Sæby kirke Gershøj kirke Kr. Hyllinge kirke Lyndby kirke Rye kirke Kr. Sonnerup kirke TEMA: Forsoning #1 - 5. ÅRGANG MARTS - MAJ 2014 Kristendommen bliver kritiseret hver dag, og det har ikke gjort kristendommen dårligere. NASER KHADER kommer til Rye BETHLEHEMS TRÆNGSLER Sådan fejrer vi påsken i sognene * Leder UNDSKYLD I december 2013 kørte vi fra Netto i Skibby mod Kirke Hyllinge og havde tændt for radioen på P1. I sproglaboratoriet sad Årets-Ord-Komiteen bestående af 3 mennesker, der alle skulle give tre bud på hvilket ord, der skulle blive årets ord. De havde fået mange ord at vælge imellem, heriblandt whistleblower, kønskrans, løftebrud, selfie eller en Allan. De skulle så hver især vælge først tre ud og argumentere for disse og derefter blive enige om et ord, der så ville blive årets ord. Da vi hørte, hvilke tre ord de hver især havde valgt, var vi næsten sikre på, at det ville ende med at blive selfie, da medierne jo i høj grad havde fokuseret på Helle Thorning Schmidts nu meget berømte selfie fra mindehøjtideligeheden for Nelson Mandela. Og nærmest i Nelson Mandelas ånd valgte de ikke selfie, som, man jo må sige, har fået en ganske negativ klang, men derimod det helt klassiske ord undskyld. Begrundelserne for valget af dette ord var mange. Blandt andet var det et flot ord, et gammelt ord, men ikke mindst var det et ord, som havde en stor virkning, når det blev brugt, hvilket ikke var tit nok, ifølge panelet. Det er blandt andet på grund af problemerne med at få undskyld over læberne, at ordet er blevet kåret til årets ord af Sproglaboratoriet på P1. ”Med årets ord får vi et fokus på sprog et, og det er vildt vigtigt. Vi gør os ikke længere så omhyggelige med sproget, vi japper, når vi taler. Årets ord er en påmindelse om, at hvert enkelt ord har en stærk betydning, og at vi skal huske at bruge sproget og alt, hvad det kan”. Årets-Ord-Komiteens begrundelse er, at vi siger for lidt undskyld, til nød kan vi sige ”beklager, det beklager jeg”, som Lars Løkke gjorde det mere end 40 gange under sit lange pressemøde i oktober. 2 spyddet, øksen og geværet kunne erstat tes af stemmesedlen til alle. Det gjorde der af en eneste grund, og det var, at Mandela sammen med biskop Desmond Tutu nedsatte en sandheds- og forsoningskommission – for hvis de skulle kunne finde en fælles vej fremad efter apartheid, så var det nødvendigt, at de fortalte sandheden, uden sandhed ingen forsoning, uden ordet undskyld, ingen udstrakte hænder. Af Mette Griffenfeldt Merrald og Lars Munch Og selv om ordet undskyld bestemt ikke er nyt, så er det et godt ord. Og et vigtigt ord – ikke kun hos politikerne, men så sandelig også på det daglige, nutidige, personlige plan – ja blandt os alle sammen. Et medlem af juryen sagde: ”Det er et ord, vi alle skulle bru ge noget mere, så vi får ryddet misfor ståelser af vejen og renset tavler, så vi kan komme videre”. Det er fuldstændig rigtigt, for uden det lille ord undskyld, så er det, at vejene lukker sig, så vi ikke kan komme videre i familien. Uden ordet undskyld forbliver dørene hermetisk lukkede, så vi ikke kan nærme os hinanden i ægteskabet eller venskabet. Uden ordet undskyld forbliver hænderne knyttede, så vi må gå videre alene med uforettet sag blandt kollegerne. Temaet for dette kirkeblad er forsoning, og man kan vel næsten sige, at uden årets ord undskyld, ingen forsoning. Man kan næsten heller ikke tænke forsoning uden at tænke Nelson Mandela. Mogens Lykketoft mindedes ham i Københavns Domkirke med ordene: Det er ufatteligt, at der ud af fangen skabet under 27 lange år kom en skik kelse med så meget overskud, så stort et overblik og så megen fortællekraft, at Et centralt begreb i kristendommen er forsoning, og et kendt eksempel er historien om Noas ark, hvor Gud efter syndfloden forsoner sig selv med verden og sætter regnbuen på himlen som en pagt på, at Han aldrig mere skal forbande jorden. Vigtigst er selvfølgelig Jesu død på korset langfredag, hvor Gud forsonede sig med verden. Man kan næsten sige, at Jesus sagde undskyld på menneskers vegne ved at påtage sig alverdens synder og dø på korset. Nelson Mandela – en mand, der efter så mange års fængsel opfordrede ikke til hævn men til forsoning – sagde: ”Ingen fødes med et had til andre på grund af deres hudfarve, baggrund eller religion. Mennesker skal lære at hade for at hade. Og når de kan lære at hade, kan de også lære at elske. For kærlig heden kommer mere naturligt til det menneskelige hjerte, end hadet gør det.” * Indhold 13 21 TEMA PÅSKE FASTELAVN ”I religiøs sprogbrug er forsoning ophævelse af et skyldbetinget modsætningsforhold mellem mennesker og Gud.” siger Gyldendals Åbne Encyclopædi. Hvordan oplever vi begrebet i hverdagen? Det sætter vi fokus på i dette nummer af TRO. TRO magasinet giver dig det fulde overblik over alle sognenes påskearrangementer – der er meget at opleve. Man kunne i gamle dage blive fritaget for at betale skat det kommende år, hvis man blev kattekonge – det er desværre ikke tilfældet ved årets fastelavns-gudstjenester. Men festligt dét bliver det! 2 6 9 FORSONING SÅDAN FEJRER VI PÅSKEN I SOGNENE SÅ SLÅR VI KATTEN AF TØNDEN! Tema: Leder/ Undskyld . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Babysalmesang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Nyheder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Sangaften og forårskoncert. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Tema: Bekendelser fra en kulturkristen muslim . . . . . 6 Jazz i Kirke Sonnerup. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Tema: Bethlehems trængsler. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Så slår vi katten af tønden! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Tema: Påskemorgen slukker sorgen. . . . . . . . . . . . . 12 Har du og din familie prøvet at være i Børnekirke . 22 Påskearrangementer. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 Gudstjenester i Ammershøjparken. . . . . . . . . . . . . . 22 Datoer. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 Fastebrunch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 Ulven og enhver. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Billeder, bønner og bolognese. . . . . . . . . . . . . . . . . 23 Sutter og salmer. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 Gospel Voices i Kirke Sonnerup kirke . . . . . . . . . . . . 24 Salmeswing med Sille og Palle. . . . . . . . . . . . . . . . . 18 Store Bededag og varme hveder. . . . . . . . . . . . . . . 24 Prædikenværksted. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 Årets konfirmander . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 Play it again Sam. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 Kirkebogen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 Familiekor 2014. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 Hvem er hvem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 Filmklubben Bergman går i Hvalsø Bio. . . . . . . . . . . 20 Gudstjenesteliste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 Forside: Naser Khader. Foto: Niels Hougaard, Jyllands-Posten / Polfoto PRODUCERET AF: Lay-out og illustration: Sara Itkin/itkin.dk Tryk: KLS grafisk tryk Brandbrother Hornsherredvej 430, 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 2058 2817 E-mail: jmr@brandbrother.dk www.brandbrother.dk REDAKTION: Sognepræsterne Birgit Svendsen, Dorte Pedersen, Helene Rasmussen, Mette Griffenfeldt Merrald og provst Lars Munch. www. troweb. org Kontakt til TRO og indsendelse af ideer eller artikler til magasinet rettes til: Mette Griffenfeldt Merrald Bygaden 33, 4070 Kirke Hyllinge e-mail: mgm@km.dk Deadline for levering af materiale til næste nummer af TRO er onsdag den 02.04. 2014. 3 * Nyheder Bibelen afløser MAOS LILLE RØDE NY BOG om Gevninge kirke I 70’erne var Maos lille røde en af verdens mest trykte bøger, fordi alle kinesere blev tvunget til at læse i den. Samtidig blev Bibelen konfiskeret af myndighederne og kristne blev mishandlet og fængslet. Det har ændret sig, og nu ligger verdens største bibeltrykkeri i Nanjing i Kina. Der bor næsten 1,4 milliarder mennesker i Kina. Over 90 procent af dem er Han-kinesere og resten tilhører forskellige minoritetsgrupper. Gennem historien er minoriteterne ofte blevet undertrykt og forfulgt, men det er mange steder ved at ændre sig, bl.a. pga. kristendommen. Minoritetsgrupperne er gennem årtusinder blevet undertrykt, og det har ført til, at de også har set ned på sig selv. Men Bibelens budskab giver dem selvrespekt og sætter dem fri og giver dem selvværd. Hertil kommer, at kineserne nogle steder forenes hen over etniske skel, når Han-kinesere og kinesere fra minoritetsgrupperne holder fælles gudstjenester. Når man læser ”Gevninge kirke i tid og år”, får man lyst til at sætte sig ind i kirken for bedre at kunne følge med i de mange spændende, fine og detaljerede beskrivelser af kirken, og man er klar til at begive sig ud i området iført solidt fodtøj for med egne øjne at se landskabet og omgivelserne, som hører med til historien om Gevninge kirke. Det er tidligere graver ved kirken, Hans Lund Nielsen, som også har været medlem af menighedsrådet, der har skrevet en fin bog om Gevninge kirke med udblik til såvel lokalområdet som til kirkens og kristendommens historie i det helt store perspektiv. Hans er en god og engageret fortæller, og det er godt, han har fortalt om alt det, han ved, så det kan blive os andre til del. Dertil kommer, at bogen er flot sat op med fine fotos og illustrationer. Bogen koster 150 kr. og kan købes ved henvendelse til forfatteren på tlf. nr. 46 40 24 76. Bogen kan varmt anbefales. Kilde: Bibelselskabet. www.bibelselskabet.dk GOD SAMVITTIGHED & FRISK LUFT! Brug et par timer på en god sag og få samtidig motion og frisk luft. I 2014 er det 16. gang, at Folkekirkens Nødhjælp holder Sogneindsamling, og sognene i Rye, Kirke Sonnerup, Kirke Hyllinge, Lyndby, Sæby og Gershøj er med igen i år for 14. gang. Pengene, der samles ind ved Sogneindsamlingen bruges til at bekæmpe sult. Sult nedsætter et menneskes fysiske og mentale udvikling og hindrer det i at leve et normalt og aktivt liv. Sult er den største hindring for udvikling, vækst, velstand og fred i verden. Der er mange årsager til, at mennesker sulter: naturkatastrofer, dårlige dyrkningsmetoder, fattiges begrænsede mulighed for at eje jord og låne penge, spekulation i fødevarepriser osv. Oveni får klimaforandringerne vejret til at gå amok i mange fattige lande, hvor man ikke har råd til at afværge og afbøde konsekvenserne af klimaforandringerne. Sogneindsamlingen vil i år have særligt fokus på Etiopien. For 30 år siden blev landet ramt af en af verdens største sultkatastrofer. En katastrofe, hvis forfærdende billeder mange husker. I 30-året for katastrofen går det bedre i Etiopien, især i byerne. Men på landet har sulten bidt sig fast, og hvert år er omkring 7,5 mio. mennesker afhængige af fødevarehjælp i den tørre tid. I Etiopien arbejder 4 Folkekirkens Nødhjælp på at ruste bønderne til at kunne producere tilstrækkelig mad til sig selv og deres familier og tackle klimaforandringerne, som har ramt Etiopien hårdt. I sommeren 2013 startede Folkekirkens Nødhjælp og den lokale samarbejdspartner, Mekane Yesus-kirken, et udviklingsprojekt i bjerglandsbyen Tedesh for at forbedre livsvilkårene for indbyggerne; især for at sikre dem tilstrækkelig mad og vand. De næste to år følger Folkekirkens Nødhjælp udviklingsarbejdet i Tedesh for at dokumentere og beskrive forandringerne i indbyggernes levevilkår. Meld dig som indsamler for Folkekirkens Nødhjælp ved Sogneindsamlingen søndag den 9. marts til indsamlingsleder Helene W. Rasmussen på hra@km.dk eller tlf. 46 40 41 61. Du kan samle ind i tidsrummet mellem kl. 9 og 15. De indsamlede penge tælles op i konfirmandstuen i Sæby præstegård mellem kl. 15 og 16. Der vil være sodavand, kaffe og dejlig kage til alle indsamlere * Nyheder LEJRE KULTURDAGE PRÆSENTERER Salmetræf i Kirke Hyllinge kirke Det er dejligt at synge sammen! Derfor inviterer Lejre Provsti i samarbejde med Lejre Kulturdage på et gevaldigt fællessangs-arrangement i Kirke Hyllinge, som du ikke må misse! Tag din sangglade nabo under armen. Invitér bedstefar med den dybe bas med. Inviter alle dine venner fra det lokale kor. Og put alle de børn, hvis stemmer endnu ikke er gået i overgang ind i bilen og sæt kursen mod Kirke Hyllinge. Onsdag d. 7. maj kl. 19.30 slår Kirke Hyllinge kirke dørene op for arrangementet ”Salmetræf”. En hel aften hvor alle besøgende i selskab med organist Dan Hemmer skal forsøge at få kirkens nyrenoverede tag til at løfte sig. ord på, hvorfor de netop har valgt den salme, som de har med ”under armen”. Herefter synger vi salmen i fællesskab. Vi vil komme til at synge både kendte og mere ukendte salmer, men ideen med Salme-Festen er at sætte fokus på de nye salmer, som ikke har en lang kirkehistorie bag sig, men som derimod afspejler den tid, de tanker og den tro, som karakteriserer den moderne kirkegænger. Præsterne i Lejre Provsti er alle blevet bedt om at finde hver en ny salme, som de synes særligt om og præsentere denne salme til Salmetræf. Alle præster vil sætte DATO Onsdag den 7. maj STED Kirke Hyllinge kirke 5 * Tema 6 * Tema ه BEKENDELSER FR EN KULTURKRISTEN MUSLIM INTERVIEW MED N SER KH DER ه ه I ANLEDNING AF AT NASER KHADER KOMMER TIL RYE KIRKE I MARTS MÅNED, HAR TRO MAGASINET SAT NASER KHADER STÆVNE FOR EN SNAK OM HANS FORHOLD TIL BÅDE ISLAM OG KRISTENDOM. VED BIRGIT SVENDSEN Q: Hvorfor har du skrevet bogen ”Bekendelser fra en kulturkristen muslim”? - og hvorfor lige nu? Siden 1998, da min far døde, har jeg været søgende og meget optaget af livets store spørgsmål: Hvem er vi? Hvorfor er vi her? Hvad er meningen med livet? Det har fået mig til at gå i dybden med islam og kristendommen for at nærme mig svar på de spørgsmål. Mit ønske er at gøre op med de uheldige elementer i islam og give et bud på, hvad islam har brug for – for at blive en mere tidssvarende og humanistisk religion – og her kan vi hente inspiration fra den kristne reformation. Det er også en bog til danskerne om kristendommen. Jeg oplever himmelråbende uvidenhed blandt danskerne om deres egen religion. De ved alt for lidt om kristendommen og tager ikke deres egne kulturelle rødder alvorligt, fordi de ikke forstår dem godt nok. Noget af det, der har chokeret mig mest, når jeg har været på foredragsturnéer rundt i landet, er den himmelråbende uvidenhed i forhold til kristendommens indflydelse på vort samfund, som jeg ofte har mødt. Endda hos folk, der betragter sig som kristne. Det chokerede mig f.eks., at mange danske tror, at julen er den vigtigste kristne højtid, at julen er mere central end påsken. 7 * Tema Q: Hvad er det vigtigste i påskens budskab? Påsken er – uden sammenligning - den vigtigste højtid i kristendommen. Det var jo her, Jesus blev taget til fange og korsfæstet. For mig er forsoning noget af det mest centrale i kristendommen, ja hele grundlaget for at forstå Jesu frelsergerning. Det er også baggrunden for at forstå Jesu død på korset som stedet og tidspunktet, hvor forsoningen tilvejebringes. Jesus genoprettede med andre ord det ødelagte fælleskab mellem mennesket og Gud. Forsoningen og tilgivelse er også vigtig blandt mennesker, hvor der har været fjendskab. Forsoning og tilgivelse er bedre end hævn og godtgørelse for skyld. Det er noget, man virkelig har brug for i Mellemøsten efter mange års krige og konflikter. Nelson Mandela og Sydafrika har vist vejen. Q: Du retter et kritisk blik mod islam - hvad vil du gerne opnå med det? Q: Hvad er det i den protestantiske tankegang og teologi, der tiltaler dig? At det afgørende er troen – ikke handlingerne – ikke loven. Q: Du læser selv teologi - hvorfor? Jeg er meget nysgerrig af natur. Er meget optaget af tro og religion. Vil gerne blive klogere på forholdet mellem kristendommen og staten/demokratiet i den danske samfundsudvikling. Siden grundloven i 1849 har vi ikke haft rigtig store konflikter mellem stat og kirke. Jeg tror, det er forklaringen på, hvorfor mange danske tager de kristne og de demokratiske værdier for givet. Hvis man ikke oplever på egen krop og sjæl, hvordan det er at leve i et samfund, hvor religionen presser den personlige frihed, er det svært at forstå de mekanismer, der lige nu presser det danske, kristent funderede værdisæt. Kritik skaber dynamik og positiv forandring. Kristendommen bliver kritiseret hver dag, og det har ikke gjort kristendommen dårligere. Det er vigtigt, at muslimerne selv er kritiske. Forandringen skal komme indefra. Naser Khader kommer til Rye kirke Søndag den 16. marts kl.11.00 er dagens prædikant i Rye kirke ingen ringere end Naser Khader. Efter gudstjenesten holder vi en kort pause, hvor vi spiser en sandwich og efterfølgende taler Naser Khader om: ”Bekendelser fra en kulturkristen muslim”. baggrund, studentereksamen fra Rysensteen Gymnasium. Ti år senere – 1993 – blev han cand. polit. fra Københavns universitet. Naser Khader blev født i 1963 i Damaskus, hovedstaden i Syrien. Hans far var palæstinenser og hans mor syrer, og foruden Naser og hans forældre bestod familien af en søster og tre brødre. I løbet af barndommen boede han flere forskellige steder i Mellemøsten; både i Palæstina, Jordan og Syrien. Han arbejdede som arabisk tolk og oversætter i perioden 1984-1996 bl.a. for Dansk Røde Kors, Dansk Flygtningehjælp og Danmarks Radio, som oversætter og konsulent for Danmarks radio 1989-97 og som konsulent i boligsel skabet DAB 1996-97. Faderen rejste i slutningen af 1960’erne til Europa, fordi man efterspurgte udenlandsk arbejdskraft. Han tog først til Vesttyskland og siden til Danmark for at være ufaglært fremmedarbejder. I 1974, da Naser var 11 år gammel, flyttede han og resten af familien op til faderen i Danmark. De første syv år i Danmark boede de i Istedgade på Vesterbro, hvor de var glade for at bo. Naser led dog meget af hjemve. Han savnede skolekammeraterne og sine bedsteforældre, som han holdt meget af. Efter at have været i Danmark nogle måneder begyndte han at gå i skole, og det hjalp mod hjemveen. Det første halvandet år gik han, sammen med sine to ældste brødre, i en modtagelsesklasse for at blive indsluset i det danske skolesystem. Samtidig fik de også modersmålsundervisning to hverdagseftermiddage om ugen og om lørdagen. Naser Khader begyndte i almindelig dansk skole i 7. klasse og i 1983 tog han, som den første elev med indvandrer- 8 Fra 1997-2000 var han medlem af Københavns Borger repræsentation for Det Radikale Venstre. Fra 2001-2011 sad han i Folketinget for henholdsvis Det Radikale Venstre, Ny Alliance, Liberal Alliance og Det Konservative Folkeparti. For nærværende er Naser Khader Adjunct Fellow ved Hudson Institute i Washington. Han bliver flittigt brugt som mellemøstekspert, samfundsdebattør, foredragsholder og forfatter. Han er desuden vært på DR´s radioprogram Arabiske stemmer sammen med Steen Nørskov. Naser Khader har udgivet flere bøger: Ære og Skam 1996 Khader.dk (sammen med Jakob Kvist) 2000 Nasers brevkasse. 2001 Bekendelser fra en kulturkristen muslim 2013. DATO Søndag den 16. marts kl.11.00 STED Rye kirke * Tema ”DER ER IKKE BRUG FOR MURE, MEN FOR BROER”, SIGER MITRI RAHEB, SOM ER PALÆSTINENSER OG LUTHERSK PRÆST VED JULEKIRKEN I BETLEHEM, OM SITUATIONEN FOR BEFOLKNINGEN PÅ VESTBREDDEN. TRO BRINGER HER ET INTERVIEW MED SOGNEPRÆST I RØDDING, LØVEL OG PEDERSTRUP, NIELS PETER JACOBSEN, SOM OGSÅ ER FORMAND FOR FORENINGEN ”BETLEHEMS VENNER”. BETLEHEMS VENNER STØTTER DEN LUTHERSKE KIRKE I BETLEHEM OG DET ARBEJDE, MITRI RAHEB STÅR I SPIDSEN FOR, FOR AT BEVARE HÅBET HOS DEN PALÆSTINENSISKE BEFOLKNING PÅ VESTBREDDEN. AF HELENE W. RASMUSSEN Q: Der er bygget en mur rundt om Betlehem, hvad er baggrunden for det? Muren er ikke bare rundt om Betlehem, men rundt om hele Vestbredden. Nogen steder er det massiv betonmur i op til 12 meters højde, andre steder er det et hegn. Det er opført af israelerne som afgrænsning mellem Israel og Vestbredden, og baggrunden for det er de selvmordsbombere, der var i begyndelsen af 2000-tallet. Israel begrunder opførelsen med, at det er af hensyn til landets sikkerhed. Mange steder er muren eller hegnet trukket langt inde på palæstinensisk jord, og da der er et bredt ingenmandsland på begge sider af muren, betyder det, at der er jord, der tilhører palæstinenserne, der ikke kan dyrkes. Hertil kommer, at muren eller hegnet flere steder sætter skel mellem landmanden og hans jord, så han enten ikke kan komme frem til den eller kun kan komme frem med stort besvær, ligesom muren sætter skel mellem mennesker, mellem naboer og familie, som kan bo med 10 minutters afstand mellem sig, men som pga. muren må tage en omvej, så en 10 minutters tur kan blive til en 1 times tur. Muren lægger mange begrænsninger for palæstinenserne på Vestbredden, og de lever et isoleret liv indenfor murens område. Hvis en palæstinenser skal udenfor murens område skal han have en særlig tilladelse, og der er særlige checkpoints, hvor de sidder i endeløse køer, som bl.a. opstår fordi ekspeditionen er meget langsommelig; ofte taler vagterne i telefon eller sidder og taler med hinanden. Maskinerne, der skal læse palæstinensernes fingeraftryk, er tit ude af drift eller deres papirer bliver erklæret ugyldige af uransagelige grunde, og de bliver tilbagevist. Så må de skaffe sig nye papirer, og det kan godt tage op til 1 måned. Det opleves af palæstinenserne som nonchalant og arrogant behandling. Jeg har selv været i Jerusalem på 1 måneds studieophold, og i den periode kom jeg næsten dagligt til Betlehem på den skole, som den lutherske kirke i byen driver. Her oplevede jeg turen gennem checkpoint på egen krop, men pga. mit danske pas kunne jeg passere igennem uden problemer eller ventetid, lige forbi udslidte, trætte palæstinensiske arbejdere, der ventede på at komme ind i Jerusalem. Jeg havde mine børn med dernede, og jeg husker, hvordan de oplevede det som direkte pinligt, at vi kunne slippe igennem uden videre, og de ville faktisk hellere have siddet i kø sammen med palæstinenserne. 9 * Tema Foto: Niels Peter Jacobsen Q: Hvad er Betlehem for en by i dag? Bag muren er Betlehem en levende by. Der er ca. 20 til 30.000 indbyggere, afhængigt af hvor stor en del af oplandet man tæller med. Der er skoler, butikker og erhvervsliv. Turisme er en meget vigtig og væsentlig del af byens liv, da det giver mulighed for at sælge forskellige ting til de gæster, der kommer og dermed give en indtjening. Byen har 5-6 universiteter, og den unge palæstinensiske befolkning er meget veluddannet. Der er en luthersk kirke i Betlehem, som har oprettet sit eget University College, hvor man kan have sine børn lige fra børnehave og grundskole til college, hvor de kan tage en bachelorgrad. University College satser bl.a. meget på kreative fag, som fremstilling af smykker, sølv- og glasarbejde, keramik, film, guidning, dans og teater. Hele skolekomplekset hedder Dar al-Kalima, som på arabisk betyder ”Ordets hus”, og det navn er inspireret af vores danske Grundtvig. Præsten ved den lutherske kirke, Mitri Raheb, har været i Danmark og har her oplevet den danske skole og højskole, og han er meget inspireret af den frie måde undervisningen foregår på her. I en traditionel palæstinensisk skole vil der være langt flere elever i en klasse, og der vil være meget udenadslære og streng disciplin. Filosofien bag Dar al-Kalima er at give unge en uddannelse, så de er rustede til fremtiden og har et håb at leve for. Q: Hvordan er livet for de mennesker, der bor i Betlehem? Mange kæmper for at skaffe sig et job, så de kan få en indkomst og betale for skole, dagligt forbrug og for sundhed. Der er mange unge, der søger væk, de emigrerer til Tyskland, Italien, Sydamerika. Det er flest kristne, der søger væk; de er ofte rigere, mere veluddannede og har flere kontakter ude i verden. Ser de chancen for sig, så smutter de. For mange er det sådan, at de skal have ideologiske grunde til at blive; dem, der bliver, er dem, der er opsat på at fastholde et levedygtigt palæstinensisk samfund. Mitri Raheb nævner som præst aldrig i sine prædikener eller anden sammenhæng, at man skal blive, for han vil ikke 10 give mennesker dårlig samvittighed over at rejse, men han arbejder for at give mennesker grunde til at blive i Betlehem. Q: Du er formand for foreningen ”Betlehems Venner”, hvad går foreningens arbejde ud på? Foreningen blev oprettet for 11 år siden med det formål at lave kulturudveksling mellem Palæstina og Danmark med fokus på den lutherske kirke i Betlehem. Mitri Raheb, som er palæstinenser og præst ved den lutherske kirke i Betlehem var dengang inviteret på besøg i Danmark, og foreningen blev i den forbindelse oprettet som en støtteforening. Foreningen arrangerer både besøg for danskere i Palæstina og for palæstinensere i Danmark. I 2009 var der dansk-palæstinensisk kulturuge i Betlehem, hvor der bl.a. var foredrag, musik og teater. Det er en øjenåbnende oplevelse at være i Betlehem og få de livagtige indtryk, -at stå i kø ved et checkpoint, at se hvordan muren tager sig ud i bybilledet og landskabet, at høre fortællingerne om hverdagslivet dernede. Foreningen støtter endvidere, at palæstinensere kan komme på højskoleophold i Danmark, og vi er med til at søge fondsmidler og på anden vis at hjælpe med økonomisk støtte til den lutherske kirke i Betlehem. Q: Nu har vi nævnt Mitri Raheb nogle gange, hvem er han, og hvilken betydning har han for den lutherske kirke i Betlehem? Mitri er palæstinenser og præst ved Julekirken i Betlehem, som er en luthersk kirke. Han er uddannet i Tyskland, og han har været på flere besøg i Danmark, hvor han har fået stor inspiration fra Grundtvigs tanker. Mitri er en karismatisk, dynamisk og energisk entreprenør-type, der er god til at skabe kontakter. Han er en af hovedkræfterne bag de mange institutioner med tilknytning til den lutherske kirke i Betlehem, hvoraf University College er det seneste skud på stammen. De har kunnet bygge for millioner dernede, trods det at der ikke er mange penge i områ- * Tema det, men takket være Mitris evner og talent formår de at få fondsstøtte fra forskellige lande og kirker. Foreningen Betlehems Venner har således sponseret et af lokalerne på University College. Mitri står i spidsen for at opbygge skole og institutioner, som skal udruste palæstinenserne til morgendagens Palæstina. Han insisterer på at være konstruktiv, selvom livet for palæstinenserne på mange måder er udfordret og trængt. Han vil skabe håb om, at det kan betale sig at uddanne sig og bygge samfund op. Mitri Raheb er meget inspireret af en fortælling om Luther, der engang skulle være blevet spurgt, hvad han ville gøre, hvis han fik at vide, at verden gik under i morgen. Til det skulle han have svaret, at så ville han plante et æbletræ. Mitri har taget den fortælling til sig, og siger, at han i den vanskelige situation palæstinenserne befinder sig i, vil plante oliventræer. Han vælger oliventræer, fordi de har stor symbolsk betydning. Mange oliventræer er blevet fældet for at gøre plads til muren og det ingenmandsland, der er omkring den. Oliventræer kan blive meget meget gamle, så oliventræer, der plantes nu, rækker langt ind i fremtiden. Q: Q: Hvilke tanker ligger bag Mitri Rahebs arbejde? Betlehem og dens indbyggere? Tanken fra Luther om at plante et træ spiller en væsentlig rolle for ham, altså at være konstruktiv, at bygge op og være fremadrettet. Han tænker sig ikke, at området skal ledes religiøst. Han er præst og passer naturligvis de opgaver, der hører til det, men derudover arbejder han også for at ruste og opbygge sekulære, samfundsmæssige institutioner, så Palæstina kan komme til at fungere efter demokratiske principper og uden korruption, hvis drømmen om at blive et selvstændigt land engang går i opfyldelse. I 2012 fik Mitri Raheb den tyske mediepris, som er en meget fornem pris. Den kaldes også den lille Nobels fredspris. I en tysk tv-udsendelse, der er lavet om ham i den anledning, siger han bl.a., at der ikke er brug for mure, men for broer. Det arbejde, Mitri står i spidsen for, kan siges at være en slags broer til en fremtid, de håber på vil være anderledes end nutiden. Hvad betyder Mitri Rahebs arbejde for os som kristne her i Danmark, langt væk fra Betlehem? For mig er han en kæmpestor inspiration. Jeg ser ikke ”Betlehems Venner” som en hjælpeforening, for vi får håb, inspiration og forståelse af, hvad det vil sige at være kirke gennem venskabet og relationen til Mitri Raheb og de kristne i Betlehem. Ifølge Mitri Raheb skal vi som kirke forholde os til den virkelighed, vi lever i. Vi skal ikke hænge i fortiden, men besinde os på at være kirke under de forhold, vi lever i. For Mitri Raheb er håb et hovedbegreb, det er et stærkt begreb for en kirke og for mennesker, der lever under hårde odds, sådan som de gør i Betlehem og på Vestbredden. Håbet skal hele tiden holdes ved lige. Det er det, der ligger i tanken om uddannelse, det skal være med til at vedligeholde håbet om, at det en dag vil blive anderledes. Og det er vigtigt for dem at være klar til at kunne opbygge deres egen infrastruktur, ledelse og samfundsinstitutioner, når og hvis den dag kommer. Q: Hvordan vurderer du, fremtiden tegner sig for byen Det ved jeg simpelthen ikke. Jeg har været stærkt optaget af det her i 10 år. Jeg hørte engang en foredragsholder sige, at hvis man besøger Mellemøsten i 1-2 dage, så kommer man hjem og synes, man kan skrive en bog om konflikterne og forholdene. Har man været der 1 måned, kan man skrive en artikel, og har man været der et år, ved man ingenting. Med andre ord, forholdene i Mellemøsten og dermed også i Betlehem er så komplicerede, at de er nærmest umulige at gennemskue. Jeg har ikke noget bud på, hvad vej det vil gå. Men Mitri Raheb og University College er en af grundene til, at man kan have håb om, at det med tiden kan blive mere konstruktivt. 11 * Tema Påskemorgen slukker sorgen AF LARS MUNCH For nogle år siden holdt Povl Dissing en forrygende koncert i Kirke Hyllinge kirke over Grundtvigs salmer. Koncerten hed Den signede dag, hvor han sammen med to nordmænd på henholdsvis guitar og orgel fortolkede Grundtvigs salmer. En ting, som jeg holdt meget af, var, at af alle de påskesalmer, som Grundtvig havde skrevet, Vers et: Vers 1 lægger storslået ud med, at nu er sorgen slukket til evig tid, og at påskemorgen har givet os lyset og livet. Dagning = daggry. Vers tre: Vores sang er en sang til vores forsoner, vores frelser. Jesus døde, for at vi, når vi dør, skal komme i paradis. Der har vi ifølge Det Gamle Testamente været en gang, men vi blev smidt ud, da Adam og Eva spiste af æblet. Det er påskens budskab. At Jesus døde for vores synders skyld og overvandt døden. Han er vores forsoner. Vers fem: Bødt er brøden betyder, at synden er betalt. I paradis er der ingen død, og alle vi dødelige mennesker har fået evigt liv takket være Jesu sejr over døden. Nu ligger også vores grave midt i paradis, hvor døden er død. Vers syv: Favrt betyder smukt, og vi skal alle smukt fare til himmels, og som ved pinsen, hvor der fortælles, at menneskene fik tunger af ild, ja så skal vi med glødende tunger møde Herren med den nye sang: at Kristus er opstanden. 12 havde Povl Dissing udvalgt Påskemorgen slukker sorgen. Det er også min yndlings-påskesalme, som meget enkelt i al sin gentagelse fortæller om det vigtigste i påsken. Nok er den enkel, men alligevel kræver den som mange andre salmer et vist forkundskab for at forstå den. Derfor vil vi for en gangs skyld gennemgå en salme vers for vers. 1 Påskemorgen slukker sorgen, slukker sorgen til evig tid. Den os har givet lyset og livet, lyset og livet til dagning blid. Påskemorgen slukker sorgen, slukker sorgen til evig tid. 2 Redningsmanden er opstanden, er opstanden i morgengry. Helvede græder, Himlen sig glæder, Redningsmanden er opstanden, er opstanden i morgengry. 3 Sangen toner, vor forsoner, vor forsoner til evig pris. Han ville bløde for os at møde, for os at møde i Paradis. Sangen toner, vor forsoner, vor forsoner til evig pris. 4 Englehære budskab bære, budskab bære med lovsang ny, flyve så fage, frem og tilbage, frem og tilbage: til grav, til sky. Englehære budskab bære, budskab bære med lovsang ny. Vers to: I vers to hører vi hvorfor. Fordi redningsmanden, det vil sige Jesus, er opstanden. Helvede græder, fordi døden ikke længere er det sidste, hvorimod himlen glæder sig over det nye; nemlig at Kristus er opstået fra de døde. Vers fire: Vers fire handler om englene, der er sendt fra Gud til jorden for at forkynde det nye budskab, at Kristus er opstået. Fage betyder hurtigt. 5 Bødt er brøden, død er døden, død er døden i Paradis. Nu ligger graven midt i Guds-haven midt i Guds-haven til Jesu pris. Bødt er brøden, død er døden, død er døden i Paradis. 6 Mørket græder, engleklæder, engleklæder de er som lyn. Om end bedrøvet smiler dog støvet, smiler dog støvet ved engle-syn. Mørket græder, engleklæder, engleklæder de er som lyn. 7 Favrt i skare op vi fare, op vi fare fra grav i sky! Tungerne gløde, Herren vi møde, Herren vi møde med lovsang ny. Favrt i skare op vi fare, op vi fare fra grav i sky! N.F.S. GRUNDTVIG 1843. Mel.: Thomas Laub 1917 Vers seks: Mørket græder, fordi det ikke har magt mere, og støvet, altså menneskene, smiler ved synet af englen ved graven. ”Om end bedrøvet smiler dog støvet” henviser til kvinderne, der som de første opstandelsesvidner, kom ud til graven for at salve den døde Jesus, men de blev mødt af en engel, der fortalte dem, at de ikke skulle være bange eller kede af det, for Jesus er opstået. * Påske PÅSKEFROKOST Vi vil gerne varme op til påsken ved at invitere til påskefrokost i Kirke Hyllinge præstegård. Vi begynder med en andagt i kirken, og så går vi i præstegården og spiser sammen. Bagefter vil Inge og Erling Møllehave fortælle om det at være frivillig på hospice, hvilket de selv er meget engagerede i. Erling Møllehave vil derudover på saxofon assistere vores organist Dan Hemmer til andagten. Af hensyn til bestilling af mad er der tilmelding på mail mgm@km.dk senest fredag den 4. april. Prisen for frokost er 50 kr. DATO Onsdag den 9. april kl. 11.30 STED Kirke Hyllinge kirke og præstegård Læsninger og musik på palmesøndag Palmesøndag vil Rye og Kirke Sonnerups Børne- og Ungdomskor samt Motetkoret synge påsken ind ved en musikgudstjeneste i Rye kirke. Med læsninger fra Det nye Testamente vil sognepræst Birgit Svendsen skildre påskens centrale begivenheder. Ind i mellem læsningerne synger korene, hver for sig og sammen, nogle korsange om palmesøndag og påsken. Musikken vil veksle fra medrivende og rytmisk til mere stemningsfyldt og klassisk korsang. DATO Palmesøndag den 13. april kl. 11.00 STED Rye kirke Gudstjeneste med Familiekoret 3 fredage i marts og april har sangglade mennesker sat hinanden stævne i Familiekoret og sunget et udvalg af påske- og forårssange. Gudstjenesten palmesøndag vil koret synge, så taget løfter sig, og vi skal naturligvis også synge sammen og høre, hvad Bibelen siger om vores liv, sangen og glæden. DATO Palmesøndag den 13. april kl. 17.00 STED Sæby kirke 13 * Påske Gudstjeneste med Trollekoret Påskens gudstjenester bliver en perlerække af musikgudstjenester. Skærtorsdag vil vi blive båret igennem gudstjenesten af lokale stemmer. Trollekoret (der tidligere hed Bramsnæs Rytmiske Kor) bidrager med begejstring, indlevelse og sangglæde. Liturgisk gudstjeneste Vi holder en liturgisk gudstjeneste med masser af musik og læsninger. En anderledes gudstjeneste – kun denne ene gang om året. DATO Langfredag den 18. april kl. 10.00 STED Lyndby kirke DATO Skærtorsdag den 17. april kl. 10.30 STED Gershøj kirke ALENE i påsken? Eller måske har du travlt med familiebesøg og forberedelser? Uanset hvad så kom og fejr højtiden med din kirkefamilie, vi tilbyder en oase af ro og serverer desuden et godt måltid! Sognekirken on the road igen langfredag i Kirke Saaby og Kisserup, Rye og Kirke Sonnerup sogne På denne dag holder vi ikke gudstjeneste i vore kirker. Vi holder gudstjeneste skærtorsdag aften kl. 17.00 i Rye kirke. Efter gudstjenesten dækker vi op i kirken til fællesspisning og hyggeligt samvær. Vi serverer en buffet med lammesteg og garniture og diverse tilbehør, tilberedt efter alle kokkekunstens regler. Vi glæder os til at se jer, unge som gamle: Er du gangbesværet er det ingen hindring, der vil være hjælpende hænder. Tilmelding, senest den 13. april, til fællesspisning hos Dorte Pedersen på tlf. 6069 4832 eller på email: dpe@km.dk Pris. 50,-. I stedet kommer kirkerne rundt i sognene på ladet af en lastbil lastet med et orkester, korsangere, 2 præster og et alter. Minigudstjenester langfredag på 15 minutter ved Poul Joachim Stender og Birgit Svendsen. DATO Langfredag den 18.april STED Kl. 10.30: Busholdepladsen i Kisserup Kl. 11.00: Gadekæret Kirke Saaby Kl. 11.30: Plænen overfor købmanden i Kirke Sonnerup Kl. 12.00: Ejby på parkeringspladsen ved Netto DATO Skærtorsdag den 17. april STED Rye kirke kl. 17.00 Meditation Kom og vær med til meditation over teksterne til skærtorsdag. Vi skal holde nadver sammen, og vi skal lytte til meditativ musik. DATO Skærtorsdag den 17. april kl. 10.00 STED Kirke Hyllinge kirke 14 Gudstjeneste med fællessang Langfredag er påskens mørke dag, det er nederlagets og smertens dag, dagen hvor Jesus blev korsfæstet. Gudstjenesten vil have en meditativ karakter, hvor fællessang veksler med oplæsning af passager fra Bibelen, som beskriver langfredagen. DATO Langfredag den 18. april kl. 10.30 STED Sæby kirke * Påske Gudstjeneste med Sarah Elgeti Påskedag vidner om lysets og livets styrke. Ved gudstjenesten medvirker Sarah Elgeti på fløjte. DATO Påskedag den 20. april kl. 10.30 STED Sæby kirke Påskedag med trompet Trompetisten Anne Lind vil være med til at gøre påskedag særlig festlig i Kirke Sonnerup og Rye. Anne er uddannet ved Det jyske Musikkonservatorium, og man vil ofte kunne opleve hende som freelance musiker i bl.a. DR’s symfoni orkester. De sidste seks år har vi kunnet nyde hendes smukke spil her hos os på påskedag, så det er gået hen og blevet en god tradition. Rye & Kirke Sonnerups Motetkor vil også i år synge en påskemotet samt sørge for, at salmesangen får et ekstra løft. Sognepræst Birgit Svendsen er prædikant denne dag. DATO Påskedag den 20. april STED Rye kirke kl. 9.30 og Kirke Sonnerup kirke kl. 11.00 Familie- og konfirmandgudstjeneste inviterer alle til at komme til familie – og konfirmandgudstjeneste. Mød årets konfirmander fra Kirke Hyllinge, Lyndby, Sæby og Gershøj og se, hvordan de er med til gudstjenesten. DATO 2. påskedag den 21. april kl. 10.00 STED Kirke Hyllinge kirke Babysalmesangsgudstjeneste Se mere side 20. DATO 2. påskedag den 21. april kl. 11.00 STED Kirke Sonnerup kirke * Datoer 2. MARTS Fastelavn Børnegudstjenester, hvor vi bagefter slår katten af tønden. STED: Lyndby kirke kl. 10.00 Kirke Sonnerup kirke kl. 11.00 Gershøj kirke kl. 14.00 7. MARTS Brunch I Kirke Hyllinge byder man velkommen til Fastebrunch! STED: Kirke Hyllinge kirke og præstegård kl. 9.00 13. MARTS Sangaften og forårskoncert Børne- og ungdomskorene fra Rye og Kirke Sonnerup samt Motetkoret optræder – herefter er der fællessang, kaffe og kage. STED: Rye kirke kl. 19.00 16. MARTS Naser Khader kommer til Rye Naser Khader prædiker til gudstjenesten og fortæller efterfølgende om sin bog ”Bekendelser fra en kulturkristen muslim” STED: Rye kirke kl. 11.00 19. MARTS Læsekredsen Vi får besøg af forfatteren Katrine Marie Guldager, der fortæller om sit forfatterskab og bogen ”Ulven”. STED: Rye kirke kl. 19.30 21. MARTS Konfirmandgudstjeneste Pizza-gudstjeneste for konfirmanderne og alle andre interesserede. STED: Rye kirke kl. 17.00 23. marts Gospelgudstjeneste Det lokale gospelkor Gospel Voices deltager i gudstjenesten. STED: Kirke Sonnerup kirke kl. 11.00 25. MARTS Salmeswing Sille og Palle byder på swingende børneversioner af salmer STED: Kirke Hyllinge kirke kl.17.00 25. MARTS Filmmusikforedrag Morten Skjoldan Petersen holder foredrag om filmmusik gennem tiden. STED: Rye kirke kl. 19.30 28. marts Familiekor starter Første øvegang for koret for alle aldre – inviter venner og naboer med! STED: Sæby kirke kl. 17.00 29. MARTS Koncert Det dygtige jazzorkester Mads Granum Kvartet optræder i sammenhæng med guds tjenesten til Kristi Himmelfart. STED: Kirke Sonnerup kirke kl. 19.30 9. APRIL Påskefrokost Andagt og efterfølgende frokost i Kirke Hyllinge præstegård STED: Kirke Hyllinge kirke kl. 11.30 27. APRIL Filmklubben Bergman Vi mødes og ser filmen ”Meteora” i Hvalsø bio STED: Hvalsø Bio kl. 15.00 30. APRIL Læsekredsen Vi læser Philip Roths bog "Enhver" STED: Rye præstegård kl. 19.30 15. MAJ Aftengudstjeneste med varme hveder Kirkerne i Kirke Hyllinge, Lyndby, Sæby og Gershøj holder fælles gudstjeneste med varme hveder i våbenhuset. STED: Lyndby kl. 20.00 15 * Arrangementer ULVEN & ENHVER Deltag i Læsekredsen – stedet hvor læsehestene mødes! Onsdag den 19. marts mødes vi i Rye kirke kl. 19.30, hvor vi får besøg af forfatterinden Katrine Marie Guldager, der vil fortælle om sit forfatterskab og om romanen ”Ulven”. Katrine Marie Guldager voksede op i Hillerød, afbrudt af et par år i Zambia, hvor forældrene var udstationeret. I 1988 mistede hun sin far ved togulykken i Sorø, hvor 8 personer omkom. Denne personlige tragedie er beskrevet i bogen ”LYSGRÆNSEN” fra 2007 med undertitlen ”En psykoanalyse”, som Katrine Marie Guldager selv gennemgik over en niårig periode. Guldager debuterede med digtsamlingen ”Dagene skifter hænder” i 1994; samme år som hun afsluttede sin cand. phil. eksamen og sin uddannelse på Forfatterskolen under Poul Borums ledelse. Året efter kom endnu en digtsamling ”STYRT”. Og siden har hun udgivet romaner, kortprosa, børnebøger og som nævnt den meget personlige beretning om en rejse ind i sindet via psykoanalysen. Guldager, der har boet i kollektiv som barn, og som forholder sig meget kritisk til den periode, har beskrevet de omkostninger, der kan være forbundet med som barn, at have ”100 forældre”. Det kan man bl.a. læse om i novelle samlingen ”Nu er vi så her” fra 2009. Guldager har sent i livet selv stiftet familie, og hun bor nu på Amager med sin mand og to små børn. Det var netop som novelleforfatter, Katrine Marie Guldager for alvor slog sit navn fast i den litterære offentlighed og hos sine læsere. Priserne var begyndt at komme; tidligt fik hun Statens Kunstfonds 3-årige arbejdslegat, Kritikerprisen i 2005 for novellesamlingen ”København”, og i 2010 Det Danske Akademis Beatricepris, der gives for litterær kvalitet og tyngde og for at skaffe sin forfatter arbejdsro til yderligere at kunne udvikle sig. Denne pris faldt lige efter udgivelsen af romanen ”ULVEN”, som vi skal høre hende fortælle om. Romanen” ULVEN” er første del af en stort planlagt serie på 6 eller flere romaner. Foreløbig er udkommet” ULVEN” i 2010, så ”Lille Hjerte” i 2012 og ”Den ny Tid” i 2013. Bind 4, ”Peters Død” er planlagt til udgivelse i 2015. ROMANEN ”ULVEN”. ”Ulven” handler, som flere af Guldagers bøger, om FAMILIEN. Både når den fungerer og især når den ikke fungerer. Vi er i Køge i tiden under 2. verdenskrig, og vi følger en 16 familie og dens netværk. Hovedpersonen, LEONORA ”optræder” lang tid før sin fødsel, idet hendes forældre omtales som ”Leonoras mor” og ”Leonoras far” og vi må heller ikke glemme Leonoras ”mørke bror”, Henry som en bekymrende figur. Katrine Marie Guldager siger selv om romanen, ”ULVEN” i et interview i 2010 med Kristeligt Dagblad: ”Jeg vil gerne fortælle om den mørke understrøm i en familie, for der er en risiko for, at mørket tager magten fra én, hvis man ikke er opmærksom. Forældre opdrager, så godt de nu kan, og har en uhæmmet stor indflydelse på, hvem man bliver. Samtidig er familien et forpligtende fællesskab. Man kan undslippe dårligdom i et venskab ved at bryde venskabet, og selvom der er mennesker, der helt bryder med deres familie, er det dog sværere og mere omkostningsfyldt at lægge familien helt på is. Netop fordi man på sin vis er tvunget til at være i en familie, er hele den negative side ved at være familie til stede på en helt anden måde, end den er i et venskab. Vi består af både godt og ondt, og vores skyggesider kan ikke skjules i en familie. Det onde har også sin plads.” Katrine Marie Guldagers fortid med en barndomsperiode i Afrika afspejler sig i dette citat fra det samme interview, hvor hun om sammenhold og fællesskab siger: ”Når der dør 4000 mennesker i New York, går vi fuldstændig bagover, mens der hurtigt dør 10.000 mennesker i Afrika, uden at vi overhovedet opdager det. Det er fællesskabets begrænsning. Folks plads i fællesskabet er forskellig, og fællesskabet bygger i en vis forstand på udelukkelse. Man har et fællesskab, fordi nogen er udelukket og har mindre end andre. Sådan er det både i en familie og i samfundet. Man lukker nogen ind og udelukker andre.” Katrine Marie Guldager har med held skabt en sproglig platform, der bringer læseren tilbage til tiden omkring 2. verdenskrig. Derudover trækker hun også på eventyr enes og sagaernes kerne. En stor læseoplevelse venter alle dem, der ikke allerede har læst ”ULVEN”. Og en spændende aften i selskab med Katrine Marie Guldager selv venter os uden tvivl i Rye Kirke. * Arrangementer NÆSTE GANG VI MØDES I LÆSEKREDSEN ER DEN 30. APRIL KL. 19.30 I PRÆSTEGÅRDEN, HVOR VI LÆSER DEN AMERIKANSKE FORFATTER PHILIP ROTHS ROMAN ”ENHVER”. (0VERSAT TIL DANSK I 2007 AF LYRIKEREN NIELS LYNGSØ) Philip Roth regnes for én af de mest betydningsfulde af de nulevende amerikanske forfattere. Han er prisbelønnet som få, og da Alice Munro i efteråret 2013 fik Nobel prisen, var det Philip Roth der ”åndede hende i nakken”, da beslutningen i Stockholm blev taget. Han blev født den 19. marts 1933 i Newark, New Jersey i USA af efterkommere af jødiske immigranter. ”Philip Roth har”, skriver Gyldendals internetleksikon, "i eminent grad været med til at danne og cementere forestillingen om den neurotiske amerikanske storbyintellektuelle, hvis personlige anliggender også påstås at være nationens”. Man kunne tilføje: med den dimension det jødiske islæt giver, og som Roth ofte har forholdt sig kritisk til. Læg så dertil at de fleste af hans romaner har affødt det samme spørgsmål, som læserne stillede allerede ved gennembrudsromanen i 1969, ”Portneys Genvordigheder”: har vi at gøre med en selvbiografi forklædt som roman eller en roman forklædt som selvbiografi? I dag er vi som læsere langt mere vant til auto-fiktion, nøgleromaner eller biografiske romaner uden nødvendigvis at skulle kategorisere det enkelte værk så nøje. ”Især bøgerne om Nathan Zuckerman læner sig op ad Roths eget liv, hvilket giver Roth mulighed for at afsøge grænselandet mellem fiktion og virkelighed. Roth har gjort det til et centralt element at gøre forholdet mellem litteratur og levet liv til et litterært tema”, sådan skriver de i bibliotekernes Forfatterweb – og fortsætter: ”Roth skelner ikke mellem sandhed eller løgn i behandlingen af sine egne konkrete erfaringer, men mellem skrevet og ikke-skrevet virkelighed. Denne skelnen har på en gang givet Philip Roth’s forfatterskab et element af leg med en række kinesiske æsker samtidig med, at den har afsøgt de mekanismer, der går i gang, når mennesker fortæller historier til hinanden”. Philip Roths opvækst i det jødiske kvarter i Newark i New Jersey var relativ tryg med en kærlig storebror og hårdtarbejdende middelklasseforældre, der lagde vægt på at give deres sønner en god start i livet. Roth fik en universitetsuddannelse i engelsk sprog og litteratur, og indtil 1991 underviste han i ”creative writing”(kreativ skrivekunst) på flere universiteter i USA. Philip Roth har flittigt skrevet og rapporteret om sit liv som moderne mand, newyorker-storby-jøde, og i 2013 udkom på dansk den seneste af forfatterens romaner, den meget roste ”NEMESIS”. Forfatteren har flere ægteskaber bag sig, men har siden begyndelsen af 1990’erne levet alene uden for New York. Philip Roths litterære forbillede er forfatteren Henry James (1843 – 1916) og hans hobby er SANDHEDEN plus MÆNDS og KVINDERS INDBYRDES GENVORDIGHEDER. Philip Roth indleder sin (af omfang) lille roman ”Enhver” med en begravelse på en forfalden, jødisk kirkegård. Begravelsesfølget består af få venner og gamle kolleger, et par midaldrende sønner, en svækket ekskone, en tidligere elskerinde samt en oprigtigt sørgende datter og storebror. Om den ene søn skriver Roth: ”Hvil i fred, fatter”, sagde Randy, men hans stemme var skræmmende blottet for ethvert strejf af mildhed, sorg, kærlighed eller tab”. Anderledes med datteren, Nancy fra den afdødes andet ægteskab. I sin tale ved kisten citerer hun faderens ”eget stoiske motto”: ”Man kan ikke lave virkeligheden om. Bare tag det som det kommer. Stå fast, og tag det som det kommer.” Vi får aldrig sat navn på den døde mand, men ikke desto mindre lærer vi ham at kende efterhånden som fortællingen skrider frem. Vi følger ham fra barndom til alderdom med sygdom og død. Som én af anmelderne bemærker, så fylder den ”raske” del af vores hovedpersons (ENHVER) liv - over 20 år - næsten ingenting i romanen. Det gør derimod sygdomsperioderne, lige fra drengens brokoperation, over den unge mands sprængte blindtarm til den ældre mands forkalkede blodårer med tilhørende operationer. Denne sygdoms-cirkel sluttes omkring vores hovedperson, en succesrig reklamemand (ENHVER), der tager for sig af livets goder, selvbevidst erobrer kvinder og afslutter 3 ægteskaber. Han lægger lige fra ungdommen afstand til familiens jødiske påvirkning og til religion i det hele taget, og han glæder sig, som velbeslået pensionist, til endelig at dyrke sin passion, maleriet. Men det giver ham som sygdomsramt ingen glæde, og da en jævnaldrende, kvindelig maleelev, som han underviser på sit pensionist-hold, begår selvmord på grund af sygdom, opgiver han sin passion. DØDEN og HAVET er konstant til stede i romanens ”kulisser”, ligesom seksualiteten er det hos hovedpersonen (ENHVER) som et altid-insisterende og altid-eksisterende vilkår og valg. Hvis man imidlertid tror, at man som læser skal igennem en ørkenvandring af en trist fortælling om en ældre, syg mand, kan man godt tro om igen! – Romanen er fuld af gudesmukke og sorgmuntre beskrivelser af et levet liv og af et menneskes famlen efter at få ”lidt mere” med af livet. Humor, varme og sanselighed gennemstrømmer denne lille perle af en roman om et menneske, der fik lov til at ”være oppe” så kort en stund, som livet nu er. Onsdag den 21. maj kl.19.00 holder vi afslutning i læsekredsen, og som altid er aftenens program en overraskelse! DATO: Onsdag den 19. marts kl. 19.30 STED: Rye Kirke DATO: Onsdag den 30. april kl.19.30 STED: Rye præstegård 17 * Arrangementer SALMESWING MED SILLE OG PALLE SUTTER OG SALMER FORÅR 2014 Vi inviterer alle, børn og voksne, til at komme og være med, når Sille og Palle besøger Kirke Hyllinge kirke. Vi holder sutter og salmer for dagplejere og også for fædre og mødre, der har lyst til at være med. Vi synger, blæser bobler, hører historier og meget mere. Kirken fyldes af musik, når Sille og Palle spiller og synger. Der spilles nogle af de kendte og elskede salmer blandet op med livgivende rytmer til hjertet, sanserne og dansebenene. Og mon ikke børnene selv får lov til at spille med, hvis ellers guitarerne vil vågne...... Sille Grønberg og Palle Windfeldt er to af landets mest rutinerede musikere i koncerter for børn. Parret spiller blandt andet med i børnejazzorkesteret Djanzz og er komponisterne bag musikken til det populære børneprogram ”Rosa fra Rouladegade”. Begge musikere har et hav af CD’er og koncerter bag sig. Duoen har desuden indspillet CD´en til Børnesalmebogen, der udkom i 2011. Efter gudstjenesten er der pizza til alle i våbenhuset, og af hensyn til netop maden, er der tilmelding på mgm@ km.dk senest fredag den 21. marts. DATO Onsdag den 9. april, onsdag den 23. april, onsdag den 7. maj, tirsdag den 14. maj og onsdag den 21. maj kl. 10.30-12.00 STED Kirke Hyllinge kirke Som noget nyt, vil der nu også være sutter og salmer i Sæby kirke. Det er for dagplejere og for dig, der går hjemme med dit barn. DATO Tirsdagene den 25. marts, 8. april, 6. maj kl. 9.30-10.30 STED Sæby kirke DATO Tirsdag den 25. marts kl. 17.00 STED Kirke Hyllinge kirke PRÆDIKENVÆRKSTED Nu sender vi igen prædikenen på værksted. Vi læser teksterne til næste søndags gudstjeneste, og så er ordet ellers frit: hvad taler til os, hvad undrer os, hvad synes vi er noget vrøvl? Hvad ville vi selv sige, hvis det var os, der skulle prædike? Og hvad har vi lyst til at synge? Snakken over bordet tager udgangspunkt i teksten - men det er ikke til at sige, hvor vi ender. Da snakken tit går bedre over lidt at spise, serverer vi vin og ost. Alle er velkomne, der kræves ingen øvelse eller kirkevanthed - bare nysgerrighed og lyst til at kæmpe med prædiken og bibel og snak om tro. Man er velkommen til at læse teksterne hjemmefra, men det er ikke nødvendigt - vi læser dem også, når vi mødes. Det er teksten til 3. søndag i fasten Johannesevangeliet 8,42-51 Værkstedet ledes af Mette Merrald og Lars Munch DATO Tirsdag den 18. marts kl. 19.30 – 21.00 STED Kirke Hyllinge præstegård 18 * Arrangementer FAMILIEKOR 2014 Syng med tusinde stemmer så vi sammen fornemmer denne herlige, særlige glæde det er at synge. Komponisten Max Steiner blev født i Østrig, men kom til USA i 1929. Her blev han en slags ”filmmusikkens far” med flere hundrede berømte filmmusikpartiturer, bl.a. musikken til ”Casablanca” fra 1942 med Humphrey Bogart og Ingrid Bergman. PLAY IT AGAIN, SAM! Det er nok de færreste, der tænker på, at der går en lige linje fra Wagners musik i de store senromantiske operaer og så til den musik, der blev komponeret til en lang række film i Hollywood i glansperioden fra ca. 1930 -1950. Men det er ikke desto mindre en kendsgerning, og forklaringen er blandt andet, at en række tyske og østrigske komponister flygtede til USA under nazismen. I USA var tonefilmen blevet voldsomt populær og efterspørgslen på skolede komponister derfor også stor. For de europæiske komponister, der kom til USA, var det naturligt at tage udgangspunkt i Wagner, når de skulle komponere den episke fortællende musik, som filmmediet lagde op til. Til filmmusikforedraget i Rye kirke vil man komme til at høre lidt mere om filmmusikkens historie. Vi skal både se og høre forskellige markante eksempler på, hvordan underlægningsmusik er blevet anvendt igennem tiden. Og vi vil også diskutere den udvikling, filmmusik har taget i den nyeste tid på godt og ondt. Alle er velkomne til foredraget, der holdes i tilknytning til den nye filmklub Bergman. Foredraget varer en times tid og holdes af organist Morten Skjoldan Petersen, der også har hovedfag i Musikvidenskab fra Københavns Universitet. Kan du lide at synge, er Familiekoret lige noget for dig. Det er en glæde at synge, og det er en almindelig erfaring, at man ikke både kan synge og være sur på en og samme tid. Det kan simpelthen ikke lade sig gøre. Der ligger en vældig kraft i det at synge, og vi kalder det, at der bliver sunget, så taget løfter sig. Der skal naturligvis mere end menneskelige stemmer til at løfte et tag, men med udtrykket siger vi, at sangen rummer en styrke og en fylde, som ligger ud over, hvad vi kan forklare og godtgøre. I sangen forenes og forbindes mennesker, åndedrættet falder i en fælles rytme, og det er ikke som i en samtale, hvor vi hver især overvejer vore egne ord og argumenter. Når vi synger skal vi ikke belægge vore ord eller overbevise en modpart. Tværtimod skal vi blot synge det ud, som allerede er givet. Familiekoret synger i år et udvalg af påske- og forårssange under ledelse af Dan Hemmer, organist i Kirke Hyllinge og Lyndby, og Ida Ellegaard, sanger i Ferslev og Vellerup. Koret er et samarbejde mellem sognene i Sæby, Gershøj, Kirke Hyllinge, Lyndby, Ferslev, Vellerup og Skibby, og det er for folk i alle aldre, man skal bare kunne læse. Man behøver ikke at have erfaring med at synge i kor for at være med, det eneste, der er brug for, er glæde ved at synge og man kan komme alene eller sammen med sin familie. Koret slutter af med at medvirke ved en familiegudstjeneste i Sæby kirke, palmesøndag. Vi spiser sammen hver gang, der er Familiekor; maden koster 20 kr. for voksne og 10 kr. for børn. Af hensyn til bestilling af mad er tilmelding nødvendig til Helene W. Rasmussen på hra@km.dk eller 46 40 41 61. DATO Fredagene den 28. marts, 4. april, 11. april kl. 17.00 - 20.00 STED Sæby kirke DATO Palmesøndag den 13. april kl. 17.00 STED Sæby kirke DATO Tirsdag d. 25. marts kl. 19.30 STED Rye kirke 19 * Arrangementer BABYSALMESANG Vi begyndte babysalmesangen igen onsdag den 26. februar i Rye kirke, men du kan sagtens nå at være med. Du kan tilmelde dig hos enten organist Morten Skjoldan Petersen på tlf. 2651 5262 eller e-mail msp@km.dk eller til sognepræst Dorte Pedersen på telefon 6069 4832 eller dpe@km.dk Babysalmesang foregår i Rye kirke på onsdage fra kl.10.00 -11.00, og vi tilbyder et forløb, der strækker sig over 8 gange, sidste gang er onsdag den 23. april. FILMKLUBBEN BERGMANN GÅR I HVALSØ BIO Vi afslutter forløbet med en babysalmesangsguds tjeneste i Kirke Sonnerup kirke mandag den 21. april (2. påskedag). Gudstjenesten er for hele sognet, og vi skal, ledet af babysalmesangerne, både træde dansen og hilse på de yngste medlemmer af menigheden til musik og sang. Advarsel til kirkegængerne 2. påskedag: Du risikerer at blive budt op til dans. DATO 2. påskedag den 21. april STED Kirke Sonnerup kirke kl. 11.00 En gang imellem går det ikke altid ”som præsten prædiker”. Til vores filmaften den 25. februar var det ikke muligt for os at fremskaffe den græske film: Meteora. I stedet så vi: Monastary. Nu viser det sig, at Hvalsø biograf har Meteora på plakaten søndag den 27. april kl. 15.00. Arrangementet indgår i Lejres kulturdage. Så kom og se filmen der!! Meteora er et græsk drama om en kontroversiel forelskelse mellem en nonne og en munk. Alt må selvfølgelig holdes hemmeligt, men ved hjælp af signaler og flyg tige møder formår de at nære deres spirende forelskelse. Efterhånden som de mere menneskelige lidenskaber griber fat, må de begge stille spørgsmål ved deres religiøse hengivenhed. Instruktøren supplerer realfilm med animationssekvenser, som udvider den traditionelle ortodokse ikonografi til også at fortælle historien om en kærlighed, der er udspændt mellem himmel og jord. Alt imens helvedet og alle dets pinsler lurer derunder. Rollen som munken spilles af Theo Alexander, som bl.a. har spillet med i enkelte afsnit af vampyrserien ’True Blood’ (2008-). ’Meteora’ er navnet på et græsk kloster i Thessalien, hvis naturligt udformede sandstenssøjler ofte forsvinder i skyerne. 20 SANGAFTEN OG FORÅRSKONCERT Det bliver en sangaften for hele familien, der finder sted i Rye kirke denne lyse forårsaften, og vi tør godt love sang for alle pengene. Aftenen indledes med, at børne- og ungdomskorene fra Rye og Kirke Sonnerup synger nogle dejlige forårs- og sommersange. Herefter er det Motetkorets tur til at give en smagsprøve på deres repertoire. Efter denne lille korafdeling kommer der kaffe og kage på bordene. Og så vil der ellers være fællessang fra højskolesangbogen. Der vil frit kunne vælges sange, men mon ikke, nogle af vore herlige forårs- og sommer sange vil være iblandt. Aftenen rundes af med en sommerpastorale på kirkens orgel. DATO Søndag den 27. april kl. 15.00 DATO Tirsdag den 13. maj kl. 19.00 STED Hvalsø biograf STED Rye kirke * Arrangementer & Gudstjenester SÅ SLÅR VI KATTEN AF TØNDEN! JAZZ I KIRKE SONNERUP Til Kristi Himmelfart søndag er det det kendte orkester Mads Granum Kvartet, der står for musikken i Kirke Sonnerup kirke ved gudstjenesten. Mads Granum trækker både på sin baggrund som jazzpianist og som organist og forener disse egenskaber på elegant vis sammen med sin kvartet. Musikken er fortrinsvis kendte salmer og højskolesange tilsat jazzens tonesprog og introduceret på medrivende og humoristisk vis. Mads Granum er en velrenommeret og særdeles aktiv musiker på den danske musikscene. Ved siden af sin kvartet er han kapelmester for Thomas Eje og optræder som pianist og keyboardspiller sammen med en række kendte kunstnere og orkestre bl.a. Linie 3, Per Nielsen, Louise Fribo, Marie Carmen Koppel, Julie Berthelsen, Cæcilie Norby, Bobo Moreno, Alberte, Stig Rossen, Radioens Underholdningsorkester, Sønderjyllands Symfoniorkester, Odense Symfoniorkester. Mads Granum er desuden organist i Lindevang kirke på Frederiksberg, samt korleder for det rytmiske kor Vocalicious. Mads Granum Kvartet har udgivet de anmelderroste cd´er Hymns in time (2006) og Between Traditions (2009) og spillet mere end 150 koncerter i Danmark og Tyskland. Det hører til en rigtig fastelavnsfest, at man slår katten af tønden og kårer en kattekonge og en kattedronning. Sådan har det været i mindst 500 år. Indtil for lidt over 100 år siden var det voksne, der slog katten af tønden, og det skal forstås bogstaveligt – det var en levende kat, der var i tønden. Man kunne i gamle dage blive fritaget for at betale skat det kommende år, hvis man blev kattekonge, så der blev utvivlsomt lagt kræfter i, når det var ens tur til at slå på tønden. Katten blev set som symbol for det onde, som blev slået hid og did for til sidst, når tønden revnede, at kunne stikke af og tage ondskaben med sig, hvis ellers det stakkels dyr kunne stå på sine ben og holde balancen. Man kender noget lignende fra Bibelen, hvor det i Mosebøgerne fortælles om, at jøderne en gang om året udvalgte en gedebuk, som man billedligt talt lagde alle synder på for så at sende den væk, ud i ørkenen. Det er herfra, vi har udtrykket ”en syndebuk”. Det er et uskyldigt offer for en krise, et fjendskab, for mobning og udstødelse. Nu om stunder er det børn, der slår katten af tønden, og når tønden går i stykker, er det slik, frugt og måske en kat af karton, der falder ud på gulvet og kattekongen og kattedronningen bliver kronet med gyldne kroner. Der er fastelavnsgudstjenester i Lyndby, Kirke Sonnerup og Gershøj kirker. I Lyndby er der er tradition for at slå katten af tønden bag rådhuset i Lyndby, og i år vil vi gerne prøve noget nyt. Start fastelavnsfesten i kirken, kom meget gerne udklædt, vi får besøg af en trompetist, og vi glæder os til at se jer alle sammen. I Kirke Sonnerup kirke medvirker kirkens børnekor, som naturligvis er udklædte, ligesom alle andre børn og barnlige sjæle. Efter gudstjenesten er der tøndeslagning i gymnastiksalen på skolen. I Gershøj kirke medvirker et nyt kirke-skole kor, og efter gudstjenesten er der fastelavnsfest i Børneklubben, hvor der er fastelavnsboller og tøndeslagning. DATO Søndag den 2. marts STED Lyndby kirke kl. 10.00, Kirke Sonnerup kirke kl. 11.00, Gershøj kirke kl. 14.00 Kvartettens besætning er: Mads Granum - piano Mads Hansen - sax Thomas Ovesen - kontrabas Ricco Victor – trommer DATO Torsdag den 29. maj kl. 19.30 STED Kirke Sonnerup kirke 21 * Gudstjenester KOM TIL GUDSTJENESTE OG HYGGEEFTERMIDDAGE I AMMERSHØJPARKEN Der er gudstjeneste onsdag 12. marts, onsdag den 16. april og onsdag den 21. maj. Alle gudstjenester er i Servicehuset, og de begynder kl. 10.30. Der er hyggeeftermiddage torsdag den 20. marts, torsdag den 3. april og torsdag den 8. maj. Hyggeeftermiddagene foregår på skift i husene, og det er hver gang fra kl. 14 til kl. 15. Alle, der bor i området, er velkomne til at være med både til gudstjenester og hyggeeftermiddage. HAR DU OG DIN FAMILIE PRØVET AT VÆRE TIL BØRNEKIRKE? I vinterhalvåret har der gennem de sidste mange år været børnekirke i Sæby kirke og præstegård den første torsdag i måneden. Det er et meningsfuldt, indholdsrigt, hyggeligt og kreativt samvær for børn og voksne, og I kan være med i jeres familie, uanset hvor i området, I bor. Børnekirke er tilrettelagt for børn i alderen fra 3 til 10 år, men både mindre og større søskende er velkomne til at være med. Vi begynder hver gang i Sæby kirke, hvor vi hører historie, synger og nogen gange er vi på opdagelse i kirken. Herefter spiser vi et måltid mad sammen i konfirmandstuen, og der er en aktivitet for børnene. Maden koster 20 kr. for voksne og 10 kr. for børn og af hensyn til bestilling af maden, er der tilmelding til sogne præst Helene W. Rasmussen på hra@km.dk eller telefon 4640 4161. Hvert år slutter vi med en havefest i haven ved præstegården i Sæby, hvor vi steger pølser over bål, bager snobrød, leger, hygger og spiser is. DATO Torsdag den 6. marts og 3. april STED Sæby kirke og præstegård kl. 17.00 – 19.00 DATO Torsdag den 22. maj STED Præstegårdshaven i Sæby kl. 17.00 – 19.00 22 * Gudstjenester FASTEBRUNCH Det lyder kedeligt, men bare rolig. Brunchen er, som den plejer, men vi synger sange og salmer, både ved gudstjenesten og i præstegården, som hører fasten og fastetiden til. Pris for brunch er 25 kr. DATO Fredag den 7. marts kl. 9.00 STED Kirke Hyllinge kirke og præstegård BILLEDER, BØNNER OG BOLOGNESE… Disse tre ord udgør væsentlige ingredienser til ”pizza gudstjenesten” i Rye kirke den 21. marts. Årets konfirmander bidrager og medvirker ved gudstjenesten, som er åben for både konfirmander, deres familier og alle andre interesserede. Hvem er Gud? Hvordan ser han ud, og hvordan taler vi med ham? Disse og mange andre spørgsmål har konfirmanderne arbejdet med til konfirmationsforberedelse, og de har under kyndig vejledning af sognemedhjælper Grethe Holm og menighedsrådsmedlem Carla Rimm arbejdet med at fremstille ikoner ved hjælp af decoupage teknik. Desuden har de sammen med hinanden og sognepræsterne Birgit Svendsen og Dorte Pedersen arbejdet med at udforme bønner. Under gudstjenesten vil ikonerne være udstillede, og vi skal undervejs se på dem. Vi skal også høre konfirmanderne synge et par numre, som de har indøvet sammen med organist Morten Skjoldan Petersen. Vi slutter af med et stykke pizza både med og uden bolognese. Konfirmanderne glæder sig til at vise deres arbejder frem, og vi glæder os til at se jer alle. DATO Fredag den 21. marts kl. 17.00 STED Rye Kirke 23 * Gudstjenester GOSPEL VOICES I KIRKE SONNERUP Gospel Voices åbnede dørene til Åbent Hus tilbage i august 2013. Allerede fra starten var humøret højt, velviljen stor og glæden enorm. Med et stabilt medlemstal på 30 personer i første sæson, har koret arbejdet intenst med sangene. Medlemmerne i Gospel Voices viser en virkelig god indlæringsevne og en imponerende gejst. Er det så udelukkende hårdt og koncentreret arbejde at være korsanger i Gospel Voices? Så absolut nej! Korleder Pernille Degn Jensen, dirigent Iben Hempel og pianist Jesper Christensen er efterhånden kendt for deres drillende og humoristiske tilgang til indlæring og disharmonier og 2014 er planlagt ned til mindste detalje. I den første sæson har det været meget tydeligt, at samarbejdet mellem disse 3 fungerer til perfektion – og at der er styr på tingene. ”Vi griner MED hinanden, ikke AF hinanden” – er et af korets grundpiller. Søndag den 23. marts 2014 skal koret have dets ilddåb i forhold til at synge for andre, da Gospel Voices har været så heldige at få lov til at deltage ved gudstjenesten med et par sange. De valgte numre har koret fra start af været utroligt glade for, og teksterne siger faktisk en del om de drømme Gospel Voices sigter mod. Koret glæder sig rigtig meget til at synge i kirken – det bliver bestemt en dejlig og positiv oplevelse. 24 STORE BEDEDAG & VARME HVEDER Det er ved at være en tradition, at vi holder en fælles aftengudstjeneste for Kirke Hyllinge – Lyndby og Sæby – Gershøj sogne. Vi får besøg af Lyndbykoret, som blandt andet vil synge Det dufter lysegrønt af græs og Frydeligt med jubelkor, en nyere og en meget gammel salme og smukke begge to. Efter gudstjenesten serverer menighedsrådet varme hveder med smør i våbenhuset. Det er en god tradition, så kom og vær med. DATO Søndag den 23. marts kl.11.00 DATO Torsdag den 15. maj kl. 20.00 STED Kirke Sonnerup kirke STED Lyndby kirke * Arrangementer Årets konfirmander 2014 Lyndby 29. maj kl. 10.00 Kirke Hyllinge 1. juni kl. 10.00 Rye kirke 16. maj kl. 11.30 Cecilie Simone Johansen Sophie Alleshauge Andersen Nynne Pauline Neuchs Vedel Mathias Stigaard Shania Isabella Salling Andersen Nicoline Norlin Skjold Christensen Anna Marie Thomasen Gustav Gyldholm Nielsen Anna Elvira Rahbek Poulsen Oliver Saksun Lill Maack Kart Andersen Marika Bang Bagger Mads Lykke Danielsen Nicklas Rytter Eliasen Klara Mathilde Lind Gregersen Kevin Wulff Hegaard Hestehauge Sofie Jensen Laura Thorsbo Johansen Nicoline Ravnebjerg Larsen Xina Friis Larsen Sascha Ahlmann Wagner Lorckmann René Johannes Pedersen Casper Johannes Hvalsø Petersen Sebastian Erling Regelsen Rasmussen Matias Toft Schnipper Nicolai Jelle Vedel Kirke Hyllinge 31. maj kl. 9.30 Nicoline Roed Jensen Ricki Rohde Andersen Lisa Siuleqatuk Daorana Jensen Julie Sofie Egholm Pernille Karen Rasmussen Oliver Friis Petersen Caroline Sophie Gottlieb Simone Vinther Justesen Emma Askling Oliver Xavier Royal Marcus Jensen Lasse Ørsted Christensen Nanna Møller Andersen Kirke Hyllinge 31. maj kl. 11.30 Caroline Victoria Merecedes Bendsen Signe Thomassen Celine Søbæk Christansen Oliver Schandorff Trier Larsen Mikkel Skjoldager Jørgensen Michelle Jensen Maya Chastine Andresen Nikolaj Sørensen Luther Julius Griffin-Jørgensen Johan Køhler Peter Sneftrup Dalsgaard Mathias Molin Alex Ørsted Lassen Niels Egede Finne Hansen Sæby kirke 24. maj kl. 11.00 Emil Lindqvist Vincents Sofie Astradsson Johanne Breinholm Buch Christoffer Oliver Kramer Nicolai Hansen Peter Sode Rasmussen Mathias Lerche Hansen Emma Glandty Heede Mads Peter Damkvist Marck Geert Søndervang Andersen Katrine Ansbjerg Kristiansen August Max Engelberg Falconi Oliver Bjerre Hoelstad Andreas Gunvig Kirke Sonnerup kirke 18. maj kl. 9.30 Camille Sophia Klitgaard Larsen Sarah Henriksen Oliver Bott Mads Bøtker-Rasmussen Christian Titskov Jensen Martin Lyng Norlund Jensen Claes Hatting Porsbo Rye kirke 16. maj kl. 9.30 Kirke Sonnerup kirke 18. maj kl .11.30 Alexander Flygenring Anqvist Cecilie Martha Jacobsen Cecilia Jensen Karoline Krarup Jørgensen Laura Vinzents Kiegstad Mads Bjerregaard Larsen Maja Lindhard Kaya Odgaard Molin Nikolaj Norup Mary Odgaard Andreas Keldskov Paaske Rasmus Keldskov Paaske Johanne Lihn Pedersen Nicolas Kehlet Pedersen Victor Primby Mette Sofie Rørholm Riedel Cecilie Rytkjær Vogt Yasmin Andersen Emilia Sofia Bjergkilde Emilie Priess Clausen Sebastian Behrndtz Clemmensen Andreas Risum Hansen Helene Matilde Castey Jensen Nick Sonny Juul Jeppesen Søs Anna Østergaard Kjærbo Mathias Larsen Phillip Renowden Olsen Sarah Parker Signe Andersen Zwisler Ida Marie Busk Pedersen Gershøj kirke 25. maj kl. 11.00 25 * Kirkebogen Døbte Viede Begravede / Bisatte RYE KIRKE KIRKE SONNERUP KIRKE KIRKE HYLLINGE KIRKE 12.10 Vigga Viola Baltzersen 30.11 Henriette Larsen & Christian Thorborg 01.11 Asbjørn Frederiksen 26.11 Lilly Andersen, 13.10 Magnus Dies Overgaard Bille 13.10 Isabella Cilleborg Nielsen 10.11 Victoria Engelbrecht Jeppesen 10.11 Liam Duch Nielsen fra Margrethe kapel v/Holbæk 19.12 fra Østre kirkegårdskapel 07.01 Johnny Evald Landig, fra Glostrup kirke 17.11 Johan Karlshøj Allerup 01.12 Adam Alexander Frost Rigmor Elly Poulsen, 10.01 Jørn Holm Nielsen 01.12 Lia Bregnager Christensen RYE KIRKE KIRKE SONNERUP KIRKE 01.10 John Berg Offersen 20.10 Magnus Dalm Petersen 11.10 Jens Peder Anqvist 10.11 Josefine Green Bjerregaard 30.10 Ole Børge Jørgensen 17.11 Nynne Marie Ulsted Slettemose 25.11 Tommy Anqvist 19.12 Svend Erik Larsen 27.12 Elly Blom SÆBY KIRKE 10.11 Liam Bjørn Andersen 25.12 Christina Johansen GERSHØJ KIRKE KIRKE SONNERUP KIRKE 08.11 Ingerlise Rasmussen 10.01 Frede Bernhard Jensen 10.11 Karla Petersen Porsing 23.11 Georg Strandbygaard 23.11 Marta Strandbygaard SÆBY KIRKE 16.10 Jørn Christiansen, Søndre kapel, Bispebjerg GERSHØJ KIRKE 26 17.10 Helge Pontoppidan 17.12 Villy Christen Nielsen 18.01 Lilly Emilie Jensen * Hvem er hvem i kirkerne Sæby + Gershøj Kirke Hyllinge + Lyndby Rye + Kirke Sonnerup Sognepræst HELENE WONSBEK RASMUSSEN Sæby præstegård, 4070 Kr. Hyllinge Tlf: 46 40 41 61 Mail: hra@km.dk Provst for Lejre Provsti og sognepræst LARS MUNCH Bygaden 33, 4070 Kr. Hyllinge Tlf: 46 40 41 34 Mail: lamu@km.dk Sognepræst BIRGIT SVENDSEN Ejbyvej 14, 4060 Kirke Såby Tlf: 46 40 50 04 Fax 46 40 52 04 Mail: bsv@km.dk Træffes Tirsdag, onsdag & fredag kl. 9-10 Torsdag kl. 17-18 Mandag fri Mandag fri Sognepræst METTE GRIFFENFELDT MERRALD Bygaden 33, 4070 Kr. Hyllinge Tlf: 46 40 41 34 Mail: mgm@km.dk Træffes bedst Tirsdag - fredag kl. 9-9.30 Mandag fri Træffes bedst Tirsdag, torsdag & fredag kl. 9:30-10:30 Mandag fri Sognepræst DORTE PEDERSEN Mariendalsvej 41, 3th, 2000 Frederiksberg Tlf: 60 69 48 32 Mail: dpe@km.dk Mandag fri Formand HELLE DISSING Kirkegade 3, Ferslev, 4050 Skibby Tlf: 47 52 61 61 Formand i Kirke Hylinge LISBETH GRØNBERG Hvidemosevej 28, 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 46 78 79 20 Formand JENS OLE PEDERSEN Englerup Gade 41, 4060 Kirke Såby Tlf: 46 49 95 98 / 20 34 01 80 Kasserer INGE FORSMANN Grantoften 2, Ll. Karleby, 4070 Kr. Hyllinge Tlf: 46 43 13 40 Kirkeværge KIRSTEN KRISTENSEN Stakhaven 6, 4070 Kr. Hyllinge Tlf: 46 40 41 89 Formand og kirkeværge i Lyndby INGA ELIASEN Hornsherredvej 245, 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 46 40 01 22 Præstesekretær BIRGITTE SKOVSTED Rye præstegård Tlf: 46 40 50 04 Mail: bgr@km.dk Træffes bedst onsdag Graver i Sæby BENT NIELSEN Stakhaven 6, 4070 Kr. Hyllinge Tlf: 22 14 06 79 Graver i Gershøj HANS HENRIK HAVSTED Tlf: 22 38 40 55 Træffes bedst tirsdag, onsdag og torsdag mellem kl. 10 og 14. Kirkesanger og kirketjener POUL VINCENTS Tlf: 46 40 36 31/ 30 54 77 03 Organist SOLVEJG ARENDT Tlf: 46 35 08 74 Mail: solvejg.arendt@gmail.com Præstesekretær SUSSI AUNSKOV Tlf: 28 68 73 26 Træffes tirsdag og torsdag mellem 10 - 12 Mail: suaj@km.dk Kasserer i Rye og Kirke Sonnerup INGE FORSMANN Grantoften 2, Ll. Karleby, 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 46 43 13 40 Kasserer i Kirke Hyllinge ELSE THOMSEN Stationsvej 11, 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 46 40 30 38 Kirkeværge i Rye ELLEN RØ NIELSEN Hyllingeparken 71, 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 46 40 48 61 Kasserer i Lyndby INGE FORSMANN Grantoften 2, Ll. Karleby, 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 46 43 13 40 Kirkeværge i Kirke Sonnerup BODIL MARIE THOMSEN Bygmarken 23, 4060 Kirke Såby Tlf: 46 49 27 75 / 50 94 19 38 Kirkeværge i Kirke Hyllinge BØRGE FRISBÆK Biltrisgade 10, 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 46 41 20 12 Graver i Rye HENNING SØRENSEN Elverdamsvej 290, 4070 Kr. Hyllinge Tlf: 46 40 05 44 Mail: graverrye@gmail.com Træffes bedst kl. 12.00-13.00 Mandag fri. Graver i Kirke Hyllinge BIRTHE JØRGENSEN Kjøbmagergade 15, Kyndeløse 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 46 40 05 36 Graver i Lyndby BJARNE JENSEN Tværvej 25 , 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 22 73 46 00. Mail: lyndbykirke@gmail.com Træffes bedst kl. 12-13. Tirsdag fri. Kirkesanger VACANT Organist DAN HEMMER Mariendalsvej 2A, 2., 2000 Frederiksberg Tlf: 40 74 10 14. Mail: dan.hemmer@gmail.com Gravermedhjælper i Kirke Sonnerup JOHNNY KRISTIANSEN Lyndbygade 10, 4070 Kirke Hyllinge Tlf: 29 62 77 70 Mail: lyndby10@gmail.com Træffes kl. 12.00-13.00 Mandag fri. Kirkesanger i Rye GRETHE HOLM Svinget 16, 4050 Skibby Tlf: 47 52 70 65 Kirkesanger i Kirke Sonnerup CHRISTINE BAUNSGÅRD Jacob Lindbergsvej 21, 2400 København NV Tlf: 31 16 96 21 Organist i Rye og Kirke Sonnerup MORTEN SKJOLDAN PETERSEN Mansasvej 24, 2500 Valby Tlf: 26 51 52 62 Mail: msp@km.dk 27 HUSK! Bestil kirkebil i god tid. * Gudstjenestelisten Telefon 46 75 75 75 SÆBY GERSHØJ KR. HYLLINGE LYNDBY RYE KR. SONNERUP MARTS Søn 02 Fastelavn 14.00 HWR 10.00 LM 11.00 DP Familiegudstjeneste Fastelavn & Trompet børn/kor 17.00 HWR Tors 06 Børnekirke 9.00 LM/MGM Fre 07 Fastebrunch Søn 09 1.s.i fasten Søn 16 2.s.i fasten Søn 23 3.s.i fasten 9.00 HWR 10.00 LM Sogneindsamling 9.00 HWR 9.00 MS 10.00 MGM 9.30 BS 11.00 BS/DP Naser Khader 11.00 BS/DP 10.00 MGM Gospel 17.00 LM/MGM Tirs 25 Søn30 11.00 BS Salmeswing 10.00 Minikonf. LM/MGM/HWR midfaste 11.00 BS 9.30 BS APRIL 17.00 HWR Tors 03 Søn 06 Børnekirke Mariæ Bebudelse 10.30 HWR Palmesøndag 17.00 HWR 9.00 HWR Ons 09 Søn 13 Tors 17 11.00 DP Frokostandagt med saxofon Skærtorsdag Fre 18 Langfredag Søn 20 Påskedag 10.30 HWR Man 21 2. påskedag Søn 27 MAJ Søn 04 1.s.e. påske 10.00 MGM Med familiekoret 10.30 HWR 11.00 BS Kor 10.30 HWR 10.00 MGM 17.00 DP Kor Meditation Spisning 10.00 LM Liturgisk 10.00 LM Fløjte 9.00 LM Kørende gudstjeneste 9.30 BS 11.00 BS Trompet Trompet 10.00 MGM/LM/HWR 11.00 DP Babysalmesang Konfirmander 9.00 MS 2.s.e. påske 9.00 HWR 10.30 HWR 3.s.e. påske 10.30 HWR 9.00 HWR Ons07 Søn 11 9.30 DP 11.30 MGM/LM 10.00 MGM 11.00 DP 9.30 BS 19.30 9.30 DP 11.00 BS Nye salmer - Lejre Kulturdage 10.00 LM 20.00 LM/MGM/HWR Tors15 11.00 DP 9.30 DP Varme hveder Fre 16 Bededag Søn 18 4.s.e. påske 9.30/11.30 DP/BS Konfirmation 9.00 MS 9.30/11.30 DP/BS 10.00 MGM Konfirmation 11.00 HWR Lør 24 Konfirmation Søn 25 5.s.e. påske 11.00 HWR Fre 29 Kr. Himmelfarts dag 10.30 HWR Konfirmation 10.00 LM 9.30 BS 11.00 BS 10.00 LM 19.30 BS Konfirmation Jazz 9.30/11.30 MGM Lør 30 Konfirmation JUNI Søn 01 6.s.e. påske 10.30 HWR 10.00 MGM Konfirmation 11.00 DP HWR = Helene W. Rasmussen LM = Lars Munch MGM = Mette Griffenfeldt Merrald BS = Birgit Svendsen DP = Dorte Pedersen MS = Marlene Sigh = kaffe
© Copyright 2024