1. No category

Bibelen
Eventyr?
onsdag 5. desember 12
Troverdig?
Manipulert sannhet?
Kirkemøtet
i Nikea
325 e. Kr.
onsdag 5. desember 12
"Legenden" om Nikea og NT
Vetus Synodicon fra tidligst 887 e.Kr.
Voltaire: Dictionnaire Philosophique (1764) ++
Thomas Paine: Age of Reason (1794)
Shirley MacLaine: Out On A Limb (1983)
Dan Brown: Da Vinci-koden (2003)
onsdag 5. desember 12
Da Vinci-koden
Påstand: NT er resultatet av en ekskludering av mange andre
skrifter, og prosessen handlet om hvilke skrifter som var lov å lese.
Dan Brown sier at 80 evangelier sirkulerte før år 325. Bare 4
presenterte en guddommelig Jesus, mens de 76 andre ("sanne")
evangeliene hadde en menneskelig Jesus.
Brown sier at vi finner evangelier om Jesus blant Dødehavsrullene,
men de er alle skrevet før Jesus ble født.
I de gnostiske skriftene fra Nag Hammadi finner vi bare en
guddommelig Jesus, mens Brown sier at de støtter hans
menneskelige Jesus.
onsdag 5. desember 12
Da Vinci-koden
Det handlet aldri om å lage en liste over "lovlige" skrifter.
Mange av de utelatte skriftene ble og blir fortsatt lest.
Det handlet i stedet om å utvide samlingen hellige skrifter til å
omfatte mer enn GT, ikke en reduksjon fra et stort antall til et
mindre.
onsdag 5. desember 12
"Utvelgelse" av innhold
Prosessen fikk fart utover på 100-tallet:
Gnostikere - som skrev nye og ukjente skrifter
Markion - den første som lagde sin egen kanon
Montanistene - som hevdet videre åpenbaring
Skjedde gradvis i menighetene i Romerriket uavhengig av hverandre.
Ca 90% var avgjort rundt år 200.
Det var en martyrkirke og ikke en maktkirke som ga oss NT. Det fantes
ikke noen sentral maktinstitusjon til å fjerne alternative skrifter.
Erklæringer på kirkemøter skjedde ikke før på slutten av 300-tallet, og
da var det for offisielt å avslutte temaet.
onsdag 5. desember 12
Hovedkriteriet: Apostolisk
Skrevet av en apostel eller en apostels medarbeider
Yngre skrifter kunne ikke bli akseptert
Støttekriterier:
Rett lære
Måtte samsvare med den muntlige tradisjonen fra apostlene
Kirken hadde eksistert i rundt 20 år før noe ble skrevet
Tradisjon
Måtte ha vært i bruk i menigheter, spesielt i menigheter som
var grunnlagt av apostler
Mange menigheter deltok i prosessen
onsdag 5. desember 12
Arkeologi
onsdag 5. desember 12
Arkeologi
"Det kan ubetinget slås fast at
ingen arkeologisk oppdagelse
noen gang har motsagt en
bibelsk referanse. Det har blitt
gjort en mengde arkeologiske
funn som bekrefter klart og i
nøyaktige detaljer historiske
utsagn i Bibelen."
Nelson Glueck (1900-1971)
- gjorde 1500 arkeologiske funn
onsdag 5. desember 12
Arkeologi
"Oppdagelse etter oppdagelse
har etablert nøyaktigheten av
utallige detaljer og har gitt økt
anerkjennelse av Bibelens
verdi som en historisk kilde."
William F. Albright (1891-1971)
- arbeidet bl.a. med Dødehavsrullene
onsdag 5. desember 12
Arkeologi
"Lukas er en førsteklasses
historiker; ikke bare er hans
faktautsagn troverdige […] denne
forfatteren burde bli plassert
sammen med de aller største
historikerne. Lukas' historie er i
særklasse når det gjelder dens
troverdighet."
Sir William Ramsay (1851-1939)
- Oxfords første prof. i klassisk arkeologi
onsdag 5. desember 12
Det gamle testamente
Hver gang GT nevner enn assyrisk konge, har det vist seg å være korrekt.
Kong Sargon II (Jes 20:1) var en stund ukjent utenfor Bibelen, men da
palasset hans ble funnet fant de også et veggmaleri av krigen i Jes 20.
Daniel 5 sier at Belsasar var Babylons siste konge, mens andre historiske
kilder sa Nabonidus. I 1853 ble det funnet en inskripsjon hvor Belsasar
nevnes som Nabonidus' eldste sønn. Belsasar styrte hovedstaden under
hendelsene i Daniel 5 mens Nabonidus var i eksil.
1 Samuelsbok sier Sauls rustning ble plassert i templet til Astarte
(kanaaneisk gudinne), mens 1 Krønikebok sier hodet hans ble plassert i
templet til Dagon (filistinsk gud). Ble sett på som en feil fordi det virket
urimelig at fiender ville ha templer på samme sted på samme tid.
Utgravninger har vist at begge templer fantes der, delt av en midtgang.
Filisterne kan ha overtatt Astarte.
onsdag 5. desember 12
Lukas' nøyaktighet
Arkeologi har bekreftet hundrevis av detaljer i Luk-Apg, selv detaljer som
hvilken vei vinden blåser, hvor dypt vannet er en viss avstand fra land,
hvilke sykdommer som fantes på en viss øy, navnene på lokale ledere osv.
Apg 14:1-6 sier at byen Ikonium ikke lå i regionen Lykaonia, mens Cicero og
andre indikerer at den gjorde det. Ble hevdet at Apg var upålitelig til Sir
William Ramsay i 1910 fant et monument som støttet Lukas. Flere senere
oppdagelser støtter også Lukas.
Lysanias, tetrark av Abilene (Luk 3:1) var "ukjent" for historikere inntil han
ble bekreftet av en inskripsjon.
Lukas refererer til Filippi som en 'del' eller et 'distrikt' av Makedonia. Det ble
hevdet at Lukas brukte det greske ordet på en gal måte, at ordet ikke betyr
'distrikt'. Arkeologiske utgravninger hav vist at dette ordet ble brukt til å
beskrive distrikter.
onsdag 5. desember 12
Arkeologisk bekreftet
I de tilfellene det er mulig å teste Bibelen arkeologisk, har den blitt
bekreftet igjen og igjen.
Legender bryr seg ikke om korrekte detaljer, mens irrelevante
detaljer i evangeliene har blitt bevist som historisk nøyaktige.
Ikke noe annet dokument fra f.Kr. har så mange beviser på
nøyaktighet og ærlighet som GT.
onsdag 5. desember 12
Jesus i andre kilder
Jesus nevnes av bl.a. Josefus (1. årh), Tacitus (2. årh.), Suetonius
(2. årh.), Lucian av Samosata (2. årh.).
Bekrefter at Jesus levde, hadde disipler, ble henrettet av Pilatus
og at etterfølgerne hans hevdet at han var i live etter hans død.
onsdag 5. desember 12
Manuskripter
Det nye testamente
onsdag 5. desember 12
Noen historiske manuskripter i dag
Navn
Antall kopier
Skrevet
Eldste kopi
År fra orginal
til første kopi
Platon
7
427-347 f.Kr.
900 e.Kr.
1200
Herodotus
8
480-425 f.Kr.
900 e.Kr.
1300
Julius Cæsars
galliske kriger
10
100-44 f.Kr.
900 e.Kr.
950
Aristoteles
49
384-322 f.Kr.
1100 e.Kr.
1400
Illiaden av
Homer
643
900 f.Kr.
400 f.Kr.
500
Det nye
testamente
5600
50-100 e.Kr.
130 e.Kr.
30-80
onsdag 5. desember 12
NT-manuskripter
Tekstmessig er det flere bevis for Jesu
liv, død og oppstandelse enn for
noen annen hendelse i oldtiden.
NT er i bedre forfatning enn
Shakespeares 37 skuespill som ble
skrevet på 1600-tallet, etter at
boktrykkerkunsten ble oppfunnet.
Med de 36289 sitatene av kirkefedre
fra 2.-4. århundre kan vi rekonstruere
hele NT unntatt 11 vers.
Det finnes flere manuskripter, eldre
manuskripter, bedre kopierte
manuskripter og manuskripter
skrevet av flere mennesker som var
nærmere hendelsene, enn for noen
annen del av oldtidens historie.
onsdag 5. desember 12
"Feil" og
"selvmotsigelser"
onsdag 5. desember 12
"Feil" og "selvmotsigelser"
Augustin: “Hvis vi er forvirret av en opplagt selvmotsigelse i
Skriften, har vi ikke lov til å si at ‘forfatteren av denne boken tar
feil’; men enten er det en feil i manuskriptet, eller så er
oversettelsen gal, eller så har du ikke forstått det riktig.”
A=B er ikke en selvmotsigelse. A=-A er en selvmotsigelse.
La alltid tvilen komme forfatteren til gode. Dette er regelen i andre
typer litteratur. Bruk de samme reglene angående Bibelen.
Vent på arkeologien.
onsdag 5. desember 12
1. Hvordan døde Saul? (1 Sa
31:4-6 vs. 2 Sam 1:5-10)
1. Sammenheng
2. Hvor mange dyr tok Noa
med i arken? (1 Mos 6:19 vs.
7:2-3)
2. Les nøye
3. Hørte hele verden evangeliet
for 2000 år siden? (Rom 1:8,
Kol 1:23)
4. Hvem egget David? (2 Sa 24:1
vs. 1 Kr 21:1)
3. Historisk bakgrunn
4. Parallelltekster utfyller
hverandre
5. Er Mark 1:2-3 et sitat fra
Jesaja eller Malaki?
5. Oldtidens litterære regler
6. Hvem var faren til Ussia? (2
Kr 26:8 vs. Matt 1:8)
6. Originalspråk
onsdag 5. desember 12