‫אלברט איינשטיין אמר‪" :‬הטוב והמעולה שבנפש האדם‬ ‫יכול לצמוח ולגדול רק במידה שיהא האדם מחובר לציבור‬ ‫ומעורה בו"‪.‬‬ ‫אנו באסכולות מזמינים אתכם לקחת חלק יחד עם חבריכם‬ ‫בסמסטר ב הבא עלינו לטובה‪ ,‬ולהנות מהמשך החוויה‬ ‫התרבותית והחברתית שאיתה פתחנו את שנת הלימודים‪.‬‬ ‫הצטרפו אלינו למסע של למידה והרחבת הדעת‪.‬‬ ‫איציק דדון‬ ‫מנהל שלוחות אסכולות‬ ‫ליפז ויניצקי‬ ‫מנהל מערך לימודי החוץ‬ ‫פרופ' קובי מצר‬ ‫פרופ' אביעד חפץ‬ ‫עמית שטרייט‬ ‫ליפז ויניצקי‬ ‫נשיא האוניברסיטה הפתוחה‬ ‫סגן הנשיא לעניינים אקדמיים‬ ‫מנכ"ל האוניברסיטה הפתוחה‬ ‫מנהל מערך לימודי החוץ של האוניברסיטה הפתוחה‬ ‫אסכולות — צוות בית הספר‬ ‫איציק דדון‬ ‫נועה שור‬ ‫גליה קנר‬ ‫נעם חביב‬ ‫מעין אברך־לביא‬ ‫ריקי יאיר‬ ‫שרון שחורי‬ ‫זהבה רף‬ ‫ורה וייס‬ ‫חדוה כהן‬ ‫טל אורטל‬ ‫דוד בר־מאיר‬ ‫נירית וינגרטן‬ ‫אטי גינזבורג‬ ‫מנהל שלוחות אסכולות‬ ‫מנהלת תפעול ופרוייקטים‬ ‫מנהלת מחלקת מכירות לארגונים‬ ‫מנהל מרכז מידע וקשרי לקוחות‬ ‫מנהלת שלוחת רעננה‬ ‫מנהלת שלוחת לימודי הבוקר בתל־אביב‬ ‫מנהלת סיורים לימודיים בארץ‬ ‫מנהלת שלוחת לימודי הערב בתל־אביב‬ ‫מנהלת שלוחת חיפה‬ ‫מנהלת שלוחת ירושלים‬ ‫מנהלת פרסום ושיווק‬ ‫מנהל כספים‪ ,‬מערך לימודי החוץ‬ ‫מנהלת שיווק‪ ,‬מערך לימודי החוץ‬ ‫מנהלת המחלקה להרשמה‪ ,‬מערך לימודי החוץ‬ ‫ועדת היגוי אקדמית‬ ‫ד"ר ענבל עופר‪ ,‬יו"ר‬ ‫ד"ר אריה נחמיאס‬ ‫ד"ר אור קרסין‬ ‫פרופ' צפורה ארליך‬ ‫ייעוץ גרפי‪ :‬דלית פסח‪ ,‬דיועולמות‬ ‫קריאטיב‪ :‬אהוי קריאייטיב‬ ‫הפקה‪ :‬טל אורטל‬ ‫גרפיקה‪ :‬רותי אפלברג‬ ‫התקנה לדפוס‪ :‬נילי ברנר‬ ‫סדר מחשב‪ :‬דלית סולומון‬ ‫עורכת לשון‪ :‬יעל אונגר‬ ‫טלפון‪1-700-700-169 :‬‬ ‫פקס‪09-9741474 :‬‬ ‫‪ascolot@openu.ac.il‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫‪www.facebook.com/ascolot F‬‬ ‫הקריה ע"ש דורותי דה רוטשילד‪ ,‬דרך האוניברסיטה ‪,1‬‬ ‫ת"ד ‪ ,808‬רעננה ‪4353701‬‬ ‫‪2‬‬ ‫תוכן העניינים‬ ‫מדעי החברה‬ ‫אקטואליה‬ ‫פורום משפטי ‪ -‬השפעת המשפט על החברה בישראל‬ ‫פורום כלכלי — הכלכלה והחברה‬ ‫המהפכה הבלתי־נגמרת‬ ‫אישים ששינו את המזרח התיכון‬ ‫ימים ששינו את המזרח התיכון‬ ‫המזרח התיכון‪ :‬עיצומה של מהפכה‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫פסיכולוגיה‬ ‫הטוב‪ ,‬הרע והבחירה‪ :‬על יצר לב האדם‬ ‫פריצות דרך במדע‬ ‫הדינמיקה של הרגש האנושי‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪12‬‬ ‫היסטוריה‬ ‫‪13‬‬ ‫המלחמה הקרה‬ ‫‪14‬‬ ‫תקופת הבארוק‬ ‫‪14‬‬ ‫איסלאם‪ :‬היסטוריה ועיקרי האמונה‬ ‫שמש שחורה ‪ -‬חולמים ומהפכנים באפריקה במאה ה־‪15 20‬‬ ‫‪15‬‬ ‫גדולי תרבות השירה האמריקאית‬ ‫‪16‬‬ ‫הנציב העליון חזר‬ ‫‪16‬‬ ‫ירושלים‬ ‫מדעי הרוח‬ ‫יהדות‬ ‫ממלכת ישראל‬ ‫הסיפור של הספירות‬ ‫מסע בספר הזוהר‬ ‫‪18‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪19‬‬ ‫ספרות‬ ‫הספרות העברית קוראת בתנ"ך‬ ‫‪20‬‬ ‫פילוסופיה‬ ‫הפילוסופיה — מתיאוריות למפגשים עם החיים‬ ‫אהבה‪ ,‬אושר ומשמעות‬ ‫פילוסופיית חיים‬ ‫‪20‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪21‬‬ ‫אמנויות‬ ‫מוסיקה‬ ‫עד קצה גבול היכולת‬ ‫‪ 20‬הסימפוניות הגדולות של כל הזמנים‬ ‫‪24‬‬ ‫‪25‬‬ ‫גדולי תרבות השירה האמריקאית‬ ‫שיאי המוסיקה הקלאסית‬ ‫הלילה הוא שירים‬ ‫השירים שאהבנו ונאהב תמיד‬ ‫צלילים‬ ‫‪26‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪28‬‬ ‫אמנות פלסטית‬ ‫הולדת המודרניזם‬ ‫האמנות‪ ,‬התנ"ך ומה שביניהם‬ ‫כל העולם במה ‪ -‬על מחזות ומחזאים ישראליים‬ ‫אמנות הרנסנס‬ ‫‪30‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪32‬‬ ‫קולנוע‬ ‫הסרטים שאהבתם במיוחד‬ ‫מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫כשהפילוסוף הולך לקולנוע‬ ‫יצירות המופת של הקולנוע‬ ‫‪34‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪36‬‬ ‫תרבויות וסדנאות‬ ‫מסע חובק עולם‬ ‫אנגלית ‪ -‬מתקדמים‬ ‫יפן המסורתית‬ ‫סדנת כתיבה – מתחילים‬ ‫סדנת כתיבה – מתקדמים‬ ‫‪38‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪40‬‬ ‫סמסטר קיץ‬ ‫מסע חובק עולם‬ ‫קולות מן השמיים‬ ‫תמונות ותובנות‬ ‫האמן והגן‬ ‫קופסה סגורה — שאלות פתוחות‬ ‫קובה ‪ -‬האי המרתק בעולם‬ ‫מסע בין תרבויות‬ ‫‪41‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪44‬‬ ‫שכר לימוד והנחיות הרשמה‬ ‫פירוט שכר לימוד‬ ‫הנחיות הרשמה ותשלום שכר לימוד‬ ‫טופס הרשמה‬ ‫‪45‬‬ ‫‪47‬‬ ‫‪49‬‬ ‫‪3‬‬ ‫לימודי בוקר‬ ‫שלישי‬ ‫רביעי‬ ‫חמישי‬ ‫ראשון‬ ‫שני‬ ‫‪11:30-9:30‬‬ ‫‪11:00-9:30‬‬ ‫‪11:00-9:30‬‬ ‫‪11:00-9:30‬‬ ‫‪11:00-9:30‬‬ ‫יפן המסורתית‬ ‫עמ’ ‪39‬‬ ‫בבית איילה‪ ,‬תל־אביב‬ ‫ממלכת ישראל‬ ‫עמ’ ‪18‬‬ ‫בבית איילה‪ ,‬תל־אביב‬ ‫כשהפילוסוף הולך לקולנוע‬ ‫עמ’ ‪36‬‬ ‫בבית איילה‪ ,‬תל־אביב‬ ‫הנציב העליון חזר‬ ‫עמ’ ‪16‬‬ ‫בבית איילה‪ ,‬תל־אביב‬ ‫שיאי המוסיקה הקלאסית‬ ‫עמ’ ‪26‬‬ ‫בבית איילה‪ ,‬תל־אביב‬ ‫‪11:00-9:30‬‬ ‫‪13:00-10:00‬‬ ‫‪11:30-10:00‬‬ ‫‪12:00-10:30‬‬ ‫‪12:30-11:00‬‬ ‫מסע חובק עולם‬ ‫עמ’ ‪38‬‬ ‫בבית ציוני אמריקה‪,‬‬ ‫תל־אביב‬ ‫סדנת כתיבה — מתקדמים‬ ‫עמ’ ‪40‬‬ ‫בבית איילה‪ ,‬תל־אביב‬ ‫המהפכה‬ ‫הבלתי־נגמרת‬ ‫עמ’ ‪9‬‬ ‫בבית ציוני אמריקה‪,‬‬ ‫תל־אביב‬ ‫האמנות‪ ,‬התנ"ך ומה‬ ‫שביניהם‬ ‫עמ’ ‪31‬‬ ‫במשכן למוסיקה ולאמנויות‪,‬‬ ‫רעננה‬ ‫אמנות הרנסנס‬ ‫עמ’ ‪32‬‬ ‫בבית ציוני אמריקה‪,‬‬ ‫תל־אביב‬ ‫‪12:30-11:00‬‬ ‫‪13:00-10:00‬‬ ‫‪13:00-10:00‬‬ ‫‪12:30-11:00‬‬ ‫‪13:00-11:30‬‬ ‫אנגלית — מתקדמים‬ ‫עמ’ ‪39‬‬ ‫בבית איילה‪ ,‬תל־אביב‬ ‫מועדון טרום־בכורה‬ ‫בקולנוע‬ ‫עמ' ‪35‬‬ ‫בסינמטק‪ ,‬תל־אביב‬ ‫סדנת כתיבה — מתחילים‬ ‫עמ’ ‪40‬‬ ‫בבית איילה‪ ,‬תל־אביב‬ ‫אנגלית — מתקדמים‬ ‫עמ’ ‪39‬‬ ‫בבית איילה‪ ,‬תל־אביב‬ ‫מסע בספר הזוהר‬ ‫עמ’ ‪19‬‬ ‫בבית איילה‪ ,‬תל־אביב‬ ‫‪13:00-11:30‬‬ ‫‪13:00-11:30‬‬ ‫‪13:00-11:30‬‬ ‫‪13:00-11:30‬‬ ‫‪13:00-11:30‬‬ ‫ירושלים‬ ‫עמ’ ‪16‬‬ ‫בבית איילה‪ ,‬תל־אביב‬ ‫תקופת הבארוק‬ ‫עמ’ ‪14‬‬ ‫בבית איילה‪ ,‬תל־אביב‬ ‫הולדת המודרניזם‬ ‫עמ’ ‪30‬‬ ‫בבית איילה‪ ,‬תל־אביב‬ ‫שיאי המוסיקה הקלאסית‬ ‫עמ’ ‪26‬‬ ‫בבית איילה‪ ,‬תל־אביב‬ ‫המלחמה הקרה‬ ‫עמ’ ‪13‬‬ ‫במשכן למוסיקה‬ ‫ולאמנויות‪ ,‬רעננה‬ ‫‪13:00-11:30‬‬ ‫‪13:00-11:30‬‬ ‫המלחמה הקרה‬ ‫עמ’ ‪13‬‬ ‫בבית ציוני אמריקה‪,‬‬ ‫תל־אביב‬ ‫המלחמה הקרה‬ ‫עמ’ ‪13‬‬ ‫באולם חן‪ ,‬רחובות‬ ‫אירוע פתיחת סמסטר ב‬ ‫קריאת כיוון‬ ‫‪ 8‬ספרים‪ 8 ,‬מרצים‪ 12 ,‬דקות כל אחד‬ ‫מרצים ייחודיים מהמרכזיים בתרבות הישראלית יתמודדו‬ ‫עם הספר שנחרט בתודעתם ויציגו את הספר שאהבו במיוחד‬ ‫בין הדוברים‪:‬‬ ‫ישראל אהרוני‬ ‫אלכס אנסקי‬ ‫סביון ליברכט‬ ‫יואב לימור‬ ‫מישל קישקה ואחרים‬ ‫האירוע יתקיים ביום שלישי‪ ,24.2.15 ,‬בשעות ‪22:00-20:00‬‬ ‫במוזיאון תל־אביב לאמנות‪ ,‬אולם אסיא‬ ‫רכישת כרטיסים מראש בטלפון‪1-700-700-169 :‬‬ ‫מחיר‪ 49 :‬ש"ח לתלמיד ותיק‪/‬בני זוג‪,‬‬ ‫‪ 60‬ש"ח לתלמיד חדש‬ ‫* הזכות לשינויים שמורה‬ ‫(מספר הקורס‪)81869 :‬‬ ‫‪4‬‬ ‫לימודי ערב ושישי‬ ‫רביעי‬ ‫חמישי‬ ‫שישי תרבות‬ ‫ראשון‬ ‫שני‬ ‫שלישי‬ ‫‪19:30-18:00‬‬ ‫‪12:30-10:00‬‬ ‫‪20:00-18:00‬‬ ‫‪19:00-17:30‬‬ ‫‪19:30-18:00‬‬ ‫‪19:30-18:00‬‬ ‫פורום כלכלי‬ ‫עמ' ‪9‬‬ ‫בסינמטק‪ ,‬תל־אביב‬ ‫כל העולם במה‬ ‫עמ' ‪32‬‬ ‫בתיאטרון הבימה‪,‬‬ ‫תל־אביב‬ ‫‪ 20‬הסימפוניות‬ ‫הגדולות‬ ‫עמ' ‪25‬‬ ‫במוזיאון תל־אביב‬ ‫לאמנות‪ ,‬תל־אביב‬ ‫הטוב‪ ,‬הרע והבחירה‬ ‫עמ' ‪11‬‬ ‫במוזיאון תל־אביב‬ ‫לאמנות‪ ,‬תל־אביב‬ ‫איסלאם‪ :‬היסטוריה‬ ‫ועיקרי האמונה‬ ‫עמ' ‪14‬‬ ‫בקמפוס‬ ‫האוניברסיטה‬ ‫הפתוחה‪ ,‬תל‪-‬אביב‬ ‫שמש שחורה‬ ‫עמ' ‪15‬‬ ‫בסינמטק‪ ,‬תל־אביב‬ ‫‪19:30-18:00‬‬ ‫‪19:30-18:00‬‬ ‫‪19:30-18:00‬‬ ‫‪19:30-18:00‬‬ ‫‪13:00-10:00‬‬ ‫האמנות‪ ,‬התנ"ך ומה‬ ‫שביניהם‬ ‫עמ' ‪31‬‬ ‫בבית ציוני אמריקה‪,‬‬ ‫תל־אביב‬ ‫פורום משפטי‬ ‫עמ' ‪8‬‬ ‫בבית ציוני אמריקה‪,‬‬ ‫תל־אביב‬ ‫‪19:30-18:00‬‬ ‫‪11:30-10:00‬‬ ‫הספרות העברית‬ ‫קוראת בתנ"ך‬ ‫עמ' ‪20‬‬ ‫בסינמטק‪ ,‬תל־אביב‬ ‫יצירות המופת של‬ ‫הקולנוע‬ ‫עמ' ‪36‬‬ ‫בסינמטק‪ ,‬תל־אביב‬ ‫‪21:30-20:00‬‬ ‫‪13:00-10:00‬‬ ‫הסיפור של הספירות‬ ‫פילוסופיית חיים‬ ‫הדינמיקה של הרגש‬ ‫עמ' ‪19‬‬ ‫עמ' ‪21‬‬ ‫האנושי‬ ‫בית יד לבנים‪ ,‬תל־אביב בבית ציוני אמריקה‪,‬‬ ‫עמ' ‪12‬‬ ‫תל־אביב‬ ‫בבית ציוני אמריקה‪,‬‬ ‫תל־אביב‬ ‫‪19:30-18:00‬‬ ‫אישים ששינו את‬ ‫המזרח התיכון‬ ‫עמ' ‪10‬‬ ‫בסינמטק‪ ,‬תל־אביב‬ ‫‪19:30-18:00‬‬ ‫‪20:45-19:00‬‬ ‫‪21:00-18:00‬‬ ‫עד קצה גבול היכולת הסרטים שאהבתם‬ ‫במיוחד‬ ‫עמ' ‪24‬‬ ‫עמ' ‪34‬‬ ‫בקריית האוניברסיטה‬ ‫בקולנוע לב מנדרין‪,‬‬ ‫הפתוחה‪ ,‬רעננה‬ ‫תל־אביב‬ ‫‪20:30-19:00‬‬ ‫‪19:30-18:00‬‬ ‫הטוב‪ ,‬הרע והבחירה‬ ‫ימים ששינו את‬ ‫הלילה הוא שירים‬ ‫אהבה‪ ,‬אושר‬ ‫עמ' ‪11‬‬ ‫המזרח התיכון‬ ‫עמ' ‪27‬‬ ‫ומשמעות‬ ‫בקריית האוניברסיטה‬ ‫עמ' ‪10‬‬ ‫בקריית האוניברסיטה‬ ‫עמ' ‪21‬‬ ‫הפתוחה‪ ,‬רעננה‬ ‫בקריית האוניברסיטה‬ ‫הפתוחה‪ ,‬רעננה‬ ‫בקריית האוניברסיטה‬ ‫הפתוחה‪ ,‬רעננה‬ ‫הפתוחה‪ ,‬רעננה‬ ‫‪21:30-20:00‬‬ ‫‪20:30-19:00‬‬ ‫שירים שאהבנו ונאהב‬ ‫תמיד‬ ‫עמ' ‪27‬‬ ‫במרכז ענב לתרבות‪,‬‬ ‫תל־אביב‬ ‫המזרח התיכון‪:‬‬ ‫עיצומה של מהפכה‬ ‫עמ' ‪10‬‬ ‫בקולנוע לב‪ ,‬עומר‬ ‫‪19:30-18:00‬‬ ‫‪19:30-18:00‬‬ ‫פריצות דרך במדע‬ ‫גדולי תרבות השירה‬ ‫עמ' ‪12‬‬ ‫האמריקאית‬ ‫בקריית האוניברסיטה‬ ‫עמ' ‪15‬‬ ‫הפתוחה‪ ,‬רעננה‬ ‫בבית ציוני אמריקה‪,‬‬ ‫תל־אביב‬ ‫‪22:00-19:00‬‬ ‫החל מ־‪20:00‬‬ ‫מועדון טרום־בכורה‬ ‫בקולנוע‬ ‫עמ' ‪35‬‬ ‫באולם לב‪ ,‬עומר‬ ‫צלילים‬ ‫עמ' ‪28‬‬ ‫בקריית האוניברסיטה‬ ‫הפתוחה‪ ,‬רעננה‬ ‫מועדון טרום־בכורה‬ ‫בקולנוע‬ ‫עמ' ‪35‬‬ ‫באולם חן‪ ,‬רחובות‬ ‫‪13:00-10:00‬‬ ‫מועדון טרום־בכורה‬ ‫בקולנוע‬ ‫עמ' ‪35‬‬ ‫באולם חן‪ ,‬גבעתיים‬ ‫‪24:00-21:00‬‬ ‫מועדון טרום־בכורה‬ ‫בקולנוע‬ ‫עמ' ‪35‬‬ ‫בסינמטק‪ ,‬תל־אביב‬ ‫‪5‬‬ ‫פורום משפטי‬ ‫השפעת המשפט על החברה בישראל‬ ‫בשיתוף המרכז האקדמי למשפט ולעסקים‬ ‫מרכזים ומנחים‪ :‬איתן בן־אליהו ויובל יועז‪ ,‬עיתונאי ופרשן משפטי‬ ‫אחד המוקדים המרכזיים בתמורות החברתיות בישראל הוא מערכת המשפט‪ ,‬על שלוחותיה‬ ‫השונות‪ .‬בית המשפט העליון והיועץ המשפטי לממשלה עוסקים תדיר בנושאים המצויים‬ ‫בליבת המחלוקות הציבוריות‪ ,‬וההחלטות המשפטיות המתקבלות מסייעות להניע תהליכי‬ ‫חקיקה‪ ,‬מדיניות ושיח ציבורי‪ .‬כיצד משפיעים בתי המשפט‪ ,‬הפרקליטות‪ ,‬היועץ המשפטי‬ ‫לממשלה ובג”ץ על החברה הישראלית?‬ ‫בקורס‪ ,‬המתקיים בליווי מקצועי של המרכז האקדמי למשפט ולעסקים‪ ,‬נעסוק בנושאים‬ ‫המרכזיים המצויים על סדר יומו של הציבור הישראלי‪ ,‬ובמקביל ‪ -‬על שולחנה של מערכת אכיפת החוק‪ :‬מהמאבק על גיוס‬ ‫תלמידי הישיבות ועד העיסוק המשפטי בנושאים ביטחוניים ומדיניים; מתלונות נגד שופטים וטיפול בשופטים סוררים ועד יחסי‬ ‫אמצעי התקשורת ובית המשפט‪.‬‬ ‫תכנית הקורס*‬ ‫‪13.3.15‬‬ ‫שופט על כס הנאשמים‬ ‫הילת החסינות של השופטים הולכת ונסדקת‪ :‬בין‬ ‫כללי האתיקה לשופטים‪ ,‬נציב תלונות הציבור על‬ ‫שופטים‪ ,‬ושיחות נזיפה אצל נשיא בית המשפט‬ ‫העליון – האם השופטים יכולים לשפוט ללא מורא?‬ ‫‪ 0‬השופט בישראל – פרופיל‪ ,‬מעמד‪ ,‬ותדמית‬ ‫מרצה‪ :‬השופט בדימוס אליעזר ריבלין‪ ,‬נציב‬ ‫תלונות הציבור על שופטים‬ ‫‪ 0‬הליך בחירת שופטים והליך העברתם מכהונה‬ ‫מרצה‪ :‬עו”ד אפי נוה‪ ,‬יו”ר מחוז תל־אביב‬ ‫והמרכז בלשכת עורכי הדין בישראל‬ ‫‪ 0‬תגובה‪ :‬פרשת הילה כהן כמקרה מבחן‪ ,‬ניתוח‬ ‫והשלכות‬ ‫מרצה‪ :‬השופט בדימוס ד”ר גבריאל קלינג‬ ‫‪8.5.15‬‬ ‫גיוס תלמידי הישיבות‬ ‫כרוניקה של שינוי באמצעות פסיקת בג”ץ והשפעתו‬ ‫על תהליכים חברתיים ופוליטיים‪ .‬האומנם חוק טל‬ ‫נכשל? והאם הסנקציות הפליליות בחוק הגיוס‬ ‫החדש יחוללו שינוי חברתי אמיתי?‬ ‫‪ 0‬חוק טל ‪ -‬החוק לשוויון בנטל – האם‬ ‫הוא נחוץ?‬ ‫מרצה‪ :‬ח”כ עפר שלח‬ ‫‪ 0‬מרצה‪ :‬ח"כ הרב משה גפני‬ ‫אמצעי אכיפה‬ ‫ֵ‬ ‫תגובה‪“ :‬חוקתיות” החוק? ‪-‬‬ ‫והשפעתם על עתיד החברה‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ משה כהן־אליה‪ ,‬דיקן המרכז‬ ‫האקדמי למשפט ולעסקים‪ ,‬רמת־גן‬ ‫‪5.6.15‬‬ ‫בג”ץ מול הפלסטינים‬ ‫בג”ץ המגן זכויות הפלסטינים מול הממשל‬ ‫הצבאי – האם הוא נותן חותמת הכשר לכיבוש?‬ ‫על השפעת פסיקת בג”ץ בנושאי גדר ההפרדה‪,‬‬ ‫הריסת בתים‪ ,‬ועל עתירות לבג”ץ בעת לחימה‪.‬‬ ‫‪ 0‬בין הפטיש לסדן – פעילות בג”ץ‬ ‫ביהודה ושומרון‬ ‫מרצה‪ :‬עו"ד טליה ששון‪ ,‬לשעבר מנהלת‬ ‫המחלקה לתפקידים מיוחדים בפרקליטות‬ ‫המדינה‬ ‫‪ 0‬תרומת בג”ץ למאבקינו בזירה הבינלאומית‬ ‫מרצה‪ :‬עו”ד דניאל רייזנר‪ ,‬לשעבר ראש‬ ‫מחלקת דין בינל"א בפרקליטות הצבאית‬ ‫‪ 0‬תגובה‪ :‬מקרים לדוגמא‪ ,‬ויכוח אישי בין הנפשות‬ ‫הפועלות לעומת הכרעה עניינית‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ יובל שני‪ ,‬דיקן הפקולטה‬ ‫למשפטים‪ ,‬האוניברסיטה העברית ירושלים‬ ‫התקשורת וההליך המשפטי‬ ‫‪3.7.15‬‬ ‫האם התקשורת מפריעה לעבודת בתי המשפט‪ ,‬או‬ ‫נותנת להם פומבי? על פומביות הדיון‪ ,‬והסייגים לה‬ ‫– צווי איסור פרסום‪ ,‬צנזורה‪ ,‬דלתיים סגורות‪.‬‬ ‫‪ 0‬פומביות ההליך המשפטי וההגבלות על פרסום‬ ‫מרצה‪ :‬עו”ד ד”ר ישגב נקדימון‬ ‫‪ 0‬עבודת הצנזורה בישראל‪ ,‬מכשולים ואתגרים‬ ‫מרצה‪ :‬תא”ל סימה וואקנין־גיל‪ ,‬הצנזורית‬ ‫הראשית‬ ‫‪ 0‬תגובה‪ :‬לשון הרע – כלי לשיפור העיתונות או‬ ‫איום בלתי־מרוסן?‬ ‫מרצה‪ :‬ד”ר אילנה דיין‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי שישי‪ ,‬בשעות ‪ ,13:00-10:00‬בבית ציוני אמריקה‪ ,‬רח’ דניאל פריש ‪ ,1‬תל־אביב‪.‬‬ ‫* ייתכנו שינויים בתכנית‬ ‫(מספר הקורס‪)85106 :‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫פורום כלכלי —‬ ‫הכלכלה והחברה‬ ‫המהפכה‬ ‫הבלתי־נגמרת‬ ‫מזרח תיכון אחר‬ ‫מרכז ומרצה‪ :‬פרופ' עוזי רבי‪ ,‬ראש‬ ‫החוג להיסטוריה של המזרח התיכון‬ ‫ואפריקה וראש מרכז דיין‪ ,‬אוניברסיטת‬ ‫תל־אביב‬ ‫מרכז ומנחה‪ :‬סבר פלוצקר‪ ,‬עורך כלכלי‬ ‫ראשי‪“ ,‬ידיעות אחרונות”‬ ‫התשובות שנותנת הכלכלה לבדה לקשיי‬ ‫הקיום של האדם בעולמנו אינן מספקות‪,‬‬ ‫ולעיתים קרובות גם אינן משכנעות‪ ,‬במיוחד‬ ‫בתקופה של משברים וחוסר ודאות‪ .‬לכן‬ ‫חייבת הכלכלה העכשווית להושיט את ידה‬ ‫לעבר זרמים חברתיים שונים ולשתף עִמם פעולה‪ ,‬להתחבר‬ ‫באמצעותם אל המציאות ואל האדם‪ ,‬וכך לחזור למשימתה‬ ‫המסורתית ‪ -‬להשביח את החברה האנושית‪ ,‬לעשותה לא רק‬ ‫יעילה יותר‪ ,‬אלא גם טובה יותר‪.‬‬ ‫סדרת המפגשים של הפורום הכלכלי השנה תעמוד בסימנה‬ ‫של גישה זו‪ .‬האישים שיופיעו ויַ רצו במפגשים אלו יספרו‬ ‫על הידע התיאורטי ועל הניסיון המעשי שלהם בנקודות‬ ‫ההצטלבות שבין כלכלה למשפט‪ ,‬כלכלה לעיר‪ ,‬כלכלה‬ ‫לחיים‪ ,‬כלכלה לתחבורה ועוד‪.‬‬ ‫גלי המהפכה שפקדו את אזורנו יצרו שינוי‬ ‫עמוק במבנה הפנימי ובעמידותן של מדינות‪.‬‬ ‫סדרת ההרצאות שלפנינו תמקד את המבט במדינות מרכזיות‬ ‫במזרח התיכון‪ ,‬תוך ניסיון לעמוד על איפיוניה של המפה‬ ‫הגיאופוליטית החדשה‪ ,‬המתהווה לנגד עינינו‪ .‬כמו כן‪ ,‬יושם‬ ‫דגש מיוחד בשאלת מעמדה של ישראל והאתגרים הניצבים‬ ‫לפתחה‪ .‬דיון נוסף יתמקד בשאלת המעצמות והמזרח התיכון‪,‬‬ ‫ובמסגרתו ינותח תהליך חילופי המשמרות בהקשר זה‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪10.3.15‬‬ ‫תימן — בין שבטים למדינה‬ ‫‪14.4.15‬‬ ‫המזרח התיכון והמעצמות — אופיו של‬ ‫המשחק החדש‬ ‫‪21.4.15‬‬ ‫תקשורת ואינטרנט במזרח התיכון — יצירתה של‬ ‫תרבות פוליטית חדשה‬ ‫‪28.4.15‬‬ ‫חיזבאללה — בין איראן ללבנון‬ ‫‪5.5.15‬‬ ‫החמאס — אתגרים חדשים‬ ‫‪26.5.15‬‬ ‫אבו מאזן הרשות הפלסטינית — הסכם אפשרי‬ ‫או עימות מתחדש‬ ‫‪2.6.15‬‬ ‫עיראק — בצבת הסונה והשיעה‬ ‫‪16.6.15‬‬ ‫הכורדים — מיעוט בחתירה להגדרה עצמית‬ ‫תכנית הקורס*‬ ‫‪20.3.15‬‬ ‫בין כלכלה למשפט‬ ‫מרצה‪ :‬עו"ד פרופ’ יוסף גרוס‪ ,‬משפטן‪ ,‬כלכלן‬ ‫ומומחה לדיני חברות‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ׳ יוסף אדרעי‪ ,‬מומחה למדיניות‬ ‫מיסים וחקיקה פיסקלית‪ ,‬הפקולטה למשפטים‪,‬‬ ‫אוניברסיטת חיפה‬ ‫‪17.4.15‬‬ ‫בין כלכלה לעיר‬ ‫מרצה‪ :‬רוביק דנילוביץ’‪ ,‬ראש עיריית באר שבע‬ ‫מרצה‪ :‬רון חולדאי‪ ,‬ראש עיריית תל־אביב‪-‬יפו‬ ‫‪5.6.15‬‬ ‫בין כלכלה לתחבורה‬ ‫מרצה‪ :‬ישראל כץ‪ ,‬שר התחבורה‬ ‫מרצה‪ :‬ד”ר יעקב שיינין‪ ,‬מנכ”ל “מודלים כלכליים”‬ ‫‪26.6.15‬‬ ‫בין כלכלה לחיים‬ ‫רב־שיח לסיום‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי שישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,12:30-10:00‬בסינמטק תל־אביב‪,‬‬ ‫רח’ שפרינצק ‪ ,2‬תל־אביב‪.‬‬ ‫‪#‬‬ ‫באחד המפגשים תתקיים הרצאת אורח‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,11:30-10:00‬בבית ציוני אמריקה‪,‬‬ ‫רח' דניאל פריש ‪ ,1‬תל־אביב‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪85045 :‬ב)‬ ‫* ייתכנו שינויים בתכנית‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)81722 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫מדעי החברה‬ ‫‪9‬‬ ‫ימים ששינו את‬ ‫המזרח התיכון‬ ‫אישים ששינו את‬ ‫המזרח התיכון‬ ‫מרצה‪ :‬ד”ר גיא בכור‪ ,‬מזרחן‪ ,‬היסטוריון ומשפטן‪,‬‬ ‫עורך אתר הפרשנות ‪Gplanet‬‬ ‫מרצה‪ :‬ד”ר גיא בכור‪ ,‬מזרחן‪,‬‬ ‫היסטוריון ומשפטן‪ ,‬עורך אתר‬ ‫הפרשנות ‪Gplanet‬‬ ‫בוויכוח הנצחי בקרב היסטוריונים על מקומו‬ ‫של מנהיג לעומת זה של החברה אפשר‬ ‫לייחס משקל רב להחלטות של מנהיג‪,‬‬ ‫ואפשר גם לטעון שתהליכים חברתיים הם שתימרנו את‬ ‫החלטותיו‪ .‬במחצית השנייה של המאה ה־‪ 20‬הופיעה במזרח‬ ‫התיכון רשימה ארוכה של אישים החלטיים וצבעוניים שקבעו‬ ‫את מהלך ההיסטוריה‪ ,‬לטוב או לרע‪.‬‬ ‫"שום דבר"‪ ,‬רשם לואי ה־‪ 16‬ביומנו האישי ביום הפריצה‬ ‫אל הבסטיליה‪ ,‬הוא יום המהפכה הצרפתית‪ ,‬בעיקר משום‬ ‫שרצה להאמין שמצבו עדיין טוב‪ ,‬או אולי קיווה לאתגר כך‬ ‫את המציאות‪ .‬לעיתים‪ ,‬ימים היסטוריים נתפסים ככאלה רק‬ ‫בחלוף הזמן‪.‬‬ ‫בקורס זה יעסוק המזרחן‪ ,‬ההיסטוריון והמשפטן ד"ר גיא בכור‬ ‫בימים דרמטיים ומרתקים ששינו את מראה פניו של המזרח‬ ‫התיכון‪ .‬אך האם שינו את פני האזור לטובה או לרעה?‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪9.3.15‬‬ ‫אנואר סאדאת ‪ -‬על מי שרצה הכל‬ ‫‪16.3.15‬‬ ‫חסן נסראללה וסוד השיעה בלבנון‬ ‫‪23.3.15‬‬ ‫בשאר אלאסד ואימתם של העלאווים‬ ‫‪20.4.15‬‬ ‫בית המלוכה הסעודי וסוד הירושה‬ ‫‪25.3.15‬‬ ‫‪27.4.15‬‬ ‫יאסר ערפאת והמצאת הפלסטינים‬ ‫‪29.4.15‬‬ ‫‪ 9‬בדצמבר ‪ - 1987‬מהתקוממות לאסון‬ ‫‪4.5.15‬‬ ‫הפ ְתוָ וה‬ ‫יוסוף קרדאווי ועוצמתה של ַ‬ ‫‪13.5.15‬‬ ‫‪ 30‬ביוני ‪ - 2012‬שלטון האחים‬ ‫‪18.5.15‬‬ ‫טאיפ ארדואן ‪ -‬הסולטן המזויף‬ ‫‪27.5.15‬‬ ‫‪ 21‬ביוני ‪ - 1982‬דגלים צהובים בשמי בעל בק‬ ‫‪1.6.15‬‬ ‫המנהיג שלא עשה היסטוריה‬ ‫‪3.6.15‬‬ ‫‪ 24‬באוגוסט ‪ - 1991‬מעצמה שנעלמה‬ ‫‪17.6.15‬‬ ‫האם ישראל בכלל ברשימה?‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,19:30-18:00‬בסינמטק תל־אביב‪,‬‬ ‫רח’ שפרינצק ‪ ,2‬תל־אביב‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85091 :‬‬ ‫‪11.3.15‬‬ ‫‪ 6‬באוגוסט ‪ - 1991‬האינטרנט בוחש במי‬ ‫המזרח התיכון‬ ‫‪18.3.15‬‬ ‫‪ - 2015‬ארצות הברית לא צריכה עוד את‬ ‫הנפט הערבי‬ ‫‪ 13‬באפריל ‪" - 1975‬אלוהים איתנו"‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,19:30-18:00‬בקריית האוניברסיטה הפתוחה‪,‬‬ ‫דרך האוניברסיטה ‪ ,1‬רעננה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85090 :‬‬ ‫המזרח התיכון‪ :‬עיצומה של מהפכה‬ ‫מרצים‪ :‬פרופ' עוזי רבי‪ ,‬ד"ר מיכל מורג‪ ,‬ד"ר מירה צורף‪ ,‬ד"ר אוריה שביט‪,‬‬ ‫איתי אנגל‪ ,‬שאול אריאל‪ ,‬סמדר פרי‬ ‫הקורס כולל ‪ 7‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪ ,‬בשעה ‪ ,19:00‬בקולנוע "לב" בעומר‬ ‫(מספר הקורס‪)83359 :‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫הטוב‪ ,‬הרע והבחירה‬ ‫על יצר לב האדם‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ יורם יובל‪ ,‬פסיכיאטר ופסיכואנליטיקאי‪,‬‬ ‫עומד בראש מכון המוח לחקר הרגשות‪ ,‬אוניברסיטת חיפה‬ ‫מה מביא אנשים טובים לעשות מעשים רעים? כיצד הופכים אנשים רגילים לגיבורים? האם גם אני יכול‬ ‫להפוך למפלצת בתנאים ה”נכונים”? האם הבחירה בטוב או ברע היא בידי‪ ,‬או שהכל נגזר מראש? בסדרה‬ ‫זו נעסוק בשאלות הגדולות והעתיקות על יצר לב האדם‪ ,‬וננסה לתת להן תשובות חדשות מנקודות המבט‬ ‫המשלימות של הפסיכולוגיה‪ ,‬הסוציולוגיה ומדעי המוח‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫משחק ילדים‪ :‬על ילדות ומוסר‬ ‫האם אנו נולדים טובים או רעים‪ ,‬ואיך אפשר לדעת? מתי‬ ‫מופיע המוסר בילדות? האם יש התנהגות מוסרית גם‬ ‫אצל בעלי חיים? האם יש דבר כזה “ילד רע”‪ ,‬או שיש רק‬ ‫הֹורּות רעה?‬ ‫עם פתיל קצר או בדם קר‪ :‬על החיים ללא עכבות ועל‬ ‫החיים ללא מצפון‬ ‫מהי הפרעת אישיות אנטי־חברתית? מה הקשר שלה‬ ‫לפסיכופתיה? מה תפקידם של הזעם והאימפולסיביות‬ ‫בחיינו? האם יש דבר כזה‪ ,‬דחף־לאו־בר־כיבוש? על‬ ‫ההיבטים הנפשיים והמוחיים של מצפון‪ ,‬כעס ואמפתיה‪.‬‬ ‫לא ראיתי‪ ,‬לא שמעתי‪ :‬על אדישות‪ ,‬הכחשה והדחקה‬ ‫מה גורם לנו להסב את מבטנו לצד השני מול מצוקת‬ ‫האחר? מה אנו רוצים לא לדעת? כיצד אנחנו מחליטים‬ ‫מתי לעזור ולמי לעזור? על מי אנו מרחמים יותר‪ ,‬ועל מי‬ ‫פחות? על “ראש קטן” ועל תפקידה של האדישות בחיי‬ ‫יום־יום‪ ,‬מתעשיית הבשר ועד חוק “לא תעמוד על דם‬ ‫רעך”‪.‬‬ ‫אמרו לי‪ :‬על ציות‪ ,‬קונפורמיזם‪ ,‬אנונימיות‪ ,‬וכוחה של‬ ‫הקבוצה‬ ‫מה גורם לאנשים רגילים לעשות מעשי זוועה? האם‬ ‫אכזריות היא משהו שאפשר ללמוד? האם זה יכול לקרות‬ ‫גם לי? על חשיבותם של המדים‪ ,‬על הנאצים ועוזריהם‪ ,‬וגם‬ ‫על אנונימיות כמחסה‪ ,‬מן הטוקבקים ועד רעולי הפנים‪.‬‬ ‫תל־אביב‬ ‫הקורס כולל ‪ 6‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,19:30-18:00‬במוזיאון תל־אביב לאמנות‪,‬‬ ‫אולם אסיא‪ ,‬שד’ שאול המלך ‪ ,27‬תל־אביב‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪23.6.15 | 9.6.15 | 26.5.15 | 28.4.15 | 24.3.15 | 10.3.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85024 :‬‬ ‫רעננה‬ ‫הקורס כולל ‪ 6‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,21:30-20:00‬בקריית האוניברסיטה הפתוחה‪,‬‬ ‫דרך האוניברסיטה ‪ ,1‬רעננה‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪25.6.15 | 28.5.15 | 14.5.15 | 30.4.15 | 26.3.15 | 12.3.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85017 :‬‬ ‫בעונג רב‪ :‬על סאדו־מאזוכיזם‬ ‫איפה עובר הגבול בין ריגוש לאכזריות? מה באמת התרחש‬ ‫בקולוסיאום? כיצד כל זה קשור למיניות‪ ,‬וכיצד זה קשור‬ ‫לספורט? על משחקים מסוכנים‪ ,‬תוכניות ריאליטי‪ ,‬ודברים‬ ‫שאנו לא אוהבים להודות בהם‪ ,‬אבל מאוד אוהבים לראות‪.‬‬ ‫אני שלך‪ :‬על אהבה‪ ,‬הקרבה וגבורה‬ ‫מקידוש השם ועד אהבת אם ‪ -‬מה גורם לבני אדם‬ ‫להקריב הכל למען מישהו או משהו? האם באמת האהבה‬ ‫הגדולה ביותר שלנו היא לעצמנו‪ ,‬או שישנן אהבות גדולות‬ ‫יותר בחיינו? האם אנשים שמקריבים את עצמם מאושרים‬ ‫יותר? על גיבורים בעל כורחם ועל כוחה של אהבה‪.‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫לתשומת לבכם!‬ ‫מוזיאון תל־אביב פתוח‬ ‫להנאתכם לאחר השיעור‬ ‫בימי שלישי עד השעה ‪21:00‬‬ ‫מדעי החברה‬ ‫‪11‬‬ ‫פריצות דרך במדע הדינמיקה של‬ ‫הרגש האנושי‬ ‫רגשות שכולנו חֹווים מדי יום ביומו‬ ‫מרצה‪ :‬אנאבלה שקד ‪,MCC MA‬‬ ‫מייסדת בית הספר לפסיכותרפיה‬ ‫במכון אדלר‪ ,‬מייסדת שותפה של בית‬ ‫הספר להכשרת מאמנים במכון אדלר‬ ‫ושל בית הספר הבינלאומי ‪IPCTI‬‬ ‫לאימון אדלריאני‬ ‫מרצים‪ :‬פרופ’ ערן דולב‪ ,‬פרופ’ איתן מור‪ ,‬ד”ר אודי‬ ‫ארד‪ ,‬ד”ר עופרה בני‬ ‫הסדרה מארחת חוקרים ורופאים בכירים המצעידים את‬ ‫המדע ופורצים דרך ברפואה חדשנית עתירת טכנולוגיה‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪19.3.15‬‬ ‫אתיקה רפואית בעידן של תמורות ויומרות‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ ערן דולב‪ ,‬לשעבר קצין רפואה ראשי‬ ‫וראש ועדת האתיקה הרפואית‬ ‫‪14.5.15‬‬ ‫השתלות איברים – עבר‪ ,‬הווה ועתיד‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ’ איתן מור‪ ,‬מנהל מחלקת השתלות‪,‬‬ ‫בית החולים “בילינסון” ובית החולים לילדים ע”ש‬ ‫שניידר‬ ‫‪25.6.15‬‬ ‫ננוטכנולוגיות בשירות הרפואה — איך להרעיב‬ ‫גידולים סרטניים‬ ‫מרצה‪ :‬ד”ר עופרה בני‪ ,‬בית הספר לרפואה‪,‬‬ ‫אוניברסיטת הרווארד‬ ‫‪2.7.15‬‬ ‫מלנומה ‪ -‬אתגרים ופריצות דרך במניעה‪ ,‬באיבחון‬ ‫ובטיפול‬ ‫מרצה‪ :‬ד”ר אודי ארד‪ ,‬מומחה בכירורגיה פלסטית‪,‬‬ ‫המחלקה לכירורגיה פלסטית‪ ,‬המרכז הרפואי‬ ‫תל־אביב‬ ‫סדרת הרצאות זו תעניק לכם יֶדע וכלים להבנת הרגשות‬ ‫שלכם ושל אחרים‪ ,‬והבנת הדינמיקה של הרגש האנושי‬ ‫עשויה לפתוח בפניכם דלת לאפשרויות חדשות בחיים‪.‬‬ ‫במפגשי הסדרה נקבל מענה על השאלות הבאות‪ :‬מה הם‬ ‫רגשות ומה תפקידם בחיינו? כיצד ניתן לשמר או ליצור יותר‬ ‫רגשות חיוביים‪ ,‬כמו אהבה‪ ,‬התלהבות‪ ,‬שמחה ואופטימיות?‬ ‫כיצד להשתמש ברגשות שליליים כמנוף לצמיחה אישית‪,‬‬ ‫לנווט אותם לפעולות חיוביות המועילות לנו ולאחרים‪,‬‬ ‫ולצמצם את כמותם ואת משכם?‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪9.3.15‬‬ ‫‪23.3.15‬‬ ‫‪13.4.15‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,19:30-18:00‬בקריית האוניברסיטה הפתוחה‪,‬‬ ‫דרך האוניברסיטה ‪ ,1‬רעננה‪.‬‬ ‫‪27.4.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)81835 :‬‬ ‫‪11.5.15‬‬ ‫‪1.6.15‬‬ ‫‪8.6.15‬‬ ‫‪22.6.15‬‬ ‫הקדימו להירשם!‬ ‫הרשמה מוקדמת‬ ‫עד ‪5.2.15‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫הדינמיקה של הרגש האנושי ‪ -‬מה הם רגשות‪,‬‬ ‫מה תפקידם בחיינו‪ ,‬איך להפיק את המירב‬ ‫מרגשות חיוביים ולנווט רגשות שליליים לפעילות‬ ‫מועילה‪.‬‬ ‫קנאה ונקמנות – כיצד יכולה השאיפה לשוויון‬ ‫ולצדק ליצור רגשות עזים ביותר ולהניע להתנהגות‬ ‫אכזרית?‬ ‫אהבה ותשוקה – מהי אהבה‪ ,‬כיצד היא נוצרת‪,‬‬ ‫וכיצד לשמר אהבה ותשוקה (לאותו אדם) לאורך‬ ‫השנים?‬ ‫חרדה ודיכאון – “השפעתה של הפסיכיאטריה”‪:‬‬ ‫נקודת מבט חדשה על תופעות שכיחות אלה‪,‬‬ ‫ודרכים להתמודדות עִמן‪.‬‬ ‫כעס‪ ,‬תיסכול וזעם – מדוע אנחנו כועסים וכיצד‬ ‫להירגע?‬ ‫אופטימיות – כיצד יכולה ֶעמדה אופטימית לשנות‬ ‫את חיינו?‬ ‫סודות ושקרים – מה ומתי אנחנו רוצים להסתיר?‬ ‫כיצד הסתרה ושקר משפיעים עלינו ועל מערכות‬ ‫היחסים שלנו?‬ ‫אושר – הרגש הנכסף‪ ,‬ההיית או חלמתי חלום?‬ ‫בקורס ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪ ,‬בשעות ‪,19:30-18:00‬‬ ‫בבית ציוני אמריקה‪ ,‬רח’ דניאל פריש ‪ ,1‬תל־אביב‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85096 :‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫המלחמה הקרה‬ ‫מרצה‪ :‬ד"ר יצחק נוי‪ ,‬היסטוריון ואיש “קול ישראל”‬ ‫קורס זה עוסק בעשר התרחשויות מרכזיות בתקופת המלחמה הקרה‪ ,‬ותוצג בו תמונה כוללת שלה‪,‬‬ ‫על שורשיה ותוצאותיה‪ .‬דגש מיוחד יושם במקומו של הנשק הגרעיני בשיקוליהם של מנהיגי ארצות הברית‬ ‫וברית המועצות באותן שנים גורליות‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫מבוא‬ ‫שורשי המלחמה הקרה נוגעים בסיום מלחמת העולם‬ ‫השנייה ובמירוץ הסובייטי להשגת שוויון גרעיני עם ארצות‬ ‫הברית‪.‬‬ ‫מלחמת האזרחים ביוון‪1948-1946 ,‬‬ ‫אחת המלחמות האכזריות והנשכחות ביותר של התקופה‬ ‫שלאחר מלחמת העולם השנייה; ניסיון של הקומוניסטים‬ ‫להשתלט על יוון — שנכשל‪.‬‬ ‫הרכבת האווירית לברלין‪1949-1948 ,‬‬ ‫ניסיונו הבוטה של סטלין לבטל את הסכמי המעצמות‬ ‫בפוטסדם‪ ,‬ועמידתה האיתנה של ארצות הברית‪.‬‬ ‫מלחמת קוריאה‪1953-1950 ,‬‬ ‫סטלין‪ ,‬החמוש בנשק גרעיני‪ ,‬יוזם את מלחמת קוריאה‬ ‫ונדהם מתגובתו הנחרצת של טרומן‪.‬‬ ‫מלחמת הודו‪-‬סין הראשונה‪1950-1946 ,‬‬ ‫מלחמה שיסודה באטימות האמריקאית אשר נוצלה בידי‬ ‫ברית המועצות על מנת להרחיק את המערב מדרום‪-‬‬ ‫מזרח אסיה‪.‬‬ ‫הקמת נאט"ו (‪ )1949‬וברית וארשה (‪)1955‬‬ ‫שני ארגוני־על צבאיים אשר התנגשות ביניהם הייתה‬ ‫עלולה לחסל את משפחת האדם‪.‬‬ ‫המרד ההונגרי‪1956 ,‬‬ ‫התקוממות אשר דוכאה ביד ברזל בידי מוסקבה‪ ,‬ואשר‬ ‫הוכיחה את מגבלות השימוש בנשק הגרעיני‪.‬‬ ‫תל־אביב‬ ‫הקורס כולל ‪ 10‬מפגשים שיתקיימו בימי ראשון‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,13:00-11:30‬בבית ציוני אמריקה‪,‬‬ ‫רח' דניאל פריש ‪ ,1‬תל־אביב‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪12.4.15 | 29.3.15 | 15.3.15 | 8.3.15 | 1.3.15‬‬ ‫‪17.5.15 | 10.5.15 | 3.5.15 | 26.4.15 | 19.4.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85043 :‬‬ ‫רעננה‬ ‫הקורס כולל ‪ 10‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,13:00-11:30‬במשכן למוסיקה ולאמנויות‪,‬‬ ‫רח' הפלמ"ח ‪ ,2‬רעננה‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪26.3.15 | 19.3.15 | 12.3.15 | 26.2.15‬‬ ‫‪18.6.15 | 4.6.15 | 28.5.15 | 21.5.15 | 14.5.15 | 30.4.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85055 :‬‬ ‫רחובות‬ ‫הקורס כולל ‪ 10‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,13:00-11:30‬באולם חן‪ ,‬שד' בן ציון ‪ ,49‬רחובות‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪| 31.3.15 | 24.3.15 | 17.3.15 | 10.3.15‬‬ ‫‪2.6.15 | 26.5.15 | 19.5.15 | 12.5.15 | 5.5.15 | 28.4.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85071 :‬‬ ‫משבר הטילים בקובה‪1962 ,‬‬ ‫משבר מסמר שיער שהתחולל בין שתי מעצמות־העל‪,‬‬ ‫וגיבש את תודעת ההשמדה ההדדית המובטחת‪.‬‬ ‫מלחמת ברית המועצות‪-‬אפגניסטן‪1989-1979 ,‬‬ ‫מלחמה אכזרית שבה סייעה ארצות הברית‪ ,‬שהונעה על‬ ‫ידי תאוות נקם‪ ,‬לניצחון מי שיהיו אויביה בעתיד‪.‬‬ ‫מר גורבצ'וב‪ ,‬הרוס את החומה הזאת‪1987 ,‬‬ ‫נאומו הבלתי־נשכח של הנשיא רייגן‪ ,‬אשר מסמל את‬ ‫סופה של האימפריה הסובייטית‪.‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫מדעי החברה‬ ‫‪13‬‬ ‫איסלאם‪ :‬היסטוריה‬ ‫ועיקרי האמונה‬ ‫תקופת הבארוק‬ ‫"מדריגלים של מלחמה ואהבה"‬ ‫מרצה‪ :‬עודד ציון‪ ,‬היסטוריון‪ ,‬חוקר‬ ‫ספרד ודתות‬ ‫מרצה‪ :‬אלון קליבנוב‬ ‫בשלהי תקופת הרנסנס הופיעו סממנים‬ ‫ראשונים שבישרו את לידתה של תקופה‬ ‫חדשה‪ .‬העימותים ומאבקי הכוח הרבים‬ ‫שאיפיינו את אירופה במישורים דתיים‬ ‫ופוליטיים נעשו בהדרגה אינטנסיביים‬ ‫ודרמטיים‪ .‬במקביל‪ ,‬אל תפיסות היסוד השכלתניות של‬ ‫הז'אנרים השונים באמנות חילחלו אלמנטים חדשים‪:‬‬ ‫אינדיבידואליזם‪ ,‬רגש‪ ,‬אקספרסיביות ועוד‪.‬‬ ‫הקורס סוקר את התפתחותה ההיסטורית‪,‬‬ ‫הפוליטית והרעיונית של דת האיסלאם‬ ‫בראשיתה ובעת המודרנית‪ .‬נעסוק בעיקרי‬ ‫ההלכה והתיאולוגיה של הדת‪ ,‬נבחן את‬ ‫הפילוגים בה ואת היחס ליהדות‪ ,‬ונעמיק‬ ‫בניתוח רעיונות האיסלאם המודרני הרדיקלי ויחסו למערב‬ ‫ולישראל‪.‬‬ ‫יוצרים בתחומי האמנות לסוגיה הפכו את יצירותיהם‬ ‫לתיאטרליות וטעונות רגשית‪ ,‬ומימד הדרמה הפך להיות סממן‬ ‫מאפיין של החיים והאמנות גם יחד‪ .‬וכך‪ ,‬הבארוק היה לאחת‬ ‫התקופות הסוערות והמרתקות בתולדותיה של אירופה‪.‬‬ ‫נושאי הקורס‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫דת‪ ,‬פוליטיקה והשאיפה לעוצמה‬ ‫אירופה גולשת לקלחת‬ ‫כלכלה וחברה בעולם משתנה‬ ‫הבשלת התהליכים שהחלו במאה ה־‪16‬‬ ‫מרפורמציה לקונטרה‪-‬רפורמציה‬ ‫הכנסייה ואירופה המשתנה‬ ‫"הרגו את כולם — אלוהים כבר יבחר את אנשיו" —‬ ‫מלחמות הדת הגדולות‬ ‫ניצני הבארוק — דרמה‪ ,‬מנייריזם ותיאטרליות‬ ‫חלוצי הבארוק — מקאראווג'ו ועד מונטוורדי‬ ‫"מלך השמש" והבארוק בצרפת‬ ‫"להיות או לא להיות" — הדילמות של הפרט בתיאטרון‬ ‫בתקופת הבארוק‬ ‫ענקי הבארוק — מרמברנדט ועד באך‬ ‫בקורס ‪ 12‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,13:00-11:30‬בבית איילה‪,‬‬ ‫שד' בן־גוריון ‪ ,13‬תל־אביב‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫נושאי הקורס‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫ה”ג’אהליה” ‪ -‬התקופה הטרום־איסלאמית בחצי האי ערב‬ ‫מוחמד‪ ,‬נביא האיסלאם ‪ -‬פועלו ותורתו‪ ,‬יחסו ליהודים‬ ‫וליהדות‬ ‫הח’ליפים הראשונים ותקומת אימפריית האיסלאם‬ ‫הקוראן ‪ -‬מבנה הספר ודיון בסוגיות מרכזיות‬ ‫חמש מצוות היסוד וההלכה המוסלמית‬ ‫הפילוג הגדול – סונים ושיעים‬ ‫אלגזאלי ואיבן רושד – בין התגלות ותבונה‬ ‫האיסלאם בספרד ‪ -‬סובלנות וחיים בצוותא?‬ ‫האיסלאם הוא הפתרון ‪ -‬סייד קטב במצרים‪ ,‬ואייאתולה‬ ‫חומייני באיראן‬ ‫אוריינטליזם ומלחמת הציביליזציות – בין מזרח למערב‬ ‫הקורס כולל ‪ 10‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,19:30-18:00‬בקמפוס האוניברסיטה הפתוחה‪,‬‬ ‫רח’ קלאוזנר ‪ ,16‬רמת אביב‪ ,‬תל־אביב‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪| 20.5.15 | 13.5.15 | 29.4.15 | 25.3.15 | 18.3.15 | 11.3.15‬‬ ‫‪17.6.15 | 10.6.15 | 3.6.15 | 27.5.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)81503 :‬‬ ‫‪| 13.4.15 | 30.3.15 | 23.3.15 | 16.3.15 | 9.3.15 | 2.3.15‬‬ ‫‪25.5.15 | 18.5.15 | 11.5.15 | 4.5.15 | 27.4.15 | 20.4.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85061 :‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫שמש שחורה‬ ‫חולמים ומהפכנים באפריקה במאה ה־‪20‬‬ ‫מרצה‪ :‬ערן סבאג‬ ‫באפריקה‪ ,‬ערש האנושות‪ ,‬היבשת‬ ‫המשועבדת ביותר בתולדות המין האנושי‪,‬‬ ‫שלט הקולוניאליזם ללא ְמ ָצרים משך מאות‬ ‫שנים‪ .‬על קרקע זו צמחו ועלו במאה השנים‬ ‫האחרונות לוחמי חירות ומהפכנים וכן אנשי‬ ‫רוח והגות‪ ,‬שחרתו על דגלם את תיקונו של אחד הפשעים‬ ‫הגדולים בהיסטוריה‪ .‬מנהיגים אלו נלחמו לא רק במעצמות‬ ‫המשעבדות‪ ,‬אלא גם בתפיסות חשוכות הניזונות מאלפי‬ ‫שנים של דיכוי מתמשך‪.‬‬ ‫גדולי תרבות‬ ‫השירה‬ ‫האמריקאית‬ ‫מרצה‪ :‬קובי מידן‬ ‫איש התקשורת והמתרגם קובי מידן‬ ‫בסדרת מפגשים על גדולי השירה‬ ‫והתרבות האמריקאית ‪ -‬חייהם הסוערים‬ ‫של האנשים שהטביעו חותם ייחודי על דרך‬ ‫המחשבה והכתיבה בארצות הברית וגם‬ ‫בארץ‪ ,‬קטעי וידאו נדירים‪ ,‬וקטעי קריאה‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪25.3.15‬‬ ‫בוב דילן‪ :‬אחד האייקונים הגדולים של המאה ה־‪20‬‬ ‫בעולם כולו‪ .‬מי שנולד במינסוטה כרוברט אלן‬ ‫צימרמן‪ ,‬נצר ליהודים שהיגרו מרוסיה‪ ,‬והגדיר‬ ‫מחדש את גבולות המוסיקה הפופולרית‪ :‬פולק‪,‬‬ ‫קאנטרי ורוק‪ .‬דמותו המיסתורית של מי שנהנה‬ ‫לתעתע במעריציו‪ ,‬להחליף זהויות‪ ,‬ולהמשיך‬ ‫להופיע גם כאשר קולו כמעט נעלם‪.‬‬ ‫‪29.4.15‬‬ ‫מאיה אנג’לו‪ :‬המשוררת‪ ,‬הסופרת‪ ,‬ופעילת‬ ‫הזכויות השחורה הגדולה שהלכה השנה לעולמה‪.‬‬ ‫היא שתקה חמש שנים בילדותה אחרי שנאנסה‪,‬‬ ‫עסקה בין היתר בריקוד‪ ,‬בבישול ובזנות‪ ,‬פירסמה‬ ‫שישה ספרים אוטוביוגרפיים על חייה שהיו לרבי‬ ‫מכר‪ ,‬הוזמנה על ידי הנשיא קלינטון לקרוא שיר‬ ‫שלה בטקס השבעתו‪ ,‬וזכתה לעיטור הגבוה ביותר‬ ‫(ולנשיקה מהדהדת) מהנשיא ברק אובמה‪.‬‬ ‫‪27.5.15‬‬ ‫אהוד בנאי ומאיר אריאל‪ ,‬אורי צבי גרינברג‬ ‫ונתן זך‪ ,‬שלומי שבן ויהונתן גפן — עבודתם של‬ ‫היוצרים הישראלים הללו הייתה שונה לחלוטין ללא‬ ‫השפעתם העזה של גדולי השירה האמריקאית‪.‬‬ ‫ניסיון לשרטט את קווי ההשפעה של התרבות‬ ‫האמריקאית על זו הישראלית‪ .‬מה לקחנו מהם?‬ ‫ובמה אנו שונים? איזו “אופציה יהודית” מציעים‬ ‫היהודים שבין היוצרים האמריקאים?‬ ‫‪17.6.15‬‬ ‫לקרוא שירה‪ .‬מפגש סיום בהשתתפות מרצה‬ ‫אורח‪ .‬מסורת השירה האמריקאית היא במידה‬ ‫רבה מסורת של קריאה בקול‪ ,‬כיוון שלרוב היא‬ ‫“שירה עממית”‪“ ,‬לא ספרותית”‪ .‬איך קוראים שיר?‬ ‫מי הם קוראי השירה הגדולים — המשוררים או אולי‬ ‫שחקנים? במפגש הזה נפגוש דוגמאות רבות –‬ ‫בהקלטות ובקטעי סרטים של משוררים וקוראים‬ ‫אחרים‪ ,‬גם של שירה עברית‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪12.3.15‬‬ ‫אתיופיה ‪ -‬היילה סילאסי‬ ‫‪19.3.15‬‬ ‫גאנה ‪ -‬קוואמה נקרומה‬ ‫‪30.4.15‬‬ ‫קונגו ‪ -‬פטריס לומומבה‬ ‫‪21.5.15‬‬ ‫סנגל ‪ -‬ליאופולד סנגור‬ ‫‪4.6.15‬‬ ‫מרוקו ‪ -‬מלחמות הריף ועבד אל־כרים אל־ח’טאבי‬ ‫‪11.6.15‬‬ ‫בורקינה פאסו ‪ -‬תומאס סנקרה‬ ‫‪18.6.15‬‬ ‫קניה ‪ -‬ג’ומו קניאטה‬ ‫‪25.6.15‬‬ ‫דרום אפריקה ‪ -‬נלסון מנדלה‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,19:30-18:00‬בסינמטק תל־אביב‪,‬‬ ‫רח’ שפרינצק ‪ ,2‬תל־אביב‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85094 :‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,19:30–18:00‬בבית ציוני אמריקה‪,‬‬ ‫רח’ דניאל פריש ‪ ,1‬תל־אביב‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85109 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫מדעי החברה‬ ‫‪15‬‬ ‫הנציב העליון חזר‬ ‫ירושלים‬ ‫בשבילי הזמן בעיר הנצח‬ ‫מרצה‪ :‬אבשלום קאפח‬ ‫מרצה‪ :‬פרופ' מוטי גולני‬ ‫בסדרת מפגשים זו נצא למסע במנהרת‬ ‫הזמן בירושלים‪ ,‬העיר שמשכה בעבר‬ ‫מאמינים‪ ,‬צליינים‪ ,‬כובשים ושוחרי‬ ‫הרפתקאות‪ ,‬באמצעות סיפוריהם של‬ ‫מקומות ושרידים ארכיאולוגיים‪ .‬כל מפגש‬ ‫יוקדש לנושא מסוים‪ .‬ננסה לפצח את‬ ‫סוד יופיה הייחודי של עיר הנצח דרך עיניהם של נוסעים‪,‬‬ ‫משוררים‪ ,‬ציירים וחוקרים‪.‬‬ ‫נטעם מקצת החן החבוי בין חצרות‪ ,‬סמטאות ואבנים‬ ‫קדומות‪ ,‬ונשמע את סיפוריהם של בני שלוש הדתות —‬ ‫היהדות‪ ,‬הנצרות והאיסלאם — המלווים בהווה ובעבר‬ ‫את עיר הקודש‪.‬‬ ‫שוב ושוב נשמעת במקומותינו — עם אנחה‬ ‫וקריצה בצדה — האמירה שאולי טוב היה‬ ‫אם הנציב העליון היה שב אלינו‪ .‬אחרי‬ ‫ככלות הכל‪ ,‬אנחנו זקוקים למבוגר אחראי‪.‬‬ ‫האם הדברים נאמרים על רקע ייאוש נוכח‬ ‫המתרחש כאן? תלוי מי הדובר‪ .‬אלא שיש‬ ‫מאחורי אמירה זו גם געגוע קולקטיבי אל השנים‪ ,‬המועטות‬ ‫להפליא‪ ,‬שחלפו מעת שהרצל פירסם את חזונו לגבי המדינה‬ ‫היהודית ועד הקמתה של מדינת ישראל‪ .‬נראה שהפרויקט‬ ‫הציוני נסע ברכב בריטי רב־עוצמה בדרכו אל היעד‪.‬‬ ‫הסדרה תעסוק בפרשת היחסים המרתקת בין התנועה‬ ‫הציונית לבין בריטניה‪ ,‬מימי מלחמת העולם הראשונה ועד‬ ‫אמצע שנות ה־‪ 50‬של המאה ה־‪ .20‬נעצור שם כדי להראות‬ ‫שגם בנושא זה‪ ,‬כמו ברבים אחרים‪ ,‬הזמן לא עצר מלכת‬ ‫ב־‪ .1948‬גם הבריטים‪ ,‬מסתבר‪ ,‬לא נמוגו אל תוך ההיסטוריה‪.‬‬ ‫בין נושאי הקורס‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪3.3.15‬‬ ‫‪10.3.15‬‬ ‫‪17.3.15‬‬ ‫‪24.3.15‬‬ ‫‪31.3.15‬‬ ‫‪14.4.15‬‬ ‫‪21.4.15‬‬ ‫‪28.4.15‬‬ ‫‪5.5.15‬‬ ‫‪12.5.15‬‬ ‫‪0‬‬ ‫גילוי אוגנדה — האם היה מן החיוב בעניין הציוני‬ ‫בפרשת אוגנדה בראשית המאה ה־‪ ?20‬מסתבר‬ ‫שהיה‪.‬‬ ‫הצהרת בלפור — הברקה? טעות? של מי —‬ ‫ומדוע?‬ ‫לא חשוב האם הצלחת או לא‪ ,‬אל תעזוב אותנו‬ ‫לבד — הרברט סמואל‪ ,‬הנציב הראשון ליהודה‪.‬‬ ‫הנציב העליון אמור לעבוד אצלנו — מאורעות‬ ‫‪ ,1929‬בריטים‪ ,‬יהודים וערבים‪.‬‬ ‫יד בודדה באפלה גוברת — אמרו מעתה "המרד‬ ‫הערבי נגד בריטניה" במקום "מאורעות תרצ"ו‪-‬‬ ‫תרצ"ח"‪.‬‬ ‫המלצות ועדת פיל מ־‪ — 1937‬פתרון לסכסוך לא‬ ‫נראה באופק‪ ,‬והיהודים מסוגלים להקים מדינה‪ ,‬אז‬ ‫בואו נחלק את הארץ ונישאר לעזור‪ ,‬אפילו מעט‪.‬‬ ‫הפלמ"ח יעצור את רומל‪ ...‬ואולי לא — בריטניה‪,‬‬ ‫ארץ ישראל‪ ,‬ומלחמת העולם השנייה‪.‬‬ ‫פיקציה ושרשרת של אי־הבנות — בריטניה‬ ‫ותנועת המרי העברי ‪.1946-1945‬‬ ‫התנתקות — הנסיגה הבריטית מארץ ישראל‪,‬‬ ‫‪.1948-1947‬‬ ‫אל תחייכי אלי בקצה השדרה — ישראל‪ ,‬בריטניה‬ ‫ומלחמת סיני‪.1957-1955 ,‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫יהדות‪ ,‬נצרות ואיסלאם בעיר הקודש‬ ‫שכונות נעלמות בעיר — קריה נאמנה‪ ,‬אחווה‪ ,‬יגיע כפיים‬ ‫עיר עמים רבים — מוקד משיכה לבני עדות ועמים שונים‬ ‫מטמונים נסתרים וחבויים בעיר — מוזיאונים‪ ,‬בתים ופינות‬ ‫חמד‬ ‫עדויות ואנשים שהשפיעו על תולדות העיר והתפתחותה‬ ‫בקורס ‪ 12‬מפגשים שיתקיימו בימי ראשון‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,13:00-11:30‬בבית איילה‪,‬‬ ‫שד' בן־גוריון ‪ ,13‬תל־אביב‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪| 12.4.15 | 29.3.15 | 22.3.15 | 15.3.15 | 8.3.15 | 1.3.15‬‬ ‫‪31.5.15 | 17.5.15 | 10.5.15 | 3.5.15 | 26.4.15 | 19.4.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪85041 :‬ב)‬ ‫בקורס ‪ 10‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,11:00-9:30‬בבית איילה‪ ,‬שד' בן־גוריון ‪ ,13‬תל־אביב‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85046 :‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫ממלכת ישראל‬ ‫עוצמה ושפיכות דמים‬ ‫מרצה‪ :‬יוסי נינוה‬ ‫לאחר מות דוד ָמלך שלמה‪ ,‬ולאחר מותו התפרקה הממלכה הגדולה לשתי ממלכות אשר התקיימו זו לצד זו‬ ‫כ־‪ 200‬שנה‪ ,‬שונות זו מזו באמונתן הדתית ובאופי השלטון בהן‪.‬‬ ‫בסדרה זו נלמד על "ממלכת ישראל"‪ :‬מלכיה הרבים‪ ,‬המרידות‪ ,‬הרציחות‪ ,‬ומערכות היחסים הפוליטיים עם‬ ‫העולם הסובב אותה‪ .‬נבחן את אופי כתיבתו ומניעיו של הסופר המקראי — האם היה היסטוריון או אידיאולוג‬ ‫דתי? נבחן את הממצאים הארכיאולוגיים מתקופה זו‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪1.3.15‬‬ ‫המאבק על הירושה‬ ‫בערוב ימיו של דוד מתפצל בית המלוכה בין‬ ‫הטוענים לכתר — אדונִ יָ ה ובת שבע‪ ,‬אם שלמה‪.‬‬ ‫כיצד זכה שלמה במלוכה?‬ ‫‪19.4.15‬‬ ‫"הרצחת וגם חרצת"?‬ ‫המשפט המבוים של נבות נערך במערכת‬ ‫משפטית מסואבת‪ ,‬שאיזבל גייסה כדי לשפוט‬ ‫בצורה מעוותת‪.‬‬ ‫‪8.3.15‬‬ ‫מלכות שלמה — אורות וצללים‬ ‫חוכמה ובנייה מול בזבוז ועושק‪ .‬בונה המקדש מול‬ ‫החוטא לאלוהיו‪ .‬האם הייתה ממלכה מאוחדת על‬ ‫פי דעת המחקר?‬ ‫‪26.4.15‬‬ ‫אליהו הקנא — שופך הדמים‬ ‫דמותו של קנא המפיץ את אמונתו בקנאות‬ ‫רצחנית‪ .‬מה יחסו של סופר המקרא לאופי זה של‬ ‫האמונה היהודית?‬ ‫‪15.3.15‬‬ ‫מרד ופילוג‬ ‫מדוע מרדו שבטי הצפון‪ ,‬ומה הביא להתפרקות‬ ‫הממלכה? מי אשם בפילוג — שלמה בחטאיו‪ ,‬או‬ ‫רחבעם בטיפשותו? כיצד באה לידי ביטוי כתיבה‬ ‫אידיאולוגית דתית?‬ ‫‪3.5.15‬‬ ‫אלישע בעל הנס‬ ‫הדמות ההפוכה באופן מוחלט לאליהו‪ .‬זהו האיש‬ ‫שהפיץ את אמונתו באמצעות ניסים ונפלאות‪,‬‬ ‫וצירף לאמונתו רבים‪ ,‬אפילו מאויבי ישראל‪.‬‬ ‫‪22.3.15‬‬ ‫רחבעם וירבעם‬ ‫השנים הראשונות שלאחר הפילוג היו תקופה‬ ‫של העצמת הפילוג‪ ,‬והחרפת השוני בין שתי‬ ‫הממלכות‪ .‬כיצד נלחמו זו בזו ועל מה?‬ ‫‪29.3.15‬‬ ‫שושלת בעשא וממלכת עומרי‬ ‫עלייתן של שושלות תוך שפיכות דמים וחיסול‬ ‫השושלות הקודמות‪.‬‬ ‫‪12.4.15‬‬ ‫מלכות אחאב‬ ‫שלטונו של אחד מגדולי מלכי ישראל‪ .‬מלך בונה‪,‬‬ ‫לוחם וכובש‪ ,‬ששרידי מפעליו פזורים היום ברחבי‬ ‫הארץ‪ .‬הדמות השנואה ביותר על הכותב‪ ,‬המבטל‬ ‫את הישגיו ומבליט את חטאיו‪.‬‬ ‫‪ 10.5.15‬בית יהוא‬ ‫עלייתה של השושלת הארוכה ביותר בתולדות‬ ‫ממלכת ישראל‪ .‬כיצד השכילו מלכים להשתלב‬ ‫במערך השלטוני של האימפריה האשורית?‬ ‫‪17.5.15‬‬ ‫הנביאים הושע ועמוס‬ ‫דמותה של הממלכה המושחתת מבחינה חברתית‬ ‫ואמונתית משתקפת בנבואות שני הנביאים הללו‪,‬‬ ‫שסבבו ברחובות בירתה — שומרון‪.‬‬ ‫‪31.5.15‬‬ ‫חורבן ממלכת ישראל‬ ‫שלטונם של אחרוני מלכי ישראל עמד בסימן‬ ‫החלטות פוליטיות שגויות‪ ,‬אשר הביאו לחורבן‬ ‫ממלכה גדולה ועשירה‪.‬‬ ‫בקורס ‪ 12‬מפגשים שיתקיימו בימי ראשון‪ ,‬בשעות ‪ ,11:00-9:30‬בבית איילה‪ ,‬שד' בן־גוריון ‪ ,13‬תל־אביב‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85053 :‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫הסיפור של הספירות מסע בספר הזוהר‬ ‫מבוא לתורת הספירות בקבלה ובחסידות‬ ‫מרצה‪ :‬דב אלבוים‪ ,‬סופר‪ ,‬עורך‪ ,‬איש‬ ‫תקשורת‪ ,‬ומרצה לתרבות יהודית‬ ‫סדרת מפגשים זו מיועדת למי שאין להם‬ ‫רקע בתחום הקבלה‪ ,‬ומעוניינים לפתוח‬ ‫את לבם ואת הבנתם לתפיסת עולם שונה‬ ‫ורחבה מאוד שהתפתחה בתרבות היהודית‬ ‫לדורותיה‪ .‬בקורס זה נתוודע בצורה פשוטה‬ ‫אך מעמיקה לספרות הזוהר והסוד מן הזווית של עשר‬ ‫הספירות והמשמעויות השונות שלהן‪ .‬נצעד במורד הספירות‪,‬‬ ‫דרך הכתר‪ ,‬החוכמה והבינה‪ ,‬נתרכז בלב התפארת‪ ,‬ומשם נרד‬ ‫ליסוד ואל סוד המלכות‪ .‬ננסה להבין את דרך העלייה ודרך‬ ‫הירידה‪“ ,‬רצוא ושוב”‪ ,‬ואת עומק הדינמיות היצירתית הבאה‬ ‫לידי ביטוי בספרות הקבלה והסוד היהודית‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫מרצה‪ :‬ד”ר נדין שנקר‪ ,‬מרצה‬ ‫לפילוסופיה בקבלה יהודית‪ ,‬סופרת‬ ‫‪ 5,000‬ספרי הקבלה ותורת הנסתר שנכתבו‬ ‫במשך ‪ 2,000‬שנה אינם ספרי מיסטיקה‪,‬‬ ‫אלא ספרי מטפיזיקה של המסורת‬ ‫היהודית‪ .‬מבין הספרים הללו‪" ,‬ספר הזוהר"‬ ‫הוא הטקסט המרכזי שבו עסקו רוב חכמי‬ ‫הקבלה‪ .‬הטקסט נכתב במאה ה־‪ ,14‬ומעט מאוד ידוע לנו על‬ ‫תולדותיו‪ .‬ניתן להניח שכמו התלמוד‪ ,‬הידע הכלול בו הועבר‬ ‫בעל־פה‪ ,‬מדור לדור‪ ,‬עד שבסופו של דבר נאסף ונכרך לכדי‬ ‫טקסט כתוב‪.‬‬ ‫‪ 20‬כרכי "ספר הזוהר" של הזוהר דנים בשאלות המרכזיות של‬ ‫הקיום‪ ,‬כגון‪ :‬האינסופיות של החומר‪ ,‬בריאת העולם‪ ,‬בירור‬ ‫יסודי ועמוק המבקש לדעת כיצד הסופי נשתלשל מתוך‬ ‫האינסופי‪ ,‬המשמעות הנסתרת של כל הטקסים היהודיים‬ ‫(חגים‪ ,‬שבתות‪ ,‬תפילין וכו')‪ ,‬הקידוד הנסתר של סיפורי‬ ‫התורה והמרתם לתנועות ולמשמעויות רוחניות של קיום‬ ‫האדם בעולם‪ ,‬ועוד‪.‬‬ ‫‪18.3.15‬‬ ‫כתר‪ ,‬חוכמה‪ ,‬בינה ‪ -‬ההתחלות הסמויות מהעין‬ ‫בריאה‪ ,‬התגלות‪ ,‬ומוצא כל היש והאין‬ ‫‪13.5.15‬‬ ‫בינה ‪ -‬קולו של נחש הפושט את עורו‬ ‫השינוי‪ ,‬ההתחדשות והתשובה‪ .‬ספירת העדן‬ ‫האלוהי שהכל יוצא ממנה‬ ‫‪20.5.15‬‬ ‫חסד ‪ -‬החרב המתהפכת של אברהם‬ ‫מתי חסד הופך לאכזריות? ומהי אכזריות שהופכת‬ ‫לחסד?‬ ‫‪3.6.15‬‬ ‫גבורה ‪ -‬ההתגברות של יצחק‬ ‫על הצורך בגבולות‪ ,‬שיעורים‪ ,‬כלים והתכלויות‬ ‫‪10.6.15‬‬ ‫תפארת ‪ -‬היושר שלאחר האמת‬ ‫ספירת הלב והאיזון‪ .‬האם אפשר להיות בתנועה‬ ‫תמידית?‬ ‫‪24.6.15‬‬ ‫נצח‪ ,‬הוד ‪ -‬נביאות ונביאות ומה שביניהן‬ ‫חומר וצורה‪ ,‬תוכן וחיצוניות‪ ,‬מעטפת ופנים‪ .‬על‬ ‫הדרכים השונות לפעול בעולם‬ ‫בקורס ‪ 10‬מפגשים‪ ,‬שיתקיימו בימי חמישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,13:00-11:30‬בבית איילה‪ ,‬שד’ בן־גוריון ‪,13‬‬ ‫תל־אביב‪.‬‬ ‫‪1.7.15‬‬ ‫יסוד ‪ -‬על חלומות‪ ,‬פתרונות והגשמה אישית‬ ‫איך מתרגמים מחשבה למעשה? איך מעניקים בלי‬ ‫לקחת ונותנים כדי להתמלא?‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪8.7.15‬‬ ‫מלכות ‪ -‬ארמונות של אמת וארמונות של שקר‬ ‫חיים ומוות ביד ספירת מלכות‪ .‬התמודדות מול‬ ‫הניגודים וההפכים שבמציאות היומיומית‬ ‫בין נושאי הקורס‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫הקדמה ל"ספר הזוהר" ולתורת הקבלה‬ ‫לימוד השפה של "ספר הזוהר" – הספירות‬ ‫לימודו של רבי שמעון בר יוחאי‬ ‫סוד הנר‬ ‫סוד האותיות‬ ‫קבלת שבת‬ ‫הזיווג‬ ‫מעלה של חוכמת הסוד‬ ‫עקידת יצחק ב"ספר הזוהר"‬ ‫‪| 14.5.15 | 7.5.15 | 30.4.15 | 26.3.15 | 19.3.15 | 12.3.15‬‬ ‫‪11.6.15 | 4.6.15 | 28.5.15 | 21.5.15‬‬ ‫(מספר קורס‪)85116 :‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,19:30-18:00‬בבית ציוני אמריקה‪,‬‬ ‫רח’ דניאל פריש ‪ ,1‬תל־אביב‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85086 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫מדעי הרוח‬ ‫‪19‬‬ ‫הפילוסופיה —‬ ‫מתיאוריות‬ ‫למפגשים עם החיים‬ ‫הספרות העברית‬ ‫קוראת בתנ”ך‬ ‫מרצה‪ :‬הרב דניאל אפשטיין‬ ‫מרצה‪ :‬בלהה בן־אליהו‪ ,‬מרצה‬ ‫לספרות במכון כרם בירושלים —‬ ‫מכללת דוד ילין‪ ,‬עורכת ומגישה‬ ‫תכניות ספרות ב"קול ישראל"‬ ‫בקורס זה נקרא ביצירות מן הספרות‬ ‫העברית שיש להן זיקה גלויה או סמויה‬ ‫לתנ”ך‪ .‬נעקוב אחר הדיאלוג הער‪ ,‬הפורה‪ ,‬המתוח לעיתים‪,‬‬ ‫המתקיים בין היצירה העכשווית לבין דמויות ועלילות תנ”כיות‬ ‫המשמשות לה מקור השראה‪ .‬לא נפסח על ההתייחסויות‬ ‫למראה‬ ‫ָ‬ ‫למקומו של התנ”ך בשירה העברית המולחנת‪ .‬מבעד‬ ‫זו יתגלו לנו חיינו כאן היום‪ .‬נפגוש באהבה ובתשוקה‪ ,‬בקשרי‬ ‫משפחה‪ ,‬בידידות‪ ,‬בזיכרון האנושי ובעוד עניינים‪.‬‬ ‫נושאי הקורס‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫“אני ישנה וליבי ער” ‪ -‬שיר השירים והדהודיו בספרות‬ ‫“כל אישה אוהבת היא רחל ולאה” ‪ -‬רחל ולאה בתנ”ך‬ ‫ובספרות‬ ‫“למה צחקה מיכל?” ‪ -‬מיכל בת שאול בתנ”ך ובספרות‬ ‫מבט על המבט לאחור ‪ -‬אשת לוט בתנ”ך ובספרות‬ ‫“כאחד האדם” ‪ -‬שמשון בתנ”ך ובספרות‬ ‫איפה הילד? ‪ -‬קריאה ב”מעשה העז” מאת ש”י עגנון‬ ‫לא כברוש אלא כדשא ‪ -‬התנ”ך בשירת יהודה עמיחי‬ ‫“נדהמתי מיופיו” ‪ -‬התנ”ך בשירת זלדה‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,19:30-18:00‬בסינמטק תל־אביב‪ ,‬רח’ שפרינצק ‪,2‬‬ ‫תל־אביב‪.‬‬ ‫האם הפילוסופיה נחוצה לחיים? לרוב‪,‬‬ ‫התשובה שלילית ‪ -‬בגלל השפה‪ ,‬בגלל‬ ‫המונחים‪ ,‬בשל דרכי הטיעון‪ ,‬ועקב מה‬ ‫שנראה כחוסר תועלת ובזבוז זמן‪ .‬סדרה‬ ‫זו מציעה נקודת מבט חדשה‪ :‬הפילוסופיה‬ ‫נמצאת בכל צומתי החיים‪ ,‬והיא כלי‬ ‫המאפשר ליצור קשר משמעותי יותר עם כל מה וכל מי‬ ‫שחשובים לנו‪ ,‬ולנהל חיים ערים יותר ואחראיים יותר לעצמנו‬ ‫ולזולתנו‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪15.3.15‬‬ ‫‪29.3.15‬‬ ‫‪12.4.15‬‬ ‫‪26.4.15‬‬ ‫‪10.5.15‬‬ ‫‪31.5.15‬‬ ‫‪14.6.15‬‬ ‫‪28.6.15‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪| 25.6.15 | 11.6.15 | 4.6.15 | 21.5.15 | 19.3.15 | 12.3.14‬‬ ‫‪16.7.15 | 2.7.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85087 :‬‬ ‫מן העולם הקסום לעולם הרציונלי ‪ -‬הפילוסופיה‬ ‫כיציאה מן המערה וכיציאה מגן עדן‬ ‫הפילוסופיה מול התקדמות המדעים‪ ,‬ומול‬ ‫האמנות והאמונה ‪ -‬על שאלות‪ ,‬על ביקורת‪ ,‬ועל‬ ‫חיפוש משמעות לחיים‬ ‫האם יש משמעות לחיים‪ ,‬לסבל‪ ,‬לרוע ולמוות? ‪-‬‬ ‫על ספרות‪ ,‬שירה ופילוסופיה‬ ‫המפגש עם העולם ‪ -‬על יופי‪ ,‬כיעור‪ ,‬אמנות‬ ‫ואהבת העולם‬ ‫המפגש עם הזולת ‪ -‬פני האחר‪ ,‬הרע והרוע‪ ,‬על‬ ‫אהבה ושנאה‪ ,‬משיכה ודחייה‬ ‫המפגש עם עצמי ‪ -‬על הבדידות‪ ,‬ועל גילוי‬ ‫המרחב הפנימי‬ ‫החופש והחוק ‪ -‬על גבולות החופש‪ ,‬השאיפה‬ ‫לחופש‪ ,‬והבריחה מן החופש‬ ‫הסופי והאינסופי ‪ -‬על אהבה‪ ,‬מוסיקה‪ ,‬והאחריות‬ ‫האינסופית‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי ראשון‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,19:30-18:00‬בקריית האוניברסיטה הפתוחה‪,‬‬ ‫דרך האוניברסיטה ‪ ,1‬רעננה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85088 :‬‬ ‫הקדימו להירשם!‬ ‫הרשמה מוקדמת‬ ‫עד ‪5.2.15‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫אהבה‪ ,‬אושר‬ ‫ומשמעות‬ ‫מרצה‪ :‬ד”ר חיים שפירא‪ ,‬מתמטיקאי‪,‬‬ ‫פילוסוף וד”ר לתורת המשחקים‬ ‫בסדרת הרצאות זו נלמד על הקשרים‬ ‫הגלויים והסמויים בין ההרגשה שלחיים יש‬ ‫משמעות ותחושת האושר והסיפוק‪,‬‬ ‫לבין היכולת לאהוב‪.‬‬ ‫נושאי הקורס‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫המשתה הגדול לכבוד ֶארֹוס‪ .‬אפלטון בתל אביב‪.‬‬ ‫ההשתוקקות לְמה שאין‪ ,‬והסולם הארוטי של דיוטימה‬ ‫כאמצעי לגאולת האדם‪.‬‬ ‫שפינוזה על תשוקות‪ ,‬חופש הבחירה‪ ,‬אהבה חופשית‪,‬‬ ‫וברכת האושר הגדולה‪.‬‬ ‫חוקי האהבה של אנדריאס קפלנוס‪.‬‬ ‫על אהבה בהגותם של שופנהאואר‪ ,‬ניטשה וקירקגור‪.‬‬ ‫לילות לבנים ‪ֶ -‬ארֹוס ביצירותיהם של צ’כוב‪ ,‬טולסטוי‪,‬‬ ‫דוסטוייבסקי וסולוביוב‪.‬‬ ‫בעקבות האהבה האבודה של פרוסט‪ .‬מדרש על אהבה‪,‬‬ ‫קנאה‪ ,‬זיכרונות‪ ,‬רגשות‪ ,‬הבלים‪ ,‬זמן‪ ,‬שיכחה‪ ,‬מוות‪ ,‬אושר‪.‬‬ ‫שיחה על כל מה שאנושי‪ ,‬אנושי מדי‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 6‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,19:30-18:00‬בקריית האוניברסיטה הפתוחה‪,‬‬ ‫דרך האוניברסיטה ‪ ,1‬רעננה‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫פילוסופיית חיים‬ ‫מרצה‪ :‬ד”ר חיים שפירא‪ ,‬מתמטיקאי‪ ,‬פילוסוף‬ ‫וד”ר לתורת המשחקים‬ ‫מרצה אורח‪ :‬אסף אדר‪ ,‬פילוסוף ומשורר‬ ‫סדרת הרצאות ייחודית זו תוקדש לרעיונותיהם ולתובנותיהם‬ ‫של גדולי ההוגים‪ ,‬שגם כיום הם חשובים‪ ,‬מרגשים ורלבנטיים‪,‬‬ ‫וקשורים לחיי היומיום שלנו‪ .‬נדבר על סבל ואושר‪ ,‬אהבה‬ ‫וקנאה‪ ,‬אמת ושקר‪ ,‬חמלה ואדישות‪ ,‬תשוקות וחטאים‪,‬‬ ‫חלומות ומציאות‪ ,‬גנטיקה ואתיקה‪ ,‬זמן וזיכרונות‪ ,‬חיים ומוות‪.‬‬ ‫הקורס יהיה אינטראקטיבי (יוקדש לו אתר בפייסבוק)‪,‬‬ ‫ובעקבותיו ייצא לאור ספר‪.‬‬ ‫נושאי הקורס‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪13.7.15 | 6.7.15 | 29.6.15 | 22.6.15 | 15.6.15 | 13.4.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85089 :‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫בין אמת לשקר‬ ‫ניטשה והפילוסופיה של החשד‬ ‫ז’אק דרידה‪ :‬פילוסופיה ומיתולוגיה‬ ‫על אדם‪ ,‬אלוהים‪ ,‬ומה שביניהם‬ ‫ניטשה ומות האלוהים‬ ‫ויליאם ג’יימס‪ :‬הדת כפרוזאק (ולא כאופיום)‬ ‫מעבדה לחקר מעשי האדם‬ ‫הענק העיוור של שופנהאואר‬ ‫קירקגור על דון ז’ואן‪ ,‬לפורלו ואביר האמונה‬ ‫בין אתיקה לפוליטיקה‬ ‫אפלטון ו”הפוליטיקה החדשה”‬ ‫ג’רמי בנת’אם והמתמטיקה של הפוליטיקה‬ ‫הטבע האנושי‬ ‫פיקו דלה מירנדולה ודמות האדם והגן האנוכי של דוקינס‬ ‫רוג’ר וולקוט ספרי ‪ -‬על חצויי־המוח ופרס נובל‬ ‫החיים בשידור חוזר‬ ‫ניטשה ו”החזרה הנצחית”‬ ‫אלבר קאמי על החיים היפים ונעדרי המשמעות‬ ‫אהבה וקנאה‬ ‫עגנון‪ ,‬פרוסט וטולסטוי על קנאה כשד שלא ניתן לגרש‬ ‫שפינוזה על אהבה וקנאה וברכת האושר הגדולה‬ ‫עולמו של האיש המאושר‬ ‫מרסל פרוסט בעקבות הזמן האבוד‬ ‫לודוויג ויטגנשטיין וחיי נצח‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪ ,‬בשעות‬ ‫‪ ,19:30-18:00‬בבית יד לבנים‪ ,‬רח’ פנקס ‪ ,63‬תל־אביב‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪| 19.5.15 | 12.5.15 | 28.4.15 | 14.4.15 | 24.3.15 | 3.3.15‬‬ ‫‪16.6.15 | 2.6.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85098 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫יהדות‬ ‫מדעי הרוח‬ ‫‪21‬‬ ‫חברות הרמונית‬ ‫ללמוד יחד מוסיקה באסכולות‬ ‫מוסיקה‬ ‫עד קצה גבול‬ ‫היכולת‬ ‫ניהול אמנותי‪ :‬המלחין‪ ,‬המנצח והפסנתרן גיל שוחט‬ ‫מי אמר שהמוסיקה הקלאסית היא תמיד מנומסת‬ ‫ומסורתית? סדרת הקונצרטים וההרצאות החדשה של גיל‬ ‫שוחט‪ ,‬ביחד עם גדולי המוסיקאים בישראל‪ ,‬תציג גבולות של‬ ‫טירוף‪ ,‬רגש ווירטואוזיות אותם ניסתה המוסיקה להרחיב עד‬ ‫קצה גבול היכולת ‪ -‬הפיסיים‪ ,‬הרגשיים והאינטלקטואליים‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪3.3.15‬‬ ‫גבולות המציאות והדמיון‪ :‬דיוקא‪ ,‬רימסקי‬ ‫קורסקוב‪ ,‬וילה לובוס ודביסי‬ ‫לקראת סוף המאה ה־‪ 19‬היטשטשו באמנות‬ ‫הגבולות שבין המציאות והדמיון‪ .‬מעבר לכך‪,‬‬ ‫המציאות מוצגת בפריזמה סוריאליסטית‬ ‫וסימבולית‪ ,‬ויש לזאת ביטוי מוסיקלי מובהק‪.‬‬ ‫ביצוע ל"תחריטים"‪ ,‬והסוויטה "ברגמסק" של דביסי‪.‬‬ ‫‪28.4.15‬‬ ‫הגבול הדק בין המתורבת לקמאי‪ :‬סטרווינסקי‪,‬‬ ‫ראוול‪ ,‬ופולנק‬ ‫מה גרם למלחיני ראשית המאה ה־‪ 20‬לעמת‬ ‫את התרבות המודרנית‪ ,‬המתקדמת‪ ,‬תרבות של‬ ‫עידן המהפכה התעשייתית‪ ,‬עם אנטי־תרבות של‬ ‫קמאיות וברבריזם? היצירות הגדולות של אותה‬ ‫תקופה מנסות להעביר מסר מצמרר‪.‬‬ ‫היצירות במרכז‪" :‬פולחן האביב" ו"פטרושקה"‬ ‫מאת סטרווינסקי‪" ,‬שוליית הקוסם" מאת דיוקא‪.‬‬ ‫‪26.5.15‬‬ ‫גבולות הטירוף והרוע‪ :‬פרוקופייב‪ ,‬שטראוס‬ ‫וברטוק‬ ‫באופן מפתיע‪ ,‬חציית הגבול מהשפוי למחוזות‬ ‫הטירוף היא טבעית מאוד עבור המוסיקה‬ ‫הקלאסית‪.‬‬ ‫אמן אורח‪ :‬דוראל גולן ‪ -‬פסנתר‬ ‫ביצוע של סונטה לפסנתר מאת מדטנר‪ ,‬אטיודים‬ ‫מאת פרוקופייב‪ ,‬סטרווינסקי וקפוסטין‪" ,‬פיתוי‬ ‫שטני" מאת פרוקופייב‪" ,‬אלגרו בארברו" מאת‬ ‫ברטוק‪ ,‬ו"טנגו מטורף" מאת פיאצולה‬ ‫‪23.6.15‬‬ ‫גבולות ההרמוניה והטונאליות‪ :‬שנברג‪ ,‬קורנגולד‪,‬‬ ‫גלייר והרמן‬ ‫ניפגש עם יצירות אשר בחנו את הגבול המרתק‬ ‫והמורכב שבין הרמוניה "נעימה" ל"דיסוננטית"‪.‬‬ ‫הגבול הזה‪ ,‬הוא תופעה מוסיקלית במאה ה־‪,20‬‬ ‫והבנתה היא המפתח להבנת כל נושא הסגנון‬ ‫המוסיקלי של זמננו‪.‬‬ ‫היצירות במרכז‪ :‬פרקים מוסיקליים מתוך הסרטים‬ ‫"ורטיגו" ו"פסיכו" מאת הרמן‪ ,‬הסימפוניה השלישית‬ ‫"איליה מורמיץ" מאת גלייר‪" ,‬ליל הוד" מאת שנברג‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪ ,‬בשעות‬ ‫‪ ,20:30-19:00‬באולם צ’ייס בקריית האוניברסיטה הפתוחה‪,‬‬ ‫דרך האוניברסיטה ‪ ,1‬רעננה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85016 :‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫‪ 20‬הסימפוניות הגדולות‬ ‫של כל הזמנים‬ ‫ניהול אמנותי‪ :‬המלחין‪ ,‬המנצח והפסנתרן גיל שוחט‬ ‫הארואיקה‪ ,‬הפנטסטית‪ ,‬סימפוניית האלף ‪ -‬הסימפוניות הגדולות בכל הזמנים יוצגו‪ ,‬יוסברו וינוגנו (בעיבודים‬ ‫שונים)‪ ,‬וכן יוקרנו בביצועי מופת שלהן – והכל בסמסטר מוסיקלי מרתק‪ .‬גיל שוחט‪ ,‬אשר חיבר בעצמו‬ ‫‪ 9‬סימפוניות מלאות‪ ,‬ומנצח בכל רחבי העולם עליהן ועל סימפוניות ידועות של גדולי המלחינים‪ ,‬רואה‬ ‫בסימפוניה את ההישג הגדול ביותר של המוסיקה‪ .‬בקונצרטים יתארחו אמנים מהשורה הראשונה בישראל‪,‬‬ ‫בביצועי יצירות המנהלות דיאלוג אמנותי עם הסימפוניות המדוברות‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪9.3.15‬‬ ‫קלאסיקה מוקדמת‬ ‫היידן‪ :‬סימפוניה מס’ ‪“( 101‬השעון”)‬ ‫מוצרט‪ :‬סימפוניה מס’ ‪33‬‬ ‫מוצרט‪ :‬סימפוניה מס’ ‪“( 41‬יופיטר”)‬ ‫‪23.3.15‬‬ ‫קלאסיקה מאוחרת‬ ‫בטהובן‪ :‬סימפוניה מס’ ‪“( 3‬ארואיקה”)‬ ‫בטהובן‪ :‬סימפוניה מס’ ‪“( 9‬הכוראלית”)‬ ‫‪1.6.15‬‬ ‫אמנית אורחת‪ :‬ברכה קול ‪ -‬מצו־סופרן‬ ‫ביצוע של מחזור השירים “שירי השוליה הנודד”‬ ‫מאת מהלר‬ ‫‪15.6.15‬‬ ‫אמנים אורחים‪ :‬ז’אנה גנדלמן ‪ -‬כינור‪,‬‬ ‫מישה זרצקל – פסנתר‬ ‫ביצוע של סונטת “קרויצר” לכינור ולפסנתר מאת‬ ‫בטהובן‬ ‫‪13.4.15‬‬ ‫‪27.4.15‬‬ ‫צרפת וצ’כיה‬ ‫ברליוז‪ :‬הסימפוניה הפנטסטית‬ ‫דבוז’אק‪ :‬סימפוניה מס’ ‪7‬‬ ‫דבוז’אק‪ :‬סימפוניה מס’ ‪“( 9‬מן העולם החדש”)‬ ‫המאה ה־‪20‬‬ ‫פרוקופייב‪ :‬סימפוניה מס’ ‪5‬‬ ‫סטרווינסקי‪ :‬סימפוניית תהילים‬ ‫שוסטקוביץ’‪ :‬סימפוניה מס’ ‪“( 7‬לנינגרד”)‬ ‫אמנים אורחים‪ :‬ויקטור סטניסלבסקי ‪ -‬פסנתר‪,‬‬ ‫דוראל גולן ‪ -‬פסנתר‬ ‫ביצוע של המארש מתוך האופרה “אהבת שלושת‬ ‫התפוזים” מאת פרוקופייב‪ ,‬וכן ביצוע מלא של‬ ‫היצירה “פטרושקה” מאת סטרווינסקי‬ ‫בני זמננו‬ ‫ליאונרד ברנשטיין‪ :‬סימפוניה מס’ ‪“( 3‬קדיש”)‬ ‫לוצ’אנו בריו‪ :‬סימפוניה (‪)1968‬‬ ‫אמנית אורחת‪ :‬הילה בג’יו ‪ -‬סופרן‬ ‫ביצוע חי של שירים ישראליים מאת סשה ארגוב‪,‬‬ ‫וכן אריית “הילד חולם” מאת שוחט‬ ‫סוף הרומנטיקה‬ ‫מהלר‪ :‬סימפוניה מס’ ‪“( 8‬סימפוניית האלף”)‬ ‫מהלר‪ :‬סימפוניה מס’ ‪5‬‬ ‫‪29.6.15‬‬ ‫רומנטיקה גרמנית‬ ‫ברהמס‪ :‬סימפוניה מס’ ‪1‬‬ ‫ברהמס‪ :‬סימפוניה מס’ ‪4‬‬ ‫ברוקנר‪ :‬סימפוניה מס’ ‪9‬‬ ‫אמנית אורחת‪ :‬דניאלה לוגאסי ‪ -‬סופרן‬ ‫ביצוע של אריית הירח מתוך “רוסלקה” מאת‬ ‫דבוז’אק וכן אריות צרפתיות‬ ‫‪11.5.15‬‬ ‫רוסיה‬ ‫צ’ייקובסקי‪ :‬סימפוניה מס’ ‪“( 6‬הפאתטית”)‬ ‫רחמנינוב‪ :‬סימפוניה מס’ ‪2‬‬ ‫אמנית אורחת‪ :‬סבטלנה סנדלר ‪ -‬מצו־סופרן‬ ‫ביצוע של אריות ושירים (רומנצות) מאת‬ ‫צ’ייקובסקי מתוך “יבגני אונייגין”‪“ ,‬פיק דאם”‪ ,‬וכן‬ ‫שירים מאת רחמנינוב‪“ :‬מי אביב”‪“ ,‬אל תשירי לי‬ ‫את השירים העצובים”‪“ ,‬בשקט של הלילה”‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪ ,‬בשעות ‪ ,19:00-17:30‬במוזיאון תל־אביב לאמנות‪ ,‬אולם אסיא‪,‬‬ ‫שדרות שאול המלך ‪ ,27‬תל־אביב‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85022 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫מוסיקה‬ ‫פלסטית‬ ‫אמנות‬ ‫‪25‬‬ ‫שיאי המוסיקה‬ ‫הקלאסית‬ ‫גדולי תרבות‬ ‫השירה‬ ‫האמריקאית‬ ‫המוסיקה הווקאלית‬ ‫מרצה‪ :‬עומר שומרוני‪ ,‬מבקר‬ ‫המוסיקה הקלאסית של העיתון‬ ‫"גלובס"‬ ‫מרצה‪ :‬קובי מידן‬ ‫איש התקשורת והמתרגם קובי מידן‬ ‫בסדרת מפגשים על גדולי השירה‬ ‫והתרבות האמריקאית ‪ -‬חייהם הסוערים‬ ‫של האנשים שהטביעו חותם ייחודי על דרך‬ ‫המחשבה והכתיבה בארצות הברית וגם‬ ‫בארץ‪ ,‬קטעי וידאו נדירים‪ ,‬וקטעי קריאה‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪25.3.15‬‬ ‫בוב דילן — אחד האייקונים הגדולים של המאה‬ ‫ה־‪ 20‬בעולם כולו‪ .‬מי שנולד במינסוטה כרוברט‬ ‫אלן צימרמן‪ ,‬נצר ליהודים שהיגרו מרוסיה‪ ,‬והגדיר‬ ‫מחדש את גבולות המוסיקה הפופולרית‪ :‬פולק‪,‬‬ ‫קאנטרי ורוק‪ .‬דמותו המיסתורית של מי שנהנה‬ ‫לתעתע במעריציו‪ ,‬להחליף זהויות‪ ,‬ולהמשיך‬ ‫להופיע גם כאשר קולו כמעט נעלם‪.‬‬ ‫‪29.4.15‬‬ ‫מאיה אנג’לו — המשוררת‪ ,‬הסופרת‪ ,‬ופעילת‬ ‫הזכויות השחורה הגדולה שהלכה השנה לעולמה‪.‬‬ ‫היא שתקה חמש שנים בילדותה אחרי שנאנסה‪,‬‬ ‫עסקה בין היתר בריקוד‪ ,‬בבישול ובזנות‪ ,‬פירסמה‬ ‫שישה ספרים אוטוביוגרפיים על חייה שהיו לרבי‬ ‫מכר‪ ,‬הוזמנה על ידי הנשיא קלינטון לקרוא שיר‬ ‫שלה בטקס השבעתו‪ ,‬וזכתה לעיטור הגבוה ביותר‬ ‫(ולנשיקה מהדהדת) מהנשיא ברק אובמה‪.‬‬ ‫‪27.5.15‬‬ ‫אהוד בנאי ומאיר אריאל‪ ,‬אורי צבי גרינברג‬ ‫ונתן זך‪ ,‬שלומי שבן ויהונתן גפן — עבודתם של‬ ‫היוצרים הישראלים הללו הייתה שונה לחלוטין ללא‬ ‫השפעתם העזה של גדולי השירה האמריקאית‪.‬‬ ‫ניסיון לשרטט את קווי ההשפעה של התרבות‬ ‫האמריקאית על זו הישראלית‪ .‬מה לקחנו מהם?‬ ‫ובמה אנו שונים? איזו “אופציה יהודית” מציעים‬ ‫היהודים שבין היוצרים האמריקאים?‬ ‫‪17.6.15‬‬ ‫לקרוא שירה — מפגש סיום בהשתתפות מרצה‬ ‫אורח‪ .‬מסורת השירה האמריקאית היא במידה‬ ‫רבה מסורת של קריאה בקול‪ ,‬כיוון שלרוב היא‬ ‫“שירה עממית”‪“ ,‬לא ספרותית”‪ .‬איך קוראים שיר?‬ ‫מי הם קוראי השירה הגדולים — המשוררים או אולי‬ ‫שחקנים? במפגש הזה נפגוש דוגמאות רבות –‬ ‫בהקלטות ובקטעי סרטים של משוררים וקוראים‬ ‫אחרים‪ ,‬גם של שירה עברית‪.‬‬ ‫סדרת מפגשים זו תוקדש ליצירות הגדולות‬ ‫של המוסיקה הקלאסית שמשולב בהן‬ ‫הקול האנושי‪ .‬במהלך הקורס נעסוק‬ ‫בסוגיות כמו הקשר בין מילה למוסיקה‪ ,‬שירה סולנית ושירת‬ ‫מקהלה‪ ,‬סוגי קולות ועוד‪ .‬בין היתר נעסוק בתופעות יוצאות‬ ‫דופן של הפקת קול‪ ,‬החל משירת הקונטרה־טנורים באירופה‬ ‫וכלה בשירת "טונים עיליים" במוסיקה של המזרח הרחוק‪.‬‬ ‫במהלך הקורס נדון בדוגמאות משיאי הרפרטואר הקולי‬ ‫(ווקאלי) הקלאסי‪ :‬שירים אמנותיים‪ ,‬שירים עממיים‪ ,‬מוסיקה‬ ‫דתית כנסייתית‪ ,‬אופרות‪ ,‬אורטוריות ועוד‪ .‬במהלך הקורס‬ ‫יוצגו דוגמאות מיצירות ווקאליות מרכזיות מאת באך‪ ,‬מוצרט‪,‬‬ ‫ברליוז‪ ,‬רוסיני‪ ,‬מהלר ועוד‪.‬‬ ‫בקורס ‪ 12‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪ ,‬בבית איילה‪,‬‬ ‫שד' בן־גוריון ‪ ,13‬תל־אביב‪.‬‬ ‫עקב הביקוש הרב לקורס נפתחו שתי קבוצות‪:‬‬ ‫קבוצה א‪ :‬בשעות ‪11:00-9:30‬‬ ‫(מספר הקורס‪85049 :‬א)‬ ‫קבוצה ב‪ :‬בשעות ‪13:00-11:30‬‬ ‫(מספר הקורס‪85049 :‬ב)‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪| 29.4.15 | 15.4.15 | 1.4.15 | 25.3.15 | 18.3.15 | 11.3.15‬‬ ‫‪10.6.15 | 3.6.15 | 27.5.15 | 20.5.15 | 13.5.15 | 6.5.15‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,19:30–18:00‬בבית ציוני אמריקה‪,‬‬ ‫רח’ דניאל פריש ‪ ,1‬תל־אביב‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85109 :‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫הלילה הוא שירים‬ ‫נפתולי הזהות הישראלית והשתקפותם‬ ‫בזמר העברי‬ ‫מספר ועורך הסדרה‪:‬‬ ‫ד”ר מוטי זעירא‬ ‫שירה‪ :‬מיטל טרבלסי‬ ‫נגינה‪ :‬תומר קלינג‬ ‫השירים שאהבנו‬ ‫ונאהב תמיד‬ ‫ניהול מוסיקלי ונגינה‪:‬‬ ‫גבי ארגוב‬ ‫שירה‪ :‬יונית שקד גולן‬ ‫בקורס זה נערוך מסע‬ ‫תרבותי מרגש‪ ,‬המשלב‬ ‫שירה ודיבור‪ ,‬ניגון ומחשבה‪ ,‬תוך האזנה למילים‪ ,‬לצלילים‪,‬‬ ‫ְולמה שביניהם‪ .‬בסדרת מפגשים ייחודית זו בין המספר לזמרת‬ ‫נחשפים העורקים הפועמים בלבה של השירה העברית‪.‬‬ ‫שירים מראשית ה־‪ 20‬ועד‬ ‫לשנותיה הראשונות של‬ ‫המדינה מגלמים עבור‬ ‫רבים מאיתנו את הווייתנו‪ .‬בקורס זה נשוב אל גדולי הזמר‬ ‫העברי‪ ,‬ועימם אל זכרונות ילדותנו‪ ,‬אל השירים המעוררים בנו‬ ‫התרגשות וגעגוע לימי התום‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪“ 31.3.15‬הוא היה גיבור‪ ,‬הוא קרא לדרור” – שירי ילדים‬ ‫בונים זהות‬ ‫שירי הילדים משקפים את ציפיות ההורים‪,‬‬ ‫חששותיהם ועולמם החברתי והרוחני‪ .‬השירים הללו‬ ‫שופכים אור על זהותה ועל עיצובה של החברה‬ ‫הישראלית הצעירה‪.‬‬ ‫בין השירים‪“ :‬אצלנו בכפר טודרא”‪“ ,‬שכב בני”‪" ,‬מה‬ ‫עושות האיילות”‬ ‫‪16.3.15‬‬ ‫“מסביב למדורה” – דור תש”ח‪ :‬נתן זך‪ ,‬חיים גורי‪,‬‬ ‫נתן יונתן‪ ,‬יהודה עמיחי‪ ,‬ע‪ .‬הלל‪ ,‬יחיאל מוהר‬ ‫בין השירים במופע‪ :‬איך זה שכוכב‪ ,‬ציפור שנייה‪ ,‬עד‬ ‫מחר‪ ,‬פנס בודד‪ ,‬הרעות‪ ,‬מילים‪ ,‬שיר ליל שבת‪ ,‬לא‬ ‫ידעתי מה‪ ,‬הטנדר נוסע‪ ,‬בלדה על מעיין וים‪ ,‬הורה‬ ‫היאחזות‪ ,‬יא משלטי‪ ,‬רוח סתיו‪ ,‬לאור הזכרונות‪.‬‬ ‫הנחיה‪ :‬גבי ארגוב‪ ,‬יונית שקד גולן‬ ‫שירה‪ :‬יונית שקד גולן‬ ‫‪ 14.4.15‬מפרש לבן — בסיפורים ובשירים נפרוס את תמונת‬ ‫המצב בישראל של שנת ‪ - 1973‬לפני מלחמת יום‬ ‫כיפור ואחריה ולאחריה‪.‬‬ ‫בין השירים‪" :‬היה לי חבר"‪" ,‬הנסיך הקטן"‪" ,‬רקמה‬ ‫אנושית"‬ ‫‪20.4.15‬‬ ‫“הצברים” ‪ -‬יעקב שבתאי‪ ,‬נעמי שמר‪ ,‬דליה‬ ‫רביקוביץ’‪ ,‬דן אלמגור‬ ‫בין השירים במופע‪ :‬לפנות ערב‪ ,‬שיר לכרם‪,‬‬ ‫אהובתי שלי לבנת צוואר‪ ,‬עץ התפוח‪ ,‬עיר לבנה‪,‬‬ ‫ספירת מלאי‪ ,‬החטא השביעי‪ ,‬שירת העשבים‪,‬‬ ‫נועה‪ ,‬סוזי דולצינאה‪ ,‬אדון חרדון המפוזר‪ ,‬יום יבוא‪.‬‬ ‫הנחיה‪ :‬גבי ארגוב‪ ,‬יונית שקד גולן‬ ‫שירה‪ :‬יונית שקד גולן‬ ‫‪18.5.15‬‬ ‫“הדור החדש” ‪ -‬אהוד מנור‪ ,‬רחל שפירא‪ ,‬עלי‬ ‫מוהר‬ ‫בין השירים במופע‪ :‬עוד מחכה לאחד‪ ,‬חלומות‬ ‫שמורים‪ ,‬לא דיברנו עוד על אהבה‪ ,‬ילדותי השנייה‪,‬‬ ‫אדבר איתך‪ ,‬אנשי הגשם‪ ,‬זה שנולד ליד הים‪ ,‬כמו‬ ‫עשב בניסן‪ ,‬כמו צמח בר‪ ,‬פרח משוגע‪ ,‬תן לי יד‪,‬‬ ‫הרצינות היא ממני והלאה‪ ,‬שיר נבואי קוסמי‪.‬‬ ‫הנחיה‪ :‬גבי ארגוב‪ ,‬יונית שקד גולן‬ ‫שירה‪ :‬יונית שקד גולן‬ ‫‪22.6.15‬‬ ‫חיים חפר ‪ -‬משורר ופיזמונאי שעיצב את נוף‬ ‫חיינו באמצעות שיריו‬ ‫בין השירים במופע‪ :‬השמלה הסגולה‪ ,‬הנני כאן‪ ,‬הוא‬ ‫לא ידע את שמה‪ ,‬הכל זהב‪ ,‬היו זמנים‪ ,‬האם אמרו‬ ‫לך פעם‪ ,‬הן אפשר‪ ,‬הקרב האחרון‪ ,‬למדבר‪ ,‬ועוד‪.‬‬ ‫הנחיה‪ :‬גבי ארגוב‪ ,‬יונית שקד גולן‬ ‫שירה‪ :‬יונית שקד גולן‬ ‫‪5.5.15‬‬ ‫“שיר של חיילים” ‪ -‬הצבא והשתקפותו בתרבות‬ ‫העברית‬ ‫הצורך להגן על המפעל הלאומי מלווה את החיים‬ ‫בארץ מראשית הציונות ועד ימינו אלה‪ ,‬והצבא הוא‬ ‫הביטוי המוחשי לכך‪ .‬מה היא השפעתו של מימד‬ ‫רב־עוצמה זה על הזהות הנבנית בארץ?‬ ‫בין השירים‪“ :‬לילה לא שקט”‪“ ,‬שירו של צנחן”‪,‬‬ ‫“גבעת חלפון”‬ ‫‪“ 16.6.15‬אומרים ישנה ארץ” – על מקומו של המקום‬ ‫ַּבישראליּות‬ ‫מה תפקידם התרבותי של הארץ‪ ,‬הנופים‪ ,‬הטבע‪,‬‬ ‫הטיול והמסע בבניית הזהות מראשית הציונות ועד‬ ‫ימינו‪.‬‬ ‫בין השירים‪“ :‬שיעור מולדת”‪“ ,‬רואים רחוק רואים‬ ‫שקוף"‪" ,‬שיר השיירה"‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,20:30-19:00‬באולם צ’ייס בקריית האוניברסיטה‬ ‫הפתוחה‪ ,‬דרך האוניברסיטה ‪ ,1‬רעננה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85069 :‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,21:30-20:00‬במרכז ענב לתרבות‪,‬‬ ‫רח’ אבן גבירול ‪ ,71‬גג "גן העיר"‪ ,‬תל־אביב‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85101 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫מוסיקה‬ ‫פלסטית‬ ‫אמנות‬ ‫‪27‬‬ ‫צלילים‬ ‫בשיתוף עם המחלקה לספרות‪ ,‬ללשון‬ ‫ולאמנויות‬ ‫עורכת הסדרה ומנחה‪ :‬ענת שרון‬ ‫הופכים חלומות‬ ‫לביצועים!‬ ‫תכניות לימודים‬ ‫חד‪-‬שנתיות ודו‪-‬שנתיות‪:‬‬ ‫תקשורת חזותית ועיצוב גרפי‬ ‫אנימציה‬ ‫פיתוח משחקי מחשב‬ ‫•‬ ‫פוטותרפיה בשילוב אמנויות‬ ‫•‬ ‫תסריטאות לקולנוע‪ ,‬לטלוויזיה ולניו מדיה‬ ‫לימודי טלוויזיה‬ ‫צילום וידאו ותאורה‬ ‫בימוי קולנועי‬ ‫עריכה קולנועית‬ ‫עריכה ופוסטפרודקשן‬ ‫•‬ ‫שיווק דיגיטלי וקריאטיב‬ ‫קורסים סמסטריאליים‪:‬‬ ‫כתיבה יוצרת • תסריט ותחקיר דוקומנטריים‬ ‫קופירייטינג ופרסום אינטראקטיבי‬ ‫• יסודות הכתיבה העיתונאית ואינטרנט • תסריטאות‬ ‫ה”סלון” הקאמרי של האוניברסיטה‬ ‫הפתוחה‪ ,‬אשר מתקיים זו השנה‬ ‫האחת־עשרה‪ ,‬מציב את האוניברסיטה‬ ‫הפתוחה כמרכז של עשייה מוסיקלית‬ ‫במסורת הסלונים התרבותיים של המאה‬ ‫ה־‪ 18‬וה־‪ .19‬ב”סלון” מתארחים מיטב‬ ‫המוסיקאים הישראלים וגם אורחים מחו”ל‪ ,‬במיגוון של‬ ‫הרכבים מוסיקליים‪ ,‬הן מבחינת הכלים המשתתפים והן‬ ‫מבחינת שלל התוכניות והסגנונות ‪ -‬ממוסיקה עתיקה ועד‬ ‫שירים ישראליים‪ ,‬וכמובן קשת של יצירות מרפרטואר המופת‬ ‫הקלאסי והרומנטי‪.‬‬ ‫אל הצלילים נלווים דברי הסבר מאירי עיניים ופוקחי אוזניים‬ ‫על אודות המלחינים‪ ,‬היצירות‪ ,‬והרקע התרבותי לכתיבתן‪,‬‬ ‫מפי עורכת הסדרה‪ ,‬ענת שרון‪ ,‬חברת הסגל האקדמי‬ ‫באוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬או מפי המבצעים עצמם‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪12.2.15‬‬ ‫רביעיית פסנתר‬ ‫קורדליה האגמן – כינור‪ ,‬שולי ווטרמן – ויולה‪,‬‬ ‫יוני גוטליבוביץ’ – צ’לו‪ ,‬עינב ירדן – פסנתר‬ ‫והּומל‬ ‫ֶ‬ ‫מיצירות ברהמס‪ ,‬שומן‬ ‫‪26.3.15‬‬ ‫צליל החליל‬ ‫נעם בוכמן – חליל‪ ,‬יוליה רובינסקי – נבל‪,‬‬ ‫רותי רון – חליל‪ ,‬רומן שפיצר – ויולה‬ ‫ואיבר‬ ‫מיצירות באך‪ ,‬שּפֹור‪ ,‬דֹופלר‪ ,‬ברליוז‪ ,‬דביסי ֶּ‬ ‫‪7.5.15‬‬ ‫“שירה ושיר” – שירי הומור‬ ‫ויטה – סופרן‪ ,‬עודד רייך – בריטון‪,‬‬ ‫יעל ֶל ָ‬ ‫עידו אריאל – פסנתר‬ ‫משירי בטהובן‪ ,‬ליאונרד ברנשטיין‪ ,‬ברהמס‪ ,‬וולף‪,‬‬ ‫מאהלר‪ ,‬קופלנד‪ ,‬שטראוס‪ ,‬ושירים ישראליים‬ ‫‪18.6.15‬‬ ‫מּפרה – מעגלי הזמן‬ ‫אנסמבל ֶט ֶ‬ ‫יגאל מלצר – חצוצרה‪ ,‬גן לב – סקסופון‪,‬‬ ‫תומר יריב – כלי נקישה‪ ,‬עמית דולברג – פסנתר‬ ‫מיצירות ליאונרד ברנשטיין‪ ,‬פיאצולה‪ ,‬ריבייה‪,‬‬ ‫ליגטי‪ ,‬ג’ון קייג’‪ ,‬שוסטקוביץ’ ופט מתיני‬ ‫קורסי תוכנה סמסטריאליים‪:‬‬ ‫קורסים בתחום העיצוב‪ ,‬האנימציה‪ ,‬האינטרנט והעריכה‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪ ,‬החל מהשעה‬ ‫‪ ,20:00‬בקריית האוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬ברעננה‪.‬‬ ‫‪03-7660666‬‬ ‫(מספר הקורס‪)81045 :‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/hasifa‬‬ ‫‪hasifa@openu.ac.il‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫אמנות פלסטית‬ ‫‪29‬‬ ‫הולדת המודרניזם‬ ‫מרצה‪ :‬דוד איבגי‬ ‫במחצית השנייה של המאה ה־‪ 19‬התחוללו‬ ‫חידושים מדעיים ושינויים חברתיים‬ ‫ומחשבתיים רבים‪ ,‬אשר שימשו מצע‬ ‫להולדת האמנות המודרנית‪ .‬אמנים‪,‬‬ ‫תנועות‪ ,‬וזרמים חדשים — כל אלה שינו את‬ ‫יחסנו אל המציאות הנראית‪ ,‬והניחו את‬ ‫הבסיס לאמנות המאה ה־‪.20‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪3.3.15‬‬ ‫מבשרי המודרניזם א — אדואר מאנֶ ה ואחרים‬ ‫כמחוללי המפנה בציור‬ ‫‪10.3.15‬‬ ‫מבשרי המודרניזם ב — אדגר ֶדגָ ה וראשית הצילום‬ ‫‪17.3.15‬‬ ‫"העין התמימה" — האימפרסיוניסטים ואופן‬ ‫הראייה החדש שלהם‬ ‫‪24.3.15‬‬ ‫"לוכד הבבואות" — קלוד מֹונֶ ה‬ ‫‪31.3.15‬‬ ‫להיות או לא להיות — וינסנט ון גוך ויצירתו‬ ‫‪14.4.15‬‬ ‫גן העדן האבוד — פול גוגן ועולמו‬ ‫‪21.4.15‬‬ ‫אסכולת פונט־אוון‬ ‫‪28.4.15‬‬ ‫על תפוחים ואנשים — פול סזאן והמודרניזם‬ ‫‪5.5.15‬‬ ‫תחי הנקודה — ז'ורז' ֶס ָרה והפוינטליזם‬ ‫‪12.5.15‬‬ ‫לּוט ֶרק והגרפיקה המודרנית‬ ‫מולאן רוז' — טולוז ְ‬ ‫‪19.5.15‬‬ ‫אדריכלות המאה ה־‪19‬‬ ‫‪26.5.15‬‬ ‫אר־נובו‬ ‫בקורס ‪ 12‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪ ,‬בשעות‬ ‫‪ ,13:00-11:30‬בבית איילה‪ ,‬שד' בן־גוריון ‪ ,13‬תל־אביב‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85047 :‬‬ ‫ציור‪ :‬ליליאן קאלפיש‬ ‫‪30‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫האמנות‪ ,‬התנ"ך ומה שביניהם‬ ‫מרצה‪ :‬דוד איבגי‬ ‫ספר הספרים מעלה בפנינו‪ ,‬בכוחן של מילים‪ ,‬תמונת עולם שלמה‪ ,‬ואילו האמנות מעיקרה עוסקת‬ ‫בצורות וצבעים‪ .‬היכן וכיצד נפגשות דרכי הטקסט והתמונה? כיצד מעניקים האמנים מבע חזותי‬ ‫לקריאתם בתנ"ך‪ ,‬וכיצד הוא מתפרש מחדש עקב כך? בסדרת מפגשים זו נקרא ונבחן את הנושאים‬ ‫התנ"כיים כנקודות מוצא לדיון באמנות היהודית‪ ,‬באמנות הישראלית‪ ,‬ובאמנות הכללית‪.‬‬ ‫נושאי הקורס‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫בראשית‬ ‫על כוחות יצירה מול הרס‪ ,‬ועל אמנים המבקשים לגעת‬ ‫בנקודת ההתחלה‪.‬‬ ‫גן עדן‬ ‫הגן‪ ,‬הפרדס והפרדייז ‪ -‬ובמרכזם עץ כל העצים‪ .‬האם כל‬ ‫עלי אדמות או בשמיים?‬ ‫אלה נמצאים ֵ‬ ‫אדם‬ ‫האדם ‪ -‬קווים לדמותו‪ :‬האם הוא נזר הבריאה או שמא רק‬ ‫צל חולף?‬ ‫חוה‬ ‫אם כל חי‪ ,‬פורייה ומעניקת חיים‪ ,‬אך גם חושנית‪ ,‬מפתה‬ ‫והורסת‪.‬‬ ‫תל־אביב‬ ‫הקורס כולל ‪ 10‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,19:30-18:00‬בבית ציוני אמריקה‪,‬‬ ‫רח' דניאל פריש ‪,1‬‬ ‫תל־אביב‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪28.5.15 | 21.5.15 | 30.4.15 | 26.3.15 | 19.3.15 | 12.3.15‬‬ ‫‪25.6.15 | 18.6.15 | 11.6.15 | 4.6.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85120 :‬‬ ‫עקידת יצחק‬ ‫דיון באחד הסיפורים הקשים לעיכול‪ ,‬וכיצד הוא מקבל‬ ‫פרשנויות חדשות ורלבנטיות בכל דור ודור‪.‬‬ ‫רעננה‬ ‫משה‬ ‫נעמוד על דמותו כאדם‪ ,‬כמנהיג וכמתווך בין העם לאלוהיו‪.‬‬ ‫אבל מה בעניין הקרניים?‬ ‫הקורס כולל ‪ 10‬מפגשים‪ ,‬שיתקיימו בימי רביעי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,12:00-10:30‬במשכן העירוני למוסיקה ואמנויות‪,‬‬ ‫רח' הפלמ"ח ‪2‬א‪ ,‬רעננה‪.‬‬ ‫דוד‬ ‫מלך‪ ,‬גיבור ונביא ‪ -‬נבחן כיצד השתמשו אמנים בדמותו‬ ‫של דוד כדי לבטא את רחשי הזמן‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫יהודית‬ ‫הגיבורה היהודייה הצילה את עמה‪ ,‬ובתוך כך הפכה‬ ‫למרכזו של העיסוק בשאלת הכוח הנשי‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85068 :‬‬ ‫‪20.5.15 | 13.5.15 | 29.4.15 | 25.3.15 | 18.3.15 | 11.3.15‬‬ ‫‪17.6.15 | 10.6.15 | 3.6.15 | 27.5.15‬‬ ‫אלוהים‬ ‫נעלם ונשגב‪ ,‬אך עם זאת מוחשי ופועל בתוך עמו ‪ -‬כיצד‬ ‫עוסקת האמנות בדמותו של מי שאין לו דמות?‬ ‫ירושלים‬ ‫נדמה כאילו עיר זו מתקיימת ברובד מציאות משלה ‪ -‬חציו‬ ‫ממשי ועכשווי וחציו כסמל וכמשל‪.‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫קולנוע‬ ‫פלסטית‬ ‫אמנות‬ ‫‪31‬‬ ‫כל העולם במה‬ ‫אמנות הרנסנס‬ ‫מבוטיצ'לי ועד ליאונרדו‬ ‫הציור‪ ,‬הפיסול והאדריכלות באירופה‬ ‫במאות ה־‪ 15‬וה־‪16‬‬ ‫על מחזות ומחזאים ישראליים‬ ‫בשיתוף תיאטרון הבימה‬ ‫מרצה‪ :‬ד"ר אפרת שטרן‬ ‫התיאטרון הישראלי הפך בשנים האחרונות לסיפור הצלחה‬ ‫במושגים בינלאומיים‪ ,‬והוא למעשה מציב את ישראל במקום‬ ‫הראשון בעולם‪ ,‬ביחס לגודלה‪ ,‬בהיקף הפעילות בתחום זה‬ ‫וברמתה‪.‬‬ ‫עם התפתחות הז’אנר התיאטרוני בארץ התרחבה מאוד‬ ‫היצירה המקומית בתחום המחזאות‪ .‬כמה מההצלחות‬ ‫הגדולות ביותר בתחום התיאטרון בשנים האחרונות מבוססות‬ ‫על מחזאות מקורית‪ ,‬אשר מושכת קהל בהקפים חסרי‬ ‫תקדים‪.‬‬ ‫בתקופה האחרונה‪ ,‬בניגוד לעבר‪ ,‬אנו רואים כי המחזאות‬ ‫הישראלית פורצת את גבולות המדינה‪ ,‬ומהווה מקור עניין‬ ‫בכל רחבי העולם‪.‬‬ ‫הימים הם ימי שקיעתו של המשטר‬ ‫הפיאודלי‪ .‬העיר פירנצה הופכת למרכז‬ ‫מעין גירסה חדשה של‬ ‫תרבותי משגשג‪ֵ ,‬‬ ‫אתונה הקלאסית‪ .‬סופרים והוגי־דעות‬ ‫כותבים סאטירות מושחזות על סיכלותם‬ ‫של כמרים ועל שחיתותם של אצילים‪,‬‬ ‫וברחבי אירופה נשמעים לפתע קולות המדברים "על כבוד‬ ‫האדם"‪ ,‬ולא על גדולתו של האל‪ .‬זהו הרנסנס‪.‬‬ ‫ההרצאות ילּוו בצפייה במצגות ובסרטי וידאו‪ ,‬בהאזנה‬ ‫למוסיקה‪ ,‬ובקריאת קטעי ספרות נבחרים‪.‬‬ ‫בין נושאי הקורס‬ ‫בקורס יוצא דופן‪ ,‬אשר יתקיים ב"היכל הספר" של עולם‬ ‫התיאטרון הישראלי – התיאטרון הלאומי הבימה‪ ,‬יוצגו גדולי‬ ‫המחזות והמחזאים הישראלים בעבר ובהווה‪ ,‬בהיבטים‬ ‫מגוונים ומרתקים‪ .‬במפגשים ישתתפו שחקני ה"בימה"‬ ‫בקטעי קריאה ו‪/‬או קטעי וידאו מתוך ארכיון התיאטרון‪.‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪15.2.15‬‬ ‫“בראש שלה” — מחזאות נשית בישראל‬ ‫מירי קרימולובסקי‬ ‫‪0‬‬ ‫‪22.3.15‬‬ ‫“גם אנשים פרטיים נתקלים פה ושם בחברה”‬ ‫ על האישי והחברתי ביצירתו של המחזאי הלל‬‫מיטלפונקט‬ ‫אבישי מילשטיין ‪ -‬במאי והדרמטורג של תיאטרון‬ ‫בית ליסין‪ ,‬משוחח עם המחזאי‬ ‫הלל מיטלפונקט‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3.5.15‬‬ ‫התיאטרון בעידן המודרני‬ ‫מיקי גורביץ‪ ,‬מנהל תיאטרון החאן‬ ‫הקורס כולל ‪ 3‬מפגשים שיתקיימו בימי ראשון‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,20:00–18:00‬באולם הבימה ‪ ,4‬בתיאטרון הבימה‪,‬‬ ‫שד’ תרס”ט ‪ ,2‬תל־אביב‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85105 :‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫גילוי הפרספקטיבה — ניסוי של אדריכל שגרם שינוי‬ ‫דרמטי בסגנון הציור‬ ‫פוליפוניה של שירי אהבה וטבע — על המוסיקה בתקופת‬ ‫הרנסנס‬ ‫הנשים של בוטיצ'לי — "כל־כך יפות שבא לבכות"‪ ,‬או —‬ ‫שיבתּה של המיתולוגיה היוונית‬ ‫ָ‬ ‫ציור "ללא מגע יד אדם" — ריאליזם צילומי‪ 400 ,‬שנה לפני‬ ‫המצאת המצלמה‬ ‫אנשים מטוגנים במחבת — ציוריו המצמררים של‬ ‫הירונימוס בוש‪ ,‬מאבות הסוריאליזם‬ ‫"ליאונרדו של ארצות הצפון" — על דירר והולדתו של ציור‬ ‫הנוף‬ ‫הולּביין‪ ,‬צייר החצר‬ ‫ַ‬ ‫קטלוג של ַּכלות פוטנציאליות — על‬ ‫של המלך הנרי השמיני‬ ‫סוס בעל תואר אצולה — דון קישוט וייסורי הגסיסה של‬ ‫האבירות‬ ‫לחּפש מאשר‬ ‫ֵ‬ ‫ליאונרדו דה וינצ'י — יוצר וחוקר שהעדיף‬ ‫למצוא‬ ‫לאחר קורס זה יתקיימו קורסי המשך‪ ,‬שיעסקו באמנות‬ ‫הבארוק‪ ,‬הרוקוקו‪ ,‬והאימפרסיוניזם — עד לאמנות ימינו‪.‬‬ ‫לא נדרש יֶ דע קודם‪.‬‬ ‫בקורס ‪ 12‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,12:30-11:00‬בבית ציוני אמריקה‪,‬‬ ‫רח' דניאל פריש ‪ ,1‬תל־אביב‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪| 14.5.15 | 7.5.15 | 30.4.15 | 2.4.15 |19.3.15 | 12.3.15‬‬ ‫‪25.6.15 | 18.6.15 | 11.6.15 | 4.6.15 | 28.5.15 | 21.5.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85052 :‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫אמנות פלסטית‬ ‫‪33‬‬ ‫הסרטים שאהבתם‬ ‫במיוחד‬ ‫בשיתוף קולנוע “לב”‬ ‫יועץ אמנותי‪ :‬יהודה סתיו‬ ‫ •הההההה‬ ‫בסדרה זו קיבצנו את הסרטים המבוקשים‪ ,‬האהובים‬ ‫והמעניינים ביותר‪ .‬זהו אוסף הסרטים שזכו למחמאות‬ ‫ולשבחים בשנים האחרונות‪ ,‬והם ייקחו אותנו למסע מרתק‬ ‫אל צפונות המיתוס הנשגב מכולם וייצוגיו הרגשיים והמענגים‬ ‫באמנות הקולנוע‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪11.3.15‬‬ ‫סרטי המסע הכפול — סרטי מסע עוסקים לא רק‬ ‫בנושאים גיאוגרפיים‪ ,‬אלא גם במצבים נפשיים‪,‬‬ ‫בנופים של הוויה פנימית‪ ,‬בחיפוש אחר זהות‬ ‫ותיקון אישי‪.‬‬ ‫הסרט‪“ :‬נברסקה” (ארה”ב‪)2013 ,‬‬ ‫מרצה‪ :‬זיו אלכסנדרוני‪ ,‬במאי ומרצה לקולנוע‬ ‫‪29.4.15‬‬ ‫החיים כחישול ‪ -‬מסע חייו של היפני‬ ‫מילדות הישגית אל חיי המשפחה ועולם העבודה‬ ‫הסרט‪“ :‬סיפור משפחתי” (יפן‪)2013 ,‬‬ ‫מרצה‪ :‬איילת איידלברג‪ ,‬אנתרופולוגית‬ ‫‪20.5.15‬‬ ‫הצצה לעבודת השטח של סיכול הטרור וליחסים‬ ‫הסימביוטיים בין סוכן למפעילו בשב”כ‬ ‫הסרט‪“ :‬בית לחם” (ישראל‪)2013 ,‬‬ ‫מרצה‪ :‬רון בן ישי‪ ,‬פרשן לענייני חוץ וביטחון‬ ‫‪17.6.15‬‬ ‫משהו רקוב בממלכת דנמרק‬ ‫הסרט‪“ :‬סיפור מלכותי” (דנמרק‪/‬שבדיה‪)2012 ,‬‬ ‫מרצה‪ :‬אלון קליבנוב‪ ,‬היסטוריון‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪ ,‬בשעות‬ ‫‪ ,21:00-18:00‬בקולנוע לב מנדרין‪ ,‬מלון מנדרין‪,‬‬ ‫רח’ יוניצמן ‪ ,21‬תל־אביב‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)81956 :‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫מועדון טרום־בכורה בקולנוע‬ ‫יועץ אמנותי‪ :‬יהודה סתיו‬ ‫במסגרת הקורס מוקרנים סרטי איכות טרם יציאתם לבתי הקולנוע‪ ,‬לפני שהם נחשפים לקהל הרחב‪ .‬מדי חודש‬ ‫בחודשו נבחר סרט חדש בעל ערך ועניין לצפייה מודרכת‪.‬‬ ‫הסרטים נבחרים על־ידי צוות מבקרי קולנוע‪ ,‬ומוקרנים בלוויית הרצאה של מומחה המעשירה את חוויית הצפייה‪.‬‬ ‫תל־אביב‬ ‫רחובות‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי שישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,13:00–10:00‬באולם חן‪ ,‬שד' בן ציון ‪ ,49‬רחובות‪.‬‬ ‫בשיתוף סינמטק תל־אביב‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בסינמטק תל־אביב‪,‬‬ ‫רח' שפרינצק ‪ ,2‬תל־אביב‪.‬‬ ‫‪0‬‬ ‫בימי חמישי‪ ,‬בשעות ‪24:00-21:00‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪9.7.15 | 18.6.15 | 30.4.15 | 26.3.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)82072 :‬‬ ‫‪0‬‬ ‫בימי שלישי‪ ,‬בשעות ‪20:30-17:30‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪7.7.15 | 16.6.15 | 28.4.15 | 24.3.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)82392 :‬‬ ‫‪0‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪12.6.15 | 15.5.15 | 17.4.15 | 27.2.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)81870 :‬‬ ‫עומר‬ ‫בשיתוף קולנוע “לב”‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‬ ‫בשעות ‪ ,22:00-19:00‬בקולנוע “לב עומר”‪ ,‬רח' התמר פינת‬ ‫הדר‪ ,‬עומר‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪24.6.15 | 20.5.15 | 18.3.15 | 25.2.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)81725 :‬‬ ‫בימי שני‪ ,‬בשעות ‪13:00-10:00‬‬ ‫מרצה‪ :‬נסים דיין‪ ,‬במאי ומבקר קולנוע‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪6.7.15 | 15.6.15 | 27.4.15 | 23.3.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)83379 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫קולנוע‬ ‫פלסטית‬ ‫אמנות‬ ‫‪35‬‬ ‫כשהפילוסוף הולך יצירות המופת‬ ‫של הקולנוע‬ ‫לקולנוע‬ ‫מסעות סביב פרדוקס המֹופתיּות בקולנוע‬ ‫קולנוע ואתיקהסמסטר א‬ ‫מרצה‪ :‬ד”ר הנרי אונגר‪ ,‬אוניברסיטת‬ ‫תל־אביב‬ ‫מרצה‪ :‬ד"ר שי בידרמן‪ ,‬חוקר ומרצה‬ ‫בתחומי הפילוסופיה והקולנוע‬ ‫מהי יצירת מופת? האם היא כפופה לשיפוט‬ ‫אובייקטיבי? בקולנוע מובילות שאלות אלה‬ ‫לפרדוקס‪ :‬ככל שהיצירה משובחת יותר‪,‬‬ ‫כך היא פופולרית פחות (ולהיפך)‪ .‬בסדרה‬ ‫זו מנסה הנרי אונגר לחצוב את סוד המופתיּות מתוך מספר‬ ‫סרטים מרתקים ומאתגרים במיוחד‪.‬‬ ‫הקולנוע הוא נדבך אמנותי חדש ומרתק‪,‬‬ ‫המתפרץ דרך דלתה הפתוחה של תרבות‬ ‫המערב‪ ,‬ותובע קשב והתייחסות‪ .‬מאות‬ ‫שנים של הגות ומחשבה מוצאות את דרכן‬ ‫אל אולם הקולנוע‪ ,‬ומעבות את רבדיו השונים של הסרט‪.‬‬ ‫בקורס זה נתחקה אחר מחשבות ורעיונות מעולמה של‬ ‫הפילוסופיה שמצאו את דרכם אל עולם (ואולם) הקולנוע‪.‬‬ ‫נצפה בכמה סרטי מופת‪ ,‬ננתח אותם‪ ,‬ונראה כיצד‬ ‫הפילוסופיה מעשירה את חוויית הצפייה בהם‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫במפגשים יוקרנו קטעים נבחרים מסרטים‪.‬‬ ‫‪13.3.15‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪17.4.15‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫הטוב‪ ,‬הרע‪ ...‬והמכוער — מה בין אתיקה לקולנוע‬ ‫התפוז המכני (סטנלי קובריק‪)1971 ,‬‬ ‫אתיקה מאחורי המסך‬ ‫אויב הציבור (‪ ,)1931‬הנאשמים (‪ ,)1988‬פיצקראלדו (‪)1982‬‬ ‫שיר אשיר בגשם — האם סרט יכול להיות לא מוסרי?‬ ‫ניצחון הרצון (‪ ,)1935‬החבל (‪ ,)1948‬כלבי אשמורת‬ ‫(‪ ,)1992‬הולדתה של אומה (‪ ,)1915‬הפסיון של ישו (‪,)2004‬‬ ‫"מה אתה היית עושה?" — אסטרטגיות של שיפוט אתי‬ ‫הקוסם מארץ עוץ (‪ ,)1939‬חומות של תקווה (‪)1994‬‬ ‫סיזיפוס‪ ,‬המאה ה־‪ — 20‬הסובייקט הקולנועי כמודל מוסרי‬ ‫היט (‪ ,)1995‬הנוסע (‪ ,)2004‬נראתה לאחרונה (‪,)2007‬‬ ‫פארגו (‪ ,)1996‬האדם השלישי (‪)1949‬‬ ‫אתיקה של אחר(י)ות — אתיקה בקולנוע של וודי אלן‬ ‫נקודת מפגש (‪ ,)2005‬אישה אחרת (‪ ,)1986‬פשעים‬ ‫ועבירות קלות (‪)1989‬‬ ‫האשם תמיד — אתיקה בקולנוע של אלפרד היצ'קוק‬ ‫חלון אחורי (‪ ,)1954‬האיש שידע יותר מדי (‪ ,)1956‬האיש‬ ‫הלא נכון (‪ ,)1956‬פראנזי (‪)1972‬‬ ‫איש היה בארץ עוץ — אתיקה בקולנוע של האחים כהן‬ ‫אומץ אמיתי (‪ ,)2010‬ארץ קשוחה (‪ ,)2007‬יהודי טוב‬ ‫(‪ ,)2009‬רציחות פשוטות (‪)1984‬‬ ‫הבנאליות של הרוע — אתיקה בקולנוע של מיכאל הנקה‬ ‫מחבואים (‪ ,)2005‬משחקי שעשוע (‪ ,)2007‬סרט לבן (‪)2009‬‬ ‫בין אמת לבדיה — האתיקה של התיעוד‬ ‫באולינג לקולומביין (‪ ,)2002‬גריזלי מן (‪)2005‬‬ ‫‪22.5.15‬‬ ‫‪19.6.15‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 4‬מפגשים שיתקיימו בימי שישי‪ ,‬בשעות‬ ‫‪ ,11:30-10:00‬בסינמטק תל־אביב‪ ,‬רח’ הארבעה ‪ ,5‬תל־אביב‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)81933 :‬‬ ‫בקורס ‪ 12‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪ ,‬בשעות‬ ‫‪ ,11:00-9:30‬בבית איילה‪ ,‬שד' בן־גוריון ‪ ,13‬תל־אביב‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪20.4.15 | 13.4.15 | 30.3.15 | 23.3.15 | 16.3.15 | 9.3.15 | 2.3.15‬‬ ‫‪25.5.15 | 18.5.15 | 11.5.15 | 4.5.15 | 27.4.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪81513 :‬ב)‬ ‫‪36‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫פורמן – “קן הקוקייה”‪ :‬דרכו האחרונה של‬ ‫האינדיבידואליסט‬ ‫אניישקה הולנד – “העלמה מכיכר וושינגטון”‪:‬‬ ‫אני יודע טוב ממך מה טוב לך‬ ‫קישלובסקי — “אדום”‪ :‬אחווה‪ ,‬יש דבר כזה?‬ ‫וודי אלן – “לפרק את הארי”‪ :‬דיוקנו של האמן‬ ‫כפֹוסטמֹודרניסט כרוני‬ ‫ֶ‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫מתוך הסרט "הניצוד"‪2012 ,‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫מוסיקה‬ ‫פלסטית‬ ‫אמנות‬ ‫‪37‬‬ ‫מסע חובק עולם‬ ‫מרצה‪ :‬יואל שתרוג‪ ,‬עיתונאי וצלם‬ ‫גיאוגרפי‬ ‫מסע כורסה אל המרתקים שבמחוזות‬ ‫התיירות‪.‬‬ ‫הרצאות שמשולבים בהן תמונות‪ ,‬סיפורים‬ ‫ומוסיקה ייחודית‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪1.3.15‬‬ ‫הסודות של פאריס‬ ‫‪8.3.15‬‬ ‫המסע לאתיופיה בעקבות ארון‬ ‫הקודש האבוד‬ ‫‪15.3.15‬‬ ‫ירושלים — "מעורב ירושלמי"‬ ‫מסע מרתק לעיר הזהב‪ ,‬הנחושת והאור‪.‬‬ ‫‪29.3.15‬‬ ‫סנט פטרבורג — "היהלום שבכתר הרוסי"‬ ‫‪12.4.15‬‬ ‫הקסם של ברצלונה‬ ‫‪19.4.15‬‬ ‫אירלנד — ענקים‪ ,‬גמדים‪ֵ ,‬פיות ועשרות גוונים של‬ ‫ירוק‬ ‫בעקבות מסעות גוליבר‪ ,‬אגדות ֵופיות‪ ,‬בשילוב‬ ‫עובדות היסטוריות‪.‬‬ ‫‪26.4.15‬‬ ‫"שעת הצוענים" ‪ -‬מוסיקה‪ ,‬תמונות וסיפורים‬ ‫‪10.5.15‬‬ ‫"הסודות של תל־אביב"‬ ‫בעקבות מקומות‪ ,‬יוצרים וסיפורים‪.‬‬ ‫בקורס ‪ 8‬מפגשים שיתקיימו בימי ראשון‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,11:00-9:30‬בבית ציוני אמריקה‪ ,‬רח' דניאל פריש ‪,1‬‬ ‫תל־אביב‪.‬‬ ‫(מספר קורס‪81865 :‬ב)‬ ‫צילום‪ :‬יואל שתרוג‬ ‫‪38‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫אנגלית —מתקדמים יפן המסורתית‬ ‫פרקים נבחרים בהיסטוריה ובתרבות‬ ‫מרצה‪ :‬גליה דור‪ ,‬אוניברסיטת‬ ‫תל־אביב‪ ,‬מדריכת סמינרים מטיילים‬ ‫ביפן‪ ,‬בסין ובמזרח אסיה‬ ‫מרצה‪ :‬יהודית פרוינד‪" ,‬דיאלוג"‪ ,‬בית‬ ‫הספר לשפות של האוניברסיטה‬ ‫הפתוחה‬ ‫השפה האנגלית רכשה מעמד של שפה‬ ‫אוניברסלית‪ ,‬החיונית למגע בין תרבויות‪.‬‬ ‫קורס זה מתמקד בתכלית התקשורתית‬ ‫של השפה‪ ,‬במטרה לשפר את מיומנויות ההבעה בעל־פה של‬ ‫הלומד ואת הבנתו‪.‬‬ ‫הקורס מיועד לאנשים שהבנת הנשמע שלהם היא ברמה‬ ‫גבוהה יחסית‪ ,‬ומבקשים לשפר בעיקר את יכולת הדיבור‬ ‫שלהם באנגלית‪ .‬השיעורים כוללים דיונים ודיאלוגים במיגוון‬ ‫נושאים‪ ,‬תוך שימוש בחומרי העשרה‪.‬‬ ‫אם יש תרבות אשר נתונה באופן קבוע‬ ‫לסטריאוטיפיזציה ולתפיסות שטחיות‬ ‫ומכלילות‪ ,‬הרי זו יפן‪ .‬מאחורי כל מונח יפני‬ ‫המוכר לכאורה לכולם מסתתר עולם שלם‪ ,‬מורכב ושונה‪,‬‬ ‫שמצריך יֶדע‪ ,‬התבוננות מעמיקה‪ ,‬והתקרבות לתרבותה‪ .‬קורס‬ ‫זה הוא מתווך כזה — הוא מעניק את הידע הדרוש על מנת‬ ‫להכיר ולהבין יותר לעומק את היפנים‪ ,‬ולהעריך את תרבותה‬ ‫המסורתית של יפן‪.‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪12.3.15‬‬ ‫לחיות על אדמה רועדת — אדמת יפן כמכתיבה‬ ‫תרבות‬ ‫‪19.3.15‬‬ ‫יפן הקדומה — ארכיאולוגיה‪ ,‬תרבות ואמנות‬ ‫‪30.4.15‬‬ ‫ממיתולוגיה לשינטו — מערכת האמונות העתיקה‬ ‫של יפן‬ ‫‪| 12.4.15 | 29.3.15 | 22.3.15 | 15.3.15 | 8.3.15 | 1.3.15‬‬ ‫‪31.5.15 | 17.5.15 | 10.5.15 | 3.5.15 | 26.4.15 | 19.4.15‬‬ ‫‪7.5.15‬‬ ‫בושתו של היחיד בחברה היפנית — היפני על מיטת‬ ‫הפסיכולוג‬ ‫(מספר הקורס‪83001 :‬ב)‬ ‫‪14.5.15‬‬ ‫מנארה לקיוטו — על עיר הבירה הראשונה של יפן‬ ‫ועל צמיחתה של קיוטו כמרכז תרבותי‬ ‫‪21.5.15‬‬ ‫הפילוסופיה של האסתטיקה היפנית — ההעדר‬ ‫(‪ )MA‬בתרבות יפן‬ ‫‪28.5.15‬‬ ‫הפילוסופיה של האסתטיקה היפנית —‬ ‫וואבי־סאבי (‪)WABI-SABI‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 12‬מפגשים שיתקיימו בימי ראשון‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,12:30-11:00‬בבית איילה‪,‬‬ ‫שד' בן־גוריון ‪ ,13‬תל־אביב‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫הקורס כולל ‪ 12‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,12:30-11:00‬בבית איילה‪,‬‬ ‫שד' בן־גוריון ‪ ,13‬תל־אביב‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪| 29.4.15 | 15.4.15 | 1.4.15 | 25.3.15 | 18.3.15 | 11.3.15‬‬ ‫‪10.6.15 | 3.6.15 | 27.5.15 | 20.5.15 | 13.5.15 | 6.5.15‬‬ ‫‪4.6.15‬‬ ‫צמיחתו של עולם קולינרי ייחודי — תרבות האוכל‬ ‫של יפן‬ ‫(מספר הקורס‪83001 :‬ב)‬ ‫‪11.6.15‬‬ ‫בודהיזם ביפן — זן בודהיזם‪ ,‬פילוסופיה ואמנות‬ ‫‪18.6.15‬‬ ‫עידן השוגונים — שושלת טוקאגאוואה ולידתה‬ ‫של אדו (טוקיו)‬ ‫‪25.6.15‬‬ ‫המאה ה־‪ 19‬ביפן — שינויים‪ ,‬מהפכות‪ ,‬ומפגש‬ ‫דרמטי עם המערב‬ ‫‪2.7.15‬‬ ‫מלחמת העולם השנייה — הפרק הכאוב‬ ‫בתולדות יפן‬ ‫הקורס כולל ‪ 12‬מפגשים שיתקיימו בימי חמישי‪ ,‬בשעות‬ ‫‪ ,11:00-9:30‬בבית איילה‪ ,‬שד' בן־גוריון ‪ ,13‬תל־אביב‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85050 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫פלסטית‬ ‫אמנות‬ ‫וסדנאות‬ ‫תרבויות‬ ‫‪39‬‬ ‫סדנת כתיבה —‬ ‫מתקדמים‬ ‫סדנת כתיבה —‬ ‫מתחילים‬ ‫מרצה‪ :‬אילן שיינפלד‪ ,‬סופר ומשורר‬ ‫מרצה‪ :‬אילן שיינפלד‪ ,‬סופר ומשורר‬ ‫מהי יצירתיות? איך ניתן לעורר אותה? מה‬ ‫הם שלביו השונים של תהליך היצירה? כיצד‬ ‫מתמודדים עם חסמי יצירה? בסדנה זו‬ ‫ילמדו המשתתפים מיגוון טכניקות ושיטות‬ ‫לגירוי היצירתיות ולשילוב הכתיבה בחייהם‪,‬‬ ‫והיא מיועדת לכל אדם המעוניין להתנסות‬ ‫בכתיבה‪ ,‬בלי שום מחויבות מראש‪.‬‬ ‫הסדנה בנויה כך שניתן לכתוב בה בכל תחום (כתיבה‬ ‫ביוגרפית‪ ,‬כתיבה לילדים‪ ,‬שירה‪ ,‬סיפורת‪ ,‬מחזאות‪,‬‬ ‫יתרגלו טכניקות‬ ‫תסריטאות‪ ,‬אגדות וכדומה)‪ .‬המשתתפים ַ‬ ‫כתיבה שונות בכיתה‪ ,‬תוך התמקדות בשישה גורמים מחוללי‬ ‫יצירתיות‪ :‬זיכרון וזיכרונות‪ ,‬רגשות‪ ,‬חושים‪ ,‬נקודות מבט‬ ‫משתנות‪ ,‬חלומות ודמיון‪ ,‬הצל ותת־המודע‪ .‬ההשתתפות‬ ‫כוללת גם יצירה בכיתה וכתיבה בבית‪ ,‬כל אחד כאוות נפשו‪.‬‬ ‫בסדנת הכתיבה ילמדו המשתתפים מנַ יִ ן באים רעיונות‬ ‫לסיפורים ולספרים‪ ,‬לתסריטים ולמחזות‪ ,‬ויעסקו בעיקר‬ ‫בפיתוח עלילה‪ ,‬בסוגי פתיחות וסיומים‪ ,‬בתחנות הסיפור‬ ‫המיתי ועוד‪.‬‬ ‫ההשתתפות בסדנה מותנית בכתיבה משבוע לשבוע‪ ,‬משום‬ ‫שהדיון בסדנה מתבסס על החומרים שכותבים המשתתפים‪.‬‬ ‫רצוי להגיע עם רעיון לפרויקט כתיבה‪ ,‬אך ניתן לפתח רעיון‬ ‫כזה גם במהלך הלימודים בסדנה‪.‬‬ ‫תנאי קבלה‬ ‫השתתפות קודמת בסדנת כתיבה של אילן שיינפלד או‬ ‫בסדנאות של מנחים אחרים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 12‬מפגשים שיתקיימו בימי שני‪ ,‬בשעות‬ ‫‪ ,13:00-10:00‬בבית איילה‪ ,‬שד' בן־גוריון ‪ ,13‬תל־אביב‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 12‬מפגשים שיתקיימו בימי שלישי‪ ,‬בשעות‬ ‫‪ ,13:00-10:00‬בבית איילה‪ ,‬שד' בן־גוריון ‪ ,13‬תל־אביב‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪14.4.15 | 31.3.15 | 24.3.15 | 17.3.15 | 10.3.15 | 3.3.15‬‬ ‫‪26.5.15 | 19.5.15 | 12.5.15 | 5.5.15 | 28.4.15 | 21.4.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪83312 :‬ב)‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪20.4.15 | 13.4.15 | 30.3.15 | 23.3.15 | 16.3.15 | 9.3.15 | 2.3.15‬‬ ‫‪25.5.15 | 18.5.15 | 11.5.15 | 4.5.15 | 27.4.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)83312 :‬‬ ‫הקדימו להירשם!‬ ‫הרשמה מוקדמת‬ ‫עד ‪5.2.15‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫קורסי קיץ‬ ‫באסכולות‬ ‫מסע חובק עולם‬ ‫מרצה‪ :‬יואל שתרוג‪ ,‬עיתונאי וצלם‬ ‫גיאוגרפי‬ ‫מסע כורסה אל המרתקים שבמחוזות‬ ‫התיירות‪.‬‬ ‫הרצאות שמשולבים בהן תמונות‪ ,‬סיפורים‬ ‫ומוסיקה ייחודית‪.‬‬ ‫קולות מן השמיים‬ ‫היצירות הווקאליות הגדולות‬ ‫מרצה‪ :‬רונן בורשבסקי‬ ‫עמוד ‪42‬‬ ‫תכנית הקורס‬ ‫‪15.7.15‬‬ ‫פאריס ‪" -‬עלי שלכת"‬ ‫"להיות פאריסאי משמעו לא להיוולד בפאריס‪,‬‬ ‫אלא להיוולד בה בכל פעם מחדש"‪ .‬פאריס‬ ‫בעקבות אדית פיאף ואיב מונטאן‪ ,‬מסע בעקבות‬ ‫גדולי השאנסון הצרפתי‪ ,‬אל הסמלים של העיר‪,‬‬ ‫סיפורים‪ ,‬אירועים ומקומות‪.‬‬ ‫‪22.7.15‬‬ ‫תל־אביב – "בכל זאת יש בה משהו"‬ ‫מהשכונה הראשונה בעיר‪ ,‬הפנס הראשון‪ ,‬לראינוע‬ ‫הראשון‪ ,‬לבתי הקפה המיתולוגיים‪ ,‬ועד לתל אביב‬ ‫של היום ‪ -‬מסע נוסטלגי ל"עיר ללא הפסקה"‪.‬‬ ‫‪29.7.15‬‬ ‫יוון ‪ -‬כחול ולבן בים האגאי‬ ‫מסע קסום אל איי יוון‪ :‬בעקבות התרבות המינואית‬ ‫ סנטוריני‪ ,‬כרתים‪ ,‬מיקונוס‪ ,‬ודלוס‪ ,‬אל הסיפור‬‫המרתק של זקינטוס‪ ,‬אל השילוב הקסום של‬ ‫כפרים לבנים‪ ,‬ים כחול‪ ,‬מפרצים כחולים‪ ,‬טברנות‪,‬‬ ‫רוגע‪ ,‬ומוסיקה שנוגעת בנשמה‪.‬‬ ‫‪5.8.15‬‬ ‫לונדון ‪ -‬כן מחכה לי‬ ‫מסע ללונדון בעקבות "החיפושיות"‪ ,‬סופרים‬ ‫ויצירות‪ ,‬אל הצבעוניות של העיר‪ ,‬השווקים‪,‬‬ ‫הסימטאות‪ ,‬השוק של נוטינג היל‪ ,‬צ'לסי‪ ,‬הגנים‪,‬‬ ‫הנוף האנושי הייחודי‪ ,‬והסופרים שיצרו את גיבורי‬ ‫הילדות‪.‬‬ ‫‪12.8.15‬‬ ‫וינה ‪ -‬בעקבות יוצרים ויצירות‬ ‫מסע כורסה להיסטוריה של וינה דרך‬ ‫הארכיטקטורה המגוונת והמפוארת‪ ,‬המוסיקה‬ ‫הקלאסית‪ ,‬הוואלסים והאופרות‪ .‬מופע המלּווֶ ה‬ ‫במוסיקה ייחודית ובסיפורים בניחוח קפה‪.‬‬ ‫‪19.8.15‬‬ ‫בואנוס איירס ‪ -‬בקצב הטנגו‬ ‫מסע וירטואלי לבואנוס איירס בעקבות מרסדס‬ ‫סוסה‪ ,‬אוויטה‪ ,‬גרדל‪ ,‬טנגו‪ ,‬והניחוח הדרום‪-‬‬ ‫אמריקאי‪ ,‬לשכונות צבעוניות‪ ,‬לבתי הקפה‬ ‫הייחודיים של העיר‪ ,‬ולפסיפס האנושי המעניין ‪-‬‬ ‫לצלילי שירתה של מרסדס סוסה‪.‬‬ ‫תמונות ותובנות‬ ‫מרצה‪ :‬אייל ברטוב‬ ‫עמוד ‪42‬‬ ‫האמן והגן‬ ‫אמנות אדריכלות וטבע‬ ‫מתורבת‬ ‫מרצה‪ :‬גילית איבגי‬ ‫עמוד ‪43‬‬ ‫קופסה סגורה —‬ ‫שאלות פתוחות‬ ‫בין פילוסופיה‪,‬‬ ‫פסיכולוגיה ומדע‬ ‫מרצה‪ :‬אירי ריקין‬ ‫עמוד ‪43‬‬ ‫קובה — האי‬ ‫המרתק בעולם‬ ‫מרצה‪ :‬ד"ר משה מורד‬ ‫עמוד ‪44‬‬ ‫מסע בין תרבויות‬ ‫מרצה‪ :‬דבורה רוטברט‬ ‫עמוד ‪44‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 6‬מפגשים שיתקיימו בימי רביעי‪ ,‬בשעות‬ ‫‪ ,11:00-12:30‬בקריית האוניברסיטה הפתוחה‪ ,‬ברעננה‪.‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85122 :‬‬ ‫קורסי קיץ‬ ‫פלסטית‬ ‫אמנות‬ ‫‪41‬‬ ‫תמונות ותובנות‬ ‫קולות מן השמיים‬ ‫היצירות הווקאליות הגדולות‬ ‫מרצה‪ :‬אייל ברטוב‪ ,‬צלם טבע וסביבה‪,‬‬ ‫במאי ומפיק סרטים לערוץ “נשיונל‬ ‫ג’יאוגרפיק”‬ ‫מרצה‪ :‬רונן בורשבסקי‪ ,‬מנצח משנה‬ ‫למאסטרו זובין מהטה בתזמורת‬ ‫הפילהרמונית הישראלית‪ ,‬ראש‬ ‫החוג לניצוח ומקהלה ומרצה בכיר‬ ‫באקדמיה למוסיקה באוניברסיטת‬ ‫תל־אביב‪.‬‬ ‫סדרת מפגשים זו מיועדת לאוהבי מוסיקה‪,‬‬ ‫המעוניינים להכיר לעומקן יצירות מופת מספרות המוסיקה‬ ‫הווקאלית על גווניה תוך שימת דגש בסגנונות ביצוע שונים‬ ‫ואפשרויות הטמונות בביצועים כיום מזווית ראייתו של‬ ‫המנצח‪.‬‬ ‫מלבד הסברים והדגמות חיות בנגינה ובשירה‪ ,‬יוצגו קטעי‬ ‫וידאו של גדולי המבצעים‪ ,‬מיטב הזמרים‪ ,‬התזמורות‬ ‫והמקהלות‪ ,‬תוך השוואת ביצועים‪.‬‬ ‫אין צורך בידע מוסיקלי מוקדם‪.‬‬ ‫סדרת הרצאות על אדם וטבע ברחבי‬ ‫העולם‪ ,‬מנקודת מבטו של צלם ומדריך‬ ‫שטח‬ ‫בין נושאי הקורס‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫בין נושאי הקורס‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫על התפתחות המוסיקה הווקאלית מראשיתה ועד היום‬ ‫הכרת מבנה הפרטיטורה של יצירה ווקאלית‬ ‫סגנונות שירה שונים‬ ‫מאנסמבל ווקאלי ועד מקהלות ענק‬ ‫על הדגשים שבניצוח על מוסיקה ווקאלית‬ ‫אינטרפרטציה מוסיקלית וסגנון‬ ‫טקסטים רווחים‪.‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫בין היצירות שיילמדו‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫באך‪ :‬מגניפיקט‬ ‫ויוואלדי‪ :‬גלוריה‬ ‫מוצארט‪ :‬רקוויאם‬ ‫ורדי‪ :‬רקוויאם‬ ‫פורה‪ :‬רקוויאם‬ ‫אורף‪ :‬כרמינה בוראנה‬ ‫יצירות מאת דה־פרה‪ ,‬ג’זואלדו‪ ,‬שרפנטייה‪ ,‬וויטקר ועוד‬ ‫בקורס ‪ 8‬מפגשים‪ ,‬שיתקיימו בימי ראשון‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,12:30-11:00‬בבית איילה‪,‬‬ ‫שד’ בן־גוריון ‪ ,13‬תל־אביב‪.‬‬ ‫חוויותיו של צלם גיאוגרפי‪ :‬סיפורי צילום מרחבי העולם‪,‬‬ ‫מפגשים מרתקים עם שבטים ועם עמים‪ ,‬סיכונים‪ ,‬סודות‬ ‫וריגושים בעבודתו של צלם השטח‪.‬‬ ‫רומנטיקה וסקס ‪ -‬הכוח המניע‪ :‬כיצד בעלי חיים‬ ‫מחזרים‪ ,‬אוהבים‪ ,‬מזדווגים; גילויים מפתיעים על הדמיון‬ ‫בין אמנות החיזור האנושית לבין זו החייתית‪.‬‬ ‫נדידה בעולם‪ :‬אחת מתופעות הטבע המופלאות ביותר‬ ‫היא נדידה‪ .‬נשמע על נדידת העופות העולמית‪ ,‬נדידת‬ ‫עדרי הפרסתניים באפריקה‪ ,‬ומסעות הנדודים של חברות־‬ ‫אדם נוודיות‪.‬‬ ‫דרום היבשת השחורה‪ :‬נשמע על מסעות בעולם של‬ ‫דיונות חול אינסופיות‪ ,‬על הרפתקת שיט בנהר זמבזי‬ ‫ובדלתת האוקוונגו‪ ,‬ועל מפגשים על שבטי ההימבה‬ ‫והדמרה‪.‬‬ ‫מסע בעקבות מגלי ארצות באפריקה‪ ,‬לחיפוש מקורות‬ ‫הנילוס‪ :‬חוויות ממסע שיחזור מצולם בכדור פורח‬ ‫בעקבות ספרו של ז’ול ורן‪“ ,‬חמישה שבועות בכדור פורח”‪.‬‬ ‫העולם ואנחנו‪ :‬תהיות על מקומו של המין האנושי‬ ‫בעולם‪ ,‬כשותף ולא כבעלים‪ ,‬קירבת החברה השבטית אל‬ ‫הטבע מול ניכור האדם המודרני אליו וקיימות מודרנית‬ ‫להצלת העולם בו אנו חיים‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 6‬מפגשים‪ ,‬שיתקיימו בימי שני‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,12:30-11:00‬בבית איילה‪ ,‬שד’ בן־גוריון ‪,13‬‬ ‫תל־אביב‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪17.8.15 | 10.8.15 | 3.8.15 | 20.7.15 | 13.7.15 | 6.7.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85115 :‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪23.8.15 | 16.8.15 | 9.8.15 | 2.8.15 | 26.7.15 | 19.7.15 | 5.7.15‬‬ ‫‪30.8.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85113 :‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫קופסה סגורה ‪-‬‬ ‫שאלות פתוחות‬ ‫האמן והגן‬ ‫אמנות‪ ,‬אדריכלות וטבע מתורבת‬ ‫בין פילוסופיה‪ ,‬פסיכולוגיה ומדע‬ ‫מרצה‪ :‬גילית איבגי‬ ‫מרצה‪ :‬אירי ריקין‬ ‫סדרה זו תעסוק ביצירות אמנות תחת‬ ‫כיפת השמים המשולבות בגנים ובנופים‪ ,‬וכן‬ ‫בגנים ונופים מעשה ידי אדם שהם יצירת‬ ‫האמנות‪ .‬סדרה “ירוקה” בכל מובן שהוא‪.‬‬ ‫“אנחנו עומדים מול קופסה סגורה שאיננו‬ ‫יכולים לפתוח” (אלברט איינשטיין)‬ ‫בין נושאי הקורס‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫מונה ‪ -‬האמן כגנן‬ ‫גאודי ופארק גואל‬ ‫נוגוצ’י‪ :‬אדריכלות נוף ופיסול בין יפן לירושלים‬ ‫גנים ואמנות הנצחה‬ ‫גני פיסול מודרני‬ ‫העיר והגן‪ :‬אדריכלות‪ ,‬עיצוב ואמנות בני־זמננו‬ ‫הביאנלה לאמנות בוונציה כחממה לגידולי־אמנות‬ ‫בקורס ‪ 7‬מפגשים‪ ,‬שיתקיימו בבית איילה‪ ,‬שד’ בן־גוריון ‪,13‬‬ ‫תל־אביב‪.‬‬ ‫קבוצה א – בימי שלישי‪ ,‬בשעות ‪19:30-18:00‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪18.8.15 | 11.8.15 | 4.8.15 | 28.7.15 | 21.7.15 | 14.7.15 | 7.7.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪85111 :‬א)‬ ‫קבוצה ב – בימי רביעי‪ ,‬בשעות ‪10:30-9:00‬‬ ‫במסגרת הקורס נבחן את שילוש החידות‬ ‫הנצחי של המצב האנושי‪ :‬מי או מה אנחנו?‬ ‫מדוע אנחנו כך ולא אחרת? ואיך גוש‬ ‫האטומים של מוחנו יוצר קולנוע פנימי זוהר של חוויית חיים?‬ ‫בכל מפגש נבחן את השווה ואת השונה בתשובותיהם של‬ ‫מדענים‪ ,‬פילוסופים ופסיכולוגים‪ ,‬וננסה לענות על השאלה‬ ‫הגדולה מכל‪ :‬האם החיים ראויים לכל המאמץ שהם דורשים‪,‬‬ ‫ומה בדיוק הופך אותם לראויים?‬ ‫בין נושאי הקורס‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫(מספר הקורס‪85111 :‬ב)‬ ‫קבוצה ג – בימי רביעי‪ ,‬בשעות ‪12:30-11:00‬‬ ‫‪0‬‬ ‫(מספר הקורס‪ 85111 :‬ג)‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪19.8.15 | 12.8.15 | 5.8.15 | 29.7.15 | 22.7.15 | 15.7.15 | 8.7.15‬‬ ‫‪0‬‬ ‫האם יש מישהו שמבין? ‪ -‬מה מלמדים אותנו פילוסופים‬ ‫ומדענים על החיים‪ ,‬על המוות‪ ,‬ועל כל מה שביניהם‪.‬‬ ‫מה אפשר לדעת? ‪ -‬האם חושינו מספרים לנו את האמת‬ ‫על “גברת מציאות”? מדוע הדברים החשובים באמת‬ ‫סמויים מן העין? ומה זה בכלל “אמיתי”?‬ ‫האם יש לחיינו משמעות? ‪ -‬מדוע אנו החיה היחידה‬ ‫שעצם קיומה מהווה בעיה‪ ,‬ואיך הפך נזר הבריאה לסתם‬ ‫יונק עצוב שיודע להסתרק?‬ ‫מהו האדם? ‪ -‬האם הנפש היא אכן המצאה של משוררים‪,‬‬ ‫כמו שמספרים לנו המדענים?‬ ‫הזהו נזר הבריאה? ‪ -‬איך הפך האדם לאלוף העולם‬ ‫באולימפיאדת החיים‪ ,‬ומדוע העניקה הברירה הטבעית‬ ‫את כס השלטון ליצור כה מוגזם וחסר־אונים?‬ ‫יש אלוהים? ‪ -‬האם אלוהים ברא את האדם‪ ,‬או שמא‬ ‫האדם המציא את האלוהים? על דמותו של אלוהים‬ ‫כגיבורה הטראגי של ההיסטוריה האנושית‪ ,‬ועל ההבדל‬ ‫בין אלוהי הפילוסופים‪ ,‬אלוהי הדתות ואלוהי המשוררים‪.‬‬ ‫מה זאת אהבה? ‪ -‬על הדרך שעשתה האהבה מיעקב‬ ‫אבינו דרך רומיאו ויוליה עד למעבדותיהם של מדעני העת‬ ‫החדשה‪ ,‬ולמה לא מתים היום מאהבה‪.‬‬ ‫האם אושר הוא בר־השגה? ‪ -‬איך הפכו הדיכאון והחרדה‬ ‫למגפות הקטלניות של העת החדשה‪ ,‬ולמה דווקא‬ ‫כשהיינו אמורים להיות מאושרים יותר מאי־פעם‪“ ,‬אנו‬ ‫כלואים בתוך סבלנו מאחורי מנעולים שהם התענוגות‬ ‫שלנו”‪ ,‬כפי ששר לנו לאונרד כהן‪.‬‬ ‫הקורס כולל ‪ 8‬מפגשים‪ ,‬שיתקיימו בימי שלישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,12:30-11:00‬בבית איילה‪,‬‬ ‫שד’ בן־גוריון ‪ ,13‬תל־אביב‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪18.8.15 | 11.8.15 | 4.8.15 | 28.7.15 | 21.7.15 | 14.7.15 | 7.7.15‬‬ ‫| ‪25.8.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85114 :‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫קורסי קיץ‬ ‫פלסטית‬ ‫אמנות‬ ‫‪43‬‬ ‫מסע בין‬ ‫תרבויות‬ ‫קובה ‪ -‬האי‬ ‫המרתק בעולם‬ ‫מרצה‪ :‬דבורה רוטברט‬ ‫מרצה‪ :‬שדרן הרדיו והאתנומוסיקולוג‬ ‫ד”ר משה מורד – מומחה לתרבות‬ ‫קובה‬ ‫בסדרת מפגשים זו נפליג אל מחוזות‬ ‫קסומים‪ ,‬ונכיר אנשים‪ ,‬תרבויות ונופים‪.‬‬ ‫ההרצאות ילוו בתמונות מרהיבות‪ ,‬וכן קטעי‬ ‫וידאו ומוסיקת עולם‪.‬‬ ‫אי קסום‪ ,‬מכושף‪ ,‬מלא מוסיקה‪ ,‬ויחד עם‬ ‫זה ‪ -‬אחד ממעוזי הקומוניזם האחרונים‬ ‫בעולם‪ .‬צ’ה גווארה הגדיר את הפוליטיקה‬ ‫הקובנית כ”סוציאליזם עם פצ’נגה”‪.‬‬ ‫בכל ההרצאות ישולבו קטעי וידאו‪ ,‬מוסיקה ותמונות‪ .‬כמו כן‬ ‫יודגמו כלי נגינה‪ ,‬אביזרי טקסים ועוד‪.‬‬ ‫נושאי הקורס‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫נושאי הקורס‬ ‫מקולומבוס לקסטרו ‪ -‬סקירה היסטורית ואנתרופולוגית‪:‬‬ ‫האינדיאנים‪ ,‬הספרדים‪ ,‬האפריקנים‪ ,‬האמריקאים‪ ,‬הטבק‪,‬‬ ‫הסוכר‪ ,‬הוואנה והמאפיה‪ ,‬והמהפכה‪.‬‬ ‫צ’ה גווארה היום – התהפוכות בקובה מאז המהפכה‬ ‫והפרדוקס הקובני‪ .‬מה מותר ומה אסור‪“ .‬התקופה‬ ‫המיוחדת” עם נפילת ברית המועצות‪“ ,‬המהפכה‬ ‫החדשה”‪ ,‬והרפורמות בהנהגת ראול קסטרו‪.‬‬ ‫תיפוף לאלים ‪ -‬הדתות האפרו־קובניות‪ :‬הטקסים‪ ,‬טראנס‪,‬‬ ‫אקסטזה ודיבוק ‪ -‬תופים מקודשים ואלים “שובבים”‪.‬‬ ‫הרומנטיקה של ספרד‪ ,‬הקצב של אפריקה‪ :‬המוסיקה של‬ ‫קובה שכבשה את העולם ‪ -‬מהממבו‪ ,‬צ’ה צ’ה צ’ה‪ ,‬בולרו‪,‬‬ ‫ורומבה‪ ,‬לשירי המהפכה‪ ,‬הסלסה‪ ,‬תחיית הסון ועוד‪.‬‬ ‫ספרות‪ ,‬בלט‪ ,‬קולנוע‪ ,‬ספורט‪ ,‬רפואה‪ ,‬קידמה חברתית –‬ ‫המינגווי ו”הזקן והים”‪ ,‬המהפכה התרבותית‪ ,‬קובה וארה”ב‬ ‫ “דוד וגולית”‪ ,‬ההישגים והשאיפה להצטיינות‪ :‬ה”פרדוקס‬‫הקובני” מ”חמש השנים האפורות” לסרט “תותים‬ ‫ושוקולד” ועוד‪.‬‬ ‫סוד הטבק הקובני – מדוע נחשבים הסיגרים הקובנים‬ ‫לטובים בעולם? המדינה הקומוניסטית שמייצאת את‬ ‫סמל הסטטוס הקפיטליסטי‪ .‬על חייהם של מגדלי הטבק‬ ‫ומגלגלי הסיגרים‪.‬‬ ‫טיול באי – מהוואנה והארכיטקטורה הקולוניאלית‬ ‫שלה אל מטעי הטבק במערב‪ ,‬טרינידד הקולוניאלית‪,‬‬ ‫סנטה קלרה‪ ,‬מעוז המהפכה‪ ,‬ועד לסנטיאגו דה קובה‬ ‫“האפריקנית” שבמזרח‪.‬‬ ‫“הנקודה היהודית”‪ :‬היהודים בקובה‪ ,‬יחסי ישראל‪-‬קובה‬ ‫(הגלויים והנסתרים)‪ ,‬גלי העלייה מקובה‪ ,‬בתי הכנסת‪,‬‬ ‫שיתופי פעולה תרבותיים ומוסיקליים ועוד‪.‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫בנגקוק‪ ,‬תאילנד — בעקבות אנה ומלך סיאם‬ ‫גיאורגיה ‪ -‬ארץ עצי המשאלות‬ ‫נאפולי ‪ -‬לראות את נאפולי ולחיות‬ ‫ארץ הבאסקים ‪ -‬בין ספרד לצרפת‪ ,‬בין ביאריץ לסן‬ ‫סבסטיאן‬ ‫קנדה ‪ -‬הרי הרוקי וקולומביה הבריטית‬ ‫ריו דה ז'נירו ‪ -‬היפה בתבל‬ ‫בקורס ‪ 6‬מפגשים‪ ,‬שיתקיימו בימי שני‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,10:30-9:00‬בבית איילה‪ ,‬שד’ בן־גוריון ‪ ,13‬תל־אביב‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪24.8.15 | 17.8.15 | 10.8.15 | 3.8.15 | 20.7.15 | 13.7.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)83091 :‬‬ ‫בקורס ‪ 8‬מפגשים‪ ,‬שיתקיימו בימי חמישי‪,‬‬ ‫בשעות ‪ ,12:30-11:00‬בבית איילה‪ ,‬שד’ בן־גוריון ‪ ,13‬תל־אביב‪.‬‬ ‫מועדי המפגשים‬ ‫‪20.8.15 | 13.8.15 | 6.8.15 | 30.7.15 | 23.7.15 | 16.7.15 | 9.7.15‬‬ ‫‪27.8.15‬‬ ‫(מספר הקורס‪)85112 :‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫הקדימו להירשם!‬ ‫הרשמה מוקדמת‬ ‫עד ‪5.2.15‬‬ ‫פירוט שכר הלימוד בשנה"ל תשע”ה‬ ‫מס’ קורס‬ ‫מס’ עמוד‬ ‫שם הקורס‬ ‫הרשמה מוקדמת‬ ‫עד ה־‪5.2.15‬‬ ‫הרשמה מאוחרת‬ ‫תלמיד‬ ‫חדש‬ ‫תלמיד‬ ‫חדש‬ ‫תלמיד‬ ‫ותיק*‬ ‫בני זוג‪1‬‬ ‫תלמיד‬ ‫ותיק*‬ ‫בני זוג‪1‬‬ ‫מס‬ ‫תשלומים‬ ‫ללא‬ ‫ריבית‬ ‫(בכרטיס‬ ‫אשראי‬ ‫בלבד)‬ ‫מדעי החברה‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪16‬‬ ‫פורום משפטי‬ ‫פורום כלכלי‬ ‫המהפכה הבלתי־נגמרת‬ ‫אישיים ששינו את המזרח התיכון‬ ‫ימים ששינו את המזרח התיכון‬ ‫המזרח התיכון‪ :‬עיצומה של מהפכה‬ ‫הטוב‪ ,‬הרע והבחירה ‪ -‬ת"א‬ ‫הטוב‪ ,‬הרע והבחירה ‪ -‬רעננה‬ ‫פריצות דרך במדע‬ ‫הדינמיקה של הרגש האנושי‬ ‫המלחמה הקרה‪ :‬תל־אביב‬ ‫המלחמה הקרה‪ :‬רחובות‬ ‫המלחמה הקרה‪ :‬רעננה‬ ‫תקופת הבארוק‬ ‫איסלאם‪ :‬היסטוריה ועיקרי האמונה‬ ‫גדולי תרבות השירה האמריקאית‬ ‫שמש שחורה – חולמים ומהפכנים באפריקה במאה ה־‪20‬‬ ‫הנציב העליון חזר‬ ‫ירושלים‬ ‫‪85106‬‬ ‫‪81722‬‬ ‫‪85045‬ב‬ ‫‪85091‬‬ ‫‪85090‬‬ ‫‪83359‬‬ ‫‪85024‬‬ ‫‪85017‬‬ ‫‪81835‬‬ ‫‪85096‬‬ ‫‪85043‬‬ ‫‪85071‬‬ ‫‪85055‬‬ ‫‪85061‬‬ ‫‪81503‬‬ ‫‪85109‬‬ ‫‪85094‬‬ ‫‪85046‬‬ ‫‪85041‬ב‬ ‫‪355‬‬ ‫‪345‬‬ ‫‪610‬‬ ‫‪660‬‬ ‫‪660‬‬ ‫‪590‬‬ ‫‪620‬‬ ‫‪620‬‬ ‫‪330‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪610‬‬ ‫‪660‬‬ ‫‪345‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪610‬‬ ‫‪610‬‬ ‫‪375‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪625‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪730‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪730‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪375‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪625‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪730‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪730‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪395‬‬ ‫‪385‬‬ ‫‪680‬‬ ‫‪735‬‬ ‫‪735‬‬ ‫‪660‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪770‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪680‬‬ ‫‪735‬‬ ‫‪385‬‬ ‫‪770‬‬ ‫‪680‬‬ ‫‪680‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫מדעי הרוח‬ ‫‪18‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪21‬‬ ‫‪21‬‬ ‫ממלכת ישראל‬ ‫הסיפור של הספירות‬ ‫מסע בספר הזוהר‬ ‫הספרות העברית קוראת בתנ"ך‬ ‫הפילוסופיה — מתיאוריות למפגשים עם חיים‬ ‫אהבה‪ ,‬אושר ומשמעות‬ ‫פילוסופיית חיים‬ ‫‪85053‬‬ ‫‪85086‬‬ ‫‪85116‬‬ ‫‪85087‬‬ ‫‪85088‬‬ ‫‪85089‬‬ ‫‪85098‬‬ ‫‪610‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪610‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪640‬‬ ‫‪620‬‬ ‫‪710‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪730‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪730‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪750‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪730‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪730‬‬ ‫‪675‬‬ ‫‪655‬‬ ‫‪750‬‬ ‫‪680‬‬ ‫‪770‬‬ ‫‪680‬‬ ‫‪770‬‬ ‫‪715‬‬ ‫‪690‬‬ ‫‪790‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫עד קצה גבול היכולת‬ ‫‪ 20‬הסימפוניית הגדולות‬ ‫גדולי תרבות השירה האמריקאית‬ ‫שיאי המוסיקה הקלאסית ‪ -‬המוסיקה הווקאלית‬ ‫הלילה הוא שירים‬ ‫השירים שאהבנו ונאהב תמיד‬ ‫צלילים‬ ‫‪85016‬‬ ‫‪85022‬‬ ‫‪85109‬‬ ‫‪85049‬א‪/‬ב‬ ‫‪85069‬‬ ‫‪85101‬‬ ‫‪81045‬‬ ‫‪355‬‬ ‫‪710‬‬ ‫‪345‬‬ ‫‪610‬‬ ‫‪345‬‬ ‫‪345‬‬ ‫‪295‬‬ ‫‪375‬‬ ‫‪750‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪310‬‬ ‫‪375‬‬ ‫‪750‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪310‬‬ ‫‪395‬‬ ‫‪790‬‬ ‫‪385‬‬ ‫‪680‬‬ ‫‪385‬‬ ‫‪385‬‬ ‫‪330‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫הולדת המודרניזם‬ ‫האמנות‪ ,‬התנ"ך ומה שביניהם — ערב‪ ,‬תל־אביב‬ ‫האמנות‪ ,‬התנ"ך ומה שביניהם — בוקר‪ ,‬רעננה‬ ‫אמנות הרנסנס‬ ‫‪85047‬‬ ‫‪85120‬‬ ‫‪85068‬‬ ‫‪85052‬‬ ‫‪610‬‬ ‫‪710‬‬ ‫‪660‬‬ ‫‪660‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪750‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪750‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪680‬‬ ‫‪790‬‬ ‫‪735‬‬ ‫‪735‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫מוסיקה‬ ‫‪24‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪28‬‬ ‫אמנות פלסטית‬ ‫‪30‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪32‬‬ ‫הערות‪:‬‬ ‫* שכר הלימוד הינו לאחר הנחה משכר הלימוד המלא של תלמיד חדש בהרשמה מאוחרת‪ .‬אין כפל הנחות‪.‬‬ ‫‪ 1‬ההנחה לבני זוג באותה כתובת בלבד‪ ,‬שכר הלימוד המפורט הינו עבור כל נרשם‪.‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫שכר לימוד‬ ‫פלסטית‬ ‫אמנות‬ ‫‪45‬‬ ‫מס’ קורס‬ ‫מס’ עמוד‬ ‫שם הקורס‬ ‫‪ 32‬כל העולם במה‬ ‫‪ 34‬הסרטים שאהבתם במיוחד‪ :‬מנדרין‬ ‫‪ 35‬טרום־בכורה בקולנוע‪ :‬תל־אביב‬ ‫‪35‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪36‬‬ ‫טרום־בכורה בקולנוע‪ :‬תל־אביב‪ ,‬בוקר‬ ‫טרום־בכורה בקולנוע‪ :‬רחובות‬ ‫טרום־בכורה בקולנוע‪ :‬עומר‬ ‫כשהפילוסוף הולך לקולנוע‬ ‫יצירות המופת של הקולנוע‬ ‫‪85105‬‬ ‫‪81956‬‬ ‫‪/82072‬‬ ‫‪82392‬‬ ‫‪83379‬‬ ‫‪81870‬‬ ‫‪81725‬‬ ‫‪81513‬ב‬ ‫‪81933‬‬ ‫הרשמה מוקדמת‬ ‫עד ה־‪5.2.15‬‬ ‫הרשמה מאוחרת‬ ‫תלמיד‬ ‫ותיק*‬ ‫בני זוג‪1‬‬ ‫תלמיד‬ ‫חדש‬ ‫תלמיד‬ ‫ותיק*‬ ‫בני זוג‪1‬‬ ‫תלמיד‬ ‫חדש‬ ‫מס‬ ‫תשלומים‬ ‫ללא‬ ‫ריבית‬ ‫(בכרטיס‬ ‫אשראי‬ ‫בלבד)‬ ‫‪310‬‬ ‫‪310‬‬ ‫‪330‬‬ ‫‪325‬‬ ‫‪325‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪325‬‬ ‫‪325‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪345‬‬ ‫‪345‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪330‬‬ ‫‪320‬‬ ‫‪310‬‬ ‫‪610‬‬ ‫‪345‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪340‬‬ ‫‪325‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪340‬‬ ‫‪325‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪365‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪360‬‬ ‫‪345‬‬ ‫‪680‬‬ ‫‪385‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪5‬‬ ‫תרבויות וסדנאות‬ ‫‪38‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪39‬‬ ‫‪40‬‬ ‫‪40‬‬ ‫מסע חובק עולם‬ ‫אנגלית ‪ -‬מתקדמים‬ ‫יפן המסורתית‬ ‫סדנת כתיבה ‪ -‬מתחילים‬ ‫סדנת כתיבה ‪ -‬מתקדמים‬ ‫‪81865‬ב‬ ‫‪/83001‬ב‬ ‫‪85050‬‬ ‫‪83312‬‬ ‫‪83312‬ב‬ ‫‪610‬‬ ‫‪660‬‬ ‫‪610‬‬ ‫‪1,125‬‬ ‫‪1,125‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪1,185‬‬ ‫‪1,185‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪695‬‬ ‫‪645‬‬ ‫‪1,185‬‬ ‫‪1,185‬‬ ‫‪680‬‬ ‫‪735‬‬ ‫‪680‬‬ ‫‪1,250‬‬ ‫‪1,250‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫סמסטר קיץ‬ ‫‪41‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪44‬‬ ‫מסע חובק עולם‬ ‫קולות מן השמיים‬ ‫תמונות ותובנות‬ ‫האמן והגן‬ ‫קופסה סגורה — שאלות פתוחות‬ ‫קובה ‪ -‬האי המרתק בעולם‬ ‫מסע בין תרבויות‬ ‫‪85122‬‬ ‫‪85113‬‬ ‫‪85115‬‬ ‫‪85111‬א‪/‬ב‪ /‬ג‬ ‫‪85114‬‬ ‫‪85112‬‬ ‫‪83091‬‬ ‫הערות‪:‬‬ ‫* שכר הלימוד הינו לאחר הנחה משכר הלימוד המלא של תלמיד חדש בהרשמה מאוחרת‪ .‬אין כפל הנחות‪.‬‬ ‫‪ 1‬ההנחה לבני זוג באותה כתובת בלבד‪ ,‬שכר הלימוד המפורט הינו עבור כל נרשם‪.‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬ ‫‪350‬‬ ‫‪465‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪465‬‬ ‫‪465‬‬ ‫‪465‬‬ ‫‪350‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪490‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪490‬‬ ‫‪490‬‬ ‫‪490‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪490‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪490‬‬ ‫‪490‬‬ ‫‪490‬‬ ‫‪370‬‬ ‫‪390‬‬ ‫‪520‬‬ ‫‪390‬‬ ‫‪520‬‬ ‫‪520‬‬ ‫‪520‬‬ ‫‪390‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫הנחיות הרשמה ותשלום שכר לימוד‬ ‫‪ .1‬אופן ההרשמה‬ ‫תוכל‪/‬י להירשם לפי נוחותך‪:‬‬ ‫א‪ .‬בטלפון במשרדי אסכולות‪ ,‬בימים א‪-‬ה‪ ,‬בשעות ‪,19:00-8:30‬‬ ‫בטל' ‪1-700-700-169‬‬ ‫ב‪ .‬בדואר — יש לשלוח לכתובת‪ :‬האוניברסיטה הפתוחה‪,‬‬ ‫אסכולות‪ ,‬ת"ד ‪ ,808‬רעננה ‪.4353701‬‬ ‫הערה‪ :‬בהרשמה באמצעות הדואר אין לצרף מזומנים‬ ‫ג‪ .‬בפקס — ‪( 09-7780944‬באמצעות כרטיס אשראי בלבד)‪.‬‬ ‫ד‪ .‬באופן אישי — במשרדי אסכולות‪ ,‬בשעות ‪ ,19:00-9:00‬דרך‬ ‫האוניברסיטה ‪ ,1‬רעננה‪.‬‬ ‫‪ .2‬אופן התשלום‬ ‫א‪ .‬בכרטיס אשראי (ויזה‪ ,‬לאומי קארד‪ ,‬ישראכרט‪ ,‬דיינרס‪ ,‬אמריקן‬ ‫אקספרס)‪:‬‬ ‫‪ .1‬בתשלום אחד או בתשלומים כמפורט בטבלת שכר‬ ‫הלימוד‪.‬‬ ‫‪ .2‬בתשלומים בהסדר קרדיט‪ :‬הסדרי תשלום אלה הם בין מחזיקי‬ ‫כרטיס האשראי לבין חברות האשראי‪ ,‬והאוניברסיטה הפתוחה‬ ‫אינה אחראית לשינויים העלולים לחול בהסדרים אלה‪ .‬התשלום‬ ‫בהסדר קרדיט אפשרי רק בתחום מסגרת האשראי שיש לבעל‬ ‫הכרטיס וכרוך בחיוב בריבית בהתאם לשיעורים ולמועדים כפי‬ ‫שייקבעו על־ידי הבנק ‪ /‬חברת האשראי‪.‬‬ ‫ב‪ .‬בהמחאה‪/‬המחאות‪ ,‬בתשלום אחד או בתשלומים חודשיים‬ ‫עוקבים שווים עד למספר התשלומים שנקבע בקורס ‪ -‬תאריך‬ ‫ההמחאה הראשונה יהיה לשבוע לפני תחילת הקורס או ליום‬ ‫ההרשמה (המאוחר מבין שני המועדים)‪ .‬תאריך ההמחאה‬ ‫האחרונה בכל מקרה לא יהיה מאוחר מחודש לפני סיום‬ ‫הקורס‪.‬‬ ‫את ההמחאות יש לרשום לפקודת האוניברסיטה הפתוחה‪,‬‬ ‫ולצרף את כולן לטופס ההרשמה‪.‬‬ ‫ג‪ .‬בהתחייבות של מקום עבודה או גורם משלם אחר‪ :‬יש לצרף‬ ‫לטופס ההרשמה מכתב התחייבות רשמי של מקום העבודה‬ ‫או הגורם המשלם‪ .‬המכתב יכלול את שם מוסמך החתימה‬ ‫וחתימתו‪ ,‬חותמת‪ ,‬מס' ח"פ‪/‬ע"מ (אם אין‪ ,‬יש לרשום מספר‬ ‫תיק ניכויים במס הכנסה) וכן התחייבות לתשלום לאוניברסיטה‬ ‫הפתוחה‪ ,‬בגין שכר לימוד ותשלומים אחרים‪ ,‬כמתחייב בהנחיות‬ ‫ההרשמה‪.‬‬ ‫הערות‬ ‫‪ .1‬לחיילים בשירות חובה ולמשרתים בשירות לאומי‪ ,‬ועד שנה‬ ‫לאחר השחרור משירות חובה או מסיום שירות לאומי‪ ,‬תינתן‬ ‫הנחה של ‪ 10%‬משכר הלימוד‪ ,‬כנגד הצגת תעודה מתאימה‪.‬‬ ‫‪ .2‬בקורסים בהם שכר הלימוד כולל גם מרכיב שאינו שכר לימוד‪,‬‬ ‫כגון כרטיסים למופעים או סיורים‪ ,‬ההנחה מחושבת רק על‬ ‫מרכיב שכר הלימוד‪.‬‬ ‫‪ .3‬נרשם הזכאי למספר הנחות‪ ,‬יקבל רק את ההנחה הגבוהה‬ ‫מביניהן‪.‬‬ ‫לתשומת לב!‬ ‫‪ .1‬תשלומי שכר הלימוד המשולמים על־ידי מפעל או חברה בקשר‬ ‫להכשרת עובדים הנשלחים מטעמם לשם השתלמות‪ ,‬שנועדה‬ ‫לשמור על רמתו של העובד או לשפר את אופן פעילותו‪ ,‬מוכרים‬ ‫על־ידי שלטונות מס הכנסה כהוצאה מוכרת של המפעל או‬ ‫החברה‪ ,‬והטבה זו לא תיחשב כהטבה זקיפה המחייבת את‬ ‫העובד בתשלום מס‪.‬‬ ‫‪ .2‬אחריות הצדדים (האוניברסיטה הפתוחה ו‪/‬או התלמיד‪/‬ה)‬ ‫וחליפיהם בקשר להסכם ללימודים בקורס כלשהו‪ ,‬נספחיו‬ ‫ותנאיו‪ ,‬לרבות פרסומים ומצגים וכן כתוצאה ובשל הפרת הסכם‪,‬‬ ‫‪1-700-700-169‬‬ ‫פיצויים ו‪/‬או נזקים ו‪/‬או מכל סיבה שהיא‪ ,‬תהיה מוגבלת בסכום‬ ‫התביעה עד לגובה שכר הלימוד נשוא התובענה‪.‬‬ ‫הגבלת האחריות והחבות הנ"ל תחול על כל תביעה‪ ,‬למעט תביעת‬ ‫נזיקין לנזקי גוף שנגרמו לתלמיד‪/‬ה‪ .‬בשום מקרה של תביעה בגין‬ ‫הפרת ההסכם‪ ,‬אף אחד מהצדדים (האוניברסיטה או התלמיד)‬ ‫לא ישא בכל נזק תוצאתי ו‪/‬או עקיף ו‪/‬או מיוחד‪ ,‬לרבות אבדן‬ ‫עסקה כלשהי‪ ,‬אבדן השתתפות ו‪/‬או גמול ו‪/‬או זמן ו‪/‬או אבדן‬ ‫רווחים או בכל נזק בסכום שעולה על הסכום האמור לעיל‪.‬‬ ‫‪ .3‬האוניברסיטה הפתוחה שומרת לעצמה את הזכות להחליט‬ ‫באופן בלעדי‪ ,‬לפי שיקול דעתה‪ ,‬אם לפתוח ו‪/‬או לקיים‪ ,‬ו‪/‬‬ ‫או להפסיק ו‪/‬או לדחות קורס‪/‬קבוצת לימוד מסוימת‪ ,‬על אף‬ ‫שהוצעו ללימודים במועדים מסוימים‪ .‬החלטה כזאת יכולה‬ ‫להתקבל עקב מיעוט נרשמים ו‪/‬או סיבה אקדמית ו‪/‬או מנהלית‬ ‫ו‪/‬או אחרת‪.‬‬ ‫הנרשמים יהיו זכאים לעבור לקורס אחר או לקבוצה אחרת‬ ‫הפתוחים להרשמה‪ ,‬או לקבל את כל הסכום ששילמו בגין‬ ‫ההרשמה לקורס‪/‬קבוצה הרלוונטיים‪ .‬פרט לאמור לעיל‪ ,‬לא יהיו‬ ‫למי מהצדדים זכויות ו‪/‬או חובות ו‪/‬או תביעות נוספות בקשר‬ ‫להחלטה זו ו‪/‬או ביצועה ו‪/‬או הנובעים מההרשמה הרלוונטית‬ ‫וביטולה‪.‬‬ ‫קבלת תואר ו‪/‬או כל אישור או תעודה אחרים שהאוניברסיטה‬ ‫מעניקה‪ ,‬אינם משחררים את התלמיד מאחריות לתשלום‬ ‫כל חוב שהיה קיים בעת מתן התואר ו‪/‬או האישור ו‪/‬או‬ ‫התעודה‪ ,‬שלא שולם למעשה לאוניברסיטה הפתוחה‪ .‬כמו כן‪,‬‬ ‫האוניברסיטה זכאית לקזז מכל תשלום עתידי של תלמיד‪ ,‬חוב‬ ‫לאוניברסיטה שלא שולם למעשה לאוניברסיטה‪ ,‬גם לאחר‬ ‫התיישנות התובענה‪.‬‬ ‫‪ .4‬תקנון המשמעת המחייב את הסטודנטים הנו תקנון המשמעת‬ ‫ללימודים אקדמיים הנמצא בידיעון האקדמי המצוי במשרדי‬ ‫האוניברסיטה הפתוחה‪ .‬וכן באתר האינטרנט של האוניברסיטה‬ ‫הפתוחה בקישור‬ ‫‪.http://www.openu.ac.il/General/ethics.html‬‬ ‫‪ .3‬הודעות לאוניברסיטה‬ ‫יש לשמור עותק מכל מכתב הנשלח בדואר‪/‬דואר אלקטרוני או‬ ‫בפקס וכן את אישור המשלוח‪ .‬האוניברסיטה לא תתחשב בטענה‬ ‫שמכתב כלשהו נשלח בדואר או בפקס ולא הגיע‪ ,‬אלא בצירוף‬ ‫הוכחה לכך (כגון‪ :‬אישור משלוח פקס או מהמחשב‪ ,‬דף פירוט‬ ‫שיחות מ'בזק' או אישור על דואר רשום)‪ .‬אם לא תצורף הוכחה‪,‬‬ ‫הנושא יטופל בהתאם למועד הפנייה החדש‪( .‬באישור או בדף‬ ‫הפירוט חייב להופיע המספר של מרכז ההרשמה‪/‬אסכולות אליו‬ ‫נשלח הפקס)‪ .‬המועד הקובע הוא תאריך קבלת הפנייה בכתב‬ ‫במשרדי בית הספר אסכולות‪/‬מרכז ההרשמה‪.‬‬ ‫‪ .4‬הנחיות החלפת קורס‬ ‫א‪ .‬בקשת החלפת קורס תוגש בכתב בלבד למשרדי בית הספר‬ ‫אסכולות‪.‬‬ ‫ב‪ .‬המועד הקובע הינו מועד קבלת הבקשה‪.‬‬ ‫עיתוי קבלת הבקשה‬ ‫גובה התשלום הנדרש‬ ‫עד המפגש השלישי (כולל)‬ ‫הפרש שכר הלימוד בין הקורס‬ ‫המקורי לבין הקורס החדש‬ ‫מהמפגש הרביעי ואילך‬ ‫אין החלפת קורס‬ ‫הערה‪ :‬בקורסים קצרים במיוחד הכוללים עד ‪ 4‬מפגשים‪ ,‬המועד‬ ‫האחרון להחלפת קורס הינו עד חצי מזמן הקורס‪.‬‬ ‫פלסטית‬ ‫הנחיות ונהלים‬ ‫אמנות‬ ‫‪47‬‬ ‫‪ .5‬הנחיות ביטול הרשמה‬ ‫לקורסים ששכר הלימוד שלהם הינו עד ‪ 4,000‬ש"ח‪.‬‬ ‫גמול השתלמות‬ ‫מורים ועובדי הוראה יפנו אישית אל המפקח המחוזי במשרד החינוך‬ ‫והתרבות להסדרת העניין מראש‪ .‬עובדים בדירוג האחיד ועובדי המח"ר‬ ‫יפנו לרכזי ההדרכה או למנהל משאבי האנוש במקום עבודתם‪.‬‬ ‫מועד קבלת בקשת‬ ‫ביטול‬ ‫גובה הקיזוז ממבטל ההרשמה‬ ‫עד שבועיים לפני‬ ‫פתיחת הקורס*‬ ‫דמי טיפול מינהלי בסך ‪ 80‬ש"ח‬ ‫במהלך שבועיים לפני‬ ‫פתיחת הקורס*‬ ‫‪ 10%‬משכר הלימוד‬ ‫לאחר מפגש אחד‬ ‫ערך יחסי של מפגש אחד ‪ 10% +‬משכר‬ ‫הלימוד‬ ‫לאחר שני מפגשים‬ ‫ערך יחסי של שני מפגשים ‪10% +‬‬ ‫משכר הלימוד‬ ‫לאחר שלושה‬ ‫מפגשים‬ ‫ערך יחסי של שלושה מפגשים ‪10% +‬‬ ‫משכר הלימוד‬ ‫לאחר ארבעה מפגשים אין החזר כספי‪ ,‬לא ניתן עוד לבטל‬ ‫הרשמה‬ ‫או יותר‬ ‫* בהתאם לתקנות הגנת הצרכן (ביטול עסקה)‪ ,‬תשע”א‪:2010-‬‬ ‫אם בקשת הביטול תתקבל בכתב תוך ‪ 14‬יום מיום ההרשמה ובלבד‬ ‫שהביטול יעשה עד ‪ 7‬ימי עסקים לפני תחילת הקורס‪ ,‬יחויב המבטל‬ ‫ב–‪ 5%‬משכר הלימוד המלא בקורס (כולל דמי הרשמה) או ‪ 80‬ש”ח‪,‬‬ ‫הנמוך מבין השניים‪ .‬לאחר המועד שצוין‪ ,‬יופעלו ההנחיות ביטול‬ ‫הרשמה של האוניברסיטה הפתוחה‪.‬‬ ‫בקורסים וימי עיון ששכר הלימוד בהם הוא עד ‪ 85‬ש"ח אין החזר‬ ‫כספי‪.‬‬ ‫דגשים והערות‬ ‫א‪ .‬בקשת ביטול ההרשמה תוגש בכתב בלבד לאסכולות‪/‬מרכז‬ ‫ההרשמה‪ .‬לא יתקבלו הודעות ביטול‪/‬דחייה בטלפון‪.‬‬ ‫ב‪ .‬המועד הקובע הינו מועד קבלת הבקשה במשרדי אסכולות‪/‬מרכז‬ ‫ההרשמה‪.‬‬ ‫ג‪ .‬גובה הקיזוז המינימלי יהיה סכום דמי הטיפול המינהלי בסך ‪80‬‬ ‫ש"ח‪ ,‬או הקיזוז המפורט בטבלה — הגבוה מבין השניים‪.‬‬ ‫ד‪ .‬סוג הנחיות הביטול והבסיס לחישוב דמי הטיפול והעלויות בגין‬ ‫ביטול הרשמה ייקבע על־פי שכר הלימוד המלא שנקבע לקורס‬ ‫ולא על־פי השכר ששולם בפועל‪.‬‬ ‫ה‪ .‬בקורסים הכוללים עד ‪ 4‬מפגשים‪ ,‬המועד האחרון לביטול הינו על־פי‬ ‫הטבלה שלעיל או עד חצי מזמן הקורס — הנמוך מבין השניים‪.‬‬ ‫ו‪ .‬במקרה של הפסקת לימודים עקב אילוץ בלתי־צפוי‪ ,‬מיוחד‬ ‫וממושך‪ ,‬שאינו מאפשר לימודים תקינים במשך שלושה שבועות‬ ‫לכל הפחות‪ ,‬יש לפנות מיידית למשרדי בית־הספר אסכולות בכתב‬ ‫ובצירוף מסמכים רלוונטיים‪ .‬כל בקשה ִתבדק לגופו של עניין‪ ,‬בכפוף‬ ‫להגדרות בהנחיות האוניברסיטה הפתוחה‪ .‬יש לשלוח את הבקשה‬ ‫מיד לאחר שאירע המקרה שגרם להפסקת הלימודים‪.‬‬ ‫הנחות‬ ‫שכר הלימוד המלא של הקורסים והפעילויות של אסכולות הוא שכר‬ ‫הלימוד המפורסם כשכר לימוד לתלמיד חדש בהרשמה מאוחרת‪.‬‬ ‫כל שכר לימוד אחר שמפורסם בידיעוני אסכולות או מפעם לפעם‬ ‫בפרסומים אחרים הינו שכר לימוד לאחר הנחה משכר הלימוד המלא‪.‬‬ ‫כל הנחה משכר הלימוד המלא תחושב בניכוי מרכיבי שכר לימוד‬ ‫שאינם מיועדים להנחה‪ ,‬כגון עלויות מנויים לתזמורת הפילהרמונית‪,‬‬ ‫האופרה הישראלית והוצאות מיוחדות אחרות‪.‬‬ ‫במקרה שתלמיד זכאי לשתי הנחות או יותר‪ ,‬תחול רק ההנחה הגבוהה‬ ‫מבין ההנחות התקפות‪ .‬בשום מקרה לא יהיה כפל הנחות ואין הנחות‬ ‫מצטברות‪ ,‬אלא אם כן צוין כך במפורש בפרסום‪.‬‬ ‫מפגש חלופי‬ ‫צוות אסכולות רואה חשיבות עליונה בשירות הלקוח ובשביעות רצונו‪.‬‬ ‫הנוהל המפורט להלן נועד למנוע אי הבנות ולאפשר לנו לספק לכם‬ ‫את השירות הטוב והיעיל ביותר‪.‬‬ ‫‪ 0‬בהרשמה לקורסים או לפעילויות התלמיד מקבל על עצמו את‬ ‫האחריות להגיע לכל מועדי אותו קורס או פעילות‪.‬‬ ‫‪ 0‬במקרה שתלמיד לא הגיע לפעילות אחת או יותר‪ ,‬אין אסכולות‬ ‫מחויבת לספק לו פיצוי — כספי או סעד אחר‪ ,‬מעבר למפורט‬ ‫בהנחיות ביטול ההרשמה‪.‬‬ ‫‪ 0‬אסכולות תעשה מאמץ כמיטב יכולתה לפצות תלמיד שהחמיץ‬ ‫מפגש באמצעות הצעת מפגש חלופי‪ ,‬עד שני מפגשים לתלמיד‪,‬‬ ‫לתקופה מוגבלת בשנה"ל תשע"ה‪.‬‬ ‫שינויים בלתי־צפויים‬ ‫במועדי המפגשים עלולים לחול שינויים עקב אילוצים בלתי־צפויים‪.‬‬ ‫כמו כן עלול להיווצר מצב שבו לא יתאפשר לקיים מפגש אף על פי‬ ‫שהייתה כוונה לקיימו‪ .‬הזכות לשינויים שמורה‪ .‬שינויים בלתי צפויים‬ ‫אינם מהווים עילה להחזר כספי או לטענה כלשהיא כלפי אסכולות‬ ‫או האוניברסיטה הפתוחה‪.‬‬ ‫‪ .6‬אי פתיחת קורס‬ ‫האוניברסיטה הפתוחה שומרת לעצמה את הזכות שלא לפתוח קורס‬ ‫עקב מיעוט נרשמים‪ ,‬או מכל סיבה אחרת‪ .‬במקרים כאלה יוחזר‬ ‫לנרשם מלוא שכר הלימוד ששולם‪.‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪www.openu.ac.il/ascolot‬‬ ‫בקרו אותנו ב־‬