Sankt Franciskus katolska församling Årgång 3—nr 3— September 2011 Konfirmation den 10 juni 2011 2 Kära församlingsmedlemmar! et finns mycket som redan sagts och skrivits om den helige Franciskus från Assisi. Det finns också många tavlor, dikter och filmer som har gjorts, vilka handlar om Franciskus – Den lille fattige från Assisi. Varje författare ville beskriva och ta fram en ny aspekt, ett helt nytt fragment från hans liv och hans verk. Var och en ville visa Franciskus i ett nytt ljus. Många gånger gjordes det på så sätt, att genom att utnyttja den heliges originalitet betonade man samtidigt sin egen. åt mig påminna i korta drag om den helige Franciskus liv innan vi firar vår PATRONAT. Han föddes i Assisi år 1182. Hans far var den rike tyghandlaren Pietro Bernardone. Som ung levde Franciskus ett bekymmersfritt liv. Han ville bli en berömd riddare! I en hemlighetsfull dröm hörde han en röst: ”Franciskus vem är bättre att tjäna: herren eller tjänaren? … Gå och återställ min Kyrka”. Efter det bryter han med sitt förflutna och bestämmer sig för att leva och efterlikna Kristus. Han börjar leva som eremit i fattigdom, i bön och i ödmjukhet. I slutet av sitt liv får han på berget La Verna Kristi fem sårmärken på sin egen kropp. Han dör den 3:e oktober 1226 i Assisi. Helige Franciskus lär oss att finna Gud i vår värld! et sociala livets sekularisering orsakade att skolor, sjukhus, företag, föreningar, handel, hantverk och industri, partier och det politiska styrkeförhållandet blev undantagna från Kyrkans direkta inverkan. Vad mer; under Franciskus tid tillhörde alla nationer Kyrkan och nytt folk kom in i Kyrkan. 3 u går alla nationer och folk ut ur Kyrkan. På grund av det, har Kyrkan fler och fler ovänner och sådana som inte förstår hennes natur och mission. Kyrkan, på grund av anklagelser, förtal och smädelser är fortfarande identifierad med biskopars och prästers hierarki. Den blev - i mentalitet av olika kretsar – en fara för friheten, jämlikheten och människosläktets broderskap. Även de som omvänder sig till Kristus, stöter på svårigheter att acceptera hennes Mystiska Kropp i det konkreta föremålet, på grund av bristande historiska kunskaper. Bland troende hör man ofta: ”Kristus – ja, men Kyrkan – nej”. Den troende människan som är i kontakt med huskyrkan, med församlingskyrkan, ordenskyrkan eller ämbetetskyrkan fogar sig i dubbel frestelse: att antingen vara trogen med stängda ögon för synd i Kyrkan eller att avstå från trohet till sanningen om synd i Kyrkan. Vem ska visa vägen till lösningen? Vart ska vi vandra för att få det sanna svaret? Helige Franciskus lär oss att finna Gud i vår värld! är vi behöver få veta sanningen om vår hälsa, söker vi hjälp hos en läkare - inte hos en gruvarbetare; När vi är i behov av att reparera en bil, går vi till en bilmekaniker - inte till en blomsterhandlare. Oftast när det gäller tron och moralen tror vi, att vi kan inhämta råd och hjälp hos vem som helst. När vi emellertid köper ett nytt program till datorn, måste vi få råd från en betrodd datakonsult. Det samma gäller sanningen om Kyrkan. Man kan inte ta sig till ett politiskt parti eller till en sekt, utan man måste komma till Kyrkan med ödmjukhet . Guds sanning om Kyrkan blev visad för Franciskus av Assisi, därför kan han bli vår hjälp i att kunna återvinna förtroendet för Kyrkan och ett sunt förnuft i letandet efter sanningen om Kyrkan. 4 rots att Franciskus av Assisi levde under en helt annan epok, påträffade han samma typ av problem som vi gör, alltså hat, avundsjuka och självständigt högmod mot Kyrkan. Under bönen i kyrkan San Damiano mottog han en kallelse av Gud: ”Franciskus, gå och återställ min Kyrka!”. Guds kall finns svar på flera problem som har samband med tron på Kyrkan. Den sanna tron låter se Kyrkans svagheter och behålla ett orubbligt hopp att det verkligen är Guds hus. Kyrkan är alltså för mänskligheten det eviga livet samt vägen till frälsningen, ett hjälpande verktyg för att finna lycka, en källa för den sanna tron och ett orubbligt hopp samt en fullkomlig kärlek. huskyrkan, det vill säga i familjen, som är byggt på äktenskapets oupplöslighet, kommer efter en förälskad tid, en tid att utforska svagheter i form av egoism, högmod, arrogans eller våld. Det är då makarna har frestelsen att springa från sanningen eller då de har frestelsen att avsäga sig att leva tillsammans… … som Gud kommer med hjälp åt dem. Liksom Franciskus som från början inte hade förstått vad det betydde att återställa Kyrkan, gäller det samma för äktenskapslivet. Det behövs mycket tid, för att förstå, att den egoistiska och köpmannaliknande religionen inte är kristendom. Det behövs mycket tid att förstå, att människan inte kan vara lycklig i synd och likgiltig inför religionen. i måste tillsammans bygga upp Kyrkan; utan henne är vårt liv meningslöst, människan tappar sin frihet, och kulturen blir en tyrann som förolämpar människan. Helige Franciskus lär oss att finna Gud i vår värld! … och att på nytt återställa Kristi Kyrka. f. Marek Rubaj 5 PATROCINIUM Den 4:e oktober högtidlighålls den helige Franciskus-dag, församlingens skyddspatron. Huvudcelebrant är f. Janusz Niziołek, kyrkoherde från Norrköping. Mässan firas kl. 18.30. Kom och be tillsammans med oss! TROSUNDERVISNING Församlingen erbjuder trosundervisning för barn och ungdomar mellan klass 2 och klass 9. Undervisningen sker två gånger i månaden i samband med söndagsmässan kl. 10.30 och pågår till kl. 13.00. Vidare är det viktigt att komma ihåg, att om ett barn skall gå till sin första heliga kommunion måste han/hon deltagit i undervisningen i minst två år. Detta gäller även ungdomar som vill bli konfirmerade! Vi förväntar oss också att föräldrarna aktivt stödjer undervisningen. UNDERVISNINGSDAGAR: SEPTEMBER: 11, 25 OKTOBER: 9, 23 NOVEMBER: 13, 27 DECEMBER: 11, 18 JANUARI: 8 6 ROSENKRANSANDAKT Under oktober månad halv timme före kvälls Mässan – kl.18.00 – ber vi tillsammans rosenkrans. NY I FÖRSAMLINGEN? Du är alltid välkommen att kontakta expeditionen för att registrera dig. Även du som redan är registrerad är välkommen att kontakta expeditionen för att aktualisera eller ändra felaktiga uppgifter! ALLHELGONAHELGEN DISPENS Om man utifrån sitt samvete eller andra skäl inte kan betala sin kyrkoavgift i samband med preliminärskatten kan ansöka om dispens hos Biskopsämbetet. Denna dispensblankett finns att hämta på expeditionen. För att dispensen skall vara giltig måste blanketten skickas senast den 31 oktober 2011. Enligt Katolska kyrkans ordning firar vi Alla Helgons dag – tisdagen den 1 november – Mässan firas kl. 18.30. Alla Själars dag – onsdagen den 2 november – Mässan firas kl. 18.30. Påföljande helgen den 5 och 6 november hålles andaktstunden för våra avlidna på Katolska kyrkogårdar: Lördagen den 5 november - Kl. 15.00 hålls det en andakt på det katolska ”kvarteret” på Skogskyrkogården med procession och välsignelse av gravarna samt bön för de avlidna. Söndagen den 6 november - Kl. 15.00 hålls det en andakt till de avlidnas minne på Katolska Norra kyrkogården. På detta sätt erbjuds en bönestund i trons gemenskap även åt alla dem som har avlidna anhöriga och vänner begravda på annan ort i Sverige eller utomlands. Anslut dig gärna till denna katolska tradition! 7 ”KALLADE ATT SÖKA HELIGHET” årtusendet beror också på er. Ni bär i er det tusenåriga arvet av ett döpt folk, dess nådegåvor, dess offer och böner, lidanden och seg -rar hos era förfäder. Var och en av er ser tillbaka på det öde som förde honom/henne hit. Dock - vid tröskeln av alla dessa vägar står, som vid början av varje människas väg, den frälsta männi-skans förste missionär: Jesus Kristus. Känn er alltså inte utlämnade! Kristus är med er och i er även med andra bröder och systrar. Fortsättning från Blad — juni 2011 Mina kära bröder och systrar! Ni har valt detta land som ert andra fosterland för er själva, för era barn och barnbarn. Ni är redan en del av detta samhälle i vilket ni så småning-om växer in. Ni är också en del av kyrkan i dessa länder. Ni är - tillsammans med andra bröder och systrar - denna kyrka. Den är här en liten kyrka på samma sätt som senapskor-net i evangeliet (Mark 4:30-32). Till stor del består denna kyrka av invandrare. Men det är samma kyrka om vilken aposteln skriver: "En Herre, en tro, ett dop" (Ef 4:5). Hon är samma Guds folk till vilket - som andra Vatikankonciliet lär oss - alla människor är kallade. Och från alla folk kallar han medlemmar. Enskilda lemmar tillför andra lemmar och på så sätt får kyrkan speciella gåvor (Lumen Gentium 13). Denna kyrkas öden inför det stundande tredje Den universella kyrkan och den lokala kyrkan är med er och ni utgör denna kyrka. Förnya och bygg ert liv stödda på det som bjuds här. Samarbeta för att skapa och föröka det gemensamma bäs-ta i detta land. Bygg kyrkans enhet och framtid. Den Uppståndnes frid va-re med er, i era hjärtan och tankar och i era familjer, i er när-maste omgivning och i hela samhället. Detta lägger jag på era hjärtan och samveten, detta är vår kallelse och vårt ansvar som människor och kristna. Detta är också min önskan för er och min hjärtliga välsig-nelse! Alla ni som är invandrare kan vara tacksamma över att era svenskfödda bröder och systrar har tagit emot er i en sann anda av kristen gemenskap och kärlek. Vad som nu behövs är att alla katoliker i Sverige tillsammans arbetar för kyrkans gemensamma bästa. Kristi enade kropp måste byggas upp av den rika mångfald som den svenska kulturen och alla bi-drag från olika etniska grupper ger tillsammans. Kyrkans mångfald är den som består av länder, folk, kulturer och so-ciala grupperingar under skilda perioder i vår historia; vår enhet är ett resultat av "Guds 8 stora gärningar", av sanning-en, vilken också fiendskap, symboliserade av Babels torn är källan till människans nya liv. måste övervinnas i den världsliga ordningen också. Enheten måste byggas av den rika 3. Texterna i dagens gudstjänst ställer två mångfalden i den mänskliga rasen, så att händelser mot var-andra: Pingsten i Jerusa- pingstens inbjudan blir en historiens triumf. lem, som markerar kyrkans födelse, och bi- Ty "Guds stora gärningar" ger inte bara kyrbelberättelsen om Babels torn som beskrivs i kan växt-kraft; de är också inskrivna djupt i Första Mosebok. Babels torn symboliserar människan och i alla hen-nes verk. hur enheten splittras, mänsklighetens förlust av ett gemensamt språk. Enheten ha-de givit Fortsätter i nästa Blad. plats för splittrad mångfald. Pingsten, å andra sidan, symboliserar det nya sökandet (Ur ”Tal och texter från påven Johannes Paefter enhet i mångfalden och genom mång- ulus II:s Sverigebesök 1989” - den 8 juni falden. Vi ser att skillnader i språk inte behö- Mässa i Globen) ver leda till en splittring hos mänskligheten. Mitt i språkför-bistringen kan vi uppnå enheten när människor förenas i sanningen och framför allt när de är förenade i medvetandet om "Guds stora gärningar". *** Dessa "stora gärningar" uppenbarar det stora mysteriet av gemenskap i Gud, en gemenskap som är den yttersta källan till vår gemenskap med varandra. Genom Kristus får vi ve-ta att Fadern, Sonen och den helige Ande är en treenighet av gudomliga personer, förenade i en natur från evighet. Det är just den personernas gemenskap som är kyrkans primä-ra källa och modell. Citerande Cyprianus säger det andra Vatikankonciliet att den universella kyrkan är "ett folk fört till enhet genom Faderns, Sonens och den helige Andes en-het" (Lumen Gentium 4). Vi ser detta i Kristi bön i salen i öv-re våningen på kvällen före hans lidande: "Att de alla ska bli ett och att liksom du, fader, är i mig och jag i dig, också de ska vara i oss. Då ska världen tro på att du har sänt mig" (Joh 17:21). Gemenskapen med Gud och med varandra är därför kyrkans yttersta kallelse. Det är en inbjudan, riktad till krist-na i varje tid mitt i deras historiska splittring. Den 8 maj 2011 skapades Caritas Märsta i vår församling. Följande personer deltog i det första möte: Dimitri Luksitch, Said Kaib, Roza Dunder, Goitom Arey, Elie Sawaya, Tzlhaitu Garda, Edward Meza, Jhun Aquino. Vi har en hel del framför oss: 1- Utformning av vår "förening" med stadgar och dylikt 2- Kurser inom Caritas 3- Utbildning till migrationsverkets förvar 4- Nya och pågående projekt Därför är det av stor vikt att ALLA kan ställa upp och är med i mötet. Därför ber vi er att återkomma med passande tider under sepDenna bön om enhet sträcker sig också ut till tember! hela den mänskliga familjen. Splittring och 9 KALENDARIUM OKTOBER – NOVEMBER 2011 Söndag 2 oktober 27 söndagen ”under året” - Högmässa Mässa på polska - Mässa kl. 10.30 kl. 13.00 Tisdag 4 oktober S:T FRANCISKUS - PATRONAT kl. 18.30 Söndag 9 oktober 28 söndagen ”under året” - Högmässa kl. 10.30 Söndag 16 oktober 29 söndagen ”under året” - Högmässa kl. 10.30 Söndag 23 oktober 30 söndagen ”under året” - Högmässa kl. 10.30 Söndag 31 oktober 31 söndagen ”under året” - Högmässa kl. 10.30 Tisdag 1 november ALLA HELGONS DAG - Mässa kl. 18.30 Onsdag 2 november ALLA SJÄLARS DAG - Mässa kl. 18.30 Söndag 6 november 32 söndagen ”under året” - Högmässa kl. 10.30 Mässa på polska kl. 13.00 - Högmässa kl. 10.30 Söndag 13 november 33 söndagen ”under året” Söndag 20 november KRISTUS KONUNGENS DAG - Högmässa kl. 10.30 Söndag 27 november FÖRSTA SÖNDAG I ADVENT - Högmässa kl. 10.30 10 Vallfärd till Vadstena S:t Franciskus av Assisi kyrkoblad - Ansvarig utgivare och layout: Kh. Marek Rubaj. Tryck: PP-Tryck– Peter Palm 11 ADRESSER & TELEFONNUMMER Pastorsexpeditionen: Stockholmsvägen 50 195 32 Märsta Expeditionstid: onsdag, torsdag & fredag kl.15.00 - 18.00 Telefon: E-mail: Hemsida: 08-591 275 10 expeditionen@sanktfranciskus.se www.sanktfranciskus.se Kyrkoherde: f. Marek Rubaj Telefon: 08-591 117 90 Mobil: 0709-19 19 67 E-mail: marek.rubaj@sanktfranciskus.se Organist: Telefon: Sr. Ingrid Ström 08-30 60 97 Luciana , Maria, Juan Församlingens kateketer: Åsa, Malgorzata, Lars SEB: 5250 10 092 74 Bankgiro: 373 373--2484 ORDINARIE GUDSTJÄNSTTIDER Mässa: Söndagar kl. 10.30 Onsdag, torsdag, fredag kl.18.30 Mässa på polska: 1:a söndagen i månaden kl.13.00 (sep-maj) *** Tillfälle till bikt efter överenskommelse med prästen.