Sæby kirke Gershøj kirke Kr. Hyllinge kirke Lyndby kirke Rye kirke Kr. Sonnerup kirke TEMA EN GLÆDE FOR HELE FOLKET #4 - 6. ÅRGANG DECEMBER - FEBRUAR 2015/16 FASTELAVN Overblik over Sognepræst og salmedigter CARINA WØHLK: Jeg har 30 nye salmer på vej! KIRKERNES JULEARRANGEMENTER *LEDER EN GLÆDE FOR HELE FOLKET I 1995 kom jeg til Kirke Hyllinge for at være præst i mit første embede. For inden havde jeg, mens jeg studere de, boet og arbejdet på Kollegiet på Gammel Køge Lande vej. Kollegiet hørte under den folkekirkelige insti tution Missionen blandt Hjemløse, og der boede ca. 150 beboere på kolle giet. Stedet fungerer den dag i dag. Den officielle hensigt med stedet var, at når man var blevet hjemløs, kun ne man få plads i nogle måneder, hvor man så ville få hjælp til at finde et arbejde og en lejlighed og til at komme ud af de misbrugsproblemer, som langt hovedparten af beboer ne havde. Virkeligheden var noget anderledes. Mange havde boet der i årevis og kom aldrig videre, og man ge havde så store misbrugsproble mer, at de lige så langsomt var ved at drikke sig ihjel. Det lyder jo forfærdelig trist og mistrø stigt, men det var også alt andet end det. Der var store problemer, ja, men der var også masser af gode og sjove øjeblikke. På trods af de mange pro blemer, havde mange af beboerne faktisk, hvad man kunne karakterisere som en god hverdag. Men et par gange om året gik det helt galt. Ved de store højtider og især julen forvandlede Kollegiet sig til noget, der virkede som et trist, tomt og menneskeløst sted. Juleaften 2 Glæden for alle – juleentusiaster, ensomme og gamle, flygtninge og asylansøgere, ludere og lommetyve, offentligt ansatte, julehadere, børn og bønder. I år kan det være svært ikke at tænke på, hvilken jul, de mil lioner af mennesker, der er flygtet til Europa, får. At glæden er for hele folket, siger os, at den er noget andet end den gode stemning og noget om, at julen i bund og grund ikke kan være vellykket eller mislykket. Jul er jul. af Lars Munch var den værste dag, og der var ikke meget glæde at spore for hele fol ket, hvis man vel at mærke med det mener traditioner, familiehygge og gaver. De fleste beboere sad helt stille og selvvalgt isoleret på deres værelser og savnede alt det, som de havde haft en gang eller måske aldrig havde oplevet. De fleste af os forsøger på blæk spruttemanér at sørge for den gode stemning og en vellykket jul, og man ge af os glemmer, at juleevangeliet taler om en glæde for hele folket. Ikke om julens vellykkethed. Jul er, at glæden, som er uafhængig af mit humør, kommer til mig fra Gud, og bliver til en befaling: Glæd dig menneskebarn – i dag er Gud blevet menneske for at være med dig altid i liv og død. Jul er, at kærligheden, som er uafhængig af mine private forhold, kommer til mig fra Gud. En kærlighed, der omslutter mig som virkelighed, uanset om min virkelig hed kan synes kærlighedsløs. Men når det er sagt, har vi alle et ansvar for at gøre vores til, at alle kan mærke helt fysisk på deres egen krop, at glæden er for hele folket. Glædelig jul. 18 24 TEMA JUL INTERVIEW Julen er glædens tid. Men glæden kan måske være svær at finde, hvis man er ensom, hjemløs, syg eller flygtning fra et andet land? Der for skal man huske på, at glæde er noget, vi skaber for hinanden. Det handler dette nummer af TRO blandt andet om. På side 18 og 19 giver TRO dig det fulde overblik over alle jule arran gementerne i Rye, Kirke Sonnerup, Kirke Hyllinge, Lyndby, Sæby og Gershøj sogne. Familiekoret vender tilbage i februar og vil blandt andet synge nye sal mer af salmedigteren Carina Wøhlk – derfor har TRO-magasinet sat hende stævne for at høre mere om salmedigtning i 2015. 2 6 9 10 14 EN GLÆDE FOR HELE FOLKET GLÆDELIG JUL Nyheder. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Tema: Jeg tror, det er vigtigt i dette arbejde. . . . . . . . 6 Tema: Kommunen og de nye Lejre borgere. . . . . . . . 9 Tema: I Danmark på lånt tid. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Tema: Frygt ikke. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 Vesper-aftensang. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Nytårskoncert med Trio Klezmer. . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Julegavetips. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 Julearrangementer i kirkerne. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 Vi har brug for din stemme. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 En domprovsts bekendelser. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Lys i vintermørket. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 CARINA WØHLK Kyndelmissemeditation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . These boots are made for walkin’ . . . . . . . . . . . . . . . Forfatteraften med Stine Pilgaard . . . . . . . . . . . . . . . Salmeswing med Sille & Palle. . . . . . . . . . . . . . . . . . . Brunch & vintersange . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Interview med salmedigter Carina Wøhlk . . . . . . . . Filmklubben Bergman. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Per Vers' julesalme. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fastelavnsarrangementer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Kirkebogen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Hvem er hvem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Gudstjenesteliste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 21 22 23 23 24 27 28 29 30 31 32 www. troweb. org Forside: Carina Wøhlk foto: Thomas Andersen PRODUCERET AF: Lay-out og illustration: Sara Itkin/itkin.dk Tryk: KLS grafisk tryk Brandbrother Kirkevej 51, 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 2058 2817 E-mail: jmr@brandbrother.dk www.brandbrother.dk REDAKTION: Sognepræsterne Birgit Svendsen, Dorte Pedersen, Helene Rasmussen, Mette Griffenfeldt Merrald og provst Lars Munch. Kontakt til TRO og indsendelse af ideer eller artikler til magasinet rettes til: Mette Griffenfeldt Merrald Bygaden 33, 4070 Kirke Hyllinge e-mail: mgm@km.dk Deadline for levering af materiale til næste nummer af TRO er den 08.01. 2016. 3 *NYHEDER GUDSTJENESTER OG HYGGEEFTERMIDDAGE I AMMERSHØJPARKEN I december måned foregår Ammershøjparkens gudstjeneste i Sæby kirke, 4. søndag i advent, kl. 11.00. Der er gudstjeneste i Ammershøjparken onsdag den 20. januar og onsdag den 17. februar. Gudstjenesterne foregår i Servicehuset og begynder kl. 10.30. Der er hyggeeftermiddag torsdag den 10. december, hvor Lucia-pigerne kommer, og der er hyggeeftermiddag i det nye år torsdag den 28. januar og torsdag den 25. februar. Hyggeeftermiddagene foregår på skift i husene, og det er hver gang kl. 14 til 15. Alle, der bor i området, er velkomne til at være med både til gudstjenester og hyggeeftermiddage. JULEHJÆLP I KIRKE HYLLINGE OG LYNDBY 2015 Julen er glædens tid, men ikke for alle. Hvis man ikke har råd til at holde juleaften for sig selv og sin familie, kan glæden være svær at finde. Derfor hjælper menighedsrådene i Kirke Hyllinge og Lyndby lokale medborgere uden de store midler. Så har du brug for en julekurv, eller kender du måske en, der kunne trænge til noget hjælp til julemaden, så henvend dig til sognepræst Mette Merrald på tlf. 46 40 41 34 eller mgm@km.dk. Helst inden den 15. december. PRÆSTEVIKAR 3 MÅNEDERS ORLOV TIL DORTE PEDERSEN SÆT KRYDS I KALENDEREN Meld dig som indsamler for Folkekirkens Nødhjælp ved den store landsdækkende sogneindsamling søndag den 13. marts 2016. Tilmelding til indsamlingsleder Helene W. Rasmussen, hra@km.dk eller 46 40 41 61. Fra 1. november og 3 måneder frem skal jeg vikariere for Dorte Pedersen som sognepræst i Rye og Kirke Sonnerup, samt som asylpræst i Avnstrup asylcenter. Jeg har været ordineret siden år 2010, og min tid som præst har bragt mig vidt omkring - fra Sømandskirken i Rotterdam og hjem til kirker i Slagelse, Viby Sjælland og Tårnborg. Nu går turen så til Lejre provsti, og det er en glæde at få lov at være en del jeres menighed for en stund. Jeg ser frem til at hilse på jer - store som små. På gensyn i kirken, Præst Mikela Risum 4 * NYHEDER ET HELLE I DEN TRAVLE FAMILIEHVERDAG Kom til Børnekirke i Sæby Kirke CAFÉEFTERMIDDAGE Der bliver snakket, grinet, lyttet og tid til at strikke, når der er caféeftermiddag. Caféeftermiddagene fort sætter hen over vinteren. Der er altid kaffe på kan den, og du er velkommen til at tage kage med til fælles glæde. Der er caféeftermiddag hver torsdag, og de arrangeres i samarbejde mellem Joan Kofoed og Helene W. Rasmussen. Du er velkommen til at være med, uanset hvor du bor. Det er muligt at benytte kirke bilen. Den skal blot bestilles i god tid på 46 75 75 75. DATO: Hver torsdag kl. 14.00-17.00 STED: Rødtjørnevej 21, hos Inger Delff PRÆSTEFAMILIEN I SÆBY ER FLYTTET TIL KIRKEVEJ 51 I KIRKE HYLLINGE Der er konstateret skimmelsvamp i Sæby præstegård, og derfor er præstefamilien blevet genhuset i Kirke Hyl linge, så længe istandsættelsen af præstegården foregår. Sognepræst Helene W. Rasmussen træffes derfor Kirkevej 51. Telefonnummer og mailadresse er som det altid har været: 46 40 41 61 og hra@km.dk De fleste familier oplever en travl hverdag med lange arbejdsdage, lange skoledage, indkøb, fritidsinteresser, aftensmad og putning! Her er Børnekirke et lille månedligt helle for flere børnefamilier i området! Børnekirke er en god lejlighed til at gøre noget sammen som børnefamilie eller som bedsteforældre og børnebørn uden, at man skal planlægge det store eller køre langt væk. Børnekirke foregår hver den første torsdag i måne den og er et hyggeligt kirkeligt arrangement, der står i børnenes tegn, men som også er et lille åndehul for foræl drene. Børnekirke er et arrangement, der altid er bygget op omkring fire faste dele: Bibelhistorie, sang, aftensmad og til sidst forskellige kreative aktiviteter for børnene. Har du endnu ikke prøvet at være til Børnekirke, så tøv ikke med at melde dig til hos sognepræst Helene W. Rasmus sen på hra@km.dk. Der er tilmelding fra gang til gang, da der skal bestilles mad på forhånd, og det koster kun 20 kroner pr. voksen og 10 kr. pr. barn. DATO: Torsdage den 5. febriuar og den 4. marts kl. 17.00-19.00 STED: Sæby kirke 5 *TEMA 6 * TEMA "Jeg tror, det er vigtigt i dette arbejde at acceptere, at man som præst kan være, men ikke gøre så meget!" Interview med Dorte Pedersen, sognepræst i Rye og Kirke Sonnerup og asylpræst i asylcenteret i Avnstrup, om præstens arbejde i et asylcenter. Ved Helene W. Rasmussen Q: Hvad vil det sige at være asylpræst? Ja, godt spørgsmål. Der er vist ingen drejebog for det, men mit udgangspunkt er farvet af mine personlige erfaringer. I slutfirserne kom der mange fra Eritrea til Danmark, og jeg var stærkt engageret i det. Som ”russer” (dvs. nystartet) på teologistudiet kan jeg huske, at jeg undrede mig over den larmende tavshed, der var fra kirkelig side; (også) den gang kom der en masse unge mennesker, der i den grad havde brug for åbne arme, varme fællesskaber, familier og støtte, og det var helt tilfældigt, hvem og hvad der var af hjælp, og i hvert fald gik det helt uden om kirken, sådan som jeg husker det. Så mit udgangspunkt for muligheden af at blive tilknyttet asylcenteret var JA, en præst på Avnstrup skulle være netop præst og formidle kontakt til den lokale ”kirkefamilie”, menighederne i provstiet, i området omkring Avnstrup, og slå kirkernes døre op for de kristne, der havde efterladt en kirkefamilie, så de lokale kirker kan være et sted, hvor asylansøgerne kan søge trøst, støtte og hjælp her i området. Q: Hvad består dine arbejdsopgaver i? I udgangspunktet var det som sagt at varetage pasto rale opgaver, såsom sjælesorg og vejledning til at finde rundt i og ind i civilsamfundet for de beboere på Avns trup, der ønsker at tale med en præst, samt holde guds tjenester. I praksis er mit arbejdsområde blevet udvidet til at omfatte de mest udsatte og sårbare, kvinder og børn, både i fase 1 og især fase 3 (dem, der har fået afslag på ophold og venter på udsendelse, eller dem som ikke ønsker at medvirke til udsendelse). Mennesker i fase 3 har ikke ret til aktiviteter som f.eks. danskundervisning og kan i realiteten bare vente i asylcenteret, derfor ser man især kvinder med børn i formiddagstimerne på Avnstrup, og derfor opstod ideen om ”Verdenscafe i Allerslev”: Et enkelt koncept, kvinder (med børn) fra Avnstrup invite res ud af centeret i nogle formiddagstimer, møder lokale danske kvinder over en kop kaffe og ”Allerslev” fordi vi fik lov at låne menighedshuset i Allerslev, helt i overensstem melse med visionen om at inddrage provstiets menighe der; senere har det udviklet sig. Nu mødes vi på Hvalsø Bibliotek og Arkiv - ikke mindst takket være et vidunderligt 7 *TEMA og engageret personale der: Bente og Kari forbereder en lille udstilling/samfundsfagstime kalder de det - jeg kalder det formiddagshøjskole (!). Provstiet betaler for bus og forplejning, og frivillige hjælper både med børnepasning og hygge henover kaffen efter programmet. Kvindernes situation er vidt forskellig, nogle har været få dage i Dan mark og Verdenscafeen er første møde med civilsamfun det. Andre har været her i 3 eller flere år, men med afslag og udsigtsløshed. Verdenscafeen er deres mulighed for at komme væk fra centeret, og lære og høre nyt. Q: Hvordan er det en folkekirkelig opgave at stille sig til rådighed for mennesker, der kan have en anden religiøs baggrund og tro end den kristne? Som sagt var mit oprindelige udgangspunkt mellem kirkeligt: Hvis man har forladt sin kirkefamilie - uanset hvor i verden man kommer fra, så er der en kirkefamilie her, klar til at yde hjælp, støtte og være netværk. Jeg lagde derfor ud med at invitere til f.eks. spaghettigudstjeneste og skærtordagsfejring, som i princippet er for alle, uanset religiøs baggrund, men der var mange, der valgte ikke at komme, fordi der stod ”Church” (kirke) på invitationen. Gudstjenesterne har ikke haft stor tilslutning, og i dag er jeg gået helt væk fra tanken om at holde gudstjeneste kun for beboerne. Generelt kan jeg ikke opretholde skelnen mellem kristne og andre trossamfund af den enkle grund, at den altover vejende religiøse retning på asylcenteret er islam: Jeg taler med alle der vil, om hvad de vil, og ”Verdenscafeen” er for alle kvinder! Q: Hvad er det, kirken kan gøre for de afviste asylansøgere? Afviste asylansøgere har ikke de tilbud og muligheder som ansøgere i fase 1, det vil sige de har et begrænset penge beløb til rådighed. Nogle er på ”cafeteria ordning”. Det vil sige, de får måltider på asylcenteret, de har ikke tilbud om sprogundervisning i dansk og engelsk, tilbud om prak tik (formidlet via jobcenteret på asylcenteret), og kvinder med små børn har ikke pasningsmulighed til børnene. Hvis de ikke har netværk og bekendte uden for centeret, er det en meget isoleret tilværelse. Oveni er der en konstant usikkerhed om, hvornår en eventuel udsendelsesdato bliver kendt. Det er en meget vanskelig situation. Håbløs heden er stor, og nogle griber til drastiske midler, går under jorden, eller bliver aggressive og destruktive. Stressniveau og det psykologiske pres er stort, og hvis man også har små børn, eller venter et barn så ...!! Kirken (og ikke bare asylpræsten!) kan være til stede som en del af et venligt sindet civilsamfund, tilbyde sig med aktiviteter, der giver beboerne mulighed for at komme uden for centeret, som samtalepartner, familier kan invitere andre familier hjem til middag, børnene kan møde danske børn osv. osv. Jeg vil gerne formidle kontakter, men derudover tror jeg det er vigtigt at acceptere, at man som præst kan være, men ikke gøre så meget! For en asylansøgers højeste ønske er at få ophold, men jeg går ikke ind i sagsbehandling. Men Folkekirkens præster er dygtige, professionelle med 8 stor erfaring med mennesker i krise, der har forskellige tabs oplevelser. Mange sjælesorgssamtaler har jo udgangs punkt i forskellige tab, hvor det oplevede sættes ind i en sammenhæng, som måske kan danne en mening over tid. Ja, hvis man ikke skulle være der, hvor der både her sker frygt, bekymring, usikkerhed, utryghed, ensomhed, så ved jeg ikke... Q: Hvordan ser hverdagen ud for en beboer på asyl- centeret i Avnstrup? – Går de voksne på arbejde og børnene i børnehave og skole? Der er stor forskel på hverdagen for beboerne på Avnstrup, ligesom der er stor udskiftning. Folk, jeg har lavet en aftale med fredag, kan mandag morgen få besked om at skulle flytte til et andet asylcenter på grund af kapacitet. Der er stor forskel på at være i fase 1, 2 og fase 3. Er man i fase 1, er man nået frem til et bestemmelsessted, man har søgt asyl og venter på en afgørelse. Fase 2: Sagen behandles og håbet er intakt. Der er lettelse over at være nået frem, og der er mulighed for både skolegang og praktik med mulighed for en lille ekstra indtjening. Børn og voksne køres hver dag med Røde Kors busser til skole i Dia nalund, hvor der undervises i dansk og alfabetiseringsklas ser. På Avnstrup er der både børnehave og fritidsklub for de lidt store børn. For dem der er i fase 3 (afslag på asyl, udsendelse eventuelt til hjemland eller til andet EU land, pga Dublinforordningen) er der ingen tilbud, udover dem lokale, frivillige, og Lejre Provsti skaber. Q: Hvad er den typiske begrundelse for, at der ikke gives asyl? Det er, at pågældende ikke opfylder betingelserne for at opnå asyl! Der er også asylsøgere fra andre europæiske lande, der straks vurderes som ÅG - åbenlyst grundløs, og ellers var det i hvert fald tidligere sådan, at hvis en asyl ansøger er registreret som asylsøger i andet EU-land, så sendes man tilbage til det pågældende EU-land, i over ensstemmelse med den meget omtalte Dublinforordning. Q: Kan du beskrive den situation, beboerne på Avnstrup er i? –De har ikke fået asyl og venter på at blive sendt tilbage, er de bekymrede, bange eller fortrøstningsfulde? De er meget bekymrede! Kvinderne frygter for deres liv og deres børns fremtid. Jeg har kendskab til en familiefar, som er gået under jorden, mens moderen er tilbage på cen teret med børnene. Nogle affinder sig med situationen og samarbejder med myndighederne om hjemsendelse, andre nægter at samarbejde. Q: Har du nogen viden om, hvordan det er gået nogen af dem, der er sendt tilbage? Nej, lige så lidt som jeg ved, hvad de kom fra... * TEMA KOMMUNEN OG DE NYE LEJRE BORGERE TRO taler med borgmester Mette Touborg om den nære verden og den store verden i lyset af Europas flygningekrise. Ved Mette Griffenfeldt Merrald Q: Hvad har den nye flygtningesi tuation betydet for dit arbejde som borgmester? Jeg tror egentlig, at det giver mere mening at spørge, hvad flygtningesi tuationen har betydet for Lejre Kom mune som helhed. I 2015 havde Lejre Kommune til og med august måned modtaget 44 flygtninge. Vi har fået besked om, at vores kvote for 2015 er 91 flygtninge, og i 2016 er det 85. Til dette tal kommer de familiesam menførte, hvor vi i 2015 har modta get 49. Det er en ny situation, hvor vi modtager flere mennesker på flugt, som vi skal finde egnede boliger til, og hjælpe med integrationen i vores kommune. Det kræver noget nyt og mere af os. Men når det er sagt, er der ingen tvivl om, at situationen og udviklingen er udfordrende og stiller nogle store krav til os som kommune i forhold til, hvordan vi bedst muligt støtter inte grationen af nye borgere, bl.a. i for hold til sprogundervisning, dagtilbud, boligplacering mm. Q: Hvordan kan eller skal Lejre ”Jeg er stolt og glad, når jeg ser Og med situationen i Syrien kan vi nok forvente, at dette tal stiger i den kommende tid. Her har vi – både som organisation og som medborgere - et stort ansvar for at håndtere udviklin gen, så vi sikrer både støtte til men nesker, der går igennem en svær tid, og en god integration i lokalsamfun det. Jeg besøgte for ikke så længe siden, en gruppe unge flygtninge der med hver deres baggrunde fortalte om, håb og drømme for fremtiden. Det gør situationen meget mere nærværende og ved kommende, når man får nogle af de mennesker i tale, der er flygtet fra deres hjemland. Det er ikke længere fjerne ansigter på en TV-skærm. Det er rigtige mennesker som dig og mig af kød og blod, som ønsker at leve i fred, få et job og slå sig ned med deres familier. alle de initiativer, der er rundt omkring i kommunen for at hjælpe de nye Lejre-borgere.” Jeg er stolt og glad, når jeg ser alle de initiativer, der er rundt omkring i kommunen for at hjælpe de nye Lejre-bor gere. Her tænker jeg særligt på Flygtningevennerne (Frivil lignet for flygtninge – Lejre), som bl.a. har en café, laver arrangementer, udflugter, skaffer tøj og ting og meget mere. Det skaber en sammenhængskraft i kommunen, og det er særdeles værdifuldt, specielt når vi står i en situ ation, hvor krig og ufred jager flere og flere på flugt. De frivillige løfter mere end vi nogensinde kan gøre som kom mune, og det er jeg meget taknemmelig for. Kommune hjælpe i den nuværende flygtningesituation? Vi har naturligvis et stort fokus på, hvordan vi kan hjælpe de nye med borgere. Det optager både politikere og administration. Det gælder sær ligt boligsituationen, hvor der er en stor udfordring med at finde nok boli ger. Vi valgte i foråret som en af de første kommuner i Danmark at spør ge private borgere i kommunen, om de ville udleje ledige m2 til flygtninge. Det har vi fået rigtig god respons på, og pt. bor ca. 50 flygtninge i private hjem. Det er dog langt fra nok til at dække det nuværende og kom mende boligbehov, så vi overvejer løbende, hvilke muligheder vi har, og hvor vi kan være nytænkende. Og hvis nogen der læser dette har ledige m2, hører vi gerne om det. Når vi taler om flygtningesituationen, vil jeg også frem hæve Lejre Kommunes branding- og udviklingsstrategi, Vores Sted, som fokuserer på det særlige ved vores fælles kommune. En form for afdækning af selve Lejres DNA. Det, der nu er Vores Sted, vores hjemstavn, vores lokalsamfund, bliver også løbende til andres sted – ”vores” er inklude rende. Det stiller krav til os alle. Vi har et fælles ansvar for, hvordan vi tager imod, når en flygtningefamilie flytter ind i nabolaget, og hvordan vi opfører os over for hinanden og taler til hinanden. Hvad end vi står over for af udfordringer, er det intet imod, hvad man som flygtning har oplevet, og jeg tror og håber på, at vi kan løfte opgaven i fællesskab. 9 *TEMA I Danmark ASYLPRÆST DORTE PEDERSEN TALER MED TO UNGE SOMALISKE KVINDER OG EN NIGERIANSK MAND FRA ASYLCENTERET I AVNSTRUP. ALLE 3 HAR FÅET AFSLAG PÅ ASYL I DANMARK. på lånt tid 10 * TEMA Vi taler om vores fælles glæde ved cappucino og tiramisu. Hun er venlig og smilende, selvom hendes situation er svær. EN SNAK MED FEHRIA & FEHRIA Det er en solrig søndag i september og jeg er på besøg hos to unge somaliske kvinder på Avnstrup Asylcenter. De bor i stue-etagen og er naboer. Familierne har to værelser hver, der er sparsomt møbleret, men der er, hvad der skal være af borde og stole, senge og fjernsyn. Elkedlen snurrer og jeg bydes gæstfrit på kaffe og dadler efter interviewet. De to kvinder er begge i slutningen af tyverne, og har flere ting fælles: De har samme fornavn: Fehria. De har begge født deres tredje barn for få måneder siden, de drømmer begge om en tryg og sikker fremtid i Danmark, for sig selv og deres børn, de er begge kommet over Middelhavet fra Libyen til Europa, og begge har fået afslag på asyl. Fehria er 27 og mor til Said på 10 år, en sød og dygtig dreng, der taler dansk, og jeg fortæller ham, hvorfor jeg besøger dem og viser ham bladet ”TRO” og peger på mit billede i bladet. Jeg fortæller dem, at der er 5000 husstan de (ca) der vil modtage bladet, og der er mange, der er interesseret i at høre om, hvad Avnstrup er, og hvem der egentlig bor der. Udover Said er Fehria mor til Mohammed Amin på 15 måneder og den lille Hamza på bare 4 måne der. Hun mangler en barnevogn, en tvillingebarnevogn, med plads til både baby og Mohammed Amin. Hun kommer fra hovedstaden i Somalia, Mogadishu. Krig og ufred har hersket i Somalia i mindst 25 år. At vokske op i Mogadishu var slemt,fortæller hun. Enten var der krig, eller også var der sult. Hun drømmer om at læse til farmaceut eller lingvistik, hun taler arabisk, engelsk og italiensk, og jeg får lejlighed til at øve mig på mit italienske. Vi taler om vores fælles glæde ved cappucino og tiramisu. Hun er venlig og smilende, selvom hendes situation er svær. Hendes mand og børnenes far har sammen med den ældste søn fået opholdstilladelse og bor i Slagelse. Han er i det 3-årige integrationsforløb og er forpligtet kontrakt ligt på at deltage i sprogundervisning og andre aktiviteter der kan gøre ham ”jobparat”. Mohammed Amin er født i Italien og Fehria har sammen med de to mindste børn fået afslag på asyl. Said har sagt, at han vil bo hos sin mor, derfor er han også på Avnstrup, hvilket betyder at han allerede har misset en måneds skolegang. Han savner sin skole, men der er tale om, at han kan få lov til at komme i skole i Hvalsø, så længe familiens liv er usikkert. På grund af Dublin-forordningen står mor og to børn til udsendelse til Italien. Hun har været i Danmark i to år og tre måneder. Den anden Fehria - en ung kvinde i slutningen af tyverneer mor til to drenge. Zakaria på 4 år, Selman på 2 år og pigen Selma på bare 3 måneder. Selma er født i en taxa på vej til Roskilde Sygehus; Mor Fehria var bange for at komme på hospitalet og ventede længe med at kontak te personalet på centeret, og da hun endelig kom afsted mod sygehuset, ja da var fødslen gået igang, men alt gik godt. De to yngste børn er begge født i Danmark. Hun har boet i Danmark med sin mand i 3 år og 3 måneder. De er registreret i Italien og har derfor i henhold til Dublinforordningen fået afslag på asyl i Danmark. Familien har 8 gange været til interview med myndighederne, og nu har de møde igen i september og de ved ikke om hvad, men frygter, at det er for at aftale hjemsendelse. Fehria har smerter efter fødslen og er mærket af usikkerheden og frygten for tilbagesendelse. Baby Selma hviler trygt i sin mors arme, men mor selv er ulykkelig og bekymret. Hun fortæller om livet i en lille landsby i Somalia, hun var glad for at gå i skole, men omstændighederne umulig gjorde uddannelse og en fremtid dér. Hun drømmer om at blive i Danmark og kunne godt tænke sig at uddanne sig til sygeplejerske, hun forstår engelsk, men taler det ikke gerne, så Fehria oversætter for os. 11 *TEMA Q: Hvordan er det at bo på Avnstrup?: Begge kvinder bedyrer, at Avnstrup er meget bedre end Italien, hvor de ikke fik hjælp. På Avnstrup er der døgn bemanding, og man kan altid kontakte personalet ved sygdom og lignende. Der bor mange mennesker (ca 700) og samtalerne i fælleskøkkenerne er altid nedslående: Det handler om penge, om ikke at have penge, og den altoverskyggende usikkerhed, der præger asylansøger nens liv: Det går med venten og atter venten. Der er ikke mange somaliere på Avnstrup lige nu, siger de, men mange syrere og eritreere. Personalet er flinke, og er tilsy neladende også de eneste danskere de møder,- udover mig; eftersom de har fået afslag på ophold, er der ikke noget tilbud om skole eller aktivitet til dem; det eneste tilbud er det, som jeg kommer med, ”Verdenscafeen” i Hvalsø, sponseret af Lejre Provsti; de vil gerne lære dansk, de er enige om at sproget er meget vigtigt, og vi aftaler at vores næste møde vil være en mini-sprog-skole, med tiramisu og kaffe. EN SNAK MED ALEX Q: Hvad hedder du og hvor kommer du fra? Jeg hedder Alex, jeg er 55 år gammel og jeg kommer fra Nigeria, West-Africa Q: Hvad venter dig nu? Well, nu er min asylprocedure afsluttet, jeg har været igennem de forskellige processer, og fik endeligt afslag. Jeg skal forlade landet, og jeg samarbejder med myn dighederne om min hjemsendelse; hvis man ikke får asyl, får man muligheden for at medvirke til hjemsendelse, og jeg har taget den mulighed. I øjeblikket har jeg proble mer med helbredet, som er forelagt myndighederne, jeg modtager behandling, og politiet ved, at jeg har behov for behandling, før jeg vender tilbage til mit land. Læger står for behandling og rådgivning, og det er også derfor jeg har eneværelse på Avnstrup. Mit immunsystem har været helt nede. Q: Hvordan bevares håb og mod i en usikker situation? Q: Hvordan er det at bo på Avnstrup? Begge kvinder finder, at børnene giver den største glæ de, de har ikke meget, men de har børnene, familien, og troen. Jeg fortæller at jeg er præst og kristen og peger igen på alle præstebillederne i ”TRO” og peger på Lars Munch og siger ”boss har sendt mig her” - det synes de er helt naturligt, og vores forskellige tro spiller ingen rolle i dette øjeblik. Well, jeg vil give dig et direkte svar, og så vil jeg uddybe. For mig er det ikke et godt sted: Alle her kommer fra for skellige steder med forskellig baggrund. Det er ikke et sted for mig; de folk der bor her, det er ikke mit valg, så alt i alt er Avnstrup ikke et godt sted for mig. Jeg vil forklare hvor for: Det begynder med indlogeringen: Der er nogle gange 4 personer (enlige, red) i et værelse. Folk kommer fra for skellige lande/baggrunde. Man deler også bad og toilet. Mindst 20 personer deler bad og toilet (på gangen, red.) Det er et spørgsmål om hygiejne, sanitet og sundhed. Køk kenet er også fællesområde, og noget man deles om. Q: Har du deltaget i noget af det præsten har arrangeret? Begge kvinder kommer til Verdenscafeen i Hvalsø, den 3. tirsdag i måneden. Her kan de tage børnene med, dan ske frivillige kvinder deltager og nogle leger med børnene og har selv børn med. Verdenscafeen har som regel et lille indslag med ”samfundsfag” og så drikker vi kaffe og spiser kage og taler sammen på kryds og tværs. Jeg får nogle ”pocketmoney” (lommepenge, red.) og jeg har diabetes og ernæringsmæssige behov. Jeg handler i specialbutik, men for det meste forlader jeg ikke mit værel se og spiser ikke det rette. Jeg er i en kedelig situation. Q: Hvad er lommepenge - og hvor meget? " ...jeg er præst og kristen og peger igen på alle præstebillederne i ”TRO” og peger på Lars Munch og siger 'boss har sendt mig her'... " 12 Well, det kommer an på om du er i fase 1-2 eller i den sidste fase, 3. Fase 1 kommer man i, efter det første interview ( i Sand holm) og de (myndighederne, red.) siger de vil behandle din asylansøgning, og så får man ca. 1180 DKK hver anden uge. Hvis din asylansøgning ikke godkendes, så kommer man i fase 3, den sidste fase, og får den endelige afgørel se, og så får du 750 DKK hver anden uge. Nogle gange får jeg tilsendt penge fra familie andre steder i verden, fordi jeg har diabetes og behov for at spise en særlig diæt. Det er svært for mig at klare mig for, hvad jeg får her. Q: Avnstrup har cafeteria rdning, hvad er det? Folk på cafeteriaordning er dem, der har fået behand let deres asylansøgning og fået endeligt afslag. De skal hjemsendes, men af den ene eller anden grund bor de her, eller samarbejder ikke med myndighederne, så de spiser deres måltider her. Andre som også er i fase 3 sendes nogle gange til andre asylcentre. (udrejsecentre, red.) * TEMA Q: Hvordan håndterer du din situation? Fra begyndelsen søgte jeg ikke permanent ophold i Dan mark. Jeg kom fordi jeg havde midlertidige problemer i mit land. Jeg kom for midlertidig beskyttelse. Mit land er ikke i krig, men jeg flygtede af politiske grunde. Jeg ønsker ikke at bo permanent i Danmark eller Europa, for jeg elsker stadig mit land, når jeg er her. Her har jeg aldrig været tryg, ikke een dag, fra jeg kom til jeg rejser væk. Jeg kan aldrig bo her i dette land, som jeg boede i mit hjemland. Her er jeg som i fængsel, jeg har ikke kontrol over noget, jeg gør ikke ting, sådan som jeg gerne vil gøre dem. Jeg lever ikke mit liv, sådan som jeg gerne vil leve mit liv. Mit liv her er helt til rotterne (”rubbish”, red.) det er det komplet modsatte af mit virkelige liv, i mit hjemland. I begyndelsen boede jeg med 3 andre, men fik eget værelse på grund af helbred, men vi deler stadig køkken, bad og toilet. Q: Hvad betyder tro for dig i din nuværende situation? Som kristen har jeg noget, jeg gerne vil sige: Asylsystemet i Danmark tenderer mod at favorisere religionen islam. Ethvert projekt eller program er tilrettelagt med tanke på muslimers interesser. Nogle gange bliver jeg meget for virret, jeg forstår det ikke. Der burde ikke være en særlig præference eller forskelsbehandling. I begyndelsen, da jeg kom til Avnstrup, var der et bederum for muslimerne. En dag spurgte jeg personalet i Avnstrup, hvorfor de hav de tilvejebragt et bederum for muslimer, men ikke tilbudt de kristne det samme? Hvorfor? (siden er bederummet afskaffet på Avnstrup, red.) Jeg føler det meget diskrimi nerende her i centret. Når du er på cafeteriaordningen, får du ikke serveret gris f.eks., fordi der er muslimer her ... men de glemmer, at der også er andre mennesker. Alle programmer tilgodeser muslimer og deres tro, ikke andres. Som kristen føler jeg mig aldrig tryg her. Jeg kommer fra et land, hvor halvdelen er kristne, og den anden halvdel er muslimer, men vi lever sammen og har ikke problemer. Men det jeg ser her ... man må bare passe sig selv. Jeg synes, det er svært at interagere. Jeg er bange for nogle af dem, der er her. Jeg er bange i Avnstrup, så derfor hol der jeg mig altid for mig selv. Dette er min følelse og mine tanker om det. Jeg fortæller dig om virkeligheden, sådan som jeg ser det. Q: Hvor mange kristne og muslimske beboere er der på Avnstrup? Flertallet er muslimer, måske 80 % og 20 % andre religioner. De får særbehandling her, men skik følge eller land fly (when in Rome do as the Romans, red) men det er ander ledes her, jeg er ked af at sige det. Q: Hvad synes du om, at der er en præst fra den danske folkekirke på Avnstrup, og har du deltaget i noget i den danske kirke? Jeg er kristen, tror på Kristus, og jeg beder for at leve et liv i overenstemmelse med Ham, og beder for fred, og for andring og om at leve et liv uden diskrimination. Jeg har været i Roskilde Domkirke og jeg har været i din kirke (Kirke Sonnerup, red); det var en dejlig gudstjeneste, og jeg ville gerne gå regelmæssigt, men på grund af mit helbred har det ikke været muligt at gå hver søndag. I mit hjemland går jeg regelmæssigt i kirke. Det var dejligt at komme i kirke her, og det gjorde et stort indtryk. Jeg mødte dejlige mennesker, de vil altid gerne høre om mig, tale med mig, de diskriminerer ikke, og vi spiser sammen. Jeg vil huske jer ... jeg værdsætter min tid her med jer, og Gud velsigne jer. AVNSTRUP ASYLCENTER Dorte Pedersen er sognepræst i Rye & Kirke Sonnerup sogne samt asylpræst ved Avnstrup Asylcenter. Avnstrup ligger i et naturskønt område i Særløse sogn, tæt ved Hvalsø. Der bor omkring 700 personer på Asylcenteret med ca. 62 forskellige nationaliteter. Centret drives af Røde Kors, men bygningerne (tidligere sanatorium) ejes af staten. Avnstrup er modtagecenter (fase 1 ) og udrejsecenter (fase 3) med cafeteria-ordning. 13 *TEMA Frygt ikke! En glæde for hele folket Det billede, I lige nu ser på, har titlen "Juleaften 1944" og forestiller den klassiske Storm P. vagabond med stok og hund. De står stille i sneen. Hunden ser på sin herre, vagabonden, men vagabondens øjne og store røde næse vender mod himlen, op over det store snedækkede grantræ, op mod det enorme sorte himmelhvælv, hvor kun en enkelt stor og klar stjerne lyser over træets top. Og vagabonden letter uden et ord ærbødigt på sin gamle hat og hilser på stjernen. Husvild i natten, svøbt i klude, hjemløs i verden – men ikke alene. Både hunden og den store stjerne på himlen er sammen med ham. Af Birgit Svendsen 14 * TEMA Det er ingen tilfældighed, at vi fejrer Jesu fødselsdag, når mørket har sænket sig kulsort over vores nordlige halvkug le, og når vi, som lever her, har åndenød og bliver tunge i sindet af mangel på lys. I kristendommen kalder vi også Jesus for Messias, den salvede, fordi hans budskab er åbent for alle, ”for hele folket”, et rige uden grænser – den guddommelige vaga bonds rige, skabt af Guds kærlighed til os mennesker. For netop nu i den mørke tid spejder vi længselsfuldt efter lys, efter håb og trøst, og vi lytter opmærksomme efter vejledning til vores egen vandring - vores vagabonderen gennem tilværelsen og dens tilskikkelser. På Storm P.’s tegning er jorden, som vagabonden står på, tydeligvis rund. Og Guds befrielsesbudskab er universelt, gælder hele kloden rundt, gælder alle, men samtidig er budskabet også rettet personligt til hver enkelt af os. Uan set hvem vi er, eller hvor vi befinder os. Da Gud lod sig føde som menneske, var baggrunden også sort i sort, for i lighed med Danmark i 1944 – da Storm P. malede sit billede – var Israel også omkring år 0 besat. Så om natten var der ingen, der hverken turde eller ville åbne deres døre. Derfor lod Gud sig føde som husvild i natten, hjemløs i verden. En lille bitte vagabond, født på farten. Husvild og hjemløs, ja, men med varmen fra dyrene i stal den og Marias og Josefs arme omkring sig, for selv en lille vagabond har brug for at blive taget godt imod og sørget for. Guds søn kom til verden for at være menneske, for at intet livsvilkår skulle være ham fremmed, ingen sorg, ingen frygt, ingen rædsel og for at vandre fra menneske til menneske. Jeg tror, vi alle har oplevet, hvordan et nyfødt barn kan gå fra arm til arm og vække glæde, ømhed og ærefrygt over livets storhed, og på samme måde blev det den voksne Jesus’ opgave at løse mennesker fra deres sorg og fortviv lelse, ruske dem op af ligegyldighed og alt andet, som låser os og binder os i og til vores eget selv, så vi ikke har overskud til og tanke for andre mennesker. I gamle dage, når vagabonderne var på landevejene, satte de ofte mærker, hvor de kom frem, som tegn til andre vagabonder. Et tegn kunne f.eks. betyde ”på denne gård er de gavmilde med maden” eller ”på denne gård skal du arbejde hårdt” eller ”pas på bidske hunde”. Den guddommelige vagabond, Jesus, gjorde det samme. Han gjorde tegn, hvor han kom frem, tegn som kunne tydes af alle og enhver, som fulgte ham. Det var ikke tegn indridset i en husmur eller på et hegn, men handlinger og ord: en helbredelse her, et par trøstende ord til en sorg fuld der, fortællinger om Guds kærlighed her, et par vrede disciple irettesat der. Kvinder og mænd, som fik den hjælp eller de ord, som netop de havde brug for. Men tegnene fortalte det samme til alle dem, han mødte: at de havde mødt det guddommelige overskud og der med muligheden for en ny begyndelse. For det er jo ikke altid det samme, vi har brug for at høre eller se. Måske har dine fødder og hoved brug for at finde fred efter at have været på farten gennem lang tid og forude venter den travle advents- og juletid. Måske har du brug for at høre juleevangeliets ord ”frygt ikke” eller, at du som menneske er værdsat og elsket, som den du er af Gud eller, at netop du skal huske, at der er nogen, som har brug for dig og din hjælp, om det så er en af dine nære, en hjemløs på gaden eller en flygtning, der tilfældigvis krydser dit spor. Væk de dorske, styrk de svage, tugt de trygge, trøst de spage – som der står om Guds kærligheds Ånd i Grundt vigs salme "Talsmand som på jorderige". En gammel beretning fortæller om Den evige jøde eller Jerusalems skomager. Han dømtes ifølge legenden til at vandre om på jorden til verdens ende, fordi han jog Jesus bort, da han ville hvile sig op af skomagerhuset på sin vej med korset til Golgata. Men selv for ham, Jerusalems skomager, siger legenden, er der fred at finde én gang om året, nemlig julenat, nat ten som indvarsler fred over hele jorden. For hele folket, for alle. Den fred vi kan opleve i glimt her og nu – og som vi engang får lov til at være i for tid og evighed. Men i dag og i morgen og de nye dage efter den, følger Gud os, som stjernen højt over os som en usynlig trofast hund ved vores side. Så der findes ikke den vej, vi kan gå, uden at Gud er med os – højt hævet over os, men også lige ved siden af os. For vi er alle vagabonder for Vor Herre. Derfor bliver det under alle omstændigheder en glædelig jul! Amen 15 *ARANGEMENTER VESPER-AFTENSANG Nu er det igen tid til Aftensang i Kirke Sonnerup. Holder du af sang, både at lytte men også være med selv? Så er Aftensang helt sikkert noget for dig. Ved Aftensang i Kirke Sonnerup synger Motetkoret for, men gentager de enkle korvers mange gange, så alle let kan synge med i flerstemmig sats. Stilen er smuk, enkel sang og lovprisning, med inspiration fra traditionel vesper, Taizé og gospel. Aftensang er for alle, der egentlig gerne ville komme til en gudstjeneste en gang imellem, men hvor søndag morgen eller formiddag måske ikke passer én så godt. Aftensang er for alle, der ønsker større forståelse mellem verdens forskellige folk og religioner. Aftensang er for alle. DATO: Torsdag den 26. november kl. 19.30 STED: Kirke Sonnerup kirke NYTÅRSKONCERT MED TRIO KLEZMER Øyvind Ougaard er en sand virtuos. I hans harmonikaspil forenes det traditionelle med elementer fra stort set alle musikalske genrer. Resultatet er en bund, der rummer såvel spillemandens råstyrke som nutidens rytmer og klange. En forrygende verdensmusik, der serveres på den mest spillevende facon. Med udgangspunkt i traditionel klez mer og jiddishe lieder skaber denne trio sit helt eget uni vers. Her udfoldes spillemandsmusikkens sjæl såvel som nutidens rytmik i et tonesprog, der rummer en masse fest og ballade, men ind imellem også har plads til stor smerte og lidenskab. I Danmark har trioen, takket være sit brede og varierede udtryk, fundet sin form på mange og forskelligartede sce ner. Der kan være langt fra en støjende café, via koncert salen, til kirkerummet. Men trioens musik, og fremførelsen af samme, er variabel og rummer en indbygget evne til at finde og anslå de strenge, som har med musik og dertil hørende følelser at gøre. Anmeldere skrev blandt andet: ”Channe Nussbaum synger, så hårene i nakken stritter, og klumpen i halsen melder sig. Man skal være en ualminde lig død cigar for ikke at lade sig rive med.” - Georg Metz, Information Channe Nussbaum er i centrum. Ikke alene fordi hun er trioens sangerinde og sceniske frontfigur, men også fordi hun skriver en stor del af trioens materiale: Nye sange, der forener det bedste fra traditionen med et friskt pust af fornyelse. ”I Trio Klezmer har Channe Nussbaum allieret sig med harmonikaspilleren Øyvind Ougaard og violinisten Mette Smidl, et par fremragende musikere, som til fingerspidser ne forstår, hvad det hele handler om.” - Kjeld Frandsen, Berlingske Tidende. Mette Smidl spiller rendyrket klezmer-violin, men på vel valgte steder tilfører hun et ekstra element, når hun slår sig løs i dén sigøjner-stil, der er et andet af hendes spe cialer og et markant bidrag til trioens særlige udtryk. Velkommen til årets nytårskoncert i Kirke Sonnerup kirke, der tegner til at blive særdeles festlig! DATO: Onsdag d. 13. januar kl. 19.30 STED: Kirke Sonnerup kirke 16 * JUL Julegave -anbefalinger fra præsterne Er du helt tom for gode julegave-ideer? Så er hjælpen heldigvis nær. TRO bringer dig her præsternes anbefalinger til 5 gode julegaver. SOGNEPRÆST METTE G. MERRALD ANBEFALER: Anne Lise Marstrand-Jørgensens nye bog ”Dronningen af Saba og Kong Salomon”. Bogen handler om netop disse to personer fra Det Gamle Testamente. Bogen har fået flotte anmeldelser. Et uddrag af kommentarerne kommer her: ”Det er svalende at lade sig synke ned i Anne Lise Marstrand-Jørgensens farvestær ke fortælling om kærlighed, ukuelig livsvilje og pludselig død i Kong Davids tidsalder. Læseglæden formelig bobler over i bevidstheden. Det er svært at ønske sig mere af en ny dansk roman.” PROVST LARS MUNCH ANBEFALER: En julekrybbe Den fås i mange afskygninger – vi har selv en fra både Chile og Rom. Den bliver sat kunstfærdigt i vindueskarmen med lys omkring hver jul og hører sig helt klart julen til. Hvis man er lidt øm over sin julekrybbe, har Fischer Price blandt andet lavet en, så også børnene kan lege med. SOGNEPRÆST BIRGIT SVENDSEN ANBEFALER: Eva Jørgensens bog ”Hjælp – Når livet kommer bag på os". Sygehuspræst Preben Kok, fængselspræst og tidlige re chef for Kirkens Korshær Bjarne Lenau Henriksen og journalist Eva Jørgensen har alle tre haft sorg, lidelse og magtesløshed tæt inde på livet. Nu har de sat hinanden stævne for at tale om hjælpen og vejen frem. Resultatet er blevet en intens samtalebog, hvor de alle tre øser af mange års livserfaringer med mennesker, som er havnet der, hvor afmagten råder. Jeg kan på det varmeste anbe fale bogen, som er udkommet på Bibelselskabets forlag. SOGNEPRÆST DORTE PEDERSEN ANBEFALER Bogen ”Jomfruhinder og hijab - Hvorfor mellemøsten har brug for en sexuel revolution” af Mona Eltahawy For nylig var jeg inde i Den Sorte Diamant og hørte den ægyptiske feminist og aktivist Mona Elthahawy tale om, hvorfor Mellemøsten har brug for en sexuel revolution og om sin nye bog. Hun var sprængfuld af energi og gløden de engageret og salen var fuld af kulturelitens tonean givende kendisser, der siden begyndelsen af september har været i Deadline for at kommentere på Mellemøsten, flygningestrømme, fremtidsscenarier osv. Jeg anbefaler bogen, som jeg selv har tænkt mig at læse, fordi et eller andet missede jeg ved præsentationen. Min veninde og jeg lyttede intenst, men enkelte ord smuttede hist og her, og på et tidspunkt spurgte min veninde, som en anden tante Møhge, ”hvad siger hun”? Jeg havde spidset ører og svarede: Booty call...min veninde spurgte: Hvad er det?...Jeg begyndte at forklare, indtil herren ved siden af mig bryder ind i mit hviskende foredrag og med tyde lig diktion siger music hall.....ahva...nåå det var det hun sagde!!! Sidemanden var iøvrigt Niels Barfoed. Men både Niels Barfoed og alle vi andre oplevede en veloplagt Mona Eltahawy, og nu må jeg læse bogen for at finde ud af, hvad det er med den music hall.... SOGNEPRÆST HELENE W. RASMUSSEN ANBEFALER: ”Bibler til danske hospitaler” Danske hospitaler kalder på Bibelen. Derfor har Bibelsel skabet lavet projektet ”Bibler til danske hospitaler”. Helene W. Rasmussen anbefaler at give en hospitals-bibel i jule gave gennem Bibelselskabet. Gå ind på bibelselskabet.dk og se, hvordan du gør. 17 *JUL Juletræstænding Vi begynder adventstiden med kor og gudstjeneste – kom og syng adventen i gang i vores Ad Hoc adventskor og gå med ned og tænd juletræet i Lyndby bagefter. DATO: Søndag den 29. november kor kl. 10.00 - 11.00 og gudstjeneste kl. 11.00 STED: Lyndby kirke 1. søndag i advent i Gershøj 1. søndag i advent i Sæby I vinterens mørke må vi tænde lys, så det tindrer fra huse nes ruder. I kirken i Gershøj blænder vi også op for advents tidens lys 1. søndag i advent, når Lucia-pigerne bærer lys ind, og Trollekoret synger, så lyset og glæden breder sig. Der er hygge, glögg, æbleskiver og godter på pladsen uden for kirken efter gudstjenesten, og julemanden kom mer og tænder juletræet. Walburris spejderne byder i år indenfor til deres traditions rige adventsgudstjeneste i Sæby kirke. Spejderne har for beredt sig på en festlig indledning til adventstiden, og det bliver en livsbekræftende søndag for alle, uanset alder. Der vil være glögg og æbleskiver at lune sig på. DATO: Søndag den 29. november kl. 10.30 STED: Sæby kirke 1. søndag i advent i Kirke Sonnerup Første søndag i advent holder vi traditionen tro familie gudstjeneste i Kirke Sonnerup kirke, hvor vi tænder det første lys i adventskransen og årets minikonfirmander og kirkernes børnekor medvirker. Efter gudstjenesten tænder vi byens juletræ, og menig hedsrådet serverer varm kakao og lidt godt til ganen. DATO: Søndag den 29. november kl. 14.00 STED: Kirke Sonnerup kirke DATO: Søndag den 29. november kl. 15.00 STED: Gershøj kirke Adventsbrunch Kirke og god mad – det hører sig til i julen, og derfor inviterer vi alle til adventsandagt og adventsbrunch. På den måde kan vi alle tage ordentlig hul på julens mange glæder. Pris 25 kr., som går til menighedsplejen DATO: Fredag den 4. december kl. 9.00 STED: Kirke Hyllinge kirke og Kirke Hyllinge præstegård Dobbelt op Vi holder gudstjeneste, hvor vi synger mange af de julesal mer, som vi ellers aldrig når og tilmed dobbelt så mange som til en normal gudstjeneste. Den tradition er over 50 år gammel i Kirke Hyllinge sogn og hører julen til. DATO: Søndag den 6. december kl. 9.30 STED: Lyndby kirke Vi skal jo også synge dobbelt op af julesalmer i Kirke Hyl linge kirke – og denne gang laver vi det så i en ny kombi nation – nemlig en dobbelt op meditationsgudstjeneste. To gode traditioner – nu sat sammen i en ny. DATO: Onsdag den 9. december kl. 21 STED: Kirke Hyllinge kirke 18 * JUL Julesangaften i Kirke Sonnerup kirke Julemusikgudstjeneste 3. søndag i advent Julen er traditionernes tid. Og denne aften vil emme af julehygge og gode traditioner. Motetkoret medvirker, men vi har i år inviteret et af vore venskabskor med, nem lig Tølløsekoret. Korene synger et par sange hver og et par stykker sammen. Herefter stemmer vi alle i med julens san ge og salmer. Kaffe, kage og levende lys vil være med til at skabe den gode stemning, og sidst men ikke mindst vil sognepræst Birgit Svendsen endnu engang fortælle den muntre historie om Hans Peters jul. Hele tre forskellige ensembler skiftes til at synge og spille ved årets stemningsfulde julemusikgudstjeneste: Kirkernes voksenkor Motetkoret, den nye Vokaltrioen, samt Klavertrioen bestående af violin, cello og klaver. Liturgien vil bestå af læsninger fra bibelen, der vil veksle med festlig musik og sang. Og selvfølgelig skal vi også synge nogle af julens dejligste salmer akkompagneret af orgel, violin og cello. Efter gudstjenesten byder kirken på en kop glögg og en småkage. Sognepræst Mikela Risum medvirker. DATO: Onsdag den 9. december kl. 19.30 STED: Kirke Sonnerup kirke DATO: søndag d. 13. december kl. 14.00 STED: Kirke Sonnerup kirke De gamles Jul Julesalmer, juleevangelium og julebag, det hører til ingre dienserne, når vi inviterer til De gamles Jul 4. søndag i advent. Beboerne i Ammershøjparken får en særlig invita tion denne søndag, men gudstjenesten er for alle. DATO: 20. december kl. 11.00 STED: Sæby kirke Juledag i Kirke Sonnerup Juledag er en smuk dag at gå i kirke på. Kirken er ikke så fuld af mennesker som juleaftens dag, men det gør det bestemt ikke mindre højtideligt og stemningsfuldt. I Kirke Sonnerup synger vi de bedste julesalmer og lytter til sog nepræst Birgit Svendsens juledagsprædiken. Kirkernes Motetkor er også med og synger et par smukke julesatser. Juleaften i stalden For andet år i træk må vi undvære Rye kirke, når vi skal fejre julegudstjeneste. Kirken er jo fortsat lukket på grund af reparation og istandsættelse. Da tiden kom, og Jesus skulle fødes, var der ikke plads andre steder end i stalden i Betlehem. Så når vi nu ikke kan fejre jul i kirken, må det mest oplagte sted være i en stald. I samarbejde med godsejer Johan Scheel og Ryegaard Gods holder vi derfor to gudstjenester juleaftensdag i den smukke nyistandsatte Kørestald fra 1656, der ligger i par ken ved Ryegaard Gods. Der vil være få siddepladser i stalden til dem, der har svært ved at stå op. For dem, der kommer i god tid, byder Ryegaard på en kop varm kaffe i Brandsprøjtehuset ved siden af kørestalden. Salmesangen ledsages af organist Nina Frederiksen og Lars Frederiksen på tværfløjte. DATO: torsdag den 24. december kl. 14.30 og kl. 16.00 STED: *Kørestalden, Munkholmvej 375, 4060 Kirke Såby. PARKERING: Indkørsel til p-plads 200 meter øst for indkørslen til parken. DATO: : Juledag fredag den 25. december kl. 11.00 STED: Kirke Sonnerup kirke 19 *GUDSTJENESTER & ARRANGEMENTER VI HAR BRUG FOR DIN STEMME! Ad hoc koret er et lejlighedskor, der synger sammen før en søndagsgudstjeneste eller en hverdagsmeditation. Der kræves ingen særlige forudsætninger – kun lysten til at synge. Vi mødes i kirken en time før gudstjenesten, og sammen med vores kirkesanger Miriam Jul Rasmussen og vores organist Dan Hemmer synger vi forskellige sange, salmer og gospelsange. Vi glæder os til at synge sammen med en masse andre og få varmet stemmerne godt igennem. DATO: Søndag den 17. januar kl. 10.00 – 11.00 og tirsdag den 2. februar kl. 20.00 – 21.00 STED: Lyndby kirke og Kirke Hyllinge kirke EN DOMPROVSTS BEKENDELSER Vi vil gerne invitere alle til gudstjeneste og frokostmøde. Vi begynder i kirken til en kort gudstjeneste, derefter går vi ned i præstegården, hvor vi spiser en god frokost. Efter frokosten vil domprovst Jens Gunnar Arendt fortælle om sit liv og virke som domprovst ved Roskilde Domkirke, hvor han kom til den 1. marts 1998. Derudover har Jens Gunnar Arendt haft mange forskel lige embeder, som han nok også vil komme ind på. Pris for frokost er 50 kr. Tilmelding til frokost til mgm@km.dk eller 46 40 41 34 senest tirsdag den 26. januar. DATO: Fredag den 29. januar kl. 11.00 STED: Kirke Hyllinge kirke og præstegård www. troweb. org 20 * GUDSTJENESTER & ARRANGEMENTER KYNDELMISSEMEDITATION Kyndelmissedag er ifølge traditionen den koldeste dag i året. Og fra den dag skulle vi gå mod varmere tider. Om det holder stik i år, ved vi jo af gode grunde ikke noget om, men kom til kyndelmisseandagt og syng om Kjørmes-knud og hør mere om kyndelmisse. Kom og få varmen i en stearinlysfyldt kirke – og varm også din stemme op med vores populære Ad Hoc kor. DATO: Tirsdag den 2. februar: Kor kl. 20.00 – 21.00 meditation kl. 21.00 STED: Kirke Hyllinge kirke THESE BOOTS ARE MADE FOR WALKIN´ Ethvert menneske er på en og samme gang helt enestå ende og helt magen til andre mennesker. Vi har hver vores historie, som er helt speciel og samtidig er vi alle Guds skabninger. Vi har aldrig set Gud, men vi har lært ham at kende gennem Jesus hans søn. Hvordan var hans liv? Hvor dan lyder hans historie, ja hvordan kan vi fortælle historier om os selv og andre? Det kan selvfølgelig gøres på mange måder. En af dem er at fortælle ud fra det fodtøj, vi har på. Sko, sandaler, støvler - små og store størrelser. Foto: Rachel Kramer LYS I VINTERMØRKET Musikgudstjenesten på Kyndelmisse søndag er gået hen og blevet en af årets smukkeste traditioner i Kirke Son nerup kirke. Alle deltagere får et lys med ind i kirken. På et tidspunkt slukkes den elektriske belysning, og dér i vin termørket tændes de levende lys ét efter ét. I år er det Trio til Tiden, der vil skabe den musikalske stemning. Og publikum kan glæde sig til en intens og livsbekræftende oplevelse. Trioen består af Tine Hagedorn-Olsen, mezzo sopran, Lars Frederiksen, fløjte og Nina Frederiksen, orgel & klaver. Trio til Tiden indfanger tiden i salmer, sange, satser og kunstmusik gennem toner af fortid og nutid, og nogle gange peger ensemblet musikalsk ind i en uanet fremtid gennem indfald, kompositioner til dagen eller improvi sationer i nuet. Trioen er stilistisk både klassisk, moderne, romantisk, etnisk og rytmisk...! DATO: Søndag den 31. januar kl. 17.00 STED: Kirke Sonnerup kirke Jesu fodtøj og vores. Kan sko fortælle historie? Det vil vi få at vide ved denne aftens gudstjeneste, som hænger tæt sammen med konfirmandernes kreative arbejde i nogle af forberedel sestimerne, hvor de har fået kyndig vejledning af sog nemedhjælper Grethe Holm og menighedsrådsmedlem Carla Rimm. Desuden har konfirmanderne sammen med hinanden og sognepræsterne Birgit Svendsen og Mikela Risum arbejdet med at udforme bønner, som er en af de måder, hvorpå vi kan komme i kontakt med Gud. I forbindelse med gudstjenesten vil sko og ”deres menneskers historie” være udstillede. Vi skal også høre konfirmanderne synge et par numre, som de har indøvet sammen med organist Morten Skjoldan Petersen. Vi slutter af med et stykke pizza, og vi kan sagtens nå hjem og se X faktor! DATO: Fredag den 12. februar kl. 17.00 STED: Kirke Sonnerup kirke 21 *ARRANGEMENTER FORFATTERAFTEN i Rye Præstegård med STINE PILGAARD mine forældres telefonsamtaler, og elskede at sidde under spisebordet og lytte efter, hvad der blev sagt. I dag kan jeg finde på at tage et eks tra stop med s-toget eller bussen, hvis jeg er ved at overhøre en spænden de samtale. Stine Pilgaard debuterede i 2012 med romanen ”Min mor siger”, der er en skildring af en ung kvindes kær lighedskvaler, efter at hun er blevet forladt af sin kvindelige kæreste gen nem tre et halvt år. Den navnløse jeg-fortæller (hun omtales blot som ”vores heltinde”) flytter hjem til sin far og hans kone i deres præstegård. Fortabt i selvmed lidenhed opsøger fortælleren hen holdsvis sin læge, sin veninde Mulle – der fungerer som hendes spindok tor – og sin ejendomsmæglermor, der har mere travlt med at lystlyve til egen fordel end at trøste sin datter. Romanen forløber over et lille år og består af situationer, hvor fortælleren og hendes nærmeste taler forbi hin anden. Alle har hver deres dagsor den, de gerne vil tale om og ud fra, så det kniber med reel tovejssamtale. I anledning af Stine Pilgaards besøg har vi stillet hende nogle spørgsmål: Du bruger ofte samtaler i dine bøger? Ja, siden jeg var helt lille, har jeg været fascineret af samtaler Jeg hørte meget opmærksomt efter 22 I det hele taget er jeg meget inte resseret i samtaler. På den ene side kan vi skabe intimitet, på den anden side kan vi skabe stor distance på den måde, vi vælger at formulere os på. Og specielt i mor-datter samta ler, som ofte optræder i bogen, kan der udvikle sig en helt speciel måde at tale sammen på, som kan være meget svær at bryde ud af. Er bogen selvbiografisk? Nej, ganske vist er der mange lig hedspunkter mellem mig selv og jeg-fortælleren, men selvbiografisk er den ikke. Da jeg skrev romanen læste jeg selv dansk på universitetet og er også selv enebarn. Jeg var også super heart-broken, da jeg begyndte at skrive romanen, men jeg håber ikke, at jeg var ligeså urimelig, som min hovedperson er i bogen. Har du haft interessen for at skrive i mange år? Ja, den har jeg haft helt tilbage fra min opvækst i kvarteret omkring Veriparken i det nordlige Århus og min skolegang på Vejlby skole, hvor 20% af eleverne havde anden etnisk baggrund. ”Det var helt fantastisk, at man kom til at kende så mange forskellige grupper af mennesker og kom ind i så mange forskellige hjem. Det har betydet meget for min interesse for mennesker. Hvordan taler vi med hinanden? Hvordan skaber vi relatio ner? Jeg var også altid meget glad for at skrive danske stile, der som regel blev 20-25 sider lange. Nu er jeg mest interesseret i sproget og skriver egentlig meget dialoger og monologer - og først til sidst bliver det sat ind i en konkret scene. Vi glæder os til at byde Stine Pilgaard velkommen hos os. Hun er født i 1984 og har en bache lor i dansk og medievidenskab fra Aarhus Universitet i 2007. Hun tog eksamen fra Forfatterskolen i 2010 og blev cand.mag. i dansk fra Køben havns Universitet i 2012. I år udkom hendes nye roman Lejlig hedssange. Hvad bestilling og anskaffelse af bogen "Min mor siger" angår, stiller Kirke Hyllinge bibliotek en fornem service til rådighed. Den enkelte del tager kan afhente sit eksemplar på biblioteket ca. en måned før aftenen løber af stabelen. Litteraturaften indgår i vores læse kredsarrangementer. Næste gang vi mødes er den 16. marts kl. 19.30, hvor vi læser John Williams "Stoner" og den 13. april, hvor aftenens bog er Ulla-Lena Lundbergs "IS". Vi holder afslutning den 11. maj kl. 19.00. Alle er hjertelig velkomne. Aase Rabjerg, bibliotekar Birgit Svendsen, sognepræst DATO: 10. februar kl. 19.30 STED: Rye Præstegård * GUDSTJENESTER & ARRANGEMENTER BRUNCH OG VINTERSANGE Vi mødes først i kirken til en kort andagt, og så tager vi ned i Kirke Hyllinge præstegård, hvor vi spiser en dejlig brunch sammen og synger salmer og sange – alt efter hvad I vælger. Det er ved at være en tradition, og en god en af slagsen. ”Guds nåde er en vintergæk den er din fostergave og er du ved at dø af skræk så plant den i din have med fastetidens bøn blir Jorden atter grøn SALMESWING MED SILLE OG PALLE Vi inviterer alle, børn og voksne, til at komme og være med, når Sille og Palle besøger Kirke Hyllinge kirke. Kirken fyldes af musik, når Sille og Palle spiller og synger. Der spilles nogle af de kendte og elskede salmer blandet med livgivende rytmer til hjertet, sanserne og dansebe nene. i angst og overflod besejres du af mod og ene er vi flere” Den skal vi synge, men bare rolig, der bliver også tid til de gamle velkendte, vi alle kan. Pris 25. kr., som går til menighedsplejen. DATO: Fredag den 19. februar kl. 9.00 STED: Kirke Hyllinge kirke Og mon ikke børnene selv får lov at spille med, hvis gui tarerne ellers vil vågne… Sille Grønberg og Palle Windfeldt er to af landets mest rutinerede musikere i koncerter for børn. Parret spiller blandt andet med i børnejazzorkesteret Djanzz og er komponisterne bag musikken til det populære børnepro gram ”Rosa fra Rouladegade”. Begge musikere har et hav af CD´er og koncerter bag sig. Duoen har desuden indspillet CD´en til Børnesalmebogen, der udkom i 2011. Efter gudstjenesten er der pizza til alle i våbenhuset, og af hensyn til maden er der tilmelding på mgm@km.dk senest fredag den 15. januar. DATO: Onsdag den 20. Januar kl. 17.00 STED: Kirke Hyllinge kirke 23 *ARRANGEMENTER Carina Wøhlk er sognepræst i Frederiksværk-Vinderød sogn, og hun har sammen med organist Hans Ole Thers udgivet samlingen ”Salmeskat”. Hun deltog i panelet ved salmedebatten i forbindelse med TRO – økologisk kirkefestival 2015. 24 ARRANGEMENTER * ”Man kaster ikke vrag på det gamle ved at præsentere noget nyt. ” Interview med sognepræst og salmedigter Carina Wøhlk om det at skrive salmer. Ved Helene W. Rasmussen Q: Hvad skal vi med nye salmer – kan vi ikke bare synge dem, vi har? Jo, og det gør vi jo også. Som jeg også sagde, da jeg deltog i salmedebatten ved TRO-festivalen tilbage i sep tember måned, har jeg stor ærbødighed for de gamle salmer. Vi har en enorm rigdom i vores gamle salmeskat. Når det er sagt, så har vi også brug for fornyelse. Vi har brug for salmer på et mundret, moderne dansk med ord, som unge mennesker ikke snubler over. Hvis ikke man for binder ordene og billederne i salmerne, man synger, med noget, så går der en del tabt under sangen. Q: Hvor henter du inspiration til dine salmer? Det gør jeg rigtig mange steder. Jeg bliver inspireret af naturen, jeg er et naturmenneske, og jeg er så privilegeret at være præst på det smukke land. Jeg henter tillige inspi ration i Bibelen, bind 1 og bind 2, som jeg kalder det, dvs. Det gamle og Det nye Testamente. Jeg har skrevet ud fra 25 *ARRANGEMENTER fortællende stykker i Bibelen – fortælleformen flyder godt i salmer, og hvis der er replikskifter, kan det give en god dynamik i salmen. Jeg skriver endvidere ud fra eksisten tielle erfaringer og spirituelle oplevelser. Q: Er der særlige temaer, du tager op? Nej, min komponist og jeg har været vidt omkring. Vi har udgivet 30 salmer, og vi har 30 nye på vej. Vi finder temaerne i Bibelen. Vi skriver morgen- og aftensalmer, årstidssalmer og salmer med teologi ske temaer. Vi har ikke lagt os fast på et enkelt spor. Det sker, at jeg får forespørgsel til særlige lejligheder, så forsøger jeg mig med det. Jeg er åben for behov, andre giver udtryk for. Q: Hvordan er du kommet i gang med at skrive salmer? Jeg har skrevet digte siden, jeg var en lille pige, til skrive bordsskuffen. Så blev der i 2007 udskrevet en vuggevisekon kurrence af tidligere kirkeminister Tove Fergo. Da prikkede jeg min organist Hans Ole Thers på skulderen og spurgte, om vi skulle lave noget sammen. Han havde indtil da arbej det med improvisation, men havde aldrig skrevet noder. Vi indsendte to vuggeviser sammen, og de blev begge valgt blandt de ti bedste, og for den ene fik vi 2. præmien. Begrundelsen for at vi ikke fik 1. præmien var, at den var mere en salme end en vuggevise. Så tænkte vi, at vi hel lere måtte skrive salmer, når nu det var det, vi gjorde. Q: Tænker du heller ikke på det, når du skal slippe det? Nej, det gør jeg ikke. Det er selvfølgelig altid spændende ved en udgivelse, hvad anmelderne siger, men det vigtig ste er, hvad dem, der synger salmerne siger, og det sker som regel i forsamlinger, hvor folk er rare og positive. Q: Hvordan, mener du, man kan få nye salmer ud til en bredere kreds? Godt spørgsmål. Det handler først og fremmest om at tur de introducere moderne salmer. Det er ikke sådan, at det ene udelukker det andet. Man kan godt synge både nye og gamle salmer, og man kaster ikke vrag på det gamle ved at præsentere noget nyt. Jeg er heldig at være præst ved en kirke, der er testkirke for nye salmer. Der skal udgives et nyt salmetillæg, og der er 40 kirker, der tester salmerne. Det giver mulighed for at prøve forskellige komponister og forfattere og genrer. Det er sjovt, spændende og udfordrende. Jeg er blevet for talt, at de salmer, der bliver testet er udvalgt blandt flere tusinde nye salmer, så man må sige, der er grøde i den moderne salmedigtning, og der er meget nyt på vej. Q: Hvordan er det at skabe noget ud fra en personlig tro, som skal kunne blive fælleseje, idet det bliver sunget af andre mennesker? Helt ærlig, det tænker jeg ikke på, når jeg skriver. Det lever sit eget liv og er en dynamisk proces. Det flyder bare ud af mig. Familiekor 2016 Familiekoret synger i år nye salmer, forfattet af Carina Wøhlk og med melodi af Hans Ole Thers. Familiekor er for enhver med lyst til at synge og her mødes vi til sang under mottoet, enhver fugl synger med sit næb. Det er hyggeligt, sjovt og livsbekræftende at være med i Familiekoret, der ledes af Ida Ellegaard, sanger i Ferslev og Vellerup og Dan Hemmer, organist i Kirke Hyllinge og Lyndby. Koret er et samarbejde mellem flere sogne, og du er velkommen til at være med, uanset hvor du bor. Koret hedder ”Familiekoret”, fordi det er for alle aldre, man kan komme alene eller sammen med sin familie, man skal bare kunne læse for at være med. Koret slut ter af med at medvirke ved en familiegudstjeneste i Sæby kirke, palmesøndag. Vi spiser sammen hver gang, der er Familiekor; maden koster 20 kr. for voksne og 10 kr. for børn. Af hensyn til bestilling af mad er tilmelding nødvendig til Helene W. Rasmussen på hra@km.dk eller 46 40 41 61. DATO: Onsdag den 24. februar kl. 17.00-19.30 STED: Ferslev kirke DATO: Onsdag den 2. marts kl. 17-19.30 STED: Ferslev kirke DATO: Onsdag den 9. marts kl. 17.00-19.30 STED: Sæby kirke DATO: Søndag den 20. marts kl. 14.00 STED: Sæby kirke 26 ARRANGEMENTER * FILMKLUBBEN BERGMAN BYDER PÅ EN SUND LATTER! Vi tror, I kender det: Når vi griner, letter det hele lidt. Og undersøgelser viser da også, at folk med humor generelt undgår en masse sygdomme; de har et bedre immunfor svar, de har mindre stress og alt i alt lever de længere. Derfor har vi denne gang valgt en film, hvor vi med garan ti vil komme til at grine! Det drejer sig om den amerikanske film ”Spy”, som blev vist i biograferne tidligere i år. Den er instrueret af Paul Feig med Melissa McCarthy i den bærende hovedrolle. Få erhverv har gennem tiden været så udpræget et man deanliggende som komikerfaget. Listen over kvinder, der har skabt en karriere ved at være sjove, er forbavsende kort. Whoopi Goldberg, Madeline Kahn og Goldie Hawn i amerikanske film og Paprika Steen og Sidse Babett Knudsen kender vi fra vores danske filmu nivers, men ellers er sjove kvinder meget sjældne. Men i filmen ’Spy’ er Melissa McCarthy for alvor sjov. Her spiller hun top CIA-analytikeren Susan Cooper, der er en stille kontormus med et lavt selvværd takket være en mor, der bl.a. gemte noter i hendes madpakke med beskeder som: ”Lad være med at drømme”. Men hun er dygtig, hurtigt-tænkende og loyal over for sit idol superagenten Bradley Fine (Jude Law), som hun hjælper med alt lige fra at være hans øjne via satellit til at hente hans rensetøj. Da han bliver slået ihjel af Reyna (Rose Byrne), som kender alle CIA’s undercover agenter, er der brug for en, der kan være usynlig. Derfor er det nu op til Susan at gå undercover og obser vere på afstand, men hun ender selvfølgelig med at bli ve personligt involveret med Reyna. Og udover at skulle opretholde sit cover, så skal Susan også tage sig af den selvglade agent Ford (Jason Statham), der bestemt ikke mener, at hun passer til missionen, og som derfor kører sit helt eget macho-løb. DATO: Den 2. februar kl. 19.00 STED: Kirke Sonnerup kirke 27 *JULERAP Decembernatlig Nedbeamet Ankomst “Midt I Julenat” findes på Per Vers’ album “DNA” (2014) Albummets tekster er udgivet som bog og kan findes på www.per.tv/webshop Rapperen PER VERS medvirkede ved gudstjenesten i Halmkirken til TRO – økologisk kirkefestival i år, hvor han optrådte med denne rap, som vi har fået hans tilladelse til at bringe i TRO-magasinet. MIDT I JULENAT 1 Det var midt i julenat 2 sneen faldt over alt i city lissom kuglevat 3 Nogen sagde de så ham lande, men det lød en smule plat 4 han var kommet ovenfra, uventet som en fugleklat 5 En gammel dame sagde hun var ved at besvime på stedet 6 fordi hun stod lige der hvor han blev beamet ned 7 I bar dolk som Arnold i Terminator 2 8 en gadedreng tabte øjne, mund og skatersko 9 De så hva’ de så for de stod hvor de stod 10 dem der hørte på dem troede de var skøre i deres ho’d 11 De måtte ha’ set forkert, nok fordi det sneede 12 til sidst droppede de tanken, sank igen ned foran TV’et 13 Imens ifører han sig en betlers ham 14 i nakken står der ”Made in Betlehem” 15 Det er koldt og også han kan få en slem forkølelse 16 også han har brug for medmenneskers medfølelse 17 han gik ind på et herberg men der var ikke plads 18 en hel masse tomme senge, men kun til dem med dansk pas 19 ”Desværre, vi ta’r ikke imod udlændinge 20 kun lokale, gamle kendinge” 21 Ingen ku’ genkende at det var ham fra Jerusalem 22 lignede bare endnu en der var gået fra hus og hjem 23 Sagde med rusten stemme: 24 ”jeg behøver hverken pude eller dækken 25 – jeg ka’ bare sidde op af væggen” 26 Men ”Desværre!” stod der i et cirkulære 27 så han gik videre til en kirke mens vejret det kun blev værre 28 Og ham der modtog, han havde præstekrave på 29 så han var i god tro, men sagde at det havde andre ik’ krav på 30 Ikke at han synes at det var morsomt 31 men han turde ikke efter den tur med irakerne i Brorsons 32 Så gå med Gud, og farvel 33 det var koldt kun i kjortel, naboen var et bordel 34 Så der bankede han på, der blev han lukket ind 35 af en lidt træt og lidt slidt men stadig smuk kvinde 36 ”Det vist længe siden at du sidst så en bruser 37 kom la’ mig gi’ dig lidt glidecreme på dine fusser” 38 Han tog imod og følte sig ret svag 39 og udenfor råbte politiet: 40 ”Luk op for det er en razzia! 41 Du har modtaget nydelse, 42 har du kvittering for den ydelse? 43 Hvis ikk’ er det en forbrydelse!” 44 Ud igen til kuldegraderne der’ fjendske 45 det blev for meget, man er dog kun et menneske 46 Så han satte sig forsigtigt og forsagt 47 slukket blik under sin hårpragt, armene korslagt 48 Altså bredt ud som dengang han hang på korset 49 og det ender så endnu engang tosset 50 Først da han er frosset ihjel i den fjendtlige vinter 51 må han endelig komme indenfor 52 I kapellet, afsjælet og under et lagen 53 bedemanden tabte hagen da han sku’ hentes på trediedagen 54 Nogen blev bange, nogen nysgerrige, de fleste en kombi 55 hvem var han – en supermand eller en zombie? 56 Man opsatte en efterlysning: 57 ”Mand forsvundet, indlagt for ekstrem forfrysning 58 Formodet død, men åbenbart kun i coma 59 ca. 30, enten hjemløs eller roma” 60 Men det gav O hits, ingen tog notits 61 han måtte være det politiet kalder en solist 62 Bedemanden sku’ lige til at lukke biksen 63 da han så en lille lap ligge på briksen: 64 Hvis du læser dette postkort 65 er jeg gået bort fordi min krop fik det for frosthårdt 66 Jeg blev menneske for at teste min næstes respekt 67 derfor nægtede jeg at bruge special effects 68 Det med at sidst gik jeg på en sø og vandet bar 69 var nok ikk’ blevet så vildt hvis I vidste det var i januar 70 Ham journalisten der skrev det i avisen 71 vidste det fik fler’ views hvis han ikke nævnte isen 72 Det er kun stakler der ikk’ tør tro uden mirakler 73 I indser ikke jeres hjerter er fakler 74 Det vill’ være synd at kalde det fremskridt 75 for det her besøg endte jo med det samme shit 76 I er stadig lynhurtige til at dømme 77 men denne gang var det trods alt kun forsømmelser og ikke søm 78 MIN KÆRLIGHED SLÅR MIG IHJEL MIRAKLET ER, JEG ELSKER JER ALLIGEVEL 28 ARRANGEMENTER * FASTELAVN I KIRKE SONNERUP FASTELAVN I LYNDBY Efterlysning: Vi efterlyser Batman, Superman og prinsesse Mary af kirke Sonnerup. Der er bud efter jer alle til vores fastelavnsgudstjeneste, hvor alle er velkomne. Børnekoret synger. Efter gudstjenesten er der tøndeslagning i gym nastiksalen på skolen. Der er lagt op til en festlig start på årets fastelavnsfest, når Jimmi Koldenborg lægger vejen forbi Lyndby Kirke! DATO: søndag den 7. februar kl.11.00 STED: Kirke Sonnerup kirke og skolens gymnastiksal FASTELAVN I SÆBY Fastelavn og udklædning hører uadskilleligt sammen. Til fastelavn kan du udleve drømmen om at være cowboy, prinsesse, søulk eller ballonskipper for en dag. Fastelavn er fest og farver, sjov og ballade, fastelavnsboller og tønde slagning. DATO: Søndag den 7. februar kl. 14.00 STED: Gershøj kirke og efterfølgende i Børneklubben i Gershøj. Jimmi leverer altid musikalsk og sprudlende underholdning i topklasse, når han spiller og synger - f.eks. som Elvis. Sam men med Miriam Jul Rasmussen vil han lede børn og barnlige sjæle i skønne sange, som binder udklædning og evangeliet sammen i børnehøjde. Jimmi Koldenborg har bl.a. modtaget Køge Kulturfonds Kulturpris og er desuden uddannet fra Rytmisk Musikkonservatorium. Klæd dig ud, eller kom som du er og få en oplevelse ud over det sædvanlige! Vi starter kl. 10.00 i kirken og medvirker med sangene på gudstjenesten kl. 11.30. Menighedsrådet giver fastelavns boller i våbenhuset! DATO: Søndag den 7. februar kl. 10.00 – gudstjeneste kl. 11.30 STED: Lyndby kirke 29 *TIL KIRKEBOGEN Døbte Viede Begravede / Bisatte KIRKE HYLLINGE KIRKE KIRKE HYLLINGE KIRKE KIRKE HYLLINGE KIRKE 15.08 Sille Gryl Oszadlik Frederiksen 05.09 Rikke Malling Nielsen & Christian Guntofte 20.08 Peer Mogensen 28.08 Edith Almin Hansen 26.09 Majbrit Krondal & Jess Christophersen 04.09 Preben Klarskov Christensen 15.08 Vigga Filippa Lytjohan Taasby 16.08 Ronja Vita Vibe Borch 29.08 Oliver Høgh Crillesen 12.09 Matti Nor Grevelund Fischer 26.09 Casper Krondal Christophersen 10.10 Willy Axel Vedfelt Petersen 17.10 Vega Brix Vedfelt GERSHØJ KIRKE 22.08 Lene Lindgaard Høeg Lund & Carsten Hoelstad LYNDBY KIRKE 26.08 Allan Reinhard Nielsen 26.09 Agnes Engholm RYE - KIRKE SONNERUP SOGNE LYNDBY KIRKE 11.09 Bodil Christiansen 22.08 Mynthe Dauerbjerg Arlofelt 18.09 Mogens Hildebrandt Nielsen 25.09 Asta Elit Hansen 09.10 Jytte Annie Christensen KIRKE SONNERUP KIRKE 16.08 Oskar Rahn Nordstrøm 20.09 Alma Andrea Boye Christensen GERSHØJ KIRKE 27.09 Stephanie Emmalia Krogh Vaabengaard 26.06 Bjarne Duval Pedersen 04.10 Hjalte Karlshøj Allerup SÆBY KIRKE HALMKIRKEN 06.09 Magnus Frydenlund Skrydstrup Kirkelig velsignelse 06.09 Philip Delcomyn Mejdahl 06.09 Tino Ravn Mejdahl KIRKE HYLLINGE 08.08 Sara Hansen & Tim Kristiansen SÆBY SOGN foreteaget ved stranden ved Bautahøj 15.08 Signe Kirstine Johansen & Klaus Nielsen 30 21.08 Jan Andersen 29.08 Niels Kristen Jespersen * HVEM ER HVEM Sæby & Gershøj Kirke Hyllinge & Lyndby Rye & Kirke Sonnerup Sognepræst HELENE WONSBEK RASMUSSEN Hornsherredvej 430, Sæby præstegård, 4070 Kr. Hyllinge Provst for Lejre Provsti og sognepræst LARS MUNCH Bygaden 33, 4070 Kr. Hyllinge Tlf: 46 40 41 34 Mail: lamu@km.dk Sognepræst BIRGIT SVENDSEN Ejbyvej 14, 4060 Kirke Såby Tlf: 46 40 50 04 Fax 46 40 52 04 Mail: bsv@km.dk Midlertidig adresse: Kirkevej 51, 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 46 40 41 61 Mail: hra@km.dk Træffes Tirsdag, onsdag & fredag kl. 9-10 Torsdag kl. 17-18 Mandag fri Mandag fri Sognepræst METTE GRIFFENFELDT MERRALD Bygaden 33, 4070 Kr. Hyllinge Tlf: 46 40 41 34 Mail: mgm@km.dk Træffes bedst Tirsdag - fredag kl. 9-9.30 Mandag fri Træffes bedst Tirsdag, torsdag & fredag kl. 9:30-10:30 Mandag fri Sognepræst DORTE PEDERSEN Mariendalsvej 41, 3th, 2000 Frederiksberg Tlf: 60 69 48 32 Mail: dpe@km.dk OBS! Dorte Pedersen har orlov fra 1/11 2015 til 1/2 2016. I hendes Mandag fri sted vikarierer Mikela Risum. Se hendes info nederst på siden. Formand INGA STEFFENSEN Tømmergården 6, Kirke Hyllinge Tlf: 46 40 46 30 Formand i Kirke Hylinge LISBETH GRØNBERG Hvidemosevej 28, 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 46 78 79 20 Formand JENS OLE PEDERSEN Englerup Gade 41, 4060 Kirke Såby Tlf: 46 49 95 98 / 20 34 01 80 Kirkeværge i Sæby og kasserer KIRSTEN KRISTENSEN Stakhaven 6, 4070 Kr. Hyllinge Tlf: 46 40 41 89 Formand og kirkeværge i Lyndby INGA ELIASEN Hornsherredvej 245, 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 46 40 01 22 Præstesekretær BIRGITTE SKOVSTED Rye præstegård Tlf: 46 40 50 04 Mail: bgr@km.dk Træffes bedst onsdag Kirkeværge i Gershøj POUL SODE KOFOED Gershøjgårdsvej 13, 4050 Skibby Tlf: 20 84 71 58 Graver i Sæby FLEMMING VINCENTS Acacievej 8a, 4060 Kirke Såby Tlf: 22 14 06 79 Graver i Gershøj Kontakt graver ved Sæby kirke FLEMMING VINCENTS Kirkesanger og kirketjener POUL VINCENTS Tlf: 46 40 36 31/ 30 54 77 03 Organist SOLVEJG ARENDT Tlf: 46 35 08 74 Mail: solvejg.arendt@gmail.com Præstesekretær SUSSI AUNSKOV Tlf: 30 30 49 34 Træffes tirsdag og torsdag mellem 10 - 12 Mail: suaj@km.dk Kirkeværge og Kasserer i Kirke Hyllinge ELSE THOMSEN Stationsvej 11, 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 46 40 30 38 Kasserer i Lyndby INGE FORSMANN Grantoften 2, Ll. Karleby, 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 46 43 13 40 Graver i Kirke Hyllinge BIRTHE JØRGENSEN Kjøbmagergade 15, Kyndeløse 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 46 40 05 36 Graver i Lyndby JOHNNY KRISTIANSEN Lyndbygade 10, 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 30 55 18 03 Mail: lyndby10@gmail.com Træffes kl. 12.00-13.00 Mandag fri. Kirkesanger MIRIAM JUL RASMUSSEN Tlf: 26 20 32 55. Mail: mail@mjr.dk Organist DAN HEMMER Mariendalsvej 2A, 2., 2000 Frederiksberg Tlf: 40 74 10 14. Mail: dan.hemmer@gmail.com Sognepræst MIKELA RISUM Borups Allé 251 A, 2. t.v. København NV Tlf: 60 73 24 94 Mail: mirr@km.dk Kasserer i Rye og Kirke Sonnerup INGE FORSMANN Grantoften 2, Ll. Karleby, 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 46 43 13 40 Kirkeværge i Rye ELLEN RØ NIELSEN Hyllingeparken 71, 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 46 40 48 61 Kirkeværge i Kirke Sonnerup BODIL MARIE THOMSEN Bygmarken 23, 4060 Kirke Såby Tlf: 46 49 27 75 / 50 94 19 38 Graver i Rye og Kirke Sonnerup HENNING SØRENSEN Elverdamsvej 290, 4070 Kr. Hyllinge Tlf: 46 40 05 44 Mail: graverrye@gmail.com Træffes bedst kl. 12.00-13.00 Mandag fri. Kirkesanger i Rye og Kirke Sonnerup ELISABETH HOLT PEDERSEN Englerupgade 41, 4060 Kirke Såby Tlf 61 60 95 98 Kirkesanger i Rye og Kirke Sonnerup GRETHE HOLM Svinget 16, 4050 Skibby Tlf 47 52 70 65 Organist i Rye og Kirke Sonnerup MORTEN SKJOLDAN PETERSEN Mansasvej 24, 2500 Valby Tlf: 26 51 52 62 Mail: msp@km.dk 31 *GUDSTJENESTELISTE HUSK! Bestil kirkebil i god tid. Telefon 46 75 75 75 SÆBY GERSHØJ KR. HYLLINGE LYNDBY RYE KR. SONNERUP NOVEMBER Søn. 29. 1.s.i advent 10.30 HWR 15.00 HWR spejdere Lucia 09.00 MGM/LM 11.00 MGM/LM 14.00 MR/BS 10:00 Ad hoc kor mini/juletræstænding 10.00 MGM 11.00 BS DECEMBER Fre. 4. Søn. 6. 9.00 MGM/LM Brunch 2.s.i advent 9.00 MPP Dobbelt op 21.00 LM Ons. 9. Dobbelt op meditation søn. 13. 3.s.i advent søn. 20. 4.s.i. advent Tors. 24. Juleaften 10.30 HWR 14.00 MR musik 10.00 MR 11.00 De gamles jul, i Sæby kirke 14.00 HWR 15.30 HWR 13.00 LM 16.00 MGM 13.00 MGM 14.30 LM 15.00 MR Børnekor 14.30 og 16.00 BS Kørestalden ved Ryegård Fre. 25. Juledag Lør. 26. 2. juledag Søn. 27. Julesøndag Tors. 31. Nytårsaftensdag 10.30 HWR 11.00 MGM 9.00 MPP 10.00 MGM 11.00 BS Motetkor 10.00 LM Vi henviser til Lyndby/Kirke Hyllinge 10.30 HWR 11.00 MR 14.00 BS Champagne 15.30 BS Champagne JANUAR Fre. 1. Nytårsdag Søn. 3. Helligtrekonger Søn. 10. 1.s.e.h.3.k Søn. 17. sidste søndag e.h.3.k. 15.30 HWR Champagne 10.30 HWR 9.30 MR 9.00 MPP 9.00 HWR 11.00 MR 17.00 MGM/LM Børnegudstjeneste Septuagesima 10.30 HWR 10.00 LM 11.00 LM minikonfirmander 11.00 LM/MGM Fre. 29. Søn. 31. 11.00 MGM 10.00 Ad hoc kor Ons. 20. Søn. 24. 11.00 BS 9.30 BS 10.30 HWR 11.00 MR Frokost Seksagesima 10.30 HWR 9.00 HWR 10.00 LM 17.00 BS Kyndelmisse FEBRUAR 20.00 Ad hoc kor, 21.00 MGM Meditation Tirs. 2. 17.00 HWR Tors. 4. Søn. 7. Børnekirke Fastelavn 14.00 HWR 11.00 MGM/LM 11.00 DP Kom udklædt! 10.00 kor, Kom udklædt! Børnekor Kom udklædt! 17.00 BS/DP Fre. 12. Søn. 14. Pizza, Prayer, Picture and shoes 1.s.i.fasten 10.30 HWR 9.00 HWR Fre. 19. 11.00 BS 10.00 LM 9.00 MGM/LM Brunch Søn. 21. 2.s.i.fasten Søn. 28. 3.s.i.fasten 9.00 MPP 10.00 MGM 10.30 HWR 9.30 DP 11.00 MGM 11.00 DP MARTS Søn. 6. Midfaste 10.30 HWR 9.00 HWR 10.00 LM 11.00 BS HWR = Helene W. Rasmussen LM = Lars Munch MGM = Mette Griffenfeldt Merrald BS = Birgit Svendsen DP = Dorte Pedersen MR = Mikela Risum = kaffe MPP = Maren Pitter Poulsen
© Copyright 2024