המוזיקאלית
הריאליטי
תכנית
רב
עניין
יגלו
רבים
נעלם,
כמעט
–
החדשה
לשנה
לבוש
אופנות
ולהתפתחות
שונות
בקהילות
יהודים
של
yr-kfz
vrw]bxjfnc
!ufxgb
hytcvfבטוחה בנדל"ן
השקעה
x df kfzb xfyrb
gyqynyjbg 13, zynyxb
gfbhcdy
!
dfvfxdcvbg
xczfgbh
jc;fuqf]ym
yr-kfz
לשנה האחרונה ,אז הוחלט
במשך 9עונות
lbrhfששודרה
ל'כוכב נולד'
hbwbg
zynyxub
נדירים
xfqjcmcvbברכה
שנה טובה ומכתבי
כרטיסי
בתצוגת
ביניהן לא מעט בגדים שנלבשו
רבות,
בארצות
acn.
03-651
מגוונות 99
33
עד20
wnbg
tfhykdbncvf
gfeqcmcgy
!dfvfxdcvf
rhbg zcn-ncvb
xczfgbh
jc;fuqf]ym
-dfx
נסיון
שנות
20
hbwbg
xfqjcmcvb
zynyxub
הפורמט שליווה אותה במשך שנים.
ואת
התכנית
שם
לשנות את
למצוא ב'אוסף
אפשר
אותם
ובסגנונם
ביופיים
בקהילות יהודי גאורגיה .בין פריטי הלבוש הייחודיים
-dfx
gfbhcdy hytcvf
!
בנדל"ן
השקעה
gbhyx
הראשיdf
kfzb
xfyrb
gyqynyjbg
13,
zynyxb
yr-kfz
טלפונים חכמים וטלוויזיה
בטוחהרשת האינטרנט,
התוכנית משלב בין
פורמט
תשמישי
ובהם
נדירים
פריטים
280
הכולל
שטיגליץ'
הסמוכה
בתורכיה
הרב
של
גלימתו
גם
נמצאת
בנדל"ן
xczfgbh
השקעה בטוחה jc;fuqf]ym
gbhyx
df zcn-ncvb
kfzb xfyrb
gyqynyjbg
13, zynyxub
zynyxb
hbwbg
xfqjcmcvb
99
33
acn. 03-651
lbrhbg
הראשון.
בפרק
כבר
חי
בשידור
מצולמת
הבא
הכוכב
אחרות,
מתכניות
נסיון
ובשונה 20שנות
acn.ועוד .הפריטים
(fhקלף
מגילות
ציורים נדירים,
הראשון לציון
לגלימת
אשר עיצובה מהווה השראה
-dfx
קדושה99,
33
03-651
lbrhbg
zcn-ncvb
lfhtrjs
)if,fsc
נסיון
שנות
"היא20
הכרמל.
בטירת
מכריה
בטוחים
שלנו",
לעדה
גאווה
תביא הרבה
שטיגליץ ,שעלה
שנים רבות על ידי יוסף
נאספו
עד ימינו.
בטוחה בנדל"ן
השקעה
gbhyx df kfzb xfyrb
gyqynyjbg
במשך 13,
zynyxb
! dbdcvenb pryciab _ zcm 500 zynyxub
acn. 03-651 99 33
20שנות נסיון
lbrhbg zcn-ncvb
בס"ד
בברכת
מרפאת בטשוילי
ד " ר שמ ו א ל
ד " ר ר ו זנ ה
80
טיפול
dfhaqbkcvenb
!pryciab
שיננית
e\rfj iyxcvfub
dfvfxdcvbg lbrhf
20 wnbg tfhykdbncvf
ש יננ ית נ ט ל י
שתל
₪
+מבנה +כתר
!vrw]bxjfnc ufxgb
!gfeqcmcgy dfvfxdcvf
! gfbhcdy hytcvf
hbwbg xfqjcmcvb zynyxub
yr-kfz
חיוך יופי ובריאות
xczfgbh jc;fuqf]ym
טיפולים
gyqynyjbg 13, zynyxb
99 33
acn. 03-651
בעלוקות
-dfx
במקום אחד!
השקעה בטוחה בנדל"ן
20שנות נסיון
)הירודותרפיה(
ח
הלבנת שיניים
קולוגית LED
א
שעה
יישור
שיניים
3000
6000
₪
gbhyx df kfzb xfyrb
lbrhbg zcn-ncvb
ב 2-לסתות
ד
ש!
₪
במרפאתנו תקבלו טיפולי שיניים איכותיים במחירים טובים
בדיקה וייעוץ ללא תשלום עובדים סמוך למעבדת שיניים
במרפאה תוך
1000
שנה טובה
ובריאה
גישה לנכים דוברים אנגלית ,רוסית וגרוזינית
עובדים עם ביטוחים הפניקס ,מנורה דקלה והראל )כולל ישור שיניים(
₪
כתובתנו :אשדוד ,רובע ה' ,אבן עזרא 23סנטר פארק
)מרכזון מול קניון לב אשדוד( ליד מעבדת מאוחדת ,טל:
08-61-999-18
22
האור
| ו' מרחשוון תשע"ה | 30.10.14
סיפור לשבת } שרה ויינטרוב
חינוך לחסד ונתינה לכל אדם
הייתה זו תמונה
של ילד העומד
בין הריסות
ביתו העשנות,
מחזיק שריד
ממיטתו שנהרסה
– שריד המספר
על הבחירה בין
חיים ומוות ,בין
הישארות או
בריחה מהאש
המשתוללת
בפרשתנו מסופר על אבינו
הראשון אברהם אבינו שכידוע
התאפיין יותר מכל במידת החסד
ועל שמו הוטבע הביטוי "איש
החסד" .הוא עזר לכל אדם ,גם
למי שאינם יהודים והסיפור הבא
ממחיש את חשיבות החינוך
והעברת המסר הזה – מסר החסד
– לדור הצעיר.
כמעט מידי שנה-שנתיים משתוללות שריפות עזות בדרום
קליפורניה .הסיפור הבא נולד בעקבות גל שריפות שהתרחש
באזור לפני תשע שנים והוא מובא פה ככתבו וכלשונו .את
הדברים כתבה שרה ויינטרוב והם נכונים לכל אדם ,בכל עת.
לאו דווקא בעת אסון .בכלל.
"יום אחד ,בזמן שסופן של השרפות המשתוללות ,שפשטו
בדרום קליפורניה עדיין לא נראה לעין ,תפסה את עיני תמונה
קורעת לב בעמוד הראשון של העיתון .הייתה זו תמונה של ילד
העומד בין הריסות ביתו העשנות ,מחזיק שריד ממיטתו שנהרסה
– שריד המספר על הבחירה בין חיים ומוות ,בין הישארות או
בריחה מהאש המשתוללת .אלפי משפחות איבדו את בתיהן
ואת החיים שהכירו ,כמו גם חיים שלמים של זיכרונות ונחמה
הטמונים בחפצים מוכרים ואהובים.
"אני יודעת כיצד מראות אלה השפיעו עלי ,על בעלי ועל
חברינו ,אולם כיצד נראים הדברים מנקודת מבטו של ילד?
גיליתי את התשובה לשאלה זו בדרך אישית ביותר ,מפי בתי בת
החמש ,ילדה רגישה ונבונה – אריאלה.
"יום אחד בארוחת הערב ניהלנו שיחה אודות אחת השריפות,
שכילתה שכונה שלמה וגרמה להרבה אנשים להצטרף לחוג
חסרי הבית .בעקבות שיחתנו שאלה אריאלה" :הרבה ילדים
מהשכונה איבדו את הצעצועים האהובים עליהם?" ענינו
בחיוב לשאלתה ושאלנו אותה אם ברצונה לתרום להם חלק
מהצעצועים שלה .בתגובה לשאלתנו ,היא רצה מיד לחדרה
וחזרה כשבידיה דובי גדול ,לבן ורך ,באומרה שברצונה לתת
אותו לילד חסר בית...
"בתפילותינו האישיות מדי שישי בערב ,אנו מתפללים לכך,
שילדינו יהיו דוגמאות מהלכות של תורה וחסד .כשאריאלה
באה אלינו בריצה ,בעיניים בורקות ובלב משתוקק לקיים מצוה
זו ,לא יכולתי לעמוד בפני הטוהר של טוב לבה .אינני יודעת מה
היה הרגע המדויק בו התברר לה שהיא יכולה להשפיע על חייו
של אדם אחר ,אולם היא שבה והמחישה לי ,עד כמה חשוב
לגדל את ילדינו לראות את העולם כפי שהוא ומתוך תשוקה
כנה לתת ולהעניק.
"אף פעם לא מוקדם מכדי להתחיל ללמד את ילדינו נושאים
כגון נדיבות ואהבה לאחינו בני האדם .התורה מלמדת הורים
לראות את ילדיהם כמעין פיקדון אלוקי .כלומר ,ילדינו ניתנו
לנו למטרה מסוימת ועלינו ללמדם ולהשקיע בהם ,למען מטרה
נעלית יותר.
"משימתנו היא לחנך את ילדינו לחיים של עשיית צדק
ומעשים טובים ,ולהתייחס לכך כאל הזדמנות מרגשת
ומשחררת .על פי המסורת היהודית ,הכלי היחיד והיעיל ביותר
להטעמת גדולה בילדינו הוא דוגמא אישית .הרבה מוטל על
הכף ,כשאנו נדרשים להוות דוגמא אישית לכל אותן תכונות
אופי שאנו רוצים לפתח בילדינו.
"ילדים אינם יכולים לגדול בוואקום מוסרי ורוחני .ברצוננו
שהם יגדלו מתוך אמונה ומסירות ויבינו ,שקיימים בעולם
עניינים שהם חשובים וגדולים יותר מהם עצמם .עלינו לספק
לילדינו ערכים נעלים ורוחניות כנה .עלינו להבין את המשימה
המוטלת עלינו ,שאנו חולקים את האחריות בבתינו ,בקהילות
בהן אנו חיים ובבתי הספר ,ליצירת סביבה שתאפשר לילדים
לפרוח ולקבל החלטות שיהפכו את העולם למקום טוב יותר.
"המחווה האינסטינקטיבית של בתי הקטנה אריאלה לעזור
לנזקקים מתוך אהבה ואכפתיות ,התפתחה לרעיון של מסע
התרמת צעצועים כיתתי ובהמשך ,הפכה לפרויקט של כלל בית
הספר .ארגון חסד מקומי הסכים לאסוף את הצעצועים שנתרמו
ולחלקם בין בתי המחסה השונים ,בהם התגוררו האנשים
שאיבדו את בתיהם ואת החפצים היקרים ומלאי הזיכרונות
שלהם כתוצאה מהשריפות.
נדיבות הלב והרוח מתבטאת בכל הצורות ,הגדלים והגילאים,
וכל אדם ,צעיר ככל שיהיה ,יכול להשפיע .האתגר שלנו להרגיש
את אותה תחושת דחיפות על בסיס יומיומי וללמוד מאריאלה
היפה שלי את המשמעות האמיתית של הנתינה.
ו' מרחשוון תשע"ה | | 30.10.14
האור
סיפור ליארצייט } מיכל חן
עיניים צופיות למרחוק
כשיצאה מהרופא
אחרי בדיקת
הסי.טי .החליטה
שהחתונה מבוטלת
וכל הנהרות
בעיניים של לאה
יבשו ,הנמשים
נעצבו לה נורא כי
הרופא בישר לה
על המחלה הקשה
שנוקבת ולא
נוקבים בשמה
מהרגע הראשון שנכנסתי לחדר
וראיתי את לאה משהו תפס לי את
הלב חזק וסרב להרפות .פרפרים
התעופפו לי בלב ,כמו הנמשים
הקטנטנים על הלחיים הסמוקות
שלה .נהרות זרמו סביבי כשהבטתי
בעיניים הכחולות -העמוקות שלה
יופייה הפנימי והחיצוני התמזגו
יחד ,בהרמוניה נפלאה .טוב ליבה
הייחודי זהר ממנה והאיר לי כמו קרן שמש מלטפת.
ידעתי שאחרי כל כך הרבה בנות שפגשתי לשידוך לאה היא
האחת ,חלקת גן העדן שלי בעולם הזה .בכניסה למסיבת האירוסין
שלנו נרקמו שמותנו על מפה גדולה בתוך לב :יונתן ולאה בלתי
נפרדים .מאוהבים...
שבועיים לאחר מסיבת האירוסין שלנו ,ללאה התחיל לכאוב
הראש .כל הזמן .עשרות כוסות תה עם ג׳ינג׳ר שהכנתי לה כדי
להקל את הכאב מהנמשים היפים שלה לא הועילו .כשיצאה
מהרופא אחרי בדיקת הסי.טי .החליטה שהחתונה מבוטלת וכל
הנהרות בעיניים של לאה יבשו ,הנמשים נעצבו לה נורא כי
הרופא בישר לה על המחלה הקשה שנוקבת ולא נוקבים בשמה.
לא וויתרתי עליה .בלב שלי רקום השם של לאה ואנחנו חייבים
לנצח את זה יחד .מלחמת העולם השלישית התחילה כשהבשורה
הגיעה להוריי ,בוקר וערב הייתה אומרת אימא" :לא מכניסים
ראש בריא למיטה חולה" .ואני ,אוזניי נאטמו כחירש ועיניי
כעיור ,לא ראיתי דבר מלבד הנמשים והעיניים הכחולות של לאה
שלי.
אימא ואבא יצאו למסע לחצים כבד ומכביד לא פחות מכאבי
הראש של לאה ,התחננו שאלך איתם לאחד הגדולים בתורה כדי
לשאול את עצתו לגבי המצב .הכבוד שאני רוחש להם והמצפון
שבלב שלי אילץ אותי להסכים להתייעץ עם הרב והבהרתי להם
שלא יבואו אליי בטענות אם אחליט שלא לקבל את עצת הצדיק.
כשהגענו אל ביתו של הרב עובדיה יוסף ,נכנסו הורי לחדרו
כדי לספר לו על המלחמה שמתחוללת לנו בבית .לאחר שיצאו
נכנסתי אליו אני .נרגש מהמעמד.
הוא התעניין לגבי הישיבה בה אני לומד ולגבי לאה .בירך
אותה לרפואה שלמה ואז בבת אחת הרצין פנים ואמר לי" :נפלת
על הראש תגיד לי?! אביך תלמיד חכם והוא תולה בך תקוות
רבות ועתה הוא שרוי בצער עמוק ומרגיש שנפלת בפח .למסיבת
האירוסין אין כל תוקף במצב כזה ,"...וטען כי משפחתה של לאה
ידעה על המחלה ולא אמרה דבר טרם האירוסין.
סירבתי לקבל את דבריו .הרב אחז בראש שלי בשתי ידיו ,הרים
את קולו ואמר לי" :אבל למה אתה מתעקש?"
בדמעות סיפרתי לו על הפרפרים ועל יראת השמיים שזורחת לה
מהנשמה דרך הנמשים ובזמן שאני מסביר לו שלאה היא חלקת
גן העדן שלי בעולם הזה הבחנתי שהרב פשוט דומע יחד איתי.
הוא טפח לי על השכם ואמר'" :ועזב את אביו ואמו ודבק
באשתו' אתה תתחתן אִ ּתָ ה ותהיה לכם רפואה שלמה! היא תגמול
לך פי מיליון ויתקיים בך 'בטח בה לב בעלה'".
הצבע על הקירות שבחדרו של הרב היה זהה בדיוק לצבע על
פניי הוריי כשהרב הכריז בפניהם שהנישואין יתקיימו ואסור להם
להתנגד.
שנה לאחר הניתוח לאהל׳ה שלי הבריאה.
בסיום טקס החופה שלנו הרב עובדיה פנה ללאה וסיפר לה איך
עמדתי בגבורה במבחן הקשה שהעמיד אותי אז בחדרו כשניסה
לשכנע אותי לוותר עליה ...הוא בירך אותנו.
ברוך השם הקמנו משפחה לתפארת .חמישה ילדים עם נמשים
ועיניים כחולות ,אפילו שלושה נכדים כבר זכיתי לראות.
לפני כעשר שנים הטרשת ריתקה אותי לכיסא .העיניים
הכחולות של לאה שלי ידעו כל-כך הרבה
דמעות ,כל הנמשים התקמטו לה מהצער עליי .כבר שנה
שאני מצליח להזיז רק את ראשי ואצבעות ידיי ...לאה התפטרה
מהעבודה והיא מטפלת בי כאילו הייתי הילד השישי שלה.
לפני שנה בדיוק ,בין המון של 850,000איש .אני ,הכיסא
והעיניים הכחולות הדומעות של לאה שלי הלכנו במסע האחרון
אחר מיטתו של הרב עובדיה יוסף זצ"ל לאה החזיקה לי חזק בזרת
כדי שאוכל להרגיש אותה והתפללנו חזק בלב שיהי רצון וימשיך
לברך את כל בית ישראל משמיים בתבונה פנומנלית ורגישות אין
סופית כפי שבירך אותם בחייו כפי שבירך אותנו."...
השבוע חל יום השנה לפטירתו של הרב הצדיק הגדול והקדוש
עובדיה יוסף זצ״ל .הסיפור הזה שמבוסס על סיפור אמיתי הוא
טיפה קטנה בים הזכויות והמעשים של הצדיק בעולם הזה .יהי
רצון שממקומו הרם והנשגב הוא יהיה מליץ יושר על כולנו.
העיניים הכחולות
של לאה שלי
ידעו כל-כך
הרבה דמעות ,כל
הנמשים התקמטו
לה מהצער עליי.
כבר שנה שאני
מצליח להזיז
רק את ראשי
ואצבעות ידיי...
לאה התפטרה
מהעבודה והיא
מטפלת בי כילד
23
052-2650993 050-9908059
© Copyright 2024