1. No category

Муолаа в центре перешейка
Муолаа была центром Карельского перешейка, и не только по расположению. Она была
третьей по численности населения из коммун, расположенных на Перешейке. В 1939 году
в Муолаа насчитывалось 11300 жителей. По площади Муолаа была самой обширной
волостью – 655 квадратных километров.
Земельные угодья Муолаа занимали примерно 11000 гектаров – тоже самые большие на
Перешейке. Муолаа с ее бесчисленными озерами и грибными и ягодными лесами – одна
из красивейших волостей в тех местах.
Приход Муолаа был старейшим в Финляндии, и жители Муолаа регулярно посещали
церковь. Там же на церковном холме встречались с знакомыми.
В лютеранском приходе насчитывалось 9420 верующих, в православном приходе
Кююрёля – 1880. 86% населения кормилось от сельского хозяйства, на долю
промышленности и услуг приходилось по 7 %.
Когда отделилась волость Эюряпяя, доля сельского хозяйства в Муолаа еще увеличилась,
ведь значительная часть лесопильных заводов находилась именно в Эюряпяя.
В Перкъярви работал кирпичный завод и лесопилка Савикко, на которой трудилась пара
сотен работников. Примерно столько же нанимали на кирпичный завод каждое лето.
Промышленность в Перкъярви была заложена во времена, когда княжество Финляндское
входило в Российскую империю.
Через Муолаа шла железная дорога, которая связывала Санкт- Петербург и Финляндию.
Станция находилась в Перкъярви, но поезда останавливались и в Лейпясуо. После того,
как Финляндия обрела независимость, конечной станцией стала Терийоки. В Перкъярви
жило множество железнодорожников, которые ездили на работу в Выборг. Помнят, что в
Перкъярви был еще армейский учебный лагерь артиллеристов.
На железнодорожной линии Выборг – Валкярви был полустанок Пуннус. Первый поезд
пришел туда в 1932 году. Строительство ветки оживило эту часть Муолаа, точно так же,
как Санкт-Петербургская железная дорога в свое время дала толчок развитию
окрестностей Перкъярви.
На севере с Муолаа соседствовали коммуны Хейняйоки, Эюряпяя и Вуоксела, на востоке
– Валкярви, Кивеннапа, на юге – Каннелярви и Уусикиркко, на западе – Куолемаярви.
В Муолаа было множество деревень: Ала-Куусаа (теперь Климово), Ханттула, Харвола,
Хаттула, Хейккиля, Хеймала, Химала, Хотокка (Стрельцово), Илола (Овсяное), Яарила,
Яяскеля, Каллайнен, Кангаспелто, Каннила, Кархула (Волочаевка), Кескикюля
(Староселье), Килтее, Кирккоранта (Кирконкюля, Правдино), Койрала (Борки), Куркела,
Кююрёля (Красносельское), Латтула, Лавола (Нагорное), Лехтокюля (Отвесное),
Лейпясуо, Лейриля, Муолаанкюля (Грибное), Мюхкюриля, Мяяттяля (Пчелино),
Норккола, Ойнала (Ойнаала), Оравала, Орола, Паакели, Парккила, Пассила, Пейкола,
Пейппола, Перкъярви (Кирпичное), Перкъярви-станция (Кирилловское), Пихкала, Пуннус
(Красноозерное), Пююккёля, Пяллиля, Ретукюля, Саавола (Лебедевка), Саккалила,
Селола, Сойттола (Подгорье), Сокиала, Сормула (Синицыно), Суденойя, Тааперниеми,
Телккяля (Силино), Тервола, Турулила, Весиккала, Вихола, Юля-Хотокка и Юля-Куусаа
(Дубки).
Оговоримся, что соотношение названий старых и новых населенных пунктов
ориентировочное, так как и сами поселки по своему расположению не полностью
соответствуют друг другу.
Деревня Пуннус была такая большая, что в Муолаа бытовало выражение Пуннус –
половина волости. Муолаа – это древнее место поселения финнов, и ее считают
старейшей из волостей к востоку от Выборга.
Особое своеобразие Муолаа придают озера. Самое большое из них – Муолаанъярви
(Глубокое), которое через маленькое лесное озеро Муоланлампи (Охотничье) соединяется
озером Эюряпяянъярви (Большое Раковое). Большая часть этого илистого озера с
болотистыми берегами находится на территории Муолаа. Доныне озеро Эюряпяянъярви
известно обилием водоплавающей и болотной дичи.
В южной части Муолаа – почти 14-километровое в длину озеро Суулаярви (Нахимовское)
с крутыми берегами, изрезанными фьордами. На западе Перойоки собирает воды озера
Перкъярви и длинной дугой несет их в Выборгский залив. Озеро Юскъярви (Вишнёвское)
располагается между Муолаанъярви (Глубоким) и Кирккоярви (Правдинским). Вуотъярви
(Волочаевское) граничило с волостью Кивеннапа, а Пуннусъярви (Красное) с Валкъярви.
Регион Муолаа упомянут как уезд уже в документах Ореховского мирного договора 1323
года. Муолаа всегда находилась на путях, связывающих восток и запад со всеми
вытекающими отсюда последствиями.
Время шведской власти окончилось, когда Россия в 1710 овладела перешейком. До 1811
года эти места входили в состав Российской империи, а после этого, в 1812-1917 годах в
Великое княжество Финляндское.
В Муолаа было четыре русскоязычных деревни: Кююрёля, Парккила, Суденойя и
Кангаспелто. Владельцу даровали имение в Кююрёля, и он переселил на пустующие
земли 20 семей из России. Они прижились на новом месте и образовали свою
собственную общину. Они были православными и сохраняли язык, обычаи и традиции во
все время, пока жили в Муолаа. Известная своими глиняными горшками Кююрёля была в
1939 году крупнейшим сплошь русскоязычным поселением в Финляндии. Кююрёля
вошла в состав Муолаа в 1934 году.
Через Муолаа проходила линия Маннергейма, и на ее территории шли жестокие бои,
особенно во время Зимней войны.В Зимнюю войну была разрушена и лютеранская
приходская церковь в Муолаа. И она была самой большой на Карельском перешейке. В
церкви могли разместиться на скамьях 2200 человек, и ее возвели в 1840-52 годах. Прежде
в этих местах было четыре или пять церквей. Построенная по проекту архитектора Эрнста
Лормана базилика с колокольней у входа представляла собой образец стиля ампир.
Церковь длиной 39 и шириной 19 метров с пятью высокими окнами по каждой длинной
стене выстроили из кирпича и природного камня на высоком каменном основании. Стены
церкви были оштукатурены и окрашены в белый цвет. Церковь стояла на красивом холме
на берегу озера Кирккоярви. На склоне, обращенном к озеру, располагалось кладбище.
Летом в церковь добирались на лодках.
Сейчас на месте церкви Муолаа – большой деревянный памятный крест. На нем
начертано: «На этом месте в 1852-1940 годах стояла церковь Муолаа». Крест установили в
2000 году и тогда же нашли камень из фундамента церкви. Теперь он стоит рядом с
крестом. На кладбище также восстановили стоявший рядом с церковью памятник на
могиле героев освободительной войны 1918 года.
На Церковном холме – кладбище героев. И на этом кладбище, и на кладбище Кююрёля
стоят памятные камни, на которых можно прочесть по-фински и по-русски: « С
уважением к памяти похороненных на этом кладбище. Общество жителей Муолаа 1992
год».
Каждое лето на кладбищах Муолаа и Кююрёля организовывают поминки.
Общественная организация «Общество жителей Муолаа» (Muolaalaisten seura ry) основана
в 1948 году. В последние выходные июля – традиционный престольный праздник – она
организует «День волости». Общество хранит память и сохраняет традиции. Написана
история, собрано сказанное и написанное на местном диалекте, сшит женский
национальный костюм, сделаны вымпел, флаг и герб, собраны фотографии и предметы
для музея Юго-Западной Хяме в Форсса. Сразу, как только стало возможно, члены
общества начали ухаживать за кладбищем Муолаа.
Muolaa oli mahtipitäjä
Muolaa oli Karjalan kannaksen keskeisiä pitäjiä eikä vain sijainniltaan. Se oli kolmanneksi
suurin Kannaksen kunnista. Asukkaita oli 11 300 vuonna 1939. Pinta-alaltaan Muolaa oli
pitäjistä laajin, kokoa oli 655 neliökilometriä.
Muolaan viljelysala, noin 11 000 hehtaaria, oli niin ikään Kannaksen suurimpia. Muolaa oli
myös yksi alueen kauneimpia pitäjiä lukuisine järvineen ja lehtometsineen, jotka pursuivat
marjoja ja sieniä.
Muolaan seurakunta oli Suomen vanhimpia ja muolaalaiset olivat ahkeria kirkossakävijöitä.
Samalla kirkonmäellä tavattiin tuttavia. Luterilaisessa seurakunnassa oli 9 420 jäsentä ja
Kyyrölän ortodoksisen seurakunnan jäsenmäärä oli 1 880. Maataloudesta sai elantonsa 86 %,
väestöstä, teollisuudesta ja palveluista molemmista seitsemän prosenttia.
Äyräpään itsenäistyminen 1930 lisäsi maatalouden merkitystä, koska merkittävä osa
sahateollisuutta jäi Äyräpään alueelle. Perkjärvellä oli tiilitehdas ja Savikon saha, jossa oli pari
sataa työntekijää ja saman verran väkeä työllisti tiilitehdas kesäisin. Perkjärven
teollisuushistorian aloitti venäläinen ruhtinas tsaarinvallan aikana.
Pietarin ja Suomen välinen rata kulki Muolaan kautta. Asema oli Perkjärvellä ja Leipäsuolla
toimi pysäkki. Suomen itsenäistymisen jälkeen pääteasema oli Terijoella. Perkjärvellä asui
paljon rautatieläisiä, jotka kävivät töissä Viipurissa. Perkjärvi muistetaan myös armeijan tykistön
harjoitusleiristä.
Viipurin ja Valkjärven radan varrella oli Punnuksen pysäkki, jonne ensimmäinen juna tuli 1932.
Radan rakentaminen vilkastutti Muolaan tämän osan elämää kuten Pietarin rata aikanaan
Perkjärven ympärillä.
Muolaan kylät Muolaan naapurikunnat olivat Heinäjoki, Äyräpää, ja Vuoksela pohjoisessa,
Valkjärvi idässä, Kivennapa, Kanneljärvi ja Uusikirkko etelässä sekä Kuolemajärvi lännessä.
Muolaassa oli monta kylää: Ala-Kuusaa, nykyisin Klimovo, Hanttula, Harvola, Hattula,
Heikkilä, Heimala, Himala, Hotokka (Streltsovo), Ilola (Ovsjanoje), Jaarila, Jääskelä, Kallainen,
Kangaspelto, Kannila, Karhula (Volotsjaevka), Keskikylä (Staroselje) Kiltee, Kirkkoranta
(Kirkonkylä, Pravdino), Koirala (Borki), Kurkela, Kyyrölä (Krasnoselskoje), Lattula, Lavola
(Nagornoje), Lehtokylä (Otvesnaja), Leipäsuo, Leirilä, Muolaankylä (Gribnoje), Myhkyrilä,
Määttälä (Ptshelino), Norkkola, Oinala (Oinaala), Oravala, Orola, Paakeli, Parkkila, Passila,
Peikola, Peippola, Perkjärvi (Kirpitshnoje), Perkjärvi as (Kirillovskoje), Pihkala, Punnus
(Krasnoozernoje), Pyykkölä, Pällilä, Retukylä, Saavola, Sakkalila, Selola, Soittola (Podgorje),
Sokiala, Sormula (Sinitsyno), Sudenoja, Taaperniemi, Telkkälä (Silino), Tervola, Turulila,
Vesikkala, Vihola, Ylä-Hotokka ja Ylä-Kuusaa (Dubki).
Vanhojen kylien yhdistäminen nykyisiin paikannimiin on suuntaa-antavaa,sillä paikkojen
sijainnit eivät täysin vastaa toisiaan.
Punnus oli niin suuri kylä, että Muolaassa tunnettiin sanontatapa ”Punnus puol pitäjää”. Muolaa
on ikivanhaa suomalaista asutusta ja sitä pidetään vanhimpana Viipurin itäpuolisista pitäjistä.
Oman leiman Muolaalle antavat järvet. Suurin on Muolaanjärvi (Glubokoje), joka pienen
Muolaanlammen (Ohotnitshje) kautta laskee suorantaiseen, maatuneeseen Äyräpäänjärveen
(Rakovoje). Suurin osa edelleen kuuluisasta Äyräpään lintujärvestä on Muolaan alueella.
Eteläosassa lähes 14 kilometriä pitkä, jyrkkärantainen ja vuonomainen Suulajärvi
(Nahimovskoje) purkautuu Vammeljoen (Velikaja) kautta Suomenlahteen. Lännessä Perojoki
kerää Perkjärven vedet pitkin kaarroin Viipurinlahteen. Yskjärvi (Vishnjovskoje) on
Muolaanjärven (Glubokoje) ja Kirkkojärven (Pravdisnkoje) välissä. Vuotjärvi
(Volotshajevskoje) rajoittui Kivennapaan ja Punnusjärvi (Krasnoje) Valkjärveen.
Alue mainitaan kihlakuntana jo Pähkinäsaaren rauhan 1323 asiakirjoissa. Muolaa on ollut aina
lännen ja idän välisellä kulkureitillä kaikkine siitä aiheutuvine seuraamuksineen.
Ruotsin vallan aika päättyi, kun venäläiset valtasivat kannaksen 1710. Valtiollisesti alue kuului
Venäjän keisarikuntaan vuoteen 1811 ja sen jälkeen Suomen suurruhtinaskuntaan 1812 - 1917.
Muolaassa oli neljä venäjänkielistä kylää: Kyyrölä, Parkkila, Sudenoja ja Kangaspelto. Kyyrölän
lahjoitusmaahovin omistaja siirsi 1700-luvulla autioituneille tiloille 20 perhettä Venäjältä. He
juurtuivat uusille asuinsijoilleen ja muodostivat oman yhdyskuntansa. He olivat ortodokseja ja
säilyttivät kielensä, tapansa ja perinteensä niin kauan kuin asuivat Muolaassa.
Savipoteista tunnettu Kyyrölä oli vuonna 1939 Suomen suurin yhtenäinen venäjänkielinen
asutus. Kuntana Kyyrölä liittyi Muolaaseen vuonna 1934.
Muolaan halki kulki Mannerheim -linja ja sen alueella käytiin kovia taisteluja varsinkin
Talvisodan aikana. Talvisodassa tuhoutui myös Muolaan luterilaisen seurakunnan kirkko. Sekin
oli Kannaksen suurimpia. Kirkossa oli 2 200 istumapaikkaa ja se rakennettiin 1840–52. Samalla
alueella on ollut aikaisemmin neljä tai viisi kirkkoa.
Kirkon suunnitteli arkkitehti Ernst Lohrman. Kirkko oli päätytornillinen pitkäkirkko, joka edusti
tyyliltään empireklassismia. Kirkko oli 39 metriä pitkä ja 19 metriä leveä. Kirkon sivuilla oli
viisi suurta, korkeaa ikkunaa. Kirkon pääsisäänkäynti oli kellotornin alaosassa. Kirkossa oli
kivinen korkea perusta, se oli rakennettu tiilistä ja luonnonkivistä, seinät oli rapattu ja maalattu
valkoisiksi.
Kirkko sijaitsi Kirkkojärven rannalla kauniilla kumpareella. Hautausmaan puolelta rinne
laskeutui Kirkkojärveen. Kesäisin kirkkoon tultiin järven yli veneillä.
Nykyisin Muolaan kirkon paikalla on iso puinen muistoristi. Siinä on teksti: Muolaan kirkko
sijaitsi tällä paikalla vv. 1852-1940. Se pystytettiin 2000 ja samalla löytyi Muolaan kirkon
peruskivi, joka on nyt ristin vieressä. Hautausmaalle on myös palautettu kirkon vieressä ollut
vuoden 1918 vapaussodan sankarihaudan muistopatsas.
Kirkonmäellä on sankarihautausmaa. Tällä hautausmaalla samoin kuin Kyyrölän hautausmaalla
on muistokivi, jossa lukee sekä suomeksi että venäjäksi: Tähän kirkkomaahan haudattujen
vainajien muistoa kunnioittaen. Muolaalaisten seura 1992. Muolaan ja Kyyrölän hautausmailla
järjestetäään joka kesä vainajien muistojuhla.
Muolaalaisten seura ry perustettiin 1948. Se järjestää pitäjäjuhlat perinteisenä kihupyhänä
heinäkuun viimeisenä viikonvaihteena. Seura on vaalinut muistoja ja tallettanut perinteitä. On
kirjoitettu historiaa, kerätty murretta puhuttuna ja kirjoitettuna; tehty naisten kansallispuku; tehty
viiri, lippu ja vaakuna; kerätty valokuvia ja esineitä Lounais-Hämeen Museoon Forssaan. Seura
ryhtyi kunnostamaan Muolaan hautausmaita heti, kun se tuli mahdolliseksi.