‫________________________________________________________________________________‬ ‫"בצל השמש העולה – יפן והיהודים בתקופת השואה" מאת פרופ' מירון מדזיני‬ ‫כתבתה של רתם אלתר‬ ‫פרופסור מירון מדזיני‪ ,‬מותיקי המרצים בתחום יפן בישראל‪ ,‬פירסם החודש את ספרו החדש והשישי במספר‪,‬‬ ‫"בצל השמש העולה – יפן והיהודים בתקופת השואה" (הוצאת מודן וההוצאה לאור של משרד הבטחון)‪ .‬בספר‬ ‫עוקב מדזיני אחרי התפתחות יחסה של יפן ליהודים החל מתחילת המאה העשרים‪ ,‬מתחקה אחרי שורשי‬ ‫היחס האוהד של היפנים ליהודים גם לאחר הופעתם של גורמים אנטישמיים ביפן‪ ,‬ומנסה להסביר מדוע‬ ‫התעלמו ממשלות יפן מדרישות בעלת בריתם גרמניה הנאצית ולא פגעו במכוון בארבעים אלף היהודים שהיו‬ ‫בשטחה ובשטח האימפריה שלה במלחמת העולם השנייה‪ .‬כל זאת קרה בעת שששה מיליון יהודים הושמדו‬ ‫על ידי בת בריתה של יפן‪.‬‬ ‫פרופסור מדזיני‪ ,‬יליד ירושלים‪ ,‬כיהן כמשנה ליועץ לענייני הסברה בשגרירות ישראל בוושינגטון (‪7591-‬‬ ‫‪ ,)7595‬מנהל לשכת העיתונות הממשלתית (‪ )7591-7511‬ודובר הלשכה לשלושה ראשי ממשלה (לוי‬ ‫אשכול‪ ,‬גולדה מאיר‪ ,‬יצחק רבין)‪ .‬כיום הוא פרופסור אורח להיסטוריה מודרנית של יפן בחוג ללימודי מזרח‬ ‫אסיה באוניברסיטה העברית בירושלים וכן באוניברסיטת תל אביב‪ .‬הוא ניאות להעניק לנו ריאיון קצר לרגל‬ ‫הופעת ספרו החדש‪.‬‬ ‫כיצד התפתח העניין שלך ביפן המודרנית?‬ ‫העניין שלי ביפן נובע בין היתר מהעובדה שאבי‪ ,‬משה מדזיני‪ ,‬לימים מבכירי עיתון "הארץ" והפרשן המדיני‬ ‫של "קול ירושלים" וכתב "קול ישראל" באו"ם כעשור‪ ,‬חי כשנה ביפן אחרי שברח מברית המועצות בשנת‬ ‫‪ .7575‬סיפוריו עשו עלי רושם רב‪ .‬מי שדחף אותי ללימודי יפן היה שר החוץ הראשון של מדינת ישראל‬ ‫משה שרת שהכיר אותי כילד‪ .‬אמי הייתה המזכירה האנגלית של המחלקה המדינית של הסוכנות היהודית‬ ‫בעת שהוא היה ראש המחלקה‪ .‬בשיחה עמו בניו יורק בשנת ‪ 7599‬הוא אמר לי כי משרד החוץ יזדקק‬ ‫למומחים לענייני אסיה וזה כולל שפות‪ ,‬כלכלה‪ ,‬היסטוריה ויחסים בינלאומיים‪ .‬הוא הציע לי להתמקד ביפן‬ ‫ועשיתי דוקטורט בהארווארד בהיסטוריה של יפן‪ .‬למשרד החוץ לא הגעתי אבל הייתי המורה הראשון‬ ‫להיסטוריה של יפן המודרנית באוניברסיטה העברית בשנת ‪ .7599‬אחד מתלמידי היה בן‪-‬עמי שילוני‪ .‬אני‬ ‫ממשיך ללמד עד היום היסטוריה של יפן בחוגים למזרח אסיה בירושלים ובתל אביב‪.‬‬ ‫האם כילד בישראל של שנות הארבעים‪ ,‬ובמיוחד כבנו של מי שלימים היה הפרשן המדיני של "קול‬ ‫ירושלים"‪ ,‬האם אתה זוכר את ההתייחסות בבית לסוגיית היחס ליהודים בחו"ל? האם היתה‬ ‫התייחסות מפורשת ליפן ומצב היהודים שם בשעתו‪ ,‬או שמא לא היה ידוע מספיק על המתרחש?‬ ‫כילד שגדל בירושלים בעת מלחמת העולם השנייה דברו בבית הרבה מאוד על המתרחש‪ .‬אבי היה כאמור‬ ‫הפרשן המדיני של קול ירושלים ואמי הייתה המזכירה האנגלית של המחלקה המדינית של הסוכנות‬ ‫היהודית‪ .‬אבי גם כתב את המאמרים הראשיים ב"הארץ"‪ ,‬כך שגדלתי בבית ספוג פוליטיקה ועניין רב‬ ‫בקהילות יהודיות מעבר לים‪ .‬הייתה כמובן התייחסות ליפן בשל העבודה שאבי חי שם כשנה בשנת ‪7575‬‬ ‫ואף עבר דרך סין בדרכו לארץ ישראל‪ .‬לגבי מצב היהודים ביפן ובשטחים הכבושים‪ ,‬היה ידוע מעט אבל מה‬ ‫שהיה ידוע (מידע שהגיע בעיקר דרך הקהילות היהודיות בהודו ודרך נציגת הג'וינט האמריקאי בשנגחאי)‬ ‫הצביע על כך שלא הייתה השמדת יהודים על ידי היפנים והיחס אליהם היה כאל יתר הזרים תחת שלטונה‬ ‫של יפן‪.‬‬ ‫____________________________________________________________________________‬ ‫ת‪.‬ד‪ ,0112 .‬בני ברק ‪ | 01102‬טל‪ | Tel. 20-0164610 .‬פקס‪P.O Box 2110, Bnei-Brak 51120 | Fax. 20-0164145 :‬‬ ‫‪isrjapan@netvision.net.il | www.israel-japan.org‬‬ ‫________________________________________________________________________________‬ ‫בעברך התעסקות לא מעטה בתחום ההסברה של מדינת ישראל‪ .‬האם לדעתך היחס ליהודים ביפן‬ ‫בעת המלחמה ולפניה הייתה תלויה במערך הסברה כלשהו? האם היתה השפעה של גורמים חיצוניים‬ ‫על ההחלטה של ממשלת יפן להימנע מאפלייה גזעית‪ ,‬ובדגש אפליה כלפי יהודים ביפן?‬ ‫היחס ליהודים ביפן ובשטחים הכבושים על ידה במלחמת הפסיפיק נבע בחלקו מהערצה ליכולתם של‬ ‫היהודים בכלכלה ובפוליטיקה בעיקר במערב והאמונה כי הם כל יכולים‪ ,‬אבל היה גם פחד רב ממה‬ ‫שהיהודים עשויים לעולל כי הם נתפסו כמחוללי המהפכה הבולשביקית ברוסיה ורוצחי הצאר‪ .‬האנטישמיות‬ ‫ביפן נבעה בעיקר מגולים "לבנים" שברחו מרוסיה אחרי מהפכת אוקטובר ‪ ,7571‬מהם הגיעו ליפן‬ ‫ה"פרוטוקולים של זקני ציון"‪ .‬מקור אחר לאנטישמיות ביפן היו תיאוריות הגזע של גרמניה הנאצית‪ .‬אבל יפן‬ ‫מעולם לא עשתה בהם שימוש על מנת להשמיד את היהודים‪ ,‬בין היתר כי בקושי הכירו יהודים‪ ,‬אלה לא‬ ‫מילאו כל תפקיד משמעותי בחיי החברה‪ ,‬הכלכלה‪ ,‬הפוליטיקה‪ ,‬התרבות והאקדמיה ביפן ומרבית היפנים לא‬ ‫ראו יהודי בחייהם‪ .‬לכן יפן לא נענתה לדרישות ממשלת גרמניה לפגוע ביהודים‪.‬‬ ‫עבדת זמן רב במשרדי הממשלה בתפקידי מפתח‪ ,‬וסביר להניח שנחשפת לא אחת למידע עסיסי‪ .‬האם‬ ‫יש מחשבות על כתיבת רומן המבוסס על חוויותיך מתקופות אלה‪ ,‬ולא רק כתיבה היסטורית‪-‬אקדמית?‬ ‫במהלך שירותי במשרד ראש הממשלה‪ ,‬הייתי מנהל לשכת העיתונות הממשלתית בירושלים (‪)7511 -7591‬‬ ‫בתוקף תפקיד זה שימשתי גם תקופות קצרות כדובר לשכת ראש הממשלה לוי אשכול‪ ,‬גולדה מאיר וכמה‬ ‫חודשים יצחק רבין בכהונתו הראשונה‪ .‬כמובן שנחשפתי למידע רב‪ ,‬חלקו אף עסיסי‪ .‬שימוש מוגבל עשיתי‬ ‫במידע זה בעת שכתבתי את ספרי "גולדה – ביוגרפיה פוליטית" (ידיעות אחרונות‪ )1001 ,‬עליו זכיתי בפרס‬ ‫ראש הממשלה‪ .‬משפחתי לוחצת עלי לכתוב את זיכרונותיי ויתכן שאעשה זאת‪ .‬בין השנים ‪ 7511‬עד ‪7559‬‬ ‫הייתי אחד הבכירים ב"קרן היסוד – המגבית המאוחדת לישראל" ובתפקיד זה למדתי להכיר היטב הרבה‬ ‫קהילות יהודיות כולל אלה שביפן‪ ,‬הונג קונג‪ ,‬סינגפור ובנגקוק‪ .‬יש לי כמה מחשבות לכתוב רומן על פעילות‬ ‫זו‪.‬‬ ‫____________________________________________________________________________‬ ‫ת‪.‬ד‪ ,0112 .‬בני ברק ‪ | 01102‬טל‪ | Tel. 20-0164610 .‬פקס‪P.O Box 2110, Bnei-Brak 51120 | Fax. 20-0164145 :‬‬ ‫‪isrjapan@netvision.net.il | www.israel-japan.org‬‬