läs det senaste eugeniabladet! - S:ta Eugenia katolska församling

20
Årgång 71 nr 3 - september 2014
1
Innehåll
Gudstjänster
S:ta Eugenia kyrka
nr 3 • 2014
3
Kungsträdgårdsgatan 12
Ledare
SÖNDAG
FÖRDJUPNING:
5
Upptäck ditt soliga jag
7
Lidandets problem
8
9.30
11
RAPPORTER:
9
10
11
Seniorernas sommarutfärd
Ungaromerfickhjälp•
Mässa
Mässaförstoraochsmå
Högmässa
14
Mässa(gheez)
18
Mass(english)
LÖRDAG
9.30
Mässa
Sommarlägret på Marielund
12.15
Mässa(underskolterminerna)
KörsångochVM-fotboll
VARDAG
7.30
INFORMATION:
Mässa
12
Mässa (tisdag, torsdag)
18
Mässa
12
Höstenshögtider
13
Höstenshögtiderforts.•Annonser
Eukaristisk tillbedjan : Första fredagen i
14
Ungdomsnytt
månaden 8-21, övriga fredagar 17-18.
15
Trosundervisning
S:ta Ragnhilds kapell
16
InformationinEnglish•
Drachmannsgatan2,Bromma•08-372945
Dop-ochäktenskapsförberedelse
17
Musik
18
Katolskt Forum
19
Eugeniadagenskollekt•
Adventsmarknaden
20
Etio-eritreanskamissionen
21
S:taRagnhildskapell
22
Notiser•Blikatolik•Bokhandeln
23
Ur våra kyrkböcker
24
Kontakt
Redaktion
ANSVARIG UTGIVARE, REDAKTÖR:
KyrkoherdeDominikTerstriepS.J.
REDAKTIONSSEKRETERARE:
ElisabethKvist
elisabeth.kvist@sanktaeugenia.se
TRYCK:
Modintryckoffset,Stockholm
2
SÖNDAG
10 o 18
Högmässa
12.30
Mässa(melkitisk)
15
Mässa(kaldeisk2:a,o3:eimån.)
MÅNDAG, ONSDAG, FREDAG
18
Mässa
TISDAG, TORSDAG, LÖRDAG
11
Mässa
Eukaristisk tillbedjan: Lördag 9-11
Tenstakyrkan
Tisslingeplan 30, Spånga •08-7602600
SÖNDAG
13.30
Mässa(arabiska)
LÖRDAG (utom3:eimånaden)
8
Mässa
VARDAG(utommåndag)
8
Mässa
Marielunds kapell
Stiftsgårdsvägen 21, Ekerö •08-56020016
SÖNDAG
11
Mässa
VarärEugenia?
– ledare –
VA, LIGGER DET EN KYRKA HÄR? Många har kanske varit med om den häpna
reaktionen när någon har fått veta att det finns en katolsk kyrka vid Kungsträdgården. Katolsk bokhandel känner många till. De förbiskyndandes blickar fastnar lätt i dess skyltfönster. Men en innergårdskyrka? Den är kanske lika svår
att upptäcka som vår kyrka på de två relieferna på omslagssidan. Och även
själva konstverken är lite undangömda: det övre vid Stadshusets ingång och
det nedre på Västra Trädgårdsgatan.
Var är Eugenia? Naturligtvis där Eugenias församlingsmedlemmar och vänner
lever, utspridda över hela staden. Men också på innergården. Det verkar lite
som om det fördolda har varit ett kännetecken för Eugenias närvaro i Stockholm överlag: på Norra Smedjegatan inklämd mellan husfasader i ett inte
särskilt gott beryktat kvarter, på Drottninggatan i en gammal biograf och nu
bakom ett 1800-talshus.
VISSERLIGEN ÄR EUGENIA LITE GÖMD, har en förborgad närvaro som bara
de insatta känner och som upptäcks antingen av en slump eller efter en hänvisning. Ändå har vår kyrka alltid funnits i stadens centrum. Eugenia – kyrka i
Stockholms hjärta. Vid första ögonkast osynlig men ändå närvarande – och det
vid Stockholms mest centrala plats.
Här samlas tusentals människor för att demonstrera eller festa. Bussar, spårvagnen, T-banan åker i rask takt. Många människor arbetar i de kringliggande
kontoren. Turister vilar i almarnas skugga. Vintertid roar sig barn och vuxna
på skridskobanan under Karl XIII:s stränga överinseende. Nattklubbarna håller
högljutt på ända till kl. 4. Schackspelare, skolklasser från förorterna, sysslolösa, familjer på shoppingtur, tiggare … och Eugenia mitt ibland dem med sin
diskreta närvaro.
EUGENIA – KYRKA I STOCKHOLMS HJÄRTA. Jag kan tycka det är viktigt att
vara mera medveten om det här läget. Det talas mycket om storstädernas frammarsch i världen. Den märks tydligt också i vår församling som de senaste
åren vuxit betydligt inte minst genom inflyttning.
Om vi tänker på Stockholm är det första som infinner sig en viss känsla. Staden har en doft, ett visst ljus, förmedlar en livskänsla, ja, den har en myt. Och
varje stad har normativa platser som förknippas med viktiga historiska eller re3
gelbundet återkommande händelser. Här lever människor ytligt sett ofta anonyma.
En stor massa på en relativt begränsad yta. Men det finns också små tecken på gemenskap. Det är samma människor jag möter varje morgon vid samma tid; de som
också sitter i samma vagn i tunnelbanan. Vi känner varandra bättre än vi ofta tror.
Storstaden är en smältdegel. Många invandrare drar sig hit. Livet för främlingar
tycks vara lättare i skydd av staden. Stadsluft gör en fri, sades det på medeltiden.
Det gäller kanske än idag. Det finns också en daglig migration – i pendlarnas
gestalt. Tusentals åker dag efter dag in till stan för att förtjäna sitt levebröd.
De lever en betydande del av sina liv i centrum. Så som de flesta av Eugenias
medlemmar som pendlar hit för att fira liturgin, mötas, fortbilda och engagera
sig. Storstadens många ansikten är mest iögonfallande om man tittar på de olika
stadsdelarna. Inte bara utseendet skiljer dem från varandra utan ofta också sociala skillnader. Ja, det finns en sluttning mellan innerstaden och förorterna.
NÄR JAG MEDITERAR ALLT DETTA – och mycket kan tilläggas – frågar jag mig hur det
påverkar mig som troende och hur jag ska förhålla mig till det jag iakttar. Kristendomen har några grundinställningar eller ”logiker” som kan kasta ljus över den frågan.
• Inkarnationens logik: Eugenia finns i centrum. Vad betyder fysisk närvaro i
en värld som blir alltmer virtuell?
• Korsets logik: Storstaden har många löften som till större delen kanske inte
infrias. Var finner de besvikna med sina brustna drömmar en plats?
• Uppståndelsens logik: Våra mässor vittnar om den uppståndnes strålglans
som höljer hela världen i ett nytt ljus. Hur ger vi människorna glans? Var
finns utrymme för något bortom pragmatism?
• Fulländningens logik: Historiens och människans fulländning ska förverkligas i en stad, det nya Jerusalem (Upp 21:2-4)1. Hur lever vi redan nu
den gemenskap och solidaritet som ska utmärka den himmelska staden? Vilka
tecken på hopp blir synliga hos oss?
• Gratis-logiken: Vår dörr står öppen för alla, inget inträde krävs. Det viktigaste i
kyrkan är gratis. Hur kan människor upptäcka att det gäller för livet överlag?
PAULUS SÖKTE SIG TILL DE OFFENTLIGA PLATSERNA för att förkunna Kristi
budskap och talade med dem han råkade träffa. Han överförde en ”provinsiell”
tro från Jerusalem till världens storstäder utan att tron blev urvattnad. Kan vi
känna igen oss i den uppgiftsbeskrivningen?
THÉRÈSE AV JESUSBARNET som levde avskild från ”världen” brottades med
sin kallelse2. Hon kände sig kallad till att vara karmelit, brud och moder men
också krigare, präst, apostel, kyrkolärare, missionär och martyr, kort sagt till
1.JfrPåveFranciskus: Evangelii Gaudium nr 71.
2. JfrThérèseavJesusbarnet:Självbiografiska skrifter,Glumslöv(Karmeliterna)1994,s169-171.
4
att ”utföra heroiska gärningar” för Jesus. ”O Jesus, min kärlek, mitt liv … hur skall
jag kunna förena dessa motsättningar? Hur skall jag förverkliga min lilla
själs önskningar?”, frågade hon sig. Thérèse upptäckte kärleken som sin kallelse
för ”kärleken innesluter alla kallelser, … kärleken är allt, … den omfattar alla tider
och alla orter, kort sagt, … den är evig”. Nu stod det klart för henne: ”i min moder
Kyrkans hjärta skall jag vara kärleken, och därmed blir jag allt … min dröm blir
verklighet!!!”
EUGENIA ÄR KYRKAN I STOCKHOLMS HJÄRTA. Kanske kan vi låta oss inspireras av
Thérèses djärva insikt. Att Eugenia inte bara geografiskt ligger i hjärtat av Stockholm
utan också kan vara – jag vet, det låter skrämmande stort – Stockholms hjärta. Att Eugenia håller igång blodomloppet i hela kroppen och försörjer staden med den kärlek
den behöver. Ty det finns ingen värld utan Kristus och ingen Kristus utan världen.
ER KYRKOHERDE
Omslagsbilden. Överst:N:aSmedjegatanmedgamlaEugeniakyrkan.
ReliefvidingångentillStadshuset.Nederst:Kungsträdgårdenmednuv.
Eugeniakyrkan.Relief,VästraTrädgårdsgatanFoto:DominikTerstriep
FÖRDJUPNING
Upptäck ditt soliga jag
I BUSSEN STÅR EN UNG KVINNA FRAMFÖR MIG VID DÖRRÖPPNINGEN. Båda
väntar vi på att stiga av. Framför ett övergångsställe stannar bussen. Att det är
en bit kvar fram till hållplatsen märker inte kvinnan. Hon trycker på dörröppnaren. Och en gång till. Men dörren hålls stängd.
– Försöker du gå genom stängda dörrar, säger jag litet skämtsamt. Det är
bara EN som har lyckats med det. Hon upptäcker sitt misstag.
5
– Man ska alltid försöka, säger hon, och senare när vi kliver av: Jag ska
tänka på HONOM!
NÅGON DAG SENARE TÄNKER JAG PÅ EPISODEN när jag mediterar framför kor-
väggen i kyrkan. Den vackra men strama tegelväggen möter mig som en stenhård jättemur, en brutal slutenhet, en stängd dörr. Igenmurat. Hur tänker den som
inte är van vid kyrkans tysta språk? Vad handlar det här om? En hemlighet för
den invigde? En utestängning av den främmande? Fyrkantigt. Stumt. Men ändå.
En talande tystnad? Kanske en väntan på en öppning, ett annorlunda liv?
KANSKE DET INTE VAR ETT MISSTAG ATT HON TRYCKTE PÅ DÖRRÖPPNAREN I FÖRTID? Uppstod det inte en kommunikation, en öppning i sinom tid? - Man ska
alltid försöka. Finns det en öppning i muren, en väg genom eller utmed korväggen? En hemlighet och tillhörighet som bara EN kan avslöja när Han går
genom stängda dörrar? Det finns ingenting nytt under solen, står det i Predikaren. Men det var innan NÅGON kom och just gick genom stängda dörrar, så
att folk i rummet blev skräckslagna.
OCH SOLEN HAR SIN GÅNG. Den
lyser på Petrus´ och Johannes´ när de springer i kapp döden den tredje dagens gryning och Marias kryddor skingras för
morgonbrisen. Nu vet vi att solen allt ifrån sin uppgång till sin nedgång i sinom tid smeker varje sten i korväggen med sitt milda och underbara ljus. Den
sol som aldrig nedergår, men evigt oförmörkad står, är Herren Sebaot. Den
obesegrade solen (lat. sol invictus) är Kristus segraren (lat. Christus victor).
Den levande stenen, hörnstenen, slutstenen, inriktningen och slutmålet för allt
livsbygge. Ratad av människor men utvald av Gud. Koden och nyckeln till
den öppnade tillvaron och det nya livet. Offrad och lagd på altarets sten, given
i min hand som Livets bröd, utgjutet i min mun som Livgivande blod. En ny
och kostbar sten förenas med kyrkans mur i dopets sakrament. Som levande
stenar är vi inmurade i Honom och med varandra i korväggen och på korsvägen, där vi med Honom lyssnar till förböner, viskningar och rop, tar emot
förtroenden och avlägger bekännelser, lovsjunger, delar förlust och lidande i
tårarnas svarta smärta, medan vi sträcker oss mot ljuset av Hans seger. Ty har
vi blivit ett med Honom genom att dö som Han, ska vi också bli förenade med
Honom genom att uppstå som Han.
VILKEN ÄR MIN STEN? Vilken
plats intar jag? Vem och vad ärar vi i vårt livsbygge? Stenarna i korväggen frågar. Vi ska svara. Om vi tiger, ska stenarna ropa.
Hur var det hon sa, när dörren öppnades i sinom tid: Jag ska tänka på Honom!
TEXT:BENGTHALLERMALM
FOTO:ELISABETHKVIST
6
Upptäck ditt soliga jag – för vidare meditation läs gärna:
•Lukasevangeliet24:1-12
•Johannesevangeliet20:1-10
•Romarbrevet6:3-6
•1 Korinthierbrevet3:11ochföljandeverser
•Efesierbrevet kap 2
•1 Petrusbrevetkap2:4-10
•Cecilia Katolsk gudstjänstbok66:3,89:4-5,92:3,368,376:2
Lidandets problem – påven Franciskus tal i Yad Vashem
HUR KAN GUD TILLÅTA LIDANDE och olyckor, smärta och grymhet? Hur går det
ihop med Guds påstådda godhet, kärlek och människovänlighet? Är han ändå inte en
likgiltig Gud? En Gud som dragit sig undan efter att han har skapat världen? Enbart
en maktlös åskådare som tittar på den grymma världsteatern? Är Gud till och med
cynisk? Eller använder han sig av allt det onda för syften som är fördolda för människan?
Hur kan Gud rättfärdigas inför lidandet? Det är det s.k. teodicéproblemets fråga
som generationer av troende har brottats med under modern tid. Gud och lidandet –
det har betecknats som ateismens ”rocher de bronze – järnklippa” som alla försök att
”rädda” Gud krossas vid.
Minnesmärke,Auschwitz2012
7
NÄR PÅVEN FRANCISKUS UNDER SIN VISTELSE I DET HELIGA LANDET besökte Yad
Vashem1 (26 maj) höll han ett anförande som han ägnade åt det här problemet2.
Med tanke på Shoah (Förintelsen) blir det ännu tyngre. Många troende och teologer
ställde efter Andra världskriget den förfärande frågan: Var fanns Gud i Auschwitz?
Påven Franciskus däremot frågar: Hur kunde människan på detta sätt förgripa sig
på människan? Påven frågar efter människan vid fasans plats. Han vänder alltså på
frågan. Istället för att försöka rättfärdiga Gud med tanke på världens lidandeshistoria,
låter han Gud fråga efter människans rättfärdigande inför hennes ogärningar. Auschwitz är för Franciskus först och främst en plats där människans omänsklighet uppenbarade sig. Där förlorade Gud människan. I den betungande frågan:
”Adam,
var är du?” (1 Mose 3:9) ligger Faderns smärta över sin förlorade son: ”Fadern kände
frihetens risk; han visste att sonen skulle kunna gå förlorad …, men kanske kunde
inte ens Fadern föreställa sig en sådan avgrund.”
SHOAH SPRÄNGER FÖR PÅVEN BEGREPPENS SYSTEM. Han medger att han ger sig ut
på teologiskt osäker mark när han talar om Guds smärta, ja, om det gudomliga förutvetandets gränser. Enligt den gängse filosofisk-teologiska läran kan Gud inte lida och
han vet allt i förväg. För Franciskus däremot låter Gud sig beröras av människans
djupa fall. Gud lider av att hans älskade skapade varelse har torterat och dödat sina
bröder och offrat dem på sin ideologis altare.
MEN PÅVEN NÖJER SIG INTE MED DETTA. Han borrar vidare: ”Vem lät dig falla så
djupt?”, låter han Gud fråga. Franciskus håller fast vid människans godhet. Men
varifrån kommer då det onda om Gud är god och hans händers verk är lovvärt? ”Nej,
den här avgrunden kan inte enbart vara ditt verk, dina händers och ditt hjärtas verk
… Vem har fördärvat dig, vem har smittat dig med förmätenheten att göra dig till
herre över gott och ont?”, frågar Gud i påvens tal.
Med tanke på det ondas excesser som Hitler och hans ”villiga bödlar” (D Goldhagen) kallt planerade och perfekt verkställde, hänvisar påven till det ondas negativa
makt utan att nämna dess namn. Auschwitz – en lektion i demonologi? Berör påven
ett teologiskt-andligt tema som försummats de senaste årtiondena? På detta sätt vill
han inte ursäkta bödlarnas gärningar. Men han tar upp en aspekt av problemet: det
ondas/den ondes makt och inflytande.
FRANCISKUS ANFÖRANDE MYNNAR UT I EN BÖN. Där ber han ställföreträdande, med
verser ur Baruks bok, för de fallna människorna. Ur djupen bönfaller han om Guds
barmhärtighet. Utan den vore människans situation hopplös när hon blir medveten
1.Israels myndighet, monument, arkiv och forskningscentrum för ”hågkomst av Förintelsens offer och hjältar”grundat1953.
2.http://w2.vatican.va/content/francesco/en/speeches/2014/may/documents/pa
pa-francesco_20140526_terra-santa-memoriale-yad-vashem.html
8
om sin skulds avgrund. Därför ber påven: ”Ge oss nåden att känna skam för det vi
varit förmögna att göra som människor, att känna skam för denna yttersta avgudatjänst att ha föraktat och förstört vårt eget kött och blod som du har format av lera
och fyllt med din livsande.”
Påven kysste inte bara händerna på sex personer som överlevt Shoah utan inneslöt också gärningsmännen i sin bön. I stället för att vilja utplåna dem ur livets bok
verkar Franciskus hysa det efter Auschwitz nästan vanvettiga hoppet att också det
oförlåtliga kan förlåtas. ”Tänk på oss i din barmhärtighet!”
TEXT:DOMINIKTERSTRIEPS.J.
FOTO:ELISABETHKVIST
RAPPORTER
Seniorernas sommarutfärd. En av de varmaste
dagarna i juli åkte församlingens seniorer till Bromma kyrka.
Turen var som vanligt organiserad av Ingegerd Lennartsson,
ansvarig för äldreverksamheten. Mässa firades av kyrkoherde
Dominik Terstriep, varefter lunch serverades i Sockenstugan.
Därefter följde en guidning i kyrkan som är en av Stockholms
äldsta och märkligaste. Dess äldsta delar, rundkyrkan, dateras
till 1160-70-talet. Långhusets väggar och valv är smyckade
med kalkmålningar från 1400-talets slut av Albertus Pictors
skola. Bilden t.h. är en detalj av de tre vise männens tillbedjan av Jesusbarnet.
FOTO:JOZEFSAERS
9
Pengar från Adventsmarknaden blev hjälp till romska barn
År 2013 gick intäkterna från Adventsmarknaden
till romska barn
och unga i byn
Lomnicka i Slovakien. Med hjälp av
basarintäkterna,
och andra skänkta
pengar, kan barnen
och ungdomarna
nu tillbringa sin
fritid på en multifunktionell idrottsplats och ett fritidscenter, eller åka på utflykter. I ett nybyggt växthus kan de dessutom lära sig att odla grönsaker. Två
katolska präster och fem ordenssystrar hjälper romerna i byn i deras ytterst ansträngda sociala situation.
TEXTOCHFOTO:SUSANNAWALTHER
Bildutställning. IapriliårbesökteSusannaWaltherfrånBasarkommitténLomnicka.Bildernafrånbesöketvisaspåkyrktorget27/9–12/10.
Barnens sommarläger på Marielund
Barnenochungdomarnahadehärligadagar14-23julipåMarielundpå
Ekerö.FOTO:VALTERKVIST
10
Körsång och VM-fotboll - Ungdomskörens Parisresa
ElisabethvonWaldsteinlederDomkyrkansochEugeniasungdomsköreriSvenskakyrkaniParis.
PÅ MORGONEN DEN 8 JULI satte sig 28 korister ur S:ta Eugenia Ungdomskör i en
buss för vidare transport till Paris. Domkyrkans ungdomskör var också med så
bussen var fylld till sista plats. Första kvällen stannade vi i Helsingborg där vi gav
konsert i S:ta Maria kyrka. Sedan bar det av söderut och efter en hel natt och nästan
en hel dag i buss kom vi fram till Paris sent på eftermiddagen 9 juli. Det som hägrade
var den stora katolska körorganisationen Pueri Cantores kongress i Paris. Ungefär
5.000 korister, de flesta från Europa, skulle samlas för att under 5 dagar sjunga tillsammans i mässor, gudstjänster och konserter.
Höjdpunkten för vår ungdomskör var nog den stora konserten i Saint Sulpice, där
vi var en av sju utvalda körer. Kören sjöng fantastiskt fint och fick långa och varma
applåder från en fullsatt kyrka.
En annan höjdpunkt var ett uppehåll i den tyska staden Aachen, där vi först sjöng
i en kvällsmässa och sedan, på storbildsskärm på torget, såg Tyskland slå Argentina i
VM-finalen i fotboll.
TEXT:ULFSAMUELSSON
11
Rebecca
Risberg,
som fram
till nu varit
vår ungdomskonsulent, gifte
sig den 26
juli i S:ta
Eugenia
kyrka med
António
Lages.Vi
önskar
dem lycka
till i sitt liv tillsammans!
FOTO: MIKAEL
SCHINK
Rebecca & António
INFORMATION
Höstens högtider och speciella gudstjänster
14/9, söndag – Det heliga Korsets upphöjelse, fest. Mässor8;9.30;11.
Feast of the Holy Cross.Massat18.
21/9, söndag – Eugeniadagen, högtid.Mässor8;9.30;11.
St. Eugenia, the Patron of the Parish. Mass at 18. Confirmation,bishopAnders.
7/10, tisdag – S:ta Birgitta, Sveriges och Europas skyddspatron, högtid.
Mässor 7.30;12;18.
12/10, söndag – Skördefest.Allainbjudsbäraframenkassemedhållbaralivsmedeltillbehövande,underoffertorietisamtligamässor(merinfos13).
Harvest feast. CollectionoffoodfortheneedyintheMassat18(Seep.16).
23/10, torsdag – Kvällsmässa med förnyelse av äktenskapslöften.
BiskopAndersArborelius.Parsomvaritgiftalängre
eller kortare tid inbjuds att förnya sina löften undermässansomgivetvisäröppenföralla.Kl18.
12
1/11, lördag – Alla Helgons dag,
högtid. Mässor 8;11.
All Saints’ Day.
2/11, söndag – Alla Själars dag.
Mässor 8;9.30;11.
All Souls’ Day.Massat18.
2/11 – Andakt på Katolska kyrkogården, Haga norra. Kl 14.
9/11, söndag – Lateranbasilikans invigningsdag, fest. Mässor8;9.30;11;18.
23/11, söndag – Kristus Konungens dag, högtid.Mässor8;9.30;11biskop
Anders.
Christ the King Sunday.Massat18.
29/12, måndag – Kvällsmässan firas särskiltförofrivilligtensamma.Kl18.
EfteråtsamtaliBirgittarummet.SeocksånedanÖppensamtalsgrupp.
Mässa i kapellet på Katolska kyrkogården/Catholic Cemetery.
Norra begravningsplatsen, Haga: måndag 29/9, tisdag 28/10, fredag 28/11.
Alltid kl 15.
GKL/Gemenskap i kristet liv är en ignatianskt präglad lekmannarörelse
(se Eugeniabladet nr 1- 2014). Flera GKL-grupper finns och de är öppna för
nya medlemmar. Välkommen till info-möte på kyrktorget söndag 28/9 kl 13.
Öppen samtalsgrupp för frånskilda och separerade. Första måndagen i månaden kl 19 i Birgittarummet: 6/10, 3/11, 1/12 samt 29/12 då kvällsmässan firas speciellt för frånskilda och separerade.
Småbarnsträffar. Till hösten fortsätter träffarna för föräldralediga med barn.
Första tillfället blir 2/9. Därefter ses vi jämna tisdagar efter lunchmässan i S:ta
Eugenia, i barnrummet på läktaren. Kolla också vår Facebookgrupp Föräldralediga i S:ta Eugenia.
Matinsamling till fattiga och hemlösa i Stockholm. Fyra gånger om
året inbjuds alla att under offertoriet bära fram hållbar mat (t.ex. pasta, ris,
matolja) och även hygienartiklar. Första tillfället är 12/10.
13
Ungdomsnytt
Mångårig ”lägerhaj” blir ungdomskonsulent. Robel Domenico
börjarfrån1/9etthalvårsvikariatsomungdomskonsulent.Hantaröverefter
RebeccaRisbergsombörjarsinalärarstudier.Robelpresenterarsighär:
RobelDomenico,högstuppt.v.påbilden,tillsammansmedmedlemmarurUngdomskören,
underenkörresatillTyskland.
Hej alla i församlingen!
Jag heter Robel Domenico och är 26 år. Jag tog Civilekonomexamen - inriktning redovisning på Stockholms universitet i juni 2014 och kommer börja
jobba som revisor i början av januari. Innan dess har jag fått det hedersamma
uppdraget att vikariera som ungdomskonsulent - enligt mig den roligaste arbetsuppgiften i vår vår församling.
Jag har sedan 1998 varit antingen deltagare eller ledare på nästan varje läger och utlandsresa som S:ta Eugenia anordnat, varit i ministrantverksamheten
i flera år och sjungit i Ungdomskören. Över åren har jag upplevt massa glädje
och gemenskap, men även fått tillfälle att utveckla min tro tillsammans med
andra katolska ungdomar.
Under detta halvår vill jag fortsätta att utveckla ungdomsverksamheten. Jag
hoppas att fler ungdomar förstår hur roligt och givande det är att umgås med
andra katolska ungdomar och att tillsammans försöka förstå vår tro.
Det är mitt mål att fler ska delta i Fredagsträffen, varje fredag, och i läger
där man som katolsk ungdom kan växa i sin tro.
ROBELDOMENICO
Fredagsträffarnas program. Håll utkik på Facebooksidan SEKU från
och med september.
14
Trosundervisning - för barn och ungdomar
Undervisningen
börjar i klass 2
med förberedelse
inför Första heliga
kommunion i slutet av klass 3.
Fr. o. m. år 4
fortsätter undervisningen för att
fördjupa barnens
tro och få dem att
se Kyrkan som
en naturlig del av
livet.
Lördagar kl 1013 träffas grupperna. 12.15 är det gemensam mässa för alla barn och föräldrar. Det finns
också en samtalsgrupp för
: föräldrar till barn i klass 2-4. I klass 5 görs ett uppehåll p.g.a. lokalbrist.
Klass 2, 3, 4
Klass 6, 7, 8, 9
6/9 66666666/9
13/9
20/9
4/10
18/10 Enbart klass 3, övriga lediga
27/9
11/10
25/10
8/11
22/11
13/12
1/11 – höstlov, ingen undervisning
15/11
29/11– adventsmarknad/basar, ingen undervisning
6/12
Kon rmationsundervisning. Förberedelsen inför Konfirmationens sakrament tar två år med början i klass 8. Konfirmationen sker i slutet av klass 9.
Konfirmanderna träffas under höstterminen samma tider som klass 6 och 7.
Under vårterminen träffas 9:orna på söndagar kl 10.
15
Information in English
Mass in English. Sundays at 18. For the daily schedule of masses in Swedish see page 2.
Coffe and refreshments are available after the English Mass in the Parish Hall every first Sunday of the month.
Exposition of the Blessed Sacrament takes place every Friday from
17-18 except on First Fridays when it is from 8-21.
Religious Instruction Classes. For English speaking children: Sundays at
16-17.30 from 7/9. Information: Talat Strokirk 073-2431839.
Collection of Food for the poor and homeless of Stockholm. Four Times a year,
we are all invited to present sustainable food products such as pasta, rice, oil, during
the Offertory at Mass. The next occasion is October 12th (see p 13). Information on
subsequent dates to come.
CUC - Catholic University Chaplaincy.Weare
studentsfromaroundtheworldinterestedinspiritualityandfaith,science,cultureandsocialissues.
WemeeteverySundayat19,afterMassinEnglish
(18),forBible-sharing,discussionsandsocialtimein
CaféEugenia.
Marc-StephanGieseS.J.UniversityChaplain
+46(0)73-9915570
E-mail:universitychaplain@telia.com
Äktenskapsförberedelse • Preparation for Marriage.
Kontakta enprästellerdiakonminsttvåmån
aderförebröllopet.
Please, contact a priest or a deacon at least two months before the
wedding date.
Dopförberedelse • Preparation for Baptism.
Kurser på svenskaföljandemåndagarkl19iLillasalen/Biblioteket:
6/10,3/11,1/12.Anmälantillpastorsexpeditionen,kontaktadärefteren
prästellerdiakon.
Please registerwiththeParishOfficeforashortPreparationCourse.
Sundaysat16inTheLibrary/Lillasalen:21/9,19/10,16/11,14/12,18/1.
16
Musik
Körsång i höst. Ungefär 100 korister sjunger i de körer som försam-
lingensmusikerleder.Dessutomfinnskörersomregelbundetmedverkar
imässanpåengelska.Ävenommångaärmedochsjungerfinnsdet
platsförfler:
För flickor och pojkar i åldrarna 9-14. I dagsläget
ungefär 15 sångare. Fler är förstås välkomna.
S:TA EUGENIA BARNKÖR.
S:TA EUGENIA UNGDOMSKÖR. För
dig från 15 år och upp till ungefär 25. Vi är
ungefär 25 stycken och det finns plats för fler sångintresserade.
S:TA EUGENIA VOKALENSEMBLE. Körvana och god notläsningsförmåga är en
förutsättning för att vara med här. Plats finns för två tenorer.
S:TA EUGENIA KYRKOKÖR. Sjunger
regelbundet i våra högmässor och har anor
långt tillbaka i tiden. Kören består av 20-25 sångare och även här finns plats
för fler sångintresserade, särskilt i tenor- och basstämmorna.
S:TA EUGENIA GREGORIANSKA SCHOLA Kören är en kvinnlig ensemble som
ägnar sig åt kyrkans klassiska musik, den gregorianska.
Konserter hösten 2014
Orgelkonsert
Söndag 28 september kl 13-13.30 (efter kyrkkaffet)
Musik av J. S. Bach och Otto Olsson. Vid orgeln: Ulf Samuelsson.
Orgelkonsert
Söndag 26 oktober kl 13-13.30 (efter kyrkkaffet)
Musik av J. S. Bach och Felix Mendelssohn. Vid orgeln: Ulf Samuelsson.
Körkonsert i allhelgonatid
Onsdag 5 november kl 18.45
S:ta Eugenia Vokalensemble under ledning av Ulf Samuelsson.
Varmt tack till alla som visat deltagande i sorgen
efter vår bror, fader Göran Degens, bortgång.
Syskonen
17
Katolskt forum
NYHETER, STUDIECIRKLAR, STUDENTTRÄFFAR, ANDLIG VÄGLEDNING:
Catholic University Chaplaincy (CUC) Stockholm.Universitychaplain:MarcStephanGieseS.J.universitychaplain@telia.com.Sundaysat19.15.CaféEugenia
Andliga övningar för att nna Gud i allt.KontaktadiakonAndersWickström.
Gemenskap i kristet liv.KontaktaAndreasCarlgrenellerDominikTerstriepS.J.
Infomötepåkyrktorgetsöndag28/9kl13.
PREP-kurs: Friskvård för parrelationen(samarr:SensusoBilda).Politisktochreligiöst
neutralmetod.Ledare:StefanNordströmochSofiaRosshagen.Lördag4/10kl1320,måndagarna6/10,13/10,20/10kl18.30-21.Storasalen.900kr/parinkl.kursmaterialochmiddagpålördagen.Anmälanochinfo:diakonstefan.nordstrom@live.se.
ENSTAKA ARRANGEMANG MED STUDIEFÖRBUNDET BILDA:
29/9: Jesuit Education -Embracing the new Frontiers,J.MesaS.J.Kl19.
Torsdagarna i oktober: TEMA Ordenslivet i Kyrkan.Ansv.K.Dietz.Kl19.Storasalen.
19/10: Efter valet: Samtalmedbl.a.AndersEklund,journalist.Kl13.30.
23/10: PROFIL C. S. Lewis.P.Eriksson.Kl19.MedochiKatolskBokhandel.
21/10: Att samverka med skapelsen. A.Carlgren,N.Wirzba.Kl19.Övresalen.
6/11: LIVSHISTORIA OCH INSIKTER P.ThorellintervjuasavD.TerstriepS.J.Kl19.Storasalen.
13/11: Jesuiterna i Norden och den katolska manligheten. Y.M.Werner.Kl19.
17/11: Stairway to Heaven. DominikansysterSofieHamring.Kl19.Storasalen.
20/11: Woman in the Story of Salvation. T.Beattie.Kl19.Storasalen.
1/12: Den gudlösa kärleken. T.Orylski.Kl19.Storasalen.
12/12: BOKPRESENTATION Borgmästaren.T.Westerlund.Kl19.
ÅTERKOMMANDE:
Bibelsamtal. Jesu liknelser. B.Hallermalm.Torsdagarkl13.15.Biblioteket.
Träff för daglediga. Värdar:E.ochH.Å.Bergström.Uddatisdagar.Kl13.15.Storasalen
Forum Filmklubben.Attsepåfilmsomdulyssnarpåmusik.S.T.Nordlöf.6/9,
11/10,1/11och6/12.Oftast18.15,menseparatinfokommerinförvarjetillfälle.
INFORMATION OM KURSER OCH NYA PROGRAMPUNKTER: Katolskt Forums programblad •
www.sanktaeugenia.se •www.katolsktforum.blogspot.se•www.facebook/katolsktforum.se
18
Eugeniadagens kollekt 21/9.
SedanmångaårstödjerKatas trof-ochutvecklingskontotJesuiternasflyktinghjälp(JRS).IårharKatastrofkontotbeslutatattstödjaettprojektiMyanmar/
Burma,ettavAsiensfattigasteländer.
Under flera decennier har strider
pågått mellan centralregeringen
och olika etniska befrielserörelser, vilket lett till att det finns
450 000 internflyktingar. Merparten finns i flyktingläger, där
förhållandena ofta är mycket
dåliga. Människorna är helt
beroende av bl.a. mat, sjukvård
och utbildning från hjälporganisationer. JRS-projekt genomförs i delstaterna Kachin och
Kayah. Man ger flyktingarna
utbildning, socialt stöd och
skydd och har även lärarutbildning. En viktig del är också att arbeta freds- och konfliktförebyggande bland de yngre, t.ex. genom att öka deras ledarskapsförmåga.
Församlingskollekten på Eugenidagen 21/9 går till detta JRS-projekt i Burma. Du
kan också ge din gåva direkt till Katastrofkontots plusgiro: 479 16 67 – 1.
TEXT:JOHANAPPELBERG,ORDFÖRANDEIKATASTROF-OCHUTVECKLINGSKONTOT
S:ta Eugenias adventsmarknad – lördag 29/11 kl 10-17.
Servering,försäljningavnyttochbegagnat,Solrosornashandarbeten,tombola,glögg,varmkorvmm.
BehållningengåriårtillAkutboendet Vinternatt.
Tidigare har Vinternatt finansierats med EU-bidrag, men får nu inte längre några
pengar. Stadsmissionen ansvarar för att det hålls öppet 1/11-30/4 med 44 sovplatser
som lottas ut varje kväll till EU/EES medborgare samt tredje lands medborgare i
behov av akut hjälp. Besökarna erbjuds sovplats, ett enklare kvällsmål, frukost samt
möjligheter till dusch. Vardagar är boendet öppet kl 21-7, helger 21-8.
Villduskänkanågottillbasarensförsäljning?Vitaremothelaochrenabegagnadesaker,menintekläderochskor,ochsäljerdempåvåradventsmarknad.Nyasakertillvårtlotteritarviocksåtacksamtemotliksomsyltoch
saftavsensommarensbärochfrukter.KontaktaBasarkommitténgenom
ordförandeVeraRaufomduharfrågorellervillhjälpatill:0768-348671.
19
Etio-Eritreanska missionen
20
S:ta Ragnhilds kapellförsamling Bromma
Mäss rande. Ordinarie tider se sid 2. Efter högmässan på söndagar
kl 10 serveras kyrkkaffe i Allmänningen. Behållningen går till Kunkujang-projektet, skolor och barn i Gambia. Söndagar med barnundervisning kan det bli väldigt trångt i högmässan kl 10. Vi rekommenderar
därför kvällsmässan kl 18 dessa söndagar.
Rosenkrans. Onsdagar efter kvällsmässan, övriga dagar kl 16.
Tillfälle till bikt. I samband med gudstjänsterna eller helst efter överenskommelse med någon av prästerna (p Jean Paillard är också beredd att höra bikt).
Även på Jesu Hjärta-fredagen (första fredagen i månaden) kl 16.30-18.
Trosundervisning. För barn i skolåldern (låg- och mellanstadium) ges trosundervisning på fastställda söndagar efter mässan och kyrkkaffet. Följande
tillfällen gäller för hösten 2014: 7/9, 21/9, 5/10, 19/10, 16/11, 30/11, 14/12.
Nyinflyttade barn som börjat skolan kan anmäla sig till Elisabeth Degen (08375354) som ansvarar för undervisningen. Hon träffas också på söndagarna
eftersom hon spelar orgel i våra gudstjänster.
Bibelcirkeln. Måndagar udda veckor kl 19 med början den 8/9. Sista gången
blir 15/12. Vi fortsätter ägna oss åt Efesierbrevet. Om man inte kan komma
varje gång kan det vara värdefullt att delta enstaka kvällar.
Aktuella uppgifter om Josephinahemmets gudstjänster och kyrkliga evenemang under sommaren får man på hemsidan www.sanktaeugenia.se. under
rubriken Kapellförsamlingar.
S:ta Ragnhilds kapell - Josephinahemmet
Drachmannsgatan 2 – 168 49 Bromma (T-bana: Islandstorget)
Pater Rainer Carls S.J. tel 37 21 66 – Elisabethsystrarna tel 87 74 89
www.josephinahemmet.se
rainer.carls@josephinahemmet.se
S:ta Eugenia söker ny ungdomskonsulent. Vårungdomskonsulent,Rob
el
Domenico,harjusttillträtt(ses14),menarbetarbarat.o.m.årsskiftet.Visöker
därförenefterträdare.Tjänstenärpåhalvtid.Iarbetetingårattsamordna,
planeraochgenomföraungdomsarbetet.
Villduvetamer:KontaktaRobelpå073-7218472ellerkyrkoherdeDominikTerstriep08-5057807.Skickaindinansökantillpastorsexpeditionensenast24/10.
21
Dag Heinrichowski praktiserar fram till påsk 2015 i S:ta
Eugenia. Parallellt läser han teologi vid Newmaninstitutet i Uppsala. Dag är prästkandidat för Hamburgs katolska stift i Tyskland. Han har i två år pluggat filosofi och teologi vid jesuiternas
högskola S:t Georgen i Frankfurt. ”Efter ett år på Newmaninstitutet samt Erikshjälpens Secondhandbutik och KPN, tänkte jag
att det vore spännande att få ett djupare intryck av en församlings verksamhet i Sverige. Jag ser fram emot tiden i Stockholm
och hoppas snart få lära känna många av er i församlingen”, säger Dag, som
redan pratar bra svenska.
Carl Otto Werkelid vikarierar under hösten som programansvarig för Katolskt Forum. Sofia Rosshagen är tjänstledig.
Carl Otto har tidigare varit chef för kulturredaktionen på Svenska
Dagbladet och även kulturråd vid Sveriges ambassad i London.
Vi hälsar honom välkommen som medaretare i S:ta Eugenia..
Vill du bli katolik? Förstastegetärattkontaktaenprästellerdiakon.Det
ärettstortbeslutattkonvertera,ochtronbehövermognaframövertiden.
Därförtardetnormalttvååravundervisningochsamtal,igruppochenskilt
medpräst/diakon,innanupptagningeniKyrkansfullagemenskapsker.
År 1: Katolska kyrkans lära och liv. Kursistorgruppjämnamåndagar.
År 2: Kandidat/Katekumengrupp.Mindregruppvarannanvecka.Konversion(samtdopföricke-döpta)ägernormaltrumpåpåsknattenår2.
År 3: Vägen vidare.Kursomfyraföreläsningarperår,frivilligtdeltagande.
KontaktagärnadiakonAndersWickström,ansvarigförundervisningenav
vuxnasomvilldöpasellerupptasiKyrkansfullagemenskap.
Katolsk Bokhandel tipsar inför hösten
C. S. Lewis: Världens sista kväll - och andra texter.
Libris 2013.
Den lilla vägen. Tankar av Thérèse av Lisieux.
Veritas 2014.
Jean-Pierre de Caussade: Överlåtelsen åt Guds
försyn. Artos 2012.
Ta också en titt i vår antikvariska hylla!
22
Ur våra kyrkböcker
Genom dopets sakrament har i Kyrkans gemenskap upptagits:
Tamit BERHANE GEBREKIDAN
Naomi ABRAHAM
Julie LINDHOLM
Max FORSSTRÖM
Mateus DA COSTA
Awet TEWELDE
Elim TEKLE
Viktor GORNY
Brian BOMBOMA
Mia BOMBOMA
Debora YOHANNES
Elud TEWELDEMEDHIN
Joshua JOHANNES
Alexandra BURKE PUSKAS
Elen BERHANE
Amelia GARCÍA MUNÕZ
Benjamin RODRIGUEZ
Gustav AXNÄS
Vanessa NAMULI NILSSON
Chloé PETTERSSON
Sofia KIJI
Isak AMANUEL
Sefi TESFAY
Leo HAGSTRÖM MEMEE
Vanessa ZUKOWSKA
Céline TROCHESSET
Lucas GUERRERO
Heloïse LINDBLAD
Mona AGNANT
Isabella BIZON
Angelina SABA
Nicole BAZA
Josefin ABBAI
Oliver BAAD-MORLEY
Mikaela Lucia TSCHOPE
Isabella TEKLEMARIAM
Jason JOHNSON
Herre, gör dem genom dopet till dina trogna lärjungar!
I Kyrkans fulla gemenskap har upptagits: Oscar JAERN
Genom äktenskapets sakrament har förenats:
Monika GRUDZINSKA & Thomas PECHHACKER
Anna RENÉUS GUTHRIE & Rafael SIWECKI
Rebecca RISBERG & António LAGES
Lizanne KAO & Joakim WOLD JAKOBSSON
Aster HAMID & Yemane ZEREZGHI
Våra avlidna:
Alien BALIAN & Rami KEJO
Nessrine BOUNOU & Patrik WESTERLING
Carolina IBAÑES och Krzysztof GAJDAMOWICZ
Angela ROJAS RIOS & Mattias AHLQVIST
Må de återspegla Guds kärlek till människorna!
Vera ENAEUS
Maria Luis KINDA
Jung-Duk CHUNG
Crescenzo MONTANO
Janeta RIBBING
Kjell JONSSON
Jakov PENIC
94 år
89 år
83 år
78 år
86 år
54 år
90 år
Piotr PASZEW
Maria da SILVA
Isteefan NASER
Anetta HÄLLSTRÖM
Inger BENGTSSON
Birgit SUNDIN
Alexander FEKETE
43 år
52 år
93 år
41 år
93 år
96 år
76 år.
Herre, låt ditt eviga ljus lysa över dem!
23
POSTTIDNINGB
Begränsadeftersändning.
Viddefinitiveftersändningåtersänds
försändelsenmednyaadressenpåbaksidan.
Kyrkoherde p. Dominik Terstriep
p. Josef Höfner
klaus.dietz@sanktaeugenia.se
rainer.carls@sanktaeugenia.se
p.fresman@swipnet.se
universitychaplain@telia.com
stefan.nordstrom@sanktaeugenia.se
anders.wickstrom@sanktaeugenia.se
asfaha.kidane@sanktaeugenia.se
f. Adris Hanna
p. Jean Paillard OP
505 780 07
505 780 13
073-800 51 23
505 780 10
37 21 66
505 780 06
505 780 08
505 780 15
505 780 26
073-666 11 68
070-773 20 65
667 82 77
sr. M Elisabeth Büning
äldreverksamheten: Ingegerd Lennartsson
kyrkomusiker: Ulf Samuelsson
kyrkomusiker: Anne Maj Samuelsson
kyrkomusiker: Helena Mann Sundström
programansvarig: Carl Otto Werkelid
ungdomskonsulent: Robel Domenico
ekonomiansvarig: Pehr Thorell
volontärsamordnare: Marianne Lenefors
expeditionsansvarig: Mirtha Basombrio
informatör, administratör: Elisabeth Kvist
505 780 05
505 780 09
070-591 67 87
076-947 19 58
659 33 12
505 780 23
505 780 12
505 780 04
070-466 46 63
505 780 00
505 780 03
seku@telia.com
aldreverksamhet@sanktaeugenia.se
ulf.samuelsson@sanktaeugenia.se
annemaj.samuelsson@sanktaeugenia.se
helena.mann@sanktaeugenia.se
katolsktforum@sanktaeugenia.se
ungdomskonsulent@sanktaeugenia.se
ekonomi@sanktaeugenia.se
volontar@sanktaeugenia.se
exp@sanktaeugenia.se
elisabeth.kvist@sanktaeugenia.se
p. Klaus Dietz
p. Rainer Carls
p. Peter Fresman
p. Marc-Stephan Giese
diakon Stefan Nordström
diakon Anders Wickström
abba Asfaha Kidanemariam
Katolsk Bokhandel
Mariasystrarnas bostad
Josephinahemmet
Elisabethsystrarnas bostad
Kyrkogårdsförvaltningen: Jan-Ola Axelsson
Sjukhuspräst
611 34 35
654 71 37
37 29 45
87 74 89
611 12 29
643 03 99
dominik.terstriep@sanktaeugenia.se
josef.hofner@sanktaeugenia.se
adrishanna@hotmail.se
-
kbh@katolskbokhandel.com
info@josephinahemmet.se
info@katolskakyrkogarden.se
S:ta Eugenia Katolska Församling
Kungsträdgårdsgatan 12, 111 47 Stockholm
Telefon 505 780 00 • Telefax 08-611 88 08 • Plusgiro 514 45 – 5
Expeditionstid: måndag, onsdag, fredag 9–13 • tisdag, torsdag 9–16
E-mail: exp@sanktaeugenia.se • Hemsida: www.sanktaeugenia.se
Eugeniaförsamlingens Katastrof- och Utvecklingskonto: Plusgiro 479 16 67-1
24
Hemsida: www.catholic.se/eugenia