Kirkhakkine 2/2011 - Maskun seurakunta

M asku n seu rak u nta
2 • 2011
Kansi: Askaisten kirkon sivuovi.
Sivu 2: Askaisten kirkon kellotapulin viiri.
Kuvat Kirsi Koivunen.
Tässä lehdessä:
Paimenen palsta3
Kirkko ja seurakunta netissä
4
Toisin sanoen6
Uusia tuulia nuorten toiminnassa 7
Terveisiä Tansaniasta8
Lukuvinkki9
Seurakuntalaisen kolumni10
Tervehdys 2012 syntyville vauvoille!
11
Askartele joulua odotellessa
12
Ystävyysseurakuntamme13
Linnunradan laidalta14
Tervetuloa tilaisuuksiin!15
Kirkhakkine
4100 kpl
Marraskuu 2011
Julkaisija:
Maskun seurakunta
Maskuntie 73
21250 MASKU
02 434 8400
www.maskunseurakunta.fi
Toimituskunta:
Jouko Henttinen (päätoimittaja)
Ulla Hännikkälä
Kirsi Koivunen
Tom Lustig
Sirkku Sinkkonen
Graafinen suunnittelu,
kuvankäsittely ja taitto:
Kirsi Koivunen
julkaisugraafikko
Paino:
Painorauma Oy
Jakelu:
Itella Oy
2
Paimenen palsta
V IH R E Ä VALO
K
irkkovuoden kuluessa niin sanottu liturginen väri vaihtelee, riippuen siitä minkälaista ajanjaksoa kirkkovuodessa eletään. Väreillä
on kaikilla oma merkityksensä ja sanomansa.
Ajankohdan mukaan käytetään joko valkoista, vihreää, violettia tai punaista väriä, kerran
vuodessa (Pitkänäperjantaina) myös mustaa.
V
äreistä vihreä on kaikkein useimmin käytössä ja se kuvastaa erityisesti kasvua ja
uutta elämää. Myös syksyllä vihreä väri on
useimmiten käytössä. Jotenkin tuo väri siis
viestittää kirkossakävijöille ja kirkolle sanomaa
siitä, että ulkonaisen maailman pimetessä ja
kuihtuessa kohti talvea, antaa Jumala meille
tällöinkin kasvun ja uuden elämän mahdollisuuden.
J
umala siis ikään kuin näyttää meille jatkuvasti vihreää valoa, kutsuu ja kehottaa kulkemaan eteenpäin elämässä. Seurakunnan
käytännön elämässä tämä tarkoittaa muun
muassa sitä, että kaikki ovat tervetulleita mukaan. Jokainen seurakuntalainen on seurakunnan elämässä yhtä tärkeässä asemassa, jokaisella on oma paikkansa ja tehtävänsä. Jonkun
ihmisen kohdalla tämä voi tarkoittaa vapaaehtoisena vastuunkantajana toimimista, jollakin sunnuntaista kirkossakäyntiä, kolmannella
oman paikan etsimistä ja epäilevääkin kyselyä
uskonasioiden äärellä ja neljännellä kenties
vielä jotakin aivan muuta? Kaikilla on paikkansa, jokaisella yhtä arvokas osansa seurakunnan
elämän keskellä.
la iällä. Samoin lyhyessäkin ajassa oma elämäntilanne voi muuttua ratkaisevalla tavalla
ja yhtäkkiä kaipaakin seurakunnalta jotakin
muuta kuin aiemmin. Toivottavasti seurakunnan elämästä löytyy jokaiselle ihmiselle se
oma paikka.
J
umalan näyttämä vihreä valo kutsuu seurakuntaa myös kasvamaan kohti uutta.
Sanoma armollisesta Jumalasta ja Jeesuksen sovitustyöstä on muuttumaton ja pysyvä
perusta, se ei muutu mihinkään. Toimintamuodot ja seurakunnan rakenteet sen sijaan
saavat muuttua ja joka tapauksessa muuttuvatkin aikojen kuluessa. Vanha (aikanaan
hyväkin asia) joutaa jossakin vaiheessa jäädä
taakse, jotta uutta voi tulla tilalle. Yhdessä
saamme pohtia sitä, mitä tämä merkitsee
Maskun seurakunnassa nyt ja tulevaisuudessa? Miten yhdessä kuljemme eteenpäin ja
millaisia uusia ovia Jumala meille avaakaan,
se jää nähtäväksi.
Jyrki Kaukanen
kappalainen
Lemun koulun kevätkirkosta.
Kuva Kirsi Koivunen
J
umalan näyttämä vihreä valo voi merkitä
sitäkin, että tuo osa muuttuu vuosien varrella. Eri ikäkausina oma paikka seurakunnassa
voi vaihdella ja muuttua. Nuorena kiinnostavat
toiset asiat ja kysymykset kuin varttuneemmal-
3
Kirkko ja seurakunta netissä
V
iimeisen parin vuosikymmenen aikana on syntynyt toinen maailma
tämän todellisen fyysisen maailman rinnalle. Internet, verkko, netti –
rakkaalla lapsella on monta nimeä. Toiset tuntuvat solahtavan nettiin kuin
kala veteen, toisille verkon maailma on pysynyt vieraana, jopa uhkaavana
vierautensa takia. Tällä aukeamalla esitellään kirkon ja kotiseurakunnan
toimintaa verkossa.
S
uurin netin mukanaan tuoma muutos on ehkä se, että kenellä tahansa
on mahdollisuus saada äänensä kuuluviin. Verraten voidaan todeta,
että sanomalehdillä on päätoimittaja, joka vastaa sisällöstä, mutta monilla verkkosivuilla on ainoastaan moderaattoreita, joiden tehtävä on siivota
asiattomat tekstit pois. Muuten kuka tahansa saa sanoa mitä tahansa.
Enää ei ole tärkeää se, mihin väite perustuu, vaan se, miten raflaavasti
sen saa muotoiltua.
T
oisaalta internet tuo tiedon tasapuolisesti kaikkien saataville. Netissä
moni on uskaltanut nimettömänä kysyä hengellisiä kysymyksiä, joita
ei syystä tai toisesta ole uskallettu ottaa esiin kotiseurakunnassa. Lisäksi
ihminen jolta puuttuu kokonaan seurakuntayhteys, voi erilaisten nettiyhteisöjen kautta löytää hengellistä yhteyttä toisiin ihmisiin. Vaikka nettiä
syytetään ihmisten yksinäisyydestä ja siitä että eristäydytään jokainen
oman näppäimistönsä taakse, voidaan yhtä hyvin todeta että moni voi
netistä löytää hengenheimolaisia ja ihan oikeita ystäviä. Netti itsessään
ei ole kuin väline; sen arvon määrittää se, miten ja mihin sitä käytetään.
M
askun seurakunnan omilta nettisivuilta maskunseurakunta.fi löydät
kaikki samat kirkolliset tiedot kuin tiedotuslehti Maskulaisestakin –
mitä seurakunnan toimintaa, missä ja milloin. Lisäksi sivuilta löytyy paljon
muutakin, mm. linkit useimpiin tällä aukeamalla esiteltyihin nettisivuihin
ja seurakunnan työntekijöiden yhteystiedot. Etusivulla vinkataan uusimmista uutisista otsikon ”Ajankohtaista” alla. Kuvagalleriassa voit katsella
kuvia seurakunnan toiminnasta.
M
askun seurakunta on myös Facebookissa. ”Maskun seurakunta” on
oma sivu, josta voit ”tykätä” – sen jälkeen näet mitä sivustolla julkaistaan. Tämä ryhmä on vielä tuore ja etsii omaa paikkaansa. Nuorisotyöllä sen sijaan on hyvin aktiiviset ryhmät Facebookissa; nuorisotyön
ryhmä ja isoskoulutusryhmä. Monelle nuorelle Facebook taitaa olla ensisijainen paikka, josta hän etsii tietoa seurakunnan toiminnasta. Monet
seurakunnan työntekijöistä ovatkin Facebookissa nimenomaan työroolissa – esimerkiksi Oili-pappi ja Hanna-nuorisotyönohjaaja, joista jälkimmäinen löytyykin nimenomaan tällä ”sukunimellä”.
4
A
ikuisille tutustumisen arvoisia sivustoja:
evl.fi on seurakuntalaisille suunnattu Suomen ev. lut kirkon ylläpitämä sivusto,
jolla on uutisia, keskusteluja, blogeja, verkkovirsikirja, Raamattu ja kirkkovuoden tekstit sekä valtavasti hengellistä materiaalia.
kotimaa24.fi on Kotimaa-yhtiöiden ylläpitämä uutissivusto. Lehden sisältöjen
lisäksi sivuilta löytyy blogeja ja keskusteluja. Kommentoiminen vaatii esiintymisen omalla nimellä, niinpä keskustelu pysyy asiallisena.
kua.fi on Kirkon Ulkomaanavun nettisivusto. Lisäksi kaikilla lähetysjärjestöillä
on omat sivut, jotka löytyvät esimerkiksi hakukone Googlen avulla.
teologia.fi esittelee suomalaista yliopistoteologiaa.
seurakuntalainen.fi esittelee suomalaisten hengellisten medioiden uutisia.
areena.yle.fi-sivuilta näet televisioidut jumalanpalvelukset tai voit kuunnella
aamu- tai iltahartauden, joka meni sivu suun tai oli niin hyvä, että pitää kuunnella uudestaan.
Suomi24.fi Kirkko kuulolla-palstalla on kaikille avointa keskustelua. Voit kysyä
uskoon ja elämään liittyvistä asioista. Suomen ev.lut. kirkon työntekijät osallistuvat keskusteluun nimimerkillä ”kuunteleva_kirkko”. Mukana on pappeja,
nuorisotyönohjaajia, diakoneja ja muita kirkon työntekijöitä. He osallistuvat
keskusteluihin päivittäin. Kirkon vapaaehtoiset keskustelevat palstalla nimimerkillä ”kuunteleva_seurakunta”. Palstaa valvotaan tiukemmin 1.9. lähtien ja asiattomiin viesteihin puututaan herkemmin.
helistin.fi sisältää kirkon perhepalvelua Kirkko lähelläsi-palstalla.
suurellasydamella.fi on kaikille vapaaehtoistyöstä kiinnostuneille mahdollisuus
lähteä toimimaan.
rakkaudenammattilaiset.fi löytyy City.fi-sivuilta. Raflaavasta nimestä huolimatta palvelun tarjoaa Suomen ev. lut. kirkko. Rakkausyhteisöön ovat tervetulleita
kaikki Cityn käyttäjät – jäsenkirjoja tai uskontunnustuksia ei kysellä. Mukana on
pappeja, parisuhdeammattilaisia ja muita kirkon työntekijöitä, jotka osallistuvat
keskusteluun rakkaudesta. Suhdeklinikka auttaa ja opastaa, voit jättää anonyymisti oman kysymyksen tai lukea muiden murheita. Voit jopa lähettää yksityisen
viestin palvelussa työskentelevälle papille.
M
peliraati.fi on hyvä väline sinulle, joka pohdit tietokonepelien sopivuutta lapsille. Voit hakea peliarviointeja ja keskustella muiden vanhempien kanssa.
uutama lapsille ja nuorille mielenkiintoinen sivu, joita aikuiset voivat vaikka suositella
jälkeläisilleen:
lastenkirkko.fi on seikkailua kirkossa. Lapset voivat rekisteröityä ja luoda oman
hahmon. Sivustolla lapsi oppii kuin vahingossa kirkkoon liittyviä asioita ja voi
esim. pelata pelejä, jotka ovat taatusti lapsille sopivia.
jiipeenetti.fi tarjoaa tekemistä alakouluikäisille vaikka koulun jälkeisiin iltapäiviin.
tekstaritupu.net ja nettitupu.net ovat PTK:n ja ev. lut. paikallisseurakuntien
tukea koululaisille. Sieltä saa apua mieltä askarruttaviin kysymyksiin.
k12.ptk.fi on noin 11‑13 ‑vuotiaille tytöille ja pojille suunnattu vuorovaikutustaitojen kurssi.
Nuorille suunnattuja maailmanparannukseen liittyviä sivuja ovat mm. changemaker.fi ja ekonisti.fi. Facebookissa kannattaa myös seurata Maskun seurakunnan, nuoret.
Sinikka Pietilä ja Kirsi Koivunen
5
Jaakobin paini
M
oni arkikielen sanonta on peräisin Raamatusta.
Yksi näistä on puhe Jaakobin painista. Vanhan
testamentin alkulehdillä kerrotaan, miten Jaakob matkallaan joutui painiotteluun tuntemattoman miehen
kanssa. Se oli pitkä ottelu, se kesti koko yön, se tapahtui joen rannalla ja päättyi oikeastaan ratkaisemattomana.
K
un me puhumme Jaakobin painista, silloin on yleensä kyse sisäisestä painista. Pitäisi esimerkiksi tehdä
joku päätös, mutta kun ei tiedä, mikä olisi oikein. Tai
mitä kaikkia seuraamuksia päätöksestä mahtaa tulla.
J
aakobin painia on myös vain huonojen vaihtoehtojen äärellä tehtävä valinta. Valitsit niin tai näin, lopputulos on enemmän tai vähemmän kehno. Semmoinen päätöksenteko vie aikaa ja välillä tuntuu kuin olisi
koko ajan pimeässä yössä.
R
aamatun kertomuksessa Jaakob ei aluksi tuntenut
painikaveriaan. Ei myöskään kerrota, miksi he painivat. Ottelu oli kuitenkin kova ja sitkeä ja se päättyi
vasta auringonnousun antaessa ensimmäisiä merkkejään.
O
ttelun aikana Jaakobille ilmeisesti valkeni, ettei
hänen vastustajansa ollut kuka tahansa vastaantulija. Hän oli ihmisen hahmossa oleva Jumala. Kun yö
alkoi loppua ja vastustaja tahtoi luovuttaa, Jaakob pyysi häntä siunaamaan itsensä. Niin myös tapahtui.
T
ämän päivän ihmisen Jaakobin painissa Jumalan
läsnäolo tuntuu aika vieraalta. Vaikeat asiat ja vaikeat ratkaisut ovat sitä mitä ovat – oli siinä mukana
Jumala tai ei.
V
K
ai ovatko? Olisiko sittenkin erilaista yrittää ratkoa
ongelmaa ottamalla Jumala siihen mukaan? Kertomalla hänelle, miten mahdottomassa tilanteessa on.
annattaa ainakin kokeilla.
Sirkku Nyström
toimittaja
Osa kuvasta kirjasarjasta Ikuisia kertomuksia 2/10 .
Valokuva Kirsi Koivunen
UUSIA TUULIA
NUORTEN TOIMINNASSA
Perinteiset nuortenillat ovat muuttaneet muotoaan ja
tuloksena on kuukausittain vaihtuva projekti. Kussakin
projektissa syvennytään yhteen aiheeseen 3-4 kokoontumiskerran verran. Syyskauden teemoja ovat Ystävä, Kädet
ja Bändi.
Ystävä-projektissa lokakuun aikana pohdittiin, mitä on
olla ystävä ja voisinko olla ystävä myös hänelle, jota en
tunne. Projektiin osallistuneet nuoret saivat perustietopaketin vapaaehtoistyön periaatteista, vuorovaikutustaidoista ja kävivät myös ilahduttamassa Kaislakodin asukkaita.
Marraskuun Kädet-projekti kietoutuu
läheisesti yhteen seurakunnan ydintehtävän eli lähetystyön kanssa. Tarkoituksena on yhdessä valmistaa tuotteita,
joiden myyntituloilla tuetaan nuorten
kummiluokkaa Nkurenkurussa Namibiassa. Kummiluokka siirtyi Lemu-Askaisten nuorilta koko uuden Maskun nuorille ja kirjeenvaihto on ollut vilkasta.
Koulu on korkeatasoinen yläaste-lukio,
joten maskulaisilla nuorilla ja Nkurenkurun oppilailla on hyvinkin paljon yhteistä; samankaltaiset kysymykset mm.
ammatinvalinnasta ovat mielissä siellä
ja täällä. Koulu on perustettu vuonna
1990 Suomen Lähetysseuran tuella ja
kummina nuoret ovat toimineet jo yli
kolme vuotta.
Tervetuloa siis ostoksille myyjäisiin Lemun rukoushuoneelle la 26.11. klo 10
ja Maskun srk-talolle su 27.11. klo 11.
Ostamalla Kädet-projektin myyntipöydän tyhjäksi autat nuoria auttamaan!
Joulukuussa pääsevät
bändikamat taas kovaan
kulutukseen kun Bändiprojekti tuottaa ilmoille
ääntä. Tarkoituksena on
että yläkoulujen joulukirkossa saadaan ääninäyte
tältä projektilta.
Ensi kevät tuo mukanaan uudet projektit
ja aiheet. Kuukausittain syvennytään mm.
peleihin, gospeliin, draamaan ja metsään.
Näistä voit lukea tarkemmin seurakunnan
nettisivuilta.
Usko Jumalaan ei toki silti ole seurakunnan
nuorisotyössä muuttunut projektiksi, vaan on
edelleen pikemminkin pitkän pitkä prosessi.
Sen kasvua ja kehitystä saavat toivottavasti
nämä projektit olla omalta osaltaan edesauttamassa ja tukemassa.
Ohjukset Hanna, Juha ja Sari
7
Terveisiä Tansaniasta
Tulimme kesällä Tansaniasta ja totuttelemme taas elämään Suomessa. Elämä
on erilaista. Olihan siellä samaakin. Sama
aurinko paistaa - meillä vain vähän harvemmin, ihmiset ovat ystävällisiä ja tervehtivät
- meillä vähän harvemmin - ja kirkossa käy
paljon väkeä - meillä ei ihan niin paljon.
Elintasokuilu välillämme on suunnaton.
Afrikan köyhyyttä on vaikea käsittää, ellei ole itse siellä käynyt. Apulaisemme sai
palkkaa noin 50 euroa kuussa ja rakensi
saamillaan rahoilla itselleen talon. Perheellinen yliopiston opiskelija ei voi käydä
kotonaan edes kuukausittain, koska 40
kilometrin bussimatka on liian kallis, kolme
euroa edestakaisin. Portille tuli mies myymään viittä tekemäänsä postikorttia päästäkseen sairaalaan tutkimuksiin. Ei ollut
aina helppoa olla se hyväosainen, kun ei
ymmärtänyt, ketä auttaisi ja ketä ei.
Suomessa olemme kaikki hyväosaisia.
Meillä on jokapäiväinen leipä ja saamme valita kymmenistä jugurttilaaduista
haluamamme. Luimme lehdestä jutun afrikkalaisesta naisesta, joka on edistänyt
puiden istuttamista kuivuudesta kärsiviin
maihin ja afrikkalaisesta miehestä, joka sai
aikaan Afrikan kattavan kännykkäverkon.
Tuli hyvä mieli niitä lukiessa.
Maailma tarvitsee tasausta. Köyhyyden
vähentäminen, koulutustason nosto ja
evankeliumin vieminen noituuden ja pelkojen maailmaan on edelleen lähetyksen
tehtävä. Me voimme vaikuttaa siihen, että
löytyy yhä enemmän andrewmolleleita.
Ai keitä? Andrew oli pieni masaipoika,
josta isä halusi
kunnon paimenen
ja masaisoturin.
Yksitoistavuotiaana
poika
pääsi puoli salaa
kouluun ja oppi
lukemaan. Myöhemmin opinnot
jatkuivat Lähetysseuran stipendien turvin. Viime
vuonna
Mollel
väitteli tohtoriksi
Itä-Suomen yliopistosta huippuarvosanoin ja palasi oman kansansa pariin hyvin
koulutettuna asiantuntijana.
Andrew Mollel kävi kanssamme samassa
kirkossa Iringassa. Hän on kiitollinen suomalaisilta saamastaan avusta. Nyt hän ja
hänen kaltaisensa voivat rakentaa parempaa tulevaisuutta Tansanialle.
Nimikkolähettimme
Eero ja Pirkko
Junkkaala
8
Kuvat Suomen Lähetysseura
Lukuvinkki
Koulupojan sota
V
M
esa Santavuori, Valkoinen suomalainen.
Karisto, 1999.
erikarvialaissyntyinen Martti Santavuori
(1901-1972) oli aikoinaan kohtalaisen tunnettu historiallisten romaanien kirjoittaja ja vuosina 1958-1964 myös Suomen kirjailijaliiton puheenjohtaja. Ennen kirjailijauraa ja vielä sen aikanakin
hän oli myös ammattisotilas, talvi- ja jatkosodan läpikäynyt upseeri. ”Valkoinen suomalainen” –teoksen kautta käy ilmi, miten nämä kaksi uraa kietoutuivat yhteen jo silloin, kun Martti Santavuori oli
vasta 16-vuotias koulupoika.
T
eos ilmestyi vuonna 1999, ja minun käsiini
se päätyi toimiessani paikallisen Merikarvialehden avustajana. Teoksen kirjalliset ansiot eivät
ehkä olleet mieleenpainuvat, mutta aihepiiri itsessään laittoi monia ajatuksia liikkeelle – ja tekee
niin yhä edelleen. Kun minua pyydettiin kertomaan
tässä julkaisussa jostain vaikuttavasta kirjasta, ei
valintaa tarvinnut miettiä kauaa.
kynänkäyttäjä ja esimerkiksi Mouhijärven taistelun
kuvaus on silkkaa toimintaa. Sijansa ovat saaneet
myös rintaman arjen kuvaukset aina reppuun sulanutta voipakettia ja poikamaisia hillovarkauksia
myöten. Vesa Santavuoren kommentit ja oheen liitetyt kartat havainnollistavat erinomaisesti tekstiä.
M
uistelmavihkosta lukiessa tulee kuitenkin
myös paha olo. Kyse ei ole pelkästään siitä,
että Martti Santavuori kuvaa sotaa ja suomalaisia
tappamassa toisiaan. Olennainen osa järkyttävyyttä syntyy sitä kautta, että kuvaajana on 16-vuotias
koululainen, joka on täysin sisäistänyt sodan propagandan.
S
ota näyttäytyy pojan silmin jonkinlaisena suurena seikkailuna, jossa vastustaja eli suomalainen
punakaarti ja venäläiset ovat pelkkiä maalitauluja,
joiden ampumisesta ei tunnontuskia tule. ”Sota on
kuin leikkiä”, kertoo Martti muun muassa eräässä
kirjeessään.
O
lennaista on se, miten helposti tavallisesta ihmisestä – myös lapsesta ja nuoresta – tulee
T
väkivaltainen ja jopa tappaja.
S
e, mitä Suomessa tapahtui vuonna 1918, on toivon mukaan historiaa eikä enää toistu. Naapuri
on kuitenkin kääntynyt toistaan vastaan sittemmin
aivan samalla tavalla esimerkiksi entisen Jugoslavian ja Pohjois-Irlannin alueilla. Tosin, kuten Vesa
Santavuori teoksen loppupuolen ansiokkaassa pohdinnassaan muistuttaa, tarpeen vaatiessa vaikkapa
jalkapallokatsomo kelpaa aivan yhtä lailla väkival-
eoksen kirjoittanut ja toimittanut Helsingin Sanomien toimittaja Vesa Santavuori löysi isänsä
Martin arkistojen kätköistä päiväkirjan ja niteitä,
jotka nuori Martti oli kirjoittanut osallistuessaan
vuoden 1918 kansalaissotaan valkoisten puolella. Varsinkin teokseen liitetty Martti Santavuoren
muistelmavihkonen kansalaissodan vaiheista on
kiehtovaa ja samalla myös järkyttävää luettavaa.
e antaa epäilemättä melkoisen todenmukaisen
kuvan rintamaoloista, mikä jo sinänsä
on arvokasta; eritoten
valaistessaan
rivimiehen eikä
suurten johtajien mietteitä. Martti
Santavuori
oli jo tuolloin sujuva
S
lan näyttämöksi.
”
Valkoinen suomalainen” on luonnos Martti
Santavuoresta, vapaaehtoisesta 16-vuotiaasta
sotilaasta suorastaan muotokuva. Kirja on myös
kertomus traagisesta sisällissodasta yksittäisen
(valkoisen) rivimiehen silmin. Teos ei ole kuitenkaan pelkästään historiaa, vaan sen kommenteilla
on kantavuutta myös nykyaikaan.
Tauno Linkoranta
Varsinais-Suomen kyläasiamies
Kuva Kirsi Koivunen
9
SEU R A K UNT A
– TUTTU JUTTU ALAKOULULAISILLE
Kun Maskun seurakunta taannoin julkaisi
työntekijöidensä kuvat paikallislehden liitteessä, useimmat kasvot olivat koululaisille
tuttuja. Monet tunnistivat pappeja, kanttoreita ja nuorisotyönohjaajia myös nimeltä. Eikä
ihme, sillä seurakunnalla on alakoulujen kanssa laadittu suunnitelma, jolla pyritään yhteistyöhön läpi koulutaipaleen.
Esikoululaisten omaan ohjelmaan kuuluvat
Pikkukirkko-hetket noin kerran kuukaudessa. Leirikeskus Mannerlahdessa vietettävän
retkipäivän lisäksi eskarit tutustuvat kotikirkkoonsa elämyksellisesti kaikkien aistien avulla. Alkuopetusikäisten vierailu kirkonmäellä
taas on perinne, jonka kohokohtia lienevät
kanttorin urkuhetki ja jännittävä kapuaminen
kellotapuliin.
Virsiperinnettä kouluissa jatketaan kaikille
yhteisen ’kuukauden virren’ avulla. Uskonnon
tunneilla opeteltu virsi lauletaan säännöllisesti pidettävässä seurakunnan päivänavauksessa koko koulun voimin. Lisäksi tois- ja
kolmasluokkalaisille on ollut tapana järjestää
virsituokio omassa luokassa sekä syksyisin
että keväisin. Joka toinen vuosi pidettävään
valtakunnalliseen Virsivisaan onkin Kurittulan
ja Seikelän koulusta osallistunut aina monta
innokasta joukkuetta.
Seurakunnan päivänavauksesta ja välituntipäivystyksestä vastaa yleensä pappi tai nuorisotyönohjaaja, mutta eivät kirkkoherranviraston kanslisti ja diakonikaan aivan vieraiksi jää.
Heidät tavataan 4. luokalla, kun on taas aika
vierailla kirkonmäellä. Kouluille järjestetään
nykyään myös vuosittainen ’Maailmanlainen’päivä, jonka aikana lähetyssihteeri ja monet
muut seurakunnan työntekijät opettavat viidesluokkalaisille, mitä on lähetystyö.
Yhä nykyäänkin lukukausi päätetään perinteisellä jumalanpalveluksella, jota keväisin
vietetään sään salliessa kesäteatterilla. Kuu-
Maailmanlaisessa tutustutaan mm. seurakunnan
lähetystyön nimikkokohteisiin. Kuva Kirsi Koivunen
Kurittulan koulussa tehtiin Tinga-tinga-taidetta.
Kuva Kirsi Koivunen
desluokkalaisille toukokuu on yhtä juhlaa,
sillä opittuaan Hemminki Maskulaisesta ja
omasta paikallishistoriastaan he saavat kutsun urkumusiikkikonserttiin. Tällöin kirkossa
soivat muun muassa häistä ja hautajaisista
tutut säveltaiteen helmet.
Seurakunnan ja koulujen yhteistyön ansiosta yläkoulunsa aloittavilla maskulaisilla on siis
jo varsin vankka käsitys siitä, mitä seurakunnan jäsenyys merkitsee ja mitä kirkko heille
tarjoaa. Rippikoulun opettajien on siitä aikanaan hyvä jatkaa, kun perusta on huolella rakennettu.
Sisko-Soilikki Nykänen
Kuva Kirsi Koivunen
Lämmin tervehdys 2012 syntyville
maskulaisille vauvoille!
Maskun pitäjän täyttää ensi vuonna 780 vuotta. Juhlavuonna 2012 syntyvät maskulaiset
vauvat saavat neuvolan kautta seurakunnan lahjana pehmoiset villasukat. Kaffepaussin
väki on luvannut neuloa sukkia, mutta muutkin ovat tervetulleita talkoisiin. Jos innostut,
kysy lankaa sukkiin diakonissa Maria Pullilta 0400 508 486.
Sukkiin liittyy oheinen tarina sota-ajalta:
Eila Turenius neulekoulussa Kaarakan talossa kertoo: ”Kerttu Latvala oli matkalla 2 kk:n ikäisen tyttövauvansa Tuulan kanssa sotaa pakoon alkuvuodesta 1940. Junamatka Vaasasta keskeytyi, kun rata oli poikki pommitusten takia. Junassa oli heitä vastapäätä istunut eläkkeellä
oleva käsityönopettaja, jolle tuli sääli pientä vauvaa ilman tossuja. Niinpä hän oli purkanut
valkoista käsin neulottua villatakkiaan ja neulonut langasta sukat radan korjaustöiden aikana.”
Kerttu Latvala neuloi elämänsä aikana useita satoja sukkia tällä samalla mallilla, uudet sukat
aina kun tuttavapiiriin syntyi uusi vauva. Myös hänen tyttärensä Terttu Latvala on neulonut
yli 200 paria ja Eila Tureniuskin yli 50 paria. Alkuperäiset sukat ovat Terttu Latvalalla varmassa tallessa. Paitsi että sukka on kaunis katsella, se pysyy erittäin hyvin pienen lapsen
jalassa.
Ulla Hännikkälä
11
Askartele Joulua
odotellessa
Herkullinen karkkipurkki
Tarvikkeet:
-Tyhjä, pesty jogurttipurkki
-Huopaa
-Sakset
-Neula
-Liimaa
-Askartelupunosta
-Muovi/puuhelmiä
-Erilaisia koristeita
-Kimalleliimaa
1. Mittaa ja leikkaa huovasta purkin
kokoinen pala.
2. Liimaa huopa purkin ympärille.
3. Paina neulalla tai saksilla purkin
yläreunaan vastakkaisille puolille reiät.
4. Kiinnitä askartelupunoksen pää
purkin toiseen reikään.
5. Pujottele helmiä punokseen ja kiinnitä
toinenkin pää purkin vapaaseen reikään.
6. Koristele purkki erilaisilla helmillä, tarroilla,
kiiltokuvilla ja kimalteella.
Mitkä joululaulut?
Selvitä mikä numero vastaa mitäkin kirjainta!
JO6L6766 O5 RA89559TTU
S15136ORT95 4Ö
3AL89A JO6L6
81L1S99 81L1S99 86LK65E5
Jouluiset tehtävät suunnittelivat reppukerhon ohjaajat
Päivikki Orrensalo ja Raija Småträsk
12
Ystävyysseurakuntamme
Harju-Madise
Naantalin rovastikunnan seurakunnilla on ollut yhteinen ystävyysseurakunta Virossa vuodesta 1990. Harju-Madisen seurakunta sijaitsee 45 km Tallinnasta lounaaseen. Maskun seurakunnan
diakonissa Maria Pulli toimii rovastikunnallisen ystävyysseurakunnan työryhmän puheenjohtajana ja yhteyshenkilönä. Työryhmä käsittelee Virosta tulevia ja yhteisiä suunnitelmia.
Milloin olet tutustunut ystävyysseurakuntaan?
Olen ollut mukana vuodesta 1998 Juta Siirakin ollessa kirkkoherrana. Hänen aikanaan seurakunta rakennettiin uudelleen Neuvostovallan jäljiltä. Tällä hetkellä kirkkoherrana toimii Joel Siim.
Kirkon torni toimii majakkavalona.
Kuva Maria Pulli
Miten Viron seurakunnat eroavat Suomen seurakunnista?
Virossa ei kuuluta seurakuntaan samalla tavalla kuin Suomessa asuma-alueen mukaan. Jokainen saa valita mieluisensa seurakunnan. Harju-Madisenkin seurakunnan noin 150 maksavasta jäsenestä moni asuu läheisessä Keilan kaupungissa tai Tallinnassa.
Kuinka monta työntekijää ja mitä toimintaa Harju-Madisen seurakunnassa on?
Kirkkoherra Joel on ainut työntekijä. Hän pitää jumalanpalveluksia kesäisin joka sunnuntai
ja talvisin kerran kuukaudessa kirkollisten toimitusten lisäksi. Kanttorin johdolla seurakunnassa toimii kuoro. Kanttori ja urkuri ovat palkkiotoimisia.
Miten Harju-Madisen seurakuntaan pidetään yhteyttä?
Pääasiassa sähköpostitse ja kiireisempiä asioita soitellaan. Yhteydenpitoa helpottaa se, että
Joel osaa hyvin suomea.
Mitä yhteistyö pitää sisällään?
Tärkeää on osata kuunnella heidän tarpeitaan ja toimia sen mukaan. Se vaatii myös pitkäjänteisyyttä ja lähimmäisenrakkautta. Vierailemme heidän luonaan tutustumassa seurakuntaan ja toisinpäin. Yhteisten hartaushetkien vietto on tuntunut erityisen hienolta. Rukous
toistemme puolesta on työn peruskivi. Sitä voi jokainen tehdä! Yhteistyö on myös auttamista. Virossa seurakunnilla on taloudellisia vaikeuksia. Olemme yhteisesti
mm. lahjoittaneet ruohonleikkurin, moottorisahan, 50 hengen kahviastiaston ja rukousalttarin. Keräämme kolehteja sen erilaisiin menoihin ja
olemme mm. sitoutuneet maksamaan hiukan palkkatukea. Seurakunnat
ovat antaneet myös erillisiä lahjoituksia. Erityisen hieno projekti oli, kun
Harju-Madisen seurakunnan pappila rakennettiin talkoilla seurakuntatalon yläkertaan. Useana kesänä viisi, kuusi maskulaista miestä matkasivat
Asko Hömpin johdolla talkoisiin. Maskulaisten miesten talkoilla on
noussut pystyyn myös piharakennus, jossa on autotalli, varasto ja
puuliiteri.
Mitä tulevaisuudessa?
Jatkossakin toivotaan, että vierailemme toistemme luona.
Harju-Madisen puolelta toivotaan musiikkityön yhteistyötä,
eritoten kuorovierailuja. Taloudellinen apu on varmasti jatkossakin tervetullutta ja tarpeellista.
Haastatteli Piritta Johansson
Kesällä 2011 diakonissa Maria Pulli sai Viron kirkon
myöntämän ja Viron arkkipiispan Andres Põderin allekirjoittaman
Tänukirin eli kiitoskirjan ystävyysseurakuntatyöstä. Kuva Timo Pulli
LINNUNRADAN LAIDALTA
V
iime aikoina on puhuttu paljon kirkon laskevasta jäsenmäärästä. Tapetilla on myös jatkuvasti
seurakuntien yhä synkkenevä taloustilanne joka aiheutuu laskevasta jäsenmäärästä ja sen myötä verotulojen pienenemisestä.
T
unnettua on, että mediassa huonot uutiset saavat paljon enemmän tilaa kuin hyvät uutiset.
Esimerkiksi tv-uutisissa on paljon ”myyvempää”
näyttää erilaisten asioiden yhteydessä itkeviä ihmisiä kuin nauravia ja niin edelleen. On siis selvää, ettei kirkolla mene aivan niin huonosti kuin mediassa
annetaan ymmärtää. Toisaalta on totta, että paremminkin voisi mennä. Päiväjumalanpalvelusten
kävijämäärät eivät päätä huimaa ja totta on myös,
että kirkosta eroavien määrä on kasvanut jatkuvasti. Samalla tosin kirkkoon liittyvien tai siitä eronneiden ja siihen palaavien määrät ovat nousussa,
mediassa sitä tosin ei kenties edellä mainituista
syistä pidetä juuri lainkaan esillä.
E
rilaisiin ongelmiin löytää usein ratkaisuja jos
pystyy katsomaan niitä ikään kuin ulkoa käsin.
Maapallostammekin tiedämme nykyisin paljon
enemmän kun pystymme tekemään siitä havaintoja avaruudesta satelliittien avulla, sen erilaisista
sääilmiöistä ja niin edelleen.
A
varuustähtitieteen professori Esko Valtaoja on
tullut tunnetuksi aktiivisesta osallistumisestaan kirkkoa ja sitä sivuavaan keskusteluun ja pystyy katsomaan sitä ateistina ikään kuin ulkoa käsin.
Katsotaan miltä kirkko
näyttää jos ei nyt aivan
linnunradan laidalta, niin
ainakin lähempää galaktisia sfäärejä. Kysytäänpä
siis, miten Esko Valtaojan
mielestä seurakuntaa tulisi kehittää?
P
ositiivista
kehitystä
Valtaoja näkee seurakuntien
olemuksen
muutoksessa kuluneiden
lähivuosikymmenien aikana. Seurakunta on tullut
selvästi lähemmäksi ihmistä. Hän toivoo kuitenkin
enemmän positiivista yhteiskuntaosallistumista,
tyyliin ”saippuaa, soppaa ja sielunhoitoa”, sekä
kirkon osallistumista selvästi enemmän ihmisten
arkeen. Pappeja saisi olla esimerkiksi tavattavissa
ostoskeskuksissa ja ravintoloissa tyyliin ”Pappien
kanssa kapakkaan”. Toisena näkökohtana hänen
mielestään positiivista välittämistä saisi olla enemmän. Heikompiosaisten auttaminen saisi tulla selkeämmin esille. Kirkon tulisi seistä avoimesti heikompiosaisten rinnalla ja toimia heidän apunaan.
M
ediassa on viime aikoina yritetty saada kirkko näyttämään ahdasmieliseltä instituutiolta. Samoin kaikki uskovaiset halutaan leimata
voimakkaan ahdasmielisiksi ja suvaitsemattomiksi.
On myös totta, että vääränlaista ahdasmielisyyttä
ja suvaitsemattomuutta löytyy kirkon piiristä. Valtaojalla on näkemyksiä tähänkin problematiikkaan:
”Ääriliikkeet kiehtovat luonnostaan, miksei kirkolla
ole munaa potkia ääriliikkeitä pois? Onko kirkossa
tilaa oikeasti tavalliselle ihmiselle? Mielikuvat ovat
kaukana todellisuudesta. Ääriliikkeille ei saisi antaa
liikaa valtaa ja näkyvyyttä. Ongelma: Kirkko sietää
enemmän toisenlaista erilaisuutta kuin toisenlaista. Rakkauden levittämistä ei ole liikaa. Esim. Tv 7
ei edusta yleistä kirkon kantaa, samoin radio Dei.
Kirkon pahimmat viholliset löytynevät kirkon sisältä. Niin ikään työntekijöiden mielipiteet yhteiskuntavastuusta saisivat tulla esille. Olen ilahtunut
luonnon suojelullisista näkökohdista tyyliin Wille
Riekkinen. Kirkko ei ole profiloitunut liikaa maailman parantajana vaikka sen olisi hyvä niin tehdä,
oikeudenmukaisuuden, globaalisen vastuun ja ympäristönsuojelun puolestapuhujana.”
L
opuksi saamme vielä yksinkertaisen vihjeen
seurakuntien palvelun parantamiseksi: ”Nykyajankin ihminen eritoten kaiken kiireen ja hälyn
keskellä kaipaa paikkaa hiljentymiseen ja rauhoittumiseen.” Valtaoja toivoisi kirkkojen ovien olevan
auki yötä päivää eräiden naapurimaiden tapaan.
Turvallisuuskysymyksetkin olisivat varmasti ratkaistavissa.
K
iitokset Esko Valtaojalle mukavasta ja mielenkiintoisesta keskustelusta, katsellaan yhdessä
taivaalle, totuus on varmasti siellä jossakin…
Tom Lustig
14
Taustan ”tähtitaivas” on Suomen Liikemiesten Lähetysliiton
Sinitaivassalin katosta Turussa. Kuva Liikemiesten Lähetysliitto
Tervetuloa joulunajan
tilaisuuksiin!
Maskun
kirkossa
Su 27.11. klo 10 1. adventtin
jumalanpalvelus
To 1.12. klo 18 Kurkistus jouluuntapahtuman aloitus kirkossa
Su 4.12. klo 10 2. adventin
jumalanpalvelus
Ti 6.12. klo 10 Itsenäisyyspäivän
jumalanpalvelus
Su 11.12. klo 10 3. adventin messu
Su 18.12. klo 10 4. adventin messu
La 24.12. klo 15 Jouluaaton hartaus
lapsiperheille
La 24.12. klo 16 Jouluaaton hartaus
La 24.12. klo 22 Jouluaattoillan
hartaus
Su 25.12. klo 7 Jouluaamun
jumalanpalvelus
Su 25.12. klo 21 Partiolaisten
kynttiläkirkko
Ma 26.12. klo 10 Tapaninpäivän
messu
Su 1.1. klo 10 Uudenvuodenpäivän
jumalanpalvelus
Pe 6.1. klo 10 Loppiaisen
jumalanpalvelus
Lemun
kirkossa
Su 27.11. klo 16 1. adventin puuhakirkko.
Ti 6.12. klo 10 Itsenäisyyspäivän
jumalanpalvelus
Su 18.12. klo 10 4. adventin messu
La 24.12. klo 14 Jouluaaton messu
Su 1.1. klo 10 Uudenvuodenpäivän
jumalanpalvelus
Pe 6.1. klo 12 Loppiaisen
jumalanpalvelus
Askaisten
kirkossa
Su 4.12. klo 10 2. adventin messu
Su 11.12. klo 10 3. adventin
jumalanpalvelus
Su 11.12. klo 15 Nuorten kirkko-juttu
La 24.12. klo 16 Jouluaaton hartaus
Su 25.12. klo 10 Jouluaamun
jumalanpalvelus
ERITYISTÄ: Maskun kirkon jumalanpalveluksessa su 15.1. klo 10 on Aino Vestin
lähtösaarna ja sen jälkeen lähtöjuhla Maskun seurakuntatalossa.
Kauneimmat joululaulut
Su 4.12. klo 16 Maskun kirkossa lasten kauneimmat joululaulut.
Su 4.12. klo 18 Askaisten kirkossa.
Su 11.12. klo 18 Lemun kirkossa.
Su 18.12. klo 18 Maskun kirkossa.
Pe 6.1. klo 16 Maskun seurakuntatalossa.
15
Itella Kotisuora
Konsertit
To 1.12. klo 19 Opena-kuoron konsertti
Lemun kirkossa. Käsiohjelma 10e.
To 8.12. klo 19.30 Resonus-kuoron
joulukonsertti ”The Cherry Tree
- joulu englantilaiseen tapaan”
Maskun kirkossa. Käsiohjelma 10e.
Ma 19.12. klo 19 Joulukonsertti:
Kankaanranta-muusikko ystävineen
Maskun kirkossa. Käsiohjelma 5 €.
Pe 23.12. klo 19 Joulukonsertti:
Kaisa ja Samuli Takkula Maskun
seurakuntasali. Vapaa pääsy.
Su 25.12. klo 21 Jouluyön musiikkia
Tiina ja Tom Lustig Lemun kirkossa.
Vapaa pääsy.
Muu toiminta
Lähetysmyyjäiset la 26.11. klo 10-11
Lemun rukoushuoneella ja su 27.11.
klo 11-12 Maskun seurakuntatalossa.
Joulukortti laulaa! Tilaa
joululaulutervehdys maskulaiselle
ystävällesi kotiin, terveyskeskukseen,
Mäntykotiin tai Moisiokotiin. Lauluryhmät ovat liikkeellä pe 9.12. ja ma
12.12. klo 18-20 ja la 10.12. klo 13-18.
Tiedustelut ja tilaukset viim 5.12. Ulla
02 533 2111 / ulla.hannikkala@evl.fi.
Kurkistus jouluun-tapahtuma to 1.12.
klo 18-20 alkaen Maskun kirkossa ja
jatkuen seurakuntatalossa.
Pe 24.12. klo 14 Jouluaaton
vietto Maskun seurakuntatalon
kahvituvassa sinulle, joka vietät
joulusi yksin tai et pysty
valmistamaan joulua.
Jouluateria (maksuton).
Kuljetusmahd. tied. 02 533 2111.
Ke 28. ja to 29.12. klo 15-18
nuorten avoimet ovet Maskun
seurakuntatalon alakerrassa.
Viikko-ohjelman löydät
Maskulaisen Kirkkotieltä tai
maskunseurakunta.fi