1. No category

Nr. 3 I oktober 2015 I 43. årgang
God haust!
LEIAR:
Utgjeve av Sogndal og
Leikanger Kyrkjelege
fellesråd
Redaktør: Magny Ugulsvik Bukholm
Bankgiro: 3720 30 15063
Postadresse:
Sogndal kyrkjelydsblad,
Kyrkjevegen 6, 6856 Sogndal
Besøksadresse:
Kyrkjekontoret
Stedjetunet, 2. etasje
Kyrkjevegen 6, 6856 Sogndal
Telefon kyrkjekontoret:
57 67 99 85,
e-post: post@sogndal.kyrkja.no
Heimeside:
www.sogndal.kyrkja.no
Grafisk:
skrivargarden.no
Kyrkjelydsbladet blir sendt til alle
heimane i Sogndal kommune. Det
er også mogleg å tinga bladet
for dei som bur utanfor kommunen.
Neste blad kjem ut om lag
10. desember.
Stoff kan sendast til
post@sogndal.kyrkja.no
innan 10. november.
Beredskapsteneste i Sogn:
Ved akutte behov kveld/natt og
helg kan prest nåast på telefon
95 48 33 74. Bladpengar: kr. 300,- pr. år, kr. 400,– for abonnentar.
Godt val
Kyrkjevalet er over og me har
fått mange nye medlemar inn
i sokneråda våre. I bladet kan
du sjå kven som er valt inn
der du bur. Desse trer i kraft
1.november. Då vel sokneråda
sine representantar inn i fellesrådet, nytt fellesråd trer i
kraft 1. desember.
Soknerådet sine oppgåver
Mange stiller seg kanskje spørsmålet: Kva er soknerådet sine viktigaste oppgåver? Dette er lovfesta
gjennom kyrkjelova som er vedteken av Stortinget. Du finn den om
du søker på lovdata.no eller om du
har Noregs lover tilgjengeleg. Soknet er den grunnleggjande eininga i
Den norske kyrkja. I kvart sokn skal
det vere eit sokneråd, og i kommunar med fleire sokn skal det vere eit
kyrkjeleg fellesråd.
Soknerådet opptrer på soknet sine
vegne når det ikkje er fastsatt i eller i medhald av lov at myndigheita
er lagt til kyrkjeleg fellesråd eller
anna organ.
§9 i Kyrkjelova er soknerådet sin
formålsparagraf. Og først og fremst
skal soknerådet ha fokus på alt som
kan gjerast for å vekkje og nære
det kristelige livet i soknet. Soknerådet har ansvar for at kyrkjeleg
Foto på framsida:
Sommaravslutning for Notsete søndagsskule i Jordal. Foto: Lise Elvagjeng
Dåp på Anestølen 9. august. Foto: Gunn Hole
Konfirmantleir på Lyngmo. Foto: MU
Ordinasjons- og vigslingsgudsteneste
20. juni. Foto: Per Hilleren
2
nr. 3-15
Sogndalkyrkjelydsblad
undervisning, kyrkemusikk og diakoni blir innarbeida og utvikla i soknet. Og minst ein gong i året skal
soknerådet invitere dei tilsette til
drøfting av arbeidet. Og kvart år kallar soknerådet inn til soknemøte med
orientering om arbeidet i soknet.
Det er soknerådet som vedtek
offerformål og føretek innsamling i
kyrkja og forvaltar dei midlane som
blir samla inn. Regler om budsjettordning, rekneskapsføring og revisjon er gitt av departementet.
Soknerådet medverkar ved utnemning og tilsetjing i kyrkjelege
embete og stillingar. Andre oppgåver er å vere høyringsinstans for
departementet eller annan kyrkjeleg myndigheit ved innføring av
nye lover, reglement og retningslinjer.
Fellesrådet
Fellesrådet
er
eit
strategisk
samhandlingsorgan, både for sokna
seg imellom og for kontakten mellom
sokna og kommunen. I fellesrådet
set representantar for sokneråda,
ein prest og ein representant oppnemnd av kommunen. Sogndal og
Leikanger kyrkjelege fellesråd er
felles for kommunane Sogndal og
Leikanger og har ein representant frå
kvar kommune. Dei viktigaste oppgåvene til fellesrådet er: Forvalting
av kyrkjene, kyrkjeinventaret og kyrkjegardane. Arbeidsgjevaransvar for
dei som er lønna over fellesrådet sitt
budsjett og å forvalte driftstilskotet frå kommunane og tilskot frå
bispedømerådet til trusopplæring
og diakoni. Dagleg leiar for Sogndal
og Leikanger kyrkjelege fellesråd
si verksemd er kyrkjeverje Jorunn
Merete Haukås-Eide.
Diakonihjørna
v/Gitte Th. Torstad
Presentasjon av diakonstola,
og kva symbol som er brodert
på desse.
Kyrkjemøtet 2013 fatta vedtak om
at vigsla diakonar kan bruka skråstilt stola over den kvite albaen. Før
diakonen sin vigslingsdag 20.juni i
år, vart det utført mykje forarbeid
når det gjaldt å ferdigstilla stolaene. Kyrkjeverje Jorunn Merete
Haukås-Eide vart spurt om å både
sy og brodera stolaene i dei 4 ulike fargane, som utgjer kyrkjeåret.
Det er Biskopen som etter søknad
godkjenner utforminga av stolaene.
Som diakon valde eg ut symbol som
både er tillate å ha etter fargen på
stolaen, og etter kva tyding dei har
for meg som diakon. Her føl ein
kort presentasjon av samanhengen
mellom fargane i kyrkjeåret på stolaene og bruken av symbola:
På alle stolaene er det øverst
på venstre skulder brodert eit
Malteserkors, eit gamalt symbol
som ikkje nokon har patent på. Diakonen si teneste er forankra i alteret og korset. I ein kristen diakonal
samanheng betyr det kvite i korset
sanning og hjartas reinheit. Dei 4
korsarmane er symbol på klokskap,
måtehald, rettferd og sjelsstyrke
(Kjelde: Diakonos 4).
Den raude stolaen
vert nytta i Pinsa og på martyrdagane. Raud farge står for Anden,
kyrkja, blod, eld og martyrium.
Symbola som er valde er; Anden
forma som ei due og blodsdråpar
som teikn på offer.
Kristi openberringsdag, i påsketida,
treeningssøndag, allehelgensdag
og på spesielle dagar i kyrkjeåret.
Som symbol er det valt ein sjuarma
Menorah (lysestake) med tende
lys, henta frå den Messiansk jødiske tradisjonen. Dei tende lysa er
eit vitnemål om ein levande Jesus
Messias. Det andre symbolet er
Jerusalemskorset, eit misjonskors
som peikar på utgangspunktet for
evangeliet som når ut til alle verdas
fire hjørne (Luk. 24.47).
Den fiolette stolaen
Den grøne stolaen
vert nytta i det alminnelege kyrkjeåret, dvs i openberringstida og
i treeiningstida, og fargen står for
vekst og livskraft. Symbola som viser dette er kornakset og symbolet
for tru, håp og kjærleik.
vert nytta i adventstida, fastetida,
påsketida fram til påskeaftan,
Bots- og bededag, ved gravferd,
skriftemål og sørgjegudstenester. Fiolett symboliserer førebuing,
bot og sorg. Symbola som er vald
er eit Kristuslys og eit keltisk kors
med sirkel, som teikn på kven vi
kan vende oss til og kor vi finn vårt
håp for livet og i møte med døden.
(Kjelde:Kyrkja.no).
Den kvite stolaen
vert nytta for Kristus-høgtidene,
for fest og glede, dvs.frå julafta til
Tilsette, rådsmedlemar og frivillige
er gjensidig avhengig av kvarandre
for å få til eit godt lokalt arbeid i kyrkjelydane våre. Lukke til med vervet
til dei nyvalde rådsmedlemane!
Magny Ugulsvik Bukholm
Redaktør
Meir enn 200 personar var tilstades i Stedje
kyrkje 20. juni. Foto: Per Hilleren
Sogndalkyrkjelydsblad
nr. 3-15
3
Områdefreding av deler
av Kaupanger Kyrkjegard
Deler av kyrkjegarden rundt stavkyrkja på Kaupanger er å rekne
som middelalderkyrkjegard og dermed å rekne som automatisk
freda kulturminne. Dette gjeld også Kaupanger stavkyrkje.
Freda kulturminner har strenge reglar for bruk og forvaltning,
og det er kun Riksantikvaren som har mynde til å gi løyve til
inngrep.
Fylgjer for forvaltning og bruk
av Kaupanger Kyrkjegard:
1. Storleik på kyrkjegarden
Riksantikvaren ynskjer at det skal
vere samsvar mellom storleiken
på stavkyrkja og kyrkjegarden
rundt. Det er difor ikkje ynskjeleg
med utviding av eksisterande kyrkjegard. Ut frå dette er det difor
gitt dispensasjon til å etablere ein
ny gravlund i Kyrakvina, som blir
skilt frå eksisterande kyrkjegard,
og slik vil framstå som ei eiga eining. I samband med etablering av
denne nye gravlunden vil ein også
hogge ein del skog i området, slik at
landskapet blir opnare og vil framstå meir slik som det såg ut i tidlegare tider.
2. Gravminner
På dei fleste kyrkjegardar i dag
har ein ynskje om at gravminna
vert plassert i ei rett linje, slik at
kyrkjegarden får eit ryddig og fint
uttrykk. Inne på den delen av kyrkjegarden på Kaupanger som vert
rekna som middelalderkyrkjegard,
vil ein ikkje kunne endre på plasseringa av eksisterande gravminner.
Riksantikvaren ynskjer å behalde dagens plassering der gravminna i terrenget blir bevart. Overflateregulering av området med
rekkemerker og fastmerker vil ein
4
nr. 3-15
difor ikkje ha høve til. Riksantikvaren ynskjer også at dei gravminna
som blir sett opp skal høve med
gravminna som allereie er brukt på
området, og ikkje skilje seg særleg
ut frå desse.
3. Soneinndeling (sjå kartskisse)
Sone 1:
Heile gravfelt B bortsett frå rekke
1-3, gravene 3-6 + rekke 4 på gravfelt C, gravene 3-11.
Sone 1 har den sterkaste fredinga.
I gravfelt B kan kun noverande festa graver nyttast, og kun attlevande ektefeller og ugifte born som
soknar til kyrkja kan bli gravlagde
her. Her har ein kun høve til å nytte
graver ein har fått løyve frå Riksantikvaren på førehand til å bruke.
Då soneinndelinga av kyrkjegarden
vart bestemt av Riksantikvaren i
2001, søkte me difor om bruk av
spesifikke graver for attlevande
ektefeller av dei som allereie var
gravlagde i området. Me fekk då
løyve til dette for ein periode på 10
år, fram til 01.09.2011. Då perioden
var omme vart det så søkt om vidare
løyve for dei gravene som då ikkje
var nytta. Det stod då att 2 graver
på gravfelt B og 1 grav på gravfelt
D som ikkje var nytta. Me fekk då
løyve til vidare å kunne nytte desse.
Det har seinare vist seg å vere ynskje om å få nytte enkelte andre
graver også innanfor det freda
Sogndalkyrkjelydsblad
området. I slike høve må ein søkje
Riksantikvaren særskilt om løyve. I
dei høva dette har vore gjort til no,
har ein fått løyve på visse vilkår.
Sone 2:
Rekke 1-3 på gravfelt B, gravene 3-6
og heile gravfelt C bortsett frå rekke
4, gravene 3-11, og heile gravfelt D.
Sone 2 heng fysisk saman med sone
1, og det er difor ikkje gitt løyve til at
dette området blir overflateregulert
med rekkemerker og fastmerker,
og der gravminna blir plassert på
rett rekke. Innanfor sone 2 er det
gitt løyve til å gravleggje personar
som soknar til kyrkja i eksisterande
graver, men ikkje lov å opprette nye
graver.
Sone 3:
Sona består av heile gravfelt A.
Dette er etter forholda ein ny del av
kyrkjegarden, og området vert ikkje
rekna som ein del av middelalderkyrkjegarden. Ein får difor bruke
dette området på «vanleg måte»
som ein kyrkjegard, men dei lover
og reglar som gjeld generelt for ein
kyrkjegard.
Kaupanger kyrkjegard, med
inndeling av soner for freding
og bruk:
Kaupanger Gravlund.
Kaupanger Gravlund vert namnet
på den nye gravplassen i Kyrakvina.
Denne ligg også innanfor eit område som er freda, men der me
har fått løyve til etablering av gravplass frå Riksantikvaren. Endelege
planar er ikkje klare enno, men vil
bli sendt til godkjenning så snart alt
er klart.
Det er likevel ein del ting ein må ta
omsyn til, og som vil bli gjeldande
for Kaupanger Gravlund. Dette er
pålegg frå Riksantikvaren som me
må ta til fylgje. Grunnen til dette er
at ein ny gravplass ikkje skal koma
i konflikt med vernehensynet for
området.
Noko av det ein må rette seg etter er:
• Gravplassen skal liggje åtskilt frå den kyrkjegarden som allereie finns.
• Gravplassen lyt leggjast slik i landskapet at den i minst mogleg grad sjenerer opplevinga og synsinntrykka av stavkyrkja og området rundt denne.
• Gravplassen må få eit tilforlateleg og til staden tilpassa gjerde eller avgrensing. Dette kan ikkje vera for høgt eller dominerande, og heller ikkje hekk eller samanhengande vegetasjon.
• Gravplassen kan ikkje ha mykje eller høg vegetasjon.
• Gravminna bør anten liggje eller vera svært låge.
• Det kan ikkje gjevast løyve til at gravene vert pynta med tre eller buskar
som kan vekse seg så store at dei kjem i konflikt med ideal landskapet.
• Dersom gravminna ikkje ligg plant med marka må dei arrangerast og/
eller plasserast slik at dei ikkje vert visuelt dominerande.
• Det må lagast ein presis og streng skjøtselplan for gravplassen. Planen må ha reglar for planting, både dei plantene som inngår i
gravplassplanen og dei som kan nyttast på gravene.
Målsetjinga er at opparbeiding av området i Kyrakvina til ny gravplass vil ta
til i 2016. Ein har også då ei målsetjing om at ein samstundes får på plass
eit nytt servicebygg som skal innehalde toalettanlegg, møterom og lager.
Vonar dette gav svar på ein del ting mange lurar på kring kyrkjegard og
gravplass på Kaupanger. De er elles velkomne til å ta kontakt med oss på
kyrkjekontoret om noko skulle vere uklårt.
Jorunn Merete Haukås-Eide
kyrkjeverje i Sogndal og Leikanger
Sogndalkyrkjelydsblad
nr. 3-15
5
Sokneråda:
Kyrkjevalet 2015 gjekk
av stabelen samtidig med
kommunestyre- og fylkestingsvalet 14. september.
Det var god oppslutnad om
valet, og resultatet vart
gode sokneråd i alle sokn.
Sokneråd og valfunksjonærar gjorde ein god jobb,
og la ned mykje arbeid og
tid for at det skulle bli eit
godt val. Ein stor takk til
dykk alle saman for innsatsen!
Dei nye sokneråda trer i kraft frå
1. november 2015, og skal i sitt
første møte konstituere seg sjølv.
I sokneråda sit også soknepresten i soknet som fast medlem. I
samband med konstitueringa skal
dei også velje kvar sine representantar til fellesrådet (ein medlem og ein varamedlem kvar). Det
nye fellesrådet trer så i kraft frå
1. desember 2015. I fellesrådet sit
også ein prest og ein kommunal
representant frå kvar kommune –
Sogndal og Leikanger. Kyrkjeverje
er sekretær for fellesrådet.
Ynskjer du å finne resultat frå valet
frå andre kantar av landet finn du
meir informasjon på
www.kyrkjevalet.no.
Valdeltaking:
Valdeltakinga var god, og med ein
generell auke frå kyrkjevalet i 2011.
Som de ser var oppslutnaden nær
60% i Fjærland – og det er jo berre
fantastisk!! Likeså er ein auke på
4% i Stedje og Kaupanger kjekt å ta
med seg!
Sokn:
Valdeltaking
2011:
2015:
Fjærland
Stedje
Norum
Leikanger
Kaupanger
52%
12%
30%
23%
27%
59%
16%
28%
25%
31%
Bispedømerådsvalet:
Resultatet frå bispedømerådsvalet
og val til kyrkjemøtet er ikkje klart
enno. Dette er fordi bispedømerådsvalet går i to valomgangar. Den første valomgangen går samstundes
med soknerådsvalet, og det er den
du som kyrkjemedlem deltek i. Dei
tilsette har eige val på dei tilsette
sine representantar i bispedømerådet, og kan difor ikkje røyste på
det ordinere bispedømerådsvalet på valdagen. Andre valomgang
(indirekte val) finn stad etter at
dei nyvalde sokneråda har konstituert seg, og innan 1. desember.
Soknerådsmedlemane samla i eit
soknerådsmøte røystar då enkelt-
vis mellom dei personane som står
att på bispedømerådslista, og som
ikkje vart mellom dei dei direkte
valde på valdagen. Til saman er det
10 medlemar i bispedømerådet.
7 av desse er leke medlemar som
ikkje er tilsett i nokon stilling i Den
norske kyrkja. 4 av desse 7 vart
valde under direkte val på valdagen, medan dei resterande 3 vert
valde ved den indirekte valomgangen. Prestane og dei lek kyrkjeleg
tilsette har så 1 representant kvar
i bispedømerådet. Kunngjering
av resultat av bispedømerådsvalet vil bli gjort når dette er klart.
Kyrkjemøtet er samansett av alle
bispedømeråda i landet, samt leiar
av samisk kyrkjeråd.
Sokneråda vert valde for ein periode
på 4 år. Soknerådet er samansett av
6 faste og 5 varamedlemar for sokna
Kaupanger, Norum, Fjærland og
Leikanger, medan det for Stedje
sokn er 8 faste og 5 varamedlemar.
Valet vert gjennomført som fleirtalsval, og dei personane med flest
røyster vil utgjere soknerådet.
Dei nye sokneråda våre blir då
samansett slik – namna står ut frå
stemmetal då dei ikkje har konstituert seg enno:
Norum sokneråd:
Rønnaug Dahl
Agnar Nornes
Edith Flatland
Anne Marit Venes
Per Henrik Hjelmeseter
Heidi Fondenes
1. vara: Gunnborg Irene
Ylvisåker Lyngset
2. vara: Ellen Kristin Njøs Slinde
3. vara: Per Magne Fimreite
4. vara: Sollaug Boge Ølmheim
5. vara: Gunn Kjersti Bårdgard
Fjærland sokneråd:
Leikanger sokneråd:
Nils Skeide
Berit Carlsen Orheim
Marianne Supphellen
Marita Kvitberg
Hilde Supphellen
Hans Haugen
1. vara: Gerd Turid Juklestad
2. vara: Siv Jane Rauboti
3. vara: Sverre Tufte Mundal
4. vara: Andre Øygard
5. vara: Klara Heimlid Bøyum
Bjørg Anda
Bjørn Sandvik Sølsnæs
Tom Sølve Myklebust
Kolbjørn Reidar Nord
Sindre Børsheim Ramung
Åse Kongsvik
1. vara: Tove Steinsås
2. vara: Svein Helge Frækaland
3. vara: Anna Helen Hamre
4. vara: Jorunn Fosse Fidjestøl
5. vara: Tone Britt Myklebust
Stedje sokneråd:
Kaupanger sokneråd:
Astrid Hove
Per Hilleren
Ove Bukholm
Sissel Aina Vatnamot Åberge
Lise Elvagjeng
Målfrid Myrkaskog Husnes
Gro Lerum Bondevik
Ottar Husum
1. vara: Jan Gunnar Bøthun
2. vara: Odd Solberg
3. vara: Omar Eggum
4. vara: Ingrid Monsen
5. vara: Jofrid Rogne
Einar Skeie
Kari Alme
Kenneth Bjørk
Christoffer Knagenhjelm
Vegard Hovland
Anne-Helene Lille-Homb
1. vara: Kirsten Anny Amledal
2. vara: Geir Bøyum
3. vara: Karen Helena Dalaker
4. vara: Britt Elin Yttri
5. vara: Svanhild Karin Beisnes
Mange valfunksjonærar var i sving
på valdagen.
Me vil ynskje dei nyvalde sokneråda
lykke til med arbeidet, og takk
til dykk alle som deltok i årets
kyrkje­val!
Gjesthaug på valdagen
Ill.foto: morguefile.com
6
nr. 3-15
Sogndalkyrkjelydsblad
Sogndalkyrkjelydsblad
nr. 3-15
7
Trimbingo og
gudsteneste ved
Skriksvatnet
Jamnaflaten
august 2015
Norane Idrettslag har i 20 år arrangert trimbingo frå Raunehaug
til Skriksvatnet siste sundag før
skulestart. Opplegget har fylgt stort
sett same mal, med den endring at
no er trimposten ein del av Stølstrimmen og ein har lagt inn i ei
kort gudsteneste.
Systrendingar kom frå vest,
nørene frå der det høvde best.
På Jamnaflaten vart sessen
stubbe eller stein,
paraplyen var oppe;
det var som himmelen grein.
Sundag 16 august var det tid for
årets arrangement. Dette er tredje gongen me har gudsteneste ved
den store steinen over Skriksvatnet
og prest Egon Askvik har vore med
alle gongene og fekk panneband for
tre år ved Skriksvatnet.
Brått kom solauga fram,
og strålen var varm.
Me var i skogen
fjernt var biltrafikk og larm.
Sverre Volle drog belgen
og tonane fløymde.
Det var helg og
me kvardagen gløymde.
Foto: Gunn Fondenes
Me starta ved Raunehaug og la i
veg. Det var god temperatur, litt
sleipt og glatt etter regnet om natta, men 26 små og store kom greitt
på plass. Me sette oss godt til rette
og Egon sa han hadde lova å halde
ei kort gudsteneste. Den lovnaden
heldt han.
Friluftsgudsteneste
på Fimreite 26. juli
Gudstenesta vart på Jensola i år og! Vi hadde planlagd gudstenesta
i grendahuset sidan det hadde meldt regn, men der stakk soli fram
ein halv time før vi skulle byrja! Då vart det full fart å henta benker,
stolar og bord, og alt var klart til kl.12. Folki kom gåande og køyrande og ikkje berre frå Sogndal kommune. Her var det frå Ukraina,
England og Danmark!
Me song to songar og Egon snakka om at Gud har skapt jorda og at
mennesket er sett til å forvalte den.
Ei fin stund der vi vart minna om kor
mykje fint vi har rundt oss og at vi
må ta vare på både naturen og kvarandre.
Egon prest kom med dagens ord.
Salmesongen lydde, og folket var kor.
Tenk - sol og regn, gudsord og song
alt på ein gong!
Sanneleg har me det bra,
med fridom og fred
og nett den trua me vil ha!
Ingunn-Marie Myren
Den første salme vi song var:
Stor er din trofasthet, Herre og Fader,
skiftende skygge når aldri sin sti.
Du er den samme, din miskunn er evig,
slik som du var, skal du alltid forbli.
Stor er din trofasthet, stor er din trofasthet,
dag etter dag ga du nåde på ny.
Himmelske hender gir alt jeg behøver.
Trofaste Herre, hos deg har jeg ly.
Tekst og foto:
Gunn Fondenes
Det er herleg å syngja ute i Guds frie natur! Studentpresten Marie
Dale Ljosland talte over teksten Joh8,2-11, kvinna som var grepen i
hor. Det er ikkje nokon lett tekst å tala over, men presten fekk fram
bodskapen at det er tilgjeving for syndene våre hjå Jesus Kristus.
Han tek imot oss.
Organisten Lars Einar Bakketeig fekk fart på songen og til avslutning
spelte han ein gospelsang. Etter gudstenesta var det kaffi og kaker
som Fimreite konene hadde laga med stor glede. Aldri nei i deira
munn når dei vert spurde om å baka og stella i stand. Hjartans takk!
Magni Haug Sims
Frå friluftsgudsteneste på Fimreite
8
nr. 3-15
Sogndalkyrkjelydsblad
Sogndalkyrkjelydsblad
nr. 3-15
9
Barnedåp på stølsgudsteneste
– ei flott oppleving!
Saksa frå kyrkjelydsbladet i Gloppen.
Tekst og foto: Gunn Hole
På Anestølen kryr det av geiter
heile sommaren, og mange
besøkjande kjem innom og får
erfare kva ei levande seter har
å by på. Denne nydelege staden
som ligg ved eit vatn omkransa av bratte fjell, var også ein
høveleg arena for stølsmesse
med dåp av to gutar andre søndag i august.
Ramma kring dåpen vert sjølvsagt
heilt annleis enn i ei kyrkje, men opplevinga minst like meiningsfylt. Ute i
naturen er vi endå nærmare Guds
vakre skaparverk, som også små og
store menneskebarn er ein del av.
område, som f.eks. Anestølen. Foreldre som melder barna sine opp til
dåp på slike datoar, får tidleg vite
om at det er utegudsteneste, så
kan dei sjølve bestemme om dei vil
dåpen der, eller velje ein annan stad
eller tid. Dei to foreldrepara denne
gongen tykte det var ekstra stas at
dåpen fann stad på Anestølen, som
dei hadde god kjennskap til frå før.
Soknediakon Gitte Th. Torstad legg
til at det har vore gudsteneste på
Anestølen i mange år, og at det er
ein del av Stedje sokn sin gudste-
Stardalen
Frå Klakegg fekk me med oss kjentmann Kjetil Flatjord, inn i den 14
km lange Stardalen. Han fortalde om livet i dalen, om bøndene som har
oppretta fleire samdrifter, om store ras, vegar til fjells, stølar og kraftverk.
Ein flott dal, med flate jorder, høge fjell og stor aktivitet. Det vart og ein
svipptur bortom Befring, før me fekk ein god pause på Stardalen sommar
kafé med snittar, kaffi og kake, og deretter song og musikk av Ester og Leif
Arne. Kjentmann vart takka med ekte geitost frå Anestølen.
Kyrkjekaffi
Den unge prestevikaren heldt ei
fyldig preike over teksten i Mark.
2, 23-28 om læresveinane som var
svoltne og åt aks frå ein åker på
sjølve sabbaten. Maria la stor vekt
på orda om at «Sabbaten er til for
mennesket, og ikkje mennesket for
sabbaten». Jesus si kjærlege haldning var at dei djupe menneskelege
behova står over og går føre lover
og paragrafar.
Etter eit lystig postludium på el-orgel, var det kyrkjekaffi og kaker slik
vi brukar det her i Gloppen.
Ein godt innarbeidd tradisjon
Maria Dale Ljosland (25) er teologistudent, og har arbeidd som
prestevikar for Leikanger og Sogndal i sommar. Ho fortel at mange
gudstenester vert lagt til flotte ute10
nr. 3-15
Laurdag 15. august var me ein stor flokk på 54, klar til kyrkjelydstur til
Stardalen, Skei, Vassenden og Fjærland. På Sogndal skyss-stasjon vart me
ønska velkommen til tur av reisesjefen Karstein Bergheim og diakonen vår
Gitte. Vidar Lægreid var sjåfør og Ester og Leif Arne Nordheim var reiseguider.
Etter song og bøn, var turen i gang. Første stopp var utsiktspunktet Berge
i Fjærland. Ester fortalde om alle smågrendene og busetnaden langs
Fjærlandsfjorden. Ho er sjølv fødd og oppvaksen i Jordalen. Leif Arne
fortalde om opplevingar frå Jølster, Søgnesand, om ferdsla på Jølstravatnet i gamledagar og historia til Skei hotell. Frå gamalt av heitte Jølster,
Jolster, som betyr - bråk.
Den vesle utekafeen med delvis
overbygt tak vart raskt full av folk,
og mange sat like gjerne under open
himmel. Frammøtet var svært godt,
og endå fleire vart det då dåpsfølget
kom. Bra at veret var lagleg, særleg
med tanke på dei to dåpsbarna!
Alt var lagt fint til rette. To dåpslys
sto klare til å bli kveikte, og dåpsfat og dåpskanne i messing frakta
frå Stedje kyrkje, var plassert på eit
sommarleg pynta bord.
Det har vore mogeleg å skipa til kyrkjelydstur både i 2013 og i
2015 fordi Stedje sokneråd har motteke støtte frå Jensen fondet
og frå Christine Leighs legat. Vi takkar mykje for dette!
Berge i Fjærland
Dåp i det fri
Prestevikar Maria Dale Ljosland
leia gudstenesta med mild og stødig hand. Dåpshandlinga var lagt til
starten, og dåpsbarna, ja dei heiter
Kevin Slinde og Sjur Skrede Nes,
sistnemnde med røter i Breim.
Kyrkjelydstur 2015
Sogndalkyrkjelydsblad
nesteplan for sommaren. Prost og
biskop har gitt høve til å ha dåp på
denne stølen, også på grunn av at
det elles blir lenge mellom gudstenester med dåp i soknet sommarstid. Tilbakemeldingane har berre
vore positive, seier ho. Folk tykkjer
det er stort å vere med på gudsteneste i verdens største katedral, og at
det er spesielt fint å feire dåpen der.
Anestølen (450 moh.) ligg øvst i Sogndalsdalen og er skilta frå riksvegen. Området rundt stølen byr på eit
fantastisk turterreng med høve for
både lange og korte turar.
På stølen går 600 geiter, samt sauer og kyr, og er ein av få attverande
stølar i daglig drift i sommarhalvåret. Vertskapet serverer ekte norsk
stølsmat, og sel geitost. Det var her
Margrethe Munthe skreiv den kjende
visa «Å, jeg vet en seter».
Kafeen vert drive med både lønna drift og dugnad av fleire bønder. Medan
me var i kafeen, vart ein kalv fødd i fellesfjøsen, fanga opp på kamera i
kafeen. Kanskje fekk kalven namnet Sognhild?
Skei og Vassenden kyrkjesenter
På Skei vart det besøk i Audhild Viken. Der er mykje å sjå og mangt å kjøpa.
Hendene bak på ryggen! var oppfordringa frå Gitte. Men – var det alle som
klarte det??
Etter oppteljing fortsette turen etter Jølstravatnet/Kjøsnesfjorden mot
Vassenden. Leif Arne fortalde om fisket i Jølstravatnet, gammal friarhistorie, og om Helgheim kyrkje. Vi stoppa langs vegen der Karstein og Gitte
overtok med utdeling av gratis lodd, loddtrekning og mange heldige vinnarar! Leif Arne fortalde mykje spennande på turen mot Vassenden kyrkjesenter! Der fekk me servert nydeleg betasuppe, kaffi og bløtkake. I kyrkjerommet song me og Gitte heldt ein andakt. Harald Aarseth frå Vassenden
fortalde om kyrkjesenteret som vart vigsla i 2001- om planane, bygginga,
måling, vedlikehald og vasking. Og det er ganske imponerande når me får
vita at alt er gjort, og blir gjort, på dugnad av bygdefolket! Gitte takka for
samværet og Harald Aarseth fekk ei lita gåve som takk for historia.
Astruptunet
Heimturen gjekk på sørsida av vatnet, der Leif Arne slo til med ein liten
NSB vits. Lattermusklane må trimmast! Vi fekk vita meir om Anders Olsen
Viken frå Skei, folkemusikaren som er opphavet til Jølstrabrura og Huldre-
sølvet. Ved Astruptunet, på Sandalsstrand, fortalde Ester om Nikolai Astrup sitt liv som kunstmålar
og rabarbradyrkar, saman med
kona Engel og alle borna. Og så då
– Gitte med dei logiske vitsane, der
hjernecellene må takast i bruk.
Fjærland
I Fjærland var vi innom Bøyabreen
der Ester fortalde om turismen i
bygda og til breen då ho var barn.
Turen vart avslutta i Fjærland kyrkje, der Nils Skeide fortalde kyrkja
si historie, som vart vigsla i 1861.
Ester fortalde korleis det var å
komma seg til kyrkje då ho var liten, før Gitte avslutta med ein enkel
tekst frå Bibelen og Fader Vår. Med
litt allsong i bussen, takk for laget
til alle og ekstra takk til sjåfør Vidar, vart turen avslutta. Reiseværet
har vore perfekt heile turen. Regnet kom, men då var me vel heime.
Og ikkje minst, på vegne av heile
reisegjengen: Tusen takk for ein
minne- og innhaldsrike tur til dykk
som har laga turen til oss.
Tekst: Kirsten Anny Amledal
Foto: Oddgeir Uglum
Sogndalkyrkjelydsblad
nr. 3-15
11
Konfirmantleir på Lyngmo i september
Foto: Gesine Beiküfner
- OG EG ER MED!
Konfirmantåret er i gang!
I skrivande stund er konfirmanttida allereie i gang for konfirmantane i Sogndal og Leikanger. I løpet av dei to fyste helgane i september har dei 124 konfirmantane vore med på konfirmantleir på Lyngmo. Her har me fyst og fremst blitt kjent med
kvarandre, men me har og lært om dåpen, gudstenesta, bøn,
noko om kven Gud er, og ikkje minst hatt mykje moro. Vi ledarane gledde oss og var litt spent på korleis detta skulle gå,
men med så mange flotte konfirmantar vart konfirmantleirane
eit stort høgdepunkt vi seint vil gløyme.
Etter konfirmantleir køyrde mange
av oss rett på presentasjonsgudsteneste. Nokre av kyrkjene hadde
presentasjonsgudsteneste
utanom leiren, men for dei fleste vart
det avslutninga på helga. Det var
gledeleg å sjå at mange møtte opp
i kyrkja for å ta imot konfirmantane desse dagane. Gjennom året
skal konfirmantar bidra på mange
av gudstenestene. Kom på gudste-
12
nr. 3-15
neste og sjå dei att. Det er også ein
god ting å helse på dei når dei sit i
kyrkjebenken.
Nesten før konfirmantane hadde
fått sove av seg leiren tok vi dei med
på eit etter kvart tradisjonsrikt opplegg i Sogndalsdalen. Ved Hodlekvedbrui delte vi dei opp i grupper
på om lag 5, og sendte dei ut i ei
løype. Undervegs møtte dei på ulike
Sogndalkyrkjelydsblad
postar kor målet var at dei skulle få
bruke sansane til å lære meir om
Gud som skapar, og det skaparverket vi høyrer til i. Turen enda på
kyrkjelydshytta kor vi fekk pølser og
oppsummerte dagen. Her skreiv og
konfirmantane namna sine på små
steinar som skal ligge i kyrkjene
gjennom året.
Takk til alle frivillige og foreldre
som har på ulikt vis har bidrege på
leir, gudstenester og frammi dalen.
Hugs på konfirmantane dette året,
og ta dei med i bøn og inkluder dei
i kyrkjelivet.
Til sist vil eg rette ein stor takk til
alle konfirmantane for ein fantastisk start på konfirmantåret, vi
gleder oss til fortsetjinga!
Tekst: Andreas Danbolt
Sogndalkyrkjelydsblad
nr. 3-15
13
Konfirmantar
i fleng
Sundag 6. september var det gudsteneste i kyrkja med presentasjon
av dei 4 som skal konfirmerast
til våren. I tillegg til desse var det
og markering av dei som var konfirmantar for 50 år sidan.
Namni er frå venstre: Eirik Reed
Mundal, Brita Supphellen, Kristin
Eineteig og Gunn Margit Rauboti.
Tekst og foto: Nils Skeide
Dei frivillige kristne organisasjonane er ein viktig ressurs i kyrkjelydane våre. Mykje godt arbeid vert drive, med
sikte på å gi barn og unge ein stad der dei kan høyre Guds ord forkynt og vekse i trua på Han. Samarbeidet mellom
organisasjonane og kyrkja er difor svært viktig for at ei systematisk trusopplæring kan skje i kyrkjelydane våre.
Kyrkjelydsbladet ynskjer å gje eit innblikk i dette arbeidet.
INNBLIKK I:
Kaupanger søndagsskule
Vi hadde den gleda å starte opp att søndagskulen i Kaupanger januar i år!
Vi er ein fin gjeng med flotte ungar som møtes i Kaupanger bedehus der
vi syng og deler kjente historier frå Bibelen. Ungane følgjer godt med i
forteljinga anten det er flanellograf, dokketeater, film eller at dei får vere
med på sjølve bibelhistoria.
Konfirmantane på Kaupanger
2015/2016 vart presentert i Kaup­
anger Stavkyrkje søndag 30. august.
Ein flott gjeng!
Kirsten Anny Amledal
I tillegg har vi hatt skattejakt og nokre ulike aktivitetar og leik. Vi har 6
samlingar pr. halv år, og siste samling før sommarferien hadde vi ein flott
tur til Kaupangerholten i strålande ver!! Då var der natursti på veg opp og
kos og dokketeater på "toppen".
Skattekista vår er alltid med! I den skjuler det seg forskjellige skatter.
Vi ser fram til søndag 11. oktober då vi får delta på gudsteneste i Kaupanger kyrkje. Då er det haust-takkefest og utdeling av 4 årsbok og søndagskulen syng.
Siste søndagskule-samling før jul blir 6.desember kl. 10.30 og då er det
adventsfrukost for heile familien! Vi gler oss til fortsetjinga og alle born
er hjarteleg velkommen!!
Helsing søndagskulen i Kaupanger,
Tone, Elin og Sonja
Frå presentasjonsguds­teneste i
Norum 6. september.
Foto: MUB
Søndagsskulen på Kaupangerholten
14
nr. 3-15
Sogndalkyrkjelydsblad
Sogndalkyrkjelydsblad
nr. 3-15
15
Sundagsskuleavslutning
S ID E
Fargelegg
Forventningane byrja å byggja seg opp allereie i vinter.
Det var nemlig snakk om ein
Jordals tur for å avslutta Notsete søndagskulen dette året.
Notsete søndagskule er det
Ester og Leif Arne Nordheim
som står for.
Ester byrja å lodda stemninga tidleg
om det var nokon som hadde lysst å
vera med til Jordal i Ytre Fjærland
for søndagsskuleavslutning. Og
det var det berre ei meining om:
sjølvsagt ville me det! Opp til tre
generasjonar i kvar familie møtte
opp, og fekk ein flott søndag ilag.
Den minste eit par månadar, den
eldste godt over 80. I Jordal tok
Ester og Leif Arne i mot oss i det
gamle skulehuset. Eit koselig lite
hus som romma både undervisningssal og buplass for læraren då
Ester gjekk sine fyrste skuleår her.
Ester fortalte med stor iver og bilete frå dei fyrste leveåra hennar i
Jordal. Om plassen var veglaus, og
fjorden verhard, fekk me absolutt
Jesus blir døpt av
Johannes.
Teikn ei krokodille
forståing av at minna var gode og
barndommen hadde vore god. Etter
ei god innføring i korleis det var å
veksa opp i Jordal hadde me ein
vanleg søndagskule time før Leif
Arne varta opp med pølser og brød,
bollar og kaker, til alle saman. Og
seinare gjekk det berre kast i kast!
Det var ordna med eit lotteri der
absolutt alle vann, og det sler like
godt an hjå store som små det! To
godt innpakka forundringspakkar
fekk me og vera med å opna, alle
saman. Pakkane vart sendt rundt
medan Leif Arne spela orgel, og
den som var så heldig å ha pakken
i fanget når musikken stoppa fekk
opna eit lag. Men laga var mange og
stjernene i augene til borna steig i
1. Bruk blyant.
2. Fleire detaljar, framleis blyant.
3. Fleire detaljar og mønstra i
krokodilleskinnet. Etterpå teiknar
du strekane på nytt med ein tynn,
svart, vassfast tusj. Ta gjerne ein
kopi av strekteikninga før du
fargelegg ho.
4. Fargelegg krokodilla!
Teikning:
Kari Sortland
1
3
2
4
takt med tal lag innpakningspapir
som forsvann. Etter ei koselig tid
inne fekk me utforska uteområdet
og, både med skattejakt og leikar
og moro. Tida gjekk utruleg fort og
plutselig var det tid for 16 vaksne
og 15 born å venda nasen heimover
att. Etter ein veldig innhaldsrik og
trivelig dag i lag, i alle aldrar.
Tekst og foto: Lise Elvagjeng
Abonnér på barnebladet
nr.9
nr.7
David og Goliat
nr.3
nr.12
nr.11
nr.13
nr.10
Gulliver: side
2
Det nye Jerusalem
Tårnagente
side 7–10 ne:
De første disiplene
Tårnagentene:
side 7–10
Gulliver:
side 2
Himmelrik
og de sm et
å
Gulliver:
side 2
David og Batseba
: side
Gulliver
ne:
ente
Tårnag 0
7–1
side
16 blader + DVD eller bok
(privatabonnement
= berre 365,heim i posten)
31 små og store samla. Foto: Erik Asbjørn Thue
16
nr. 3-15
Sogndalkyrkjelydsblad
Gruppeabonnement berre 199,per barn
2
Gulliver:
side 2
Tårnagentene:
side 7–10
Gulliver:
side 2
pt
r døt er seg ved
s bliis
ustevis
jøen
Jesu gJes
o fr Tiberiass
Tårnagentene:
side 7–10
Supersetning
Tårnagentene:
side 7–10
Gulliver:
side 2
Salme 37,5
Legg din vei i Herrens
hånd!
Stol på ham, så griper
han inn.
Bibelteikneseriar
og gøyale aktivitetar!
setnin
Super
Salme 37,5
g
i Herrens hånd!
inn.
Legg din vei
så griper han
Stol på ham,
ditt
7
av hele kraft og
s 10,2
Gud
Luka
all din
selv.
en din
Herr sjel og av som deg
elske
din
neste
Du skal og av hele og din
e
and,
hjert
din forst
av all
Supe
rsetni
ng
31. august • 2014
Supersetning
Tårnagentene:
side 7–10
Johannes 3,16
11.
4 mai
s • 201
• 2014
2. mar
Supersetning
For så høyt har Gud
elsket verden at han
Sønn, den enbårne,
gav sin
for at
ham, ikke skal gå fortapt, hver den som tror på
men ha evig liv.
Johannes 14,6
Jesus sier: «Jeg er veien, sannheten og livet.
Supersetning
Ingen kommer til Far uten ved
meg.»
g
r
Christoffe
mfortellinger
20 tegnefil
liv.
fra Jesu
Fortelle
r:
rg
Harald Stoltenbe
Tegnere
Produsent
Merete
tning
2. november e
god
De n e r e n
et
s 10,14
gj
innlesin
ber • 2014
Tegnese
:
Den god
e
g j e ter e n
ykking:
Dicentia
riemanu
s/produ
sent:
eforbund
Søndagsskol
og © Norsk
0606 OSLO
Etterstad,
PB 6552
2011
Perfekt som
faddergåve!
av DVD:
Bestilling
ole.no
ondagssk
butikk@s
En
-DVD fra
ent på
Bli abonn
lad
s barneb hjem i posten.
sskolen
rett
o
Søndag DVD + bok
sskole.n
+
sondag
14 blader på barnas@
Bestill
Sogndalkyrkjelydsblad
nr. 3-15
Ting på barnas@sondagsskolen.no eller på telefon 22 08 71 00
16. novem
g:
Føyen Arnevåg
DVD-tr
Runar Bang
,
Tønnesen
Asbjørn
Chris Murphy,
Vera Tataro, Jansen,
es,
Rikke Fjeld
Gaustadn
Raymond
Erik Ødegaard
Marku
Film
Animasjon:
Alve, CirkA
-DVD
En
Superse
La de små
• 2014
ikke! For barna komm
e til meg,
Guds rike
og
tilhører
slike som hindre dem
dem.
19. oktober • 2014
gode
De n e r e n
jet 14. september • 2014
Lukas 10,27
Du skal elske Herren din Gud av hele ditt
hjerte og av hele din sjel og av all din kraft og
av all din forstand, og din neste som deg selv.
En
-DVD
fra
NSSF
17
S0211
© 2011
Sommaren i
Fjærland
Sumaren har vore våt og kald her i Sogn, og då er
det så utruleg godt når det skjer ting som varmar
til dei grader, særskilt når det skjer i kyrkja.
Grete Tubbene
Grete Tubbene er lærar ved Trudvang skule, og ho har i seks år
vore Stedje sokneråd sin representant i Diakoniutvalet, som er
felles for sokna i Sogndal og Leikanger. I tillegg er Grete aktiv i
Stedje kyrkjelyd, som frivillig medarbeidar, der ho mellom anna
er tekstlesar.
Synda er sona, gjelda betalt.
Jesus på korset ordna opp alt.
Vegen er fri, ingen bompengar her.
Herre, Du har oss så inderleg kjær.
Mitt skuldbrev er sletta, om rett eg forstod.
Jesus betalte for alt med sitt blod.
Evig forløysing det har vi i Han
som stridde mot Satan – og Livet vann.
Så takk, kjære Frelsar, villig var Du
å bygge for oss ei himmelbru.
Stø kurs må vi ha, for vegen er smal.
Målet er himmelens katedral.
Sundag etter boknatti i Fjærland er det alltid Blomstergudsteneste. Då stiller born opp med blomsterbukettar dei
har plukka. Borni, ilag med trusopplærar Monica og kyrkjevert Hanne stod for prosesjonen inn i kyrkja. Bukettane
vart hengde på ein kross i koret . Ein fin dekorasjon vart det.
Borni var samla ei tid før gudstenesta. Der lærde dei eit par
songar. Me var og so heldige at Åge Mundal var i bygdi. Han
spela gitar til barnesongane. Borni var utruleg flinke i sine
framføringar. Ser fram til at me får sjå og høyra dei vidare
framover.
I preiki fortalde Monica om den blinde Bartimeus og trui hans
i møte med Jesus. Ho hadde laga plansjar med teikningar
som ho fortalde frå. Kjell, prest var stativ og heldt plansjane.
Takk, kjære Frelsar
Jesus, eg takkar deg enda ein gong.
Du fyller hjarta med jubel og song.
Ingen slik kjærleis til syndaren har
enn Frelsaren Jesus og Gud, vår Far.
Ingeborg Eggen Mundal
Grete, her saman med ektefellen Johannes
Grete svarar slik på nokre spørsmål om diakoni:
For meg er diakoni kyrkja sin omsorg for våre medmenneske,
det er nestekjærleik i praksis. Eg er oppteken av at vi skal møte
menneske i ulike vanskelege situasjonar i livet, for eksempel når
menneske er i sorg. Å setje saman sorggrupper er viktig, der
menneske kan hjelpe og støtte kvarandre. Eg trur besøkstenesta
til eldre og andre som treng kontakt òg er viktig, slik at folk ikkje
blir sittande aleine.
Eg har vore med i diakoniutvalet ei tid no, og eg har lært mykje av
dei samtalene vi har hatt rundt bordet på møta våre. Vi har snakka
om korleis diakoni kan fungere i praksis, og eg har skjønt at diakoni er ein viktig del av kyrkjelydens arbeid. Det har vore fint å høyre
frå dei andre sokna om kaffitreff og middagar som er skipa til.
To gutar fekk 6-årsbok. Det var
Erlend Mundal Skjelten og Eskil
Tufte. Dei var og med og tende lys
under forbøni. Ei fin stund i kyrkja,
og kjekt når borni deltek.
18
nr. 3-15
Fredag kveld 19. juni stod Fjærland Kammerkor for flott konsert i kyrkja.
Dette var ei oppleving av dei sjeldne. Dei song det meste, frå salmar til
folkeviser. To soloframføringar var det og. Vonar på fleire konsertar.
Sogndalkyrkjelydsblad
Kyrkja i Sogndal har nye utfordringar. Det kjem stadig nye
menneske frå andre land som vi vil inkludere i kyrkjelyden viss
dei sjølve ynskjer det. Slik kan vi hjelpe folk til å finna seg til rette
i Sogndal. Å finna seg til rette i Sogndal kan og gjelde for andre
grupper som har behov for å bli sett. Til dømes tykkjer eg det er
flott at det finns turgrupper i Sogndal med frivillige leiarar! Det er
veldig viktig for kyrkjelyden at frivillige vil gjere ein jobb i kyrkja!
Krusifiks i Stedje kyrkje frå 1867
Takk til Grete som delte nokre av sine tankar med oss- her ligg
det fleire gode oppmodingar om å vere med i ulikt frivillig arbeid
i kyrkjelyden
Sogndalkyrkjelydsblad
nr. 3-15
19
CRISTINA HAR BYRJA SOM KYRKJETENAR
– Det må vera den beste jobben ein kan ha
Saksa frå kyrkjelydsbladet for Leikanger
Tekst og foto: Egon Askvik
OKTOBER
16.–18. Internatmøte for kvinner
22. Knøttekor og torsdagsklubb
29. Småbarnstreff
30. Haustbasar
NOVEMBER
5. Knøttekor og torsdagsklubb
6.–8. Leir 16:30 år
12. Småbarnstreff
18. Damekveld
19. Knøttekor og torsdagsklubb
20.–22. Barnas Songleir 2 - 7 klasse
26. Småbarnstreff (siste i år)
28. Juleverkstad 4år-11år
50-års konfirmantane er frå venstre: Ivar Halland, Olaug Supphellen
Glesnes, Oddbjørg Solberg Eineteig, Marit Johanne Bjåstad Duesund og Johannes H. Bøyum.
3 var ikkje tilstades: Ingebjørg Raunehaug, Lars Ramsfjell og Olav
Distad. Ein av dette årskullet er død: Harald Øygard
DESEMBER
3. 4. 19. 31–1.
Knøttekor og torsdagsklubb
(avslutning med julegraut)
Julemiddag for alle
Julemiddag for Ungdom
Åpen Nyttårsfest
Selskap
Lyngmo har flotte lokale til konfirmasjonar,
minnestunder og andre selskap.
Ta gjerne kontakt for informasjon og tilbod
Mail: lyngmo@lyngmoinfo.com
eller tlf: 57 68 43 66
Presang – gåvekort på leir
Av og til har fadrar, foreldre, besteforeldre,
onklar, tanter og andre lyst til å gje ei gåve
som betyr «litt meir». På Lyngmo er det
leirar for born og ungdom heile året. Kanskje
årets bursdags- eller julegåve kan væra eit
gåvekort på leir!!
Ta kontakt med oss på Lyngmo for å kjøpe
gåvekort!
Mail: lyngmo@lyngmoinfo.com
eller tlf: 57 68 43 66
20
nr. 3-15
Sogndalkyrkjelydsblad
Soknemøte i Norum sokn søndag 6. september
Sak: Namnet på kyrkja.
To alternativ:
1. Norum kyrkje
2. Ølmheim kyrkje
Ordet vart gitt fritt til dei som ville ha innlegg til saka. Tre personar
tok ordet.
1. På Ølmheim har det vore kyrkje svært lenge, denne kyrkja er den
3. som heiter Ølmheim kyrkje. Det vart vist til to dokument som ho
hadde med: «Protocol ført i Statsraad for Hans Majestet Kongen»
frå 1861 og «Kopi av kongelig resolusjon frå 1861 om Ølmeim kirke».
2. Meinte at det var ikkje noko å diskutera om det gamle navnet
var Ølmheim kyrkje. Men eit kyrkjenamn kan ha tre tydingar: Ei
bygning, eit trussamfunn eller medlemmane i kyrkja(kyrkjelyden).
Dei siste 40 åra har det vore Norum kyrkje, og på både den nye og
den gamle salmeboka står det Norum kyrkje. Det er difor greitt om
kyrkja held fram å ha same namnet som kyrkjelyden og soknet.
3. Navnet er identiteten til kyrkja, og den skal me halda på. Denne
identiteten har kyrkja hatt i fleire hundre år.
Avstemming: Soknerådet hadde vedteke skriftleg avstemming.
Det var 50 røysteføre som stemte. Det var 41 stemmer for Ølmheim, 8 stemmer for Norum og 1 blank stemme.
-----------------------------Soknerådet har i møte 8.september 2015 gjort samrøystes vedtak om at namnet på kyrkja skal vere Ølmheim kyrkje. Vedtaket er
sendt til Bjørgvin bispedømeråd til godkjenning.
– Eg skal arbeida som kyrkjetenar og reinhaldar
i Leikanger og Norum kyrkjer. Eg elskar Gud og
trur på Jesus Kristus. Og no kan eg ha det som
jobb å gå på gudstenester. Den må vera den beste
jobben ein kan ha.
– Kva tenkjer du om å byrja som kyrkjetenar og
reinhaldar i Leikanger?
– Eg gler meg veldig og så glad for at eg har funne
denne jobben og ser fram til å møta menneska
som bur her.
Det seier Cristina Sandor (33). Ho byrja som kyrkjetenar/reinhaldar 4.august.
Ho og mannen hennar, Daniel, kom til Norge frå
Romania i september 2011. Han har ein stor familie – dei er femten (!) i syskenflokken. Nokre bur i
Norge. Han hadde fått eit års arbeidskontrakt då
dei flytte hit.
– Eg har eit bibelvers eg er glad i. Vil du høyra det?
– Ja, gjerne
– Det er frå Jesaja 43,2 og 4
– Me hadde tenkt å vera her berre eitt år. I starten
var det tungt. Eg tykte det var kaldt og mykje regn.
Eg kunne ikkje norsk og var heime med eldstemann som no er fem år. Me vart verande og det
har gått betre etterkvart.
Går du gjennom vatn,
er eg med deg,
gjennom elvar,
skal dei ikkje fløyma over deg.
Går du gjennom eld,
skal elden ikkje svi deg.
Fordi du er dyrebar i mine auge,
høgt akta og eg elskar deg.
I dag er det mykje lettare. Emanuel har fått ei veslesyster, Catalina, som er no er tre år. Cristina har
fått ein del yrkeserfering på kafe Krydder i Sogndal.
– Det er eit problem at som utledning får du ikkje
jobb fordi du ikkje kan norsk. Og du kan ikkje
norsk fordi du ikkje har jobb der du møter folk og
får praktisere språket.
– Korleis har møtet med Norge og nordmenn
vore?
– Du veit me er latino, utadvende og sosiale. Nordmenn kan vera litt reserverte, særleg i møte med
utlendingar. Men gjennom jobben på kafé Krydder
har eg møtt utruleg mange hyggelge folk. Det er
så kjekt når folk opnar seg og me vert litt kjende.
Då forsvinn fordommane.
– Kva er dei største ulikskapane mellom Norge og
Romania?
– Viss du tenkjer på det kyrkjelege, så høyrer dei
fleste til den ortodokse kyrkja, ein del til den romersk–katolske og nokre fåe til protestantiske
kyrkjesamfunn. Sjølv er eg protestant. Gudstenestene våre kan vara i fleire timar, preikene er
lange og det er lite liturgi. Alle har med seg sin
eigen Bibel til gudsteneste.
Sogndalkyrkjelydsblad
nr. 3-15
21
Egon Askvik om
KYRKJEFOLK
Korleis kom idéen?
I januar 2014 las eg eit gatemagasin i Oslo med portrett av ulike folk
og tenkte: Kvifor ikkje portrettere
sokalla ”vanelege” folk om deira
forhold til kyrkja og gudstrua?
DEN NYE ORGANISTEN
– Det var kjærleiken som drog meg til Sogn
– Nokon stussar sikkert på kvifor ein ung
kantor søkjer ei halv stilling som organist i
Indre Sogn. Eg legg ikkje skjul på at det var
kjærleiken som drog meg hit.
Hallgeir Øgaard heiter han, den 30–årige, nytilsette kantoren i Leikanger. Han smiler når han fortel
om kjærasten og no sambuaren, Hanne. Han legg
til at det nyrestaurert orgelet i Stedje kyrkje også
medverkar til flyttinga frå heil stilling som kantor
i Arna.
– Det vert fint å kunna ha det som øvingsinstrument,
kanskje gi konsertar og vikariera på orgelkrakken.
Hallgeir er oppvaksen i Alversund, nord for Bergen, med tre eldre og ei yngre.
– Eg er oppvaksen med musikk på alle kantar. To av
onklane mine var organistar og mamma og pappa
syng i Alversund kammerkor. Eit syskenbarn som
var organist i USA vart nok eit forbilde. Eg såg opp
til han.
yrket er det same. Eigentleg betyr kantor forsongar. Kantoren skal leia songen.
– Kva er dine musikalske favorittar?
– Eg er glad i anglikansk kyrkjemusikk og klassisk
musikk, men har også sans for god jazz. Ein song
som har betydd mykje for oss i familien er ”I dine
hender, Fader blid”. Den har me sunge fleirstemt i
ulike samankomstar. I februar døydde onkelen min
i ei ulukke. Det var ei sterk oppleving for den fullsette kyrkja då tanta mi bad alle reisa seg til slutt
og me song denne salmen. Eit slikt kor har eg aldri
høyrt maken til. Me var fleire som ikkje greidde frå
fram ein tone. Tårene berre pressa på.
– Kva tenkjer du om å verta kyrkjemusikar i
Leikanger?
– Det vert veldig spennande og eg gler meg! Eg
forstår her er mykje å spela på, både mannskor,
damekor og eit sktivt musikklag.
Musikkutdanninga si har Hallgeir frå Griegakademiet i Bergen. Han har jobba som kyrkjemusikar i tre år i Vardenes i Stavanger, eit halvt år i
Sallhus og dei siste tre åra i Arna.
– Har du noko du brenn for?
– Eg har alltid ivra for det kulturelle og har veldig
lyst at det skal vera konsertar i kyrkja. Eg meiner
konsertane er like viktiger som gudstenestene.
Folk flest veit for eksmel ikkje om all den flotte
orgelmusikken som finst. Kanskje orgelkonsertar
kan vera noko å prøva?
– Kva er forskjellen på organist og kantor?
– Ein kantor har meir utdanning. Men utøvinga av
Me ynskjer Hallgeir og Cristina hjarteleg velkomen
i staben ved Sogndal og Leikanger kyrkjekontor!
22
nr. 3-15
Sogndalkyrkjelydsblad
Korleis valde du ut kven som skulle
vera med?
Eg hadde med meg ei breitt samansett nemnd frå bygda. Dei var med
og tenkte ut kandidatar som kunne
inviterast med. Når nokon svara nei
gjekk ein ut på neste runde. Det
einaste absolutte kriteriet var at dei
var medlemer av Den norske kyrkja
og at dei hadde ”rett alder” – me
skulle ha ein/ei på kvart alderssteg.
Mange av dei kjende eg ikkje frå før.
Korleis reagerte dei som vart
spurde?
Anna Hamre (30) har i ettertid sagt
i eit intervju at ho hadde sine tankar om å skulla eksponera seg på
denne måten, om ho hadde nok å
fortelja, og om det var interessant
nok. I ettertid ser ho at det eigentleg var fint å få prata om slike tema,
men ”det er klart at ein kjenner seg
litt ukomfortabel når ein skal stå
fram offentleg med personlege ting
ein elles berre har sagt til nokre
fåe”.
Ho meiner at det beste med ei slik
bok er at vanlege folk kjem med
sine kvardagstankar om kyrkja,
om Gud og dei store tinga. Og at
dei som les kan kjenna seg att i ein
eller fleire kyrkjefolk. Anna trekkjer også fram det fine med å verta
definert innafor, som kyrkjefolk og
meiner bokprosjektet kanskje senkar terskelen for å gå til kyrkje.
Var det lett å rekruttera folk?
Det var litt ulikt: Nokon sette pris på
førespurnaden, andre val litt nølande, medan andre gav klart uttrykk
for at dette var ikkje noko for dei.
Tanken var at alle alderssteg skulle
vera representert.
Greidde de det?
Nesten. Det er nokre årgangar mellom 90 og 100 som manglar. Her var
det heller ikkje så mange å velja
mellom. Det var ingen hundreåringar i 2014, men ein 101–åring er
med i boka.
ningar i ein del spørsmål provoserer. Men mange seier at mykje har
endra seg til det betre.
Kva kom fram i samtalane?
Mange fortel om skjelsetjande opplevingar i livet, ofte knytt til dødsfall
i familien.
Andre om sitt tilhøve til kyrkja,
gudstenesta, kyrkjelege handlingar
og prestane sine preiker.
Var det noko som overraska?
Eg har vore prest i 27 år og det var
ingen ting som var sjokkerande
nytt. Eg fekk bekrefta kor sterkt
kyrkja står hjå folk flest, sjølv om
dei fleste legg til at dei ikkje går til
kyrkje til vanleg.
Då vågar dei vel ikkje anna enn
skryta – når dei snakkar med presten sjølv?
Her vert både gode og vonde opplevingar skildra og folk er ikkje
redde for å seia rett ut om preikene
treff dårleg og at kyrkja sine hald-
Sogndalkyrkjelydsblad
nr. 3-15
23
Støttespelerane våre:
Støttespelarane
våre:
Fossetunet 4, 6856 Sogndal
Tlf.
57 68 144,776856 Sogndal
Fossetunet
Tlf.
57 68 Lærdal
14 77
Avdeling
Hagalandet, 6851 Sogndal • tlf 57 67 16 22
6801 Førde • tlf 57 83 70 90
maskinsenteret.as • post@maskinsenteret.as
Telefon heile døgnet:
Telefon
57 68 14heile
77 døgnet:
57
68
14
77
Kjell Grønli
Kjell
AnneGrønli
Kristin Gunvordal
Tønjum,
Lærdal
Avdeling6887
Lærdal
Anne
Kristin
Gunvordal
post@sogngravferdshjelp.no
Tlf.
57
86 60
Tønjum,
6887
Lærdal
Fossetunet
4,666856
Sogndal
Telefon
heile
døgnet:
Kjell
Grønli
| Hans Magne Kvåle
| Ingar
Husum
| Hege Urnes
post@sogngravferdshjelp.no
66Post86 60og besøksadresse:
Tlf. 57 Tlf.
68 57
14 77
57 Parkvegen
68 14 77 3, 6856 Sogndal
www.lerum.no
www.lerum.no
Avdeling Lærdal
Tønjum, 6887 Lærdal
Tlf. 57 66 86 60
RØYRLEGGJAR
RØYRLEGGJAR
Telefon heile døgnet:
57 68 14 77
Telefon: 57 67 18 85
Kjell Grønli
Anne Kristin Gunvordal
post@sogngravferdshjelp.no
Opplæring klasse
A1-A-B-BE-T-M146
Arild Johannes Sandvik
Trafikalt grunnkurs
Telefon
03 08
08 67
67
Telefon 97
97 03
E-post:
post@hofslundsengen-trafikkskule.no
6848
6848 FJÆRLAND
FJÆRLAND
www.sognekraft.no - P.b. 3, 6891 Vik i Sogn - post@sognekraft.no
Tømrar
Melbys skrifthugging AS
Jostein Øygard
Ditt TRYKKERI i Sogn og Fjordane
www.skrivargarden.no
Navnetilføyelser og oppussing av
gravmonumenter.
nybygg
• tilbygg- EKSPRESSTRYKK
• rehab • flis • våtrom
WEBSHOP
- Liftutleige -
Parkveien 5, 6856 Sogndal • Tlf. 57 62 88 50 • e-post: post@advokat-tollefsen
Telefon 97 09 79 82
post@skrivargarden.no // Tel. 57 66 23 60
Vi tar oppdrag med
•Navnetilføyelser
•Oppussingavgravsteiner
•Bolting/sikringavgravsteiner
Altarbeidblirutførtpåstedet.
Ingentilleggavfraktellerandre
omkostninger.
Optiker
Kjell M. Talleraas
Telefon 90 11 67 83
6856 Sogndal • tlf. 920 94 145 • nettbriller.com
Hagalandet, 6851 Sogndal • tlf 57 67 16 22
6801 Førde • tlf 57 83 70 90
maskinsenteret.as • post@maskinsenteret.as
Ta gjerne kontakt med Kyrkjekontoret i
Sogndal, tel. 57 67 99 85 eller til firma
Melbys skrifthugging AS tel. 482 40 612.
SLINDESENTERET • MARINA • TRANSPORTØR
Slinde, 6856 SOGNDAL - Tel. 57 67 65 00
www.slindetransport.no
www.lerum.no
RØYRLEGGJAR
Arild Johannes Sandvik
Byggmester
Ingmar Stenehjem
mob. 90 58 10 21 • tlf. 57 67 29 52
www.stenehjembygg.no
6848 FJÆRLAND
AMFI Sogningen, Hovevegen 6, 6856 Sogndal
www.amfi.no/sogningen
E-post: post@sogningen.no
Sogn Synssenter
Synsprøve • Briller • Kontaktlinser
Man: 18.00 – 20.00
Tys og ons: 08.00 – 11.00
Tor og fre: 09.00 – 12.00
Telefon 97 03 08 67
Tlf: 57 67 55 55 / 976 75 555
Tlf: 57 67 50 50
Me
ME SJÅaST
SJÅAST
Aut. rekneskapsførar
Med topp moderne synsprøveutstyr og fokus på augehelse, tek me
C5:C5 26.06.13 10.40 Side 1
synsprøve, trykkmåling og bilete av auga.
Ved behov for briller på dagen, har me lager på einstyrkeglas (+/- 4, cyl. 2)
N-6848 Fjærland
Telefon: 913 63 327
E-post: laurakv@online.no
Parkveien 5, 6856 SOGNDAL • Tlf. 57 62 88 50 • e-post: post@advokat-tollefsen
Optiker
Kjell M. Talleraas
Telefon 90 11 67 83
6856 Sogndal • tlf. 920 94 145 • nettbriller.com
Du kan skrive meldinger eller chatte fra www.kirkens-sos.no
20
24
3-13
nr. 3-15
4-14
nr.
Sogndalkyrkjelydsblad
Sogndalkyrkjelydsblad
SogNdalkyrkjelydsblad
Sogndalkyrkjelydsblad
Sogndalkyrkjelydsblad
Postboks 25, 6851 Sogndal
Byggmester
nr. 4-14
nr. 3-15
21
25
Velkomen til
gudsteneste
Ætti i glede og sorg
DØYPTE
OKTOBER
VIGDE
KAUPANGER
STEDJE
05.06.2015 Loke Svardal
13.06.2015 Kari Oddrun Lidal og Ørjan Høgi
07.06.2015 Isak Losnegard Torheim
04.07.2015 Sølvi Svidal Skartun og Roger Tuftene
07.06.2015 Kaja Røysi
01.08.2015 Hilde Cecilie Fardal Haukereid og Rune Loven
28.06.2015 Nikolai Takle Aardal
16.08.2015 Kristoffer Skeistrand
30.08.2015 Tor Emil Bjørløw-Nygard
08.08.2015 Andrea Brude og Ivan Daniloff
15.08.2015 Gunn Kristin Barsnes og Roger Almaas
30.08.2015 Wilma Tjøstolvsen
KAUPANGER
30.08.2015 Oline Tjøstolvsen
20.06.2015 Bente Sønsthagen og Henning Nornes
13.09.2015 Kim Åmot Alme
13.09.2015 Elida Buene Nedrehagen
13.09.2015 Jarand Nes Dalaker
13.09.2015 Ulrik Fivesdal Berget
FJÆRLAND
11.07.2015 Sigrid Bøyum og Yngve Hàllen
12.09.2015 Karine Selseng og Ruben Høiland
13.09.2015 Johannes Grønlien Hundershagen
STEDJE
07.06.2015 Johan Dingsøyr Eide
07.06.2015 Maria Kusslid
07.06.2015 Espen Fugelsøy Bystøl
07.06.2015 Nikolai Selseng Bøyum
DØDE
NORUM
Arnor Mannsverk
06.02.1941 – 15.07.2015
Pernille Berkvam
12-10.1926 – 25.07.2015
21.06.2015 Marcus Kleiva Ravnestad
FJÆRLAND
Døypt i Farnes kyrkje
Øivind Ole Kulberg
09.08.2015 Kevin Slinde
09.08.2015 Sjur Skrede Nes
22.09.1918 – 06.03.2015
KAUPANGER
Ann Elisabeth Ligtvor
25.01.1967 – 28.05.2015
Jenny Marie Olstad
19.07.1926 – 08.06.2015
Jens Liljedal Loven
08.09.1918 – 16.08.2015
06.09.2015 Kaia Øvstetun Stadheim
Agnar Johan Hjelleflat
26.10.1927 – 07.08.2015
06.09.2015 Tiril Lereim
STEDJE
NORUM
Oddrun Husabø
12.01.1935 – 11.06.2015
06.09.2015 Maja Slinde Solberg
Aasta Kvaale
13.12.1908 – 27.06.2015
Asbjørg Lingjerde
16.10.1931 – 28.06.2015
Inge Peder Solberg
26.08.1945 – 08.07.2015
Johannes J. Bakken
23.08.1920 – 26.07.2015
Synneva Offerdal
25.04.1916 – 25.08.2015
16.08.2015 Ida Eide Abrahamsen
16.08.2015 Ola Bøe Flugeim
16.08.2015 Noah Knudsen Bøyum
26
nr. 3-15
Sogndalkyrkjelydsblad
Med atterhald om endringar.
Sjå Gudstenesteliste i Sogn Avis eller på www.sogndal.kyrkja.no
18.10. 25.10.
NOVEMBER
Fjærland kl.11.00: Fam.gudsteneste med utdeling av bok til 4-åringane
Leikanger kl.11.00: Gudsteneste
Stedje kl. 19.30: Kveldsgudsteneste
Stedje kl. 11.00: Gudsteneste med utdeling av bok til 4-åringane
01.11.
08.11.
15.11.
22.11. 29.11.
DESEMBER
Kaupanger kl. 11.00: Helgemesse
Norum kl. 11.00: Helgemesse
Stedje kl. 18.00: Helgemesse
Leikanger kl. 19.00: Helgemesse
Stedje kl. 11.00: Gudsteneste
Fjærland kl.11.00: Gudsteneste
Stedje kl. 11.00: Sprell levande
Leikanger kl. 11.00: Gudsteneste
Kaupanger kl. 19.30: Kveldsgudsteneste
Stedje kl. 11.00: Gudsteneste
Leikanger kl. 19.00: Salmar og kaffi. Kveldsgudsteneste
Fjærland kl.11.00: Gudsteneste
Leikanger kl. 11.00: Adventsgudsteneste
Stedje kl. 19.30: Lysmesse
06.12.
13.12.
Stedje kl. 11.00: Adventsgudsteneste
Norum kl. 16.00: Lysmesse
Leikanger kl. 16.00: Lysmesse A
Kaupanger kl. 17.00: Lysmesse
Leikanger kl. 20.00: Lysmesse B
Fjærland kl.15.00: Julekonsert
Kaupanger kl. 16.00: Julekonsert
Norum kl. 16.00: Julekonsert
Leikanger kl.18.00: Julekonsert
Stedje kl. 19.00: Julekonsert
15. november
er det Sprell
levande gudsteneste,
og du som er 5 år og du
som var med på Tårnagenthelg er spesielt
invitert.
Sjå sogndal.kyrkja.no for påmelding til dåp eller
ta kontakt med kyrkjekontoret om moglege datoar
for dåp og vigsel. Telefon 57 67 99 85
Sogndalkyrkjelydsblad
nr. 3-15
27
INFORMASJON
Høgt og lågt
Ved Kjell Olav Høstaker Nordheim
Då Jesus fortalde likninga om farisearen og tollaren den første gongen, så var den ikkje retta mot alle
som høyrde på. Nei, han fortalde
den til nokon "som stolte på at dei
sjølve var rettferdige, og såg ned på
alle andre", skriv Lukas. Dei fleste
vil vera samde om at det er bra å
ha sjølvtillit. Likeeins det å kunna
vita med seg sjølv kva ein står for,
det er også eit gode. Så kva var problemet? Det kjem til syne i andre
delen av setninga: "…såg ned på
alle andre." Eg trur me alle veit
korleis sjølvtillit kan bikka over i
overlegenheit. Vi veit korleis det er
å vera i lag med nokon som gjer seg
for store tankar om seg sjølv.
No er det vel ikkje slik at det å ha
for store tankar om seg sjølv er det
store problemet for mange av oss.
Nettopp derfor får me vita at Jesus
ikkje fortel denne fortellinga til alle,
men til nokon som trudde at dei var
gode nok til å ha med Gud å gjera,
og samstundes såg ned på alle
andre. Til dei fortel Jesus:
"To menn gjekk opp til tempelet for
å be. Den eine var farisear og den
andre tollar. Farisearen stilte seg
opp for seg sjølv og bad slik: ‘Eg takkar deg, Gud, fordi eg ikkje er som
andre menneske, dei som svindlar,
gjer urett og bryt ekteskapet, eller
som den tollaren der. Eg fastar to
gonger i veka og gjev tiend av alt eg
tener.’ Tollaren stod langt unna; han
ville ikkje eingong lyfta auga mot
himmelen, men slo seg for bringa
og sa: ‘Gud, ver meg syndar nådig!’
Eg seier dykk: Tollaren gjekk heim
rettferdig for Gud, den andre ikkje.
For kvar den som set seg sjølv høgt,
skal setjast lågt, og den som set
seg sjølv lågt, skal setjast høgt."
(Luk 18, 9-14).
Dette handlar ikkje om at Gud vil
me skal forakta oss sjølve, eller sjå
ned på oss sjølve. Nei, for meg vert
denne likninga forklara av ei anna
likning som Jesus fortel, den om
"Sonen som kom heim". Du finn
likninga i kapittel 15 i Lukasevangeliet. Tollaren si bøn – "Gud, ver
meg syndar nådig!" - den minner
meg om det som sonen ville seie,
han som på det lågaste punktet i
livet sitt gjekk i seg sjølv og på den
måten kom til seg sjølv. Det vart
starten på vegen heimatt til faren
som han hadde svikta så djupt: "Eg
har synda mot himmelen og mot
deg. Eg er ikkje verd å kallast son
din lengre. Men lat meg få vera som
ein av leigekarane dine."
er vendepunktet i forteljinga, og
føresetnaden for framhaldet: Han
innser sin situasjon, skjønar kor
han høyrer til, og at hans einaste moglegheit er å ta sjansen på å
bli møtt med tilgjeving, nåde, fred
og kjærleik. Og akkurat det får han
oppleva når faren tek imot han! Jesus fortel at det same skjedde for
tollaren sin del, han som bad "Gud,
ver meg syndar nådig". Han gjekk
heim, rettferdig for Gud. Det vil seie
– han kunne vera trygg på at ikkje
noko kunna skilja han frå å høyra
saman med Gud.
Me tenker vel ofte at høgt og lågt er
motsetnader. Men Jesus teiknar ein
samanheng mellom høgt og lågt, og
snur opp-ned på det me trudde me
visste. Samanhengane er ikkje slik
me lett trur dei er. Heller ikkje mellom det å ha noko å visa til i livet sitt,
og det å ikkje ha det. Jesu likning
viser oss at den som ikkje har noko
å skryta av overfor Gud, er nettopp
den som har plass i livet sitt til å ta
imot gåva frå Gud – å få høyra til hjå
han, og å verta møtt med tilgjeving,
nåde, fred og kjærleik. Lat oss derfor be Heilaganden om hjelp til å
koma til oss sjølve.
Kanskje er dette det viktigaste i
forteljinga om den sonen som kom
heim: Han kom til seg sjølv. Der
“… han gjekk i seg sjølv"