דף מקורות
ב"ה שיעור לפרשת םיטפשמ -דף מקורות - 1 2 3 ָל ַד ַעת ֵה ַיא ְך הוּא עוֹ ֶשׂ ה ֲח ָד ִריםֵ ,ה ַיא ְך הוּא עוֹ ֶשׂ ה ּ ִפ ׁ ְש ּ ְפ ׁ ִשיןָּ .כ ְך ָה ָיה ַה ָ ּקדוֹ ׁש ָ ּברו ְּך הוּא ַמ ִ ּביט ַ ּב ּתוֹ ָרה וּבוֹ ֵרא ֶאת ָהעוֹ ָלםְ .ו ַה ּתוֹ ָרה ָא ְמ ָרה ְ ּ אשית ָ ּב ָרא "ב ֵר ׁ ִ ְ אשית ֶא ָ ּלא תוֹ ָרהֵ .ה ַיאך ַמה ְדּ ַאת ֱאל ִֹהים"ְ ,ו ֵאין ֵר ׁ ִ אשית ַדּ ְר ּכוֹ " . (מ ׁ ְש ֵלי ח ,כב)" :ה' ָק ָנ ִני ֵר ׁ ִ ָא ָמר ִ שמות כ"א ,א'ְ :ו ֵא ֶ ּלה ַה ִּמ ׁ ְש ּ ָפ ִטים ֲא ׁ ֶשר ָּת ִ ׂשים ִל ְפ ֵנ ֶיהם. ם – ול ֹא ִל ְפ ֵני גוֹ ִים (גיטין פ"ח רש"י על הפסוקִ :ל ְפ ֵנ ֶיה ְ ע"ב)ַ .ו ֲא ִפ ּל ּו ָי ַד ְע ָּת ְב ִדין ֶא ָחד ׁ ֶש ֵהם ָ ּד ִנין אוֹ תוֹ ְכ ִד ֵיני ִי ְ ׂש ָר ֵאלַ ,אל ְּת ִב ֵיאה ּו ָב ַע ְר ָּכאוֹ ת ׁ ֶש ָ ּל ֶהם, המשך רש"י הנ"לֶ ׁ :ש ַה ֵּמ ִביא ִד ֵיני ִי ְ ׂש ָר ֵאל ִל ְפ ֵני גוֹ ִים ְמ ַח ֵ ּלל ֶאת ַה ׁ ּ ֵשם ו ְּמ ַי ֵ ּקר ׁ ֵשם ֲעבוֹ ָדה ָז ָרה ְל ַה ְח ׁ ִש ָיב ּה, ׁ ֶש ֶּנ ֱא ַמר (דברים לב,לא)ִּ : "כי ל ֹא ְכצו ֵּרנ ּו צו ָּרם ְואוֹ ְי ֵבינ ּו ּ ְפ ִל ִילים"ְּ ,כ ׁ ֶשאוֹ ְי ֵבינ ּו ּ ְפ ִל ִילים ֶזה ּו ֵעדוּת ְל ִע ּלוּי ִי ְר ָא ָתם. 4 כלי יקר שמות כ"א ,א :ומטעם זה אמרו לפניהם ולא לפני גויים כו' :לפי שנאמר( דברים ז ,ז) לא מרובכם מכל העמים חשק ה' בכם ,כי אתם המעט .ואמרו רז"ל במס'( חולין פט ,א) : שישראל ממעטים את עצמם ,ולא כן העכו"ם כי המה גבוהים וגסי רוח, על-כן אינן ראויין לדינין ומשפטים בל ידעום ,כי גסות רוחם מקלקל כל הדינין. 5 תלמוד בבלי בבא מציעא נ"ט ב . . :אמר להם :אם הלכה כמותי ,מן השמים יוכיחו! יצאתה בת קול ואמרה :מה לכם אצל רבי אליעזר ,שהלכה כמותו בכל מקום! עמד רבי יהושע על רגליו ואמר" :לא בשמים היא"! (דברים ל ,יב) . .אמר רבי ירמיה: שכבר נתנה תורה מהר סיני! אין אנו משגיחין בבת קול ,שכבר כתבת בהר סיני בתורה (שמות כג ,ב)" אחרי רבים להטות" .אשכחיה רבי נתן לאליהו ,אמר ליה :מאי עביד קוב"ה בההיא שעתא? אמר ליה :קא חייך ואמר [= מצאו רבי נתן לאליהו ,אמר לו :מה עשה הקב"ה באותו זמן? אמר לו :חייך ואמר] "נצחוני בני נצחוני בני". 6 בראשית רבה פרשה א"ָ . . :ו ֶא ְה ֶיה ֶא ְצלוֹ ָאמוֹ ן ָו ֶא ְה ֶיה ׁ ַש ֲע ׁ ֻש ִעים יוֹ ם יוֹ ם" ְוגוֹ ' ָ . .אמוֹ ןֻ ,א ָּמןַ .ה ּתוֹ ָרה "א ִני ָה ִי ִיתי ְּכ ִלי ֻא ָּמנוּתוֹ ׁ ֶשל ַה ָ ּקדוֹ ׁש אוֹ ֶמ ֶרת ֲ ְ ָ ּברו ְּך הוּא"ּ ְ .בנ ַֹהג ׁ ֶש ָ ּבעוֹ ָלם ֶמ ֶלך ָ ּב ָשׂ ר ָו ָדם ּבוֹ ֶנה ּ ָפ ָל ִטיןֵ ,אינוֹ ּבוֹ ֶנה אוֹ ָת ּה ִמ ַדּ ַעת ַע ְצמוֹ ֶא ָ ּלא ִמ ַדּ ַעת ֻא ָּמןְ .ו ָה ָא ָּמן ֵאינוֹ ּבוֹ ֶנה אוֹ ָת ּה ִמ ַדּ ַעת ַע ְצמוֹ ֶ ,א ָ ּלא ִדּ ְפ ְּת ָראוֹ ת ו ִּפ ְנ ְק ָסאוֹ ת [=מחברות ופנקסים] ֵי ׁש לוֹ , 7 זוהר ח"א ,קי"ז א( :תרגום ):במאה השישית לאלף השישי (=ה'תר"ס) ,ייפתחו שערי החכמה למעלה ומעיינות החכמה למטה ,והעולם יתתקן להיכנס אל האלף השביעי. 8 ן-אמוֹ ץ, ישעיהו ב' א-ד ַ :ה ָדּ ָבר ֲא ׁ ֶשר ָח ָזה ְי ׁ ַש ְע ָיה ּו ֶ ּב ָ ם :ו ָה ָיה ְ ּב ַא ֲח ִרית ַה ָ ּי ִמיםָ ,נכוֹ ן ל-יהו ָּדה ִוירו ׁ ָּש ִָל ְ ַע ְ ֹאש ֶה ָה ִריםְ ,ו ִנ ּ ָ ׂשא ִמ ְ ּג ָבעוֹ ת; הוה ְ ּבר ׁ ית-י ָ ִי ְה ֶיה ַהר ֵ ּב ְ ם :ו ָה ְלכ ּו ַע ִּמים ַר ִ ּביםְ ,ו ָא ְמר ּו ל-ה ּגוֹ ִי ְ ְו ָנ ֲהר ּו ֵא ָליו ָּכ ַ הוה ֶא ֵ ּ ל-בית ֱאל ֵֹהי ַי ֲעקֹב, ר-י ָ ל-ה ְ ְלכ ּו ְו ַנ ֲע ֶלה ֶא ַ ְוי ֵֹרנ ּו ִמ ְדּ ָר ָכיו ְו ֵנ ְל ָכה ְ ּבא ְֹרח ָֹתיוִּ :כי ִמ ִ ּצ ּיוֹ ן ֵּת ֵצא הוה ִמירו ׁ ָּש ִָלםְָ ׁ :ש ַפט ֵ ּבין ַה ּגוֹ ִים ר-י ָ תוֹ ָרה ,ו ְּד ַב ְ ְוהוֹ ִכ ַיח ְל ַע ִּמים ַר ִ ּבים; ְו ִכ ְּתת ּו ַח ְרבוֹ ָתם ְל ִא ִּתים ַו ֲח ִניתוֹ ֵת ֶיהם ְל ַמ ְז ֵמרוֹ ת :ל ֹא ִי ּ ָ ׂשא גוֹ י ֶאל ּגוֹ י ֶח ֶרב ֹא-י ְל ְמד ּו עוֹ ד ִמ ְל ָח ָמה . ְול ִ 9 שיחת ש"פ משפטים תשנ"ב ב',ג',ו' :כיון שנמצאים ב"זמן השיא" ( ). .של ביאת משיח צדקנו . .רואים כבר (מעין ו)התחלת פעולתו של מלך המשיח על העמים . .שכל זה בא כתוצאה מהפעולות דהפצת התורה והיהדות בכל העולם ,שנעשו ונעשים על ידי נשיא דורנו משיח שבדור . . החלטת והכרזת מנהיגי אומות העולם בערב שבת פרשת משפטים על-דבר המעמד ומצב ד"וכתתו חרבותם לאתים" ,היא ,כתוצאה מהחלטת והכרזת "מלכי רבנן" ש"הנה זה (מלך המשיח) בא" ,החל מהפסק דין של כבוד-קדושת מורי וחמי אדמו"ר נשיא דורנו שמכבר נשלמו מעשינו ועבודתינו דמשך זמו הגלות ומוכנים כבר לקבלת פני משיח צדקנו ,וכן הפסק דין של הרבנים ומורי-הוראה בישראל שהגיע זמן הגאולה . .פסק-דין "מסיני" ,שנמשך וחדר גם בגדרי העולם ,עד כדי כך שמנהיגי אומות העולם מחליטים ומכריזים מדעתם . .על-דבר המעמד ומצב ד"וכתתו חרבותם לאתים"
© Copyright 2024