Eugeniabladet 2-14_Mod.indd - S:ta Eugenia katolska församling

20
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 1
Årgång 71 nr 2 - maj 2014
1
2014-05-19 14:26
Innehåll
nr 3 • 2014
3
Ledare
5
Om att gifta sig
7
Göran Degen • Korsvägen
8
Gudstjänster
S:ta Eugenia kyrka
Kungsträdgårdsgatan 12
SÖNDAG
8
9.30
Mässa
Mässa för stora och små
11
Högmässa
Sommarens högtider
14
Mässa (gheez)
9
Jesu Sällskaps återupprättande
18
Mass (english)
11
Nya Ekonomi- och Pastoralråd •
Seniorernassommarutflykt
12
Musik
13
Jesuiter kommer och går • cuc
14
Team Eugenia
16
Ungdomsnytt • Mass and Adoration
17
Trosundervisning
18
Katolskt Forum
19
Sommartider i S:ta Eugenia •
LÖRDAG
9.30
12.15
Mässa
Mässa (under skolterminerna)
VARDAG
7.30
Mässa
12
Mässa (tisdag, torsdag, se s19)
18
Mässa
Eukaristisk tillbedjan : Första fredagen i
månaden 8-21, övriga fredagar 17-18.
S:ta Ragnhilds kapell
Drachmannsgatan 2, Bromma • 08-37 29 45
SÖNDAG
Annonser
10
Högmässa
20
Etio-eritreanska missionen
15
Mässa (kaldeisk 2:a, o 3:e i mån.)
21
S:ta Ragnhilds kapell • Trädgård
Marielund
MÅNDAG, ONSDAG, FREDAG
18
Mässa
TISDAG, TORSDAG, LÖRDAG
22
Ur våra kyrkböcker
23
Dop- o äktenskapsförberedelse •
Eukaristisk tillbedjan: Lördag 9-11
Katolska begravningsbyrån
Tenstakyrkan
Kontakt
Tisslingeplan 30, Spånga • 08-7602600
24
11
SÖNDAG
13.30
Redaktion
ANSVARIG UTGIVARE, REDAKTÖR:
Kyrkoherde Dominik Terstriep S.J.
REDAKTIONSSEKRETERARE:
Elisabeth Kvist
elisabeth.kvist@sanktaeugenia.se
TRYCK:
Modintryckoffset, Stockholm
Mässa
Mässa (arabiska)
LÖRDAG (utom 3:e i månaden)
8
Mässa
VARDAG (utom måndag)
8
Mässa
Marielunds kapell
Stiftsgårdsvägen 21, Ekerö • 08-56020016
SÖNDAG
11
Mässa
2
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 2
2014-05-19 14:26
Hur allt börjar
– ledare –
HANS ÖGON ÄR VITT UPPSPÄRRADE, hans mun halvöppen. Någonting måste
ha bränt sig in i hans näthinna. Kanske vill han säga något, men det han ser gör
honom alldeles stum. Måhända är det bara ett ljud som kommer fram djupt inifrån. Det han förnimmer är oemotståndligt. Han är dragen till, ja, trollbunden av
någonting. Det måste vara så attraherande att han börjat kliva ut ur sin ram. Det
första steget är redan taget. Hans händer griper om ramen. Huvudet och ett knä
sticker ut – bara kroppen är kvar. Kan eller får han komma närmare det han ser?
VAD KAN POJKEN SÄGA OSS? Målningen av Pere Borrell del Caso har titeln
Huyendo de la crítica (1874). Den kan visa oss det ögonblick då allt tänkande
men också den existentiella tron eller en djup relation börjar: häpnaden. När jag
häpnar blir jag avbruten i det vanliga och mina rutiner. Det jag inte har räknat
med, inte ens kunnat räkna med bryter in i mitt liv. Jag förnimmer något på ett
helt nytt och oväntat sätt. Det kan vara ett sinnesintryck eller också en insikt.
NÄR JAG HÄPNAR blir
jag förd bortom mig själv – som pojken som börjat lämna det rum han befunnit sig i. Jag får se en glimt av en annan verklighet som
överstiger det självklara. Och det intressanta är att jag inte kan framkalla eller
producera häpnaden. Snarare blir jag överfallen av den. Som troende skulle jag
säga att det är en erfarenhet av nåd, något jag får till skänks helt gratis. Visst,
jag kan göra mycket för att skapa goda förutsättningar för att något liknande
ska kunna hända. Jag kan klättra upp på en glaciär och läsa spännande böcker, jag kan be och leva ett andligt liv – kort sagt bereda mig. Men det sista,
språnget till häpnaden över glaciärens skönhet, en insikt där allt faller på plats
eller en gudserfarenhet kan jag inte åstadkomma själv. Jag blir bortförd utöver
mig själv, jag för inte bort mig själv.
HÄPNADEN LÄMNAR ETT DJUPT AVTRYCK i oss. Det vi sett gräver sig outplånligt
in i själen eller hjärnan. Det människor häpnat över har förändrat deras liv.
Häpnaden har lett till handling. Mose blev efter upplevelsen vid den brinnande
busken (1 Mos 3) den som med Guds hjälp ledde Israel ut ur fångenskapen i
Egypten. Ignatius av Loyola berättar i sin självbiografi hur han häpnar över
natthimlen med alla stjärnorna. Han var lika hänryckt och djupt berörd som
andra människor när de är med om hisnande naturupplevelser. Det speciella
i Ignatius fall var att upplevelsen av stjärnhimlen väckte en längtan hos honom
3
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 3
2014-05-19 14:26
att tjäna Gud (jfr Pilgrimens berättelse nr 11). Hela hans strävan gick ut på det:
att lova, vörda och tjäna Gud (Andliga övningar nr 23). Och visst händer det
att en kvinna och en man häpnar över varandra och bestämmer sig att gifta sig
och tillbringa resten av livet tillsammans.
ALLA VET ELLER ANAR att det man häpnat över är något man inte får bemäktiga
sig. Man får skåda, låta sig beröras, på något sätt bli ett med det. Men det kan
aldrig bli ens egendom. Häpnaden inger oss respekt. Det skådade finns för sin
egen skull. Jag är förenad med det samtidigt som jag håller ett visst avstånd.
SOMMAREN KAN VARA EN HÄPNADENS TID. Många
av oss reser bort, njuter
av naturen eller en bok. En del kanske reser till främmande länder med andra
kulturer och religioner. Andra stannar hemma och avbryter vardagsrutinerna.
Någon kanske skaffar sig nya Oremus, vår katolska bönbok. Redan det är ett
kliv ut ur det vanliga. Som sagt, vi kan bereda oss. Då är vi öppna för att låta
oss beröras av det vi förnimmer. Och vi kanske får uppleva häpnadens lyckliga
upptäckter som det inte går att sätta ord på. Får vi tolka dem som erfarenheten
av den helige Ande och dess rop utan ord (Rom 8:26)? Jag tror det.
JAG ÖNSKAR ER ALLA en
häpnadens sommar som ibland för er bortom er själva
och låter er erfara att Gud omfamnar oss med verkligheten. Det finns ingen
värld utan Gud och ingen Gud utan världen.
ER KYRKOHERDE
Omslagsbilden: Huyendo de la crítica (1874). Målning av Pere Borrell
del Caso.
Foto: Dominik Terstriep
4
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 4
2014-05-19 14:26
Om att gifta sig
”Det är verkligen en förmån att få möta så många par på väg att
ingå äktenskap”, säger diakon Stefan Nordström, verksam i S:ta Eugenia med bl.a. kurser i äktenskapsförberedelse. De blivande äkta
parens glädje, förväntan, hopp och framtidstro är påtaglig och
smittande. Han skriver här om mötena med paren som också väcker frågor hos honom som diakon:
Är det möjligt att nå fram till ett förälskat par, uppfyllda av varandra? Spelar
förberedelsen någon roll för deras nästa steg i relationen - äktenskapet? Spelar
det någon roll alls, då 9 av 10 par redan bor tillsammans och har bott tillsammans i flera år? Flera är också redan borgerligt vigda och har barn tillsammans. De lever som om de redan vore gifta.
Oftast består paren av en katolik och en protestant eller odöpt. Hur kommunicerar man? Vad är det specifikt katolska i äktenskapssynen? De flesta katoliker
har hört talas om att äktenskapet är ett sakrament, men vet inte vad det innebär.
ANLEDNINGEN TILL ATT PAR VILL GIFTA SIG I KYRKAN (de
kan ju faktiskt välja
att inte gifta sig där) är nog inte alltid helt medveten. Det känns mer riktigt,
ordentligt, ansvarsfullt, vuxet osv kan man få höra. Men jag tror att många
intuitivt ger efter för en djupare längtan - efter att bli mottagen, accepterad ja,
välkommen i djupet av sin existens. Något som man delvis finner ett gensvar
på i relationen med den blivande maken/makan, men som ytterst är en längtan
efter Gud själv.
I STORT SETT ALLA PAR instämmer
i Kyrkans syn på äktenskapet: Att det är en
enhet mellan man och kvinna, en livslång relation, att det ska finnas en öppen5
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 5
2014-05-19 14:26
het för att ta emot barn. Man kan kalla det äktenskapets tre pelare. Ytterligare
en pelare gäller för de döpta paren - det sakramentala tecknet.
Det som gör äktenskapet till ett sakrament är makarnas samtycke. Deras
förutsättningslösa gåva av sig själva åt varandra är just det sakramentala. Givandet handlar nämligen om Guds hängivenhet och gåva av sig själv till varje
människa, vilket tydligast kommer fram i Kristi liv och gärning. De flesta har
inga problem att förstå och bejaka detta. Engagemanget för den andre visar på
Kristi egen utgivelse för mänskligheten och varje människa.
Det fundamentala i äktenskapet är att makarna var för sig deltar i Kristi
hängivenhet genom att älska den andre. Varje dag ger de varandra
sakramentet i denna mening. Vigseln är Kyrkans välsignelse av engagemanget
mellan makarna - tydligast när barn blir en frukt av äktenskapet. Jag skulle
säga att denna djupare sakramentala mening även gäller icke-sakramentala äktenskap, för att skapelsen i sig har en Kristushemvist. Det finns en hemlighet,
hemlängtan, ja, gravitation i skapelsen, och i den mänskliga naturen, till Kristuslikhet.
EFTERSOM JAG SJÄLV VARIT GIFT I ÖVER 20 ÅR har
jag också varit i en liknande
situation som paren. Det mest slående är deras blandning av realism och allvar men också illusioner av det äktenskapliga livet. Det är nog likadant för en
kvinna som påbörjar novitiatet eller en man som påbörjar sin prästutbildning.
Idealföreställningarna behöver försvinna och ersättas av en alltmer verklighetsanpassad syn på vad livet i kallelsen, till ordensliv eller äktenskap, innebär.
I mötet med verkligheten kan vi göra vårt val igen. Då ser vi kanske mer av
vad det innebär att vara gift. Vi kan med en mer realistisk syn och förväntan
välja vår partner, vår livsform igen.
Vad är det då som håller och bär när vardagen tränger sig på – eller varför
inte när Gud själv tränger sig på? För det är ju bara i verkligheten, bortom
illusionerna, som vi kan växa i Gud och fördjupa våra relationer.
DET SOM BÄR I ÄKTENSKAPETS VARDAG,
är att minnas det beslut och löfte som
kärlek är. Att leva hängivet i relation till den andre, inte för att jag måste, utan
för att jag vill. Varje människa är skapad för att leva denna hängivenhet. Känslorna kommer att gå upp och ned – heta, ljumma, svala, kalla. Men det som
består och som äktenskapsförberedelsen syftar till är att medvetandegöra det
egna, mogna beslutet. Att äktenskapet är grundat i två fria människors beslut.
Min förhoppning är att paren under förberedelsen ska ana att beslutet och kärleken till varandra bottnar i Gud själv. Och att de ska förstå att Gud är den hjälp
och den grund som är själva förutsättningen för det gemensamma livet.
TEXT: DIAKON STEFAN NORDSTRÖM
FOTO: ELISABETH KVIST
6
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 6
2014-05-19 14:26
Göran Degen - en gång ministrant i S:ta Eugenia,
sedan stiftets ungdomspräst, kyrkoherde i Sundsvall och Göteborg
och rektor för prästseminariet har avlidit den 26 april 2014.
”Kul, sa Göran”, en
passande rubrik för
en artikel i Katolsk
kyrkotidning (nr 15,
1970). Där berättade
jag om en fantastisk
ekumenisk pilgrimsvandring på Södra
Gotland med 35 ungdomar. Bland dem
fanns Göran och jag,
då teologistudenter.
Göran Degen, Miroslaw Dudek, Erwin Bischofberger och jag bildade ”den
svenska gruppen” vid jesuiternas högskola i Frankfurt. Vi firade mässor med
varandra, diskuterade, festade. Tillsammans med ”den danska gruppen” organiserade vi också två teologiseminarier. År 1971 blev vi tre prästvigda, Göran i
Stockholm, Mirek i Göteborg och jag i Frankfurt. Sedan dess har vänskapen fortsatt.
Nu finns Göran inte längre bland oss. Vi hör honom inte längre ropa: ”Kul,
det ska vi göra!” Vi kan inte längre ta del av hans sprudlande idéer och fromma
kommentarer eller hans smittande skratt. Pilgrimsvandringen har nått sitt mål.
Vi är många som saknar Göran väldigt mycket. Fast jag är övertygad om
att han nu är lycklig hos Gud. Och kanske ropar han ”Kul!” när han upplever
himlens härlighet.
TEXT: KLAUS DIETZ S.J.
FOTO: TOMAS DEGEN
Korsvägstavlorna - församlingens gåva till sig själv.
Korsvägen av konstnären Jakob Anckarsvärd har fått en överväldigande positiv reaktion hos kyrkbesökare. Både att meditera inför och som konstverk.
Dessutom har den väckt intresse och beundran i stiftet genom det storslagna
reportaget i Katolskt magasin (nr 4).
Konstverket initierades genom en generös insamling till p. Klaus Dietz 70-årsdag
i januari 2011. Senare har den återstående delen av kostnaderna betalats av ytterligare församlingsmedlemmar. Stort tack till alla som har hjälpt till!
KYRKOHERDE DOMINIK TERSTRIEP S.J. OCH P. KLAUS DIETZ S.J.
7
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 7
2014-05-19 14:26
Sommarens högtider och speciella gudstjänster
29/5, torsdag – Kristi Himmelsfärds dag, högtid. Mässor kl 8 och 11.
The Ascension of the Lord. Mass at 18.
1/6, Sjunde påsksöndagen – Vuxenkonfirmation i högmässan kl 11.
6/6, fredag, Sveriges nationaldag – Mässa i Riddarholmskyrkan kl 18.30
med anledning av Drottning Josephinas dödsdag 7/6 (1876).
8/6, söndag – Pingstdagen, högtid.
15/6, söndag – Heliga Trefaldighets dag, högtid.
22/6, söndag – Kristi kropps och blods högtid.
24/6, tisdag – S:t Johannes döparens födelse, högtid. Mässor kl 7.30 och 18.
26/6, torsdag – 40 timmars Eukaristisk tillbedjan inför Jesu Hjärtas dag börjar efter kvällsmässan kl 18.
40 hours of Eucharistic Adoration begins after the Mass at 18.
27/6, fredag – Jesu Hjärtas dag, högtid. Mässor kl 7.30 och 18.
40 timmars tillbedjan pågår t.o.m. lördagens mässa kl 9.30.
40 hours of Eucharistic Adoration up and including the 9.30 Mass on Saturday.
29/6, söndag – S:t Petrus och S:t Paulus, apostlar, högtid.
31/7, torsdag – S:t Ignatius av Loyola, jesuitordens grundare, högtid.
Mässor kl 7.30 och 18. Mingel efter kvällsmässan.
15/8, fredag – Jungfru Marias upptagning till himlen, högtid. Mässor kl
7.30 och 18.
20/8, onsdag – Jesuitordens återupprättande, 200-årsminne. Mässor kl
7.30 och 18. En halvtimmes föredrag efter kvällsmässan, därefter fest.
Mässa i kapellet på Katolska kyrkogården/Catholic Cemetery.
Norra begravningsplatsen, Haga: Onsdag 28/5, fredag 27/6, måndag 28/7,
torsdag 28/8. Alltid kl 15.
8
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 8
2014-05-19 14:26
Jesu Sällskaps återupprättande 1814
IårfirarJesuSällskapettmärkligtjubileum.Den7augusti1814
återupprättadesJesuitordenofficielltavpåvePiusVIIefterattha
upphävts av en av hans företrädare, Clemens XIV. Hur kom det
sig att påven upphävde en orden som, likt ingen gemenskap tidigare, knutit sig så till påven?
UPPHÄVANDET ÄR ETT AV KYRKOHISTORIENS MÄRKLIGASTE FAKTUM. Gemenskapen var spridd över hela jorden och åtnjöt stort förtroende bland många furstar.
I sina otaliga skolor och universitet hade orden utbildat de samhällseliter som
sedan krävde dess försvinnande. Märkligt är också att Jesu Sällskap efter påvens beslut beskyddades av icke-katolska furstar, samt att det kunde återupprättas i hela världen efter bara en generation.
VAD HADE HÄNT? Orsakerna
var flera, men framför allt handlade det om jesuiternas påstådda makt. Jesuiterna hade i de flesta katolska länder närmast monopol på den högre utbildningen. Vid många hov fungerade de som furstarnas
biktfäder, dvs. andliga och politiska rådgivare. Jesuiternas engagemang för
indianernas rättigheter och värdighet (de s.k. reduktionerna i Sydamerika) var
en nagel i ögat på kolonialmakterna Spanien och Portugal.
Dessutom trodde man att orden var otroligt rik. Inte minst den på 1700-talet
tilltagande nationalmedvetenheten väckte misstankar mot en gemenskap som
alltid förstått sig som internationell. Jesuiternas motståndare spred sammansvärjningsteorier enligt vilka Ignatius följeslagare använde sig av vilka medel
som helst för att uppnå politisk och ekonomisk makt.
En viss del av kritiken riktade sig också mot jesuiternas utbildningsprogram
som varit mycket modernt när det skapades på 1500- och 1600-talen men som
nu tedde sig något föråldrat.
Också från inomkyrkligt håll (om man nu får säga så, för ett ”utanför” när det
9
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 9
2014-05-19 14:26
gällde kyrkan fanns egentligen inte) riktades, delvis självförvållad, kritik. Dels
kritiserades jesuiternas teologiska positioner inom moral- eller systematisk
teologi, dels deras missionsmetoder i t.ex. Kina. Inom vissa kretsar ansågs jesuiternas andlighet vara ”skum” och t.o.m. farlig.
INITIATIVET TILL JESU SÄLLSKAPS UPPHÄVANDE utgick
från de katolska furstarna
och utspelade sig i flera etapper. Portugal utvisade 1759 jesuiterna ur kärnlandet och kolonierna. Sedan följde Frankrike och Spanien.
Sommaren 1773 drog Clemens XIV slutstrecket under utvecklingen och utfärdade upphävandedokumentet. Visserligen berömde han jesuitordens tidigare förtjänster men lyfte också fram sin plikt att bevara friden och undvika tvedräkt och
strid i kyrkan. Det är ingen överdrift att säga: stormakterna tvingade påven att upphäva den gemenskap vars medlemmar avlagt ett speciellt lydnadslöfte till honom.
BESLUTETS FÖLJDER var
för alla inblandade svåra, inte bara för de drygt 20.000
jesuiterna, utan i högsta grad också för dem de arbetat för. I många länder kollapsade den högre utbildningen. Indianerna i Sydamerika förlorade sina beskyddare. Jesuiternas dolda skatter och rikedomar visade sig vara obefintliga.
PARADOXALT NOG ÖVERLEVDE JESU SÄLLSKAP under
beskydd av icke-katolska
furstar (Ryssland och Preussen) – i början mot påvens vilja, från och med 1800
med hans stilla samtycke. År 1814 återupprättades gemenskapen i hela Kyrkan
och började på nytt spridas.
Men det ”nya” Sällskapet var också annorlunda jämfört med det gamla.
Upphävandetrauman satt i ryggmärgen. Återupprättandet skedde under restaurationstiden och dels också med dess förtecken vilket skulle komma att reta
socialistiska och liberala krafter. Några furstar ansåg nu jesuiterna vara ett bålverk mot revolutionsidealen.
Ordensgemenskapen var nu ekonomiskt och institutionellt mycket svagare.
Man började också personellt på nytt. Några få gamla jesuiter samt spridda
grupper som försökte leva enligt ordens regler fanns kvar. Men de måste åter
formas till en enda kropp och enligt Ignatius karisma.
Under första hälften av 1800-talet fordubblades antalet jesuiter, och institutioner och verksmaheter växte snabbt.
JESUITERNAS HISTORIA EFTER ÅTERUPPRÄTTANDET var dock inte så fredlig som
man kunnat hoppas. Återigen var det gemenskapens internationella karaktär som
utmanade nationellt sinnade krafter. Dessutom många jesuiters antiliberala hållning. Detta ledde till att jesuiterna åter utvisades ur en del länder. År 1872 förbjöds, i samband med den s.k. Jesuitlagen, Jesu Sällskap i det nybildade Tyska
.
riket, vilket bl.a. ledde till att tyska jesuiter 1879 kom till Sverige.
10
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 10
2014-05-19 14:26
JESU SÄLLSKAP HAR FÖRÄNDRATS under
hela sin historia, också efter återupprättandet. Idag ser orden annorlunda ut än för 200 år sedan. Ja, det måste den:
trogen mot ursprunget och traditionen – öppen för den helige Ande och tidens
tecken.
I STOR TACKSAMHET FÅR VI FIRA jesuitordens andra grundläggande i en högtidlig
mässa den 20 augusti kl 18. Efter mässan är alla inbjudna till en liten akademi
och fest.
DOMINIK TERSTRIEP S.J.
Den 6 april valdes nya Ekonomi- och Pastoralråd i vår församling:
EKONOMIRÅDET
PASTORALRÅDET
Johan Appelberg
Kjell Brisholm
Karl Eidem
David Harris
Christina Hofman Bang
Jerzy Hopfinger
Margareta Kellner-Solli
Anders Kvist
Richard Rebhan
Stefan Waldemarsson
Alexis Alling
Reem Altawil
Ebba Bourghardt
Robel Domenico
Liberty Fajutrao
Bengt Hallermalm
Claus Helmberger
Henry Muyingo
Jeanne Tullberg
Henrik Ullén
Carl Otto Werkelid
Ki Westerberg
Utflykt för församlingens seniorer - tisdag 29 juli
Vi åker till Bromma kyrka. Där firas mässa kl 12, sedan äter vi lunch i Socken­
stugan. Guidning i kyrkan kl 15. Det går bra att åka SL-buss 117 från Brommaplan eller Spånga station till hållplats Bromma kyrka. Adress för färdtjänst-
bilar: Gliavägen 100. Om någon önskar åka från Kungsträdgårdsgatan 12, med
taxi eller buss, tala om det vid anmälan. Kostnader: Resan (preliminärt) 100
kronor; Lunchen: 100 kr. Anmälan till Pastorsexpeditionen: 505 780 00 senast
måndagen den 14 juli, eller maila: ingegerd.lennartsson@sanktaeugenia.se.
Antalet platser i Sockenstugan är begränsat, det är ”först till kvarn” som gäller.
Varmt välkommen!
Ingegerd Lennartsson, Ansvarig för äldreverksamheten
11
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 11
2014-05-19 14:26
Musik
Sommaren. På Pingstdagen den 8 juni sjunger Ungdomskören i högmäs-
san. Därefter tar körerna en välbehövlig sommarvila och återkommer i våra
högmässor i september månad.
På Nationaldagen den 6 juni medverkar ungdomskören i en mässa som vår
församling firar i Riddarholmskyrkan.
Under en vecka i juli reser Ungdomskören till Paris där den deltar i en stor
katolsk barn- och ungdomskörfestival som den katolska körorganisationen
Pueri Cantores arrangerar. 5.000 barn och ungdomar kommer att delta. Vår
ungdomskör har fått äran att själva sjunga ett par sånger vid den stora galakonserten i den berömda kyrkan S:t Sulpice i Paris.
Orgeln. En söndag i mars månad gav undertecknad en orgelkonsert kl 13 i
anslutning till söndagens kyrkkaffe. Det föll väl ut så därför blir det en liknande orgelkonsert på Pingstdagen med festlig musik av bl.a. Johann Sebastian
Bach och Felix Mendelssohn.
Körsång i höst. Ungefär 100 korister sjunger i de körer som församling-
ens musiker leder. Till det kommer de körer som regelbundet medverkar i
engelska mässan. Även om det är många som är med och sjunger i våra körer,
finns det plats för fler sångare.
I Ungdomskören behöver det fyllas på med yngre röster och då framförallt i
herrstämmorna. I princip är det 16 år som gäller i Ungdomskören, men ibland
har undantag gjorts. Så alla ni som är intresserade att sjunga i Barnkören, Ungdomskören, Kyrkokören, Vokalensemblen eller den Gregorianska scholan, hör
av er till oss kyrkomusiker.
För er som är för unga för ungdomskören finns Barnkören som nu har 15
medlemmar.
ULF SAMUELSSON, KYRKOMUSIKER
Orgelkonsert
Pingstdagen Söndag 8 juni kl 13
Festlig orgelmusik i pingstens tid
Vid orgeln: Ulf Samuelsson
Stockholm Gospel Choir Festival. 22-24/8 i Kungsträdgården.
12
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 12
2014-05-19 14:26
En jesuit går ...
MIKAEL SCHINK S.J. har i två år med stort
engagemang arbetat i vår församling. Den tiden
var del av hans utbildning inom jesuitorden. Efter
novitiatet och filosofistudierna skulle han arbeta
praktiskt-pastoralt. Nu blir det akademiska studier
igen. Mikael kommer att läsa teologi vid jesuiternas
högskola i London. Jag personligen och många
församlingsmedlemmar är väldigt tacksamma för
Mikaels stora insatser inom Catholic University
Chaplaincy, ungdoms- och ministrantarbetet,
konfirmandundervisningen och Jesuit Refugee
Service. Han har frikostigt sått och vi har redan
nu sett att en del har grott. Vi önskar Mikael Guds
välsignelse i hans nya utbildningsavsnitt.
... en ny kommer
MARC-STEPHAN GIESE S.J. är
den nye jesuit som
ska anlända till Stockholm i mitten av augusti. Han
föddes 1978 i Nordtyskland, studerade filosofi och
teologi i Frankfurt, Cochabamba (Bolivia) och Rom.
Marc-Stephan inträdde 2004 i Jesu Sällskap och
prästvigdes 2010. Han har arbetat i ungdomsakademin i Nürnberg och i jesuiternas internatsskola i
Bonn-Bad Godesberg. Det gångna året har han verkat som kaplan i en stor församling. Marc-Stephan
har av biskopen utnämnts till studentpräst för Stockholms universitet och högskolor. Han ska också ta över Jesuit Refugee Service.
Han måste förstås lära sig svenska och studera vår kultur men står från början till
förfogande för själavård på engelska, spanska, italienska – och förstås tyska.
Vi önskar Marc-Stephan en välsignad början i S:ta Eugenia!
DOMINIK TERSTRIEP S.J.
CUC - Catholic University Chaplancy. We are students
from around the world interested in spirituality and faith, science, culture and social issues. We meet every Sunday at 7.00 PM, after Mass
in English (6.00 PM), for Bible-sharing, discussions and social time in
the Reading Room. Last time before Summer vacation is 1st of June.
Marc-Stephan Giese S.J. University Chaplain
+46 (0)73-991 55 70 E-mail: universitychaplain@sanktaeugenia.se
13
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 13
2014-05-19 14:26
I Jesu fotspår längs Malmskillnadsgatan
Varje lördagskväll rullar kaffevagnen iväg ifrån S:ta
Eugenia. Med i bagaget
finnsbildenav Vår fru av
Guadalupe1. Tre medlemmar ur Team Eugenia ger sig
av för att erbjuda prostitueradekvinnorfikaochmedmänsklig närvaro. Vad är
anledningen till ett sådant
engagemang? undrade
några studenter från Socialhögskolan i Stockholm. Rubriken ovan är titeln på deras
studie om Team Eugenias
motiv och drivkrafter.
DET ÄR NÄSTAN ALLTID MÖRKT OCH KALLT när Team Eugenia är ute. Men kaffet
i termosarna är rykande hett. Drycken, värmen, som bjuds till huttrande kvinnor är en talande bild för teamets verksamhet.
– Vi vill dela kvinnornas utsatthet på ett konkret och vardagsnära sätt, säger
Ki Westerberg, ledare för teamet och medlem sedan ca tio år.
Med både allvar och humor berättar hon om arbetet som gått från att vara
bara jobbigt till någonting annat – hon säger t.o.m. roligt. Just detta att frivilligt socialt arbete faktiskt kan vara givande speglar, enligt socialhögskolestudien, en ny typ av volontär.
– Förr var man självuppoffrande och förväntades bara ”blöda”, säger Ki,
och fortsätter: Men för att orka ställa upp för andra måste man ta hand om sig
själv, både andligt och socialt.
Gemenskapen inom gruppen är viktig. De ber tillsammans och varje termin
har de en reträtt, ledd av kyrkoherden. Under de 15 år teamet funnits har kyrkoherdarna alltid stöttat dem, vilket är viktigt. Det tydliggör att arbetet utförs
på församlingens uppdrag.
TEAM EUGENIA BESTÅR AV 10-15 FÖRSAMLINGSMEDLEMMAR som, tre åt gången,
dukar upp ett kaffebord på Malmskillnadsgatan om lördagskvällarna. Där står
de sedan mellan kl 21 och midnatt och serverar fika och pratar med de kvinnor
som vill. Verksamhetens förebild är Klara kyrkas arbete som sedan många år
1
Mexikansk Mariabild från 1531.
14
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 14
2014-05-19 14:26
sker på samma gata på fredagar.
Studien, och även annan forskning, visar att just frivilligheten är viktig för
dem som vill engagera sig idag. Man kan våga gå in i ett arbete när man vet att
man själv bestämmer när det ska avslutas.
Undersökningen bygger på intervjuer samt på en enkät besvarad av församlingsmedlemmar. Studenterna följde också med teamet till Malmskillnadsgatan
och gjorde en observation. Vid detta tillfälle noterades bl.a. att mötet mellan
teamet och tjejerna skedde med respekt och även utstrålade glädje och värme
från båda parter.
– Jag känner starkt att Gud verkligen vill att vi ska vara där, säger Ki.
DEN KRISTNA TRON ÄR FUNDAMENTET för Team Eugenias verksamhet. I intervjuerna talas om att sprida Guds kärlek till de utsatta och att uttrycka sin tro i praktisk handling. Och att tron på Gud stärks av engagemanget.
– Med vår Mariabild vill vi visa att vi är katoliker. Och vår variant av Guadalupebilden är ovanligt rosa och glittrig, vilket många uppskattar. Prostituerade
kvinnor från katolska länder ber framför bilden och kysser den, berättar Ki.
Ibland har teamet också delat ut enkla rosenkransar, som med glädje tagits emot
av många fler än dem med katolsk bakgrund.
Men även om teamet är tydliga med sin katolska identitet försöker de inte
omvända eller få bort kvinnorna från gatan. Det skulle göra volontärinsatsen
så tung att knappast någon skulle orka med i längden. Dessutom ser teamet en
poäng i att mötena präglas av jämlikhet och medmänsklighet. När kvinnorna
märker att teamet inte kommer ”von oben”, med pekpinnar om rätt och fel, kan
de våga börja prata om sin situation. Och när någon så önskar, kan kontakt förmedlas med de många grupper, ofta frikyrkliga, som arbetar med utsatta kvinnor.
EN OCH ANNAN SOLSKENSHISTORIA FINNS OCKSÅ. Som
när en kvinna fick
barn och sedan efter lång väntan uppehållstillstånd i Sverige. Barnet, en pojke
som nu är tre år, hälsar ofta på hemma hos en av teammedlemmarna.
– Gud kommer som ett litet barn. Då måste vi också ta hand om barnen,
säger Ki.
Hon tror att många som är involverade i prostitution, trafficking och män­
niskohandel farit illa som barn. Synen på människovärdet har blivit skev, vilket lett till det självskadebeteende som både säljande och köpande av sex är.
Bilden är alltså mycket mer komplex än att det bara handlar om narkomaner
som finansierar sitt beroende.
TEXT: ELISABETH KVIST
FOTO: EMILIA ARVIDSSON
15
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 15
2014-05-19 14:26
Ungdomsnytt
”Jobbet som ungdomskonsulent har varit fantastiskt”.
Så skriver Rebecca Risberg som nu slutar sin tjänst i S:ta Eugenia
efter 3 år. Och hon berättar här om sina planer för framtiden:
JAG HAR LÄRT MIG OTROLIGT MYCKET som ungdomskonsulent - om ungdomar, om tron, om hur
man kan engagera sig och om vad som krävs för
att det ska fungera. Det har varit en ovärderlig
erfarenhet!
MEN NU SLUTAR JAG för att börja studera till gymnasielärare på Stockholms universitet. Det är faktiskt tack vare jobbet som ungdomskonsulent som
jag kom fram till att det var detta jag ville utbilda
mig till. Så även om det är tråkigt att inte längre
arbeta i Eugenia, så har jag något att se fram emot.
DESSUTOM SKA JAG GIFTA MIG I SOMMAR, det känns väldigt stort! Många nya vä-
gar att börja vandra på.
Pax, REBECCA
Höstens ungdomsaktiviteter
planeras av den nya ungdomskonsulenten. Vem det blir är ännu inte klart men
hon eller han tillträder sin tjänst
1 augusti.
S:ta Eugenias teatergrupp
FOTO: RAGNHILD KVIST
söker nya medlemmar. Om du gillar att
spela teater och är 18+ kan du dyka upp
vid en repetition i ungdomsrummet måndag kl 18. Eller kontakta Alexis Alling
eller Cecilia Bergman på Facebook.
Mass in English. Sundays at 18. For the daily schedule of masses in
Swedish see page 2.
Adoration of the Holy Eucharist. Every Friday 17­18 and on the first
Friday of the month 8-21 with an intermission for evening Mass.
16
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 16
2014-05-19 14:26
Trosundervisning - för barn och ungdomar
Låt barnen komma till mig, har Jesus sagt. Allt sedan dess har det varit
en av Kyrkans viktigaste uppgifter att ge tron vidare till barn och unga.
UNDERVISNINGEN bör-
jar i klass 2 med förberedelse inför FÖRSTA
HELIGA KOMMUNION
som sker i slutet av
klass 3. Från och med
klass 4 fortsätter undervisningen för att
fördjupa barnens tro
och få dem att se Kyrkan som en naturlig
del av deras liv.
LÖRDAGAR KL 10-13
träffas grupperna.
12.15 är det gemensam
mässa för alla barn och föräldrar. Det finns också en samtalsgrupp för föräldrar
till barn i klass 2-4 (i Caféet medan barnen har undervisning).
I KLASS 5 GÖRS ETT UPPEHÅLL p.g.a. lokalbrist.
FOTO: JOAKIM BUDWEG
Konfirmationsundervisning. Förberedelsen inför Konfirmationens
sakrament tar två år med början i klass 8. Konfirmationen sker i slutet av
klass 9. Konfirmanderna träffas under höstterminen samma tider som klass 6
och 7. Under vårterminen träffas 9:orna på söndagar kl 10.
Hösten 2014. Klass 6­7 och konfirmanderna 8 och 9 börjar lördag 30/8.
Klass 2-4 börjar lördag 6/9.
För de yngsta. På söndagar efter barnmässan 9.30 finns undervisning för
barn 2-5 år. Samling i barnrummet på läktaren. Sista tillfället före sommaruppehållet: 1/6. Höstens träffar börjar vid skolstarten.
In English. Catechism for English speaking Children: Sundays at 4 PM.
Information: Talat Strokirk 073-2431839.
Sommarkollo på Marielund - enstaka platser kvar! Måndag
14/7 - onsdag 23/7. För dig mellan 10 och 13 år. Anmälan till ungdomskonsulent Rebecca Risberg. Kostnad: 1500 kr.
17
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 17
2014-05-19 14:26
Katolskt forum
KURSER I SAMARBETE MED S:TA BIRGITTA FOLKHÖGSKOLA:
Katolska Kyrkans Lära och Liv (termin 1). Ledare: Dominik Terstriep S.J.
Måndag jämna veckor kl 19 från 1/9. Stora salen. 200 kr/termin
Ignatius andliga övningar (termin 3 av 4). Ledare: Rainer Carls S.J.(tel 08-37 21 66)
Onsdag udda veckor kl 19 från 27/8. Övre salen. 200 kr/termin.
Volontärarbete inom hospicevård (termin 1). Ledare: Sigbjörn Eikanger, (volontäransvarug. Maria Regina) tel 08-716 00 71. Tid meddelas senare. Övre salen.
Meditativa Cirkeldanser. Till medeltida och klassisk musik. Ledare: Viveca Servatius, musiker, musikforskare. Tid och lokal meddelas senare. Anmälan till
visva@voxharmonia.se och genom att betala 500 kr till BG 436-5094.
Bibelsamtal. Vi läser och samtalar kring Jesu liknelser. Även nya deltagare är
varmt välkomna! Ingen förhandsanmälan. Ledare: Bengt Hallermalm, teolog (076
- 263 59 59). Torsdag kl 13.15 -14.15 från 11 september. Lilla salen/Biblioteket.
Ikonmåleri/Classes in Iconpainting. For beginners and advanced students.
Mer info www.deriev.se. Ledare: Alexander Deriev. Tid meddelas senare. Konferensrummet. Avgift:1300 kr/kurs (inkluderar material). Arbetsspråk: Engelska.
STUDIECIRKLAR, ANDLIG VÄGLEDNING, STUDENTRÄFFAR:
Catholic University Chaplaincy (CUC) Stockholm. University chaplain: Marc
Stephan Giese S.J. universitychaplain@sanktaeugenia.se. Sundays at 7.15 PM.
Location: Café Eugenia.
Gregoriansk kurs/reträtt. Hos Birgittasystrarna, Djursholm. Ledare: Dominik Terstriep
S.J. och Viveca Servatius, musikforskare, författare. 15-17/8. Mer info kommer.
I SAMARBETE MED STUDIEFÖRBUNDET BILDA:
Forum Filmklubben.Attsepåfilmsomdulyssnarpåmusik.FilmeriurvalavThomas Nordlöf, dj, psykolog. Nästan alltid första lördagen i varje månad kl 18.15.
Träff för daglediga. Föredrag och samtal. Tisdag udda veckor under hösten.
Värdar: Erika och Hans Åke Bergström. Stora Salen kl 13.15.
ENSTAKA FÖREDRAG MM:
14/8: Bokpresentation: Lyckliga i alla sina dagar – en relationsbok för kristna par.
Av och med Björn Håkonsson. Stora salen kl 19.
23/8: Medborgarrättrörelsens visioner och metoder. Sammarr. med Djupare Liv
www.sanktaeugenia.se (Katolskt Forums program) • www.katolsktforum.blogspot.se •
www.facebook/katolsktforum.se •Programansvarig:SofiaRosshagen
18
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 18
2014-05-19 14:26
Sommartider
i S:ta Eugenia
Kyrkan. Fr.o.m. 3/6 utgår lunchmässorna tisdag och torsdag samt
vesper och orgelmusik i kvällsmässan på onsdagar. Åter fr.o.m. 19/8.
Pastorsexpeditionen.
Den 24/6 t.o.m. 18/8 öppet måndag fredag kl 9-13.
Katolskt bokhandel.
Sommartips från bokhandeln:
Nya!
Oremus. 7:e rev. Upplagan 2014. 245 kr
Midsommar t.o.m. 24/8 öppet
Willi Lambert. Av kärlek till verkligheten.
måndag - fredag kl 13-17. Lördag,
Ignatianska grundord. Veritas 2014. 195 kr
söndag samt Midsommarafton stängt.
Café Eugenia. Öppet under
sommaren. För exakta tider se Cafédörrenen, Veckobladet och församlingens hemsida.
Sr. Sofie O.P. Stairway to Heaven. En andlig resa. Artos 2013. 334 kr
Wilfred Stinissen. Ordet är dig nära. Om
andlig bibelläsning. Libris 1997. 175 kr
Hans Schaller, Dominik Terstriep S.J. Andlighet mitt i vardagen. Veritas 2013. 149 kr
Småbarnsträffar. Till hösten fortsätter träffarna för föräldralediga med
barn. Vi ses varannan tisdag efter lunchmässan i S:ta Eugenia, i barnrummet
på läktaren. För exakta datum se nästa nummer av Eugeniabladet.
Öppen samtalsgrupp för frånskilda och separerade.
Första måndagen i månaden kl 19 i Birgittarummet, med början 1/9.
Adventsmarknad/basar - lördag 29 november
Under sommaren har vi ofta tid att rensa och gallra på vind och i källare. Vi tar emot hela och rena saker som du inte längre har användning
för. Lämna allt utom kläder och skor. Nya saker till vårt lotteri tar vi också
tacksamt emot liksom sylt och saft av sensommarens bär och frukter.
I år går adventsmarknadens behållning till något projekt inom vår församling (anges i nästa Eugeniablad).
Välkommen att kontakta Basarkommittén via Pastorsexpeditionen eller
Vera Rauf 0768-348671. Vi hjälper gärna till med transport.
19
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 19
2014-05-19 14:26
Etio-Eritreanska missionen
20
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 20
2014-05-19 14:26
S:ta Ragnhilds kapellförsamling Bromma
Mässfirande. Ordinarie tider se sid 2. Efter högmässan på söndagar
kl 10 serveras kyrkkaffe i Allmänningen. Behållningen går till Kunkujang-projektet, skolor och barn i Gambia. Obs! 1/6 t.o.m. slutet av
augusti firas ingen kvällsmässa på söndagar.
Rosenkrans. Onsdagar efter kvällsmässan, övriga dagar kl 16.
Tillfälle till bikt. I samband med gudstjänsterna eller helst efter överenskommelse med någon av prästerna. Även på Jesu Hjärta-fredagen (första
fredagen i månaden) kl 16.30-18.
Mässa i Riddarholmskyrkan. På nationaldagen, fredag 6/6, kl 18.30. Till
minne av drottning Joesephinas dödsdag 7/6 (1876) inbjuder vår församling
till mässa med kransnedläggning vid drottning Josephinas grav.
Trosundervisning. För barn i skolåldern (låg- och mellanstadium) ges trosundervisning på fastställda söndagar efter mässan och kyrkkaffet. Följande
tillfällen gäller för hösten 2014: 7/9, 21/9, 5/10, 19/10, 16/11, 30/11, 14/12.
Nyinflyttade barn som börjat skolan kan anmäla sig till Elisabeth Degen (08­
375354) som ansvarar för undervisningen. Hon träffas också på söndagarna
eftersom hon spelar orgel i våra gudstjänster.
Bibelcirkeln. Måndagar udda veckor kl 19 med början 8/9. Vi fortsätter ägna
oss åt Efesierbrevet. Om man inte kan komma varje gång kan det vara värdefullt att delta enstaka kvällar.
Aktuella uppgifter om Josephinahemmets gudstjänster och kyrkliga evenemang under sommaren får man på hemsidan www.sanktaeugenia.se. under
rubriken Kapellförsamlingar.
S:ta Ragnhilds kapell - Josephinahemmet
Drachmannsgatan 2 – 168 49 Bromma (T-bana: Islandstorget)
Pater Rainer Carls S.J. tel 37 21 66 – Elisabethsystrarna tel 87 74 89
www.josephinahemmet.se
rainer.carls@josephinahemmet.se
Trädgårdsdagar på Marielund. 10 och 18/6. Anmälan till
ninawilczek@hotmail.com.
21
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 21
2014-05-19 14:26
Ur våra kyrkböcker
Genom dopets sakrament har i Kyrkans gemenskap upptagits:
David SCHLÜTER PRIETO
Elsie BENDT
Gustav FREJINGER
Silvia STABELLINI
Maxine APARICIO JOHANSSON
Isabelle OLENKLINT
Maite PACHECO SESSLER
Naeil TUKU
Nathalie TECLU
Marie AZZOPARDI
Laura ADAMSSON
Emanuel FARAG
Jonathan MELGAREJO TAMAREZ
Mollie TALBÄCK
Sienna LAESTANDER
Lucas EREMIAS
Lucia KALINSKI
Wictor SURMIAK
Karol GNILKA
Zofia SOBOLEWSKA
Maja SOBOLEWSKA
Emma GOLBA
Samuel SÖDERBERG
Eugenia LAGOS LARA
Abram KRISLOCK
Sebastian KRISLOCK
Eugen BLOM WINIARSKI
Asta ROSENGARTEN
Inés LÖFMAN
Felicia BASUDDE
Elisa KOJHASSARLY
Jacob LLOYD GEORGE
Esther DEL GAISO
Stella TWELDEMEDHIN EFREM
Herre, gör dem genom dopet till dina trogna lärjungar!
I Kyrkans fulla gemenskap har upptagits:
Gunilla BJÖRLIN
Niklas BROOMÉ
Helen DAHLQVIST
Tom DATTA
Gertrude ENMARK
Andreas Ola KALÉN
Katarina LÖNN
Jonatan LÖNNQVIST
Christina BENGTSSON MACRI
Anna Birgitta MAGNI
Ulla von POST
Simon RYDIN
Björn SILJEHOLM
Sara SKYTTEDAL
Mats SUNDMAN
Päivi TIURANIEMI
Carolina WATTMAN
Anna WENNBERG
Herre, låt dem ledsagas allt djupare in i Kyrkans gemenskap!
22
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 22
2014-05-19 14:26
Våra avlidna:
Edelweiss BENINI
92 år
Tivadar BERKOVITS
78 år
Virma Valeria BOZZO
57 år
Elisabeth GABRIEL
94 år
Gilberto GIL CASTELLANO 71 år
Eva Ester HERNANDEZ
101 år
Irma JOHANSSON
88 år
Teresa Anna MAJEWSKA
83 år
Tore PALMGREN
80 år
Marija PANDER
Halina Maria SKOWRONSKA
Juliusz SOCHAN
Rozalia SZABO
Maria WROBLEWSKI
Susanne LOWITZER
Fader Göran DEGEN
Krister JANZON
88 år
93 år
65 år
91 år
82 år
88 år
69 år
72 år
Herre, låt ditt eviga ljus lysa över dem!
Äktenskapsförberedelse • Preparation for Marriage.
Kontakta en präst eller diakon minst två månader före bröllopet.
Please, contact a priest or a deacon at least two months before the
wedding date.
Dopförberedelse • Preparation for Baptism.
Kurser på svenska följande måndagar kl 19 i Lilla salen/Biblioteket: 2/6,1/9 och
6/10. Anmälan till pastorsexpeditionen, kontakta därefter en präst/diakon.
PleaseregisterwiththeParishOfficeforashortPreparationCourse.Sundays at 4 pm: 15/6, 24/8. In Autumn every 3rd Week.
KATOLSKA
BEGRAVNINGSBYRÅN
En värdig begravning till en rimlig kostnad
Roger Uller
08-711 00 30
Stockholm-Mälardalen
Vi hjälper dig med allt i samband med begravningar, bouppteckningar,
gravvård, annonser, testamenten, avtal & juridik
www.begravningsbyran.net
23
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 23
2014-05-19 14:26
POSTTIDNING
B
Begränsad eftersändning.
Viddefinitiveftersändningåtersänds
försändelsen med nya adressen på baksidan.
Kyrkoherde p. Dominik Terstriep
p. Josef Höfner
klaus.dietz@sanktaeugenia.se
rainer.carls@sanktaeugenia.se
p.fresman@swipnet.se
universitychaplain@sanktaeugenia.se
stefan.nordstrom@sanktaeugenia.se
anders.wickstrom@sanktaeugenia.se
asfaha.kidane@sanktaeugenia.se
f. Adris Hanna
p. Jean Paillard OP
505 780 07
505 780 13
073-800 51 23
505 780 10
37 21 66
505 780 06
505 780 08
505 780 15
505 780 26
073-666 11 68
070-773 20 65
667 82 77
sr. M Elisabeth Büning
äldreverksamheten: Ingegerd Lennartsson
kyrkomusiker: Ulf Samuelsson
kyrkomusiker: Anne Maj Samuelsson
kyrkomusiker: Helena Mann Sundström
programansvarig:SofiaRosshagen
ungdomskonsulent: Rebecca Risberg
ekonomiansvarig: Pehr Thorell
volontärsamordnare: Marianne Lenefors
expeditionsansvarig: Mirtha Basombrio
informatör, administratör: Elisabeth Kvist
505 780 05
505 780 09
070-591 67 87
076-947 19 58
659 33 12
50578023
505 780 12
505 780 04
070-466 46 63
505 780 00
505 780 00
seku@telia.com
aldreverksamhet@sanktaeugenia.se
ulf.samuelsson@sanktaeugenia.se
annemaj.samuelsson@sanktaeugenia.se
helena.mann@sanktaeugenia.se
katolsktforum@sanktaeugenia.se
ungdomskonsulent@sanktaeugenia.se
ekonomi@sanktaeugenia.se
volontar@sanktaeugenia.se
exp@sanktaeugenia.se
elisabeth.kvist@sanktaeugenia.se
Katolsk Bokhandel
Mariasystrarnas bostad
Josephinahemmet
Elisabethsystrarnas bostad
Kyrkogårdsförvaltningen: Jan-Ola Axelsson
Sjukhuspräst
611 34 35
654 71 37
37 29 45
87 74 89
611 12 29
643 03 99
p. Klaus Dietz
p. Rainer Carls
p. Peter Fresman
p. Marc-Stephan Giese
diakon Stefan Nordström
diakon Anders Wickström
abba Asfaha Kidanemariam
dominik.terstriep@sanktaeugenia.se
josef.hofner@sanktaeugenia.se
adrishanna@hotmail.se
-
kbh@katolskbokhandel.com
info@josephinahemmet.se
info@katolskakyrkogarden.se
S:ta Eugenia Katolska Församling
Kungsträdgårdsgatan 12, 111 47 Stockholm
Telefon 505 780 00 • Telefax 08-611 88 08 • Plusgiro 514 45 – 5
Expeditionstid: måndag, onsdag, fredag 9–13 • tisdag, torsdag 9–16
E-mail: exp@sanktaeugenia.se • Hemsida: www.sanktaeugenia.se
24
Eugeniaförsamlingens Katastrof- och Utvecklingskonto: Plusgiro 479 16 67-1
Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 24
2014-05-19 14:26