חוברת_123_זוהר_לפורים_ז
ספר זוהר לפורים חלק ז בזוהר דא יפקון מן גלותא ברחמי והמשכילים יזהרו כזוהר הרקיע חוברת מספר 123 תמוז תשע"ד -עיה“ק בית שמש תובב“א הוצאת: שע"י "חברה מזכי הרבים העולמי" מפעל עולמי להצלת הדת מיסודו של הגה"צ רבי שלום יהודה גראס כ"ק מרן אדמו"ר מהאלמין שליט"א MIFAL HAZOHAR HOILUMI C\O CHEVREH MAZAKEI HARABIM HOILUMI Under The Supervision Of Rabbi Sholom Yehuda Gross The Head Of The Rabbinical Court Of Holmin בב˙י כנסיו˙ ,בב˙י מדר˘ו˙ ,ב˘מחו˙ ,לכל החברים וידידים, ולכל אחד ואחד מי˘ראל ,ל˜רב הגאולה ˘לימה בב"א מכתבי הסכמה מכתבי הסכמה מגדולי ישראל ,כבר באו בדפוס בשאר הספרים בדפוס כבר הספריםישראל מגדולי בשארלכאן ולכאן אחד עולה באווזכרון לאור - שהוצאנו שהוצאנו לאור -וזכרון אחד עולה לכאן ולכאן. לקנות הספרים במחיר מסובסד: "מפעל העולמי""ו הזוהר פנחס ראובן הי הספרים של ר' אצל חנות ברחוב השומר 74בני ברק רחוב נחל לכיש 24/8 או אצל "מפעל הזוהר העולמי" ישראל לכיש בית רחוב נחל רמת ארץ ישראל ארץשמש שמש בית 24/8רמת פקס02-995-1300 :: //054-843-6784פקס טל054-843-6784 :: טל 02-995-1300 Cong. Of Holmin, Nachal Lachish 24/8 Ramat Beth Shemesh 99093, Israel Tel: 054-843-6784 / fax: 02-995-1300 בס"ד hazohar.com@gmail.com עימוד ועיצוב ספרים מקצועי 'מקראי אור' 052-7615936 yoel32@neto.net.il ֵּס ֶפר הר ְל ּפו ִּרים זו ַ ֹ ה ּ ָׁש ֵלם ַ ְּכ ַרך א' ִל ּקו ֵּטי ְּת ִפ ּל ֹות ְלפו ִּרים קטלוג הספרים של מפעל הזוהר העולמי 11 תפילות לפורים א תפילות לפורי מספר הקדוש "ליקוטי תפילות" קדה ספירת העוֹ מר ּב מצות לק ּים הרבים רחמיּ וז ּכ ני ּב רטיה מחה גּ דוֹ לה ,עם ּכל ּפ בשׂ בלב טוֹ ב ּו בטהרהּ ,ו ּו ידי זה ועל מצווֹ ת ה ּתל ּו יים ּב ּה , ותרי"ג תיה וכ ּונוֹ קיה ודקדּ ּו עמלק מן המן קל ּפת לבטל ולעקוֹ ר ּו ּ נזכה ּ להכניע ּו ל ׁש ּבר העוֹ לם. מחה גּ דוֹ לה, הפ ּו רים ּב שׂ לק ּבל את לק ּים ּו רחמי ותעזרני ּב ימי ּ מרדּ כי קדת הארת ּפ ּו רים , ת קד ונזכה ׁש ּי מ ׁש ּ לק ּים ונזכה ראלּ , ישׂ עמּ בית ועל ּכל ּ זרענ ּו ועל עלינ ּו ואסתר ּ בלב טוֹ ב בטהרה ּו קדה ּו ּכל ה ּמ צווֹ ת הנּ וֹ הגוֹ ת ּבפ ּו רים ּב המחה ט תפ מחה ּב ל ּבנ ּו עד ׁש ּת ּ ותתן שׂ מחה גּ דוֹ להּ , בשׂ ּו מחה קדה ּב שׂ ורק ּו דין דּ ונז ּכה אז ורגלינ ּו , ידינ ּו ּב להמחאת ּכף ּ אמת. )ח"א תפלה י'( לש מּ ב גּ דוֹ לה ׁ קל ּפת ולעקוֹ ר ולמחוֹ ת ּו לבטל להכניע ּו ל ׁש ּבר ּו ּ ונזכה לכ ּלוֹ ת ּ תאות ממוֹ ןּ ,ו להוֹ ציא ּכל עמלק מן העוֹ לםׁ ,שה ּוא המן להחזיר ּכל הנּ יצוֹ צוֹ ת ה ּקדוֹ ׁ שים להשיב ּו ממנּ ּו ּו ׁ דה ּ ח ּי ּות ה ּק ולעשׂ וֹ ת קדה , העליוֹ ן ׁש ּב רשם ש ׁ דה ל ׁ הק וכל ח ּי ּות ּ ולחזוֹ ר מר דּ כי ת קד תמיד עלינ ּו להמ ׁשי ונזכה הקדוֹ ׁשהּ , מהם ּתוֹ רה ּ להאיר ּכל לג ּלוֹ ת ּו תזכנ ּו ותעזרנ ּו ּו ּ המ ל ּכה , ואסתר ּ ה ּיה ּו די ּ בטהרה גדוֹ לה קדה ּו וזהב ּו נחוֹ ׁשת ּב כסף על אין ׁש ּי ׁש ּב ונין ּ הגּ עלינ ּו יע ותש ּפ הרבים ׁ , רחמיּ עלינ ּו ּב ותחמוֹ ל הטוֹ ב , ּכ רצוֹ נּ להרבוֹ ת לרחם על ּ ונזכה אמתּ , הרחמנ ּות ּב מ דּ ת הב ר ּיוֹ ת ּו ּ פרנסה ותמ ׁ שי לנ ּו המים , עלינ ּו מן תרחם וא ּתה צדקה , ּב ב תפילות לפורים ש לם ודעת ׁ ושלוֹ ם וח ּיים ׁ ורחמים ברכה צדקה ּו ו ׁש פע טוֹ בה ּו וכל טוֹ ב. )ח"א תפלה נ"ו( קדה דּ מיוסד ע"פ תורה ע"ד )חלק ב'( נסים ואלהי אבוֹ תינ ּו ,עוֹ שׂ ה ּ אלהינ ּו יהוה פני יהי רצוֹ ן מ ּל יננ ּו והדּ ן את דּ ריבנ ּו הרב את ונפלאוֹ ת ּב כל דּ וֹ ר ודוֹ ר , פרע והנּ נפ ׁשנ ּו יבי לכל אוֹ והמש ּלם גּ מ ּול נקמתנ ּוׁ , והנּ וֹ קם את ותעזוֹ ר לנ ּו רחמיּ עלינ ּו ּב רחם לנ ּו מ ּצרינ ּוׁ ,ש ּת הרבים , ּב ׁ ימי "לק ּים את לקבל ּו זכה ּ ונפלאוֹ תי הנּ וֹ ראוֹ תׁ ,ש נּ ּ עת יש ּו לק ּים ּכל ה ּמ צוֹ ת זכה יהם" ּכרא ּויׁ ,ש נּ ּ זמנּ הקדוֹ ׁ שים ּב הפ ּו רים ּ ּ מחה "ב שׂ בטהרה גדוֹ להּ , קדה ּו הקדוֹ ׁשוֹ ת הנּ וֹ הגוֹ ת ּב ּפ ּו רים ּב ּ מאד ,עם ועצ ּו מה דיצה גילה ּב רנּ ה ּב לבב"ּ ,ב ּו בט ּוב וחדוה ר ּבה מצוֹ ת ה ּתל ּויוֹ ת ותרי"ג תיהם וכ ּונוֹ קיהם ודקדּ ּו רטיהם ּכל ּפ ּב הם. פלאוֹ ת והנּ הנּ ּסים אזנינ ּו ׁש ּכל ית רבוֹ נוֹ ׁשל עוֹ לםּ ,כ בר גּּ ל ּ נקבע ּו ה ּי מים טוֹ בים עליהם ּ אשר לאבוֹ תינ ּו ׁ ית עשׂ ׁש מאירים ּב כל דּ וֹ ר ודוֹ ר ּב כל ונתגּּ לים ּו נעשׂ ים הקדוֹ ׁ שיםּ ,כ ּלם ּ ת ּכל קד קדת ּפ ּו רים ּו להמ ׁ שי צריכין ואנ ּו זמן , בכל אדם ּו ונפלאוֹ ת ׁשנּ עשׂ ּו אזּ ,ב כל ׁש נה הנּ ּסים והארת ה ּי מים טוֹ בים , אתי בכן ּב פרט ּי ּותּ .ו ואדם ּב אדם בכל ו ׁש נה ּב כל דּ וֹ ר ודוֹ ר ּו בכל עת בכל יוֹ ם ּו ונפלאוֹ ת ּב כל דּ וֹ ר ודוֹ רּ ,ו נסים לפני עוֹ שׂ ה ּ מחת ּפ ּו רים אזכה ל שׂ וזכ ני ׁש ּ וחנּ ני ּ רני דני והוֹ בכל ׁש עה ,ל ּמ ּו ימי ונפ ׁש ּב מאד ּב כל לב מאד מח אזכה ל שׂ אמתׁ ,ש ּ ּב ׁ ש למ ּות ּב מחה ׁש אין ל ּה קץ ,עד וש נה ּב שׂ הפ ּו רים ה ּקדוֹ ׁ שים ּב כל ׁש נה ׁ ּ ועל להמ ׁ שי ע לי דה ׁשל ּפ ּו רים והק המחה ּ ידי אז ּכה על ׁש תפילות לפורים ג אד ּמה מה ּפרה הרה הנּ מ ׁש כת והט דה ּ הק ראל ּ ישׂ ּכל קריאת לעסוֹ ק ּב ית מאת מת ,א ׁשר צ ּ ו טהרת מ ּט ׁש ּמ עלינ ּו ידי ש על ית לנ ּו ׁ וג ּל אחר ּפ ּו רים , אדמה הפ ר ׁשה ה ּזאת ׁשל ּפרה ּ ּ להיוֹ ת טהוֹ רים נזכה למען ּ אד ּמה , הפרה לטהרת ּ ּפ ּו רים זוֹ כין זמנּ וֹ . הק ר ּבן ּפ סח ּב קדת ּ לקבל ּ נפילתנ ּו ּבעוֹ מק ירידתנ ּו ּו דע ׁש ּבעוֹ צם אתה יוֹ ר ּבוֹ נוֹ ׁשל עוֹ לםּ , ברים על ורב ּוי צרוֹ ת הנּ פ ׁש ׁשעוֹ הגּ ל ּות ּ המר ה ּזה ,ועוֹ צם ּ המצ ּולוֹ ת ים ורב ּוי ּ ועלי ּב ראל אחד מ ּי שׂ ּכל פרט ּי ּות ,ועוֹ צם ּ בצרה דדיםּ ,ו הצ מאד דפים אוֹ תי עלי ,ורוֹ טפים הוֹ מאד מ ּכל ּ דע ׁש ּום ּפ תח ואיני יוֹ וער , מאד ּב לי ׁ שע ּור מאד אני גדוֹ לה עתה צריּ אני להנּ צל מ ּכל זה ,הן על ּכל א ּלה לתקן ּו קוה ּ ּת נפלאים ׁ ית עם ּכ לל עשׂ אשר ויש ּועוֹ ת גּ דוֹ לוֹ ת ונוֹ ראוֹ תּ ,כ ׁ נסים ּ אשר לא הי ּו ראים ׁ נפלאים ונוֹ נסים ראל לדוֹ רוֹ ת עוֹ לם ּ ישׂ ימח עליהם עמד ואסתר ּכ ׁש מרדּ כי ּ ימי ּכמוֹ תםּ ,ב הר ׁשע ּ המן הנּ ּסים מכל וזכרוֹ וכ ּו' ,א ׁשר נס זה ׁשל ּפ ּו רים גּ דוֹ ל ּ ׁ שמוֹ חכמי ידי דעת לנ ּו על עמנ ּו מעוֹ לםּ ,כ א ׁשר הוֹ ּ ית ּ עשׂ ׁש וימי טלים יהי ּו ּב עדים המוֹ לברכה , זכרוֹ נם הקדוֹ ׁ שים ּ וכל ּ ההתחלוֹ ת מ ּפ סחּ ,כי ּכל חלה הי ּו ּכל בת ּ נבטליםּ ,ו ּ הפ ּו רים א ּ ועכשו וכ ּו'. מצריםׁ , ליציאת זכר עדים הם המוֹ ּ מצמיח פלאוֹ ת , דעלמא ּכּ לא ,אדוֹ ן הנּ מריה ר ּבוֹ נוֹ ׁשל עוֹ לםּ , ׁ פלאוֹ ת והנּ האמתׁ ,ש ּכל הנּּ סים דע יש ּועוֹ ת ,א ּתה יוֹ שה ימי מ ׁ עמלק ּב במלחמת מצרים ּו יציאת עמנ ּו ּב ית ּ עשׂ ׁש ימי עמנ ּו ּב ית ּ עשׂ ונפלאוֹ ת ׁש הנּ ּסים וכל ואסתר , מרדּ כי ּ בימי ּו והיש ּו עה ה ּוא ׁ עקר הנּ ס ׁ יש ּו עת הנּ פ ׁש, בכל דּ וֹ ר ודוֹ רּ , חנכה ּו ּ דפינ ּו ּב ג ׁ ש מ ּי ּות צרינ ּו ורוֹ של ּכל והנאה ׁ נאה הק עקר ּ ּכי ּ ד תפילות לפורים אהינ ּו, יהוה מאמינים ּב אשר אנ ּו חנ ּי ּות ,ה ּוא רק על ׁ ור ּו מצווֹ תי הנּ וֹ ראוֹ ת, לק ּים הקדוֹ ׁ שים ּו דרכיּ לילּ ב קקים מש ּתוֹ ּו ׁ ממ ׁש ל ּת חתּ ו וה ׁשגּ אלה ּו ת אמ ּתת אמ ּו נת לפרסם לגלוֹ ת ּו ּו ּ לכלוֹ תנ ּו, עמד לבד אחד ּב אשר רק ּב ׁ ש ביל זה ּבעוֹ לםׁ , עלינ ּו ּ והקדוֹ ׁש ּבר ּו לכלוֹ תינ ּוּ , מדים א ּלא ׁש ּב כל דּ וֹ ר ודוֹ ר עוֹ עלינ ּו ּ עקר הנּ ס ׁ הצרוֹ ת ה ּוא ועל ּכן ּ ילנ ּו מ ּי דם , מצ והיש ּו עה מ ּכל ּ ה ּוא ּ ונפלאוֹ תּ ,כדי נסים וא ּתה עוֹ שׂ ה ּ קנאת מקנּ א א ּתה מה ושלוֹ ם ּכ רצוֹ ן יתב ּטל ּו מן העוֹ לם חס ׁ לבל ּ וה ּמ צוֹ ת התוֹ רה לק ּים ּ דהמן טרא ימח ׁ ש מםׁ ,ש ּכ ּלם הם מ ּס פרים ּ והכוֹ נאים ּ הוֹ ימח ׁ שמוֹ . ועמלק ּ לפניׁ שוֹ כן אספר לפני יוֹ ׁשב מרוֹ םּ ,ו מה ּ ועתה מה אוֹ מר ּ אני הא ּלה פלאוֹ ת והנּ הנּ ּסים אחרי ּכל חקים ,אם ׁש התגּּ ב ר ּתי נאיםּ ,כי לא עצמי יוֹ תר מ ּכל הוֹ עצמי רוֹ דף את ּב יתי מה ועשׂ הרע , עלי את ה ּי צר כתי המ ׁש ּ נגד ּת אווֹ תי ,אף גּ ם האלה צרוֹ ת ידים ּב צרוֹ ת ּ עצמי ּב הבאתי אשר יתי ,עד ׁ עשׂ צרה ּכ צרוֹ ת הצרוֹ תּ ,כי אין קשים ּו נפ ׁ שי ,א ׁשר הם ׁ מרים מ ּכל ּ נפ ׁש הרחמנ ּות להוֹ ציא מכל הרחמנ ּות הגּ דוֹ ל ּ הנּ פ ׁשּ ,כי זה ּו פגמים. מעווֹ נוֹ ת ּו מ ּי שׂ ראל אתה אמת"ּ , אהים "יהוה קדמוֹ ן , יחיד דעלמא ּכּ לא , רבוֹ נוֹ ּ אני אמת ּב ער ברי א ּלהּ ,כי ּב געים דּ להיכן נוֹ דע לבד יוֹ פרט אי חנ ּי ּותּ ,ו ּב אדע ּתוֹ קף הנּ ס ׁשל ּפ ּו רים ּב ג ׁש מ ּי ּות ור ּו וא עלי ּתוֹ קף הנּ ס ׁ לבד אבל א ּתה והיש ּו עה ה ּזאת , לה מ ׁ שי לז ּכוֹ ת אליּ ב כל עת, להתקרב מרחוֹ ק מרמז לי ואתה ּ דע ה ּכלּ , יוֹ ואני ּבעוֹ צם רבים ּב לי ׁ שע ּור , רמזים ּ התנוֹ צצ ּות ּו מיני כמה ּב ּ בעניי נחמתי אבל זאת בתי מ ּטע ּו תי , עדין לא ׁש ּ ערפי קשי ּות ּ ׁ תפילות לפורים ה לפני, לד ּבר דּ ּב ּו רים ּכ א ּלה מתעק ׁש עוֹ ד אני ּ עדין המר ,מה ּ לרחמיׁ עת. ויש ּו עדין לצפוֹ ת מעפר אמרתי לצפצף ּו אליּ ,ו ּ ימי היה אז ּב דע ּתוֹ קף הנּ ס ׁש לבד יוֹ אתה רבוֹ נוֹ ׁשל עוֹ לםּ , ּ למחוֹ ת עמלק , המן מלחמת לנצ ח מרדּ כי ּ ואסתרׁ ,ש ּזכ ּו ּ הארה ידי זה להמ ׁ שי על ואי זכ ּו וזכרם מן העוֹ לם , ׁ ש מם נפלאה ׁ עתה ּכל ח ּי ּו תנ ּו ואיּ ראה ּב כל דּ וֹ ר ודוֹ ר , ויש ּו עה נוֹ ידי ּתוֹ קף הנּ ס ונפ ׁש ,ה ּוא רק על לצאת מגּ ל ּו תנ ּו ּבג ּוף ותקותנ ּו מצ ּפים ׁ עזרתם אז עתּ ,כ א ׁשר ּ ליש ּו מדים ּו ה ּזהּ ,כי אנ ּו עוֹ להכניע לבטל ּו לעקוֹ ר ּו ּ המן קל ּפת להכניע ּו ל ׁש ּבר עמלק , לק ּים ולחזוֹ ר ּו חתּ בעוֹ לם , השגּ לג ּלוֹ ת אמ ּו נת ׁ זהמתוֹ הגּ דוֹ להּ ,ו לק ּבל ׁ עזרתנ ּו רת ה ּקדוֹ ׁשהּ ,כן ּת עמוֹ ד ּב ת ּתוֹ קד מחדש ּו למחוֹ ת לחמה ּב ׁ ש למ ּות , המ אשר ּת נ ּ צ ח ּ סלה ּב כל דּ וֹ ר ודוֹ ר ,עד ׁ יבנ ּו ולהש הארץ ׁ , מאה מן להעביר ר ּו ח ה ּט לגמריּ ,ו עמלק זכר אתי מהרה .על ּכן ּב המר ציאנ ּו מגּ ל ּו תנ ּו ּ אמתּ ,ו להוֹ אליּ ב ותביט נפ ׁשנ ּוּ , לב לגוֹ דל צרוֹ ת פלאוֹ תׁ ,ש ּת שׂ ים ּ הנּ לפני אדוֹ ן נסים עמנ ּו ּ ותעשׂ ה ּ ואל ּת ּביט ּב ועמלנ ּו , ענינ ּו ּב מעללנ ּו , סבוֹ ת ראים ,נ ּסים ׁשל ּפ ּו ריםּ ,באוֹ פן ׁש ּת ּ נפלאים ונוֹ סבב ּ מהרה ,ולא ׁ אליּ ב ח ּיינ ּו ׁ זכה ׁ נש ּוב חיש קל לש ּוב לטוֹ בהׁ ,ש נּ ּ לכסלה. עוֹ ד רחם מל עוֹ לם" , "אהים ח ּיים ּו מתים , מח ּיה רבוֹ נוֹ ׁשל עוֹ לם , ּ מאת מת וטהרנ ּו מ ּט וקדּ ׁשנ ּו וק ּי מנ ּו , והחיינ ּו עלינ ּו התגּּ בר ּו הרה ּורי נא ּוף ׁש מאהׁ ,ש הם הט אבי אבוֹ ת ּ ׁש היא ואין יון מצ ּו לה "טבענ ּו ּב מאד ,עד א ׁשר והתפ ט ּו ּבעוֹ לם ּ ת קד טפתנ ּו ,ז ּכנ ּו ּב ּכ ח וש ּבוֹ לת ׁ ש מים ׁ מעמקי מעמד"ּ ,באנ ּו ּב ּ וטהרת קדת עלינ ּו להמ ׁ שי לקבל ּו זכה ּ מצות ּפ ּו ריםׁ ,ש נּ ּ ו תפילות לפורים מאת מת ּבעוֹ לם ה ּזה אמת מ ּט לטהרנ ּו ּב מימה , אדמה ּת הפרה ּ ּ זמן הפ סח ה ּקדוֹ ׁש , לק ּבל חג ּ ידי זה ואזכה על הבאּ , ּו בעוֹ לם ּ רחמי ונז ּכה ּב ועצ ּו מה , מחה ּ בשׂ קדה גדוֹ לה ּו חר ּו תנ ּוּ ,ב רבה וחדוה מחה בשׂ ה גדוֹ לה ּו קד המ צווֹ ת ׁשל ּפ סח ּב לק ּים ּכל ּ ה ּו ממ הרבים , רחמיּ מרנ ּו ּב ותש יענ ּו ׁ ותעזרנ ּו ותוֹ ׁ ש רבה , ּ ימ צא ּב גב ּו לנ ּו ּו ׁ ה ּו ה ּו דּ מ ברש ּו תנ ּו מ חמץ ּו שׂ אוֹ רׁ ,ש ּלא ּ דעלמא רבוֹ נוֹ ויד ּו ע ימי ה ּפ סחּ ,כי גל ּוי וחמץ ּכל שׂ אוֹ ר לפניּ חמץ, ה ּו נזהר מ ּמ להיוֹ ת עצמוֹ ודם ּב אפ ׁשר ל ּבשׂ ר ּכּ לאׁ ,ש אי ידי ׁ הרבים, רחמיּ עלינ ּו ּב ורחמי.רחם עת יש ּו אם לא על ימי חמץ ּכל ה ּו ילנ ּו מ ּמ והצ אמתי ,ו ׁש רחמן ּ חזק , גּ וֹ אל מרנ ּו ּ לחר ּות מ ּיגוֹ ן מעבד ּות לצאת תזכנ ּו ותעזרנ ּו ּו ּ הקדוֹ ׁ שים , הפ סח ּ ּ לסדּ ר ונזכה מאפלה לאוֹ ר גּ דוֹ לּ , מאבל ליוֹ ם טוֹ ב מחה , ל שׂ מחה בשׂ נפלא ּו בהתלהב ּות התעוֹ רר ּות גּ דוֹ ל ּו הסדר ׁשל ּפ סח ּב ּ נפלאה הארה ויאיר ּו ּבנ ּו ּב עלינ ּו ונזכה ׁש ּיבוֹ א ּו ועצ ּו מהּ , ּ רבה ונפלא אירין ּב ּפ סח ּבאוֹ ר גּ דוֹ ל המ וקטנ ּות ּ גדל ּות ּכל ה ּמוֹ חין דּ המ צוֹ ת ׁשל ּפ ּו רים לק ּים ּ יענ ּו עזרנ ּו והוֹ ׁ ש רחמים , .מלא ונוֹ רא להיוֹ ת ידי זה זכה על מחה גדוֹ לה ּכל ּכך ,עד ׁשנּּ בשׂ קדה ּו ּב המ צוֹ ת הנּ וֹ ראוֹ ת לק ּים ּכל ּ חמץ ּב ּפ סחּ ,ו ה ּו אמת מ ּמ נזהרים ּב עלינ ּו רחם ועצ ּו מה . מחה נוֹ בשׂ ה גדוֹ לה ּו קד ׁשל ּפ סח ּב ראה עזרנ ּו אצל , רחמים לפעוֹ ל ּב ּק ׁש תינ ּו ּב עתה וז ּכנ ּו ּ למען ׁ ש מ , מהרה אלי קרב להת התוֹ רה ה ּזאת ל ׁש ּוב ּו והוֹ ׁ ש יענ ּו על ּפי ּ ת הנּ ס ׁ פלאה ׁשל קד יענ ּו מ ּכ ח אמת ,הוֹ ׁ ש ּב הנּ והיש ּו עה לצאת מ ּיגוֹ ן ונזכה מרע לטוֹ בּ , מעתה להתהפּ זכה ּ ש נּ ּ ּפ ּו ריםׁ , ענית להתענּ וֹ ת ּת יענ ּו ועזרנ ּו והוֹ ׁ ש מאפלה לאוֹ ר גּ דוֹ ל . מחה ּו ל שׂ סליחוֹ ת ּב כ ּו נה קדה גדוֹ לה ,ולוֹ מר אסתר קוֹ דם ּפ ּו רים ּב ּ לבבי ותפ ּתח את מאד , מאד אלי ולזעוֹ ק ולצעוֹ ק גדוֹ לה , תפילות לפורים ז להרגּׁ נפ ׁ שי צרת אמת ּב ל ּבי ,ועוֹ צם יש ּכ אב עווֹ נוֹ תי ּב אזכה ׁש ּ מרה ּכרא ּוי זעקה גדוֹ לה ּו לזעוֹ ק אזכה א ׁשר אין ל ׁש ער ,עד ׁש ּ פגמי הגּ דוֹ לים העצ ּו מיםּ ,ו לזעוֹ ק לי לפי ר ּב ּוי עווֹ נוֹ תי ּו פ ׁש עי תמהר אמתּ ,ו עלי ּב רחמי יתעוֹ רר ּו מאד ,עד א ׁשר והרבים ּ אל ותעשׂ ה את א ׁשר ּב ח ּקי ממ נּ י ּב לגאלני ּ יעני ּו להוֹ ׁ ש עצמי , בלב ׁש לם. אמת ּו אשמוֹ ר ּב מצוֹ תיׁ ואת להתחיל רני הדּ ר אי ראי ועוֹ שׂ י ,הוֹ צרי ּובוֹ מל ּכי יוֹ אבי חכמי ידי רמזת לנ ּו על קדת ּפ ּו ריםּ ,כ א ׁשר ּ חינת מ ּב דר נס ׁ דר חדּ ּו ׁש ראהּ ,ב נפלאה ונוֹ ויש ּו עה עזרני ּב הקדוֹ ׁ שים , ּ אליּ ב ׁ מעתה ׁ למה תש ּו בה ׁש לש ּוב אז ּכה ּ נפלא ונוֹ ראּ ,באוֹ פן ׁש להתחיל ׁ ואמ ּת ּיית ּב כל למה התחלה ׁ ש מחדש ואזכה אמתּ , ּב ממה אמת ּ דני ּב תל ּמ רני ּו אמת ,ותוֹ דתּ ב ונפ ׁש ּב עבוֹ לב אזכה ׁ אמת. אליּ ב לש ּוב ועצה ּ דר באיזה להתחיל ּו עצה נני ּב העליל ּיה"ּ ,ת ּק ורב העצה רבוֹ נוֹ ׁשל עוֹ לם" ,גּ דוֹ ל ּ למען ׁ ש מּ ,באוֹ פן מהרה יעני פני ,והוֹ ׁש טוֹ בה מ ּל ימי ח ּיי ,ולא אס ּור אמת ּכל למה ּב לת ׁש ּו בה ׁ ש מעתה ּ אזכה ּ ׁש ּ לשמוֹ ר ללמד ׁ ללמוֹ ד ּו ּ ואזכה מאלּ , ימין ּו שׂ מרצוֹ נ מעתה ּ לק ּים אהבהּ ,ו רתּ ב ]תלמ ּוד[ תוֹ ברי לק ּים את ּכל דּ ולעשׂ וֹ ת ּו ודבר ולעשׂ וֹ ת ּכל דּ בר ברים ׁש ּב ּק וכל ה דּ ּכל ה ּמ צוֹ ת דה , בטהרה קדה ּו עתוֹ ּב אעשׂ ה בזמנּ וֹ ּ , ּבמוֹ עדוֹ ּו והכל יפה ּב ּ יקים ואזכה ּב ּכ ח ה ּ צ דּ וחדוה ּת מידּ , מחה קני ּב שׂ תח ּ ז גדוֹ להּ ,ו האמ ּת ּיים ׁ עמלק המן קל ּפת ראל ישׂ ממ נּ י ּו מ ּכל לבטל ּ לגרש ּו ּ קדת הנּ ס ׁ והיש ּו עה ׁשל ּפ ּו רים. עלי להמ ׁ שי ימח ׁ שמוֹ ּ ,ו ּ מח זכה ל שׂ וש נהׁ ,ש נּ ּ בכל ׁש נה ׁ עלינ ּו ּב כל דּ וֹ ר ודוֹ ר ּו תרחם ּו רבה וחדוה ּ מחה גדוֹ לה ימי ה ּפ ּו רים ּב שׂ מאד ּב מאד ח תפילות לפורים בטהרה קדה ּו המ ג ּלה ּב קריאת ּ מצות לק ּים ונז ּכה ועצ ּו מה , להתבוֹ נן גּ וֹ דל עוֹ צם הנּ ס ועצ ּו מהּ , מחה ּ בשׂ גדוֹ לה ּו ונזכה ּ רבה פלא ׁ פני לפרס ּו מי נ ּסא ּב והעצ ּו מה ה ּזאתּ ,ו והיש ּו עה הנּ וֹ הנּ ראה "מ ׁ שלוֹ ח מנוֹ ת ׁ לרעה ּו איש מצות לק ּים ונזכה ועדהּ , ּכל עם מצות סע ּו דת ּפ ּו ריםּ ,ב ׁש למ ּות גּ דוֹ ל לאביוֹ נים"ּ ,ו מתנוֹ ת ּו ּ הכר ּות ׁשל ּפ ּו רים מצות לק ּים ונזכה ועצ ּו מהּ , מחה ּ בשׂ ּו רבה מרנ ּו ׁשא ותש ותעזרנ ּו ׁ לברכה , זכרוֹ נם חכמינ ּו ּכ א ׁשר צ ּו ּונ ּו של ּפ ּו רים ּכ לל א ּבגּ ּוף וא ּבנּ פ ׁש, והכר ּות ׁ ת ּיה ּ י ּ זיק לנ ּו ה נזכה על כר ּות ,רק ּ ידי ה ּ אדם וא ׁש ּום דּ בר על וא נ ּ זיק ׁש ּום רבה וחדוה ּ מחה גדוֹ לה הכר ּות ׁשל ּפ ּו רים לבוֹ א ל ּתוֹ שׂ ידי ּ הארה מאיר מחה ׁשל ּפ ּו רים ,א ׁשר אז מאד ,ל ּתוֹ שׂ ועצ ּו מה גמתה ּב כל מר דּ כיׁ , הארת ועצ ּו מה ׁשה ּוא נפלאה אשר אין דּ ּ נה. ימוֹ ת ה אחרים ,לשּׂ מ ח ּכל מח ּב כל לבּ ,ו לשּׂ מ ח גּ ם להיוֹ ת שׂ ואז ּכה מאד ועצ ּו מה חדוה ּ מחת ּפ ּו רים ּב עמּ ב שׂ ראל ּ ישׂ רבה מחה ּב ׁ היה אמ ּת ּייתּ ,באוֹ פן ׁש ּי מחה עתּ ב שׂ יש ּו ונשׂ נגילה מאד , תקבל ׁש ׁ מת ּי תינ ּו עש ּו עים גּ דוֹ לים לרצוֹ ןּ ,ו ּ לנחת ּו ל עתה ּב כל ׁש נה ו ׁש נה ונזכה גּ ם ּ ו שׂ מחוֹ תינ ּו ּב ּפ ּו רים ה ּקדוֹ ׁשּ , להנּ ס הגּ דוֹ ל ׁ לגר ׁש להכניע ּו פלאה ׁשל ּפ ּו רים , והיש ּו עה הנּ וזהמתוֹ הגּ דוֹ לה, עמלק המן קל ּפת מאתנ ּו לבטל ּ ולעקוֹ ר ּו ּ קדה המתוֹ ּב עצמנ ּו מּ ז לטהר וזכרוֹ מן העוֹ לםּ ,ו ולמחוֹ ת ׁ שמוֹ ונזכה ואס ּתרּ , מרדּ כי קדת עלינ ּו להמ ׁ שי בטהרה גדוֹ להּ ,ו ּו מח ּת מיד ּב הנה ּכ ּל ּה ,ל שׂ מחת ּפ ּו רים על ּכל להמ ׁ שי שׂ וטהרת לקדת נז ּכה ידי זה ועל אמת , רבה ּב וחדוה ּ מחה ּב שׂ מחה להיוֹ ת ּב שׂ ונזכה אמתּ , ת ּפ סח ּב ולקד אדמה , הפרה ּ ּ בשם ישׂ מח ל ּבנ ּו ּכי ׁ "כי בוֹ ש ּכת ּובּ : מקרא ׁ ויק ּים ּבנ ּו ּת מיד , תפילות לפורים ט ׁ יהוה צ ּו רי לפני והגיוֹ ן ל ּבי אמרי פי לרצוֹ ן יהי ּו בטחנ ּו" , קדשוֹ אלי. )ח"ב תפלה ל"ז( וגוֹ נדפס לעילוי נשמת ר' יוס ב רחל ויטלי ע"ה נפטר ט"ו אדר תשס"ט ר' זאב ב אריה ע"ה נפטר ג' אלול תשס"ג ת.נ.צ.ב.ה והריני לרע כמוֹ , מצות עשׂ ה ׁשל ּ עלי מקבל הריני ּ ואהבת מז ּמן והריני מאדי , נפ ׁ שי ּו ראל ּכ ישׂ מב ני אחד ּ אוֹ הב ּכל ספר זוֹ הר ה ּקדוֹ ׁש לעילוי נשמת ר' יוֹ סף ּבן ללמוֹ ד ּב את ּפי מהאריז"ל( )ק ּב לה הר . למ ּוד ה ּז רחל ,ר' זאב בן אריה ע"ה ּת פ ּלה קוֹ דם ּ והס ליחוֹ ת .מוֹ דים הרחמים ּ האדוֹ נים ,אב ואדוֹ ני למים רבוֹ ן העוֹ ּ קדּ ה הי אבוֹ תינ ּוּ ,ב אהינ ּו וא יי לפני אנחנ ּו הקד ׁש, ולעבוֹ רבתנ ּו לתוֹ חויהׁ ,ש ּקּ בהש ּת ּו ׁ דת עבוֹ דת ּ רת הקדוֹ ׁשה .מה אנ ּו ,מה ח ּיינ ּו, רתּ חלק ּבסוֹ דוֹ ת ּתוֹ ונתת לנ ּו ּ ילים ּת חנ ּו נינ ּו מפ אנחנ ּו ּ חסד גּ דוֹ ל ּכזה .על ּכן עמנ ּו ית ּ עשׂ א ׁשר יהי ּו ואל ועווֹ נוֹ תינ ּו , לכל ותסלח , לפניׁ ,ש ּת מחוֹ ל , חטאתינ ּו יי פני יהי רצוֹ ן מ ּל בכן לביניּ .ו ינינ ּו ילים ּב מבדּ עווֹ נוֹ תינ ּו ואהבת, ליראת לבבינ ּו ש ּתכוֹ נן ואהי אבוֹ תינ ּוׁ , הינ ּו א הערל ּבסוֹ דוֹ ת לבבינ ּו ותפ ּתח לדברינ ּו א ּלה , אזני ותקשיב ׁ ריח לפני כ ּסא כבוֹ דּ כ נחת ר ּו ח ויהיה ל ּמ ּודנ ּו זה רת , ּתוֹ חינתינ ּו, מתנ ּו ּב כל ּב עלינ ּו אוֹ ר מקוֹ ר נ ׁ ש ותאציל ניחוֹ ח . ברי ית דּ ידם גּּ ל הקדוֹ ׁ שים א ׁשר על עבדיּ ו ׁש ּי תנוֹ צצ ּו ניצוֹ צוֹ ת תמימ ּו תם, רתםּ ,ו א ּלה ּבעוֹ לםּ .ו זכ ּו תםּ ,ו זכ ּות אבוֹ תםּ ,ו זכ ּות ּתוֹ י תפילות לפורים בזכ ּו תם ּת איר דברים א ּל ּוּ .ו נכ ׁשל ּב לבל ּ יעמוֹ ד לנ ּו ּו קדתם , ראל "גּ ל ישׂ זמירוֹ ת נעים מאמר מדיםּ .כ עינינ ּו ּב מה ׁש אנ ּו לוֹ לבי והגיוֹ ן ּ אמרי פי לרצוֹ ן יהי ּו רת ." נפלאוֹ ת מ ּתוֹ יטה וא ּב עיני מפיו דּ עת ּו תב ּו נה: חכמה ּ יתן יי ּ אליּ .כי יי צ ּו רי וגוֹ לפני תפלה לאחר לימוד הזוהר )יאמר בכונת הלב( מטיב עלינ ּו טוֹ ב ּו רחם רחמן מל ואהי אבוֹ תינ ּו אהינ ּו הדּ ׁ גלל אבוֹ ת רחמיּ ב אלינ ּו ּב המוֹ ן רש לנ ּוׁ .ש ּו בה מק דּ ׁש על מכוֹ נוֹ . חלה וכוֹ נן בת ּ ביתּ כ ּ ׁש עשׂ ּו רצוֹ נּ .ב נה לויים דתם ּו לעבוֹ והשב ּכ תק ּונוֹ ׁ . והראנ ּו ּב הנים בנינוֹ ושּׂ מ חנ ּו ּב ּ הארץ מלאה לנויהםּ .ו ראל ישׂ והשב לזמרםׁ . כנם ל ׁ ש ירם ּו לד ּו אמן והנּ וֹ רא הגבוֹ ר ליראה ּו דּ עה את ה' לאהבה את ׁ ש מ הגּ דוֹ ל ּ יהי רצוֹ ן. ּכן
© Copyright 2024