להורדת העלון
ע"ש אליעזר מאיר ליפשיץ הי"ד העלון לכל המשפחה בס"ד | שבת פרשת שמות כ' טבת ה'תשע"ו | גליון 1050 נא לשמור על קדושת הגליון בני הנוער והאינטרנט הרב אלישע אבינר | עמוד 2 שפרה ופועה נכון לעכשיו שפרה ופועה המיילדות העבריות נקראו כך על שם מעשיהן כדברי רש"י: שפרה זו יוכבד ,וקוראים לה שפרה על שם שמשפרת את הולד ,היינו דואגת לבריאותו ולגידולו הגופני .פועה זו מרים ,ונקראת כך על שם שפֹועה ,מדברת והוגה לוולד כדרך הנשים המפייסות תינוק בוכה ,כלומר דואגת לנשמת התינוק שיחוש בחום ובאהבה שמרעיפים עליו. לא רק התינוקות זקוקים לבניין הגוף והנשמה כאחת ,אלא כל אדם ואדם זקוק לבנות את הגוף ,דהיינו לשמור על בריאות הגוף ולפתחו ,אבל בד בבד, להרבות חום ואהבה על מנת שתהיה הנפש בריאה בגוף הבריא. נכון לעכשיו ,כשם שמתייחסים לפרט כך אף לכלל .גם כלל ישראל ומדינת ישראל ,אין זה מספיק לדאוג למדינה חזקה מבחינה כלכלית וצבאית צריך גם לגלות ולפתח את הנשמה ,את רוח האומה. כשם שפועה היתה פועה בחום ובאהבה לתינוקות ,כך גם אנו צריכים להפסיק לחרף ולגדף ולצעוק איש אל רעהו אלא לחשוב טוב ולדבר טוב, בחום באהבה ובאמונה .ומתוך כך תתגדל נשמת האומה ונזכה לגאולה במהרה. זה שמי לעולם הרב איל ורד | עמוד 3 לימוד תורה בצבא: ודאות ב'ממלכת אי-הוודאות' נתן קוטלר | עמוד 4 הארה סיפור | עמוד 5 שפה חדשה מתוך משבר ד"ר מיכאל אבולעפיה | עמוד 6 לר' אריה קוסטינר חבר הנהלת "מכון מאיר" ומשפחתו הננו משתתפים באבלכם הכבד בהלקח לשמי מרומים רעיתך האישה הצדקת יהודית ע"ה שפעלה כל ימיה במעשי חסד בסתר ובגלוי בנחמת ציון וירושלים תנוחמו דב ביגון ,חברי הנהלת "מכון מאיר" ובית "מכון מאיר" יושבים שבעה בבית המנוחה רח' החיד"א 24בית וגן ירושלים אזכרת שלשים ליקירנו הרב צבי קליימן זצ"ל ביום שני כ"ג טבת בשעה 17:45בבית המדרש הישן במכון מאיר, תתקיים אזכרה לזכרו של הרב צבי זצ"ל, מייסד המחלקה לדוברי-אנגלית שעמד בראשה במשך שנים רבות. בערב זה יישאו דברים :הרב חיים דרוקמן ,הרב דב ביגון נציגי הרמים ,הבוגרים ונציגי המשפחה. מכריו ומוקירי זכרו מוזמנים להשתתף ולכבד את זכרו של הנפטר בית מכון מאיר כניסת השבת מוצאי שבת י-ם 17:26 16:10י-ם ת”א 16:28ת”א 17:27 חיפה 16:18חיפה 17:24 לתרומות בטל' 02-6461320בבנק הדואר ח-ן 4-16179-3באתר MeirTV.co.ilמאובטח לפרסום בעלון ובאתר :ברוך - Marketing@emeir.org.il 055-6654248ההכנסות קודש למכון מאיר המו''ל :מכון מאיר טל' 02-6511906פקס 02-6514820אתר הבית MeirTV.co.ilדוא"ל torah@meirtv.co.il עיצוב גרפי :תהילה ברנשטיין הפצה :מקור ראשון | 0528908518העלון מופץ ב 50,000-עותקים מודפסים באהבה כל התורם למכון מאיר מרבה אהבה ואמונה 02-6461320 ובאמונה 1 בני הנוער והאינטרנט חינוך הרב אלישע אבינר תמונת מצב כאמור במאמר הקודם ,שהייתם הממושכת של בני הנוער במרחבי האינטרנט איננה "ביטול זמן" בלבד אלא גם גורם משמעותי בעיצוב עולמם הרוחני והנפשי .ה"סדרות" ותכניות הריאליטי שבני נוער רבים צופים בהן מפגישות אותם עם נורמות חיים שרחוקות כמרחק מזרח ממערב ממושגים של קדושה והצנע לכת ,ערכיות ואידיאליזם .גם סרטים שאינם כוללים תכנים פורנוגרפיים ואלימים נוטעים בלב הנוער השקפת עולם מעוותת על החיים ועל יעדי החיים .רבים מבני הנוער ניזונים במקביל משני מקורות מידע וחינוך שמתחרים ביניהם על עיצוב אישיותם .הם ניזונים ממסרים חינוכיים חיוביים שהם מקבלים בבית, בביה"ס ,בבית הכנסת ובתנועת הנוער ,והם ניזונים ממסרים שליליים שהם מקבלים מכל תרבות הבידור הזולה שזורמת דרך ערוצי התקשורת. כיצד מתמודדים עם מצב זה? -סור מרע ועשה טוב. סור מרע -מינון וסינון מינון -הגבלת זמן הגלישה במחשב ובכל המכשירים החכמים שמאפשרים גישה לאינטרנט .הגבלת הזמן היא חיונית על מנת לצמצם את היקף החשיפה לתרבות הבידור .לא די בהתקנת חסימה לאתרים שליליים, נדרשת גם הגבלת זמן הגלישה .הגישה החינוכית הרצויה היא לנהל דיון עם הילד/נער על השימוש באינטרנט ולהגיע איתו לידי הבנה על היקף שעות גלישה .אם הילד/הנער איננו עומד בסיכום ,צריך להתקין במחשב ובאייפון תוכנה המגבילה את זמן הגלישה. סינון -חסימת הגלישה לאתרים שליליים ,ובכלל זה גם לאתרים של תרבות פנאי זולה ונמוכה (ולא רק אתרים פורנוגראפיים) .יש הורים שמתקינים תוכנת סינון על המחשב הביתי אבל "שוכחים" להתקין אותה על הסלולרי ועל יתר המכשירים החכמים .ויש גם הורים שעדיין לא הפנימו את הצורך בתוכנת סינון ומסרבים להתקין אותה אפילו במחשב הביתי. הם מאמינים בילדים שלהם ,הם מאמינים ביכולתם לעמוד בפיתויים ,הם מתנגדים עקרונית לכל צנזורה אפילו מרצון ,הם מתנגדים לחינוך שאיננו צומח מבפנים אלא נכפה מבחוץ .אין חולק שהאידיאולוגיה החינוכית שלהם מציבה רף חינוכי גבוה .הם מבקשים לחנך ב"גדלּות" ולא מתוך "קטנּות" (על ידי חסמים טכנולוגיים) .אבל בחינוך איננו מתרשמים מתיאוריות בלבד אלא גם ובעיקר ממבחן התוצאה .אמנם מבחן התוצאה מתקבל רק בסוף התהליך החינוכי ,ולכן קשה לחזות מראש כיצד משנה חינוכית מסוימת (ב) תשפיע על ילד מסוים .אבל ניתן להסתייע בנתונים סטטיסטיים שהצטברו במהלך השנים על ידי מחקרים שנערכו על קבוצה רחבה של ילדים ובני נוער .המחקרים מלמדים שללא סינון ,רבים מבני הנוער גולשים בקביעות ובתדירות משתנה באתרים שאף הורה לא היה מוכן לאשר לילדיו .פלא עצום שיש עדיין הורים המסרבים להכיר בנחיצות הסינון והגבלת זמן הגלישה .הם מתכחשים לעובדות ודוגלים בתיאוריות שאין להן אחיזה במציאות .אמנם יש יוצאים מן הכלל ,אבל לא ניתן לנבא מראש האם הילד שלנו הוא מהיוצאים מן הכלל ויעשה שימוש מושכל באינטרנט ללא עזרת תוכנות מינון וסינון. עשה טוב -העצמה ואלטרנטיבה צודקים אלו שסבורים שאי אפשר לחנך אך ורק בעזרת סינון ומינון. הסינון והמינון מקטינים את היקף ההשפעה השלילית אבל אינם מסוגלים למנוע אותה כליל .במקביל ל"סור מרע" צריך לבוא גם "עשה טוב" .אנחנו חייבים להעצים את בני הנוער על מנת שיהיו להם כוחות פנימיים להדוף מעליהם את הפיתויים הנמוכים של תרבת הבידור ,לא להסתפק בכך שהגישה אליה תהיה נעולה בפניהם אלא שימאסו בה ויתנערו ממנה .עם ישראל איננו מכיר דרך אחרת לחזק את הכוחות הפנימיים אלא על ידי ריבוי תורה .לימוד תורה וגמילות חסדים -מעניקים תוכן עמוק לחיים, שקורא תיגר על כל מה שתרבות הבידור מסמלת .אין ערובה מלאה שזה ימנע "נפילות" אקראיות ,אבל זה ייצור משקל נגד למשיכה כלפי מטה .זהו נס גדול שמרבית בני הנוער מקדישים שנה ויותר ללימוד בישיבה ,מכינה ישיבתית קד"צ או מדרשה תורנית לבנות וכדו' ,מתמסרים בלב ונפש ללימוד ומיתר תורה אינטנסיבי ונגמלים מצפייתם היומית ב"סדרות" הקלוקלות ִ תכניות הבידור הזולות. במקביל צריך לפתח אלטרנטיבה חיובית של "תרבות פנאי" :ספרות וסרטים איכותיים ,הפורטים על נימי הלב ומעוררים חוויות חיוביות .לעת עתה ,צריך לערוך רשימה של ספרים וסרטים חיוביים הקיימים בשוק ולהפיץ אותה לכל דורש כדי שנוכל להציע אותה לבני הנוער. לתגובות aviner@neto.net.il :לב אבות -קו חם (חינם) להורים של מתבגרים .המשיבים בקו :רבנים ,פסיכולוגים ויועצים .טל' .02-9973232 :אתר "לב אבות" levavot.org.il -אתר - מאמרים ושיעורי וידיאו מפי אנשי חינוך ,רבנים ופסיכולוגים. הרב דוד לנדאו | ממשנת הרצי"ה עמים מחולקים שאלה :למה לגויים צריכה להיות חלוקה ללאומים? רבנו :במין האנושי ,בצלם אלוקים שבאדם ,יש גוונים ,כישרונות וכוחות רבים .צלם אלוקים שייך לכלל האדם ולא רק לישראל .במעשה בראשית נאמר" :נעשה אדם בצלמנו כדמותנו" .1רבי חיים בן עטר' ,אור החיים' ,היה גאון וקדוש ,איש פלא. בדפים הראשונים הוא מזכיר ומדגיש שיש מדרגות בצלם אלוקים .יש צלם אלוקים אנושי כללי ,ויש עוד צלם אלוקים נעלם ,עמוק מאד ,גנוז ,פנימי, עליוני ,עילאי ,המתגלה בישראל. וכן בישראל יש מדרגות ושבטים .כל הבניין השלם של הקיבוץ החברתי הלאומי הכלל ישראלי, בנוי כבניין שלם של כמה גוונים וחלקים ,וכל החלקים יחד בונים את הבניין השלם .לשבט אחד 2באהבה ובאמונה יש כישרון מסוים ,אבן בחושן ,דגל ,וכולם יחד מהווים בניין שלם .ובמידה מסוימת ,כך הוא גם במובן אנושי כללי .בדורות האחרונים התפתח מאוד עולם המדע ובתוכו גם הפסיכולוגיה והפסיכולוגיה של הציבור ,של עמים .בפסיכולוגיה הזאת יש חילוקים לגוונים ,כישרונות וכוחות. בלשון חז"ל מוזכרים :שרי האומות ,נשמת האומות, מלאכי האומות .יש כמה צדדים שכולם הם גוונים והתפרטויות של צלם אלוקים שבאדם .בכל לאום מתגלים כוחות תרבותיים אמנותיים מיוחדים. גם לנו יש כישרונות ,והכישרון המיוחד שלנו הוא כישרון הנבואה .אנו עם של נביאים" ,אם לא נביאים הם ,בני נביאים הם" .2יש לנו דבקות אלוקית שמתבטאת בנבואה .למטה מהעלייה אל המדרגה העליונה הזאת של דבקות אלוקית המתגלה בנבואה ,יש אצל גויים ,שאינם שייכים למדרגה העליונה הזאת ,כישרונות וצדדים שונים ,באמנות ,בארכיטקטורה ,בטכניקה ,ובשאר העניינים הנקראים 'יישובו של עולם' .יש סוגיה בגמרא סנהדרין שגם נפסקה להלכה :גויים צריכים לעסוק ביישובו של עולם .חז"ל מפרשים את הפסוק "אשר ברא אלקים לעשות" - 3לעשות על ידי האדם ,שהוא ישלים את מעשה השמים.4 .1בראשית א' כ"ו. .2פסחים דף ס"ו עמ' א'. .3בראשית ב' ג'. .4ע"פ שיחות הרצ"י אורות התחיה פרק י"ב שיחה א' עמ' .369-372 כל התורם למכון מאיר מרבה אהבה ואמונה 02-6461320 הרב איל ורד זה שמי לעולם מה הופך אדם לעבד ,אדם יחיד ועל אחת כמה וכמה אומה שלמה? יש כאן שיטה ,תורה סדורה של שעבוד איטי שאט אט שוללת מהאדם את חירותו ,והופכת אותו לעבד במהות .לאחד כזה שכבר לא מאמין שהוא יכול להיות בן חורין. השלב הראשון במסע הזה הוא שלילת השם .שוב אין לך שם אלא אתה מספר .זה היה הצעד הראשון במחנות ההשמדה .קעקוע מספר על הזרוע .השם, המהות ,נמחק ואדם נהפך למספר .מאבד את ייחודו והופך לאחד מאלפים רבים. אין שם ,ואין מהות .ומשם הדרך כבר פתוחה לשעבוד טוטאלי. הספר שלנו מתחיל מרשימת ֵשמות .זהו בסיס הגאולה .ישראל במצרים לא שינו את שמם .וכשלא משנים את השם ,אוחזים עדיין במהות. למרבה הפלא ,דווקא השם של משה הוא שם לועזי. כך מפרש הנצי"ב את הפסוק "ותקרא את שמו משה" "ראיתי בשם הרב ר' שמואל נ"י במדינת בעהיים.דבלשון מצרי תיבה זו כצורתה משמעו ילד .וילד המלך נקרא במדינה הילד .באשר הוא ולד יולד למדינה. והוא ביאור נכון .ופירשה הטעם שהוא ילד שלה". אם כן ,גואלם של ישראל -אותם אלו שלא שינו את שמם והתעקשו להישאר בשמות אשר קרא להם יעקב אביהם -הגואל הזה עצמו הוא בעל שם מצרי [מה שמסביר מדוע זיהו בנות יתרו את משה כאיש מצרי ,על פי שמו]. מדוע? כי הנה יש שלוש מדרגות .עבד ,בן חורין ,ומשה רבינו. לעבד ,אין שם כלל .הוא נטול מהות .הראשון ללא שם בהיסטוריה הוא הבל ,שבניגוד לאחיו שנקרא שמו קין בטעם והסבר "קניתי איש את ה' ".הנה להבל אין שום הסבר אלא "ותוסף ללדת את אחיו את הבל" או במילים שלנו – ותוסף ללדת ,תוספת לא חשובה ולא משמעותית ולכן -ללא שם .אחריתו של הבל ידועה לנו .מה שמתחיל ללא שם מסתיים בהיעלמות .הבל איננו. גם עבד ששמו ניטל ממנו – נמחק ונעלם .התודעה שלו משתבשת ,והוא מאבד את חירותו. בן חורין שומר על שמו .לא מוותר על המהות שלו. הקריאה הזו בשם מעוררת כל פעם מחדש את נקודת המהות ומזכירה את הנשמה ,והחירות נשארת ברקע. אך עדיין השם שלי זה לא אני .זה הדבר הכי קרוב אלי ,אך זה לא אני. משה הוא במדרגה השלישית .הוא אינו צריך כלל שם עברי .או לועזי .או כל שם אחר .פסגת הנוכחות של משה היא בכלל בפרשת תצווה שם שמו נמחק . "ואתה תצווה" .משה מחובר לחלוטין אל פנימיותו. הוא מצליח מכוח חיבור זה לצאת מהארמון הבטוח אל עבר אחיו הסובלים ולהילחם בעבורם .מי הנחה אותו? מי שלח אותו? נשמתו ,כוחו הפנימי .השם של משה לא משנה .הוא נמצא מעל השם. בחסידות מדברים על שלשה טיפוסים -חיצוני, פנימי ,עצמי. חיצוני הוא מי שאיבד את מהותו והיא נקבעת על ידי מישהו חיצוני לו. פנימי הוא הנאבק על חירותו ,לא מוותר על שמו. כשקוראים לו בשמו הפרטי משהו בו מזדעזע והוא נעתר ,מפני שזה נוגע במהותו. אך יש גם בחינה של עצמי .הוא לא צריך שיקראו לו .אפילו השם שלו הוא חיצוני לגביו .הוא מחובר לחלוטין אל מהותו ואל עניינו ואל נשמתו .הוא מעל השם .העובדה שיוכבד ,לפני שהניחה את משה בתיבה לא קראה לו בשם פרטי ,הייתה מפני שהיא שמה לב לטוב העצום הנובע מהילד הנולד ,שכל שם עלול להגביל ולצמצם זאת "ותרא אותו כי טוב הוא" – זוהי בחינת עצמי. משה הוא גואלם של ישראל .הוא מבקש לדעת באיזה שם לגשת אל בני ישראל .והקדוש ברוך הוא עונה לו מתוך הסנה -אתה לא צריך שם .אתה מעל השם. וכך הרי מסתיימת התורה "ויקבור אותו בגיא" לא ויקבור את משה ,אלא "ויקבור אותו" את מי שהוא טוב בעצם מעל הגדרה של שם כזה או אחר. אמונה לא מודעת* כל זמן שאדם רודף אחרי המוסר ,הריהו בעצם מחפש את אלקים. כל שאיפת תיקון של המציאות נובעת ביסודה -מאמונה גדולה. מכל מקום ,אומללים הם האנשים ,שמאמינים באלקים ולא יודעים על כך, ואור גדול יופיע עליהם ,כשיגלו עד כמה מעשיהם הטובים הם בעצמם דבקות באלוקים... *מתוך 'ניצוצות' ,הרב יובל פרוינד .ע"פ מאמרי הראיה" ,פירורים משולחן גבוה" ארגון קרוב אלי מציע לך להצטרף למסגרות השונות של כולל 'עסוקים בתורה' – גמרא בהעמקה לאנשים עסוקים ,ולהמשיך להתגדל בתורה בחבורה באופן שיטתי ,המותאם לבוגרי ישיבות לפרטים והצטרפות: www.karovelay.co.il | 058-5503344 asukimbatora@gmail.com ה פצת עלוני ש ב ת ב כ ל הארץ שליחי ה צ י ב ו ר ש לכם מבית פלומבו אברהם עורך-דין ונוטריון ייעוץ לכל פונה בנושא עריכת צוואה בפני נוטריון ו/או צוואות בפני עדים טלפון050 - 5869160 : בת ים כל התורם למכון מאיר מרבה אהבה ואמונה 02-6461320 הדבקת מודעות בבת וברי י הכנסת כוזי לפרטים :ם דתיים יוס י בן הדור 8518 052-890 ishon.co.il makorr @yossib באהבה ובאמונה 3 לימוד תורה בצבא: סידרת "ה ַחיִ ל וְ ַהח ֶֹסן" ַ חלק ג ודאות ב'ממלכת אי-הוודאות' נתן קוטלר "כי אין דבר בעולם שישבור כחם של עמים עכו"ם, כמו בשעה שישראל עוסקים בתורה" (זוהר בשלח נח ,א) בשבוע שעבר ראינו שיש למשגיחי הכשרות בצה"ל זכות ואחריות גדולה שהרי ככל שידאגו לכשרות יותר ,כך הלוחמים יתמלאו ביתר קדושה וגבורה פנימית שתאפשר להם להחליט החלטות אמיצות בקרב .הפעם נראה שלימוד תורה הוא חלק בלתי נפרד מהצבא בכלל ומההכנות לקרב בפרט. לימוד תורה ולחימה במהלך ההכנות הצבאיות של יהושע לכיבוש יריחו ,נאמר לו על ידי מלאך ה' שלימוד תורה הוא חלק בלתי נפרד מההכנות לקרב" .אמר לו [=המלאך ליהושע] :אמש בטלתם תמיד של בין הערבים ,ועכשיו בטלתם תלמוד תורה!" (מגילה ג ,א) .ורש"י (ד"ה ועכשיו) מסביר" :ועכשיו -שהוא לילה ,היה לכם לעסוק בתורה ,שהרי אינכם נלחמים בלילה" .כאשר עוסקים במשימות מבצעיות ,אין זה הזמן לעסוק בתורה ,אך כאשר אין עוסקים במשימות מבצעיות ,יש חובה לעסוק בתורה (ראה :הלכות מדינה ח"ב ה ,א). ומדוע מדגיש המלאך את החובה לעסוק בלימוד תורה דווקא בצבא? יֵ ֵלְך וְ יָ ׁשֹב ְל ֵביתֹו וְ ֹלא יִ ַּמס ֶאת ְל ַבב ֶא ָחיו ִּכ ְל ָבבֹו" (דברים כ ,ח) .מהו ההבדל בין 'הירא' לבין 'רך הלבב'? 'הירא' הוא לוחם שפוחד "שאינו יכול לעמוד בקשרי המלחמה ולראות חרב שלופה" (סוטה מד ,א) .אך 'רך הלבב' הוא לוחם שמרחם על האויב "רבי עקיבא אומר ִ'מי ָה ִאיׁש ַהּיָ ֵרא' ודאי! מה תלמוד לומר שוב 'וְ ַרְך ַה ֵּל ָבב'? שאפילו גיבור שבגיבורים וחזק שבחזקים והיה רחמן היה חוזר שנאמר 'וְ ֹלא יִ ַּמס ֶאת ְל ַבב ֶא ָחיו ִּכ ְל ָבבֹו'" (תוספתא סוטה ז ,כב; ראה: שו"ת משיב מלחמה ח"ג עמ' .)385 כשהייתי בבה"ד 1למדנו שהמלחמה היא 'ממלכת אי-הוודאות' (ראה :קארל פון קלאוזוביץ' בספרו 'על המלחמה') ,אך צבא יהודי יכול להילחם ולנצח ,רק כאשר הוא מנצח את אי-הוודאות ומתמלא באמונה בצדקת הדרך מתוך תורה. לתגובותnatanorot@gmail.com : בס"ד גמ"ח המלחמה תלויה בלימוד תורה אנו מוצאים שלפני שאברהם וחניכיו יצאו למלחמה בארבעת המלכים ,הם עסקו בתורה (ראה :שיטת רב בנדרים לב ,א) .הנצי"ב שואל" :והוא פלא! מה זה שעה לדברי תורה?!" מדוע הם עסקו בתורה לפני המלחמה? הנצי"ב מלמדנו "דזכות התורה היא חרב של ישראל ,ובזה הזכות הגין ה' ולחם בשביל אברם ,על כן כל שהמלחמה כבדה יש להעמיק יותר בהלכה ולשנן את החרב" (העמק דבר בראשית יד ,יד) .ובמקום אחר כותב "ומלחמות תלוי בזכות תורה שהיא חרבם של ישראל" (מרומי שדה מגילה ג ,א ד"ה אמש – מקורות אלו הובאו ע"י הרב חיים מרקוביץ בספרו 'עוז ושלח' עמ' .)181 עם ישראל מנצח במלחמותיו לא בזכות הכוח ,אלא בזכות הרוח "ֹלא ְב ַחיִ ל רּוחי ָא ַמר ה' ְצ ָב-אֹות" (זכריה ד ,ו) .עם ישראל אינו כשאר וְ ֹלא ְבכ ַֹח ִּכי ִאם ְּב ִ העמים שנלחמים רק מתוך כוח כשם שמצינו שיצחק בירך את עשו "וְ ַעל ַח ְר ְּבָך ִת ְחיֶ ה" (בראשית כז ,מ) .אלא עם ישראל הוא עם קדוש שכמובן צריך להילחם ולהשתמש בחרב ,אך עיקר כוחו אינו בידיו אלא בקולו שבזמן שקול התורה נשמע אז אין ידי אויביו מנצחים (ראה :ב"ר סה ,כ; הלכות מדינה ח"ב סוף פרק ה) .ולכן 'הנשק הסודי של צה"ל' זה התורה. בואי כלה כלות יקרות! מוזמנות למצוא את האחת והיחידה ,המתאימה... בגמ"ח שמלות ממעצבות, הינומות, עששיות ,וכרטיסים לשבע ברכות. שמלות לאם החתן/הכלה. מובטח יחס אישי. בואו בשמחה! לימוד תורה ואמונה בצדקת הדרך 4באהבה ובאמונה שמלות כלה ואביזרים לכלה יתקבלו בברכה. ליצירת קשר :רבקה ברר054-7535532- כל התורם למכון מאיר מרבה אהבה ואמונה 02-6461320 052-5556101 לימוד תורה הוא מפגש עם דברי אלוקים חיים .התורה מלמדת אותנו להעמיק את הזהות היהודית שלנו ולהבין שמטרת המלחמה היא שלא יהיו מלחמות .התורה נותנת לנו את הדרך לבחור בטוב ולסור מן הרע גם בלחימה ולהתמודד כראוי בדילמות במוסר הלחימה .וככל שלומדים יותר תורה בצבא ,כך חדורים יותר בוודאות ומתמלאים באמונה בצדקת הדרך. אולם כאשר יש חלילה ספק בצדקת הדרך וכאשר יש כרסום בלגיטימיות של הלחימה באויב ,זה מוביל לאסון .כשיוצאים ללחימה ,אין מקום ללוחם שמזדהה עם ה'נרטיב' של ה'צד השני' ומרחם על האויב באופן שמביא למורך לב" .וְ יָ ְספּו ַהּשׁ ְֹט ִרים ְל ַד ֵּבר ֶאל ָה ָעם וְ ָא ְמרּו ִמי ָה ִאיׁש ַהּיָ ֵרא וְ ַרְך ַה ֵּל ָבב הפטרת שמות להפטרה הרב יואב אוריאל ישעיהו (כז-כח) בפרשתנו הולכים ושוקעים בני ישראל בתוך ארץ מצרים. בניגוד גמור לכך ,בהפטרתנו מנבא ישעיהו על התאספות כל נידחי ישראל לארצם ,עם דגש מיוחד על האובדים במצרים: "וְ ָהיָ ה ַּבּיֹום ַההּוא יַ ְחּבֹט ה' ִמ ִּשׁ ּב ֶֹלת ַהּנָ ָהר ַעד נַ ַחל ִמ ְצ ָריִ ם וְ ַא ֶּתם ׁשֹופר ְּתלֻ ְּקטּו ְל ַא ַחד ֶא ָחד ְּבנֵ י יִ ְׂש ָר ֵאל .וְ ָהיָ ה ַּבּיֹום ַההּוא יִ ָּת ַקע ְּב ָ ּובאּו ָהא ְֹב ִדים ְּב ֶא ֶרץ ַאּשּׁור וְ ַהּנִ ָּד ִחים ְּב ֶא ֶרץ ִמ ְצ ָריִ ם וְ ִה ְׁש ַּת ֲחוּו ּגָ דֹול ָ ירּוׁש ִָלם" (כז ,יב-יג) .אם כן ,בהפטרה אנו ַלה' ְּב ַהר ַהּק ֶֹדׁש ִּב ָ כמקדימים תרופה למכה וגאולה לגלות. אולם באמת נס קיבוץ הגלויות העתידי המתואר בהפטרה, גדול ונשגב הוא אף מניסי היציאה ממצרים שנפגוש בפרשות הבאות .כן מבאר ר' צבי הירש חיות) כל כתבי מהר"ץ חיות ח"א עמ' ע"ד ,בהג"ה) בעניין היחס בין גאולה ראשונה לגאולה השניה שבימי עזרא (ערכנו מעט את דבריו): "הנה ,יציאת עבדים לחופשי והיעשותם לעם עצום ,נצרכת לשני עניינים גדולים: א .האחד ,עיקר הפדות מבית עבדים לעלות מן הארץ אשר עינו אותם בפרך ימים רבים הרבה ונעשו עבדי עולם אצלם... ב .ועוד ,אף משישיגו מגמתם ,הנה צריכים לבקש להם מקום מנוח ולהשים להם מושל אחד שינהגם כדי שיהיו לעם אחד... ואולם נודע כי אי אפשר שיושלם קיבוץ עם אחד רק בהיות אישי האומה שרוצים להיות לעם אחד שוים בלשונותיהם, בנימוסיהם ,בתהלוכותיהם ,במזגיהם ,ובדרכי המדות ,כאשר נודע בנסיון ...ועתה ,אם רוצים להיעשות עם ואומה מאנשים נפרדים אשר גרו במדינות שונות ובין לאומים רבים ,הנה אין אפשרות בטבע להשלים קיבוצם להיות לעם אחד ,כיון שאברי החברה נפרדים זה מזה בתכלית הריחוק ,וכמעט בלתי אפשרי לפי טבע הדבר לעשות מהם חברה ואומה אחת. והנה ,בהיות ישראל במצרים היו כל ישראל הנמצאים אז כולם במקום אחד ,ושפה אחת היתה להם ,ולא נבדלו זה מזה בנימוסיהם ,וכיון שהיה ה' בעזרם והוציאם ביד חזקה מתחת סבלות מצרים ,שוב היה נקל לעשות מהם אומה אחת ,כיון שגם בהיותם בארץ מצרים היו אז לעם אחד ושכנו במקום אחד ולא נמצא אז איש מישראל שיגור במקום אחר ,וכל אישי האומה היה להם התכונה הנצרכת לקבוץ עם אחד. לא כן בשעת העליה מבבל שם נשתנה הנס באיכותו ,כי חוץ מזה שהורשו כולם בדבר המלך כורש לעלות לירושלים ,הנה היו אז עם ישראל נפזרים בין עמים ולאומים שונים ,אלה מצפון ואלה ממצרים וארץ יון ,וספרד ,וצרפת ,והודו ,ופרס ,וכל שאר המדינות אשר גרו שמה ישראל ,והיו נבדלים זה מזה בלשוניהם בנימוסיהם ,ולולי ה' בעוזרם לא היה אפשר בחוק הטבע שיושלם קיבוצם להיות לעם אחד אף אחר ששלח אותם המלך כורש חופשי, כי בעצמם מצד פירוד אבריהם היו חסרים מהשלימות אשר צריכה אומה אחת שתתקיים אצלה קבוץ החברה על זמן רב, ואם כן היה כאן שני ניסים נגלים :האחת עלייתם מארץ בבל ושנתן ה' בלב כורש לנהלם על מי מנוחות ,והנס היותר גדול שהיה להם אפשרות להשלים את האישים והאברים הנפרדים."... אם כן ,הנס העיקרי בגאולה השניה אינו עצם היציאה מהגלות ,אלא ההתחברות של כל ישראל יחד ,למרות השוני התרבותי הגדול .ואם כך הוא ביחס לקיבוץ הגלויות של בית שני שבו הגרעין הקשה של גולי יהודה היה מרוכז בארץ אחת (בבל) ,קל וחומר הוא ביחס לקיבוץ הגלויות השלישי ,שעליו אומר ישעיהו" :וְ ַא ֶּתם ְּתלֻ ְּקטּו ְל ַא ַחד ֶא ָחד ְּבנֵ י יִ ְׂש ָר ֵאל" ,כלומר ה' יקבץ את ישראל אחד אחד ,מכל קצות העולם .אשרי בעל הנס המכיר בניסו. סיפור הארה יפה שבתי ארצה אחרי כמה חודשים ארוכים סביב העולם .וביקשתי לתומי להתייצב בארץ במציאת עבודה ובהקמת בית ,עד שנקלעתי לשיעורים מרתקים... ומאז התוודעתי ליהדות ,אני מוצא את עצמי נזרק שעות ארוכות במחשבות מבולבלות ,בלי שום מעש – פתאום יש לי המון שאלות ,פתאום מוטרד מדברים שבמשך כל שנות לימודי לא שמתי לב אליהם .פתאום הרגשתי שאני תקוע .לא יכול עדיין לנהל חיים דתיים וגם לא יכול שלא ...כך יושב ו'מתבשל' בתוך עצמי. ובוקר אחד גמלה בי ההחלטה .ארזתי לי תרמיל ,ובלי לתכנן שום תוכנית מוגדרת ולא לחפש דווקא עינוגים חיצוניים, ביקשתי פשוט 'להתנתק' לזמן מה ,לקחת לעצמי זמן לחשוב. הימים ימי פיגועים קשים ,ימים של שאלות וספקות קשים. כל כך שונה מהחיים השקטים בחו"ל. עליתי אפוא לאוטובוס שייקח אותי לתחנה מרכזית ,ושם כבר אחליט לאן אמשיך .אודה ,חשש מה ליווה אותי ,שלא אתפוצץ... מולי ,באוטובוס ישבה אשה עם מטפחת מהוהה לראשה ,שנראתה קשת יום ,פניה היו חרושות קמטים ,וסל כבד על ברכיה .לידה ישבה נערה צעירה בבגדים קצרים למדי ואיפור כבד על פניה. הנערה הביטה בה במבט רך ואוהב ,ואמרה: "אבל סבתא ,אני לא מבינה ,איפה נמצא א-להים? אנחנו יושבות כאן ומפחדות כל כך מפיגוע .הרי זו הארץ שלנו ,כמו שאת כל הזמן אומרת ,באנו לכאן וכך הוא עוזב אותנו?!!" היא! מעיזה לשאול ,בלי שום היסוס ,בעזות מצח ,מה שאני לא אפשרתי לעצמי להעלות אפילו על דל מחשבתי... ומה כבר תוכל סבתא להשיב על שאלה כבדה שכזאת? והנה ,על פניה התפשט חיוך רחב ,חלקו נטול שיניים ,ועיניה הבהיקו .כאילו שמחה לשמוע שאלה כזאת מקוממת .היא פתחה את פיה ובמבטא מרוקאי כבד אמרה" :תגידי לי ,יה בינתי ,כשאת נמצאת בחושך ,ופתאום מדליקים לך אור חזק ,כמו שמש ,את מסתנוורת ,נכון? אז מה את עושה?" "מה ,מה זאת אומרת? כמובן שאני עוצמת את העיניים כשהאור חזק ,אבל מה הקשר למה ששאלתי אותך?" "זה הקשר .לא הבנת? החיים כל כך טובים פה בארץ ישראל, שה' שם לנו עפעפיים מעל העיניים ,שיעשו לנו חושך כשיש לנו אור כזה גדול"... נכדתה קימטה את מצחה ,מנסה להבין מה סבתה אומרת .אבל אני ,אני קלטתי משהו .משהו. אם לפיגועים הקשים מצאה סבתא קשר ל-אלהים ,אז אולי מתוך הבלבול שאני שרוי בו כן יתבררו הדברים ויאירו. כל התורם למכון מאיר מרבה אהבה ואמונה 02-6461320 באהבה ובאמונה 5 אסתר אברהמי יחסי שליטה בנישואין א' (עריכה לסיפור" :כסף לא קונה הכל" אמיתי אברהמי) תמר (שם בדוי) סיימה לשטוף את הכלים ,שמילאו את הכיור ונפנתה להכין ארוחת בוקר לילדים ,שעוד מעט יקומו. בעלה התעקש ואפשר לומר אפילו דרש ,שהם יקבלו את הטוב ביותר .כך בכל דבר .בגדים ,משחקים חוגים ...הכול. "אני עובד קשה כדי שלא יהיה חסר לילדים שום דבר ."..היה אומר לה בכל הזדמנות כשמשהו לא מצא חן בעיניו. 'חבל רק שאכפת לו מהילדים ולא ממני '..היא חשבה לעצמה בעצב .תוהה מתי הכול השתנה כך .היא הביטה בשעון. רק עשרה לשש' .יש לי זמן לקפה '.החליטה. על קצה כיסא במטבח התיישבה ונזכרה בשנים אחרות. ******* הוא אהב אותה והרעיף עליה ים של אהבה ומתנות. הוא היה אז גבר צעיר יורש יחיד להוריו ,שהיו בעלי רשת בגדים מצליחה.. והיא שהגיעה ממשפחה קשת יום הסתנוורה. 'לעולם לא יחסר לך כלום!' היה מבטיח לה השכם והערב .כי היא עוד התלבטה ,לא בטוחה שזה הגבר שרוצה לעצמה .משהו היה חסר לה... 'לא יחסר לי כלום '..חשבה לעצמה בגיחוך .היא לא זכרה ,מתי לאחרונה הרגישה קרובה אליו .מתי הרגישה נאהבת' .אני פשוט עובדת בבית הזה'. הבינה בשבריר של רגע ,כשחשבה על רשימת החוקים והמטלות שנהגו בבית .בעלה החליט לגבי הסדר בבית ,הוא זה שקבע היכן יהיו בחגים ושבתות ובעצם ,על כל דבר בחיי המשפחה. הבית החל להתמלא בצלילים של בוקר ,עת הילדים החלו לקום ממיטותיהם .תמר הרגישה את הדמעות עולות מאליהן בעיניה. היא נזכרה איך פעם אמר לה ,שהחום והרגש בבית הוריה קוסם לו וכמה שזה חדש לו .זה היה ממש בהתחלה ,כשעוד גרו בחיפה אחרי החתונה. 'כן ,זה מה שהוא חיפש אצלי '..הבינה. אבל מתישהו הכל השתנה .הוא פשוט נהיה כמו אבא שלו .נותן כסף כדי לקבל את מה שרוצה ומילתו היא המילה האחרונה. 'לא עוד! אני לא מוכנה לחיים כאלו יותר!' החליטה ומבלי משים הידקה את אחיזתה בכוס ,עד שאצבעותיה הלבינו. 'אני אמא ,אני אישה טובה ומגיע לי להיות מאושרת!' אמרה בליבה וכמעט בקול כאשר קמה מהשולחן, מניחה את הכוס על השיש ולא בכיור כמו שבעלה דרש תמיד. השינוי חייב לקרות .עוד לא מאוחר .השינוי מתחיל עכשיו .היא לא מוכנה עוד להרגיש ככה .בזה הרגע היא הבינה ,שגם היא חיפשה לצידו את הבטחון הכלכלי ,אבל זה אינו תחליף לחיי זוגיות מאושרים. היא לא מצליחה להעניק חום ורגש למפקד שבו, והתסכול שעולה ממנו רק מרחיק ביניהם עוד... קצה של חיוך ישן החל להצטייר על פניה ,כשעידו הקטן נכנס למטבח. 'זה גם הבית שלי ,אלו החיים שלי ,וגם בעלי לא יתן לי הוראות ופקודות ככה!' ,חשבה לעצמה ,כשהניפה את הילד המופתע בידיה. היא לא תיכנע עוד ותעמוד על זכותה ומקומה בבית הזה .היא תראה לבעלה דרך אחרת ותפנה לילד הקטן שבו ,שזקוק כל כך לאהבה... לראשונה מזה שנים רבות ,תמר הרגישה בשינוי... "אתה רוצה שוקו?" שאלה את הקטן ההמום .שוקו היה אסור בתכלית האיסור .הוא הנהן בעיניים בורקות ושואלות. "אמא מרשה לך הבוקר ,נסיך שלי "..לחשה לו וחיבקה אותו אליה. בשבוע הבא בעז"ה ,נלמד על יחסי שולט ונשלט בנישואין. *יועצת אישית זוגית ומדריכת כלות esteravr@walla.com ד"ר מיכאל אבולעפיה גילוי שפה חדשה מתוך משבר כשכואב לנו אנחנו מתגעגעים לפעמים למצב הקודם .אנו שוכחים כי מהמצב הזה אנחנו דווקא יכולים לצמוח .השפה העברית היא שפה עמוקה ומדויקת לפיה כל מילה שמעידה על ירידה מעידה גם על עליה. ירידה לצורך עליה .לדוגמא :משבר הוא לידה ,מניסיונות מתנוססים מעל הטבע ,כישלון מחשל ,מה שמפיל -מפעיל ,צרה בסוף היא צהר, ובכלל ,רע בא להפוך את האדם לער ...כך כל אבות האומה היו צריכים להתמודד עם הירידה למצרים .אברהם אבינו אחרי שנאמר לו 'לך לך' היה צריך לרדת מצרימה ,יצחק רצה לעלות אך ה' לא הסכים לו ,ויעקב, ה' מעודד אותו 'אנוכי ארד עמך מצרימה' (בראשית מו ,ד) כלומר 'השוכן איתם בתוך טומאתם' (ויקרא טז ,טז). בירידה הזאת שלנו בתוך החורף ,בתוך הלילה' ,אמונתך בלילות' ,יש הופעה של עוררות ציורית כמו שהחלום 'ששים מנבואה' שייך להופעת האור באמצע החושך .אם כן ,יש לנו שתי תורות ,תורת יוסף ותורת יהודה .תורת יוסף היא מלאה בפתרונות ,בתשובות ברורות מה לעשות בחיים כשהכל ברור .אבל יש גם תורת יהודה השייכת דווקא לבדיעבד, למציאות שלא כל כך ברורה ,שם צריך לגלות תמיד שפה חדשה ,לשחרר את הסיסמאות ,לאפשר יצירה ,התחדשות ,מפגש בין התורה שנלמדת לכתחילה לבין הצעקה שמתגלה מתוך המציאות הכואבת .ולבסוף: 6באהבה ובאמונה 'אמת מארץ תצמח' ,המציאות מגלה תובנות עמוקות לאין ערוך ממה שחשבנו עד כה .על כן 'דוד המלך' דווקא הוא זה שמלמד אותנו לקום בלילה לומר תיקון חצות ,ללמוד ולשיר לה' דווקא בשיא החושך. הראי"ה קוק כותב :לפעמים מסתתרים האורות המצוחצחות מהנשמה, מפני שהם עולים בשורש הנשמה למעלה ,לקבל ממנו שפע חיים ורצון ושכל עליון ,ולמטה בגוף נדמה כאילו הכול סתור והכול נחשך ,ואז אפשר להסתכל בתיקוני העולם הגשמי בעין יפה וחודרת .ואחר כך פתאום באים האורות ממרומים ,וגלי אורים רבים משתפכים בנשמה בחכמות עליונות ועדנים רבים ,ולישרים סודו( .שמונה קבצים ,הראי"ה קוק ,א ,תעא). כמו בכל לילה ,הגוף נעזב למטה בחושך והנשמה עולה למעלה ומהדרמה הזאת מתגלה לאדם אמונה חדשה ,רצון מצוחצח יותר ,כלומר הבנה שהמילים שהיו עד כה כבר אינן מספיקות להכיל את המציאות המתחדשת ,והכול לצורך גילוי טובו בסוף' :מחדש בטובו בכל יום תמיד מעשה בראשית' .השפה החדשה יונקת מהכוח המדמה כלומר זו היכולת לאלתר ציורים חדשים מתוך תפילה ,התבודדות ,צעקה ,בכי, או הבעה יצירתית כלשהו ,ומתוך זה לגלות 'אור חדש על ציון תאיר ונזכה כולנו במהרה לאורו'. כל התורם למכון מאיר מרבה אהבה ואמונה 02-6461320 מאת עדי דוד סיפור בהמשכים עשה זאת בעצמך פרק עשירי תקציר :אלעד ואלון בטיול עם בני הדודים רוני ונועם .אלון העסוק תמיד במחשב מפתיע את אחיו בשאלות לא צפויות ואלעד מבין לפי הבעות הפנים שלו שיש איזה סוד שאלון מסתיר ממנו ושהוא לא יהיה מוכן לחשוף אותו בפניו... אח שלי לא מדבר איתי .אח שלי מכור למחשב .אין לי רעיון איך לעזור לו. ואני מתגעגע אליו .הרגע הזה שבו סיפרתי על עצמי והוא היה שותף ,ושאל והתעניין באמת ,הזכיר לי כמה ההתעניינות והשותפות שלו חסרות לי ביום יום. עם המחשבות ,אני הולך לאט ובכבדות .מסתכל על הארץ ועל כמות האבנים והסלעים שבמסלול .כל אבן כזו מכשילה את הרגליים ,וצריך להקיף אותה או לדלג מעליה ,אך זו פעולה שקשה לי לבצע ככל שנמשך הטיפוס על ההר. החום מציק לי ואני מצטער שיצאתי לטיול הזה .האחרים מתעכבים בגללי. רוני עוצר "אלעד ,הראש שלך תקוע באדמה עד שאתה מפספס את כל הנוף! תרים מבט!" אני מסתכל לכל עבר .לפנינו המשך העלייה התלולה בהר ,אבל כיוון שהספקנו ללכת מעט במעלה הסלעי ,מתחיל להתגלות סביבנו נוף השדות והמטעים .אני מנסה להרים מבט ,ולא להתעסק באבנים שלרגלינו, אבל חושש למעוד ומחזיר את המבט שוב ושוב אל הארץ .ההליכה הארוכה קשה ונמאסת עלי ,ואני נעצר .מגלה שמה שחשבתי כפסגת ההר הוא רק בליטה ,ואחריה העלייה ממשיכה. נעם מתקרבת אלי "היית מוותר על הדרך למעלה?" היא שואלת ואני משיב בלי היסוס שאם היתה דרך להגיע בלי מאמץ ,ודאי הייתי בוחר בה .רוני מחייך, ונעם מכחכחת בגרון .אני יודע שהיא מתכוננת לספר סיפור... "דני היה ילד כמוני וכמוך .הוא לא היה התלמיד הכי טוב ולא הספורטאי של הכיתה אלא ילד רגיל .יום אחד ,כשחזר מבית הספר ,ראה זקנה סוחבת בקושי שני סלים כבדים .מיהר דני ,לקח מידיה את הסלים והביא אותם עד לביתה .הביטה בו הקשישה בעיניים טובות וחכמות ואמרה לו :עשית מעשה טוב בלי לבקש פרס .לכן ,כיוון שאני קוסמת ,אמלא לך משאלה .מה שתבקש יתקיים מיד! דני לא היה ילד טיפש .הוא ידע שמשאלה אחת יכולה להפוך אותו לעשיר או לחכם או לבעל יכולות ,אבל הוא יוכל לבחור רק דבר אחד מכל אלה ,והבקשה הזו תתקיים רק פעם אחת .לכן ,בלי היסוס ,הוא ביקש את משאלתו היחידה"... לילדים באהבה תגעגעים לפרץ! ָנ ַפ ְל ִּתי ָּפ ַׁש ְע ִּתי שלום ילדים, השבת אנחנו מתחילים את חומש שמות. חומש חדש. בני ישראל יורדים למצרים ועובדים בפרך. ילדים רבים מתקשרים ושולחים לנו סיפורים בקשות ושאלות. אחת השאלות השכיחות היא :מתי יהיו פרקים חדשים של עלילות ארץ גושן? טוב ששאלתם! בימים אלה אנחנו עובדים על עונה חדשה - עונת ערוב! מתי היא תעלה? זה עדיין סוד .שווה לחכות! אתם מוזמנים לאתר ערוץ מאיר לילדים תכניות חדשות ,חידות נושאות פרסים ועוד הרבה הפתעות. שלכם באהבה, מולדת (שמשון חלק )45 הרב שלמה אבינר שים ֲע ֵב ָרה ִל ׁ ְש ָמ ּה ְּכמוֹ יָ ֵעלָ ,אסוּ ר ְל ַע ְר ֵּבב ׁשוּ ם ַּכ ֲא ׁ ֶשר עוֹ ִ ׂ יתי ד'", ישוּ ָע ְת ָך ִק ִּו ִ "ל ׁ ׁ ֶש ּלֹא ִל ׁ ְש ָמ ּה .יַ ֲעקֹב ָא ִבינוּ ִה ְת ַּפ ֵּלל ָע ַליִ : אשוֹנָ ה ָל ַק ְח ִּתי ִּכי יָ ׁ ְש ָרה ְּב ֵעינַ י, ֲא ָבל ֲאנִ י ָּפ ׁ ַש ְע ִּתיֶ .את ָה ִא ׁ ָּשה ָה ִר ׁ ילה ָא ַה ְב ִּתי ,וְ לֹא ִמ ְּפנֵ י ׁ ֶש ָּי ׁ ְש ָרה ְּב ֵעינַ י. ַה ּכֹל ָהיָ ה יָ ׁ ָשרֲ ,א ָבל ֶאת ְּד ִל ָ ש ָר ֵאלֲ ,אנִ י ַה ָּי ִחיד ׁ ֶש ָּנ ַפל יזה ִח ּלוּ ל ַה ׁ ֵּשםִ .מ ָּכל ׁשו ְֹפ ֵטי יִ ְ ׂ ֵא ֶ יתי ְּד ָב ִרים ְמאוֹד ְמ ֻס ָּכנִ יםֲ ,א ָבל ֵאינִ י ש ִ ַּב ְּק ָרב וְ נִ ְת ַּפסָ .א ְמנָ ם ָע ִ ׂ יך ְל ִה ָּז ֵהר וְ לֹא ְל ַה ֵּל ְך ַא ֲח ֵרי ֵעינַ י. יתי ָצ ִר ְ ַמ ְצ ִּדיק ֶאת ַע ְצ ִמיָ .היִ ִ יתי ׁ ֶש ִהיא ָּבגְ ָדה ִּבי אוֹי ִליָ .ל ָּמה נָ ַפ ְל ִּתי ַּב ַּפח? ֲה ֵרי ָר ִא ִ יתי ְמ ֻסנְ וָ רֲ .אנִ י ֻמ ׁ ְש ָּפלִ ,ע ֵּורָּ ,תפוּ ס ׁ ָשלו ֹׁש ְּפ ָע ִמיםֲ ,א ָבל ָהיִ ִ ַּב ׁ ַּש ְל ׁ ְש ָלאוֹת ,טו ֵֹחן ,עו ֵֹסק ַּב ֲעבו ַֹדת ֶּפ ֶר ְךֲ .אנִ י ַמ ְצ ִּדיק ֶאת יע ִלי ׁ ֶש ְּמ ַע ִּנים או ִֹתיָּ .ברוּ ְך ַּד ַּין ָה ֱא ֶמת. ַה ִּדיןַ .מ ִּג ַ ְּפ ִל ׁ ְש ִּתים ָּב ִאים ָּכל ַה ְּז ַמן ִל ְראוֹת או ִֹתי טו ֵֹחן וְ לו ֲֹעגִ ים ִלי. ֲאנִ י טו ֵֹחן ְללֹא ֲהפוּ גָ ה ֵמ ַה ּב ֶֹקר ֻמ ְק ָּדם ַעד ַה ַּליְ ָלה ,יוֹם ַא ַחר יוֹםָ ׁ ,שבוּ ַע ַא ַחר ׁ ָשבוּ ַע ,ח ֶֹד ׁש ַא ַחר ח ֶֹד ׁשֵ .אין ִלי ָּד ָבר ַא ֵחר ַּב ַח ִּיים ֶא ָּלא ִל ְטחֹןֲ .אנִ י טו ֵֹחן וַ ֲאנִ י נִ ְט ָחן יַ ַחד. יע ִלי .וּ ְב ָכל ֲאנִ י קו ֵֹרא לד' ,וְ הוּ א לֹא עוֹנֶ ה ִליָ .א ֵכן ַמ ִּג ַ זֹאתִ ,ר ּבוֹנוֹ ׁ ֶשל עו ָֹלם! ִה ַּצ ְל ָּתנוּ ִמ ִּמ ְצ ַריִ םָ ,א ָּנא ַה ֵּצל או ִֹתי. יע ִליִּ ,כי ָּפ ׁ ַש ְע ִּתי. ֲאנִ י ְמבֻ ֶּזהֻ ,מ ׁ ְש ַּפל ַעל יְ ֵדי ּ ֻכ ָּלםַ .מ ִּג ַ יתי ִע ֵּורַ .ע ְכ ׁ ָשוֶ ׁ ,ש ֲאנִ י ִע ֵּורֲ ,אנִ י רו ֶֹאה ֶאת ַה ּכֹל. יתיָ ,היִ ִ ְּכ ׁ ֶש ָר ִא ִ יתיִ .א ַּב ְד ִּתי ֶאת ַה ּכֹל. ש ִ ָא ֵכן ֵאין ִלי ַּכ ָּפ ָרה ַא ֲח ֵרי ָמה ׁ ֶש ָע ִ ׂ ְּב ֶע ֶצם ֲאנִ י ָא ָדם ֵמתַ .אף ָּגרוּ ַע ֵמ ָא ָדם ֵמתִּ .כי ָא ָדם ֵמת - ִז ְכרוֹ ָלנֶ ַצח ,וַ ֲאנִ י ִ -ז ְכ ִרי ְל ֵד ָראוֹן עו ָֹלם. כל התורם למכון מאיר מרבה אהבה ואמונה 02-6461320 באהבה ובאמונה 7 ירושלים JERUSALEM שולם P.P אישור מס' 2061 אם אל מקור התורה שואף אתה ,התרומם והתאזר לקראת אותה העליונות ,הפועמת ברוחך פנימה ,עם כל שיגך ושיחך ,עם כל משאך הרוחני והגשמי אשר נטל עליך ,היה בן חיל ,והבט נכחה לקראת האור ,המתגלה לך מבין החרכים( .אורות הקודש ג עמ' קכב) הרב שלמה אבינר אל תהפוך את צה"ל לאנמי לבד מהמגמה הקטסטרופלית לצמצם את הרבנות הצבאית ,יש שם עוד מגמה הרסנית. יש תמהים :הרי מצמצמים את התקציבים בכל צה"ל ,וגם הרבנות הצבאית היא חלק של צה"ל, אז מדוע לא לצמצם? לא נכון .את המזון לא מצמצמים .וכשרות המזון חשובה כמו המזון. ויש עוד דבר חשוב בצה"ל כמו מזון ואף יותר ממזון :הרוח. אמר נפוליאון :המורל שווה פי שלושה מהנשק .איננו יודעים כיצד הוא מדד ,אך הוא צדק ,וקל וחומר בעם ישראל ,שכוחו העיקרי מאז ועד היום הוא הרוח .זה "הנשק הסודי של צה"ל". במה דברים אמורים? עד כה היו שתי יחידות נפרדות :חיל החינוך ותודעה יהודית .כך סוכם במשך שנים על ידי שרי הביטחון והרמטכ"לים. ועתה רוצים להכפיף את התודעה היהודית של הרבנות הצבאית לחיל החינוך. ודאי שבחיל החינוך נמצאים אנשים טובים. ובכלל ,כל החיילים הם אנשים טובים ,ד' ישמרם. אך בחיל חינוך מוסרים מסרים אנמיים לחיילים, שמסוגלים לשתק עם חי ,וקל וחומר אינם יכולים לסייע לעם הקם לתחייה .הם אינם אשמים ,זה מה שהם מקבלים מהאקדמיה. לעומת זאת ,יש לדעת שאחרי כל הרצאה של "תודעה יהודית" ישנו משוב המראה שכלל החיילים שבעי רצון משיחות אלו ,מה שמראה על הצלחה גדולה .וזו גם דעת המפקדים בכל הדרגות. חיל החינוך מתנהל בצורה שאינה מתאימה לחיילים .הוא משדר חוסר ודאות וספקות לגבי צדקת דרכנו במלחמות ולגבי הצבא בכלל. המחלקה הכלכלית גיוס אשראים בנקאיים לעסקים וחברות חילוץ מכונסי נכסים להסברים ופרטים נוספים ניתן לפנות: WWW.SHAYOVITZ.CO.IL 058-6800000 8באהבה ובאמונה שבוע אחרון למחירי המבצע! מבצע מחיר סופי! דירת 3חדרים החל מ!790,000₪- דירת 4חדרים החל מ!860,000₪- דירת 5חדרים החל מ!960,000₪- עכשיו ,כשזכינו במכרז להקמת המתחם הדתי-לאומי בכרמי גת ,זו ההזדמנות שלכם לממש את החלום לדירה בפרויקט העתיד של ישראל ,ובמחירים שלא יחזרו בימים אלו מגבשת חברת 'באמונה' קבוצה איכותית של זוגות צעירים להקמת מתחם דתי-לאומי גדול – 'קהילת כרמי גת' ,כדי ליהנות ממחיר אטרקטיבי של קבוצת רכישה ,ומשלל היתרונות של הפרויקט הלאומי החדש של מדינת ישראל .יחידות הדיור יותאמו באופן בלעדי לציבור הדתי ,ויכללו מרפסות סוכה ומעליות שבת. התקשרו עכשיו ובואו לבית החדש שלכם -בפרויקט מקסים ובמחירים אטרקטיביים. 1-700-500-555 www.bemuna.co.il 430דונם שטחים ירוקים מגוון פתרונות דיור קהילה דתית איכותית מודל 'הסכם גג' ליווי משפטי ומקצועי נהנים מכוח של קבוצה *המחירים הנקובים הינם לדירות סטנדרט בלבד ומוגבלים למעבירי הון עצמי עד 10לינואר למנינם. כל התורם למכון מאיר מרבה אהבה ואמונה 02-6461320 * פתוח לכלל הציבור שיוביץ ושות' לעומת זאת 'תודעה יהודית' משדרת ודאות, שמחזקת ומשמחת את המפקדים .מובן הדבר שחייל אינו יכול להתנהל בסימן שאלה אלא בסימן קריאה .לחייל הדברים צריכים להיות ברורים ,ודאות במעשים וקיומם ללא ספקות, "פקודה – עבור"!
© Copyright 2024