שבת פרשת - ישיבת יודעי בינה

‫‪12‬‬
‫בס"ד‬
‫שבת פרשת‬
‫כ"ט שבט תשע"ג ‪ -‬עלון מס' ‪14‬‬
‫משפטים‬
‫מה כתוב כאן?‬
‫כניסת השבת‬
‫‪16:49‬‬
‫(אופק חדרה)‬
‫יודעי בינה‬
‫כ"ט שבט תשע"ג ‪ -‬עלון מס' ‪14‬‬
‫‪17:58‬‬
‫יציאת השבת‬
‫ר"ת‪18:32 :‬‬
‫נקודה למחשבה‬
‫"‪...‬היושר הוא הכנת העושר‪"...‬‬
‫(המאירי)‬
‫רשות הרבים‬
‫הפתרון משבוע שעבר‬
‫מוסדות‬
‫"טוהר"‬
‫"יודעי בינה"‬
‫רשת מדרשות לבנות‬
‫מוסדות חסד‬
‫הפצת יהדות‬
‫וזיכוי הרבים‬
‫"יודעי בינה" ‪-‬‬
‫"מעין הטוהר"‬
‫מרכז הדרכה‬
‫לטהרת המשפחה‬
‫מוסדות חסד‪ ,‬הפצת יהדות וזיכוי הרבים‬
‫"אלף בינה"‬
‫ע‪.‬ר ‪58-047-4583‬‬
‫נו‪.‬‬
‫צו ֹ‬
‫מֹאזְ נֵי ִמ ְר ָמה ּת ֹו ֲעבַ ת ה' ְו ֶאבֶ ן ְׁשל ֵָמה ְר ֹ‬
‫באופן טבעי‬
‫(משלי י"א פס' א')‬
‫מאזני משקל העשויים לרמות הקונים‪ ,‬הן תועבת השם‪ ,‬ויושר במכירה רצונו‪.‬‬
‫אבוקדו‬
‫האבוקדו עשיר מאוד‬
‫חלבונים‬
‫בויטמינים‪,‬‬
‫ושומנים‪ .‬חוקרים מצאו בו‬
‫לא פחות מ‪ 11-‬ויטמינים‬
‫ו‪ 17-‬מינרלים‪ ,‬תגלית אשר‬
‫מעמידה את האבוקדו בין‬
‫הפירות החשובים ביותר‬
‫אשר מהם ניזון האדם‪ .‬יחד‬
‫עם זאת‪ ,‬חוקרים ממליצים‬
‫שלא להפריז באכילתו‪,‬‬
‫אלא אבוקדו אחד ליום‪.‬‬
‫האבוקדו דל בכולסטרול‬
‫ולכן ממומלץ לשלבו‬
‫בדיאטות שונות הנועדות‬
‫לסייע בטיפול במחלות‬
‫כלי הדם וסוכרת‪ .‬מיץ‬
‫האבוקדו משמין מאוד‪,‬‬
‫הוא נספג בגוף מצויין‪,‬‬
‫וטוב להשתמש בו לטיפול‬
‫בעור עדין‪ .‬לאבוקדו זנים‬
‫רבים אך ‪ 3‬נפוצים ביותר‬
‫בעולם ובישראל נפוץ‬
‫בעיקר זן אחד בלבד‪.‬‬
‫סיפור לשבת‬
‫שיעור מוסר לנשים‬
‫מחפש חברותא‬
‫פרשת השבוע‬
‫עם השלכות‬
‫ומוסר לחיים‬
‫‪050-8348741‬‬
‫בביה"כ "כתר תורה"‬
‫שכ' ניסן‪ ,‬חדרה‬
‫אדם בן ‪ 40‬שזה עתה‬
‫החל ללמוד גמרא‬
‫מחפש חברותא‬
‫בשעות הבוקר‬
‫‪9:00 - 8:00‬‬
‫‪050 -7811187‬‬
‫למסירה‬
‫להשאלה‬
‫אורלי אלבז‬
‫‪ 2‬מיטות תינוק‬
‫‪ 3‬עגלות תינוק‬
‫מקרר קטן‬
‫‪052-7120208‬‬
‫(גמ"ח מעיני חסד)‬
‫(גמ"ח מרגלות אלעזר)‬
‫‪052-8396683‬‬
‫תרומות‬
‫מוצרים‬
‫לגמ"ח‬
‫יתקבלו‬
‫בברכה‬
‫לול‪ ,‬עריסה‪,‬‬
‫כרית לברית‬
‫מיחם לשבת‬
‫( מרפא הבשם )‬
‫הנהלת העלון‪052-8000445 :‬‬
‫מיחם לשבת‪,‬‬
‫עגלת טיולון‪,‬‬
‫סל קל לרכב‪,‬‬
‫מוצצים‪ ,‬בקבוקים‬
‫מטרנות‪ ,‬טיטולים‬
‫‪office613@walla.co.il‬‬
‫שבת פרשת ‪" :‬משפטים"‬
‫מבט לשבת‬
‫עצה טובה‬
‫כאן כתוב‪ :‬ימי השובבים‬
‫ארגון חסד‬
‫ריב משפחתי על מכונית שניתנה בירושה‪ ,‬הופך לטרגדיה משפחתית‪ .‬מסתבר שלא תמיד המזל הרע רודף אנשים‪,‬‬
‫לפעמים הם אלה שרודפים אחריו‪ ,‬וזה שזוכה‪ ,‬הוא לעיתים‪ ,‬זה שבוכה‪ .‬מוגש לפניכם סיפור שיסייע לכם להבין את‬
‫המשפט‪ :‬מה ששלך‪ ,‬שלך‪ .‬מה שלא שלך‪ ,‬אל תגע‪.‬‬
‫ראיתי לאחרונה בעיתון על אישה אחת שהיתה בשבת "שבע ברכות" משפחתית בנתניה‪.‬‬
‫פתחה בקבוק "קוקה קולה" עם המבצע‪ ,‬הורידה את העטיפה וגילתה כי זכתה במכונית‪ .‬מובן‬
‫שהיא צעקה לכולם "זכיתי"‪ .‬ואז ניגש אליה אביה של הכלה‪ ,‬ואמר‪" :‬זה שייך לנו‪ .‬אנחנו בעלי‬
‫השמחה‪ ".‬כמובן‪ ,‬התפתח ויכוח‪ .‬האישה פנתה לחברת "קוקה קולה"‪ ,‬לממש את זכייתה‪,‬‬
‫והורי הכלה פנו לבית משפט‪.‬‬
‫האורחת הסכימה להתפשר על חצי חצי‪ ,‬אך אבי הכלה מסרב להתפשר על שקל‪.‬‬
‫בית המשפט הודיע לחברת קוקה קולה‪ ,‬שלא להעביר את הפרס לאישה שזכתה בו‪ ,‬עד‬
‫שיוחלט מה לעשות בעניינם‪.‬‬
‫אני חושבת שהורי הכלה צריכים להבין‪ ,‬כי האישה שפתחה את בקבוק הקולה היא הזוכה‪ .‬זה‬
‫היה המזל שלה‪ .‬אחרת ‪ -‬הבקבוק היה נזרק לפח‪ ,‬וזה כמו הפקר‪ .‬אני לא מכירה אותם‪ ,‬אך‬
‫הייתי מציעה להם שלא לנסות ללכת נגד הגורל‪.‬‬
‫מלאכת זורע‬
‫א‪ .‬אסור לעטוף בשבת‬
‫בשקית פירות הגדלים על‬
‫האילן‪.‬‬
‫ב‪ .‬מותר לפתוח חלונות הבית‬
‫כשכוונתו העיקרית היא‬
‫לאוורור הבית ולא לצורך‬
‫הצמחים‪ .‬אם אך יושב הצמח‬
‫על אדן החלון ממש‪ ,‬ראוי‬
‫להחמיר שלא לפתוח החלון‪.‬‬
‫מתוך‪ :‬אור ההלכה‬
‫המרכז הרוחני‬
‫הרברט סמואל ‪ ,78‬מול בנק דיסקונט‬
‫שיעורי תורה‬
‫א' ‪ -‬ה'‬
‫‪ - 07:30‬שחרית‬
‫‪ 09:00 - 10:30‬גמרא ומוסר‬
‫‪ 10:40 - 13:00‬גמרא ומוסר‬
‫‪ - 15:00‬מנחה‬
‫‪ 17:30 - 15:00‬שיעור הלכות‬
‫‪ 17:30 - 18:45‬שיעור גמרא‬
‫‪ 18:45 - 20:00‬מוסר והלכה‬
‫‪ - 20:00‬ערבית‬
‫בעלי ברר את העניין ‪ -‬וזוהי גם דעת התורה בנושא‪.‬‬
‫(גמ"ח מרגלות אלעזר)‬
‫‪052-7120208‬‬
‫מכשיר אינהלציה‬
‫לתינוקות (כאוהל)‬
‫‪052-6971199‬‬
‫אני לא סתם מתעניינת בסיפור זה‪.‬‬
‫הסיפור של החיים שלי‪ ,‬מהווה תמרור אזהרה לאותה משפחה‪ .‬נישאתי לבעל ממשפחה די‬
‫אמידה‪ .‬לבעלי היה אח אחד‪ ,‬והוריו היו די מבוגרים‪ .‬שני האחים סעדו את הוריהם בצורה מעוררת‬
‫כ"ט שבט תשע"ג ‪ -‬עלון מס' ‪14‬‬
‫שבת פרשת‬
‫שבת פרשת‬
‫משפטים‬
‫כ"ט שבט תשע"ג ‪ -‬עלון מס' ‪14‬‬
‫משפטים‬
‫התפעלות‪ ,‬והקשר ביניהם היה מיוחד במינו‪ .‬כל זאת‪ ,‬עד שנפטר האב‪ .‬חלוקת הירושה היתה‬
‫דווקא חלקה‪ ,‬בגלל שהאב הזקן השכיל לחלק את הרכוש בין שניהם ‪ -‬שוה בשווה‪.‬‬
‫רק שהוא שכח פרט אחד את המכונית‪.‬‬
‫היתה זו מכונית שרד מדגם מפואר‪ .‬האב פשוט לא הכניס אותה לחשבון‪ .‬בעלי טען‪ ,‬כי יש למכור‬
‫את המכונית ולחלק את הכסף ביניהם‪ ,‬ואילו אחיו‪ ,‬שהיה הגדול מביניהם‪ ,‬טען כי היא שייכת לו‪ ,‬מפני שהוא הבכור‪.‬‬
‫בעלי סירב להתפשר‪ .‬הוא טען כי הוכח מהצוואה שרצון אביו היה לחלק את הכסף שווה בשווה‪ .‬הוא אמנם לא תבע את‬
‫אחיו‪ ,‬אך סירב בכל תוקף לתת לו את המכונית‪.‬‬
‫אחיו היה זה שפנה לבית הדין‪ ,‬בבקשה להעביר את המכונית לרשותו‪ .‬בעלי בתחילה הלך לטוען רבני והתייעץ איתו‪ ,‬וזה‬
‫התלהב ואמר שכל הצוואה מוכיחה את רצונו של הנפטר לחלק את הרכוש שווה בשווה‪ .‬בעלי חזר הביתה ודיבר איתי‬
‫על כל העניין‪ .‬מצד אחד‪ ,‬הוא דיבר על כך שאינו רוצה להתעמת עם אחיו בדין תורה‪ ,‬אבל מהצד השני‪ ,‬הוא היה נורא‬
‫ממורמר‪ ,‬ולא יכול היה להשלים עם כך שהוא יפסיד כל כך הרבה כסף‪ ,‬בגלל שאחיו מתעקש‪.‬‬
‫היתה לנו התלבטות קשה בעניין‪ .‬אני שתקתי‪ .‬גם לי היה קשה לוותר מצד אחד‪ ,‬ולריב מצד שני‪.‬‬
‫בבוקר הדיון קם בעלי‪ ,‬התקשר לטוען הרבני והודיע לו שהוא מוותר‪ .‬הוא אמר שאינו רוצה להתדיין בבית הדין‪ ,‬ואם אחיו‬
‫רוצה ‪ -‬שייקח את המכונית ויבושם לו‪ .‬הטוען הרבני היה מאוכזב‪ ,‬וניסה לשכנע את בעלי שלא יוותר‪ .‬אך בעלי אומר‪:‬‬
‫"החלטתי‪ .‬שייקח את המכונית ושיהיה לו למזל טוב‪".‬‬
‫בית המדרש‬
‫שאלה חדשה‪:‬‬
‫לליאור‪ ,‬איש עסקים ישראלי ידוע‪ ,‬יש שתי דירות‪ :‬האחת בניו יורק והשנייה בירושלים‪ .‬לדירה הירושלמית‬
‫הוא מגיע רק מדי שבועיים‪-‬שלושה‪ ,‬אך הוא רוצה שהיא תהיה מוכנה לקראתו ולקראת משפחתו באופן‬
‫קבוע‪ .‬לשם כך הוא מחפש אדם שיתחזק את הבית באופן קבוע‪ ,‬אך יש בעיה‪ :‬בדירת הפאר יש חפצי‬
‫נוי‪ ,‬תכשיטים וכלי כסף‪ ,‬תמונות יקרות ולפעמים גם כסף מזומן‪ .‬חשב איש העסקים כיצד יוודא שהעובד‬
‫שישכור הוא אדם ישר‪ ,‬ומחשבה צצה במוחו‪ :‬הוא יזרוק על הרצפה באחד החדרים שטר של מאה דולר‪,‬‬
‫באופן שנראה כאילו נפל מכיסו‪ ,‬וישלח את העובד להביא חפץ מאותו חדר‪ .‬העובד בוודאי יראה את השטר‪.‬‬
‫אם הוא יחזיר לו את השטר‪ ,‬סימן שהוא אדם ישר‪ ,‬אבל אם יעלים את השטר לכיסו‪ ,‬סימן שהוא אינו ישר‪,‬‬
‫ולא צריך להעסיק אותו‪ .‬אך כשאיש העסקים סיפר לאשתו על הרעיון היא לא הסכימה אתו‪' .‬אם העובד‬
‫ייכשל‪ ,‬ויגנוב את השטר'‪ ,‬אמרה האישה‪' ,‬הרי אתה הכשלת אותו בעבירה של גניבה‪ ,‬והדבר אסור כמו שכתוב בתורה 'לפני עוור לא תיתן‬
‫מכשול'‪'.‬‬
‫האם צודקת אשתו של איש העסקים‪ ,‬או שמותר לו לערוך את המבחן הזה לעובד?‬
‫מקורות לעיון ולהרחבה‪ :‬גמרא קידושין דף ל'ב עמוד א' ‪' -‬דרב הונא קרע שיראי באנפי וכו''; ב'תוספות' שם‪ ,‬דיבור‪-‬המתחיל 'דמחיל ליה ליקריה'‬
‫גמרא בבא מציעא דף ע'ה ע'ב ‪' -‬אמר רב כל מי שיש לו מעות ומלווה אותם שלא בעדים'; וברש'י שם‬
‫בין העונים נכונה יוגרל פרס ‪ -‬את התשובות ניתן לשלוח עד יום שלישי‬
‫תשובות לשאלה יש לשלוח לת‪.‬ד ‪ ,578‬חדרה מיקוד‪ 38100:‬לכבוד מוסדות יודעי בינה או למייל‪office613@walla.co.il :‬‬
‫השאלה משבוע שעבר‬
‫את המילים האחרונות הוא אמר‪ ,‬כמובן‪ ,‬בציניות‪ .‬אחיו קיבל את הבשורה בשמחה‪.‬‬
‫הוא הלך לבית הדין‪ ,‬נטל את מפתחות המכונית שהיו מופקדים שם‪ ,‬והגיע אל הבית המפואר‪ ,‬שהיה ממוקם על גיבעה‬
‫המתנשאת על פני נוף מדהים‪ .‬הוא נכנס לרגע לאימו הזקנה‪ ,‬כדי לומר שלום‪ ,‬ולאחר מכן נכנס אל המכונית‪ ,‬התניע אותה‬
‫והחל לנסוע במורד הגיבעה‪.‬‬
‫באמצע המורד הוא איבד את השליטה על ההגה‪ .‬הוא נכנס בעוצמה בעמוד חשמל ונהרג במקום‪.‬‬
‫זה הסיפור‪ .‬ויש לי תחושה נוראה בלב‪ ,‬בקשר למשפחה בנתניה‪ .‬שמישהו יספר להם את הסיפור הזה‪ .‬אסור‪ .‬אסור לבן‬
‫אדם לנסות לקחת את הגורל או המזל של השני‪ .‬לפעמים‪ ,‬הגורל הופך להיות אכזר – והמזל הופך להיות רע‪.‬‬
‫אז למה להפוך?‬
‫תזכרו טוב‪ .‬מה ששלך שלך‪ ,‬מה שלא‪ ,‬אל תגע‪ .‬במקומך ישיבוך ובשמך יקראוך ומשלך יתנו לך‪.‬‬
‫(אנשים מספרים על עצמם ‪ -‬חיים ולדר)‬
‫מה אהבתי תורתך‬
‫וכך כתבו בניו של הגאון מוינלא על אביהם‪...‬‬
‫"‪ ...‬יותר מחמישים שנה לא ישן בלילה בנשימה אחת יותר מחצי שעה‪ .‬היה מואס כל תענוגי העולם – כאכילה שתיה‬
‫ושינה‪ ,‬ואף כשהיה אוכל‪ ,‬המזון היה כרגע אחד לפני שנתעפש‪ ,‬וגם לא בעת שהיה תאב‪ .‬ואף אם עמודי בריאותו‬
‫היו רופפים‪ ,‬לא הניח תלמודו הקדוש‪ ,‬ולאחר "שינתו" תיכף התגבר כארי ועמד באימה ויראה‪ ,‬רחץ ידיו וברך ברכות‬
‫השחר בשמחה ובאהבה עזה אשר אין מילים לתאר‪ .‬לאחר מכן עמד על רגליו עוד לפני חצות לילה‪ ,‬עד אור הבוקר‬
‫ולמד גמרא ופוסקים בקול נעים ונורא‪ ,‬בקול חוצב להבות‪ ,‬וכל אשר שמע התרגשה נשמתו שכך ניתן ללמוד תורה‪,‬‬
‫ואחר כך עמד להתפלל מילה במילה בקול נעימות ונגינה עדינה ‪"...‬‬
‫השאלה הקודמת‪ :‬שימי‪ ,‬בעל חנות גלידה מיוחדת‪ ,‬הרגיש את ירידת המכירות בחורף‪ ,‬והחליט‬
‫לצאת במבצע מיוחד‪ :‬כל הקונה ‪ 5‬גלידות "חורף"‪ ,‬יקבל גלידת "חורף" נוספת וייכנס להגרלה‬
‫שבועית על אופני הרים‪ .‬כדי לפרסם את המבצע הדפיס שימי פלאיירים צבעוניים‪ ,‬ונתן אותם‬
‫לדוד ומשה‪ ,‬שני תלמידים בבית הספר הסמוך‪ ,‬כדי שיחלקו אותם לעוברים ושבים ויצמידו‬
‫אותם לשמשות של מכוניות‪ .‬דוד ומשה לא ידעו‪ ,‬אבל העירייה בדיוק החליטה לעשות מבצע‬
‫ניקיון באזור‪ ,‬ולתת קנסות גבוהים לכל מי שמלכלך את הרחובות‪ ,‬ושני הקרבנות הראשונים‬
‫היו‪ ...‬דוד ומשה‪ .‬פקח תפס אותם מצמידים פלאייר לשמשה של מכונית חונה‪ ,‬ונתן להם קנס‬
‫בגובה של ‪ 2000‬שקלים‪.‬‬
‫דוד ומשה דרשו ששימי‪ ,‬בעל חנות הגלידות‪ ,‬ישלם את הקנס‪ ,‬אך שימי טוען שהם קיבלו תשלום עבור עבודתם ואף ידעו שקיים סיכון שיחטפו קנס‪,‬‬
‫ולכן הוא פטור ועליהם לשלם את הקנס‪ .‬מי לדעתכם צודק?‬
‫תשובה בקצרה‪ :‬נראה ששימי‪ ,‬בעל חנות הגלידות‪ ,‬אינו חייב לשלם את הקנס לעירייה‪ ,‬ולכן דוד ומשה שנשכרו על ידו תמורת תשלום‪ ,‬ייאלצו לשלם‬
‫את הקנס מכיסם‪.‬‬
‫תשובה בהרחבה‪ :‬המקרה שלנו דומה לנידון בגמרא‪ ,‬במסכת בבא מציעא דף קי'ב עמוד א'‪ .‬הגמרא דנה מי חייב בנזקי הגוף של פועל שנשכר על‬
‫ידי בעל הבית ליום עבודה‪ ,‬ובמהלך היום נפל הפועל מהסולם ונפצע‪ .‬אומרת הגמרא שבעל הבית פטור מנזקי הגוף‪ ,‬כי העובד מתחייב תמורת שכר‬
‫העבודה שהוא מקבל‪ ,‬לטפס על הסולם‪ ,‬ובכך הוא נוטל על עצמו את הסיכון שבדבר‪ .‬ניתן להסביר זאת כך‪ :‬כשם שבעל הבית משלם לפועל כדי‬
‫שיעשה את העבודה‪ ,‬למרות שבעל הבית יכול לעשות אותה בעצמו‪ ,‬אבל הוא מעדיף לשכור מישהו שיעמול במקומו‪ ,‬כך הדבר לגבי הסיכון‪ :‬בעל הבית‬
‫יכול להסתכן בעצמו‪ ,‬אבל הוא מעדיף לשלם למישהו שיסתכן במקומו‪ .‬ולכן ברור שכשם שאף אחד לא ידרוש שבעל הבית יעשה את העבודה במקום‬
‫הפועל‪ ,‬אף אחד לא יכול לדרוש שהוא יישא בתוצאות הסיכון שהוא שילם עליו לפועל בכסף מלא‪.‬‬
‫על פי זה‪ ,‬אומר הגאון מווילנה‪( ,‬בהלכות שותפין‪ ,‬סימן קע'ו סעיף קטן ע'ד) שהדין הוא לא רק לגבי נזקי הגוף‪ ,‬כשפועל נפל מסולם‪ ,‬אלא גם בנזקי‬
‫ממון‪ ,‬כגון שאדם שכר מישהו שייסע במקומו לעיר אחרת ויביא משם משהו‪ ,‬ובדרך נתפס השליח על ידי שודדי דרכים הדורשים תמורת שחרורו כופר‬
‫כספי‪ .‬גם כאן‪ ,‬אומר הגאון מווילנה‪ ,‬השליח יצטרך לשלם את דמי הכופר‪ ,‬כי בעל הבית משלם לו תמורת השליחות‪ ,‬והתשלום כולל את הכול‪ :‬הזמן‬
‫שהוא מבזבז‪ ,‬המאמץ שהוא עושה בהליכה‪ ,‬וגם הסיכון שהוא נוטל על עצמו כשהוא יוצא לדרך רחוקה‪.‬‬
‫אם כך‪ ,‬דוד ומשה‪ ,‬שקיבלו כסף תמורת עבודתם‪ ,‬צריכים לשאת בכל התוצאות‪ ,‬כולל הקנס שפקח העירייה נתן להם‪.‬‬
‫חשוב לציין שהדין הזה הוא רק אם הנערים עבדו בשכר‪ .‬אבל אם הם עבדו בחינם ובתור טובה‪ ,‬הם לא נטלו על עצמם שום סיכון‪ ,‬ואז שימי‪ ,‬בעל חנות‬
‫הגלידות‪ ,‬צריך לשלם את הקנס‬
‫לתשומת לב‪ :‬השאלות והתשובות נועדו אך ורק לעיון ולהיכרות עם הסוגיות‬
‫אך לא לשם פסיקת הלכה המצריכה בירור של כל פרט לעומקו‬