1 תפילה חגיגה יג ע"ב )עין יעקב ט( יע עוֹמד ָבּאָרֶץְ ,ורֹאשׁוֹ ַמ ִגּ ַ אָך ֶא ָחד ֶשׁהוּא ֵ ַבּי ֶא ְל ָעזָרַ ,מ ְל ְ אָמר ר ִ אוֹפן ֶא ָחד ָבּאָרֶץ ֵא ֶצל ַה ַחיּוֹת"ַ . ָארֶא ַה ַחיּוֹת ְו ִהנֵה ַ "ו ֵ ְל ֵבין ַה ַחיּוֹתְ ,בּ ַמ ְתנ ָ ְקוֹשׁר ְעוֹמד אַחוֹרֵי ַה ֶמּ ְר ָכּ ָבה ,ו ֵ ֲל ְך ַח ֵמשׁ ֵמאוֹת ָשׁנָה ,ו ֵ ִיתא ָתּנָאַ ,ס ְנ ַד ְלפוֹן ְשׁמוְֹ ,ו ָגב ַֹה ֵמ ַח ֵברוֹ ַמה ַ ָדע ֵליהּ? )אלא דקשר ליה יכּא ְדּי ַ רוּך ְכּבוֹד ה' ִמ ְמקוֹמוֹ"ִ ,מ ְכ ָלל ִדּ ְמקוֹמוֹ ֵל ָ ְהא ְכּ ִתיב) ,שם גּ( " ָבּ ְ ְכּ ָת ִרים ְלקוֹנוֵֹ .אינִי ,ו ָ ֵישׁיהּ[: אַתגּגָאְ ,ואָזַל ְוי ִָתיב ְבּר ֵ אָמר ָשׁם ַ לכתר ,ומשביע בּשם המפורש ,ואזל תּגא ,ויתיב בּדוכתיה(ַ ] .דּ ַ פסיקתא רבתי פרשה כ אמרו עליו על סנדלפון שהוא גבוה מחביריו מהלך חמש מאות שנה ומשתמש אחר המרכבה וקושר כתרים לקונו וכי תעלה על דעתך שיודעים מלאכי השרת היכן הוא והלא כבר נאמר ברוך כבוד ה' ממקומו )יחזקאל ג' י"ב( ואילו מקומו לא ראו אלא משביע את הכתר ועולה ויושב בראש אדונו ובשעה שיגיע כתר כל חיילי מעלה מזדעזעים וחיות דוממות ונהמות כארי באותה שעה עונין כולם ואומרים קדוש קדוש קדוש ה' צבאות )ישעיה ו' ב'( בשעה שהגיע לכסאו מתגלגלים גלגלי כסאו ומתרעשים אדני שרפרף וכל הרקיע כולם אוחזם חלחלה בשעה שהוא עובר על כל חיילי מרום וכתר שלו פותחים פיהם ואמרים ברוך כבוד ה' ממקומו )יחזקאל שם( בא וראה שבחו וגדולתו של הקדוש ברוך הוא בשעה שמגיע כתר לראשו מחזיק עצמו לקבל כתר מעבדיו וכל חיות ושרפים ואופנים וגלגלי המרכבה וכסא הכבוד בפה אחד אומרים ימלוך ה' לעולם אלהיך ציון לדור ודור הללויה )תהלים קמ"ו י'(: שבת קיט ע"ב )עין יעקב( אָדם ְבּ ֶע ֶרב ַשׁ ָבּת ִמ ֵבּית ַה ְכּ ֶנ ֶסת אוֹמרְ ,שׁנֵי ַמ ְל ֲא ֵכי ַה ָשּׁ ֶרת ְמ ַלּוִּ ין לוֹ ָל ָ הוּדה ֵ יוֹסי ְב ַר ִבּי ְי ָ ַתּ ְניָאַ ,ר ִבּי ֵ אָך טוֹב מוּצ ַעתַ ,מ ְל ְ וּמ ָטתוֹ ַ רוּךִ , וּמ ָצא נֵר ָדּלוּק ,וְ ֻשׁ ְל ָחן ָע ְ וּכ ֶשׁ ָבּא ְל ֵביתוָֹ , ְל ֵביתוֶֹ ,א ָחד טוֹב ,וְ ֶא ָחד ַרעְ . אוֹמר, אָך ָרע ֵ אָמן ְבּ ַעל ָכּ ְרחוֹ .וְ ִאם ָלאו ַמ ְל ְ אָך ָרע עוֹנֶה ֵ וּמ ְל ְ אַח ֶרת ָכּ ְךַ . אוֹמר ,יְ ִהי ָרצוֹן ֶשׁ ְתּ ֵהא ְל ַשׁ ָבּת ֶ ֵ אָמן ְבּ ַעל ָכּ ְרחוֹ) .ראוי לחבר אל זה ,מאמר אחד אָך טוֹב עוֹנֶה ֵ וּמ ְל ְ אַח ֶרת ָכּ ְךַ , יְ ִהי ָרצוֹן ֶשׁ ְתּ ֵהא ְל ַשׁ ָבּת ֶ המזכיר גּם כּן ענין מלאכים המלוין לו לא אדם ,והוא בבראשית רבא ,על אודות מלאכי יעקב אבינו אָך ֶא ָחדְ .שׁ ֵתי ִמ ְצוֹת - נוֹת ִנין לוֹ ַמ ְל ְ אַחת ְ - אָמר ַר ִבּי ֵמ ִאירָ ,ע ָשׂה ָ אָדם ִמ ְצוָה ַ עליו השלום ,וזה לשונוַ (, אָכיו ֶא ַמר) ,תהלים צא( " ִכּי ַמ ְל ָ אָכים ַה ְר ֵבּהֶ ,שׁנּ ֱ נוֹת ִנין לוֹ ַמ ְל ִ אָכיםִ .מ ְצוֹת ַה ְר ֵבּה ְ - נוֹת ִנין לוֹ ְשׁנֵי ַמ ְל ִ ְ אָמר ַר ִבּי ֶא ַמר) ,תהלים פּא( "יִ פּוֹל ִמ ִצּ ְד ָך ֶא ֶלף" וְ גוֹ'ַ . יקיםֶ ,שׁנּ ֱ יְ ַצוֶּה ָל ְך" .וְ ָל ָמּה? ְכּ ֵדי ְל ָשׁ ְמרוֹ ִמן ַה ַמּזִ ִ אָכים ַה ְר ֵבּהְ .ל ִפי יכה ַמ ְל ִ וּמן ַה ְשּמֹאל ֶא ֶלף? ֶא ָלּא ֶשׁ ַה ְשּמֹאל ֵאינָה ְצ ִר ָ ָמין ְר ָב ָבהִ , יִ ְצ ָחקָ ,ל ָמּה ִמן ַהיּ ִ אָמר ַרב ֲח ִנינָא ,לֹא ְכּ ִתיב" ,יִ ְהיֶה ִמ ִצּ ְד ָך תוּנים ִבּ ְשׂמֹאלַ . ילּין ֶשׁ ְנ ִ רוּך הוּא ָכּתוּב ִבּ ְת ִפ ִ ֶשׁ ְשּׁמוֹ ֶשׁל ַה ָקּדוֹשׁ ָבּ ְ ילּין ְל ַבדֵ ,אינָה שׁוֹל ֶטת ֶא ָלּא ְב ִמ ְצוֹת ְתּ ִפ ִ שׁוּטה ְב ִמ ְצוֹתֶ ,שׁ ֵאינָה ֶ ֶא ֶלף"ֶ ,א ָלּא "יִ פּוֹל" ְ -שׂמֹאל ֶשׁ ֵאינָהּ ְפּ ָ שׁוֹל ֶטת ְבּכֹל ַה ִמּ ְצוֹתַ ,מ ֶפּ ֶלת ִרבּוֹא ָמין ֶשׁ ִהיא ֶ יקיןֲ ,א ָבל י ִ ַמ ֶפּ ֶלת ֶא ָלּא ֶא ֶלף ַמ ִזּ ִ תלמוד בבלי מסכת ברכות דף ס/ב הנכנס לבית הכסא אומר התכבדו מכובדים קדושים משרתי עליון תנו כבוד לאלהי ישראל הרפו ממני עד שאכנס ואעשה רצוני ואבא אליכם אמר אביי לא לימא אינש הכי דלמא שבקי ליה ואזלי אלא לימא שמרוני שמרוני עזרוני עזרוני סמכוני סמכוני המתינו לי המתינו לי עד שאכנס ואצא שכן דרכן של בני אדם 2 מאגיה. חרבא דמשה מדרש רבה דברים פרשה יא פסקה י מה עשה הקב"ה באותה שעה הכריז בכל שער ושער של רקיע ורקיע בכל ב"ד וב"ד שלא יקבלו תפלתו של משה ולא יעלו אותה לפניו מפני שנחתם עליו גזר דין אותו מלאך שממונה על הכרזה אכזריאל שמו באותה שעה קרא הקב"ה בבהלה ואמר להם למה"ש רדו בבהלה ונעלו כל שערי רקיע ורקיע שגבר קול התפלה כלפי מעלה ובקשו לעלות הרקיע מפני קול תפלתו של משה שהיתה תפלתו דומה לחרב שהוא קורע וחותך ואינו מעכב שהיתה תפלתו מעין שם המפורש שלמד מן זגזגאל רב וסופר של בני מרום על אותה שעה הוא אומר )יחזקאל ג( ואשמע אחרי קול רעש גדול ברוך כבוד ה' ממקומו ואין רעש אלא זיע ואין גדול אלא משה שנאמר )שמות יא( גם האיש משה גדול מאד בארץ מצרים בעיני עבדי פרעה ובעיני העם מהו ברוך כבוד ה' ממקומו בשעה שראו גלגלי מרכבה ושרפי להבה שאמר הקב"ה לא תקבלו תפלתו של משה ולא נשא לו פנים ולא נתן לו חיים ולא הכניסו לא"י אמרו ברוך כבוד ה' ממקומו שאין לפניו משוא פנים לא לקטן ולא לגדול בשמיה דאלהא רבא וקדישא. ארבעה מלאכים הממונים על החרב הנתונה מפי אה וה יה וה ]+יה[ היה אדון הרזים וממונין על התורה .והם רואין במחקרי רזי מטה ומעלה .ואלה שמותם .שקד-חוזי מרגיויאל והדרזיולו ]+מרגויאל והדזיולן[ טוטריסי. ולמעל מהם חמשה שרים קדושים ועזיזים והסוברין בך מסתבר .סתרי אהי הי יהי בעולם שבע שעות ביום .וממונים על אלף אלפי רבאות ואלף מרכבות מזורזים לעשות רצון אהי הי היה אדון האדונים ואל אלהים נכבד. ואלה שמותם .מהיהוגצי פחד?ו?תתגם אסקריהו שיתיניחום קתגניפרי. וכל מרכבה ומרכבה שהן ממונים עליהם על שרי כל אחת ואחת מתמיה ואומר "היש מספר לגדודיו" .והפחות שבמרכבה שר ורב על כל ארבעה שרים הללו. ומעלה מהם שרים שלשה שרי צבא של אה יוה ויו ויו אדון הכל שהן מזיעין ומבהילין היכלות שמונה שלו ביום יום ברעש וברעד .ורשות להן על כל פועל ידיו .ומתחתם כפלים מרכבות אלו .והפחות שבמרכבות שר ורב על כל השרים הללו. ואלה שמותם .אסההי שטריס הויה סהותגיאיה. שר ורב מלך אהיו פסקתיה שמו .שהוא יושב וכל צבא מרום בקידה ובכריעה ובהשתחויה אפים בתראש ארצה לפניו בכל יום בפטירתן מהשתחוואות לפני נקץ שלאה הו אוהה אדון הכל. וכשאתה משביעו נזקק לך ומזקיק לך את החמשה שרים האלו וכל המרכבות אשר תחת רשותם .ואת ד' השרים האלו אשר מתחת ידם .כי כך נתפקד הוא וכל אותם השרים ליזקק למשה בן עמרם ולהזקיק לו כל השרים שמתחת רשותם .ולא יתעכבו בש?מ?עתן ולא לזוז ממנה הנה והנה להמשיל את כל המשביעין אותן על זה החרב את רזיה ואת צפוניה כבודה גדולתה ותפארתה. ולא יעכבו כי גזירת אב?ד?והו הוה צל אליה אל יה עליהם לאמר .כל בשר ודם שישביע אתכם אל תעכבוהו ואל תשנוהו ממה שנצטויתם על משה בן עמרם עבדי כי בשמותי המפורשים הוא משביע אתכם וכבוד לשמי אתם עושים ולא לו .ואם תעכבו בו אני שורף אתכם כי לא כבדתם אותי. וכל אחד ואחד מסר לו דבר שהעולם משתמש בו הדברים דברי אלהים חיים ומלך עולם. ואמרו לו .אם תרצה להשתמש בחרב הזאת ולמסרה לדורות הבאים אחריך .אדם המזקיק נפשו להשתמש בה יקדש עצמו שלשה ימים מן הקרי ומן הטומאה ולא יאכל ולא ישתה אלא מערב לערב שיאכל לחם אדם טהור או לחם ידיו ?ב?מלח נקיה וישתה מים. ולא ידע בו אדם כשהוא עושה מעשה זה להשתמש בחרב זה כי סתרי עולם הן ובסתר הם נעשים ולצנועים הם נמסרים .ומיום הראשון שאתה פורש טבול ושוב אי אתה צריך. והתפלל שלשה פעמים ביום ואחר כל תפלה התפלל תפלה זו .ברוך אתה קוסים אלהינו מלך העולם האל הפותח בכל יום שערי מזרח ובוקע חלונות קדים ומאיר לעולם כלו 3 וליושביו בהמון רחמיו ברזיו ובסתריו .ולמד את עמו ישראל רזיו וסתריו וגלה להם חרב שהעולם משתמש בה. ואמר להם .כשתבואו להשתמש בחרב זה שכל שאלה בה נעשית וכל רז וסתר בה מתגלה וכל אות ומופת ותמהון בה נעשית ?כ?ך וכך אמרו לפני וכך וכך קראו לפני וכך וכך השביעו לפני .מיד אני מתפתה ומתרצה לכם וממשיל אני אתכם בחרב הזאת לעשות בה כל שאלה. והשרים מתפתים לכם וקדושיי מתרצים לכם ושאלתכם מיד עושים לכם ורזי מוסרים לכם וסתרי מגלים לכם ודברי לכם משמיעים ונפלאותי לכם מגלים .והן נשמעין ומשמשין אתכם כתלמיד לפני רבו .ועיניכם מאירות ולבכם צופה ומביט כל נעלמות וקומתכם נפשטת. לפניך לך אני קורא סוקיס מלך עולמים .אתה הוא שנקרא יהוגה הו אל יה .מלך ]עולם[. אתהו שנקרא פהוזג?ה? וה וו ]+וה[ אל יה .מלך רחמן .אתהו שנקרא זהות גיהה אל יה. מלך חנון. אתהו שנקרא צהפרוהו הוה אליה] .מלך ח?כם?[ .אתהו שנקרא ספטהותהו ]+ספטותהו הואל[ אל יה .מלך ענו .אתהו שנקרא קגיוהי הו הי אל יה .מלך ישר .אתהו שנקרא שהרו סגהורי אל יה .מלך רם. אתהו שנקרא ספקס הפיה והה אל יה .מלך תם .אתהו שנקרא קתתהו גתהי אל יה .מלך תמים .אתהו שנקרא פתריס ה?ו?פיהו אל יה .מלך אדיר .אתהו שנקרא רעפק ציוהיה אל יה .מלך בחור. ]אתה הוא שנקרא חוסה יהוהי אל יה .מלך גאוה[ .אתהו שנקרא והו הו ]+הי[ הי הי הוה אה יה וה יה יה יה וה יה ]וה[ יו הי היו יה. אתה שומע תפלתי כי שומע תפלה אתה .והזקיק לי את משרתיך שרי החרב כי מלכם אתה .ועשה לי כל חפצי כי כל בידך .וכן כתוב "פותח את ידיך ומשביע לכל חי רצון". משביעני עליכם אזליאל שנקרא הודי זהי הו הוה .אראל שנקרא סקריסיהיה .טעניאל שנקרא אתרין אהיה יה .טפאל שנקרא הופקי הוה אהיה .והאדירים מכלם הליכיה הוא יופיאל מיטטרון שנקרא גהודפטהו הה יהה הדר מרום. מרשות מלכי ידיאל שנקרא סגהוה היה .רעשיאל שנקרא מהופתכיהה יי'י .חניאל שנקרא > <00-0003רהו פגטיה .הניאל שנקרא פהוצפני ]+פהופפני[ גיה .אשראל שנקרא תהמותיהיהיה .וישריאל שנקרא קניתי פציה .עשהאל ]+עשריאל[ שנקרא יהות נטהי היה ]+איה[ .עמודיאל שנקרא רופניגיה וססיה .ואצראל שנקרא שהגנותגיהה. שתזדקקו לי ותכופו לי את החרב להשתמש בה כחפצי ולחסות בצל אדוננו שבשמים בשם הנכבד הגדול והנורא הזה .הו הי ההי הו הה אה וה יה יה הוי הו הי הו ]+הוה יהו[ יא הו הו יה יהו הי הו יא יה וה הו יא הו הוי היו הו יה וה יה הו הוה יהי הו יה אהיה מהוה. עשרין וארבעה אותיות שעל הכתר .שתמסרו לי בחרב הזאת רזי מעלה ומטה סתרי מעלה ומטה .ותהא שאלתי נעשית ודברי נשמעין ובקשתי מתקבלת בפירוש שבועת השם היקר הזה הנכבד בעולמו שבו )ס(אסורין וכבולים כל צבא מרום .שפרושו .הה הה הוה ההיי יוהה אה וה גיה הוה פה והו היה צהו אה וה היה תה וה יה וה יה סיה וה יה ויה ברוך הוא. שלא תעכבו ולא תזיקוני ולא תרעישוני ולא תפחידוני בשם השם הנערץ בפי מלככם ואימתו מוטלת עליכם .ונקרא .פרזמותגיה סרחוקתיה היגניתיה טרסניהיה קרזמתהו צגיה יה וה היה הו ]+הי[ הי הא הוה הוה אהה ההי אה וה הוה היה אה וה יה יהה יהו יהי או הה אה הה הא היה אה זקדידריה. קימו לי מה שהשבעתי אתכם ושרתוני כרב .כי לא בגדול מכם השבעתי אתכם אלא באדון הכל .בשמו שאתם וכל צבא מרום אחוזים תפוסים אסורים כבולים בו. ואם תעכבו הריני מוסר אתכם לאדון להב'ה ולשמו המפורש שחמתו וקצפו וחרונו בוערים בו והוא מכבד את כל פעלו באות אחת ממנו .ונקרא .זרוגדקנטא קצופצחתיה אהוה סקתי גיה גיגים ]+גיגיס[ היגיה הו ]+הה[ יה ה?נ?יה הוה קלצג .שאם תעכבו הרי הוא מאבד אתכם ותבוקשו ולא תמצאו. 4 ותשמרוני מקוצר רוחי ומחבל גופי בשם חזקאי אהיה וה יה הה יהה יה וה הה יה היה אהיו יה היו יהי והוי הי הוי יה קקהוה סקקהוה נוצר ישראל .ברוך אתה סוקיס חכם הסתרים גולה הרזים ומלך עולם. ספר הרזים זה ספר מספרי הרזים שנתן לנוח בן למך בן מתושלח בן חנוך בן ירד בן מהללאל בן קינן בן אנוש בן שת בן אדם ,מפי רזיאל המלאן בשנת ביאתו לתבה לפני כניסתו .ויכתבהו באבן ספיר באר היטב וממנו למד מעשה פלאים ורזי דעת וערכי בינה ומחשבות ענות ועשתונות עיצה לעמוד על חקר מעלות מרומים ולשוטט בכל אשר בשבעה מעונות ולהיסתכל בכל המזלות וליתבונן במנהג חמזלות ולבאר חקרי לבנה ולידע מסילות עש כסיל וכימה ולהגיד מה שמות שוטרי כל רקיע ורקיע וממלכתן ובמה יצליחו לכל דבר ומה שמות משרתיהם ומה יתנסך להם ואי זו היא עונה תשמש להם לעשות כל חפץ כל הקרוב אליהם בטהרה. ואם תרצה לשאול באוב עמוד כנגד קבר וזכור שמות מלאכי מחנה החמישית ובידך שמן ודבש בלולים ביחד בפיאלי זכוכית חדשה ואמור כן :משביע אני עליך רוח קריפורייא החונה בין הקברות על עצמות המתים שתקבל מידי מנחה הזאת ותעשה רצוני ותביא לי לפלוני בן פלו' שהוא מת ותעמיד אותו וידבר עמי בלי פחד ויגד לי דברי אמת בלי כחד ולא אפחד ממנו ויאמר לי שאלתי שאני צריך ממנו .ויעמוד מיד ואם לאו שוב והשביע פעם אחרת עד שלשה פעמים .וכשיצא הניח לפניו הפיאלי ואחר כך דבר את דבריך ויהיה בידך שרביט של הדס .ואם בקשת להתירו הכהו ג' שביטים עם ההדס ושפוך השמן והדבש ושבור הכוס והשלך ההדס מידך ושוב לביתך בדרך אחרת. אם בקשתה לראות את השמש ביום יושב במרכבה ועולה ,השמר והזהר והטהר שבעה ימים מכל מאכל ומכל משתה ומכל דבר טמאה וביום השביעי עמוד כנגדו בשעה שעולה והעשן לפניו קטורת בסמים משקל שלשה שקלים והיה משביע שמות המלאכים המנהיגים אותו ביום שבע פעמים ואם לא נעניתה באלו שבע פעמים שוב והשביע אותם למפרע שבע פעמים ואמור :משביע אני עליכם המלאכים המנהיגים את השמש בכוח גבורתכם במסילות רקיע להאיר עולם במי שקולו מרעיש את הארץ ומעתיק הרים באפו ומרגיע הים בכוחו וממוטט עמודי עולם במבטו ונושא הכל בזרועו ונעלם מעיני כל חי ויושב בכסא גדולת מלכות כבוד קדשו ומשוטט בכל העולם. בשמו הגדול והנורא והאמיץ והאדיר והעזוז והגבור והקדוש והחזק והנפלא והנסתר והנישא והנאור מזכיר ומשביע אני עליכם שתעשו רצוני ובקשתי בעת ובעונה הזאת ותסירו צנור השמש ואראהו פנים בפנים כשהוא בחופתו ואל אתלהט מאשכם ותנו לו רשות לעשות רצוני .וככלותך להשביע תראהו בחופתו ותשאל אותו אם למות אם לחיים אם לטוב אם לרע .ואם בקשת להתירו תזכיר את השבועה ואמור :משביע אני עליכם שתשיבו את צינור השמש למקומו כבתחלה וילך השמש לדרכו. ואם בקשת לראות את השמש בלילה הולך ברוח צפונית הטהר שלשה שבועות ימים מכל מאכל ומשתה ומכל דבר טומאה, ועמוד באשמורת הלילה בשלש שעות והיה עטוף בגדי לבן ודבר את שם השמש ואת שמות המלאכים המנהגים אותו בלילה עשרים ואחת פעם ואמור :משביע אני עליכם המלאכים המעופפים באויר הרקיע במי שהוא רואה ולא נראה במלך המגלה כל תעלומות וראה כל נסתרות באיל היודע מה במחשכים והוא הופך צלמות לבוקר והוא מאיר לילה כיום וכל נסתרות לפניו גלויורז כשמש ולא יפלא ממנו כל דבר ,בשם המלך הקדוש המהלך על כנפי רוח ,באותיות השם המפורש הנגלה לאדם בגן עדן ,המושל במזלות והשמש והירח משתחוים לפניו כעבדים לאדוניהם ,בשם האל הנפלא השבעתי אתכם שתודיעוני הנס הגדול הזה שאני מבקש ואראה את השמש בגבורתו באופן מרכבותיו רלא יפלא ממני דבר מתעלומות ואראהו כיום תמים ואשאל ממנו חפצי וידבר עמי כאשר ידבר איש עם רעהו ויגיד לי רזי העמוקות ויודיעני תעלומות ואל יפגע בי דבר רע. וככלותך לדבר תשמע קול רעם מעבר הצפון ותראה כברק יוצא ותבהיק הארץ לפניך .ואחר שתראהו כן תשתחוה ותפול על פניך ארצה והתפלל את התפלה הזאת :אבצבי אנתוליפון היליוס נאטוס אגדור אפיסטוס אקט קוריפוס איופיסטוס הזפלה טרוכוס אובינוס קאטאסיטס קזמונטס סגימוס פילי פאנטור קירי פומאוס איופוטוס תיריונוס אסטראטיוטוס .מפיל אני פלו' בן פלו' תחנתי לפניך שתראה לי בלא פחד ותגלה לי בלי אימה ולא תכחד ממני כל דבר ותגד לי באמת כל שאני מבקש .ועמוד על רגליך ותראהו ברוח צפונית הולך למזרח .ואחר כך הפך ידיך לאחוריך והנע ראשך למטה ושאל כל דבר שתחפוץ .ואחר שתשאלהו שא עיניך השמים ואמור :אורפליאל אורפליאל ,משביע אני עליך במי שיצרך להודו ולהדרו להאיר עולמו ונתן לך ממשלה ביום שלא תזיקיני ולא תפחידיני ולא אפחד ולא ארעד ותפנה לדרכך לשלום ותתירך ולא תתעכב ללכת מעתה ועד עולם אמן סלה.
© Copyright 2024