1. No category

19.11.2015
Reformoitu ja luterilainen
etiikka X luento
YK10 Etiikan luennot
Kirkkojen etiikka
SL 2015
TT Janne Nikkinen
Yliopistonlehtori, teologinen etiikka ja sosiaalietiikka (ma)
Teologinen tiedekunta
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
1
Ohjelma (ma, to, pe 12-14 PII)
• Johdanto/ohjeet ma 26.10.
•
•
• Kirkkojen etiikka
Käsitteet to 29.10
Pe 30.10 ei kertaa
• Ma 16.11. ei kertaa
• Katolinen / Ort. to 19.11.
• Lut. / Ref. pe 20.11.
• Teoriat
•
•
•
Kantilaisuus ma 2.11.
Utilitarismi to 5.11.
Hyve-etiikka pe 6.11.
• Kertaus PE 27.11. 12-14
• Soveltava etiikka
•
•
•
Lääkintäetiikka ma 9.11
Tekn. etiikka to 12.11.
Talousetiikka pe 13.11.
• HUOM:
ma 23.11 ja to 26.11.
ei ole luentokertaa
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
2
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
3
Esityksen kulku
• Reformoitu teologia ja etiikka
• Luterilainen etiikka
• Luterilainen sosiaalietiikka
1
19.11.2015
Reformoitu teologia
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
4
Reformoidut kirkot (n. 750 kpl)
• Euroopan reformaatio
• luterilaisuus
• Englannin valtionkirkko
• reformoidut kirkot
• Reformoidun haaran keskeisiä toimijoita
• Ulrich Zwingli (1484-1531)
• Kalvinismi: Jean Calvin (1509-1564)
• Radikaali reformaatio (esim. anabaptistit)
Saarinen, R. & Pokki, T. (2005) Reformoidut kirkot. Metso, P. & Ryökäs, T.
(toim.) Kirkkotiedon kirja. Helsinki: Kirjapaja, 241-284.
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
5
Reformoidut kirkot ja niiden
levinneisyys (n. 80 miljoonaa)
Alkuperäinen: Koulut.tampere.fi
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
6
2
19.11.2015
Reformoidun ja luterilaisen
teologian eroja
• Käsitys ehtoollisesta
• Kristus ehtoollisessa läsnä jotenkin hengellisellä tavalla
• Käsitys ennaltamääräämisestä (predestinaatio)
• kiistanalainen myös kalvinismin sisällä
• Kristuksen lihaksituleminen
• ”logos” äärellisen ulkopuolella (extracalvinisticum)
Saarinen & Pokki 2005
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
7
Reformoidun etiikan muodostus
• Ei johdonmukaista eettistä teorian muodostusta
• Erilliset kirkolliskokoukset muodostavat kantoja
• Yliopistoissa harjoitettava teol. etiikan tutkimus
Raunio, A. (1999) Suurten kirkkokuntien sosiaalieettinen opetus. Hallamaa, J.
(toim.) Rahan teologia ja Euroopan kirkot. Jyväskylä: Atena, 33-135.
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
8
Reformoitu teologia ja etiikka
• Kristillinen ja raamatullinen eettinen ajattelu
• Ihmisen moraalitaju heikentyneenä
• yhteiskunnallinen elämä
• yhteisöelämä
• Luonnollisen lain vähäinen korostaminen
• Jean Calvin eniten
Raunio 1999
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
9
3
19.11.2015
Calvinin todellisuuskäsitys
• Jumalan kunnian ja majesteetin korostus
• Luther: luomakunta Jumalan rakkauden välittäjä
• Jumala luo tyhjästä aineksen => pysyvä rakenne
• poikkeus: ihmissielu olemuksellisesti henkiolento
• Jumala luo sielun jatkuvasti tyhjästä (vertaa Platon)
• Ruumis sielulle rasite, krist. ruumis ongelmallinen
• Jumalan kuva vain henkisessä sielussa
‒ maallinen ja hengellinen erillistä
Raunio 1999
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
10
Calvin: ihmisen asema
• Alkuperäisestä Jumalan kuvasta osa jäänyt
• käsityöt, tiede, taide
• sosiaalisuus
‒ ihminen on suuntautunut yhteisöllisesti
• Ajatteleva henki ei tavoita hengellistä viisautta
• aavistus Jumalasta (ei oikeaa tietoa)
• sielu heijastaa Jumalan viisautta
‒ jatkuva luominen => ihminen jatkuvasti Jumalan varassa
Raunio 1999
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
11
Calvin: käsitys valtiosta
• Valtion tehtävä
• Jumalan kunnioittamisen edistäminen
• epäjumalanpalveluksen estäminen
• Jumalan tahto ja maallinen oik. muk. eivät kohtaa
• maallisten lakien ja perusteluiden oltava tiedossa
• tilaa kohtuudelle (keskeistä)
‒ kultaisen säännön soveltaminen lakien tulkinnassa
Raunio 1999
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
12
4
19.11.2015
Reformoitu liittoteologia
• Jumalan ja ihmisen suhde keskinäisenä sopimisena
• Kyvyttömyys kristilliseen moraaliin
• hallituksen oltava kristillinen (Pyhän Hengen ohjaama)
• Luonnollinen moraalilaki ohjaa yhteisöä osittain
• ihmisten pyrkimys turvata oma olemassaolonsa
• oman hyvän edistäminen
‒ kysymys altruismista ja egoismista
Raunio 1999
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
13
Altruismi ja egoismi
• Altruismi
• toisen hyvän edistämistä
ilman oman edun
turvaamista tai oman
hyvän lisäämistä
• elämän laadun
parantamisessa usein
keskeinen
• puhdas: vastikkeeton, ei
• Egoismi
• oman edun maksimointi
• puhdas: ei edes
kiinnostusta
yhteishyvään
• periaatteessa altruismille
vastakkainen
‒ palkkiota
‒ arvostusta
‒ vastapalveluksia
Raunio 2007
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
14
Vaikutus brittiläiseen
yhteiskuntafilosofiaan
• Thomas Hobbes 1600-l: egoismi ihmisluonnossa
• ihmiset luonnostaan itsekkäitä
• kilpailu ja aggressio kuuluu ihmisluontoon
• oman edun tavoittelun rajat on pakko sopia
• Altruismi
• altruismi aina oman hyvän etsintää
• täysi egoismi johtaisi sotatilaan
• toisen hyvän pyyteetöntä edistämistä ei ole
Raunio, A. (2007) Järki, usko ja lähimmäisen hyvä.
STKSJ 252.
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
15
5
19.11.2015
Vaikutus yleiseen
valtiokäsitykseen
• Valtio omaa etuaan ajavien yhteinen sopimus
• yksilöiden oikeudet
• turvallisuus
• Kirkon/uskon ohjausta ei aina haluta (Hobbes, Grotius)
• ratkaisu: yksilöt luovuttavat vallan maalliselle auktoriteetille
• Erityisen raamatullisen etiikan korostus
• moraali ilman uskoa: krist. etiikka lävistää yhteiskunnan
• luonnollinen moraali toimii osittain
‒ yhteiskunnassa on eri osa-alueita
Raunio 1999
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
16
19.11.2015
17
Kalvinistinen etiikka
www.helsinki.fi/yliopisto
Etiikan keskeiset lähtökohdat
• Calvin: Institutio (1536, 1559)
• opillinen teos
• eettis-käytännöllinen
• Lain myönteinen rooli (vrt. Skotlantilainen tunnustus)
• Raamatun sana
• kaste ja ehtoollinen
• kirkkokurin noudattaminen
Saarinen & Pokki 2005
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
18
6
19.11.2015
Uskon ja etiikan yhteenliittymä
• Käsitys etiikasta kristityn ja kirkon tuntomerkkinä
• ero filosofisen etiikan ja teologisen etiikan välillä
• Ulkoisen käytöksen rooli (syllogismus practicus)
• nk. ”menestyksen teologia”
• Myöhemmin talousteoriassa Max Weber (1904)
• pääoma
‒ kaupankäynnissä saavutetut voitot ”siunauksena”
Saarinen & Pokki 2005
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
19
Etiikka ja laki
• Jumalan laki teologisena todellisuutena (Geneve 1500-l)
• 1-5 Mooseksen kirjat
• Kristuksen herruuden etiikka
• laki ja vuorisaarna (esim. omaisuuden jakaminen)
• henkilökohtainen moraalivelvoite (kaikille)
• Kurinalainen elämä Jumalan kunniaksi
• ahkeruus
• säästäväisyys
Pokki & Saarinen 2005, Raunio 1999
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
20
Kalvinistinen sosiaalietiikka
• Usko hyvinvointia lisäävänä
• 1800-l kirkollinen sos. työ Skotlannissa (Glasgow)
• Valtion ja yhteiskunnalla ei roolia auttamistyössä
• srk: ihmiset kristityiksi => kyky huolehtia itsestä
• Sosiaalityön moraalinen perustelu
• laissez-faire (”antaa mennä”) kapitalismi
Raunio 1999
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
21
7
19.11.2015
Reformoitu kristillisyys
Amerikassa
• Raamattu
• Pyhän Hengen inspiroima
• erehtymätön
• auktoritatiivinen
• Ongelma: kenellä auktoriteetti tulkita Raamattua
• kristillinen usko tekojen ja toiminnan kautta
‒ yleinen armo (”common grace”)
‒ pelastava armo (”saving grace”)
Saarinen & Pokki 2005
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
22
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
23
Luterilainen etiikka
Luterilainen etiikka: teemoja
• Pyyteellinen tai pyyteetön rakkaus ihmistoiminnassa
• Lakikäsitys ja luonnollisen moraalilain asema
• Uskon ja toiminnan välinen suhde
Raunio 2007
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
24
8
19.11.2015
Luterilaisen etiikan tarkastelua
• Luterilainen teologia ja etiikka perustuvat
• Raamattuun
• Tunnustuskirjoihin
• Eettistä aines Raamatussa
• yleiset periaatteet
• käskyt tai säännöt
• kertomuksia (sis. moraali-eettisiä opetuksia)
• Ei ”etiikan teoriaa”
• eettinen toiminta
• eettiset teot
Raunio 2007
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
25
Luterilaisen etiikan synty
• Luterilaisuus alun perin katolisen kirkon uudistusliike
• opetuksen
• elämän
• Kaikilla ihmisillä yht. päämäärä (kreik. telos)
• korkein hyvä eli Jumala
• Järjen tehtävä osoittaa keinot päämäärään
• ei päämäärän tavoittelua => ei toimivaa järkeä
Raunio 1999
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
26
Myöhäiskeskiaika (1400-l alk.):
muutos etiikassa
• Ei ”telosta”, johon ihminen olisi luonnostaan kytketty
• radikaali muutos käsityksessä etiikasta
• Kysymys etiikan perustasta
• yhteinen päämäärä (teleologia)
• käskyjen noudattaminen (velvollisuusetiikka)
• Päämäärien asettamien yksilöiden itsensä toimesta
• murros yhteiskuntafilosofiassa
Raunio 1999
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
27
9
19.11.2015
Etiikka Lutherin teologiassa
• Ei yhtenäistä etiikan esitystä teoreettisella tavalla
• kysymys luomistyön hallinnasta (Confession, 1528)
• Kolme hierarkiaa tai järjestystä luomisen hallinnassa
• pappeus – kirkko (ecclesia)
• avioliitto – koti (oeconomia)
• johtajuus – valtio (politia)
• Edelliset tärkeämpiä etiikassa kuin 2-regimenttioppi
• koti/valtio eivät aina ”maallinen” tai ”kirkko” hengellinen
Saarinen, R. (2005) Ethics in Luther’s Theology:
The Three Orders. Moral Philosophy on the Threshold of Modernity. The
New Synthese Historical Library, Vol. 57, 195-215.
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
28
Kristillinen etiikka M. Lutherilla:
Luonnollisen järjen etiikka?
• Kultaisen sääntö ja luonnollinen laki
• Herbet Olsson, Martin Schloemann, Jorma Laulaja
• Eettinen intuitionismi
• intuitiivinen käsitys moraalivaateista (iustitia)
• käytännöllinen tilanne ja kohtuus (aequitas)
• Eettinen motivaatio
• luonnollinen ihminen: egoismi
• uskova: jumalakeskeisyys
Knuuttila 1998
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
29
Krist. etiikka M. Lutherilla:
Uskon etiikka?
• Erityinen krist. etiikka
• Ernst Troeltsch, Karl Holl, Johannes Heckel, Ernst Wolf
• Periaatteet uskoville ilmeneviä
• täydentää ja tulkitsee luonnollisen lain etiikkaa
• Krist. etiikka liittyy kristologiaan
• luonnollisen moraalitajun ylittävä velvoite
Knuuttila, S. (1989) Luterilainen teologinen etiikka.
Usko ja rakkaus. Luterilaisen teologian
mahdollisuudet tänään. STKSJ 165, 103-135.
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
30
10
19.11.2015
Moraalinen motivaatio
• Krist. toiminnan erottaa motivaatio
• kristityllä eri perusteet toiminnalleen
• Onko teko oikea, jos väärä motivaatio?
• kuka tahansa voi tehdä oikean teon
• Mikä erottaa kristillisen motivaation muusta
• luterilainen: hyvän teon toteuttaa itse Jumala
‒ eri käsitys ihmisestä/teoista (vertaa sekulaari etiikka)
Raunio 2007
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
31
Ristiriita luterilaisessa etiikassa
• Oikea usko => oikea elämä (Jumala täyttää käskyt)
• seuraus: messussa käynti väheni, kirkkokuri katosi
• Kirkolle maksetut maksut vähenivät radikaalisti
• kirkkojärjestys: vaadittava ihmisiä toimimaan oikein
• Ihminen pelastuu yksin uskosta, silti vaatimuksia
• ihmisten jatkuva valvominen
• katekismuksen ym. opettaminen
Arffman, K. (2012) Luterilaisen reformaation
vaikutus moraaliin. www.teologia.fi
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
32
II maailmansota luterilaisen
etiikan konkurssina
• Saksa luterilaisen teologian johtava maa
• luterilainen usko ”rakkauden tekoina”
• Teologien tuki kansallissosialisteille
• Paul Althaus, Emanuel Hirsch, Otto Dibelius ym.
• Stuttgartin julistus (1945)
• ”syytämme itseämme siitä, ettemme todistaneet
rohkeammin, rukoilleet useammin, uskoneet iloisemmin
ja rakastaneet palavammin”
Lainaus ja suomennos Päivänsalo, V. (2011)
Maallinen oikeudenmukaisuus. STKSJ 270.
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
33
11
19.11.2015
Luterilainen sosiaalietiikka
• Pelastus ja yhteiskunta (1972)
• hylätään jyrkkä maallinen - hengellinen -erottelu
• Sosiaalietiikan ala järjen alaa, kristinusko hengellistä
• vanhurskauttamisella ja hyvillä teoilla yhteys
• ”Jotta uskonvanhurskauteen elimellisesti liittyvä
sosiaalieettinen vastuu voisi toteutua, on julistuksen
tuotava perustellusti ilmi kokonaisnäkemys siihen
elämään, jonka Jumala on luonut ja lunastanut ja
mikä eletään todeksi luomakunnassa” (s. 18)
Lainaus ja tulk. Päivänsalo 2011
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
34
Luterilainen sosiaalietiikka
(jatkoa)
• Kohti yhteistä hyvää (1999)
• Kultainen sääntö luterilaisen sosiaalietiikan keskiöön
• Talousliberalismin kritiikki
• kiinnepisteenä pitää olla lähimmäisen hyvä
• Välittävä yhteisö (2010)
• ”Kirkon diakoninen ja yhteiskunnallinen tehtävä on
toteuttaa lähimmäisenrakkautta, oikeudenmukaisuutta ja
ympäristövastuuta kristillisen uskon mukaisesti. Kirkko
muodostuu jäsenistään. Seurakuntien toimintaan ovat
tervetulleita muutkin kuin jäsenet.”
Lainattu Päivänsalo 2011 mukaan
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
35
Kurssin päätös
Luentokertaus (tentti) pe 27.11. klo 12-14 PII
Ilmoittautuminen tenttiin vaaditaan (Weboodi)
Kertauksen alue: diat + luennoilla jaettu materiaali
www.helsinki.fi/yliopisto
19.11.2015
36
12