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Natan Gesang
Kol Gesang ‫קול גזנג‬
Escuela Internacional
1920 - 2015
Escuela Internacional: Jardín - Primaria - Templo Bet Jai
Informativo de la Comunidad Gesang: Edición 354 - Viernes 24 de abril de 2015 – 05 de Iyar 5775
Shabat Tazria - Metzorá
ayer contamos el día número 20 en la cuenta del Omer
Parashat HaShavua: Levitico 12 – 15
Todo el año nos encontramos
Haftara: Reyes II 7:3 - 7:20
Encendido de velas Shabat: 17:58 hs.
Motzei Shabat: 18:56 hs.
Kabalat Shabat: Viernes 19:30 hs.
Shajarit de Shabat: Sábado 10:00 hs.
Próxima Parasha: Ajarei mot - Kedoshim
Encendido de velas próximo Shabat: 17:50 hs.
Estudio de la Parasha: Sábado 12:00 hs.
Nos reunimos al término de la Tefila de Shajarit
para el estudio de la Parasha
de la semana y compartir la Seuda Shnia
de Shabat (Almuerzo sabático).
Para Reflexionar:
¿Por que Iom Haatzmaut
se llama Iom Haatzmaut?
ACTO DE IOM HAATZMAUT 2015
¡¡¡67° Aniversario del Estado de Israel!!!
Acto Central de toda la Comunidad
Lunes 27 de Abril de 2015
“Iom Haatzmaut Fest” en Punta Carrasco
Informes: 4951-8733 secretaria@osaargentina.org.ar
Quienes deseen ubicarse en la platea preferencial y la
platea, deberán abonar $200 y $100 respectivamente.
El resto de las entradas es gratuita y pueden conseguirse
a través de Internet o en la oficina de la OSA.
No es tan fácil la respuesta.
La palabra “atzmaut” es un neologismo hebreo creado en 1943
por Itamar ben Abi.
El hijo de Eliezer ben Yahuda, quien fuera el revitalizador de la
nueva lengua hebrea.
Evidentemente deriva del vocablo “etzem” que significa “
hueso”, pero que a la vez denota “sustancia” o “esencia”.
También proveniente de la misma raíz, la palabra “atzum” en
hebreo significa “ poderoso”.
Itamar no se equivoco.
Todos esos sentidos están encerrados en la “INDEPENDENCIA”.
Y mas aun en la de” Medinat Israel”.
El poder de desplegar la esencia.
La sustancia que hace posible el ser uno mismo hasta los propios
huesos.
Después de 2000 años de esperanza activa.
¿Cómo no celebrarlo con una palabra dedicada especialmente
a su destino?.
!‫יום העצמאות שמח‬
¡IOM HAATZMAUT SAMEAJ!
Iom Hashoa
La DAIA realizó, el Acto Central por el Día del Holocausto, en el teatro Coliseo, que comenzó con la
entonación del Himno Nacional Argentino, interpretado por Juan Darthés y el Hatikva cantado por Gabriela
Pochinky. Luego, el actor Gabriel Goity leyó un poema que dio paso al encendido de las velas de recordación de
las víctimas del Holocausto, que fueron prendidas por dirigentes comunitarios acompañados por alumnos de
diferentes escuelas. El primer discurso de la noche fue pronunciado por el representante de la juventud,
Martín Rubaldo, representando a Noam, el Consejo Juvenil Macabeo y la Juventud Macabea. El Jazan Gabriel
Fleischer fue el encargado de recitar el K´El Male Rajamin y Kadish de Duelo. El segundo discurso de la noche
estuvo a cargo de la sobreviviente de la Shoá, Eva Fono de Rosenthal, quien relato la historia que vivió en esos
tiempos, y le habló a los más jóvenes a lo que les dijo que "debemos luchar contra toda forma de
discriminación", por eso remarcó que viene dando testimonio de su historia. En el cierre, la niña, Mijal
Czerwonko, entonó el Himno de los Partizanos, acompañada por los sobrevivientes de la Shoá y el Consejo
Directivo de la DAIA.
Escuela Primaria
‫יום השואה והגבורה‬
Iom hashoa ve hagvura en la Escuela.Asi lo conmemoramos
Cantemos Juntos
Boi kala
Kirvati kekirvat haiam,
gazlu et shnati,
nishmat apej nashva min haiam,
vatajdor meluja, El beiti.
Vegalim bedajiam,
olim bevijiam, limromei ahavati,
Boi kala.
Beiareaj adom mul haiam,
mefake damej.
Beiareaj adom mul haiam,
dami vedamej.
Vegalim bedajiam,
zoakim bevijiam,
et shmej, et shmej, et shmej,
Boi kala.
Eij esgor et jaloni,
ukrova hasufa?
Eij esgor et jaloni,
veat iejefa?
Eij esgor et jaloni,
Veaiam kara?
Eij esgor et jaloni,
Veat era?
Veaoaj milev haleil,
et shnati kara?
Boi kala.
Tatzria - Metzora
Marchas, Manchas y Manchados
La Torá presenta en Parashat Metzorá la problemática de las
manchas en la piel.
No obstante no se está hablando aquí de un Tratado de
Dermatología. Las manchas de la piel -de acuerdo a la Torá- tienen
un trasfondo netamente espiritual.
Sin embargo, la Torá aborda esta problemática como un tema
genérico. No da nombres. Más bien se habla de manchas, no de
manchados… Al llegar al capítulo 12 del libro de BeMidbar, no
obstante, la "Teoría de las Manchas" de nuestra Parashá dará lugar
a la práctica. Se trata de Miriam, quien había cometido el pecado
de la murmuración (LaShón HaRá) en contra de su hermano
Moshé.
Miriam no era una mujer más ¡No hay mujer durante toda la
travesía de Israel por el desierto que tenga la trascendencia que
tuvo Miriam! Pero la ley era igual para todos. Miriam fue alejada del
campamento durante siete días, tal como establecía la Torá.
Moshé sólo atinó a rezar: '¡Te ruego, oh Dios, cúrala!' (BeMidbar 12,
13), la oración más corta que alguna vez haya salido de boca de
Moshé. Pero lo más importante aquí, es que el pueblo detuvo su
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marcha durante esos siete días. Nadie le dijo a Miriam: 'Nosotros
seguimos...después nos alcanzas'.
¿Por qué el pueblo se detiene si el pecado había sido de Miriam?
Seguramente, porque entiende que aun cuando cada hombre y
cada mujer es responsable de sus actos, existe también una
responsabilidad del conjunto que no se puede evadir.
Una sociedad indiferente ante las manchas de sus miembros, no
tiene derecho a seguir marchando como si nada tuviera que ver
con el manchado. Nadie libra a Miriam de su pecado. Pero esa
mujer manchada por su transgresión, no era más que el producto
de una sociedad.
Una sociedad puede tener miembros sanos, pero estar enferma
como conjunto. Es como el cuerpo humano. Nos podrá doler una
muela, pero aun al brazo –que está sano- le costará actuar y
moverse.
Toda sociedad tiene vicios, defectos, viciosos y defectuosos. Mirar
para el otro lado no es la solución. Argumentar que esos vicios son
ajenos, es sólo una verdad a medias. Es cierto que es el manchado el
que debe alejarse del campamento…pero la marcha la deben
detener TODOS. Eso se llama responsabilidad colectiva.
Rab. Gustavo Surazski
Cumpleaños
El Árbol de la Vida
Mantené presentes los acontecimientos más
importantes de tu vida: nacimientos,
casamientos, aniversarios, Bar y Bat Mitzva,
comienzo y finalización del Nivel Inicial y del
Nivel Primario, y también el recuerdo de tus
seres queridos. El Árbol de la Vida de tu
Kehila es el lugar ideal que te permite
inscribir los momentos más relevantes de tu
vida y la de tu familia, como también
mantener vivos en el recuerdo a quienes nos
dejaron su legado.
Consultas al 4964 - 4402 int. 108 (Sandra) o a
info@natangesang.edu.ar
Talmud Tora
Curso de preparación para Bar/Bat Mitzva
Te esperamos para compartir esta etapa importante
de tu vida judía, preparándote junto a los oficiantes
y morim de nuestro Templo Bet Jai.
Disponemos de cuatro fechas de ingreso en el año.
Podés consultar llamando a la Administración de lunes a
viernes de 9:00 a 16:00 hs. al 4963-5685 int 126,
preguntar por Judith. O por e mail a
judith@natangesang.edu.ar
Izcor Extendemos un cálido y sensible abrazo a aquellos que
recuerdan esta semana a sus seres queridos.
Sarita Yankelevich Z”L
Eduardo Wexsler - Magali Meresman
Fernando Fryd - Jorge Slabodski
Matias Chirikiles - Tomas Brander - Zeava Gurfinkel
Felicitamos también a los alumnos
de nuestra Escuela que cumplieron años:
Elías Sigman - Shaynadni Trumpkin
Matías Ezequiel Majerowicz
Laia Wiznia - Violeta Dorfman
Que el Santo Bendito Él alargue
sus años como bendición! Amen
Próximo Bnei Mitzva
Mayo 2015
Jueves 7, Viernes 8 y Sábado 9 (Minja) Facundo Duchovny
Jueves 14, Viernes 15 y Sábado 16
Sebastián Kalik
Jueves 28, Viernes 29 y Sábado 30
Matías Baranchuk
Plegaria por los enfermos
Refua Shlema - ‫רפוּאָה שׁלמה‬
MISHEBERAJ ABOTEINU, MEKOR HABRAJÁ LEIMOTEINU,
BAREJ ET KOL JOLEINU BEREFUA SHLEIMÁ, REFUAT
NAFSHAM, REFUAT GUFAM, VENOMAR AMÉN.
Esta semana pedimos Refua Shlema por: Rajel bat Reizel
Te invitamos todos los viernes a las 19:30 hs. a unirte en oración
junto a tu Comunidad. En el Kabalat Shabat dedicaremos un
momento a la meditación para elevar a D”s nuestros deseos
para la pronta recuperación de las personas enfermas.
Que sus almas estén ligadas a la vida eterna
Nueva central telefónica edificio Cabrera
Para incluir en esta sección el nombre del ser querido que quieras
recordar, envianos un e-mail con los datos (nombre en castellano y
hebreo, fecha de fallecimiento) a templo@natangesang.edu.ar o
entregáselo escrito a la Sra. Eli de la Subcomisión de Culto.
4961-9878 - 4962-6338 - 4963-1476
4963-1649 - 4963-5685 - 4964-4402
Contactos: jardín: secretariajardin@natangesang.edu.ar - Primaria: secretariaprimaria@natangesang.edu.ar
Templo: estudiosjudaicos@natangesang.edu.ar