‫אלברט איינשטיין אמר‪" :‬הטוב והמעולה שבנפש האדם יכול לצמוח ולגדול רק במידה שיהא‬ ‫האדם מחובר לציבור ומעורה בו"‪.‬‬ ‫ברגע שהאדם בוחר את חבריו ומגדיר את סביבתו‪ ,‬הוא למעשה לוקח אחריות על ניתוב חייו גם‬ ‫במישור החברתי‪.‬‬ ‫אנו‪ ,‬באסכולות‪ ,‬מזמינים אתכם לקחת חלק גם בסמסטר ב הבא עלינו לטובה‪ ,‬בחוויה תרבותית‬ ‫וחברתית איתה פתחנו את שנה הלימודים‪.‬‬ ‫אתם מוזמנים להצטרף אלינו למסע של חברות‪.‬‬ ‫איציק דדון‬ ‫מנהל שלוחות אסכולות‬ ‫ורה וייס‬ ‫מנהלת שלוחת אסכולות חיפה‬ ‫סמסטר ב‬ ‫ראשון‬ ‫שני‬ ‫שלישי‬ ‫רביעי‬ ‫חמישי‬ ‫שישי‬ ‫‪12:00-10:30 12:00-10:30 13:00-10:00‬‬ ‫החל מ־‪7:00‬‬ ‫קורס קיץ‬ ‫סמינר היסטורי המלחמה הקרה‬ ‫ד"ר יצחק נוי תמונות ותובנות‬ ‫ואקטואלי על‬ ‫המזרח התיכון‬ ‫אייל ברטוב‬ ‫פרופ' עוזי רבי‬ ‫קוקטייל טיולי‬ ‫אביב‬ ‫סדרת סיורים‬ ‫‪13:00-11:30‬‬ ‫‪11:30-10:00 13:00-11:30 13:00-11:30‬‬ ‫האם גם האישה‬ ‫נבראה בצלם‬ ‫אלוהים?‬ ‫פרופ' אברהם‬ ‫מלמד‬ ‫מסע למקומות‬ ‫אסורים‬ ‫נפתלי הילגר‬ ‫רקוויאם‬ ‫האמנות‪ ,‬התנ"ך‬ ‫לספרות המאה ומה שביניהם‬ ‫ה־‪20‬‬ ‫דוד איבגי‬ ‫בני ציפר‬ ‫‪19:00-17:30‬‬ ‫‪17:30-16:00‬‬ ‫‪13:00-10:00‬‬ ‫שיאי הרנסנס‬ ‫אלון קליבנוב‬ ‫קורס ראשון‪:‬‬ ‫מפגשים‬ ‫פסיכולוגיים‬ ‫בחיי יומיום‬ ‫פרופ' יורם יובל‬ ‫מועדון־טרום‬ ‫בכורה בקולנוע‬ ‫קורס שני‪:‬‬ ‫הטוב‪ ,‬הרע‬ ‫והבחירה‪ :‬על יצר‬ ‫לב האדם‬ ‫פרופ' יורם יובל‬ ‫‪13:00-10:00‬‬ ‫ממשל‬ ‫ואסטרטגיה‬ ‫עמי אילון‬ ‫‪12:30-11:00 21:45-20:00 19:30-18:00‬‬ ‫מסע פילוסופי‬ ‫לגילוי עצמי‬ ‫ד"ר תמי יגורי‬ ‫‪2‬‬ ‫עד קצה גבול‬ ‫היכולת‬ ‫גיל שוחט‬ ‫עתידו של‬ ‫האדם‬ ‫ד"ר יובל‬ ‫נח־הררי‬ ‫תוכן העניינים‬ ‫יום ראשון‬ ‫‪5‬‬ ‫סמינר היסטורי ואקטואלי על המזרח התיכון‬ ‫שיאי הרנסנס ‪6‬‬ ‫יום שני‬ ‫המלחמה הקרה‬ ‫‪7‬‬ ‫יום שלישי‬ ‫תמונות ותובנות — קורס קי ץ‬ ‫האם גם האישה נבראה בצלם אלוהים?‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫יום רביעי‬ ‫תחנות החיים — מפגשים פסיכולוגיים בחיי יומיום‬ ‫הטוב‪ ,‬הרע והבחירה‪ :‬על יצר לב האדם‬ ‫מסע למקומות אסורים‬ ‫משמעות בחיים‪ :‬מסע פילוסופי לגילוי עצמי‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫יום חמישי‬ ‫רקוויאם לספרות המאה ה־‪ 20‬‬ ‫עד קצה גבול היכולת‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫יום שישי‬ ‫ממשל ואסטרטגיה ‬ ‫האמנות‪ ,‬התנ”ך ומה שביניהם‬ ‫מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫קוקטייל טיולי אביב — סדרת סיורים‬ ‫עתידו של האדם‬ ‫‪16‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪19‬‬ ‫פירוט שכר לימוד‬ ‫הנחיות הרשמה ותשלום שכר לימוד‬ ‫טופס הרשמה‬ ‫‪20‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪3‬‬ ‫אסכולות‪.‬‬ ‫מפגשי תרבות ודעת‪.‬‬ ‫קורסים חדשים באסכולות חיפה‬ ‫מסע פילוסופי‬ ‫לגילוי עצמי‬ ‫ממשל ואסטרטגיה‬ ‫מרצה‪ :‬עמי איילון‬ ‫ימי שישי בשעה ‪10:00‬‬ ‫אולם רפפורט‪ ,‬חיפה‬ ‫מרצה‪ :‬תמי יגורי‬ ‫ימי רביעי בשעה ‪18:00‬‬ ‫בית יד לבנים‪ ,‬חיפה‬ ‫תחנות החיים‬ ‫מרצה‪ :‬יורם יובל‬ ‫ימי רביעי בשעה ‪16:00‬‬ ‫אולם רפפורט‪ ,‬חיפה‬ ‫האמנות‪ ,‬התנ"ך‬ ‫ומה שביניהם‬ ‫עתידו של האדם‬ ‫תמונות ותובנות‬ ‫מרצה‪ :‬ד"ר יובל נח הררי‬ ‫ימי שישי בשעה ‪11:00‬‬ ‫אולם רפפורט‪ ,‬חיפה‬ ‫מרצה‪ :‬אייל ברטוב‬ ‫ימי שלישי בשעה ‪10:30‬‬ ‫בית יד לבנים‪ ,‬חיפה‬ ‫להרשמה‪1-700-700-169 :‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫חיפה | רעננה | ירושלים | תל־אביב‬ ‫‪4‬‬ ‫מרצה‪ :‬דוד איבגי‬ ‫ימי שישי בשעה ‪10:00‬‬ ‫סינמטק חיפה‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫סמינר היסטורי ואקטואלי‬ ‫על המזרח התיכון‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ עוזי רבי‪ ,‬ראש מרכז דיין‪ ,‬אוניברסיטת תל־אביב‬ ‫סדרת סמינרים זו תעסוק בשאלות דת‪ ,‬פוליטיקה‪ ,‬תרבות וחברה במזרח‬ ‫התיכון שלאחר “האביב הערבי”‪ ,‬בצד דיון במקרי מחקר ייחודיים‪ ,‬כמו סעודיה‬ ‫וירדן‪ ,‬תוך התמקדות בתפקיד המעצמות ובתהפוכות המתחוללות בתקשורת‬ ‫ובתרבות הפוליטית באזורנו‪.‬‬ ‫בראשית כל מפגש נשמע‪ ,‬במשך כשעה‪ ,‬סקירה היסטורית‪ ,‬ולאחר הפסקה נאזין במשך‬ ‫כשעתיים לניתוח האקטואליה ולפרשנות ביחס לאירועים אלו‪.‬‬ ‫את הסדרה נחתום בהערכת המצב באזורנו‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪1.3.15‬‬ ‫‬ ‫תקשורת ואינטרנט במזרח התיכון‬ ‫ מהפכות “האביב הערבי” התנהלו‬‫בצילו של עידן תקשורתי חדש‪ ,‬ובצל‬ ‫ההוויה הווירטואלית אשר איגדה יחדיו‬ ‫קבוצות רבות והובילה אותן לכיכרות‬ ‫הערים‪ .‬נשמע על השפעתן של הרשתות‬ ‫החברתיות על מערכות המדינה במזרח‬ ‫התיכון‪.‬‬ ‫‪19.4.15‬‬ ‫‬ ‫שבטים ומדינות ב”אביב הערבי“ ‪-‬‬ ‫הרצאה זו תתמקד בהתנהלותן של‬ ‫קבוצות שבטיות במדינות דוגמת לוב‬ ‫ותימן‪ .‬נשמע הערכה באשר ליכולתן של‬ ‫מסגרות שבטיות לשמר את כוחן נוכח‬ ‫המציאות המשתנה‪.‬‬ ‫‪3.5.15‬‬ ‫דמוקרטיה‪ ,‬דיקטטורה‪ ,‬או שמא‬ ‫“דיקטטורה נאורה“ ‪ -‬נוסחה החדשה‬ ‫שמצמיחה המערכת השלטונית במזרח‬ ‫התיכון ארבע שנים לאחר “האביב‬ ‫הערבי”‪ :‬הברית הבלתי־כתובה בין‬ ‫שליטים לנשלטים מקבלת את ביטויה‬ ‫ביצירתו של פתרון־אמצע בדמות‬ ‫“דיקטטורה נאורה”‪ .‬מצרים ותוניסיה‬ ‫תשמשנה מקרי מחקר מתאימים‬ ‫למגמה זו‪.‬‬ ‫‬ ‫‪17.5.15‬‬ ‫‬ ‫המזרח התיכון ‪ - 2015‬הערכת מצב‪:‬‬ ‫המגמות החדשות בנוסחה החדשה‬ ‫וכיווני הפעולה האפשריים הניצבים בפני‬ ‫ישראל עקב שינוי פניו של האזור‪.‬‬ ‫הסמינר כולל ‪ 4‬מפגשים כפולים שיתקיימו בימי ראשון‪ ,‬בשעות ‪ ,13:00-10:00‬בסינמטק חיפה‪,‬‬ ‫שד’ הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85072 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום ראשון‬ ‫‪5‬‬ ‫שיאי הרנסנס‬ ‫מליאונרדו דה וינצ'י ועד טיציאן‬ ‫מרצה‪ :‬אלון קליבנוב‬ ‫תקופת הרנסנס המוקדם התאפיינה בחלוציות ובפריצות דרך בכל תחומי‬ ‫האמנות והתרבות‪ .‬תקופה זו הכשירה את הקרקע להופעתם של כמה מן‬ ‫הגאונים המבריקים ביותר בהיסטוריה וכמה מן ההישגים המרשימים ביותר‬ ‫בתולדות האמנות‪.‬‬ ‫בוטיצ’לי‪ ,‬ליאונרדו‪ ,‬מיכלאנג’לו ורפאל ייצגו נאמנה את רוח הרנסנס‬ ‫הפלורנטיני־רומי‪ ,‬אך העקרונות הרוחניים שהיו נר לרגליהם כבר חצו גבולות והביאו להשגת‬ ‫שיאים נוספים של תרבות ויופי במקומות אחרים באיטליה‪ ,‬וכמובן מחוצה לה‪.‬‬ ‫ההתפתחות של המחשבה והרוח יובילו גם להישגים מדעיים‪ ,‬טכנולוגיים וגיאוגרפיים‬ ‫משמעותיים‪ ,‬כולל ההגעה לאמריקה ולהודו ולהקפות הראשונות של כדור הארץ‪.‬‬ ‫בוונציה יוביל אמן צעיר בשם ג’יורג’יונה למהפכה אשר תשנה את תולדות האמנות ותעמיד‬ ‫אלטרנטיבה מרתקת לגישה המקובלת עד אז‪ ,‬שגם אחרי מותו בטרם עת הובאה לשיאים על‬ ‫ידי גדול תלמידיו וממשיכיו – טיציאן‪ .‬במחצית השנייה של המאה ה־‪ 16‬יתחוללו בהדרגה שינויים‬ ‫אשר יובילו בסופו של דבר לקץ התקופה‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪0‬‬ ‫“איש הרנסנס” האולטימטיבי – ליאונרדו דה‬ ‫וינצ’י‬ ‫‪0‬‬ ‫מ”לידת ונוס” ועד ה”מונה ליזה”‬ ‫‪0‬‬ ‫מן הקאפלה הסיסטינית ועד חדרי רפאל‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫מאמצעי ניווט וספינות ועד הדפוס – טכנולוגיה‬ ‫והיסטוריה‬ ‫עולמות חדשים והתגליות הגדולות – האדם‬ ‫פותח את העולם‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫רפורמציה וקונטרה־רפורמציה – עידן מלחמות‬ ‫הדת והמהפכה של ג’יורג’יונה‬ ‫מטיציאן ועד טינטורטו ‪ -‬הרנסנס הוונציאני‬ ‫בשיאו‬ ‫“המלחמות האיטלקיות” והפוליטיקה החדשה‬ ‫כיבושה של אירופה ‪ -‬המשך התפשטות‬ ‫הרנסנס לכל היבשת‬ ‫ממאנריזם ועד כרומטיות – הרנסנס המאוחר‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪31.5.15 | 17.5.15 | 3.5.15 | 26.4.15 | 12.4.15 | 22.3.15 | 8.3.15 | 1.3.15‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי ראשון‪ ,‬בשעות ‪ ,19:00-17:30‬בבית יד לבנים‪,‬‬ ‫רח’ הירקון ‪ ,48‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס ‪)85074‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫המלחמה הקרה‬ ‫מרצה‪ :‬ד"ר יצחק נוי‪ ,‬היסטוריון ואיש קול ישראל‬ ‫קורס זה עוסק בעשר התרחשויות מרכזיות בתקופת המלחמה הקרה‪ ,‬ותוצג‬ ‫בו תמונה כוללת שלה‪ ,‬על שורשיה ותוצאותיה‪ .‬דגש מיוחד יושם במקומו של‬ ‫הנשק הגרעיני בשיקוליהם של מנהיגי ארצות הברית וברית המועצות באותן‬ ‫שנים גורליות‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪16.2.15‬‬ ‫‬ ‫‪23.2.15‬‬ ‫‬ ‫‪2.3.15‬‬ ‫‪9.3.15‬‬ ‫‬ ‫מבוא — שורשי המלחמה הקרה נוגעים‬ ‫בסיום מלחמת העולם השנייה ובמירוץ‬ ‫הסובייטי להשגת שוויון גרעיני עם‬ ‫ארצות הברית‪.‬‬ ‫‪23.3.15‬‬ ‫‬ ‫מלחמת האזרחים ביוון‪1948-1946 ,‬‬ ‫אחת המלחמות האכזריות והנשכחות‬ ‫ביותר של התקופה שלאחר מלחמת‬ ‫העולם השנייה; ניסיון של הקומוניסטים‬ ‫להשתלט על יוון — שנכשל‪.‬‬ ‫‪30.3.15‬‬ ‫‬ ‫‪27.4.15‬‬ ‫‬ ‫הרכבת האווירית לברלין‪1949-1948 ,‬‬ ‫ניסיונו הבוטה של סטלין לבטל את‬ ‫הסכמי המעצמות בפוטסדם‪ ,‬ועמידתה‬ ‫האיתנה של ארצות הברית‪.‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫מלחמת קוריאה‪1953-1950 ,‬‬ ‫סטלין‪ ,‬החמוש בנשק גרעיני‪ ,‬יוזם‬ ‫את מלחמת קוריאה‪ ,‬ונדהם מתגובתו‬ ‫הנחרצת של טרומן‪.‬‬ ‫‪16.3.15‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫מלחמת הודו‪-‬סין הראשונה‪,‬‬ ‫‪ — 1950-1946‬מלחמה שיסודה‬ ‫באטימות האמריקאית אשר נוצלה בידי‬ ‫ברית המועצות על מנת להרחיק את‬ ‫המערב מדרום־מזרח אסיה‪.‬‬ ‫‪4.5.15‬‬ ‫הקמת נאט"ו (‪ )1949‬וברית וארשה‬ ‫(‪ — )1955‬שני ארגוני־על צבאיים אשר‬ ‫התנגשות ביניהם הייתה עלולה לחסל‬ ‫את משפחת האדם‪.‬‬ ‫המרד ההונגרי‪ — 1956 ,‬התקוממות‬ ‫אשר דוכאה ביד ברזל בידי מוסקבה‪,‬‬ ‫ואשר הוכיחה את מגבלות השימוש‬ ‫בנשק הגרעיני‪.‬‬ ‫משבר הטילים בקובה‪ — 1962 ,‬משבר‬ ‫מסמר שיער שהתחולל בין שתי‬ ‫מעצמות־העל‪ ,‬וגיבש את תודעת‬ ‫ההשמדה ההדדית המובטחת‪.‬‬ ‫‬ ‫מלחמת ברית המועצות‪-‬אפגניסטן‪,‬‬ ‫‪ — 1989-1979‬מלחמה אכזרית שבה‬ ‫סייעה ארצות הברית‪ ,‬שהונעה על ידי‬ ‫תאוות נקם‪ ,‬לניצחון מי שיהיו אויביה‬ ‫בעתיד‪.‬‬ ‫‪11.5.15‬‬ ‫‬ ‫מר גורבצ'וב‪ ,‬הרוס את החומה הזאת‪,‬‬ ‫‪ — 1987‬נאומו הבלתי־נשכח של הנשיא‬ ‫רייגן‪ ,‬אשר מסמל את סופה של‬ ‫האימפריה הסובייטית‪.‬‬ ‫בקורס ‪ 10‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪ ,‬בשעות ‪ ,12:00-10:30‬באולם ע"ש ברוך ורות רפפורט‬ ‫לתרבות ולאמנות‪ ,‬שד' הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85057 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום שני‬ ‫‪7‬‬ ‫תמונות ותובנות — קורס קיץ‬ ‫על יצר לב האדם‬ ‫מרצה‪ :‬אייל ברטוב‪ ,‬צלם טבע וסביבה‪ ,‬במאי ומפיק סרטים לערוץ “נשיונל‬ ‫ג’יאוגרפיק”‬ ‫סדרת הרצאות על אדם וטבע ברחבי העולם‪ ,‬מנקודת מבטו של צלם ומדריך‬ ‫שטח‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪7.7.15‬‬ ‫חוויותיו של צלם גיאוגרפי‪ :‬סיפורי‬ ‫צילום מרחבי העולם – תצפיות על חיות‬ ‫בר‪ ,‬מפגשים מרתקים עם שבטים ועם‬ ‫עמים‪ ,‬סיכונים‪ ,‬סודות וריגושים בעבודתו‬ ‫של צלם השטח‪.‬‬ ‫‪14.7.15‬‬ ‫רומנטיקה וסקס ‪ -‬הכוח המניע‪ :‬כיצד‬ ‫בעלי חיים מחזרים‪ ,‬אוהבים‪ ,‬מזדווגים;‬ ‫והעיקר – גילויים מפתיעים על הדמיון‬ ‫בין אמנות החיזור האנושית לבין זו‬ ‫החייתית‪.‬‬ ‫‪21.7.15‬‬ ‫נדידה בעולם‪ :‬אחת מתופעות הטבע‬ ‫המופלאות ביותר היא נדידה‪ .‬נשמע על‬ ‫נדידת העופות העולמית‪ ,‬נדידת עדרי‬ ‫הפרסתניים באפריקה‪ ,‬ומסעות הנדודים‬ ‫של חברות־אדם נוודיות‪.‬‬ ‫‪4.8.15‬‬ ‫דרום היבשת השחורה‪ :‬דיונות ענק‬ ‫קיימות בנמיב‪ ,‬בזימבבואה ובבוצוואנה‪.‬‬ ‫נשמע על מסעות בעולם של דיונות‬ ‫חול אינסופיות‪ ,‬על הרפתקת שיט בנהר‬ ‫זמבזי ובדלתת האוקוונגו‪ ,‬ועל מפגשים‬ ‫עם שבטי ההימבה והדמרה‪.‬‬ ‫‪11.8.15‬‬ ‫מסע בעקבות מגלי ארצות באפריקה‪,‬‬ ‫לחיפוש מקורות הנילוס‪ :‬מאי‬ ‫התבלינים האקזוטי‪ ,‬זנזיבר‪ ,‬ועד לחופי‬ ‫אגם ויקטוריה – חוויות ממסע שיחזור‬ ‫מצולם בכדור פורח בעקבות ספרו של‬ ‫ז’ול ורן‪“ ,‬חמישה שבועות בכדור פורח"‪.‬‬ ‫‪18.8.15‬‬ ‫העולם ואנחנו‪ :‬תהיות על מקומו‬ ‫של המין האנושי בעולם‪ ,‬כשותף ולא‬ ‫כבעלים‪ ,‬קירבת החברה השבטית אל‬ ‫הטבע מול ניכור האדם המודרני אליו‪,‬‬ ‫שמירת טבע‪ ,‬וקיימּות מודרנית להצלת‬ ‫העולם בו אנו חיים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 6‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪ ,‬בשעות ‪ ,12:00-10:30‬בבית יד לבנים‪,‬‬ ‫רח' הירקון ‪ ,84‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85119 :‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫האם גם האישה נבראה‬ ‫בצלם אלוהים?‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ אברהם מלמד‪ ,‬אוניברסיטת חיפה‬ ‫הקורס יעסוק בשאלת היחס של היהדות לאישה ‪ -‬טבעה‪ ,‬מעמדה וזכויותיה‪,‬‬ ‫ויתבסס על דיון בטקסטים העיקריים המתמודדים עם נושא טעון זה‪ ,‬החל‬ ‫במקרא וכלה בחיבורים בני־זמננו‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪ 0‬‬ ‫מבוא‪ :‬מה בין יהדות למיגדר?‬ ‫‪ 0‬‬ ‫פירושו של הרמב”ם לסיפורי אדם וחווה ‪-‬‬ ‫הפתרון האריסטוטלי‬ ‫‪ 0‬‬ ‫מעמד האישה ביהדות ההלכתית‬ ‫‪ 0‬‬ ‫סיפורי אדם וחווה ‪ -‬בין שוויוניות לפטריארכליות‬ ‫‪ 0‬‬ ‫כיצד התמודדו חז”ל עם סיפור דינה?‬ ‫סיפורי אדם וחווה בהשוואה לסיפורי בריאת‬ ‫האישה הראשונה במיתולוגיה של המזרח‬ ‫הקדום ושל יוון‬ ‫‪ 0‬‬ ‫שיר השירים ‪ -‬מה עושה טקסט חתרני במקרא?‬ ‫‪ 0‬‬ ‫כיצד התמודדו חז”ל עם סיפורי אדם וחווה?‬ ‫‪ 0‬‬ ‫‪ 0‬‬ ‫‪ 0‬‬ ‫כיצד התמודדו חז”ל עם שיר השירים? ‪-‬‬ ‫לגיטימציה באמצעות אלגוריזציה‬ ‫יהדות ומיגדר בתקופה המודרנית ‪ -‬כיצד‬ ‫מתמודדים עם השינוי במעמד האישה?‬ ‫הקורס כולל ‪ 10‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪ ,‬בשעות ‪ ,13:00-11:30‬בבית יד לבנים‪,‬‬ ‫רח’ הירקון ‪ ,48‬חיפה‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪23.6.15 | 16.6.15 | 2.6.15 | 19.5.15 | 5.5.15 | 28.4.15 | 14.4.15 | 31.3.15 | 17.3.15 | 10.3.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85107 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום שלישי‬ ‫‪9‬‬ ‫תחנות החיים — מפגשים‬ ‫פסיכולוגיים בחיי יומיום‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ יורם יובל‪ ,‬פסיכיאטר ופסיכואנליטיקאי‪ ,‬עומד בראש מכון המוח‬ ‫לחקר הרגשות‪ ,‬אוניברסיטת חיפה‬ ‫בסדרה זו נעסוק בכמה מן המקומות בהם פוגשת הפסיכולוגיה את חיי‬ ‫היומיום‪ .‬אלה נושאים המוכרים לכולנו‪ ,‬לא רק בזכות אמצעי התקשורת‪ ,‬אלא‬ ‫גם עקב יֶ דע אישי שלנו‪.‬‬ ‫בכל אחד מפרקי הסדרה נציג את העובדות‪ ,‬את חילוקי הדעות‪ ,‬ממצאים‬ ‫בלתי־צפויים‪ ,‬ואת מה שכל אחד מאיתנו צריך לדעת כדי למצוא את דרכו ולהתמודד בהצלחה‬ ‫עם האתגרים שנושאים אלה מציבים בפנינו‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪11.2.15‬‬ ‫‬ ‫‪18.2.15‬‬ ‫‬ ‫‪25.2.15‬‬ ‫‬ ‫“אם זו אהבה” ‪ -‬מריבות וזוגיות‪:‬‬ ‫איך נכנסים לזה? מי צריך לוותר? איך‬ ‫יוצאים מזה? ומה עושים כשאין פתרון?‬ ‫מה שכל אחד מאיתנו צריך לדעת על‬ ‫המריבות שמקצרות את חיינו ופוגעות‬ ‫בזוגיות שלנו‪.‬‬ ‫“ברעש הנורא” ‪ -‬הפרעת קשב וריכוז‪:‬‬ ‫הוא עושה את זה בכוונה או שהוא‬ ‫באמת לא יכול? האם כולנו מופרעי־‬ ‫קשב? מה לסגנון החיים המודרני‬ ‫ולהפרעת קשב וריכוז? והאם ריטלין הוא‬ ‫אסון או פתרון?‬ ‫“צבעי הזמן” ‪ -‬הזדקנות‪ :‬מתי זה‬ ‫מתחיל? איך מתמודדים עם השינויים‬ ‫בגוף ובנפש? למה זה כל כך מפחיד‬ ‫אותנו? והאם יש להזדקנות גם יתרונות?‬ ‫‪4.3.15‬‬ ‫‬ ‫“פחות אבל עוד כואב”‪ :‬מדוע זה כל כך‬ ‫כואב? איך מטפלים בכאב? איך חיים‬ ‫איתו? על כאב גופני‪ ,‬כאב נפשי‪ ,‬והקשר‬ ‫ביניהם‪.‬‬ ‫‪11.3.15‬‬ ‫‪18.3.15‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫“אין עוד יום” ‪ -‬החמצה והשלמה‪ :‬האם‬ ‫החיים עברו לידינו? על מה אנחנו הכי‬ ‫מתחרטים? ואיך מתמודדים עם מה‬ ‫שלא ניתן לשנות?‬ ‫“יוסי ילד שלי מוצלח” ‪ -‬הצלחה‬ ‫והגשמה עצמית‪ :‬האם כל אחד יכול‬ ‫להצליח? מה מאפיין אנשים שהצליחו‬ ‫מאוד? מה יותר חשוב ‪ -‬כישרון או‬ ‫משמעת עצמית? ומה זו בכלל הצלחה?‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 6‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪ ,‬בשעות ‪ ,17:30-16:00‬באולם ע"ש ברוך ורות‬ ‫רפפורט לתרבות ולאמנות‪ ,‬שד’ הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85021 :‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫הטוב‪ ,‬הרע והבחירה‬ ‫על יצר לב האדם‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ יורם יובל‪ ,‬פסיכיאטר ופסיכואנליטיקאי‪ ,‬עומד בראש מכון המוח לחקר הרגשות‪,‬‬ ‫אוניברסיטת חיפה‬ ‫מה מביא אנשים טובים לעשות מעשים רעים? כיצד הופכים אנשים רגילים לגיבורים? האם גם‬ ‫אני יכול להפוך למפלצת בתנאים ה”נכונים”? האם הבחירה בטוב או ברע היא בידי‪ ,‬או שהכל‬ ‫נגזר מראש?‬ ‫בסדרה זו נעסוק בשאלות הגדולות והעתיקות על יצר לב האדם‪ ,‬וננסה לתת להן תשובות‬ ‫חדשות מנקודות המבט המשלימות של הפסיכולוגיה‪ ,‬הסוציולוגיה ומדעי המוח‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪6.5.15‬‬ ‫‬ ‫משחק ילדים‪ :‬על ילדות ומוסר‬ ‫האם אנו נולדים טובים או רעים‪ ,‬ואיך‬ ‫אפשר לדעת? מתי מופיע המוסר‬ ‫בילדות? האם יש התנהגות מוסרית גם‬ ‫אצל בעלי חיים? האם יש דבר כזה “ילד‬ ‫רע”‪ ,‬או שיש רק הֹורּות רעה?‬ ‫‪13.5.15‬‬ ‫עם פתיל קצר או בדם קר‪ :‬על החיים‬ ‫ללא עכבות ועל החיים ללא מצפון‬ ‫מהי הפרעת אישיות אנטי־חברתית? מה‬ ‫הקשר שלה לפסיכופתיה? מה תפקידם‬ ‫של הזעם והאימפולסיביות בחיינו? האם‬ ‫יש דבר כזה‪ ,‬דחף־לאו־בר־כיבוש? על‬ ‫ההיבטים הנפשיים והמוחיים של מצפון‪,‬‬ ‫כעס ואמפתיה‪.‬‬ ‫‪20.5.15‬‬ ‫לא ראיתי‪ ,‬לא שמעתי‪ :‬על אדישות‪,‬‬ ‫הכחשה והדחקה‬ ‫מה גורם לנו להסב את מבטנו לצד‬ ‫השני מול מצוקת האחר? מה אנו רוצים‬ ‫לא לדעת? כיצד אנחנו מחליטים מתי‬ ‫לעזור ולמי לעזור?‬ ‫על “ראש קטן” ועל תפקידה של‬ ‫האדישות בחיי יום־יום‪ ,‬מתעשיית הבשר‬ ‫ועד חוק “לא תעמוד על דם רעך”‪.‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪27.5.15‬‬ ‫אמרו לי‪ :‬על ציות‪ ,‬קונפורמיזם‪,‬‬ ‫אנונימיות‪ ,‬וכוחה של הקבוצה‬ ‫מה גורם לאנשים רגילים לעשות‬ ‫מעשי זוועה? האם אכזריות היא משהו‬ ‫שאפשר ללמוד? האם זה יכול לקרות‬ ‫גם לי? על חשיבותם של המדים‪ ,‬על‬ ‫הנאצים ועוזריהם‪ ,‬וגם על אנונימיות‬ ‫כמחסה‪ ,‬מן הטוקבקים ועד רעולי הפנים‪.‬‬ ‫‪3.6.15‬‬ ‫‬ ‫בעונג רב‪ :‬על סאדו־מאזוכיזם‬ ‫איפה עובר הגבול בין ריגוש לאכזריות?‬ ‫מה באמת התרחש בקולוסיאום? כיצד‬ ‫כל זה קשור למיניות‪ ,‬וכיצד זה קשור‬ ‫לספורט? על משחקים מסוכנים‪ ,‬תוכניות‬ ‫ריאליטי‪ ,‬ודברים שאנו לא אוהבים להודות‬ ‫בהם‪ ,‬אבל מאוד אוהבים לראות‪.‬‬ ‫‪10.6.15‬‬ ‫‬ ‫אני שלך‪ :‬על אהבה‪ ,‬הקרבה וגבורה‬ ‫מקידוש השם ועד אהבת אם ‪ -‬מה גורם‬ ‫לבני אדם להקריב הכל למען מישהו או‬ ‫משהו? האם באמת האהבה הגדולה‬ ‫ביותר שלנו היא לעצמנו‪ ,‬או שישנן‬ ‫אהבות גדולות יותר בחיינו? האם אנשים‬ ‫שמקריבים את עצמם מאושרים יותר?‬ ‫‬ ‫‪.‬‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 6‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪ ,‬בשעות ‪ ,17:30-16:00‬באולם ע"ש ברוך ורות‬ ‫רפפורט לתרבות ולאמנות‪ ,‬שד’ הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85020 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום רביעי‬ ‫‪11‬‬ ‫מסע למקומות אסורים‬ ‫מרצה‪ :‬נפתלי הילגר‪ ,‬צלם גיאוגרפי‬ ‫שמונה סיורים לארצות ולמחוזות שכף רגלו של ישראלי אינה יכולה לדרוך‬ ‫בהם‪ ,‬בעקבות אנשים‪ ,‬נופים‪ ,‬וסיפורים מנקודת המבט והחוויות של המסייר‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪11.3.15‬‬ ‫תימן ‪ -‬בין אל קעידה‪ ,‬פרס נובל‬ ‫לפעילת שלום‪ ,‬אמנות ויהודים‬ ‫‪25.3.15‬‬ ‫לבנון ‪ -‬ביקור אצל השכנים‬ ‫‪6.5.15‬‬ ‫קוריאה ‪ -‬ההצגה הגדולה בעולם‬ ‫‪20.5.15‬‬ ‫מזרח אחר ‪ -‬אפגניסטן‪ ,‬פקיסטן‬ ‫וקשמיר‬ ‫‪3.6.15‬‬ ‫אינדונזיה ‪ -‬בין גן עדן לגיהנום‬ ‫‪10.6.15‬‬ ‫לוב ודובאי ‪ -‬למה קדאפי הלך ומשפחת‬ ‫מחטום נשארת? דובאי‪ ,‬נסיכות נפט‬ ‫קטנה בדרך למעצמה עסקית‪ ,‬חוגגת‬ ‫בלילות ומתעשרת בימים‪ ,‬נחה במלון‬ ‫המפואר בתבל‪ ,‬משלבת גורדי שחקים‬ ‫פוסטמודרניים ובתי חולים לגמלים‪.‬‬ ‫בועה שתתפוצץ‪ ,‬או אי של שפיות‬ ‫פרגמטית?‬ ‫‪24.6.15‬‬ ‫נשות חיל ‪ -‬מסע בעקבות נשים פורצות‬ ‫דרך באפגניסטן‪ ,‬בתימן ובסומטרה‬ ‫‪1.7.15‬‬ ‫אתרי אונסק”ו ‪ -‬מסע בעקבות האתרים‬ ‫היפים בעולם והחוויות שבדרך‪ :‬שבטים‬ ‫אפריקאיים‪ ,‬שוק החתונות בלאוס‪,‬‬ ‫וקמצ’טקה – שבה הבריאה עדיין‬ ‫בעיצומה‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪ ,‬בשעות ‪ ,13:00-11:30‬בבית יד לבנים‪,‬‬ ‫רח’ הירקון ‪ ,48‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85076 :‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫משמעות בחיים‪:‬‬ ‫מסע פילוסופי לגילוי עצמי‬ ‫מרצה‪ :‬ד”ר תמי יגורי‪ ,‬החוג לפילוסופיה‪ ,‬אוניברסיטת תל־אביב‬ ‫לקחת פסק זמן כדי להבין את עצמי‪ ,‬לקבל כלים כדי לתת הסבר לחיים של‬ ‫אחרים‪ ,‬לטפח את היכולת להתבונן קדימה ולהיערך לחיים משמעותיים‪,‬‬ ‫להתבונן לאחור ולספר על משמעות החיים שנצברה ‪ -‬פסיכולוגים‪ ,‬מחנכים‪,‬‬ ‫אנשים שעובדים עם אנשים‪ ,‬ומי שמתעניינים בפילוסופיה‪ ,‬כולם ימצאו‬ ‫השראה וכלים מעשיים בסדרה זו‪ .‬כל מפגש מציג גישה פילוסופית שונה‬ ‫לתפיסת העצמי‪ .‬כל גישה מדגישה משמעות חיים מיוחדת במינה‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫אני לומד – סוקראטס‬ ‫‪ 27.5.15‬אני‪-‬אתה – מרטין בובר‬ ‫‪4.3.15‬‬ ‫‪ 18.3.15‬אני חושב – רנה דקרט‬ ‫‪3.6.15‬‬ ‫אני‪-‬שם – מרטין היידגר‬ ‫‪ 29.4.15‬אני בוחר – סרן קירקגור‬ ‫‪ 10.6.15‬אני חופשי – ז’אן־פול סארטר‬ ‫‪ 13.5.15‬אני אני – פרידריך ניטשה‬ ‫‪ 24.6.15‬אני אבסורדי – אלבר קאמי‬ ‫‬ ‫‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪ ,‬בשעות ‪ ,19:30-18:00‬בבית יד לבנים‪,‬‬ ‫רח’ הירקון ‪ ,48‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85078 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום רביעי‬ ‫‪13‬‬ ‫רקוויאם לספרות המאה ה־‪20‬‬ ‫מרצה‪ :‬בני ציפר‪ ,‬עורך מדור הספרות‪“ ,‬הארץ”‬ ‫למן המחצית השנייה של המאה ה־‪ 20‬עוסקת הספרות בעולם כולו‬ ‫בהתפרקות ערכי המודרניזם‪ .‬נבדוק כיצד עושים זאת סופרים שונים במקומות‬ ‫שונים בעולם‪ ,‬ומתמודדים עם עולם שבו האידיאולוגיות הגדולות פשטו את‬ ‫הרגל‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪12.3.15‬‬ ‫‬ ‫‪19.3.15‬‬ ‫‬ ‫‪26.3.15‬‬ ‫‬ ‫‪30.4.15‬‬ ‫‬ ‫גבריאל גרסיה מארקס ו״מאה שנים‬ ‫של בדידות״‪ ,‬או‪ :‬מה עומד מאחורי‬ ‫ה״בום״ של הספרות הלטינו־אמריקאית‬ ‫ומה כל כך מושך בה‪.‬‬ ‫‪7.5.15‬‬ ‫לואי פרדינאן סלין ושערוריית ״מסע אל‬ ‫קצה הלילה״‪ ,‬או‪ :‬על המשיכה הבלתי־‬ ‫מוסברת אל הפאשיזם והאנטישמיות‬ ‫בספרות הצרפתית‪.‬‬ ‫‪14.5.15‬‬ ‫גינתר גראס ו״תוף הפח״‪ ,‬או‪ :‬איך‬ ‫לקרוא את הספרות הגרמנית שאחרי‬ ‫מלחמת העולם השנייה והשואה‪.‬‬ ‫ויליאם פוקנר ויורשיו ‪ -‬הסופר שהפך‬ ‫את העיירה האמריקאית הנידחת לסמלו‬ ‫של המצב האנושי בכלל‪ ,‬והשפיע בין‬ ‫השאר על הספרות הישראלית השפעה‬ ‫מכרעת‪ .‬קריאה בספרו ״אבשלום‬ ‫אבשלום״‪.‬‬ ‫‬ ‫אלזה מורנטה ו״אלה תולדות״ ‪ -‬פלא‬ ‫הספרות האיטלקית שנולדה אחרי‬ ‫מלחמת העולם השנייה ורוב יוצריה היו‬ ‫יהודים‪.‬‬ ‫‪21.5.15‬‬ ‫‬ ‫ז׳ורז׳ פרק וספרו ״‪ w‬או זכרון־הילדות״‬ ‫מאפשר להציץ אל ספרות אוונגארדית‬ ‫צרפתית בהקשר של סיפור ילדות יהודי‬ ‫בצל השואה מאת סופר שהיה צאצאו‬ ‫הצרפתי של י״ל פרץ‪.‬‬ ‫‪28.5.15‬‬ ‫תופעת אורחן פאמוק וספרו ״מוזיאון‬ ‫התמימות״‪ .‬הסופר הטורקי חתן פרס‬ ‫נובל כתב יצירה שאין דומה לה מבחינת‬ ‫חציית הגבולות של הספרות‪ ,‬שכן לצד‬ ‫הרומאן הכתוב בנה מוזיאון ממשי‬ ‫באיסטנבול שבו הנציח את חיי הגיבורים‬ ‫של הרומאן‪.‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫הייתכן שגדול הסופרים בשפה האנגלית‬ ‫בדורנו הוא מי ששפת אמו אינה‬ ‫אנגלית? ‪ -‬על הסופר הדרום אפריקאי‬ ‫קוטזי וספרו ״חרפה״‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪ ,‬בשעות ‪ ,13:00-11:30‬בבית יד לבנים‪,‬‬ ‫רח’ הירקון ‪ ,48‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85080 :‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫עד קצה גבול היכולת‬ ‫ניהול אמנותי‪ :‬המלחין‪ ,‬המנצח והפסנתרן גיל שוחט‬ ‫מי אמר שהמוסיקה הקלאסית היא תמיד מנומסת ומסורתית? סדרת‬ ‫הקונצרטים וההרצאות החדשה של גיל שוחט‪ ,‬ביחד עם גדולי המוסיקאים‬ ‫בישראל‪ ,‬תציג גבולות של טירוף‪ ,‬רגש ווירטואוזיות‪ ,‬אותם ניסתה המוסיקה‬ ‫להרחיב עד קצה גבול היכולת‪.‬‬ ‫המפגשים יתמקדו ביצירות אשר מביאות את המלחין‪ ,‬האמן המבצע‪ ,‬וקהל‬ ‫המאזינים עד לגבולות האפשריים ‪ -‬הפיסיים‪ ,‬האמוציונליים והאינטלקטואליים‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪ 12.3.15‬‬ ‫גבולות המציאות והדמיון‪ :‬דיוקא‪,‬‬ ‫רימסקי קורסקוב‪ ,‬וילה לובוס ודביסי‬ ‫לקראת סוף המאה ה־‪ 19‬היטשטשו‬ ‫הגבולות בין המציאות לדמיון באמנות‪,‬‬ ‫הערות לחלום‪ .‬יצירות מוסיקליות‬ ‫בין ֵ‬ ‫רבות עוסקות בכישוף‪ ,‬בסיוטי לילה‪,‬‬ ‫באירוטיקה ובחושניות‪ ,‬בשדים וברוחות‪.‬‬ ‫מעבר לכך‪ ,‬המציאות מוצגת בפריזמה‬ ‫סוריאליסטית וסימבולית‪ ,‬ויש לכך ביטוי‬ ‫מוסיקלי מובהק ומרתק‪.‬‬ ‫ביצוע של "תחריטים" מאת דביסי‬ ‫ו“גאספאר הלילה” מאת ראוול‪.‬‬ ‫‪ 30.4.15‬‬ ‫הגבול הדק בין המתורבת לקמאי‪:‬‬ ‫סטרווינסקי וראוול‬ ‫מה גרם למלחיני ראשית המאה‬ ‫ה־‪ 20‬לעמת את התרבות המודרנית‪,‬‬ ‫המתקדמת‪ ,‬תרבות של עידן המהפכה‬ ‫התעשייתית‪ ,‬עם אנטי־תרבות של‬ ‫קמאיּות וברבריּות? היצירות הגדולות‬ ‫של אותה תקופה מנסות להעביר מסר‬ ‫מצמרר ומתעתע‪ :‬גבול זה הוא דק‬ ‫מאוד‪ .‬נתמקד ביצירה "פולחן האביב"‬ ‫מאת סטרווינסקי‪.‬‬ ‫אמנית אורחת‪ :‬ז’אנה גנדלמן ‪ -‬כינור‬ ‫אירית אורבוך — קלרינת‬ ‫ביצוע של "סיפורו של חייל"‬ ‫ו"פולצ'ינלה" מאת סטרווינסקי והסונטה‬ ‫לקלרנית מאת פולנק‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪ 28.5.15‬‬ ‫גבולות הטירוף והרוע‪ :‬פרוקופייב‪,‬‬ ‫שטראוס וברטוק‬ ‫באופן מפתיע‪ ,‬חציית הגבול מהשפוי‬ ‫וה”מנומס” למחוזות הטירוף הייתה‬ ‫טבעית מאוד עבור המוסיקה הקלאסית‪.‬‬ ‫בולטים בתחום זה מלחינים אשר‬ ‫סימלו באישיותם את הבורגנות והסדר‬ ‫האקדמי‪ ,‬אך גם הלהיטו את המרכיבים‬ ‫הכאוטיים והדיאבוליים באמנות‪.‬‬ ‫אמן אורח‪ :‬דוראל גולן – פסנתר‬ ‫ביצוע של סונטה לפסנתר מאת מדטנר‪,‬‬ ‫אטיודים מאת פרוקופייב‪ ,‬סטרווינסקי‬ ‫וקפוסטין‪“ ,‬פיתוי שטני” מאת פרוקופייב‪,‬‬ ‫ו”טנגו מטורף” מאת פיאצולה‪.‬‬ ‫‪18.6.15‬‬ ‫גבולות ההרמוניה והטונאליות‪ :‬שנברג‪,‬‬ ‫קורנגולד‪ ,‬גלייר והרמן‬ ‫אל דאגה‪ ,‬מפגש זה לא יציג יצירות‬ ‫“צורמות”‪ .‬להיפך‪ ,‬נשמע יצירות אשר‬ ‫בחנו את הגבול המרתק והמורכב‬ ‫שבין הרמוניה “נעימה” ל”דיסוננטית”‪.‬‬ ‫הגבול הזה הוא התופעה המוסיקלית‬ ‫המעניינת ביותר במאה ה־‪ ,20‬והבנתו‬ ‫היא המפתח להבנת כל הסגנונות‬ ‫המוסיקליים בני־זמננו‪.‬‬ ‫אמן אורח‪ :‬עמרי מור – פסנתר‬ ‫ביצוע של רפסודיה בנוסח בלו מאת‬ ‫גרשווין‪ ,‬ופרקים מוסיקליים מתוך‬ ‫הסרטים “ורטיגו” ו”פסיכו” מאת הרמן‪.‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪ ,‬בשעות ‪ ,21:45-20:00‬באולם ע"ש ברוך ורות‬ ‫רפפורט לתרבות ואמנות‪ ,‬שד’ הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85019 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום שישי‬ ‫‪15‬‬ ‫ממשל ואסטרטגיה‬ ‫טרור ודמוקרטיה‬ ‫מנחה ומרצה‪ :‬עמי אילון‪ ,‬אלוף במיל’‪ ,‬לשעבר ראש השב”כ ומפקד חיל הים‬ ‫העימותים בתחילת המאה ה־‪ 21‬משתנים כתוצאה משינויים טכנולוגיים‪,‬‬ ‫שבמרכזם עומדת מהפכת הידע והתקשורת‪ ,‬ועקב שינויים הנגזרים‬ ‫מהגלובליזציה ומהשפעתה על התרבות‪ ,‬הכלכלה‪ ,‬המשפט‪ ,‬הדיפלומטיה‪,‬‬ ‫והמערכת הבינלאומית‪.‬‬ ‫כיום מוצאות עצמן מדינות נלחמות נגד ארגונים אלימים וקבוצות טרור ‪ -‬על‬ ‫משאבים‪ ,‬טריטוריה‪ ,‬או אידיאולוגיה דתית‪ .‬נוסף על כל אלו‪ ,‬המלחמות מתנהלות נוכח חשיפה‬ ‫תקשורתית כמעט מוחלטת‪.‬‬ ‫הקורס יעסוק בכל הסוגיות הנגזרות ממציאות זו השוררת בתחילת המאה ה־‪ ,21‬תוך שילוב של‬ ‫הרצאות ודיונים פתוחים‪ ,‬שבהם ישתתפו אנשי אקדמיה ומקבלי החלטות בהווה ובעבר‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪20.3.15‬‬ ‫‬ ‫הדיפלומטיה‬ ‫דיפלומטיה מסורתית מול דיפלומטיה‬ ‫חדשה‪ ,‬השפעת החשיפה התקשורתית‪.‬‬ ‫‪ 0‬היחסים עם האיחוד האירופאי‬ ‫ מרצה‪ :‬אבי פרימור‪ ,‬ראש המרכז‬ ‫ללימודים אירופיים‪ ,‬אוניברסיטת‬ ‫תל־אביב‬ ‫‪ 0‬היחסים עם ארה"ב‬ ‫ מרצה‪ :‬אלון פנקס‪ ,‬הקונסול הכללי‬ ‫לשעבר בניו־יורק‬ ‫‪ 8.5.15‬‬ ‫‬ ‫שדה הקרב‬ ‫״אי־רציפות״ ‪ -‬מנצחים בקרב ומפסידים‬ ‫במלחמה? מושגי יסוד במלחמה‬ ‫ הכרעה‪ ,‬הרתעה‪ ,‬האם הם עדיין‬‫רלבנטיים? הנסיון בישראל‪ ,‬״עופרת‬ ‫יצוקה״‪ ,‬״המרמרה״‪ ,‬״עמוד ענן״ ‪ -‬מה‬ ‫למדנו?‬ ‫‪ 0‬ההרתעה נגד טרוריסטים ‪ -‬לחבית‬ ‫הטרור יש תחתית‬ ‫ מרצה‪ :‬אבי דיכטר‪ ,‬לשעבר ראש‬ ‫השב"כ והשר לביטחון הפנים‪.‬‬ ‫‪ 0‬נצחונות ללא הכרעה ‪ -‬העימות‬ ‫ הא־סימטרי‬ ‫ מרצה‪ :‬יצחק איתן‪ ,‬אלוף במיל'‬ ‫‪ 12.6.15‬‬ ‫ביטחון ודמוקרטיה ‪ -‬זווית הראייה של‬ ‫השב״כ‬ ‫ביטחון מול זכויות אדם‪ .‬המצב בישראל‪:‬‬ ‫חקירות טרור‪ ,‬האם דינן כחקירות‬ ‫משטרה? סיכול ממוקד‪ ,‬מעבר מפצצה‬ ‫מתקתקת לתשתית מתקתקת‪.‬‬ ‫‪ 0‬האם השב"כ נמצא מעל החוק?‬ ‫ מרצה‪ :‬ד"ר אייל פסקוביץ‪,‬‬ ‫אוניברסיטת חיפה‬ ‫‪ 0‬הדמוקרטיה אינה מרשם להתאבדות‬ ‫ מרצה‪ :‬כרמי גילון‪ ,‬לשעבר ראש‬ ‫השב"כ‬ ‫‪17.7.15‬‬ ‫‬ ‫ניצחון במלחמה בטרור‬ ‫הקשר בין היעד המדיני והדרך להשגתו‪,‬‬ ‫השתנות הגישה האמריקאית ממלחמה‬ ‫עולמית בטרור למאבק בטרור תוך‬ ‫שמירה על ערכים דמוקרטיים‪.‬‬ ‫‪ 0‬שינוי פני המלחמה‬ ‫ מרצה‪ :‬דן מרידור‪ ,‬לשעבר סגן ראש‬ ‫הממשלה והשר לענייני מודיעין‬ ‫‪ 0‬אתגר הלחימה ומחיר הניצחון‬ ‫ מרצה‪ :‬פרופ' ישי בר‪ ,‬המרכז‬ ‫בינתחומי‪ ,‬הרצליה‬ ‫‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי שישי‪ ,‬בשעות ‪ ,13:00-10:00‬באולם ע”ש ברוך ורות‬ ‫רפפורט לאמנות ותרבות‪ ,‬שד’ הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85084 :‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫האמנות‪ ,‬התנ"ך ומה שביניהם‬ ‫מרצה‪ :‬דוד איבגי‬ ‫ספר הספרים מעלה בפנינו‪ ,‬בכוחן של מילים‪ ,‬תמונת עולם שלמה‪ ,‬ואילו‬ ‫האמנות מעיקרה עוסקת בצורות וצבעים‪ .‬היכן וכיצד נפגשות דרכי הטקסט‬ ‫והתמונה? כיצד מעניקים האמנים מבע חזותי לקריאתם בתנ"ך‪ ,‬וכיצד הוא‬ ‫מתפרש מחדש עקב כך? בסדרת מפגשים זו נקרא ונבחן את הנושאים‬ ‫התנ"כיים כנקודות מוצא לדיון באמנות היהודית‪ ,‬באמנות הישראלית‪ ,‬ובאמנות‬ ‫הכללית‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪27.3.15‬‬ ‫‬ ‫בראשית‬ ‫על כוחות יצירה מול הרס‪ ,‬ועל אמנים‬ ‫המבקשים לגעת בנקודת ההתחלה‬ ‫‪17.4.15‬‬ ‫‬ ‫גן עדן‬ ‫הגן‪ ,‬הפרדס והפרדייז ‪ -‬ובמרכזם עץ‬ ‫עלי‬ ‫כל העצים‪ .‬האם כל אלה נמצאים ֵ‬ ‫אדמות או בשמיים?‬ ‫‪1.5.15‬‬ ‫‬ ‫אדם‬ ‫האדם ‪ -‬קווים לדמותו‪ :‬האם הוא נזר‬ ‫הבריאה‪ ,‬או שמא רק צל חולף?‬ ‫‬ ‫‪15.5.15‬‬ ‫‬ ‫חוה‬ ‫אם כל חי‪ ,‬פורייה ומעניקת חיים‪ ,‬אך גם‬ ‫חושנית‪ ,‬מפתה והורסת‪.‬‬ ‫‪29.5.15‬‬ ‫‬ ‫עקידת יצחק‬ ‫דיון באחד הסיפורים הקשים לעיכול‪,‬‬ ‫וכיצד הוא מקבל פרשנויות חדשות‬ ‫ורלבנטיות בכל דור ודור‪.‬‬ ‫‪12.6.15‬‬ ‫‬ ‫משה‬ ‫נעמוד על דמותו כאדם‪ ,‬כמנהיג וכמתווך‬ ‫בין העם לאלוהיו‪ .‬אבל מה בעניין‬ ‫הקרניים?‬ ‫‪26.6.15‬‬ ‫‬ ‫דו ד‬ ‫מלך‪ ,‬גיבור ונביא ‪ -‬נבחן כיצד השתמשו‬ ‫אמנים בדמותו של דוד כדי לבטא את‬ ‫רחשי הזמן‪.‬‬ ‫‪10.7.15‬‬ ‫‬ ‫אלוהים‬ ‫נעלם ונשגב‪ ,‬אך עם זאת מוחשי ופועל‬ ‫בתוך עמו ‪ -‬כיצד עוסקת האמנות‬ ‫בדמותו של מי שאין לו דמות?‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי שישי‪ ,‬בשעות ‪ ,11:30-10:00‬בסינמטק חיפה‪,‬‬ ‫שד’ הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85083 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום שישי‬ ‫‪17‬‬ ‫מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫במסגרת הקורס מוקרנים סרטי איכות טרם יציאתם לבתי הקולנוע ולפני חשיפתם לקהל הרחב‪.‬‬ ‫מדי חודש בחודשו נבחר סרט חדש בעל ערך ועניין לצפייה מודרכת‪ .‬נדון בז'אנר‪ ,‬ביוצר‬ ‫ובמסרים האמנותיים של הסרט‪ ,‬ונקשר בינו לבין יצירות קולנועיות אחרות‪ ,‬תוך הצגת קטעי‬ ‫סרטים רלבנטיים‪.‬‬ ‫לתשומת לבכם‪ :‬מקומות הישיבה מסומנים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי שישי‪ ,‬בשעות ‪ ,13:00-10:00‬במתחם ‪,yes planet‬‬ ‫אולם מס' ‪ ,2‬שד' ההסתדרות ‪ ,55‬חיפה‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪3.7.15 | 5.6.15 | 1.5.15 | 20.3.15‬‬ ‫לתשומת לבכם!‬ ‫‪ 0‬מידע על הסרט ניתן לקבל כ־‪ 48‬שעות לפני ההקרנה באמצעות הדואר האלקטרוני‪:‬‬ ‫ ‪ascolot@openu.ac.il‬‬ ‫ ובאתר האינטרנט‪:‬‬ ‫ ‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫(מספר הקורס‪)83414 :‬‬ ‫קוקטייל טיולי אביב‬ ‫אקטואליה ואסטרטגיה — סדרת סיורים בארץ‬ ‫דרגת קושי קלה‬ ‫בסדרה זו קיבצנו את הטיולים ואת המדריכים המבוקשים‪ ,‬האהובים והמעניינים ביותר בשנה‬ ‫שעברה‪ .‬זהו אוסף הטיולים שזכה למחמאות‪ ,‬לשבחים‪ ,‬ולביקוש הרב ביותר בשנה שחלפה‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪ 13.2.15‬על בלימה‬ ‫מדריך‪ :‬אבירם ברקאי‬ ‫‬ ‫מסע אל גבול ישראל סוריה בעקבות מצבה של אומה קטנה‪ ,‬מופתעת ומבולבלת בימי אוקטובר של‬ ‫‬ ‫שנת ‪1973‬‬ ‫‪ 27.3.15‬הגלבוע בשיא פריחתו – מהגת ועד המעיין‬ ‫מדריך‪ :‬אסף דורי‬ ‫‬ ‫סיורנו יעבור בשדות פריחה ובנקודות תצפית לא מוכרות בהרי הגלבוע‪ ,‬בעמק חרוד ובגבעת המורה‪.‬‬ ‫‬ ‫‪8.5.15‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫ המרחב המקודש של הבניאס‬ ‫מדריכה‪ :‬פרופ' ציונה גרוסמרק‬ ‫סיור באתר הבניאס‪ ,‬שבו נמצאים‪ ,‬זה לצד זה‪ ,‬נופי נחלים זורמים‪ ,‬שמורה ירוקה‪ ,‬ואתר ארכיאולוגי‬ ‫מרתק‪.‬‬ ‫בסדרה ‪ 3‬סיורים שיתקיימו בימי שישי‪ .‬היציאה לסיורים בשעה ‪ 7:00‬מחניון מרכז הקונגרסים‪ ,‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)81757 :‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫עתידו של האדם‬ ‫מרצה‪ :‬ד”ר יובל נח־הררי‪ ,‬האוניברסיטה העברית ירושלים‬ ‫משך אלפי שנים חווה האדם מהפכות רבות בטכנולוגיה‪ ,‬בפוליטיקה‪ ,‬בחברה‪,‬‬ ‫בכלכלה ובתרבות‪ .‬אבל דבר אחד נשאר קבוע ‪ -‬האדם עצמו‪ .‬יש לנו אותו גוף‬ ‫ואותה תודעה כמו אלה שהיו לאבות־אבותינו במצרים העתיקה או בתקופת‬ ‫האבן‪ .‬במאה ה־‪ 21‬נחווה מהפכות רבות נוספות בטכנולוגיה‪ ,‬בפוליטיקה‪,‬‬ ‫בחברה‪ ,‬בכלכלה ובתרבות‪ .‬אבל מהפכה אחת חסרת־תקדים תאפיל על כל‬ ‫אלה ‪ -‬שידרוג האדם עצמו‪ .‬לראשונה בהיסטוריה‪ ,‬לא רק כלי הרכב שלנו או שיטת הממשל‬ ‫שלנו ישתנו‪ ,‬אלא גם בגופנו ובתודעתנו תתחולל מהפכה‪ .‬היכולת לשדרג את האדם למשהו‬ ‫אחר תעמיד בפנינו הזדמנויות מדהימות‪ ,‬אך גם סכנות נוראיות‪ .‬בשלוש ההרצאות נסקור את‬ ‫השינויים הטכנולוגיים שיאפשרו לשנות את האדם מיסודו‪ ,‬ואת ההזדמנויות והסכנות הצפונות‬ ‫בכך‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪1.5.15‬‬ ‫קריסת ההומניזם ‪ -‬כיצד מקעקעים‬ ‫המדע והטכנולוגיה את יסודות‬ ‫ההומניזם‬ ‫‬ ‫‪29.5.15‬‬ ‫‪5.6.15‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫טכנו־הומניזם ‪ -‬כיצד עשוי ההומניזם‬ ‫להמשיך להחזיק מעמד בעולם של‬ ‫המאה ה־‪21‬‬ ‫דת המידע ‪ -‬אם ההומניזם לא יחזיק‬ ‫מעמד‪ ,‬מה יחליף אותו?‬ ‫בקורס ‪ 3‬מפגשים שיתקיימו בימי שישי‪ ,‬בשעות ‪ ,12:30-11:00‬באולם על שם ברוך ורות‬ ‫רפפורט לתרבות ואמנות‪ ,‬שד’ הנשיא ‪ ,142‬חיפה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85081 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יום שישי‬ ‫‪19‬‬ ‫פירוט שכר הלימוד סמסטר ב בשנה"ל תשע"ה‬ ‫שם הקורס‬ ‫מס'‬ ‫עמ'‬ ‫הרשמה‬ ‫מאוחרת‬ ‫מס' קורס הרשמה מוקדמת‬ ‫עד ה־‪5.2.15‬‬ ‫תלמיד תלמיד תלמיד תלמיד‬ ‫ותיק*‬ ‫חדש ותיק* חדש‬ ‫בני זוג‪1‬‬ ‫בני זוג‪1‬‬ ‫‪5‬‬ ‫סמינר היסטורי ואקטואלי על המזרח התיכון‬ ‫‪85072‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪6‬‬ ‫שיאי הרנסנס‬ ‫‪85074‬‬ ‫‪620‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪7‬‬ ‫המלחמה הקרה‬ ‫‪85057‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪8‬‬ ‫תמונות ותובנות — קורס קיץ‬ ‫‪85119‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪390‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪9‬‬ ‫האם גם האישה נבראה בצלם אלוהים?‬ ‫‪85107‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪ 10‬תחנות החיים — מפגשים פסיכולוגיים עם חיי‬ ‫היומיום‬ ‫‪85021‬‬ ‫‪620‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪ 11‬הטוב‪ ,‬הרע והבחירה‪ :‬על יצר לב האדם‬ ‫‪85020‬‬ ‫‪620‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪ 12‬מסע למקומות אסורים‬ ‫‪85076‬‬ ‫‪620‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪ 13‬משמעות בחיים‪ :‬מסע פילוסופי לגילוי עצמי‬ ‫‪85078‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪ 14‬רקוויאם לספרות המאה ה־‪20‬‬ ‫‪85080‬‬ ‫‪620‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪ 15‬עד קצה גבול היכולת‬ ‫‪85019‬‬ ‫‪345‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪385‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 16‬ממשל ואסטרטגיה‬ ‫‪85084‬‬ ‫‪345‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪385‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 17‬האמנות‪ ,‬התנ”ך ומה שביניהם‬ ‫‪85083‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪ 18‬מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫‪83414‬‬ ‫‪330‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 18‬קוקטייל טיולי אביב — סדרת טיולים‬ ‫‪81757‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪710‬‬ ‫‪710‬‬ ‫‪750‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪ 19‬עתידו של האדם‬ ‫‪85081‬‬ ‫‪310‬‬ ‫‪325‬‬ ‫‪325‬‬ ‫‪345‬‬ ‫‪5‬‬ ‫הערות‪:‬‬ ‫* שכר הלימוד הינו לאחר הנחה משכר הלימוד המלא של תלמיד חדש בהרשמה מאוחרת‪ .‬אין כפל הנחות‪.‬‬ ‫‪ 1‬ההנחה לבני זוג באותה כתובת בלבד‪ ,‬שכר הלימוד המפורט הינו עבור כל נרשם‪.‬‬ ‫‪20‬‬ ‫מס'‬ ‫תשלומים‬ ‫ללא ריבית‬ ‫(בכרטיס‬ ‫אשראי‬ ‫בלבד)‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫הנחיות הרשמה ותשלום‬ ‫‪ .1‬אופן ההרשמה‪:‬‬ ‫ תוכל‪/‬י להירשם לפי נוחותך‪:‬‬ ‫א‪ .‬בטלפון‪ ,1-700-700-169 :‬בימים א‪-‬ה‪ ,‬בשעות ‪ ,19:00-9:00‬באמצעות כרטיס אשראי בלבד‪.‬‬ ‫ב‪ .‬בדואר‪ :‬האוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬קמפוס חיפה‪ ,‬בית בירם‪ ,‬שד’ אבא חושי ‪ ,15‬חיפה‪34786 ,‬‬ ‫ הערה‪ :‬בהרשמה באמצעות הדואר אין לצרף מזומנים‬ ‫ג‪ .‬בפקס‪04-8269214 :‬‬ ‫ד‪ .‬באופן אישי‪ :‬במשרדי אסכולות‪ ,‬בית בירם‪ ,‬שד’ אבא חושי ‪ ,15‬חיפה‬ ‫ בימים א‪-‬ה בשעות ‪.16:30-9:00‬‬ ‫‪ .2‬אופן התשלום‬ ‫ א‪ .‬בכרטיס אשראי (ויזה‪ ,‬לאומי קארד‪ ,‬ישראכרט‪ ,‬דיינרס‪ ,‬אמריקן אקספרס)‪:‬‬ ‫‪ .1‬בתשלום אחד או בתשלומים כמפורט בטבלת שכר הלימוד‪.‬‬ ‫‪ .2‬בתשלומים בהסדר קרדיט‪ :‬הסדרי תשלום אלה הם בין מחזיקי כרטיס האשראי לבין חברות האשראי‪,‬‬ ‫והאוניברסיטה הפתוחה אינה אחראית לשינויים העלולים לחול בהסדרים אלה‪ .‬התשלום בהסדר קרדיט אפשרי‬ ‫רק בתחום מסגרת האשראי שיש לבעל הכרטיס וכרוך בחיוב בריבית בהתאם לשיעורים ולמועדים כפי שייקבעו‬ ‫על־ידי הבנק ‪ /‬חברת האשראי‪.‬‬ ‫ ב‪ .‬בהמחאה‪/‬המחאות‪ ,‬בתשלום אחד או בתשלומים חודשיים עוקבים שווים עד למספר התשלומים שנקבע‬ ‫בקורס ‪ -‬תאריך ההמחאה הראשונה יהיה לשבוע לפני תחילת הקורס או ליום ההרשמה (המאוחר מבין‬ ‫שני המועדים)‪ .‬תאריך ההמחאה האחרונה בכל מקרה לא יהיה מאוחר מחודש לפני סיום הקורס‪.‬‬ ‫ את ההמחאות יש לרשום לפקודת האוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬ולצרף את כולן לטופס ההרשמה‪.‬‬ ‫ ג‪ .‬בהתחייבות של מקום עבודה או גורם משלם אחר‪ :‬יש לצרף לטופס ההרשמה מכתב התחייבות רשמי של‬ ‫מקום העבודה או הגורם המשלם‪ .‬המכתב יכלול את שם מוסמך החתימה וחתימתו‪ ,‬חותמת‪ ,‬מס’ ח”פ‪/‬ע”מ‬ ‫(אם אין‪ ,‬יש לרשום מספר תיק ניכויים במס הכנסה) וכן התחייבות לתשלום לאוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬בגין שכר‬ ‫לימוד ותשלומים אחרים‪ ,‬כמתחייב מהנחיות ההרשמה‪.‬‬ ‫הערות‬ ‫ ‪ .1‬לחיילים בשירות חובה ולמשרתים בשירות לאומי‪ ,‬ועד שנה לאחר השחרור משירות חובה או מסיום שירות לאומי‪,‬‬ ‫תינתן הנחה של ‪ 10%‬משכר הלימוד‪ ,‬כנגד הצגת תעודה מתאימה‪.‬‬ ‫ ‪ .2‬בקורסים בהם שכר הלימוד כולל גם מרכיב שאינו שכר לימוד‪ ,‬כגון כרטיסים למופעים או סיורים‪ ,‬ההנחה‬ ‫מחושבת רק על מרכיב שכר הלימוד‪.‬‬ ‫ ‪ .3‬נרשם הזכאי למספר הנחות‪ ,‬יקבל רק את ההנחה הגבוהה מביניהן‪.‬‬ ‫ לתשומת לב!‬ ‫ ‪ .1‬תשלומי שכר הלימוד המשולמים על־ידי מפעל או חברה בקשר להכשרת עובדים הנשלחים מטעמם לשם‬ ‫השתלמות‪ ,‬שנועדה לשמור על רמתו של העובד או לשפר את אופן פעילותו‪ ,‬מוכרים על־ידי שלטונות מס‬ ‫הכנסה כהוצאה מוכרת של המפעל או החברה‪ ,‬והטבה זו לא תיחשב כהטבה זקיפה המחייבת את העובד‬ ‫בתשלום מס‪.‬‬ ‫ ‪ .2‬אחריות הצדדים (האוניברסיטה הפתוחה ו‪/‬או התלמיד‪/‬ה) וחליפיהם בקשר להסכם ללימודים בקורס כלשהו‪,‬‬ ‫נספחיו ותנאיו‪ ,‬לרבות פרסומים ומצגים וכן כתוצאה ובשל הפרת הסכם‪ ,‬פיצויים ו‪/‬או נזקים ו‪/‬או מכל סיבה‬ ‫שהיא‪ ,‬תהיה מוגבלת בסכום התביעה עד לגובה שכר הלימוד נשוא התובענה‪.‬‬ ‫ הגבלת האחריות והחבות הנ”ל תחול על כל תביעה‪ ,‬למעט תביעת נזיקין לנזקי גוף שנגרמו לתלמיד‪/‬ה‪ .‬בשום‬ ‫מקרה של תביעה בגין הפרת ההסכם‪ ,‬אף אחד מהצדדים (האוניברסיטה או התלמיד) לא ישא בכל נזק תוצאתי‬ ‫ו‪/‬או עקיף ו‪/‬או מיוחד‪ ,‬לרבות אבדן עסקה כלשהי‪ ,‬אבדן השתתפות ו‪/‬או גמול ו‪/‬או זמן ו‪/‬או אבדן רווחים או בכל‬ ‫נזק בסכום שעולה על הסכום האמור לעיל‪.‬‬ ‫ ‪ .3‬האוניברסיטה הפתוחה שומרת לעצמה את הזכות להחליט באופן בלעדי‪ ,‬לפי שיקול דעתה‪ ,‬אם לפתוח ו‪/‬או‬ ‫לקיים‪ ,‬ו‪/‬או להפסיק ו‪/‬או לדחות קורס‪/‬קבוצת לימוד מסוימת‪ ,‬על אף שהוצעו ללימודים במועדים מסוימים‪.‬‬ ‫החלטה כזאת יכולה להתקבל עקב מיעוט נרשמים ו‪/‬או סיבה אקדמית ו‪/‬או מנהלית ו‪/‬או אחרת‪.‬‬ ‫ הנרשמים יהיו זכאים לעבור לקורס אחר או לקבוצה אחרת הפתוחים להרשמה‪ ,‬או  לקבל את כל הסכום‬ ‫ששילמו בגין ההרשמה לקורס‪/‬קבוצה הרלוונטיים‪ .‬פרט לאמור לעיל‪ ,‬לא יהיו למי מהצדדים זכויות ו‪/‬או חובות‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫הנחיות שכר לימוד‬ ‫‪21‬‬ ‫ו‪/‬או תביעות נוספות בקשר להחלטה זו ו‪/‬או ביצועה ו‪/‬או הנובעים מההרשמה הרלוונטית וביטולה‪.‬‬ ‫ קבלת תואר ו‪/‬או כל אישור או תעודה אחרים שהאוניברסיטה מעניקה‪ ,‬אינם משחררים את התלמיד מאחריות‬ ‫לתשלום כל חוב שהיה קיים בעת מתן התואר ו‪/‬או האישור ו‪/‬או התעודה‪ ,‬שלא שולם למעשה לאוניברסיטה‬ ‫הפתוחה‪  .‬כמו כן‪ ,‬האוניברסיטה זכאית לקזז מכל תשלום עתידי של תלמיד‪ ,‬חוב לאוניברסיטה שלא שולם‬ ‫למעשה לאוניברסיטה‪ ,‬גם לאחר התיישנות התובענה‪.‬‬ ‫ ‪ .4‬תקנון המשמעת המחייב את הסטודנטים הנו תקנון המשמעת ללימודים אקדמיים הנמצא בידיעון האקדמי‬ ‫המצוי במשרדי האוניברסיטה הפתוחה‪ .‬וכן באתר האינטרנט של האוניברסיטה הפתוחה בקישור‬ ‫ ‪.http://www.openu.ac.il/General/ethics.html‬‬ ‫‪ .3‬הודעות לאוניברסיטה‬ ‫ יש לשמור עותק מכל מכתב הנשלח בדואר‪/‬דואר אלקטרוני או בפקס וכן את אישור המשלוח‪ .‬האוניברסיטה לא‬ ‫תתחשב בטענה שמכתב כלשהו נשלח בדואר או בפקס ולא הגיע‪ ,‬אלא בצירוף הוכחה לכך (כגון‪ :‬אישור משלוח‬ ‫פקס או מהמחשב‪ ,‬דף פירוט שיחות מ’בזק’ או אישור על דואר רשום)‪ .‬אם לא תצורף הוכחה‪ ,‬הנושא יטופל בהתאם‬ ‫למועד הפנייה החדש‪( .‬באישור או בדף הפירוט חייב להופיע המספר של מרכז ההרשמה‪/‬אסכולות אליו נשלח‬ ‫הפקס)‪ .‬המועד הקובע הוא תאריך קבלת הפנייה בכתב במשרדי בית הספר אסכולות‪/‬מרכז ההרשמה‪.‬‬ ‫‪ .4‬הנחיות החלפת קורס‬ ‫א‪ .‬בקשת החלפת קורס תוגש בכתב בלבד למשרדי בית הספר אסכולות‪.‬‬ ‫ב‪ .‬המועד הקובע הינו מועד קבלת הבקשה‪.‬‬ ‫עיתוי קבלת הבקשה‬ ‫גובה התשלום הנדרש‬ ‫עד המפגש השלישי (כולל)‬ ‫הפרש שכר הלימוד בין הקורס המקורי לבין הקורס החדש‬ ‫מהמפגש הרביעי ואילך‬ ‫אין החלפת קורס‬ ‫הערה‪ :‬בקורסים קצרים במיוחד הכוללים עד ‪ 4‬מפגשים‪ ,‬המועד האחרון להחלפת קורס הינו עד חצי מזמן הקורס‪.‬‬ ‫‪ .5‬הנחיות ביטול הרשמה‬ ‫ לקורסים ששכר הלימוד שלהם הינו עד ‪ 4,000‬ש”ח‪.‬‬ ‫מועד קבלת בקשת ביטול‬ ‫גובה הקיזוז ממבטל ההרשמה‬ ‫עד שבועיים לפני פתיחת הקורס*‬ ‫דמי טיפול מינהלי בסך ‪ 80‬ש"ח‬ ‫במהלך שבועיים לפני פתיחת הקורס*‬ ‫‪ 10%‬משכר הלימוד‬ ‫לאחר מפגש אחד‬ ‫ערך יחסי של מפגש אחד ‪ 10% +‬משכר הלימוד‬ ‫לאחר שני מפגשים‬ ‫ערך יחסי של שני מפגשים ‪ 10% +‬משכר הלימוד‬ ‫לאחר שלושה מפגשים‬ ‫ערך יחסי של שלושה מפגשים ‪ 10% +‬משכר הלימוד‬ ‫לאחר ארבעה מפגשים או יותר‬ ‫אין החזר כספי‪ ,‬לא ניתן עוד לבטל הרשמה‬ ‫בקורסים וימי עיון ששכר הלימוד בהם הוא עד ‪ 85‬ש”ח אין החזר כספי‪.‬‬ ‫* בהתאם לתקנות הגנת הצרכן (ביטול עסקה)‪ ,‬תשע”א‪:2010-‬‬ ‫ אם בקשת הביטול תתקבל בכתב תוך ‪ 14‬יום מיום ההרשמה ובלבד שהביטול יעשה עד ‪ 7‬ימי עסקים לפני תחילת‬ ‫הקורס‪ ,‬יחויב המבטל ב–‪ 5%‬משכר הלימוד המלא בקורס (כולל דמי הרשמה) או ‪ 80‬ש”ח‪ ,‬הנמוך מבין השניים‪.‬‬ ‫לאחר המועד שצוין‪ ,‬יופעל נוהל הביטול של האוניברסיטה הפתוחה‪.‬‬ ‫דגשים והערות‬ ‫קשת ביטול ההרשמה תוגש בכתב בלבד לאסכולות‪/‬מרכז ההרשמה‪ .‬לא יתקבלו הודעות ביטול‪/‬דחייה בטלפון‪.‬‬ ‫ב‪ .‬המועד הקובע הינו מועד קבלת הבקשה במשרדי אסכולות‪/‬מרכז ההרשמה‪.‬‬ ‫ג‪ .‬גובה הקיזוז המינימלי יהיה סכום דמי הטיפול המינהלי בסך ‪ 80‬ש”ח‪ ,‬או הקיזוז המפורט בטבלה ‪ -‬הגבוה מבין‬ ‫השניים‪.‬‬ ‫ד‪ .‬סוג נוהל הביטול והבסיס לחישוב דמי הטיפול והעלויות בגין ביטול הרשמה ייקבע על־פי שכר הלימוד המלא‬ ‫שנקבע לקורס ולא על־פי השכר ששולם בפועל‪.‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫ה‪ .‬בקורסים הכוללים עד ‪ 4‬מפגשים‪ ,‬המועד האחרון לביטול הינו על־פי הטבלה שלעיל או עד חצי מזמן הקורס‪ ,‬הנמוך‬ ‫מבין השניים‪.‬‬ ‫ו‪ .‬במקרה של הפסקת לימודים עקב אילוץ בלתי־צפוי‪ ,‬מיוחד וממושך‪ ,‬שאינו מאפשר לימודים תקינים במשך‬ ‫שלושה שבועות לכל הפחות‪ ,‬יש לפנות מיידית למשרדי בית־הספר אסכולות בכתב ובצירוף מסמכים רלוונטיים‪.‬‬ ‫כל בקשה ִתבדק לגופו של עניין‪ ,‬בכפוף להגדרות בנוהלי האוניברסיטה הפתוחה‪ .‬יש לשלוח את הבקשה מיד‬ ‫לאחר שאירע המקרה שגרם להפסקת הלימודים‪.‬‬ ‫‪ .6‬אי פתיחת קורס‬ ‫ האוניברסיטה הפתוחה שומרת לעצמה את הזכות שלא לפתוח קורס עקב מיעוט נרשמים‪ ,‬או מכל סיבה אחרת‪.‬‬ ‫במקרים כאלה יוחזר לנרשם מלוא שכר הלימוד ששולם‪.‬‬ ‫גמול השתלמות‬ ‫מורים ועובדי הוראה יפנו אישית אל המפקח המחוזי במשרד החינוך והתרבות להסדרת העניין מראש‪ .‬עובדים בדירוג‬ ‫האחיד ועובדי המח”ר יפנו לרכזי ההדרכה או למנהל משאבי האנוש במקום עבודתם‪.‬‬ ‫הנחות‬ ‫שכר הלימוד המלא של הקורסים והפעילויות של אסכולות הוא שכר הלימוד המפורסם כשכר לימוד לתלמיד חדש‬ ‫בהרשמה מאוחרת‪.‬‬ ‫כל שכר לימוד אחר שמפורסם בידיעוני אסכולות או מפעם לפעם בפרסומים אחרים הינו שכר לימוד לאחר הנחה‬ ‫משכר הלימוד המלא‪.‬‬ ‫כל הנחה משכר הלימוד המלא תחושב בניכוי מרכיבי שכר לימוד שאינם מיועדים להנחה‪ ,‬כגון עלויות מנויים לתזמורת‬ ‫הפילהרמונית‪ ,‬האופרה הישראלית והוצאות מיוחדות אחרות‪.‬‬ ‫במקרה שתלמיד זכאי לשתי הנחות או יותר‪ ,‬תחול רק ההנחה הגבוהה מבין ההנחות התקפות‪ .‬בשום מקרה לא יהיה‬ ‫כפל הנחות ואין הנחות מצטברות‪ ,‬אלא אם כן צוין כך במפורש בפרסום‪.‬‬ ‫מפגש חלופי‬ ‫צוות אסכולות רואה חשיבות עליונה בשירות הלקוח ובשביעות רצונו‪.‬‬ ‫הנוהל המפורט להלן נועד למנוע אי הבנות ולאפשר לנו לספק לכם את השירות הטוב והיעיל ביותר‪.‬‬ ‫‪ #‬בהרשמה לקורסים או לפעילויות התלמיד מקבל על עצמו את האחריות להגיע לכל מועדי אותו קורס או פעילות‪.‬‬ ‫‪ #‬במקרה שתלמיד לא הגיע לפעילות אחת או יותר‪ ,‬אין אסכולות מחויבת לספק לו פיצוי — כספי או סעד אחר‪,‬‬ ‫מעבר למפורט בהנחיות ביטול ההרשמה‪.‬‬ ‫‪ #‬אסכולות תעשה מאמץ כמיטב יכולתה לפצות תלמיד שהחמיץ מפגש באמצעות הצעת מפגש חלופי‪ ,‬עד שני‬ ‫מפגשים לתלמיד‪ ,‬לתקופה מוגבלת במסגרת שנה”ל תשע”ה‪.‬‬ ‫שינויים בלתי־צפויים‬ ‫במועדי המפגשים עלולים לחול שינויים עקב אילוצים בלתי־צפויים‪ .‬כמו כן עלול להיווצר מצב שבו לא יתאפשר לקיים‬ ‫מפגש אף על פי שהייתה כוונה לקיימו‪ .‬הזכות לשינויים שמורה‪.‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫‪23‬‬ ‫דיפלומה‬ ‫בית־הספר ללימודי תעודה והסמכה‬ ‫המרכז ללימודי עיצוב פנים‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫זהו הזמן‪ ,‬המקום‬ ‫והרגע ללמוד‬ ‫שפה שאוהבים!‬ ‫אנגלית‬ ‫אנגלית עסקית‬ ‫ספרדית‬ ‫איטלקית‬ ‫צרפתית‬ ‫הולנדית‬ ‫גרמנית‬ ‫רוסית‬ ‫יוונית‬ ‫סינית‬ ‫יפנית‬ ‫ערבית‬ ‫ערבית עט"ר‬ ‫עיצוב ותכנון פנים ‪ -‬המסלול המלא להכשרה‬ ‫מקצועית**‬ ‫תכנון פנים ‪ -‬המסלול להכשרה בתעשיה‬ ‫עיצוב הבית ‪ -‬הום סטיילינג‬ ‫עיצוב ותכנון תאורה‬ ‫עיצוב ותכנון רהיטים‬ ‫סקצ'אפ ‪SketchUp‬‬ ‫המרכז ללימודי הפקת אירועים‬ ‫ ניהול‪ ,‬עיצוב והפקת אירועים**‬ ‫ עיצוב אירועים‬ ‫המרכז ללימודי תיירות‬ ‫ סוכני נסיעות ויועצי תיירות ‪ -‬בחסות התאחדות‬ ‫סוכני הנסיעות**‬ ‫ מדריכי טיולים לחו"ל ‪ -‬בשיתוף אופיר טורס**‬ ‫המרכז להכשרה מקצועית ‪ -‬קורסי משרד‬ ‫הכלכלה‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫הנהלת חשבונות בסיסי ‪ +‬מתקדם (סוג ‪*)1+2‬‬ ‫הנהלת חשבונות ראשי (סוג ‪*)3‬‬ ‫חשבי שכר*‬ ‫מזכירות רפואית*‬ ‫יבוא יצוא וסחר בינלאומי*‬ ‫*בפיקוח משרד הכלכלה‬ ‫** קורס מוכר לנקודות זכות להמשך לימודים לתואר ‪B.A.‬‬ ‫של האוניברסיטה הפתוחה‬ ‫‪1-700-703-100‬‬ ‫‪1-700-703-100‬‬ ‫תל אביב | רעננה | פתח תקוה | ראשון לציון | ירושלים‬ ‫מודיעין | חיפה | אשדוד | באר שבע‬ ‫תל אביב | רעננה | פתח תקוה | ראשון לציון | ירושלים‬ ‫מודיעין | חיפה | אשדוד | באר שבע‬ ‫‪www.openu.ac.il/dialog‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/diploma‬‬